TAHRİP EDİLEN ESKİ ESERLER SERİSİ LUTFÛ EFENDİNİN MEZARI

Ebat: px

Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "TAHRİP EDİLEN ESKİ ESERLER SERİSİ LUTFÛ EFENDİNİN MEZARI"

Osman Özek
8 yıl önce
İzleme sayısı:

1 TAHRİP EDİLEN ESKİ ESERLER SERİSİ LUTFÛ EFENDİNİN MEZARI Fazıl AYANOĞLU İstanbul'da eski eserlere karşı yapılan saygısızlık son haddini bulmakudır. Bir taraftan çeşme ve namazgâhlann tehrip edilerek dümdüz edilmesi ve diğer uraftan mezarlık ve türbelerimize karşı revâ görülen tecâvüzün âdı birer vak'a gibi sayılarak ehemmiyet verilmeyişi hepimizi üzmektedir. Lutfl efendi'nin rumî 1325 târihinde ölmesi üzerine, Sofu'lar'da Şeyh Ekmelüddin Tekkesi mezarlığına gömül müştür. Bundan uzun bir zaman önce tekke binası "Sarıgüzel Semt Ocağı" namı altında kullanılmakta iken Ocak Başkanı ve Maliye Kazanç Tetkik ve itirazat Komisyonu memuru İbrahim Karadayı zamanmda kışm odununu temin etmek için mezarlıktaki ağaçlan kesmeye başlamışlardır. Bu arada düşen büyük bir dal, Lutfî efendiye ait mezarın baş ve ayak taşlarını kırmış ve bu sırada mekânsız bir köpek de bu mezarın üzerinde yuva yapmış ve doğurduğu yavrularını bu mezarın üzerinde büyütmeye başlamıştır. 1 No. lu resimde köpek yavruları ve 2 No. lu resimde Lütf! efendi'nin kınk mezar taşı görülmektedir. Lutfî efendi'nin mezar kitâbesi Hüvelhayyülbaki 1325 *^'Lill JU; 4»,'^^ Btr asırlık ömrünü kesbl kemale sarf edüp Her birinde mazhar obnuşidi bi hakkı bihakkm hürmete Eylese şayan dü Alem serfüru tarihine Elçeküp beznü fenadan gitti LütfI cennete Sudur-i İzamdan vak'a nüvis-idevlet Ahmed Lutfl efendi ruhiyçün Rızaen lillahi teala elfatiha LUTFİ EFENDt'NİN HAL TERCÜ MESİ : Lutfî efendi İstanbullu ve mevlevi olup muhtelif memuriyetlerde bulunduktan sonra (1250) hicrî 1834 Milâdi târihinde Tıbb'ye mektebi edebiyat muallimliğinde ve Tıbbiye mektebi azalığında. (1281) 1864'de matbu'at nezâretinde bulunmuş, (1282) 1865 yılı sonlarında vak'anüvis olmuştur. Bu, memuriyetin yirmisekizincisidir. ESERLERİ : 1 12 cilt Devlet-i Aliyye Târihi 2 Matbu' divanı 3 Robenson tercümesi 4 Tefhim-i Muallim nâmiyle Tâlim ül-mütaallim tercümesi

hepimizi üzmektedir. Lutfl efendi'nin rumî 1325 târihinde ölmesi üzerine, Sofu'lar'da Şeyh Ekmelüddin Tekkesi mezarlığına gömül müştür.

