SEMPOZYUM BİLDİRİLERİ SYMPOSIUM PAPERS
|
|
- Gülistan Tüzün
- 7 yıl önce
- İzleme sayısı:
Transkript
1 ULUSLARARASI ŞIRNAK VE ÇEVRESİ SEMPOZYUMU (14 16 Mayıs 2010) INTERNATIONAL ŞIRNAK AND ITS VICINITY SYMPOSIUM (14 16 May 2010) SEMPOZYUM BİLDİRİLERİ SYMPOSIUM PAPERS EDİTÖR Yrd. Doç. Dr. M. Nesim DORU
2 2 ULUSLARARASI ŞIRNAK VE ÇEVRESİ SEMPOZYUMU ŞIRNAK ÜNİVERSİTESİ ULUSLARARASI ŞIRNAK VE ÇEVRESİ SEMPOZYUMU 1 ISBN : e-posta: sempozyum@sirnak.edu.tr Redaksiyon : Harun Takçı Yapım - Baskı : MRK Baskı ve Tanıtım Hizmetleri Ltd. Şti. Örnek Oto Sanayi Sitesi Sokak No:2 OSTİM / ANKARA Tel : Faks : Birinci Baskı : 2000 Adet Basım Yeri Tarihi : Ankara 2010 Uluslararası Şırnak ve Çevresi Sempozyumu Bildirileri: Editör M. Nesim Doru Şırnak Üniversitesi Yayınları 2010 / 1246 Sayfa Dizin ve kaynakça var. ISBN : Kitabın içindeki makalelerden makale sahipleri sorumludur. Kullanım hakları Uluslararası Şırnak ve Çevresi Sempozyumu yetkili organlarına aittir. İzinsiz alıntı yapılamaz.
3 INTERNATIONAL ŞIRNAK AND ITS VICINITY SYMPOSIUM 35 TEFSİR LİTERATÜRÜNDE NÛH (A.S.) KISSASI Bünyamin AÇIKALIN Summary: There are a lot of history (qıssa) in the Koran. One of them is Prophet Noah s history. Aim of the Koran histories is to show people the right guidance (hidāya), not to give them detailed historical information. There are many explanations, interpretations and knowledges about Prophet Noah s history in Tafsir literatures. They generally focused on Prophet Noah s struggle with his tribe, the great flood and resting Noah s Ark on Mount Cudi. Semavi dinlerin yanı sıra birçok milletin tarihinde, yeryüzünün sularla kaplandığı, insanların sel sularında can verdiği büyük tufan felaketi ile ilgili bilgiler bulunmaktadır 1. Semavi kitaplardan Tevrat ve Kur'an da da konu farklı boyutlarıyla ele alınmıştır. Tevrat ve Kur'an ın kıssayla ilgili verdiği bilgiler arasında faklılıklar bulunduğu gibi benzerlikler de vardır. Ancak konunun, Kur'an da ayrıntılara fazla girilmeden anlatıldığı dikkat çekmektedir 2. Diğer peygamber kıssalarında olduğu gibi Nûh (a.s.) kıssasında da, insanlara doğru yolun gösterilmesi, onların geçmişte yaşananlardan ders çıkarmaları hedeflenmektedir. Tefsir literatüründe konu değişik açılardan incelenmiş, ilgili ayetlerin açıklanmasına ve yorumlanmasına çalışılmıştır. I- KUR AN DA KISSALAR VE NÛH (a.s.) KISSASININ GENEL ÖZELLİKLERİ Yüce kitabımızda başta Hz. Muhammed (s.a.v.) olmak üzere, geçmiş peygamberler ve kavimleri arasında cereyan eden olayları anlatan kıssalara, ayrıntılı olarak tarihi-kronolojik bilgiler vermekten ziyade ahlaki ve terbiyevi amaçlarla, insanların ibret almaları için yer verilmiştir. İnsanlar yaratılışları itibariyle kuru fikirleri dinlemeye değil müşahhas kişi ve olayların bulunduğu örneklere kulak vermeye meyillidirler 3. Bu nedenle Kur'an da kıssaların önemli bir yer kapladığını görmekteyiz. Bu kıssaların genelinde şu gayelerin güdüldüğünü söylemek mümkündür: 1. Özellikle Kur'an vahyine muhatab olan Hz. Muhammed (s.a.v.) ve ona inananlar başta olmak üzere, hangi dönemde yaşarsa yaşasın bütün müminlere zor şartlarda teselli verip gönüllerini pekiştirmek. 2. İman esaslarını iyice yerleştirmek. 3. İnsanlık tarihi boyunca gelen tüm peygamberlerin birbirlerinin aynı veya benzeri esasları milletlerine anlattıklarını ifade ederek, İslam ın evrenselliğini ortaya koymak Yrd. Doç. Dr., Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Öğretim Üyesi, bacikalin@hotmail.com. Bkz. Mevdûdî, Tefhîmu l-kur'ân, II, 371, İstanbul Bedir, Ahmet, Tevhidin Yurdu Kur'an-ı Kerim Atlası, s. 133, İstanbul Cerrahoğlu, İsmail, Tefsir Usûlü, s. 172, Ankara 1989; Turgut, Ali, Tefsir Usûlü ve Kaynakları, s. 176, İstanbul 1991.
4 36 ULUSLARARASI ŞIRNAK VE ÇEVRESİ SEMPOZYUMU 4. Dünya ve ahirette huzur ve başarıya ulaşmak için, dua ve tevekkülün yanı sıra Allah yolunda sabırla mücadeleyi devam ettirmenin gerekliliğini belirtmek. Sonuçta dünya ve ahirette müminlerin kazançlı çıkıp mutlu olacakları; inkarcıların ise zarara uğrayıp azap görecekleri gerçeğini vurgulamak 4. İnsanlığın ikinci babası olarak kabul edilen 5 Nûh (a.s.) da Kur'an da kıssasına yer verilen peygamberlerden biridir. Nûh (a.s.) ın ismine Kur'an da 43 defa yer verilmiştir 6. Ayrıca onun kıssasının değişik boyutlarına bazı ayet gruplarında değinildiği görülmektedir 7. Kıssanın anlatıldığı ayet gruplarının dışında kalan yerlerde, Nûh (a.s.) diğer peygamberler veya kavimler ile birlikte zikredilmiştir. Bunların yanı sıra Nûh sûresinin tamamı Nûh (a.s.) kıssasına tahsis edilmiştir. Bu özelliği taşıyan, yani baştan sona sadece bir peygamberin kıssasına yer verilen Kur'an daki yegâne suredir. Diğer surelerde peygamber kıssalarının arasına öğütler, nasihatler vb. girmiştir. Mesela Yûsuf suresi de bir peygamberin kıssasına munhasırdır, ancak bu surede kıssanın bölümleri arasına ve kıssanın bitiminden sonra birtakım öğütler girmiştir 8. Kur'an da yer alan Nûh (a.s.) kıssasının dikkat çeken bir özelliği de, kıssada insanlara üç hususta dua örneklerinin sunulmasıdır: 1. Yolculuk için vasıtaya binerken Hûd (11) Sûresi, 41. ayette yer alan (Nûh (a.s.) dedi ki: -Binin gemiye! Onun yüzüp gitmesi de durması da Allah ın adıyladır. Hiç şüphesiz Rabbim bağışlayan ve esirgeyendir şeklindeki dua 9, 2. Vasıtalardan inerken okunacak Mü minûn (23) Sûresi, 29. ayette yer alan Ve de ki: - Ya Rabbi! Beni güvenli ve mübarek bir yere indir, sen konuklayanların en hayırlısısın şeklindeki dua 10, 3. Nûh Sûresi (71), ayetlerde Rabbinize istiğfar edin (bağışlanma dileyin), çünkü O çok bağışlayandır dedim. Ona istiğfar edin ki üzerinize gökten bol yağmur göndersin buyurulduğu üzere, istiğfarda bulunulması halinde Allah ın bol bol bereketli yağmur indireceği (a.s.) belirtilmektedir. Bu ayetten dolayı, yağmur namazında Nûh Sûresini okumanın müstehab olduğu belirtilmiştir 11. II- NÛH (A.S.) KISSASINDA ÖNE ÇIKAN HUSUSLAR Tefsirlerde Nûh (a.s.) kıssası ile ilgili açıklamalara, ilgili ayet gruplarının yorumlanması esnasında yer verilmektedir. Hz. Nûh un kıssası en geniş haliyle Nûh Sûresinde ve Hûd Şengül, İdris, Kur'an Mesajını Ulaştırmada Kıssaların Önemi, I, 138, 1. Kur'an Sempozyumu, Bilgi Vakfı, Ankara Ebu s-suûd b. Muhammed el- Imâdî el-hanefî, İrşâdu l-akli s-selîm ilâ Mazâya l-kur âni l-kerîm, (Tahkik: Abdu l-kâdir Ahmed Atâ), I, 466, Riyad tsz.; Ebu l-fadl Şihâbuddîn Mahmûd el-âlûsî, Rûhu l- Meânî Tefsîru l-kur âni l-azîm ve s-seb i l-mesânî, III, 131, Beyrut tsz. Âl-i İmrân, 3/33; Nisâ, 4/163; En âm, 6/84; A râf, 7/59-69; Tevbe, 9/70; Yûnus, 10/71; Hûd, 11/ ; İbrâhîm, 14/9; İsrâ, 17/3-17; Meryem, 19/58; Enbiyâ, 21/76; Hac, 22/42; Mü minûn, 23/23; Furkân, 25/37; Şu arâ, 26/ ; Ankebût, 29/14; Ahzâb, 33/7; Sâffât, 37/75-79; Sâd, 38/12; Ğâfir, 40/5-31; Şûrâ, 42/13; Kâf, 50/12; Zâriyât, 51/46; Necm, 53/52; Kamer, 54/9; Hadîd, 57/26; Tahrîm, 66/10; Nûh, 71/ A râf, 7/59-64; Yûnus, 10/71-73; Hûd, 11/25-49; Enbiyâ, 21/76-77; Mü minûn, 23/23-30; Şu arâ, 26/ ; Ankebût, 29/14-15; Sâffât, 37/75-83; Kamer, 54/9-16. Ateş, Süleyman, Yüce Kur'an ın Çağdaş Tefsiri, X, 75, İstanbul, tsz. Ebu l-fidâ İsmâîl b. Ömer b. İbn Kesîr, Tefsîru l-kur âni l-azîm, (Tahkik: Sâmî b. Muhammed es-selâme), IV, 322, Riyad 1999; Celâluddîn es-suyûtî, ed-dürru l-mensûr li t-tefsîri bi l-me sûr, (Tahkik: Abdullah b. Abdu l-muhsin et-türkî), VIII, 66 vd, Kahire Suyûtî, Dürru l-mensûr, X, 585. İbni Kesîr, Tefsîr, VIII, 232, 233; Konyalı Mehmed Vehbi Efendi, Hülâsatu l-beyân fî Tefsîri l-kur'an, XV, 6161, İstanbul 1979.
