SERİNYOL VE NÜSAYRİLİK

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "SERİNYOL VE NÜSAYRİLİK"

Transkript

1 MUSTAFA KEMAL ÜNİVERSİTESİ FEN EDEBİYAT FAKÜLTESİ TARİH BÖLÜMÜ BİTİRME ÇALIŞMASI SERİNYOL VE NÜSAYRİLİK HAZIRLAYAN FATMA KAPLAN ANTAKYA 2007

2 İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ GİRİŞ I. BÖLÜM SERİNYOL UN COĞRAFİ KONUMU VE TARİHÇESİ II. BÖLÜM a) Nusayriliğin Tanımı b) Nusayriliğin Tarihçesi c) Nusayrilerde İbadet d) Nusayrilerde Amcalık Kurumu III. BÖLÜM a) Bayramlar ve Özel Günler b) Önemli Gün ve Geceler c) Nusayrilerde Hızır İnancı d) Nusayrilerde Türbe İnancı e) Ebced Hesabı f) Yerel İnanışlar IV. BÖLÜM a) Doğum ve Çocuk Bakımı b) Evlenme c) Ölüm Adetleri d) Bayram ve Özel Gün Yemekleri e) Tabu ve Kutsal Yiyecekler f) Yerel Yemekler g) Deyimler h) Atasözleri ı) Beddualar j) Oyunlar k) Bilmeceler

3 V. BÖLÜM a) Hz. Muhammed in Hz. Ali Hakkındaki Sözleri b) Hz. Ali nin Sözleri c) Nusayriler Hakkındaki İftiralar ve Cevapları VI. BÖLÜM a) Halk Hikayeleri b) Destanlar SONUÇ BİBLİYOGRAFYA

4 I. BÖLÜM SERİNYOL UN COĞRAFİ KONUMU ve TARİHÇESİ Serinyol, Akdeniz Bölgesinde yer alan Hatay iline bağlı bir beldedir. İskenderun- Antakya arasında olan E-5 karayolunun güney istikametinde iken sağında, Nur Dağları nın eteğinde yer alır. Antakya merkezden 20 km. uzaklıktadır. Çevresinde Paşaköy, Arpahan, Aşağıboğa, Zülüflühan, Maraşboğazı, Tahtaköprü, Uzunalıç köyleri yer alır. Serinyol un diğer bir adı Bedirge dir. Eski zamanlarda Bedirge mıntıkasında iki patriğin yaşadığı söylenir. Bu iki patriğin yönettiği Serinyol a Patrekeyn denilmeye başlanmış. Zamanla halk dilinde Patrekeyn sözcüğü Bedirge halini almıştır. 1 Bedirge nin tarihçesi çok eskilere dayanır. M.Ö. 300 lü yıllarda Büyük İskender in Antakya ya hakim olmasıyla Serinyol a yerleşmeler oluyordu. Daha sonra Bizanslıların yöreye gelip yerleştikleri görülür. İlk yıllarda iki patrik tarafından yönetildiği için buraya Patrekeyn adının verildiğini ifade etmiştik. Arapların buralara yerleşmeye başlamasıyla Bedirge halini almıştır. Osmanlıların 1515 te şehri ellerine geçirmesiyle Türkler kasabaya yerleşmeye başladılar. Çevreden edinilen bilgilere göre buraya ilk yerleşen Tembel Ahmet adında bir Bulgar göçmenidir. Tembel Ahmet e Bedirge nin kurucusu denilebilir yılından itibaren Kuzey Batı Kafkasya dan Osmanlı topraklarına yoğun bir göç yaşanır. Ayrıca Bulgaristan dan gelen göçmenlerde buraya yerleşir. Bedirge Osmanağa ve Bedirge Çerkez isimleri buradan gelmektedir. Anayazı Köyü ile Topboğazı arasındaki bölge birkaç ailenin elinde bulunuyordu yılında I. Dünya Savaşı ile Serinyol da Fransız hakimiyeti başlar. Fransızlardan kalan Antakya-İskenderun arası asfalt yol, Bedirge Çayı üzerinde inşa edilen köprü ve İskenderun-Antakya arasındaki eski yol üzerindeki çınar ağaçları da Fransızlardan kalmadır. 2 Kasaba Cumhuriyet in ilk yıllarında muhtemelen küçük bir köy konumundaydı de Hatay Devleti nin kurulması ve bunun devamında 1939 da Hatay ın anavatana katılmasıyla idare Türkiye Cumhuriyeti ne geçmiştir yılından itibaren Serinyol a evi barkı olmayan kişiler, aileler ya arazi satın alıp ya da Cemil ve Bekir ağalarının yanında çiftçi olarak yerleşmeye başlamışlardır yılında kasabaya İskenderun-Antakya yolunun İskenderun istikametinde iken sağ tarafta bulunan bölümüne ilk yerleşen Nur ailesidir. Nur ailesi Antakya da bulunan mallarını satıp Serinyol da yerleşmişlerdir. Bu tarihten itibaren kasabada yerleşimler yavaş yavaş yerleşimler başlamıştır lerde devletin aile başına kırkar dönümlük arazi dağıtmasıyla Serinyol da bir canlılık yaşandı. Bu araziler Amik 1 Zafer Sarı, Hatay da Yer Adları ve Kuruluş Öyküleri, Antakya, Garip Kaplan, Derleme Tarihi , Serinyol

5 Gölü nün kurutulmasıyla elde edilen arazilerdir. Amik Gölü nün kurutulup halka dağıtılacağı duyulunca Samandağ, Altınözü, Antakya dan birçok aile Serinyol a yerleşmiştir de Orman Fidanlığı nın açılmasıyla buraya yerleşenlere iş alanı oluşturulmuştur. Ayrıca yine 1950 de Serinyol a elektrik verilmesiyle çiftçilikle beraber sanayi de gelişmeye başlamıştır. 5 Haziran 1968 de Serinyol Belediyesi faaliyetlerine başlamıştır. Kasabanın kenarında Serinyol Maraşboğazı bölgede İskenderun-Antakya Karayolu üzeri 121. Jandarma Er Eğitim Alayı yer alır. Kasabanın mahalli pazarı Pazar günü kurulmakta ve birçok şehir, ilçe ve köylerden katılım olmaktadır. Serinyol un nüfusu 1950 de 600 civarındaydı. Ancak bu nüfusun çoğu toprak sahiplerinin yanında çalışan tarım işçilerine aittir. Amik Gölünden toprak kazanmak için pek çok kişi buraya gelir ve burada yerleşir. Antakya-İskenderun karayolunun Serinyol içinden geçmesiyle burası ticaret yolu üzerinde yer almaya bağladığı için önem kazandı. Zira sadece İskenderun a değil, tüm Türkiye ye ulaşım bu yol üzerinden yapılıyordu te olan nüfus, 1980 de 7.444, 1985 te , 1989 da nin üzerinde olmuştur. Şu anki nüfusu da civarındadır. Görüldüğü gibi nüfusta sürekli bir artış söz konusudur. Serinyol un Batısında Nur Dağları, Doğusunda da Amik Ovası uzanır. Bölge temel geçim kaynakları tarım ve hayvancılıktır. Daha önceleri ilkel yollarla tarım yapılıyorken günümüzde daha modern tarım teknikleri kullanılmaktadır. En büyük sorunlardan biri su sıkıntısıdır. Yaşanan su sıkıntısına rağmen tarımı zengindir. Pamuk, zeytin, mısır, buğday, turunçgiller, mevsimlik sebzeler yetiştirilmektedir. Tarıma dayalı sanayi olarak pamuğu işleyen çırçır pres fabrikaları, bulgur fabrikası, un fabrikası, konserve ve salça fabrikası mevcuttur. Hayvancılık da Serinyol da önemli bir yer tutar. Bölgede ahır hayvancılığı yapılmaktadır. Genelde büyükbaş hayvanlar yetiştirilir. Ancak burada süt ürünleri fabrikası bulunmamaktadır. Jandarma Kışlasının hemen yanında kasaba girişinde yer alan Orman Fidanlığı 1950 den beri Hatay ili çevresi için değişik ağaç türü fidanlar yetiştirmektedir. Nur Dağları ndan akan Bedirge Çayı nın kaynağına doğru çıkan yerlerde piknik yapılmaktadır. Buraları halkın yaz günlerinde uğrak yerlerindendir.bunun dışında piknik ve aile dinlenme yeri çay bahçesi olarak Mavi Selvi aile çay bahçesi de hizmet vermektedir. Nur Dağı nın eteğinde Bedirge çayına bitişik kurulan bu çay bahçesi ve piknik alanı görülmeye değer güzelliktedir. Beldede iki yazlık, bir kışlık düğün salonları, bir sağlık ocağı, dört ilköğretim okulu, bir lise dengi okul, tarım kredi kooperatifi, esnaf kefalet kooperatifi, bir kütüphane yer almaktadır.

6 II. BÖLÜM a) Nusayriliğin Tanımı Çoğunluğu Suriye de yaşayan bir Şii mezhebinin üyelerine Nusayri denilmektedir. 3 Nusayri kelimesinin pek çok anlamı vardır. Alevilere Nusayri denilmeye başlamasının birçok rivayeti vardır. 1) Aleviler, Memlükler, Emeviler ve Osmanlı Devleti zamanında çeşitli baskılar görmüş, birçok katliama maruz kalmışlardır. Bu baskıdan kaçmak için yüksek yerlere yerleşmeye başladılar. Kaçtıkları yerlerden en önemlisi El-Nusayriye dağları olmuştur. Bu dağlarda yaşayanlara Nusayri denilmeye başlandığı rivayet edilir. 2) Nusayri kelimesi Nast zafer anlamına gelmektedir. Nusayri, nasreden, zafer kazandıran anlamındadır. Hz. Ali yle birlikte savaşanlara ve zafer kazananlara Nusayri denilmektedir. Bu söz günümüzde kullanılır. Zayıf, güçsüz kişilere Allah Yinsiro denilir. Yani Allah onu güçlü, yükselen kişi yapsın anlamındadır. 3) Bunların dışında Alevilere bu ismin verilmesindeki en mantıklı görüş Nusayrilik mezhebinin 9. yy. da Muhammed bin Nasr tarafından kurulduğudur. Bu şahsın adından dolayı Alevilere Nusayriler denilmektedir. 4 b) Nusayriler Tarihi Hz. Peygamberin 4 Haziran 632 de ölümünden sonra halifeliğe kimin geçeceği tartışma konusu olmuştur. Her bir uygarlık dönemine belli Arap kabileleri damgasını vurmuştur. Bu kabilelerin içinde en çok tanınan Adnani kabilesidir. Adnani kabilesi kendi içinde Emevi ve Haşimi olmak üzere iki kola ayrılır. Haşimi, Hz. Muhammedin atalarından olan Abdülmenaf ın oğludur. Kabe nin bakımı Kureyşlilere verilmediği için Kureyşlilerle Haşimiler arasında bir çekişme vardır. Hz. Muhammed peygamber olduktan sonra Emeviler ve Kureyşlilerde İslam dinini kabul etmiş, ancak aralarındaki çekişme peygamberden sonra uzun yıllar sürmüştür. Aslında Arap tarihinde önemli rol oynayan Şii-Sunni davası Haşemi- Emevi davasıdır ve Hz. Peygamberin ölümüyle yeniden başladı. 5 Hicretin 10. yılı, Miladi ise 632 yılında Hz. Muhammed son veda haccına çıkacağını, katılmak isteyen Müslümanlara da hacca davetini açıkladı. Medine, Mısır, Irak, Yemen ve Mekke den 130 bine yakın Müslüman toplanmıştı. Hac görevini yerine getirdikten sonra dönüş yolunda Mekke ile Medine arasındaki Cuhfe yöresine Ğadir Hum denilen bir yerde 3 Ana Britannica, C.17, Ana Yayıncılık,İstanbul, s.4 4 Abdulhadi Cevent, Derleme Tarihi , Serinyol 5 Ömer ULUÇAY, Tarihte Nûsayrilik, Gözde Yayıncılık, Ağustos 2001 s.40

