İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi"

Transkript

1 Ahadiyyet Risâlesi

2 İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi İlk Harf Yayınevi, 2012 Kitabın tüm yayın hakları "İlk Harf Yayınevi"ne aittir. İlk Harf Yayınevi, 21 Tasavvuf Serisi, 17 ISBN Özgün adı: er-risâletü l-ahadiyye Yazar İbn Arabî Tercüme Hüseyin Şemsi Ergüneş Yayına Hazırlayan: Ercan Alkan Yayın Yönetmeni/Editör Ersan Güngör Sayfa Düzeni İrfan Güngörür Kapak Tasarımı Sercan Arslan Basım Tarihi 1. Baskı, İstanbul, Ekim 2012 Baskı / Cilt Şenyıldız Yay. Matbaacılık Ltd. Şti. Gümüşsuyu Cad. No: 3, K: 2 Topkapı/İstanbul Tel: (Sertifika No: 11964) İLK HARF YAYINEVİ Genel Dağıtım Çelik Yayınevi (Sertifika No, 14710) Ticarethane Sokak No: 59 Cağaloğlu - Fatih / İstanbul Tel: Fax:

3 İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi Tercüme: Hüseyin Şemsi Ergüneş Yayına Hazırlayan: Ercan Alkan

4 .

5 İçindekiler Takdîm... 7 Ahadiyyet Risâlesi Mutlak Tevhid Hakkında Cenâb-ı Hakk ı Görme ve Bilme Hakkında Vücûd ve Fenâ Hakkında Şirk Hakkında Mâsivâ Hakkında Ölmeden Önce Ölmek Hakkında Nefsi Bilmenin Fâidesi Hakkında Vücûd ve Adem Hakkında Vuslat Hakkında Hakîkî Fâil Hakkında Ayniyyet ve Gayriyyet Hakkında Vücûd Dâiresi Hakkında Şevk ve Aşk Hakkında Tecellî ve Zuhûr Hakkında Hakîkat-ı Vücûd Hakkında... 93

6 Bibliyografya Âyet İndeksi Hadîs İndeksi Karma İndeks Lügatçe Ek

7 Takdîm Zuhûr-ı tû bi-men est ve vücûd -ı men ez tû Ve leste tazharu levlây lem ekun levlâke Senin zuhûrun benimledir; benim vücûdum da Sen dendir. Eğer ben olmasaydım, Sen zâhir olmazdın; Sen olmasaydın, ben vücûd bulmazdım. 1 A hadiyyet Risâlesi, İbn Arabî ye nispet edilen muhtasar bir eserdir. Nefsini bilen Rabbini bilir. men arefe nefsehû fe-kad arefe rabbehû hadîsinin mutlak varlık ve tecellîleri açısından bir şerhi niteliğinde olan eser, tasavvufun nazarî konuları hakkında pek çok konuya atıfta bulunması sebebiyle sûfî çevrelerde yüzyıllar boyunca İbn Arabî ye atfen okunmuştur. Risâle, mutlak tenzih ya da İbn Arabî çizgisini sürdüren Ekberî mektebe mensup 1 Muhammed Şîrîn-ı Mağribî ye (v. 809/1407) âit bu beyit için bkz. Ahmed Avni Konuk, Fusûsu l-hikem Tercüme ve Şerhi, II, s

8 İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi müelliflerce lâ-taayyün adı verilen ve varlık adına hiçbir belirişin sözkonusu olmadığı mertebenin temel unsurlarını beyân eden hamd cümleleriyle başlar. Risâlenin başlangıç cümleleri âdetâ Şimdi de öyledir. el-ân kemâ kân ifâdesinin bir şerhi mâhiyetindedir. Bilindiği üzere Peygamber Efendimiz (a.s.) bir hadîs-i şeriflerinde Allah vardı, O nunla birlikte hiçbir şey yoktu kânellâh ve lem yekün maahû şey buyurmuşlar, sûfîler ise bu ibâreye tevhîd ile tahakkuk edişlerine bağlı olarak Şimdi de öyledir. el-ân kemâ kân ikrârını eklemişlerdi. Yâni: O vardır, O nunla birlikte ne önce, ne sonra, ne yakın, ne uzak, ne nasıl, ne nerede, ne ân, ne vakit, ne üst, ne alt, ne kevn ve ne de mekân vardır. Allah var idi, başkaca bir şey yok idi. Şimdi de daha önce olduğu hâl üzeredir. Dolayısıyla da tenzih ve teşbihin tevhidde bir dengeye kavuşması açısından dikkat çekici konular olan Hakk ı bilme ya da görme gibi hususlar, risâlede dâimâ selbî bir yolla, yâni Hakk ı kendinden gayrı bilen ve gören bir başkanın varlığı söz konusu olamayacağı üzerinden îzâh edilir. Çünkü Mutlak varlık söz konusu olduğunda bir başkaya varlık atfetmek mümkün değildir. İşte bu, risâlede üzerinde durulacak olan bütün meselelerin temel ilkesidir ve müellif tasavvufun tüm meselelerine bu ilkeye tatbik edecek şekilde konuyu ele almaktadır. Meselâ tasavvuf literatüründe önemli bir yere sahip olan Hak ile kulları arasında var bulunan nurânî ve zulmânî perdeler mevzûsunu ele alalım. Burada zihinlerde uyanacak olan ikilik ya da gayriyyet risâlede şu cümlelerle izâle edilir: O nu O ndan başka hiç bir şey perdeleyemez. O nun perdesi kendi varlığıdır, kendi varlığını vahdâniyyetiyle keyfiyeti bilinmeyen bir tarzda örter. 8

9 Ahadiyyet Risâlesi Takdîm Risâlet konusu da benzer şekilde değerlendirmeye tâbi tutulur: Nebîsi O dur, resûlü O dur, risâleti O dur. Kendisini kendisiyle, kendisinden kendisine herhangi bir sebep ve vâsıta olmaksızın gönderen O dur. Gönderen ile gönderilen arasında herhangi bir farklılık söz konusu değildir. Aynı şekilde, fenâ, mârifet, rü yet, şirk, nefs, nefsi bilme, mâsivâ, isim - müsemmâ, varlık-yokluk, seyr ü sülûk vb. konular bu minvalde, mezkûr ilkeden hareketle îzâh edilir. Eski tâbirle muhtasar ve müfîd bir nitelikte olması dolayısıyla kütüphânelerde pek çok yazmasına rastladığımız Ahadiyyet Risâlesi her nasılsa İbn Arabî ye nispetle şöhret bulmuştur. 2 Dolayısıyla da eser üzerine yapılan şerhler ve tercümelerde risâlenin müellifi olarak İbn Arabî görünmektedir. Fakat eserin gerçek müellifi Abdullah b. Mes ud Balyânî dir (ö. 686/1288). 3 Balyânî, Sühreverdiyye tarîkatına mensup bir sûfîdir, kaynaklarda Ahadiyyet Risâlesi 2 Her ikisi de Hüseyin Şemsi Bey tarafından tercüme edilmiş olan Şeceretü l-kevn ve Tuhfetü s-sefere nin neşirlerine yazılan giriş kısımlarında bir eserin ne için İbn Arabî ye atfedildiği konusu çeşitli yönleriyle ele alınmıştır. Bkz. Varlık Ağacı Şeceretü l-kevn (haz. Ercan Alkan, M. Nedim Tan, O. Sâcid Arı), İstanbul: İz, 2010, s ; Hakikat Yolcularına Rehber Tuhfetü s-sefere (haz. M. Nedim Tan), İsntabul: İz, 2011, s Bu tespit, kendisi de yetkin bir İbn Arabî uzmanı olan Michel Chodkiewicz tarafından yapılmıştır. Chodkiewicz Ahadiyyet Risâlesi ni Fransızca ya tercüme etmiştir. Bu çalışmanın girişinde risâlenin İbn Arabî ye ait olamayış nedenlerini tek tek ele almaktadır. Bkz. Awhad al-dīn Balyānī, Épître sur l Unicité Absolue (présentation at traduction de l arabe par Michel Chodkiewicz), Paris: Les Deux Océans, 1982 [Abdullah b. Mes ud Balyânî, Mutlak Birlik Nefsini Bilen Rabbini Bilir (haz. Ali Vasfı Kurt), İstanbul: İnsan Yayınları, 2003]. 9

