# א ذ و ه و و ه א ن ه, -. / א! " א א $ % ت א' ) و א % رو ه 5 و א 0 ن %! + % و ي د א3. /, 4 - " و :... א % ) ر و ه 6 $ א ن %!

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "# א ذ و ه و و ه א ن ه, -. / א! " א א $ % ت א' ) و א % رو ه 5 و א 0 ن %! + % و ي د א3. /, 4 - " و :... א % ) ر و ه 6 $ א ن %!"

Transkript

1

2 # א ذ و ه و و ن א ه ه א א א א ت و א ور و ه א ن و א د ي و : א... و ن א ه و ر כ

3 DÖRT MEZHEBE GÖRE TEYEMMÜM Mukaddime: Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, -âlemlerin Rabbi olan- Allâh a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım ve mağfiret dileriz. Nefislerimizin şerrinden ve amellerimizin kötülüğünden O na sığınırız. O nun hidâyete erdirdiğini hiç kimse saptıramaz, saptırdığını ise hiç kimse hidâyete erdiremez. Şehâdet ederim ki, Allâh tan başka ibâdete lâyık hiçbir ilâh yoktur. Ve yine şehâdet ederim ki, Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem O nun kulu ve Rasûlüdür Bundan sonra: Allâh Subhânehu ve Teâlâ nın îmândan sonra soracağı en büyük ve değerli ibâdet namazdır. Namazın kabul olması ise kendisinin şartı olan taharete bağlıdır. Taharet ise bilindiği üzere su ile yapılan bir ibadettir. Su bulunamadığında şeriatın emri, teyemmüm etmektir. Öyleyse mükellefler için

4 4 Abdullâh Saîd el-müderris taharet fıkhına dâhil olan teyemmüm amelinin öğrenilmesi kaçınılmazdır. Su bulunamadığında taharetin teyemmüm ile sahih olarak getirilebilmesi için selef ve halef uleması birçok eserler kaleme almışlar ve nesiller boyu muallimler de bunu talebelerine uzun uzadığı anlatmışlardır. Yaşayan fıkhı mezhebler içinde dört mezheb olarak meşhur olan Hanefi, Maliki, Şafii ve Hanbeli mezheblerinin fakihleri de teyemmüm fıkhına dair görüşlerini ortaya koymuşlar ve bu görüşlerin delillerini göstermişler; bunları talebelerine talim edegelmişlerdir Bize düşen vazife ise bu fıkhı mirasa sâhib çıkarak bu mirastan yararlanmak ve yararlandırmaktır. Buna binaen ecizâne olarak benim bu risaledeki hedefim teyemmüm fıkhına dair uzun uzadıya tafsilata girmeden genel olarak mezheblerin görüşlerini kolay ve anlaşılır bir üslup ile açıklamak, mübtediler için zorluğu gidermektir. Yardım ve başarı Allâh Subhânehu ve Teâlâ dandır.

5 1. Teyemmümün Tarifi: Teyemmüm kelimesi lügatte kastetmek demektir. İslami ıstılahta ise: Temiz toprağı suya bedel olmak üzere taharet maksadıyla şartlarına binaen yüz ve ellere sürmeğe teyemmüm denir. Teyemmüm yapan kimseye Muteyemmim adı verilir. 2. Teyemmümün Sıfatı: Teyemmümün caiz olması, mükellefin hadesi kaldıracak kadar su bulamamasına veya kullanamamasına bağlı olup, abdeste veyahut gusle bedeldir. Yani gusül veya abdest almak için su bulunamadığında veya kullanılamadığında gusül veya abdeste bedel olarak onun yerine teyemmüm edilir. Bedel olması mutlak ve zaruri olarak ikiye ayrılır. 1. Mutlak Bedel Olması: Hanefi Mezhebine göre, teyemmüm zaruri değil, mutlak bir bedeldir. Bu sebeple hades hali suyun bulunmasına kadar kalkar. Vakit girmeden önce teyemmüm etmek caizdir. Tek bir teyemmümle su bulunamadığı ve abdest bozulmadığı sürece birden fazla farz veya nafile namaz kılınabilir. Nafile için alınan teyemmümle farzı eda etmek caizdir.

6 6 Abdullâh Saîd el-müderris Ebu Hanife ve Ebu Yusuf'a göre, bedellik suyla toprak arasında olup, toprak suyun bedelidir. Muhammed bin Hasan a göre, bedellik abdestle teyemmüm arasında olup, teyemmüm abdestten bedeldir. Bu ihtilaftan doğan hükümler şöyledir. a) Muteyemmimin Abdestlilere İmam Olması: Ebu Hanife ve Ebu Yusuf a göre, abdestlilerin yanında su varsa namazları sahih değildir. Su yoksa namazları sahihtir. Muhammed bin Hasan a göre, yanlarında su olsun olmasın namazları sahih değildir. Züfer e göre yanlarında su olsun olmasın namazları sahihtir. b) Muteyemmimin İmam Olduğu Abdestlilerden Birinin Su Görmesi: Muteyemmimin imam olduğu abdestlilerden biri suyu görüp, namaz bitene kadar imama suyu bildirmezse namaz batıl olur. Züfer e ve bir rivayette Ebu Yusuf a göre namaz sahihtir. 2. Zaruri Bedel Olması: Maliki, Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, teyemmüm zaruri bir bedeldir. Bu sebeple hadesin olmasıyla birlikte zaruretten dolayı teyemmüm eden kimse için namaz mubah olur ve vakit girmeden önce teyemmüm etmek caiz olmaz.

7 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 7 Bir teyemmümle birden fazla nafile namaz kılınabilir. Nafile için alınan teyemmümle farzı eda etmek caiz değildir. Maliki ve Şafii Mezheblerine göre, vakti içinde bir teyemmümle birden çok farz namaz kılınamaz. Hanbelî Mezhebine göre, vakti içinde kaza ve cem gibi birden çok farz namaz kılınabilir. 3. Teyemmümün Hükmü: Teyemmümün meşruiyeti kitab, sünnet ve icma ile sabittir. Teyemmüm; Hanefi, Maliki ve Şafii Mezheblerine göre bir ruhsattır. Hanbelî Mezhebine göre, azimettir. Teyemmüm farz, vacib ve mendub olarak üç kısma ayrılır. 1. Farz Olan Teyemmüm: Abdest ve gusül farz olan mükelleflere, teyemmüm etmek de farzdır. 2. Vacib Olan Teyemmüm: Hanefi Mezhebine göre, tavaf için, gerektiğinde teyemmüm etmek vacibtir. Abdestsiz veya teyemmümsüz tavaf sahihtir, ancak mükellef günahkâr olur. 3. Mendub Olan Teyemmüm: Abdest almak ve gusletmek mendub olan hallerde, teyemmüm etmek de

8 8 Abdullâh Saîd el-müderris mendub olur. 4. Teyemmümün Sebepleri: Teyemmümüm sebepleri mezheblere göre, abdest için su bulamamak, hastalık, can ve mal korkusu, suya ihtiyaç duyulması, suyun soğuk olması, suya ulaşamamak ve vaktin çıkmasından korkmak şeklinde yedi tanedir. 1. Abdest veya Gusle Yetecek Kadar Su Bulamamak: Abdest ve gusle yetecek kadar su bulmayan kimse hades halini kaldırmak ve ibadet etmek için teyemmüm eder. 2. Hastalık veya İyileşmenin Gecikmesi: Suyu kullanması halinde hastalığı artan veya iyileşmesi geciken bir kimse teyemmüm eder. Bunun tespiti tecrübeyle veya işinin ehli bir doktorun bildirmesiyle olur. Hanefi ve Hanbelî Mezheblerine göre, doktorun Müslüman olması şarttır. Maliki ve Şafii Mezheblerine göre, şart değildir. Hastalık bazı organlarda olup, diğer organlar sağlamsa, yıkanıldığında telef olma korkusu olmayan ve iyileşmede gecikme olmayacak olan organlar yıkanıp, diğerleri mesh edilir. Bu durumda teyemmüm etmek caiz değildir.

9 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 9 3. Can ve Mal Korkusu: Suya ulaşmak istendiğinde insan, hayvan, yangın, rüzgâr ve hırsız gibi sebeplerle canın veya malın zarar görme korkusu oluyorsa teyemmüm etmek caizdir. 4. Suya İhtiyaç Duyulması: Mükellefin yanındaki su, hadesi gidermek için kullanıldığında kendisinin veya bir hayvanın helak olması veya şiddetli sıkıntı çekmesine sebep oluyorsa teyemmüm edilir. Sıkıntının halen devam ediyor olması veya gelecekte olması arasında hüküm açısından fark yoktur. Her iki halde de teyemmüm edilir. Ancak suyun hadesi gidermek için kullanılması, hayatına saygı duyulmayan harbi, mürted ve benzerlerinin telef olmasına sebep oluyorsa, bunların hayat hakkı olmadığından teyemmüm etmek caiz değildir. 5. Suyun Soğuk Olması: Suyun kullanılmasından dolayı zarar görülmesinden korkulduğunda ve suyu ısıtmak imkânı olmadığında teyemmüm etmek caizdir. el-hasan ve Ata ya göre caiz değildir. Hanefi Mezhebine göre, soğuk sebebiyle teyemmümün caiz olması için ölmekten veya bazı organların telef olmasından veyahut hastalıktan korkma halinin bulunması

10 10 Abdullâh Saîd el-müderris gerekir. Küçük hades sahibinin soğuk dolayısıyla teyemmüm etmesi caiz değildir. Maliki Mezhebine göre, soğuk sebebiyle teyemmümün caiz olması için ancak ölmekten korkma halinin bulunması gerekir. Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, soğuk sebebiyle teyemmümün caiz olması için bir organın telef olma veya organda bir kusur meydana gelme korkusu olması gerekir. 6. Suya Ulaşamamak: Suyu kullanacak imkân bulunmakla beraber suyu kuyudan veya havuzdan kova ve ip gibi aletlerin bulunmaması sebebiyle çıkaramamak veya ona ulaşmamak nedeniyle teyemmüm etmek caizdir. 7. Namaz Vaktinin Çıkmasından Korkmak: Hanefi Mezhebine göre, farz olan namazlar ve bedeli olmayan bayram ve cenaze namazı gibi namazların kaçırılma korkusuyla teyemmüm etmek caizdir. Maliki Mezhebine göre, farz namazlar ayrıca Cuma namazı için vaktin çıkmasından korkulduğunda teyemmüm edilerek namaz kılınır ve bu namazın iade edilmesi gerekmez. Cenaze namazında ise kendisine bu namazı kılmak farzı ayn olan kimse için teyemmüm etmek caiz olup, başkaları için caiz değildir. Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre,

11 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 11 vaktin çıkması korkusuyla, hiçbir namaz için teyemmüm edilemez. Ancak seferi olan bu hükümden ayrı olup, onun vaktin çıkma korkusundan dolayı teyemmüm etmesi caizdir. 5. Teyemmümün Farz Olmasının Şartları: Hanefi ve Maliki Mezhebleri, teyemmümüm şartlarını, farz, sahih ve hem farz, hem sahih olma şartları olarak ayırırlar. Şafii ve Hanbelî Mezhebleri böyle bir ayrım yapmazlar. Teyemmümün farz olma şartları mükellefle ve bizzat teyemmümle ilgili şartlar olarak iki kısma ayrılır. Birinci Kısım: Mükellefte Bulunması Gereken Şartlar Teyemmümün farz olmasının şartları olarak mükellefte bulunması gerekli olan şartlar mezheblere göre, İslam, davetin ulaşması, akıl, buluğ, hayız ve nifas olmamak şeklinde beş tanedir. 1. İslam: Hanefi ve Hanbelî Mezheblerine göre, teyemmümün farz olması için, Müslüman olmak şarttır. 2. Davetin Ulaşması: Malikî Mezhebine göre, teyemmümün farz olması için onu uygulayacak olan kimseye İslâm davetinin ulaşması şarttır.

