Türkevi MEVLANA SPECIAL. Yıl:2007. Sayı. TÜRKEVİ Mevlana Special

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Türkevi MEVLANA SPECIAL. Yıl:2007. Sayı. TÜRKEVİ Mevlana Special"

Transkript

1 Türkevi Syı Yıl: MEVLANA SPECIAL TÜRKEVİ Mevln Specil

2 OPENING VAN HET UNESCO JAAR VAN MEVLANA met de WERVELENDE DERWISJEN uit Kony (Turkije) 20 pril 2007 De hele wereld heeft Mevlânâ nodig! Op het Derde Interntionle Mevlânâ Congres n de Selçuk Universiteit vn Kony, mkten de schrijvers Mohmed el-fers en Veyis Güngör bekend dt de 800ste verjrdg vn Mevlânâ ls een Europees Feest vn Tolerntie, Reden en Toegng tot Kennis gevierd diende te worden, in overeenstemming met de principe, gedchten en liefde vn Mevlânâ. Vier nwezige Turkse ministers wren het roerend eens, mr wrom de meest voornstnde filosoof en grootste mystieke schrijver vn de islm beperken tot Europ? De hele wereld heeft Mevlânâ nodig! Op 14 jnuri 2005 richtte de Turkse Permnente Delegtie in de UNESCO een schrijven n de Directeur-Generl vn de UNESCO met het verzoek dt de UNESCO het jr 2007 zou ssocieren met de 800ste geboortedg vn Mevlânâ. Dit verzoek werd ondersteund door het Ministerie vn Buitenlndse Zken vn Afghnistn, ngezien Mevlânâ ws geboren in Blkh in Noord Oost Afghnistn. De Directeur-Generl merkte op dt de mn die eeuwen lng zijn stempel hd gedrukt op de islmitische cultuur en devotie voldeed n de criteri vn de UNESCO, zols vstgesteld tijdens de 159ste sessie vn de Algemene Vergderingen nm het voorstel over voor het UNESCO Jr vn de viering vn de 800ste Geboortedg vn Mevln in Dus, UNESCO viert de 800ste verjrdg wereldwijd, TÜRKEVi en MOKUMTV vieren de geboorte vn de Meester vn de Vrije Geest op kleinere schl in de Hoofdstd vn de Vrije Wereld: Amsterdm, en in de rest vn Nederlnd. Krtverkoop: Centrle kss Muziekgebouw Tel: AMSTERDAM ZATERDAG 21 APRIL 2007 HOORN Turks-Nederlnds Museum Mevln tentoonstelling vnf 14:00 uur DEN HAAG ZATERDAG 21 APRIL 2007 Julinkerk vnf: uur vrijdg 20 April 2007 MUZIEKGEBOUW AAN T IJ EXPOSITIES: uur HOOFDPROGRAMMA: uur ZAANDAM ZONDAG 22 APRIL 2007 Ntionl Openlucht Museum Znse Schns vnf: uur ROTTERDAM ZONDAG 22 APRIL 2007 Gebouw de SCHALMEI vnf: uur Contct: Propnweg AG Amsterdm + 31 (0) Dit Mevln-project komt tot stnd in smenwerking met de volgende orgnisties: UETD (Union of Europen Turkish Democrts), SMHO, Stichting Mystiek, Stichting Kleurrijke Dns, Stichting Kulsn, Vereniging IFKSAN, Cultuur- en Kunststichting Mozïek, Vereniging Turks Huis, Türk Dnış, Vereniging Turkse Schrijvers Nederlnd, Stichting Tevzu, Stichting ODA, Stichting Krdelen, Mokum TV Amsterdm, Historisch Museum Turkije-Nederlnd Hoorn, Zmn Nederlnd, Webisrehberi, Gemeente Kony en Resturnt MERAM insite-medi.nl Türkevi; cultureel mgzine-kültürel dergi nr. 32, tweetlig kwrtlbld, verschijnt 4 keer per jr. Türkevi is een uitgve vn Türkevimedi, Üç Aylık Türkevi Dergisi Türkevi Medy nın yyınıdır, yıld 4 syı yyınlnır. Hoofdredcteur/Genel Yyın Yönetmeni : Güngör Konevi Eindredctuer/Yzı İşleri Müdürü : Ylçın Yğcı Editeur/Editör : Burhnettin Crlk Foto s/fotogrflr : Bsri Doğn, Şenol Ocklı, Selmn Krmn, Semzen.net Vormgeving/Tsrım : insite-medi.nl An dit nummer werkten verder mee/bu syıy ktkıd bulunnlr: Bu syıy ktkıd bulunnlr: Ö. Tuğrul İnnçer, Thir Akyürek, Yusuf Aln, Nuri Cn, Ahmet Selhddin Hidyetoğlu, Nettie en Elko Westervrder, Annemiek Telkmp, Mohmed el-fers, Fevzi Hlıcı, Svş Avcı, ISSN Postdres/Yzışm Adresi: Postbus HB Amsterdm Tel Giro / De heer Veyis Güngör ws erg vlij met de ondersteuning vn de UNESCO, ngezien dit een grntie is dt de hele wereld nu toegng krijgt tot de mystieke kennis vn de meesterwerken die Mevlânâ produceerde. De heer Mohmed el-fers liet weten dt het werk vn Mevlânâ en zijn gedchtengoed vn universeel belng zijn tot op vndg de dg, ook buiten de grenzen vn Turkije en Europ. Redctie TÜRKEVİ Mevln Specil

3 Elko en Nettie Westervrder Mevln: Turkijes grootste mysticus en dichter Het 800ste geboortejr vn Mevln ws voor Unesco nleiding om 2007 uit te roepen tot jr vn Mevln en tolerntie. In dit kder heeft een ntl stichtingen en verenigingen in Nederlnd besloten om ctiviteiten te orgniseren in het verlengde vn de levenswijze en het gedchtegoed vn de llergrootste dichter en mysticus die Turkije gekend heeft UNESCO GEBOORTEJAAR VAN MEVLANA RUMI Nr nleiding vn het 800 ste geboortejr vn de Turkse mysticus en dichter Mevln Celleddin Rumi is het jr 2007 door Unesco uitgroepen tot het jr vn Mevln en tolerntie In het verlengde vn dit gegeven hebben ntl stichtingen en verenigingen besloten om in dit kder het gehele jr door ctiviteiten te orgniseren. Deze ctiviteiten zullen vn informtief tot muzikl zijn en verspreid over heel Nederlnd worden georgniseerd. Ter ere vn 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie is er voor het jr 2007 een klender gedrukt. Bij de 12 mnden zijn de historische fbeeldingen vn de driende Derwisjen voor 1925 fgebeeld. Op de Mevln 2007 klender komt de universele gedchte vn Rumi tot uitdrukking. Het clendrium bevt nst de islmitische, joodse en christelijke feesten gedenkdgen ook de Soefi-dt. De klenders zullen tijdens de ctiviteiten worden uitgedeeld. De mysticus en dichterj werd in het jr 1207 in Afghnistn, geboren. Toen hij in de vijftig ws, dicteerde hij n een vriend de tekst vn wt zijn grote spirituele meesterwerk zou worden, de Mesnevî. N een pr jr ws het werk voltooid: De zes boeken bestn uit versregels, wrin het leven, het bovenntuurlijke, buitenrds en kosmisch bewustzijn poëtisch wordt beschreven en verklrd. De nm Mevln Celâleddin Rumi stt voor een estetische vlucht in oneindige liefde. Het belng vn Mevln s oorspronkelijke Sufi filosofie overschrijd ntionle en etnische grenzen. Hij bevorderde ongelimiteerde tolerntie, positieve redentie, goedheid, welzijn en bewustzijn middels de liefde. N eeuwen in het Midden- Oosten en Azië nzien ls groot spiritueel lerr te hebben genoten, is Mevln ook in het westen doorgedrongen. En hoe! Het is een oprmekelijk gegeven dt 800 jr n zijn geboorte, Mevln Rumi de meest gelezen dichter in de Verenigde Stten vn Amerik is. Wnt: Het verhl vn de liefde moet je horem vn de liefde zelf Het is ls een spiegel zowel sprkloos ls expressief. Mevln Rumi ( ) in het teken vn Mevln en tolerntie Gedurende dit Mevln-jr is er een scl n evenementen georgniseerd, vn informtieve tot muzikle, verspreid over het hele lnd. Eveneens is er specil voor deze gelegenheid een jrklender gedrukt, die de universele gedchten vn Mevln Celleddin Rumi tot uiting brengt. Niet lleen stt deze klender in het teken vn Mevln en soefisme, ook islmitische, joodse en christelijke feest- en gedenkdgen zijn hierop vermeld. Mevln s meesterwerk de Msnvi wordt in het Nederlnds vertld en postzegels met de beeltenis vn Mevln zijn dit jr onder ndere te koop bij evenementen die tijdens het Mevln-jr worden gehouden. Wie ws deze 13de eeuwse islmitische filosoof wiens spirituele erfenis tot op de dg vn vndg door miljoenen volgelingen verspreid over de wereld, levend wordt gehouden? Levensloop vn Mevln Mevln werd geboren in de std Blh, in het tegenwoordige Afghnistn, op 30 september Hij ws de zoon vn Bheddin Veled, een islmitische geleerde, en kleinzoon vn Hüseyin Htibi, die bekend stond onder de nm Sultn der kennis. Zijn moeder, Mumine Htun, ws de dochter vn de emir vn Blh. Mevln s vder moest wegens een nderende invsie vn de Mongolen de std ontvluchten. Smen met fmilieleden en nste vrienden verliet hij Blh rond het jr Hun eerste tussenstop ws Nisbur, wr de groep kennismkte met de bekende sufi Feriduddin Attr. Mevln werd ondnks zijn jonge leeftijd opgemerkt door Attr, die zijn wrdering en goedkeuring liet blijken ten nzien vn deze veelbelovende jongen. TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil

4 Hij schijnt over Mevln s vder en diens zoon gezegd te hebben: dr gt een zee, gevolgd door een ocen. Vn Nisbur reisde het gezelschp door nr Bgdd om vervolgens vi Kufe richting Kb te gn. Op de terugweg vn deze pelgrimsreis werd gestopt in Dmscus, wrn de lnge tocht door Turkije eindigde in Krmn. Hier stichtten zij een medresse (school voor theologie), die werd gebouwd door Subsi Emir Mus. Mevln s fmilie en vrienden kwmen in 1222 n in Krmn, wr zij zeven jr verbleven. In die periode trouwde Mevln met Gevher Htun. Uit dit huwelijk werden twee zonen geboren, Sultn Veli en Aleddin Celebi. Jren lter, ndt zijn eerste vrouw ws gestorven, trouwde Mevln opnieuw met Kerr Htun, een weduwe die l een dochter, genmd Melike, hd. Uit zijn tweede huwelijk werden weer twee zonen geboren: Muzferredin en Emir Alim Celebi. De streek rond Krmn werd toentertijd geregeerd door de Seltsjoeken, die het grootste deel vn Antolië veroverd hdden. Hoofdstd vn dit gebied ws Kony, ook toen l een trekpleister voor kunstenrs, rtiesten en studenten. Het hoofd vn deze Seltsjoekse provincie, Aleddin Keykubd, vroeg de vder vn Mevln nr Kony te komen om zich dr te vestigen. Bheddin Veled ccepteerde deze uitnodiging en rriveerde in Kony op 3 mei 1228 smen met zijn fmilie en nste vrienden. Sultn Aleddin onthlde hen met een grote ceremonie en wees de Altunp Medrese toe voor huisvesting vn hun theologische school. Mevln s vder stierf in Kony op 12 jnuri Hij werd begrven in de rozentuin vn het Seltsjoekse pleis, wr de huidige Mevlevi-grfkmer vn het Mevln Museum gesitueerd is. N het overlijden vn zijn vder, werd Mevln (wt onze gids betekent) gezien ls diens opvolger. Mevln ws in de loop der jren uitgegroeid tot een uitmuntende student in wetenschp en theologie. Ceremonies met dnsende derwisjen die hij gf in de medresse trokken toen l een groot publiek. In 1244 ontmoette Mevln de derwisj Sems-i Tebrizi (Semseddin), nhnger vn het soefisme, een scetische stroming binnen de islm. Deze ontmoeting ws het begin vn hun sterke mystieke bnd. De invloed vn Semseddin brcht de nuchtere Mevln in contct met exttische mystiek. Om soms dgenlng durende, medittieve bijeenkomsten vn Semseddin bij te wonen, begon hij zijn eigenlijke werk te verwrlozen. Hun smenwerkingsverbnd duurde echter slechts korte tijd, wnt Semseddin stierf in 1247, Mevln in diepe rouw chterltend. Msnvi: Mevln s meesterwerk Mevln ws de grote dichter vn mystieke poëzie, hij legde de bsis voor de mystieke stroming binnen de islm. De Msnvi is Mevln s belngrijkste en omvngrijkste dichtwerk, geschreven tijdens de ltste jren vn zijn leven. Kom, kom opnieuw, wie je ook bent, kom! heiden, vuurnbidder, fgodvereerder l brk je honderd keer je beloften kom en kom opnieuw, hier is de deur vn de hoop, kom zols je bent! Hij wijdde zich hiern tussen zijn 54ste en 57ste levensjr, vn 1258 tot 1261, en zette het smenstellen vn deze verzen voort tot hij in 1273 stierf. Zijn ltste verhl bleef dn ook onvoltooid. Dit versregels tellend dichtwerk vn Mevln in zes delen, bevt llerlei poëtische en filosofische verhlen over vele onderwerpen, fbels, mystieke gedchten en opvoedkundige ideeën en dviezen op velerlei gebied. Al deze onderwerpen, die toch een geheel vormen zijn onder een noemer onder te brengen: de liefde. Het doel vn de liefde is God, de bron ervn is de geest. Kort n zijn verschijning wordt de Msnvi, eerst in Turkije en omliggende islmitische lnden, bekend. De wereld De slechte wereld is een vergnkelijke situtie. De wereld is: niet weten vn Gods bestn. De slechte bnden vn de wereld moeten worden losgemkt. De enige weg hiervoor is de liefde: De wereld is in voortdurende verndering en vernieuwing. Mr de wereld gt sneller dn het leven, drom lijkt hij ons blijvend en onvergnkelijk. Sinds dit meesterwerk in de 19de eeuw vertld ws in het Engels en Frns, werd de Msnvi ook in de westerse wereld, tot op de dg vn vndg, beschouwd ls inspirtiebron voor hen die spirituele verdieping zoeken. Ter gelegenheid vn het door Unesco uitgeroepen jr vn Mevln wordt de Msnvi in smenwerking met de gemeente Kony in het Nederlnds vertld door een selecte groep Turks- Nederlndse schrijvers, onder supervisie vn Abdulwhid vn Bommel. Mevln en de wervelende derwisjen N de dood vn Mevln werd door zoon Sultn Veli en nderen uit Mevln s kring, in zijn nvolging de Mevlevi-orde gesticht. De volgelingen vn deze orde werden Mevlevi-derwisjen genoemd. Het woord Mevlevi houdt verbnd met de nm Mevln en ook met de Korntekst: Wrheen met ook keert of drit, overl zl men Allhs gezicht zien. Voordt Mevln in 1273 overleed, ws hij begonnen met het uitvoeren vn sem s. Iedere vrijdgochtend zette hij in de semhne, de dnszl, zijn studenten n tot mystieke extse die tot inzicht, goddelijke openbringen en inspirtie moest leiden. In de chthoekige semhne vn het Mevln-klooster (het tegenwoordige Mevln Museum) lopen rondom twee verdiepingen met glerijen, wr diegenen die niet dnsten plts konden nemen. Voor de muziknten ws er een prte nis. Verreweg het belngrijkste instrument vn de sem-muziek is de ney, de rietfluit. Mevln noemde de mens de Ney, het riet, wr God door fluit en zingt. Ieder kledingstuk vn de wervelende derwisjen heeft een symbolische betekenis: de cilindervormige hoge hoed verwijst nr de grfsteen, de zwrte mntel nr het grf, en het lnge witte gewd nr het doodskleed. De wervelende bewegingen vn de dnsers representeren de rde die om zijn s drit. Hun roterende weg over de dnsvloer symboliseert het drien vn rde rondom de zon. Bij het begin vn de ceremonie zitten de derwisjen om de meester heen. Wnneer de musici hun klgelijke, hypnotiserende muziek beginnen te spelen, stn de derwisjen op, buigen voor de meester en bewegen met sttige pssen in een hlve cirkel om hem heen en blijven op een teken stilstn. Deze meester heeft pltsgenomen op een rode schpenvcht; deze rode kleur symboliseert de zonsondergng. Dit ter herinnering n de vond vn zondg 17 december 1273, toen Mevln vn deze wereld nr de ndere overging, terwijl de ondergnde zon de horizon en hemel vn Kony rood kleurde. Voordt het ronddrien vn de derwisjen begint, lten de dnsers lngzm hun mntels vllen, ten teken vn het zich ontdoen vn wereldse gedchten. De semleider gt vervolgens nr de meester om diens rechterhnd te kussen, wrn deze hem op het hoofd kust. TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 7

