KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 10 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ

Ebat: px

Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 10 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ"

Onur Savaş
7 yıl önce
İzleme sayısı:

1 KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 10 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının İhtiyaç Yayıncılık ın yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar, gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.

2 AÇIKLAMA DİKKAT! ÇÖZÜMLERLE İLGİLİ AŞAĞIDA VERİLEN UYARILARI MUTLAKA OKUYUNUZ. 1. Sınavınız bittiğinde her sorunun çözümünü tek tek okuyunuz. 2. Kendi cevaplarınız ile doğru cevapları karşılaştırınız. 3. Yanlış cevapladığınız soruların çözümlerini dikkatle okuyunuz.

3 2015 ÖABT / DKAB 1. Sebatiler, Mainler ve Himyeriler İslamiyet öncesi Güney Arabistan da kurulmuş olan devletlerdir. Nebatiler, Tedmürler ve Hireliler ise Kuzey Arabistan da İslamiyet ten önce kurulan devletlerdir. DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ 4. Peygamber Efendimiz in soyundan gelen Kusay bin Kilab, Kabe görevleri arasında en şerefli görev olarak kabul edilen kıyade yani başkomutanlık görevini yürüten kişidir. TG Ahkamü l Kur an isimli eser fıkhi tefsir alanında yazılmış bir eserdir. Özellikle Ahkamü l Kur an ismiyle yazılan fıkhi tefsirler içinde İbn Arabi ve İmam Şafi nin eserleri meşhurdur. 2. Rifade, Kabe görevlerinden biri olup hac için gelen kişilerin yeme, içme ve barınma ihtiyaçlarının giderilmesi görevidir. 5. Ahmed bin Hanbel, ale r rical tasnif çalışmaları (ravi zincirine göre yapılan çalışmalar) içinde en önemli eser olarak kabul edilen ve Kütüb-i Tis a içinde de mevcut olan Müsned isimli eserin müellifidir. 8. Enbiya sûresi 107. âyette, Peygamber Efendimiz için Biz seni âlemlere rahmet olarak gönderdik. ifadesi geçmektedir. 3. Tebenni yani evlat edinmenin kaldırılması olayında ismi geçen Peygamber Efendimiz in eşi Zeynep bint Cahş tır. Daha önce Peygamber Efendimiz in evlatlığı olan Zeyd bin Harise ile evliydi. 6. Abdullah bin Mes ud daha çok Kur an-ı Kerim in tefsiri ile ilgilenmiş bir sahabe olup Kûfe tefsir ekolünün de kurucusu olarak kabul edilmektedir. Kendisi muksirun olarak tabir edilen hadis rivayetçilerinden değil mukillun olan yani binden az hadis rivayet eden sahabeler içinde yer almaktadır. 9. Tekvir sûresi, Mekke de inmiş ve 29 âyetten oluşan bir sûredir. Sûrenin başında güneşin dürülmesinden söz edilmiş ve sûre adını da buradan almıştır. 3

4 10. Kur an-ı Kerim muhtevasında işlenen ana konulardan biri olan muamelat içinde İslam hukukuna ait meselelere yer verilmiştir. 13. Hac sûresi 77. âyet, Şafi mezhebine göre tilavet secdesinin yapıldığı âyettir. 16. İmam Şafii, Gazze de doğan ve Mısır da vefat eden, gerçek ismi Muhammed bin İdris olan mezhep imamıdır. 11. Bağdat, farklı kıraatlar nedeniyle ortaya çıkabilecek anlam karmaşalarını önlemek amacıyla çoğaltılan Kur an-ı Kerim in gönderildiği bölgelerden biri değildir. 14. Hz. İbrahim ve Hz. Musa, iki peygamberin ismi ile biten A la sûresinde sûre sonunda adı geçen peygamberlerdir. 17. İstinsah, Kur an-ı Kerim in çoğaltılması çalışmaları için verilen terimsel isim olup üzerinde ittifak edilemeyen (fer i) delillerden biri değildir. 12. Aksamü l Kur an ilmi, Kur an-ı Kerim de sûre içlerinde geçen yeminleri inceleyen ilimdir. 15. Davud ez-zahiri, Medine de sahabenin elinde yetişen, Tâbiin Devri nin yedi meşhur fakihinden biri değildir. Zahiri, Müctehid İmamlar Dönemi nden sonra yaşamış ve İmam Şafii nin öğrencilerinden ders almış olan bir fıkıh âlimidir. 18. İcmali iman, muhtevası en kısa ve en özlü iman çeşididir. İnanılması gerekenlere toptan inanmayı ifade eder. 4

5 19. Rıdvan, cennet meleklerinin başıdır. Malik ise cehennem meleklerinin başı için kullanılan isimdir. 22. Eş ariyye, Allah ı bilmenin dinen vacip olduğunu söyleyen Ehl-i Sünnet fırkasıdır. 25. Soruda özellikleri ayrıntılı olarak verilen, Hristiyanlıktaki yeni dinî oluşum Yehova Şahitleridir. 20. Lahik, namazda iken abdesti bozulan ve tekrar abdest aldıktan sonra cemaate uyan kişinin durumunu ifade eden kavramdır. 23. Mu tezile ye göre, haram olarak elde edilen yiyecek, içecek vb. şeyler rızık olarak kabul edilemez. 26. Yahudiler için önemli sembollerden biri olan yedi kollu şamdan menore ile ifade edilmektedir. 21. Nafile namazların mazeretsiz olarak terki neticesinde kaza yapılması vacip olarak kabul edilmektedir. 24. Halku l Kur an meselesinde Mu tezile nin yanında yer alan Neccariyye fırkası Abbasiler Dönemi nde faaliyet göstermiştir. 27. Tezhip sanatı içinde önemli bir müzehhip ve musavvir olarak kabul edilen Abdullah Şirazi, Safevi Devleti Dönemi nde meşhur olan müzehhiplerden biridir. 5

