HADİS DERSLERİ. Gale Resulullah(s.a.v.) Efendimiz (s.a.v) Hadis-i Şerif inde buyuruyor:

Transkript

1 HADİS DERSLERİ Esselamu Aleykum ve Rahmetullah Eûzübillâhimine ş-şeytâni r-racim Bismillâhirrahmânirrahim. Vesselatu Vesselamu ala Resuluna Muhammedin Seyyidel evvelin vel ahirin. Medet Ya Resulullah, Medet ya Sadat-ı Ashab-ı Resulullah, Medet ya Meşayihina, Şeyh Muhammed Nazım el Hakkani, destur. Gale Resulullah(s.a.v.) Efendimiz (s.a.v) Hadis-i Şerif inde buyuruyor: DENİZ KÖPÜKLERİ KADAR Yeryüzünde herhangi bir kimse La İlahe illallahu vallahu ekber ve la havle ve la kuvvete illa billah derse, hataları deniz köpükleri gibi olsa dahi örtülür. : Allah (c.c.) af dileyeni, tövbe edeni geri çevirmez. Günahlarım çoktur, affolmaz diye ümitsizliğe kapılmasın insanlar. Allah affedicidir. GÜNAHA PİŞMANLIK DUYMAK Günahına karşı pişmanlık duyan kulunu Allah, daha o mağfiret olunmasını dilemeden affedip bağışlar. : Bir şeye pişman olursa, o daha tövbe etmeden bile Allah affeder. Yani o kadar merhametlidir Allah Azze ve Celle. Başka hiçbir şey böyle olamaz.

2 KURBAN KESMEK Kurban bayramında insanın yapacağı amelin Allah a en sevimli olanı, kan akıtmasıdır (kurban kesmesidir). Çünkü o, kıyamet gününde boynuzları, kılları ve tırnakları ile birlikte gelir. (Allah rızası için akıtılan) kan yere düşmeden Allah onu kabul eder. Onun için bununla ruhlarınızı hoş tutun. : Allah Azze ve Celle insanlara bir şey emretti mi faydası kendisi için değil, yapan içindir. Onun sevabı, onun fazileti onu yapan kişiyedir. Allah bir vesile yapıyor ki insanlar onun fazlı kereminden alsınlar. Kurban kesilince kişilerin kendisine kalsa bilse bu kadar fazilet oluyor. Kurban Allah ın sevdiği bir iştir. EN KURTARICI AMEL Allah ın azabından, kişi zikirden daha kurtarıcı bir amelde bulunamaz. : Yani kişiyi Allah ın azabından zikir kurtarır. Allah yolunda yapılan cihat ta mı onun yerini tutamaz? diye sormuşlar Sahabeler. Cihat ta. Ancak kılıcın parça parça oluncaya kadar vurarak savaşırsan başka. buyurdu. Yani Allah ın zikri devamlıdır. Daim zikir dediği, devamlı Allah ı hatırlamaktır.

3 CİNLERİN AZIĞI Yanımda size azık olarak verecek bir şeyim yoktur. Lakin yanından geçtiğiniz her kemik sizin için taze bir ettir, yanından geçtiğiniz her tezek de sizin için bir hurmadır. (Bunu cinlere buyurdular.) : Cinler kemik yerler, hayvanın tezeği de onlar için yenilebilir bir şeydir. Cinler bizim yediğimizi yemezler. Onun için Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de size vereceğim bir şey yok diyor. Yani yiyecek, içecek olarak. O kemik et gibi gelir, o tezekler de hurma gibi olur. Çünkü cinlerin yaratılışı insanlara göre değişiktir. Onların yedikleri içtikleri farklıdır. Su içemezler örneğin. Su onlar için tehlikelidir. Geceleyin bir yere giderken yahut abdest bozacağınız zaman suyu atarken destur deyin ki oradaki bir tanesine bulaşırsa yahut ona bir eziyet olursa, ona bir zarar gelirse, size zarar verebilir. SADAKA VE DİLENCİLİK Kim bir sadaka veya sıra ile bir bağış kapısı açarsa, Allah ona daha da çok verir. Kim de malına mal katmak maksadıyla dilencilik kapısını açarsa, Allah onun her şeyini azaltır. : Yani dilencilik, insanlardan sormak, istemek güzel değil. Veren el, alan elden her daim daha iyidir. Onun için, sadaka verirsen Allah çoğaltır. Sadaka verene, bağış yapana yahut o kapıyı açana Allah bereket verir, Allah çoğaltır. Malı olup da daha fazla tamah eden kimse insanlardan isterse, o vakit bereketi kalmaz, onun her şeyi azalır.

