KELİME-İ TAYYİBE MEHMET EMİN AKIN

Transkript

1 KELİME-İ TAYYİBE الفواي د الطيبة من الكلمات الرحمانية MEHMET EMİN AKIN 0

2 1) NAMAZ VE SABIR: وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين {43} أتا مرون الن اس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون {44} واستعينوا بالصبر وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين ر م {45} الذين يظن ون أنهم ملاقوا والصلاة راجعون وأنهم إليه Namazı dosdoğru kılın; zekâtı verin ve rükû edenlerle beraber rükû edin. Siz kitabı okuyup dururken, kendinizi unutup da insanlara iyiliği mi emredersiniz? Hiç akıl etmiyor musunuz? Sabrederek ve namaz kılarak (Allah tan) yardım dileyin; ne var ki bu, huşû duyanların dışındakilere şüphesiz çok zordur. (Bakara: 43-45) 2) MÜSLÜMAN KİMDİR? عليهم ولا هم ربه ولا خوف عند لله وهو محسن فله أجره بلى من أسلم وجهه يحزنون {112} لله وهو محسن هم عليهم ولا ربه ولا خوف عند بلى من أسلم وجهه فله أ جره لله وهو محسن ولا عليهم ربه ولا خوف عند فله أجره يحزنون بلى من أسلم وجهه هم Hayır! Kim ihlâs ile yüzünü Allah a çevirirse, işte onun bu amelinin, Rabbi katında sevabı vardır. Onlara hiçbir korku yoktur, mahzun olacaklarda onlar değildir. (Bakara: 112) 1

3 3) ALLAH IN MESCİDLERİNDE ALLAH IN ANILMASINA ENGEL OLUP HARAP OLMASINI İSTEYENLER: مساجد خرا ا فيها اسمه وسعى في ومن أظلم ممن منع الله أن يذكر خزي ولهم في خا ي فين لهم في الد نيا أ ولي ك ما كانلهم أن يدخلوها إلا الا خرة عذاب عظيم Allah ın mescidlerine O nun ismini anılmasını engelleyenlerden ve onların tahribine çalışanlardan daha zalim kim olabilir? Onların oralara ancak korkarak girmeleri gerekir. Dünyada onlar için rüsvaylık vardır; ahirette de en büyük azap yine onlar içindir. (Bakara: 114) 4) YAHUDİ VE HIRİSTİYANLAR HZ. MUHAMMED E (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM) VE ÜMMETİNE BAKIŞI: ولن ترضى عنك اليهود ولا الن صارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله الذي جاءك من من العلم ما لك هو الهدى ولي ن اتبعت أهواءهم بعد الله من ولي ولا نصير Ne Yahudiler ve ne de Hıristiyanlar, sen onların dinine tabi olmadıkça, senden asla hoşnut olmayacaklardır. De ki; Allah ın yolu; işte asıl yol odur. Eğer sen, sana gelen bunca ilimden sonra, onların heva ve heveslerine tabi olursan, Allah tan sana ne bir dost, ne de bit yardımcı olur. (Bakara: 120) 2

4 5) KİTABA GERÇEKTEN İMAN EDENLER: فا ولي ك الذين آتيناهم الخاسرون هم الكتاب يتلونه حق تلاوته أ ولي ك يو منون به ومن يكفر به Kendilerine verdiğimiz kitabı hakkıyla okuyanlar; işte bunlar, ona iman ederler. Ona küfredenler ise, işte asıl hüsrana uğrayacak olanlar da bunlardır. 6) ALLAH IN İNDİRDİKLERİNİ GİZLEYENLER: (Bakara: 121) عليه أن من شعا ي ر الله إن الصفا والمروة فمن حج البي جناح أو اعتمر فلا ت عليم الذين ما ما ومن تطوع خيرا فا ن الله شاكر إن يطوف {158} يكتمون بعد ما بين اه الكتاب أ ول من البينات والهدى من للن اس في ي ك يلعنهم الله أنزلنا ويلعنهم ال لاعنون {159} Safa ve Merve, Allah ın alametlerindendir. Bundan dolayı, kim Beyt i (Kâbe) hacceder yahut umre yaparsa, her ikisini tavaf etmesinde bir beis yoktur. Kim gönlünden bir iyilik yaparsa, şüphesiz ki Allah, (iyiliğe) iyilikle mukabele eden ve (bunu hak edeni) hakkıyla bilendir. İndirdiğimiz apaçık delilleri ve irşad yollarını kitapta insanlara açıklamamızdan sonra gizleyenler... İşte onlara, hem Allah lanet eder, hem de lanet edebilecek olanlar lanet ederler. (Bakara: 158, 159) 7) ALLAH AKIL SAHİPLERİNE KENDİNİ AYETLERİYLE TANITIYOR: البحر في خلق السماوات والا رض واختلاف الليل والن هاروالفلك التي تجري في إن وبث الا رض بعد مو ا بما ينفع الن اس وما أنزل الله من السماء من ماء فا حيا به 3

5 فيها منكل دآبة وتصريف الرياح والسحاب المسخر لقوم يعقلون لا يات والا رض بين السماء Göklerin ve yerin yaratılışında, gece ve gündüzün birbiri ardınca gelişinde, insanlar için faydalı olan şeylerle denizde yüzen gemilerde, Allah ın gökyüzünden indirip de kendisiyle ölümünden sonra yeryüzüne hayat verdiği suda ve orada yaydığı her türlü canlıda, rüzgarları dilediği yöne sevk edilişinde ve gökyüzüyle yeryüzü arasında (rüzgara) tabi olan bulutlarda, aklını kullanan kimseler için deliller vardır. (Bakara: 164) 8) MÜ MİNLER YERYÜZÜNDE ALLAH IN YARATTIĞI RIZIKLARDAN YERLER VE ŞEYTANIN ADIMLARIN UYMAZLAR: يا أيها الن اس كلوا مما في عدو مبين {168} خطوات لكم الش يطان إنه الا رض حلالا طيبا ولا تتبعوا بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا إنما يا مركم تعلمون {169} Ey insanlar! Yeryüzündeki şeylerden helal ve temiz olanlarını yiyin. Şeytanın adımlarına uymayın; zira o, sizin için apaçık bir düşmandır. Size sadece kötülüğü, hayâsızlığı ve Allah a karşı bilmediğiniz şeyleri söylemenizi emreder. (Bakara: 168, 169) 9) GERÇEK MÜ MİNLERİN SIFATLARI واليوم والمغرب ولكن المشرق بر أن تولوا وجوهكم قبل البر من آمن بالله ليس ال والكتاب واليتامى والن بيين وآتى المال على حبه ذوي القربى والملا ي كة الا خر الرقاب وأقامالصلاة وآتى الزكاة والموفون وفي والمساكين وابن السبيل والسا ي لين 4

6 الذين البا ساء والضراء وحين البا س أ ولي ك والصابرين في بعهدهم إذا عاهدوا صدقوا وأ ولي ك هم المتقون İyilik (hayr), yüzlerinizi doğu ve batı tarafına çevirmeniz değildir. Fakat iyilik, o kimselerin iyiliğidir ki, Allah a ahiret gününe, melekler, kitaba ve peygamberlere iman etmişlerdir. Mal sevgisine rağmen onu, yakınlara, yetimlere, düşkünlere, yolda kalmışlara ve kölelerin kurtuluşuna vermişlerdir. Namazı dosdoğru kılmış, zekatı vermiş, ahidleştikleri zaman ahidlerini yerine getirmişlerdir. Zorda, darda ve savaşta sabırlıdırlar. İşte, doğruyu söyleyenler onlardır; takva sahibi olanlarda onlardır. (Bakara: 177) 10) ORUÇ TÜM MÜ MİNLERE FARZDIR الذين من قبلكم لعلكم كتب على عليكم الصيام كما يا أيها الذين آمنوا كتب تتقون {183} أياما معدودات فمن كان منكممريضا أو على سفر فعدة من الذين خير أيام أ خر وعلى مسكين فمن تطوع خيرا فهو فدية طعام يطيقونه له لكم إن كنتم تعلمون الذي أ نزل فيه {184} شهر رمضان وأن تصوموا خير للن اس الش هر منكم من الهدى والفرقان فمن شهد فليصمه القرآن هدى وبي نات يريد مريضا أو على سفر فعدة من أيام أ خر يريد الله بكم اليسر ولا ومن كان ولتكبروا الله على ما تشكرون ولتكملوا العدة بكمالعسر هداكم ولعلكم {185} Ey iman edenler! Oruç sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de farz kılında; ta ki korunasınız. Sayılı günler... İçinizden kim hasta, yahut seyahatte olursa, (tutamadığı günleri) başka günlerde tutsun. Gücü yetmeyenlere de, bir yoksulu doyuracak fidye gerekir. Fakat kim gönül rızasıyla hayr işlerse, bu kendisi için daha iyidir. Ve oruç tutmanız, eğer bilirseniz sizin için daha hayırlıdır. (Size orucun farz kılındığı o sayılı günler) ramazan ayıdır ki, insanlara doğru yolu gösteren, hidayeti ve doğruyla eğriyi birbirinden ayırıp açıklayan bir rehber olmak üzere, Kur an işte bu ayda indirilmiştir. Bu sebeple, içinizden her kim bu aya ulaşırsa, oruç tutsun. Her kim de, hasta yahut seyahatte olursa, (tutamadığı günleri) başka günlerde tutsun. Allah müddeti 5