6 28. Niksar Ulu Cami, Tokat ve Niksar Yağıbasan medreseleri, Sivas Ulu Cami gibi eserler, Danişmendliler Dönemi ne ait mimari eserlerdendir. 31. Yaşadığı dönemde oldukça ünlü olan ve saray çevrelerince de tanınan Endülüslü filozof İbn Rüşd dür. 34. Örneklem alma: Evrenle ilgili çalışmak için seçilen, evrenin sınırlı bir parçasıdır. Örneğin, anketler bu mantıkla yapılır. 29. Tesvîf, hayırlı iş yapmayı sonraya bırakmaktır. Hz. Peygamber, hayırlı işleri yapmaya, mâni çıkmadan önce acele ediniz diye buyurmuştur. 32. İlk defa 1913 yılında Medreset ül Eimme ve l Huteba ismiyle açılan okulun günümüzdeki karşılığı olan kurum imam hatip okuludur. 35. Kavramlarını ve terminolojisini tamamen Kur an dan alan ve İslam psikolojisinin öncüsü sayılabilecek düşünür Haris el-muhasibi dir. 30. İslam felsefesinde ilk defa felsefe sözlüğü oluşturan ve sonraki filozoflar için de âdeta bir hudûd geleneği başlatan filozof Kindi dir. 33. Bilimin, yüce varlık olarak gördüğü insanın tüm sorunlarını çözeceğine inanan ve kendini bilimin başrahibi olarak gören, aynı zamanda sosyoloji kavramını bulan ünlü sosyolog Comte tur. 36. Mucize, din psikolojisi içinde kullanılan din dili ile ilgili kavramlardır. Allah, Tanrı, peygamber, helal-haram, günah-sevap gibi kavramlar da din dili içinde kullanılan dinî terimlere örnektir. 6

7 37. Eğitim faaliyetlerine dört temel unsur yön verir. Bunlar eğitim faaliyetlerini sınırlar, geliştirir veya genişletir. Fayda bunlardan biri değildir. 40. Sıradanlık, din eğitiminde, eğitim ve öğretimin niteliğini etkileyen, din eğitimi ve öğretiminde kullanılacak yöntem ve tekniklere esas teşkil eden ilkelere örnek olarak gösterilemez. 43. Çocuğun fiziki olgunlaşmasında biyolojik, fiziki çevresel faktörler ve zaman etkilidir. Duygusal ortamın bunda hiçbir etkisi yoktur. 38. Çocuğa, yapabildiği işlerin dinî yönünü hatırlatma, o davranışlardan dinî haz almasını sağlama dinî eğitimin yöntemlerinden manevi boyut kazandırmaya örnektir. Örneğin, yemekten önce ve sonra el yıkama temizlik için önemlidir ama çocuk bunu yaparken aynı zamanda, Peygamber Efendimiz in sünnetine uyduğunu bilir. 41. Eğitim - öğretim faaliyetlerinde kullanılabilecek yöntemlerin seçiminde öğrencilere verilecek ceza dikkate alınan bir faktör değildir. 44. Soruda eğitimin tanımı yapılmıştır. Eğitim ile ilgili olarak, onunla ilişkilendirilebilecek kavramlardan olan tekrar kavramından bahsedilmemiştir. 39. Devlet okullarında din dersine yer vermeyip tarih, sosyoloji, vatandaşlık gibi derslerin içinde din bilgisi veren tek ülke Fransa dır. 42. Her yaşın öğrenme hızı aynı değildir. Özellikle ileri yaştaki yetişkinlerin durumu diğerlerine göre bazı eksiklikler ve olumsuzluklar içerebilir. 45. Sadece öğretmen kontrolünde bir ders işlenmesi öğrenciden kaynaklanan iletişim engellerinden biri değil, öğretmen tarafından kaynaklanan bir iletişim engelidir. 7

8 46. Din kültürü ve ahlak bilgisi öğretmeni Ahmet Bey in dersinde kullanmış olduğu dil ben dilidir. 49. Öğretmen, öğrencilerin yaş grubunu da dikkate alarak eğitsel oyunlar yöntemini kullanırsa öğrencilerin derse olan ilgi düzeylerini artırmış olur. 47. Ev ödevi, kavram yanılgılarını tespit etme ve giderme yollarından biri değildir. Ev ödevi, sınıf dışı uygulanan öğretim yöntem ve tekniklerinden biridir sınıf, ilköğretim din kültürü ve ahlak bilgisi dersi kitaplarında melek ve ahiret inancı isimli konu İnanç ünitesi içinde işlenmektedir. 48. Sergi, Suat Öğretmen in isteğine en uygun olan sınıf dışı öğretim tekniğidir. 8

Benzer belgeler

KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 13 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ

KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 13 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin