Değerli Konuklar, Saygıdeğer Hanımefendiler, Beyefendiler,

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Değerli Konuklar, Saygıdeğer Hanımefendiler, Beyefendiler,"

Transkript

1 İslamiyet Hıristiyanlık Kavramları Tanıtım Programı 15 Ekim,2014 Istanbul Alman Başkonsolosluğu Prof.Dr Mualla Selçuk Ankara Üniversitesi Değerli Konuklar, Saygıdeğer Hanımefendiler, Beyefendiler, Sözlüğümüzün tanıtımını bu kez İstanbul da yapıyoruz. İstanbul farklılıkları bir arada benzerine az rastlanan bir ahenkle yaşatmış bir diyalog şehri adeta. Sadece farklı dinler, farklı kültürler değil farklı hatta birbirine zıt kavramlar İstanbul ruhu içinde birbiriyle iletişime geçmişlerdir. Tevekkül ile teşebbüs, İnanç ile şüphe, telaş ile serinkanlılık, hayal ile hakikat, madde ile mana, soyut ile somut ve daha pek çok kavramın bu özgün şehirde diyalog kurduklarına şahit oluyoruz zaman içinde. Ben de Orhan Veli gibi yaptım İstanbul u gözlerim kapalı dinledim bu akşam Ne mi duydum? Cenab-ı Hakk ın Ali İmran Suresindeki seslenişini duydum mesela, Ey Kitap Ehli sizinle aramızda ortak olan bir kelimede buluşalım. Allah tan başkasına kulluk etmeyelim Bizler, Alman meslektaşlarımızla birlikte bakışlarımızı inançlarımızın kaynağı olan Yaradan a çevirdik. Bizler, Müslüman ve Hıristiyanlar olarak O na inanıyor ve O nu seviyoruz. Bu kabulümüz bizi birbirimize yakınlaştırdı, bizi birbirimizle tanıştırdı ve birlikte çalışmanın kapılarını açtı. Müslümanlar arasında Allah, yere göğe sığmaz ama inanan kulun kalbine sığar diye bilinen yaygın bir söylem vardır. Bana göre bizler de mümin kalplerimizi çalışmamızın başlangıç noktası yaptık ve bir tanışma, bir karşılaşma yaşadık. Bu tanışmanın ve karşılaşmanın Kuran söylemindeki ifadesi tearuftur. Ayet şöyledir: Ey İnsanlar, Biz sizi bir erkek ve bir kadından yarattık ve birbirinizle tanışmanız için sizi milletlere, topluluklara ayırdık. Allah yanında en üstün olanınız duyarlı olanınız ve derin ilahi sorumluluk bilincine sahip olanınızdır. Allah bilendir, haber alandır.(49hucurat,13) Bu ayet bize, ben ve öteki ilişkisi çerçevesinde sıkça kullandığımız, birlikte yaşamayı öğrenme, çoğulculuk, diyalog, çeşitlilik, farklılık, eşitlik gibi temalara ilişkin bir bakış açısı veriyor. Ayette geçen tearuf kelimesinin kökü bilmek, tanımak, tanışmak, keşfetmek anlamındaki irfan veya marifettir. Arefe kökünden gelen terim ve kavramlar genelde kültür ve sosyal davranışlar anlam alanına giren kelimelerdir. Bu fiilin çatısını veren kalıp karşılıklı eylem üretimi ve yarışma ifade eder. 1