5 INTERNATIONAL ŞIRNAK AND ITS VICINITY SYMPOSIUM 37 Sûresinde anlatıldığı için genelde kıssayla ilgili ayrıntılı açıklamalar bu iki sûrenin tefsirinde yapılmıştır. Tefsir kaynaklarında kıssa ile ilgili olarak aşağıdaki hususların ön plana çıktığı görülmektedir: 1- NÛH (A.S.) IN KAVMİNİ HAKKA DAVETİ Yüce Allah ın yeryüzünde görevlendirdiği ilk resul-peygamber olan Nûh (a.s.) ın tam adı Nûh b. Lâmek b. Metveşleh b. Ahnûh tur. Künyede ismi geçen Ahnûh un İdris (a.s.) olduğu belirtilmektedir 12. Babasının adı Lâmek annesinin adı ise Şemhâ binti Ânûş olan Nûh (a.s.) 13, Âlûsî nin ifadesine göre, yüzü ince, başı uzun yapılı, gözleri iri, pazuları kalın, baldırları etli, şişmanca, uzun boylu, cüsseli ve uzun sakallı idi 14. Kavmi, yeryüzünde Allah a ortak koşan ilk kavim olmasının yanında, azaba uğrayan ilk kavim olma özelliğine de sahiptir 15. Nûh (a.s.) ın yaşı ile ilgili farklı rivayetler bulunmaktadır. Örneğin İbni Abbâs tan gelen bir rivayete göre 40 yaşının başlarında iken kendisine peygamberlik verilmiş, 950 yıl kavmini hakka çağırmış, tufandan sonra 60 yıl yaşamıştır. Buna göre Nûh (a.s.) ın ömrü 1050 yıldır 16. Konuyla ilgili farklı rivayetlerin yanı sıra, o dönemdeki zaman birimi olan yılın günümüzdeki 365 günlük güneş takvimi veya 354 günlük ay takvimini değil de, günlük kameri ayların sayılarını gösterdiği ifade edilmektedir. Bu hesaba göre ise Nûh (a.s.) ın ömrü yaklaşık 87 güneş yılı olmaktadır 17. Nûh (a.s.), yaşamının büyük bir kısmını, şirke bulaşmalarına paralel olarak ahlakı bozulan, aralarında haksızlık, zulüm ve azgınlığın yaygın hale geldiği kavmini 18 doğru yola davet etmekle geçirmiş bir peygamberdir. Uzun yıllar süren mücadelesinin sonunda maalesef az sayıda insan ona inanmış, geriye kalanlar ise toplumun ileri gelenlerinin menfi telkinlerine uyarak sapkınlıklarından vazgeçmemişlerdir. Nûh (a.s.) a kavminin kötü davrandığı, hatta öldürülenler hariç hiçbir peygamberin onun kadar kavminden eziyet görmediği rivayet edilmiştir 19. Yeryüzündeki ilk müşrikler olarak bilinen Nûh (a.s.) ın kavmi, salih gördükleri insanları unutmamak için, onları anacakları ibadethaneler yapmış, oralara o kişilerin resimlerini koymuşlardır. Zamanla bu resimleri heykelciklere dönüştürüp, onlara Vedd, Süvâ, Yeğûs, Yeûk ve Nesr diye isimler vermiş, bir müddet sonra da onlara tapmaya başlamışlardır 20. Tefsirlerde Hz. Peygamber döneminde de aynı ismi taşıyan putların bulunduğu bildirilmekte, bu putların Araplara, Nûh (a.s.) ın kavminden geçtiği rivayet edilmektedir 21. Hz. Peygamber dönemindeki müşriklerin birçok konuda Nûh (a.s.) ın kavmine benzedikleri görülmektedir. Örneğin, ileri gelen eşrafın, ayak takımı olarak gördükleri müminleri yanından uzaklaştırmasını istemesi üzerine Nûh (a.s.), o mü minleri Cârullah Mahmûd b. Ömer b. Muhammed ez-zemahşerî, el-keşşâf an Hakâiki t-te vîl ve Uyûni l-ekâvîl fî Vücûhi t-te vîl, Beyrut 2003; II, 109; İbn Kesîr, Tefsîr, III, 431; Ebu s-suûd, İrşâd, II, 352; Âlûsî, Rûhu l- Meânî, XXIX, 67-68; Muhammed Cemâluddîn el-kasimî, Mehâsinu t-te vîl, VII, 2761, basım yeri yok, Muhammed Tâhir İbni Âşûr, Tefsîru t-tahrîr ve t-tenvîr, XXIX, 215, Tunus Âlûsî, Rûhu l-meânî, XXIX, 68. İbni Kesîr, Tefsîr, III, 431; Âlûsî, Rûhu l-meânî, VIII, 149; İbni Âşûr, Tefsîr, XXIX, 185. Ebussuûd Efendi, İrşâd, III, 30; Âlûsî, Rûhu l-meânî, XII, 35. Daha geniş bilgi için bkz. Dartma, Bahattin, Dinî Tarihi ve Arkeolojik Veriler Bağlamında Nûh Tufanı, s. 31, İstanbul Karaman, Hayrettin; Gümüş Sadrettin; Dönmez, İbrahim Kafi; Çağrıcı, Mustafa; Kur'an Yolu Türkçe Meâl, Tefsir, II, 164, Ankara İbni Kesîr, Tefsîr, III, 431. İbni Kesîr, Tefsîr, III, 432. Ebussuûd Efendi, İrşâd, V, 400; Âlûsî, Rûhu l-meânî, XXIX, 77; Ateş, Tefsir, X,
6 38 ULUSLARARASI ŞIRNAK VE ÇEVRESİ SEMPOZYUMU kovamayacağını Hûd Sûresinin (11) 29. ayetinde ifade etmektedir. Benzer bir talep Peygamberimize de yapılmış olup En âm Sûresinin (4) 52. ayetinde sabah akşam Rablerinin hoşnutluğunu isteyerek O na yalvaranları kovma buyrularak Peygamberimizin bu taleplere uymaması gerektiği bildirilmektedir. Yine Hz. Peygamberin çağrılarına karşı Fussilet Sûresinin (42), 26. ayetinde bu Kur'an ı dinlemeyin, gürültü yapın ki belki (işitilmesine engel olarak) galip gelirsiniz diyerek kulak tıkayan müşrikler gibi Nûh (a.s.) ın kavmi de, Nûh Sûresinin (71) 7. ayetinde bildirildiği üzere parmaklarıyla kulaklarını tıkamışlar, hatta daha da ileri giderek elbiseleriyle başlarını örtmüşlerdir. Hz. Peygamberin, Arafat taki veda hutbesinde, -kavmim size hakkı tebliğ ettim mi? Sorusuna -evet cevabı vermeleri üzerine üç defa: Şahit ol Yâ Rab dediği gibi, Nûh (a.s.) da A râf Sûresinin (7) 62. ayetinde, benzer şekilde kavmine ben size Rabbimin mesajlarını duyuruyorum, size öğüt veriyorum demiştir. Uzun süren tebliğin ardından, kavminin büyük kısmının iman etmemesi, Nûh (a.s.) a şiddetli muhalefete devam etmeleri üzerine Yüce Allah tufandan korunmak amacıyla bir gemi yapmasını ona vahyetmiştir. Allah a ortak koşmaları, Nûh (a.s.) ı yalanlamaları, ona ve müminlere eziyet etmeleri, onlara tufanı haber verip gemiyi yapmaya başladığında onunla alay etmeleri Nûh (a.s.) ın kavmini helake sürükleyen hataların en önemlilerindendir 22. Nûh (a.s.) kıssasıyla, peygamberimiz ve müminlere bir yandan hakkı kabul etme ve yaymada birtakım zorluklarla karşılaşmalarının üstlendikleri vazifenin bir gereği olduğu bildirilirken, diğer yandan sabır ve azim göstererek doğru bildikleri yolda sebat etmeleri halinde mutlaka başarı ve zafere ulaşacakları müjdelenmektedir. 