Alp, S. (1963). "Kaniş = Anişa = Nişa, Erken Hitit çağının bir Başkenti". Belleten, XXVII (107), ,

Transkript

1 Hitit Kaynakçası Alp, S. (1963). "Kaniş = Anişa = Nişa, Erken Hitit çağının bir Başkenti". Belleten, XXVII (107), , Karauğuz, G. (2007). Hititler Dönemi'nde Anadolu'da Ekmek. : Arkeloji Ve Sanat. Yiğit, T. (2002). "Hititçe Çivi Yazılı Metinlerde Dokumacılar". Tarih İncelemeleri Dergisi, (XVII-II), 79-84, Torlak, H. (2007). "Hititler'i bize bağlayan Anadolu'nun güzelim bitkileri". Bilim ve Gelecek, (42),, (2012). Hitit Hukuku. : Fam (2001). Hitit mitolojisi. Konya: Çizgi Kitabevi. Muallimoğlu, N. (). Hitit Efsaneleri. :. Ertem, H. (1980). Hitit Devletinin İki Eyaleti. Ankara: Ankara Üniversitesi Dil Ve Tarih Coğrafya Fakültesi Ertem, H. (1980). Hitit Devleti'nin İki Eyaleti: Pala-Tum(m)ana ile Yakın Çevrelerindeki Yerlerin Lokalizasyonu Üzerine Yeni Denemeler. Ankara: Ankara Üni. Dil Ve Tarih Coğ. Fak. Savaş, A. (2011). "Hitit, Roma, İslam ve Yahudi Hukukları Üzerine Mukayeseli Bir Çalışma". İslam Hukuku Araştırmaları Dergisi, - (18), , Özgüç, T. (1998). İnandıktepe: Eski Hitit Çağında Önemli Bir Kült Merkezi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Acar, T. (1997). Hitit sanatının sanatıma yansımaları. (1982). Hitit yazıtlarında geçen tarsan sözcüğünün anlamı hakkında. İSTANBUL: İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Eski Önasya Dilleri Ve Kültürleri İle Eskiçağ Tarihi Bilim Dalları. Çınaro/lu, A. (1991). "Kastamonu Kökenli Bir Grup Hitit Gümüş Eseri". Müze/Museum, (4), 53-58, Seçkinli, M. T. (1992). Amarna çağında Hitit dış siyaseti. Bossert, H. T. (1951). "Hitit Hiyeroglif Metinlerinde Tanrıça Hepat". Belleten, XV (59), , Başgelen, N. (1988). Hititleri Boyayalım Kargamış Kabartmaları. İstanbul: Arkeoloji Ve Sanat (2005). Mısır-Hitit Ebedi Barış Antlaşması (Kadeş) ve Eski Önasya'da Barış. Nevşehir: Erciyes Üniversitesi Kapadokya Araştırma Merkezi. Alp, S. (1963). "Amasya Civarında Zara Bucağında Bulunan Hitit Heykeli ile Diğer Hitit Eserleri". Anadolu (Anatolia), VI (), , Yazıcı, N., & Yazıcı, E. (2011). Hitit Uygarlığı İzinde Anadolu. : Uranus. Başgelen, N. (1988). Hititleri Boyayalım Zincirli Kabartmaları. İstanbul: Arkeoloji Ve Sanat

2 Kutlu, E. (1978). Yanarlar, Afyon Yöresinde Bir Hitit Mezarlığı. Ankara: TTK. Ağaldağ, S. (1994). "Bir Hitit Masalı "Avcı Kessi"". Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (3), , Çelık, A. (1998). "Hititler'den Günümüze Bayat Tarihi". Tarih ve Toplum, (176), 55-61, Dinçol, A. M. (1983). "Adana, Hatay ve İstanbul Müzelerinde Bulunan Hitit Hieroglif Mühürleri". Anadolu Araştırmaları, (9), , Kılıç, Y., & Başol, S. (2015). "Hitit Büyü Metinlerinde Geçen Bazı Otsu Bitkiler, Ağaç Türleri ve Ahşap Nesneler". Akademik Tarih ve Düşünce Dergisi, 2 (6), 28-58, Ekiz, H. H. (2004). "Edirne Müzesi'nde Bulunan Bir Hitit Tanrı Heykelciği". Kubaba: Arkeoloji-Sanat Tarihi-Tarih, (3), 26-29, Sevınç, F. (2008). "Hititlerde Yeraltı Dünyası". Osmangazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, (1), , Ünal, A. (2007). Hititçe Çok Dilli El Sözlüğü. Hamburg :. Gurney, O. R. (2001). Hititler. Ankara: Dost Kitabevi. (2013). Hitit Başkenti Hattuşa - Alacahöyük, Şapinuva. : Uranus. Darga, M. (1992). Hitit