7 durdular. Çünkü bu bölgede yol (kavşak) ayrımı vardı. Hacılar buradan memleketlerine döneceklerdi. O gün Zilhecce ayının on sekizinci günüydü. Şiddetli bir yaz sıcağı hakimdi. Toplanan kalabalık ile Hz. Muhammed öğle ve ikindi namazlarını kıldılar. Sonra Hz. Cebrail tarafından Maide süresi indi. Ayette şu sözler yer alıyordu; Ey Peygamber, rabbinden sonra indirileni açıkla, bunu yapmazsa şayet peygamberlik vazifelerini yerine getirmiş sayılmayacaksın. Allah seni insanlardan koruyacaktır. Toplanan mahşeri kalabalığa sesini duyurmak için Hz. Muhammed deve eğerlerinden yapılan yüksek bir yere çıkıp şöyle buyurdu : - Yüce rabbime hamd-u senalar olsun, olabilir ki yakın bir zamanda mevlam beni yanına çağırır ve aranızdan ayrılabilirim. Şahit ol Allahım, aranızda paha biçilemez iki büyük emanet bırakıyorum. Vasiyetim olan Kuran-ı Kerim ve Ehl-i Beyt imi bırakıyorum. Sonra Hz. Ali nin elinden tutarak O nun yanına aldı. Herkesin duyacağı şekilde : - Ben kimin mevlası isem Ali de onun mevlasıdır. Allahım, O na dost olana dost, düşman olana düşman ol. O na yardım edene yardımcı ol. O nu yalnız bırakanı yalnız bırak. Ve hakkı O nunla beraber kıl; diye buyurmuştur. 6 Hz. Peygamberin 4 Haziran 632 de ölümünden sonra halifelik yarışı başladı. Bu konudaki anlaşmazlık İslam daki ilk ayrışmaya yol açtı. Peygamberin Ğadir Hum ve Veda Haccı ndaki vasiyetlerini kanıt göstererek halifeliğin Ati ye geçmesini isteyenlerin karşısında, halifeliğin yalnızca Haşimoğulları veya Ehl-i Beyt e tanınmış bir hak olmadığını, ayrıca tüm Kureyşlilerin de bu haktan yararlanabileceğini savunanlar oldu. Hz. Muhammed zamanında Ali yi sevmeyen sahabeler, peygamberin cenaze işlemleriyle ilgilenmelerinden faydalanarak bir halife seçtiler. Alevilik; işte bu olaydan sonra ortaya çıkmıştır. Ali yi sevenler ve peygamberleri sayanlar buna itiraz etmişlerdir. Bu kişiler ilk Alevilerdir. Sıffın Savaşında (659) Ali yle Muaviye ye savaşanlara da Alevi denilmişti. Sıffın Savaşı yla Alevilik sınırları daha da belirginleşti. Günümüzde Ali ve On iki imama inananlara Alevi denilmektedir. Hz. Ali nin ölümünden sonra da bu çekişmeler bitmedi. Muaviye nin oğlu Yezid başa geçince Emeviler güçlendi. Hz. Ali nin oğlu Hüseyin e Yezid in halifeliğini kabul etmesi teklif edildiğinde şu cevabı vermiştir : Şirrab el humur, mürtekibil il fücur 7 olan birinin halifeliğini kabul etmem. 680 yılında Hz. Ali nin oğlu üçüncü imam Hz. Hüseyin, Muaviye nin oğlu Yezid in orduları ile Muharrem ayının onunda Kerbela dolaylarında karşılaştı. Ve Hz. Hüseyin ile birçok adamı feci şekilde öldürüldü. Bu olaya Kerbela olayı denildi. Kerbela olayından sonra Müslümanlar 6 a.g.e., s a.g.e., s.257

8 Alevi ve Sünni olarak ikiye ayrıldı. 8 Yezid, Emevi Devletinin sınırlarını belki genişletmişti, ama Kerbela olayı ile Müslümanlar arasında kan kaybetmeye başladı. Halk Yezid e tepki göstermeye başladı. Ancak korkuları yüzünden Emeviler e yaklaşmak zorunda kaldılar. Emeviler in en büyük etkileri Hadis-i Şerifler üzerinde yaptıkları hilelerdir. Emeviler in hadislerle ilgili faaliyetleri şunlardır : 1) Hadis ürettiler 2) Gerçek hadisleri yok ettiler 3) Bazı hadisleri silerek, üzerine ekleyerek, kendi siyasetlerine göre düzenlediler. Emeviler döneminde Ömer b. Abdülaziz sayesinde Ehl-i Beyt e saygı gösterilmeye başlanır. Emeviler in yaptıkları baskıları bitirmek ve Alevilerin durumlarını düzeltmek vaadiyle. Abbasiler, Alevilerin desteğini almışlardır. Ancak başa geçince kendileri de aynı siyaseti uygulamışlardır. Abbasiler, iştihatı açık bırakıp o zamanki fıkıhcılardan mezhep icad etmelerini istemişlerdir. Böylece Sünnilerin dört ana mezhebi ortaya çıkıyor. Abbasilar bu dört ana mezhebi kabul etmiş, diğerlerini de reddetmişlerdir. Ancak bu mezhebler, Emeviler in düzenlediği hadislere dayanarak birçok yanlış kararlar verirler. Abbasilerin baskısı Harun er Reşid döneminde de sürdü ki Aleviler artık bu baskıdan kurtulmak için uzak bölgelere göç ettiler. Abbasiler dönemindeki mezhep ayrılığına altıncı imam Cafer-i Sadık karşı çıkmıştır. Cafer-i Saddık la aynı görüşte olanlar etrafında toplandı ve bunlara Caferiler denilmeye başlandı. Aleviler artık Caferiler olarak da anılmaya başlandı. Nusayriler 1048 yılına kadar bâb ve ardılları tarafından dini yetkili olarak yönetildiler. Halep, Lazkiye ve Bağdat dini merkez oldu. On birinci imam Hasan el Hucca (el-askeri) da diğerleri gibi öldürüleceğini biliyordu. Çünkü bu imamların geleceği görme gibi yetenekleri vardı. Bunu bildiği için yardımcısı olan dönemin büyük şeyhi Muhammed b. Nusayri ye bir çok tavsiyede bulundu. Kendisine Alevi arşivini teslim ediyor, Alevilerin dini bilgisini öğretiyor. İmam el Askeri nin ölümü üzerine on ikinci imam Muhammed el Mehdi başa geçmişti. Bütün Aleviler ve Şiiler on ikinci imam Mehdi nin ölümüne kadar peygamber soyundan geldiği bilinen imamlara inandılar ve onları örnek aldılar. Bu inanca göre onlar imamlığı hakketmişlerdi. Ancak yine de on iki imamı kutsayan anlayışa göre Mehdi ölmedi ve beklenen kişi kurtarıcı O dur. Mehdi nin gıyabıyla birlikte Hz. Muhammed in Ben ilmin şehriyim. Ali de onun kapısı sözünden yola çıkarak on iki imamın her birinin bir bâbı olduğu ve dini inancın bu bâblar yoluyla yürütülmesi 8 Abdulhadi Cevent, Derleme Tarihi , Serinyol

9 gerektiğine inanmaya başladılar. 9 On ikicilere göre imamlar peygamberlerin vasileri oldukları için her biri kendine bir bâb edinmişti. Muhammet Emin et Tavil e göre imamlar ve Bâbları şöyledir : 1) İmam Ali b. Ebu Talib Selman el Farisi 2) İmam Hasan el Mücteba Kays b. Varaka 3) Hüseyin eş.şehid Rüşeyd el Heceri 4) İmam Ali Zeynelabidin Abdullah el Galib el Kabili 5) İmam Muhammed el Bâkır Yahya b.muammer b.ümit-tavil er Sümali 6) İmam Cafer-es Sadık Cabir b. Yezid el Cúfi 7) Müsâ el Kâzım Muhammed b.ebi Zeynel Kahili 8) İmam Ali el Rıdâel Mufaddal b.ömer 9) İmam Muhammed el Cevad Muhammed Mufaddal b. Ömer 10) İmam Ali El Hadi Ömer b. El fuat 11) İmam el Askeri Muhammed b.nusayr el basri en nümeyri 12) İmam Muhammed el Mehdi 10 Bütün bu imamlar içinde Aleviliği geliştiren, ona felsefeyi içerik kazandıran, Ehl i Beyt e olarak asılmasını sağlayan altıncı imam ve Hz. Muhammed in torunu Caferi Saddık tır. Aleviler, dinsel yorumlarında Cafer-i Saddık ın sözlerini de, kitaplarını da sıkça kullanırlar. Caferiler adıyla bir alt kol, bir mezhep de bu nedenle ortaya çıkmıştır. On birinci imam Hasan el Askeri den sonra O nun bâbı olan Muhammed b. Nusayri, Sâmarra ya yerleşerek Nusayrilere yol gösterdi. Öğrencilerden birisi Hüseyin b. Hamdan el Hasibi dir. Ondan sonra Bâb ardılları dini başkanlık görevini üstlendi. Bu dönemde Nusayriler ve İslam alemi için dini bir anarşi ortamı yaşandı. Mısırlı büyük alevi olan Hasibi nin dönemi bu zamana denktir. Alevilere bağımsızlık ve hakimiyet fikrini aşıladı. Muhammed b. Nusayri den sonra bu mezhebin öncüsü olarak kabul edilir. 11 Muhammed b. Nusayri, mezhebin kurucusu değildi, ama ehlibeyt kültürüne uygun öğrenciler yetiştirdi. Hüseyin b. Hamdan el Hasibiyi Alevi mezhebinin kurucusudur. 12 Hasiybi Irak, Suriye ve birçok ülkede pek çok müridler yetiştirdi. Halep hükümdarı olan Seyfüddevle de onlardan biridir. Aleviler, Emevilerden Hasibi nin dönemine kadar Şii alemiyle aynı düzeyde idi. Diğerleri hangi zulme uğradıysalar o zulümlerden paylarını almışlardır. Ancak Hasibi den Atatürk dönemine kadar herkesten ayrılmış bir şekil aldılar. Zulme uğradılar, ezildiler, 9 Hüseyin TÜRK, Anadolu nun Gizli İnancı NÛSAYRİLİK, Kaknüs Yayınları, 2005 İstanbul s a.g.e., s a.g.e., s Ömer ULUÇAY, Arap Aleviliği Nusayriler, 2.baskı Gözde Yayınevi, Haziran 1999, s.111

10 işkence ve kırım felaketine uğradılar. Bu zorluklar karşısında birçok şeyden yoksun kaldılar; ancak inanç ve güvenleri, din ve ahlak kutsallığını hiçbir zaman yitirmediler. 13 Hasiybi nin ölümünden sonra iki dini merkez ortaya çıktı. Birisi Seyyid Muhammed b. Ali el-cilli nin yürüttüğü Halep teki merkez, diğeri de Seyyid el Cisri nin yürüttüğü Bağdat taki merkezdi. El-Cilli Hasiybi nin öğrencilerindendi ve kendi öğrencilerine Âleviliğin ahlak ve kültürünü aktarmaya devam etti. Daha sonra başa geçen Tebârini, Hasiybi yönetimini izleyerek onun ilim ve felsefesini yaymaya çalıştı. Ondan sonra önderliğe kimse geçmedi. Her şeyh kendi bulunduğu bölgede bağımsız olarak şeyhliğini sürdürdü. Nusayri tarihindeki son dönem, bölgesel şeyhlerin bağımsızlıklarını ilan etmeleriydi. Bunlar Fatimiler Devleti (Mısır), Büveyhoğulları (Hazar Denizi Bölgesi), Hamdanoğulları Devleti (Musul, Halep), Aridoğulları Devleti (Şam, Trablus, Teberiye), Tenuhiler Hükümeti (Laskiye), Hamudoğulları Devleti (Kurtuba, Malka), Ahmeroğulları Devleti (Zaragoza), Mührizoğulları Hükümetleridir. 14 Alevilerin geçmişinde Emevi ve Abbasiler in yaptıkları kıyımlar dışında iki büyük baskı ve zulüm dönemi vardı. Birincisi Haçlı Seferleri dönemi, diğeri de Osmanlı Yavuz Sultan Selim dönemidir. Haçlı Seferleri sırasında Aleviler, geniş bir coğrafya ya yayılmıştı. Horasan, Hazar Sahilleri, Musul, Diyarbakır, Halep, Tarsus, Adana, Misis, Lazkiye, Cebile, Trablus, Hama yöresi ve Sur a yerleşmişlerdi. Haçlıların baskıları sonucunda Nusayrilerin büyük çoğunluğu Antakya ve çevresine kadar çekilmişlerdir. Uzun süren kuşatmalardan sonra Haçlılar Antakya yı ele geçirdi ve Nusayriler yaklaşık iki yıl Haçlı kuşatmasıyla karşı karşıya gelmişlerdir. Aleviler, Osmanlı ( ) ve Memluklar ( ) döneminde yoğun bir baskıya uğradılar. Bu dönemde Sünnileştirme politikası başladı. Mısır daki İsmaillilerle savaşan 4. Memlük Sultanı I. Baybars, Suriye yi ele geçirdikten sonra İsmaillilere yakın olan Nusayrilere de savaş açtı. Nusayriler üzerinde ilk kez yoğun ve sistematik dini asimilasyon politikası uygulandı. Daha sonra başa geçen Klavun döneminde baskılar daha da arttı. Sünni bir Müslüman din âlimi olan İbin Tevmiyye nin Nusayriler hakkında çeşitli hakaret ve karalama içeren fetvası Sultan Klavun un dönemine denk gelir. İbni Tevmiye Alevilerin Yahudilerden, Hıristiyanlardan ve diğer pek çok putperestten daha kafir olduklarını ve onlara savaş açmanın Allah ı memnun edeceğini belirten bir fetva yayımlamıştı. Ayrımcılığa maruz kalan Aleviler, yüzyıllar boyunca kentli Sünnilerin ve Hıristiyan toprak ya da mülk sahiplerinin topraksız serfleri, ırgatları olarak yaşamışlardır. İbni Tevmiye nin fetvasını başka 13 Mahmut Reyhani, Arap Aleviliği, Antakya s Hüseyin TÜRK, Anadolu nun Gizli İnancı NÛSAYRİLER, Kaknüs Yayınları, 2005 İstanbul, s.45