2- TUFAN OLAYI Kavminin inkârda inatlaşmaktan vazgeçmemeleri yüzünden Nûh (a.s.) ın -Ya Rabbi, ben yenik düştüm, yardım et 23 diye dua etmesi üzerine Allah (c.c.) gemi yapmasını emretmiştir. Tefsirlerde geminin özellikleri hakkında pek çok rivayet bulunmaktadır. Örneğin İbni Kesîr, Katâde den naklen, geminin boyunun 300 zira (1 zira=64 cm ise 300x64=19200 cm=192 m), eninin ise 50 zira (32 m) olduğunu aktarmaktadır 24. Tefsirlerde geminin yüksekliğinin 30 zira (19.2 m) olduğu, üç kattan meydana geldiği, her katın 10 zira (6.4 m) yükseklikte olduğu ve alt tabakada vahşi ve haşerat cinsi hayvanlar, orta katta evcil ve diğer hayvanlar, üst katta ise Nûh (a.s.), ailesi ve inananlar ile birlikte 80 kişi ile onlara yetecek miktarda erzak bulunduğu belirtilmektedir 25. Bazı müfessirlere göre Nûh (a.s.) dünyada ilk gemi yapan kişiydi. Kavmi, o gemi yapmaya başladığında bunu garip bulmuşlardı. Bunun nedeni onların ya ilk defa gemi görüyor olmaları ya da denizin bulunmadığı yerde Nûh (a.s.) ın gemi yapmaya kalkışması idi 26. Geminin 2 veya 4 yılda 27 bitmesinin ardından Tennur kaynamış ve tufan olayı başlamıştır. Tennur Arapçada ekmek pişirilen, tandır dediğimiz küçük fırındır. Bir görüşe göre tandırlardan birinden su fışkırmasıyla tufan başlamıştır. Bu, aynı zamanda Allah ın Nûh (a.s.) a önceden bildirdiği, tufanın başlangıcını gösteren bir işaretti. Tennurla ilgili dikkat çeken bir başka İbni Âşûr, Tefsîr, XXIX, 212. Kamer, 54/10. İbni Kesîr, Tefsîr, İbni Kesîr, Tefsîr, ; Ebussuûd Efendi, İrşâd, III, 40; Bilmen, Ömer Nasuhi, Kur ân-ı Kerîmin Meâli Âlîsi ve Tefsiri, III, 1472, İstanbul Muhammed b. Yusuf eş-şehîr bi Ebî Hayyân el-endelûsî, Tefsiru -Bahri l-muhît, V, 222, Beyrut Bilmen, Tefsir, III, 1472.
7 INTERNATIONAL ŞIRNAK AND ITS VICINITY SYMPOSIUM 39 görüş ise onun gemide suyun toplandığı ve kaynatıldığı yer olduğudur. Buna göre geminin buharlı olduğu ifade edilmiştir 28. Tufanının yeryüzünün tamamında olduğu ya da sadece Nûh (a.s.) ın kavminin yaşadığı bölgede gerçekleştiği ifade edilmiştir. Ömer Nasuhi Bilmen, dünyada birçok dağın zirvesinde deniz hayvanlarına ait fosillerin, taş kesilmiş hayvanların bulunmasından hareketle tufanın umumi olabileceğini belirtmektedir 29. Ancak o dönemde Nûh (a.s.) ın kavmi dışında insanların yaşayıp yaşamadığı konusunda ihtilaf bulunduğundan, Nûh (a.s.) ve kavminin yaşadığı yerlerde tufanın gerçekleştiğinin kesin, bunun ötesinin ise zanna dayalı bilgiden ibaret olacağını belirtmek mümkündür 30. Nûh (a.s.) ın oğullarından Kenan, babasına inanmadığı için gemiye binmeyerek boğulmuştur. Baba merhametiyle Allah a Ey Rabbim oğlum benim ailemdendir. Sen ailemden olanları tufandan kurtaracağını vaad etmiştin diyen Nûh (a.s.) a, inkârcı olması nedeniyle bu oğlunun ailesinden sayılmayacağı ifade buyrulmuştur. Bu olayın anlatıldığı Hûd Sûresinin (11) 46. ayetinde bu oğul için o salih (iyi) olmayan bir iştir ifadesi yer almaktadır. Bu ifadeyi açıklama sadedinde haşa- Kenan ın zina mahsulü olduğunu dile getirmek, son derece çirkin ve kabul edilemez bir iddiadır. Zira Allah (c.c.) İbni Abbâs ın ifadesiyle peygamberlerinin eşleri hakkında çok daha kıskançtır. Bu nedenle Hz. Ayşe ye atılan iftira olayıyla ilgili inen ayetler, bir yandan onun iffetli olduğunu ortaya koyarken, öte yandan bu iftiraya dalanların büyük bir günah işlediklerini vurgulamıştır TUFAN SONRASI GEMİNİN CUDİYE OTURMASI Tefsir kaynaklarında Nûh (a.s.) ın kavminin Irak ve Cezire de yaşadığı bildirilmektedir. Tufandan sonra geminin indiği yer Hûd Sûresinin (11) 44. ayetinde CÛDÎ şeklinde geçmektedir. Aynı zamanda Mü minûn Sûresinin (23) 29. ayetinde Nûh (a.s.) ın Rabbim beni bereketli bir yere indir duasından ve yüce Allah ın Hûd Sûresi (11) 48. ayetteki Ey Nûh! Sana ve sana uyan mümin topluluklara bizden esenlik ve bereket üzere gemiden in! buyruğundan, gemiden indiği yerin bereketli olduğu anlaşılmaktadır. Cudi kelimesi aslen bol bol vermek, cömert olmak anlamına gelen Arapçadaki cûd masdarından türemiştir. Aynı anlamların bu kökten türeyen nispet sıfatı olan Cûdî mefhumunda bulunması gerekir 32. Civarında bulunduğumuz Cudi dağının bereketli olması ve Cûdî kelimesinin muhtevası da Kur'an da belirtilen yerin Cudi Dağı olması ihtimalini kuvvetlendirmektedir. Aynı şekilde Hûd Suresinin (11) yukarıda anlamını verdiğim 48. ayetinde esenlik ve bereketle in! buyrulması, gemiden inilen yerin, can ve mal güvenliği, barınma ve beslenme korkusundan emin olunan bir yer olmasını gerektirecektir. Bu da Ağrı Dağı ndan ziyade Cudi Dağının fiziki-coğrafi şartlarına uygun düşmektedir 33. Tefsirlerin büyük çoğunluğunda konuyla ilgili gerçeğin ancak Allah (c.c.) tarafından bilinebileceği belirtilmekle beraber, Cudi nin Cezire de bulunan Musul yakınlarında bir dağın adı olduğu, öncelikli olarak zikredilmekte, ardından Şam veya Amid olabileceği de belirtilmektedir 34. Muhammed Esed, geminin İbni Ömer Ceziresinde bulunan Van Gölünün Ebû Hayyân, Bahr, V, 222; Elmalılı Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur an Dili, IV, 2781, İstanbul 1936; Bilmen, Tefsir, III, Bilmen, Tefsir, II, Elmalılı, Hak Dini, IV, İbni Kesîr, Tefsîr, IV, 326. El-Huseyn b. Muhammed el-ma rûf bi r-râğıb el-isbehânî, el-müfredât fî Ğarîbi l-kur ân, s. 144, İstanbul 1986; Dartma, Nûh Tufanı, s Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi (DİA), Cudi md.; Dartma, Nûh Tufanı, s. 124, 125; Bedir, Atlas, s Ebû Ca fer Muhammed b. Cerîr et-taberî, Câmiu l-beyân an Te vîli Âyi l-kur'ân (Tahkik: Abdullah b. Abdu l-muhsin et-türkî), XII, 424 vd., Kahire 2001; Zemahşerî, Keşşâf, II, 383; İbni Kesîr, Tefsîr, IV, 323;