5 Drmee geeft hij te kennen dt de sem kn beginnen. De rest vn de dnsers doet hetzelfde, wrmee ook zij n de sem kunnen deelnemen. Alle dnsers houden hun rechterhnd ls in gebed open nr boven en de linkerhnd nr beneden. Dit betekent: Wij krijgen vn God en geven door n het volk. We vergren niets voor onszelf. Wij zijn niets nders dn een uiterlijke schijn. Alle dnsers houden hun rechterhnd ls in gebed open nr boven en de linkerhnd nr beneden. Dit betekent: Wij krijgen vn God en geven door n het volk. We vergren niets voor onszelf. Wij zijn niets nders dn een uiterlijke schijn. De Sultn en de derwisj An het eind vn de reeks vn dnsrondes voegt ook de meester zich n het gezelschp toe. Hij vertegenwoordigt op dt moment Mevln. De meester beweegt zich uiteindelijk lngzm nr zijn rode vcht. Drmee is de sem ten einde. De eerste Sem Volgens overlevering wndelde Mevln op een dg door de strten vn Kony. Hij hoorde het geklop vn een goudsmid. In iedere slg vn het hmertje hoorde hij de nm vn Allh en deze bonkte hem met iedere slg opnieuw in het hrt. Opgezweept door wt hij hoorde, begon hij in extse om zichzelf te drien. Deze wervelende dns kreeg de nm Sem. Mevlnweek Jrlijks bezoeken miljoenen mensen het vroegere Mevln-kloostercomplex, dt in 1925 door Atturk tot museum werd verklrd. Dit museum vn Mevln is niet lleen een vn de meest bezochte muse vn Turkije, mr wordt tevens beschouwd ls een vn de heiligste pltsen vn de Islm. Rond 17 december, Mevln s sterfdg, vindt jrlijks de Mevln-week plts. Kony is in deze periode het centrum vn llerlei herdenkingsevenementen en wordt dn overspoeld door pelgrims uit Turkije en Mevln-volgelingen uit de hele wereld. Mevln geloofde dt zijn sterfdg tevens de dg vn zijn wedergeboorte ws. Door deze overtuiging noemde hij de sterfdg Seb-i Arus, wt bruiloftsncht betekent, en zijn ltste wil hield in, dt zijn fmilie, geliefden en volgelingen niet hoefden te rouwen om zijn heengn. In een vn zijn geschriften verwoordde hij deze wens: Als ik dood ben, lt uw ogen niet nr de grond gericht zijn om mijn grf te zoeken! Mijn grf zl liggen in de hrten der wijzen. De Sultn reed eens, omgeven door hovelingen en soldten door de strten vn Istnbul. De hele bevolking vn de std liep uit om de Sultn te zien. Iedereen boog op het moment dt de Sultn voorbijkwm, behlve een in lompen gehulde derwisj. De Sultn liet de stoet stoppen en liet de derwisj bij zich brengen. Hij wilde weten wrom de derwisj niet boog ls hij voorbijkwm. De derwisj ntwoordde: Lten l deze mensen voor u buigen. Zij willen lleml bezitten wt u bezit: geld, mcht, sttus. Goddnk betekenen die zken niets meer voor mij. Bovendien, wrom zou ik voor u buigen terwijl ik twee slven heb die uw meesters zijn? De menigte hield de dem in en de Sultn liep rood n vn woede. Wt bedoel je?, schreeuwde hij. Mijn twee slven, die uw meesters zijn, zijn woede en hebzucht, ntwoordde de derwisj rustig en hij keek de Sultn recht n. Toen boog de Sultn voor de derwisj, wnt hij erkende de wrheid vn wt de derwisj hd gezegd. De Ontmoeting. Twee humnisten en negen vrgstukken... In het kder vn Mevlnjr 2007 zullen Cihn Okuyucu (Ftih Universiteit, Istnbul) en Jn vn Herwrden(Ersmus Universiteit, Rotterdm) de overeenkomsten en verschillen nlyseren tussen de Celleddin Rumi Mevln (Blkh, Afghnistn 1207 Kony, Turkije 1273) ws een sufi, humnist, schrijver en filosoof. Desiderius Ersmus (Rotterdm, Bzel 1536) ws een Nederlnds Augustijner monnik, humnist, schrijver en filosoof. twee grootste vertegenwoordigers vn humnisme. In het Oosten is dit Mevln Rumi, in het Westen Desiderius Ersmus. Mevln en Ersmus De onderwerpen zijn: Mens, tolerntie en humnisme, volgens Mevln en Ersmus Het werk vn Mevln en Ersmus, Ethiek, opvoeding en onderwijs volgens Mevln en Ersmus De profeten Jezus en Mohmed volgens Mevln en Ersmus Islm en Christendom volgens Mevln en Ersmus Sufisme en Sofisme volgens Mevln en Ersmus De dood en het hiernmls volgens Mevln en Ersmus De invloed vn Mevln en Ersmus in Oosterse en Westerse wereld De invloed vn Mevln op Kony en vn Ersmus vn Rotterdm Zowel Ersmus ls Mevln hdden een geestelijke ls vder. De moeder vn Mevln ws de dochter vn de Emir vn Blkh. De moeder vn Ersmus de huishoudster vn zijn vder, een priester in Goud. Zijn leven lng heeft Ersmus de gevolgen moeten drgen vn de geestelijke sttus ls defectus ntlis (geboortedefect, ofwel een onwettig kind). In 1506 wijzigde hij zijn nm vn Gerrit Gerritszoon in Desiderius Ersmus. Desiderius betekent de gewenste. Mevln werd geboren ls Mohmed Cellledin. En net ls Ersmes een reiziger. Treffen we Mevln n in pltsen ls Dmscus, Mekk, Medin, Aleppo, Krmn, Ersmus vinden we terug in Prijs, Londen, Leuven en Rome. De negen onderwerpen die Okuyucu en Vn Herwrden nlyseren zullen ook in de tweetlige wekelijkse bijlge vn de krnt Zmn worden gepubliceerd. Deze rtikelen zullen met de verslgen vn de discussie bijeenkomsten wrme het brede publiek gezocht wordt, ook in de boekvorm verschijnen. 8 TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 9

6 r Lourdes n Mevln : vertrek n i e een boek v m n 4 v n e d : nbie Lourdes. 5 mei 2007 ischop vn B e d n ompostel s ntigo de C S in het Frn in st m : nko boek vn 5 juni 2007 en vn een d ie b n : 7 postel 6 juni 200 go de Com ti n S n Bischop v finister ompostel : nkomst i n ju ntigo de C 9 S in g d m 7: rust r Amsterd 10 juni 200 vlucht n g ru te : juni 2 Door Annemieke Telkmp Mevlnwlk Sntigo de Compostel Het moest er eens vn komen. De eerste moslim die de bedevrt nr het grf vn de postel Jcobus in Sntigo de Compostel gt mken. Door het lopen vn deze middeleeuws-christelijke boetetocht wil hij de tolerntie vn Mevln, ten opzichte vn ndere godsdiensten tot uitdrukking brengen. Juist in Sntigo, wr de postel ls Morenslchter wordt vereerd. Tot op heden dnkt de Spnse koning Jun Crlos jrlijks de postel voor zijn hulp in de reconquist op de moslims. De koning wordt hierin bijgestn door de llerhoogste kerkelijke instnties en utoriteiten. Sedt Çkir, directeur vn uitgeversbedrijf Webisrehberi in Amsterdm: Meer Rooms Ktholieke geloofsgrntie bestt er niet op dit niveu. Bij het bureu dt in Sntigo de pelgrimregistrtie noteert, moeten ze hrtelijk lchen om de vrg of er wel eens een Turk de pelgrimge nr de Morenmoller hd volbrcht. Sedt Çkir loopt nr Sntigo in het kder vn het UNESCO-Jr vn Mevln Rumi. Die in 2007 zijn chthonderste verjrdg viert. Mevln Rumi is op dit moment de meest gelezen dichter in uiteenlopende lnden ls Amerik en Irn. Çkir noemt Rumi de tegenpool vn de 10 TÜRKEVİ Mevln Specil kriktuur die ktholieken in Spnje vn de heilige Jcobus hebben gemkt. Het is ntuurlijk treurig hoe schndlig de kerk een heilig mn heeft misbruikt tegen de Moren en Joden. Çkir: Sint Jcob heeft nooit een moslim gezien, lt stn fgeslcht. Hij leefde in de eerste eeuw, moslims zijn er sinds de zevende eeuw. Jcob werd volgens de bijbel in Jeruzlem onthoofd. Engelen trnsporteerde hem nr Sntigo in noordwest Spnje. Wr hij een onfhnkelijk fterlife zou hebben geleid en de Ktholieke Koningen vn Spnje vnf de wolken hebben opgehitst tegen de moslims en de joden. Çkir wil tijdens zijn bedevrt de tolerntie vn Mevln ten opzichte vn ndere godsdiensten tot uitdrukking brengen. In de middeleeuwen werd Sntigo n Rome en Jeruzlem de belngrijkste bedevrtplts vn de christelijke wereld. Çkir: Het geloof in heiligen vormt een wezenlijk onderdeel vn de ktholieke geloofsbelijdenis. Sntigo is een belngrijke heilige. Deze sint stt met een eigen Hoogfeest in de Cnon vn Heiligen op 25 juli. Çkir noemt het treurig dt de heilige Jcob door de Spnse kerk werd misbruikt om de Moren en Joden te verdrijven. Of, heel modern, Snt Igo te zien ls modern terrorismebestrijder. Juist omdt deze heilige ls de Morendoder wordt vereerd hebben ze in Sntigo Mevln het hrdst nodig Hoewel er l jren geen morenpoppen meer worden onthoofd op de jrlijkse feesten voor de kthedrl vn Sntigo, stt er de vond voor 25 juli een bordppieren front voor de kerk in de vorm vn een moskee. De overwinning vn de Ktholieken op de muzelmnnen mg vn de brndweer niet om midderncht in de hens. Çkir kn gerust zijn. Al jren hoor je niets meer over het trditionele muselmnnenjgen. Of Sedt Çkir zelf de trditionele mbrzzo boven het hoogltr zl verrichten weet hij nog niet. Wt hij zeker wil zien is het roemruchte beeld vn de heilige ls El Mtmoros. Het stt in de zijkpel. In het donker. Alleen op flitsfoto s zie je de vertrpping vn de moren onder de hoeven vn het prd vn Jcobus de Veroverr vn Spnje. Een ding is duidelijk, dr gelooft Çkir niet in. Dt kn toch niet. Die postel ws toen l tien eeuwen dood.