7 tamamlamanızı sizi doğru yola iletmesine karşılık, O nu yüceltmeniz ve böylece şükretmeniz için size kolaylığı ister, güçlüğü istemez. (Bakara: ) 11) ALLAH A DUA ETMEDEKİ İNANÇ VE EDEP فا ني قريب أ جيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي عبادي عني وإذا سا لك لعلهم يرشدون وليو منوا بي (Ey Muhammed!) Kullarım sana Ben den sorarlarsa, Ben şüphesiz onlara yakınım. Bana dua edenin dua ettiği zaman, duasını kabul ederim; o halde onlarda benim davetimi kabul etsinler ve bana insanlar ola ki doğru yolu bulurlar. (Bakara: 186) 12) MÜ MİNLER BİRBİRLERİNİN MALLARINI BATIL YOLLARLA YEMEZLER لتا كلوا فريقا من أموال بالباطل وتدلوا ا إلى الحكام ولا تا كلوا أموالكم بينكم الن اس بالا ثم وأنتم تعلمون Aranızda, birbirinizin mallarını bile bile, haksızlıkla yemeyin ve insanların mallarından bir kısmını günahı gerektirecek şekilde yemek için, hâkimlere onu peşkeş çekmeyin. (Bakara: 188) تراض بالباطل إلا أن الذين آمنوا لا تا كلوا أموالكم بينكم تكون تجارة عن يا أيها إن الله كان بكم عدوانا ومن يفعل ذلك منكم ولا تقتلوا أنفسكم رحيما {29} نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا {30} وظلما فسوف Ey iman edenler. Karşılıklı gönül rızasına dayanan ticaret malı müstesna mallarınızı aranızda batıl yollarla yemeyin ve birbirinizi (haksız yere) öldürmeyin. Şüphe yoktur ki Allah, size karşı çok merhametlidir. 6

8 Her kim bunu düşmanlık ve zulüm maksadıyla yaparsa, onu ateşe sokacağız. Bu da Allah a göre çok kolaydır. 13) MÜNAFIKLARIN SIFATLARI (Nisa: 29 30) ومن الن اس من ي الله وهو ألد الحياة الدنيا ويشهد في عجبك قوله على ما في قلبه الخصام والن سل ليفسد فيها ويهلك الحرث الا رض {204} وإذا تولى سعى في قيل أخذته العزة بالا ثم فحسبه له اتق الله والله لا يحب الفساد {205} وإذا ابتغاء مرضات الله ومن الن اس من يشري نفسه المهاد {206} ولبي س جهن م بالعباد تتبعوا {207} يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم ولا والله رؤوف كا فة خطوات الش يطان مبين {208} إنه لكم عدو İnsanlardan öyle kimseler vardır ki, düşmanların en şiddetlisi oldukları halde, kalplerindekine Allah ı da şahid göstererek, dünya hayatı hakkındaki sözleriyle seni hayran bırakırlar. Fakat senden ayrıldıkları zaman, yeryüzünde fesad çıkarmak, ekini ve (hayvan) neslini yok etmek için gayret gösterirler. Oysa Allah fesadı sevmez. Onlara; Allah tan sakının denildiği zaman, kibirleri, onları daha da günaha götürür. Böylelerine cehennem yeterlidir. Orası gerçekten ne kötü bir yataktır. İnsanlardan öyle kimselerde vardır ki, Allah ın hoşnutluğunu kazanmak uğrunda nefislerini satarlar. Allah, kullarına karşı çok şefkatlidir. Ey iman edenler! Barış (ve kurtuluş dini olan İslâm) a tam olarak girin. Şeytanın adımlarına uymayın; zira o, sizin apaçık düşmanınızdır. (Bakara: ) 7

9 14) İNSANLAR İHTİLAFA DÜŞMEDEN ÖNCE TEK BİR DİN ÜZERE İDİLER مبشرين معهم الكتاب الن بيين ومنذرين وأنزل الن اس أ مة واحدة فبعث الله كان ليحكم بين الن اس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أ وتوه من بعد بالحق لما ا ختلفوا فيه من الحق جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدى الله الذين آمنوا ما با ذنه والله يهدي من يشاء إلى مستقيم تدخلوا حسبتم أن صراط {213} أم البا ساء والضراء حتى مستهم قبلكم الذين خلوا من يا تكم مثل وزلزل وا الجن ة ولما قريب {214} والذين آمنوا معه متى نصر الله نصر الله ألا إن يقول الرسول İnsanlar tek bir ümmeti. Allah (onlara) müjdeleyen ve korkutan peygamberler göndermiş, onlarla birlikte, insanlar arasında, ihtilaf ettikleri hususlarda kendisiyle hükmetmek için hak olan kitabı da indirmişti. Oysa kendilerine apaçık deliller geldikten sonra, aralarındaki hased yüzünden kitap üzerinde ihtilafa düşenler, kendilerine kitap verilenlerden başkası değildi. Ne var ki Allah, iman edenleri, üzerinde ihtilaf ettikleri hakka, kendi izniyle hidayet etmişti. Zaten Allah, dilediği kimseyi doğru yola hidayet eder. Yoksa siz (ey Müslümanlar) sizden evvel gelip geçen, hatta peygamberleri, beraberindeki mü minlerle birlikte Allah ın yardımı ne zaman? diyecek kadar sıkıntılara ve acılara maruz kalıp sarsılan (millet)lerin hali, sizinde başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sanıyorsunuz? Bilin ki Allah ın yardımı yakındır. (Bakara: 213, 214) 15) ALLAH KATINDA RAHMETE ERENLER KİMLERDİR? الله والذين الذين آمنوا إن رحيم والله غفور سبيل الله أ ولي ك يرجون رحمت هاجروا وجاهدوا في Oysa iman edenler, hicret edenler ve Allah yolunda cihad edenler ise, Allah ın rahmetini umanlar da bunlardır. Allah, çok bağışlayıcı, çok esirgeyicidir. 8

10 (Bakara: 218) 16) NİCE İMAN EDENLERE AZ OLSALAR DA ALLAH ONLARA YARDIM ETMİŞTİR بالجنود قال إن الله مبتليكم فليس مني بنهر فمن شرب منه فصل طالوت فلما قليلا منهم فلما بيده فشربوا منه إلا مني إلا من اغترف غرفة ومن لم يطعمه فا نه والذين آمنوا معه قالوا الذين وجنوده قال هو لا طاقة لنا اليوم بجالوت جاوزه الله والله مع الله كم من في ة قليلة با ذن كثيرة يظن ون أ نهم ملاقو غلبت في ة الصابرين Talut askerlerle ayrıldığı zaman (onlara şöyle) demişti: Allah, sizi bir ırmakla deneyecektir. Kim onun suyundan içerse benden değildir; kim ondan tatmazsa, yahut sadece eliyle bir avuç alırsa, bendendir. Ne var ki, içlerinden çok azı dışında, hepsi ırmak suyunu içmişlerdi. Talut ve kendisiyle birlikte olan inananlar nehri geçtikleri zaman (bazıları) demişlerdi ki; Bugün artık Calut a ve ordusuna karşı koyacak gücümüz yok! Allah a kavuşacaklarını inananlar da şöyle demişlerdi; Nice az bir topluluk vardır ki, Allah ın izniyle çok bir topluluğa galip gelmişler. Allah sabredenlerle beraberdir. (Bakara: 249) 9

11 17) AHİRETE KURTULUŞUN GÜZEL BİR VESİLESİ أنفقوا ولا الذين آمنوا فيه ولا خلة بيع يا تي يوم لا مما رزقناكم من قبل أن يا أيها الظالمون والكافرون هم شفاعة Ey iman edenler! İçinde ne bir alışverişin, ne bir dostluğun ve ne de bir şefaatin olduğu gün gelmeden önce, size rızık olarak verdiğimiz şeylerden (Allah yolunda) sarf edin. Kâfirler, işte asıl zalim olanlar onlardır. (Bakara: 254) 18) TAĞUTU İNKÂR VE DİNE İNSANLARIN GİRMESİ İÇİN ZORLAMADA BULUNMAMAK من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويو من بالله فقد في الد ين قد تبين الرشد راه لا إك انفصام لها والله سميع عليم الذين {256} الله ولي الوثقى لا بالعروة استمسك الظلمات إلى الن ور يخرجونهم أوليا ؤهم الطاغوت والذين كفروا يخرجهم من آمنوا من الن ور إلى الظلمات أ ولي ك أصحاب الن ار هم فيها خالدون {257} Dinde zorlama yoktur. Hak yol Batıl yoldan ayrılmıştır. Kim tağutu inkâr eder, Allah a inanırsa, kopması mümkün olmayan en sağlam kulpa tutunmuş olur. Allah, hakkıyla işiten, hakkıyla bilendir. Allah inananların dostudur; onları karanlıklardan aydınlığa çıkarır. Küfredenler ise onların dostları tağutlardır ve onları aydınlıktan karanlıklara çıkarırlar. Bunlar cehennem ashabı olup, arada daimidirler. (Bakara: 256, 257) 10