10 İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi dışında kendisine ait bir Dîvân dan söz edilse de bu eser günümüze ulaşmamıştır. Ancak terceme-i hâline yer veren tabakāt türü eserlerde Dîvân ındaki şiirlerinden bir kaçı iktibâs olunmuştur ki bu mısrâlar Balyânî nin tasavvuf anlayışını güzel bir şekilde yansıtmaktadır: Allah, Allah! Hak tan gayrı mevcûd yoktur Ne ki mâbûdun dışında bu sırra vâkıf olan yoktur * * * Hakîkat Allah tan gayrı görmek revâ değildir Zîrâ hiç şüphesiz her iki âlem Allah tan gayrı değildir Âlem O dur demiyorum, değil mi ki O na yapılan bu nispet revâ değildir Daha önce Türkçe de farklı tercümeleri bulunan Ahadiyyet Risâlesi nin elinizdeki bu yayını son dönem melâmîlerinin büyüklerinden Hüseyin Şemsi Ergüneş e (ö. 1968) aittir. Hüseyin Şemsi Bey in tercümeye esas aldığı metin, eserin gerek matbû Arapça yayınları gerekse Türkçe deki diğer tercümelerden bir takım farklılıklara sahiptir. En önemli fark, risâlenin son kısmında yer alan Dâiretü l-vücûd başlıklı bölümdür. Bu bölüm, Balyânî nin eserinin bir parçası da olabilir veya onun bir öğrencisi ya da başka herhangi bir sûfî tarafından Balyânî nin metnine yapılmış bir zeyl de olabilir. Ancak her iki metin arasında üslup ve konu benzerliğinin varlığı gözden kaçmamaktadır. Bu bölüm dolayısıyla Hüseyin Şemsi Bey e ait tercüme kanaatimizce ayrıcalıklı bir vasfa sahiptir. Tercümeyi yayına hazırlarken şu hususlara dikkat ettik: 10

11 Ahadiyyet Risâlesi Takdîm 1. Hüseyin Şemsi Bey in tercümeye esas aldığı metinde olmayan ancak Ahadiyyet Risâlesi nin matbu nüshalarından hareketle metni tamamlayacağını düşündüğümüz bir takım ifadeler tarafımızdan köşeli parantez [ ] içerisinde metne eklenmiştir. 2. Matbu ve el yazması nüshalarla karşılaştırdığımız zaman Hüseyin Şemsi Bey in kullanmış olduğu nüsha bir takım farklılıklar taşımaktadır. Özellikle anlam farklılığı doğuracak cümle ve kelime değişikliklerinde Hüseyin Şemsi Bey in tercümeye esas aldığı nüsha ile matbu iki Arapça nüsha arasındaki bir takım farklılıklar dipnotlarda Nüsha I ve Nüsha II şeklinde gösterilmiştir Ayrıca metinde kapalı olabilecek bâzı hususları daha önce tarafımızdan yayına hazırlanmış olan Es ad Erbilî nin Ahadiyyet Risâlesi tercüme ve şerhinden iktibaslarla daha anlaşılır kılmaya çalıştık Metnin okuyucu tarafından tâkibini daha da kolaylaştırmak amacıyla başlıklandırmalar yapılmış, metin içerisinde geçen âyet ve hadislerin tahrici verilmiştir. 4 Nüsha I: İbn Arabî, Fî Ma nâ Kavlihi Sallallâhu Aleyhi ve Sellem Men Arefe Nefsehû Fekad Arefe Rabbehû, er-risâletü l-vücûdiyye içinde (thk. Âsım İbrâhim Keyyâlî), Beyrût: Dâru l-kütübi l-ilmiyye, 2007 s ; Nüsha II: İbn Arabî, Risâletü l-vücûdiyye Fî Beyâni Men Arefe Nefsehû Fekad Arefe Rabbehû, Kitâbü l-müvâzeneti li- Hatmi l-velâyeti l-muhammediyye içinde (thk. Saîd Abdülfettâh), Kâhire: Mektebetü s-sekāfetü d-dîniyye, 2009, s İbn Arabî, Tevhîd Risâlesi -Nefsini Bilen Rabbini Bilir- (tercüme ve şerh: Es ad Erbilî, haz. Ercan Alkan), İstanbul: Hayykitap,

12 İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi 5. Tam olarak okuyamadığımız bir kaç kelimenin yanına (?) işareti koyduk. Bu vesîleyle eserin müellifini ve mütercimini rahmet ve minnetle yâd ediyor, tercümenin bir nüshasını gönderme lütfunda bulunan Muhyiddin Ergüneş Beyefendi ye ve çalışmanın çeşitli aşamalarında yardım ve desteklerini gördüğüm kıymetli dostlarım M. Nedim Tan ve K. Yusuf Ünal a teşekkürlerimi sunuyorum. Ercan Alkan 12

13 Ahadiyyet Risâlesi

14 ه ر א ا ة ا ا כ وا כ ا ز س ا ه ا ا א א ا ا א ا ا ا אئ ا א ا ا ا ا و د م ١٥ ا ر אن ٥٦٠ و א.٦٣٨ م ا ر ٦ Bu risâle Ahadiyyet Risâlesi dir. Allah Teâlâ hazretleri bu risâleyi te lîf edenin çok tâhir olan sırrını takdîs buyursun. Âlemin kutbu ve velâyet -i hâssa-i Muhammediyye nin hâtemi Ebû Abdullah Muhammed b. Ali b. Muhammed el- Arabî el-mağribî ve Hatemu t-tâî Endelûsî olan Şeyhu l- Ekber ve Misku l-ezfer Efendimizin yazdığı bu kitâb çok kıymetli bir kitâbdır. Bu kitâbı yazan Hazret-i Şeyh-i Ekber Efendimiz 560 sene-i hicriyyesi Ramazânının on beşinci pazartesi gecesi doğmuş [27 Temmuz 1165] ve 638 sene-i hicriyyesi Rebîu l-âhirinin altıncı cum a günü vefât etmişlerdir [8 Kasım 1240]. 6 Türbesi Şâm da ziyâret-gâh-ı enâmdır. 6 İbn Arabî nin doğum gününün Ramazânın 17. veya 27. günü; vefât gününün ise Rebîu l-âhirin 22 si veya 28 i olduğunu yönünde bir takım başka rivâyetler de söz konusudur. İlgili görüşler ve tartışmalar için bkz. Mahmud Erol Kılıç, İbn Arabî Düşüncesine Giriş - Şeyh-i Ekber-, İstanbul: Sûfî Kitap, 2009, s. 25,

15 [ا ا رب ا א. אن ل ا ا [«. ف ر و :» ف [Hamd âlemlerin Rabbi olan Allah adır. Bu risâle Hz. Peygamber in (s.a.v) Nefsini bilen, hiç şüphesiz Rabbi ni bilir. 7 hadîs-i şerîfinin mânâsı hakkındadır.] 7 İsmâil b. Muhammed Aclûnî, Keşfu l-hafâ I-II, Beyrût: Müessesetü r- Risâle, 2000, II, s Gerek tasavvuf içi gerekse tasavvuf dışı literatürde bu sözün Hz. Peygamber e âit bir hadîs-i şerîf mi yoksa kelâm -ı kibâr mı olduğu yönünde bir takım tartışmalar söz konusudur. Şöyleki bu minvâlde, her ne kadar Hz. Ali veya Yahyâ b. Muâz er-râzî nin sözü olduğu yönünde bazı görüşler varsa da Hucvîrî, İbn Arabî ve İmâm-ı Rabbânî gibi pek çok sûfî yazar nezdinde bu söz, îtibâr görmüş bir hadîstir. Ayrıca hadîs usûlü bakımından tahrîc ve değerlendirilmesi için bkz. Ahmet Yıldırım, Tasavvufun Temel Öğretilerinin Hadîslerdeki Dayanakları, Ankara: Türkiye Diyânet Vakfı Yayınları, 2000, s

16

17 Mutlak Tevhid Hakkında ا ا ي כ و ا إ وا و כ و כאن و وا إ 8 و ا و 9 و כ و و ب و و ق و و آوان و و و ز אن و כ ن و כאن و ا ن כ א כאن. ا ا و ا و ا د دا. إ و אه إ ن وا ا כ א أو ا ول وا. ا و ا [ [و ه.[ א ا א ] א ا א آ ا أ أ ] و د وف ا ول و و د وف ا و] 8 Ahadiyyet risâlesinin matbû Arapça nüshalarında و ا yerine دا kelimesi kullanılmıştır. bkz. Nüsha I s. 35; Nüsha II, s Matbû nüshalarda yerine أ kelimesi kullanılmıştır. bkz. Nüsha I s. 35; Nüsha II, s

