BAŞLARKEN HİCRET. İnayet-i Hakk la bu seneki takvim de Hicrî seneyi esas almış ve ona göre düzenlenmiştir.

Transkript

1

2 BAŞLARKEN HİCRET İnayet-i Hakk la bu seneki takvim de Hicrî seneyi esas almış ve ona göre düzenlenmiştir. Neden? Çünkü biz müslümanız, müslüman bir milletiz. Müslümanın, müslüman bir milletin her şeyi, her işi her muamelesi; İslam ca olmalı ve İslam a göre hazırlanmalıdır. Ve çünkü, İslam bir bütündür. Bölümleri birbirini tamamlayan parçalarıdır. Hem öyle parçalardır ki, onları birbirinden ayırmak mümkün değildir. Bir bütün olarak ve normal bir şekilde alınır ve tatbik edilirse randıman verir. Fakat, bazı bölümlerini alır bazılarını terk ederseniz, aksar, sürtüşmeler meydana gelir. O halde, müslümanın takvimi de Hicrî olmalıdır; kamerî aylara ve Hicrî yıla göre düzenlenmelidir. Hele hele devlete gitmek isteyen; İslam ı devlet, Kur an ı anayasa yapmayı hedef alan bir cemaatin, bir ailenin gayreti, söz, fiil ve hareketleri mutlaka bu istikamette olmalıdır ve devletin temel yapısını teşkil edecek müesseseleri yavaş yavaş kurmalıdır. Aslolan budur, hak olan budur. Müslüman orucunu Hicrî takvime göre tutacak, haccını bu takvime göre yapacak, bayramını bu takvime göre yapacak, kurbanını bu takvime göre kesecektir. Ayrıca İslam üstündür. Hiçbir şey ona üstün olamaz! hadis-i şerif fehvasınca İslam takvimi Hicrî Takvim dir. Hiçbir takvim ondan üstün olamaz. Keza müslüman uydu olamaz, başkalarına uyamaz, başkalarının arkasından gidemez; onun şahsiyeti vardır, kendisinden olmayanlara tâbi olamaz. Müslüman önderdir, önde olmalıdır. Tâbi olmak gerekirse başkaları ona tâbi olmalıdır. Bir müslümanın gayri müslimleri taklit ve takip etmesi onun ne manasına yakışır ne de şahsiyetine. Müslümanın dini mükemmeldir, kemal bulmuştur ve tamam olmuştur; eksiğigediği yoktur. Dört başı mâmur bir dine sahiptir. Mevlâ'yı Müteal Maide Suresi'nin 3. ayetinde bakınız ne buyuruyor: Bugün artık, dininizi ikmal ettim ve nimetimi üzerinize tamamladım ve sizler için (din olarak) İslam a razı oldum...

3 YATSI ve İMSAK Vakitlerine İlişkin Açıklama Yatsı Vakti: Hadise [1] göre şafağın kaybolmasıyla başlayıp, geceyarısı sona ermektedir. Bir rivayette ise yatsının son vaktinin gecenin üçte biri geçince olduğu bildirilmiştir. Ancak Ebu Katâde nin rivayet ettiği bir hadiste bir namazın vaktinin, diğer namazın vakti girinceye kadar devam ettiği bildirilmektedir. Buna göre yatsı vakti, sabah namazı vakti girinceye kadar devam etmekle birlikte, gecenin üçte biri veya yarısından sonraya bırakmak mekruhtur. Şafağın kaybolması hadisesi konusunda ihtilaf mevcuttur. İmâm-ı Âzam, şafağın, ufuktaki beyazlık (beyaz şafak) olduğunu ifade etmiş, diğer mezhep imamları ise şafağı ufuktaki kızıllık (kızıl şafak) olarak anlamışlardır. Güneşin batmasıyla önce ufukta bir kızıllık oluşmakta, ardından bu kızıllık solarak yerini beyazlığa bırakmaktadır. Buna göre, Ebû Hanife hazretlerinin esas aldığı yatsı vakti, ufuktaki beyazlığın (görülebilir aydınlık) tamamen kaybolduğu andır; bu ise diğer imamların esas aldığı yatsı vaktinden daha sonra oluşmaktadır. Sahâbeler (radiyallâhu anhum) arasında da bu konuda görüş birliği olmadığını, örneğin Hz. Ali, Hz. Ömer ve oğlu ile Hz. İbni Abbas ın kızıl şafağı esas aldığını; Hz. Ebubekir, Hz. Muaz bin Cebel, Hz. Enes, Hz. Ebu Hureyre ve Hz. Âişe nin ise beyaz şafağa göre amel ettiklerini görüyoruz. Yatsı vaktine ilişkin olarak İmameyn (İmam Ebu Yusuf ve İmam Muhammed) görüşünü esas alıp kızıl şafağa itibar etmekteyiz. Kızıl şafakla beyaz şafak arasında yaklaşık 2 dikey açı farkı olduğundan, araştırma ve gözlemler neticesinde hâlihazırda takvimimiz yatsı vakti için -14 esas almaktadır. Yaz aylarında ise (Mayıs, Haziran, Temmuz) yatsı vakti takdir edilmektedir, dolayısı ile akşam ve yatsı namazının arasında 1 saat 50 dakika uygulanmaktadır. Sabah Namazı Vakti: Hadiste [1] belirtildiğine göre sabah namazı vakti fecrin doğması ile başlayıp, güneşin doğması ile sona ermektedir. Fecrin ne zaman doğmuş kabul edileceği ise, Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) tarafından Fecr-i kâzib size mani olmasın, fecr-i sâdık karşınıza çıkıncaya kadar yiyin için! hadisiyle [2] açıklanmıştır. Resûlullah (sallallâhu aleyhi ve sellem), fecr-i sâdık ı tarif sadedinde, O, enlemesine görülen aydınlıktır, uzunlamasına görülen değil! [3] buyurmuştur. Buna göre, imsak zamanı gökyüzünün ufuk hizasında önce uzunlamasına bir aydınlık belirmektedir. Ufuğa dik şekilde oluşan ve kurt kuyruğuna da benzetilen bu ince ve zayıf aydınlık (fecr-i kâzib) bir müddet sonra yerini, enlemesine yayılarak genişleyen bir beyazlığa (fecr-i sâdık) bırakmaktadır. Fecr-i kâzib olarak nitelendirilen hadisenin, fecirden önce tipik olarak müşahede edilen Zodyak ışıması olabileceği düşünülmüştür. Gezegenler arası boşluktaki toz zerrelerinin güneşi yansıtmasından kaynaklanan bu ışıma, hadiste tarif edildiği gibi fecr-i sâdık tan az önce görülmekte, tabanı ufuğa dayalı, ucu ise güneş yörüngesini (ekliptik) gösterir bir piramide benzemektedir. Sabah namazının ilk vakti olan fecr-i sâdık aynı zamanda orucun da başlama vakti olduğundan imsak sözcüğüyle isimlendirilmiştir. Sabah namazının son vakti olan güneşin doğması ile kastedilen ise güneşin üst ucunun, ufuk hattı üzerine yükselerek görünür hale gelmesidir. Almanya nın değişik şehirlerinde tarafımızdan yapılan gözlemlerde, fecr-i sâdık ın -12 civarında oluştuğunu tesbit ettik, ihtiyat payını da ekleyerek imsak vakitlerini -15 ye göre hazırladık. KURALLAR Yatsı ve İmsak Vakitleri: Hadise göre yatsı vaktinin tanımı, şafağın kaybolması, imsak vaktininki ise hakiki fecrin zuhurudur. Güneş, öğle, ikindi ve akşam vakitlerinin tayinindeki şer î hükümler güneşin yörüngesi ve gökyüzündeki konumuna bina edilmiştir. Güneşin yörüngesi bugün çok yüksek hassasiyetle bilinebildiğinden, bahse konu dört vaktin -yöreye ait coğrafî konum bilgisi dâhilinde- kesin olarak neredeyse saniye hassasiyetinde hesaplanması mümkün olmaktadır. Ancak imsak ve yatsı vakitleri için durum daha farklıdır; zira bu vakitlerin tayini, fecr-i sâdık ve şafak hadiselerine bağlanmıştır ki bunların oluşma/kaybolma zamanları, aşağıda sıraladığımız nedenlerden ötürü aynı kesinlikte belirlenememektedir: Öğlenin başlangıcı sayılan güneşin batıya meyli veya akşamın şartı olan güneşin batması, müşahedede bulunan tüm gözlemciler tarafından aynı dakika içinde onaylanabilirken, atmosfer kaynaklı fecir ve şafak hadiseleri, diğerleri gibi ani ve keskin değişiklikler şeklinde belirmeyip yavaş geçişlerle bir süreç dâhilinde açığa çıktıklarından, gözlemciye daha bir bağımlıdırlar. Örneğin fecr-i sâdık, ayette Siyah ipliğin beyaz iplikten ayırt edilebildiği (tebeyyün ettiği) an olarak ortaya konmuş (Bakara Sûresi, 187) ve Efendimiz (sallallâhu aleyhi ve sellem) tarafından da enlemesine görülen aydınlık olarak açıklanmıştır; ancak fecr-i kâzib in ne zaman bitip gerçek fecrin ne zaman başladığı, tebeyyün için hadiste geçen enlemesine beyazlığın hangi genişliğe ulaşması lâzım geldiği net değildir. Bazı âlimler beyazlığın genişlemeye başladığının fark edildiği ilk anı esas alırken, diğerleri beyazlığın ufuk üzerinde takriben 30 yatay genişliğe ulaşması gerektiğini ileri sürmektedirler. Alacakaranlık geçişinde gökyüzünün ufuk hizasında izlediğimiz bu iki boyutlu ışık ve renk değişimleri, müşahede eden bireyin görüş kabiliyetine ve yorumuna da bağlılık arz etmektedir. Günün ilk (fecr-i sâdık) ya da son (beyaz şafak) ışıklarının gece karanlığından ayırt edilmesi, gözün karanlığa adaptasyonu ve görme kabiliyeti ile doğrudan ilgilidir. Gece gökyüzündeki ışık seviyesinin, gündüze oranla yüz milyonda bire düşmesi, bu müşkülü izaha yeter sanırız. Ayrıca doğal (ay ışığı) ve yapay (şehir aydınlatması) ışıklar, gökyüzünün gece boyunca devam eden aydınlık seviyesine etki ederler. Bu nedenle dolunayın mevcut olduğu gecelerde veya bol ışıklı şehirlerde gökyüzü daha aydınlık olacağından, tan yeri ağarması daha geç fark edilebilecek ve şafak daha erken kaybolacaktır. Fecir ve şafak vaktine tesir eden diğer bir etmen de atmosfer şartlarıdır. Alacakaranlık oluşumuna atmosferin ışığı kırma özelliğinin sebep olduğunu belirtmiştik. Kırılma etkisi ise sıcaklık, basınç, nem, sis/duman vb. birçok parametreye bağlı olarak değişir. Bu ise, imsak ve yatsı vakitlerinin atmosfer şartlarına bağlı olarak zaman ve mekâna göre farklılık göstermesine neden olur. Havanın açık veya bulutlu olmasının da gözleme etkisi bulunmaktadır. İrtifa farkı da yine aynı şekilde fecir/şafak vaktine etki eder. Vakitlerin tayininde esas olan müşahededir. Özellikle

4 imsak ve yatsı vakitleri için mümkün olduğunca gözlemde bulunulmalı, bu sağlıklı olarak yapılamıyorsa hesaba itibar edilmelidir. Hesaba uyulduğunda da zikredilen belirsizlikler göz önüne alınarak temkinli davranılmalıdır. Bu itibarla sabah ve yatsı namazları biraz geciktirilmeli, akşam ise acele edilmelidir ki sünnete uygun davranış da böyledir. Yakın dönemde, özellikle İngiltere ve ABD de, fecr-i sâdık olayının -18 de görülüp görülemeyeceği hususu çok tartışılmıştır. Bu tartışmalarda -18 değerinin, astronomik alacakaranlığa ilişkin üst sınır olduğu ve bunun fecr-i sâdık tanımıyla örtüşmediği iddia edilmiştir. Belçikalı astronom Marcel Minnaert in, -17 civarında Zodyak ışığının (fecr-i kâzib) görüldüğü, -16/17 de ise tan yeri ağarmasının optik aletlerle gözlemlenebildiği şeklindeki ifadesi de bu yargıya mesnet yapılmıştır. Buna dayanarak, -18 dikey açı değerinin, ancak orucun başlamasına yönelik temkinli bir vakit olarak kullanılabileceği, fakat sabah namazının bu vakitte kılınmasının sahih olmayacağı ihtar edilmiştir. Bu görüşteki âlimler, yaptıkları birtakım gözlemler ışığında imsak ve yatsı (beyaz şafak) vakti hesabında -15 dikey açı değerini esas almışlardır. Müşahedenin önemine inanan bazı âlimler, imsak/ yatsı vakitlerindeki bu müşkülün çözümü için uzun süreli gözlemlere yönelmişlerdir. Bu konudaki en kapsamlı müşahedelerden biri, 1987 yılının Eylül ayında İngiltere nin Blackburn, Lancashire bölgesinde başlatılmış ve Hizb ul- Ulemâ nın gözetiminde yaklaşık bir sene boyunca devam etmiştir. Bu gözlem sonucunda bazı ilginç bulgular elde edilmiştir: 1. Fecir ve (beyaz) şafak, astronomik olarak simetrik iki hadise olmalarına rağmen, bunlara ilişkin açıların her zaman eşit olmadığı görülmüştür. Bunun sebebi ise, imsak ve yatsıdaki atmosferik şartların aynı olmaması ile izah edilmektedir. Gerçekten, fecirde karanlığa alışmış bir gözün ilk ışığı tespiti, akşam aydınlığa adapte olmuş bir gözün son ışığı tespitinden daha kolaydır. Keza imsak vaktindeki nem, sis ve özellikle sıcaklık değerleri, yatsıdakinden hayli farklıdır. Bir diğer etmen de imsak ve yatsı vakitlerindeki alacakaranlığın, ufuk hizasında farklı konumlarda oluşması ve böylece farklı yeryüzü şekillerine ait atmosfer tabakalarının ışığı farklı kırması ve farklı konumlardaki irtifaların aynı olmamasıdır. 2. İmsak ve yatsıya ait Güneş Dikey Açısı değerlerinin yıl boyunca sabit olmayıp mevsimlere göre değiştiği tespit edilmiştir. Örneğin kış aylarındaki dikey açı değerlerinde ufak artışlar gözlemlenmiştir. Bu ise soğuk (ve yoğun) atmosferin ışığı daha fazla kırması ile açıklanabilir. Benzer şekilde, farklı iklimlere sahip değişik coğrafyalarda açı değerlerin farklılık göstereceği çıkarımı yapılmıştır. 3. Fecir ve (beyaz) şafak açısının gözlem yapılan bölge için yıl boyu -12 ilâ -16 arasında değiştiği, kırmızı şafağın ise -9 ilâ -11 civarında kaybolduğu görülmüştür. Yukarıda değindiğimiz bu belirsizlikler nedeniyle dünya coğrafyasındaki Müslümanlar arasında imsak ve yatsı vaktinin hesabında farklı dikey açılar referans alınagelmektedir. TEMKİNLER Hesap yoluyla bulunan tüm bu vakitlerde, tanımından kaynaklanan veya coğrafî / meteorolojik şartların neden olduğu belirsizlikler bulunduğunu açıklamıştık. Bir belde için tek bir vakit kullanılması neticesinde belde arazisi üzerindeki vakit değişikliklerinin ihmal edilmesi ve referans olarak kullanılan saatin astronomik saatten farklılık gösterebilmesi gibi parametreler de hesaba katıldığında, belli bir ihtiyat payı bırakılarak amel edilmesi daha uygundur. Bu sebeple hesaplanan vakitlere, temkin süresi adı verilen ufak bir süre eklenmekte veya çıkarılmaktadır. İmsak ve güneş vakitlerinde temkin negatif iken, diğer tüm vakitlerde pozitiftir. Kullanılan temkin süreleri: Vakit Kural Temkin (Dakika) İmsak GDA* = Güneş GDA = -0,24-2 Öğle Zeval + 2 dk. +3 İkindi Asr-ı Evvel Dikey Açısı +3 Akşam GDA = Yatsı GDA = Burada dikkat etmemiz gereken husus şudur: Takvimlerde temkin uygulanmış vakitler gösterildiğinden, vakitlerin gerçek başlangıç ve bitiş vakitlerini bulmak için temkin değerlerini çıkarmamız gerekmektedir. Örneğin takvimde ikindi vakti olarak 16:51 gösterilmişse öğle vaktinin 16:48 de çıktığını bilerek hareket etmeliyiz. *GDA: Güneş Dikey Açısı SONUÇ Buraya kadar aktarmaya çalıştığımız bilgilerden bazılarını, gündelik uygulamalar açısından faydalı olabileceği mülahazasıyla derleyip maddeler halinde sunmak istiyoruz: Günlük namaz vakitleri, ayet ve sünnetle sabit olup, güneşin gökyüzündeki hareketine bağlanmıştır. Hesap yoluyla bulunan vakitlere, temkin adı verilen bir ihtiyat payı eklenir. Gerçek zaman ise takvimdeki zamandan temkin süresi kadar farklıdır. İmsak ve yatsı vakitleri, tan yerindeki aydınlığın bir gözlemci tarafından değerlendirilmesine dayanır. Bu değerlendirmenin sonucu gözlemciye ve atmosfer şartlarına dayandığından hesap yoluyla kesin olarak belirlenemez. Takvimlerdeki saatler, bazı varsayımlar ışığında bulunmuş itibari zamanlardır. Varsayımlar ve dolayısıyla vakitler, ülkeden ülkeye değişebilmektedir. Bu vakitler için mümkünse müşahede yapılmalı, değilse bu belirsizlik dikkate alınarak amel edilmelidir. Buna göre tavsiyemiz, akşam namazının güneş ufkun 10 altına inmeden önce kılınması, sabah namazının ise güneş ufkun 12 altına varmadan kılınmamasıdır. Kabaca ifade edersek, akşam namazını ezandan itibaren 60 dakika (takdir uygulandığı zamanlarda 80 dakika) içinde kılmalı. Sabah namazı için ise imsaktan sonra 20 dakika beklemelidir. Şer î açıdan gündüz, orucun tutulduğu imsak ile akşam vakti arasıdır, gece de akşam ile imsak vakti arasıdır. Yatsıyı, gecenin üçte birinden veya hiç değilse yarısından sonraya bırakmamalıdır. Not: Allah ın izniyle önümüzdeki yıllarda yatsı ve imsak vakitlerinin tayinine ilişkin gözlemlerimizi yoğunlaştıracağız. Namaz vakitlerinin tayininde esas olan müşahede olduğu için, mesuliyeti mudrik bir heyet olarak böyle zahmetli bir çalışmaya girişmiş olduk. Gayret bizden, Muvaffakiyet Allah tandır! [1] Tirmizî, Salât, 114; Müslim, Mevâkît, 6; Beyhakî, Sünen-i Kübrâ, I/ [2] Ebû Dâvûd, Savm, 17; Tirmizî, Savm, 15 [3] Buhârî, Ezân 13, Talak 24, Haberu l-vahid 1; Müslim, Sıyam 40; Ebu Dâvûd; Savm 17; Nesaî, Savm 30

5 YATSI EZANI VAKTİ İKİNDİ EZANI VAKTİ AKŞAM EZANI VAKTİ 24 SAATİN NAMAZ VE KERAHAT VAKİTLERİ (Hanefi Mezhebi) ÖĞLE EZANI VAKTİ 45 DAKİKA KALA HİÇ BİR NAMAZ KILINMAZ GÜNEŞİN DOĞUŞU SABAH EZANI VAKTİ İMSAK VAKTİ KAZA VE NAFİLE OLARAK HER TÜRLÜ NAMAZ KILINIR 45 DAKİKA GEÇENE KADAR HİÇ BİR NAMAZ KILINMAZ Sabah namazının sünneti hariç hiç bir NAFİLE namaz KILINMAZ KAZA namazı KILINIR Gündüz Gece KAZA VE NAFİLE OLARAK HER TÜRLÜ NAMAZ KILINIR KAZA VE NAFİLE OLARAK HER TÜRLÜ NAMAZ KILINIR KAZA VE NAFİLE OLARAK HER TÜRLÜ NAMAZ KILINIR 45 DAKİKA KALA İKİNDİNİN FARZI HARİÇ NAMAZ KILINMAZ İkindi namazından sonra NAFİLE namaz KILINMAZ! Ancak kerahat vakti girinceye kadar KAZA namazı KILINIR! Kerahat Vakitleri

6 Oruç tutulması Haram ve Mustehap olan günler ORUÇ TUTMANIN MUSTEHAP OLDUĞU GÜNLER Şaban Orucu: Enes (r.a.) anlatıyor: Rasulullah (s.a.v.) e Ramazan dan sonra hangi oruç efdaldir? diye sorulmuştu; şu cevabı verdi: Ramazanı ta zim için Şaban! Tekrar soruldu: Hangi sadaka efdaldir? Ramazan da verilen! cevabını verdi. (Tirmizî) Âişe (r.a.) anlatıyor: Rasulullah (s.a.v.) (bazen) oruca öyle devam ederdi ki, (bu ay) hiç yemeyecek derdik. Bazen de öyle devamlı yerdi ki, (bu ay) hiç tutmayacak derdik. Ben, onun Ramazan dışında bir ayı tam olarak tuttuğunu görmedim. Herhangi bir aydan Şaban ayında tuttuğundan daha fazla tuttuğunu da görmedim. (Buharî, Müslim, Ebu Dâvud) Ümmü Seleme (r.a.) anlatıyor: Ben Rasulullah (s.a.v.) ın Şaban ve Ramazan dışında iki ayı peş peşe tam olarak oruçla geçirdiğini görmedim. (Tirmizî, Ebu Dâvud, Nesâî) Usâme (r.a.) anlatıyor: Ey Allah ın Rasûlu! dedim. Şaban ayında tuttuğun kadar başka aylarda oruç tuttuğunu göremiyorum (sebebi nedir?) diye sordum. Şu cevabı verdi: Bu, Receb le Ramazan arasında insanların gaflet ettikleri bir aydır. Halbuki o, amellerin Rabbu l-âlemîn e yükseltildiği bir aydır. Ben, oruçlu olduğum halde amelimin yükseltilmesini istiyorum. (Nesâî) Aşûre Orucu: Aşûre orucunun önceki yılın günahlarına keffâret olacağını Allah tan umarım. (Tirmizî) Hz. Âişe (r.a.) anlatıyor: Ramazan (farz olmaz)dan önce Aşûre orucu tutuluyordu. Ramazan ın farziyeti indikten sonra onu dileyen tuttu, dileyen de tutmadı. (Buharî, Müslim, Ebu Dâvud, Tirmizî, Muvattâ) İbn Abbâs (r.a.) anlatıyor: Rasulullah (s.a.v.) Medine ye gelince, yahudileri Aşûre günü oruç tutar gördü. Onlara: Bu da ne (niçin oruç tutuyorsunuz)? diye sordu. Bu, sâlih (hayırlı) bir gündür. Allah, o günde Benî İsrâil i düşmanlarından kurtardı. (Şükür olarak) Hz. Musa o gün oruç tuttu! dediler. Rasulullah (s.a.v.): Ben Musa ya sizden daha layığım (yakınım)! buyurup o gün oruç tuttu ve müslümanlara da tutmalarını emretti. (Buharî, Enbiya 22, Müslim, Ebu Dâvud) Hüneyde İbn Hâlid, hanımından, o da Rasulullah (s.a.v.) ın zevcelerinden birinden anlatıyor: Rasulullah Zilhice den dokuz günle Aşûre günü oruç tutardı. Bir de her aydan üç gün, ayın ilk Pazartesi ile Perşembe günü oruç tutardı. (Ebu Dâvud, Nesâî) Ramazan orucu dışında en fazîletli oruç, Allah ın ayı Muharrem de tutulan oruçtur. Farzlar dışında en fazîletli namaz da gece namazıdır. (Müslim, Ebu Dâvud, Tirmizî, Nesâî) Receb ayında oruç: İbn Abbâs (r.a.) şöyle dedi: Rasulullah (s.a.v.) Receb ayında bazı yıllarda öyle oruç tutardı ki biz, (galiba) hiç yemeyecek (ayın her gününde tutacak) derdik. (Bazı yıllarda da öyle) yerdi ki biz, (galiba) hiç tutmayacak derdik. (Buharî, Müslim) Şevval ayında oruç: Kim Ramazan orucunu tutar ve ona Şevval ayından altı gün ilave ederse, sanki yıl orucu tutmuş olur. (Müslim, Tirmizî, Ebu Dâvud) Arefe günü oruç: Arefe (Kurban Bayramı arefesi) günü tutulan orucun, geçmiş yılın ve gelecek yılın günahlarına keffâret olacağına Allah tan ümit ediyorum. (Tirmizî, İbn Mâce, Müslim) Pazartesi ve Perşembe günü oruç: Rasulullah (s.a.v.) a Pazartesi günü oruç tutmanın fazîleti soruldu. O da şöyle buyurdu: O gün, benim doğduğum, peygamber olduğum (bana ilk vahiy geldiği) gündür. (Müslim) Hz. Âişe (r.a.) anlatıyor: Rasulullah (s.a.v.) Pazartesi ve Perşembe günlerinde oruç(la sevap) arardı. (Tirmizî, Nesâî, İbn Mâce) Ameller Allah Teâlâ ya Pazartesi ve Perşembe günleri arzedilir. Ben, amelimin oruçlu olduğum halde arzedilmesini severim. (Tirmizî) Ayda üç gün oruç: Abdullah İbn Katâde İbn Milhân el-kaysî, babasından anlatıyor: Rasulullah (s.a.v.), bize eyyâm-ı bîz de yani, (hicrî) ayın on üç, on dört ve on beşinci günlerinde oruç tutmamızı emrederdi ve bunlar yıl orucu vaziyetindedir derdi. (Ebu Dâvud, Nesâî) Kim her ayda üç gün oruç tutarsa işte bu, yıl orucu olur. Allah Teâlâ bu hususu te yîden Kitabı nda şu âyeti indirdi: Kim bir hayır işlerse o kendisinden on misliyle kabul edilir (En âm, 160). Bir gün, on gün yerinedir. (Tirmizî, Nesâî) Kışta tutulan oruç: Zahmetsiz ganîmet, kışta tutulan oruçtur. (Tirmizî) ORUÇ TUTMANIN HARAM OLDUĞU GÜNLER Ramazan ve Kurban bayramlarının günlerinde oruç tutmak haramdır: Ebu Hureyre (r.a.) şöyle rivayet etmektedir: Hz. Peygamber, iki gün oruç tutmaktan nehyetti: Kurban bayramı günü ile Ramazan bayramı günü. (Müslim) Teşrik günlerinde oruç tutmak haramdır: Teşrik günleri Kurban bayramını takip eden üç gündür. Bu günlerde oruç tutmanın haram olduğunun delili, Ka b bin Mâlik in rivayet ettiği şu hadistir: Hz. Peygamber, teşrik günlerinde benimle Evs bin Hadesan ı göndererek şöyle ilan etmemizi emretti: Şu muhakkak ki cennete mü min olandan başkası giremez. Mina da geçirilen teşrik günleri, yemek ve içmek günleridir. (Müslim) Amr İbn ul-âs şöyle rivayet etmektedir: Hz. Peygamber, teşrik günlerinde yememizi emreder, bu günlerde oruç tutmamızı nehyederdi. (Ebu Dâvud) Şek gününde oruç tutmak: Bu gün Şaban ayının otuzuncu günüdür. Ancak bu gün hakkında Şaban ayının son günü mü, yoksa Ramazan ın ilk günü mü diye şüphe edildiğinde ve Hilâl görülmediğinde bu günde oruç tutmak haram olur. Bu durumda o günü Şaban ayından kabul etmek gerekir. Bu günde oruç tutmanın haram olduğunun delili, Sıla (bin Münzer)den rivayet edilen şu rivayettir: Şek edilen günde Ammar ın yanında bulunuyorduk. (Pişmiş) bir koyun getirildi. Cemaatten bazısı sofradan uzaklaştılar. Ammar şöyle dedi: Kim bu günü oruçlu geçirirse Ebu l-kasım a âsi olmuş olur. (Ebu Dâvud) Şaban ayının ikinci yarısında oruç tutmak: Şaban ayının ikinci yarısında oruç tutmanın haram olduğunun delili, Hz. Peygamber in şu sözüdür: Şaban ın yarısı olunca (nafi le) oruç tutmayın. (Ebu Dâvud) Şaban ayının ikinci yarısı olduğunda Ramazan gelinceye kadar oruç yoktur. (İbn Mâce) Ancak oruçlu kişi özellikle değil de âdeti gereği bu günlerde oruç tutarsa; yani bu günler onun âdetine tevakuf ederse, şek gününde de, Şaban ın ikinci yarısında da oruç tutmak haram olmaz. Meselâ bir kimse bütün sene oruç tutuyorsa, bu günlerde de tutmasında herhangi bir mahzur yoktur. Hz. Peygamber şöyle buyurmuştur: Bir gün veya iki gün önceden oruç tutmak suretiyle sakın Ramazan ın önüne geçmeyin. Bir kimsenin âdet edindiği bir orucu tutması müstesnadır. Böyle kişi âdet edindiği o orucunu varsın tutsun. (Buharî)

7 İçindekiler Muharrem Ayı 1 Aşûre Orucu 2 Namazdaki Kazançlar 5 Fedakârlık ve Şükür ile İzzetlenmek 7 Peygamber Efendimiz in Güzel Ahlaka Dair Sözleri 9 Avrupalılar, Dini, İslâmî Esaslarda araştırmıyor da şimdiki aşağılanmış Müslümanlarda arıyorlar! 12 Napolyon un Kibiri 14 Allah ın Lutfundan Cimrilik Edenler 17 Sümük Olduğunuzu Hatırlayınız 21 Mevlid Gecesi 23 Kanun ve Din 24 Açık ve net Tebliğ 27 Şeytan, güçsüz ve zorda kaldı mı Ben Allah tan Korkuyorum! der! 29 İbadetin Mânâsı 31 Hürriyetin Mânâsı 33 Ayasofya Vakfiyesi 1 Haziran Mü minlere Dil Uzatanlar 35 Müslümanın Kâfirle Veya Gayr-ı Müslimle Olan Muamelesi!.. 37 Her Şeyi Kapsayan Evrensel Bir Din Kavramı 39 Her şeyde Tevhid 41 Besmele 43 Hilâfet Devleti nin Târifi 44 Haricîler 47 Rabb imizin Rahmân ve Rahîm Sıfatları 51 Hz. Muhammed (s.a.v.) Mü minlere Çok Düşkündür 54 Akîde de Takiyye ve Hakkı Gizlemek Caiz Değildir! 56 Düğün ve Sünnet Merasimleri 60 İslâm Toplumu ve Cahiliyye Toplumu 61 Fatiha Sûresi, Hayat Verecek Çağrı 67 Mi rac Gecesi 68 Evliya ve Enbiyayı Mabud Derecesine Çıkaranlar 69 Cihad Farz-ı Ayn Mı, Farz-ı Kifaye Mi? 72 Kamerî Ayların Tesbiti Ve Ramazanın Başlangıcı 75 Ramazan Orucu Farzdır 79 Reyyân Kapısı Oruç Tutanlar 81 İçin Tahsis Edilmiştir 81 Orucun Mahiyeti 82 Fitre Sadakası 83 İtikâfın Mahiyeti, 85 Nevileri ve Teşriî Hikmeti 85 Kadir Gecesi 87 Zekât 89 Şevvâl Ayından 6 Günlük Orucun Fazîleti 92 Sahâbe de Peygamber Sevgisi 94 En Çok Hadis Rivayet Eden Sahâbîler 98 Sahâbîlerin Fakihleri 98 Suffe Ashâbı 99 Kur ân ın Yazı Adabı 101 Türkçe Kur ân Gibi Tabirlerden İhtiraz Edilmesi 103 Mücahid 104 Hz. Ebu Lubâbe (r.a.) Peygamber Mescidi nin Direklerine Kendini Neden Bağladı? 105 Avrupalının İlâhları Çok 107 Seni Benim Elimden Kim Kurtaracak 110 Hz. Ebu Bekir (r.a.): Sırrı Zatullâh dan Bahis İşraktır! 111 Ebu Cehil in Bu Ümmetin Firavunu Oluşunun Sebebi 113 Cibrîl (a.s.) ve Mikâîl (a.s.) 114 Hüsni Hatime 116 Bir Muhasebe Bir Müzakere 117 İnayet-i Hakk la Yine Bir Hicrî Yılın Sonuna Geldik! 118

8 ( M u h t e m e l e n ) HÆCRÎ YILINDA DÝNÎ BAYRAMLAR VE GÜNLER Hicrî Miladî Günler 1 Muharrem Çarşamba Hicrî Yılbaşı 10 Muharrem Cuma Aşûre Günü 1 Safer Cuma - 1 Rebiulevvel Pazar - 9 Rebiulevvel Pazartesi Mevlid Gecesi 1 Rebiulahir Pazartesi - 1 Cemazielevvel Çarşamba - 1 Cemazielahir Perşembe - 1 Receb Cumartesi Üç Ayların Başlangıcı 6 Receb Perşembe Regâib Gecesi 26 Receb Çarşamba Mi rac Gecesi 1 Şaban Pazar - 14 Şaban Cumartesi Beraat Gecesi 1 Ramazan Pazartesi Ramazan ın Başlangıcı 26 Ramazan Cuma Kadir Gecesi 1 Şevval Çarşamba Ramazan Bayramı 1 Zilkaide Perşembe - 1 Zilhicce Cumartesi - 9 Zilhicce Pazar Arefe Günü 10 Zilhicce Pazartesi Kurban Bayramı

9 ي ش ف ي Ekim Çarşamba QTSW 2015 QTSW 2015 QTSW QÖpe Y fêz Hicrî Yılbaşı 1 Muharrem 15 Ekim Perşembe İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı 6:35 8:00 13:31 16:15 18:54 20:22 6:01 7:27 12:57 15:41 18:20 19:48 6:28 7:44 13:21 16:16 18:51 20:09 6:19 7:46 13:16 15:58 18:38 20:07 6:38 8:00 13:34 16:21 18:59 20:23 6:33 7:57 13:29 16:15 18:53 20:19 6:28 7:51 13:23 16:09 18:48 20:13 6:21 7:42 13:16 16:05 18:42 20:05 6:14 7:42 13:11 15:52 18:32 20:02 6:16 7:41 13:12 15:56 18:35 20:02 6:28 7:50 13:23 16:10 18:48 20:13 6:02 7:35 13:01 15:37 18:19 19:54 5:56 7:19 12:51 15:37 18:16 19:41 6:39 7:53 13:32 16:28 19:03 20:19 6:23 7:42 13:17 16:07 18:44 20:06 6:11 7:28 13:05 15:57 18:33 19:53 6:12 7:32 13:07 15:57 18:34 19:55 6:48 8:06 13:42 16:33 19:09 20:30 6:29 7:48 13:23 16:14 18:50 20:12 6:26 7:44 13:20 16:12 18:48 20:08 6:20 7:39 13:14 16:06 18:42 20:02 5:52 7:09 12:46 15:38 18:14 19:33 6:23 7:40 13:17 16:11 18:46 20:04 5:34 6:42 12:30 15:39 18:10 19:15 5:43 6:55 12:40 15:45 18:17 19:25 5:14 6:23 12:10 15:18 17:49 18:55 5:10 6:21 12:06 15:11 17:43 18:52 5:59 7:11 12:55 15:59 18:31 19:41 6:06 7:16 13:02 16:10 18:41 19:48 5:45 6:54 12:41 15:49 18:20 19:26 5:15 6:28 12:12 15:16 17:48 18:58 6:37 8:02 13:31 16:14 18:52 20:19 6:03 7:28 12:57 15:39 18:18 19:46 6:29 7:45 13:21 16:15 18:50 20:07 6:21 7:48 13:16 15:56 18:36 20:04 6:40 8:02 13:33 16:19 18:57 20:21 6:35 7:58 13:29 16:13 18:51 20:17 6:29 7:53 13:23 16:08 18:46 20:11 6:23 7:44 13:16 16:04 18:40 20:03 6:16 7:44 13:11 15:50 18:30 20:00 6:17 7:43 13:12 15:54 18:33 20:00 6:29 7:52 13:23 16:09 18:46 20:10 6:04 7:37 13:01 15:35 18:16 19:51 5:57 7:21 12:51 15:36 18:13 19:39 6:40 7:54 13:31 16:27 19:01 20:17 6:24 7:44 13:17 16:06 18:42 20:04 6:12 7:30 13:04 15:56 18:31 19:51 6:14 7:33 13:06 15:55 18:32 19:53 6:49 8:08 13:41 16:31 19:07 20:28 6:30 7:50 13:23 16:12 18:48 20:10 6:27 7:46 13:20 16:10 18:46 20:06 6:22 7:40 13:14 16:04 18:40 20:00 5:53 7:11 12:45 15:37 18:12 19:32 6:25 7:41 13:17 16:09 18:45 20:03 5:35 6:43 12:29 15:37 18:08 19:14 5:44 6:56 12:39 15:44 18:15 19:24 5:15 6:24 12:10 15:17 17:48 18:54 5:11 6:22 12:06 15:10 17:42 18:50 6:00 7:12 12:55 15:58 18:30 19:39 6:07 7:17 13:02 16:09 18:40 19:46 5:46 6:55 12:41 15:48 18:19 19:25 5:17 6:29 12:12 15:15 17:47 18:56 6:38 8:04 13:31 16:12 18:50 20:17 6:04 7:30 12:57 15:37 18:16 19:43 6:31 7:46 13:21 16:13 18:48 20:05 6:22 7:49 13:15 15:55 18:33 20:02 6:41 8:04 13:33 16:17 18:55 20:19 6:37 8:00 13:29 16:12 18:49 20:14 6:31 7:54 13:23 16:06 18:43 20:09 6:25 7:45 13:16 16:02 18:38 20:01 6:17 7:45 13:11 15:49 18:28 19:58 6:19 7:45 13:12 15:53 18:31 19:58 6:31 7:54 13:23 16:07 18:44 20:08 6:05 7:39 13:00 15:33 18:14 19:49 5:59 7:23 12:51 15:34 18:11 19:37 6:41 7:55 13:31 16:26 18:59 20:15 6:26 7:45 13:17 16:04 18:40 20:02 6:14 7:31 13:04 15:54 18:30 19:49 6:15 7:35 13:06 15:54 18:30 19:51 6:50 8:09 13:41 16:30 19:05 20:26 6:32 7:51 13:23 16:11 18:46 20:08 6:29 7:47 13:20 16:09 18:44 20:04 6:23 7:42 13:14 16:03 18:38 19:59 5:54 7:12 12:45 15:35 18:10 19:30 6:26 7:42 13:16 16:08 18:43 20:01 5:36 6:44 12:29 15:36 18:07 19:12 5:45 6:57 12:39 15:43 18:14 19:22 5:16 6:25 12:10 15:16 17:46 18:53 5:12 6:23 12:05 15:09 17:40 18:49 6:01 7:13 12:55 15:57 18:28 19:38 6:08 7:18 13:02 16:07 18:38 19:45 5:47 6:56 12:41 15:47 18:17 19:24 5:18 6:30 12:12 15:14 17:45 18: R 16 Öpe ÔÅ ªšZ Ekim Cuma HÂKİMİYYET KAYITSIZ VE ŞARTSIZ ALLAH INDIR! Muharrem Ayı Hicrî tarih, Hz. Muhammed (s.a.v.) in Mekke den Medine ye hicretiyle başlar. Ancak takvim başlangıcı olarak bu tarih, Hz. Ömer (r.a.) devrinde kabul olunmuştur. Ondan önce arapların belli bir tarihi yoktu. Bazı önemli hadiseleri (Hz. İbrahim in ateşe atılışı, Fil vakası vb.) tarihe başlangıç olarak gösteriyorlardı. Hicret ten on altı yıl sonra (638), dönemin halifesi Hz. Ömer in (r.a.) emriyle Medine de bir meclis toplanarak, tarih meselesine bir çözüm bulunması istendi. Hz. Ali nin (r.a.) teklifi ve mecliste bulunanların kabulü ile Hz. Muhammed (s.a.v.) in hicreti, İslam tarihinin başlangıcı ve Muharrem in de bu yılın ilk ayı olması kararlaştırıldı. Böyle bir uygulamanın konulmasına sebep olarak şu iki husus gösterilmektedir. Hz. Ömer (r.a.) devrinde ibraz edilen bir borç senedinde ödeme için vâde tarihi olarak gösterilen Şaban ayının, geçen yılın mı yoksa gelecek yılın mı olduğu kestirilememişti. Ayrıca aynı dönemde Basra valisi olan Ebu Musa el-eş arî den gelen bir yazıda; Hilâfet makamından gönderilen kâğıtların hangisi önce hangisi sonra olduğu ve hangisinin hükmüyle hareket edilmesi gerektiğinin bilinmediği cihetle, bu sorunun acilen halledilmesi isteniyordu. Bu nedenlerle Hicret İslam tarihine SÖpe æ šz ق ا ع ش ش ر ا ي ك ت اب الل ي و م خل ع د ة ال ش ور ع ن د الل اث ن إ ن ف ال ت ظ ل وا ل ك الد ن ال ق ح ر م ذ م ا أ ر ب ع ة لر ض ن الس م او ات و ا أ كف ة و اع لوا أ ن ك ات ل ون ي ن ك كف ة ك ا ي ق ات ل وا ال و ق ي ف ن أ ن ف س ك م ع ال ت ق ي ن الل Gerçek şu ki, Allah katında ayların sayısı, gökleri ve yeri yarattığı günden beri Allah ın Kitab ında onikidir. Bunlardan dördü haram aylardır. İşte dosdoğru olan din (hesab) budur!.. (Tevbe, 36) Biz müslüman bir milletiz; Hz. Muhammed in ümmetiyiz. Devletimiz olmalıdır ve farzdır. Farz olan bu devlet Hilâfet Devleti dir, İslam Devleti dir. Cemaleddin Hocaoğlu (rh.a.) Cemaat içerisinde sizin hoşunuza gitmeyen, tek başınıza iken hoşunuza gidenden daha hayırlıdır. Abdullah ibni Mes ud (r.a.)