8 40 ULUSLARARASI ŞIRNAK VE ÇEVRESİ SEMPOZYUMU güneyindeki Cudi Dağı nın Kur'an da ifade edilen dağ olduğunu belirttikten sonra, Ararat (Asurca da Urartu) kelimesi ile o dönemde Ağrı Dağından başlayıp Cudi yi de içine alacak şekilde Van Gölü nün güneyine kadar olan bölgenin kastedilmesinin mümkün olduğuna dikkat çekmektedir 35. İbni Âşûr, Hûd Sûresinin (11) 44. ayetini tefsirinde, Cudi nin Irak ve Ârmiyâ arasında Ararat diye bilinen dağ olduğunu ifade ettikten hemen sonra, geminin istiva edeceği dağın insanların inmesine müsait olması gerektiğini ifade etmektedir 36. Ankebût Sûresinin (29) 14. ayetinin tefsirinde ise Ararat ın neresi olduğu hakkında farklı görüşlerin bulunduğunu belirten İbni Âşûr, bu görüşlerin başında, Cûdi nin civarında bulunduğumuz dağ olduğunu şu ifadelerle açıklamaktadır 37 : Dicle Nehri bu dağın yükseltileri arasından akar, öyleki bu dağ ile Dicle arasında yaz mevsimi dışında geçiş yapmak mümkün değildir Hayrettin Karaman ve arkadaşları tarafından yazılan Kur'an Yolu tefsirinde açıkça; Güneydoğu Anadolu bölgesinde Türkiye-Irak sınırına 15 km uzaklıkta, Dicle Irmağının kıyısındaki Cizre ye 32 km, Şırnak İl merkezine 17 km mesafede bulunan Cudi dağının Kur'an da belirtilen Cûdî olduğu ifade edilmektedir. Gerek dağın yapısı gerekse tarihi bilgi ve rivayetlerin, bu görüşü destekler mahiyette olduğu vurgulanmaktadır 38. Fahruddin Razi ve Elmalılı Hamdi Yazır, Cudi Dağını münhafid yani engince ve alçak sıfatını kullanarak açıklamaktadır 39. Şu anda içinde bulunduğumuz Şırnak İlimizin yakınındaki Cudi Dağının bu coğrafi özelliği taşıdığı, yani geminin oturmasına müsait, avuç içine benzer bir zemine sahip olduğu görülmektedir 40. Bilindiği üzere Tevrat ta geminin Ararat yani Ağrı Dağı na indiği belirtilmektedir. Süleyman Ateş, Kur'an indiği sırada Medine de bulunan Yahudilerin Cudi ye itiraz etmediklerinden hareketle onların ellerinde bulunan nüshalarda da geminin Cudi ye indiğinin yazılı olduğunu belirtmektedir. Nitekim Yakut el-hamevî, elinde bulunan Tevrat metninde geminin Cudi ye indiği nin yazmakta olduğunu bildirmektedir 41. Kamer Sûresinin (54) 15. ayetinde Yüce Allah, biz Nûh u ve gemi halkını kurtardık ve o gemiyi âlemlere ibret yaptık buyurmuştur. Tefsirlerde Hz. Muhammed ümmetinin ilklerinin Cudi Dağında geminin kalıntılarına şahit oldukları belirtilmektedir 42. Allah (c.c.), gemi kalıntılarının bir ibret kılındığını buyurarak, insanların bu kalıntıları ziyaret etmelerini teşvik buyurmaktadır. Dolayısıyla, bu kalıntıların bir an önce ortaya çıkarılıp insanların ziyaretine açılması, âyette yapılan teşvik doğrultusunda çok hayırlı bir hizmete vesile olacaktır Ebu s-suûd, İrşâd, III, 49; Kasımi, Mehâsin, IX, 3441; Konyalı, Tefsîr, VI, 2349; Bilmen, Tefsir, III, 1476; Mevdûdî, Tefhîm, II, 371. Muhammed Esed, Kur'an Mesajı, I, 432, İstanbul Ayrıca bkz. Bedir, Atlas, s İbni Âşûr, Tefsîr, XII, 79. İbni Âşûr, Tefsîr, XX, 223. Karaman ve arkadaşları, Kur'an Yolu, II, 173. Ayrıca bkz. DİA, Cudi md.; Bedir, Atlas, s Muhammed er-razî Fahruddin ibnu l-allâme Diyâuddîn Umer, et-tefsîrul-kebîr ve Mefâtîhu l-ğayb, XVII, 244, Beyrut 1981; Elmalılı, Hak Dini, IV, DİA, Cudi md. Yâkût el-hamevî, Mu cemu l-buldân, II, 27; Ateş, Tefsir, IV, 310 vd.; Dartma, Nûh Tufanı, s Taberî, Tefsîr, XXII, 128 vd.; İbni Kesîr, Tefsîr, VII, 477; İbni Âşûr, Tefsîr, XXVII, 186.
Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS. Tefsir II ILH
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS Tefsir II ILH 204 4 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü
Detaylı2 Ders Kodu: ILH Ders Türü: Zorunlu 4 Ders Seviyesi Lisans
TEFSİR IV (ET-TEFSİR IV ) 1 Ders Adi: TEFSİR IV (ET-TEFSİR IV ) 2 Ders Kodu: ILH3024 3 Ders Türü: Zorunlu 4 Ders Seviyesi Lisans 5 Dersin Verildiği Yıl: 3 6 Dersin Verildiği Yarıyıl 6 7 Dersin AKTS Kredisi:
DetaylıHafta Konu Ön Hazırlık Öğretme Metodu
Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : TEFSİR II Ders No : 0070040090 Teorik : 4 Pratik : 0 Kredi : 4 ECTS : 4 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili Öğretim Tipi
DetaylıSıra no Sûre Adı. Âyet sayısı O.B.E.B
Kimi sayılar aralarında asal dır. Hangi sayıların aralarında asal olduğunu belirlemek için ortak bölenlerin en büyüğünü (O.B.E.B.) bulmak gerekir. Örnek: O.B.E.B. kavramını açıklamak için 12 ve 18 sayılarını
DetaylıKUR'AN SÛRELERİNİN RESMİ VE İNİŞ SIRALAMASI
GÜNÜMÜZDEKİ RESMİ SIRALAMA KUR'AN SÛRELERİNİN RESMİ VE İNİŞ SIRALAMASI YAYGIN İNİŞ SIRALAMASI - OSMAN BİN AFFAN FARKLI İNİŞ (NÜZÛL) SIRALAMALARI (TERTİPLERİ) Sûre No Sûre Adı Nüzul Sırası Âyet Sayısı Nüzul
Detaylıİkili Simetrik Kitap ❸
19 lu Gruplar Halinde Sûrelerin Numaraları ve Âyet Sayıları Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm de bulunan sûrelerin sıra numarlarını ve âyet sayılarını 19 lu gruplar halinde birlikte inceleyeceğiz. İlk 19 sûrede
DetaylıKur ân-ı Kerîm sûrelerinin sondan sayılması 1
Kur ân-ı Kerîm sûrelerinin sondan sayılması 1 Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm sûrelerini sondan sayalım. Örnek: Sondan birinci sûre Nâs sûresidir. Sûrenin sondan sıra numarası Sûrenin adı 1 Nâs 6 Sûrenin içerdiği
DetaylıKUR'ANDAN DUALAR. "Ey Rabbimiz, Bize dünyada bir iyilik, ahrette bir iyilik ver. Bizi ateş azabından koru." ( Bakara- 201 )
KUR'ANDAN DUALAR "Ey Rabbimiz Bizi sana teslim olanlardan kıl, neslimizden de sana teslim olan bir ümmet çıkar, bize ibadet yerlerimizi göster, tövbemizi kabul et zira tövbeleri kabul eden, çok merhametli
DetaylıYILLIK DERS PLANI DERSİN ADI : KUR AN-I KERİM EK ÖĞRETİM 5.KUR (HATİM) ÖĞRETİM YILI: KURSUN ADI : KUR AN KURSU SINIF / DÖNEM :...
4 SFA SFALAR 1 6 2 6 3 6 4 6 1.Saat Fatiha + 1-4 Fatiha + Bakara 1-5 2.Saat 5-8 Bakara 30-37 3.Saat 9-12 Bakara 80-82 4.Saat 13-16 Bakara 109-112 5.Saat 17-20 Bakara 120-121 6.Saat 21-24 Bakara 151-157
DetaylıHz. Peygamber'in ilk muhatapları olan Mekkelilerle mücadelesini anlatan Kur'ân'da tam
2. Ders İLK MUHATAPLAR NEDEN KUR'ÂN'A İMAN ETMEDİLER? Sahâbe demek ne demektir? 1. Beşeriyetlerin İzharı 2. Zaafiyetlerin Islahı 3. Kabiliyetlerin İnşası 4. Mesuliyetlerin İdraki 5. Rehberiyetlerin İhyası
DetaylıKur an Kerim ayetlerinde ve masumlardan nakledilen hadislerde arş ve kürsî kavramlarıyla çok
Question Kur an Kerim ayetlerinde ve masumlardan nakledilen hadislerde arş ve kürsî kavramlarıyla çok kez karşılaşmaktayız, bu iki kavramdan maksat nedir? Answer: Kuran müfessirleri ayet ve rivayetlere
DetaylıTevrat ta Dabbe İncil de Dabbe İslam Kültüründe Dabbe Hadislerde Dabbetül-Arz Kur an da Dabbetül-Arz Kaynakça. Dabbetül-Arz دابة االرض
Tevrat ta Dabbe İncil de Dabbe İslam Kültüründe Dabbe Hadislerde Dabbetül-Arz Kur an da Dabbetül-Arz Kaynakça Dabbetül-Arz دابة االرض Tevrat ta Dabbe Yahudi ve Hıristiyan Teolojisinde (Tanrı biliminde),
DetaylıSûre adı no. sayısı no
1 hariç bütün asal sayıların bölen kümesi iki elemanlıdır. Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm fihristini, bölen kümesi iki elemanlı olan sayılar bakımından ele alacağız. Aşağıdaki Kur ân-ı Kerîm fihristinde bölen
Detaylıİkili Simetrik Kitap ❷
Bölen Kümesinde Dört Asal Bulunan Sayılar Bu bölümde, bölen kümesinde dört asal bulunan sayıları ele alacağız. Böylece Kur ân-ı Kerîm fihristini tümüyle incelemiş olacağız. Zira Kur ân-ı Kerîm fihristinde
DetaylıMERYEM SURESİNDEKİ MUKATTAA HARFLERİ كهيعص
MERYEM SURESİNDEKİ MUKATTAA HARFLERİ كهيعص Ünlü İslam bilgini Taberi, tefsirinde, mukattaa harfleri ile ilgili, Abdullah b. Abbas, Said b. Cübeyr ve Abdullah b. Mesud dan şu görüşü nakletmiştir: Her bir
DetaylıUzun ve kısa sûreler. Uzun sûreler kümesi
Kur ân-ı Kerîm sûrelerini iki kümeye ayıralım: 1. Uzun sûreler kümesi 2. Kısa sûreler kümesi Bu iki küme eşit sayıda sûre içersin. Kümelerden birinde bulunan sûrelerin âyet sayıları diğer kümede bulunan
Detaylıİkili Simetrik Kitap ❷
Bu bölümde bölen kümesinde üç asal bulunan sayıları inceleyeceğiz. Örnek: 10 nı ele alalım. Bölen kümesi={1, 2, 5, 10} 1, 2 ve 5 sayıları asaldır. Dolayısıyla 10 nın bölen kümesinde üç asal sayı vardır.
DetaylıŞİRK VE ÇEŞİTLERİ EBU SEYF
ŞİRK VE ÇEŞİTLERİ EBU SEYF Hamd Allah subhanehu ve tealayadır. Salat ve selam ise O nun Rasulünedir. Bundan sonra: Allah sana hidayet etsin. Bil ki şirk koşmak günahların en büyüğüdür ve bütün amelleri
DetaylıTevrat ta Dabbe İncil de Dabbe İslam Kültüründe Dabbe Hadislerde Dabbetü l-arz Kur an da Dabbetü l-arz Kaynakça. Dabbetü l-arz
Tevrat ta Dabbe İncil de Dabbe İslam Kültüründe Dabbe Hadislerde Dabbetü l-arz Kur an da Dabbetü l-arz Kaynakça Dabbetü l-arz Tevrat ta Dabbe Yahudi ve Hıristiyan Teolojisinde (Tanrı biliminde), İslam
DetaylıAvrupa İslam Üniversitesi İSLAM ARAŞTIRMALARI. Journal of Islamic Research البحوث االسالمية
Avrupa İslam Üniversitesi İSLAM ARAŞTIRMALARI Journal of Islamic Research البحوث االسالمية Yıl 3 Sayı 1 Mayıs 2010 .. / Özet: Hadislerin anlaşılmasında aklın putlaştırılması Batıyla geniş bir etkileşim
Detaylı19 lu gruplar halinde sûrelerin sondan sıra numaraları ile âyet sayıları 1
lu gruplar halinde sûrelerin sondan sıra numaraları ile âyet sayıları Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm de bulunan sûrelerin sondan sıra numarları ile âyet sayılarını lu gruplar halinde birlikte inceleyeceğiz.
DetaylıÂyet Sayısı Sıra umarasından Büyük Olan Sûreler
Sayısı umarasından Büyük Olan Sûreler Bir sûrenin âyet ndan sıra numarasını çıkardığımızda fark sıfırdan ayrı pozitif bir değer çıkıyorsa, o sûrenin âyet sıra numarasından büyük demektir. Örnek: Sûrenin
Detaylıİkili Simetrik Kitap ❷
Bu bölümde, bölen kümesinde ikiden fazla eleman bulunan sayıları ele alacağız. Aşağıdaki Kur ân-ı Kerîm fihristinde bölen kümesi eleman sayısı > 2 olan sayılar işaretlenmiş bulunmaktadır: Sıra Âyet Sıra
DetaylıGÜNÜMÜZ TEFSİR PROBLEMLERİ
GÜNÜMÜZ TEFSİR PROBLEMLERİ Dersin Adı Dersin Kodu Dersin Türü GÜNÜMÜZ TEFSİR PROBLEMLERİ İLHYT-S439 Seçmeli Dersin Seviyesi Dersin AKTS Kredisi 2,00 Haftalık Ders Saati (Kuramsal) 2 Haftalık Uygulama Saati
DetaylıO, hiçbir sözü kendi arzularına göre söylememektedir. Aksine onun bütün dedikleri Allah ın vahyine dayanmaktadır.
İslam çok yüce bir dindir. Onun yüceliği ve büyüklüğü Kur an-ı Kerim in tam ve mükemmel talimatları ile Hazret-i Resûlüllah (S.A.V.) in bu talimatları kendi yaşamında bizzat uygulamasından kaynaklanmaktadır.
DetaylıHZ. NUH VE TUFAN BAĞLAMINDA KADİM MEZOPOTAMYA HAVZASINDA İKİNCİ MEDENİYET İNŞÂSI. Cudi Dağı nın doruklarının 2017 metrelik tepesinde Sefine makamı
HZ. NUH VE TUFAN BAĞLAMINDA KADİM MEZOPOTAMYA HAVZASINDA İKİNCİ MEDENİYET İNŞÂSI Cudi Dağı nın doruklarının 2017 metrelik tepesinde Sefine makamı Mezopotamya coğrafyası medeniyetlerin hafızasında derin
Detaylıİkili Simetrik Kitap ❷
Tüm asal sayıların bölen kümelerinde iki asal sayı vardır. Bunlara ilaveten 4, 8 ve 9 gibi sayıların bölen kümelerinde de iki asal sayı bulunmaktadır. Örnek: 9 nı ele alalım. Bölen kümesi={1, 3, 9} 1 ve
DetaylıTİN SURESİ. Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla TİN SURESİ TİN SURESİ TİN SURESİ TİN SURESİ TİN SURESİ TİN SURESİ. 3 Bu güvenli belde şahittir;
Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla 3 Bu güvenli belde şahittir; 1 4 1 İNCİR AĞACI ve zeytin (diyarı) şahittir! 4 Doğrusu Biz insanı en güzel kıvamda yaratmış, 2 İncir ile Hz Nuh un tufan bölgesi olan
Detaylıİkiye de üçe de bölünmeyen sayılar Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm fihristinde bulunan sayılardan ikiye de üçe de bölünmeyenleri tespit ederek işe başlayacağız. Daha sonra, bunlar arasında matematiksel anlamda
DetaylıGençlik Eğitim Programları DAVET
Gençlik Eğitim Programları DAVET Gençlik Programları 1. HAFTA DAVET tebliğ nedir, nasıl anlaşılmalıdır? İslam a davetin anlamı Ezber ayeti: Yusuf 108 Davetçi bir Müslüman için İslam ı öğrenmenin, yaşamanın
Detaylıİkiye de üçe de bölünen sayılar Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm fihristinde bulunan sayılardan ikiye de üçe de bölünenleri tespit ederek işe başlayacağız. Daha sonra, bunlar arasında matematiksel anlamda bir
Detaylı1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar
1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar İÇİNDEKİLER KUR AN NEDİR? KUR AN-IN AMACI? İNANÇ NEDİR İBADET NEDİR AHLAK NEDİR KISSALAR AYETLER KUR AN NEDİR? Kur an-ı Hakîm, alemlerin Rabbi olan Allah ın kelamıdır.
DetaylıÜçe bölünen sayılar Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm fihristinde bulunan sayılardan üçe bölünenleri tespit ederek işe başlayacağız. Daha sonra, bunlar arasında matematiksel anlamda bir uyum bulunup bulunmadığını
Detaylıİkili Simetrik Kitap ❷
Bölen Kümesi Eleman Sayısı < 2 Olan Sayı Tamsayılar içerisinde bölen kümesi eleman sayısı 2'den küçük olan tek bir sayı vardır; o da 1 sayısıdır. 1 sayısının bölen kümesinde tek bir eleman vardır. Kur
Detaylıwww.simetrikkitap.com
İkiye bölünen ancak üçe bölünmeyen sayılar Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm fihristinde bulunan sayılardan ikiye bölünen ancak üçe bölünmeyenleri tespit ederek işe başlayacağız. Daha sonra, bunlar arasında matematiksel
Detaylıdinkulturuahlakbilgisi.com PEYGAMBERLERE İNANÇ PEYGAMBER İNSANLAR Memduh ÇELMELİ dinkulturuahlakbilgisi.com
PEYGAMBERLERE İNANÇ PEYGAMBER İNSANLAR Memduh ÇELMELİ PEYGAMBER İSMET Allah tarafından, insanlar arasından seçilen ve O nun mesajlarını insanlara ileten elçidir. «Peygamber» kavramı Farsça dır. Kur an
DetaylıKURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ
KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya
DetaylıPEYGAMBERLERE VE İLAHİ KİTAPLARA İNANÇ 7. 10. Ey Resûl! Rabbinden sana indirileni tebliğ et. Eğer bunu yapmazsan O nun elçiliğini yapmamış olursun. Allah seni insanlardan koruyacaktır. Doğrusu Allah, kâfirler
Detaylıwww.simetrikkitap.com
Üçe bölünen ancak ikiye bölünmeyen sayılar Üçe bölünen ancak ikiye bölünmeyen sayılar Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm fihristinde bulunan sayılardan üçe bölünen ancak ikiye bölünmeyenleri tespit ederek işe başlayacağız.
Detaylı7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız
4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir
DetaylıAsal Sayılar 1 den ve kendisinden başka hiçbir sayıya kalansız olarak bölünemeyen pozitif tamsayıya asal sayı denir. Asal sayılar = {1, 2, 3, 5, 7, 11, 13, 17 } Asal sayılar, matematikle ilgilenen herkesin
DetaylıRahmân ve Rahîm Ne Demektir?
Besmele Kitapcığı Besmelenin Anlamı Besmele, bütün varlıkların hal diliyle ve iradeli varlık olan insanın lisanıyla ve haliyle meşru olan her işine Allah ın ismiyle başlamasıdır. En önemli dua ve zikirlerdendir.
DetaylıZengin Sayılar (abundant numbers or excessive numbers) σ(n) > 2n
Zengin Sayılar (abundant numbers or excessive numbers) n pozitif bir tamsayı olmak üzere, n nın pozitif bölenlerinin toplamı σ(n) dir. Şâyet, σ(n) > 2n ise, n zengin bir sayıdır. Örnek: 12 nı ele alalım.
Detaylı6. SINIF DERS: DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÜNİTE:1 KONU: DEĞERLENDİRME SORU VE CEVAPLARI
1- Soru: Allah ın insanlar arasından seçip vahiy indirdiği kişiye ne ad verilir? Cevap: Peygamber/Resul/Nebi denir. 2- Soru: Kuran da peygamber hangi kelimelerle ifade edilmektedir? Cevap: Resul ve nebi
DetaylıAsal Çarpanlar Toplamı Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm fihristini asal çarpanlarına ayırarak bir takım tespitlerde bulunacağız. Bir sayının asal çarpanları ne demektir? Asal olmayan sayma sayıları, kendilerinden
DetaylıALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ
ALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ استواء االله عرشه ] تر [ Türkçe Turkish Abdurrahman el-berrâk Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 00-43 استواء االله عرشه» باللغة ال ية «عبد الر ن ال اك
DetaylıSabah akşam tevâzu içinde yalvararak, ürpererek ve sesini yükseltmeden Rabbini an. Sakın gâfillerden olma! (A râf sûresi,7/205)
Zikir, hatırlayıp yâd etmek demektir. İbâdet olan zikir de Yüce Allah ı çok hatırlamaktan ibârettir. Kul, Rabbini diliyle, kalbiyle ve bedeniyle hatırlar ve zikreder. Diliyle Kur ân-ı Kerim okur, duâ eder,
DetaylıÖNCESİNDE BİZ SORDUK Editör Yayınevi LGS Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Yeni Tarz Sorular Nasıl Çözülür? s. 55
Tarz Sorular Nasıl Çözülür? s. 55 8 Ey insanlar! Rabbiniz birdir, atanız (Âdem) da birdir. Hepiniz Âdem densiniz, Âdem ise topraktan yaratılmıştır. Allah katında en değerli olanınız, O na karşı gelmekten
DetaylıMUHTASAR KUR AN RİSALESİ
MUHTASAR KUR AN RİSALESİ Kur ân-ı Kerîm âlemlerin Rabbi 1 Allah (cc) katından 2 indirilmiştir 3. Âyetleri hikmetlerle dolu 4, apaçık 5 bir Kitap tır 6. Onlar Allah (cc) 'ın mesajları 7 ve belgeleridir
DetaylıKur ân da Dua Ayetleri
Kur ân da Dua Ayetleri (1) Bizi doğru yola ilet; Kendilerine nimet verdiklerinin yoluna, Gazaba uğrayanların ve sapmışlarınkine değil. (Fatiha Suresi 6-7) (2) (Musa) Cahillerden olmaktan Allah a sığınırım
DetaylıSıra umaraları Kümesi ve Âyet Sayıları Kümesi
umaraları Kümesi ve Sayıları Kümesi Bu bölümde Kur ân-ı Kerîm sûrelerinin sıra numaraları ve âyet sayıları kümelerini inceleyeceğiz. Kur ân-ı Kerîm sûreleri sıra numaraları kümesi Bu küme 1 ile başlayan
Detaylı5. SINIF 4.ÜNİTE: KURAN DA KISSALAR. 1. Geçmiş peygamberlerden ve olaylardan bahseden haberlere ne denir? a) Olay b) Haber c) Hadis d) Kıssa
1. Kıssa nedir? 5. SINIF 4.ÜNİTE: KURAN DA KISSALAR 1. Geçmiş peygamberlerden ve olaylardan bahseden haberlere ne denir? a) Olay b) Haber c) Hadis d) Kıssa 2. Kıssa nedir? a) Mucizedir b) Efsanedir c)
Detaylıwww.simetrikkitap.com
Mükemmel Sayılar (perfect numbers) n pozitif bir tamsayı olmak üzere, n nın pozitif bölenlerinin toplamı σ(n) dir. Şâyet, σ(n) = 2n ise, n mükemmel bir sayıdır. Örnek: 28 nı ele alalım. Bölen kümesi={
DetaylıKur an ın Özellikleri
Kur an ın Özellikleri Kur an Kur an, okumaktan gelir. Okumayı, bir numaralı değer olarak kabul eden kitaptır. İkra daki okumaktan hemen tabiata dikkat çekilir. Her insan doğumundan itibaren tabiatı okur.