7 Unesco 2007 het jr vn Mevln Nr nleiding vn het 800 ste geboortejr vn de Turkse mysticus en dichter Mevln Celleddin Rumi is het jr 2007 door Unesco uitgroepen tot het jr vn Mevln en tolerntie. In het verlengde vn dit gegeven hebben ntl stichtingen en verenigingen besloten om in dit kder het gehele jr door ctiviteiten te orgniseren. Deze ctiviteiten zullen vn informtief tot muzikl zijn en verspreid over het hele lnd worden georgniseerd. HET JAARPROGRAMMA Mevln Cursus dtum: plts:turkshuis te Amsterdm projectleider(s): Cengiz Ozkynk (Stichting Tevzu) In het kder vn 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie zl er vn 22 tot 27 jnuri in Amsterdm een cursus worden gegeven met ls them Mevln en zijn weg. De cursus werd verzorgd door de heer Ömer Tugrul Inncer uit Turkije, een deskundige op het gebied vn Mevln. De heer Inncer, in dienst vn de Turkse Ministerie vn Cultuur, heeft in Amsterdm gedurende 5 dgen de cursisten informtie gegeven over Mevln, zijn levenswijze, kijk op het leven en zijn gedchtegoed. De cursisten hebben deze intensieve cursus met succes doorlopen. Zij zullen vervolgens n verschillende bijeenkomsten en workshops deelnemen om het leerstof over Mevln over te brengen n de deelnemers. Frgmenten uit de Mesnevi In het kder vn 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie en door het 800 ste geboortejr vn Mevln wordt zijn meesterwerk de Msnvi, een leerdicht dt zes boeken en zo n versregels beslt, vertld nr het Nederlnds. De vertling zl door een groep selecte schrijvers en de eindredctie door de schrijver Abdulwhid vn Bommel worden gedn. De Msnvi bestt uit onderling verweven verhlen, metfysische bespiegelingen en hoge vluchten vn lyrische inspirtie. De levenswijsheid die Rumi in zijn werk tot uitdrukking brengt, openbrt een grote wrheid, nmelijk dt l het leven één is. De vertling vn Msnvi wordt in smenwerking met de gemeente Kony uit Turkije gereliseerd. Kony is de std, gelegen in centrl Turkije, wr Mevln zich in 1240 definitief vestigde en in 1273 stierf Mevln Postzegel Ook ter ere vn 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie zullen specile postzegels gedrukt worden met fbeeldingen vn Mevln. Deze postzegels zullen tijdens te orgniseren evenementen te koop worden ngeboden n de bezoekers zodt ze een ndenken hebben n het Mevlnjr Bezoek n Afghnistn dtum:eind mei 2007 Eind mei is een reis nr Belh, de std wr Mevln is geboren, geplnd om dr zijn ouderlijke huis te bezoeken. Tegelijkertijd wordt een school bezocht en voorzien vn nodige technische pprtuur en ndere spullen die leerlingen hrd nodig hebben. Mevln en Ersmus In het kder vn het Mevln-jr 2007 zullen Cihn Okuyucu (Ftih Universiteit, Istnbul) en Jn vn Herwrden(Ersmus Universiteit, Rotterdm) de overeenkomsten en verschillen nlyseren tussen de twee grootste vertegenwoordigers vn humnisme. In het Oosten is dit Mevln Rumi, in het Westen Desiderius Ersmus. De onderwerpen zijn: Mens, tolerntie en humnisme, volgens Mevln en Ersmus Het werk vn Mevln en Ersmus, Ethiek, opvoeding en onderwijs volgens Mevln en Ersmus De profeten Jezus en Mohmmed volgens Mevln en Ersmus Islm en Christendom volgens Mevln en Ersmus Soefisme en Sofisme volgens Mevln en Ersmus De dood en het hiernmls volgens Mevln en Ersmus De invloed vn Mevln en Ersmus in de Oosterse en de Westerse wereld De invloed vn Mevln op Kony en vn Ersmus vn Rotterdm De negen onderwerpen die Okuyucu en Vn Herwrden nlyseren, zullen worden gepubliceerd in de tweetlige wekelijkse bijlge vn de krnt Zmn. Progrmm: Unesco 2007 het jr vn Mevln HİÇ CD Projectleider: Adbullh Sevinçkn en Yusuf Merl Nr nleiding vn het jr vn Mevln en Tolerntie heeft de Turkse schrijver Yvuz Nufel gedichten geschreven met onderwerpen ls rmoede, prtheid, rmpen en migrtie. De gedichten zijn in de vorm vn een lbum onder de nm Hiç (nihil) uitgebrcht. Met dit CD krijgt men een duidelijk beeld vn de poëzie vn Yvuz Nufel. Ideeënwedstrijd met ls them Mevln en de kunst vn het smenleven dtum: / plts: Turkevi projectleider(s): Sdik Yemni Er zl vn 1 pril tot 1 juli een ideeënwedstrijd worden georgniseerd met ls them Mevln en de kunst vn het smenleven. An deze wedstrijd kn iedereen tussen de 15 en 30 jr deelnemen. De teksten mogen zowel in het Nederlnds ls in het Turks worden opgesteld. Voor het te vormen jurytfel zijn momenteel gesprekken gnde met oud minister Hns Dijkstl en de schrijvers Abdulwhid vn Bommel en Geert Mk. De nmen vn winnrs vn de ideeënwedstrijd zullen n de zomervkntie in Amsterdm op een feestelijke mnier worden bekendgemkt. De prijsuitreiking vindt op een feestelijke mnier plts. Mevln Poëzie Avonden dtum: / plts: verschillende steden projectleider(s): Sdik Yemni & Mehmet Ali Tsdemir (St. Kleurrijke Dns) Er zl op 10 verschillende locties in Nederlnd Mevln poëzie-vonden worden georgniseerd door de Vereniging Turks Nederlndse Schrijvers. Deze poëzievonden zullen Turks- en Nederlndstlig zijn en nst poëzie is in het progrmm volksdnsen opgenomen. Het volksdnsen gedeelte zl door de Stichting Kleurrijke Dns worden verzorgd. Mevln Soefi Klender Ter ere vn 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie is er voor het jr 2007 een klender gedrukt. Bij de 12 mnden zijn de historische fbeeldingen vn de driende Derwisjen vn 1925 fgebeeld. Op het klender komt de universele gedchte vn Rumi tot uitdrukking. Het clendrium bevt nst de islmitische, joodse en christelijke feest- en gedenkdgen ook de Soefi-dt. De klenders zullen worden uitgedeeld tijdens de diverse ctiviteiten. 12 TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 13

8 Progrmm: Unesco 2007 het jr vn Mevln Progrmm: Unesco 2007 het jr vn Mevln Officiële Opening 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie Mevln Foto Expositie & Optreden Derwisjen in de Oosterkerk Mevln in de Julinkerk Optreden vn Derwischen in Znse Schns Lezingen over Mevln en Mesnevi-filosofie Reis nr Kony en Mevln dtum: plts: Muziekgebouw n t Ij projectleider(s): Emir Brhn (St. Mystiek) Om het Mevln jr een stijlvolle strt te geven zl de officiële opening, door Stichting Mystiek georgniseerd, 20 pril in het Muziekgebouw n het IJ pltsvinden. Op deze vond zl 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie officieel worden geopend door een fgevrdigde vn het Turkse Ministerie vn Cultuur. Op de vond is een expositie vn foto s vn Derwisjen, Ebru (ppiermrmer) en Turkse klligrfie. Drnst kn men genieten vn een Soeficoncert met een optreden vn driende Derwisjen uit Kony. Er zl ook een korte toelichting worden gegeven over Mevln door de geleerde Ömer Tugrul Inncer, de vertling drvn wordt verzorgd door de schrijver Abdulwhid vn Bommel. dtum: plts: Hoorn & Amsterdm Projectleider: Songül Şentürk en Şenol Ocklı Vn 21 t/m 28 pril 2007 zl in het Historisch Museum Turkije-Nederlnd te Hoorn een foto expositie over Mevln plts vinden. Nst een foto expositie zullen de schilderijen vn Nuri Cn met ls them Mevln worden geëxposeerd. Het museum is ontstn uit de in 1989 opgerichte Stichting Vriendschpsbrug Turkije - Nederlnd. De vereniging is er gndeweg vn overtuigd gerkt dt de in hr bezit zijnde foto s en documenten zo wrdevol zijn, dt zij het de moeite wrd vond om de collectie in een prte museum onder te brengen. In het museum bevindt zich een voor het publiek toegnkelijke bibliotheek ls ook een rchief. Bovendien kn men een grote hoeveelheid culturele en gebruiksvoorwerpen in originele stt bewonderen. Verder kunnen er in het museum Berlin : di s worden vertoond, welke zowel het historische verleden ls ook het heden vn beide lnden in beeld brengen. Bij dit lles stn de vriendschppelijke betrekkingen tussen Turkije en Nederlnd centrl. De mogelijkheid bestt om op fsprk met b.v. schoolklssen, verenigingen e.d. een bezoek n het museum te brengen. dtum: plts: Julinkerk / Den Hg De Hgse Bibliotheek orgniseert in smenwerking met de Vereniging Turks Huis diverse lezingen en evenementen voor de volgende doelgroepen. 21 pril voor de Turks doelgroep (Julinkerk) 19 mei voor de Afghnse doelgroep 23 juni voor de Irnese doelgroep 22 of 29 september is een symposium voor lle Mevln liefhebbers. Het them vn die dg kn zijn (hoe kunnen wij het gedchtegoed vn Mevln toepssen in onze smenleving. projectleider(s): Mohmmd Behshti (Bibliotheek Trnsvlkwrtier) en Rmdn Odek Hobbemplein JB Den Hg Hmburg: Tel Medien TV und Hndels GmbH VERTRETUNGEN B. Württemberg: Westliche Krl-Friedrichstr Pforzheim Tel. : / Fx : / Dominicusstr. 32, Berlin Tel. : Fx : Dortmund: Schliepstr. 3, Dortmund Tel. : Fx : HAUPTZENTRALE: Strkenburg Str. 7-9, Mörfelden-Wlldorf Zentrle: Fx: Borgfelderstr. 34, Hmburg Tel. : Fx : Köln: Lüxemburgerstr. 178, Köln Tel. & Fx : München: Lndwehrstrsse 43, München Tel & Fx : Nürnberg: Tel. : Lndgrbenstr. 90, Nürnberg Fx : Tel. & Fx : De Dnsende Derwisjen in Rotterdm dtum: plts: Rotterdm projectleider(s): Hsn Tekten en Byrm Altunts Gebouw de SCHALMEI Krbbendijkestrt LP Rotterdm Vnf: uur Niederlnde: Vn der Poelstrt 30 NL-3021 VW Rotterdm Tel. : Fx : Österreich: Lerchenfelderstr. 128/1/5, 1040 Wien Tel. : Fx : Schweiz: dtum: plts: Zndm projectleider(s): Ylcin Ygci (SMHO) De groep driende Derwischen uit Kony zullen voordt ze teruggn nr Turkije op zondg 22 pril ls ltste een optreden verzorgen in Openluchtmuseum Znse Schns. TGRT EU en de specile Mevln uitzending dtum: plts: Kony - Turkije Op 1 mei 2007 zl de interntionle televisiezender TGRT EU vnuit de tuin vn Mevln Museum (Kony) een live uitzending mken die geheel in het kder stt vn de Mevln ctiviteiten in Nederlnd. Nst een ntl Nederlndse orgnistoren zullen vertegenwoordigers vn het Ministerie vn Cultuur en de Gemeente Kony nwezig zijn. Ook zullen de Nederlndse-Turkse jongeren die op dt moment in Kony zijn in het kder vn uitwisselingsprogrmm het progrmm bijwonen. De live uitzending zl vn t/m uur (lokle tijd in Turkije) worden uitgezonden. dtum: 14 t/m 21mei 2007 plts: Diverse universiteiten en hogescholen projectleider(s): Cengiz Ozkynk (St. Tevzu) Er zl in de week vn 14 t/m 21 mei vn mndg t/m vrijdg, elke dg op een ndere universiteit en hogeschool in Nederlnd een lezing worden georgniseerd over Mevln en zijn filosofie. De lezingen worden verzorgd door de heer Ömer Tugrul Inncer, met een vertling door Abdulwhid vn Bommel. Er zullen ook voorbeelden te zien zijn vn de Ebru kunst (ppiermrmer) en er zl een volksdnsoptreden zijn. dtum: 24 pril t/m 8 mei 2007 projectleider(s): Sem Büber (SMHO) In het kder vn een interntionle jongerenuitwisselingsprogrmm vn Xplore zullen 12 jongeren vn 24 pril tot en met 8 mei 2007 Kony en Mevln bezoeken. De jongeren zullen in twee weken een duidelijk beeld krijgen hoe het leven in Kony (Turkije) in elkr zit en kennis mken met de Mevln filosofie. Zij krijgen les in de Mevln filosofie en zullen het Mevln museum en ndere muse bezoeken. Ook zullen ze worden ingewijd in verschillende kunstvormen en technieken. Ze zullen de gelegenheid krijgen zelf een kunstobject te mken door het toepssen vn het geleerde. Drnst zullen lokle gezinnen worden bezocht om een completer beeld te krijgen vn hoe het leven zich fspeelt in Kony. Ottomnse Culturele Bijeenkomst dtum: projectleider(s): Ylcin Ygci (SMHO) en plts: Zndm Zeki Şhin (TGRT EU) Preisliste U zult welkom zijn, wie u ook bent en Nr. 1, gültig b wrin u ook gelooft projectleider(s): Songül Demir In het Ottomnse Rijk werden de mensen vn verschillende geloven met ongekend grote tolerntie behndeld. Zols duidelijk wordt uit de filosofieën gebseerd op de goede wil vn mensen en het belng vn menselijke wrden zols uitgedrgen door de grote filosofen vn die tijd Yunus Emre en Celleddin Rumi. Deze geleerden welke in de wereld vn de Islm zeer bekend zijn om hun verlichte uitsprken ls: hetzelfde uitgngspunt hebben voor lle 72 verschillende volkeren en u zult welkom zijn, wie u ook bent en wrin u ook gelooft. De vrijheid en de grote tolerntie die de Ottomnen toonden tegenover de nietmoslims ws in Europ zo bekend dt het Rijk vn de Sultns de belngrijke veilige hven werd voor hen die op de vlucht wren wegens religieuze en politieke onderdrukking. Beginnend met de duizenden Joden die, n de herovering vn Spnje in 1492 door de Moren, vluchtten voor de vervolging die hierop volgde. Ook de Joden in midden- en oost Europ vonden de weg nr het Ottomnse Rijk teneinde n de pogroms dr te ontsnppen. Vnuit dit gedchtegoed willen een ntl orgnisties (Vereniging Turks Huis, Vereniging Yeni Osmnlılr) een culturele bijeenkomst orgniseren met ls them de Ottomnse Tolerntie. 14 TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 15

9 Mevln Ontbijten Rmdn iftr bijeenkomsten Interreligieuze iftr-vond met muziek en dns Firmlrın vzgeçilmez tnıtım rçlrı oln, tek syflık tnıtım broşürlerinden, yüzlerce syflık promosyon y d ürün ktloglrın kdr her türlü tnıtım mterylini, fotoğrf çekimlerinden, görsel tsrımlr ve mtb bskısın kdr bütün hizmetleri en uygun mliyetlerle yerine getiriyoruz. dtum: verschillende dt plts: Turkshuis Amsterdm projectleider(s): Mikil Gunes (UETD) Er zullen ontbijtsessies worden georgniseerd op verschillende belngrijke dgen vn verschillende religies, welke op de Mevln 2007 klender zijn vermeld. Drbij worden mensen vn de desbetreffende religie uitgenodigd. Doel is het bevorderen vn de interreligieuze diloog. Deze ontbijtsessies zullen op het kntoor vn Turkshuis in Amsterdm worden gehouden. dtum: / plts: vn Hrt Resturnts in Amsterdm, Den Hg en Rotterdm projectleider(s): Dhr. Ceml Aydin(vn Hrt Resturnts) & Ky Kock (UETD) In smenwerking met vn Hrt resturnts zl in Den Hg, Rotterdm en Amsterdm iftr bijeenkomsten in de mnd Rmdn worden georgniseerd. Tijdens deze bijeenkomsten zl nst het gebruikelijke iftr diner ook informtie over Mevln worden gegeven en er vinden volksdns optredens plts. dtum: plts: Amsterdm projectleider(s):ylcin Ygci (SMHO) en Mikil Gunes (UETD) Er zl op 30 september 2007, de 800 ste geboortedg vn Mevln, op een vrend schip een bijzonder iftrdiner worden gehouden met soefimuziek en driende Derwisjen. Er zullen op deze specile vond verschillende vertegenwoordigers vn verschillende religies, stichtingen, verenigingen en ndere mbtenren en functionrissen worden uitgenodigd. Getrcht zl worden om dit evenement ook in het progrmm vn het Rmdn Festivl op te lten nemen. Reklm tsrımı Web sitesi tsrımı Tnıtım broşürü Ürün ktloglrı Afiş çlışmlrı cretive solutions Grfik tsrım bir mesjı iletmek için metnin ve görsellerin lgılnbilir ve görülebilir bir düzlemde orgnize edilmesidir. Bskı, ekrn, hreketli film, nimsyon, iç mimri, pketleme gibi birçok ortmd uygulnbilir. Temel ilkeleri hizlm, denge, krşıtlık, vurgulm, hreket, görüntü, orn, ykınlık, tekrrlm, ritim ve birliktir. (Kynk: Vikipedi Ansiklopedisi) Concert in De Doelen dtum: plts: De Doelen, Rotterdm projectleider(s): Emir Brhn (St. Mystiek) & Adnn Dlkirn (St. Kulsn) N een lnge reeks vn llerlei ctiviteiten zl de viering vn het Mevln jr met het concert vn ZARA en Hlil Necipoglu voortgezet worden op 5 december in de concertgebouw De Doelen in Rotterdm. Dit evenement zl door Stichting Mystiek, Stichting Kulsn en De Doelen worden georgniseerd. Officiële Afsluiting 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie Eind december 2007 of begin 2008 zl de officiële fsluiting vn het 2007 Unesco jr vn Mevln en tolerntie zijn. Op het progrmm stn diverse exposities en grote interntionl bekende rtiesten dtum: eind december 2007 en soefimuziknten. De definitieve inhoud, loctie en dtum zullen lter bekend worden gemkt onder ndere op de website: Contct: Propnweg AG Amsterdm + 31 (0) Dit Mevln-project komt tot stnd in smenwerking met de volgende orgnisties: UETD (Union of Europen Turkish Democrts), SMHO, Stichting Mystiek, Stichting Kleurrijke Dns, Stichting Kulsn, Vereniging IFKSAN, Cultuur- en Kunststichting Mozïek, Vereniging Turks Huis, Türk Dnış, Vereniging Turkse Schrijvers Nederlnd, Stichting Tevzu, Stichting ODA, Stichting Krdelen, Mokum TV Amsterdm, Historisch Museum Turkije-Nederlnd Hoorn, Zmn Nederlnd, Webisrehberi, Gemeente Kony en Resturnt MERAM 16 TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 17