18 İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi و د وف ا א [و و د وف ا א ]. أول و آ و א و א إ אن ه ا ف و ده و אن 10 و د ه ا ف א ا! ئ ا. ء و ء دا و אر א. و أن ه ا. Hamd O Allah Teâlâ hazretlerine mahsûstur ki O nun vahdâniyyeti önünde bir ön yoktur, ön ancak kendidir. Ve yine vahdâniyyetinin sonunda dahi bir son yoktur, son da ancak kendidir. 11 Çünkü Allah Teâlâ hazretleri var iken kendi ile birlikte bir ön ve bir son mevcûd değil idi, sâde kendi var idi. Kendi ile birlikte bir üst ve bir alt [ve bir yakın ve bir uzak ve bir nasıl ve bir fâsıla ve bir ân ve bir vakit] ve bir zamân yok idi; kevn de, mekân da yok idi. 12 Allah Teâlâ hazretleri şimdi dahi öyledir, sâde kendi vardır. 13 Kendi ile berâber, bunlardan hiç biri yoktur ve 10 Matbû nüshalarda אن yerine ان kelimesi kullanılmıştır. bkz. Nüsha I s. 35; Nüsha II, s Bu ifâdelerde muhakkik sûfîlerin eserlerinde sıkça rastlanan O el- Evvel, el-âhir, ez-zâhir ve el-bâtın dır ( Hadîd, 57/3) âyetine telmih vardır. 12 Yâni, Cenâb-ı Hakk ın zâtî vahdeti, sıfatları ve fiilleri söz konusu hâllerden herhangi birisiyle nitelemez. İbn Arabî, Tevhîd Risâlesi -Nefsini Bilen Rabbini Bilir- (tercüme ve şerh: Es ad Erbilî, haz. Ercan Alkan), İstanbul: Hayykitap, 2011, s Hadîsin tamâmı şöyledir: Cenâb-ı Allah var idi, başkaca bir şey yok idi. Şimdi de hâl böyledir. Buhârî, Bedu l-halk, 1, (3191); Tevhîd, 22 (7418). Hadîsteki Şimdi de hâl böyledir. ( el-ân kemâ kân ) ifâdesi Hz. Ali veya meşhûr sûfî Bâyezîd-i Bistâmî ye atfedilir. İlgili yorumlar için bkz. Mahmud Erol Kılıç, Şeyh-i Ekber İbn Arabî Düşüncesine 18

19 Ahadiyyet Risâlesi Mutlak Tevhid Hakkında olamaz. Allah Teâlâ hazretleri vâhiddir ama vâhid kendidir, bir vahdâniyyetle vâhid olmuş değildir. Kendisi ferd ya nî tektir ama bir ferd[ân]iyyetle ferd olmuş da değildir. 14 Allah Teâlâ hazretleri -azze ve celle- isim ile müsemmâdan mürekkeb dahi değildir. Çünkü Cenâb-ı Allah ın ismi de kendidir, müsemmâsı da kendidir. Kendinden gayrı bir isim [ve müsemmâ ] yoktur. İşte bu bakımdan isim de müsemmâ da kendidir. Allah Teâlâ hazretleri evveliyyetsiz bir evvel, âhiriyyetsiz bir âhir, zâhiriyyetsiz bir zâhir ve bâtıniyyetsiz bir bâtındır. 15 Bu ta bîrlerden murâdım, Cenâb-ı Hak vücûddur. [Evvel, Âhir, Zâhir ve] Bâtın ism-i şerîflerindeki harfler dahi kendidir. 16 Kendinden gayrı ne evvel ne âhir ne zâhir ve ne de bâtın vardır. Sâde kendi vardır. Bu isimlerdeki harflerin Hak Teâlâ nın vücûdu üzerine sereyânı olmadığı gibi Vücûd-ı Vâhid-i İlâhî nin dahi Giriş, s ; Abdullah b. Mes ud Balyânî, Mutlak Birlik -Nefsini Bilen Rabbini Bilir- (haz. Ali Vasfı Kurt), İstanbul: İnsan Yayınları, 2003, s Dolayısıyla O, vahdâniyyet ve ferdâniyyet sıfatlarıyla nitelenmekten müstağnidir. Tevhîd Risâlesi, s Şöyle ki isimden murâd isimlendirilen ( müsemmâ ) yâni kendisi olduğu gibi evveliyyet, âhiriyyet, zâhiriyyet, bâtınıyyet vasıflarını dikkate almaksızın evvel, âhir, zâhir, bâtın da ancak kendisidir. Gerçek ve mutlak bir O dur. Cenâb-ı Hakk a âit bu mertebeye ise ahadiyyet mertebesi denilir. Tevhîd Risâlesi, s Evvel kelimesinin harflerinin varlığı da O dur. Yâni ahadiyyet ve vâhidiyyet makamına işâret eden evvel in harfleri de kendisinden başka bir şey değildir. Aynı şekilde evvel in sırrıdır. Kün/Ol! emri ile varlık sahasında zuhûra gelmeye başlayan eşyânın tamâmının başlangıç sırrı da kendisidir. Âhir, zâhir, bâtın isimlerinin harflerinin varlığı da Hakk ın zâtından başka bir şey değildir. Kısacası evvel, âhir, zâhir, bâtın ancak ve ancak kendisidir. Tevhîd Risâlesi, s

20 İbn Arabî Ahadiyyet Risâlesi bu harfler üzerine sereyânı yoktur. Bu söylediklerimi güzel fehmeylemeye bak ki Hulûlî mezhebinin galatlarına düşmüş olmayasın. Allah Teâlâ hazretleri bir şeyde değildir, kendinde dahi bir şey var değildir. Kendisinden gayrı ne bir dâhil ve ne de bir hâriç vardır. İşte Cenâb-ı Hakk ı bu sıfatlarla bu türlü bilmek lâyıktır. 20

(Seni sevdiğim için eğer benden bedel isterlerse, iki cihânın mülkünü versem bile bu bedeli ödemeye yetmez.)

(Seni sevdiğim için eğer benden bedel isterlerse, iki cihânın mülkünü versem bile bu bedeli ödemeye yetmez.) Ben seni sevdiğim için eğer bahâ derler ise İki cihân mülkün verem dahı bahâsı yetmeye (Seni sevdiğim için eğer benden bedel isterlerse, iki cihânın mülkünü versem bile bu bedeli ödemeye yetmez.) İki cihân

Detaylı

Revak Kitabevi, 2015 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Sertifika No: 23108. Revak Kitabevi: 30 Bektaşîlik Serisi: 4. Fakrnâme Vîrânî Abdal

Revak Kitabevi, 2015 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Sertifika No: 23108. Revak Kitabevi: 30 Bektaşîlik Serisi: 4. Fakrnâme Vîrânî Abdal Revak Kitabevi, 2015 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Sertifika No: 23108 Revak Kitabevi: 30 Bektaşîlik Serisi: 4 Fakrnâme Vîrânî Abdal Yayına Hazırlayan Fatih Usluer ISBN: 978-605-64527-9-6 1. Baskı:

Detaylı

ESKİ TÜRK EDEBİYATI TARİHİ- 14.YÜZYIL TEMSİLCİLERİ

ESKİ TÜRK EDEBİYATI TARİHİ- 14.YÜZYIL TEMSİLCİLERİ ESKİ TÜRK EDEBİYATI TARİHİ- 14.YÜZYIL TEMSİLCİLERİ a. 14.Yüzyıl Orta Asya Sahası Türk Edebiyatı ( Harezm Sahası ve Kıpçak Sahası ) b. 14.Yüzyılda Doğu Türkçesi ile Yazılmış Yazarı Bilinmeyen Eserler c.

Detaylı

GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya

GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ (9) Şiir: İsmail Bendiderya Edit: Kadri Çelik - Şaduman Eroğlu Son Okur: Murtaza Turabi Hazırlayan: D.E.K. Kültürel Yardımcılık, Tercüme Bürosu

Detaylı

ARAPÇA DİLBİLGİSİ BELİRLİLİK TAKISI, ŞEMSÎ VE KAMERÎ HARFLER. Abdullâh Saîd el-müderris

ARAPÇA DİLBİLGİSİ BELİRLİLİK TAKISI, ŞEMSÎ VE KAMERÎ HARFLER. Abdullâh Saîd el-müderris ARAPÇA DİLBİLGİSİ BELİRLİLİK TAKISI, ŞEMSÎ VE KAMERÎ HARFLER Abdullâh Saîd el-müderris Rahmân ve Rahîm olan Allâh In ismiyle. Hamd, Allâh a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım ve mağfiret dileriz.

Detaylı

ARAPÇA YAZMA ESERLERİN DİZGİSİNDE TAKİP EDİLECEK YAZIM KURALLARI

ARAPÇA YAZMA ESERLERİN DİZGİSİNDE TAKİP EDİLECEK YAZIM KURALLARI ARAPÇA YAZMA ESERLERİN DİZGİSİNDE TAKİP EDİLECEK YAZIM KURALLARI 1. Âyetlerin yazımında Resm-i Osmânî esas alınacaktır. Diğer metinlerde ise güncel Arapça imlâ kurallarına riâyet edilecek, ancak özel imlâsını

Detaylı

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır.

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır. 4.MEKTUP MEVZUU : a) Mübarek ramazan ayının faziletleri. b) Hakikat-ı Muhammediye'nin (kabiliyet-i ulâ) beyanı.. Ona ve âline salât, selâm ve saygılar.. c) Kutbiyet makamı, ferdiyet mertebesi.. NOT : İMAM-I

Detaylı

İSMAİL DURMUŞ PROFESÖR

İSMAİL DURMUŞ PROFESÖR İSMAİL DURMUŞ PROFESÖR ÖZGEÇMİŞ YÜKSEKÖĞRETİM KURULU 26.05.2014 Adres : İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi İcadiye-Bağlarbaşı Caddesi, No: 40 34662 Üsküdar/İstanbul Telefon E-posta : : 2164740860-1226 Doğum

Detaylı

İçindekiler. Giriş Konu ve Kaynaklar 13 I. Konu 15 II. Kaynaklar 19

İçindekiler. Giriş Konu ve Kaynaklar 13 I. Konu 15 II. Kaynaklar 19 Önsöz Kur an tefsirleri üzerine yapılan araştırmalar bir hayli zenginleşmesine karşın, yüzlerce örneğiyle sekiz-dokuz asırlık bir gelenek olan tefsir hâşiyeciliği, çok az incelenmiştir. Tefsir hâşiye literatürü;

Detaylı

O, hiçbir sözü kendi arzularına göre söylememektedir. Aksine onun bütün dedikleri Allah ın vahyine dayanmaktadır.