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS TEFSİR DKB202 4 2+0 2 3
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS TEFSİR DKB202 4 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü
DetaylıTÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI
TÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 20-432 ع لكمة الطاغوت» باللغة الت ية «مد صالح املنجد رمجة: ممد مسلم شاه مراجعة:
DetaylıPeygamber ve Peygamberlere İman
Peygamber ve Peygamberlere İman İslam da inanç esaslarından biri de peygamberlere inanmaktır. Allah ın sözlerini bizlere ulaştıran peygamberlere inanmak, Allah a imanın gereğidir. Peygamber, Allah tarafından
DetaylıİÇİNDEKİLER. Maide Suresi 116 Ve 117. Ayetlerinin Manası Nedir? Teveffi Kelimesi Ve Arap Dili. Teveffinin Manasıyla İlgili Hodri Meydan
İÇİNDEKİLER Maide Suresi 116 Ve 117. Ayetlerinin Manası Nedir? Teveffi Kelimesi Ve Arap Dili Teveffinin Manasıyla İlgili Hodri Meydan Teveffi Kelimesi Ve Resulüllah ın Açıklaması İmam Buhari Ve Teveffi
DetaylıOnu kendi haline bırakın, Allah'ın diyarında otlasın, sakın ona bir fenalık yapmayın.
GÜNAH RADYASYONU Semud halkına da içlerinden biri olan kardeşleri Salih'i gönderdik."ey benim halkım!" dedi, "yalnız Allah'a ibadet. edin! Çünkü sizin O'ndan başka ilahınız yoktur. İşte size Rabbinizden
DetaylıTEFSİR DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMI
3. TEFSİR DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMININ UYGULANMASI 3.1. TEFSİR DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMININ TEMEL FELSEFESİ VE GENEL AMAÇLARI Allah ın (c.c.) muradını, beşerin idraki oranında ortaya koymaya çalışan tefsir;
DetaylıMirza Tahir Ahmed Hazretleri Cuma Hutbesinde, duanın aşağıdaki bahsedilen durumda şartsız olarak kabul edileceğini söyledi;
Mirza Tahir Ahmed Hazretleri Cuma Hutbesinde, duanın aşağıdaki bahsedilen durumda şartsız olarak kabul edileceğini söyledi; 1) Güçlük içinde ve çok zor durumda olan insanın, 2) Savaş altındaki insanın
Detaylıİmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6]
K U R B A N Şartlarını hâiz olub,allah a yaklaşmak amacıyla kesilen kurban;hz. Âdem in çocuklarıyla başlayıp [1],Hz. İbrahim-in oğlu İsmail-in kurban edilmesinin emredilmesi[2],daha sonra onun yerine koç
Detaylıİnsanı Diğer Canlılardan Ayıran Özellikler
İnsanı Diğer Canlılardan Ayıran Özellikler Hani, Rabbin meleklere, Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım demişti. Onlar, Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz sana hamd
DetaylıTAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN. Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla
TAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla (Farz kılınan oruç) sayılı günlerdir. Sizden kim, (o günlerde) hasta veya seferde ise o, (tutamadığı) günler sayısınca başka günlerde
DetaylıKURAN YOLU- DERS 3. (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti)
KURAN YOLU- DERS 3 (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti) DERSTE GEÇEN KAVRAMLAR 1) Mübin : Açık ve Açıklayan. Kur an ın sıfatlarındandır. Kur an sadece
DetaylıYAHUDİLİK MENŞELİ BİRTAKIM KAVRAMLARIN TEFSİRLERDEKİ KARŞILIĞI VE MEALLERDE ANLAM BUNALIMI
YAHUDİLİK MENŞELİ BİRTAKIM KAVRAMLARIN TEFSİRLERDEKİ KARŞILIĞI VE MEALLERDE ANLAM BUNALIMI Ertuğrul DÖNER Assist. Prof. Dr., Çukurova University, TURKEY, (ertugruldoner@hotmail.com) Abstract Corresponding
DetaylıURL: Hazırlayan: Mehmet Fatih Bütün. Dua. Dua İbadetin Özüdür. Niçin ve Nasıl Dua Edilir? Kur'an'dan ve Hz. Peygamber'den Dua Örnekleri BÖLÜM: 2
Hazırlayan: Mehmet Fatih Bütün URL: Dua Dua İbadetin Özüdür Niçin ve Nasıl Dua Edilir? Kur'an'dan ve Hz. Peygamber'den Dua Örnekleri BÖLÜM: 2 Dua Arapça kökenli bir kelime olup «istemek, davet etmek» demektir.
DetaylıAynı kökün "kesmek", "kısaltmak" anlamı da vardır.
Kıssa, bir haberi nakletme, bir olayı anlatma hikâye etmek. Bu Arapça'da kassa kelimesiyle ifade edilir. Anlatılan hikâye ve olaya da "kıssa" denilir. Buhâri, bab başlıklarında "kıssa"yı "olay" anlamında
DetaylıArapça Tefsir metinleri müzakere ve münakaşa edilecektir.
Dersin Adı Tefsir IV İLH407 Tefsir IV DERS İZLENCESİ Prof. Dr. Ahmet Nedim SERİNSU Üniversite Adresi/ Bilgileri Dersin web sitesi Ders Kodu Ders hakkında bilgi Süre Ankara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi
DetaylıKur ân da Hz. Meryem in Adının Geçmesi
Kadının ezildiği, sömürü aracı olarak kullanıldığı bir topluma Yüce Allah Hz. Meryem i anlatıyor. Hz. Meryem, kadını insan yerine koymayan, onun mabedin yanından bile geçmesine izin vermeyen Yahudi din
DetaylıİÇİNDEKİLER KISALTMALAR...10 ÖNSÖZ...12 GİRİŞ...16 I- İSRÂ VE MİRAÇ KELİMELERİNİN MANALARI...16 II- TARİH BOYUNCA MİRAÇ TASAVVURLARI...18 A.
İÇİNDEKİLER KISALTMALAR...10 ÖNSÖZ...12 GİRİŞ...16 I- İSRÂ VE MİRAÇ KELİMELERİNİN MANALARI...16 II- TARİH BOYUNCA MİRAÇ TASAVVURLARI...18 A. Eski Kavimlerde Miraç...18 1. Çeşitli Kabile Dinleri...19 2.
DetaylıKUR AN ve SAHÂBE SEMPOZYUMU
XII. TEFSİR AKADEMİSYENLERİ KOORDİNASYON TOPLANTISI KUR AN ve SAHÂBE SEMPOZYUMU (22-23 MAYIS 2015 / SİVAS) Editör Prof. Dr. Hasan KESKİN Yrd. Doç. Dr. Abdullah DEMİR Sivas 2016 Cumhuriyet Üniversitesi
Detaylıİsra ve Miraç olayının, Mekke de artık çok yorulmuş olan Resulüllah için bir teselli ve ümitlendirme olduğunda da şüphe yoktur.
Alıntı; FarukBeşer İsra Suresi hicretten bir yıl önce indirilmiş. Yani Hicret yakındır ve artık Medine de Yahudilerle temas başlayacaktır. Sure sanki her iki tarafı da buna hazırlıyor gibidir. Mescid-i
DetaylıTefsire Etki Eden Kırâat Farklılıkları Bakımından Yûsuf Sûresi
TEFSİRE ETKİ EDEN KIRÂT FARKLILIKLARI BAKIMINDAN YÛSUF SÛRESİ YALOVA SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ 231 Tefsire Etki Eden Kırâat Farklılıkları Bakımından Yûsuf Sûresi Fatih CANKURT 1 * Özet Kur ân-ı Kerîm, Hz.
DetaylıEHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ.
EHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ www.almuwahhid.com 1 Müellif: Şeyhu'l-İslam İbni Teymiyye (661/728) Eser: Mecmua el-feteva, cilt 4 بسم هللا الرحمن الرحيم Selefin, kendilerinden sonra gelenlerden daha alim, daha
DetaylıİNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur:
İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur: و ا ذ ق ال ر ب ك ل ل م لا ي ك ة ا ن ي ج اع ل ف ي ا لا ر ض خ ل يف ة ق ال وا ا ت ج ع ل ف يه ا م ن ي ف س د ف يه ا و ي س ف ك الد م
DetaylıHz. Mehdinin (A.S.) geleceği ile ilgili olarak üzerinde durmamız gereken bir konu daha vardır.
