BESAM IN TÜRKİYE NİN GELECEĞİ Bilgi Teknolojileri Öngörüsü ve 2023 Algısı Seminerleri / Tahsin Yılmaz

Transkript

1 BESAM IN TÜRKİYE NİN GELECEĞİ Bilgi Teknolojileri Öngörüsü ve 2023 Algısı Seminerleri / Tahsin Yılmaz Türkiye nin Bilgi Toplumuna Dönüşümünün 3g2y Analizi Dikkatlerimizi teksif etmeye yarayacağı icat lar ve çağ lar ilişkisine değinmek istiyorum: Sizce bilgi toplumu gündemlerini konuşturtan birkaç 20.yy icadı söylemenizi isteyeceğim. Benim söyleyeceklerim şunlardır: 1) Sivillerin asker edilmesinin kurumsallaştırılmasının icadı 2) Kıymetli maden ikamesi olmaksızın para piyasası icadı 3) Sosyal sigortanın icadı Bilgi ile alakasını öne çıkarmamız icabeden bir vatan mıdır Türkiye? Hayır desek muhtemel iki sebepten mütevellittir diyeceğiz: 1) hayır, boşver ona, kelalaka bir sorudur ki bu hiçbir şey icabettirmez, 2) hayır, her alakasında bilgi öne çıkan bir vatandır zaten. Evet desek muhtemel iki sebepten mütevellittir diyeceğiz: 1) bilgi ile alakası zayıfladı çünkü, 2) bilgi ile alakamız yoktu fakat şimdi görmezden gelemeyiz. Bu cevapların ne kıymeti haiz bir zemini gösterdiğinden emin olmak için Türkiye yi muayene etmeye yarayışlı bir terazi bir mihenk kuvvetinde iki soru tevdi etmiş olmalıydık Türkiye ye. Öneriyorum: 1) Bilgi Toplumu ne demektir Türkiye için? 2) Bilgi ile Toplum münasebeti Türkiye nin neresinden bellidir? Bu soruların soranı da sorulanı da hem bilgiye hem topluma ne mana veriyorlarsa mutabık olmalıdırlar elbette. Bu iki kelimenin bir kavrayış ve görüş içermeyen herhangi manası olamayacağında hemfikir miyiz mesela, bakalım mı mutabakatımıza?

2 Bilgi; bir bütünün parçaları tecrit, tefrit, tesbit ile tahlil edildikte parçaların parçalarla ve bütünle hem ayrı ayrı hem birlikte münasebetlerini tayin edince öğrenilendir. Toplum; onu oluşturan unsurdan herbir bireyin veyahut unsurlarının herbirinin arasında cerhen yahut zımnen herhangi bir sözleşmenin herhangi şekilde var bulunmasıyla varlığı devam eden birliktir. Ben bu tanımlara muvafakat veririm diyenler kimlerdir? Kanaatim odur ki, o kimseler; amacı dünyada yağmalanacak daha ne var acaba güdüsüne mağlup kimselerdir ve o kimselerin toplumudur. Bilgi; şeyi anlamaktaki güçlüğü açıklayınca öğrenilendir. Toplum; maişetini tedebbür eden, sokağa huzurla çıkmaya azmeden ve neslinin devamına mekinlik arayanlardan müteşekkil birliktir. Ben bu tanımlara muvafakat veririm diyenler kimlerdir? Kanaatim odur ki, o kimseler; dünyaya gitmek için gelmiş bulundukları idrakine katılmayı amaçlayan kimselerdir ve o kimselerin toplumudur. Şimdi sorumuza cevap verelim: Bilgi Toplumu ne demektir Türkiye için? Birinci sırada verdiğimiz bilgi ve toplum tanımında mutabık olanlardan ibaret ise Türkiye, o Türkiye için bilgi toplumu demek; birbirinden yağmalamak için hiçbir öğrenme fırsatını dahi kaçırmamayı becerenlerin toplumu demek olur. İkinci sırada verdiğimiz bilgi ve toplum tanımında mutabık olanlardan ibaret ise Türkiye, o Türkiye için bilgi toplumu demek; bildikleriyle amel ederek iş işlemeyi sürdürenlerin toplumu demek olur. Takibeden sorumuz: Bilgi ile Toplum münasebeti Türkiye nin neresinden bellidir? idi. Eğer Türkiye de birbirinden yağmalamak için hiçbir öğrenme fırsatını kaçırmamak esas ise, işbu münasebet ancak ve ancak ENFORMASYONİZM in karinesi olacaktır. Yok, eğer Türkiye de bildikleriyle amel ederek iş işlemek esas ise, işbu münasebet ancak ve ancak İLMİN, İRFANIN VE HİKMETİN karinesi olacaktır. Türkiye nasıl bir zemin olarak tezahür ediyor diye yaptığımız böylece muayeneyi derinleştirmeye birazdan geçebiliriz. Yani, şimdicek taayyün eden zeminin sözün başındaki sorumuzun muhtemel cevaplarının kıymetini keşfetmemize