12 19) MALLARINI ALLAH YOLUNDA VERENLERİN MİSALİ الله كمثل حبة سنا بل في كل أنبتت سبع سبيل ينفقون أموالهم في الذين مثل ينفقون يضاعف عليم سنبلة مي ة حبة والله واسع الذين لمن يشاء والله {261} الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم ر م ولا عند أجرهم أموالهم في سبيل عليهم ولا هم يحزنون {262} ومغفرة خير من صدقة قول معروف خوف يتبعها أذى والله غني حليم {263} Mallarını Allah yolunda sarf edenlerin durumu, yedi başak bitiren ve her bir başakta yüz (hububat) tanesi bulunan bir tanenin durumu gibidir. Allah, dilediğine kat kat verir ve Allah ihsanı bol, her şeyi hakkıyla bilendir. Allah yolunda mallarını sarf edenler, sonra da sarf ettiklerini minnet ve eziyet (vesilesi) kılmayanlar, işte onların Rableri katında mükâfatları vardır. Onlara korku yoktur ve mahzun olacaklar da onlar değildir. İyi bir söz ve bağışlama, arkasından eziyet gelen bir sadakadan hayırlıdır. Allah (kullarının verecekleri sadakadan) müstağnidir, Halimdir. (Bakara: ) 20) ALLAH YOLUNDA İNFAK EDENLERİN AHLÂKI NASIL OLMALI? ري اء الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والا ذى كالذي ينفق ماله يا أيها يو من بالله واليوم الا خر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فا صابه وابل الن اس ولا الكافرين يهدي القوم يقدرون على شيء مما كسبوا والله لا فتركه صلدا لا ابتغاء مرضات الله أنفسهم الذين ينفقون أموالهم وتثبيتا من ومثل {264} جن ة برب يصبها وابل فطل والله وابل فا تت أ كلها ضعفين فا ن لم أصابها كمثل وة وأعناب تجري بصير {265} أيود أحدكم أن تكون نخيل بما تعملون له جن ة من فا صابها من تحتها الا نهار له فيها من ك ل الث مرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء كذلك يبين الله لكم الا يات لعلكم تتفكرون {266} فيه نار فاحترقت إعصار 11

13 Ey iman edenler! İnsanlara gösteriş olsun diye malını sarf eden, Allah a ve ahiret gününe inanmayan kimse gibi sadakalarınızı başa kakıp eziyet vermekle iptal etmeyin. (Gösteriş için sadaka verenin) durumu, üzerinde (bir miktar) toprak bulunan bir kayanın durumu gibidir ki, ona şiddetli bir yağmur isabet edince, toprak, o kayayı çırılçıplak bırakıverir. (İşte böyleleri) kazanç olarak hiçbir şey elde edemezler. Allah, kâfir olanlara hidayet etmez. Mallarını Allah ın hoşnutluğunu kazanmak ve içlerindeki imanı sağlamlaştırmak için sarf edenlerin durumu ise, bir tepe üzerindeki bahçenin durumu gibidir ki, oraya şiddetli bir yağmur isabet edince meyvelerini iki kat verir; şiddetli yağmur isabet etmese de çisinti ona yeter. Allah, yaptıklarınızı hakkıyla görendir. İçinizden herhangi biri, kendisine ihtiyarlık çökmüş, (çalışıp kazanamayan) zayıf çocukları olduğu halde, (ağaçları) altından ırmaklar akan, içinde kendisine ait her çeşit meyveler bulunan hurma ve üzüm bahçesine ateşle karışık bir kasırganın gelmesi ve o bahçenin yanmasını ister mi? İşte Allah, ayetlerini düşünesiniz diye böyle açıklıyor. (Bakara: ) 21) ALLAH YOLUNDA TEMİZ VE HELALDEN HARCAMA: الذين أخرجنا ولا كسبتم ومما من طيبات ما الا رض لكم من أنفقوا آمنوا يا أيها تنفقون و غني فيه واعلموا أن الله تغمضوا تيمموا الخبيث منه لستم با خذيه إلا أن حميد Ey iman edenler! (Sadaka olarak) gerek kazandıklarınızın ve gerekse terden sizin için çıkardıklarınızın iyilerinden verin. Gözü kapalı olmadıkça alıcısı olmayacağınız malın kötüsünü sadaka olarak vermeye kalkışmayın. Bilin ki Allah, (sizin vereceğiniz şeylerden) müstağnidir; hamd edilmeye asıl layık olan da O dur. (Bakara: 267) 12

14 22) HİKMET VERİLENLERE BÜYÜK HAYIRLAR VERİLMİŞTİR: يو تي الحكمة من يشاء ومن يو ت الحكمة فقد الا لباب أ ولوا يذكر إلا أ وتي خيرا كثيرا وما O, hikmeti dilediği kimseye verir; kime de hikmet vermişse, pek çok hayr verilmiş demektir. Akıl sahiplerinden başkası (bunu) düşünmez. (Bakara: 269) 23) SADAKA İNFAK ETMENİN ADABI نذر فا ن الله وما للظالمين من أنصار وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من يعلمه إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتو توها الفقراء خير فهو {270} {271} سيي اتكم لكم ويكفر عنكم من والله بما تعملون خبير Nafaka veya adaktan her ne vermiş veya adamışsanız, Allah muhakkak onu bilir. Zalimlerin hiçbir yardımcıları yoktur. Eğer sadakaları aşikâre verirseniz, bu iyidir; fakat onu gizleyip de fakirlere verirseniz sizin için bu daha iyidir. Allah, bununla günahlarınızdan bir kısmını örter. Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır. (Bakara: 270, 271) 24) HELAL TİCARET VE HARAM FAİZ الذي المس يا كلون الربا لا ي قومون إلا كما يقوم الذين من يتخبطه الش يطان موعظة با نهم قالوا إنما البيع الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه مثل ذلك فانتهى فله ما سلف و أمره إلى الله ومن عاد فا ولي ك أصحاب الن ار هم من ربه خالدون {275} يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار فيها أثيم {276} إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقام وا الصلاة وآتوا الزكاة لهم 13

15 عليهم آمنوا ر م ولا خوف عند ولا هم يحزنون {277} يا أيها الذين أجرهم من الربا إن كنتم مو منين {278} فا ن لم تفع لوا فا ذنوا بقي وذروا ما اتقوا الله تظلمون رؤوس وإن تبتم فلكم بحرب من الله ورسوله تظلمون ولا أموالكم لا فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم كنتم عسرة إن {279} وإن كان ذو فيه إلى كسبت توفى كل نفس ما تعلمون {280} و اتقوا يوما ترجعون الله ثم وهم لا يظلمون {281} Riba yiyenler alış-veriş, riba gibidir demiş olmaları dolayısıyla, ancak kendisini şeytan çarpmış mecnun kimsenin kalktığı gibi kalkar. Halbuki Allah, alış-verişi helal, ribayı ise haram kılmıştır. Buna göre, kime Rabbinden bir öğüt gelirde (bu haramdan) vazgeçerse, geçmişi kendisine, işi Allah a aittir. Kim de tekrar (bu harama) dönerse, işte bunlar cehennem ashabıdır; cehennemde daimidirler. Allah, ribanın bereketini giderir, sadakaları ise bereketlendirir. Allah, küfürde ve günahta ısrar eden hiç kimseyi sevmez. İman edenlerin, hayr işleyenlerin, namazı hakkıyla eda edip zekatı verenlerin Rableri katında mükafatları vardır; onlara korku yoktur; mahzun olacaklarda onlar değildir. Ey iman edenler! Eğer gerçekten mü min iseniz, Allah tan korkun ve ribadan geri kalanı bırakın. Fakat bunu yapmazsanız, Allah a ve Rasul üne karşı savaşa girdiğinizi bilin ve eğer tevbe ederseniz, anaparanız sizindir; ne haksızlık etmiş ne de haksızlığa uğramış olursunuz. Eğer (borçlu) darda ise, eli genişleyinceye kadar ona mühlet verin. Hâlbuki bilmiş olsanız (alacağınızı) sadaka olarak bağışlamanız, sizin için daha hayırlıdır. (Ey iman edenler!) Allah a döndürüleceğiniz ve haksızlık edilmeksizin herkese kazancının verileceği (o hesap) gününden korkun. (Bakara: ) 14