12 12 Abdullâh Saîd el-müderris 3. Akıl: Hanefi, Maliki ve Hanbelî Mezheblerine göre, teyemmümün farz olması için, akıllı olmak şarttır. 4. Buluğ: Hanefi ve Maliki Mezheblerine göre, teyemmümün farz olması için, baliğ olmak şarttır. 5. Hayız (Âdet) ve Nifas (Lohusa) Olmamak: Hanefi ve Maliki Mezheblerine göre, teyemmüm yapabilmek için, mükellefin adetli ve lohusa olmaması şarttır. İkinci Kısım: Teyemmümle İlgili Şartlar Teyemmümün farz olmasının şartları olarak teyemmümle ilgili olan şartlar mezheblere göre, vakit, teyemmüme güç yetirmek ve teyemmümü bozucu halin bulunmaması şeklinde üç tanedir. 1. Vakit: Maliki, Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, teyemmümün sahih olması için vaktin girmesi şarttır. Bu şart, hem farz, hem de belli vakti olan nafileler için geçerlidir. Hanefi ve Zahiri Mezheblerine göre, vaktinden önce alınan teyemmüm sahihtir. 2. Teyemmüm Etmeğe Güç Yetirmek: Hanefi ve Maliki Mezheblerine göre, teyemmümün farz olması için, temiz toprağı kullanma gücünün bulunması şarttır. Maliki Mezhe-

13 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 13 bine göre, teyemmüm etmekten aciz olan için bu şart düşer. 3. Teyemmümü Bozucu Halin Bulunmaması: Hanefi ve Maliki Mezheblerine göre, teyemmümün farz olması için hadesin bulunması gereklidir. 6. Teyemmümün Sahih Olmasının Şartları: Teyemmümün sahih olma şartları mükellefle ve bizzat teyemmümle ilgili şartlar olarak iki kısma ayrılır. Birinci Kısım: Mükellefte Bulunması Gereken Şartlar Mükellefte bulunan şartlar mezheblere göre, akıl, temyiz, İslam, hayız ve nifas olmak üzere dört tanedir. 1. Akıl: Hanefi, Maliki ve Hanbelî Mezheblerine göre, teyemmümün sahih olması için, mükellefin akıllı olması şarttır. 2. Temyiz: Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, temyiz şarttır. 3. İslam: Teyemmümün sahih olması için, Müslüman olmak şarttır.

14 14 Abdullâh Saîd el-müderris 4. Hayız (Âdet) ve Nifas (Lohusa) Olmamak: Teyemmümün sona ermesi için, ittifakla, âdet ve lohusalığın sona ermesi gerekir. İkinci Kısım: Teyemmümle İlgili Şartlar Teyemmümle ilgili şartlar mezheblere göre, vakit, suyu aramak, tahur toprak, bedenden necaseti gidermek ve niyet olmak üzere beş tanedir. 1. Vakit: Maliki, Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, teyemmümün sahih olması için vaktin girmesi şarttır. Bu sebeple farz veya nafile bir ibadet için vaktin girişinden önce teyemmüm etmek sahih değildir. Hanefi ve Zahiri Mezheblerine göre ve Maliki Mezhebinden İbn Şaban'a göre şart değildir. 2. Suyu Aramak: Teyemmümün caiz olması için suyun bulunmadığından emin olana kadar aramak şarttır. Hanefi Mezhebine göre, şehirde suyu bulamayan kimsenin teyemmümden önce araştırması gerekir. Seferi (yolcu) olan bir kimsenin ise bir milden (dört bin adım = m.) az uzaklıktaki bir yerde su bulunduğunu zannederse araştırması gerekir. Ancak can ve malın telef olma korkusunun olmaması gereklidir. Birden fazla yöne gidildiğinde top-

15 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 15 lamı bir mil ise daha fazla aranmadan teyemmüm etmek caizdir. Yol arkadaşlarından su temin edebilecek olanın istemesi gerekir. İstemeden teyemmüm etmesi Ebu Yusuf ve Muhammed bin Hasan a göre, caiz değildir. Ebu Hanife ye göre caizdir. Suyu istediğinde arkadaşlarından suyu alıp alamayacağı şüpheli olanın teyemmüm ederek kıldığı namaz sahihtir. Namazdan sonra istendiğinde verilse dahi namazı iade gerekmez. Suyun bulunup bulunmadığını kendisinden sorulacak uygun biri olduğu halde, sormadan teyemmüm edilerek kılınan namazın ardından o kimseden suyun bir milden daha yakın bir yerde olduğu öğrenilse, kılınan namazın iadesi gerekir. Suyu değer fiyatına veya biraz daha fazla bir fiyata alabilecek olanın suyu satın alması gerekir. Su, semen-i misil den yani değer fiyatından çok fazlaya yani gabn-ı fahişle satıldığında suyu satın almak gerekmez, teyemmüm edilir. Eşyaları içindeki suyu unutup, teyemmüm ederek kılınan namazın iadesi gerekmez. Ebu Yusuf a göre iade etmesi gerekir. Abdest almaktan aciz olanın yüksek olmayan bir ücretle kendisine abdest aldırtacak bir kimse bulması ve ücreti de karşılayabiliyor olması halinde teyemmüm etmesi caiz değildir.

16 16 Abdullâh Saîd el-müderris Maliki Mezhebine göre, iki mil veya iki milden daha fazla uzakta suyun bulunduğu kesin olarak bilinse dahi aramak gerekmez. Ancak iki milden yakın olduğu tahmin edildiğinde buna güç yetirebiliyor ise aramak gerekir. İstediğinde suyu alabilecek kimsesi olanın teyemmüm etmesi caiz değildir. Su semen-i misil den fazla bir fiyata satıldığında suyu satın almak gerekli değildir. Eşyaları arasında su bulunan ve bunu unutan bir kimse teyemmüm ederek namaz kılsa vakit çıkmadan suyu hatırlasa kıldığı bu namazı kaza etmesi gerekir. Şafii Mezhebine göre, suyu bulamayan kimsenin, vakit girdikten sonra vakti, son kısmına kadar daraltmadığı, can ve mal korkusu olmadığı sürece suyu mutlaka araması gerekir. Suyu bulacağını kesin olarak bilen ve suyla arasında altıbin adım bulunan bir kimsenin can ve mal korkusu olmadığında vaktin çıkmasından endişe etse dahi suyu araması gerekir. Altıbin adımdan uzakta suyun bulunduğu kesin olarak bilinse dahi aramak gerekmez. Su semen-i misil den fazla bir fiyata satıldığında suyu satın almak gerekli değildir. Eşyaları arasında su bulunan ve bunu unutan kimse teyemmüm ederek namaz kılsa ve namazı kıldıktan sonra vakit çıkmadan önce unuttuğu suyu hatırlasa kıldığı bu farz namazı suy-

17 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 17 la abdest alarak tekrar kılar. Hanbelî Mezhebine göre, suyu bulamayan kimsenin suyu bulamayacağını kesin olarak bilmediğinde araması gerekir. Aramadan teyemmüm etmesi sahih olmaz. Su örfi olarak uzak bir yerde ise aramak gerekmez. Su semen-i misil den fazla bir fiyata satıldığında suyu satın almak gerekli değildir. 3. Tahur Toprak: Teyemmümüm caiz olması için teyemmüm edilen toprağın necis olmaması gerekir. Necis toprakla teyemmüm etmek caiz değildir. Hanefi Mezhebinde Ebu Hanife ve Muhammed bin Hasan a göre, toprak cinsinden olan kum, çakıl ve taş gibi maddelerle teyemmüm edilebilir. Yine toprak cinsi olan ve toprakta olup üzerinde toprağın tozu bulunan kül, demir, bakır, cam ve ağaç gibi maddelerle teyemmüm etmek caizdir. Ebu Hanife ye göre teyemmümde asıl olan bu maddeler üzerinde elin gezdirilmesi olduğundan toprak cinsinin elde kalması şart değildir. Muhammed bin Hasan a göre toprak cinsinin elde kalıp kullanılabilir olması şarttır. Bu sebeple kireç, alçı, çamur, kaya tuzu, tuğla ve çamurdan yapılmış çömlek gibi maddelerle teyemmüm etmek Ebu Hanife ye

18 18 Abdullâh Saîd el-müderris göre caizken, Muhammed bin Hasan a göre, ancak eseri kalabilir ise misal olarak tozu olursa caizdir. Ebu Yusuf ve Tahavi ye göre, sadece toprak ve kumla teyemmüm yapılabilir. Maliki Mezhebine göre, arzı yani yerkabuğunu oluşturan parçaların tümüyle teyemmüm edilebilir. Bu sebeple tozu olsun veya olmasın toprakla, kumla, taşla, çakılla, kireçle, çamurla, arza bitişik buzla, yerinde olup nakledilmeyen altın, gümüş ve diğer mücevherat dışındaki madenlerle teyemmüm sahihtir. Yanmış kiremit ve kireçle teyemmüm edilmez. Şafii Mezhebine göre, tozu olan toprakla veya kumla teyemmüm edilebilir. Davud ez-zahiri ve İbn Munzir de bu görüştedir. Yanıp kül olan toprakla, kükürtle, pişirilmiş alçıyla, tozu olmayan çamurla, seramik tozuyla ve musta mel yani temizlikte kullanılmış olan toprakla teyemmüm caiz değildir. Hanbelî Mezhebine göre, teyemmüm ancak tozu olan toprakla edilebilir. Kumla edilebileceğine dair Ahmed bin Hanbel den gelen bir başka rivayette bulunmaktadır. Gasbedilmiş veya yanmış toprakla, taş tozuyla, kükürtle, pişiril-