Sanatı. İstanbul: Akbank Kültür Ve Sanat Hizmetleri. Ay, Ş. (2010). "Hitit Siyasi Tarihi'nde Seha Nehri Ülkesi ve Önemi". History Studies (International Journal Of History), 2 (2),, Alp, S. (1977). "Maşat-Höyük'te Keşfedilen Hitit Tabletlerinin Işığı Altında Yukarı Yeşilırmak Bölgesinin Coğrafyası Hakkında". Belleten, XLI (164), , Tekoğlu, R., İpek, İ., & Tosun, A. K. (1999). "Adana Geç Hitit Heykeli Kurtarma Kazısı 1997 Yılı Çalışması Sonuçları". IX. Müze Kurtarma Kazıları Semineri (27-29 Nisan 1998 Antalya), Ankara: Kültür Ve Turizm Bakanlığı Erginöz, G. Ş. (2003). "Hititlerde Hijyen". Yeni Tıp Tarihi Araştırmaları, (9), , Ekiz, H. H. (2006). "Çorum Müzesi'nde Bulunan Bir Hitit Tanrı Heykelciği Başı". Kubaba: Arkeoloji-Sanat Tarihi-Tarih, (7), 26-29, Kurpe-muller, A., & Miller-karpe, V. (2006). "Kızılırmak (Maraşantiya) Kıyısındaki Bir Hitit Kentinde Yeni Araştırmalar". Arkeoloji ve Sanat Dergisi, (123), 1-12, Dinçol, A. M., & Dınçol, B. (1983). "Hethitische Hieroglyphensiegel in den". Anadolu Araştırmaları, (IX), , Özgüç, T. (1986). "Ferzant Hitit Mezarlığında Bulunmuş Eserler Hakkında Yeni Gözlemler". Belleten, L (197), , Alp, S. (1977). "Hitit Kenti Hanhana'nın Yeri". Belleten, XLI (164), , Sevınç, F. (2013). Hititlerde Öteki Kurban ve Büyü Cenaze Diğer Ritüeller. : Arkeoloji Sanat

3 Yıldız, B. (2006). "Hititlerde Aile Hukuku". Ankyra: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (),, Savaş, S. Ö. (1998). Anadolu (Hitit-Luvi) Hiyeroglif Yazıtlarında Geçen Tanrı, Şahıs ve Coğrafya Adları. İstanbul: Eskiçağ Bilimleri Enstitüsü. Alp, S. (1947). "Hitit Kralı IV. (?) Tuthaliya'nın Askeri Fermanı". Belleten, XI (43), , Ünal, A. (1981). "Hitit Kenti Ankuwa'nın Tarihçesi Lokalizasyonu Hakkında". Belleten, XLV/II (180), , Dinçol, A. M., & Dınçol, B. (1983). "Elazığ Müzesinde Bulunan iki Hitit Hiyeroglif Mühürü". Anadolu Araştırmaları, (IX), , Süel, A. (1995). "Ortaköy'ün Hitit Çağındaki Adı". Belleten, LIX (225), , Erkut, S. (1987). "Hititçe Huhurtalla ve Onun Sümerce Karşılığı Hakkında". Belleten, LI (199), 11-14, Sevınç, F. (2008). "Hitit Dininde Arinna'nınGüneşTanrıçası ve Onunla Özdeş Tutulan Diğer Tanrıçalar". Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (1),, Canpolat, F. ( ). Boğazköy'den Karatepe'ye; Hititbilim ve Hitit Dünyasının Keşfi. istanbul: Yapı Kredi Alp, S. (1994). "Hitit Çağında Anadolu Kentleri". Ankara Ankara, Ankara: Yapı Kredi Hoffner, H. A. (2010). "Hititler Anadolu'sunda Yasal ve Sosyal Kurumlar". Tarih Okulu Dergisi, (VI), , Kılıç, Y. (2009). "Hititlerde Kadın ve Siyaset". Savaş, S. Ö. (2014). "Silahlar: "Hitit tanrılarının ve krallarının gücü" II". Ankyra: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 5 (2), , Bahar, H. (1996). "Konya-Hatip'te Bulunan Yeni Bir Hitit Anıtı". Arkeoloji ve Sanat Dergisi, (73), 2-7, Ertem, H. (1985). Boğazköy Metinlerine Göre Hititler Devri Anadolu'sunun Faunası. Ankara:. Otten, H. (1969). "Hitit Tarihinin Kaynakları ve Eski Doğu Kronolojisi". Belleten, XXXIII (131), , Ekiz, H. H. (2007). "Paslıkaya Hitit Tanrı Heykelciği". Kubaba: Arkeoloji-Sanat Tarihi-Tarih, (10), 19-23, Imparati, F. (1992). Hitit Yasaları. Ankara:. Çurey, A. (2000). Hatti / Hititlerin Kökeni Çerkesler. Istanbul: Çivi Yazıları Yayınevi. (2008). Hititler. Ankara: Dost Kitabevi. Yiğit, T. (1997). "Hititçe Çivi Yazısı Metinlerde Munus (Mes.) Kar.Kıd.". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 19 (30), 1-9, Akdenız, E. (2004). "Kuşadası Kadıkalesi Kazısı'nda bulunan Bir Hitit Heykelciği". OLBA, (9), 21-56,