2 FAZIL AYANOĞtU (1281) 1864 vakayi'ini tarihçe câmi 6 Dört yıllık takvim hülâssalanndan mürekkep târihçe 7 _ 53,000 kelimeyi hâvi Lûgat-ı Kamus'dan ibârettir. AYNALI ÇEŞME : (İSMAİL PAŞA ÇEŞMESİ) Bu çeşme Beyoglunda İngiliz Sefa retinin Haliç tarafmda Beşir Fuad Soka ğı ve eski (Deve Meydanı Caddesi) ile Arslan sokağının birleştiği köşede idi. Bu muhteşem çeşmenin eni 4 metre, yüksekliği 5-6 metre tahmin edilebilir. Kitâbesi güzel bir tâlik kalemle yazıl mış ve şâiri Sünbülzâde Vehbî'dir. Çeş me kemerinin i k i tarafındaki tezyinat ve yine bu kemerin iç kısmındaki süsle meler ve ön kısımdaki estelakditler ile ve bütün ihtişâmiyle büyük bir âbide olduğu görülmektedir. Son târih mısra'ına göre (1145) 1732 târihinde ya pılmış ve 1942 târihinde İstanbul Be lediyesi tarafından yıktırılmış ve başka bir yere yapılmak üzere Altıncı Beledi ye Dairesine nakledilmiş olduğu söy lenmiş ise de bugüne kadar yirmisekiz yıl geçmiş olduğu halde yapılmadığı an laşılmıştır. Çeşmenin yerine bir manav barakası yapılmış ve halâ orada o bara ka mevcuttur. İsmail Paşa, Yeniçeri olup Ocak'da yetişmiştir. (1144) 1731 târihinde Yeni çeri ağası, (1145) 1732'de veziriik'le Rumeli Vâlisi tnebahti muhafızı, (1147) 1734'de Diyarbakır vâlisi, (1148) 1735'de Sadnâzam olmuş ise de i k i ay yedi gün sonra azl ve Sakız'da ikamete me mur edildi. (1151) 1738'de orada öldü. Çeşmenin Kitâbesi İşte ezcümle bu ab ü tabi İcra eyledi Zâbit-i bektaşiyan serçeşmehi cûd-i»eha Yani İsmail Paşa kim vücud-1 pâkldir Âbirûyi ehl-4 devlet a d t ü ihsan ü ata Oldu târihe seza bir hayr-ı câri Vahbiya Vakf-ı İsmail Paşa Çeşme-i dflcu bina 114S AHMET EFENDİ T Ü R B E S İ : Ahmet Efendi Türbesi, E y y ü p Cami'i şadırvan kısmında k a d ı n l a r ı n abdest aldıkları mahaldedir. Kesme taşdan yapılmış olan türbıenin kapısına geçirilen levha üzerinde (Genel Elek t r i k ) yazılıdır. Bu kapının y a n ı n d a ge niş parmaklıklı pencerenin ü s t t a r a f ı n da soba deliği g ö r ü l m e k t e d i r. Türbe kapısınm üzerinde şu kitâbe yazılıdır: İİ38 "Şerefbahş-ı zemiin bağ-ı âtem-i h ü n e r bir kâmil Misal-i sâye-i mihr-i cihan tâb oldu nâbedid Çeküp gitti elin ezhar-ı gülşen-i zlb-1 dünyadan

Bu muhteşem çeşmenin eni 4 metre, yüksekliği 5-6 metre tahmin edilebilir. Kitâbesi güzel bir tâlik kalemle yazıl mış ve şâiri Sünbülzâde Vehbî'dir.

3 TAHRİP EDİLEN ESKİ ESERLER JERİSİ 0^ya yâni kiınj Yusuf Efendizâde-1 dâna O âll^*^ lahta tâbut menzllgâh Ohırken bezm-1 İrfana neşatengiz ü ruhefza Serâmed icu hüsnü hulkiyle gülzar-t dehrlçj» I^elânun gevher-4 zibende etmişti anm Mevlâ Hüdaya kabrlıri tâbende eyle nur-ı rahmetle Behlşti şevk ile seyreylesun ol zat-ı bî hemtâ puâ edip Nectba dedi bir târih-i müstesna Kıla Ahmet Efendi l â t e z a n Cenneti me'va" Sene 1138 Yukarıda görülen resim ve kitâbeden anlaşılıyor k i bu t ü r b e d e yatan Yu suf Efendizâde Ahmet Efendi ve bulun duğu devrin kıymetlin insanlarından biridir. (1138) 1725 t â r i h i n d e ölmesi üzerine kendisine hususî olarak yapılan bu türbeye gömülmüştür, ve resimleri tarafımdan yıl önce çekilmiştir. Belediyenin bu târihden önce türbeyi işgal ettiği anlaşılmaktadır. B u gibi ta biî vakıflardan bulunan b i r türbenin, kullanılmak üzere Vakıflar idaresi ta rafından verilmesine i m k â n ve ihtimal yoktur. Bu affedilmez b i r c ü r ü m d ü r. CAFER ABAD T E K K E S t : Yukarıda " 1 " No. l u resimde Sütlüce'de Elif Efendi sokağında "Şahkulu" diğer adı "Câferâbad" tekke binası ve yan tarafında mezar t a ş l a n başaşğı toprağa sokulmuş ve önlerine tel geçi rilmiş bir vaziyette görülmektedir. "2" No. da, bu resimlerden b i r i n i n daha ya kından tesbit edilen vaziyetidir. "3" No. lu resim ise. Derviş Ali'nin tâlik hatt ile yazılmış kitâbesidir. Türk târihinin a y n ayrı şubelerini yakından alâkadar eden T ü r k. mezar 1 " «I " I51S urihiruie d m u j ve C*fer Çcucbi, F i Ç«r»»mb«'<lı kendi camii harimlne gön>ülmü»lür. 263 taşlarına karşı yapılan tecavüzler yuka r ı d a k i resimlerde görülmektedir. Bu ç i r k i n hareketleri yapan, Eyyüp Feshâne fabrikasında çalışan Nedim a d ı n d a birisidir, ve bu adam sonra ö l m ü ş t ü r. B a h ç e haline getirilen bu mezarlıkla hiç kimse a l â k a d a r olmamış ve yapılan ikazlar da bir tesir göstermemiştir. Sonra bu. taşlar yok o l m u ş t u r. CÂFERÂBAD T E K K E S t : B u tekke dörtyüz k ü s u r yıl önce t â m i r e m u h t a ç olduğu zaman, Tâcizâde Tevkiî Câfer Çelebi tarafından t â m i r ve ihya edildikten sonra " C â f e r â b a d " adını almıştır. Okmeydanının hududu ile ilgili fer manlar (Câferâbad) ve (Tevkiî Câfer Çelebi menzili) gibi kayıtlar, Câfer Çe lebi ve Okmeydanı h a k k ı n d a b i l g i ver mektedir. Câfer Çelebi, Fâtih, Bayezit devir lerinde yaşamış vc Yavuz Sultan Selim'e Tevkiî o l m u ş ise de yine S. Selim t a r a f ı n d a n idam edilmiştir.' İ d a m se bebi ş u d u r : Sultan Selim, Ç a l d ı r a n seferinde askeri ayaklandıranların ba ş ı n d a Câfer Çelebi ile Yeniçeri ağası Osman Ağa'nın b u l u n d u ğ u n u zannede rek s o r u ş t u r m a y a lüzum görmeden iki sini de yok etmiştir. Fakat çok geçme den Padişah Sultan Selim: "Saltanatı mız i k i b ü y ü k zâtın varlığına medyun dur, bunlardan b i r i Sinan Paşa'dır, ihtiyarlığı zamanına rastladık, ikincisi Câfer Çelebi'dir, kendi elimizle kıydık, demek suretiyle hatâsını anlamış ve p i ş m a nolduğunu açıklamıştır. Câferâbad Tekkesi, birçok yangın geçirdikten sonra yeniçerilerin ortadan kaldırıldığı (1241) 1825 târihinde Bektâşilerin yeniçerilerle alâkalı olması sebebiyle bu tekke yıktırılmış ve şeyhi de s ü r ü l m ü ş t ü r. (1) No. lu resimde görülen bina b u g ü n yoktur. Kanunî Sultan Süleyman istirahata m u h t a ç ol d u ğ u zamanlar bu tekkeye gelir, b i r za man burada kalırmış.