19 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 19 miş alcıyla ve kumla, teyemmüm edilemez. Evzai ve Sevri ye göre, toprak üzerindeki kar dâhil her şeyle teyemmüm etmek caizdir. Vaktin sonunda suyu kesin olarak bulabilecek olanın namazı bu vakte kadar tehir etmesi gerekir. Eğer suyu bulma ümidi yoksa Hanefi, Maliki ve Şafii Mezheblerine göre, teyemmümün vaktin başında alınması müstehabtır. Hanbelî Mezhebine göre, teyemmümün tehiri her iki durumda da evla olandır. Hem Su hem de Toprak Bulmayan Kimse: Hem su hem de toprak bulmayan kimsenin yani fakidu t-tuhûrayn in Cumhura göre namaz kılması gerekir. Ancak Hanefi ve Şafii Mezheblerine göre, kıldığı namazları iade eder. İbn Kasım da bu görüştedir. Hanbelî Mezhebine göre, iade etmez. Müzeni, Eşheb, İbn Munzir ve Sahnun da bu görüştedir. Maliki Mezhebine göre, bu kimse üzerinden namazın farziyeti düşer. Hanefi Mezhebine göre, niyet ve kıraat etmez sadece namaz hareketlerini yapar. Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre niyet ve kıraat ederek namaz kılar. 4. Bedenden Necaseti Gidermek: Şafii Mezhebine gö-

20 20 Abdullâh Saîd el-müderris re, teyemmüm etmeden önce bedendeki necasetin giderilmesi gerekir. Hanbelî Mezhebine göre, istincanın uygulanmış olması şarttır. 5. Niyet: Hanefi ve Hanbelî Mezheblerine göre, niyet şarttır. Şafii ve Maliki Mezheblerine göre, rükündür. 7. Teyemmümün Rükünleri/Farzları: Teyemmümün farzları, mezheblere göre niyet etmek, besmele çekmek, mesh etmek, tertip ve muvalat olmak üzere beş tanedir. 1. Niyet Etmek: Teyemmüm için niyet etmek farzdır. Niyet, ellerin teyemmüm edilecek madde üzerine konması sırasında yapılır. Şafii Mezhebine göre, niyetin yeri yüzün mesh edildiği andır. Hanbelî Mezhebine göre, niyet her iki durumda da sahihtir. a-b) Niyetin Keyfiyeti ve Bir Teyemmümün İbadet Yeterliliği: Hanefi Mezhebine göre, hadesten temizlenmeye veya namaz kılmak için teyemmüm etmeğe niyet edilir. Abdest veya guslü belirtmek gerekmez. Cessas a göre, gerekir. Hadesten temizlenmek veya namaz kılmak için edilen niyetle alınan teyemmüm, yapılacak tüm ibadet çeşitlere kâfi

21 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 21 gelir. Bir teyemmümle birden fazla farz veya nafile namaz kılınabilir. Nafile bir namaz niyeti için edilen teyemmümle birden çok farz veya nafile namaz kılmak caizdir. Ancak Kur an okumak, mescide girmek ve ezan okumak gibi ameller için edilen niyetle alınan teyemmüm, namaza kâfi gelmediğinden bu şekilde kılınan namaz sahih olmaz. Maliki Mezhebine göre, hadesin engel olduğu ibadetlerin mubah olmasına niyet ederek yapılan teyemmümle namaz kılınabilir. Sadece hadesin giderilmesi için edilen niyet yeterli olmaz. Herhangi bir farz için alınan teyemmümle, sadece bir farz ve istenildiği kadar sünnet olan ibadetler yapılabilir. Ancak önce farz olan namazı kılmak gerekir. Önce nafile olan namaz kılınırsa, nafile olan bu namaz sahih olur, fakat farz için tekrar teyemmüm etmek gerekir. Nafile bir namaza niyet edilerek alınan teyemmümle farz olan bir namaz kılınmaz. Farz olan bir namazı kıldıktan sonra cenaze namazı için tekrar teyemmüm etmeden cenaze namazı kılmak caizdir. Tavaf ve cuma hutbesi farz namaz gibidir. Bu sebeple bir teyemmümle bir farz tavaf ve bir farz namaz kılınmayacağı gibi bir teyemmümle hem cumanın hutbesi ve hem de namazı kılınamaz. Şafii Mezhebine göre, sadece hadesin giderilmesi ni-

22 22 Abdullâh Saîd el-müderris yetiyle alınan teyemmümle namaz kılınamaz. Kılınan namazın caiz olması için namazın mubah olmasına niyet ederek teyemmüm etmek gereklidir. Farz namaz gibi bir farzın mubah olması için yapılan teyemmümle farzların sadece biri ve nafilelerin bütünü ve istendiği kadar kılınabilir. Tavaf, cuma hutbesi ve adak namazı farz namaz gibidir. Bunlardan herhangi biri yapıldığında, başka bir farz aynı teyemmümle yapılmaz. Nafile namaz gibi farz olmayan bir ibadeti yapmak için alınan teyemmümle farzın dışında nafile olan tüm ibadetler yapılabilir. Farz olan bir namazı kıldıktan sonra cenaze namazı için tekrar teyemmüm etmeden cenaze namazı kılmak caizdir. Hanbelî Mezhebine göre, niyet, farz veya nafile namazın, tavafın mubah olması için, küçük veya büyük hadesten temizlik için veya bedendeki necasetin giderilmesi dolayısıyla yapılır. Hadesin kalması niyetiyle alınan teyemmüm, ibadet için yeterli olmaz. Sadece gusül niyetiyle edilen teyemmümle küçük hadesin kalkmasına niyet edilmediği için namaz kılınamaz. Ancak cünüplük kalktığından Kur an okunabilir. Aynı şekilde sadece abdest niyetiyle alınan teyemmümle cünüplük hali kalkmaz. Küçük veya büyük hades ile bedendeki necasetin bütünü dolayısıyla namazın mubah

23 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 23 olması için niyet edince, bu niyet hepsi için yeterli olur. Her birine ayrı ayrı niyet etmek gerekmez. Teyemmüm vakti ile mukayyet olup, vakti içinde birden çok kaza ve cem gibi farz veya nafile namaz kılınabilir. Nafile bir namaza niyet edilerek alınan teyemmümle farz olan bir namaz kılınamaz. Yani herhangi bir ibadet için alınan teyemmümle onun dengi ve altındaki işlerin yapılması caizdir. Bu da farz, adak, farz-ı kifaye, nafile namazlar, nafile tavaf, mushafa dokunma, Kur an okumak, cünüpken mescidde kalma şeklinde sıralanır. 2. Besmele Çekmek: Besmele çekmek Hanbelî Mezhebine göre, farzdır. 3. Yüzü ve Elleri Mesh Etmek: Hanefi ve Şafii Mezhebine göre, birincisi yüz için ikincisi eller için iki vuruş farzdır. Ali bin Ebi Talib, Abdullah İbn Ömer, Zuhri ve Sevri de bu görüştedir. Maliki ve Hanbelî Mezheblerine göre, farz olan birinci vuruştur. Ata, Mekhul, Davud ez-zahiri, Evzai, Taberi, İshak, İbn Rahuye ve İbn Munzir de bu görüştedir. Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, toprağın teyemmüm organlarına ulaştırılması şarttır. Hanefi ve Maliki Mezheblerine göre, şart değildir.

24 24 Abdullâh Saîd el-müderris a) Yüzü Mesh Etmek:Yüzü tahur toprakla mesh etmek, teyemmümün farzlarından biridir. Uzayan sakal yüzden kabul edilir. Hanefi Mezhebine göre, mesh, elle yapılınca, bütün elin veya çoğunluğunun (en az üç parmağın) kullanılması gerekir. Cumhura göre mesh, bir elle veya bir parmakla da yapılabilir. b) Elleri Mesh Etmek: Hanefi ve Şafii Mezheblerine göre, ellerden maksat abdestte olduğu gibi kolların dirseklere kadar olan kısmıdır. Bu sebeple kolları dirseklere kadar mesh etmek farzdır. Maliki, Hanbelî ve Zahiri Mezheblerine göre, ellerin mesh edilmesi gerekli olan yeri bileklere kadar olan kısmıdır. Taberi de bu görüştedir. Şa bi ile bazı muhaddislere ve Kurtubi ye göre teyemmümde sadece avuçlar meshedilir. Muhammed bin Mesleme ve Zuhri ye göre, kollar omuzlara kadar meshedilir. Hanefi ve Maliki Mezheblerine göre, parmakların aralarını hilallemek farzdır. Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, mendubtur. Elleri mesh ederken elin tamamını veya bir kısmını örten yüzük ve bilezik gibi eşyaların çıkarılması gerekir. Hanefî ve Maliki Mezheblerine göre, dar olan yüzük ve bilezikleri

25 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 25 hareket ettirmekle bunların altıda mesh olacağından yeterlidir. Tozu oralara ulaştırmak şart değildir. Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, sadece mesh etmek yeterli olmayıp, tozu ulaştırmak şarttır. 4. Tertib: Şafii Mezhebine göre, büyük ve küçük hadesten dolayı edilen teyemmümde tertib farzdır. Hanbelî Mezhebine göre, sadece küçük hades dolayısıyla edilen teyemmümde tertib farzdır. 5. Muvalat: Maliki Mezhebine göre, büyük ve küçük hadesten dolayı edilen teyemmümde muvalat (ara vermemek) farzdır. Teyemmümle namaz arasındaki muvalatta ayrıca farzdır. Hanbelî Mezhebine göre, sadece küçük hades dolayısıyla edilen teyemmümde muvalat farzdır. 8. Teyemmümün Sünnetleri: Teyemmümün sünnetleri mezheblere göre oniki tanedir. 1. Misvak: Teyemmüm için misvak kullanmak abdestte olduğu gibi sünnettir. 2. Besmele Çekmek: Hanefi, Maliki ve Şafii Mezheblerine göre, sünnettir. Hanbelî Mezhebine göre, farzdır.

26 26 Abdullâh Saîd el-müderris 3. Toprağa İki Kere Vurmak: Maliki ve Hanbelî Mezheblerine göre, teyemmüm için toprağa ikinci vuruş sünnettir. Hanefi ve Şafii Mezhebine göre, farzdır. 4. Parmakların Arasını Açmak ve Elleri İleri Geri Götürmek: Teyemmüm için toprağa elleri vururken parmakların arasını açmak ve toprağın ellere iyice sürülmesi için elleri ileri geri götürmek sünnettir. 5. Parmak Aralarını Hilallemek ve Elleri Silkelemek: Hanefi ve Maliki Mezheblerine göre, parmakların aralarını hilallemek farzdır. Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, mendubtur. Elleri toprağa sürdükten sonra elleri birbirine vurarak silkelemek sünnettir. 6. Yüzük Ve Benzerlerini Oynatmak: Teyemmüm edilmesi organ üzerinde bulunan eşyanın hareket ettirilerek altının mesh edilmesi sünnettir. 7. Ellerin Meshini Dirseklere Kadar Yapmak: Maliki, Hanbelî ve Zahiri Mezheblerine göre, ellerin dirseklere kadar mesh etmek sünnettir. Hanefi ve Şafii Mezheblerine göre, farzdır.