16 25) DUA هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب قلوبنا بعد إذ ربنا لا تزغ Rabbimiz! Bizi doğru yola ilettikten sonra kalplerimizi (bu yoldan) saptırma ve bize kendi katında bir rahmet bağışla; şüphesiz bağış sahibi yalnız sensin. (Âl-i İmran: 8) 26) TEVHİD-İ RUBUBİYET الملك من الملك تو تي مالك الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتن زع قل اللهم بيدك الخير إنك على كل شيء قدير تشاء وتذل من تشاء (Ey Muhammed ) De ki: Ey mülkün sahibi olan Allah! Mülkü dilediğine verir, dilediğinden de alırsın. Dilediğini aziz eyler, dilediğini de zelil edersin. Hayr yalnız Senin elindedir. Şüphesiz Sen, her şeye kadirsin. (Âl-i İmran: 26) 27) ALLAH A İMAN EDENLER RASUL E İTAAT EDERLER قل إن كنتم تحبون الله رحيم ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور فاتبعوني يحببكم الله (Ey Muhammed! Onlara) de ki: Eğer Allah ı seviyorsanız, bana tabî ulunuz ki, Allah ta sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın. Allah, Gafur dur, Rahim dir. (Âl-i İmran: 31) 15

17 28) ALLAH RAHMETİNİ DİLEDİĞİNE VERİR يختص برحم ته من يشاء والله ذو الفضل العظيم O, rahmetini dilediğine tahsis eder. Allah, son derece büyük lütuf sahibidir. (Âl-i İmran: 74) 29) İSLÂM DA BAŞKA DİN ARAYANLAR ومن يبتغ غير الا سلام دينا فلن يقبل منه وهو الخاسرين من الا خرة في Her kim İslâm dan başka din ararsa (bu din) kendisinden asla kabul edilmeyecektir. O kimse, ahirette de hüsrana uğrayanlardan olacaktır. (Âl-i İmran: 85) 30) ALLAH YOLUNDA İNFAK VE İMAN تنفقوا من شيء نفقوا مما تحبون وما لن تنالوا البر حتى ت به عليم فا ن الله Hoşlandığınız şeylerden (Allah yolunda) sarf etmedikçe, asıl iyiliğe asla eremezsiniz. Her ne sarf ederseniz, şüphesiz Allah ta onu hakkıyla bilir. (Âl-i İmran: 92) 31) YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARA UYANLAR SAPITIRLAR تطيعوا الذين آمنوا إن يا أيها كافرين الذين أ وتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم فريقا من Ey iman edenler! Kendilerine kitap verilenlerden herhangi bir zümreye eğer uyarsanız, onlar sizi imanınızdan sonra çevirip kâfir yaparlar. 16

18 (Âl-i İmran: 100) 32) ALLAH IN İPİNE SARILANLAR KURTULUŞA ERMİŞLERDİR جميعا ولا تفرقوا كنتم أع داء واعتصموا بحبل الله الله عليكم إذ نعمت واذكروا حفرة من الن ار قلوبكم على شفا بنعمته إخوانا وكنتم فا صبحتم فا لف بين فا نقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تهتدون Toplu bir şekilde Allah ın ipine sımsıkı yapışın ve bölünüp parçalanmayın; Allah ın size olan nimetini de hatırlayın: Hani (bir zamanlar birbirinize) düşman idiniz; kalplerinizi birleştirmişti de, O nun bu nimetiyle kardeş oluvermiştiniz. Keza bir ateş çukurunun tam kenarındaydınız da, sizi oradan kurtarmıştı. İşte doğru yolu bulasınız diye Allah, ayetlerini size böyle açıklar. (Âl-i İmran: 103) 33) MÜ MİNLER İYİYE DAVET EDİP MÜNKERDEN ALIKOYANLARDIR VE DİNDE İHTİLAF ETMEZLER بالم عروف المنكر إلى الخير ويا مرون وينهون عن ولتكن منكم أ مة يدعون كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما المفلحون {104} ولا تكونوا وأ ولي ك هم وأ ولي ك لهم عذاب عظيم {105} جاءهم البينات Sizden, hayra çağıran iyiliği emredip kötülükten nehyeden bir topluluk oluşsun. İşte asıl kurtuluşa erenler bunlardır. Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra, bölünüp parçalananlar ve ayrılığa düşenler gibi olmayın. İşte böyleleri için çok büyük azap vardır. (Âl-i İmran: 104, 105) 17

19 34) MÜ MİNLER YERYÜZÜNÜN EN HAYIRLI ÜMMETİ OLMALIDIR وتو منون بالمعروف تا مرون للن اس وتنهون عن المنكر أ خرجت خير أ مة كنتم الفاسقون المو منون أكثرهم بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم و Siz, insanların (iyiliği) için çıkarılmış en hayırlı ümmetisiniz. İyiliği emreder, kötülükten nehyedersiniz; Allah a da iman edersiniz. Kitap ehli de iman etseydi, kendileri için daha hayırlı olurdu. Gerçi onlardan iman edenlerde vardır; fakat çoğu fasıktır. (Âl-i İmran: 110) 35) MÜSLÜMANLARI SEVMEYENLERİ DOST EDİNMEMEK الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يا لونكم خبالا عنتم قد ودوا ما يا أيها من أف واههم وما تخفي كنتم بدت البغضاء الا يات إن صدورهم أكبر قد بين ا لكم تعقلون Ey iman edenler! Kendi dışınızdakilerden sırdaş edinmeyin. Zira onlar, size zarar vermekten geri kalmazlar; size sıkıntı verecek şeyleri ister dururlar. Filhakika onların kin ve düşmanlıkları kendi ağızlarından apaçık belli olmuştur. İçlerinde gizledikleri (düşmanlık) ise, çok daha büyüktür. Eğer aklınızı kullanacak olursanız (ibret alasınız diye) ayetleri size açıkladık. (Âl-i İmran: 118) 18

20 36) FAİZ YEMEK CEHENNEM ATEŞİDİR الذين واتقوا الله لعلكم تفلحون آمنوا لا تا كلوا الربا أضعافا مضاعفة يا أيها للكافرين {131} واتقوا الن ار التي أ عدت {130} Ey iman edenler! Ribayı kat kat artırılmış olarak yemeyin. Allah tan korkun ki, kurtuluşa eresiniz. Kâfirler için hazırlanan ateşten sakının. (Âl-i İmran: 130, 131) 37) ALLAH YOLUNDA İNFAK EDEN MÜ MİNLERİN AHLÂKI يحب ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ وا الذين لعافين عن الن اس والله والذين إذا ذكروا الله فاحشة أو ظلموا أنفسهم المحسنين {134} فعلوا يصروا على يعلمون الذنوب إلا الله ولم ما فعلوا و هم يغفر لذنو م ومن فاستغفروا أ ولي ك جزآؤهم مغفرة من ر م وجن ات تجري من تحتها الا نهار خالدين {135} العاملين {136} ونعم أجر فيها (İşte o takva sahipleri) bollukta ve darlıkta, Allah yolunda sarf eden, kinlerini içlerinde tutan ve insanların kusurlarını bağışlayan kimselerdir. Allah, iyilik edenleri sever. (Yine o takva sahipleri) çirkin bir kötülük işlediklerinde yahut kendilerine zulmettiklerinde, Allah ı zikredip günahlarının bağışlanmasını dilerler. Zaten Allah tan başka günahları kim bağışlar? Keza onlar, yaptıkları kötü işlerde, bile bile direnmezler. İşte böyle olanların mükâfatları, Rableri tarafından bağışlanmak ve (ağaçları) altından ırmaklar akan daimi kalacakları cennetlerdir. Böyle amel edenlerin mükâfatı ne güzeldir. (Âl-i İmran: ) 19

21 38) MÜ MİNLER ANCAK ALLAH IN DİNİNE YARDIM EDEREK ALLAH IN YARDIMINI HAK EDERLER غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده ينصركم الله فلا إن المو منون الله فليت وكل وعلى Allah, size yardım ederse, artık size galip gelecek (hiçbir düşman) yoktur. Sizi bir de, yardımsız bırakırsa, O ndan sonra artık size yardım edecek kim vardır? Bu sebepledir ki mü minler, Allah a dayanıp güvensinler. (Âl-i İmran: 160) 39) BÜTÜN NEFİSLER ÖLÜMÜ TADICIDIR: ذآي قة الموت زحزح عن الن ار فمن كل نفس وإنما توفون أ جوركم يوم القيامة وأ دخل الجن ة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور Her nefis ölümü tadacaktır. Kıyamet günü yaptıklarınızın karşılığı mutlaka verilecektir. Kim ateşten kurtarılıp cennete sokulursa, o muhakkak kurtuluşa ermiştir. Zaten dünya hayatı aldatıcı bir metalden başka bir şey değildir. (Âl-i İmran: 185) 40) TEVBENİN EDEBİ VE TEVBESİ KABUL OLANLARLA TEVBESİ KABUL OLMAYANLAR بجهالة يتوب للذين يعملون السوء ثم يتوبون من قريب فا ولي ك إنما التوبة على الله حكيما وليست للذين يعملون وكان الله عليما {17} التوبة الله عليهم السيي ات حتى إذا حضر أحدهم الموت وهم الذين يموتون قال إني تبت الا ن ولا أليما {18} كفار أ ولي ك أعتدنا لهم عذابا 20