2 Tearuf, tanışıp bilişmede, bilgi üretmede karşılıklı faaliyet göstermek ve yarışmaktır. Kavram bir şeyin izi üzerinde derinliğine düşünme, hakikatini keşfetme anlamları da içermektedir. Tearuf bir bakıma yaşamda bir renk bir desen sahibi olmak için yarışmaktır. Tearuf kavramının karşıt anlamı karşılıklı olarak birbirini yok saymak, küçümsemek ve tanımamak anlamına gelen tenakürdür. Ayet bize önce şunu hatırlatıyor. İnsanlar ortak bir özden yaratılmıştır. Diğer insanlarla olan bağlılığımızın kökeninde bu ortak yaratma vardır. Sonra da şunun ayırdına varmamızı sağlıyor: İnsanların farklı yaratılması Tanrının iradesiyle ilişkilidir ve O isteseydi hepimizi bir topluluk olarak yaratırdı. O halde farklılık Tanrının bir armağanıdır. Farklılık çatışmak için değil birlikte çalışmak ve değer üretmek için bir imkândır. Ancak farklılığın sürekli ön plana çıkarıldığı insanların sömürüldüğü, anlamsız savaşlarda yitirildiği bir dünyada bırakın birlikte çalışmayı birbirimizle tanışmak bile kolay değildir. İnsanlar, Birbirlerini yok sayabilir, görmezden gelebilir, yokmuş gibi davranabilir Bu da bir yol ve belki de en kolay olanı. Ama saygının temelde olduğu bir karşılaşma kolay değildir. Bilgi ve bilinç ister. Çünkü birbirimizi tehdit olarak görüp kolayca çatışma içine girebiliriz. Psikolojik savunma mekanizmalarımız, peşin hükümlerimiz, kesin kabullerimiz karşılıklı savunmacı tutumumuz karşılaşmayı engelleyebilir. Bizler kendimizi ve ötekini tanımayı engelleyen kültürel ve toplumsal biçimlendirmeler içindeyiz. İşte bu noktada Kutsal Kitaplar bize destek olur, yardım eder. Farklılıkların Tanrı nın eseri olduğunu bilmek insanlara sevgiyle ve empatiyle yaklaşmanın anahtarı olabilir. Okuduğum ayette Tanrı, insanlara birbirlerini anlamalarını temel hedef olarak gösteriyor(tearuf) Bu temel hedef Kur-an ı Kerim deki pek çok zengin söylemle desteklenir. Örneğin İnsan Tanrı yapımıdır( ellerimle yarattığım Sad 38/75).O ndan bir nefestir. O nun varlığına ve gücüne kanıttır. İnsana bakan Tanrı ya bir yol bulur. O nu hatırlar. İnsan yaratılmışların en şereflisidir. İnsanlar farklı dillere ve renklere sahiptir. Bu farklılıklar, Kuranda Allah ın varlığının ve kudretinin belgeleri/kanıtları olarak anlatılır ve bir ayet şöyle seslenir, O nun varlığının kanıtlarından biri de göklerin ve yerin yaratılması, dillerinizin ve renklerinizin farklı olmasıdır. Kuşkusuz bunda bilenler için ibretler vardır.(rum 30/22) İnsanların farklı oluşları, bilginin ve bilimin konusu olarak sunulur biz insanlara. Bilginler insanlığın bu yönlerini derin araştırmalara konu yaparlarsa evrenin esrarlı yapısının ipuçlarını elde edebilirler. Yani 2