27 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm Sakalı Hilallemek: Sakalı hilallemek sünnettir. 9. Tertib: Hanefî ve Malikî Mezheblerine göre, sünnettir. Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, farzdır. 10. Muvalat: Hanefî ve Şafii Mezheblerine göre, sünnettir. Maliki ve Hanbelî Mezheblerine göre, farzdır. 11. Sağdan Başlamak: Teyemmüme sağ taraftan başlamak sünnettir. 12. Teyemmümü Vaktin Sonuna Kadar Ertelemek: Su bulacağını ümit edenin teyemmümü vaktin sonuna tehir etmesi sünnettir. 9. Teyemmümün Mekruhları: Teyemmümün sünnetlerini terk etmek, teyemmümüm mekruhlarıdır. Ayrıca teyemmümü tekrarlamak ve teyemmüm esnasında konuşmakta mekruhtur. 10. Teyemmümün Keyfiyeti: Teyemmüm adablarına uygun olarak şöyle alınır: 1. Teyemmüm etmeden önce misvak kullanılır,

28 28 Abdullâh Saîd el-müderris 2. Mesh edilecek organlardan yüzük, saat ve bilezik gibi eşyalar çıkarılır, 3. Teyemmüm için gerekli olan niyet edilir, 4. Besmele çekilir, 5. Eller, toprağa parmaklar açık bir şekilde vurulur, ileri geri oynatılarak silkelenir, 6. Yüz ve eller toprağın tozu kendisine intikal ettirilerek mesh edilir, 7. Eller tekrar toprağa vurulur, 8. Eller parmak araları hilallenerek dirseklere kendisine toprağın tozu ulaştırılarak mesh edilir. 11. Teyemmümü Bozan Şeyler: Teyemmümü bozan şeyler mezheblere göre, abdesti ve guslü bozanlar, teyemmümü gerektiren halin kalkması, suyun bulunması veya güç yetirilmesi, muvalatın terk edilmesi, vaktin çıkması ve irtidat olmak üzere altı tanedir. 1. Abdesti ve Guslü Bozan Haller: Abdesti ve guslü bozan tüm haller, teyemmümü de bozar. Cünüplük halinden dolayı teyemmüm edildiğinde başka bir cünüplük

29 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 29 hali vuku bulmadıkça teyemmümün bozulmasıyla sadece abdest bozulur, gusül bozulmaz. Maliki Mezhebine göre hem abdest hem de gusül bozulur. 2. Teyemmüm Etmeği Gerektiren Halin Kalkması: Teyemmüm etmeği meşru kılan halin kalkması teyemmümün bozulmasına sebeptir. 3. Suyun Bulunması veya Kullanmaya Güç Yetirir Olunması: Hades halini kaldırmak için edilen teyemmüm, bu hadesi kaldıracak kadar su bulunduğunda veya kullanmaya güç yetirildiğinde bozulur. Hanefi ve Maliki Mezheblerine göre, suyun hadesi kaldırmaya yeter miktarda olması gerekirken, Şafii ve Hanbelî Mezheblerine göre, bu suyun miktarı hadesi kaldırmaya yeterli olmasa dahi abdest bozulur. Suyu bulmada veya kullanmaya güç yetirir olmada üç hal bulunmaktadır: a) Suyun Namazdan Önce Bulunması: Namazdan önce suyun bulunmuş olması veya suyu kullanmaya güç yetirildiğinde daha önce edilen teyemmüm bozulur. b) Suyun Namaz Esnasında Bulunması: Namaz esnasında suyu gören veya kendisine su getirilen veyahut suyu

30 30 Abdullâh Saîd el-müderris kullanmasına mani olan hastalık gibi hallerin kendisinden kalktığı bir kimsenin namazı Hanefi ve Hanbelî Mezheblerine göre bozulur. Maliki ve Zahiri Mezhebine göre, bozulmaz. Ancak Maliki Mezhebine göre, unutulan suyun yeri namaz esnasında hatırlanacak olursa namaz bozulur. Şafii Mezhebinde göre, mukimin abdesti bozulur, seferinin bozulmaz. c) Suyun Namazdan Sonra Bulunması: Kılınan namazın ardından suyun bulunmasıyla teyemmüm bozulur. Suyun bulunma zamanı namaz vaktinin çıkmasından sonraysa namazın iadesi gerekmez. 4. Teyemmümle Namaz Arasında Muvalat ın Terk Edilmesi: Maliki Mezhebine göre, teyemmümle namaz arasında uzun bir sürenin geçmesi teyemmümü bozar. 5. Vaktin Çıkması: Hanbelî Mezhebine göre, vaktin çıkmasıyla teyemmüm bozulur. 6. İrtidat: Şafii Mezhebine -abdestin hilafına- ve Züfer e göre irtidatla teyemmüm bozulur. Cumhura göre irtidat etmekle teyemmüm bozulmaz. Yeniden Müslüman olacak olursa o teyemmümle namaz kılabilir. 12. Teyemmümle Kılınan Namazın İade

31 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 31 Edilmesi: Teyemmümle kılınan namazın iadesi edilmesi mezheblere göre, suyun bulunması ve suyu kullanama gücüne sahip olma bakımından üç kısma ayrılır. 1. Suyun Namazdan Önce Bulunması ve Kullanmaya Güç Yetirilmesi: Teyemmüm edildikten sonra namaz kılınmadan önce su bulunduğunda ve kullanmaya güç yetirildiğinde edilen bu teyemmüm bozulur. Abdest almadan namaz kılınamaz. 2. Suyun Namaz Esnasında Bulunması ve Kullanmaya Güç Yetirilmesi: Namaz esnasında suyu bulan kimsenin namazı Hanefi ve Hanbelî Mezheblerine göre bozulacağı için kıldığı namazı kaza eder. Sevri, Evzai ve Müzeni de bu görüştedir. Maliki ve Zahiri Mezhebine göre, bozulmaz. İbn Munzir de bu görüştedir. Şafii Mezhebinde göre, mukimin abdesti bozulur, seferinin bozulmaz. 3. Suyun Namazdan Sonra Bulunması ve Kullanmaya Güç Yetirilmesi: Namaz vakti çıktıktan sonra suyun bulunmasıyla teyemmüm ederek kılınan namazın iadesi gerekmez. Ancak vakit içerisinde su bulunduğunda ve

32 32 Abdullâh Saîd el-müderris başka sebeplerle teyemmüm edildiğinde Hanefi, Maliki ve Hanbelî Mezheblerine göre, kılınan namaz iade edilmez. Hanefi Mezhebine göre, teyemmüm ile namaz kılmak zorunda bırakılan kimseler yani mükreh, bundan istisna edilmiştir. Böyle bir kimse namazını kılar sonra iade eder. Mahpus da böyledir. Ancak şehir dışında mahpus olanlar iade etmezler. Hastalık ve soğuk sebebiyle alınan teyemmümle kılınan namazı, iade etmek gerekmez. Maliki Mezhebine göre, kendisine teyemmüm etmesi emredilenlerin yani mükrehin ve suyu araştırmada veya bulmada kusurlu davrananların teyemmümle kıldıkları farz namazları iade etmeleri gerekir. Hastalık ve soğuk sebebiyle alınan teyemmümle kılınan namazı, iade etmek gerekmez. Şafii Mezhebine göre, suyu bulamadığı için teyemmüm eden mukim bir kimse teyemmümle kıldığı bu namazları iade eder. Ata, Tavus, İbn Sirin, Mekhul ve Zuhri de bu görüştedir. Seferi olan ise iade etmez. Ancak masiyet için yolculuk yapan kimse bundan istisna tutulmuştur. Onun teyemmüm ederek kıldığı namazı iade etmesi gerekir. Hastalık sebebiyle alınan teyemmümle kılınan namaz, iade edilmez. Soğuk sebebiyle alınan teyemmümle kılınan na-

33 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm 33 maz, iade edilir. Hanbelî Mezhebine göre, hastalık ve soğuk sebebiyle alınan teyemmümle kılınan namazın, iade edilmesi ve edilmemesi hakkında iki görüş vardır.

34 Hâtime: Namazın anahtarı olan taharetin su bulunamadığında teyemmüm ile gerçekleştirilmesinin fıkhına dair mezhebler tarafından söylenmiş olan sözler elbette yukarıda naklettiklerimden ibâret değildir. Bunların tafsilatı her mezhebin kendi fıkıh kitâblarında yer almaktadır. Bununla birlikte teyemmüme dair yukarıda naklolan bilgileri zabteden bir kimse, tahareti gerçekleştirmek adına teyemmüm gibi her an muhtaç olabileceğimiz bir amelde hiçte azımsanmayacak bir seviyeyi elde etmiş olur. Hamd âlemlerin rabbi olan Allâh a mahsustur. Salât ve selâm yaratılmışların en hayırlısı Muhammed sallallâhu aleyhi ve sellem in, âlinin ve ashabının üzerine olsun. Abdullâh Saîd el-müderris 1433 h./2012 m.

35 İçindekiler: DÖRT MEZHEBE GÖRE TEYEMMÜM... 3 Mukaddime: Teyemmümün Tarifi: Teyemmümün Sıfatı: Mutlak Bedel Olması:... 5 a) Muteyemmimin Abdestlilere İmam Olması:... 6 b) Muteyemmimin İmam Olduğu Abdestlilerden Birinin Su Görmesi: Zaruri Bedel Olması: Teyemmümün Hükmü: Farz Olan Teyemmüm: Vacib Olan Teyemmüm: Mendub Olan Teyemmüm: Teyemmümün Sebepleri: Abdest veya Gusle Yetecek Kadar Su Bulamamak: Hastalık veya İyileşmenin Gecikmesi: Can ve Mal Korkusu: Suya İhtiyaç Duyulması: Suyun Soğuk Olması: Suya Ulaşamamak:... 10

36 36 Abdullâh Saîd el-müderris 7. Namaz Vaktinin Çıkmasından Korkmak: Teyemmümün Farz Olmasının Şartları: Birinci Kısım: Mükellefte Bulunması Gereken Şartlar İslam: Davetin Ulaşması: Akıl: Buluğ: Hayız (Âdet) ve Nifas (Lohusa) Olmamak: İkinci Kısım: Teyemmümle İlgili Şartlar Vakit: Teyemmüm Etmeğe Güç Yetirmek: Teyemmümü Bozucu Halin Bulunmaması: Teyemmümün Sahih Olmasının Şartları: Birinci Kısım: Mükellefte Bulunması Gereken Şartlar Akıl: Temyiz: İslam: Hayız (Âdet) ve Nifas (Lohusa) Olmamak: İkinci Kısım: Teyemmümle İlgili Şartlar Vakit: Suyu Aramak: Tahur Toprak:... 17