11 fetvalar izledi. Bunun sonucunda Alevilerin malları yağmalandı, kadınlarına farklı gözlerle bakılmaya başlandı. On binlerce Alevi öldürüldü. Batını mezhepler yasaklandı ve Nusayri köylerine zorla cami yaptırıldı. Nusayri tarihindeki en büyük olay, en büyük katliam kuşkusuz Halep kırımıdır. Ancak bu katliam tarih kitaplarında yer almamaktadır. Sultan Selim döneminde Aleviler büyük bir baskı görmüşlerdir. Suriye, 1517 Yavuz Sultan ın Mısır ı fethiyle Osmanlıların eline geçti. Bu dönemlerde Nusayri illerini istila eden Sultan Selim, 1516 da Halep te 70 bin Alevi yi katletmiştir. 15 Bu olayın sonunda bölgedeki Alevi egemenliği yıkıldı. Sultan Selim, Mısır- Anadolu yolunun güvenliğini sağlamak için iskan politikası gerçekleştirdi ve Türkleri Nusayrilerin bölgelerine yerleştirdi. Bu dönemde Nusayri Dağlarına yaklaşık yarım milyon Türk yerleştirdi. Bu baskılar sonucu Nusayriler kendi içlerinde savunmaya yönelik ve gizlilik esasına dayalı örgütlenmeler oluşturdular. Baskılar nedeniyle Antakya dan ayrılan Nusayriler kanuni Sultan Süleyman döneminde geri dönmeye başladılar. Bu kişiler Antakya da Suveydiya ye, 16 Adana çevresi ve Tarsus a kadar uzanan bölgede yerleştiler. Bugün de bu bölgede varlıklarını sürdürüyorlar. II. Abdülhamit döneminde ( ) aynı asimilasyon politikası sürdürüldü. Bütün bölgelerde camiler inşa ediliyor, buralara Nusayri imam ve müezzinler atanıyordu. Osmanlı döneminde, Yeniçeri Ocağının 1826 da kapatılmasına kadar Yeniçerilerle ilişkili olan Bektaşi tarikatının temsilcileri aracılığıyla belli bir nüfuz sahibi olunduysa da 16. yy dan itibaren, Alevilerin belirli aralıklarla katledildiklerine dair kayıtlara rastlanmamaktadır. Aleviler, ne askeri örgütlenmeye, ne de yönetim ile ilgili görevlere kabul ediliyorlardı. 17 Aleviler, Osmanlı tahrir defterlerinde Garipler Cemaati olarak kayda geçmişlerdir. Osmanlı döneminde Nusayrilerin, mülk, mal sahibi olması, Kuran-ı Kerim satıp okuması bağnazlar tarafından yasaklanmıştı. Çarşıya bile inmelerine izin verilmediği söylenir. Kuran-ı elde etmek için Hıristiyan din adamlarını devreye sokarlardı. Nusayri din adamlarının önce sarıkları arkadan ateşle tutuşturulur, sonra ateşi söndürme bahanesiyle sarıkları ayaklarının altına alıp çiğnerlermiş. Nusayri selamını almamak için yüzlerini çevirenler, omuz atıp geçenler varmış Uluçay.. Arap Aleviliği NÛSAYRİLİK, s Samandağı 17 Cumhuriyet Gazetesi, 18 Ağustos 2006, s.9 18 Sait Bulut un Nusayriler/Bin Yemin adlı yazısından alıntı.

12 Bu kadar baskı ve ayrımcılık gören Nusayriler, yüzyıllar boyu hayatta kalmak için ibadetlerini gizli yaptılar, dışa kapalı yaşadılar. Hatta yaşam alanı olarak dağlık yerleri seçmişlerdir. Hatay ın 1939 da Türkiye Cumhuriyeti ne katılmasıyla ve Türkiye Cumhuriyeti nin laikleştirilmesiyle Nusayrilerin kendi toplumsal kurumları yavaş yavaş oluşmaya başladı. Cumhuriyet ile birlikte yapılan ayrımcılık nispeten azalmıştır. Antakya ve çevresinde Atatürk e sempati ve sevgi çok yüksektir. Çünkü sahip oldukları bugünkü konumlarını Atatürk Cumhuriyeti nin sağladığı özgürlük ortamı sağlamıştır. Bu nedenle Atatürk sevgisi ve saygısı yüksektir. c) Nusayrilerde İbadet İslam içinde Bâtini bir akide olan Nusayrilik, bu grubun belirleyici özelliği olan gizlilik ve sır tutmak ilkesini, çok eskilerden günümüze kadar getirmiştir. Bu nedenle Nusayri akidesi ve iç yönetimi hakkında yeterli bilgi bulmak çok zordur. Grubun iç yönetimi ve akidesi hakkında konuşmak ancak konuyla ilgili kişilerce yapılır. Bu kişilerin öncelikle buna yeterli olması gerekir. Yüzyıllar boyu kıyıma uğrayan bu grubun, bir savunma düzeni oluşturup korunması çok doğal ve zorunludur. Nusayriler, yaşadıkları topraklarda, zaman içinde olan siyasi olay ve sosyal hareketler (işgal, göç, savaş, katliam, yasaklama, dışlama vb.) nedeniyle, farklı ve zıt faktörlere maruz kaldılar. Ama her şeye rağmen Nusayri olmak nedeniyle ortak kaderi paylaştıklarının bilincinde oldular. Böylece Nusayri din adamları, şair ve edipleri grup ve yöneticileri, akidenin esaslarını kapalı ve gizli oturumlarda birbirlerine öğretirler. Bir ıhvanın bilecekleriyle Şıh olacak kişinin bilecekleri farklı olacaktır. Akidenin aktarımı daha çok sözlü şekilde yapıldı. Nusayriliğin temel kitapları (Hüseyin b. Hamdan Hasibi) özenle korunup saklandı. Nusayrilik, Bâtini bir İslam akidesidir. Kuran a dayalı olarak (Zümer Suresi), ayetlerin bir zahiri bir de Bâtini anlamları var olduğu esasına dayanır. Şekilde, surette görünümler ile; o şeyhin içeriğinin farklı olduğu, böylece farklı ve derin anlamlarının bulunduğu inancı vardır. 19 Her şeyin bir Bâtini ve Zâhiri olduğuna göre, ibadetlerinde Bâtini-Zâhiri anlamları vardır. Nusayrilerde İslamın beş şartı kabul edilir. Namaz, hac, oruç, zekat, şehadet hak bilinmektedir. Namaz beş vakittir ve Caferi mezhebine uygun şekilde ve evlerde gizli olarak kılınmaktadır. Her yerde ve zamanda, yürürken, çalışırken, otururken namaz kılınabilir. 19 Ömer ULUÇAY, Arap Aleviliği, NÛSAYRİLİK, 2.Baskı, Gözde Yayıncılık, Haziran 1999, s.24

13 Önemli olan Allah ın adını zikretmek ve onunla baş başa kalmaktır. Bâtini namaz, Hz. Muhammed in Hz. Ali ile Hira Dağındaki mağarada, gizli sessiz yaptıkları Allah ı zikir ve tesbihtir. 20 Zira Tevrat ta Hz. Yakub un gezerek ibadet ettiği bildirilmektedir. Din adamı (şeyh) Nusayri toplumunda bir otoritedir. Bayramlarda, adaklarda, cenazenin yedinci gününde ölü yemeği sırasında ve amcalık geleneğinde, bir şeyhin önderliğinde toplu namaz kılınır. Buna cemğ denilir. Cemğin gizliliği katı bir kuraldır. Cemğ içine Nusayri olmayanları alınmadığı gibi, cemğdeki inanç ve uygulamaların açıklanması kesinlikle yasaktır. 21 Ramazan ayında tutulan oruç Nusayri ibadetinde yer alır. Bilinen tarihten iki gün önce başlayan oruç Ramazan Bayramı (iydil fatır) ile biter. Ramazan ayı içerisinde, 1,1317,19,21,23 ve 27. günleri Kuran-ı Kerim in ayetlerinin indiği günler olduğu için bayram olarak kutlanmaktadır. Oruç, İslamiyetin şartlarına uygun şekilde yapılmaktadır. Cenaze törenleri, kurban kesilmesi ve seçilmesi İslami kurallara uygun şekilde yapılır. Kurbanlık hayvanın dişi olmamasına çok dikkat edilir. Çünkü Nusayriler, dişi kurban kesmez ve yemezler. Kuran-ı Kerim i okumak sadece din adamları tarafından yapılan bir eylem değildir. Gençler ve kadınlar da evlerinde, cenazelerde düzgün bir şekilde Kur an okur. Maddi durumu iyi olan kişiler hac ibadetlerini yapmaktadırlar. Nusayrilerde sadece erkekler değil, kadınlar da hac ve umre ziyaretlerinde bulunduğu görülür. Türbe ziyaretleri Hac ibadeti yerine geçmeyip burada bulunan makamlara saygıyı ifade eder. 20 a.g.e., s Nurettin Nur, Serinyol, Derleme Tarihi

14 d) Nusayrilerde Amcalık Kurumu Amcalık geleneği ergenlik çağına gelen, annesi ve babası Nusayri olan erkek çocuklara, önceden belirlenmiş amca yanında kalarak dinsel öğretinin, özellikle de Batini öğretilerin aktarılmasıdır. Amca (Gammu Sala) yanına giderek kişinin verilen bilgiyi öğrenebilecek kapasitede olması gereklidir. Amcalar aracılığıyla genç erkeklere Nûsayri inancının temel kuralları, kutsal kişilerin isimleri,oruç, Namaz ve duaları, toplumsal gelenek ve görenekleri gizli tutmak koşuluyla öğretilir. Genç birey kendisine bu öğretiyi verecek kişiyi Amca çocuklarını da kardeşleri olarak görür.amcalık bir tür sanal akrabalık biçimidir. Amca yanına gönderme belli bir zamana bağlı değildir.ancak özellikle gençlerin tatil dönemine denk getirilir.anne, Baba ve aday tarafından önce bir Amca seçilir.amcalık geleneğinde aday gencin olduğu kadar bu eğitimi verecek kişinin de bazı özelliklere sahip olması gerekir.amca olarak belirlenecek kişinin Toplumda sevilen, ahlaklı, inanç sahibi, namazı ve duaları iyi bilen birisinin olması gerekmektedir.ayrıca aday gencin birinci dereceden akrabası olmaması gerekir.bu kişinin illa de yaşlı olması gerekmemektedir.gençlerinde Amca oldukları görülür. Amca belirlendikten sonra bir gün belirlenip kurban kesilir, Dini ayin yapılır ve yemek verilir. Bu dini ayinde adayın yeterli olup olmadığı test edilir. Aday dini öğretiyi almaya yeterli olduğu takdirde aynı gün amcasıyla evine gider. Daha önceleri dini öğretiyi öğrendiği sürece ailesiyle görüştürülmezdi ancak, günümüzde aday genç istediği zaman ailesiyle görüşmektedir. Bu ritvellerden sonra gençler, yeni bir statüyle topluma dönüş yaparlar. Artık ergin bir Nusayri birey olarak kabul edilir ve dini törenlere katılmaya hak kazanırlar. 22 Gençler için namaz amcaları (Gammu Sala) en az baba kadar değerlidir. Amcaya saygı hayat boyu devam eder. Her bayramda el öpme ziyaretinde bulunur. 22

15 III. BÖLÜM a) Bayramlar ve Önemli Günler Paylaşmanın, dayanışmanın sevgiyi, dostluğu ve akrabalık bağlarının pekişmesinde en büyük rollerden biri bayramlardır. Serinyol da hemen her Nusayri ailesinin yapmakta olduğu bir bayram vardır. Hatta bazı aileler birden çok bayram yapmaktadır. Bu bayramları ya dededen, babadan kalma bir miras, olarak ya da aileler kendi istekleriyle üstlenirler. Bayramı üstlenen ya da aileler yıl boyunca hazırlıklarını yapar, bayram günü kurbanlar kesilir. Kurban sahibi yıl boyunca hazırladıklarını misafirlerine ve çevresine sunar. Yoksullar, yetimler, yaşlılar her zaman ön planda olurlar. Bu kişilere yemek dışında bayram sahibi para yardımında da bulunur. Çoğu bayramlarda bayram arifesinde aşiyye 23 adı verilen yemek verilir. Dini bayramı her yıl yapmaya gücü olmayan aileler hayri 24 adı verilen yemekler verirler. Hayrilerin en önemli özelliği yılın belirli bir gününde değil de kişiye uygun olan bir günde yapılıyor olmasıdır. Serinyol da genelde mahsul sonrası yapılan bu kurbanı, diğer bayramdan ayıran tek şey istenilen zamanda yapılmasıdır. Aynı bayramda olduğu gibi kurbanlar kesilir, dualar okunur, zekat verilir. Bayramlar Şemsi ve Kameri olmak üzere ikiye ayrılır. Şemsi olanlar her yıl aynı günde, kameri olanlarsa yılda farklı günlere denk gelir. Bayramlar genelde bayram sahibinin evinde yapılır. Kesilecek hayvanın mutlaka erkek olmasına ve her yönden sağlam olmasına dikkat edilir. Eğer herhangi bir yerinde sakatlık varsa bu hayvan kurbanlık olarak kesilmez. Nusayrilerin en önemli bayramları, Ramazan Bayramı, Gadir Bayramı, Kurban Bayramı, Mübahele Bayramı ve Firaş Bayramıdır. 23 El Aşa akşam anlamına gelir. Aşiyye bayram arifesinde verilen yemek anlamındadır. 24 Hayır, Hayr olarak da okunur.

