UMRE RE(BERİ VE MEDÎNE-İ MÜNEVVERE ZİYÂRETİ

Transkript

1 UMRE RE(BERİ VE MEDÎNE-İ MÜNEVVERE ZİYÂRETİ

2

3 UMRE RE(BERİ VE MEDÎNE-İ MÜNEVVERE ZİYÂRETİ (azırlayanlar Prof. Dr. Ramazan Ayvallı M. Ü. İlâhiyat Fak ltesi Öğretim Üyesi Ömer Faruk Yılmaz Eğitim Uzmanı

4 4

5 Ö N S Ö Z Kıymetli Kardeşlerimiz! İslâmın beşinci şartı olan Hac ibâdeti, hem bedenî, hem de mâlî bir ibâdettir. Bu ibâdetlerde, bir takım meşakkatler bulunduğu için, Sevgili Peygamberimiz sallallâh aleyhi ve sellem, hem hac yapacağı zaman, hem de umre ibâdeti için Allah ım onu bana kolaylaştır diye duâ buyurmuştur. (anefî mezhebine göre, g c yeten m sl mânlara, öm rlerinde bir defa olmak zere, Hac farz, Umre ise, s nnet-i m ekkede kuvvetli s nnet dir. Mâlikî mezhebinde Umre, g c yeten m sl mânlara, öm rlerinde bir kerre m ekked s nnet tir. Fakat Şâfiî ve (anbelî mezheblerinde, şartlarını taşıyanlara Umre de, hac gibi, öm rde bir kerre farz dır. Kâ be-i Muazzama yı ziyâretle ilgili iki temel ibâdet vardır: Bunlardan biri Hac, diğeri ise Umre dir. (ac ibâdeti, belli bir yeri, belli bir 5

6 zamanda, belli şeyleri yaparak ziyâret etmek şeklinde ta rîf edilmektedir. (ac, ancak, (ac Ayları adı verilen belli zaman içerisinde yapılabilir. (ac ayları, Şevvâl-i Şerîf ve Zil-ka de ayları ile Zil-hicce ayının ilk on g - n d r. Bu aylar girmeden önce veya bu aylar geçtikten sonra, hacla ilgili menâsikten herhangi biri yapılamaz. (ac ve Umre ibâdetleri, ayrı ayrı yapılabileceği gibi, hac ayları içerisinde, bunların ikisi birlikte de yapılabilir. (ac ayları girdikten sonra, (acdan önce Umre yapılıp yapılmaması, yapılacaksa Umre ve haccın aynı ihrâmla mı, yoksa ayrı ayrı ihrâmlarla mı yapılacağı durumuna göre ç t rl hac vardır: Bunlar ifrâd, temett ve kırân haclarıdır. Bunlar, (ac ve Umre Rehberi mizde detaylarıyla anlatılmıştır. Umrenin belli bir zamanı olmayıp, bu ibâdet, Arefe g n sabâhından, Kurbân Bayramının dörd nc g n akşam vaktine kadar olan 6

7 beş g n m stesnâ olmak zere, hac aylarında da, hac ayları dışında da, b t n yıl boyunca, her zaman yapılabilir. Şâyet fakîr bir kimse, zerine farz olan hac vazîfesini yapmamış ise ve bu hac aylarında Umre için gelmiş ise, ona hac farz olur. Zikredilen beş g nde, Umre yapmak (anefî mezhebine göre tahrîmen mekrûhtur. Bu g nlerde sadece hac yapılır. Umreye gitmeden önce, size takdîm ettiğimiz bu Umre [Ömre] Rehberi»ni, dikkatli bir şekilde okumalı, yapılacak ve yapılmayacak işleri iyice öğrenmelidir. Elinizdeki bu kitap, Umre ibâdetinin, b t n şart ve r k nlerine, vâciblerine, s nnet ve m stehablarına, mendûb ve edeblerine riâyet edilerek ve yasaklarından kaçılarak yapılabilmesi için, bir hey et tarafından hazırlanmıştır. Önsöz ve İki Böl m den ibâret olan Umre Rehberi mizin Birinci Böl m nde, Um- 7

8 renin ta rîfi ve h km, fazîleti, farzları, vâcibleri, s nnetleri ve edebleri ele alınmıştır. Ayrıca burada ihrâma girenlere yasak ve mekrûh olan işler ve yasak olmayan fiiller zikredilmiştir. Yine bu böl mde, Umrenin Yapılışı teferruâtlı bir şekilde anlatılmıştır. İçindekiler de de gör leceği gibi, A. Evde Yapılacak İşler, B. Mîkât (udûdunda Yapılacak İşler, C. İhrâma Girdikten Sonra Yapılacak İşler, D. Mekke-i M kerreme ye Geliş, E. Umre Tavâfı, F. Sa ye Başlamadan Önce ve G. Mekke-i M kerreme de alt başlıklarıyla konular işlenmiştir. İkinci Böl m de, Peygamber Efendimizi ziyâret âdâbı anlatılmıştır. Mekke-i M kerreme ve Medîne-i M nevvere de bulunan Bazı Ziyâret Yerleri ile Umre Duâları nın orijinalleri ya nî Arabî metinleri de konulmuştur 8

9 (epinize, sahîh ve makbûl ibâdetler temennî ediyoruz. Gayret bizden, tevfîk ve hidâyet Allah teâlâdandır. Prof. Dr. Ramazan Ayvallı Eğt. Uzm. Ömer Faruk Yılmaz 9

10 İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ İÇİNDEKİLER BİRİNCİ BÖLÜM UMRE [ÖMRE] İBÂDETİ )- UMREYE DÂİR GENEL BİLGİLER 13 A. UMRENİN TA RÎFİ VE (ÜKMÜ B. UMRE İBÂDETİNİN FAZÎLETİ C. UMRENİN FARZLAR) D. UMRENİN VÂCİBLERİ E. UMRENİN SÜNNETLERİ F. UMRENİN EDEBLERİ 21 G. İ(RÂMA GİRENE YASAK OLANLAR (. İ(RÂML)YA MEKRÛ( OLAN ŞEYLER İ. İ(RÂML)YA YASAK OLMAYANLAR ))- UMRE NAS)L YAP)L)R? A. EVDE YAP)LACAK İŞLER B. MÎKÂT (UDÛDUNDA YAP)LACAK İŞLER C. İ(RÂMA GİRDİKTEN SONRA YAP)LACAK İŞLER 10

11 D. MEKKE-İ MÜKERREME YE GELİŞ E. UMRE TAVÂF) F. SA YE BAŞLAMADAN ÖNCE G. MEKKE-İ MÜKERREME DE İKİNCİ BÖLÜM MEDÎNE-İ MÜNEVVERE ve PEYGAMBER EFENDİMİZİ ZİYÂRET A. MEDÎNE-İ MÜNEVVERE ŞE(RİNE GİRİŞ B. MESCİD-İ NEBEVÎ YE GİRİŞ C. RESÛLULLA( SALLALLA(Ü ALEY(İ VE SELLEM EFENDİMİZİN KABR-İ ŞERÎFİ Nİ ZİYARET ADAB) D. EBÛ BEKR-İ S)DDÎK )N RAD)YALLA(Ü AN( KABR-İ ŞERÎFİNİ ZİYÂRET E. ÖMER L-FÂRUK UN RAD)YALLA(Ü AN( KABR-İ ŞERÎFİNİ ZİYÂRET F. EBÛ BEKR VE ÖMER EFENDİMİZE MÜŞTEREKEN OKUNACAK SELAM G. BAKÎ KABRİSTAN)N) ZİYARET (. U(UD ŞE(İTLERİNİ ZİYARET ). OKUNACAK DUA METİNLERİ LİSTESİ 11