3 farklılıklar bilginin ve tefekkürün objesidir, çatışmanın ve kavganın değil. Farklılıklarla buluştukça Tanrının evrenle ilişkisinin yeni boyutlarının farkında olabiliriz. Farklılıklarla karşılaşmak bakış açımızı değiştirir ve bizi dönüştürür. Aslında karşılaşma bir kumaşı ilmek ilmek dokumaya benzer. Dokudukça düşünmeye,düşündükçe değişmeye,dönüşmeye başlarız. Bir taraftan ötekini tanıma ihtiyacı hissederiz öte taraftan kendimizi tanıma ihtiyacımızın arttığını Bu durumda biz teologlara, din eğitimcilerine, imamlara, öğretmenlere yani din görevlilerine büyük sorumluluklar düşüyor: Ortak alanlarımızı genişletmek ve farklılıklara saygı duymayı öğretmek. Bu sözlük böyle bir amaca hizmet edecektir: Kendini ve ötekini tanımak ve anlamaya çalışmak çabasında sağlam bir bilgi kaynağı olacaktır. Acaba içine kapanma, ötekileştirme, dışlama, yok sayma ve yeni yeni düşmanlıklar oluşturma tehlikesine yol açabilecek tutumlar karşısında nası bir yol izlemeli? Birbirimizi tanımak, anlamak, birbirimize saygı göstererek, gelenekleri karşılıklı koruyarak ve kendi inanç geleneğinde derinleşmeye götürecek ortaklaşa izlenecek yollar neler olabilir; barış içinde yaşamanın, karşılıklı saygı ve yardımlaşmaya dayalı yolun bilimsel çabalardan geçtiğinin tanıklığını yapıyor. Bir bakıma din alanında da -diğer alanlarda olduğu gibi- bilimin ve uzmanlığın başat değerler olduğunu hatırlatıyor. Geleneğin kök değerlerinden ödün vermeksizin teolojideki yeni açılımların göstergesi olabilecek düşünsel çabaları ortaya koyuyor Bizler Alman ve Türk akademisyenler sadece şahıslar olarak kişisel bir karşılaşma yaşamadık. Bilgimizle de karşılaştık. Çağımız bilgi çağı veya bilişim çağı diyoruz. Bilişim çağında yaşadığımızdan söz ediyoruz.bilgi çağında yaşamak bilgi kaynaklarına kolayca ulaşmaktan ibaret değil Teknolojiyi iyi kullanmak da yetmiyor. Burada sahip olduğumuz bilgilerle de yüzleşmek ve karşılaşmak gerekiyor. Bilgimiz üzerinde düşünmek, bilgiyi sorgulamak, anlamaya çalışmak, değerlendirebilmek ve böylece yeni yeni öğrenmelere ulaşmak. Birkaç örnek vermek gerekirse. Örneğin, Cihad maddesini okuduğumuzda, Alman meslektaşlarımız, cihadın inanmayanlara karşı koşulsuz bir savaş olarak yorumlanmasındaki hatayı fark ettiler. Ben bir din eğitimcisi olarak, Hıristiyanlıktaki Asli Günah kavramının yeni yorumlarda artık biyolojik faktörlerle ilişkilendirilmediğini aksine insanın kibirlenip büyüklenmesi ve bunun etkileriyle ilişkilendirildiğini farkettim. Yeni farkındalıkların yanında yeni kavram üretimleri de yaşandı. Almanca da kullanılan ve Türkçe de hemcins anlamına gelebilecek mitmenschen kavramına karşı Türkçe de insandaş kavramını ürettik 3