16 a) Serinyol Nusayrilerinin Kutladığı Bayramlar 1) Kurban Bayramı (İydi l Daha) Zilhecce ayının onunda kutlanan Kurban Bayramı, İslam dünyasının kutladığı şekilde yapılmaktadır. Ancak arada iki (bazen bir) günlük takvim farkı vardır. Serinyol da hemen her evde kurban kesilir, Hırisi 25 yapılır. Kesinlikle dişi hayvan kesilmez. 2) Şeker Bayramı (İydi l Fatır) Nusayriler, Ramazan orucuna takvim farkı yüzünden iki gün erken başlarlar. 30 günlük Ramazan orucu Fatır Bayramı ile son bulur. Ancak Nusayriler bu bayramı da kurban keserek, yemekler vererek kutlarlar. Nusayrilere göre Ramazan ayı en kutsal aydır. Nedeni Kuran-ı Kerim in Nazil olduğu ay olarak kabul edilmesidir. Ramazan ayının 1.,13.,17.,19.,21.,23.,27., günlerinde ayetlerin indiği bilinir. 3) Gadir Bayramı Nusayrilerin en büyük bayramıdır. Nusayri inancına Gadir Humm olayının gerçekleştiği gün çok önemlidir. Hz. Muhammed Veda Haccı ndan dönerken Gadir Humm denilen yerde konaklayarak buradan büyük bir topluluğa şöyle seslenmiştir : - Ben kimin Mevlası isem Ali de onun mevlasıdır. Allahım O na dost olana dost, düşman olana düşman ol. Yardım edene yardım et, O nu horlayanı horla, nerde olursa olsun gerçeği O nunla beraber kıl. Bugün dinimizi tamamladım ve sizlere farz kıldım. 26 Hz. Muhammet Hz. Ali yi burada halife ilan etmiştir. Gadir Bayramında cehennem ateşinin söndüğüne inanılır. Bu önemli günde Serinyol da hayat durur. Esnaflar kepenk indirir, çiftçiler tarlasına gitmez, evlerde iş yapılmaz. Gadir Bayramı Zilhecce ayının on sekizine denk gelir. Bayram pek çok evde kutlanır. Kurban kesilerek hirisi pişirilir. Serinyol da Nusayri olmayan esnaf da saygı amacıyla işyerlerini açmazlar. 25 Hasan MOLLAOĞLU, Derleme Tarihi Serinyol 26 TÜRK Anadolu nun Gizli İnancı NÛSAYRİLİK, s.140, Nureddin NUR, Derleme Tarihi, , Serinyol

17 4) Feraş Bayramı Zilhecce ayının 29. gününde kutlanır. Hz. Muhammed in Kureyşliler tarafından öldürüleceği haberi alındığında Hz. Ali, Hz. Muhammed in yatağına girerek Hz. Muhammed i ölümden kurtardı. Bu güzel olayın anısına her yıl aynı gün bayram olarak kutlanır. 5) Mubahale Bayramı Zilhecce ayının yirmi birinci günü kurbanlarla kutlanır. Hz. Muhammed in Necran Hıristiyanları ile mübahaleye giriştikleri gün olarak kutlanır. Hz. Muhammed mübahaleye giderken Hz. Fatma, Hz. Hüseyin, Hz. Ali ve Hz. Hasan ı da beraber götürmüştür. Yolda yürürken Hz. Muhammed dualar ediyor, beraberindekilere de amin demesini istiyordu. Bu önemli günde refakatçi olarak bu kişileri seçmesi Nusayriler için önemlidir. 27 6) Aşur Bayramı Muharrem ayının onuncu gününe denk gelir. Hz. Hüseyin in Kerbela da katledilip şehit edilmesi anısına yas tutulur. 28 7) Mihrican Bayramı (İydil nis Tersin) 8) Hz. İsa nın Doğum Günü Hz. İsa nın doğum günü olarak kutlanan bu bayram 18 Aralık ta kutlanır. 9) Barbara Bayramı (İydil Birbara) Hz. İsa nın çarmıha gerilmesi nedeniyle yapılan hac bayramı aynı zamanda tarım bayramı olarak da kutlanır. 17 Aralık ta kutlanan bu bayramda kurban kesilir. Hirisi yapılır ) İydil Kıddas 19 Ocak ta kutlanır. Hıristiyanlardan etkilenerek kutlanmaktadır. 11) Tecelli Bayramı Hz. Musa nın Nur Dağında Tanrı yla tecellisi bayram olarak kutlanır Abdulhadi CEVENT, Derleme Tarihi, , Serinyol 28 Nureddin NUR, Derleme Tarihi, , Serinyol 29 TÜRK Anadolu nun Gizli İnancı NÛSAYRİLİK, s a.g.e., s.134

18 b) Dini Günler ve Geceler Nusayriler, bazı günlerin ve gecelerin diğer gün ve gecelerden daha önemli kabul ederler. Çünkü bu önemli gecelerde Kuran-ı Kerim in bazı ayetlerinin (nazil) inmesidir. Nusayriler, bu önemli gecelerde kurban keser, dua ederler. Ayrıca toplu yemek verirler. Özellikle yoksulları doyururlar. Bu inanca göre kandil geceleri şunlardır : 1) Mevlit Kandili 2) Regaip Kandili 3) Miraç Kandili 4) Berat Kandili 5) Kadir Gecesi 6) Üç Aylar Ay takvimine göre yedinci, sekizinci ve dokuzuncu aylar olan Recep, Şaban ve Ramazan ayları kutsaldır. Çünkü Regaip, Miraç, Berat ve Kadir geceleri, bu üç ay içinde yer alır. c) Nusayrilerde Hızır İnancı Türkçe kaynaklarda Hızır olarak kullanılan sözcük, Nusayrilerde El-Ahdar, El- Hıdır, El- Ahdar olarak kullanılır. Hızır kelimesi bir isim değil, lakaptır. Yeşil anlamına gelen bu lakap yeşil renginden dolayı önemli bir yer tutar. Çünkü Müslümanlığın ve Hz. Ali nin sülalesinin kutsal rengi yeşildir. 31 Nusayri inancına göre (El-Ahdar) Hıdır, imdat edenlere, darda kalanlara, ihtiyaç sahiplerine yardıma koşan bolluk ve bereket getiren ölümsüz bir nebi olarak bilinir. Halk inançlarında El-Hıdır ın özellikleri şu şekilde derlenmiştir : 1) Darda kalanların, başı sıkışanların imdadına yetişir, onların dileklerini gerçekleştirir. Kalbi temiz ve iyiliksever insanlara yardım eder. 2) Bereket, bolluk ve zenginlik bağışlar, dertlilere derman, hastalara şifa dağıtır. Mucize ve keramet sahibidir. 3) Bitki ve hayvanların üremesine, insanların kuvvet ve zindelik kazanmalarına yol açar. 4) İnsanların şanslarının açılmasını sağlar, uğur ve keramet dağıtır a.g.e., s Hüseyin TÜRK, Nusayrilik ve Nusayrilerde Hızır İnancı, Antakya, s.24

19 El-Hıdır ı tanımak zordur. Ancak bazı farklılıkları sayesinde tanımak mümkündür. İşaret parmağı orta parmağıyla aynı boydadır. Ayrıca bir parmağı kemiksizdir. Cüppesi uzun, zümrüt yeşili sarığı ve bunu örten al renkli bir külahı vardır. Ak saçlı, nur yüzlü ihtiyar El-Hıdır ın dilenci kılığında insanları denemek için kapılarını çalacağına inanılır. İnanca göre kapıyı çalan bu yaşlı adama yardım edenin duaları kabul olunur, şansı açılır, bereket sahibi olur. Bu yüzden Nusayri halkı kapılarını çalan yoksullara yardım eder, hayır dualarını alırlar. Her zaman için El-Hıdır ın kendilerini ziyaret edeceğine inanırlar. 33 Kuran-ı Kerim de geçen Kehf Suresinin ayetlerinde yer alan Hz. Musa Hızır öyküsüne dayanarak pek çok Hızır söylencesi ortaya atılmıştır. Hıdır inancının yoğun olduğu Hatay da doğal olarak pek çok söylence anlatılır. En yaygın olanı da Hz. Musa nın evrenin en akıllı adamını aramasıyla başlar. Hz. Musa bir gün tanrıya Evrenin en akıllı adamı kim? diye sormuş. Tanrı da Hıdır Bey cevabını vermiş. Hz. Musa Hıdır ı nerede ve nasıl bulacağını da sorunca Tanrı nın cevabı şöyle olmuş : Nerede taşıdığın asayı sapladığında asan yeşerip ağaç olursa, torbandaki ölü balıklar canlanırsa, gökyüzü açıkken birden yağmur yağarsa ve iki denizin kavuştuğu yer ise işte orası Hıdır Bey in ülkesidir. Hz. Musa, torbasına balıkları doldurarak asasını alıp yola çıkmış. Pek çok yeri dolaşmış; ancak bulamamış. En son Samandağı na gelmiş. Bir kaya parçasına oturup uyuya kalmış. Uzun bir uykunun ardından uyandığında yere sapladığı asanın büyüyüp ağaç olduğunu görmüş. Bunun yanında torbasındaki balıklar da canlanıp denize kaçmaya başlamışlar. Havada hiçbir bulut yokken de yağmur yağmaya başlamış. Hz. Musa Hıdır ın memleketinin burada olduğunu anlayınca sevinmiş. Hz. Musa nın yapacağı artık bu memlekette Hıdır ı bulmak olacaktır. Hıdır ı bulmak için yola koyulmaya başladığı sırada yanına yaşlı bir adam gelmiş. Yaşlı adamla sohbet ederken bir kuş görürler. Kuş, gagasını suya daldırıp bir damla su alıp içmiş. Yaşlı adam, Hz. Musa ya kuşun asıl anlatmak istediği şeyin kendilerinin bilgisinin denizdeki bir damla kadar az olduğudur demiş. Hz. Musa bundan çok etkilenmiş ve yaşlı adamdan, evrenin en akıllı, bilgili kişisini yani Hıdır Beyi bulmak için yardım istemiş. Yaşlı adam da işine karışılmaması halinde onu Hıdır Beye götüreceğini söylemiş. Beraber yola koyulmuşlar. Az sonra yaşlı adam kıyıda bekleyen tekneleri delmeye başlamış. Hz. Musa bunu neden yaptığını sorduysa da cevap alamamış. Biraz daha yürüdükten sonra oynayan çocukları görmüşler. Yaşlı adam çocuklardan birini öldürmüş. Hz. 33 Remza NUR, Derleme Tarihi,