O, hiçbir sözü kendi arzularına göre söylememektedir. Aksine onun bütün dedikleri Allah ın vahyine dayanmaktadır. İslam çok yüce bir dindir. Onun yüceliği ve büyüklüğü Kur an-ı Kerim in tam ve mükemmel talimatları ile Hazret-i Resûlüllah (S.A.V.) in bu talimatları kendi yaşamında bizzat uygulamasından kaynaklanmaktadır.

Detaylı

Abdestte başı mesh etmenin şekli

Abdestte başı mesh etmenin şekli Abdestte başı mesh etmenin şekli ] ريك Turkish [ Türkçe Bir Grup Âlim Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 يفية مسح الرأس يف الوضوء» اللغة الرت ية «جاعة من العلماء رمجة: مد شاه مراجعة:

Detaylı

Hz. Mehdinin (A.S.) geleceği ile ilgili olarak üzerinde durmamız gereken bir konu daha vardır.

Hz. Mehdinin (A.S.) geleceği ile ilgili olarak üzerinde durmamız gereken bir konu daha vardır. Hz. Mehdinin (A.S.) geleceği ile ilgili olarak üzerinde durmamız gereken bir konu daha vardır. Bilindiği gibi bugün Müslümanların çoğu Hazret-i İsa nın (A.S.) hâla yaşamakta olduğuna ve gökte bulunduğuna

Detaylı

III. MİLLETLER ARASI TÜRKOLOJİ KONGRESİ Y A Z M A ESERLERDE SERGİSİ. 24 Eylül - 5 Ekim 1979 SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ.

III. MİLLETLER ARASI TÜRKOLOJİ KONGRESİ Y A Z M A ESERLERDE SERGİSİ. 24 Eylül - 5 Ekim 1979 SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ. III. MİLLETLER ARASI TÜRKOLOJİ KONGRESİ Y A Z M A ESERLERDE V A K IF M Ü H Ü R L E R İ SERGİSİ 24 Eylül - 5 Ekim 1979 SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ H azırlayanlar : Dr. GÜNAY KUT NİM ET BAYRAKTAR Süleyman şâh

Detaylı

Yıl: 9 [Ocak-Haziran 2008], sayı: 21, İbnü l-arabî Özel Sayısı-1 ISSN Prof. Dr. Ethem Cebecioğlu

Yıl: 9 [Ocak-Haziran 2008], sayı: 21, İbnü l-arabî Özel Sayısı-1 ISSN Prof. Dr. Ethem Cebecioğlu Ankara 2008 Yıl: 9 [Ocak-Haziran 2008], sayı: 21, İbnü l-arabî Özel Sayısı-1 ISSN 1302-3543 İmtiyaz Sahibi /Publisher Aseray ltd. Şti. adına Aytekin Çelebi Editör / Editor Prof. Dr. Ethem Cebecioğlu Editör

Detaylı

bitirdi yılında Yüksek Lisansını bitirdi. Bir ara ihtisas için yurtdışında bulundu. 1990

bitirdi yılında Yüksek Lisansını bitirdi. Bir ara ihtisas için yurtdışında bulundu. 1990 Ethem CEBECİOĞLU 1951 Yılında Ankara da doğdu. 1981 de Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesini bitirdi. 1983 yılında Yüksek Lisansını bitirdi. Bir ara ihtisas için yurtdışında bulundu. 1990 yılında Hacı

Detaylı

2- Bu kitapta hiç şüphe yoktur, Allah'tan korkanlar için yol göstericidir.

2- Bu kitapta hiç şüphe yoktur, Allah'tan korkanlar için yol göstericidir. Normal 0 21 false false false MicrosoftInternetExplorer4 ب س م الله الر ح م ن الر ح يم BAKARA SURESİ Medeni (hicretten sonra nazil) olup, iki yüz seksen yedi âyetttir. الر ح يم الر ح م ن ب س م الله ل ل

Detaylı

İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü

İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016 EN GÜZEL İSİMLER O NUNDUR Aziz Müminler! Okuduğum âyet-i kerimede Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor: O, yaratan, yoktan var eden, şekil veren Allah tır. Güzel isimler O nundur.

Detaylı

1- el-kavaidul- esasiyye lil- Lugatil-arabiyye (Arapça), Seyyid Ahmet el-haşimi.

1- el-kavaidul- esasiyye lil- Lugatil-arabiyye (Arapça), Seyyid Ahmet el-haşimi. القواعد كتب A-GRAMER KİTAPLAR 1- el-kavaidul- esasiyye lil- Lugatil-arabiyye (Arapça), Seyyid Ahmet el-haşimi. 2- Mebâdiul-arabiyye (I-IV Cüz ) Arapça, Muallim REŞİT, eş-şartuni. 3- Câmiud-durûsil-arabiyye

Detaylı

ve Manisa Muradiye Kütüphanesi nde iki nüshası Bursalı Mehmet Tahir Efendi

ve Manisa Muradiye Kütüphanesi nde iki nüshası Bursalı Mehmet Tahir Efendi EROĞLU NÛRİ (d.?-ö.1012/1603) tekke şairi Açıklama [eç1]: Madde başlarında şairlerin mahlaslarının olmasına özen gösterilmeli. Ancak şairin tanıtıcı özellikleri virgülden sonra yazılmalı. Açıklama [eç2]:

Detaylı

Revak Kitabevi, 2014 Tüm hakları Revak Kitabevi ne âittir. Revak Kitabevi: 23 Halvetîlik Serisi: 4. Seyyid Seyfullah Külliyâtı II Risâleler

Revak Kitabevi, 2014 Tüm hakları Revak Kitabevi ne âittir. Revak Kitabevi: 23 Halvetîlik Serisi: 4. Seyyid Seyfullah Külliyâtı II Risâleler Revak Kitabevi, 2014 Tüm hakları Revak Kitabevi ne âittir. Revak Kitabevi: 23 Halvetîlik Serisi: 4 Seyyid Seyfullah Külliyâtı II Risâleler Nizâmoğlu Seyyid Seyfullah Efendi Yayına Hazırlayan: Arzu Meral

Detaylı

MUHYİDDİN İBN EL-ARABÎ NİN TASAVVUF FELSEFESİ Seçen ve Hazırlayan: Metin Bobaroğlu

MUHYİDDİN İBN EL-ARABÎ NİN TASAVVUF FELSEFESİ Seçen ve Hazırlayan: Metin Bobaroğlu ANADOLU AYDINLANMA VAKFI 1 MUHYİDDİN İBN EL-ARABÎ NİN TASAVVUF FELSEFESİ Seçen ve Hazırlayan: Metin Bobaroğlu * Güzellik aşkın temelidir. * Bilgimize giren her şey sadece sınırlı bir varlığa sahiptir.

Detaylı

ES'AD EFENDİ (1847/1931) VE TEVHİD RİSÂLESİ NDEKİ VAHDET-İ VÜCÛD GÖRÜŞÜ

ES'AD EFENDİ (1847/1931) VE TEVHİD RİSÂLESİ NDEKİ VAHDET-İ VÜCÛD GÖRÜŞÜ , ss. 427-445. ES'AD EFENDİ (1847/1931) VE TEVHİD RİSÂLESİ NDEKİ VAHDET-İ VÜCÛD GÖRÜŞÜ Vahit GÖKTAŞ * Özet Es'ad Efendi (1847/1931) ve Tevhid Risâlesi ndeki Vahdet-i Vücûd Görüşü Bu makalede Muhammed Es

Detaylı

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım.

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım. TEMEL DİNİ BİLGİLER 1 Rabbin kim? Rabbim Allah. 2 Dinin ne? Dinim İslam. 3 Kitabın ne? Kitabım Kur ân-ı Kerim. 4 Kimin kulusun? Allah ın kuluyum. 5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu

Detaylı

Aynı kökün "kesmek", "kısaltmak" anlamı da vardır.