37 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm Bedenden Necaseti Gidermek: Niyet: Teyemmümün Rükünleri/Farzları: Niyet Etmek: a-b) Niyetin Keyfiyeti ve Bir Teyemmümün İbadet Yeterliliği: Besmele Çekmek: Yüzü ve Elleri Mesh Etmek: a) Yüzü Mesh Etmek: b) Elleri Mesh Etmek: Tertib: Muvalat: Teyemmümün Sünnetleri: Misvak: Besmele Çekmek: Toprağa İki Kere Vurmak: Parmakların Arasını Açmak ve Elleri İleri Geri Götürmek: Parmak Aralarını Hilallemek ve Elleri Silkelemek: Yüzük Ve Benzerlerini Oynatmak: Ellerin Meshini Dirseklere Kadar Yapmak: Sakalı Hilallemek: Tertib:... 27

38 38 Abdullâh Saîd el-müderris 10. Muvalat: Sağdan Başlamak: Teyemmümü Vaktin Sonuna Kadar Ertelemek: Teyemmümün Mekruhları: Teyemmümün Keyfiyeti: Teyemmümü Bozan Şeyler: Abdesti ve Guslü Bozan Haller: Teyemmüm Etmeği Gerektiren Halin Kalkması: Suyun Bulunması veya Kullanmaya Güç Yetirir Olunması: a) Suyun Namazdan Önce Bulunması: b) Suyun Namaz Esnasında Bulunması: c) Suyun Namazdan Sonra Bulunması: Teyemmümle Namaz Arasında Muvalat ın Terk Edilmesi: Vaktin Çıkması: İrtidat: Teyemmümle Kılınan Namazın İade Edilmesi: Suyun Namazdan Önce Bulunması ve Kullanmaya Güç Yetirilmesi: Suyun Namaz Esnasında Bulunması ve Kullanmaya Güç Yetirilmesi:... 31

39 Dört Mezhebe Göre Teyemmüm Suyun Namazdan Sonra Bulunması ve Kullanmaya Güç Yetirilmesi: Hâtime:... 34

40 40 Abdullâh Saîd el-müderris

# א ذ و ه و و ه א ن ه, -. / א! " א א $ % ت א' ) و א % رو + 0 0 ه 5 و א 0 ن %! + % و ي د א3. /, 4 - " و :... א % ) ر و ه 6 $ א ن %!

# א ذ و ه و و ه א ن ه, -. / א!  א א $ % ت א' ) و א % رو + 0 0 ه 5 و א 0 ن %! + % و ي د א3. /, 4 -  و :... א % ) ر و ه 6 $ א ن %! # א ذ و ه و و ن א ه ه א א א א ت و א ور و ه א ن و א د ي و : א... و ن א ه و ر כ DÖRT MEZHEBE GÖRE GUSÜL Mukaddime: Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, -âlemlerin Rabbi olan- Allâh a mahsustur. O

Detaylı

# א ذ و ه و و ه א ن ه, -. / א! " א א $ % ت א' ) و א % رو + 0 0 ه 5 و א 0 ن %! + % و ي د א3. /, 4 - " و : %... א ) ر و ه 6 $ א ن %!

# א ذ و ه و و ه א ن ه, -. / א!  א א $ % ت א' ) و א % رو + 0 0 ه 5 و א 0 ن %! + % و ي د א3. /, 4 -  و : %... א ) ر و ه 6 $ א ن %! # א ذ و ه و و ن א ه ه א א א א ت و א ور و ه א ن و א د ي و : א... و ن א ه و ر כ DÖRT MEZHEBE GÖRE ABDEST Mukaddime: Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, -âlemlerin Rabbi olan- Allâh a mahsustur. O

Detaylı

Abdest Gusül Teyemmüm

Abdest Gusül Teyemmüm Abdest Gusül Teyemmüm Memduh ÇELMELİ ABDEST Farz ve Sünnetleriyle Abdestin Alınışı 1- Niyet edilir. Euzü-Besmele çekilir. 2- Eller bileklere kadar yıkanır. Abdestin Farzları 1) Yüzü yıkamak 2) Elleri dirseklerle

Detaylı

ÖĞRETİM YILI. MÜFTÜLÜĞÜ KUR AN KURSLARI İBADET DERSİ DÖNEM DÜZEYE GÖRE DERS PLÂNI

ÖĞRETİM YILI. MÜFTÜLÜĞÜ KUR AN KURSLARI İBADET DERSİ DÖNEM DÜZEYE GÖRE DERS PLÂNI EYLÜL EKİM KASIM İBADET VE MÜKELLEF T E M İ Z L İ K 1.İbadetin (Salih Amel) Tanımı 2.Amacı ve Önemi: İbadet Bize Ne Kazandırır? 4.Temizlik-İbadet İlişkisi 9 2 NAMAZ 1.DÖNEM 1. DÜZEY (KUR 1) 3. Temel İbadetler

Detaylı

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. İBADET 1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. 2 İslam ın şartı kaçtır? İslam ın şartı beştir.

Detaylı

İÇİNDEKİLER. Mütercimin Önsözü 15 Yayıncının Önsözü 17 Şeyh Seyyid Ebu l-hasen Alî el-hasenî en-nedvî nin Takdimi 19 Müellifin Önsözü 23

İÇİNDEKİLER. Mütercimin Önsözü 15 Yayıncının Önsözü 17 Şeyh Seyyid Ebu l-hasen Alî el-hasenî en-nedvî nin Takdimi 19 Müellifin Önsözü 23 İÇİNDEKİLER Mütercimin Önsözü 15 Yayıncının Önsözü 17 Şeyh Seyyid Ebu l-hasen Alî el-hasenî en-nedvî nin Takdimi 19 Müellifin Önsözü 23 BİRİNCİ BÖLÜM TAHÂRET 25 TAHÂRET... 27 Tahâretin hikmeti... 27 Tahâretin

Detaylı

ARAPÇA DİLBİLGİSİ BELİRLİLİK TAKISI, ŞEMSÎ VE KAMERÎ HARFLER. Abdullâh Saîd el-müderris

ARAPÇA DİLBİLGİSİ BELİRLİLİK TAKISI, ŞEMSÎ VE KAMERÎ HARFLER. Abdullâh Saîd el-müderris ARAPÇA DİLBİLGİSİ BELİRLİLİK TAKISI, ŞEMSÎ VE KAMERÎ HARFLER Abdullâh Saîd el-müderris Rahmân ve Rahîm olan Allâh In ismiyle. Hamd, Allâh a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım ve mağfiret dileriz.

Detaylı

İBADET 1 İBADET NEDİR?

İBADET 1 İBADET NEDİR? İBADET 1 İBADET NEDİR? Allah ın rızasını kazanmak ve ona yakın olmak için Allah tarafından emredilen Peygamberimiz tarafından uygulamalı olarak gösterilen namaz, oruç, hac gibi davranışlara denir. Ayrıca

Detaylı

Birincisi; yüzün, alnın en üst tarafından başlamak üzere çene altına kadar olan kısmıyla, iki kulak yumuşakları arasında kalan kısmını yıkamak.

Birincisi; yüzün, alnın en üst tarafından başlamak üzere çene altına kadar olan kısmıyla, iki kulak yumuşakları arasında kalan kısmını yıkamak. ABDEST Abdestin Farzları [1] [1] Abdestin rükünleri (farzları) dörttür: Birincisi; yüzün, alnın en üst tarafından başlamak üzere çene altına kadar olan kısmıyla, iki kulak yumuşakları arasında kalan kısmını

Detaylı

Abdest nedir? Abdest, dini bir temizliktir. Belli organları usulüne göre yıkamaktır. Abdest namazın hazırlık şartlarındandır.

Abdest nedir? Abdest, dini bir temizliktir. Belli organları usulüne göre yıkamaktır. Abdest namazın hazırlık şartlarındandır. ABDEST Neler Öğreneceğiz? Abdest nedir? Abdestin farzları nelerdir? Abdest nasıl alınır? Abdestin sünnetleri nelerdir? Abdestin mekruhları nelerdir? Abdesti bozan şeyler nelerdir? Abdest nedir? Abdest,

Detaylı

NAMAZ. 2 Namaz kimlere farzdır? Ergenlik çağına gelmiş, akıllı ve Müslüman olan herkese farzdır.

NAMAZ. 2 Namaz kimlere farzdır? Ergenlik çağına gelmiş, akıllı ve Müslüman olan herkese farzdır. NAMAZ 1 Namazın önemi ve faydaları nelerdir? 1. İslam ın şartlarından biridir. 2. Kulu, Allah a yaklaştırır. 3. Cemaatle kılınması, birlik ve beraberliği pekiştirir. 4. Sorumluluk bilincini geliştirir.

Detaylı

Arefe günü ile ilgili meseleler ve hükümleri مساي ل وأح م تتعلق بيوم عرفة. Bir Grup Âlim

Arefe günü ile ilgili meseleler ve hükümleri مساي ل وأح م تتعلق بيوم عرفة. Bir Grup Âlim Arefe günü ile ilgili meseleler ve hükümleri مساي ل وأح م تتعلق بيوم عرفة ] تر [ Türkçe Turkish Bir Grup Âlim Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 00-43 مساي ل وأح م تتعلق بيوم عرفة» باللغة

Detaylı

dinkulturuahlakbilgisi.com amaz dinkulturuahlakbilgisi.com Memduh ÇELMELİ dinkulturuahlakbilgisi.com

dinkulturuahlakbilgisi.com amaz dinkulturuahlakbilgisi.com Memduh ÇELMELİ dinkulturuahlakbilgisi.com amaz Memduh ÇELMELİ NAMAZ: AYET ve HADİSLER «Namazı kılın; zekâtı verin ve Allah a sımsıkı sarılın...» (Hac, 78) Namazı kılın; zekâtı verin; Peygamber e itaat edin ki merhamet göresiniz. (Nûr, 56) «Muhakkak

Detaylı

Diyanet Đlmihali 1. Cilt (200 den 300 e) KADAR OLAN SAYFALARIN SORU CEVAP ŞEKLĐNDE ÖZETĐ

Diyanet Đlmihali 1. Cilt (200 den 300 e) KADAR OLAN SAYFALARIN SORU CEVAP ŞEKLĐNDE ÖZETĐ 2011 yeterlilik sınavına hazırlık soruları 2 " Diyanet Đlmihali 1. Cilt" Diyanet Đlmihali 1. Cilt (200 den 300 e) KADAR OLAN SAYFALARIN SORU CEVAP ŞEKLĐNDE ÖZETĐ S1- Abdesti bozan durumlardan üç tanesini

Detaylı

Hanbeli mezhebinde: Arafat ve Müzdelife de, mubah olan seferde, hastalıkta, emzikli olanda, istihaza, idrar ve yel. Namazı Cem Etmek (Birleştirmek)

Hanbeli mezhebinde: Arafat ve Müzdelife de, mubah olan seferde, hastalıkta, emzikli olanda, istihaza, idrar ve yel. Namazı Cem Etmek (Birleştirmek) Sual:: İki namazı hangi hallerde birleştirmek caizdir? Bazen iki namazı birleştirip bir vakitte kılmak gerekebiliyor. Ameliyattaki doktor, doğum esnasında ebe veya boğulmakta olan bir insanı kurtarmak,