12 12

13 BİRİNCİ BÖLÜM UMRE [ÖMRE] İBÂDETİ )- UMRE[ÖMRE]YE DÂİR GENEL BİLGİLER A. UMRE[ÖMRE]NİN TA RÎFİ VE (ÜKMÜ Umre Ömre, Arefe g n sabâhından, Kurbân Bayramının dörd nc g n akşam vaktine kadar olan beş g n m stesnâ olmak zere, hac aylarında da, hac ayları dışında da, b t n yıl boyunca, her zaman yapılabilen, niyet ve telbiye ile ihrâma girip, tavâf ve sa y yaptıktan sonra ihrâmdan çıkılmak sûretiyle îfâ edilen bir ibâdettir. (anefî mezhebinde, g c yeten m sl mânlara, öm rlerinde bir defa olmak zere, Hac ibâdeti farz, Umre ibâdeti ise s nnet-i m ekkededir. Mâlikî mezhebinde Umre, g c yeten m sl mânlara, öm rlerinde bir kerre m ekked s nnettir. Şâfiî ve (anbelî mezheblerinde, şartlarını ta- 13

14 şıyanlara Umre de, hac gibi, öm rde bir kerre farzdır. Umrenin belli bir zamanı olmayıp, bu ibâdet, Arefe g n sabâhından, Kurbân Bayramının dörd nc g n akşam vaktine kadar olan beş g n m stesnâ olmak zere, hac aylarında da, hac ayları dışında da, b t n yıl boyunca, her zaman yapılabilir. Şayet fakir bir kimse, zerine farz olan hac vazifesini yapmamış ise ve bu hac aylarında Umre için gelmiş ise, ona hac farz olur. Zikredilen beş g nde, Umre yapmak (anefî mezhebine göre tahrîmen mekrûhtur. Bu g nlerde sadece hac yapılır. B. ÖMRE İBÂDETİNİN FAZİLETİ G c yetenin ömreye gitmesi çok sevâbdır. Ömrenin fazîleti hakkında birçok hadîs-i şerîf vardır. Ba zıları şunlardır: Bir ömre ile diğer ömre, ikisi arasındaki işlenen g nahlara keffârettir. [Buhârî] 14

15 Ramazanda yapılan bir ömre, bir [nâfile] hacca denktir. [Ebû Dâvûd] Ramazan ayında Ömre yapanlar, benimle birlikte (accetmiş gibi olur. [Tirmizî] Çok Ömre yapan kimse, fakirlikten kurtulmuş olur. [Tirmizî] Bir kimse Ömre yaparken yolda vefât ederse, o Ömre sevâbı Kıyâmete kadar ona yazılır. [Ebû Ya lâ] C. ÖMRENİN FARZLAR) -Niyet ve telbiye ile ihrâma girmek. -Beytullâhı tavâf etmek. D. ÖMRENİN VÂCİBLERİ -İhrâmlı olarak mîkâtı geçmek: Ya nî mîkât yerinden evvel veya mîkât yerinde ihrâma girdikten sonra mîkâtı ihrâmlı geçmek. -Tavâfı abdestsiz ve c n b yapmamak. -Tavâfta avret yeri açık olmamak. [Erkeklerin 15

16 avret yerleri, diz kapağı ile göbek arasıdır.] -Tavâfda, Kâ be-i Muazzama, sol tarafda kalmak. -Tavâfı, (atîm denilen yerin dışından yapmak. -Tavâfın dört şavtı Ömrenin r kn d r. Buna, vâcib olan ç daha ilave ederek yedi şavt yapmak. [(er bir dön şe bir şavt denir] -(er tavâftan sonra, Mescid-i (arâm içinde iki rek at namaz kılmak. -Safa ve Merve arasında sa y etmek. Sa ye, Safa dan başlamak. -Sa yı y r yerek yapmak. İki yeşil direk arasında, erkekler hızlı giderler. -Başı tıraş etmek veya saçları kısaltmak. -Elbisenin temiz olması. E. ÖMRENİN SÜNNETLERİ - İhrâma girmeden önce, gusl abdesti almak. Bu m mk n olmuyorsa abdest almak. - İhrâma girmeden önce, g zel koku s r nmek. İhrâma girdikten sonra koku s r lmez. 16

17 Batı Kuzey G ney Doğu R kn Şami Altınoluk R kn )raki (icr-i İsmail (atim R kn Yemani Şazirvan R kn (acer- l Esved İstilam Çizgisi (acer- l Esved M ltezem Kabe nin Kapısı Kabe nin Ört s Makam-ı İbrahim 17

18 - İhrâmın yeni veya yıkanmış, temiz olması ve renginin beyaz olması. - İhrâma girince, ihrâmın s nneti niyetiyle iki rek at namaz kılmak. İlk rek atında Kâfirûn sûresini, ikinci rek atında da İhlâs sûresini okumak. - İhrâma girdikten sonra, telbiyeyi çok tekrarlamak. - (er telbiyeye başlayışta, en az ç def a tekrarlamak. - Telbiyeden sonra, Peygamber «sallallah aleyhi ve sellem» Efendimize salât selâm getirmek. - Mekke-i M kerremeye g nd z girmek. Beytullahı gör nce hemen duâ etmek. Beytullahın ön ne gelince tekbîr getirmek. - (acer-i Esvedi öpmek veya istilâm etmek. - Erkekler, kendisinden sonra sa y bulunan tavâflarda, ıztıbâ, ya nî sağ kolunu ve omuzunu açık tutacak şekilde ihrâma sarılarak tavâf ederler. 18

19 Yenbû Medine-i Münevvere Zülhuleyfe (Âbâr-ı Ali) Âfâk Râbiğ Hill Cuhfe KIZILDENİZ Zâtuırk Hudeybiye Ten im Ci râne Nahie Karnülmenâzil Mekke-i Mükerreme Cidde Harem Mina Müzdelife Arafat Hüseyniye Harem, Hill ve Âfâk Bölgeleri 19

20 - Yine erkekler, kendisinden sonra sa y bulunan tavâfların ilk ç şavtında remel yaparlar, ya nî adımlarını kısaltıp, omuzlarını silkeliyerek, biraz s r atli ve gösterişli y r rler. - Tavâftan ve iki rek at tavâf namazından sonra, Zemzem-i şerîf içilecek yere gidip, ayakta olarak bol bol zemzem içmek. Zemzemi ç yudumda içerek, her yudumunda Kâ be-i Muazzamaya bakmak. Kalan zemzem suyunu, ste başa dökmek. - Sa yda, iki yeşil direk arasında, erkekler biraz s r atli y r rler. Buna hervele denilir. Bu iki direğin haricinde, normal y r y şlerine devam ederler. - Çokca nâfile tavâf yapmak. - M ltezem e göğs n ve y z n dayayıp ağlamak. [M ltezem, (acer-i Esved ile Kâ be kapısı arasında kalan kısımdır.] - Kimseye eziyet etmeden Kâ be ört s ne yapışarak Allah teâlâya duâ etmek. 20

21 - Medîne-i M nevvereye gidip Ravda-i Mutahharayı ya nî sevgili Peygamberimiz sallallah aleyhi ve sellem Efendimizin kabr-i şerîfini ziyâret etmek. F. ÖMRE NİN EDEBLERİ - Ömre yolculuğu esnâsında da gösterişten sakınmaya çalışmalı, - Varsa, kul borcunu ve kul hakkını ödeyerek onlarla, helâllaşmalı, - Tanıdıkları ve arkadaşları ile helâllaşıp onların duâlarını talep etmeli, - Dargın olduğu m sl mân var ise, barışmalı, - Beyaz geniş ihrâmlık almalı, - İhramlı iken giyeceği, sağlamından bir çift st açık terlik almalı, - Ş pheli olmayan, tam helâl para ile ömre ye gitmeli, - Ömre ye giderken, din ve d nyâ işlerinde yardımcı olacak arkadaşlar bulmalı, 21