Aynı kökün kesmek, kısaltmak anlamı da vardır. Kıssa, bir haberi nakletme, bir olayı anlatma hikâye etmek. Bu Arapça'da kassa kelimesiyle ifade edilir. Anlatılan hikâye ve olaya da "kıssa" denilir. Buhâri, bab başlıklarında "kıssa"yı "olay" anlamında

Detaylı

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6]

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6] K U R B A N Şartlarını hâiz olub,allah a yaklaşmak amacıyla kesilen kurban;hz. Âdem in çocuklarıyla başlayıp [1],Hz. İbrahim-in oğlu İsmail-in kurban edilmesinin emredilmesi[2],daha sonra onun yerine koç

Detaylı

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti Mektub-u Attar Muhammed İlyas Kadiri Razavi tarafından tüm İslami Erkek Kardeşlerine ve İslami Kız Kardeşlerine, Medaris El Medine ve Camiat El Medine nin erkek öğretmenler, erkek öğrenciler, kadın öğretmenler

Detaylı

Yıl: 9 [Temmuz-Aralık 2008], sayı: 22 ISSN 1302-3543

Yıl: 9 [Temmuz-Aralık 2008], sayı: 22 ISSN 1302-3543 Ankara 2008 Yıl: 9 [Temmuz-Aralık 2008], sayı: 22 ISSN 1302-3543 İmtiyaz Sahibi Aseray ltd. Şti. adına Aytekin Çelebi Editör Editör Yardımcıları Yrd. Doç. Dr. Halil İbrahim Şimşek Dr. Vahit Göktaş Yayın

Detaylı

AÖF İLAHİYAT ÖNLİSANS PROGRAMI 1. KİTAP ÜNİTE 1. Okuma Parçası. Tercüme

AÖF İLAHİYAT ÖNLİSANS PROGRAMI 1. KİTAP ÜNİTE 1. Okuma Parçası. Tercüme AÖF İLAHİYAT ÖNLİSANS PROGRAMI 1. KİTAP ÜNİTE 1 الجملة CÜMLE Okuma Parçası :.... Tercüme Okul Okul büyüktür. Bahçesi geniştir. Okulun kapıları yüksektir. Sınıfları çoktur. Öğrenciler okula sabah girerler

Detaylı

Allah bizi ve seni te yid etsin, bil ki, Allah Teâlâ ya vâsıl

Allah bizi ve seni te yid etsin, bil ki, Allah Teâlâ ya vâsıl Birinci Fasıl [Tasavvuf İlminin Tanımı, Konusu, İlkeleri ve Problemleri] 32 Allah bizi ve seni te yid etsin, bil ki, Allah Teâlâ ya vâsıl olmak ilmî [teorik] ve amelî [pratik] olmak üzere iki kısımdır.

Detaylı

Sadık Yalsızuçanlar: İnsanın Hakk a vasıl olması yaşayan bir mürşidin irşadıyla mümkündür Perşembe, 10 Kasım :30

Sadık Yalsızuçanlar: İnsanın Hakk a vasıl olması yaşayan bir mürşidin irşadıyla mümkündür Perşembe, 10 Kasım :30 Tasavvuf, edebiyat ve çeşitli dallardaki kırkın üzerinde eseriyle irfan dünyamıza renk katan, Ülke Tv deki Açık Deniz programıyla da her hafta evlerimize konuk olan değerli büyüğümüz Sadık Yalsızuçanlar

Detaylı

Bismillahirrahmanirrahiym Elhamdü lillahi Rabbil Alemiyn, Vessalatü vesselamu ala Rasülina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecmeiyn.

Bismillahirrahmanirrahiym Elhamdü lillahi Rabbil Alemiyn, Vessalatü vesselamu ala Rasülina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecmeiyn. ŞERHUL EMSİLE Bismillahirrahmanirrahiym Elhamdü lillahi Rabbil Alemiyn, Vessalatü vesselamu ala Rasülina Muhammedin ve ala alihi ve sahbihi ecmeiyn. Kaynaklarda, Hz.İmam Aliyyül Mürteza (kv) efendimizin

Detaylı

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir.

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir. Hastalık ve Yolculukta: Eğer bir insan hasta ise ve yolcu ise onun için oruç tutmak Kur an-ı Kerim de yasaktır. Bazı insanlar ben hastayım ama oruç tutabilirim diyor veya yolcuyum ama tutabilirim diyor.

Detaylı

OSMANLICA öğrenmek isteyenlere kaynaklar

OSMANLICA öğrenmek isteyenlere kaynaklar OSMANLICA öğrenmek isteyenlere kaynaklar Eda Yeşilpınar Hemen her bölümün kuşkusuz zorlayıcı bir dersi vardır. Öğrencilerin genellikle bu derse karşı tepkileri olumlu olmaz. Bu olumsuz tepkilerin nedeni;

Detaylı

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci; Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : İSLAM FELSEFE TARİHİ I Ders No : 0070040158 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 3 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili

Detaylı

ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN. Muhammed Şahin. ] تر [ Türkçe Turkish. Tetkik : Ümmü Nebil

ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN. Muhammed Şahin. ] تر [ Türkçe Turkish. Tetkik : Ümmü Nebil ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN الا يمان باالله تعا ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil 2009-1430 1 الا يمان باالله تعا» باللغة ال ية «بن مسلم شاه مد مراجعة: أم نبيل 2009-1430 2 Allah Teâlâ'ya

Detaylı

NOT : ÎMAM-I RABBANİ Hz. bu mektubu Seyyid Nakib Şeyh Ferid Buhari'ye yazmıştır.

NOT : ÎMAM-I RABBANİ Hz. bu mektubu Seyyid Nakib Şeyh Ferid Buhari'ye yazmıştır. 45. MEKTUP MEVZUU : a) Şeyhinin vefatından sonra, Haniganın fukarasına (tekkenin dervişlerine) zahirî destek olması dolayısı ile teşekkür izharı.. b) Camiiyet-i İnsan (insanda her şeyin var olması) onun

Detaylı

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları [ ثريك Turkish ] Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 أكسام احلكم اتللكييف للصيام «باللغة الرتكية»

Detaylı

Kur an ın varlık mertebelerini beyan eder misiniz ve ilahi vahiyde lafızların yerinin ne olduğunu

Kur an ın varlık mertebelerini beyan eder misiniz ve ilahi vahiyde lafızların yerinin ne olduğunu Question Kur an ın varlık mertebelerini beyan eder misiniz ve ilahi vahiyde lafızların yerinin ne olduğunu belirtir misiniz? Kur an ın lafızdan soyut olduğu bir merhale var mıdır? Answer: Her şeyin lâfzî

Detaylı

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...7 KISALTMALAR GİRİŞ İran ve Türk Edebiyatlarında Husrev ü Şirin Hikâyesi BİRİNCİ BÖLÜM Âzerî nin Biyografisi...

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...7 KISALTMALAR GİRİŞ İran ve Türk Edebiyatlarında Husrev ü Şirin Hikâyesi BİRİNCİ BÖLÜM Âzerî nin Biyografisi... İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...7 KISALTMALAR...11 GİRİŞ İran ve Türk Edebiyatlarında Husrev ü Şirin Hikâyesi...13 BİRİNCİ BÖLÜM Âzerî nin Biyografisi...27 5 İKİNCİ BÖLÜM Husrev ü Şirin Mesnevisinin İncelenmesi...57

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS TEFSİR DKB202 4 2+0 2 3

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS TEFSİR DKB202 4 2+0 2 3 DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS TEFSİR DKB202 4 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü

Detaylı

Soru : Ebced hesabının, hurufçuluk (hürûfîlik) ile bir irtibatı yok mudur?

Soru : Ebced hesabının, hurufçuluk (hürûfîlik) ile bir irtibatı yok mudur? Yrd. Doç. Dr. Niyazi Beki Bazı kimseler, Ebced hesabı gibi Esrar-ı hurufla ilgili işarî tefsir yorumları ile, hurufîlik safasatasını birbirine karıştırmıştır. Bazıları da, bir tefsir metudunun kabul edilebilmesi

Detaylı

zıtları gördüğü zaman birliği idrak eder.)

zıtları gördüğü zaman birliği idrak eder.) 1- Şît Yaratılışın Hz. Âdem ile başladığı bilinmektedir. Yani Allahu Azîmüşşân en doğru aynada Zât-ı İlâhîsi ile tecellî etmiş, Hak adı verilen ahadiyetin zuhuru ve Levh-i Mahfuz da Allah adıyla bilinen,

Detaylı

Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi (İbnü l-arabî Özel Sayısı-1), yıl: 9 [2008], sayı: 21, ss. 39-56.

Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi (İbnü l-arabî Özel Sayısı-1), yıl: 9 [2008], sayı: 21, ss. 39-56. , ss. 39-56. HZ. YÛSUF UN GÖRDÜĞÜ RÜYANIN FUSÛSU L-HİKEM DEKİ YORUMU * Dilaver GÜRER ** Özet Hz. Yûsuf un Gördüğü Rüyanın Fusûsu l-hikem deki Yorumu İbn Arabî, Fusûsu l-hikem de bir peygamberle ilgili

Detaylı

DERGİ YAYIN İLKELERİ

DERGİ YAYIN İLKELERİ 471 DERGİ YAYIN İLKELERİ 1. Cumhuriyet Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, yılda iki sayı (Haziran-Aralık) yayımlanan hakemli bir dergidir. 2. Derginin yayın dili Türkçe'dir, ancak Türkçe özet verilerek

Detaylı

Abdullah Kartal, Tasavvufun Oluşumu: Şeriat- Hakikat İlişkisi, Bursa: Emin Yay., 2015, 272 s.