10 Uit de Mesnevi Luister nr deze Ney, die klgt en het verhl probeert te vertellen vn schreiding - Sinds ze mij ontworteld hebben uit het riet-lnd, weeklg ik en hierdoor worden mnnen en vrouwen tot groot verdriet gedreven. - Ik heb iemnd nodig met een doorboorde en doorstoken borst, zols de mijne, zodt ik hem kn vertellen vn de pijnen vn mijn verlngen. - De Ney gt verder: Hij, die weggt vn zijn oorsprong, zoekt de gelegenheid om terug te komen. - Ik ben verdrietig in llerlei gezelschp en wordt bezocht door zowel de gelukkigen ls de ongelukkigen. - Een ieder wordt een vriend vn mij nr gelng zijn vermogen om wr te nemen, en velen nemen niet de moeite om mijn innerlijke geheim te chterhlen. Vrienden, vrienden, lten we niet vn elkr los zijn De ideeën vn nderszijn proberen te vergeten Omdt jullie in wezen hetzelfde zijn Wrom is er sprke vn nderszijn (Mevln) Bismillâhirrhmânirrhîm Dinle, bu ney nsıl şikâyet ediyor, yrılıklrı nsıl nltıyor: Beni kmışlıktn kestiklerinden beri ferydımdn erkek, kdın...herkes ğlyıp inledi. Ayrılıktn prç prç olmuş, klb isterim ki, iştiyk derdini çyım. Aslındn uzk düşen kişi, yine vuslt zmnını rr. 5. Ben her cemiyette ğldım, inledim. Fen hâllilerle de eş oldum, iyi hâllilerle de. Herkes kendi znnınc benim dostum oldu m kimse içimdeki sırlrı rştırmdı. Benim esrrım ferydımdn uzk değildir, nck (her) gözde, kulkt o nur yok. Ten cndn, cn d tenden gizli kpklı değildir, lâkin cnı görmek için kimseye izin yok. Bu neyin sesi teştir, hv değil; kimde bu teş yoks yok olsun! 10. Aşk teşidir ki neyin içine düşmüştür, şk coşkunluğudur ki şrbın içine düşmüştür. Ney, dosttn yrıln kişinin rkdşı, hâldşıdır. Onun perdeleri, perdelerimizi yırttı. Ney gibi hem bir zehir, hem bir tiryk, ney gibi hem bir hemdem, hem bir müştk kim gördü? Ney, knl dolu oln yoldn bhsetmekte, Mecnun şkının kısslrını söylemektedir. Bu klın mhremi kılsızdn bşksı değildir, dile de kulktn bşk müşteri yoktur. 15. Bizim gmımızdn günler, vkitsiz bir hâle geldi; günler ynışlrl yoldş oldu. Günler geçtiyse, geçip gitsin; korkumuz yok. Ey temizlikte nziri olmyn, hemen sen kl! Blıktn bşk her şey suy kndı, rızkı olmyn d günler uzdı. Hm, pişkinin hâlinden nlmz, öyle ise söz kıs kesilmelidir vesselâm. Dinle NEY den - Mijn geheim is niet ver verwijderd vn mijn geweeklg, mr de lichmelijke ogen en oren bezitten niet het licht of zijn niet toegestn het te zien. - Het lichm vn de geest vn het lichm zijn niet verborgen, toch is het niemnd toegestn het te zien. - De klnk vn de Ney is vuur en het is niet de gewone wind, mr hij die dit vuur niet heeft, kn zijn bestn verliezen. - Het is de liefdesvuur dt in de Ney zit, het is het verlngen nr liefde dt de wijn zijn krcht geeft. - De Ney is vriend vn een nder die verlten is, en hr muzikle delen hebben onze sluiers weggetrokken. - Hij, die zowel het ntigif ls gif heeft gezien, houdt vn de Ney. Duy şikyet etmede her n bu NEY, Der ki; ferydım kmışlıktn gelir, Ayrılıktn prçlnmış bir yürek, Şyet slındn birz yrıls cn, Ağldım her yerde, hep h eyledim. Herkesin znnınd dost oldum m; Hiç değil ferydım sırrım uzk. Aşikrdır cn- beden, gör insnı NEY sesi tekmil hv; oldu teş. Aşk teş olmuş, dökülmüştür NEY e, Yrdn yrı dostu NEY dost kıldı hem, Knlı yoldn NEY sunr hep rzuhl. NEY zehir, hem pnzehir, h nerde vr Sırrı bu klın, bilinmez kl ile, Sırf keder, gm; gitti kç gün, kç gece, Geçse günler, korku yok, her şey msl; Kndı her şey; tek blık knmz sudn, Anlmz olgun dmdn bil ki, hm Anltır hep yrılıklrdn bu NEY Duys her kim, gözlerinden kn gelir. İsterim ben; derdimi dökmem gerek Öyle bekler, vuslt ersin zmn Gördüğüm her kul için, dostum dedim. Kimse tlip olmdı esrrım. Gözde lkin yok ışık, duymz kulk Yok izin, görmez fkt insn, cnı. Hem yok olsun, kimde yoks bu teş! Cezbesi şkın krışmıştır mey e. Perdesinden perdemiz yırtıldı hem. Hem verir Mecnun un lkındn misl. Böyle bir dost, böyle özlemli yr? Tek kulktır müşteri, nck dile. Geçti ynlışlrl günler, öylece. Ey temizlik örneği, sen gitme kl! Gün uzr, rızkın bulmzs eğer cn. Söz uzr kesmek gerektir vesselm! Mesnevi nin vezniyle tercüme eden: Feyzi Hlıcı 18 TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 19

11 Mevln nın sıl dı Muhmmed Celleddin dir. Mevln ve Rumi de, kendisine sonrdn verilen isimlerdendir. Efendimiz mnsın gelen Mevln ismi O n dh pek genç iken Kony d ders okutmy bşldığı trihlerde verilir. Bu ismi, Şemseddin-i Tebrizi ve Sultn Veled den itibren Mevln yı sevenler kullnmış, det dı yerine sembol olmuştur. Rumi, Andolu demektir. Mevln nın, Rumi diye tnınmsı, geçmiş yüzyıllrd Diyr-ı Rum denilen Andolu ülkesinin vilyeti oln Kony d uzun müddet oturmsı, ömrünün büyük bir kısmının ord geçmesi ve nihyet türbesinin ord olmsındndır. HZ. MEVLANA NIN HAYATI Mevln nın doğum yeri, bugünkü Afgnıstn d bulunn, eski büyük Türk Kültür merkezi Belh tir. Mevln nın doğum trihi ise 30 Eylül Hzret-i Mevln nın Bbsı ile Belh ten Çıkışlrı ve Kony y Gelişleri Essen tsvvuf ehline iyi gözle bkmyn ve bunlrın Hrezmşh ktınd sygı görmelerini çekemeyen Fhreddin-i Rzi, Bheddin Veled in çıkç kendi leyhine tvır lmsın d çok içerlediğinden onu hrezmşh gmmzldı. Bheddin Veled in de gönlü Hrezmşh tn incindi ve Belh i terk etti. Anck rştırıcılr, Bheddin Veled in Belh ten göç etmesine sebep olrk, Moğol istilsını gösterirler. Sultnü l-ulem, ile fertleri ve dostlrıyl Belh şehrini trihlerinde terk ettikten sonr Hcc gitmeye niyet etmişti. Nişbur ugrdı. Göç kervnıyl Bğdt yklştığınd, kendisine hngi kvimden olduklrını ve nereden gelip nereye gittiklerini sorn muhfızlr Sultnü l-ulem Şeyh Bheddin Veled şu mnidr cevbı verir: Allh dn geldik, Allh gidiyoruz. Allh dn bşk kimsede kuvvet ve kudret yoktur. Bu söz Şeyh Şehbeddin-i Sühreverdi ( ) ye ulştığınd: Bu sözü Belhli Bheddin Veled den bşksı söyleyemez dedi, smimiyetle ve muhbbetle krşılmy koştu. Birbirleriyle krşılşınc Seşh Sühreverdi, ktırındn inip nezketle Bheddin Veled in dizini öptü, gönülden hürmetlerini sundu. Bheddin Veled, Bğdt t üç günden fzl klmdı ve Kufe yolundn Kbe ye hreket etti. Hc frizsını yerine getirdikten sonr, dönüşte Şm uğrdı. Bheddin Veled, ynınd biricik oğlu Mevln olduğu hlde, göç kervnıyl Şm dn Mlty y, ordn Erzincn, ordn Krmn uğrdılr. Krmn d bir müddet kldıktn sonr, nihyet Kony yı seçip ory yerleştiler. Hzret-i Mevln nın Evlenmesi Krmn d bulunduklrı 1225 trihinde Mevln, bbnın buyruğu ile, itibrlı, sil bir zt oln Semerkntlı Hoc Şerfeddin Ll nın, huyu güzel, yüzü güzel kızı Gevher Bnu ile evlendi. Mevln düny evine girdiğinde onsekiz yşınddır. Hzret-i Mevln nın, Kony y Yerleşmeleriyle İlgili Yorumu: Hk Tel nın Andolu hlkı hıkkınd büyük inyeti vrdır ve Sıddik-ı Ekber Hzretlerinin dusıyl d bu hlk bütün ümmetin en merhmete lyık olnıdır. En iyi ülke Andolu ülkesidir; fkt bu ülkenin insnlrı mülk shibi Allh ın şk leminden ve deruni zevkten çok hbersizlerdir. Sebeplerin hkiki yrtıcısı Allh, hoş bir lutuft bulundu, sebepsizlik leminden bir sebep yrtrk bizi Horsn ülkesinden Andolu vilyetine çekip getirdi. Hleflerimize de bu temiz toprkt konck yer verdi ki, ledünni (Allh bilgisine ve sırlrın it) iksirimizden (ltın ypm hssmızdn) onlrın bkır gibi vücutlrın sçlım d onlr tmmıyl kimy (bkışıyl, bktığı kimseyi mnen yücelten olgun insn); irfn leminin mhremi ve düny riflerinin hemdemi (cnciğer rkdşı) olsunlr. Hzret-i Mevln yı Yetiştiren Mutsvvıflr Sultnü l-ulem Şeyh Bheddin Veled Hzretleri Önceki bhislerde şhsiyetini belirtmeye çlıştığımız Bheddin Veled, Mevln nın ilk mürşididir. Yni Mevln y Allh yolunu öğretip, tsvvuf usulunce hkiktleri ve sırlrı gösteren trikt şeyhidir. Bütün İslm leminde yüksek itibr ve şöhrete ship oln Bheddin Veled, Selçuklululrın Sultnı Alddin Keykubt tn ykın lk ve sonsuz hürmet görür. Bheddin Veled, 3 Myıs 1228 trihinde Selçuklulrın bş şehri Kony yı şereflendirip yerleştikden kıs bir süre sonr, son derece smimi dindr oln Sultn Alddin Keykubt (sltnt müddesi ), sryınd Bheddin Veled in şerefine büyük bir toplntı tertip etti ve bütün ileri gelenleriyle birlikte onun mnevi terbiyesi ltın girdi. Sultü l-ulemy gönülden bğlı oln Sultn Alddin onu hyrnlıkl şöyle över; Heybetinden gönlüm tir tir titriyor, yüzüne bkmktn korkuyorum. Seyyid Burhneddin Hzretleri Bheddin Veled in irtihlinde Mevln yirmidört yşınd idi. Bbsının vsiyeti, dotlrının ve bütün hlkın ylvrmlrı ile bbsının mkmın geçti, oturdu. Mevln, bbsındn sonr, Seyid Burhneddin ile buluncy ktr bir yıl mürşidsiz kldı trihinde bbsının değerli hlifesi Seyyid Burhneddin-i Muhkkık-ı Tirmizi, Kony y geldi. Mevln onun mnevi terbiyesi ltın girdi. Hzret-i Mevln nın Dostlrı, Hlifeleri; Kendisine ilhm Kynğı Oln Mutsvvıflr Şems-i Tebrizi Hzretleri Bu ztın dı, Şemseddin Muhmmed olup doğumu 1186 dır. Tebrizli Melekdd oğlu Ali nin oğlu oln Şems, thsilini bitirdikten sonr, zmnının yegne şeyhi olrk gördüğü Tekbirzi Şeyh Ebu Bekir Sellebf (sele ve sepet örücüsüne) intisp etti ve onun terbiye ve irşdıyl yetişip olgunlştı. Şems, ulştığı mnevi mkm knt etmediğinden dh olgun mürşidler bulmk rzusuyl seyehte çıktı. Senelerce tkti tükenircesine bir çok bir çok yerler dolştı, zmnının rifleriyle görüştü. Bu rifleri, mn lemindeki uçuşund kinye olrk Şems e, Şems-i Perende (Uçn Güneş) dını vermişlerdir. Şems, t çocukluğundn itibren fikren ve ruhen hür bir derviş, kendinden geçercesine ilhi şk dlrk yşyn bir şhsiyetti. Şems, kendisini ruhen ttmin edecek seviyede bir Hk dostu bulmyn ve hep kendi mertebesinde bir sohbet rkdşı ryn bir kmil velidir. Yn ykıl, kendisine muhtp olbilecek, sohbetine dynbilecek bir dost ryn Şems in bir gece krrı elden gitti, heyecn içinde idi. Allh ın tecellilerine gömülüp mest olmuş bir hlde münctınd Ey Allh ım! Kendi, örtülü oln sevgililerinden birini bn göstermeni istiyorum diye ylvrdı. Allh trfındn, istediğinin, Andolu ülkesinde bulunn, Belhli Sultnü l-ulem nın oğlu Muhmmed Celleddin olduğu ilhm edildi. Bu ilhm ile Şems, 29 Ksım 1244 yılı Cumrtesi sbhı Kony y geldi. Kony lı Kuyumcu Şeyh Selhddin Hzretleri Yğıbsn ın oğlu Konylı Zerkub (kuyumcu) diye tnınn Şeyh Selhddin Feridun, Kony civrındki bir gölün kenrınd blıkçılıkl geçinen bir iledendir. Ummi olrk bilinen Şeyh Selhddin, gençliğinde Seyyid Burhneddin in terbiyesine girmiş, onun sohbetlerinde pişmiş, onun feyziyle olgunlşmış, kmil bir insndır. Ayrıc Şems in sohbetlerinde de bulunmuş, ondn d feyz lmıştır. Mevln ile Şems buluşmlrınd, ltı y Şeyh Selhddin in hücresinde sohbet etmişlerdir. Onlr hizmet edebilme şerefine ve sohbetlerinde bulunbilme bhtiyrlığın eren zt, Şeyh Selhddin dir. Şeyh Selhddin, kuyumcu dükknınd ltın vrk yprk, hellinden pr kznmk ve mnevi hlini kuvvetlendirmekle uğrşırdı. Hzret-i Mevln nın Vecd ile Sem ı Şeyh Selhddin in, Mevln ile tnışmsı t Seyyid Burhneddin in mnevi terbiyesi ltın girdiği trihte bşlr, fkt bütünsevgilerden tmmen vz geçip Mevln y mnen bğlnmsın ve vkitlerini onun sohbetlerine hsretmesine sebep şu hdisedir. Mevln bir gün Şeyh Selhddin in Kuyumculr çrşısındki dükknının önünden geçmektedir. İçeride vrk ypmk için çekiçle ltın dövmekte oln Kuyumcu Şeyh Selhddin ve çırklrının çekiç drbelerinden çıkn sesleri duyn Mevln, o hoş seslerin hengi ile cezbelenir. (Allh trfındn mnen çekilerek irdesi elden gider) ve vecd ile (kendinden geçip ilhi şk dlrk) Sem etmeye bşlr. Dışrıd Mevln nın Sem ettiğini gören Şeyh Selhddin onun, çekiç drbelerinin hengine, ritmine uyrk Sem ettiğini nlyınc, ltının zyi olmsını düşünmez ve çırklrın, çekiç drbelerine devm etmelerini emrederek kendisi de dışrı fırlr ve Mevln nın yrlrın kpnır. Çelebi Hüsmeddin Hzretleri Çelebi Hüsmeddin, vktiyle Kony y göçmüş bir soylu iledendir ve doğum yeri Kony dır. (1225) Çelebi lkbını kendisine veren Mevln dır. Gençliğinin ilk yıllrınd, Ahilerin şeyhi oln bbsını kybeden Çelebi Hüsmeddin, zmnının bütün ulu kişileri ve şeyhlerinden ykın lk ve himye gördüğü hlde, bütün hizmetkrlrı ve rkdşlrıyl, Mevln nın hizmetini seçmiştir. Böylece Mevln nın terbiyesinde yetişip olgunlşmış, kmil insn olmuştur. Mesnevi nin Yzılışı Eflki, Mesnevi nin yzılıp tmmlnmsını nlttığı bhiste diyor ki: Mevln Hzretleri, sil kişilerin sultnı Çelebi Hüsmeddin in czibesi ile heyecenlr içerisinde Sem ederken, hmmd otururken, ykt, sükunet ve hreket hlinde dim Mesnevi yi söylemeye devm etti. Bzen öyle olurdu ki, kşmdn bşlıyrk gün ğrıncy kdr birbiri rksındn söyler, yzdırırdı. Çelebi Hüsmeddin de bunu sür tle yzr ve yzdıktn sonr hepsini yüksek sesle Mevln y okurdu. Cilt tmmlnınc Çelebi Hüsmeddin, beyitleri yeniden gözden geçirerek gereken düzeltmeleri ypıp tekrr okurdu. Bu şekilde dikktlice yıllrı rsınd yzılmy bşlnıln Mesnevi, yıllrı rsınd son erdi. Hzret-i Mevln nın Bki Aleme Göçüşü Mevln, Çelebi Hüsmeddin ile tm onbeş sene güzel demler, hoş sflr sürdü. Bu müddet zrfındn bhtsızlrın fitne ve hücumundn uzk, huzur ve sürur içinde yşdı. Dostlrı onun cemlinin nurun pervne olmuşlrdı. Mevln, rtık son nlrını yşdığını, özlediği ebedi ceml lemine kvuşcğını nlmıştı. Ansızın hstlnıp ytğ düştü. Mevln nın hstlık hberi Kony d yyıldığı zmn hli, şifler dilemeye, gönlünü, dusını lmy geliyorlrdı. 20 TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 21