Detaylı

İKİ NAMAZI CEM ETMEK /BİRLEŞTİRMEK

İKİ NAMAZI CEM ETMEK /BİRLEŞTİRMEK İKİ NAMAZI CEM ETMEK /BİRLEŞTİRMEK Soru: İki namazı hangi hallerde birleştirmek caizdir? Bazen iki namazı birleştirip bir vakitte kılmak gerekebiliyor. Ameliyattaki doktor, doğum esnasında ebe veya boğulmakta

Detaylı

Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn

Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 ح م مسح ا ىلع مخارها يف الوضوء» اللغة

Detaylı

1. İHRAM YASAKLARI VE CEZALARI

1. İHRAM YASAKLARI VE CEZALARI 1. İHRAM YASAKLARI VE CEZALARI İhrama nasıl girilir? Umre ya da hac yapmak isteyen kişi, niyet ettikten sonra telbiye yaparsa muhrim olur. Yani ihrama girmiş olur. Niyet eder telbiye yapmazsa ya da telbiye

Detaylı

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? [ تريك Turkish ] Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 هل ىلع تارك الصيام نو غري عذر قضاء «باللغة

Detaylı

Teravih Namazı - Gizli ilimler Sitesi

Teravih Namazı - Gizli ilimler Sitesi Niçin Teravih Namazı denilmiştir? Ramazan ayında yatsı namazından sonra kılınan namaz. "Teravih" kelimesi Arapça, "Terviha"nın çoğuludur ve "oturmak, istirahat etmek'" anlamına gelmektedir. Teravih namazı

Detaylı

İçindekiler. Günlük namazlar. Cemaatle namaz. Cuma namazı. Bayram namazı. Cenaze namazı. Teravih namazı. Namazın insana kazandırdıkları

İçindekiler. Günlük namazlar. Cemaatle namaz. Cuma namazı. Bayram namazı. Cenaze namazı. Teravih namazı. Namazın insana kazandırdıkları Ön Söz Bu dergide namaz ibadetinden bahsedilmektedir. Namaz ibadetinin bize kazandırdıklarını, nasıl namaz kılacağımızı, namazın içindeki ve dışındaki şartları vb. gibi konuları özetlemektedir. Dergi kolay

Detaylı

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 ح م ملسح القبعة والكوفية

Detaylı

İmama Sonradan Yetişen Namazları Nasıl Kılar? Cumartesi, 16 Ocak :02. Müdrik

İmama Sonradan Yetişen Namazları Nasıl Kılar? Cumartesi, 16 Ocak :02. Müdrik Müdrik Müdrik "idrak etmiş, yetişmiş, kavuşmuş" gibi anlamlara gelir. İlmihal ıstılahında, namazı tamamen imamla birlikte kılan kimseye müdrik denir. İmama en geç birinci rek atın rükûunda yetişen kimse

Detaylı

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn RAMAZAN GECELERİNDE KILINAN NAMAZIN CEMAATLE EDÂSININ MEŞRULUĞU ] ريك Turkish [ Türkçe Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin 2011-1432 وعية اجلماعة يف قيام رمضان»

Detaylı

Hâmile kadın için haccın hükmü

Hâmile kadın için haccın hükmü Hâmile kadın için haccın hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid 0Terceme: 0TMuhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin 20-432 جم حج احلامل» اللغة الرت ية «مد صالح املنجد رمجة: مدد مسلم شاه

Detaylı

Mukimlik halinde iki namazı birleştirirken (cem ederken) müekked sünnetler kılınabilir mi? Muhammed Salih el-muneccid

Mukimlik halinde iki namazı birleştirirken (cem ederken) müekked sünnetler kılınabilir mi? Muhammed Salih el-muneccid Mukimlik halinde iki namazı birleştirirken (cem ederken) müekked sünnetler kılınabilir mi? ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 مد هل

Detaylı

(KADINLARIN) HAYIZ, NİFAS VE İSTİHAZA HALLERİ. Kan Çeşitleri. Kadınlardan hayız, nifas ve istihaza (olmak üzere üç türlü) kan gelir.

(KADINLARIN) HAYIZ, NİFAS VE İSTİHAZA HALLERİ. Kan Çeşitleri. Kadınlardan hayız, nifas ve istihaza (olmak üzere üç türlü) kan gelir. (KADINLARIN) HAYIZ, NİFAS VE İSTİHAZA HALLERİ Kan Çeşitleri Kadınlardan hayız, nifas ve istihaza (olmak üzere üç türlü) kan gelir. Hayız: Âdet görmekten kesilme yaşına (sinn-i iyasa) [1] [1] henüz gel

Detaylı

DENİZ BİNBOĞA 6- D 296

DENİZ BİNBOĞA 6- D 296 DENİZ BİNBOĞA 6- D 296 ÖNSÖZ Bu kitap namaz hakkında bilgi sahibi olmak isteyen çocuklar ve büyük yaştaki insanlar için güzel bir bilgi kaynağıdır. Kitapta namaz hakkında her bilgi yer almaktadır. İnternet

Detaylı

# א ذ و ه و و ه א ن ه, -. / א! " א א $ % ت א' ) و א % رو + 0 0 ه 5 و א 0 ن %! + % و ي د א3. /, 4 - " و :... א % ) ر و ه 6 $ א ن %!

# א ذ و ه و و ه א ن ه, -. / א!  א א $ % ت א' ) و א % رو + 0 0 ه 5 و א 0 ن %! + % و ي د א3. /, 4 -  و :... א % ) ر و ه 6 $ א ن %! # א ذ و ه و و ن א ه ه א א א א ت و א ور و ه א ن و א د ي و : א... و ن א ه و ر כ DÖRT MEZHEBE GÖRE ORUÇ FIKHI MUKADDİME Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, -âlemlerin Rabbi olan- Allâh a mahsustur.

Detaylı

İslam Hukukuna Giriş İsmail Eriş

İslam Hukukuna Giriş İsmail Eriş İslam Hukukuna Giriş İsmail Eriş Fıkıh Lafız: Fıkıh sözlükte anlamak, kavramak demektir. Terim: İnsanların ameli konularda leh ve aleyhlerine olan şeyleri bilmesidir. Fıkıh 2 ye ayrılır; Muamelat: insanın

Detaylı

Kurbanın Mahiyeti, Vücubu ve Şer î Hikmeti Pazartesi, 31 Ağustos :59

Kurbanın Mahiyeti, Vücubu ve Şer î Hikmeti Pazartesi, 31 Ağustos :59 Kurban Yüce Allah ın rahmetine yaklaşmak için ibadet niyeti ile kesilen özel hayvandır. Kurban bayramı günlerinde (ilk üç günde) böyle Allah rızası için kesilen kurbana (Udhiyye), bunu kesmeğe de tazhiye

Detaylı

(GUSÜL) Guslü Gerektiren Şeyler. Yedi şeyden biri sebebiyle gusletmek [1] [1] farz olur: Gusül

(GUSÜL) Guslü Gerektiren Şeyler. Yedi şeyden biri sebebiyle gusletmek [1] [1] farz olur: Gusül [4] [4] (GUSÜL) Guslü Gerektiren Şeyler Yedi şeyden biri sebebiyle gusletmek [1] [1] farz olur: 1) Birleşmeye bağlı olmaksızın meninin şehvetle [2] [2] yerinden ayrılıp dışarı çıkması, 2) Zekerin (sünnet

Detaylı

İki Namazı Cem (Mezheblere göre)

İki Namazı Cem (Mezheblere göre) İki Namazı Cem (Mezheblere göre) HANEFÎ MEZHEBİ Yalnızca hac zamanı Arafatta öğle ile ikindi cem -i takdîm; Müzdelife de de akşam ile yatsı cem -i te hîr edilerek kılınır. Bunlardan birincisi sünnet; ikincisi

Detaylı

İÇİNDEKİLER İTİKAD ÜNİTESİ. Sorular

İÇİNDEKİLER İTİKAD ÜNİTESİ. Sorular İÇİNDEKİLER Takdim. 9 İTİKAD ÜNİTESİ Din Din Ne Demektir?... Dinin Çeşitleri... İslâm Dininin Bazı Özellikleri... I. BÖLÜM 11 11 11 II. BÖLÜM İman İmanın Tanımı... İmanın Şartları... Allah'a İman... Allah

Detaylı

3) Öğle ile İkindiyi kısaltarak ve birleştirerek kılmak,akşam namazını 3 rekat kılmak suretiyle

3) Öğle ile İkindiyi kısaltarak ve birleştirerek kılmak,akşam namazını 3 rekat kılmak suretiyle NEVZAT ERDABAKOĞLU İMAM-HATİP ŞAFİİ MEZHEBİNE GÖRE SEFERİ NAMAZI ( YOLCU NAMAZI ) Şafii mezhebine göre yolculuğa çıkan kişi aşağıdaki durumlardan istediği şekilde namazlarını eda edebilir. 1) Her farz

Detaylı

6. SINIF DERS: DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÜNİTE:2 KONU: NAMAZIN ŞARTLARI

6. SINIF DERS: DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÜNİTE:2 KONU: NAMAZIN ŞARTLARI 1- Soru: Namaza başlamadan önce ve namaz esnasında uymamız gereken şartlara ne denir? Cevap: Namazın farzları/şartları denir. 2- Soru: Namazın dışındaki/namaza başlamadan önce yerine getirilmesi gereken

Detaylı

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

şeyh Muhammed Salih el-muneccid Abdest Alırken Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellemin Allah Katındaki Makamı ile Dua Etmek لاعء أثناء الوضوء ب ا ه ليب ص االله عليه وسلم ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Muhammed Salih el-muneccid الشيخ

Detaylı

Bu namazın, düşman veya yırtıcı hayvan karşısında, boğul-veya yangın endişesinden dolayı kılınması caizdir.

Bu namazın, düşman veya yırtıcı hayvan karşısında, boğul-veya yangın endişesinden dolayı kılınması caizdir. Korku Namazı KORKU NAMAZI Korku Namazı ve Sebebi Bu namazın, düşman veya yırtıcı hayvan karşısında, boğul-veya yangın endişesinden dolayı kılınması caizdir. Nasıl Kılınacağı i ; İnsanlar tek (ve aynı)

Detaylı

Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid Sel ve yağmur sebebiyle öğle ve ikindi namazını gecenin sonuna ertelemenin hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 تا ر الظهر والعرص

Detaylı

Bakmak ve dokunmak suretiyle şehvetle gelen meniden dolayı da gusletmek gerekir.