22 - Aile fertlerinin nafakasını noksansız temîn edip, vasiyetini yazmalı, - Bu yolculukta, Allah teâlâdan daha fazla korkmalı, - Allah teâlânın ismini çok zikretmeli, - Öfkelenmemeye dikkat etmeli, vakârlı olmaya çalışmalı, - L zûmsuz konuşmayı ve boş şeyleri terketmeye çalışmalı, - Ömre ile ilgili husûsları iyi öğrenmeli, yolculuk esnâsında iyi bilmeyenlere de öğretmeli, - Ömre esnâsında alış-veriş ve ticâret yapmaktan uzak kalmaya çalışmalı, - Perşembe g n çıkamazsa, pazartesi g n yola çıkmalı, - (ep abdestli durmaya gayret etmeli, - Evinden çıkmadan önce iki rek at nâfile namaz kılmalı [Kazâ borcu olan kazâ kılmalı], - Eve dön nce de, Cenâb-ı (akk a ş k r için iki rek at namaz kılmalıdır. 22

23 G. İ(RÂMA GİRENE YASAK OLANLAR - Bir yerini tıraş etmek, - Tırnak kesmek, - Dikilmiş elbise giymek, - Mest, ayakkabı giymek ve başını örtmek [Erkek için], - Eldiven, çorap giymek, - Koku s r nmek, - (atmi ile başını yıkamak, - Cimâ etmek, - (amama girmek, - Kavga ve m nâkaşa etmek, - Kendi zerinde bulunan biti öld rmek ve öld rmek için göstermek, - Karadaki av hayvânlarını öld rmek, - Kendiliğinden çıkan ot ve ağaçları koparmak. (. İ(RÂML)YA MEKRÛ( OLAN ŞEYLER - Çiçek koklamak. - Kokulu bitki koklamak. 23

24 - Kokulu meyve koklamak. - Kokan attâr aktâr d kkanında oturmak. İ. İ(RÂML)YA YASAK OLMAYANLAR - Diş çektirmek, - Saç dök lmemek şartıyla, hafifce kaşınmak, - Başını kokusuz sabun ile yıkamak, - Gusletmek, - Y z k takmak, - Beline kuşak, kemer, para kesesi, silâh bağlamak, - Renkli ihrâm giymek, - Kadınların, deriye değmemek zere y zlerini örtmeleri ve dikilmiş elbise, mest, çorab giymeleri, ört altına zînet eşyâsı takmaları câizdir, - Terlik gibi st açık ayakkabı giymek, - Başını dokundurmamak şartı ile, tavan, çadır, şemsiye altında gölgelenmek, - Başı, âdet olmayan [tas, tepsi gibi] şey ile örtmek, paket gibi şeyler koymak, 24

25 - Pire, her t rl sinek ve başkasının zerinde bulunan biti, fâre, yılan, akrep, kurt, çaylak gibi zararlı ve insana saldıran hayvânları öld rmek, - İnsanların dikip yetiştirdiği sebze ve ağaçları koparmak, - D şman ile döğ şmek. )). ÖMRE NAS)L YAP)L)R? Arefe ve bayram g nleri beş g n hâriç, her zaman ömre yapılabilir. Ömre yapmak için yola çıkan kimseler, mîkât denilen hudûdu ihrâmsız geçemezler. Ömre den önce Medîne-i M nevvere ye giden kimseler için, ihrâma girme mevkıi, Z lhuleyfe, bug nk ismi ile Âbâr-ı Alî dir. İhrâm için bir takım hazırlıklar yapılır. Bunların bir kısmı yolda ve mîkât mahallinde yapılabilirse de, bazılarını daha yola çıkmadan evde yapmalıdır. A. EVDE YAP)LACAK İŞLER - Tırnaklar kesilir. 25

26 - Koltuk altı ve kasık temizlenir. - Sakal ve bıyıklar d zeltilir, gerekiyorsa saç tıraşı yapılır. - Gusledilir. Gusledilemez ise, abdest alınır. Gus l, abdestden efdaldir. - G zel koku s r l r. İhrâma girmiş olanlar koku s r nmezler. (atta kokulu sabun kullanamazlar, kokusuz olanını kullanırlar. B. MÎKÂT (UDÛDUNDA YAP)LACAK İŞLER - Ömreyi ihrâm içinde yapmak farzdır. Onun için, burada ihrâma girilir. - Erkekler, giydikleri b t n giyeceklerini çıkarırlar. İzâr belden alt tarafı için peştemal ve ridâ omuz havlusu ismi verilen ihrâm elbisesine b r n rler. Kadınlar, erkeklerin giydikleri bu ihrâm elbiselerini giymezler, elbiselerini ve çoraplarını çıkarmazlar. Mahrem yerlerini hiçbir zaman açmazlar. Normal elbiseleri ile ihrâma girerler. Sadece y zlerini açık tutarlar. Eldiven giy- 26

27 melerinde sakınca yoktur. - Ömre için niyyet yapılır. Niyet farzdır. Allah mme innî rîd l-umrate fe-yessirhâ lî ve tekabbelhâ minnî ya nî Allahım! Rızân için ömre yapmak istiyorum. Onu bana kolay kıl ve benden kabûl buyur şeklinde niyyet yapılır. Niyyet ile birlikte telbiye getirilir. Niyyetsiz telbiye, telbiyesiz niyyet tek başına geçerli değildir. İkisi birden olursa ihrâma girilmiş olur. - Telbiye Lebbeyk, Allah mme lebbeyk, lebbeyke lâ şerîke leke lebbeyk, innel-hamde ven-ni mete leke vel-m lke lâ şerîke leke diyerek yapılır. Telbiyenin ma nâsı şöyledir: Buyur ey Allahım! Buyur davetine söz m ve öz mle tekrar tekrar icabet ettim, emrine boyun eğdim. Senin şerîkin yoktur, b t n varlığımla Sana yöneldim. (amd ve ni met Sana mahsustur. M lk de Senin dir. Senin ortağın yoktur. 27

28 Telbiye, her başlayışta ç defa tekrarlanır, sonra salevât-ı şerîfe, tekbîr, tehlîl okunur. D â yapılır. Kadınlar telbiye yaparken seslerini y kseltmezler. - Kerâhet vakti değilse, ihrâmın s nneti niyetiyle, ihrâmlı olarak iki rek at nâfile namâz kılınır. Birinci rek atte, zamm-ı sûre olarak Kâfirûn, ikincide ise, İhlâs sûreleri okunur. - Erkeklerin başları açık, ayakları çıplak olur. - (er an abdestli olmaya gayret edilir. C. İ(RÂMA GİRDİKTEN SONRA YAP)LACAK İŞLER - İhrâmdan çıkıncaya kadar, ihrâmlıya yasak olan işlerden sakınılır. (ac Rehberi ndeki İhrâmın yasakları kısmına bakınız İhrâmlı iken, Tavâfın dörd nc şavtından önce cimâ edenin ömresi fâsid olur, bozulur. - Telbiye, Tekbîr, Tehlîl, Salevât-ı şerîfe söyleyerek yola devam edilir. 28

29 Tekbîr: Allah ekber, Allah ekber, lâ ilâhe illallah vallah ekber, Allah ekber, ve lillahil-hamd demektir. Tehlîl: Lâ ilâhe illallah vahdehu lâ şerîke leh, leh l-m lk ve leh l-hamd ve h ve alâ k lli şey in kadîr demektir. - Kollarını giymeden omuzlarına palto, ceket almak, beline kemer, para kemeri, omuzuna çanta asmakda sakınca yoktur. İhrâm ört lerini çatal iğne ile tutturmak mekrûhdur. Üst açık terlik giyilebilir. - Zaman, mekân ve durum değişikliği olduğunda telbiye, tekbîr ve tehlîle devam edilir. D. MEKKE-İ MÜKERREME YE GELİŞ - Mekke-i M kerremeye yaklaşıp, (arem bölgesine girince d â edilir. Şu duâ okunabilir: Allah mme hâzâ (arâm ke ve emn ke, feharrimnî alennâr, ve âminnî azâbeke yevme teb as ıbâdeke, vec alnî min evliyâike ve 29