4 Hoffner, H. A. (1992). Hitit Yasaları. Ankara:. Ünal, A. (2007). Multilinguales Handwörterbuch des Hethitischen-A Concise Multilingual Hittite Dictionary-Hititce Çok Dilli El Sözlüğü. Hamburg:. Orhun, M. (2009). "Hititler'de Karaciğer Falı, Kuş Uçuşu Falı ve Bunların Etrüskler'deki Uzantısı". Gazi Akademik Bakış Dergisi, 3 (5), , Alp, S. (). Hititlerde Şarkı, Müzik ve Dans: Hitit Çağında Anadolu'da Üzüm ve Şarap. : Kavaklıdere Eğitim. (2007). Urartu Kültürü Üzerindeki Geç Hitit Etkileri. Özcan, A. (2014). "Gavurkale Hitit Kabartmaları". Belleten, LXXVIII (282), , Reyhan, E. (1998). "Hititlerde Toprak Tahsisi". III. Uluslar arası Hititoloji Kongresi Bildirileri,. Ankara:. Akurgal, E. (1995). Hatti ve Hitit Uygarlıkları. İstanbul: Net Yayınevi. Demirel, S. (2013). "Hitit-Kaska İlişkilerinde Yanıtı Aranan Bazı Sorular". Gazi Akademik Bakış Dergisi, 6 (12),, Darga, M. A. (1985). Hitit Mimarlığı I: Yapı Sanatı. Arkeolojik ve Filolojik Veriler. İstanbul: İstanbul Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi Yayını. Murat, L. (1994). Hitit metinlerinde geçen "Yukarı Ülke" (Kururuugutı) üzerine bir inceleme. Alparslan, M. D. (2014). Hititler. :. Çığ, M. İ. (2000). Hititler ve Hattuşa İştar'ın Kaleminden. İstanbul: Kaynak Bossert, H. T. (1952). "Hititlerde Yazı Malzemesi ve Yazı Aletleri". Belleten, XVI (61), 1-8, Dinçol, A. M. (1982). "Geç Hititler". Anadolu Uygarlıkları Ansiklopedisi, İstanbul: Görsel Yay. Memiş, E. (1993). "Hitit Sarayında Kraliçelerin Rolü". Tarih İncelemeleri Dergisi, (VIII), 19-35, Elmalı, A. O. (2009). "Hititlerde Mitoloji". Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (21), 1-209, Alp, S. (1991). Maşat - Höyük'te Bulunan Çivi Yazılı Hitit Tabletler. : Türk Tarih Kurumu. Özgüç, N. (1956). "Tokat Menşeli Bir Hitit Boğa Başı". Anadolu (Anatolia), (1), 53-55, Ünal, A. (2003). Hititler Devri'nde Anadolu. İstanbul: Arkeoloji Ve Sanat Turgut, M. (1981). "Konya ve Karaman Çevresinde Hitit Dağ Kültünün Yansımaları". Selçuk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, (),, Alparslan, M. (2003). Hititler Çağında Anadolu ve Çevresinde Ticaret. İstanbul: İstanbul Üniversitesi, Edebiyat Fakültesi Tarih Araştırma Merkezi Çığ, M. İ. (2012). Hititler ve Hattuşa. : Kaynak

5 Güleryüz, H. (2010). Hitit Güneşi. : Özlem Yayınevi. Reyhan, E. (2003). "Hitit Büyü Ritüellerinin Uygulama Şekilleri Üzerine Bir İnceleme". Archivum Anatolicum (Anadolu Arşivleri), VI (2),, (2008). HİTİTLER. Ankara: DOST KİTABEVİ. Alparslan, M. (2000). Hitit Metinlerine Göre M. Ö. İkinci Binyılda Hitit-Ege Dünyası İlişkileri. Maner, Ç. (2009). Tarih Canavarı Hititler. İstanbul: T. İş Bankası Kültür Yayınları;. Alp, S. (1968). "Amasya Civarında Bulunan Bir Hitit Heykelciği ve Diğer Hitit Eserleri". Anadolu (Anatolia), (6), , Ünal, A. (2002). Hititler Devrinde Anadolu 1. İstanbul: Arkeoloji Ve Sanat Alp, S. (1962). Amasya Civarında