Abdullah Kartal, Tasavvufun Oluşumu: Şeriat- Hakikat İlişkisi, Bursa: Emin Yay., 2015, 272 s. Abdullah Kartal, Tasavvufun Oluşumu: Şeriat- Hakikat İlişkisi, Bursa: Emin Yay., 2015, 272 s. Hacı Bayram BAŞER * İslâmî ilimlerin teşekkül devreleri, farklı disiplinlerde gerçekleştirilen araştırmalarla

Detaylı

1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar

1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar 1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar İÇİNDEKİLER KUR AN NEDİR? KUR AN-IN AMACI? İNANÇ NEDİR İBADET NEDİR AHLAK NEDİR KISSALAR AYETLER KUR AN NEDİR? Kur an-ı Hakîm, alemlerin Rabbi olan Allah ın kelamıdır.

Detaylı

KURAN YOLU- DERS 3. (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti)

KURAN YOLU- DERS 3. (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti) KURAN YOLU- DERS 3 (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti) DERSTE GEÇEN KAVRAMLAR 1) Mübin : Açık ve Açıklayan. Kur an ın sıfatlarındandır. Kur an sadece

Detaylı

MUHAMMED BAKIR EL-MECLİSÎ NİN VE BAZI ŞİÎ ÂLİMLERİN HZ. AİŞE HAKKINDAKİ BAZI SÖZLERİ

MUHAMMED BAKIR EL-MECLİSÎ NİN VE BAZI ŞİÎ ÂLİMLERİN HZ. AİŞE HAKKINDAKİ BAZI SÖZLERİ MUHAMMED BAKIR EL-MECLİSÎ NİN VE BAZI ŞİÎ ÂLİMLERİN HZ. AİŞE HAKKINDAKİ BAZI SÖZLERİ BU KISA VESİKALAR BUNDAN BİR KAÇ GÜN ÖNCE, ŞİA NIN RASULULLAH IN ASHABINI ÖZELİKLE EBU BEKR VE ÖMERİ, SONRA OSMAN I

Detaylı

Tufan Buzpmar H ÍL A FE T

Tufan Buzpmar H ÍL A FE T Tufan Buzpmar H ÍL A FE T VE SALTANAT a l f a : 2987 I ALFA İNCELEME-ARAŞTIRMA 88 H İLAFET VE SALTANAT II. Abdiilhamid Döneminde Halifelik ve Araplar Ş. TUFAN BUZPINAR 1961 yılında Kadirli ye bağlı Esenli

Detaylı

Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir?

Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir? On5yirmi5.com Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir? Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir? Muharrem orucunun önemi nedir? Yayın Tarihi : 6 Kasım 2013 Çarşamba (oluşturma : 1/22/2017) Hayatın bütün

Detaylı

Başta bu hadis-i kudsinin kaynağını vereceğiz. Ayrıca bu hadis-i kudsinin manası ve hakikatını vereceğiz. "Levlâke" hadîsinin kaynakları şudur:

Başta bu hadis-i kudsinin kaynağını vereceğiz. Ayrıca bu hadis-i kudsinin manası ve hakikatını vereceğiz. Levlâke hadîsinin kaynakları şudur: Sorularlarisale.com Levlake hadisinin uydurma olduğu, kaynaklarının gerçek hadis kaynağı olmadığını iddia edenler var. Hadis kitabından ve alimlerinden örnek var mı? Bir de bu hadisi nasıl anlamalıyız?

Detaylı

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته ] تر [ Türkçe Turkish Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2010-1431 1 ما حكم الصيام وحكمته» باللغة ال ية «عبد

Detaylı

TÜRK MEDENİ HUKUKUNDA ORGAN VE DOKU NAKLİNE İLİŞKİN BAZI HUKUKİ SORUNLAR

TÜRK MEDENİ HUKUKUNDA ORGAN VE DOKU NAKLİNE İLİŞKİN BAZI HUKUKİ SORUNLAR Dr. Selin SERT - Alİ Hulkİ CİHAN LL. M. TÜRK MEDENİ HUKUKUNDA ORGAN VE DOKU NAKLİNE İLİŞKİN BAZI HUKUKİ SORUNLAR Üzerine Bir Deneme İstanbul 2013 Yayın No : 3006 Hukuk Dizisi : 1472 1. Baskı - Aralık 2013

Detaylı

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ حكمة ريم م ا ير ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil 2009-1430 1 حكمة ريم م ا ير» باللغة ال ية «مد صالح

Detaylı

Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid KABİRDEKİ HAYATIN TABİATI NASILDIR? [ Türkçe ] طبيعة الحياة في القبر [باللغة التركية [ Muhammed Salih el-muneccid محمد بن صالح المنجد Terceme eden : Muhammed Şahin ترجمة: محمد بن مسلم شاهين Tetkik eden

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ARAPÇA IV DKB

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ARAPÇA IV DKB DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ARAPÇA IV DKB208 4 1+2 2 4 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü

Detaylı

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? حكم تكر لعمر م يكو بينهما ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza

Detaylı

İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen

İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen Muâz b. Cebel'in Hz. Peygamber in (s.a.v.) sorduğu

Detaylı

Hattatlara Yeni Armağan: Müstakimzâde Süleyman Sa deddin Efendi nin Yeni Harflerle Basılan Tuhfe-i Hattâtîn Adlı Eseri Üzerine

Hattatlara Yeni Armağan: Müstakimzâde Süleyman Sa deddin Efendi nin Yeni Harflerle Basılan Tuhfe-i Hattâtîn Adlı Eseri Üzerine Hattatlara Yeni Armağan: Müstakimzâde Süleyman Sa deddin Efendi nin Yeni Harflerle Basılan Tuhfe-i Hattâtîn Adlı Eseri Üzerine Aziz Doğanay Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Hüsn-i hat fakire mal,

Detaylı

İBNÜ L-ARABÎ NİN FUSÛSU L-HİKEM İNDE AYNA METAFORU

İBNÜ L-ARABÎ NİN FUSÛSU L-HİKEM İNDE AYNA METAFORU Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi (İbnü l-arabî Özel Sayısı-2), [2009], sayı: 23, ss. 75-89. İBNÜ L-ARABÎ NİN FUSÛSU L-HİKEM İNDE AYNA METAFORU Ahmet ÖGKE Bir şeyin kendini kendisi vâsıtasıyla

Detaylı

Bir insan Allah (c.c.)'ın birliğine inanırım diyorsa o irfan sahibidir denemez. Çünkü onun sahip olduğu sadece onun bilgisidir.

Bir insan Allah (c.c.)'ın birliğine inanırım diyorsa o irfan sahibidir denemez. Çünkü onun sahip olduğu sadece onun bilgisidir. Birçok kişi ibadetlerinden imani lezzeti alamadıklarından şikâyetçidir. Bunlar "Öyle bir püf noktası söyle ki, biz ilahi irfana varalım." diye sorarlar.bu insan yaratılışının gayesidir. İlahi irfan yollarının

Detaylı

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? ] تريك Turkish [ Türkçe İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 20-432 هل خلق جگيب صىل

Detaylı

Size iki şey bırakıyorum; onlara sımsıkı sarılırsanız kurtuluşa erersiniz: Biri Allah ın kitabı Kur an, diğeri de Ehl-i beytimdir.

Size iki şey bırakıyorum; onlara sımsıkı sarılırsanız kurtuluşa erersiniz: Biri Allah ın kitabı Kur an, diğeri de Ehl-i beytimdir. Peygamber Efendimiz buyurmuş ki: Size iki şey bırakıyorum; onlara sımsıkı sarılırsanız kurtuluşa erersiniz: Biri Allah ın kitabı Kur an, diğeri de Ehl-i beytimdir. Hz. Hüseyin: da aile halkından 19 kişi

Detaylı

Yayınevi Sertifika No: Yayın No: 238. HALİM SELİM İLE 40 ESMA Mehmet Yaşar

Yayınevi Sertifika No: Yayın No: 238. HALİM SELİM İLE 40 ESMA Mehmet Yaşar Yayınevi Sertifika No: 14452 Yayın No: 238 HALİM SELİM İLE 40 ESMA Mehmet Yaşar Genel Yayın Yönetmeni: Ergün Ür Yayınevi Editörü: Ömer Faruk Paksu İç Düzen: Nurullah Bilekli Kapak Tasarımı: Cemile Kocaer

Detaylı

Türk Dili Anabilim Dalı- Tezli Yüksek Lisans (Sak.Üni.Ort) Programı Ders İçerikleri

Türk Dili Anabilim Dalı- Tezli Yüksek Lisans (Sak.Üni.Ort) Programı Ders İçerikleri Türk Dili Anabilim Dalı- Tezli Yüksek Lisans (Sak.Üni.Ort) Programı Ders İçerikleri 1. Yıl - Güz 1. Yarıyıl Ders Planı SOSYAL BİLİMLERDE ARAŞTIRMA YÖNTEMLERİ TDE729 1 3 + 0 6 Sosyal bilimlerle ilişkili

Detaylı

İslami edebiyatta her beyti ayrı kafiyeli bir nazım şekli olan Mesnevi tarzında vücuda geldiği için aynı isimle anılmaktadır.