3 yetişeceğini farketmiş olmanız lazım. Soruyu hatırlayalım: Bilgi ile alakasını öne çıkarmamız icabeden bir vatan mıdır Türkiye? Eğer Türkiye bir vatan ise bize bu sorunun cevabı şu ikisidir: 1) evet icabeder, bilgi ile alakası zayıfladı çünkü 2) hayır icabetmez, her alakasında bilgi öne çıkan bir vatandır zaten. Eğer Türkiye bir vatan değilse bize bu sorunun cevabı şu ikisidir: 1) hayır, boşver ona, kelalaka bir sorudur ki bu hiçbir şey icabettirmez, 2) evet icabeder, bilgi ile alakamız yoktu fakat şimdi görmezden gelemeyiz. Bakınız cevaplar bu konunun konuşacağımız meselelerinin ne kadar çok keçeleşmiş olduğunu şimdiden tebarüz ettiriyor. Konuyu konuşacak kişilerin ise, önce, Türkiye yi nasıl tanımladıklarını tebeyyün ettirmeleri gerektiği de tebarüz ediyor. Türkiye nin bilgi ile alakasını öne çıkarmamız icabeder mi? Ben bu soruya hayır icabetmez, her alakasında bilgi öne çıkan bir vatandır zaten diyerek cevap vermeyi ne çok isterdim. Fakat o halde, hal-i hazır şartları görmezden gelerek kendini kandıran biri olurdum. Yani cevabım evet icabeder, vatanın bilgi ile alakası zayıfladı çünkü olacaktır. Besam Başkanı Mehmet Nuri Bey, Türkiye nin bilgi teknolojileri öngörüsü ve 2023 algısı disiplini altında seminer veriniz dediydi yılını Türkiye nin Geleceği ni konuşmaya hasrettik BESAM olarak dediydi.o vesile konuşuyorum/yazıyorum burada. Sözümüzü; Gerekler, Gerçekler, Geçerler, Yerindelik ve Yeterlikler fasıllarına açmadan evvel hemen belirtmeliyim ki, şu mezkür öngörü ve algı millet olarak yaşamak aşkı ile hiçbir şekilde ilgili değildir. İkinci sırada belirtmeliyim ki, şu mezkür öngörü ve algı iş yapmayana adam mı denir vecizemizle hiçbir şekilde ilgili değildir. Üçüncü sırada belirtmeliyim ki, şu mezkür öngörü ve algı meselelerin künhüne vakıf olmak fehmimizle hiçbir şekilde ilgili değildir.

4 Sadece ve sadece dünya egemen olmak tahaddisi içinde olan MERKEZ in kendisine ÇEVRE ittihaz ettiği ülkelere dayattığı STANDARDİZASYON ve SANTRALİZASYON raconları uyarınca gündem edilmektedir. Yani Türkiye nin bilgi ile alakasını öne çıkarmamız icabeder mi? sorusuna evet icabeder, bilgi ile alakamız yoktu fakat şimdi görmezden gelemeyiz şeklinde cevap verenlerin tutumunun galip geldiği bir ülkeye dönüştü Türkiye. Gerekler, Gerçekler, Geçerler, Yerindelikler, Yeterlikler tafsilatını takdime şu özet kafi gelecektir. Bilgi Toplumunun Gerekleri, OPTİMİZASYON dolayımındadır - İşte Esas: İhtiyaç, kolaylık, güzellik Bilgi Toplumunun Gerçekleri, NÜFUS dolayımındadır - Bilgileşmede Esas: Bilgi Rafinerileri, yardımlaşma, tasarruf, uzmanlaşma, emellenme Bilgi Toplumunun Geçerleri, CİHAZLANMA dolayımındadır - Milli Servette Esas: Dijital-analog ikileminden çıkmak, entelektüel sermayeyi işlemek Bilgi Toplumunun Yerindelikleri, SOSYAL SERMAYE dolayımındadır - Yönetişimde Esas: Ülke kaynaklarının planlaması ve işletilmesi Bilgi Toplummunun Yeterlikleri, ORİJİNAL MÜESSESELEŞMEK dolayımındadır - Biz Olmakta Esas: Kültürel kodlarımıza uygun düzenleyici kurumlar, yeni öğretim müfredatı, matematik ve iş idaresi laboratuvarları

5 Türkiye nin bilgi ile alakasını öne çıkarmamız icabeder mi? SORUSUNUN BİRBİRİNE TAM MUARIZ İKİ CEVABINA GÖRE BİLGİ TEKNOLOJİLERİ ÖNGÖRÜSÜ VE 2023 ALGISI evet icabeder, vatanın bilgi ile alakası zayıfladı çünkü evet icabeder, bilgi ile alakamız yoktu fakat şimdi görmezden gelemeyiz İKTİSAT şartı. Esası: ihtiyaç, kolaylama, güzelleştirme <GEREKLER> HASASET şartı. Esası: yenilik, sınırsız biriktirme, tükettirme NÜFUS şartı. Esası: şehir/ülke bilgi rafinerileri, yardımlaşma, <GERÇEKLER> PAZAR şartı. Esası: standart, modelleme, öngörme, yayılma tasarruf, uzmanlaşma, emellenme CİHAZLANMA şartı. Esası: iş tutuş terbiyesi, enformasyon <GEÇERLER> MALZEMELEŞTİRME şartı. Esası: enformasyonizm, otomaton, santralizasyon SOSYAL SERMAYE şartı. Esası: meslekler, entegre, altyapı <YERİNDELİKLER> KÜRESELLEŞME şartı. Esası: görecelik, uydulaştırma, tahaddi BİRİCİKLİK şartı. Esası: icap-kabul, arz-talep <YETERLİKLER> NESNELLEŞTİRME şartı. Esası:transfer, yönlendirme, yanıltma ; Bahçelievler, İstanbul; Bilgi, Eğitim ve Sosyal Araştırmalar Derneği (BESAM) Türkiye nin Geleceği Seminerleri ; Tahsin Yılmaz