20 Musa yine sorusunu sormuş; ama yine de cevapsız kalmış. Asi ırmağı yoluyla gezdikleri yerlerde ziyaretler yapmışlar. Uzun bir yoldan sonra Karye de (Harbiye) konaklamışlardır. Karye de dolaşırken buradaki halktan yemek, ekmek istemişler; ama kimse onlara yemek vermemiş. Derken yıkılmış bir duvar görmüşler. Yaşlı adam duvarı onarmaya başlamış, Hz. Musa dayanamayıp tekrar sormuş. Ancak yaşlı adam bu duruma sinirlenip aralarındaki anlaşmanın bozulduğunu söylemiş. Artık ona eşlik etmeyeceğini söyleyerek soruları cevaplandırmış. Kayıkları delmenin sebebi hükümdarın tüm sağlam kayıkları toplatacağını bilmemdir. Çocuğu öldürdüm; çünkü büyüyünce hayırsız evlat olacaktı. Duvarı onardım. Nedeni de burada bulunan yetimlerin anne ve babaları ölmeden önce duvarın dibine bir küp altın saklamışlar. Eğer duvar yıkık kalsaydı altınları başkaları bulacaktı. Bu yüzden duvarı onardım. Bunları sana anlattım; ancak ben artık seninle gelmiyorum. Beni görmeyeceksin. Hıdır Bey benim demiş. 34 Bu söylenceye dayanarak Samandağı ndaki ve Harbiye deki Hıdır türbeleri çok önemlidir. Serinyol Nusayrileri Hıdır türbelerine çok önem verir, saygı gösterirler. Bayramlarda ve özel günlerde ziyaret edilir. Türbeleri ziyaret etme nedenleri farklıdır. Bazıları sınava girecek olan çocuklar için zihin açıklığı ve şans dilerler. Bazılarının çocuğu yoktur, olmuyordur çocuklarının olması için aman dilerler. Yolculuğa çıkacak olanlar, askere gidecek olanlar, borca düşüp darda kalanlar türbelere gidip El-Hıdır dan yardım isterler. Serinyol da Hıdır türbesi yoktur, ancak bağlı köylerde bulunan Hıdır türbeleri ziyaret edilmektedir. Hıdır türbelerinde Kuran-ı Kerim, halılar, seccadeler, zeytinyağı (şifa için kullanılır), başörtüsü, buhur bulunur. Bunun yanında Nusayrilerin Türkiye Cumhuriyetine ve devletin kurucusuna bakışını ifade eden Türk bayrağı ve Atatürk resimleri de bulunmaktadır. Nusayriler, Türkiye Cumhuriyeti ni kuran M. Kemal Atatürk ve silah arkadaşlarını her zaman minnetle ararlar. Hıdır türbelerinin hemen hepsinde para kasaları bulunmaktadır. Bu kasalara yapılan bağışlar türbelerin bakıcılarına ve türbelerin ihtiyaçları için harcanır. 35 d) Nusayri lerde Türbe İnancı Alevilerde türbe inancı önemli bir yer tutar. Hıdır türbelerinin yanında önemli kişilerin konakladığı yerler, büyük din adamlarının mezarlarının oldukları yerler Nusayrilerce ziyaret edilir, dualar okunur, buhur yakılır. Türbeler, topluma yol göstermiş, iyilik etmiş olan kişilerin 34 Yusuf Kaplan, Derleme Tarihi , Serinyol 35 Nesrin NUR, Derleme Tarihi, , Serinyol

İÇİNDEKİLER. Sayfa. http://d-nb.info/860392090

İÇİNDEKİLER. Sayfa. http://d-nb.info/860392090 İÇİNDEKİLER Sayfa Önsöz: Bu kitabı niçin yazdım? 11 1. İslam'dan önceki Arabistan 13 1.1. İlk müslümanlar 13 1.2. Dünyanın en eski kutsal yeri: Kabe.... 16 1.3. İslam'dan'önceki Arabistan 17 1.4. Muhammed'ten

Detaylı

Erhan tarafından yazıldı. Çarşamba, 31 Ekim 2012 18:03

Erhan tarafından yazıldı. Çarşamba, 31 Ekim 2012 18:03 Erhan tarafından yazıldı. Çarşamba, 31 Ekim 2012 18:03 Antakya Ticaret ve Sanayi Odası Başkan Yardımcısı Remzi Güzel, Alevilerin 1400 yıllık gelenekleri olan Ğadir Hum Bayramı nın bir sevgi günü olduğunu

Detaylı

Anlamı. Temel Bilgiler 1

Anlamı. Temel Bilgiler 1 Âmentü Haydi Bulalım Arkadaşlar aşağıda Âmentü duası ve Türkçe anlamı yazlı, ancak biraz karışmış. Siz doğru şekilde eşleştirebilir misiniz? 1 2 Allah a 2 Kadere Anlamı Ben; Allah a, meleklerine, kitaplarına,

Detaylı

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız 4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir

Detaylı

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000)

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) 14.08.2014 SIRA SIKLIK SÖZCÜK TÜR AÇIKLAMA 1 1209785 bir DT Belirleyici 2 1004455 ve CJ Bağlaç 3 625335 bu PN Adıl 4 361061 da AV Belirteç 5 352249 de

Detaylı

EMEVİLER VE ABBASİLER DÖNEMİ

EMEVİLER VE ABBASİLER DÖNEMİ EMEVİLER VE ABBASİLER DÖNEMİ DERS NOTLARI VE ŞİFRE TANER ÖZDEMİR DETAY TARİHÇİ TÜRK TELEKOM NURETTİN TOPÇU SOSYAL BİLİMLER LİSESİ TARİH ÖĞRETMENİ EMEVİLER Muaviye tarafından Şam da kurulan ve yaklaşık

Detaylı

Siirt'te Örf ve Adetler

Siirt'te Örf ve Adetler Siirt'te Örf ve Adetler Siirt'te diğer folklor grupları gibi örf ve adetlerde ke NİŞAN Küçük muhitlerde görülen erken evlenme adeti Siirt'te de görülür FLÖRT YOK Siirt'te nişanlıların nişandan evvel birbirlerini

Detaylı

HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR.

HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR. HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR. Hac Allah Teala nın (c.c) emri, İslam ın beş temel şartından biridir: Ona varmaya gücü yeten kimsenin Kâbe yi tavaf etmesi Allah ın insanlar üzerindeki hakkıdır. (Al-i

Detaylı

Ateş Ülkesi'nde Ateşgâh Ateşgâh ı anlatmak istiyorum bu hafta sizlere. Ateş Ülkesi ne yolculuk ediyorum bu yüzden. Birdenbire pilot, Sevgili yolcular

Ateş Ülkesi'nde Ateşgâh Ateşgâh ı anlatmak istiyorum bu hafta sizlere. Ateş Ülkesi ne yolculuk ediyorum bu yüzden. Birdenbire pilot, Sevgili yolcular Ateş Ülkesi'nde Ateşgâh Ateşgâh ı anlatmak istiyorum bu hafta sizlere. Ateş Ülkesi ne yolculuk ediyorum bu yüzden. Birdenbire pilot, Sevgili yolcular hazır olun düşüyoruz diyor. Düşüyoruz ama ben dâhil

Detaylı

Ü N İ T E L E N D İ R İ L M İ Ş Y I L L I K D E R S P L A N I

Ü N İ T E L E N D İ R İ L M İ Ş Y I L L I K D E R S P L A N I Ş U B A T 25.02.203 / 0.03.203 8.02.203 / 22.02.203 Tel : 0 26 39 59 38 Faks : 0 26 334 96 96 http://pamem.meb.k2.tr ÖĞRETİM YILI : 202 / 203 İN ADI : DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI ÖĞRETMENLERİ : YAVUZ

Detaylı

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): da: - Yavrum ne oldu niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Bu soruya karşılık çocuk - Efendim,

Detaylı

EDİRNE İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 MERKEZ 4. DÖNEM VAAZ (EKİM, KASIM, ARALIK) VE İRŞAT PROGRAMI

EDİRNE İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 MERKEZ 4. DÖNEM VAAZ (EKİM, KASIM, ARALIK) VE İRŞAT PROGRAMI 5.10.2015 Pazartesi 06.10 2015 Salı Y.ÇİFTÇİ S.AL Y.ÇİFTÇİ 7.10.2015 Çarşamba Y.ÇİFTÇİ 15:00 8.10.2015 Perşembe S.AL S.AL 9.10.2015 Cuma E.ÜZÜM S.AL Y.ÇİFTÇİ 15:00 E.ÜZÜM (Siyer ) Mirac ve Hediyesi Namaz

Detaylı

edersin sen! diye ciyaklamış cadı. Bunun hesabını vereceksin! Kadının kocası kendisini affetmesi için yarvarmış cadıya. Karısının bahçedeki marulları

edersin sen! diye ciyaklamış cadı. Bunun hesabını vereceksin! Kadının kocası kendisini affetmesi için yarvarmış cadıya. Karısının bahçedeki marulları RAPUNZEL Bir zamanlar bir kadınla kocasının çocukları yokmuş ve çocuk sahibi olmayı çok istiyorlarmış. Gel zaman git zaman kadın sonunda bir bebek beklediğini fark etmiş. Bir gün pncereden komşu evin bahçesindeki

Detaylı

Kurban Nedir Ve Niçin Kesilir?

Kurban Nedir Ve Niçin Kesilir? Kurban sözlükte yaklaşmak, yakınlaşmak gibi anlamlara gelmektedir. Kurban, Allah a yaklaşmak ve onun hoşnutluğunu kazanmak amacıyla belirli bir zamanda uygun nitelikteki bir hayvanı kesmektir. Kesilen

Detaylı

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir.

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir. Hastalık ve Yolculukta: Eğer bir insan hasta ise ve yolcu ise onun için oruç tutmak Kur an-ı Kerim de yasaktır. Bazı insanlar ben hastayım ama oruç tutabilirim diyor veya yolcuyum ama tutabilirim diyor.

Detaylı

DİNİ VE MİLLİ BAYRAMLAR

DİNİ VE MİLLİ BAYRAMLAR DİNİ VE MİLLİ BAYRAMLAR Bütün ülkelerin din ve kültürlerinde kutlanan özel günler vardır. Bu özel günler, bir tarihi veya dini amaçla kutlanır. Böyle günler o ülkenin dini ve resmi günleridir. Bu günlere

Detaylı

Vakıfların toplumsal yaşamımızdaki hizmetlerini şöyle sıralayabiliriz. 1. Dini hizmetler. 2. Sağlık hizmetleri. 3. Eğitim ve öğretim hizmetleri

Vakıfların toplumsal yaşamımızdaki hizmetlerini şöyle sıralayabiliriz. 1. Dini hizmetler. 2. Sağlık hizmetleri. 3. Eğitim ve öğretim hizmetleri Bir hizmetin sürüp gidebilmesi için, kişilerin kendi istekleriyle bağışladıkları para ve mülklere Vakıf denir. Bağışlanan mülklerin, eserlerin geleceğe sağlıklı kalabilmeleri korunmalarına bağlıdır. Geçmişin

Detaylı

Aynı kökün "kesmek", "kısaltmak" anlamı da vardır.

Aynı kökün kesmek, kısaltmak anlamı da vardır. Kıssa, bir haberi nakletme, bir olayı anlatma hikâye etmek. Bu Arapça'da kassa kelimesiyle ifade edilir. Anlatılan hikâye ve olaya da "kıssa" denilir. Buhâri, bab başlıklarında "kıssa"yı "olay" anlamında

Detaylı

Allah Kuran-ı Kerim'de bildirmiştir ki, O kadın ve erkeği eşit varlıklar olarak yaratmıştır.

Allah Kuran-ı Kerim'de bildirmiştir ki, O kadın ve erkeği eşit varlıklar olarak yaratmıştır. İslam a göre kadınlar erkeklerden daha değersiz kabul edilmez. Kadınlar ve erkekler benzer haklara sahiptirler ve doğrusu bazı hususlarda kadınlar, erkeklerin sahip olmadığı bazı belirli ayrıcalıklara

Detaylı

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir.