22 Allah katında (makbul olan) tevbe, bilmeden kötülük işleyip de, hemen akabinde tevbe edenlerinkidir. İşte, Allah ın tevbelerini kabul ettiği kimselerde bunlardır. Allah (her şeyi) hakkıyla bilendir, hikmet sahibidir. Yoksa (makbul olan) tevbe, kötülükleri işleyenlerin, sonra içlerinden birine ölüm geldiği zamanda, işte şimdi tevbe ettim diyenlerin ve kâfir olarak ölenlerin tevbesi değildir. İşte böyleleri için biz, elim bir azap hazırladık. (Nisa: 17, 18) 41) ALLAH MÜ MİNLERİ TEVBEYE, ŞEHVETLERİNİN PEŞİNE DÜŞENLER İSE MÜ MİNLERİ SAPIKLIĞI ÇAĞIRIRLAR الش هوات أن تميلوا ميلا عظيما يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون والله Allah, sizin tevbelerinizi kabul etmek istiyor; şehvetlerinin peşinde koşanlar ise, sizin doğru yoldan iyice sapmanızı istiyor. (Nisa: 27) 43) CİMRİLER VE CİMRİLİĞİ TEŞVİK EDENLER ويا مرون الن اس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا الذين يبخلون للكافرين عذابا مهينا {37} والذين ينفقون أموالهم ري اء الن اس ولا يو منون بالله ومن يكن الش يطان له قرينا فساء قرينا {38} ولا باليوم الا خر İşte o kimseler, hem cimrilik ederler hem de insanlara cimriliği emrederler. Allah ın lütfu kereminden kendilerine verdiği şeyi gizlerler. Biz o kâfirlere zelil edici bir azap hazırladık. Allah a ve ahiret gününe inanmadıkları halde, mallarını insanlara gösteriş olsun diye dağıtanlar ise, Allah onları da sevmez. Her kimin dostu şeytan olursa, kötü bir dost (edinmiş) olur. (Nisa: 37, 38) 44) ALLAH HİÇBİR KULA ZULMETMEZ İYİLİK YAPANIN İYİLİĞİNİ İSE EN GÜZEL ŞEKİLDE MÜKÂFATLANDIRIR 21

23 أجرا عظيما يظلم إن ال له لا ويو ت من لدنه مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها Allah, şüphesiz zerre kadar haksızlık yapmaz. (Yapılan) bir iyilik olursa, onun karşılığını kat kat artırır ve ayrıca kendi katından son derece büyük mükâfat verir. (Nisa: 40) 45) ALLAH KENDİSİNE ŞİRK KOŞULMASINI HİÇBİR ZAMAN AFFETMEZ يغفر أن يشرك به ويغف دون إن الله لا ما ر افترى إثم ا عظيما فقد ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله Allah, kendisine şirk koşulmayı asla affetmez; bunun dışındaki (günah)ları ise, dilediği kimseler için bağışlar. Her kim Allah a şirk koşarsa, çok büyük bir günah irtikâp etmiş olur. (Nisa: 48) 46) EMANETLERİN ÖNEMİ VE İNSANLAR ARASINDA ADALETLE HÜKÜM VERME إن الله يا مركم أن تو دوا الا مانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الن اس أن تحكموا سميعا بصيرا بالعدل إن الله نعما يعظ كم به إن الله كان Allah size, emanetleri ehline vermenizi, insanlara arasında hükmettiğiniz zaman da adaletle hükmetmenizi emrediyor. Allah bununla size ne güzel öğüt veriyor. Şüphe yoktur ki Allah, her şeyi hakkıyla işiten, hakkıyla görendir. (Nisa: 58) 22

24 47) ALLAH A RASUL E (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM) VE MÜ MİN İDARECİLERE İTAAT ETMEK VE İŞLERİMİZDE ALLAH A VE RASUL E GİTMEK وأطيعوا الرسول وأ ولي الا مر منك م فا ن تنازعتم في أطيعوا الله الذين آمنوا يا أيها إلى الله والرسول إن كنتم خير شيء فردوه ذلك واليوم الا خر تو منون بالله وأحسن تا ويلا Ey iman edenler! Allah a itaat edin, peygambere ve sizden olan emir sahiplerine de itaat edin. Eğer bir şeyde anlaşmazlığa düşerseniz, Allah a ve ahiret gününe inandığınız takdirde onu, Allah a ve peygambere arz edin. Bu netice itibarıyla daha hayırlı ve daha güzeldir. (Nisa: 59) 48) RASUL ÜN (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM) HAKEMLİĞİNİ KABUL ETMEYENLER: يجدوا في أنفسهم يو منون فيما شجر بينهم ثم لا يحكموك حتى فلا وربك لا ويسلموا تسليما حرجا مما قضيت Fakat hayır; Rabbine yeminler olsun ki, onlar aralarında çekiştikleri şeyler hakkında seni hakem yapıp sonra da, verdiğin hükümden dolayı içlerinde hiçbir sıkıntı duymadan tam bir teslimiyet göstermedikçe iman etmiş olmazlar. (Nisa: 65) 49) BİZE SELAM VERENLERE DAHA GÜZELİYLE SELAM VERMEK: بتحية فحيوا با حسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا وإذا حييتم 23

25 Bir selam ile selamlandığınız zaman, ondan daha güzeliyle selam verin, yahut aynıyla mukabele edin. Şüphe yoktur ki Allah, her şeyin hesabını hakkıyla görendir. (Nisa: 86) 50) KİM DİNDE İHSAN SAHİBİDİR? محسن واتبع ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه الله وهو إبراهيم خليلا إبراهيم حنيفا واتخذ الله ملة İşlerini en iyi yapan kimse olarak, Allah a kendisini teslim eden ve dosdoğru olarak İbrahim in dinine tabi olan kimseden, din yönünden daha güzel kim olabilir? Zira Allah, İbrahim i (kendisine) dost edinmiştir. (Nisa: 125) 51) ŞAHİDLİKTE ALLAH İÇİN ADİL ŞAHİDLİK YAPMAK ولو على أنفسكم أو قوامين ب القسط شهداء لله الوالدين يا أيها الذين آمنوا كونوا غنيا وإن والا قربين أو فقيرا فالله أولى ما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا إن يكن تلووا أو تعرضوا فا ن الله كان بما تعم لون خبيرا Ey iman edenler! Adaleti ayakta tutan ve kendiniz, ana-babanız ve yakın akrabanız aleyhine de olsa, yalnız Allah için şahidlik eden kimseler olunuz. Zira zenginde olsa, fakirde olsa, sizin şahidlik ettiğiniz kimselere Allah daha yakındır. Nefsin heveslerine uyup adaletten şaşmayın. Eğer (şehadete) dilinizi eğer büker, yahut (ondan tamamen) yüz çevirirseniz, şüphe yoktur ki Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır. (Nisa: 135) 24

26 52) ALLAH IN AYETLERİNİ İNKÂR EDENLERİN MECLİSLERİNDE OTURMAMAK ا ويستهزأ ا فلا في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر وقد نزل عليكم حديث غيره إنكم إذا مثلهم جامع إن الله تقعدوا معهم حتى يخوضوا في جهن م جميعا المنافقين وال كافرين في Allah size kitapta Allah ın ayetlerine küfredildiğini ve onlarla alay edildiğini işittiğiniz zaman, (onlar konuyu değiştirip) başka bir konuşmaya dalmadıkça, onlarla birlikte oturmayın (diye bir ayet indirmişti.) Aksi halde, sizde onlar gibi olursunuz. Şüphe yoktur ki Allah, münafıkları ve kâfirleri, hepsini cehennemde bir araya getirecektir. (Nisa: 140) 53) MÜ MİNLER AKİDLERİNE SADIKTIRLAR أ حلت لكم غير الذين آمنوا أوفوا بالعقود يمة الا نعام إلا ما يتلى عليكم يا أيها إن ما يريد محلي الصيد وأنتم حرم الله يحكم Ey iman edenler! Akidleri yerine getirin. İhramda iken avlanmayı helal saymamak şartıyla, size okunacak olan şeyler dışında, hayvanların etleri helal kılınmıştır. Şüphe yoktur ki Allah, dilediğine hükmeder. (Maide: 1) 25