t e z a n Cenneti me'va" Sene 1138 Yukarıda görülen resim ve kitâbeden anlaşılıyor k i bu t ü r b e d e yatan Yu suf Efendizâde Ahmet Efendi ve bulun duğu devrin kıymetlin insanlarından biridir.

4 FAZIL AVANOOU DERVİŞ ALİ'YE AİT MEZAR KİTABESİ jy *>^.jjy^^cu jı» 1137 <i ServeH âgehdllan ü vakıf-ı sırr-ı Fena Merdi-i meydaiw tecerrüd Hazret-I Derviş AÜ Terk-i âsiyab-ı dhan etti mânend-l Mesih tek ti tecerrüdde seyahatla Veli Kest edip aktaı^t âlemi de çu hurşid-i felek Pertev-i irfan ile tâbi olunca müncell Can atup gitti baka İklimine seyyedi olup Kakb-ı ruhun dahi terkeyleyince ol veli Söyledim bir nusra'-ı garra ile târihini Alem-i ukbâda buldu matlabın Derviş AU 1137 I. Bu mısri'ın tut} tarafı kırıktır.

mânend-l Mesih tek ti tecerrüdde seyahatla Veli Kest edip aktaı^t âlemi de çu hurşid-i felek Pertev-i irfan ile tâbi olunca

5 FAZIL AYANOĞLU ı Resim: 1 _ Lütfi Efendinin mezann.n Vakıflar îd.resi tarafından tamir edilmeden önceki hali. I 'M m. ' m Resim: 2 Lütfi Efendinin kırılmış mezartaşı

6 Resim: 3 İsmail P^^şa Çe^mcs» Resim: 4 Eyüp Camii avlusundaki Yusuf Efendizâde Ahmet Efendi türbesi. Bugün elektrik işlerinde kullanılmaktadır.

7 FAZIL AYANOĞLU Resim: 5 Yusuf Efendizâde Ahmet Efendi türbesinin kitabesi İS c Resim: 6 Gümüş Suyu Hastahanesinin kuz kullanılan mezar taşlan. 1.1} Resim- 7 _ Cnfer âhâa tekkesinin olıi7 vı! önceki hali

Suyu Hastahanesinin kuz kullanılan mezar taşlan. 1.

8 Resim : 9 Resim : 8 Cafer-âbâd tekkesi avlusundaki mezar taşlan. Ters çevrilmiş ve tellerle avlu çevirmede kullanılmışı

Benzer belgeler

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik OSMANLI YAPILARINDA İZNİK ÇİNİLERİ Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik Çinileri, KültK ltür r Bakanlığı Osmanlı Eserleri, Ankara 1999 Adana Ramazanoğlu Camii Caminin kitabelerinden yapımına 16. yy da Ramazanoğlu