4 DİLENCİLİK Bir adam, insanlardan dilenmek için kendine dilencilik kapısı açarsa, mutlaka Allah ona fakirlik kapısı açar. Zira iffet (dilenmekten çok daha) hayırlıdır. (Dilenmeyi âdet edinenler, kıyamete yüzü kemik olarak gelecektir.) : Allah kimseyi muhtaç etmesin, bazı insanlar ihtiyacı olmadan da istiyor. Tabi onların nefisleri öyle; ondan bundan ister, dilencilik yapar, o güzel bir şey değil. İSRAF İhtiyaçtan fazla ekmek, bi yudum su, duvarın gölgesi, ağacın gölgesi, kıyamette Âdemoğlunu hesaba çekecektir. : Yani israf olmasın. HZ.ÖMER (R.A.) Gökte hiçbir melek yoktur ki Ömer e saygı duymasın. Yerde hiçbir şeytan yoktur ki Ömer den korkmasın. :

5 Sen doğru yolda olduktan sonra, bütün insanlar, şeytanlar sana karşı gelirse ona söyleneceksin. Melekler seninle olsun, Allah (c.c.), Hz. Peygamber (s.a.v.) seninle olsun, Mü minler seninle olsun. LA İLAHE İLLALLAH Herhangi bir kul ihlas içinde La İlahe İllallah derse, -büyük günahlardan uzak durduğu müddetçe- onun için tâ Arş a kadar gök kapıları açılır. TEVHİD-İ İLAHİ Herhangi bir kul ihlas içinde La İlahe İllallah derse, hemen yukarı çıkar, onu hiçbir hicap (perde) geri çevirmez, Allah a vasıl olur. Allah onu söyleyene rahmetiyle bakar. Allah bir muvahhide (yani La İlahe İllallah dediği tevhiddir) rahmeti ile nazar kıldı mı mutlaka onu esirger (onu rahmetine almış olur). ÜZÜNTÜYÜ GİDERİR

6 Herhangi bir kul; Allahümme Rabbes semavatis seb ı ve rabbel arşil azıym* İkfinî külle mühimmin min haysü şi te min eyne şi te* derse Allah mutlaka onun üzüntüsünü giderir. : Bu, gamı götürür. ÂLİMLERİN KIYMETİ Allah bu ümmetin âlimlerinden birini aldığında, mutlaka İslam da kıyamete kadar kapanmayacak bir gedik açılır. : Sadaka Resullullah. Bütün âlimler, hepsinin ayrı ayrı yerleri var. Bahusus Peygamber varisi olan Şeyhimiz. Efendimiz (s.a.v.) de âlimlerin yeri kapatılmaz diyor. RUHU ÇIKMADAN Ruhu çıkmadan hayvandan kesilen şey ölü sayılır. (Hayvan temizse, kesilen şey de temizdir. Yün gibi.) : Yani hayvan ölmeden onu bırakın, bekleyin, tam canı çıksın, ondan sonra azalarını alın. Çünkü onu daha canlıyken keserseniz, bir parçayı alırsanız o leş gibi sayılıyor, yenmez. Şimdiki kasaplar acayip acayip şeyler yapıyorlar. Allah akıl fikir versin.

7 YÜZSÜZLÜK VE HAYÂ Bir şeyde yüzsüzlük (arsızlık) olursa, mutlaka onu lekeler. : Yani hayâsızlık, arsızlık, yüzsüzlük bir şeyde varsa; adam istediği kadar zengin olsun, varlıklı olsun o güzel olmaz, lekeli bir şey olur. Bir şeyde de hayâ olursa, onu behemehal süsler. : Hayâ her şeyi süsler. Hayâ ve edep her şeyin süsüdür. RIFK Rıfk, (yumuşaklık, iyilik) bulunduğu şeyi süsler, çıkarılıp yok edildiği şeyi de karalar. ÜZÜNTÜ Kalp ve gözde olan üzüntü rahmet yönündedir. Elde ve dilde olan üzüntü ise şeytan tarafındadır. : Yani kalpte, gözde hüzün, üzüntü olunca insanlara zarar olmaz. Ama elde, dilde olunca, hem eliyle hem diliyle zarar verir o vakit. Üzüntülüyüm diye başlar saymaya yahut vurmaya, etmeye. O da şeytan tarafındadır.

8 NÜBÜVVET, HİLAFET, SALTANAT Nübüvveti mutlaka hilafet, hilafeti de mutlaka saltanat takip etmiştir. Ve sadakadan sonra da noksan değerli sadaka meydana geldi. : Yani Peygamberlikten sonra halifeler oluyor, ondan sonra da sultanlar oluyor. Bunu söylemesi, Peygamber Efendimiz (s.a.v.) in gene mucizelerinden birisidir. TEKBİR GETİRMENİN SEVABI Karada, denizde tekbir getiren herhangi bir kimsenin tekbirinin sevabı, gökle yer arasını doldurur. GIYBET Kardeşinin yüzüne karşı söylemekten çekindiğin şey gıybettir. : Yani doğru bile olsa, onun yüzüne söyleyemezsen o gıybettir. Ama yüzüne söyleyebilirsen, o gıybet sayılmaz.