4 Kendini ve ötekini anlama çabasına Alman ve Türk Bilim insanları, yaparak ve yaşayarak katıldılar. Ankara ve Münih te yapılan sayısız toplantılar anlamanın ve tanımanın ihtiyaç duyduğu değerlerin bir çeşit uygulama alanı oldu. Öğrenme, çaba, tartışma, iyi niyet, karşındakini dinleme, bilimsel ve düşünsel tutum, süreklilik, karşılıklı saygı Bütün bu değerler ve daha bir nicesi. Birlikte adeta bir karşılaşma etiği deneyimlendi. Bu ve daha pek çok nedenden ötürü bu kitap bir karşılaşmanın öyküsü ve bir eylem dua örneği diyorum. Her şeyden önce İslam maddelerinin sorumlularından biri olarak biz bir emanet taşıdık diyebilirim. Emaneti taşımak zordur, sorumluluk ister. Ancak söz konusu emanet bilgi ise bilim ise bu sizi aydınlatıyor, ışıtıyor ve giderek onunla çoğaldığınızı hissediyorsunuz. Kavramları kaleme alan Saygıdeğer Hocalarımızla karşılıklı yüz yüze görüşmelerin yanı sıra sayısız sayıda e-posta yoluyla haberleştik. Kimi zaman Münih teki bir redaksiyon toplantısından, kimi zaman Ankara daki bir toplantıdan ulaştık onlara. Daima iletişim halinde olduk. Yazdıkları kavramlarla ilgili sorular sorduk cevaplar aldık, tartıştık, aynı düşüncede olmadığımız zamanlar oldu doğal olarak, ama hep bir ortak alanda buluştuk çünkü nihayet her birimiz birer hikmet yolcusuyduk, birer bilgi sevendik. Bu süreçler Türk ve Alman yazarlarla da aynı şekilde yaşandı. Sözlüğün editörleri arasında da. Kayıtlarımda 2005 yılından bu yana Ankara ve Münih te 32 redaksiyon toplantısı yaptığımız yazıyor. Sekiz yıl süren bu bilim yolculuğunda Eugen Biser Vakfı yetkililerine ve çalışanlarına, Bay ve Bayan Köster e, değerli, donanımlı ve birikimli İlahiyat Fakültesinin ve Alman Teoloji Fakültelerinin madde yazarlarına, editörlerimize, kitabın basım sürecinde Üniversitemizin desteğine başta Sayın Rektörümüz Prof.Dr Erkan İbiş e ve zaman sınırlığı nedeniyle isimlerini sayamadığım tüm katkıda bulunan herkese ama herkese şükranlarımızı sunuyorum. Sizleri konuşmamım sonunda meslekdaşım ve Sözlüğümüzün Editörlerinden olan Richard Heinzmann ın bir sözüyle selamlamak istiyorum. Biz bu çalışmaya birbirini tanımayan birbirine yabancı akademisyen insanlar olarak başladık ama yakın dostlar olarak bitirdik! Saygılarımla, 4

A Ç I L I Ş K O N U Ş M A L A R I

A Ç I L I Ş K O N U Ş M A L A R I BEKTAŞİ GÜLBENGİ Bismişah Allah Allah Vakitler hayrola, Hayırlar feth ola. Şerler def ola. Müminler saf ola. Münâfıklar berbat ola. Gönüller şâd ola. Meydanlar âbâd ola. Kalplerimiz mesrûr, sırlarımız

Detaylı

Kafkas Dernekleri Federasyonu. YOK OLMA TEHLİKESİ ALTINDAKİ DİLLER ve ADIGE-ABHAZ DİLLERİNİN KONUMU

Kafkas Dernekleri Federasyonu. YOK OLMA TEHLİKESİ ALTINDAKİ DİLLER ve ADIGE-ABHAZ DİLLERİNİN KONUMU Kafkas Dernekleri Federasyonu YOK OLMA TEHLİKESİ ALTINDAKİ DİLLER ve ADIGE-ABHAZ DİLLERİNİN KONUMU Ankara, 2006 YOK OLMA TEHLİKESİ ALTINDAKİ DİLLER ve ADIGE-ABHAZ DİLLERİNİN KONUMU Kafkas Dernekleri Federasyonu

Detaylı

Sayı: 2 2010 BİRLİK BİLİNCİ

Sayı: 2 2010 BİRLİK BİLİNCİ Sayı: 2 2010 BİRLİK BİLİNCİ 3 1 Sevgili Yoga Simurg Dostları, Dergimizin ikinci sayısında insanlığı aydınlatan ışık elçilerinin bilgelik dolu yazı, söz ve şiirlerinden derlediğimiz yeni bir buketi sizlerle

Detaylı

İŞ HAYATINDA ERDEMLİ İNSAN

İŞ HAYATINDA ERDEMLİ İNSAN İŞ HAYATINDA ERDEMLİ İNSAN Kitabın basımına katkılarından dolayı teşekkür ederiz. İŞ HAYATINDA ERDEMLİ İNSAN Doç. Dr. Halil Zaim UTESAV Kültür Düşünce 4 Kapak İç Düzen Yedirenk Baskı-Cilt Empati Matbaacılık