Zara Bucağında Bulunan Hitit Heykeli ile Diğer Hitit Eserleri. Ankara: Türk Tarih Kurumu. Uçankuş, H. T. (1971). "Emirdağı'nda Yeni Bulunan Bir Hitit Kabartması". Belleten, XXXV (139), , Yiğit, T. (2002). "Hititçe Çivi Yazılı Belgelere Göre Çoban". Belleten, LXVI (247), , Fontanille, I. K. (2005). Hititler. Ankara: Dost Kitabevi. Bozca, M. (2008). Eski Doğu ve Batı Kavimlerinde Felsefi Düşünce (Sümer, Babil, Asur, Hurri, Hitit, Grek). Doğan, M. (2003). Hititler Döneminde Esnaf ve Zanaatkarlar. İstanbul: Osmanlı Öncesi İle Osmanlı Ve Cumhuriyet Dönemlerinde Esnaf Ve Ekonomi Semineri, Bildiriler. Kınal, F. (1973). "Hitit Devletleri İçin Kuzey Suriye'nin Önemi". Atatürk Konferansları IV (1970), Ankara: Türk Tarih Kurumu. Murat, L. (1998). "Hitit Dünyasında Gaşgaların Yeri". III. Uluslararası Hititoloji Kongresi Bildirileri, Ankara: Müze Eserleri Turistik Yiğit, T. (2003). "Hitit Krallığı'nda Veliahtın Belirlenmesi". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 22 (34),, Akurgal, E. (1977). "Hattiler, Hititler ve Güneş Kursu". Belleten, XLI (162), , Taş, İ. (2008). "M.Ö.13.Yüzyılda Kargamıš Krallıgında Görevli İki Hitit Memuru: mâr šarri (DUMU.LUGAL) ve Lukartappu". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 27 (43), 1-24, Açıkkol, A., Yılmaz, H., Baykara, İ., & Şahin, İ. (2003). "Kütahya Ağızören Hitit iskeletlerinin Paleoantropolojik Analizi ve Tunç Çağı Anadolu Halkları Arasındaki Yeri". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih Coğrafya Fakültesi Antropoloji Dergisi, (17), 1-26,

6 Baykan, S. (1993). Devlet Adamı ve Asker Olarak Hitit İmparatoru I. Şuppiluliuma. Ünal, A. (2003). Hititler Devrinde Anadolu 2. İstanbul: Arkeoloji Ve Sanat Murat, L. (2008). "Hitit Tarihi-Cografyasında Hakmiš ve İštahara Ülkelerinin Konumu". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 27 (44), , Alp, S. (1967). "Libasyon Kapları 'Gaga Ağızlı Desti' ile 'Kol Biçimli Alet' ve Hitit Metinlerindeki Karşılıkları". Belleten, XXXI (124), , Alp, S. (1948). "Hitit Metinlerinde Gış Kalmuş 'Lituus' ve HUB.BI 'Küpe'". Belleten, XII (46), , Bahar, H. (1995). "Konya Çevresi Tarih Araştırmaları 1: Hititlerden Romalılara Kadar İsauria Bölgesi". Selçuk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Dergisi, (IX-X), , Arıkan, Y. (). "Hitit Dini Üzerinde Bir İnceleme". Ankara: Ankara Üniversitesi Rektörlüğü Yayınları, (),, Alp, S. (1947). "Hitit Kanunları Hakkında". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi, 5 (1), , Çelik, B. (2005). "Şanlıurfa-Siverek İlçesi'nde Ele Geçen Geç Hitit Çağı'na Ait Yeni Bir Stel Kaidesi". Anadolu (Anatolia), (28), 13-16, Özgüç, T. (1982). Maşat Höyük II. Boğazköy'ün Kuzeydoğusunda Bir Hitit Merkezi. Ankara: Türk Tarih Kurumu Sevınç, F. (2008). "Hititlerin Anadolu'da Kurdukları Ekonomik ve Sosyal Sistem". Süleyman Demirel Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, (17), 12-31, (). Tarih Öncesinden Hitit Uygarlığı Sonuna Anadolu Uygarlıklarında Toprak. Macqueen, J. (2001). Hititler Ve Hitit Çağında Anadolu. Ankara: Arkadaş Dinçol, A. M. (1982). "Hititler". Anadolu Uygarlıkları Ansiklopedisi, İstanbul: Görsel Yay. Sayar, Ş. (1995). Tarih Öncesinden Hitit Uygarlığı Sonuna Anadolu Uygarlıklarında Toprak Boğa Formları ve Çağdaş Uygulamaları. Ertem, H. (1987). Boğazköy Metinlerine Göre Hititler Devri Anadolusunun Florası. Ankara: Türk Tarih Kurumu Bryce, T. (2008). Hitit Dünyasında Yaşam ve Toplum. Ankara: Dost Kitabevi. Ökse, T. (2005). "Sivas'da Hitit Çağı Öncesi Yerleşim Sistemlerinde Devamlılık ve Değişim". Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, 22 (1), 63-72, Özkan, S. (1995). "Önasya'da Geç Tunç Çağı Ticaret Hayatında Hitit Devletinin Yeri". Tarih İncelemeleri Dergisi, (X), , Karauğuz, G. (2001). Hitit Mitolojisi. Konya: Çizgi Kitabevi

7 Gavaz, Ö. (2006). "Hitit Kenti Zalpa'nın Yeri Üzerine". Anadolu (Anatolia), (31), 1-14, Alp, S. (1997). Hitit'lerin Mektuplaşmaları. : Eskiçağ Bilimleri Enstitüsü. (2005). Samsun Vezir Köprü Hitit Dönemi Nerik Kazısı. Güterbock, H. G. (). "Şırzı'da Bulunan Hitit Hiyeroglif Kitabesi". Ankara: Ankara Üniversitesi Rektörlüğü Yayınları, (),, Ensert, K. (2005). "M. Ö. İkinci Binde 'Kanatlı Güneş Kursu' İle Taçlandırılmış Anadolulu Hitit Figürleri". Anadolu (Anatolia), (28), 25-38, Bilgi, Ö. (2004). "Hitit Öncesi Anadolu'nun Etnik Yapısı". Bilim ve Gelecek, (),, Yiğit, T. (1996). "Hitit Kral Ailesi Üyelerinin Siyasal Etkinlikleri Üzerine". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 18 (29), 1-13, Dilgimen, M. H. (). "Milattan 14 asır önce Mitanni- Hitit menşeli bir metine göre eski Endo- öropeenlerdeat İdmanı". Ankara Yüksek Ziraat Ensitisü Dergisi, 3 (1), , Demirel, S. (2015). "Hititçe Çiviyazılı Metinlerde Geçen Kumarbi Efsanesi ve Ullikummi Şarkısı'na İlişkin Bir Tartışma Notu". Tarih İncelemeleri Dergisi, (XXX-II), , Ünal, A. (2005). Hititler Devrinde Anadolu 3. İstanbul: Arkeoloji Ve Sanat Erkut, S. (1997). "Çivi Yazılı hitit Tabletleri". Belleten, LXI (232), , Arık, R. O. (1939). "Ein neuer hethitischer Fundort im Süden von Ankara". Archäologischer Anzeiger, (1-2), , Uzunoğlu, E. (1979). "Küp Üzerine Bir Hitit Silindir Mühür Baskısı". Anadolu Araştırmaları, VI (), , Ekiz, H. H. (2002). "Tokat Müzesi'nde Bulunan Bir Hitit Tanrı Heykelciği". Anadolu Medeniyetleri Müzesi 2002 Yıllığı, Ankara:. Erkurt, S. (2003). "Hititçe Çivi Yazılı Boğazköy Belgelerinde Geçen Sümerce Lusimug. A = Metal İileyicileri Hakkında". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 21 (33), 69-77, Yener, D. (2003). Hitit Dönemi Anadolu Coğrafyasının İncelenmesinde Yeni Bir Yaklaşım. Alp, S. (2001). Hitit Çağında Anadolu. Ankara: TÜBİTAK. Arıkan, Y., & Soysal, O. (2000). "Hitit Metinlerinde Körler". Archivum Anatolicum (Anadolu Arşivleri), (4), , Ertem, H. (1980). Hitit Devletinin İki Eyaleti : PalaTum(m)ana İle Yakın Çevrelerindeki Yerlerin Lokalizasyonu Üzerine Yeni Denemeler. Ankara:. Ay, Ş. (2012). "Hitit Metinlerinde Geçen Gebelik Konusuna Kısa Bir Bakış". Tarih Okulu Dergisi, (XII), 41-61,