12 Şeb-i Arus İrfn ve sevgi güneşi Mevln, 5 Cemziye l-hir, 672 (17 Arlık 1273) Pzr günü gurup vkti, bütün prlklığı ile, bütün güzellikleriyle gülerek ebediyet leminin sumnın doğdu. Mevleviler, o geceye Şeb-i Arus derler. Hzret-i Mevln nın Cenze Mersimi Müslümn oln, müslümn olmyn, küçük büyük ne kdr Konylı vrs hepsi, Mevln nın cenze mersimine ktıldı. Müslümnlr, müslümn olmynlrı sop ve kılışl svmy çlışrk onlr: Bu mersimin sizinle ne ilgisi vrdır? Bu din sultnı Mevln bizimdir, bizim immımızdır diyorlrdı. Onlr d şu cevbı veriyorlrdı. Biz Mus nın, s nın ve bütün peygmberlerin hkiktini onun sözlerinden nlyıp öğrendik. Kendi kitplrımızd okuduğumuz olgun peygmberlerin huy ve hreketlerini ond gördük. Sizler nsıl onun muhibbi ve müridi iseniz, biz de onun muhibbiyiz. Mevln Hzretleri nin ztı, insnlr üzerinde prlyn ve onlr iyilikte, cömertlikte bulunn hkiktler güneşidir. Güneşi bütün düny sever. Bütün evler onun nuruyl ydınlnır. Mevln ekmek gibidir. Hiç kimse ekmeğe ihtiyç duymmzlık edemez. Ekmekten kçn hiçbir ç gördünüz mü? Hzret-i Mevln nın Cenze Nmzı Sevgi İnsn Olmktır Mevln nın vsiyeti üzerine Şeyh Sdreddin, Mevln nın nmzını kıldırmk üzere niyetlendiğinde dynmyıp bygınlık geçirdi. Bunun üzerine nmz Kdı Sirceddin immlık etti. Hzret-i Mevln nın Ziyretçilerine Seslenişi Krdeş, mezrım defsiz gelme; çünkü Allh meclisinde gmlı durmk yrşmz. Hk Tel beni şk şrbındn yrtmıştır. Ölsem, çürüsem bile, ben yine o şkım. Ölümümüzden sonr mezrımızı yerde rmyınız? Bizim mezrımız riflerin gönüllerindedir. *Yrd. Doç.Dr. Ahmed Selhddin HİDAYETOĞLU nun Hz. Mevln Hytı Şhsiyeti Eserleri dlı kitbındn derlenmiştir. Nuri CAN Yzım Mevln dn bir kç lıntıyl bşlıyorum. Nice insnlr gördüm, üzerinde elbisesi yok. Nice elbiseler gördüm, içinde insn yok. Her gün bir yerden bir yere göçmek ne iyi. Her gün bir yere konmk ne güzel. Bulnmdn, donmdn kmk ne hoş. Dünle berber gitti cncğızım, Ne kdr söz vrs düne it. Şimdi yeni şeyler söylemek lzım. Biz birleştirmek için geldik Ayırmk için gelmedik Mevlânâ Listesi ne dhil etti. Pes zi cân kün, vsl-ı cânânrâ tleb, Bî leb-ü bî gâm mîgû, nâm-ı Rb! O hâlde, sevgiliye kvuşmğı, cân u gönülden iste. Dudğını ve dmğını oyntmdn, Rbbin ismini (klbinden) söyle! demekdir. Dileğim odur ki Mevln ve Mevlevihneler kpsmlı ve kdemik bilgiler ışığınd gereği gibi üzerinde durulrk geniş bir biçimde en temel kynklrın merkezinden yol çıkılrk nltılbilmesi ve tnıtılbilmesidir. Mevlevi Sem Ayini, UNESCO nezdinde düny kültür mirsı olrk kbul edildi. Sır 2007 yılının Mevln yılı iln edilmesi ve ypılck etkinliklerle kutlnmsı kldı... Merkezi Frns nın Bşkenti Pris te bulunn BM Eğitim, Bilim ve Kültür Örgütü UNESCO nun Somut Olmyn Sözlü Bş Eserleri Ödülü nü ln ülkeler rsınd Türkiye de vr. Mevlevi Sem Ayini, UNESCO nezdinde kültür mirsı olrk kbul edildi. Pris teki UNESCO merkezinde düzenlenen törende, UNESCO Genel Direktörü Koichiro Mtsuur trfındn ödüle lyık görülen eserlerin bertlrı kznn ülkelerin yetkililerine teslim edildi. UNESCO, Mevlevi Sem Ayini ni kültürel mirslrın korunmsı mcıyl İnsnlığın Somut Olmyn Bş Eserleri 22 TÜRKEVİ Mevln Specil

13 Neden Mesnevi? Öyle bir soyu vr ki güneş bile kftnını o soyun üstüne slmış; Öyle bir slı vr ki yıldızlr bile on krşı ışıklrını yere yymış! Mesnevi yi Yeniden Yyınlrken... Btıd Rûmi olrk tnınn Mevlân Muhmmed Celleddin ( ) bütün zmnlrın en büyük mistik ve ruhni şirlerindendir. O insnlığın en yüksek tepelerinde bulunn engin bir vdi gibidir. Onun ruhni mesjı bugün tüm dünyd, milyonlrc insnın gönlüne ışık sçmktdır. Rûmi, bir ifdeyle dinin şk yönünü, sufizmi ve şiir sntını birleştirmiştir. O nun yşmınd ve O nun öğretileri ışığınd orty çıkn Mevlevi geleneğinde İslâm ın ruhni mesjının hyt trzın dönüşmesi ile ilgili bir çok vurgu yer lmktdır. Rumi nin en büyük kitbı Mesnevî, Kur n ın şiirsel bir nltımı ve de İslâm ın kutsl bir kitbı değildir nck sufilerin dilinde Mesnevî, şkın şrkısını nzik ve derin bir şekilde seslendiren, bir birlik ve hoşgörü kitbıdır. Rumi her şeyden önce bir ruh ustsıdır. O şiirler yzmıştır m sdece bir şir olrk görülemez. O hikyeler nltmıştır m sdece bir öykü yzrı olrk görülemez. Düşünüldüğünün ksine o yeni bir dinin kurucusu vey öncüsü de değildir. O, tüm kötülüklerden rınrk insnın kendi tbii vrlığın dönmesi gerektiğini insnlr htırltn İslm dininin esslrını yorumlyrk, insnlrı ruhun inceliklerine ve gerçeklere yönlendiren bir mürşit, bir pir ve bir ustdır. Bu nedenle herkes ond kendisi için bir şeyler bulbilmekte; O nun çğrısı tüm dünyd ynkılnbilmektedir. Bunun için Mesnevî her ruh ve klbe ışık veren bir güneştir. Anck herkes bu denizden kendi nsibi kdr lır. İnsnlığın günümüzdeki durumu derin bir ruhni bunlım işret etmektedir. Problemlerin çözümsüzlüğü büyük bir sorun olrk önümüzde durmktdır. Şundn eminim ki bu sorunlrı Rumi nin sonsuz şk ve ruhni özgürlük mesjlrıyl şbiliriz. Bu mesjlr din, dil ırk ve benzeri sınırlr koymksızın herkese hitp etmektedir. Rumi bunu nzikçe şöyle ifde ediyor. Eğer kpınız sdece iyiler gelirse, kötü olnlr nereye gitsin Bu innçl, elinizdeki eserin mütercimi merhum İzbudk Cenb-ı Hkk tn rhmet dilerim. Kony d, hlihzırd yşyn ve bzılrıyl tnışmk şerefine nil olduğum İzbudk ilesi bşt olmk üzere emeği geçen herkese teşekkürlerimi sunuyorum. Bu eser, susyn ruhlrın fydlnmsı için bir pınr; chillik, ylnızlık ve emniyetsizlik bulutlrının dğıtılmsı için bir ışık, ebedi rkdşlrımız ve sevenlerimiz içinde bir rehberdir. Thir AKYÜREK Kony Büyükşehir Belediye Bşknı Rhmn ve Rhim Tnrı dıyl, Bu kitp, Mesnevî kitbıdır. Mesnevî, hkikte ulşm ve ykîn sırlrını çm hususund din sıllrının sıllrının sıllrıdır. Tnrı nın en büyük fıkhı, Tnrı nın en ydın yolu, Tnrı nın en çık burhnıdır. Mesnevî, içinde kndil bulunn kndilliğe benzer, sbhlrdn dh ydın bir surette prlr.klblere cennettir; pınrlrı vr, dllrı vr, budklrı vr. O pınrlrdn bir tnesine bu yol oğullrı Selsebil derler. Mkm ve kermet shiplerince en hyırlı durktır, en güzel dinlenme yeri. Hyırlı ve iyi kişiler ord yerler, içerler.. hür kişiler ferhlnır, çlıp çğırırlr. Mesnevî, Mısır dki Nil e benzer: Sbırlılr içilecek sudur, Firvun un soyun sopun ve kâfirlere hsret. Nitekim Tnrı d Hk onunl çoğunun yolunu zıtır, çoğunun d yolunu doğrultur demiştir. Şüphe yok ki Mesnevî gönüllere şifdır, hüzünleri giderir, Kur nı pçık bir hle koyr, rızıklrın bolluğun sebebolur, huylrı güzelleştirir. Şnlrı yüce, özleri hyırlı kâtiplerin elleriyle yzılmıştır, temiz kişilerden bşklrının dokunmsın müsde etmezler. Mesnevî Âlemlerin Rbbinden inmedir: Bâtıl ne önünden gelebilir, ne rdındn, Tnrı onu korur, gözetir; Tnrı en iyi koruyndır, merhmetlilerin en merhmetlisidir. Mesnevînin bunlrdn bşk lâkplrı d vr, o lâkplrı veren de Tnrıdır. Fkt biz bu z lâkplrı nrk sözü kıs kestik. Az çoğ, bir yudum su göle, bir vuç tne büyük bir hrmn delâlet eder. Ulu Tnrı nın rhmetine muhtç zyıf kul Belh li Hüseyin oğlu Muhmmed in oğlu Muhmmed -Tnrı, Mesnevîsini kbul etsin der ki: Şşılck ve ndir söylenir hikâyeleri, hyırlı ve büyük sözleri, delâlet incilerini, zhitler yolunu, ibdet edenler bhçesini müştemil bulunn ve lâfzı z, mânsı çok oln bu mnzum Mesnevî yi efendimin.. dyndığım, güvendiğim ztın.. cesedimde ruh gibi hâkim ve mutsrrıf olup bu günümün de, yrınımın d zığı bulunn kişinin dileğiyle uztmk ve etrflıc yyıp genişletmek için çlıştım, çbldım. O zt, riflerin ulusu ve muktedsı, hidyet ve ykîn ehlinin immıdır.. hlkın ferydın erişen, klblerin ve kıllrın emini oln, Tnrı nın hlk rsınd emneti, mhlûktı içinde güzidesi, peygmberine oln vsiyetlerinde ve sfîsinin indindeki sırlrınd seçilmişti. Arş hzinelerinin nhtrı, yeryüzü definelerinin emini bulunn Ahıtürkoğlu diye tnınmış fziletler shibi, Hk ve dinin husâm ı (kılıcı) Hsn oğlu Muhmmed in oğlu Hsn dır. O, vktin Bâyezid idir zmnın Cüneyd i. Sıddıyk Oğlu Sıddıyktir. Tnrı ondn d rzı olsun, tlrındn d. Aslen-Urumu ludur ve Kürt olrk yttım, Arp olrk klktım diyen kdri yüce Şeyh in soyundndır, Tnrı onun ruhunu ve soyundn gelenlerin ruhlrını kutlulsın. Ne güzel selef, ne de güzel hlef! Öyle bir soyu vr ki güneş bile kftnını o soyun üstüne slmış; Öyle bir slı vr ki yıldızlr bile on krşı ışıklrını yere yymış! Eşikleri dim ikbl kıblesidir; yüce kişilerin evlâtlrı, ory yönelirler.. dim dilekler Kâbesidir; dileği olnlr, oryı tvf ederler. Rbbe, ruh, göğe, rş ve nur mensup, görünüşte sükût ehli, suret gip, mnen hzır nzır, hırk ltınd sultn olnlr.. hlkın ileri gelenleriyle fziletlere ve deliller nurlrın ship bulunn cn gözleri çık kişilere mukted olmsı için yıldız doğdukç, güneş tulü edip durdukç hep böyle olmdn geri klınsın, hep böyle eşiği ikbl kıblesi, dilekler Kâbesi olup dursun. Amin y Rbbelâlemin. Bu bir dudır ki reddedilmez, Çünkü bütün hlk sınıflrın şâmildir. Hmd, Âlemlerin Rbbi Tnrı ydır. Tnrı Resulüne -Allh rhmet etsin, selâmetler versin ve onun tertemiz soyunun ve shbesinin hepsine rhmet olsun. (Mesnevi nin Giriş Bölümüdür) 24 TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 25