Bakmak ve dokunmak suretiyle şehvetle gelen meniden dolayı da gusletmek gerekir. Gasl, yıkamak demektir. Gusül ve iğtisal da, yıkanma anlamını taşır. Din deyiminde gusül: Bütün bedenin yıkanmasıdır, boy abdesti alınmasıdır. Buna taharet-i kübra (büyük temizlik) denir. Böyle bir temizliği

Detaylı

Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Günümüz Fıkıh Problemleri

Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Günümüz Fıkıh Problemleri Çukurova Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Günümüz Fıkıh Problemleri -Ders Planı- Dersin konusu: islamda kadının giyim-kuşamı [tesettür- örtünme] Ön hazırlık: İlgili tezler: ismail yıldız nesibe demirbağ

Detaylı

Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü

Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü [ تريك Turkish ] Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2014-1436 حكم جوائز املسابقات يف املناسبات ابلدعية «باللغة

Detaylı

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد 1436 TERÂVİH NAMAZININ FAZÎLETİ فضل صالة الرتاويح باللغة الرتكية Muhammed Salih el-muneccid اسم املؤلف حممد صالح املنجد Çeviren Muhammed Şahin ترمجة حممد شاهني Gözden Geçiren Ali Rıza Şahin مراجعة يلع

Detaylı

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته ] تر [ Türkçe Turkish Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2010-1431 1 ما حكم الصيام وحكمته» باللغة ال ية «عبد

Detaylı

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız 4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir

Detaylı

ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? ] ريك Turkish [ Türkçe İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 20-432

Detaylı

Adak Hakkında Bilinmesi Gerekenler

Adak Hakkında Bilinmesi Gerekenler Adak Hakkında Bilinmesi Gerekenler Hamd, kuşkusuz sadece Allah Teâlâ ya mahsustur. Salat-u Selam, Allah ın habibi Muhammed Mustafa ve onun al ve ashabına olsun. Adak; Arapça ifadesiyle nezr sözünün tercümesidir.

Detaylı

BESMELENİN TEFSÎRİ. Besmelenin başındaki ب be harf olup, istiâne (yardım isteme), musâhabe (birlikte bulunma) ve mulâbese anlamlarına gelmektedir.

BESMELENİN TEFSÎRİ. Besmelenin başındaki ب be harf olup, istiâne (yardım isteme), musâhabe (birlikte bulunma) ve mulâbese anlamlarına gelmektedir. ه و ن ع وذ ن س ت غ ف ر و ين ه ن س ت ع و ن ح م د ه إ ن ال ح م د ل ل ب ا ل ل م ن ش ور ر أ ن ف س نا و م ن م ن أ ع مال نا س ئا ت ي ه د ه ا ل ل ف ال م ض ل ل ه و م ن ي ض ل ل ف ال ها د ي ل ه ي و أ ش ه د أ ن ال

Detaylı

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 هل شتط ف ملسح ع خلمار للمرأة شرتط للمسح ىلع» اللغة

Detaylı

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 ح م ترك المعة س ثللج أو ملطر» اللغة

Detaylı

NAMAZ DİNİN DİREĞİDİR..

NAMAZ DİNİN DİREĞİDİR.. NAMAZ NAMAZ DİNİN DİREĞİDİR.. Namaz, kelime olarak dilimize Farsçadan geçmiştir. Arapçası salat tır. Salat; dua etmek, hayır duada bulunmak,ibadet yapmak, bağışlanma dilemek ve rahmet gibi anlamlara gelir.

Detaylı

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ حكم الصلاة مع الجماعة ] باللغة التركية [ Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid ألفه الشيخ: محمد صالح المنجد Terceme edenler Muhammed Şahin ترجمه: محمد

Detaylı

Terceme : Muhammed Şahin

Terceme : Muhammed Şahin KAZA ORUCUNU MAZERETSİZ Z GECİKT KTİRMENİN HÜKMÜ ] تر Turkish [ Türkçe Abdulaziz b. Baz Abdullah b. Cibrîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 203-434 ح م تا خ قضاء رضان» بالغة الية «عبد العز%ز

Detaylı

Herkesin Fetva Vermeye Hevesli Olması

Herkesin Fetva Vermeye Hevesli Olması Cenaze Namazı Abdestsiz Kılınsa Olur mu? Cenaze namazı abdestsiz kılınabilir şeklinde fetva verenler ya bir hataya düşüyor, ya şöhret peşinde koşuyor, yahut yarın tüm namazların bir duadan ibaret olup

Detaylı

İSLAM İBADET ESASLARI

İSLAM İBADET ESASLARI DİKKATİNİZE: BURADA SADECE ÖZETİN İLK ÜNİTESİ SİZE ÖRNEK OLARAK GÖSTERİLMİŞTİR. ÖZETİN TAMAMININ KAÇ SAYFA OLDUĞUNU ÜNİTELERİ İÇİNDEKİLER BÖLÜMÜNDEN GÖREBİLİRSİNİZ. İSLAM İBADET ESASLARI KISA ÖZET KOLAYAOF

Detaylı

مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه

مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه Yolcunun namazı ve orucu ne zaman ve nasıl olur? مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 200-43 مk و يف تكون صلاة

Detaylı

Beşinci Bölüm. Temizlik

Beşinci Bölüm. Temizlik Beşinci Bölüm Temizlik I. İLKELER ve AMAÇLAR Kur'ân-ı Kerîm'in birçok âyetinde, Hz. Peygamber'in hadislerinde ve örnek hayatında temizliğin önemi ve gerekliliği üzerinde ısrarla durulmuş, genel anlamda

Detaylı

Üstadımızın mezkûr beyanında, Kur'an ın her ayetinin üç hükmü içine aldığı belirtilmiştir. Bu hükümler şunlardır:

Üstadımızın mezkûr beyanında, Kur'an ın her ayetinin üç hükmü içine aldığı belirtilmiştir. Bu hükümler şunlardır: Sorularlarisale.com "Kur'an ın her kelamı üç kaziyeyi müştemildir. Birincisi, bu Allah ın kelamıdır. İkincisi, Allah ca murad olan mana budur. Üçüncüsü, mana-yı murad budur..." İzah eder misiniz? "Kur'an

Detaylı

Beş Vakit Namaz Behce Fetvalarından: Açıklama: Behce Fetvalarından: Açıklama:

Beş Vakit Namaz Behce Fetvalarından: Açıklama: Behce Fetvalarından: Açıklama: 457 - Soru: Sabah namazını kılamayan bir kimse, cuma ve cenaze namazı kılamaz diye iddialar oluyor. Bu hususta cevabınızı rica ederim. Cevap: Her namazın mükellifiyet ve sorumluluğu ayrı ayrıdır. Kıldığı

Detaylı

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü Borçlunun sadaka vermesinin hükmü ] رك Turkish [ Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn 3Terceme3T 3T: 3TMuhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2013-1434 ح م صدقة املدن» اللغة الرت ة «بن صالح العثم مد رمجة:

Detaylı

Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Abdulaziz b. Abdullah b. Baz Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 0-433 اتليمم من اجلنابة أيام

Detaylı

NEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ

NEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ NEVÂKIDU L-İSLÂM METNİ VE TERCÜMESİ خطبة الحبجة و س ت غ ف ر ي و ع ذ ب ب ل ل م ه ت ع يى و س و ح م د ي إ ن ال ح م د ل ل م ه ش ر ر أ و ف س ىب م ه س ي ئب ت أ ع م بل ىب م ه ي د ي ا ل ل ف ل م ض ل ل إ ل ا ل ل

Detaylı

EDİRNE İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 MERKEZ 4. DÖNEM VAAZ (EKİM, KASIM, ARALIK) VE İRŞAT PROGRAMI

EDİRNE İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 MERKEZ 4. DÖNEM VAAZ (EKİM, KASIM, ARALIK) VE İRŞAT PROGRAMI 5.10.2015 Pazartesi 06.10 2015 Salı Y.ÇİFTÇİ S.AL Y.ÇİFTÇİ 7.10.2015 Çarşamba Y.ÇİFTÇİ 15:00 8.10.2015 Perşembe S.AL S.AL 9.10.2015 Cuma E.ÜZÜM S.AL Y.ÇİFTÇİ 15:00 E.ÜZÜM (Siyer ) Mirac ve Hediyesi Namaz

Detaylı

Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? Muhammed b. Salih el-useymîn

Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? Muhammed b. Salih el-useymîn Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 هل زئ مسح بعض لرأس يف الوضوء» اللغة الرت

Detaylı

EV SOHBETLERİ DERS: 18 KONU: HADESTEN TAHARET (MANEVÎ PİSLİKLERDEN TEMİZLENMEK)

EV SOHBETLERİ DERS: 18 KONU: HADESTEN TAHARET (MANEVÎ PİSLİKLERDEN TEMİZLENMEK) DERS: 18 KONU: HADESTEN TAHARET (MANEVÎ PİSLİKLERDEN TEMİZLENMEK) Bir önceki dersimizde ibadet konularından Namaz konusuna geçeceğimizi; ancak Namaza başlamdan önce bazı işlemlerin yapılmasından hareketle

Detaylı

HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI

HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI ŞEYH MUHAMMED NASIRUDDİN EL-ELBANİ 1 KİTAB VE SÜNNETE DAVET YAYINLARI 1435 HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI ŞEYH MUHAMMED NASIRUDDİN EL-ELBANİ irtibat kitabvesunnet@gmail.com

Detaylı

SAYILI ADIMLARLA ELDE EDİLEN MİLYONLARCA SEVAPLAR

SAYILI ADIMLARLA ELDE EDİLEN MİLYONLARCA SEVAPLAR Bu broşürün dağıtımı, tercümesi veya basımına katkıda bulunun. Zirâ iyiliğin yapılmasına vesile olan, o iyiliği yapan kimse gibi ecir alır. SAYILI ADIMLARLA ELDE EDİLEN MİLYONLARCA SEVAPLAR ملايني احلسنات

Detaylı

KÂİDE KAVRAMI TANIMI VE HAKİKATİ

KÂİDE KAVRAMI TANIMI VE HAKİKATİ # ور א ذ و ه و و ن א ه و ه א א א א ت و א א و ن و ه כ و ن א א د ي : א... ر ه و KÂİDE KAVRAMI TANIMI VE HAKİKATİ Rahmân ve Rahîm olan Allâh ın ismiyle Hamd, -âlemlerin Rabbi olan- Allâh a mahsustur. O na

Detaylı

Fıkıh Soruları Ramazan Bayramı Fitre ve zekâtlar bayram bittikten sonra da verilebilir mi?

Fıkıh Soruları Ramazan Bayramı Fitre ve zekâtlar bayram bittikten sonra da verilebilir mi? Fıkıh Soruları Ramazan Bayramı Fitre ve zekâtlar bayram bittikten sonra da verilebilir mi? Zekatın ödenmesinin zamanı, aslî ihtiyaçlar ve borçlar düşüldükten sonra, nisap miktarı, zekâta tabi ve üzerinden

Detaylı

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6]

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6] K U R B A N Şartlarını hâiz olub,allah a yaklaşmak amacıyla kesilen kurban;hz. Âdem in çocuklarıyla başlayıp [1],Hz. İbrahim-in oğlu İsmail-in kurban edilmesinin emredilmesi[2],daha sonra onun yerine koç

Detaylı

Özürlü akan kanı temizliyecek mi?