27 54) BİZE BİR KAVMİN KÖTÜLÜK YAPMASI ADİL OLMAMIZA ENGEL OLMAMALI تحلوا شعا ي ر الله ولا القلا ي د الش هر الحرام ولا الهدي ولا يا أيها الذين آمنوا لا ولا حللتم فاصطادوا ولا ورضوانا وإذا ر م الحرام يبتغون فضلا من آمين البيت على البر قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا وتعاونوا يجرمن كم شنا ن العقاب شديد والتقوى ولا تعاونوا على الا ثم والعدوان واتقوا الله إن الله Ey iman edenler! Allah ın (ibadetine delalet eden) alametlerine, haram aya, Allah a hediye edilen kurbanlığa, (ona takılan) gerdanlığa, Rablerinden ticari bir kazanç ve rıza aramak maksadıyla Beyt-i Haram a gelenlere saygısızlık etmeyin. İhramdan çıktığınız zaman, (dilerseniz) avlanın. Sizi Mescid-i Haram dan men etmeleri dolayısıyla bir kavme olan düşmanlığınız, sizi tecavüze sevk etmesin. İyilik ve takva üzere yardımlaşın; günah işlemek ve düşmanlık etmek için yardımlaşmayın. Allah tan korkun. Şüphe yoktur ki Allah ın cezası çok şiddetlidir. (Maide: 2) 55) MÜ MİNLER ANCAK TEMİZ VE HELAL OLANDAN YERLER علمتم مكلبين أ حل لهم قل أ حل لكم الطيبات وما الجوارح من يسا لونك ماذا مما أمسكن واتقوا مما علمكم الله فكلوا الله عليه عليكم واذكروا اسم تعلمونهن سريع الح ساب إن الله الله Kendilerine neyin helal kılındığını soruyorlar. (Onlara) de ki; iyi ve temiz bütün yiyecekler size helal kılınmıştır. Allah ın size öğrettiği şeylerden kendilerine avcılığı öğrettiğiniz hayvanların sizin için yakaladıklarını da yeyin ve üzerine Allah ın adını anın (besmele çekin.) Allah tan korkun; şüphe yoktur ki Allah, hesabı çok seri olandır. (Maide: 4) 56) ALLAH IN AYETLERİNİ YALANLAYANLAR 26

28 أ ولي ك أصحاب الجحيم با ياتنا وكذبوا كفروا والذين Küfredenler ve ayetlerimizi yalanlayanlar ise, onlarda cehennem ehlidirler. (Maide: 10) 57) ALLAH TAN KORKMAK VE TEVEKKÜL الذين آمنوا اذكروا نعمت أيديهم إليكم إذ هم قوم أن يبسطوا الله عليكم يا أيها المو منون فكف أيديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل Ey iman edenler! Bir kavmin elleri size uzatmaya (ve peygamberi öldürmeye) kalkışıp da, onların ellerini sizden çektiği andaki Allah ın üzerinizde olan o nimetini hatırlayın. Allah tan korkun. Mü minlerde yalnız Allah a güvensinler. (Maide: 11) 58) HAKSIZ YERE CANA KIYANLARIN CEZASI نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا ذلك عدوانا وظلما فسوف ومن يفعل وندخلكم مدخلا كبا ي ر ما تنهو ن عنه نكفرعنكم سيي اتكم تجتنبوا إن {30} به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما كريما { 31 }ولا تتمن وا ما فضل الله وللنساء نصيب مما اكتسبن من شيء فضله إن الله كان بكل واسا لوا الله اكتسبوا عليما {32} (Diğer kardeş ise) nefsi, kardeşini öldürmek hususunda ona boyun eğdirmiş ve onu öldürmüş, böylece hüsrana uğrayanlardan olmuştu. Bunun üzerine Allah, kardeşinin cesedini nasıl örtüp gizleyeceğini ona göstermek için yeri eşeleyen bir karga göndermişti. (Bunu gören kardeş ise, kendi kendine) bana yazıklar olsun! Şu karga gibi olmaktan ve kardeşimin 27

29 cesedini örtüp gizlemekten mi acizim? demiş ve (yaptığı işten9 nedamet duyanlardan olmuştu. Bu yüzdendir ki İsrailoğullarına, sebepsiz yere adam öldürmenin yahut yeryüzünde fesad çıkarmanın karşılığı olmaksızın kim bir kimseyi öldürürse, onun, insanları topluca öldürmüş olacağı, kim de bir kimseyi hayat hakkı tanırsa onun, insanlara topluca hayat vermiş olacağı (hükmünü) yazdık. Peygamberlerimiz onlara (bu hususta) apaçık delillerde getirmişlerdi. Buna rağmen onların çoğu, bundan sonrada yeryüzünde (kötülük çıkarmak hususunda) müsriflik etiler. (Maide: 30 32) 59) ZULMÜNDEN SONRA TEVBE EDENLER ظلمه وأصلح فا ن الله يتوب بعد من فمن ت اب رحيم عليه إن الله غفور Fakat her kim, o haksız davranışından sonra tevbe eder, halini düzeltirse Allah, şüphesiz tevbesini kabul eder. Allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir. (Maide: 39) 60) CAHİLİYYE HÜKMÜNÜ İSTEYENLER يوقنون الله حكما لقوم يبغون ومن أحسن من أفحكم الجاهلية Onlar, yine de cahiliyye devrinin (o kokuşmuş) hükmünü mü arıyorlar? Oysa yakinen bilen insanlar için, Allah tan daha güzel hüküm sahibi olan kim vardır? (Maide: 50) 28

30 61) İNSANLAR ARASINDA ALLAH IN İNDİRDİKLERİYLE HÜKMETMEK VE MÜSLÜMAN OLMAYANLARIN HEVASINA UYMAMAK بما ما وأن احكم بينهم تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفت نوك عن بعض أنزل الله ولا ذنو م وإن كثيرا تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض إليك فا ن أنزل الله لفاسقون من الن اس Aralarında Allah ın indirdikleriyle hükmetmeni, onların heva ve heveslerine uymamanı ve Allah ın sana indirdiği şeylerin bir kısmından seni saptırmalarından sakınmanı da (sana emrettik.) Eğer onlar (senin vereceğin hükümden) yüz çevirirlerse, bilesin ki Allah, bir takım günahları sebebiyle onları cezalandırmak istemektedir. Zaten insanların çoğu fasıktır. (Maide: 49) 62 YAHUDİ VE HIRİSTİYANLARI DOST EDİNMEK أولياء بعضهم الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والن صارى يا أيها يهدي القوم الظالمين فا نه منهم إن الله يتولهم منكم لا أولياء بعض ومن Ey iman edenler! Yahudi ve Hıristiyanları kendinize dost edinmeyin. Onlar birbirlerinin dostudurlar. İçinizden her kim onları dost edinirse, o onlardandır. Allah, şüphesiz zalim kimseleri doğru yola iletmez. (Maide: 51) 29

31 63) MÜ MİN LERİN VELİSİ KİMDİR? والذين آمنوا الذين وهم إنما وليكم الله ورسوله يقيمون الصلاة ويو تون الزكاة حزب الله ه الغالبون والذين آمنوا فا ن م راكعون {55} ومن يتول الله ورسوله {56} Sizin asıl dostunuz Allah tır, Rasulü dür ve (Allah ın emirlerine) boyun eğerek namazlarını dosdoğru kılıp zekâtlarını veren mü minlerdir. Bu itibarla, her kim Allah ı, Rasulü nü ve iman edenleri dost edinirse, işte daima galip gelecek olanlar Allah ın tarafını tutanlardır. (Maide: 55, 56) 64) ALLAH IN TEMİZ KILDIĞI RIZKI HARAM KILMAK الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب يا أيها المعتدين مو منون به وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم {87} {88} Ey iman edenler! Allah ın sizin için helal ettiği o güzel ve temiz şeyleri haram kılmayın ve haddi aşmayın. Şüphe yoktur ki Allah, haddi aşanları sevmez. Allah ın helal ve tertemiz olarak rızıklandırdığı şeylerden yeyin ve kendisine iman ettiğiniz Allah tan sakının. (Maide: 87, 88) 30

32 65) YEMİNLER VE KEFARETİ بما أيمانكم ولكن يو اخذكم يو اخذكم الله باللغو في عقدتم الا يمان فكفارته لا عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة إطعام لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارة أيمانكم إذا حلفتم واحف أيمانكم ظوا فمن كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون Allah sizi, boş ve gayesiz yeminlerinizden dolayı muaheze etmez; fakat kasıtlı yeminleriniz sebebiyle sizi muaheze eder. (Eğer kasıtlı yeminden dönecek olursanız) kefareti, kendi ailenize yedirdiğinizin ortalamasından on fakiri doyurmak yahut onları giydirmek, yahut da bir köle azad etmektir. Kim (bunları) bulamazsa, (keffareti) üç gün oruç tutmaktır. İşte, yemin ettiğinizde yeminlerinizin keffareti budur. Yeminlerinizi koruyun. Allah şükredesiniz diye ayetlerini işte böyle açıklar. (Maide: 89) 66) ALLAH VE RASULÜ NE (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM) İTAAT ETTİKTEN SONRA SAPMAKTAN SAKINMAK فا ن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا المبين Allah a itaat edin; peygambere de itaat edin ve (o pisliklerden) sakının. Yüz çevirdiğiniz takdirde bilin ki, peygamberimize düşen sadece, apaçık tebliğdir. (Maide: 92) 31