14 Ömer Tuğrul İnnçer 1946 d Burs d doğdu. Ort thsilini Burs d tmmlyıp İstnbul Hukuk Fkültesini bitirdi. Yirmi yıl kdr muhtelif şirketlerde müşvir-vuktlık yptıktn sonr 1991 yılınd Kültür ve Turizm Bknlığı İstnbul Trihi Türk Müziği Topluluğund Sntçı-Müdür olrk çlışmy bşldı. Thsili sırsınd özel olrk müzik dersleri ldı. Çeşitli rdyo ve televizyon progrmlrınd misfir sntçı ve konuşmcı olrk yer lmış olup bir çok yurtiçi ve yurtdışı konserlerde müzik fliyetlerinde bulundu. Tsvvuf konulrınd çeşitli mkleleri yyımlnn Ömer Tuğrul İnnçer evli ve iki çocuk bbsıdır. Kültür ve Turizm Bknlığı, İstnbul Trihi Türk Müziği Topluluğu Müdürü Ömer Tuğrul İnnçer, Ock trihleri rsınd, Amsterdm Türkevi Arştırmlrı Merkezi nde, Mevlân ve Mevlevilik Dersleri ni verdi. Tsvvuf lnındki ciddi ve smimi tecrübe ve eserleriyle de mruf oln Tuğrul İnnçer ile bir mülkt yptık. Hollnd dki genel izlenimlerinizi lbilir miyiz? Hollnd y bu ilk gelişim değil. Birkç def dh geldim. Hollnd nın hemen her trfını dolştım. Bu tür görevler dolyısıyl d dünynın bir çok yerini dolşmıştım. Şu knti edindim: İnsnlr rsındki frklılşm, insnlrın znnettikleri kdr büyük değil. İnsnlr kendi bilgileriyle değil, znlrıyl hreket ediyorlr. Her toplumu, her milleti, her şehri yrı yrı znnediyorlr. Hkiki güzelliği görebilenler için, şehirler de, tbit d, insnlr d hep Cenb-ı Hkk ın kudretinin izhrı. Bu gözle bkıldığınd rd çok frk olmdığı nlşılıyor. Aslınd insnlrın genel dvrnışlrı birbirine çok benziyor. Herkes nsırın bsıldığınd bğırıyor. Anck özel terbiyeliler bğırmıyor ve bu özel terbiyeliler de herhngi bir toplum it değil. Her toplumd böyle insnlr vr. Anck toplumlrı idre edenler birbirleriyle çekişirken, toplumlrı kendi çekişmelerine let ediyorlr. Toplumlr, ne yzık ki bu let edilmenin frkınd olmdn sdece bir şeyin zhiri frkın vrıyorlr: O benden değil. Hlbuki, şunu unutmmk lzım: İnsnlr y dinde krdeş, y yrtılışt eştir. Bir mülktınızd, imnın thsini şktır diyorsunuz. Açbilir misiniz? Biz şk kelimesini nefsimize tâbi olrk çok ucuzlştırmış ve şhsi meyillerimizi, rzulrımızı ve heveslerimizi şk kelimesiyle ifde eder olmuşuz. Aşk bu değildir. Her şeyden önce onun trifini ypmk lzım. Btı dillerinin hiçbirinde şk kelimesinin krşılığı yoktur. Aynen gönül kelimesinin krşılığının olmdığı gibi. Am mesel, Frsç d gönül kelimesi vrdır; dil dir. Aşk zten Arpç bir kelimedir. Btı dillerinde sevgi nin krşılığı vr. Aşk, sevgi değildir. Aşk, sevginin cünun şubesidir. Kişiyi mecnunlştırmktır. Mecnunluk d, znnedildiği gibi, delilik değildir. Akl, kıll ved ederek, gönlün emrini dinlemeye şk derler. Gönül, Moll Cmi nin trifiyle, Allh ın tecelli ettiği yerdir. Elbette Allh imn, O nun tecelli ettiği yerde olur. Meczi mhbuplrın üstündeki fni dmgsını görememenin sebepleri nedir? Çünkü biz hem fniliğe, hem de kesfete mhkumuz. Hlbuki beden hpishnesine sokulmdn önce hürdük. İşte Ölmeden Röportj: Yusuf Aln Ömer Tuğrul İnnçer: İnsnlr y dinde krdeş, y yrtılışt eştir evvel ölünüz hdisi, irdi olrk o hürriyeti yeniden kznmk demektir. O hpishneden kendini zt edebilmek demektir. Bu yüzden, znlrımızın değil, imnlrımızın peşinde koşmlıyız. İmnl zn bir ry gelen kvrmlr değildir, m znnı imn znnetmek çok geçerli bir hldir. Türkçemizde güzel bir söz vrdır: Allh ın işine krışılmz. İnsnlr, Allh ın işine nsıl ve niçin krışır? Biz Cenbı Hkk ı yüceltirken, frkınd olmdn çok ksini ypıyoruz. Mesel du ettiğimizi znnediyoruz. Du etmeyip Allh kıl öğretiyoruz. Öyle ypm, böyle yp diyoruz. Bu du etmek değildir. Türkçemize yerleşmiş şu sözler de vr: Allh hvle et, Allh korur. Allh bizim ne korucumuzdur, ne bekçimizdir ne de hizmetçimizdir. Allh Mbudumuzdur, Rezzkımızdır, Kyyumumuzdur. Biz onun kulu olduğumuz hlde, kul olduğumuzu unutup Allh tn rzulrımızı yerine getirme kudreti olrk istifde etmeye çlışıyoruz. Bu kullukl bğdşn bir hl değildir. Am burd şöyle bir incelik ve Allh ın ululuğunun izhrı vr. Birçok insn günlük hytınd, işinde gücünde, ilesinde muvffk olduğu zmn, Allh ı pek klın getirmez. Ne zmn sıkışır, Allh! der. Bzı sofu krdeşlerimiz, Sıkıştığın zmn Allh gidiyorsun. İyiyken de Allh gitseydin. Şimdi sn yrdım etmez diye znlrını, Allh ın deti olrk sunrlr. Sıkıştıklrı zmn Allh ın kpısını çln krdeşlerimiz bize neyi öğretiyorlr? Sıkıştığın zmnd bile Allh tn bşk çlck kpın yok. Bu çıdn bktığımızd onlrın o dvrnışlrının eksik de ols doğru olduğunu görürüz. Birçok Müslümn ın znnettiği gibi, Allh-ı Zülcell, sdece Rbbül Müslimin (Müslümnlrın Rbbi) değil, Rbbül âlemin dir (Alemlerin Rbbi). Rsûlullh Efendimiz in de (slllhu leyhi ve sellem), rhmetenlil müslimin (müslümnlr rhmet olrk gönderilen) değil, rhmetenlil âlemin (lemlere rhmet olrk gönderilen) olduğu gibi. Bu kvrmlr üzerinde birz düşünebilirlerse insnlr, hem Allh ı hem Rsûlünü çok dh iyi tnırlr. Bir spor tkımını tutr gibi, ben onlrın trftrıyım vey onlr benim trftrım gibi hllerden çıkıp birlik ve berberliğin önemini, hepimizin Âdemzde olduğunu, hepimizin Rsûlullh Efendimiz in dvetinin muhtplrı olduğunu ve sıftlrımızdn, ynlış fiillerimizden dolyı rmız duvr örmememiz gerektiğini; gözle, gönülle, lisnl ve her türlü vsıt ile rbıt içinde olmmız gerektiğini dh rht nlrız. Bunun için sdece irfn shibi olmk yeter. İrfn ise imnın gerektirdiği fiilleri ypmkl kznılır. İmn bir kvrm ve bir kbulden ibret değildir. Fiile intikl ettiğinde nuru rtr. Yol gösterici bir projektör olur. Bunlrı Mevln ve benzeri tsvvuf büyüklerinden öğreniyoruz. Onlrı öğrenmek, Rsûlullh ı öğrenmek, Rsûlullh ı öğrenmek de Allh ı öğrenmek demektir. Direkt Kur n dn öğrenelim lkırdısı pek mod bugünlerde. Öğrenilmez efendim Direkt Kur n ı Kerim i okuyrk beş vkit nmz kılmsını bile öğrenemeyiz. Sbhın iki, öğlenin dört, kşmın üç rekt olduğu Kur n d yzmz. Çünkü Allh insn, insndn tecelli eder. O insnın d en yücesi Muhmmed Mustf dır. Muhmmedsiz Müslümnlık olmz. Zhiren ship olduklrımızı emnet olrk göremeyişimiz, neden kynklnıyor? Benlik, enniyet, ego Adın ne derseniz deyin. Kendimizin bile kendimize emnet olduğu şuurunu edindiğimiz zmn, işimizin de, şımızın d, eşimizin de, yvrumuzun d bizlere emnet olduğunu ve bizim onlr hizmetle mükellef olduğumuzu idrk etmiş oluruz. Rsûlullh Efendimiz in yüceliği neden kynklnır? Gelmiş geçmiş bütün insnlık içinde, insnlığ en büyük hizmeti ypn olduğu için. Çünkü insnlığ Allh ı öğretmiştir. Ondn dh büyük hizmet olmz. Yni en büyük hizmetçi Rsûlullh tır, onun için en büyüktür. Kendisi gyet srih bir şekilde buyurmuştur: İnsnlrın hyırlısı, insnlr fydlı olndır. İnsn evvel İnsnlr iki şey yol gösterir: Biri kıl, biri imn. İmn y hktır, y btıldır. Hk imn, kıldn dh güzel yol göstericidir. Akıl, btıl imndn dh güzel yol göstericidir. kendisine fydlı olck. Kendine fydlı olmk için klının değil, imnının istikmetinde yürüyecek. Çünkü insnlr iki şey yol gösterir: Biri kıl, biri imn. İmn y hktır, y btıldır. Hk imn, kıldn dh güzel yol göstericidir. Akıl, btıl imndn dh güzel yol göstericidir. Bunun toplumdki ynsımsını, Btı dünysındki Reform hreketinden nlrız. Bundn beş sır öncesine kdr, Btı dünysı btıl bir itikdın peşinde koşmktydı ve geri bir toplumdu. Btıl oln itiktlrını geriye tıp kıllrını öne ldılr; yollrı ydınldı ve yükseldiler. Ylnız kıld menftperestlik vrdır. Bşksının sırtın bsm phsın d ols, bşksının yğının ltın muz kbuğu koym phsın d ols bir menft vrdır. Bun rğmen btıl bir inncın peşinde koşmktns klın peşinde koşmk, onlrı yükseltti. Biz ise hk mı btıl mı olduğunu yırt etmeksizin dini geriye ttık, klı öne ldık; onun için geri kldık. Kendimiz de dhil her şeyin bir emnet olduğu ve ölüm nınd, düny hytınd ehemmiyet vererek rksınd koştuğumuz şeylerin hiçbirinin ehemmiyetli olmdığını nlmış olcğız. Mrifet; kf, teneşire vurmdn onu nlmktır. Çünkü kfsı teneşire vurn herkes zten onu nlıyor. Şu çok önemli: Emneti ehline veriniz yet-i kerimesi, Mekke nin fethedildiği gün, Kbe nin içinde geldi. Cenbı Hk bu yeti, Rsûlullh Efendimiz, Kbe nin dışın çıktığınd d gönderebilirdi, m Allh, lisnen değil, fiili durum olrk, bu yetin özel ehemmiyetine dikkt çekmek için, Hbibi (sv), Kbe nin içinde put temizlerken gönderdi. Bu meselelere dikkt etmek için dinimizi tpınm dini hlinden çıkrmk lzımdır. Çünkü dinimizi tpınm dini hline biz getirdik. Bizim dinimiz yşm dini dir. Din, evde seccdenin üstüne, dışrıd cminin dört duvrı rsın, yıl içinde de Rmzn yın hpsedilecek bir olgu değildir. Feyiz nedir? Efendim, biz mddi bir dünyd yşdığımız ve bir kesfete mruz kldığımız için izhlrımız d mddi olmy bşldı. Elektrik kımı d enerji de bir tür mddedir. Her şeyi mddeyle trif ettiğimiz için feyzi de enerjiye benzeterek trif edebiliriz. Feyiz, enerji gibi mddesel değildir, m enerjiye benzer. Mesel, Bir heyecn nınd drenlin slgımız rtıyor. Peki drenlin nsıl bir enerji sğlıyor? Tktten düşmüş, yorgunken; bir sözle, bir hreketle, bir uyrılışl drenliniz yükseliyor ve birden tktiniz yerine geliyor. Feyiz bun benzer. Adrenlin kişilerde tek tek zuhur eder. Feyiz ise bir topluluğ geldiği zmn, yrı yrı tesir etse de tmmın gelir. İşte onun için ibdetin slı, cemtle ibdettir. Mesel bir zikir meclisinde bir feyiz gelirse, herkes birden kendinden geçer. Üç beş kişi nr tıyors, innmyın Şhsi keyfidir o, feyzi değil. Y srhoş nrsı gibi bir nrdır vey ortlığı gz getirmek için söylenmiş bir lkırdıdır. Feyiz geldi mi herkese gelir. Miktrı ve tesiri yrıdır, o bşk mesele. 26 TÜRKEVİ Mevln Specil TÜRKEVİ Mevln Specil 27