İslami edebiyatta her beyti ayrı kafiyeli bir nazım şekli olan Mesnevi tarzında vücuda geldiği için aynı isimle anılmaktadır. Galata Mevlevihanesi Mevlana Rumi Mevlevi Musiki ve Sema Topluluğu Eğitim Kültür ve Yardımlaşma Yıl :1268. Yer :Konya. Eser sahibi :Mevlâna Muhammed Celaleddin. Nesir dili :Farsça. Altı ciltte tamamlanmış

Detaylı

www.mecmerkezi.org Site Haritası

www.mecmerkezi.org Site Haritası www.mecmerkezi.org Bu site, M. Es ad Coşan Vakfı tarafından 2011 de kurulan M. Es ad Coşan Araştırma ve Eğitim Merkezi tarafından yayınlanmaktadır. Bu site temel olarak Merhum Hocaefendi nin yazıları,

Detaylı

Necip Fazıl ın Yaşamındaki Düşünce Labirentleri - Genç Gelişim Kişisel Gelişim

Necip Fazıl ın Yaşamındaki Düşünce Labirentleri - Genç Gelişim Kişisel Gelişim Yusuf Yeşilkaya www.yusufyesilkaya.com yusufyesilkaya@gmail.com 26 Mayıs 1904 tarihinde İstanbul Çemberlitaş ta dünyaya gelen Necip Fazıl, hem kültürlü hem de varlıklı bir ailenin çocuğudur. Dört-beş yaşında

Detaylı

GADİR ESİNTİLERİ -10- Şiir: İsmail Bendiderya

GADİR ESİNTİLERİ -10- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ -10- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ (10) Şiir: İsmail Bendiderya Edit: Kadri Çelik - Şaduman Eroğlu Son Okur: Murtaza Turabi Hazırlayan: D.E.K. Kültürel Yardımcılık, Tercüme

Detaylı

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya

Detaylı

İnsan Kaynakları Muhasebesi. Doç. Dr. Uğur Kaya

İnsan Kaynakları Muhasebesi. Doç. Dr. Uğur Kaya İnsan Kaynakları Muhasebesi Doç. Dr. Uğur Kaya İstanbul - 2013 Yayın No : 3016 İşletme-Ekonomi Dizisi : 633 1. Baskı Aralık 2013 İSTANBUL ISBN 978-605 - 333-043 - 1 Copyright Bu kitabın bu basısının Türkiye

Detaylı

1. HAYATI ESERLERİ Divan Vâridât Ankâ-yı Meşrık Devriyye-i Ferşiyye...17

1. HAYATI ESERLERİ Divan Vâridât Ankâ-yı Meşrık Devriyye-i Ferşiyye...17 İÇİNDEKİLER KISALTMALAR...9 ÖNSÖZ...11 GİRİŞ...13 BİRİNCİ BÖLÜM BANDIRMALIZÂDE HÂŞİM BABA HAYATI VE ESERLERİ 1. HAYATI...15 2. ESERLERİ...17 2.1. Divan...17 2.2. Vâridât...17 2.3. Ankâ-yı Meşrık...17 2.4.

Detaylı

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان Ramazan ayından kalan kaza orucunu, Şaban ayının ikinci yarısında tutmakta bir sakınca yoktur لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed

Detaylı

BİLGİ EKONOMİSİNDE YENİ YAKLAŞIMLAR: BİLGİ YÖNETİŞİMİ ve ÜNİVERSİTE EKONOMİSİ 1

BİLGİ EKONOMİSİNDE YENİ YAKLAŞIMLAR: BİLGİ YÖNETİŞİMİ ve ÜNİVERSİTE EKONOMİSİ 1 BİLGİ EKONOMİSİNDE YENİ YAKLAŞIMLAR: BİLGİ YÖNETİŞİMİ ve ÜNİVERSİTE EKONOMİSİ 1 Yard. Doç. Dr. İsmail SEKİ ÇANAKKALE 2013 1 Çalışma yazarın Bilgi Yönetişimi Bağlamında Üniversitelerin Ekonomideki Rolü

Detaylı

HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ

HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ ب س م الله الر ح من الر ح يم الل ه ل نت ل ه م و ل و ك نت ف ظ ا غ ل يظ ال ق ل ب ف ب م ا ر ح م ة م ن لا نف ض وا م ن ح و ل ك İmran, 159) (Al-i HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ Muhterem Müslümanlar!

Detaylı

Divan Edebiyatının Önemli Şair ve Yazarları. HOCA DEHHANİ: 13. yüzyılda yaşamıştır. Din dışı konularda şiir yazan ilk divan şairidir. Divanı vardır.

Divan Edebiyatının Önemli Şair ve Yazarları. HOCA DEHHANİ: 13. yüzyılda yaşamıştır. Din dışı konularda şiir yazan ilk divan şairidir. Divanı vardır. Edebiyatı Sanatçıları Edebiyatının Önemli Şair ve Yazarları HOCA DEHHANİ: 13. yüzyılda yaşamıştır. Din dışı konularda şiir yazan ilk divan şairidir. ı vardır. MEVLANA: XIII.yüzyılda yaşamıştır. Birkaç

Detaylı

Kur an Kerim ayetlerinde ve masumlardan nakledilen hadislerde arş ve kürsî kavramlarıyla çok

Kur an Kerim ayetlerinde ve masumlardan nakledilen hadislerde arş ve kürsî kavramlarıyla çok Question Kur an Kerim ayetlerinde ve masumlardan nakledilen hadislerde arş ve kürsî kavramlarıyla çok kez karşılaşmaktayız, bu iki kavramdan maksat nedir? Answer: Kuran müfessirleri ayet ve rivayetlere

Detaylı

Wessalatu wesselamu ala Rasuluna Muhammedin we ala alihi we sahbihi ecmain. Allahumme Rabbena ya Rabbena takabbel minna inneke entessemiul alim.

Wessalatu wesselamu ala Rasuluna Muhammedin we ala alihi we sahbihi ecmain. Allahumme Rabbena ya Rabbena takabbel minna inneke entessemiul alim. DUA Eudhu Billahi Minessaytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdulillahi Rabil-alemin Wessalatu wesselamu ala Rasuluna Muhammedin we ala alihi we sahbihi ecmain. Allahumme Rabbena ya Rabbena takabbel

Detaylı

Prof. Dr. Ahmet ÖGKE

Prof. Dr. Ahmet ÖGKE Öğrenim Durumu LİSANS Üniversite : Selçuk Üniversitesi Akademik Birim : İlahiyat Fakültesi İl : Konya Mezuniyet Yılı : 99 YÜKSEK LİSANS DOKTORA Prof. Dr. Ahmet ÖGKE Anabilim Dalı : Tasavvuf Doğum Yeri

Detaylı

KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ GENEL YAYIN İLKELERİ

KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ GENEL YAYIN İLKELERİ KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ GENEL YAYIN İLKELERİ 1. Karadeniz Teknik Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi hakemli bir dergidir. Yılda iki kez yayımlanır. 2. KTÜİF Dergisi

Detaylı

KİTABİYAT. Mevlānā Celāleddin-i Rumî, Mesnevî 1-2/3-4/5-6, Nazmen Tercüme: Ahmet Metin Şahin, Kaynak Yayınları, İstanbul 2006.

KİTABİYAT. Mevlānā Celāleddin-i Rumî, Mesnevî 1-2/3-4/5-6, Nazmen Tercüme: Ahmet Metin Şahin, Kaynak Yayınları, İstanbul 2006. KİTABİYAT Mevlānā Celāleddin-i Rumî, Mesnevî 1-2/3-4/5-6, Nazmen Tercüme: Ahmet Metin Şahin, Kaynak Yayınları, İstanbul 2006. Yayınlanalı yedi yıl olmuş. İlk yayınlandığını bir gazetede mütercim ile yapılmış

Detaylı

ÖZGEÇMİŞ HARRAN ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ HARRAN ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ

ÖZGEÇMİŞ HARRAN ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ HARRAN ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ ÖZGEÇMİŞ ADI SOYADI: ÖMER FARUK HABERGETİREN DOĞUM YERİ VE TARİHİ: ŞANLIURFA/03.04.1968 ÖĞRENİM DURUMU: DOKTORA DERECE ANABİLİM DALI/BİLİM DALI 1 LİSANS SELÇUK İLAHİYAT FAKÜLTESİ 2 YÜKSEK LİSANS 3 DOKTORA

Detaylı

İmam Gazali'nin Kalp Risalesi isimli güzel kitabını mutlaka okumak lazım. Oldukça önemli bir eser.