Detaylı

FARKLI DİNLERİN GERÇEKLİK İDDİALARI AÇISINDAN İBADET ANLAYIŞLARININ DEĞERLENDİRİLMESİ

FARKLI DİNLERİN GERÇEKLİK İDDİALARI AÇISINDAN İBADET ANLAYIŞLARININ DEĞERLENDİRİLMESİ i ATATÜRK ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ FELSEFE ve DİN BİLİMLERİ ANA BİLİM DALI Sait KAR FARKLI DİNLERİN GERÇEKLİK İDDİALARI AÇISINDAN İBADET ANLAYIŞLARININ DEĞERLENDİRİLMESİ YÜKSEK LİSANS TEZİ

Detaylı

BİRLİK ÇADIRI KURULDU

BİRLİK ÇADIRI KURULDU BİRLİK ÇADIRI KURULDU Prof. Dr. Mehmet MARUFİHAH İzmir, 2013 1 BİRLİK ÇADIRI KURULDU Prof. Dr. Mehmet MARUFİHAH ISBN: 978-605-62150-2-5 Birinci Basım: Kasım 2013, İzmir Baskı ve Cilt Bassaray Matbaası

Detaylı

Almanya ya Türk Göçünün 50. Yılında Türk Alman İlişkilerinin Dünü, Bugünü ve Geleceği. 04-05 Mayıs 2011. Ankara

Almanya ya Türk Göçünün 50. Yılında Türk Alman İlişkilerinin Dünü, Bugünü ve Geleceği. 04-05 Mayıs 2011. Ankara Almanya ya Türk Göçünün 50. Yılında Türk Alman İlişkilerinin Dünü, Bugünü ve Geleceği 04-05 Mayıs 2011 Ankara İÇİNDEKİLER Selamlama ve Açılış 5 Jan SENKYR Konrad-Adenauer-Stiftung Türkiye Temsilcisi Açılış

Detaylı

ORTAÖĞRETİM KUR AN-I KERİM ÖĞRETİM MATERYALİ

ORTAÖĞRETİM KUR AN-I KERİM ÖĞRETİM MATERYALİ ORTAÖĞRETİM KUR AN-I KERİM ÖĞRETİM MATERYALİ 9 ORTAÖĞRETİM KUR AN-I KERİM ÖĞRETİM MATERYALİ 9 YAZARLAR Doç Dr. Muhiddin OKUMUŞLAR Yrd. Doç. Dr. M. Vehbi DERELİ Faruk SALMAN Nazif YILMAZ Devlet Kitapları

Detaylı

Türkiye de Tarih Öğretimi Tartışmaları ve Tarih Öğretiminde Kültür Okuryazarlığı 1

Türkiye de Tarih Öğretimi Tartışmaları ve Tarih Öğretiminde Kültür Okuryazarlığı 1 Türkiye de Tarih Öğretimi Tartışmaları ve Tarih Öğretiminde Kültür Okuryazarlığı 1 Hüseyin Köksal 2 Zamanın nehri üzerinde dik konumda duran ve yerlerinden oynatılamayan bazı anlar vardır; zaman bunların

Detaylı

Açılış Konuşması, Davut Kavranoğlu

Açılış Konuşması, Davut Kavranoğlu SONUÇ BİLDİRGESİ Açılış Konuşması, Davut Kavranoğlu Sevgili genel başkan yardımcım, çok değerli misafirler Yeni Dijital Dünya toplantımıza hepiniz hoş geldiniz. Geçmişin tecrübesiyle bugünün dünyasını

Detaylı

DİNLERDE AHLÂK ALTINCI SINIFLAR İÇİN OKUMA KİTABI

DİNLERDE AHLÂK ALTINCI SINIFLAR İÇİN OKUMA KİTABI Doç. Mr. Petko Zlateski DİNLERDE AHLÂK ALTINCI SINIFLAR İÇİN OKUMA KİTABI Üsküp - 2014 Eleştirmenler: Başkan: Doç. Dr. Svetlana Kamciyaş Başkan Yardımcısı: Mr. Gordana Nikçevska Üye: Duşanka Goluboviç