10 Ekim Cumartesi QTSW 2015 QTSW 2015 QTSW T Öpe Í ±šz Ekim Pazar İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı 6:40 8:06 13:31 16:10 18:48 20:15 6:06 7:32 12:57 15:36 18:14 19:41 6:32 7:48 13:21 16:12 18:46 20:03 6:24 7:51 13:15 15:53 18:31 20:00 6:43 8:05 13:33 16:16 18:52 20:17 6:38 8:02 13:28 16:10 18:47 20:12 6:32 7:56 13:23 16:04 18:41 20:07 6:26 7:47 13:16 16:00 18:36 19:59 6:19 7:47 13:10 15:47 18:26 19:56 6:21 7:46 13:11 15:51 18:29 19:56 6:33 7:55 13:23 16:05 18:42 20:06 6:07 7:41 13:00 15:31 18:11 19:47 6:01 7:24 12:51 15:32 18:09 19:35 6:43 7:57 13:31 16:24 18:58 20:14 6:27 7:47 13:16 16:02 18:38 20:00 6:15 7:33 13:04 15:53 18:28 19:47 6:17 7:37 13:06 15:52 18:28 19:49 6:52 8:11 13:41 16:28 19:04 20:24 6:33 7:53 13:22 16:09 18:44 20:06 6:30 7:49 13:19 16:07 18:42 20:03 6:24 7:43 13:14 16:01 18:36 19:57 5:56 7:14 12:45 15:34 18:08 19:28 6:28 7:44 13:16 16:06 18:41 19:59 5:36 6:45 12:29 15:35 18:06 19:11 5:46 6:58 12:39 15:42 18:12 19:21 5:17 6:26 12:09 15:15 17:45 18:51 5:13 6:24 12:05 15:08 17:39 18:47 6:02 7:15 12:54 15:56 18:27 19:37 6:09 7:19 13:02 16:06 18:37 19:44 5:48 6:57 12:40 15:46 18:16 19:22 5:19 6:31 12:11 15:12 17:44 18:53 6:42 8:07 13:31 16:09 18:46 20:13 6:08 7:34 12:56 15:34 18:11 19:39 6:33 7:49 13:20 16:10 18:44 20:02 6:26 7:53 13:15 15:51 18:29 19:58 6:45 8:07 13:33 16:14 18:50 20:15 6:40 8:04 13:28 16:08 18:45 20:10 6:34 7:58 13:22 16:03 18:39 20:05 6:28 7:49 13:15 15:59 18:34 19:57 6:21 7:49 13:10 15:45 18:23 19:53 6:23 7:48 13:11 15:49 18:26 19:54 6:34 7:57 13:22 16:04 18:40 20:04 6:09 7:43 13:00 15:29 18:09 19:44 6:02 7:26 12:51 15:31 18:07 19:33 6:44 7:58 13:31 16:23 18:56 20:12 6:29 7:49 13:16 16:01 18:36 19:58 6:17 7:34 13:04 15:51 18:26 19:45 6:18 7:38 13:06 15:51 18:26 19:48 6:53 8:12 13:41 16:27 19:02 20:22 6:35 7:54 13:22 16:08 18:43 20:04 6:32 7:50 13:19 16:06 18:40 20:01 6:26 7:45 13:13 16:00 18:34 19:55 5:57 7:15 12:45 15:32 18:07 19:26 6:29 7:45 13:16 16:05 18:39 19:57 5:37 6:46 12:29 15:34 18:04 19:10 5:47 6:59 12:39 15:40 18:11 19:20 5:18 6:27 12:09 15:14 17:44 18:50 5:14 6:25 12:05 15:07 17:37 18:46 6:03 7:16 12:54 15:54 18:25 19:35 6:10 7:20 13:02 16:05 18:36 19:42 5:49 6:58 12:40 15:45 18:15 19:21 5:20 6:32 12:11 15:11 17:42 18:52 6:44 8:09 13:30 16:07 18:44 20:11 6:09 7:35 12:56 15:32 18:09 19:37 6:35 7:51 13:20 16:09 18:42 20:00 6:28 7:55 13:15 15:50 18:27 19:56 6:46 8:09 13:32 16:13 18:48 20:13 6:41 8:05 13:28 16:07 18:43 20:08 6:36 7:59 13:22 16:01 18:37 20:03 6:29 7:50 13:15 15:57 18:32 19:55 6:23 7:51 13:10 15:43 18:21 19:51 6:24 7:50 13:11 15:48 18:24 19:52 6:36 7:59 13:22 16:02 18:38 20:03 6:11 7:45 13:00 15:27 18:06 19:42 6:04 7:28 12:50 15:29 18:05 19:31 6:45 7:59 13:31 16:22 18:54 20:10 6:30 7:50 13:16 15:59 18:34 19:56 6:18 7:36 13:04 15:50 18:24 19:43 6:20 7:40 13:06 15:49 18:24 19:46 6:55 8:14 13:41 16:25 19:00 20:21 6:36 7:56 13:22 16:06 18:41 20:02 6:33 7:52 13:19 16:04 18:38 19:59 6:27 7:46 13:13 15:58 18:32 19:53 5:59 7:17 12:45 15:31 18:05 19:24 6:30 7:47 13:16 16:04 18:37 19:55 5:38 6:47 12:29 15:33 18:03 19:09 5:48 7:00 12:39 15:39 18:10 19:18 5:19 6:28 12:09 15:13 17:42 18:49 5:15 6:26 12:05 15:06 17:36 18:44 6:04 7:17 12:54 15:53 18:24 19:34 6:11 7:21 13:01 16:04 18:34 19:41 5:50 6:59 12:40 15:44 18:13 19:20 5:21 6:34 12:11 15:10 17:41 18: UÖpe ŠêZ Ekim Pazartesi MÜSLÜMANIN ANAYASASI KUR AN-I KERİM DİR! başlangıç teşkil etmişti. Hicrî-Kamerî yıl, on iki aydır. İlk ayı olan Muharrem ile birlikte Receb, Zilkade ve Zilhicce ye Araplar Eşhur-i Hurum adı verir ve bu aylarda savaştan ve anarşiden uzak dururlardı. Hz. Muhammed (s.a.v.), bu ayın dokuz, on ve on birinci günleri oruç tutmayı ashabına tavsiye etmişti. Peygamber Efendimiz buyurur ki: Ramazan orucundan sonra, tutulan oruçların en fazîletlisi Allah a izafet ile şereflendirilen Muharrem ayındaki oruçtur! (Riyazu s- Salihîn, c.2, sf. 504). Aşûre Orucu Kamerî ayların ilki olan Muharrem in onuncu günü. Aşûre günü adını alan bu günde oruç tutulurdu. Aşûre orucu denen bu oruç, İslam dan önce Araplar ca bilinirdi. Aşûre kelimesinin ibrânice aşûr dan geldiği ve o günde Araplar ın oruç tuttuğu dikkate alınırsa, kelimenin bütün Sem i diller arasında ortak bir kelime olduğu anlaşılır. (Buhari, es- Savm, 1; Umdetü l-kârî fi Şerhi Sahîhi l-buhari, V, 351) Bu kelime yahudilerde büyük keffâret günü için kullanılmıştır. (Tevrat, Levililer, 16, 29 vd.) Hz. Peygamber Medine ye geldiği zaman yahudilerin Aşûre günü oruç tuttuklarını ب ا ي ع ب د م ن د ون الل ر كف VÖpe ãåà êz Kim La İlahe İllallah der ve Allah ın dışında ibadet edilenleri inkâr ederse malını ve canını korumuş olur. Hesabı ise Allah a aittir. (Müslim) Haram Aylar: Muharrem, Receb, Zilkade ve Zilhicce'dir. و إ ل الل ل إ ل م ن ق ال ح ر م م ال و د م ه و ح س اب ه عل الل Güzel konuşmanın sırrı, lüzumsuz sözleri terk etmektir! Hz. Ebu Bekir (r.a.)