30 ehli tâatike. Bu duânın ma nâsı şöyledir: Ey Allah ım! Burası, Senin haremin ve emîn kıldığın beldendir. Beni, Cehennem ateşinden koru. Kullarını tekrar dirilteceğin Kıyâmet g n nde, azâbından emîn kıl. Beni, evliyândan ve ehl-i tâatinden eyle. - Mekke ye, g nd z, Cennet- l-muallâ cihetinden girmek m stehab, m mk nse gusl abdesti alarak, m mk n değilse, abdest alarak girmek s nnetdir. - Kalınacak yere indikten sonra gusledip, vakit geçirmeden Ömre tavâfı yapmak için (arem-i şerîfe gidilir. E. UMRE TAVÂF) - Ridâ ismindeki st ihrâmın ortasını sağ koltuk altından geçirip, uçları sol omuza atılır. Buna ıztıbâ denir. - Mescide «Bâb- s-selâm»dan, g nd z girmek 30

31 m stehâbdır. - Telbiye, (arem-i Şerîfin kapısından girerken kesilir. Tavâf esnâsında telbiye yapılmaz. - Kâ be-i Muazzama gör l nce, ç defa tekbîr ve tehlîl getirildikten sonra d â edilir. Kâ be ilk gör ld ğ nde, yapılan d âlar makbuld r, kabûl olunur. - Ömre tavâfına: Allah mme innî rîd tavâfe beytikelharâmi feyessirh lî ve tekabbelhu minnî seb ate eşvâtın tavâfel-umrati lillahi teâlâ azze ve celle ya nî: Allahım! Senin rızân için, Beyt-i (arâmına, yedi şavt, ömre tavâfı yapmak istiyorum. Onu bana kolaylaştır ve kabûl buyur şeklinde niyet ederek başlanır. Kadınlar, erkeklerin arasına karışmazlar, ortalık tenhalaşınca gerilerden dolaşırlar. - Tavâfa, R kn-i Yemânî tarafından gelerek, (acer-i esvedden veya başlama çizgisinden, yahut sağ taraftaki yeşil ışıkla (acer-i esved ara- 31

32 Batı G ney Kuzey Doğu Osmanlı Revakları Hacer-ül esved Tavaf başlama çizgisi say ışıklı bölge (Hızlı yürü) SAFA - MERVE arası 400 metre SAFA MERVE 32

33 sındaki hattan başlamak ve burada bitirmek s nnetdir. Başlarken başlama çizgisinden bir-iki adım önce, bitirirken de bir-iki adım sonra bitirmek uygun olur. - Kâ beyi sol tarafa alarak dönmek vâcibtir. (atîm in dışından dolaşılarak yapılır. - Peşpeşe yedi defa dön lerek bir tavâf tamamlanır. Bunun dörd farz, ç vâcibtir. (er dön şe bir şavt denir. Şavtları peşpeşe yapmak s nnetdir. - Erkekler, (acer-i esvede her gelişde, el ve y z s rerler. S remezlerse uzaktan istilâm ederler. Ellerini, kulakları hizasına kadar kaldırarak Bismillâhi Allah ekber deyip y zlerine s - rerler. Kadınlar gerilerden istilâm ederler. - Tavâfdan sonra, sa y yapılır. Bunun için, Tavâfın ilk ç şavtında erkekler ıztıbâ yaparlar, ya nî sağ omuzlarını açarlar. Kısa adımlarla koşarak, omuzları silkerek, çalımlı y r rler. Buna remel denir. Kadınlar ıztıbâ ve remel yapmazlar. - Tavâf ederken ve Sa y yaparken, ezân oku- 33

34 nursa, bunlar bırakılıp, namâzdan sonra tamamlanır. - Tavâf ânında tekbîr, tehlîller yapılır, d â edilir. - (er tavâfdan sonra, Mescid-i (arâm içinde iki rek at tavâf namâzı kılmak vâcibtir. Makâm-ı İbrâhim de kılmak efdaldir. Kalabalık sebebiyle burada kılamıyorsa, Mescid-i (arâm ın m nâsib herhangi bir yerinde kılar.kerâhet vakti ise, namâz ertelenir. Değilse ara vermeden kılmak efdaldir. (er tavâfdan sonra zemzem içmek m stehâbdır. D â edilir. - )ztıbâ hâliyle ya nî sağ omuzu açık olarak namâz kılmak mekrûhdur. Namâz esnâsında, st havlusu, sağ omuzunu örtecek şekilde konulur. Tavâf namâzında, zamm-ı sûre olarak, birinci rek atde Kâfirûn, ikincide İhlâs sûrelerinin okunması efdaldir. - Zemzem, usûl ne uygun içilir. Üst ne başına dökmek, iyi olur. Ey Allahım! Senden faydalı bir ilim, geniş bir rızk ve her hastalıkdan şifâ 34

35 istiyorum d âsı ve niyet ile, ayakta, ç defada, Besmele ile, Kâ be-i Muazzamaya bakarak, kaburgaları şişinceye kadar içilir. Peygamber Efendimiz, Zemzem hangi maksad ile içilir ise, o maksad içindir O maksâd hâsıl olur buyurmuşlardır. Bu sebeple, Kıyâmet g - n nde susuzluk çekilmemesi için niyyet edilmelidir. Tavâfsız sa y sahîh olmaz. Önce tavâf etmek lâzımdır. Tavâf namâzından ve Zemzem-i Şerîfi içtikten sonra, ara vermeden Sa ye başlamak s nnetdir. F. SA YE BAŞLAMADAN ÖNCE Sa ye başlamadan önce (acer-i esvedin istilâm edilmesi s nnetdir. - Sa ye: Allah mme innî rîd en es â mâ beynes-safâ vel-merveti seb ate eşvâtın sa yel-umrati lillâhi teâlâ azze ve celle feyessirh lî ve tekabbelh minnî ya nî Yâ 35

36 Safa ve Merve Arası Say 36

37 37

38 Rabbî! Rızân için Safâ ile Merve arasında, Ömre nin yedi şavt sa yini yapmak istiyorum. Onu bana kolaylaştır ve kabûl buyur. şeklinde niyet edilip Safâ tepesine çıkılır. (er iki tepenin en y ksek yerine kadar çıkmaya çalışılmalıdır. Ayakları taşlara değdirmek efdaldir. - Önce Safâ dan başlamak vâcibtir. - Beytullah a karşı dön l p d â edilir. - Merve tepesine doğru y r n r. (er gidiş veya gelişe bir şavt denir. Şavtları peşpeşe yapmak s nnetdir. - Yeşil direklerin arasında, erkekler s r atli, çalımlı ve canlı y r rler. Buna (ERVELE denir. S nnetdir. Kadınlar hervele yapmazlar. - Merve tepesinde Kâ beye dön l p d â edilir. - Aynı şekilde Safâ dan Merve ye dört, Merve den Safâ ya ç defa peşpeşe gidilip gelinir. Toplam yedi olur. Say ı y r yerek yapmak vâcibtir. 38

39 - Sa y esnâsında tekbîr, tehlîl, duâ edilir. Sa y esnâsında ezân okunursa, bunlar bırakılıp, namâzdan sonra tamamlanır. - Sa ydan sonra saçın en az dörtde biri veya tamâmı kesilir yâhut kısaltılır. Tıraş olmak vâcibtir. - Böylece ömre bitmiştir. 11- Sa y, bir Ömre için, bir de (acda farz olan Tavâf-ı Ziyâret için yapılır. Nâfile sa y yapılmaz. Ömre de: - Arafât ve M zdelife vakfeleri, -Şeytân taşlama, -Kurbân kesme, -Kudûm ve Vedâ tavâfları yokdur. G. MEKKE-İ MÜKERREME DE Artık ihrâmdan çıkılmıştır, ihrâmsız olarak Mekke-i M kerremede kalınır. İstenildiği kadar nâfile tavâf yapılır. Nâfile sa y yapılmaz. Ziyâret 39