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir. 1- Ramazan ayının birinci gecesi kılınacak namaz: Bu gecede bir kimse 2 rekat namaz kılsa, her rekatta da KADİR SÜRESİNİ okursa; ALLAHÜ Teâlâ ( cc ) o kişiye 3 türlü kolaylık verir. Bu ay içinde orucu

Detaylı

2015 2016 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI 8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ KONU VE KAZANIMLARININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ

2015 2016 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI 8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ KONU VE KAZANIMLARININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ KONU VE ININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ Öğrenme Alanı: İNANÇ 1. ÜNİTE: KAZA VE KADER EYLÜL Öğrencilerle Tanışma, Dersin Amacı ve İşleniş Şekli. Öğretmeni tanır ve dersin amacı, derste işlenecek

Detaylı

2014 2015 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI 8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ KONU VE KAZANIMLARININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ

2014 2015 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI 8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ KONU VE KAZANIMLARININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ KONU VE ININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ Öğrenme Alanı: İNANÇ 1. ÜNİTE: KAZA VE KADER EYLÜL Öğrencilerle Tanışma, Dersin Amacı ve İşleniş Şekli. İlk Ders Genelgesi 1. Allah Her Şeyi Bir Ölçüye

Detaylı

KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI

KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI Kasım 2007 İÇİNDEKİLER Metodoloji I. Araştırmanın Metodoloji ve Örneklemin Yapısı II. Örneklemin Mezhep Bağlılığı ile İlgili Yapısı III. Dindarlık Algısı IV. Din

Detaylı

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya

Detaylı

Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları

Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları Kur ân-ı Kerim de Oruç Ey müminler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de sayılı günler içinde Oruç tutmanız farz kılındı. Umulur ki, bu sayede, takva mertebesine

Detaylı

Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır BÜLTEN İSTANBUL B İ L G. İ NOTU FİLİSTİN MESELESİ 12 de. 2014 İÇİN 3 HEDEFİMİZ, 3 DE ÖDEVİMİZ VAR 3 te

Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır BÜLTEN İSTANBUL B İ L G. İ NOTU FİLİSTİN MESELESİ 12 de. 2014 İÇİN 3 HEDEFİMİZ, 3 DE ÖDEVİMİZ VAR 3 te 9 da AK YIL: 2012 SAYI : 164 26 KASIM 01- ARALIK 2012 BÜLTEN İL SİYASİ VE HUKUKİ İŞLER BAŞKANLIĞI T E Ş K İ L A T İ Ç İ H A F T A L I K B Ü L T E N İ 4 te Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır

Detaylı

Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli?

Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli? Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli? EVLENİRKEN NELERE DİKKAT EDİLMELİ? Peygamber (sav) Efendimiz den Abdullah ibn-i Ömer RA ın bir hadisini bu münasebetle hatırlayalım, duymuşsunuzdur: (Lâ tenkihun-nisâe

Detaylı

TARİH BOYUNCA ANADOLU

TARİH BOYUNCA ANADOLU TARİH BOYUNCA ANADOLU Anadolu, Asya yı Avrupa ya bağlayan bir köprü konumundadır. Üç tarafı denizlerle çevrili verimli topraklara sahiptir. Dört mevsimi yaşayan iklimi, akarsuları, ormanları, madenleriyle

Detaylı

İÇİNDEKİLER. Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ. I. BÖLÜM Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11 İslâm Dini nin Bazı Özellikleri...

İÇİNDEKİLER. Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ. I. BÖLÜM Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11 İslâm Dini nin Bazı Özellikleri... IGMG Islamische Gemeinschaft Millî Görüş e. V. İslam Toplumu Millî Görüş Eğitim Başkanlığı İÇİNDEKİLER Ders Kitapları Serisi Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11

Detaylı

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. İBADET 1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. 2 İslam ın şartı kaçtır? İslam ın şartı beştir.

Detaylı

M. Sinan Adalı. Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller

M. Sinan Adalı. Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller yayın no: 117 PEYGAMBERİMİZİN DİLİNDEN HİKMETLİ ÖYKÜLER Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller Genel yayın yönetmeni: Ergün Ür Yayınevi

Detaylı

Okul Çağı Çocuğunda Sevgi Yetersizliği Çalma Davranışına mı Neden Oluyor? Pazartesi, 02 Eylül 2013 06:14

Okul Çağı Çocuğunda Sevgi Yetersizliği Çalma Davranışına mı Neden Oluyor? Pazartesi, 02 Eylül 2013 06:14 Hiçbir ihtiyacı olmadığı halde sürekli arkadaşlarının kalem ve silgilerini çalan çocukla yaptığım görüşmede, çocuğun anlattıkları hem çok ilginç hem de Kleptomani Hastalığına çok iyi bir örnektir. Çocuk

Detaylı

Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar

Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Mikat Sınırları Kâbe (Beytullah) Makam-ı İbrahim Safa ve Merve Tepeleri Zemzem Kuyusu Arafat Müzdelife Mina 1 Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Mekke deki Önemli Ziyaret Mekânları

Detaylı

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΠΑΙΔΕΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΜΕΣΗΣ ΕΚΠΑΙΔΕΥΣΗΣ ΚΡΑΤΙΚΑ ΙΝΣΤΙΤΟΥΤΑ ΕΠΙΜΟΡΦΩΣΗΣ ΤΕΛΙΚΕΣ ΕΝΙΑΙΕΣ ΓΡΑΠΤΕΣ ΕΞΕΤΑΣΕΙΣ ΣΧΟΛΙΚΗ ΧΡΟΝΙΑ : 2014 2015 Μάθημα : Τουρκικά Επίπεδο : Ε1 Διάρκεια : 2 ώρες

Detaylı

17.10.2014 11:30-12:30 24.10.2014 11:30-12:30 31.10.2014 11:30-12:30 7.11.2014 11:30-12:30 14.11.2014 11:30-12:30 AYHAN KAYA 21.11.

17.10.2014 11:30-12:30 24.10.2014 11:30-12:30 31.10.2014 11:30-12:30 7.11.2014 11:30-12:30 14.11.2014 11:30-12:30 AYHAN KAYA 21.11. MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ İÇEL TV-YÖRÜK FM PROGRAM TABLOSU Cami ve Gençlik ( gençlerin camiye ilgisi,hz peygamber ve gençlik (kaynak : DİB cami-gençlik sayfası) İsraf duyarlılığı ya da Tüketim Ahlakı (Hasan

Detaylı

2012 2013 EĞİTİM ve ÖĞRETİM YILI ÖRGÜN ve YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI ÇALIŞMA TAKVİMİ

2012 2013 EĞİTİM ve ÖĞRETİM YILI ÖRGÜN ve YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI ÇALIŞMA TAKVİMİ 2012 2013 EĞİTİM ve ÖĞRETİM YILI ÖRGÜN ve YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI ÇALIŞMA TAKVİMİ SIRA NO ÇALIŞMA KONULARI TARİHİ 1. Okul Öncesi Ve İlköğretim Okulları 1. Sınıf Öğrencilerinin Eğitim- Öğretime Hazırlanmaları

Detaylı

T.C. SAMSUN VALİLİĞİ İl Millî Eğitim Müdürlüğü 2013 2014 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ

T.C. SAMSUN VALİLİĞİ İl Millî Eğitim Müdürlüğü 2013 2014 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ T.C. SAMSUN VALİLİĞİ İl Millî Eğitim Müdürlüğü 2013 2014 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ SAMSUN 2013 ÖNSÖZ 2013 2014 Eğitim - Öğretim yılına sizlerle başlamanın heyecanı ve mutluluğu içindeyim. Tüm

Detaylı

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti Mektub-u Attar Muhammed İlyas Kadiri Razavi tarafından tüm İslami Erkek Kardeşlerine ve İslami Kız Kardeşlerine, Medaris El Medine ve Camiat El Medine nin erkek öğretmenler, erkek öğrenciler, kadın öğretmenler

Detaylı

GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI

GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI TARİH GÜN VAKİT ADI SOYADI UNVANI VAAZIN KONUSU VAAZIN YAPILDIĞI YER 3.10.2014 CUMA ÖĞLEDEN ÖNCE HASAN İZMİRLİ İlçe Müftüsü

Detaylı

KİMLER KURBAN KESMEKLE YÜKÜMLÜDÜR?

KİMLER KURBAN KESMEKLE YÜKÜMLÜDÜR? KİMLER KURBAN KESMEKLE YÜKÜMLÜDÜR? Müslüman olmak. Akıllı olmak. Ergenlik çağına gelmiş olmak. Hür olmak. Nisap miktarı mal yada paraya sahip olmak. Yolcu olmamak. DEVE En az 5 yaşını doldurmuş olmalı.

Detaylı

AYA THEKLA YERALTI KİLİSESİ

AYA THEKLA YERALTI KİLİSESİ AYA THEKLA YERALTI KİLİSESİ Thekla, genç ve güzel bir kadın... Hem de bakire... Aynı Meryem gibi.. Halk bu yüzden, Thekla nın yaşadığı yeraltı kilisesine, Meryemlik demiş. Thekla nın yaşadığı, sonunda

Detaylı

Ramazan Manileri // Ramazan Manileri. Editors tarafından yazıldı. Cuma, 25 Eylül 2009 17:55

Ramazan Manileri // Ramazan Manileri. Editors tarafından yazıldı. Cuma, 25 Eylül 2009 17:55 Ramazan Manileri // Ahmet ağa uyursun uyursun Uykularda ne bulursun Kalk al abdest, kıl namaz Sabahleyin cenneti bulursun Akşamdan pilavı pişirdim Gene karnımı şişirdim Çok mani diyecektim ama Defteri

Detaylı

2012 2013 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ

2012 2013 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ T.C. SAMSUN VALİLİĞİ İl Millî Eğitim Müdürlüğü 2012 2013 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ SAMSUN Ö N S Ö Z 2012 2013 eğitim öğretim yılına sizlerle başlamanın heyecanı ve mutluluğu içindeyim. Tüm eğitim

Detaylı

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 2. DÖNEM )

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 2. DÖNEM ) İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 2. DÖNEM ) TARİH GÜN SAAT İLÇE YER VAİZE ADI/SOYADI D 1.4.2014 Salı 14:00 Bornova Yeşilova Camii Fatma Özmen ERGEN Sağlık ve Önemi 1.4.2014 Salı 14:00

Detaylı

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır.

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır. İnsanın toplumsal bir varlık olarak başkaları ile iyi ilişkiler kurabilmesi, birlik, barış ve huzur içinde yaşayabilmesi için birtakım kurallara uymak zorundadır. Kur an bununla ilgili ne gibi ilkeler

Detaylı

DAMLA PROJESİ HATAY PROGRAMI HAKKINDA BASINDA ÇIKAN HABERLER

DAMLA PROJESİ HATAY PROGRAMI HAKKINDA BASINDA ÇIKAN HABERLER DAMLA PROJESİ HATAY PROGRAMI HAKKINDA BASINDA ÇIKAN HABERLER "DAMLA" HATAY DA GÖNÜLLERE DOLUYOR Gençlik ve Spor Bakanlığı nın sosyal sorumluluk projelerinden "Damla Projesi" kapsamında gönüllü gençler

Detaylı

Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla EKONOMİK DURUM

Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla EKONOMİK DURUM 15.03.2010 Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla EKONOMİK DURUM 1.5 EKONOMİK DURUM 1.5. Ekonomik Durum Arabistan ın ekonomik hayatı tabiat şartlarına, kabilelerin yaşayış tarzlarına bağlı olarak genellikle;

Detaylı

SURUÇ İLÇEMİZ. Suruç Meydanı

SURUÇ İLÇEMİZ. Suruç Meydanı SURUÇ İLÇEMİZ Suruç Meydanı Şanlıurfa merkez ilçesine 43 km uzaklıkta olan ilçenin 2011 nüfus sayımına göre toplam nüfusu 100.912 kişidir. İlçe batısında Birecik, doğusunda Akçakale, kuzeyinde Bozova İlçesi,

Detaylı

CEHENNEM KAYIKÇISI Daha önceden dünyanın ilk kilisesi St. Piyer i bir çok kez görmüştüm. Burada her 29 Haziran tarihinde ayin yapıldığını, bu tarihte buraya gelen hıristiyanların hacı olduğunu biliyordum.

Detaylı

3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler

3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler 3. ÜNİTE: EN GÜZEL ÖRNEK HZ. MUHAMMED İN İBADETLERİ 3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler KAZANIMLARIMIZ O Bu ünitenin sonunda öğrenciler Hz. Muhammed'in: O 1. Öncelikle bir kul olarak davrandığını kavrar.

Detaylı

2014-2015 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI.. LİSESİ TARİH I DERSİ BİREYSELLEŞTİRİLMİŞ EĞİTİM PROGRAMI (BEP) FORMU

2014-2015 EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI.. LİSESİ TARİH I DERSİ BİREYSELLEŞTİRİLMİŞ EĞİTİM PROGRAMI (BEP) FORMU EYLÜL - EKİM I.ÜNİTE :TARİH BİLİMİ Kaynaştırma *İşlenen ve anlatılan konular aracılığı ile öğrenci tarihin tanımı eğitimine tabi olan * Tarihin zamanla alakalı bir bilim olduğunu kavrar. hakkında bilgi

Detaylı

RAMAZAN AYI ETKİNLİK TAKVİMİ

RAMAZAN AYI ETKİNLİK TAKVİMİ RAMA ZAN GÜNÜ TARİH / GÜN İFTAR PROGRAMI VE YERİ SOHBET PROGRAMI KONULARI SOHBET PROGRAM KONUKLARI İFTAR SAATİ PROGRAM 1 18 Perşembe AKKUŞ Cumhuriyet Meydanı Ramazan ve Oruç Mustafa KOLUKISAOĞLU Ordu Müftüsü

Detaylı

CÜMLE BİLGİSİ. ( Cümle değildir. Anlamı yok)

CÜMLE BİLGİSİ. ( Cümle değildir. Anlamı yok) CÜMLE BİLGİSİ Bir duyguyu, düşünceyi, isteği veya haberi anlatan sözcük yada sözcük grubuna cümle denir. Bir söz gurubunun cümle olabilmesi için anlamlı olabilmesi gerekir. Haberi tam olarak anlatamayan

Detaylı

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): - Yavrum ne oldu, niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Çocuk da: - Efendim, namaza gidiyorum.