11 ي ف ب ش Ekim Salı QTSW 2015 QTSW 2015 QTSW W Öpe Y ë šz Ekim Çarşamba İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı 6:45 8:11 13:30 16:05 18:41 20:09 6:11 7:37 12:56 15:31 18:07 19:35 6:36 7:52 13:20 16:08 18:40 19:58 6:29 7:57 13:15 15:48 18:25 19:54 6:48 8:10 13:32 16:11 18:46 20:11 6:43 8:07 13:28 16:05 18:41 20:06 6:37 8:01 13:22 15:59 18:35 20:01 6:31 7:52 13:15 15:56 18:30 19:54 6:24 7:53 13:10 15:42 18:19 19:49 6:26 7:52 13:11 15:46 18:22 19:50 6:37 8:00 13:22 16:01 18:36 20:01 6:13 7:47 13:00 15:25 18:04 19:40 6:05 7:30 12:50 15:27 18:03 19:29 6:47 8:01 13:31 16:20 18:53 20:09 6:32 7:52 13:16 15:58 18:32 19:54 6:19 7:37 13:04 15:49 18:22 19:42 6:21 7:41 13:06 15:48 18:22 19:44 6:56 8:15 13:41 16:24 18:58 20:19 6:38 7:57 13:22 16:04 18:39 20:00 6:35 7:53 13:19 16:03 18:37 19:57 6:29 7:48 13:13 15:57 18:30 19:51 6:00 7:18 12:44 15:29 18:03 19:23 6:32 7:48 13:16 16:02 18:35 19:54 5:39 6:48 12:29 15:32 18:02 19:07 5:49 7:01 12:38 15:38 18:08 19:17 5:20 6:29 12:09 15:12 17:41 18:48 5:16 6:27 12:05 15:05 17:35 18:43 6:05 7:18 12:54 15:52 18:22 19:32 6:12 7:22 13:01 16:03 18:33 19:40 5:51 7:00 12:40 15:43 18:12 19:18 5:22 6:35 12:11 15:09 17:39 18:49 6:47 8:13 13:30 16:04 18:39 20:07 6:13 7:39 12:56 15:29 18:05 19:33 6:37 7:53 13:20 16:06 18:39 19:57 6:31 7:59 13:14 15:46 18:22 19:52 6:49 8:12 13:32 16:10 18:44 20:09 6:45 8:09 13:28 16:04 18:39 20:05 6:39 8:03 13:22 15:58 18:33 19:59 6:32 7:54 13:15 15:54 18:29 19:52 6:26 7:55 13:10 15:40 18:17 19:47 6:28 7:54 13:11 15:44 18:20 19:48 6:39 8:02 13:22 15:59 18:34 19:59 6:15 7:49 12:59 15:23 18:02 19:37 6:07 7:31 12:50 15:26 18:01 19:27 6:48 8:02 13:30 16:19 18:51 20:07 6:33 7:53 13:16 15:56 18:30 19:52 6:21 7:39 13:03 15:47 18:20 19:40 6:23 7:43 13:05 15:46 18:20 19:42 6:58 8:17 13:40 16:22 18:56 20:17 6:39 7:59 13:22 16:03 18:37 19:58 6:36 7:55 13:19 16:01 18:35 19:55 6:30 7:49 13:13 15:55 18:29 19:49 6:02 7:20 12:44 15:28 18:01 19:21 6:33 7:50 13:15 16:01 18:34 19:52 5:40 6:49 12:28 15:31 18:00 19:06 5:50 7:02 12:38 15:37 18:07 19:16 5:21 6:30 12:09 15:11 17:40 18:46 5:17 6:28 12:05 15:04 17:33 18:42 6:06 7:19 12:54 15:51 18:21 19:31 6:13 7:23 13:01 16:02 18:31 19:39 5:51 7:01 12:40 15:42 18:11 19:17 5:23 6:36 12:11 15:08 17:38 18:48 6:49 8:15 13:30 16:02 18:37 20:05 6:14 7:41 12:56 15:27 18:03 19:31 6:39 7:55 13:20 16:05 18:37 19:55 6:33 8:01 13:14 15:44 18:20 19:50 6:51 8:14 13:32 16:08 18:42 20:07 6:46 8:10 13:27 16:02 18:37 20:03 6:41 8:05 13:22 15:56 18:31 19:57 6:34 7:55 13:15 15:53 18:27 19:50 6:28 7:57 13:09 15:38 18:14 19:45 6:29 7:55 13:11 15:43 18:18 19:46 6:41 8:04 13:22 15:57 18:32 19:57 6:17 7:51 12:59 15:22 17:59 19:35 6:09 7:33 12:50 15:24 17:59 19:25 6:49 8:04 13:30 16:18 18:49 20:05 6:35 7:55 13:16 15:55 18:28 19:51 6:22 7:40 13:03 15:46 18:18 19:38 6:24 7:44 13:05 15:45 18:18 19:40 6:59 8:19 13:40 16:21 18:54 20:15 6:41 8:01 13:22 16:01 18:35 19:57 6:38 7:56 13:18 16:00 18:33 19:54 6:32 7:51 13:13 15:54 18:27 19:48 6:03 7:21 12:44 15:26 17:59 19:19 6:34 7:51 13:15 15:59 18:32 19:50 5:41 6:50 12:28 15:30 17:59 19:05 5:51 7:03 12:38 15:36 18:05 19:14 5:21 6:31 12:09 15:10 17:38 18:45 5:18 6:29 12:04 15:02 17:32 18:41 6:07 7:20 12:54 15:50 18:20 19:30 6:14 7:24 13:01 16:01 18:30 19:37 5:52 7:02 12:39 15:41 18:09 19:16 5:24 6:37 12:10 15:07 17:36 18:46 gördü ve bunun ne orucu olduğunu sordu. Cevap olarak şöyle dediler: Bugün, iyi bir gündür. Allah, İsrailoğulları nı Firavun un zulmünden bugün kurtarmıştır. Musa (a.s.) Allah a şükür için bugünde oruç tutmuştur. Biz de tutarız, dediler. Hz. Peygamber; Biz Musa nın sünnetine sizden daha yakınız, dedi ve o gün oruç tuttu ve ashabına da tutmalarını emir buyurdu. (Buhari, es-savm, 69; Tecrîd-i Sarih, VI, 308, 309) Hz. Aişe den nakledilen şu hadiste, Allah Resulü nün Mekke döneminde de Aşûre orucu tuttuğu anlaşılır: Cahiliye devrinde Kureyş, Aşûre gününde oruç tutardı. Hicret ten önce Hz. Peygamber de Aşûre orucu tutardı. Medine ye hicret ettikten sonra bu oruca devam etti. Ashabına da tutmalarını emretti. Ertesi yıl, Ramazan orucu farz kılınınca, Aşûre günü orucunu bıraktı, isteyen bu orucu tuttu, dileyen de bıraktı. (Buhari, es-savm, 69; Tecrîd-i Sarîh, VI, 307, 308) İslam âlimleri Aşûre orucunun vacip değil, sünnet olduğunda görüş birliği etmişlerdir. Yalnız İslam ın başlangıcındaki hükmü konusunda, Ebu Hanîfe vacip derken, İmam Şafii müekked bir sünnet olduğunu söylemiştir. Ramazan orucu farz kılındıktan sonra, bu oruç müstehap olmuştur. Ayrıca yahudilere XÖpe Y fêz ŞERİAT DİN DEMEKTİR! İslam hem dindir, hem de devlettir, hem ibadet, hem de siyasettir. Din-devlet birbirini tamamlayan iki unsurdur. Cemaleddin Hocaoğlu (rh.a.) Ekim Perşembe YÖpe ÔÅ ªšZ د ه م ن ب ع د ه و ل و أن ا ي ا أ لر ض م ن ج ر ة أ ق الم و ال ب ح ر ع ز ي ز ح ك ي ف د ت ك ات الل إ ن الل م ا ن س ب ع ة أ ر Eğer yeryüzündeki ağaçlar kalem, deniz de mürekkep olsa, arkasından yedi deniz daha ona katılsa, Allah ın sözleri (yazmakla) yine de tükenmez. Şüphesiz Allah mutlak güç sahibidir, hüküm ve hikmet sahibidir. (Lokman, 27) Musab bin Umeyr (r.a.) Medine'de müslümanlara ilk olarak cemaatla namaz kıldırmıştır.