40 yerlerine gidilir. Vakitlerini kazâ namazı kılarak, Kur an-ı Kerîm okuyarak, zikr, tekbîr, tehlîl, salevât-ı şerîfe, istiğfâr söyleyerek geçirmelidir. Fırsat buldukça Kâ be-i Muazzamayı doya doya seyretmelidir. (adîs-i şerîfde buyuruldu ki: Mescid-i (arâm içine y zyirmi rahmet iner. Bunun altmışı tavâf edene, kırkı namâz kılana, yirmisi Kâ be-i Muazzamayı seyredene verilir. Mekke-i M kerreme den ayrılmadan önce Kâ be-i Muazzama ziyâret edilir. Kâ be kapısının eşiği öp l r. Göğ s ve sağ yanak M ltezem e ya nî Beytullahın kapısı ile (acer-i esved arasındaki yere s r l r. Kimseye eziyet vermeden Kâ benin perdesine yapışılıp göz yaşı içinde, kitabın sonunda olan oraya ait d â edilir. Ağlayarak Mescidin kapısından çıkılır. Medîne ye Resûlullah sallallah aleyhi ve sellem Efendimizi ziyârete niyet ederek yolculuk başlar. 40

41 İKİNCİ BÖLÜM MEDÎNE-İ MÜNEVVERE ve PEYGAMBER EFENDİMİZİ ZİYÂRET Fahr-i Kâinât Efendimiz buyurdular ki: Kim, vefâtımdan sonra beni ziyâret ederse, beni hayâtta iken ziyâret etmiş gibidir. Mir ât-ı Medîne kitabında bildirilen bir hadîs-i şerîfde; Kabrimi ziyâret edene, şefâatim vâcib oldu buyuruldu. [Bu hadîs-i şerîfi, İbn-i (uzeyme, Bezzâr, Dârekutnî ve Taberânî haber vermektedir.] İmâm Bezzâr ın bildirdiği başka bir hadîs-i şerîfde: Kabrimi ziyâret edene, şefâatim helâl oldu buyuruldu. Sahîh-i M slim de ve Ebû Bekr bin Makkarî nin Mu cem kitabında bildirilen hadîs-i şerîfde: «Bir kimse beni ziyâret etmek için gelse ve başka bir şey için niyeti olmasa, Kıyâmet g n, ona şefâat etmemi hak etmiş olur» buyuruldu. 41

42 42

43 KIBLE BABÜS-SELAM BAKİ MEZARLIĞI Hz. Muhammed in Kabri Şerifi Hz. Ebubekir in Kabri Şerifi Hz. Ömer in Kabri Şerifi RAVZA-I MUTAHHARA Hz. Muhammed in Minberi MESCİD-İ NEBEVİ Bu hadîs-i şerîf, Resûlullah sallallah aleyhi ve sellem in, kendisini ziyâret etmek için, Medîne-i M nevvere ye gelenlere, şefâat edeceğini haber vermektedir. Dârekutnî nin haber verdiği başka bir hadîs-i şerîfde: MESCİD-İ NEBEVİ VE BAKİ MEZARLIĞININ ÜSTTEN GÖRÜNÜŞÜ (ac edip de beni ziyâret etmeyen kimse, beni incitmiş olur buyuruldu. Resûlullah 43

44 sallallâh aleyhi ve sellem in ziyâret olunmak istemeleri, mmetinin, bu yoldan da sevâb kazânmaları içindir. Bunun için, fıkıh âlimlerimiz, hac vazîfesini yaptıktan sonra, Medîne-i M nevvere ye gelerek, Mescid-i Şerîf de namaz kılarlardı. Fıkıh Âlimlerimiz, bundan sonra Ravda-i mutahhera ile Minber-i m nîr i ve Arş-ı a lâdan efdal olan Kabr-i şerîf i, sonra da oturdukları, y r d kleri, dayandıkları yerleri, vahiy geldiği zaman dayandıkları direği ve mescid yapılırken ve ta mîr edilirken çalışan ve para vermekle şereflenen Eshâb-ı kirâmın ve Tâbiîn in geçtikleri yerleri ziyâret ederler, görmekle bereketlenirlerdi. Onlardan sonra gelen âlimler ve sâlihler de, hacdan sonra Medîne ye gelirler, fıkıh âlimlerimiz gibi yaparlardı. D n olduğu gibi, bug n de hacılar, buna bağlı kalarak Medîne-i M nevvere de ziyâretlerde bulunuyorlar. İslâm 44

45 âlimlerinin g neşi İmâm-ı A zam Ebû (anîfe (azretleri: «M stehabların en st nlerinden olan Kabr-i Seâdet in ziyâreti, vâcib derecesine yakın bir ibâdettir» buyurdu. Resûlullah Efendimizin Kabr-i Şerîf lerini ziyârete giden kimsenin, çok salevât-ı şerîfe getirmesi lâzımdır. Okunan bu salât ve selâmların Peygamber Efendimize ulaştığı, hadîs-i şerîfde bildirilmiştir. Sakın terk-i edebden, Kûy-i Mahbûb-i Hudâ dır bu. Nazargâh-ı İlâhî dir, makâm-ı Mustafâ dır bu! Murâ ât-i edeb şartıyla gir Nâbî bu dergâha. Metâf-i kudsiyândır, bûsegâh-i Enbiyâdır bu! 45

46 A. MEDÎNE-İ MÜNEVVERE ŞE(RİNE GİRİŞ -Salât ve selâm getirilir. Sonra: Allah mme hâzâ harem nebiyyike, fec alh vikâyeten lî mine n-nâr ve emânen mine l- azâb ve sûi l-hısâb denir. Ma nâsı şöyledir: Ey Allah ım! Burası, Peygamberinin haremidir. Onu, benim için, Cehennem den korunma, azâbdan ve köt hesâptan emîn olma vesîlesi kıl. -M mk nse şehre veya mescide girmeden önce gusl abdesti alınır. -G zel koku esans s r n l r. -Yeni, temiz elbise giyilir. Ç nk bunlar, ta zîm ve h rmet ifâde ederler. -Medîne-i M nevvereye ve Mescid-i Nebî ye m tevâzi, vakârlı ve s kûnet hâli ile girilir. B. MESCİD-İ NEBEVÎ YE GİRİŞ ( cre-i seâdeti ziyâret edenlerin çok uyanık olmaları lâzımdır. Gönl nde d nyâ d ş ncele- 46

47 ri bulunmamalıdır. Allah teâlânın (abîbi olan Muhammed aleyhisselâmın m bârek nûrunu ve derecesinin y ksekliğini d ş nmelidir. D nyâ işleri ve d nyevî açıdan b y k kimselerle gör ş p fayda sağlama ve alış-veriş d ş nceleri içinde yapılan duâları, Allah teâlâ kabûl etmez, dileklerine kavuşamazlar. C. RESÛLULLA( SALLALLA(Ü ALEY(İ VE SELLEM EFENDİMİZİN KABR-İ ŞERÎFİ Nİ ZİYARET ADAB) Buna inanmayanların, m sl mânlıktan çıkmalarından korkulur. Ç nk bunlar, Allah teâlâya, Resûl ne ve b t n m sl mânlara karşı gelmiş olurlar. Bismillâhi ve alâ milleti Resûlillah dedikten sonra, İsrâ sûresinin. âyet-i kerimesini okumalıdır. Onun akabinden, Allah mme salli alâ Muhammedin ve alâ âli Muhammed. 47