Detaylı

DAMLA PROJESİ 29 MART 3 NİSAN 2015 HATAY PROGRAM AKIŞI. Hep birlikte Bakanlıkta yemek yenecek

DAMLA PROJESİ 29 MART 3 NİSAN 2015 HATAY PROGRAM AKIŞI. Hep birlikte Bakanlıkta yemek yenecek DAMLA PROJESİ 29 MART 3 NİSAN 2015 HATAY PROGRAM AKIŞI 1.GÜN 29 MART 2015 PAZAR... -11:00 : Bakanlıkta Toplanma Aşti ve Havaalanından misafirlerimizin, Bakanlığa ulaşımı sağlanacak. 12:15-13:00 : Öğle

Detaylı

SAHİP OLDUKLARIMIZI KORUMANIN 4 RUHSAL ADIMI

SAHİP OLDUKLARIMIZI KORUMANIN 4 RUHSAL ADIMI 1 KORUMANIN 4 RUHSAL Çoğu insan nasıl dua edeceğini bilemez. Bu yüzden size yardımcı olabilecek örnek bir dua metni hazırladım. Bu duayı sesli olarak okuyabilir ya da içinizden geldiği gibi dua edebilirsiniz.

Detaylı

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN )

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN ) İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN ) TARİH GÜN SAAT İLÇE YER VAİZE ADI/SOYADI KONULAR 01.04.2014 Salı 14:00 Bornova Yeşilova Camii Fatma Özmen ERGEN Sağlık

Detaylı

Surre Alayı. Surre-i Hümâyun. Altınoluk. Surre Alayının Güzergâhları. Surre Alayının Güvenliği. Surre Alayının Yola Çıkması

Surre Alayı. Surre-i Hümâyun. Altınoluk. Surre Alayının Güzergâhları. Surre Alayının Güvenliği. Surre Alayının Yola Çıkması Surre-i Hümâyun Altınoluk Surre Alayının Güzergâhları Surre Alayının Güvenliği Surre Alayının Yola Çıkması Surrenin Vapur ve Trenle Yollanması Surre Alayının Dönüşü Kaynakça Surre Alayı Surre-i Hümâyun

Detaylı

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6]

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6] K U R B A N Şartlarını hâiz olub,allah a yaklaşmak amacıyla kesilen kurban;hz. Âdem in çocuklarıyla başlayıp [1],Hz. İbrahim-in oğlu İsmail-in kurban edilmesinin emredilmesi[2],daha sonra onun yerine koç

Detaylı

Türkiye için dünya ile yarışıyor

Türkiye için dünya ile yarışıyor Türkiye için dünya ile yarışıyor www.fatihkoleji.k12.tr 29 Aralık Pazartesi 5 Ocak Pazartesi 30 Aralık Salı 6 Ocak Salı 31 Aralık Çarşamba 7 Ocak Çarşamba 1 Ocak Perşembe Miladi Yılbaşı 8 Ocak Perşembe

Detaylı

MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAİZİN

MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAİZİN VAİZİN TARİHİ VAKTİ ADI VE SOYADI UNVANI İLÇESİ YERİ KONUSU İbrahim KADIOĞLU İl Müftü Yard. Akdeniz Ulu Camii 17 Haziran 2015 Çarşamba 18 Haziran 2015 Perşembe 19 Haziran 2015 Cuma Yunus GÜRER İl Vaizi

Detaylı

ABDULLAH ALİYE CAN ANAOKULU UĞUR BÖCEKLERİ SINIFI KASIM AYI BÜLTENİ

ABDULLAH ALİYE CAN ANAOKULU UĞUR BÖCEKLERİ SINIFI KASIM AYI BÜLTENİ ABDULLAH ALİYE CAN ANAOKULU UĞUR BÖCEKLERİ SINIFI KASIM AYI BÜLTENİ BELİRLİ GÜNLER VE HAFTALAR Kızılay Haftası (29 Ekim 4 Kasım) Atatürk Haftası (10-16 Kasım) Öğretmenler Günü (24 Kasım) SERBEST ZAMAN

Detaylı

HATAY DA BİR KANAAT ÖNDERİ: HASAN AY AN OPINION LEADER IN HATAY: HASAN AY

HATAY DA BİR KANAAT ÖNDERİ: HASAN AY AN OPINION LEADER IN HATAY: HASAN AY HATAY DA BİR KANAAT ÖNDERİ: HASAN AY HATAY DA BİR KANAAT ÖNDERİ: HASAN AY Eyyup COŞKUN 1 İbrahim ÖZEN 2 ÖZET Bu yazıda Hatay da yaşamını sürdüren Nusayrî kanaat önderlerinden Hasan Ay ile yapılan bir söyleşiye

Detaylı

GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya

GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ (9) Şiir: İsmail Bendiderya Edit: Kadri Çelik - Şaduman Eroğlu Son Okur: Murtaza Turabi Hazırlayan: D.E.K. Kültürel Yardımcılık, Tercüme Bürosu

Detaylı

ÖZEL İSTANBUL ÜNİVERİSTESİ VAKFI ADIGÜZEL OKULLARI ÇEKMEKÖY ANAOKULU TAVŞANLAR SINIFI MAYIS AYI KAVRAM VE ŞARKILAR

ÖZEL İSTANBUL ÜNİVERİSTESİ VAKFI ADIGÜZEL OKULLARI ÇEKMEKÖY ANAOKULU TAVŞANLAR SINIFI MAYIS AYI KAVRAM VE ŞARKILAR ANNEM ANNEM Annem annem canım annem, Gönlüm senle kalbim senle Canım annem gülüm annem Dünyam sensin benim bir tanem.. Biliyorum elbet bir gün gelecek Bir başka bebekte bana annem diyecek Bende hep iyi

Detaylı

TV LERDEKİ PROGRAMLARA ÇIKANLAR KURAN OKUMASINI BİLMİYOR

TV LERDEKİ PROGRAMLARA ÇIKANLAR KURAN OKUMASINI BİLMİYOR Site İsmi : Zaman 53 Tarih: 10.05.2012 Site Adresi : www.zaman53.com Haber Linki : http://www.zaman53.com/haber/14544/camilerin-ayaga-kalkmasi-lazim.html ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Detaylı

"Satmam" demiş ihtiyar köylü, "bu, benim için bir at değil, bir dost."

Satmam demiş ihtiyar köylü, bu, benim için bir at değil, bir dost. Günün Öyküsü: Talih mi Talihsizlik mi? Bir zamanlar köyün birinde yaşlı bir adam yaşıyormuş. Çok fakirmiş. Ama çok güzel beyaz bir atı varmış. Kral bu ata göz koymuş. Bir zamanlar köyün birinde yaşlı bir

Detaylı

Bayramın ikinci günü olan 26 Ekim Cuma günü, TAYAD lı Aileler bayramlaşmak için kahvaltıda bir araya geldiler.

Bayramın ikinci günü olan 26 Ekim Cuma günü, TAYAD lı Aileler bayramlaşmak için kahvaltıda bir araya geldiler. İSTANBUL TAYAD lı Aileler Bayram Kahvaltısında Bir Araya Geldiler Bayramın ikinci günü olan 26 Ekim Cuma günü, TAYAD lı Aileler bayramlaşmak için kahvaltıda bir araya geldiler. Kahvaltıdan önce yapılan

Detaylı

...Bir kitap,bir mesaj!

...Bir kitap,bir mesaj! ...Bir kitap,bir mesaj! Bu dünyada ne yapıyorum sorusuna yanıt veren bir kitap Tüm soru ve şüphelerınize yanıt verebilecek bir kitap. Bu kitap sizin doğal olarak Tanrı dan ayrı olduğunuzu anlatacak, ancak

Detaylı

PİNOKYO EĞİTİM KURUMLARI MART AYI AYLIK EĞİTİM PROGRAMI 1. HAFTA

PİNOKYO EĞİTİM KURUMLARI MART AYI AYLIK EĞİTİM PROGRAMI 1. HAFTA 1. HAFTA TARİH : 01 MART 2016 04 MART 2016 KONU : YEŞİLAY 1- Yeşilay nedir? Ne işe yara? Faaliyetleri nelerdir? Nefes akciğer yapalım. Vücudumuzu 2- Sigara ve alkolün zararlarını hep birlikte öğrenelim

Detaylı

yeni kelimeler otuzsekizinci ders oluyor gezi genellikle hoş geldin mevsim hoş bulduk ilkbahar gecikti ilkbahar mevsiminde geciktiniz kış mevsiminde

yeni kelimeler otuzsekizinci ders oluyor gezi genellikle hoş geldin mevsim hoş bulduk ilkbahar gecikti ilkbahar mevsiminde geciktiniz kış mevsiminde otuzsekizinci ders oluyor gezi genellikle hoş geldin mevsim hoş bulduk ilkbahar gecikti ilkbahar mevsiminde geciktin soğuk geciktim kış geciktiniz kış mevsiminde uç, sınır, son, limit bulunuyor/bulunur

Detaylı

T.C. 8. SINIF I. DÖNEM. ORTAK SINAVI 28 KASIM 2013 Saat: 12.00

T.C. 8. SINIF I. DÖNEM. ORTAK SINAVI 28 KASIM 2013 Saat: 12.00 T.C. 8. SINIF I. DÖNEM ORTAK SINAVI 28 KASIM 2013 Saat: 12.00 DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK İLGİSİ 1. Kimsesiz ve yaşlı bir kadın olan Fatma Hanım, kendisine yardımcı olanlara eytullah a yüz sür evladım! diye

Detaylı

Ö.Ç BİLFEN ANAOKULU 5 YAŞ GRUBU GÜNLÜK EĞİTİM PROGRAMI

Ö.Ç BİLFEN ANAOKULU 5 YAŞ GRUBU GÜNLÜK EĞİTİM PROGRAMI Ö.Ç BİLFEN ANAOKULU 5 YAŞ GRUBU GÜNLÜK EĞİTİM PROGRAMI 01-05 HAZİRAN 2015 01 HAZİRAN PAZARTESİ SERBEST ZAMAN ETKİNLİĞİ: Çocuklarla selamlaşıldı ve istedikleri ilgi köşelerinde evden getirdikleri oyuncaklarla

Detaylı

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz.

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz. Söylenen her söz, içinden çıktığı kalbin kılığını üzerinde taşır. Ataullah İskenderî Söz ilaç gibidir. Gereği kadar sarf edilirse fayda veriri; gerektiğinden fazlası ise zarara neden olur. Amr bin As Sadece

Detaylı

2015 KIZILAY Haftası İlköğretim 1.-4. sınıf Takdimci El Kitabı

2015 KIZILAY Haftası İlköğretim 1.-4. sınıf Takdimci El Kitabı Bu el kitabı, 2015 yılı Kızılay Haftası okul etkinlikleri için Türk Kızılayı şube, bölge ve yerel merkezlerine hazırlanmıştır. İlköğretim 1., 2., 3. ve 4. sınıf öğrencilerine yönelik hazırlanan sunumun

Detaylı

Eylül 2013. Pazartesi / Monday Salı / Tuesday Çarşamba / Wednesday Perşembe / Thursday Cuma / Friday Cumartesi / Saturday Pazar / Sunday

Eylül 2013. Pazartesi / Monday Salı / Tuesday Çarşamba / Wednesday Perşembe / Thursday Cuma / Friday Cumartesi / Saturday Pazar / Sunday Akademik Takvim Eylül 2013 Pazartesi / Monday Salı / Tuesday Çarşamba / Wednesday Perşembe / Thursday Cuma / Friday Cumartesi / Saturday Pazar / Sunday 2 3 4 5 6 7 1 8 Okul Öncesi ve 1. Sınıf Okul Öncesi

Detaylı

KİTAPLARA İMAN. 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir.

KİTAPLARA İMAN. 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir. TEMEL DİNİ BİLGİLER KİTAPLARA İMAN 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir. 2 Kutsal kitap neye denir? Allah ın emir ve yasaklarını,

Detaylı

OKUMA ANLAMA ANLATMA. 1 Her yerden daha güzel olan yer neresiymiş? 2 Okulda neler varmış? 3 Siz okulda kendinizi nasıl hissediyorsunuz?