9 HARAM PARA Haram para kazanan kişi, onun hayır ve bereketini göremez. Ondan verdiği sadakalar da kabul olunmaz. Öldüğünde onu arkasında bırakırsa, mutlaka o, cehenneme gitmesi için güzel bir azık olur. : Yani haram maldan uzak durun. HZ. ÖMER İN HEYBETİ (Hz.) Ömer Müslüman olduktan sonra, şeytan ona ne zaman rastladıysa, mutlaka korkusundan yüzüstü düşmüştür. : Yani öyle heybetli bir zattı Hz Ömer. ŞEYTANIN KORKUSU Şeytan ne zaman (Hz.) Ömer e bir yolda rastlayıp, sesini duymuşsa mutlaka korkudan yolunu değiştirmiştir.

10 ÜÇ BEREKET Ne diye yanında bereketlerden hiçbir şey görmüyorum? Şüphesiz Allah üç bereket indirmiştir. Koyun, hurma ve ateş. : Bunlardan birinin olması berekettir, sünnettir. Nar, ateş dediği; kibrit bile olsa, o sünnettir. Koyun beslemek sünnettir. Hurma da öyle. Tabi onları beslemek zordur. İMAMA UYMAK Namazda Kur an okurken niye şaşırtılmaya çalışıyorum? Biriniz imamın arkasında namaz kıldığı zaman sükut etsin (sussun). Çünkü onun okuması, arkasındakinin okumasına lüzum bırakmaz. Onun namazı, arkasındakinin namazının aynısıdır. : Peygamber Efendimiz (s.a.v.) namaz kılarken arkadan okuyorlardı, bu defa insanlar karıştırıyorlardı. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) susun demiş. Farzı imamla kıldığınız vakit, imamın okuması size okumaktır. Tek başınıza kıldığınız vakit bir şey değil de imamla kıldığınız vakit, onun okuması size yetiyor. Ona uymuşsunuz, onun namazı da sizin namazınızdır. SÜKÛNET

11 Ellerinizi namazda vahşi atların kuyrukları gibi kalkmış olarak niçin görüyorum? Namazda sükûneti muhafaza edin. : Yani hareket etmeyin. Namaz sükûnetle, huzurla kılınır. Bunları tabi Sahabeler yapınca bir türlü ümmete talim oluyor, ne yapacaklarını gösteriyor. Onların da bir hikmeti böyledir. BENİ ABBAS Beni Abbas a ne oluyor? Onlar ümmetimi böldüler, kanlarını akıttılar, ona siyah elbiseler giydirdirler. Allah onlara ateşten katran gömleğini giydirsin. : Yani Peygamber Efendimiz (s.a.v.) daha sonra olacak meseleleri söylüyor. DÜNYANIN KIYMETİ Dünyadan bana ne? diyor Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Bunu Hazreti Ömer e (r.a.) söylüyor. Hz. Ömer (r.a.) Peygamber Efendimiz (s.a.v.) in yanına girmiş, bakmış ki böyle hasırın üstünde yatıyor. Her tarafı sert olmuş yani iz çıkmış. Hazreti Ömer (r.a.) demiş ki: Peygamber Efendimiz (s.a.v.), biraz daha yumuşak, minder gibi bir şeyin üstünde otursanız, sizin için biz memnun oluruz. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) de demiş ki: Bana ne dünyadan. Dünyanın benimle ne ilgisi var?

12 Peygamber Efendimiz (s.a.v.) in dünyayla hiç ilgisi olmaz. Bütün öğrettikleri, gösterdikleri de insanların dünyaya tapmaması içindir. Kendisi de örnek olarak dünyadan hiçbir şey istemiyor. Yemin ediyor burada; Nefsi yed-i kudretinde olana yemin olsun ki benim nazarımda dünya hayatı bir süvari gibidir. Sıcak bir gün, atı ile yola çıkmıştır. Yorulup bir ağacın altında gölgelenerek, gündüzleyin bir saat dinlenmiştir. Sonra kalkıp yürümüş ve o ağacın altını terk etmiştir. : Yani bir süvari yola çıkmış, yorulup bir ağacın altında bir saat dinlenmiş. Bu dünya hayatı öyle çok büyütecek bir şey değil. Bu kadar hanlar, hamamlar, apartmanlar edinip de onların peşine düşüp de zannetmeyiniz ki kalacaksınız. Herkes gidecek. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) insanların en mükemmeli, en akıllısıdır. Ondan daha üstün hiçbir kimse yok. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bütün sıfatların en yükseğindedir. O nun yaptıklarını yapmak lazım. Dünyaya ehemmiyet vermek lazım değil. Olsun, her şeyiniz olsun ama kalbiniz dünyayla beraber olmasın. Bırakıp gideceğiz diye düşünün. Sadaka Resûlullah fî mâkâl ev kemâkâl Ve Min Allahu Tevfik El Fatiha Şeyh Muhammed Mehmet Adil Hazretleri nin 08 Eylül 2015/24 Zilkade 1436 Tarihli Hadis Dersi Beylerbeyi Dergâhı