48 Vağfir lî z nûbî veftah lî ebvâbe rahmetike ve fadlike diyerek, Bâb-ı selâmdan veyâ bâb-ı Cibrîlden Mescid-i Nebevî ye girmelidir. - Resûlullah Efendimizin minberinin yanında iki rek at tehıyyet l-mescid namazı kılmalı, minberin direği, sağ omuzuna gelecek şekilde durmalıdır. Sevgili Peygamberimiz, burada namaz kılardı. Burası, Peygamber Efendimizin kabr-i şerîfi ile minberi arasıdır. (adîs-i şerîfde: Kabrim ile minberim arası, Cennet bahçelerinden bir bahçedir. Minberim, havzım zerindedir buyurulmuştur. - Resûlullah ın m bârek kabrini ziyâret etmeyi kendisine nasîb ettiğinden dolayı, Allah teâlâya secdeye varmalı ve duâ etmelidir. 3- Peygamber Efendimizin kabr-i şerîfine, h cre-i seâdete gelmeli, arkasını kıbleye vererek Resûlullah ın m bârek y z ne karşı iki metre kadar uzakta edeble durmalıdır. Daha fazla yaklaşılmaz. 48

49 4- (uşû ve hudû zere olmalı. Allah teâlânın, Kur ân-ı Kerîmde emrettiği şekilde, Resûlullah Efendimize, hayatta imiş de, y ksek huzûrlarında bulunuyormuş gibi edeb zere bulunmalıdır. Sekînet ve vakârı terketmemelidir. 5- Elini, kabr-i şerîfin duvarlarına koymayıp, uzakta edeble ve h rmetle durmak, daha 49

50 muvâfıktır. Namazda durur gibi durmalıdır. - Resûlullah Efendimizin m bârek, latîf sûretini hayâline getirmeli, kendisini bildiğini, söz n, selâmını ve duâlarını işittiğini d ş nmeli ve cevap verdiğini, âmîn dediğini d ş nmelidir. Nitekim Resûlullah Efendimiz: Kim bana kabrimde salât okursa, onu işitirim buyurdu. Yine hadîs-i şerîfde, Resûlullah Efendimizin kabr-i şerîflerinde bir melek vekîl bırakıldığı, o meleğin, mmetinden selâm edenlerin selâmını kendisine ulaştırdığı bildirildi. 7- Sonra; Esselâm aleyke yâ seyyidî yâ Resûlallah! Esselâm aleyke yâ Nebiyyallah! Esselâm aleyke yâ Safiyyallah! Esselâm aleyke yâ (abîballah! Esselâm aleyke yâ Nebiyyerrahmeti! Esselâm aleyke yâ Şefî-al- mmeti! Esselâm aleyke yâ (âtemennebiyyîn! 50

51 Allah teâlâ, sana en y ksek m kâfât ve karşılık ihsân eylesin. Ben şehâdet ederim ki, yakîn öl m sana gelinceye kadar, sen Peygamberlik vazîfeni yaptın. Emâneti edâ ettin. Ümmetine nasîhat eyledin. Allah teâlâ, sana Kıyâmet g n ne kadar, salât ve selâm eylesin. Yâ Resûlallah! Bizler sana çok uzak yerlerden geldik. Senin kabr-i şerîfini ziyâret etmek, senin hakkını ödemek, senin yaptıklarını yerinde görmek, seni ziyâret ile bereketlenmek, senin, Allah teâlânın katında bize şefâatçı olmanı istemek için geldik. Ç nk hatâlarımız bellerimizi b kt. G nâhlarımız omuzlarımıza ağır geldi. Yâ Resûlallah! Sen, hem şefâat eden ve hem de şefâatı kabûl olunansın. Makâm-ı Mahmûd senin için va d edilmiştir. (em, Allah teâlâ da Kur ân-ı Kerîmde Nisâ sûresinin. âyet-i kerîmesinde meâlen : Biz, her peygamberi, ancak Allah teâlâ 51

52 nın emri ile gönderildiği kavmi tarafından kendisine itâat olunması için gönderdik. Onlar, nefslerine zulmettikten sonra gelirler, Allah teâlâdan af dilerler, Resûl m de onlar için istiğfâr ederse, Allah teâlâyı, elbette tevbeleri kabûl ve merhamet edici bulurlar buyurmaktadır. Bizler senin huzûruna geldik. Fakat bizler, nefislerimize zulmettik. G nâhlarımızın ınd-i İlâhî de afv ve mağfiret edilmesini diliyoruz. Yâ Resûlallah! Allâh teâlânın katında bize şefâat eyle. Yâ Resûlallah! Allah teâlâdan, bizim rûhumuzu, s nnetin zere almasını, yarın kıyâmet g n nde, Senin ile berâber mahşer yerine gelenler arasına katmasını, senin havzına gelip, orada Senin havzından içmeyi nasîb etmesini dile. Yâ Resûlallah! Senin şefâatini istiyoruz diye duâ edilmeli ve,... Ey Rabbimiz! Bizi ve îmân ile bizden evvel geçmiş olan kardeşlerimizi afv eyle! Îmân 52

53 etmiş olanlar için kalblerimizde bir kin bırakma! Ey Rabbimiz! Muhakkak ki Sen, şefkat ve merhamet sâhibisin! meâlindeki (aşr sûresinin. âyet-i kerîmesini okumalıdır. Bir Salevât-ı Şerîfe: Allah mme salli ve sellim ve bârik verham alâ seyyidina Muhammedin h ve seyyid l- Arabi vel-acem. Ve imâmi Mekkete l- M kerremeti vel-medîneti l-m nevvereti vel-harem. Alleme l-insâne mâ lem ya lem. Asl hû nûrun ve nesl hû Âdem. Ba s hû m ahharun ve halkuhû mukaddem. İsmih ş-şerîf mektûb n alel-levhi l-mahfûzi bi-yâkûti l- Kalem. Ve cismih s-şerîf medfûn n fil- Medîneti l-m nevverati ve l-(arem. Yâ leyte ektehıl t râbellezî tahte l-kadem. Fe-tûbâ s mme tûbâ li-men deâ ve tebiahû ve li-men esleme Sâhibe ş-şefâati lil-âlemîn. Kâilen yâ Rabbî! Sellim mmetî, mmetî vâ mmetâ 53

54 Peygamber Efendimizin Mihrabı Peygamber 54 Efendimizin Minberi

55 Mimber Yaygı (itikaf) Sütunu Elçiler Sütunu Mihrap Tevbe Kapısı ve Müvacehe HÜCRE-I SAÂDET Hz. Muhammed in Kabri Tevbe Sütunu Güney Hz. Ayşe Sütunu Hz. Ebu Bekir in Kabri Doğu Hücreler (Hz. Ayşe) Kapısı Hz. Ömer in Kabri RAVZA-I MUTAHHARA Müezzin Mahfili Mükebbiriyye Hz. Fatıma Kapısı Hz. Fatıma nın Evi Teheccüd Kapısı Kuzey 55

56 yâ zel-lutfi vel-kerem. Fe- y nâdi l-m nâdî min kıbeli r-rahmân: Kabilt şefâateke yâ Nebiyyi l-muhterem. Üdhul l-cennete lâ havf n aleyk m ve lâ huzn n ve lâ elem. S mme radıyallah teâlâ an Ebî Bekrin ve Ömera ve Osmâne ve Aliyyin zil-kerem. Ve sallallah alâ seyyidinâ Muhammedin vel-hamd leke yâ Rabbe l-âlemîn. Ve bih rmeti Seyyidi l-m rselîn. 8- Sonra selâm gönderenlerin selâmını iletip: Esselâm aleyke yâ Resûlallah! Şu kimse, senin, Allâh teâlânın katında, kendisine şefâatçı olmanı istiyor. Ona ve b t n m sl mânlara şefâat eyle demeli ve dilediği kadar salevât okumalıdır. D. EBÛ BEKR-İ S)DDÎK )N RAD)YALLA(Ü AN( KABR-İ ŞERÎFİNİ ZİYÂRET Sonra yarım metre sağa, Ebû Bekr-i Sıddîk 56