Detaylı

1 Tan Morgül, Toplumsal Baskı ve Mahallenin Muhtarları, Birikim, Sayı 238, Şubat 2009, 93-101.

1 Tan Morgül, Toplumsal Baskı ve Mahallenin Muhtarları, Birikim, Sayı 238, Şubat 2009, 93-101. ÖNSÖZ Türkiye de Farklı Olmak: Din ve Muhafazakârlık Ekseninde Ötekileştirilenler başlıklı araştırmamız sonuçlarını kamuoyuna açıkladığımız 19 Aralık 2008 tarihinden itibaren konu hakkında yazılı basın

Detaylı

AB YE GİRİŞ SÜRECİNDE ORTAÖĞRETİMDE DİĞER DİNLERİN ÖĞRETİMİ İLE İLGİLİ ÖĞRENCİLERİN DÜŞÜNCELERİ

AB YE GİRİŞ SÜRECİNDE ORTAÖĞRETİMDE DİĞER DİNLERİN ÖĞRETİMİ İLE İLGİLİ ÖĞRENCİLERİN DÜŞÜNCELERİ Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi Cilt: VIII / 2, s.101-127 ARALIK-2004, SİVAS AB YE GİRİŞ SÜRECİNDE ORTAÖĞRETİMDE DİĞER DİNLERİN ÖĞRETİMİ İLE İLGİLİ ÖĞRENCİLERİN DÜŞÜNCELERİ Hüseyin YILMAZ

Detaylı

Orjinal Adı : First Steps - A Manual for Starting Human Rights Education Yayınlayan : Amnesty International AI İndeks : 32/002/2002

Orjinal Adı : First Steps - A Manual for Starting Human Rights Education Yayınlayan : Amnesty International AI İndeks : 32/002/2002 İlk Adım 1 Bu kitap, Uluslararası Af Örgütü Türkiye Şubesi tarafından Hollanda Kraliyeti Ankara Büyükelçiliği nin katkılarıyla basılmıştır. Kitabın içeriğinden Hollanda Kraliyeti Ankara Büyükelçiliği sorumlu

Detaylı

BİRLİK BİLİNCİ. Sayı 3 2011

BİRLİK BİLİNCİ. Sayı 3 2011 YOGA SİMURG BİRLİK BİLİNCİ Sayı 3 2011 Kimi büyük yaradılışta olanlar vardır ki, onlar yalnız bağlı oldukları topluma değil, bütün insanlığa kalplerini ve ruhlarını açık tutarlar. 1 Hazırlayan: Sabiha

Detaylı

Bahai Eserleri. Basım ve Dağıtım A.Ş. BİRLİK ÇADIRI GİRİŞ

Bahai Eserleri. Basım ve Dağıtım A.Ş. BİRLİK ÇADIRI GİRİŞ BİRLİK ÇADIRI GİRİŞ Bahai Dini, kurucusu Hz.Bahaullah ın bir dönem tutsak kaldığı yeraltı zindanının bulunduğu Tahran da, doğum yılı olan 1852 den başlayarak, içine doğduğu sosyal ve dini çevrenin dışına

Detaylı

DİNSEL TERÖRLE BAŞ ETMEDE DİNLERARASI İŞBİRLİĞİNİN ÖNEMİ

DİNSEL TERÖRLE BAŞ ETMEDE DİNLERARASI İŞBİRLİĞİNİN ÖNEMİ 411 DİNSEL TERÖRLE BAŞ ETMEDE DİNLERARASI İŞBİRLİĞİNİN ÖNEMİ ONAT, Hasan TÜRKİYE/ТУРЦИЯ Dinsel terör, dini, referans alan, meşruiyetini dinden sağlayan bir terör çeşididir. Dinsel terör, dinsel sembolleri