8 Karauğuz, G. (2002). Boğazköy ve Ugarit Çivi Yazılı Belgelerine Göre Hitit Devletinin Siyasi Antlaşma Metinleri. Konya: Çizgi Kitapevi Yiğit, T. (2005). "Hitit Çivi Yazısının İlk Ortaya Çıkışı". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 24 (37), 1-8, Müller-karpe, A. (1993). Yeni Bir Hitit Merkezi: Kuflaklı (Baflören/Sivas) 1992 Yılı Yüzey Arafltırması, XI. Arafltırma Sonuçları Toplantısı. Ankara:. Ay, Ş. (2010). "Hititçe Metinlerde Geçen Pitassa Ülkesi". Afyon Kocatepe Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 12 (1), 1-12, Büyüktanır, Z. (2000). Bir Hitit Destanı Tilgarimo - Tegaramma. : Can Yayınları (Ali Adil Atalay). Orhun, M. (2010). "Hitit Aile Hukuku ve Eski Hukuk Dönemi Roma Aile Hukuku". Pamukkale Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (), 1-25, Erkut, S. (2006). "Hititçe-Kugulla Sözcüğü". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 25 (40),, Reyhan, E. (2010). "Hititlerde Gündelik Hayata Dair İktisadi İlişkiler- Economic Relations in the Daily Life of the Hittite World". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 29 (47), 65-82, Kılıç, Y. (2002). Eski Mezopotamya ve Anadolu'da aile Hukuku (Babil, Asur ve Hitit Devleti'nin sonuna kadar). Memiş, E. (1994). "Hitit Devletlerinin Batı Anadolu Politikası". Selçuk Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, (3), , Coşkun, Y. (1989). "Hitit Çivi Yazılı Belgelerin Işığı Altında İlk Çağda Tu uanu ua". Belleten, LIII ( ), , Reyhan, E. (2009). "Anadolu'da Hitit Dönemine Ait İki Meclis: Panku ve Tuliya". Arkeoloji ve Sanat Dergisi, (130), 1-20, Bozca, H. (2010). Eski Anadolu'da suçlar ve cezaları (Asur Ticaret Kolonileri Çağı ve Hititler Dönemi). Çakmak, D. (2012). Hitit imparatorluğu'nun Toplumsal ve İktisadi Yapısı. İstanbul: Libra Kitap. Özyar, A. (2005). "Geç Hitit Krallıkları". Arkeo Atlas, (4),, Ünal, A. (1975). "Hititlerde Ölülere Sunulan Kurban Hakkında Bazı Düşünceler". Anadolu (Anatolia), (19), , Çurey, A. (2000). Hatti / Hititlerin Kökeni ve Çerkesler. : Chiviyazıları Yayınevi. Süel, A. (1985). Hitit Kaynaklarında Tapınak Görevlileri İle İlgili Bir Direktif Metni. Ankara:. Şahinbaş, G. (1995). Boğazköy belgelerine göre Hititler devrinde Anadolu'da anatomi ve tıp. Ertem, H. (1988). Korucutepe ( kazı yıllarında ele geçen Erken Hitit-İmparatorluk Çağı arası buluntuları). Ankara: TTK

9 Ekiz, H. H. (1956). "Adıyaman Müzesi'nde Bulunan Üç Hitit Tanrı Heykelciği". Türk Tarih, Arkeologya ve Etnografya Dergisi, 1 (6), 57-64, Ünal, A. (2007). Anadolu'nun En Eski Yemekleri Hititler ve Çağdaşı Toplumlarda Mutfak Kültürü. İstanbul: Homer Kitabevi. Reyhan, E. (2009). "Hititlerde Devlet Gelirleri, Depolama ve Yeniden Dağıtım". Gazi Akademik Bakış Dergisi, 2 (4), , Kurt, M. (1994). Geç-Hitit şehir devletleri döneminde Asur-Anadolu ilişkileri.. Yiğit, T. (2004). "Hitit Krallığı'nda Yönetim Sistemi Üzerine Bir Not". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 22 (35),, Umurtak, G. (1996). Korucutepe II Dönemi Kazılarında Bulunmuş Olan Hitit Çağı Çanak Çömleği. Ankara: Türk Tarih Kurumu. Alp, S. (1961). "Amasya Civarinda Zara Bucagında Bulunan Hitit Heykeli İle Diğer Hitit Eserleri". Anadolu (Anatolia), (6), , Selen, H. S. (1927). "Memleket Tedkikleri: Hitit Şehirleri". Hayat Mecmuası, I (12), , Erkut, S. (1990). "Hititlerde Tuz ve Kullanımı". Belleten, LIV (209), 1-7, Alp, S. (1949). "Hititlerde Sosyal Sınıf Nam-Ra'lar ve İdeogramın Hititçe Karşılığı". Belleten, XIII (50), , Özgüç, T. (1982). Maşat Höyük II. Boğazköy'ün Kuzeydoğusunda Bir Hitit Merkezi. Ankara:. Bilgiç, E. (1951). "Hititlerden Önceki Anadolu Halkının Evlilik Hukukunun Orijinal Tarafları". AÜDTCF, IX (3), , Murat, L. (2012). "Hititlerde Su Kültü". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 31 (51), , Sir Gavaz, Ö. (). "Hitit Kanunlarında Hayvanlarla İlgili Maddeler Üzerine Bir Değerlendirme". Ekonomik Yaklaşım, 23 (83), , Yiğit, T. (1989). Hitit büyük kentlerinden Samuha ve Lauazantua'nın lokalizasyonu ile bu şehirler hakkında elde edilen bilgiler. Alp, S. (1979). "Hitit Dilinde 'Saray' Sözünün Karşılığı". Belleten, XLIII (170), , Schırmer, W. (1982). Hitit Mimarlığı. Istanbul: Arkeoloji Ve Sanat Alp, S. (2003). Hitit Güneşi. : Tübitak. Dağpınar, A. (1980). "Hitit Güneşi'nin Türklüğü". Yeni Forum, V (119),, Yıldırım, T. (2007). "Bu mezarlıkta, Hititler'in kültürel öncülü Hatti halkı yatıyor". Bilim ve Gelecek, (41),, Yiğit, T. (2002). "Hititçe Çivi Yazılı Belgelerine Göre Çoban". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 20 (32), ,

10 Dinçol, A. M. (1990). "Hitit Yasalarının Ana Çizgileri ve Eski Önasya Hukuku ile Etkileşimi". Anadolu Araştırmaları, - (12), , Yiğit, T. (). "Hitit Krallığında Veliahdın Belirlenmesi". Ankara: Ankara Üniversitesi Rektörlüğü Yayınları, (),, Bozkurt Cengiz, T. (2014). "Hitit Kralı ve Kraliçesi Arasındaki Dikotomik Eşitlik Üzerine Bazı Tespitler". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 33 (56), 19-34, Dinçol, A. M. (1985). "Ashella Rituali (CTH 394) ve Hititlerde Salgın Hastalıklara Karşı Yapılan Majik İşlemlere Toplu Bir Bakış". Belleten, XLIX (193), 1-40, Ünal, A. (2000). Hititler. İstanbul: Etibank. Ekiz, H. H. (2008). "Adıyaman Müzesi'ne Yeni Kazandırılan Hitit Tanrı Heykelcikleri". 26. Araştırma Sonuçları Toplantısı, :. Özlü, İ. (1989). En eski çağlardan Hitit İmparatorluğu'nun yıkılışına kadasr Anadolu kadının sosyal siyasal ve ekonomik fonksiyonu. Darga, M. (1969). "Hitit Metinlerinde Geçen NA4ZI.KIN=NA4 huwasi Kelimesinin Anlamı Hakkında Bir Araştırma". Belleten, XXXIII (132), , Dinçol, A. M., & Dınçol, B. (1981). Anadolu Medeniyetleri Müzesinde Bulunan Hitit Hieroglif Mühürleri. Ankara:. Özkan, S. (1998). "Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışında Küçük Krallıkların Rolü". Tarih İncelemeleri Dergisi, (XIII), 71-81, Doğan, R. (1989). Amarna çağında Hitit-Mısır ilişkileri. Kılıç, Y., & Duymuş Florioti, H. H. (2007). "Hititlerde Kadın ve Siyaset". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 26 (42), 1-15, Konyar, E. (2002). "Imikuşaği 10. Yapi Katı (Eski Hitit Dönemi)Çanak Çömlekleri". Anadolu Araştırmaları, (16), , Dinçol, A. M. (2003). "Hititler'in Kimlik Sorunları". Toplumsal Tarih Dergisi, 113 (05), 74 77, Ertem, H. (1988). Korucutepe I ( Dönemi Kazı Yıllarında Ele Geçen Erken Hitit İmparatorluk Çağı Arası Küçük Buluntular). Ankara: Türk Tarih Kurumu. Ertem, H. (1965). Boğazköy Metinlerine Göre Hititler Devri Anadolu'sunun Faunası. Ankara: Ankara Üniversitesi Basımevi. Balcıoğlu, B. (1985). "Hitit Çivi Yazılı Belgelerinde GeçenMU-timeiani Hakkında Bazı İzlenimler". Belleten, XLIX (193), 41-52, Ünal, A. (1980). "Hitit Tıbbının Ana Hatları". Belleten, XLIV (175), , Özgüç, T. (1988). İnandıktepe Eski Hitit Çağı'nda Önemli Bir Kült Merkezi. Ankara:. Emre, K. (1978). Yanarlar: Afyon Yöresinde bir Hitit Mezarlığı. Ankara: TTK.