57 radıyallah anh hazretlerinin m bârek başı hizâsına gelip; Esselâm aleyke yâ halîfete Resûlillah! Esselâm aleyke yâ refîkahû fil-esfâr! Esselâm aleyke yâ emînehû alel-esrâr! Allah teâlâ, bu mmetin imâmı olarak sana, en y ksek m kâfât ve karşılığı lutfetsin. Sen, Resûlullah a en g zel şekilde halîfe oldun. En iyi şekilde O nun y ce s nnetini takîb ettin. M rtedlerle dînden dönenlerle ve doğru yoldan ayrılmış olanlarla, muhârebe ettin. Dâimâ hakkı söyledin. Vefât edinceye kadar, hak yolda olanlara yardımcı oldun. Allah teâlânın selâmı, rahmeti ve bereketi zerine olsun! Allah ım! Rahmetinle, onun sevgisi zere rûhumuzu al. Onu ziyâretimizi boşa çıkarma! diye duâ etmelidir. 57

58 E. ÖMERÜL-FARUK UN RAD)YALLA(Ü AN( KABR-İ ŞERÎFİNİ ZİYÂRET (azret-i Ebû Bekr-î ziyaretten sonra yine yarım metre sağa, Ömer l-faruk radıyallah anh hazretlerinin kabrinin hizâsına gelmeli ve Esselâm aleyke yâ Emîre l-m minîn! Esselâm aleyke yâ Muzhire l-islâm! Esselâm aleyke yâ M ksire l-esnâm! Allah teâlâ, sana en y ksek karşılık ve m kâfât versin. (ayâtta iken de, öl m nde de İslâma ve m sl mânlara yardım ettin. Yetîmlere kefîl oldun. Akrabâya iyilik yaptın. M sl mânlara; onların râzı oldukları, hem hidâyet zere bulunan ve hem de insanları doğru yola ileten bir rehber oldun. Onların işlerini derleyip topladın. Fakîrlerini zengin yaptın, yaralarını sardın. Allâh teâlânın selâmı, rahmeti ve bereketi senin zerine olsun! demelidir. 58

59 F. EBÛ BEKR VE ÖMER EFENDİMİZE MÜŞTEREKEN OKUNACAK SELAM Bundan sonra (azret-i Ebû Bekr ve (azret-i Ömer e radıyallah anh mâ hitâben; Esselâm aleyk mâ yâ dacîay resûlillah ve refîkayhi ve vezîreyhi ve m şîreyhi velmuâvineyni lehû alel-kıyâmi fid-dîni velkâimeyni ba dehû bi-mesâlihi l-m slimîn! Allah teâlâ, size en g zel karşılığı versin. Resûlullâh ın, bize şefâat etmesini, Allah teâlâdan, bizim sa yimizi kabûl etmesini, bizi İslâm dîni zere öld r p yine İslâm dîni zere diriltmesini, Kıyâmet g n nde, Resûlullah a yakın olanlar arasında haşretmesini dilemesi için, sizi Resûlullâh ın yanında vesîle ediniyoruz demelidir. Sonra kendisine, ana-babasına, duâ isteyenlere ve b t n m sl mânlara duâ etmelidir. Bundan sonra, Resûlullâh Efendimizin m bârek y z ne karşı durup: Ey Allâh ım! Biz, her peygam- 59

60 beri, ancak Allah teâlânın emri ile gönderildiği kavmi tarafından kendisine itâat olunması için gönderdik. Onlar nefislerine zulmettikten sonra, gelirler, Allâh teâlâdan afv dilerler, Resûl m de onlar için istiğfâr ederse, Allâh teâlâyı elbette tevbeleri kabûl ve merhamet edici bulurlar buyuruyorsun. Nisâ sûresi,. Ey Rabbimiz! Bizi ve îmân ile bizden evvel geçmiş olan kardeşlerimizi afv ve mağfiret eyle. Îmân etmiş olanlar için kalblerimizde bir kin bırakma! Ey Rabbimiz! Muhakkak ki Sen, çok şefkat ve merhamet sâhibisin! meâlindeki (aşr sûresinin. âyet-i kerîmesi ile; Rabbenağfir lenâ ve li-âbâinâ ve li- mmehâtinâ ve li-ihvânine llezîne sebekûnâ bil-îmâni, Rabbenâ âtinâ... ve S bhâne rabbike... duâ ve âyet-i kerîmelerini okuyarak ( cre-i seâdet ziyâretini tamamlamalıdır. Sonra Resûlullah ın kabr-i şerîfi ile minberi 60

61 arasında bulunan ve Ebû L bâbe (azretlerinin kendini bağlayarak tevbe ettiği direğe gelip, burada iki rekat namaz kılmalı ve Allah teâlâya tevbe ve istiğfârda bulunmalıdır. Dilediği duâları yapmalıdır. Sonra Ravda-i mutahheraya gelmelidir. Burası, yukarıda ta rîf ettiğimiz, kare şeklinde bir yerdir. Burada istediği kadar namaz kılmalı, duâ etmeli, tesbîhler okumalı, Allah teâlâya hamd senâlarda bulunmalıdır. Sonra minbere gelip, Resûlullâh ın bereketinin kendisine ulaşması niyetiyle, Peygamber Efendimizin hutbe okurlarken m bârek elini zerine koydukları yere elini koymalıdır. Burada iki rek at namaz kılıp, Allah teâlâdan dilediklerini istemeli ve Allah teâlânın gadabından, rahmetine sığınmalıdır. Sonra (annâne direğine gelmelidir. Bu direk, Resûlullâh Efendimizin, hutbe okumak için, kendisini terkedip minbere geçtiğinden dolayı 61

62 inleyen, sonra Resûlullâh ın inip, kendisini kucaklaması zerine s kûn bulan direktir. Sevgili Peygamberimiz tarafından oraya defnedilmiştir. Burada kaldığı m ddet içerisinde, gecelerini, Kur ân-ı Kerîm okumakla, Allah teâlâyı zikretmek, minber ile kabrin yanında, gizli ve açıktan duâ yapmakla ve râbıta yapmakla meşgûl olmalıdır. Mâlikî âlimlerinden bir kaçı, Resûlullah sallallah teâlâ aleyhi ve sellem Efendimizi ziyâret etmek vâcibtir demiş ise de, m stehab olduğu sözbirliği ile bildirilmiştir. G. BAKÎ KABRİSTAN)N) ZİYARET Resûlullâh Efendimizi ziyâretten sonra, Bakî Kabristânına gitmek, orayı da ziyâret etmek m stehabdır. Sonra diğer kabirleri, bilhassa Seyyid ş-ş hedâ şehîdlerin efendisi (azret-i (amza nın radyallah anh kabrini ziyâret etmelidir. 62

63 Yine Cennet l-bakî de Peygamber Efendimizin amcası (azret-i Abbâs ı radıyallah anh ve orada bulunan Peygamberimizin torunu (asen bin Alî yi radıyallah anh, Oniki İmâm hazerâtından İmâm-ı Zeynelâbidîn i, oğlu İmâm-ı Muhammed Bâkır ve onun oğlu İmâm-ı Ca fer-i Sâdık rahmet llahi aleyhim, Emîr- l-m minîn (azret-i Osmân ı radıyallah anh, Resûlullâh Efendimizin oğlu İbrâhîm i radıyallah anh, Resûlullâh Efendimizin orada bulunan zevce-i mutahheralarını, halası Safiyye yi radıyallah anhâ ve daha birçok Sahâbe ve Tâbîin den olan b y kleri radıyallah teâlâ anh m ecmaîn ziyâret etmelidir. Bakî deki Fâtıma Mescidi nde namaz kılmalıdır. Perşembe g n, Uhud şehîdlerini ziyâret etmek m stehabdır. Orada; Selâm n aleyk m bimâ sabert m. Fe-ni me ukbe d-dâr, Selâm n aleyk m yâ ehle dâri l-kavmi l-m minîn ve innâ inşâallâh an karîbin bik m lâhıkûn demelidir. 63