Detaylı

MODERN BİLİM: TANRI VAR. Evren in ve Yaşamın Oluşumundaki Hassas Ayarlar Üzerine Bir İnceleme EMRE DORMAN

MODERN BİLİM: TANRI VAR. Evren in ve Yaşamın Oluşumundaki Hassas Ayarlar Üzerine Bir İnceleme EMRE DORMAN MODERN BİLİM: TANRI VAR Evren in ve Yaşamın Oluşumundaki Hassas Ayarlar Üzerine Bir İnceleme EMRE DORMAN İstanbul Yayınevi 2011 www.istanbulyayinevi.net İstanbul Yayınevi Eser Adı: Modern Bilim: Tanrı

Detaylı

KUR ÂN-I KERÎM DEKİ TEMEL EMİRLER VE YASAKLAR EMRE DORMAN

KUR ÂN-I KERÎM DEKİ TEMEL EMİRLER VE YASAKLAR EMRE DORMAN KUR ÂN-I KERÎM DEKİ TEMEL EMİRLER VE YASAKLAR EMRE DORMAN İstanbul Yayınevi 2011 www.istanbulyayinevi.net İstanbul Yayınevi Eser Adı: Kur ân-ı Kerîm deki Temel Emirler ve Yasaklar Yazar: Emre Dorman İletişim:

Detaylı

ÇOK KÜLTÜRLÜLÜK VE BİRLİKTE YAŞAM ÜZERİNE BİR İSRAİL DENEYİMİ: SADAKA REUT / KARDEŞLİK Özgür Akarsu 02.01.2007 Sadaka Reut, İsrail de 1980 lerden beri topluluklar arası diyalog imkânlarını geliştirmeyi

Detaylı

Kendi Topraklarının Efendisi Müslümanlar

Kendi Topraklarının Efendisi Müslümanlar Kendi Topraklarının Efendisi Müslümanlar Yıllarca süren emperyalizmin verdiği acılara insanı şaşırtan bir sabırla katlanan Müslüman toplumlar ile tüm Doğulular en sonunda kendi yurtlarında efendi gibi

Detaylı

Ekler 1. Toplum Kalkınmasında Gönül Elçileri Projesi (2 Yıllık) İş Takvimi 2. Gönül Elçisi Başvuru Formu 3. Gönül Elçisi Aylık Faaliyet Raporu Formu

Ekler 1. Toplum Kalkınmasında Gönül Elçileri Projesi (2 Yıllık) İş Takvimi 2. Gönül Elçisi Başvuru Formu 3. Gönül Elçisi Aylık Faaliyet Raporu Formu İçindekiler Önsöz 1. Hoşgeldiniz 2. Neden Gönüllülük? 3. Gönüllülük a. Gönüllülük Nedir? b. Gönüllüler Neden Önemlidir? c. Neden Gönüllü Olunur? d. Neden Gönüllü Olunmaz? e. Gönüllü Ne Yapar? f. Gönüllü

Detaylı

TÜRKİYE DE ALEVİ OLMAK. Hazırlayanlar Aykan Erdemir, Cahit Korkmaz, Halil Karaçalı, Muharrem Erdem, Theresa Weitzhofer ve Umut Beşpınar

TÜRKİYE DE ALEVİ OLMAK. Hazırlayanlar Aykan Erdemir, Cahit Korkmaz, Halil Karaçalı, Muharrem Erdem, Theresa Weitzhofer ve Umut Beşpınar TÜRKİYE DE ALEVİ OLMAK Hazırlayanlar Aykan Erdemir, Cahit Korkmaz, Halil Karaçalı, Muharrem Erdem, Theresa Weitzhofer ve Umut Beşpınar 2010 Sokullu Mehmet Paşa Caddesi, İğde Sokak, No:24 Dikmen, Ankara