OKUMA ANLAMA ANLATMA. 1 Her yerden daha güzel olan yer neresiymiş? 2 Okulda neler varmış? 3 Siz okulda kendinizi nasıl hissediyorsunuz? Aşağıdaki şiiri okuyunuz. Soruları cevaplayınız. OKULUMUZ Her yerden daha güzel, Bizim için burası. Okul, sevgili okul, Neşe, bilgi yuvası. Güzel kitaplar burda, Birçok arkadaş burda, İnsan nasıl sevinmez,

Detaylı

KAYACIK KÖYÜ HAKKINDA GENEL BİLGİLER. Kayacık Köyü nün isminin kaynağı hakkında iki rivayet bulunmaktadır. Bunlar şöyle açıklanabilir.

KAYACIK KÖYÜ HAKKINDA GENEL BİLGİLER. Kayacık Köyü nün isminin kaynağı hakkında iki rivayet bulunmaktadır. Bunlar şöyle açıklanabilir. Araştırmanın Yapıldığı Kayacık Köyü Hakkında Genel Bilgiler KAYACIK KÖYÜ HAKKINDA GENEL BİLGİLER KAYACIK İSMİNİN KAYNAĞI Kayacık Köyü nün isminin kaynağı hakkında iki rivayet bulunmaktadır. Bunlar şöyle

Detaylı

KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA

KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA Chp Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu, Kahramanmaraş ın Elbistan İlçesi nde siyaseti sadece insan için yaptıklarını, iktidara gelmeleri halinde terörü sonlandırıp ülkeye huzuru getireceklerini

Detaylı

BİRECİK İLÇEMİZ Fırat ta Gün Batımı

BİRECİK İLÇEMİZ Fırat ta Gün Batımı BİRECİK İLÇEMİZ Fırat ta Gün Batımı Birecik ilçesi Şanlıurfa Merkez ilçesine 80 km uzaklıkta olup, yüzölçümü 852 km2 dir. İlçe merkez belediye ile birlikte 3 belediye ve bunlara bağlı 70 köy ve 75 mezradan

Detaylı

Samaruksayı Seyir olarak bilinen köyün eski adı, Cumhuriyetin ilk yıllarında,

Samaruksayı Seyir olarak bilinen köyün eski adı, Cumhuriyetin ilk yıllarında, İKİSU KÖYÜ YERİ VE NÜFUSU İkisu Köyü, bağlı olduğu Yomra İlçesi nin güneybatısında yer alır. Yomra İlçesi ne 4 km., Trabzon İli ne 16 km. uzaklıktadır. Bu uzaklıklar köyün giriş uzaklığıdır. Köyün girişindeki

Detaylı

Ders/Ünite: MATEMATİK GEOMETRİ Uzun Dönemli Amaçlar: 1. Geometrik şekiller arasındaki ilişkiyi kavrar

Ders/Ünite: MATEMATİK GEOMETRİ Uzun Dönemli Amaçlar: 1. Geometrik şekiller arasındaki ilişkiyi kavrar Adı Soyadı: Sınıfı: HAFİF ZİHİNSEL 4/... No: Ders/Ünite:MATEMATİK ÖLÇÜLER Uzun Dönemli Amaçlar 1. Ölçüleri kavrar Ders/Ünite: MATEMATİK GEOMETRİ 1. Geometrik şekiller arasındaki ilişkiyi kavrar Öğretim

Detaylı

Dersin Adı İSLAM TARİHİ Sınıf 12 İSLAM TARİHİ

Dersin Adı İSLAM TARİHİ Sınıf 12 İSLAM TARİHİ Dersin Adı İSLAM TARİHİ Sınıf 12 İSLAM TARİHİ Tarihi Öğretim Yılı Dönemi Sırası 2014-2015 2 1 B GRUBU SORULARI 12.Sınıflar Öğrencinin Ad Soyad No Sınıf Soru 1: Aşağıdaki yer alan ifadelerde boşluklara

Detaylı

TARSUS DA BİR GÜN...BELKİ DE İKİ... Adanalılar...Mersinliler...Gaziantep, Hatay ve Osmaniyeliler...Türkiye nin gezmeyi sever insanları...

TARSUS DA BİR GÜN...BELKİ DE İKİ... Adanalılar...Mersinliler...Gaziantep, Hatay ve Osmaniyeliler...Türkiye nin gezmeyi sever insanları... TARSUS DA BİR GÜN...BELKİ DE İKİ... Adanalılar...Mersinliler...Gaziantep, Hatay ve Osmaniyeliler...Türkiye nin gezmeyi sever insanları... Hatta Tarsuslular. Dünyanın öbür ucundan gelen Japonlar,Koreliler,Almanlar

Detaylı

T.C. BALIKESİR ÜNİVERSİTESİ GÖNEN MESLEK YÜKSEKOKULU TURİZM VE OTELCİLİK BÖLÜMÜ İNANÇ TURİZMİ

T.C. BALIKESİR ÜNİVERSİTESİ GÖNEN MESLEK YÜKSEKOKULU TURİZM VE OTELCİLİK BÖLÜMÜ İNANÇ TURİZMİ T.C. BALIKESİR ÜNİVERSİTESİ GÖNEN MESLEK YÜKSEKOKULU TURİZM VE OTELCİLİK BÖLÜMÜ İNANÇ TURİZMİ DANIŞMAN:Özer YILMAZ HAZIRLAYAN: Erşad TAN,Tacettin TOPTAŞ İÇİNDEKİLER GİRİŞ I-İNANÇ TURİZMİ A- İnanç Kavramı

Detaylı

Ünite 01: Arapçada Kelime ve Cümle Çeşitleri

Ünite 01: Arapçada Kelime ve Cümle Çeşitleri Ünite 01: Arapçada Kelime ve Cümle Çeşitleri :١ mı, mi? baba ( ) uzaklaştım uzaklaştırmak uzaklaştırmak evin kapıları babam yetişiyorum eğitim görüyorum ecdadım, atam saygı otur! seviyorum seni seviyorum

Detaylı

XV. BÖLÜM - SONUÇ VE ÖNERİLER 15. SONUÇ

XV. BÖLÜM - SONUÇ VE ÖNERİLER 15. SONUÇ XV. BÖLÜM - SONUÇ VE ÖNERİLER 15. SONUÇ Bu çalışma İstanbul Üniversitesi Antropoloji Bölümü Kültür Haritası Projesi kapsamında Sinop köylerinin sosyo-kültürel demografik ve ekonomik özelliklerinin araştırılması

Detaylı

BÜLTEN İSTANBUL AZİZ BABUŞCU. FİLİSTİN MESELESİ 2 5 te B İ L G İ NOTU. Öğretmenler ile öğrenciler yıllar sonra bir araya geldi

BÜLTEN İSTANBUL AZİZ BABUŞCU. FİLİSTİN MESELESİ 2 5 te B İ L G İ NOTU. Öğretmenler ile öğrenciler yıllar sonra bir araya geldi 2 de Öğretmenler ile öğrenciler yıllar sonra bir araya geldi AK Parti İstanbul İl Kadın Kolları nda AK Öğretmenler ile öğrenciler yıllar sonra bir araya gelmenin mutluluğunu yaşadı. 8 de YIL: 2012 SAYI

Detaylı

ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUENLER GRUBU NİSAN AYI BÜLTENİ ÇİÇEKLER TEMASI

ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUENLER GRUBU NİSAN AYI BÜLTENİ ÇİÇEKLER TEMASI ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUENLER GRUBU NİSAN AYI BÜLTENİ ÇİÇEKLER TEMASI 23NİSAN ULUSAL EGEMENLİK VE ÇOCUK BAYRAMI Bitkileri tanıdık. Bitkileri gözlemledik. Bitki türlerini isimlendirdik. Bitkilerin

Detaylı

T.C. BALIKESİR VALİLİĞİ İL MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ ÖRGÜN VE YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI 2015 2016 EĞİTİM - ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ

T.C. BALIKESİR VALİLİĞİ İL MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ ÖRGÜN VE YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI 2015 2016 EĞİTİM - ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ T.C. BALIKESİR VALİLİĞİ İL MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ ÖRGÜN VE YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI 2015 2016 EĞİTİM - ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ 1 2 Ortaöğretim Kurumlarına Öğrenci kayıtları a) Tercihe Esas Kontenjan

Detaylı

Paragraftaki açıklamaya uygun düşen atasözü aşağıdakilerden hangisidir?

Paragraftaki açıklamaya uygun düşen atasözü aşağıdakilerden hangisidir? 1) İnsanlar, dağlar gibi yerlerinden kımıldamayan cansızlar değildir. Arkadaşlar, tanışlar birbirlerinden ne kadar uzakta olursa olsun ve buluşmaları ne kadar güç olursa olsun, günün birinde bir araya

Detaylı

Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır.

Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır. Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır. Kur'an-ı Kerimde bir kimseye hayat vermenin adeta bütün insanlara hayat verme gibi

Detaylı

OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ.

OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ. OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ. Osmaniye de yaşayan Kahramanmaraş lılar tarafından kurulan Osmaniye Kahramanmaraşlılar Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği nin

Detaylı

Okuma- Yazmaya Hazırlık. Türkçe Dil Etkinlikleri Sanat Etkinlikleri Oyunlar Müzik Ve Ritim. Fen Ve Doğa Etkinlikleri

Okuma- Yazmaya Hazırlık. Türkçe Dil Etkinlikleri Sanat Etkinlikleri Oyunlar Müzik Ve Ritim. Fen Ve Doğa Etkinlikleri Türkçe Dil Etkinlikleri Sanat Etkinlikleri Oyunlar Müzik Ve Ritim Sohbetler *Tatilde neler yaptık? *Hava nedir? Hangi duyu organımızla hissederiz? *Tatildeyken hava nasıl değişimler oldu? *Müzik dendiğinde

Detaylı

ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUEN GRUBU EKİM AYI BÜLTENİ

ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUEN GRUBU EKİM AYI BÜLTENİ ÖZEL EFDAL ERENKÖY ANAOKULU PENGUEN GRUBU EKİM AYI BÜLTENİ 1 SONBAHAR VE YAPRAKLAR Sonbahar Mevsimin de gözlemlediğimiz hava olaylarını isimlendirdik. Sonbahar mevsimine ait giysileri ayırt ettik. Rüzgâr

Detaylı

ZEKAT FITIR SADAKASI SADAKA FARZ VACİP SÜNNET HÜKMÜ ŞARTI NİSAP MİKTARI MALA SAHİP OLMAK VE ÜZERİNDEN BİR YIL GEÇMİŞ OLMASILAZIM HERKEZ

ZEKAT FITIR SADAKASI SADAKA FARZ VACİP SÜNNET HÜKMÜ ŞARTI NİSAP MİKTARI MALA SAHİP OLMAK VE ÜZERİNDEN BİR YIL GEÇMİŞ OLMASILAZIM HERKEZ HÜKMÜ ŞARTI ZEKAT FITIR SADAKASI SADAKA FARZ VACİP SÜNNET NİSAP MİKTARI MALA SAHİP OLMAK VE ÜZERİNDEN BİR YIL GEÇMİŞ OLMASILAZIM NİSAP MİKTARI MALA SAHİP OLMAK VE ÜZERİNDEN BİR YIL GEÇMİŞ OLMASILAZIM HERKEZ

Detaylı

T.C BALIKESİR VALİLİĞİ İL MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ ÖRGÜN VE YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI 2014 2015 EĞİTİM - ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ

T.C BALIKESİR VALİLİĞİ İL MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ ÖRGÜN VE YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI 2014 2015 EĞİTİM - ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ T.C BALIKESİR VALİLİĞİ İL MİLLİ EĞİTİM MÜDÜRLÜĞÜ ÖRGÜN VE YAYGIN EĞİTİM KURUMLARI 2014 2015 EĞİTİM - ÖĞRETİM YILI ÇALIŞMA TAKVİMİ 1 2 Sıra No FAALİYET TARİH 1 2 Ortaöğretim Kurumlarına Öğrenci kayıtları

Detaylı

TÜRKÇE GÜNLÜK ÖDEV ADI SOYADI: 26 / 11 / 2010

TÜRKÇE GÜNLÜK ÖDEV ADI SOYADI: 26 / 11 / 2010 TÜRKÇE GÜNLÜK ÖDEV ADI SOYADI: 26 / 11 / 2010 Konu Tarama Testi 1. Aşağıdaki cümlelerden hangisinde altı heceden oluşan sözcük vardır? A) Babam misafirlerimizi karşılamaya gitti. B) Kırtasiyeden aldığım

Detaylı