33 67) TEMİZ VE PİS HİÇ DENK OLMAYACAK يستوي الخبيث والطيب قل لا الا لباب لعلكم تفلحون ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أ ولي (Ey Muhammed!) De ki; iyi ve temiz olan şeyle, kötü ve pis olan şey, kötü ve pis olanın çokluğu hoşunuza gitse bile, bir değildir. Bu itibarla, ey akıl sahipleri, Allah tan korkun ki, kurtuluşa eresiniz. (Maide: 100) 68) MÜŞRİKLER ALLAH VE RASULÜ NÜN (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM) HÜKMÜNÜ KABUL ETMEZLER وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيي ا ولا يهتدون حسبنا ما وجدنا عليه Onlara; Allah ın indirdiği ne (kitap) ve peygambere gelin denildiği zaman, onlar; atalarımızı üzerinde bulduğumuz (yol) bize yeter demektedirler. (İyi ama) ya ataları hiçbir şey bilmemiş ve doğru yolu da bulamamış idiyseler! (Maide: 104) 69) DALÂLETE SAPANLAR VE İMAN EDENLER الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضرك إذا اهتديتم إلى الله م من ضل يا أيها تعملون بما كنتم مرجعكم جميعا فينبي كم Ey iman edenler! Kendinize dikkat edin. Doğru yolu bulduğunuz takdirde, doğru yoldan sapan kimseler size zarar veremezler. Hepinizin dönüşü Allah adır. Ne yaptığınızı size o haber verecektir. 32

34 (Maide: 105) 70) GECE VE GÜNDÜZ ALLAH INDIR العليم السميع وهو والن هار الليل في وله ما سكن Gecenin ve gündüzün içinde yer alan her şeyde Allah a aittir; O hakkıyla işiten, hakkıyla bilendir. (En am: 13) 71) KULA GELEN ZARARI ANCAK ALLAH GİDERİR بخير فهو على كل كاشف له إلا هو وإن يمسسك وإن يمسسك الله بضر فلا الحكيم الخ {18} شيء قدير {17} القاهر فوق عباده وهو بير وهو Eğer Allah sana bir zarar dokundurursa, o zararı kaldıracak yine O ndan başkası yoktur. Eğer sana bir hayr dokunursa (bu da yine Allah tandır.) Zaten O her şeye kadirdir. O, kullarının üstünde her şeye kadir ve galiptir. Yegane hikmet sahibi olup, her şeyden hakkıyla haberdardır. (En am: 17, 18) 72) NAMAZ VE TAKVA أقيموا الصلاة وأن وهو الذي إليه تحشرون واتقوه Keza namazı kılmak ve Allah tan korkmakla emrolunduk; zira varıp huzurunda haşrolunacağımız O dur. (En am: 72) 33

35 73) ALLAH PEYGAMBERLERİNİ HİDAYET ÖNDERLERİ VE İNSANLIĞA HİKMETİ ÖĞRETİCİ OLARAK GÖNDERMİŞTİR لهم الا من وهم مهتدون {82} وتلك أ ولي ك يلبسوا إيمانهم بظلم الذين آمنوا ولم إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم حجتنا آتيناها من قبل ومن ذريته إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا ووهبنا له {83} وكذلك نجزي المحسنين داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى و هارون وإسماعيل واليسع وإلياس كل من الصالحين {85} وزكريا ويحيى وعيسى {84} وذريا م وإخوا م ومن آباي هم العالمين {86} ويونس ولوطا وكلا فضلنا على صراط مستقيم ذلك هدى الله يهدي من واجتبيناهم وهديناهم إلى {87} به من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا الذين يعملون {88} أ ولي ك يشاء ا هو لاء فقد وكلنا ا قوما ليسوا ا يكفر آتيناهم الكتاب والح كم والن بوة فا ن بكافرين {89} İman edenler ve imanlarına şirk bulaştırmayanlar, işte emniyet onlar içindir ve doğru yola iletilmiş olanlarda onlardır. Bu, kavmine karşı kullanması için İbrahim e verdiğimiz açık ve kesin delilimizdi. Dilediğimiz kimseleri derece derece yükseltiriz. Rabbin, şüphesiz hikmet sahibi, her şeyi hakkıyla bilendir. Biz, İbrahim e İshak ve Yakub u ihsan ettik; her birini de hidayete erdirdik. Daha önce de Nuh u ve onun zürriyetinden Davud u, Süleyman ı, Eyyub, Yusuf, Musa ve Harun u hidayete erdirdik (ve birer peygamber yaptık.) İşte biz iyileri böyle mükâfatlandırırız. Zekeriyya, Yahya, İsa ve İlyas, hepside salihlerdendir. İsmail, Yesa, Yunus ve Lut u da (hidayete erdirip) hepsini alemlere üstün kıldık. Onların babalarından, zürriyetlerinden ve kardeşlerinden olan bazı kimseleri seçip yücelttik ve onları dosdoğru yola yönelttik. İşte bu, Allah ın hidayetidir ve kullarından dilediği kimseyi onunla hidayet eder. Eğer Allah a ortak koşmuş olsalardı, yapmış oldukları iyi işler, kendilerinden boşa gitmiş olurdu. Bunlar, kendilerine kitap, hikmet ve peygamberlik verdiğimiz kimselerdi. Bunları şu Mekkeli müşrikler inkâr ederlerse, biz zaten onları inkâr 34

36 etmeyecek (Muhacirun ve Ensar dan müteşekkil) bir kavmi iman için vekil kılmışızdır. (En am: 82-89) 74) ALLAH IN SÖZÜ DOĞRU VE ADİL OLAN SÖZDÜR لكلماته وهو السميع العليم كلمت ربك صدقا مبد ل وتمت وعدلا لا Doğruluk ve adalet yönünden Rabbinin (sana yardım hususundaki) sözü tamamlanmıştır. Onun sözlerini değiştirecek hiçbir şey yoktur. O, hakkıyla işiten, hakkıyla bilendir. (En am: 115) للا سلام ضيقا يهديه يشرح صدره يرد الله أن ومن يرد أن يضله يجعل صدره فمن كذلك يجعل الله الرجس على الذين يو منون لا حرجا كا نما يصعد في السماء Bununla beraber Allah, kimi hidayete erdirmek isterse, onun göğsünü İslâm a açar; kimi de saptırmak dilerse, sanki göğe çıkmış gibi göğsünü iyice daraltır, sıkar. İşte Allah, iman etmeyenlerin üzerine (bütün işlerinde eseri görülen) pisliği böyle çökertir. (En am: 125) 35

37 76) ALLAH IN MÜ MİN KULLARA VASİYETİ به ولا إحسانا وبالوالدين شيي ا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا قل تعالوا الفواحش منها إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا ظهر ما أولادكم من تقتلوا إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم الن فس التي حرم الله وما بطن ولا تقتلوا هي أحسن حتى يبلغ أشده تعقلون {151} ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي بالقسط لا نكلف نفسا إلا ولو وإذا قلتم فاعدلوا وسعها الكيل والميزان وأوفوا تذكرون هذا وبعهد ذلكم وصاكم به لعلكم الله أوفوا {152} وأن كان ذا قربى السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به تتبعوا فاتبعوه ولا صراطي مستقيما لعلكم تتقون {153} Yine de ki; gelin, Rabbinizin size neleri haram kıldığını okuyayım. (Üzerinize haram kılınanlar ve yapılması vacip olanlar:) Allah a hiçbir şeyi ortak (şirk) koşmamanız; anaya babaya iyilik etmeniz; çocuklarınızı geçindirememek korkusuyla öldürmemeniz; oysa biz sizi ve onları besliyoruz; açık olsun gizli olsun, kötülüklere yaklaşmamanız; Hak yolda olmadıkça Allah ın (öldürülmesi) haram kıldığı insanı öldürmemeniz. İşte akıl edip düşünmeniz için Allah bunları size tavsiye etmiştir. Ergenlik çağına erişinceye kadar en güzel bir şekilde olmadıkça yetimin malına yaklaşmayın. Ölçüyü ve tartıyı adaletli yapın. Biz insana, ancak gücünün yettiğini teklif ederiz. Söylediğiniz zaman, akrabalarınız da olsa, adil davranın; Allah a verdiğiniz sözü tutun. İşte düşünesiniz diye Allah size bunları tavsiye etmiştir. Bu, hiç şüphesiz, Benim doğru yolumdur; bu itibarla ona uyun; diğer yollara uymayın. Aksi halde sizi O nun yolundan ayırır. İşte sakınasınız diye Allah size bunları tavsiye etmiştir. (En am: ) 36