12 Ekim Cuma Muhtemelen Aşûre Günü Saatler geri alındı! QTSW 2015 QTSW 2015 QTSW QP Öpe æ šz Ekim Cumartesi İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı 6:50 8:16 13:30 16:00 18:35 20:03 6:16 7:43 12:56 15:26 18:01 19:29 6:40 7:56 13:20 16:03 18:35 19:53 6:35 8:02 13:14 15:43 18:18 19:48 6:52 8:15 13:32 16:06 18:40 20:05 6:48 8:12 13:27 16:00 18:35 20:01 6:42 8:06 13:22 15:55 18:29 19:55 6:35 7:57 13:15 15:51 18:25 19:48 6:30 7:59 13:09 15:37 18:12 19:43 6:31 7:57 13:10 15:41 18:16 19:44 6:42 8:05 13:22 15:56 18:30 19:55 6:19 7:53 12:59 15:20 17:57 19:33 6:10 7:35 12:50 15:22 17:57 19:23 6:50 8:05 13:30 16:16 18:48 20:04 6:36 7:57 13:16 15:53 18:27 19:49 6:24 7:42 13:03 15:44 18:17 19:37 6:26 7:46 13:05 15:43 18:16 19:39 7:01 8:20 13:40 16:19 18:52 20:14 6:42 8:02 13:22 16:00 18:33 19:55 6:39 7:58 13:18 15:58 18:31 19:52 6:33 7:52 13:13 15:52 18:25 19:46 6:04 7:23 12:44 15:25 17:57 19:17 6:36 7:53 13:15 15:58 18:30 19:49 5:42 6:51 12:28 15:29 17:58 19:04 5:52 7:04 12:38 15:35 18:04 19:13 5:22 6:32 12:08 15:09 17:37 18:44 5:19 6:31 12:04 15:01 17:30 18:39 6:08 7:21 12:54 15:49 18:18 19:28 6:15 7:25 13:01 16:00 18:29 19:36 5:53 7:03 12:39 15:40 18:08 19:15 5:25 6:38 12:10 15:06 17:35 18:45 6:52 8:18 13:30 15:59 18:33 20:01 6:18 7:44 12:56 15:24 17:59 19:27 6:41 7:58 13:19 16:02 18:34 19:52 6:36 8:04 13:14 15:41 18:16 19:46 6:54 8:17 13:32 16:05 18:38 20:03 6:49 8:14 13:27 15:59 18:33 19:59 6:44 8:08 13:21 15:53 18:27 19:53 6:37 7:58 13:14 15:50 18:23 19:46 6:31 8:00 13:09 15:35 18:10 19:41 6:33 7:59 13:10 15:39 18:14 19:42 6:44 8:07 13:21 15:54 18:28 19:53 6:21 7:55 12:59 15:18 17:55 19:31 6:12 7:36 12:50 15:21 17:55 19:21 6:52 8:06 13:30 16:15 18:46 20:02 6:38 7:58 13:15 15:52 18:25 19:47 6:25 7:43 13:03 15:43 18:15 19:35 6:27 7:48 13:05 15:42 18:14 19:37 7:02 8:22 13:40 16:18 18:50 20:12 6:44 8:04 13:21 15:59 18:31 19:53 6:40 7:59 13:18 15:57 18:29 19:50 6:35 7:54 13:12 15:51 18:23 19:44 6:06 7:24 12:44 15:23 17:56 19:16 6:37 7:54 13:15 15:57 18:28 19:47 5:43 6:52 12:28 15:29 17:57 19:03 5:53 7:05 12:38 15:34 18:03 19:12 5:23 6:33 12:08 15:08 17:36 18:43 5:20 6:32 12:04 15:00 17:29 18:38 6:09 7:22 12:53 15:48 18:17 19:27 6:16 7:26 13:01 15:59 18:28 19:35 5:54 7:04 12:39 15:39 18:07 19:14 5:26 6:39 12:10 15:05 17:34 18:44 5:54 7:20 12:30 14:57 17:31 18:59 5:19 6:46 11:55 14:23 16:57 18:25 5:43 6:59 12:19 15:01 17:32 18:50 5:38 7:06 12:14 14:39 17:14 18:44 5:56 7:19 12:32 15:03 17:36 19:02 5:51 7:16 12:27 14:57 17:31 18:57 5:45 7:10 12:21 14:51 17:25 18:51 5:38 7:00 12:14 14:48 17:21 18:45 5:33 7:02 12:09 14:33 17:08 18:39 5:34 7:01 12:10 14:38 17:12 18:40 5:45 7:09 12:21 14:53 17:26 18:51 5:23 6:57 11:59 14:16 16:52 18:29 5:14 6:38 11:50 14:19 16:53 18:19 5:53 7:08 12:30 15:14 17:44 19:01 5:39 7:00 12:15 14:51 17:23 18:45 5:26 6:45 12:03 14:41 17:13 18:33 5:29 6:49 12:05 14:40 17:13 18:35 6:04 7:23 12:40 15:17 17:49 19:10 5:45 7:05 12:21 14:57 17:29 18:52 5:42 7:01 12:18 14:56 17:28 18:49 5:36 6:55 12:12 14:49 17:21 18:43 5:07 6:26 11:44 14:22 16:54 18:14 5:38 6:56 12:15 14:55 17:27 18:46 4:43 5:53 11:28 14:28 16:55 18:01 4:54 6:07 11:38 14:33 17:01 18:10 4:24 5:34 11:08 14:07 16:35 17:42 4:21 5:33 11:04 13:59 16:28 17:37 5:10 6:24 11:53 14:47 17:15 18:26 5:17 6:27 12:01 14:58 17:26 18:34 4:55 6:05 11:39 14:38 17:06 18:12 4:27 5:40 11:10 14:03 16:32 17: QQ Öpe Í ±šz Ekim Pazar TAKVİM BİR SÜNNET'İN İHYASIDIR! benzememek için Muharrem in 9,10 ve 11 nci günlerinde oruç tutmak güzel görülmüştür. Aşûre günü bir de Aşûre isimli bir tatlı pişirilir. Menşei şöyle rivayet edilir: Hz. Nuh (a.s.) ın gemisi Aşûre günü Cudi dağının tepesine oturunca, gemidekiler tufandan kurtuluş gününü kutlamak istemişler ve geminin ambarında arta kalan erzakı karıştırıp bir yemek pişirmişler. İşte Aşûre pişirme âdeti buradan kalmıştır. Şiiler Hz. Hüseyin in Kerbela da şehid edildiği gün olan on Muharrem i matem günü sayarlar ve Muharrem in biri ile onu arasında gülmez, et yemez, yeni elbise giymez, yeni bir işe başlamazlar. On Muharrem dövünme ve yas günüdür. Sonra yas bitti mi Aşûre törenleri başlar. Aşûre günü sürme çekmek, gusül etmek, kına yakmak, büyükleri, âlimleri, hastaları ziyaret etmek, yetimlerin başını okşamak, hububât ve tatlı pişirmek, İhlâs Suresi ni okumak, sevinmek ve bugünü ayrı bir gün olarak kutlamak İslam da olmayan bir davranıştır. Bu konuda Hz. Peygamber (s.a.v.) den gelen ne sahîh ve ne de zayıf bir hadis vardır. Hadis diye rivayet edilen bazı sözler tamamen uydurmadır. Sahabeden ve dört mezhep imamından vb. kimselerden de bir rivayet olmadığı gibi, muteber kitapların hiçbirinde de buna dair bir haber yoktur. (İbn-i Teymiyye, Mecmûu l- Fetâvâ, Kahire 1326, II, 48; es-subki, el-menhel, Kahire QR Öpe ŠêZ إ ن الل ل ي ن ظ ر إ ىل أ ج سام ك و ل إ ىل ص و ر ك معال ك و أ ق ل وب ك Allah Teâlâ sizin bedenlerinize ve yüzlerinize değil, kalblerinize ve amellerinize bakar. (Müslim) Tevhid ayrı bir yoldur, şirk ayrı bir yoldur ve ikisi asla birleşmez. Cemaleddin Hocaoğlu (rh.a.) و ل ك ن ي ن ظ ر إ ىل Besmele yi ilk yazan Süleyman (a.s.) dır.

13 ف Ekim Pazartesi QTSW 2015 QTSW 2015 QTSW QS Öpe ãåà êz Ekim Salı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı 5:55 7:22 12:29 14:55 17:29 18:58 5:21 6:48 11:55 14:21 16:55 18:24 5:44 7:01 12:19 14:59 17:30 18:49 5:40 7:08 12:14 14:38 17:12 18:42 5:57 7:21 12:31 15:02 17:35 19:00 5:53 7:17 12:27 14:56 17:29 18:55 5:47 7:12 12:21 14:50 17:23 18:50 5:40 7:02 12:14 14:47 17:19 18:43 5:35 7:04 12:09 14:32 17:06 18:37 5:36 7:03 12:10 14:36 17:10 18:38 5:47 7:11 12:21 14:51 17:24 18:50 5:25 7:00 11:59 14:14 16:50 18:27 5:15 6:40 11:49 14:18 16:51 18:18 5:54 7:09 12:30 15:12 17:43 18:59 5:41 7:01 12:15 14:49 17:21 18:44 5:28 6:46 12:03 14:40 17:11 18:32 5:30 6:51 12:05 14:39 17:11 18:33 6:05 7:25 12:40 15:15 17:47 19:09 5:46 7:07 12:21 14:56 17:28 18:50 5:43 7:03 12:18 14:54 17:26 18:47 5:37 6:57 12:12 14:48 17:20 18:41 5:09 6:27 11:43 14:21 16:52 18:13 5:40 6:57 12:15 14:54 17:25 18:44 4:44 5:54 11:28 14:27 16:54 18:00 4:55 6:08 11:38 14:32 17:00 18:09 4:25 5:35 11:08 14:06 16:33 17:40 4:22 5:34 11:04 13:58 16:26 17:35 5:11 6:25 11:53 14:45 17:14 18:24 5:18 6:28 12:00 14:57 17:25 18:33 4:56 6:06 11:39 14:37 17:04 18:11 4:28 5:41 11:10 14:02 16:31 17:41 5:57 7:24 12:29 14:54 17:27 18:56 5:23 6:50 11:55 14:19 16:53 18:22 5:46 7:02 12:19 14:58 17:29 18:47 5:41 7:10 12:14 14:36 17:10 18:40 5:59 7:22 12:31 15:00 17:33 18:58 5:54 7:19 12:27 14:54 17:27 18:54 5:49 7:13 12:21 14:48 17:21 18:48 5:41 7:03 12:14 14:45 17:17 18:41 5:37 7:06 12:09 14:30 17:04 18:35 5:38 7:04 12:10 14:35 17:08 18:36 5:48 7:12 12:21 14:50 17:22 18:48 5:27 7:02 11:59 14:13 16:48 18:25 5:17 6:42 11:49 14:16 16:49 18:16 5:56 7:10 12:30 15:11 17:41 18:58 5:42 7:03 12:15 14:48 17:19 18:42 5:29 6:48 12:03 14:39 17:10 18:30 5:32 6:53 12:05 14:37 17:09 18:32 6:06 7:26 12:40 15:14 17:45 19:07 5:48 7:09 12:21 14:54 17:26 18:48 5:45 7:04 12:18 14:53 17:24 18:45 5:39 6:59 12:12 14:47 17:18 18:39 5:10 6:29 11:43 14:19 16:50 18:11 5:41 6:59 12:15 14:53 17:23 18:42 4:45 5:55 11:28 14:26 16:53 17:59 4:56 6:09 11:37 14:31 16:59 18:08 4:26 5:36 11:08 14:05 16:32 17:39 4:23 5:35 11:04 13:57 16:25 17:34 5:12 6:26 11:53 14:44 17:13 18:23 5:19 6:29 12:00 14:56 17:24 18:31 4:57 6:07 11:39 14:36 17:03 18:10 4:29 5:43 11:10 14:01 16:29 17:40 5:59 7:26 12:29 14:52 17:25 18:54 5:24 6:52 11:55 14:18 16:51 18:20 5:47 7:04 12:19 14:57 17:27 18:46 5:43 7:12 12:14 14:35 17:08 18:38 6:00 7:24 12:31 14:59 17:31 18:56 5:56 7:21 12:27 14:53 17:25 18:52 5:50 7:15 12:21 14:47 17:19 18:46 5:43 7:05 12:14 14:44 17:15 18:40 5:38 7:08 12:09 14:28 17:02 18:33 5:39 7:06 12:10 14:33 17:06 18:35 5:50 7:14 12:21 14:48 17:20 18:46 5:28 7:04 11:58 14:11 16:45 18:23 5:18 6:44 11:49 14:15 16:47 18:14 5:57 7:12 12:29 15:10 17:40 18:56 5:43 7:05 12:15 14:46 17:17 18:41 5:31 6:49 12:02 14:37 17:08 18:29 5:33 6:54 12:04 14:36 17:07 18:30 6:08 7:28 12:39 15:12 17:43 19:05 5:49 7:10 12:21 14:53 17:24 18:47 5:46 7:06 12:18 14:51 17:22 18:44 5:40 7:00 12:12 14:45 17:16 18:38 5:11 6:30 11:43 14:18 16:49 18:09 5:42 7:00 12:15 14:51 17:22 18:41 4:46 5:56 11:27 14:25 16:52 17:58 4:57 6:10 11:37 14:30 16:57 18:07 4:27 5:37 11:08 14:04 16:31 17:38 4:24 5:36 11:04 13:56 16:24 17:33 5:13 6:27 11:53 14:43 17:11 18:22 5:20 6:30 12:00 14:55 17:23 18:30 4:58 6:08 11:39 14:35 17:02 18:09 4:30 5:44 11:10 14:00 16:28 17: QT Öpe Y ë šz Ekim Çarşamba İSLAM HEM DİNDİR, HEM DEVLETTİR! 1393, X, 209) O halde bugünde böyle bir tatlı pişirip yakınlara ve komşulara dağıtmak tamamen bid at ve İslamî olmayan bir örftür. Namazdaki Kazançlar Namazını kılan kimsenin hayatta en az dört kazancı vardır: Birincisi temizlik; ikincisi kalp kuvveti; üçüncüsü vakitlerin intizamı; dördüncüsü toplumsal düzelme. Bu faydalar devam şartıyla, en resmî bir namazda bile vardır. Namazın büyük faydalarını hesap etmek mümkün değildir. Fakat en ufak ahlâkî faydası bilfiil büyüklenmeyi kırmak, kardeşliğe hazırlanmak, Allah rızası için iş yapmaya alışmaktır. Bunun için namazda giyinebileceği en güzel ve en temiz elbisesini giymek ve kendine gurur vermesi düşünülen bu hal içinde örtülecek nice ayıpların bulunduğunu düşünüp, yüzünü yani alnını ve burnunu yerlere koyarak, kalbinde iman ettiği Allah huzurunda o kibir ve gururu kırarak defalarca secdeye kapanmak en م س ج د esastır. mühim bir ع ند ك ين تك gidişiniz) "Her cami(ye خ ذوا ز de güzel elbisenizi alın." (7/A'râf Sûresi, 31). Namazda özellikle secdenin kibre olan bu mühim tesiri dolayısıyledir ki, kibirliler en çok namazın secdesine itiraz ederler. O süslü elbiseler içinde alınlarını Allah rızası için yere koyma QU Öpe Y fêz ال ل ك ة و أ ح س ن وا إ ن ت إ ىل أ ي د يك ف قوا ي س ب يل الل و ل ت ل قوا ب و أ ن ب ال ح س ن ي ن ي الل Allah yolunda infak edin ve kendinizi kendi ellerinizle tehlikeye atmayın. İyilik edin. Şüphesiz Allah, iyilik edenleri sever. (Bakara, 195) Cahil adam ne kadar güzel olsa, onunla görüşmekten sakın. Çünkü cahilin yüzü onun kötü ahlakını gidermez. Lokman Hekim (r.a.) Âlim ölse de yaşar, cahil yaşarken ölüdür! Hz. Ali (r.a.)