15 İşte feyiz böyle bir şeydir. Mddeyle nck bu kdr nltılır. Lisn d bir mddedir, bu kdr sığr. Suyun tdını, susuz klıp d içen bilir. Akıl kendisini şn şeyleri kbullenmekte niçin zorlnıyor? Klpsiz kıl olur mu? Olurs, bu nsıl bir kıl olur? Büyüklerimiz klı izh ederken, kl-ı meş ve kl-ı med diye iki trzd izh etmişler. Birisi sdece menfti gerektiren şeyleri ypm yollrını gösteren kıl, öteki de birz dh mneviytı düşündüren. Am her hlükrd kıl bir mhluktur. Her mhluk gibi, evvel menftini düşünür. Gönül ve şk meselelerinde kıl, btklığ düşmüş eşek gibidir, çırpındıkç btr der Hzreti Mevln. Akıl şun benzer: Uçk, hvd uçn bir rçtır, fkt bu uçk hvlnmk için piste ve tekerleklere muhtçtır. Aprondn hreket edip piste gidene ve hvlnn kdr, iki kndı, pervnesi ve motoru d ols, fonksiyon olrk o bir uçk değil, tekerlekler üzerinde hreket eden, yere tems eden bir rb dır. Ne zmn tekerlekleri yerden kesilir, o zmn uçk fonksiyonunu yerine gelmiş olur. İşte kıl, kişinin yükselmesi için pist gibidir. Uçk pisti terk etmezse uçmz, insn klı terk etmezse yükselemez. Kf ve klp, düny ve hiret, bilim ve din dengesinin bozulm sebepleri nelerdir? Btıl innçl bilim bir ry gelmez. Dünynın döndüğünü söyleyen Glilei nin foroz edilmesi gibi. Am hk innçl bilim, sl birbirinden yrı değildir. Türk toplumu olrk özellikle Tnzimt tn beri, Btı kynklı ilim thsil ettiğimiz için, onlrın kendi içlerindeki btıl innç ve bilim çtışmsını, btıl kelimesini kldırrk, innç ve ilim çtışmsı hlinde nlmy bşldık. Bu bizim ynlışımızdır, hkiktte böyle bir şey yoktur. Biz ğzımızı hep mübrek olrk görürüz. Güzel söz söylemeli, hell yemeli. Her yemeğin sonu heldır. Hiç heldn bhsetmeyiz. Helsız bir düny düşünülebilir mi? Her şey lzımdır. Kf d lzım, gönül de lzım. İnnç d lzım, ilim de lzım. Bunlr birbirine ykırı şeyler değildir. Birbirinin tmmlyıcısıdır. Sindirim ğızd bşlr, nüste biter. Anüssüz bir sindirim düşünülemeyeceği gibi, kfsız bir gönül, gönülsüz bir kf düşünülemez. 28 TÜRKEVİ Mevln Specil Bunu sembolize etmek için eskiden şeyhler ve limler, srdıklrı destrın ucunu serbest bırkırlrdı. Şimdiki gibi, srık srıp ucunu içine sokmzlrdı. Tylsn denilen bir prç bırkılırdı. Bu prç genellikle meme hizsın kdr uztılırdı. Bu bir sembolik nltımdır: Kf ile gönül rsınd rbıt olck; kfsız vey gönülsüz dmdn, şeyh ve lim olmz demektir. Zmnımızd teruf u nsıl nlyıp uygulybiliriz? Ku n-ı Kerim i okurken, şimdiki mod tbiriyle, stır rlrını d okumk lzımdır. Kur n-ı Kerim in stır rlrının ydınltıcısı, Rsûlullh Efendimiz in hyt-ı seniyyeleridir. İnsnlr birbirini iyi tnırs, slınd kimi iyi tnımış olurlr? Mhluklr birbirini iyi tnırs, Hlıklrını iyi tnımış olurlr. Kullr birbirini iyi tnırs, Rblerini iyi tnımış olurlr. Ben sizi kbile kbile, meşrep meşrep yrttım ki birbirinizi dh iyi tnıysınız. İbre burd bitti, şimdi stır rsı bşlıyor: Böylelikle beni dh iyi tnıysınız. İşte bu demektir bu yetin mnsı. Tbii bundn ibret değil, mevzu ile lklı olnı bu kdr. Hiç kimse, hiçbir yet için bundn ibret diyemez. İhls ile iktidr telif edilebilir mi? Telif edilmemiş olsydı, Hulef-i Rşidin ve Ömer ibni Abdülziz Hzretleri gibi zevt olmzdı. Birz örnek ve bide şhsiyetler hkkınd fikir edinirsek, ihls ile iktidrın pekl bir rd olbileceğini öğreniriz. Müslümnlrı birbirine bğlyn nurni bğlr nelerdir? Tek Allh, tek peygmber, tek kitp, tek kıble Dh ne istiyoruz? Mesel, kıbleye yönelmeyi yeterince kvrdığımızı söylemek pek koly değildir. Çünkü bir cmiye gittiğimizde, birbirimi- zin rksınd, sflr hlinde durduğumuzu görürüz. O sflrın hepsini teker teker Kbe ye yklştırın ve tm Kbe vlusun sokun. Birbirine sırtını dönmüş sflr mı göreceksiniz, yoks bir nokt etrfınd hlk olmuş sflr mı göreceksiniz? Bir nokt etrfınd hlk olm hususund Hzreti Mevln, Ardn Kbe yi kldır, birbirine doğru secde edersin ey insnoğlu der. Bunu d nlmk için birzcık göz shibi olmk lzımdır. Yine ynı sözü söyleyeceğim: Bunu nlmk için dinimizi tpınm dini olmktn çıkrmk lzımdır. Yedim şı, kıldım beşi, yttım şğıy kfsıyl Müslümn olunmz. Ağır gelmesin Hzreti-i Peygmberin sözlerinden bir milim dışrıd bir lf sl söylemiyorum. Buyuruyorlr ki, Sizin dvrnışlrınız bkıp d Müslümnlığ özenen insnlr yoks, imnınızı gözden geçirin. Bugün insf ile bklım Müslümnlr. Bir ybncı, bizim bu hlimize bkıp Müslümnlığ özeniyor mu? Peki, dh önce bşk dinlere mensup olup d Müslümnlığı kbul eden bu kdr insn vr. Hiçbiri Müslümnlr bkrk Müslümn olmuyor; Müslümnlığı tetkik ederek oluyor den beri yurtdışın gidiyorum. Müslümn olmuş, belki 1000 den fzl din krdeşimizi tnıyorum. Hiçbirisi bize bkrk Müslümn olmdı. Hepsi kynk tetkik ederek oldu. Kur n-ı Kerim de kendisi hkkınd, Benim Hbibimin (sv) hytınd sizler için lınck güzel örnekler vrdır buyruln, dolyısıyl her hreketi örnek ittihz edilmesi lzım gelinen bir Peygmberin ümmeti olduğumuzu unutmuşuz. Cebinde yn ve trk tşıyn, yni zhir itibriyle çok tertipli oln bir Peygmberin ümmeti olduğumuzu unutmuşuz. Tş tn bizden, tş ttırn bizden değildir. Bunu d erbbı nlsın.

16 30 TÜRKEVİ Mevln Specil Mevln Specil is mede mogelijk gemkt door:

17 Het UETD (Union of Europen Turkish Democrts) is een NGO, opgericht door de Turkse Europenen en wil het emnciptie- en het prticiptieproces vn de Turkse gemeenschp in Europ stimuleren en bevorderen. Tevens volgt het UETD het toetredings- en het integrtieproces vn Turkije en de EU met grote belngstelling. UETD; Avruplı Türk Demokrtlr Birliği, Avrup dki Türk toplumunun emnsipsyon ve ktılımını teşvik eden, bu süreci destekleyen, etkinlikler ypn bir sivil toplum kuruluşudur. Ayrıc UETD, Türkiye-Avrup Birliği ilişkilerini ve uyum sürecini büyük bir dikktle izler ve bu lnd etkinlikler gerçekleştirir. UETD - Hollnd AVRUPALI TÜRK DEMOKRATLAR BİRLİĞİ Propnweg AG Amsterdm

Eindexamen vwo Turks 2013-I

Eindexamen vwo Turks 2013-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 İstanbullu İzmirliler 1p 1 1. ve 2. paragrafta

Detaylı

Anlamak ve anlasılmak Hollandaca dilini bilmekle baslar

Anlamak ve anlasılmak Hollandaca dilini bilmekle baslar Anlamak ve anlasılmak Hollandaca dilini bilmekle baslar Begrijpen en begrepen worden begint met het spreken van de Nederlandse taal Hollandaca hepimizi birbirimize baglar Wat leest u in deze folder? 1.

Detaylı

bab.la Cümle Kalıpları: Kişisel Dilekler Hollandaca-Türkçe

bab.la Cümle Kalıpları: Kişisel Dilekler Hollandaca-Türkçe Dilekler : Evlilik Van harte gefeliciteerd. Wij wensen jullie alle geluk in de wereld. Tebrikler. Dünyadaki tüm mutluluklar üzerinizde olsun. Yeni evli bir çifti Gefeliciteerd en de beste wensen voor jullie

Detaylı

Hoger Algemeen Voortgezet Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 3 juni 9.00 11.30 uur

Hoger Algemeen Voortgezet Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 3 juni 9.00 11.30 uur Turks 1,2 Examen HVO Hoger lgemeen Voortgezet Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 3 juni 9.00 11.30 uur 20 05 Vragenboekje Voor dit examen zijn maximaal 51 punten te behalen; het examen bestaat uit 45 vragen.

Detaylı

Examen HAVO 2013. Turks. tijdvak 1 donderdag 16 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen HAVO 2013. Turks. tijdvak 1 donderdag 16 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen HVO 2013 tijdvak 1 donderdag 16 mei 13.30-16.00 uur Turks ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 46 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 54 punten te behalen. Voor elk vraagnummer

Detaylı

Examen VWO. Turks (nieuwe stijl)

Examen VWO. Turks (nieuwe stijl) Turks (nieuwe stijl) Examen VWO Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 2 Vrijdag 21 juni 10.00 12.30 uur 20 02 Vragenboekje Voor dit examen zijn maximaal 48 punten te behalen; het examen bestaat

Detaylı

Eindexamen Turks havo 2007-I

Eindexamen Turks havo 2007-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 Çalışan annelerin çocuklarını bekleyen büyük...

Detaylı

Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 16 mei 9.00 11.30 uur

Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 16 mei 9.00 11.30 uur Turks (nieuwe stijl) Examen VWO Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 16 mei 9.00 11.30 uur 20 03 Vragenboekje Voor dit examen zijn maximaal 47 punten te behalen; het examen bestaat

Detaylı

Examen HAVO. Turks 1,2. tijdvak 1 donderdag 24 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen HAVO. Turks 1,2. tijdvak 1 donderdag 24 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen HVO 2007 tijdvak 1 donderdag 24 mei 13.30-16.00 uur Turks 1,2 ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 43 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 49 punten te behalen. Voor elk vraagnummer

Detaylı

Eindexamen Turks vwo 2005-I

Eindexamen Turks vwo 2005-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 ir Gençlik Projesi 1 Türkiye ra tırmalar

Detaylı

Examen VWO. Turks. Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 3 juni 9.00 11.30 uur. Vragenboekje

Examen VWO. Turks. Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 3 juni 9.00 11.30 uur. Vragenboekje Turks Examen VWO Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 3 juni 9.00 11.30 uur 20 05 Vragenboekje Voor dit examen zijn maximaal 50 punten te behalen; het examen bestaat uit 44 vragen.

Detaylı

Examen HAVO. Turks 1,2. tijdvak 1 vrijdag 30 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen HAVO. Turks 1,2. tijdvak 1 vrijdag 30 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen HVO 2008 tijdvak 1 vrijdag 30 mei 13.30-16.00 uur Turks 1,2 ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 41 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 47 punten te behalen. Voor elk vraagnummer

Detaylı

Eindexamen Turks havo 2002-II

Eindexamen Turks havo 2002-II Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 Tarım, Türkiye yi kurtarır 1 Yazar bir batılı

Detaylı

Examen VWO. Turks. tijdvak 1 vrijdag 29 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen VWO. Turks. tijdvak 1 vrijdag 29 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen VWO 2009 tijdvak 1 vrijdag 29 mei 13.30-16.00 uur Turks ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 43 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 54 punten te behalen. Voor elk vraagnummer

Detaylı

Eindexamen Turks havo 2005-I

Eindexamen Turks havo 2005-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 Öz Kayseri pastırması ile nin gıda Oscarını

Detaylı

Eindexamen Turks vwo 2007-I

Eindexamen Turks vwo 2007-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 nadolu teşi dünya sahnelerinde 2p 1 Welke

Detaylı

Examen HAVO. Turks. tijdvak 1 donderdag 28 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen HAVO. Turks. tijdvak 1 donderdag 28 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen HVO 2015 tijdvak 1 donderdag 28 mei 13.30-16.00 uur Turks ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 52 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 55 punten te behalen. Voor elk vraagnummer

Detaylı

Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Donderdag 18 mei 9.00 11.30 uur

Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Donderdag 18 mei 9.00 11.30 uur Turks Examen VWO Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 onderdag 18 mei 9.00 11.30 uur 20 06 Vragenboekje Voor dit examen zijn maximaal 49 punten te behalen; het examen bestaat uit 44 vragen.

Detaylı

Eindexamen Turks vwo 2003-I

Eindexamen Turks vwo 2003-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 Vitrindekiler Tekst 1 bestaat uit drie boekrecensies.