64 Ebû Saîd el-hudri (radıyallahü anh) Hz. Fatıma binti Esed (radıyallahü anha) (Hz. Ali Efendimizin Annesi) Hz. Osman (radıyallahü anh) Hz. Halime Peygamber Efendimizin Süt Annesi Uhud Şehidleri (radıyallahü anhüm) Hz. İbrahim (Peygamber Efendimizin Oğlu) Şeyhul-Kurra İmamı-Nafi İmam-ı Malik Peygamber Efendimizin Halaları Safiyye-Akika-U.Benun (radıyallahü anhünne) 64

65 Süfyan bin Haris (Peygamber Efendimizin Süt Kardeşi) Akîl bin Ebi Talip (Hz. Ali Efendimizin Kardeşi Hz. Caferi Sadık Hz. Muhammed Bakır Hz. Zeynel Abidin Hz. Hasan (radıyallahü anhüm) Hz. Fatıma (radıyallahü anha) Peygamber Efendimizin Hanımları Hz. Aişe Hz. Hafsa Hz. Zeynep Binti Cahş Hz. Sevde Hz. Ümmü Seleme Hz. Cüveyriye Hz. Zeynep binti Huzeym Hz. Ümmü Habibe Hz. Safiyye Hz. Mariye (radıyallahü anhünne) Hz. Abbas (radıyallahü anh) Peygamber Efendimizin Kızları Hz. Ümmü Gülsüm Hz. Rukayye Hz. Zeynep (radıyallahü anhünne) 65

66 Sonra Âyete l-k rsî ve İhlâs sûresini okumalıdır. (. U(UD ŞE(ÎDLERİNİ ZİYÂRET Perşembe g n, Uhud şehîdlerini ziyâret etmek m stehabdır. Orada; Selâm n aleyk m bimâ sabert m. Fe-ni me ukbe d-dâr, Selâm n aleyk m yâ ehle dâri l-kavmi l-m minîn ve innâ inşâallâh an karîbin bik m lâhıkûn demelidir. Sonra Âyete l-k rsî ve İhlâs sûresini okumalıdır. 66

67 67

68 ). OKUNACAK DUA METİNLERİ LİSTESİ 1 Evden çıkarken okunacak duâ 2 Vâsıtaya binerken okunacak duâ 3 Telbiye 4 Tekbîr 5 Tehlîl 6 (arem bölgesine girince okunacak duâ 7 Kâbe-i Muazzama ilk gör ld ğ nde yapıla cak duâlar. 8 Ömre tavâfı niyeti 9 Tavâfa başlarken okunacak duâ 10 Tavâfın. şavtının duâsı 11 Tavâfın. şavtının duâsı 12 Tavâfın. şavtının duâsı 13 Tavâfın. şavtının duâsı 14 Tavâfın. şavtının duâsı 15 Tavâfın. şavtının duâsı 16 Tavâfın. şavtının duâsı 17 R kn-i Şâmî. köşe de okunacak duâ 68

69 18 R kn-i Yemânî. köşe yi geçince okunacak duâ 19 Tavâf namazından sonra okunacak duâ 20 Zemzem-i Şerîf içerken yapılacak duâ 21 Yine Zemzem içerken yapılacak diğer bir duâ 22 Sa yin. şavtının duâsı 23 Sa yin. şavtının duâsı 24 Sa yin. şavtının duâsı 25 Sa yin. şavtının duâsı 26 Sa yin. şavtının duâsı 27 Sa yin. şavtının duâsı 28 Sa yin. şavtının duâsı 29 Farz tavâfın Tavâf-ı Ziyâret veya İfâda nın niyyeti 30 Sa yin niyyeti 31 Vedâ tavâfının niyyeti 32 Vedâ tavâfından sonra kılınacak namazı m teakip okunacak duâ 33 M ltezem de okunacak duâ 69

70 34 (atîm de okunacak duâ 35 MEDÎNE-İ MÜNEVVERE gör n nce okunacak duâ 36 Mescid-i Nebevî ye girerken okunacak duâ 37 Resûlullah Efendimizin kabr-i şerîfi başında okunacak selâmlar ve âyet-i kerîmeler 38 (azret-i Ebû Bekr-i Sıddîk ın kabr-i şerîfi başında okunacak selâmlar 39 (azret-i Ömer l-fârûk un kabr-i şerîfi ba şında okunacak selâmlar 40 (er ikisine [(azret-i Ebû Bekr ve (azret-i Ömer e] hitâben okunacak selâm 41 Resûlullah Efendimize yapılan duânın so nunda okunacak olanlar 42 Uhud Şehîdlerini ziyârette okunacak duâ 70

71 1- Evden çıkarken okunacak duâ 2- Vâsıtaya binerken okunacak duâ 71

72 3- Telbiye 4- Tekbîr 5 - Tehlîl 6- (arem bölgesine girince okunacak duâ 72

73 7- Kâbe-i Muazzama ilk gör ld ğ nde yapılacak duâlar 8- Ömre tavâfı niyeti 9- Tavâfa başlarken okunacak duâ 73

74 10- Tavâfın. şavtının duâsı 11- Tavâfın. şavtının duâsı 74

75 12- Tavâfın. şavtının duâsı 13- Tavâfın. şavtının duâsı 75

76 14- Tavâfın. şavtının duâsı 76

77 15- Tavâfın. şavtının duâsı 16- Tavâfın. şavtının duâsı 77

78 17- R kn-i Şâmî. köşe de okunacak duâ 18- R kn-i Yemânî. köşe yi geçince okunacak duâ 78

79 19- Tavâf namazından sonra okunacak duâ 79

80 20- Zemzem-i Şerîf içerken yapılacak duâ 21- Yine Zemzem içerken yapılacak diğer bir duâ 22- Sa yin. şavtının duâsı 80

81 81

82 23- Sa yin. şavtının duâsı 82

83 24- Sa yin. şavtının duâsı 83

84 25- Sa yin. şavtının duâsı 84

85 85

86 26- Sa yin. şavtının duâsı 86

87 27- Sa yin. şavtının duâsı 87

88 88

89 28- Sa yin. şavtının duâsı 89

90 29- Farz tavâfın Tavâf-ı Ziyâret veya İfâda nın niyyeti 30- Sa yin niyyeti 90

91 31- Vedâ tavâfının niyyeti 32- Vedâ tavâfından sonra kılınacak namazı m teakip okunacak duâ 91

92 92

93 33- M ltezem de okunacak duâ 93

94 34- (atîm de okunacak duâ 94

95 35- MEDÎNE-İ MÜNEVVERE gör n nce okunacak duâ 36- Mescid-i Nebevî ye girerken okunacak duâ 95

96 37- Resûlullah Efendimizin kabr-i şerîfi başında okunacak selâmlar ve âyet-i kerîmeler 96

97 38- (azret-i Ebû Bekr-i Sıddîk ın kabr-i şerîfi başında okunacak selâmlar 39- (azret-i Ömer l-fârûk un kabr-i şerîfi başında okunacak selâmlar 40- (er ikisine [(azret-i Ebû Bekr ve (azret-i Ömer e] hitâben okunacak selâm 97

98 41- Resûlullah Efendimize yapılan duânın sonunda okunacak olanlar 42- Uhud Şehîdlerini ziyârette okunacak duâ 98

99 99

100 9 EKİM CAD. NO: İ(LAS (OLDİNG MEDYA BLOK ZEMİN KAT YENİBOSNA, BA(ÇELİEVLER, İSTANBUL T : +9 F : +9 E : bilgi@irfanturizm.com W : fikirevim