11 Gülendam, N. (1991). Geç Hitit devri tasvirli sanat eserlerinde aslan motifi(2 cilt). Yıldız, B. (2006). Hititlerde Aile Hukuku. Ünal, A. (1999). Hititler - Etiler ve Anadolu Uygarlıkları. İstanbul: Etibank. Koşay, H. Z. (1972). "Hitit Tapınağı Samuha Nerededir?". Belleten, XXXVI (144), , Brandau, B., & Schıckert, H. (2003). Hititler. : Arkadaş. Himmetoğlu, M. F. (2013). Geç Hitit Beyliklerinden Que ve Asur Devleti ile ilişkileri. Seeher, J. (2006). Hattuşa Rehberi Hitit Başkentinde Bir Gün Gözden Geçirilmiş. İstanbul: Ege Aydıngün, Ş. (2008). "Bir Yapı Adak Çivisi ile İki Farklı Hayvanla Betimlenmiş Hitit Tanrı Heykelcikleri". Muhibbe Darga Armağanı, İstanbul:. Erginöz, G. Ş. (1999). "Maddi Kültür Belgeleri ve Çivi Yazı Tabletlere Göre Hititler Devrinde Anadolu'da Tıp". Yeni Tıp Tarihi Araştırmaları, (5), , Esma, R. (1994). Hitit idari sistaminde yer alan yönetim görevlileri.. Koç, İ. (2006). Hititler. :. Erkut, S., & Reyhan, E. (2012). "Hititlerde Toprak Edinme ve Arazi Bağış Belgelerinden Örnekler". Acta Turcica, (1),, Ertem, H. (1974). Boğazköy Metinlerine Göre Hititler Devri Anadolusunun Florası. Ankara: Türk Tarih Kurumu Basımevi. Umurtak, G. (1996). Korucutepe II Dönemi Kazılarında Bulunmuş Olan Hitit Çağı Çanak Çömleği. Ankara: Türk Tarih Kurumu. Sevınç, F. (1999). Tasvirli eski Hitit kapları.. Brandau, B. (2002). Kadeş Galibi / Hitit Ülkesinin Romanı. istanbul: Arkadaş Yiğit, T. (1995). "Tarih Öncesi ve Hitit Döneminde Isuwa Bölgesi". Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Tarih Bölümü Tarih Araştırmaları Dergisi, 17 (28), , Karasu, C. (1988). "nuntarriashas Bayramında Hitit Kralının Kült Gezileri". Belleten, LII (203), , Brandau, B., & Schıckert, H. (2004). Hititler, Bilinmeyen Bir Dünya İmparatorluğu. Ankara: Arkadaş Kitabevi. Alp, S. (2001). Hitit Çağında Anadolu. Ankara: TÜBİTAK Genç, E., & Çınaroğlu, A. (2003). "Alacahöyük ve Alacahöyük Hitit Barajı Kazıları 2002". 25. Kazı Sonuçları Toplantısı, Ankara: T.C Kültür Ve Turizm Bakanlığı. Ünal, A. (1993). "Boğazköy Metinlerinin Işığı Altında Hititler Devri Anadolu'sunda Filolojik ve Arkeolojik Veriler Arasındaki İlişkilerden Örnekler" Yılı Anadolu Medeniyetleri Müzesi Konferansları, Ankara: Anadolu Medeniyetleri Müzesi Koruma Ve Yaşatma Derneği.

12 Dinçol, A. M., & Dınçol, B. (2005). "Anadolu 'da Bulunan İlk Çivi Yazılı TunçTablet ve Yeni Bir Hitit Kralının Ortaya Çıkışı". Anadolu Araştırmaları, (18), 1-15, Özgüç, T. (). İnandıktepe. Eski Hitit Çağında Önemli Bir Kült Merkezi. Ankara: Türk Tarih Kurumu. Ünal, A. (2006). "Hitit İmparatorluğu'nun Yıkılışından Bizans Dönemi'nin Sonuna Kadar Adana ve Çukurova Tarihi". Ç. Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 15 (3), , (2003). Hitit dünyasında yaşam ve toplum. Ankara: DOST KİTABEVİ.