İmam Gazali'nin Kalp Risalesi isimli güzel kitabını mutlaka okumak lazım. Oldukça önemli bir eser. İmam Gazali'nin Kalp Risalesi isimli güzel kitabını mutlaka okumak lazım. Oldukça önemli bir eser. İMAM GAZALİ; KALP RİSALESİ Hazırlayan; Kadir Yetkin Ahir zaman yayınları(az Kitap) KAYNAK ESER KIVAMINDA

Detaylı

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 ح م ملسح القبعة والكوفية

Detaylı

HARÎRÎ-ZÂDE NİN, SÜLÛKÜN MERTEBELERİNE DAİR BİR RİSALESİ: FEYZU L-MUĞNÎ MİN SIRRİ HADÎSİ MEN TALEBENÎ

HARÎRÎ-ZÂDE NİN, SÜLÛKÜN MERTEBELERİNE DAİR BİR RİSALESİ: FEYZU L-MUĞNÎ MİN SIRRİ HADÎSİ MEN TALEBENÎ Tasavvuf İlmî ve Akademik Araştırma Dergisi (İbnü l-arabî Özel Sayısı-2), [2009], sayı: 23, ss. 37-51. HARÎRÎ-ZÂDE NİN, SÜLÛKÜN MERTEBELERİNE DAİR BİR RİSALESİ: FEYZU L-MUĞNÎ MİN SIRRİ HADÎSİ MEN TALEBENÎ

Detaylı

ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?)

ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?) 1436 ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?) إذا لم ير اهلالل يللة اثلالثني من شعبان باللغة الرتكية Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn اسم املؤلف عبد اهلل بن عبد الرمحن اجلربين Çeviren

Detaylı

NAMIK KEMAL ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ YAYIM İLKELERİ

NAMIK KEMAL ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ YAYIM İLKELERİ NAMIK KEMAL ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ YAYIM İLKELERİ 1., ulusal ve uluslararası düzeyde bilimsel niteliklere sahip çalışmaları yayımlamak suretiyle ilahiyat ve sosyal bilimler alanına katkı

Detaylı

Yayınevi Sertifika No: 14452. Yayın No: 220 HALİM SELİM İLE 40 HADİS

Yayınevi Sertifika No: 14452. Yayın No: 220 HALİM SELİM İLE 40 HADİS Yayınevi Sertifika No: 14452 Yayın No: 220 HALİM SELİM İLE 40 HADİS Genel Yayın Yönetmeni: Ergün Ür Yayınevi Editörü: Ömer Faruk Paksu İç Düzen ve Kapak: Cemile Kocaer ISBN: 978-605-9723-51-0 1. Baskı:

Detaylı

Fıkıh Dünyadaki İmtihan Ahlak Güzel Huylar ve Güzel Ahlak Kötü Huylar ve Kötü Ahlak Sosyal Meseleler

Fıkıh Dünyadaki İmtihan Ahlak Güzel Huylar ve Güzel Ahlak Kötü Huylar ve Kötü Ahlak Sosyal Meseleler Risale Online Bu sayfa şu linkten yazdırılmıştır: [http://www.risaleonline.com/soru-cevap/baba-hakki-mikoca-hakki-mi] Fıkıh Dünyadaki İmtihan Ahlak Güzel Huylar ve Güzel Ahlak Kötü Huylar ve Kötü Ahlak

Detaylı

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...7

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...7 İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...7 GİRİŞ / Bilal Kemikli...9 1. Din Edebiyat İlişkisi...9 2. Tasavvuf: İrfan ve Hikmet...12 3. Türk-İslâm Edebiyatı: Konu ve Kapsam...16 4. Türk-İslâm Edebiyatının Kaynakları...18 a.

Detaylı

DAVUD EL-KAYSERÎ YE GÖRE GERÇEK SEVGİ. Doç. Dr. Osman Nuri Küçük *

DAVUD EL-KAYSERÎ YE GÖRE GERÇEK SEVGİ. Doç. Dr. Osman Nuri Küçük * DAVUD EL-KAYSERÎ YE GÖRE GERÇEK SEVGİ Doç. Dr. Osman Nuri Küçük * Özet: Muhabbet, tasavvufî düşüncedeki başlıca konulardan biridir. Tasavvuf tarihinin ilk dönemlerinden itibaren bazı sûfîlerin görüşlerinin

Detaylı

İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur:

İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur: İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur: و ا ذ ق ال ر ب ك ل ل م لا ي ك ة ا ن ي ج اع ل ف ي ا لا ر ض خ ل يف ة ق ال وا ا ت ج ع ل ف يه ا م ن ي ف س د ف يه ا و ي س ف ك الد م

Detaylı

EDEBİYAT. Celâleddîn Ergûn Çelebi GENC-NÂME HAZİNE KİTABI

EDEBİYAT. Celâleddîn Ergûn Çelebi GENC-NÂME HAZİNE KİTABI EDEBİYAT Celâleddîn Ergûn Çelebi GENC-NÂME HAZİNE KİTABI GENC-NÂME HAZİNE KİTABI DÜN BUGÜN YARIN YAYINLARI, 2016 DBY: 20 Edebiyat: 3 ISBN: 978-605-4635-15-3 Sertifika No: 18188 Birinci Baskı: İstanbul,

Detaylı

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN

Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN Prof. Dr. Mahmud Es'ad COŞAN Enes RA'den Hulvânî rivâyet etmiş ki, Peygamber SAS şöyle buyuruyor: RE. 503/2 (Ye'tî alen-nâsi zemânün yed'fîhil-mü'minü lil-{mmeti feyeklull{h: Üd'u lih{ssati nefsike estecib

Detaylı

Revak Kitabevi, 2014 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Revak Kitabevi: 26 Bektaşîlik Serisi: 3. Bektaşî Risâleleri.

Revak Kitabevi, 2014 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Revak Kitabevi: 26 Bektaşîlik Serisi: 3. Bektaşî Risâleleri. Revak Kitabevi, 2014 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Revak Kitabevi: 26 Bektaşîlik Serisi: 3 Bektaşî Risâleleri Hasan Cemâlî Baba Yayına Hazırlayan Kahraman Özkök ISBN: 978-605-64527-5-8 1. Baskı:

Detaylı

Doç. Dr. Mustafa Alkan

Doç. Dr. Mustafa Alkan Doç. Dr. Mustafa Alkan, Manisa nın Kula ilçesinde doğdu. İlk, orta ve lise öğrenimini Manisa da tamamladı. 1988 yılında Karadeniz Teknik Üniversitesi, Fatih Eğitim Fakültesi, Tarih Bölümü nden mezun oldu.

Detaylı

Fatiha süresi-dil Yönünden İnceleme

Fatiha süresi-dil Yönünden İnceleme م م ب Fatiha süresi-dil Yönünden İnceleme Video olarak bak Önemli not :Bu yazı, şaz kıraatler içerir.bu yüzden kendi bildiğiniz şekilde Kur an ı okumaya devam ediniz. ا رل س م ب ا رل ح بي م ب س بي ه للا

Detaylı

İÇİNDEKİLER I. BÖLÜM TANZİMAT ÖNCESİNDEN II. MEŞRUTİYET DEVRİNE KADAR BASININ GELİŞİMİ İLE İLGİLİ GENEL DEĞERLENDİRME

İÇİNDEKİLER I. BÖLÜM TANZİMAT ÖNCESİNDEN II. MEŞRUTİYET DEVRİNE KADAR BASININ GELİŞİMİ İLE İLGİLİ GENEL DEĞERLENDİRME İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...9 KISALTMALAR...11 GİRİŞ...13 I. BÖLÜM TANZİMAT ÖNCESİNDEN II. MEŞRUTİYET DEVRİNE KADAR BASININ GELİŞİMİ İLE İLGİLİ GENEL DEĞERLENDİRME 1. Tanzimat Öncesi Devir...17 2. Tanzimat Devri...20

Detaylı

İÇİNDEKİLER KISALTMALAR...10 ÖNSÖZ...12 GİRİŞ...16 I- İSRÂ VE MİRAÇ KELİMELERİNİN MANALARI...16 II- TARİH BOYUNCA MİRAÇ TASAVVURLARI...18 A.

İÇİNDEKİLER KISALTMALAR...10 ÖNSÖZ...12 GİRİŞ...16 I- İSRÂ VE MİRAÇ KELİMELERİNİN MANALARI...16 II- TARİH BOYUNCA MİRAÇ TASAVVURLARI...18 A. İÇİNDEKİLER KISALTMALAR...10 ÖNSÖZ...12 GİRİŞ...16 I- İSRÂ VE MİRAÇ KELİMELERİNİN MANALARI...16 II- TARİH BOYUNCA MİRAÇ TASAVVURLARI...18 A. Eski Kavimlerde Miraç...18 1. Çeşitli Kabile Dinleri...19 2.

Detaylı

İRFAN SOFRASI NECDET ARDIÇ TASAVVUF SERİSİ

İRFAN SOFRASI NECDET ARDIÇ TASAVVUF SERİSİ GÖNÜLDEN ESİNTİLER: MUHYİDDİN-İ ARABİ MİR AT-ÜL İRFAN ve ŞERHİ NECDET ARDIÇ İRFAN SOFRASI NECDET ARDIÇ TASAVVUF SERİSİ (58) ÖN SÖZ Muhterem okuyucularım epey seneler evvel yapılmış olan Mir âtü-l irfân

Detaylı