Hz. Mehdinin (A.S.) geleceği ile ilgili olarak üzerinde durmamız gereken bir konu daha vardır. Bilindiği gibi bugün Müslümanların çoğu Hazret-i İsa nın (A.S.) hâla yaşamakta olduğuna ve gökte bulunduğuna
DetaylıOrucun Manevi Hayatımıza Katkıları
Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları Kur ân-ı Kerim de Oruç Ey müminler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de sayılı günler içinde Oruç tutmanız farz kılındı. Umulur ki, bu sayede, takva mertebesine
DetaylıİLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ
ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ İLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ Çukurova University Journal of Faculty of Divinity Cilt 13 Sayı 2 Temmuz-Aralık 2013 T. C. ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ 2013 (13/2)
DetaylıEğitim Programları ANA HATLARIYLA İSLAM DİNİ
Eğitim Programları ANA HATLARIYLA İSLAM DİNİ Giriş Ana hatlarıyla İslam dini programı, temel sayılan programlardan sonra daha ileri düzeylere yönelik olarak hazırlanmıştır. Bu programı takip edecek ders
Detaylı118. SOHBET Kadir Suresi SÛRE VE MEÂLİ:
118. SOHBET Kadir Suresi SÛRE VE MEÂLİ: الرحيم الرحمن الله بسم * ا ن ا ش ه ر ف ي ا ن ز ل ن اه ت ن ز ل ال ق د ر ل ي ل ة ال م ل اي ك ة و م ا و الر وح ا د ر اك م ا ل ي ل ة ال ق د ر * ل ي ل ة ال ق د ر خ ي
DetaylıYahudiliğin peygamberi Hz. Musa dır. Bu nedenle Yahudiliğe Musevilik de denir. Yahudi ismi, Yakup un on iki oğlundan biri olan Yuda veya Yahuda ya
VAHYE DAYALI DİNLER YAHUDİLİK Yahudiliğin peygamberi Hz. Musa dır. Bu nedenle Yahudiliğe Musevilik de denir. Yahudi ismi, Yakup un on iki oğlundan biri olan Yuda veya Yahuda ya nispetle verilmiştir. Yahudiler
Detaylı22:40 AYETİNİN KURAN DAKİ KOORDİNATLARI
22:40 AYETİNİN KURAN DAKİ KOORDİNATLARI 1 1-) 22. SURE HACC SURESİ - 22nci ENLEMDE GEÇEN HACC BÖLGESİ 2-) 22 (HACC) 40 ve 22 (HACC) 41 AYETLERİNİN 22:40 ve 22:41. BOYLAM İLE İLİŞKİSİ Suudi Arabistan 13
DetaylıHZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ
ب س م الله الر ح من الر ح يم الل ه ل نت ل ه م و ل و ك نت ف ظ ا غ ل يظ ال ق ل ب ف ب م ا ر ح م ة م ن لا نف ض وا م ن ح و ل ك İmran, 159) (Al-i HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ Muhterem Müslümanlar!
DetaylıİSLÂM ARAŞTIRMALARI DERGİSİ TÜRKÇE MAKALELER İÇİN REFERANS KURALLARI
İSLÂM ARAŞTIRMALARI DERGİSİ TÜRKÇE MAKALELER İÇİN REFERANS KURALLARI Güncelleme: İslâm Araştırmaları Dergisi nin son sayısında görüleceği üzere, dipnot gösterimlerinde belirli bir neşir hakkında okuyucunun
DetaylıBirinci İtiraz: Cevap:
Bazı din bilginleri tutulmalarla ilgili bazı itirazlarda bulunarak bu konuda şüpheler uyandırmaya çalışmışlardır. Ulemaların itirazlarından bazıları cevaplarıyla birlikte aşağıya sıralanmıştır. Birinci
DetaylıKur'an-ı Kerimde tevafuk mucizesi Kainatta tesadüf yok, tevafuk vardır
Kur'an-ı Kerimde tevafuk mucizesi Kainatta tesadüf yok, tevafuk vardır Tevafuk birbirine denk gelmek, birbiriyle uygun vaziyet almak demektir. Tevafuklu Kur anda tam 2806 Allah lafzı pek az müstesnalar
DetaylıSORU:Ahir zaman alametleri, Ahirzaman alametlerinden abbasi meliki horasana vardığı zaman doğu tarafından iki dişli parlak bir yıldız çıkar.
SORU:Ahir zaman alametleri, Ahirzaman alametlerinden abbasi meliki horasana vardığı zaman doğu tarafından iki dişli parlak bir yıldız çıkar. Hadisinde geçen Abbasi melik kimdir?iki dişli yıldızdan maksat
DetaylıDers Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS
DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS TEFSİR V İLH 403 7 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü
Detaylı5. SINIF DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ
5. SINIF DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ Allah İnancı Ünite/Öğrenme Konu Kazanım Adı KOD Hafta Tarih KD1 KD2 KD3 KD4 KD5 KD6 Allah Vardır ve Birdir Evrendeki mükemmel düzen ile Allahın (c.c.) varlığı ve birliği
DetaylıNesrin: Ahmet! Ne oturması! Daha gezecek birçok mağaza var, sen oturmaktan bahsediyorsun.
Ahmet: Otur, hanım otur. Allah aşkına bir otur. Nesrin: Ahmet! Ne oturması! Daha gezecek birçok mağaza var, sen oturmaktan bahsediyorsun. Ahmet: Allah aşkına bir otur hanım. Sabahtan beri dolaşmaktan ayaklarımın
DetaylıGÜNAH ve İSTİĞFAR. Israr etmek kişiyi nasıl etkiler
GÜNAH ve İSTİĞFAR Israr etmek kişiyi nasıl etkiler Peygamber (s.a.v) Efendimizin şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Hiçbir küçük günah yoktur ki, ısrarla işlenilmeye devam edildiği halde büyümesin. Ve
Detaylı) ı-ı {b Hz. ibrahim SEMPOZYUMU BiLDiRiLERi. Editör Prof. Dr. Ali BAKKAL Ekim Islam Aı aşmm:darı Merk. Dem. No: Tas.
-~). \ 1 ~7 "''""'-~.._...- / ~... ) ) ı-ı {b 1 lll 1 1 lll 1. Hz. ibrahim SEMPOZYUMU BiLDiRiLERi Editör Prof. Dr. Ali BAKKAL. TY~~I~tl P'lb'tiH~ Islam Aı aşmm:darı Merk KUtUphaneı-i Dem. No: Tas. No:
DetaylıT.C. VELÎ SEMPOZYUMU. Prof. Dr. Ali Rafet ÖZKAN KASTAMONU
T.C. ST MO U VE S TES III. ULUSL SI EY -I VELÎ SEMPOZYUMU E T Prof. Dr. Ali Rafet ÖZKAN E T Y IMCIL I Doç. Dr. Burhan BALTACI Ar. r. Be a A i e D C r. Do. Dr. A o an A DO DU Ar. r. Nuran SARICI 06-0 Ma
DetaylıİLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ
ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ İLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ Çukurova University Journal of Faculty of Divinity Cilt 12 Sayı 1 Ocak-Haziran 2012 ÇUKUROVA ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ 2012 (12/1) Ocak-Haziran
DetaylıT.C. 8. SINIF I. DÖNEM. ORTAK SINAVI 26 KASIM 2014 Saat: 11.20
T.C. 8. SINIF I. DÖNEM ORTAK SINAVI 26 KASIM 2014 Saat: 11.20 DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK İLGİSİ 1. Allah ın önceden takdir ettiği, programladığı şeylerin yeri ve zamanı gelince gerçekleşmesine... denir. Cümlede
DetaylıAÇIKLAMALI SÛRE MEÂLLERİ
BİLİM ve İNSAN VAKFI ELMALILI HAMDİ YAZIR KUR AN AKADEMİSİ KUR ÂN-I KERÎM EĞİTİM ve ÖĞRETİM PROGRAMLARI TASHÎH-İ HURÛF DERSLERİ AÇIKLAMALI SÛRE MEÂLLERİ Hazırlayan : Yrd. Doç. Dr. Fatih Çollak 1 I) SÛRENİN
DetaylıKRAL JAMES İNCİLİ 1611 APOCRYPHA DUA AZARYA & üç Yahudi şarkı. Azarya ve şarkının üç Yahudi duası
www.scriptural-truth.com KRAL JAMES İNCİLİ 1611 APOCRYPHA DUA AZARYA & üç Yahudi şarkı Azarya ve şarkının üç Yahudi duası Azarya dua {1:1} ve yangının ortasında yürüdüler öven Tanrı ve Tanrı nimet. {1:2}
Detaylı5. Peygamberimizin Medine'ye hicret ettikten sonra yaptırdığı caminin adı nedir? 1. Aşağıdakilerden hangisi dinin faydalarından biri değildir?
Din Kültürü. Aşağıdakilerden hangisi dinin faydalarından biri değildir? Düşünmeyi öğretir Hayata anlam katar Sabretmeyi öğretir Herkesten yardım istemeyi öğretir Özgür olmayı öğretir. Peygamberimizin Medine'ye
DetaylıALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN. Muhammed Şahin. ] تر [ Türkçe Turkish. Tetkik : Ümmü Nebil
ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN الا يمان باالله تعا ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil 2009-1430 1 الا يمان باالله تعا» باللغة ال ية «بن مسلم شاه مد مراجعة: أم نبيل 2009-1430 2 Allah Teâlâ'ya
Detaylı