Özürlü akan kanı temizliyecek mi? Özürlü akan kanı temizliyecek mi? Eğer akan kan özürlünün elbisesine bulaşıyorsa ve bu akıntı bir dirhemden (3.32 gr) fazla ise, aynı zamanda bir namaz süresi kadar akmıyorsa onu yıkamak gerekir. Eğer

Detaylı

ZEKÂT VE FİTRE NİN TOPLAMA VE DAĞITIMI

ZEKÂT VE FİTRE NİN TOPLAMA VE DAĞITIMI 5 İÇINDEKILER ZEKÂT VE FİTRE NİN TOPLAMA VE DAĞITIMI ÖZET 18 1. MESELE: ZEKÂT VE FİTRENİN AYNI OLUŞU 21 Zekât 21 Fitre (Sadaka-i Fıtr) 22 Sadaka 22 Zekât ve Fitrenin Hikmeti 22 Zekât ve Fitrenin Aynı Oluşu

Detaylı

Arafat'ta vakfenin vakti

Arafat'ta vakfenin vakti Arafat'ta vakfenin vakti ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2011-1432 وقت الوقوف بعرفة» اللغة الرت ية «م صالح املنجد رمجة: مد مسلم شاه مراجعة:

Detaylı

MALİKİ MEZHEBİNİ TAKLİT

MALİKİ MEZHEBİNİ TAKLİT MALİKİ MEZHEBİNİ TAKLİT Sual: Diş dolgusunun dışında da Malikî mezhebi taklit edilebilir mi ve taklit edilirken nelere dikkat etmelidir? : El-fıkhu alel-mezâhib-il-erbe'a da diyor ki: Maliki mezhebinde,

Detaylı

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني 1436 HİLALİN BİR YERDE GÖRÜLMESİYLE ORUCA BAŞLAMAK الصيام برؤية واحدة باللغة الرتكية Muhammed b. Salih el-useymîn اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني Çeviren Muhammed Şahin ترمجة حممد شاهني Gözden Geçiren

Detaylı

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları [ ثريك Turkish ] Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 أكسام احلكم اتللكييف للصيام «باللغة الرتكية»

Detaylı

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü [ ثريك Turkish ] Türkçe Abdulaziz b. Baz Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 االججهاع ىلع قراءة يس عدة مرات ثم ادلاعء

Detaylı

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi Farz namazlardan sonra yapılan toplu zikirlerin (tesbihlerin) hükmü [ تريك Turkish ] Türkçe İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 اذلكر اجلهايع

Detaylı

ZEKÂT VE FİTRENİN TOPLANMASI VE DAĞITIMI

ZEKÂT VE FİTRENİN TOPLANMASI VE DAĞITIMI 5 İÇINDEKILER ZEKÂT VE FİTRENİN TOPLANMASI VE DAĞITIMI ÖZET 18 1. MESELE: ZEKÂT VE FİTRENİN AYNI OLUŞU 21 Zekât 21 Fitre (Sadaka-i Fıtr) 22 Sadaka 22 Zekât ve Fitrenin Hikmeti 22 Zekât ve Fitrenin Aynı

Detaylı

Abdestte başı mesh etmenin şekli

Abdestte başı mesh etmenin şekli Abdestte başı mesh etmenin şekli ] ريك Turkish [ Türkçe Bir Grup Âlim Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 يفية مسح الرأس يف الوضوء» اللغة الرت ية «جاعة من العلماء رمجة: مد شاه مراجعة:

Detaylı

EV SOHBETLERİ KGT DERS: 18 KONU: HADESTEN TAHARET (MANEVÎ/GÖZLE GÖRÜNMEYEN PİSLİKLERDEN TEMİZLENMEK)

EV SOHBETLERİ KGT DERS: 18 KONU: HADESTEN TAHARET (MANEVÎ/GÖZLE GÖRÜNMEYEN PİSLİKLERDEN TEMİZLENMEK) DERS: 18 KONU: HADESTEN TAHARET (MANEVÎ/GÖZLE GÖRÜNMEYEN PİSLİKLERDEN TEMİZLENMEK) Bir önceki dersimizde ibadet konularından Namaz konusuna geçeceğimizi; ancak Namaza başlamdan önce bazı işlemlerin yapılması

Detaylı

Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü. Muhammed Salih el-useymîn

Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü. Muhammed Salih el-useymîn Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü [ تريك Turkish ] Türkçe Muhammed Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 حكم نو يعيش يف حدة أحرم للحج

Detaylı

ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?)

ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?) 1436 ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?) إذا لم ير اهلالل يللة اثلالثني من شعبان باللغة الرتكية Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn اسم املؤلف عبد اهلل بن عبد الرمحن اجلربين Çeviren

Detaylı

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ حكمة ريم م ا ير ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil 2009-1430 1 حكمة ريم م ا ير» باللغة ال ية «مد صالح

Detaylı

KURBANIN MAHİYETİ, VÜCUBU VE ŞER İ HİKMETİ

KURBANIN MAHİYETİ, VÜCUBU VE ŞER İ HİKMETİ KURBANIN MAHİYETİ, VÜCUBU VE ŞER İ HİKMETİ 1- Kurban Yüce Allah ın rahmetine yaklaşmak için ibadet niyeti ile kesilen özel hayvandır. Kurban bayramı günlerinde (ilk üç günde) böyle Allah rızası için kesilen

Detaylı

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...15

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...15 İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...15 1. BÖLÜM İSLÂM DA İBÂDET / Ahmet Yaman 1.1. Kavramsal Çerçeve...20 1.2. İbâdetin Önemi ve Amacı...21 1.3. İbâdetin Çeşitleri...24 1.3.1. Yerine Getirilme Şekline Göre İbâdetler...24

Detaylı

En hayırlı söz faydalı olandır. Faydasız bilgide hayır yoktur. Lüzumlu olmayan bilgiden de bir fayda temin edilemez.

En hayırlı söz faydalı olandır. Faydasız bilgide hayır yoktur. Lüzumlu olmayan bilgiden de bir fayda temin edilemez. Hz. Ali den Nasihatler Ey oğul! İyi karar verebilmek için güvenilir kimselerle istişare et. En hayırlı söz faydalı olandır. Faydasız bilgide hayır yoktur. Lüzumlu olmayan bilgiden de bir fayda temin edilemez.

Detaylı

EFENDİ BABASI BÜTÜN MÜRİDLERİNDEN HABERDAR İMİŞ!

EFENDİ BABASI BÜTÜN MÜRİDLERİNDEN HABERDAR İMİŞ! KİM BU ZINDIK! Hamd Allah ındır. O na hamd eder ondan yardım ve mağfiret dileriz nefislerimizin şerrinden amellerimizin kötülüklerinden ona sığınırız. Allah ın yol göstericilik ettiğini hiç kimse saptıramaz.

Detaylı

Kuru Temizleme Sistemiyle Yapılan Temizliğin Hükmü 2

Kuru Temizleme Sistemiyle Yapılan Temizliğin Hükmü 2 Kuru Temizleme Sistemiyle Yapılan Temizliğin Hükmü 2 Gökten tertemiz su indiren Allah Teâlâ ya sonsuz hamd eder, sözlü ve fiili temizliği öğreten Hazret-i Muhammed Mustafa (Sallâllâhu Aleyhi ve Sellem)

Detaylı

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? حكم تكر لعمر م يكو بينهما ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza

Detaylı

EHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ.

EHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ. EHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ www.almuwahhid.com 1 Müellif: Şeyhu'l-İslam İbni Teymiyye (661/728) Eser: Mecmua el-feteva, cilt 4 بسم هللا الرحمن الرحيم Selefin, kendilerinden sonra gelenlerden daha alim, daha

Detaylı

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir?

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir? Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir? ما ا كمة ريم لبس ا هب الرجال ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 200-43 ما ا

Detaylı

TAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN. Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla

TAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN. Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla TAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla (Farz kılınan oruç) sayılı günlerdir. Sizden kim, (o günlerde) hasta veya seferde ise o, (tutamadığı) günler sayısınca başka günlerde

Detaylı

DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ

DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ T.C. MİLLÎ EĞİTİM BAKANLIĞI ÖLÇME, DEĞERNDİRME VE SINAV HİZMETRİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ 2016-2017 SINIF DEĞERNDİRME SINAVI - 1 2016-2017 SINIF DEĞERNDİRME SINAVI - 1 DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ Adı ve Soyadı

Detaylı

Bilmeceli-Bulmacalı-Oyunlu. Namaz Kitabım. Bilal Yorulmaz

Bilmeceli-Bulmacalı-Oyunlu. Namaz Kitabım. Bilal Yorulmaz Bilmeceli-Bulmacalı-Oyunlu Namaz Kitabım Bilal Yorulmaz İstanbul 2012 DEĞERLER EĞİTİMİ MERKEZİ YAYINLARI Eserin Her Türlü Basım Hakkı Anlaşmalı Olarak Değerler Eğitimi Merkezi Yayınlarına aittir. ISBN

Detaylı

Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86)

Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86) 1) Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor: Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86) 2) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: Müslüman ın Müslüman üzerindeki hakkı

Detaylı

Terceme : Muhammed Şahin

Terceme : Muhammed Şahin Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününde oruç tutmanın hükmü [ تريك Turkish ] Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2014-1436 حكم صيام يوم ميالد

Detaylı

Toplu halde duâ etmenin hükmü

Toplu halde duâ etmenin hükmü Toplu halde duâ etmenin hükmü ح م لاعء لمايع ] إندوني [ Indonesia - Indonesian - Syaikh Muhammad Shalih Al-Munajid مد صالح املنجد Penterjemah: www.islamqa.info Pengaturan: www.islamhouse.com رمجة: موقع

Detaylı

MEZHEPLERDEN BİRİNE UYMANIN ÖLÇÜSÜ NEDİR?

MEZHEPLERDEN BİRİNE UYMANIN ÖLÇÜSÜ NEDİR? MEZHEPLERDEN BİRİNE UYMANIN ÖLÇÜSÜ NEDİR? Şeyhu l-islam İbn Teymiyye (rahimehullah) www.tavhid.org 1 ب س م الل ه الر ح م ن الر ح يم Şeyhulislâm İbn Teymiyye rahimehullah a soruldu: Soru: Alimler ve imâmların

Detaylı

İÇİNDEKİLER. Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ. I. BÖLÜM Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11 İslâm Dini nin Bazı Özellikleri...

İÇİNDEKİLER. Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ. I. BÖLÜM Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11 İslâm Dini nin Bazı Özellikleri... IGMG Islamische Gemeinschaft Millî Görüş e. V. İslam Toplumu Millî Görüş Eğitim Başkanlığı İÇİNDEKİLER Ders Kitapları Serisi Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11

Detaylı