38 77) ALLAH IN EMİRLERİNE UYMAK قليلا ما تذكرون اتبعوا ما أ نزل إليكم من دونه أولياء من ربكم ولا تتبعوا (Ey Müslümanlar!) Rabbinizden size indirilen (bu kitab)a uyun; O nun dışındakileri dostlar edinip de onlara uymayın. Zaten ne kadar da az öğüt alıyorsunuz. (A raf: 3) 78) ÂDEM İN (AS) İBLİS İLE İMTİHAN OLUŞU للملا ي كة اسجدوا إلا إبليس ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا لا د م فسجدوا الساجدين خير لم يكن من {11} قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا يكون لك أن من نار وخلقته من طين {12} قال فاهبط منها فما منه خلقتني يبعثون {14} الصاغرين من فيها فاخرج إنك {13} قال أنظرني إلى يوم تتكبر المنظرين المستقيم من صراطك قال إنك {15} قال فبما أغويتني لا قعدن لهم أيما م وعن شما ي لهم ولا أيديهم و من خلفهم وعن {16} ثم لا تين هم من بين تجد أكثرهم شاكرين منهم تبعك منها مذؤوما مدحورا لمن {17} قال اخرج منكم أجمعين من ويا آدم اسكن أنت وزوجك الج ن ة فكلا لا ملا ن جهن م {18} الظالمين لهما هذه الش جرة فتكونا من شي تما ولا تقربا فوسوس {19} حيث من سوءا ما وقال عن ليبدي لهما ما ووري عنهما ربكما ما نهاكما الش يطان الش جرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين وقاسمهما إني {20} هذه الن اصحين لهما لمن بغرور فلما ذاقا الش جرة بدت فدلاهما لكما {21} يخصفان عليهما من ورق أنهكما وناداهما ربهما ألم عن الجن ة وطفقا سوءاتهما وأقل لكما إن الش يطا ن لكما عدو مبين {22} قالا ربنا ظلمنا تلكما الش جرة أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين {23} 37

39 Sizi yaratmış, sonra size şekil vermiştik; sonra da meleklere demiştik ki; Âdem e secde edin. Hepsi secde etmişti de yalnız İblis etmemişti; bu yüzden o secde edicilerden olmadı. (Rabbi ona şöyle) buyurmuştu; Sana emrettiğimde secde etmene ne engel oldu? İblis te demişti ki; Ben Âdem den daha hayırlıyım; çünkü beni ateşten yarattın, onu ise çamurdan yarattın. (Rabbi ona şöyle) buyurmuştu; O halde cennetten in; orada senin büyüklük taslaman haddin değildir. Çık git; çünkü sen zelillerdensin. İblis demişti ki; Bari insanların yeniden diriltilecekleri güne kadar bana mühlet ver. (Rabbi de şöyle) buyurmuştu; Haydi sen mühlet verilmişlerdensin. İblis demişti ki; Beni azdırman sebebiyle, bende insanlar için (onları saptırmak maksadıyla) senin dosdoğru yoluna mutlaka oturacağım. Sonra onlara, önlerinden, arkalarından, sağlarından ve sollarından yaklaşacağım ve Sen onların çoğunu şükrediciler olarak bulmayacaksın. (Rabbi ona şöyle) buyurmuştu; Yerilmiş ve kovulmuş olarak cennetten git. İnsanlardan her kim sana uyarsa, cehennemi hep sizlerle dolduracağım. (Rabbi Âdem e de şöyle buyurmuştu); Ey Âdem! Eşinle birlikte cennete yerleşin. Dilediğiniz yerden yiyin. Yalnız şu ağaca yaklaşmayın; aksi halde zalimlerden olursunuz. Ne var ki şeytan, kendilerine kapatılmış olan avret yerlerini onlara göstermek için içlerine vesvese sokmuş ve şöyle demişti; Bu ağacı Rabbiniz, sadece iki melek yahut ebedi kalıcılardan olmamanız için men etti. Birde onlara; Ben size nasihat edicilerdenim. Diye yemin etmişti. Böylece onları hile ile (bulundukları mevkiden) indirmişti. Âdem ve eşi, ağacı tattıkları anda, avret yerleri kendilerine görünmüş, onlarda cennet yapraklarından üzerlerine örtmeye başlamışlardı. Rableri onlara şöyle hitap etmişti; Bu ağaçtan sizi men etmedim mi ve şeytan size apaçık bir düşmandır, demedim mi? Onlarda şöyle demişlerdi; Rabbimiz! Kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize merhamet etmezsen, mutlaka hüsrana uğrayanlardan oluruz. (A raf: 11-23) 38

40 79) TESETTÜR VE TAKVA LİBASI ذلك خير لباساواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى بني آدم قد أنزلنا عليكم يا ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون Ey Âdemoğulları! Size avret yerlerinizi gizleyecek bir elbise ve bir süs örtüsü indirdik. Takva elbisesi, bu daha hayırlıdır. Bu, Allah ın (kudretini ve ihsanını gösteren) delillerdendir; belki akıl edip düşünürsünüz. (A raf: 26) 80) ADALETLİ OLMAK VE DİNDE İHLÂS بالقسط وأقيموا وجوهكم عندكل مسجد مخلصين له الد ين وادعوه قل أمر ربي إنهم اتخذوا عليهم الضلالة وفريقا حق كما بدأكم تعودون {29} فريقا هدى دون الله ويحسبون أنهم مهتدون {30} أولياء من الش ياطين Yine de ki; Rabbim bana adaleti emretti. Her mescidde yüzlerinizi (Allah a) çevirin ve dini kendisine has kılarak yalnız O na yalvarın. Sizi ilkin yarattığı gibi yine O na döneceksiniz. (Allah, insanların) bir kısmına hidayet etmiş, bir kısmına da sapıklık müstahak olmuştur; çünkü bunlar, Allah ı değil şeytanları kendilerine dost edinmişlerdir ve zannederler ki, kendileri doğru yoldadırlar. (A raf: 29, 30) مسجد وكلوا واشربوا لا يحب ولا عند كل تسرفوا إنه بني آدم خذوا زينتكم يا لعباده والطيبات من الرزق قل المسرفين {31} قل من حرم زينة الله التي أخرج للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامةكذلك نفصل الا يات لقوم هي يعلمون {32} Ey Âdemoğulları! Her mescide gidişinizde güzel elbiselerinizi giyin; yiyin ve için, fakat israf etmeyin; zira Allah, israf edenleri sevmez. 39

41 (Ey Muhammed!) De ki; Allah ın kulları için çıkardığı ziyneti ve rızk olarak verdiği güzel ve temiz yiyecekleri kim haram kıldı? Yine de ki; O (ziynet ve temiz yiyecekler) dünya hayatında iman edenler içindir; kıyamet gününde ise, sadece onlara mahsustur. Bilen kimselere ayetleri işte böyle açıklarız. (A raf: 31, 32) 82) İMAN EDENLERİN CENNETTEKİ HALLERİ آمنوا وعملوا أصحاب الجن ة إلا وسعها أ ولي ك و الذين الصالحات لا نكلف نفسا غل الا نهار في صدورهم من تجري من تحتهم ونزعنا ما خالدون {42} فيها هم الذي ه جاءت لله دانا لهذا وما كن ا لنهتدي لولا أن هدانا الله لقد وقالوا الحمد بالحق تعملون {43} ربنا ونودوا أن تلكم الجن ة أ ورثتموها بما كنتم رسل İman edenler ve iyi amellerde bulunanlar ki, biz hiç kimseye gücü üstünde bir şey teklif etmeyiz, bunlarda cennet ehlidir ve orada ebedidirler. Göğüslerinde kinden ne varsa çekip almışızdır. Altlarından ırmaklar akar. Bunun için bize hidayet eden Allah a hamd olsun. Eğer Allah bize hidayet etmeseydi, kendi başımıza hidayete ermiş olamazdık. Rabbimizin elçileri Hakkı getirmişlerdir. Derler. Onlara da; İşte (dünyada) işlemiş olduğunuz ameller sebebiyle size miras olarak verilen cennet budur. diye seslenilir. (A raf: 42, 43) 83) ALLAH IN YOLUNDAN İNSANLARI SAPTIRANLAR سبيل الله ويبغونها الذين يصدون عن كافرون بالا خرة عوجا وهم O zalimler ki, ahireti inkâr ederek Allah ın yolundan yüz çevirmişler ve onu eğriltmek istemişlerdir. (A raf: 45) 84) DİNLERİNİ OYUNCAK VE EĞLENCE EDİNENLER 40