14 ن ف Ekim Perşembe QTSW 2015 QTSW 2015 QTSW QV Öpe ÔÅ ªšZ Ekim Cuma İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı İms. Gnş. Öğle İkindi Akşam Yatsı 6:00 7:27 12:29 14:51 17:23 18:52 5:26 6:54 11:55 14:16 16:49 18:18 5:48 7:05 12:19 14:56 17:25 18:44 5:45 7:14 12:14 14:33 17:06 18:36 6:02 7:26 12:31 14:57 17:29 18:55 5:57 7:23 12:27 14:51 17:23 18:50 5:52 7:17 12:21 14:45 17:17 18:44 5:44 7:07 12:14 14:42 17:13 18:38 5:40 7:10 12:09 14:27 17:00 18:31 5:41 7:08 12:10 14:31 17:04 18:33 5:51 7:16 12:21 14:47 17:18 18:45 5:30 7:06 11:58 14:09 16:43 18:21 5:20 6:45 11:49 14:13 16:45 18:12 5:58 7:13 12:29 15:09 17:38 18:55 5:45 7:06 12:15 14:45 17:16 18:39 5:32 6:51 12:02 14:36 17:06 18:27 5:34 6:56 12:04 14:35 17:05 18:29 6:09 7:30 12:39 15:11 17:42 19:04 5:51 7:12 12:21 14:51 17:22 18:45 5:47 7:07 12:18 14:50 17:21 18:42 5:42 7:02 12:12 14:44 17:14 18:36 5:13 6:32 11:43 14:17 16:47 18:08 5:44 7:01 12:15 14:50 17:20 18:39 4:47 5:57 11:27 14:24 16:51 17:57 4:58 6:11 11:37 14:29 16:56 18:06 4:28 5:38 11:08 14:03 16:30 17:37 4:25 5:37 11:04 13:55 16:22 17:32 5:14 6:28 11:53 14:42 17:10 18:21 5:20 6:31 12:00 14:54 17:21 18:29 4:59 6:09 11:39 14:34 17:01 18:08 4:31 5:45 11:10 13:59 16:27 17:37 6:02 7:29 12:29 14:49 17:21 18:51 5:28 6:55 11:55 14:15 16:47 18:16 5:49 7:07 12:19 14:54 17:24 18:43 5:46 7:15 12:13 14:32 17:04 18:35 6:03 7:27 12:31 14:56 17:27 18:53 5:59 7:24 12:27 14:50 17:21 18:49 5:53 7:19 12:21 14:44 17:15 18:43 5:46 7:08 12:14 14:41 17:12 18:36 5:42 7:12 12:09 14:25 16:58 18:30 5:42 7:10 12:10 14:30 17:02 18:31 5:53 7:17 12:21 14:45 17:17 18:43 5:32 7:08 11:58 14:07 16:41 18:19 5:21 6:47 11:49 14:12 16:43 18:11 5:59 7:15 12:29 15:08 17:37 18:54 5:46 7:08 12:15 14:43 17:14 18:37 5:33 6:52 12:02 14:35 17:05 18:26 5:36 6:57 12:04 14:33 17:04 18:27 6:11 7:31 12:39 15:10 17:40 19:02 5:52 7:13 12:21 14:50 17:21 18:44 5:49 7:09 12:18 14:49 17:19 18:41 5:43 7:03 12:12 14:43 17:13 18:35 5:14 6:33 11:43 14:15 16:45 18:06 5:45 7:03 12:14 14:49 17:18 18:38 4:48 5:58 11:27 14:23 16:50 17:56 4:59 6:12 11:37 14:28 16:55 18:05 4:29 5:39 11:08 14:02 16:29 17:36 4:26 5:38 11:04 13:54 16:21 17:31 5:15 6:29 11:53 14:41 17:09 18:20 5:21 6:32 12:00 14:53 17:20 18:28 5:00 6:10 11:39 14:33 17:00 18:07 4:32 5:46 11:10 13:58 16:26 17:36 6:03 7:31 12:29 14:48 17:19 18:49 5:29 6:57 11:55 14:13 16:45 18:15 5:51 7:08 12:19 14:53 17:22 18:41 5:48 7:17 12:13 14:30 17:02 18:33 6:05 7:29 12:31 14:55 17:25 18:52 6:01 7:26 12:27 14:48 17:19 18:47 5:55 7:20 12:21 14:42 17:14 18:41 5:47 7:10 12:14 14:40 17:10 18:35 5:43 7:14 12:09 14:24 16:56 18:28 5:44 7:12 12:10 14:28 17:00 18:29 5:54 7:19 12:21 14:44 17:15 18:41 5:34 7:10 11:58 14:06 16:39 18:17 5:23 6:49 11:49 14:10 16:41 18:09 6:01 7:16 12:29 15:06 17:35 18:52 5:48 7:09 12:15 14:42 17:12 18:36 5:35 6:54 12:02 14:33 17:03 18:24 5:37 6:59 12:04 14:32 17:02 18:25 6:12 7:33 12:39 15:08 17:38 19:01 5:54 7:15 12:21 14:49 17:19 18:42 5:50 7:10 12:18 14:48 17:17 18:39 5:44 7:05 12:12 14:41 17:11 18:33 5:16 6:35 11:43 14:14 16:44 18:05 5:46 7:04 12:14 14:47 17:17 18:37 4:49 5:59 11:27 14:22 16:49 17:55 5:00 6:13 11:37 14:27 16:54 18:03 4:30 5:40 11:08 14:01 16:28 17:35 4:27 5:39 11:03 13:53 16:20 17:30 5:16 6:30 11:53 14:40 17:07 18:18 5:22 6:33 12:00 14:53 17:19 18:27 5:01 6:11 11:39 14:32 16:58 18:06 4:33 5:47 11:10 13:57 16:24 17: QW Öpe æ šz Ekim Cumartesi İSLAM HEM İBADETTİR, HEM SİYASETTİR! zorunluluğu onların kibir damarlarına, sinirlerine pek fena dokunur. و إ ن ه ا ل ك ب ير ة إ ال ع ل ى ال خ اش ع ين "Şüphesiz bu, (Allah'a) saygı gösterenlerden başkasına ağır gelir." (2/Bakara Sûresi, 45). Düşünmezler ki o süsler, o alınlar hep Allah'ın vergisidirler. Ve zamanı gelince o yağlı alınlar toza, toprağa karışacaktır. Hem o topraklar, o yerler o kadar hakaret edilmeye, devamlı olarak çiğnenmeye layık değildir. Zaman olur ki onlar için kanlar dökülür. Beşer hayatı oradan fışkırır ve onu fışkırtan Allah Teâlâ'dır. O süslere, o bedenlere emek vermiş birtakım Allah'ın kullarının da hakları geçmiştir. Şu halde o topraklara, o yerlere, toprak ve yer oldukları için değil, yaratıcısı olan Allah Teâlâ'nın büyüklük ve ululuğu adına hakkıyla secdeye kapanıp, kibirden ve bencillikten sıyrılmak ve insanlar ile kardeşçe geçinmek için onların topluluklarına karışmanın pek kudsî bir görev olduğunu unutmamak gerekir. Namaz o kibir ve gururu kırarken, aynı zamanda insanın rûhî hürriyetine öyle bir yükselme verir ki bu yükselme en görkemli kralların huzurundaki saygı duruşundan çok yüksektir. Bunun için namaz mü'minin bir mi'racıdır. Yani onu beşerî olmanın sertliğinden, tek olan Allah'a ait arşa çıkartan bir merdivendir. Namazda bütün bir beşer hayatının şekli ve dereceleri dürülmüştür. Allah'ın huzurunda Rezil kimselerin saltanatı, kâmil insanların afetidir! Hz. Ali (r.a.) QX Öpe Í ±šz ت وب إ ي أ ي ي أ ا الن اس ت وب وا إ ىل الل واس تغ ف ر وه ف ي الي و م م ائ ة م ر ة Ey insanlar! Allah a tövbe edip ondan af dileyiniz. Zira ben ona günde yüz defa tövbe ederim. (Müslim) Cevizin kabuğunu kırıp da özüne inmeyen, hepsini kabuk zanneder! İmam Gazâli (rh.a.)