Detaylı

EVALUATION OF TEACHERS OPINIONS ON THE TEACHING TURKISH AS A FOREIGN LANGUAGE

EVALUATION OF TEACHERS OPINIONS ON THE TEACHING TURKISH AS A FOREIGN LANGUAGE YABANCI DİL OLARAK TÜRKÇE ÖĞRETİMİNE İLİŞKİN ÖĞRETMEN GÖRÜŞLERİNİN DEĞERLENDİRİLMESİ EVALUATION OF TEACHERS OPINIONS ON THE TEACHING TURKISH AS A FOREIGN LANGUAGE Filiz METE Özet Araştırmanın amacı, yabancı

Detaylı

SEMPOZYUM 16-17-18 Nisan 2010. CUMHURİYETİMİZİN 100. YILINA DOĞRU ÜNİVERSİTE VİZYONUMUZ (Tebliğler)

SEMPOZYUM 16-17-18 Nisan 2010. CUMHURİYETİMİZİN 100. YILINA DOĞRU ÜNİVERSİTE VİZYONUMUZ (Tebliğler) SEMPOZYUM 16-17-18 Nisan 2010 CUMHURİYETİMİZİN 100. YILINA DOĞRU ÜNİVERSİTE VİZYONUMUZ (Tebliğler) Türk Eğitim-Sen Genel Merkezi Ankara - 2010 SEMPOZYUM 16-17-18 Nisan 2010 CUMHURİYETİMİZİN 100. YILINA

Detaylı

KUR AN DA TEMEL SİYASÎ KAVRAMLAR

KUR AN DA TEMEL SİYASÎ KAVRAMLAR KUR AN DA TEMEL SİYASÎ KAVRAMLAR Yrd. Doç. Dr. Abdurrahman ALTUNTAŞ GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ YAYINLARI Bağlarbaşı Mahallesi 29100 / Gümüşhane Telefon: 0 456 233 74 25 pbx Faks: 0 456 233 74 27 Yayın Numarası:

Detaylı

HER ŞEY YOLUNDA 1. GİRİŞ

HER ŞEY YOLUNDA 1. GİRİŞ EDEBİYAT ve KOÇLUK Yeşim Erberksoy HER ŞEY YOLUNDA 1. GİRİŞ Edebiyatçılar geçmişten bu güne insanoğlunun hayat yolundaki deneyimlerini, kültürel özelliklerini ve bilinçdışı simgelerini yaşanılan çağa taşıyan

Detaylı

SOSYOLOJİYE İHTİYACIMIZ VAR: SOSYOLOJİ NEDİR? SOSYOLOG KİMDİR?

SOSYOLOJİYE İHTİYACIMIZ VAR: SOSYOLOJİ NEDİR? SOSYOLOG KİMDİR? SOSYOLOJİYE İHTİYACIMIZ VAR: SOSYOLOJİ NEDİR? SOSYOLOG KİMDİR? Giriş: Sosyolojiyi Tanımlama Gerekliliği Sosyologların en çok karşılaştıkları ve belki de cevap vermekte en çok zorlandıkları soru, sosyoloji

Detaylı

Gezi Parkı nda Ne Oldu? Katılımcıların Penceresinden Bir Gezi Parkı Değerlendirmesi. Mensur Akgün, Burak Cop, Yunus Emre, Çağla Gül Yesevi

Gezi Parkı nda Ne Oldu? Katılımcıların Penceresinden Bir Gezi Parkı Değerlendirmesi. Mensur Akgün, Burak Cop, Yunus Emre, Çağla Gül Yesevi Gezi Parkı nda Ne Oldu? Katılımcıların Penceresinden Bir Gezi Parkı Değerlendirmesi Mensur Akgün, Burak Cop, Yunus Emre, Çağla Gül Yesevi Gezi Parkı nda Ne Oldu? Katılımcıların Penceresinden Bir Gezi

Detaylı