Detaylı

Examen VWO. Turks (nieuwe stijl)

Examen VWO. Turks (nieuwe stijl) Turks (nieuwe stijl) Examen VWO Voorbereidend Wetenschappelijk Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 17 mei 9.00 11.30 uur 20 02 Vragenboekje Voor dit examen zijn maximaal 55 punten te behalen; het examen bestaat

Detaylı

Examen HAVO. Turks. tijdvak 1 vrijdag 1 juni 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen HAVO. Turks. tijdvak 1 vrijdag 1 juni 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen HVO 2012 tijdvak 1 vrijdag 1 juni 13.30-16.00 uur Turks ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 45 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 52 punten te behalen. Voor elk vraagnummer

Detaylı

Onthaalbureau Inburgering Antwerpen. Anvers yeni gelenleri karşιlama bür

Onthaalbureau Inburgering Antwerpen. Anvers yeni gelenleri karşιlama bür Onthaalbureau Inburgering Antwerpen Anvers yeni gelenleri karşιlama bür Bent u nieuw in Vlaanderen en wilt u Nederlands leren? wilt u meer weten over het leven in Vlaanderen? zoekt u werk? hebt u andere

Detaylı

Eindexamen Turks havo 2002-I

Eindexamen Turks havo 2002-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 Sol elin u ursuzlu u! 1 a ıdaki seçeneklerden

Detaylı

Examen VWO. Turks. tijdvak 1 donderdag 28 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen VWO. Turks. tijdvak 1 donderdag 28 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen VWO 2015 tijdvak 1 donderdag 28 mei 13.30-16.00 uur Turks ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 54 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 56 punten te behalen. Voor elk vraagnummer

Detaylı

Eindexamen havo Turks 2012 - I

Eindexamen havo Turks 2012 - I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 ltınımız yer altında mı kalsın? 1p 1 rtvin

Detaylı

Beweging en plezier bijna elke zondag of zaterdag. Chiro is een Nederlandstalige jeugdbeweging waar sport, spel en plezier centraal staan!

Beweging en plezier bijna elke zondag of zaterdag. Chiro is een Nederlandstalige jeugdbeweging waar sport, spel en plezier centraal staan! Ebeveynler için bir broşür Een brochure voor ouders Kimler için? 6 ile 18 yaş grubundaki bütün çocuklar ve gençler için Voor wie? Alle kinderen en jongeren van 6 tot 18 jaar Neredeyse her Pazar veya Cumartesi

Detaylı

Eindexamen Turks vwo 2011 - I

Eindexamen Turks vwo 2011 - I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 ünya yetmez dedi, uzay için özel 1p 1 Karou

Detaylı

Eindexamen Turks vwo 2006-I

Eindexamen Turks vwo 2006-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 21. Yüzyılın lacı ep oktoru 1 a ıdakilerden

Detaylı

Eindexamen havo Turks 2014-I

Eindexamen havo Turks 2014-I Let op: beantwoord een open vraag altijd in het Nederlands, behalve als het anders is aangegeven. ls je in het Turks antwoordt, levert dat 0 punten op. Tekst 1 ankalar Volgens het nieuwe wetsvoorstel moeten

Detaylı

Algemeen Handelsblad Amsterdam 25.05.1920 van Dinsdag

Algemeen Handelsblad Amsterdam 25.05.1920 van Dinsdag Algemeen Handelsblad Amsterdam 25.05.1920 van Dinsdag ARMENIE De Armenisch-Turksche kwestie Van een onzer medewerkers in den Balkan ontvingen wij den volgenden interessanten brief, waarvan de inhoud een

Detaylı

Examen HAVO. Turks 1,2 (nieuwe stijl)

Examen HAVO. Turks 1,2 (nieuwe stijl) Turks 1,2 (nieuwe stijl) Examen HVO Hoger lgemeen Voortgezet Onderwijs Tijdvak 1 Vrijdag 16 mei 9.00 11.30 uur 20 03 Vragenboekje Voor dit examen zijn maximaal 51 punten te behalen; het examen bestaat

Detaylı

Examen HAVO. Turks. tijdvak 1 donderdag 20 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen HAVO. Turks. tijdvak 1 donderdag 20 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen HVO 2010 tijdvak 1 donderdag 20 mei 13.30-16.00 uur Turks tevens oud programma Turks 1,2 ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 46 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 52 punten

Detaylı

Ömer Seyfettin'in Türbe, Perili Köşk, Keramet ve Kurbağa Duası öykülerinin Hollandacaya çevirisi ve çeviri yorumu

Ömer Seyfettin'in Türbe, Perili Köşk, Keramet ve Kurbağa Duası öykülerinin Hollandacaya çevirisi ve çeviri yorumu Faculteit Letteren & Wijsbegeerte Kimberly Van Wettere Ömer Seyfettin'in Türbe, Perili Köşk, Keramet ve Kurbağa Duası öykülerinin Hollandacaya çevirisi ve çeviri yorumu Masterproef voorgedragen tot het

Detaylı

Gıda emniyeti konusunda tavsiyeler

Gıda emniyeti konusunda tavsiyeler Gıda emniyeti konusunda tavsiyeler Turkse versie Adviezen over voedselveiligheid Hastalar ve ziyaretçiler için bilgiler Gıdaların bozulmasını önlemek için hastahanemizde gıdaların hazırlanmasında uyulması

Detaylı

NTFF Activiteitenrapport

NTFF Activiteitenrapport The Netherlands-Turkey Friendship Foundation NTFF Activiteitenrapport 2011-2012 Programma : Nederland en Turkije: Een sterke combinatie, opening NTFF Doel : Laten zien wat Nederland en Turkije van elkaar

Detaylı

Jeugdbescherming) görüflmenizin özel bir nedeni vard r. Belki çocu unuz gözetim veya vesayet alt na verilmifltir.

Jeugdbescherming) görüflmenizin özel bir nedeni vard r. Belki çocu unuz gözetim veya vesayet alt na verilmifltir. De William Schrikker Groep William Schrikker Gençlik Koruma Bürosu, koruma ve yard ma ihtiyac olan özürlü kifliler için kurulmufl William Schrikker Group adl uzman kurulufl bünyesinde hizmet verir. Grup,

Detaylı

Hollanda daki eşinizin yanına gitmek

Hollanda daki eşinizin yanına gitmek Hollanda daki eşinizin yanına gitmek Hollanda toplumuna uyum sağlamak Naar uw partner in Nederland Meedoen in de Nederlandse samenleving Naar uw partner in Nederland Meedoen in de Nederlandse samenleving

Detaylı

Bloei! Turkse tradities in een Nederlandse context. deel 2 8 vrouwen vertellen hun verhaal. Hollanda ortamında Türk gelenekleri

Bloei! Turkse tradities in een Nederlandse context. deel 2 8 vrouwen vertellen hun verhaal. Hollanda ortamında Türk gelenekleri Bloei! Turkse tradities in een Nederlandse context deel 2 8 vrouwen vertellen hun verhaal Yeşerme! Hollanda ortamında Türk gelenekleri 2. bölüm 8 kadın kendi hikâyesini anlatıyor Dit project is mede mogelijk

Detaylı

U kunt meerdere vakjes aankruisen. Birden fazla haneyi işaretleyebilirsiniz.

U kunt meerdere vakjes aankruisen. Birden fazla haneyi işaretleyebilirsiniz. Aanvraag/Başvuru Vrijwillige Verzekering Gönüllü Sigortalılık Met dit formulier kunt u vrijwillige verzekering voor een ouderdomspensioen AOW en/ of nabestaandenuitkering Anw aanvragen. U kunt de aanvraag

Detaylı

Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid

Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid Staatsexamen HAVO 2016 Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid Tijdvak 1 Dinsdag 24 mei 09.00 11.30 uur College-examen schriftelijk Opgavenboekje HF-1008-w-16-1-o 1 / 11 Havo Turkse taal elementair

Detaylı

Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid

Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid Staatsexamen HAVO 2014 Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid Tijdvak 1 Maandag 26 mei 09.00 11.30 uur College-examen schriftelijk Opgavenboekje HF-1008-w-14-1-o 1 Havo Turkse taal elementair

Detaylı

Eindexamen Turks havo 2001-I

Eindexamen Turks havo 2001-I e vragen kunnen gesloten zijn (meerkeuzevragen) of open. Schrijf al je antwoorden op het examenpapier dat je van je school hebt gekregen. Noteer bij de meerkeuzevragen alleen de hoofdletter die hoort bij

Detaylı

Examen HAVO. Turks. tijdvak 1 dinsdag 31 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage.

Examen HAVO. Turks. tijdvak 1 dinsdag 31 mei 13.30-16.00 uur. Bij dit examen hoort een bijlage. Examen HVO 2011 tijdvak 1 dinsdag 31 mei 13.30-16.00 uur Turks ij dit examen hoort een bijlage. it examen bestaat uit 53 vragen. Voor dit examen zijn maximaal 55 punten te behalen. Voor elk vraagnummer

Detaylı

Pre-eclampsie en het HELLP-syndroom - Turks Preeklampsi ve HELLP sendromu

Pre-eclampsie en het HELLP-syndroom - Turks Preeklampsi ve HELLP sendromu Pre-eclampsie en het HELLP-syndroom - Turks Preeklampsi ve HELLP sendromu Bu broşür gebelikte hipertansiyon (yüksek tansiyon) hakkında bilgi içermektedir. Bu broşürde gebelik hipertansiyonu, preeklampsi

Detaylı

Onlar, bizim çocuklarımız! Het zijn onze kinderen!

Onlar, bizim çocuklarımız! Het zijn onze kinderen! Onlar, bizim çocuklarımız! Türk toplumunda eşcinsellik üzerine konuşabilmek! Homoseksualiteit bespreekbaar maken in de Turkse gemeenschap Het zijn onze kinderen! COLOFON Uitgever Inspraakorgaan Turken

Detaylı

ADIM ADIM HOLLANDACA. Ferhat YILDIZ

ADIM ADIM HOLLANDACA. Ferhat YILDIZ 1 ADIM ADIM HOLLANDACA Ferhat YILDIZ Bu eserin her türlü yayım hakkı Ferhat YILDIZ A aittir. E-Mail: ferhatyildiz@mail.com Web: www.ferhatyildiz.ticiz.com 2 ÖNSÖZ Kitaplarımı yazarken bana inancını kaybetmeyen

Detaylı

Toelichting bij de weigering van een behandelend arts om een geneeskundige verklaring af te geven.

Toelichting bij de weigering van een behandelend arts om een geneeskundige verklaring af te geven. Toelichting bij de weigering van een behandelend arts om een geneeskundige verklaring af te geven. Beter voor elkaar 2 Toelichting bij de weigering van een behandelend arts om een geneeskundige verklaring

Detaylı

GIDS OM UW KIND IN TE SCHRIJVEN ÇOCUĞUNUZU OKULA KAYIT YAPTIRMA KILAVUZU KLEUTER- EN LAGER ONDERWIJS GENT ANAOKULU VE İLKOKUL GENT

GIDS OM UW KIND IN TE SCHRIJVEN ÇOCUĞUNUZU OKULA KAYIT YAPTIRMA KILAVUZU KLEUTER- EN LAGER ONDERWIJS GENT ANAOKULU VE İLKOKUL GENT GIDS OM UW KIND IN TE SCHRIJVEN ÇOCUĞUNUZU OKULA KAYIT YAPTIRMA KILAVUZU KLEUTER- EN LAGER ONDERWIJS GENT ANAOKULU VE İLKOKUL GENT VOOR KINDEREN GEBOREN IN 2013 OF VROEGER 2013 VE ÖNCESİ DOĞAN ÇOCUKLAR

Detaylı

YENİ GELENLER İÇİN BRÜKSEL DE ÖĞRETİM HAKKINDA HER ŞEY

YENİ GELENLER İÇİN BRÜKSEL DE ÖĞRETİM HAKKINDA HER ŞEY çocuğunuz için bir okul YENİ GELENLER İÇİN BRÜKSEL DE ÖĞRETİM HAKKINDA HER ŞEY TURKS İÇİNDEKİLER I 1 1 GENEL BİLGİLER 2 2 ÇOCUĞUNUZ BİR YENİ GELEN Mİ? 5 3 YENİ GELENLER İÇİN ÖĞRETİM 6 4 BİR OKUL SEÇME

Detaylı

Flandre ya göç. Migreren naar Vlaanderen. Göçmen aileler için başlangıç seti. Starterspakket voor familiemigranten

Flandre ya göç. Migreren naar Vlaanderen. Göçmen aileler için başlangıç seti. Starterspakket voor familiemigranten Flandre ya göç Göçmen aileler için başlangıç seti, Migreren naar Vlaanderen Starterspakket voor familiemigranten Met steun van het Europees Integratiefonds Avrupa Uyum Fonu nun desteği ile AYSEL Eğer Flandre

Detaylı

Het basisexamen inburgering in het buitenland. Yurtdışında yapılması gereken temel uyum sınavı

Het basisexamen inburgering in het buitenland. Yurtdışında yapılması gereken temel uyum sınavı Het basisexamen inburgering in het buitenland Yurtdışında yapılması gereken temel uyum sınavı Het basisexamen inburgering in het buitenland Yurtdışında yapılması gereken temel uyum sınavı 02 Hollanda

Detaylı

Toelichting bij de weigering van een behandelend arts om een geneeskundige verklaring af te geven.

Toelichting bij de weigering van een behandelend arts om een geneeskundige verklaring af te geven. Toelichting bij de weigering van een behandelend arts om een geneeskundige verklaring af te geven. Toelichting bij de weigering van een behandelend arts om een geneeskundige verklaring af te geven. U heeft

Detaylı

9.1 DÖNÜŞLÜ ve DÖNÜŞÜMLÜ ZAMİRLER 9.1.1 DÖNÜŞ LÜ ZAMİ RLER. Dönüşlü zamirin kullanışı: TEKİL 1. şahıs ik me 2. jij je 2. u zich, u 3.

9.1 DÖNÜŞLÜ ve DÖNÜŞÜMLÜ ZAMİRLER 9.1.1 DÖNÜŞ LÜ ZAMİ RLER. Dönüşlü zamirin kullanışı: TEKİL 1. şahıs ik me 2. jij je 2. u zich, u 3. 9. Modül 277 9.1 DÖNÜŞLÜ ve DÖNÜŞÜMLÜ ZAMİRLER Türkçe de yüklemin bildirdiği eyemden öznenin etkilendiğini bildiren fiil çatısına dönüşlü fiiller denir. Dönüşlü fiillerde -(I)n eki fiilin özneye dönüşlü

Detaylı

Anesthesievragenlijst voor volwassenen - Turks / Yetişkinler için Anestezi Soru Listesinin İngilizce çevirisi

Anesthesievragenlijst voor volwassenen - Turks / Yetişkinler için Anestezi Soru Listesinin İngilizce çevirisi Anesthesievragenlijst voor volwassenen - Turks / Yetişkinler için Anestezi Soru Listesinin İngilizce çevirisi Ameliyat öncesi poliklinik muayeneye giderken bu formu doldurulmuş olarak yanınıza alın. Güncel

Detaylı

Naar volwaardig burgerschap. Eşit vatandaşlığa doğru!

Naar volwaardig burgerschap. Eşit vatandaşlığa doğru! Naar volwaardig burgerschap De visie van het Inspraakorgaan Turken op de ontwikkeling van de VTurkse I E R I Ngemeenschap G 25 JA A R I OT Eşit vatandaşlığa doğru! N A A R VO LWA A R D I G B U R G E R

Detaylı

Examen HAVO. Turks. Hoger Algemeen Voortgezet Onderwijs. Tijdvak 1 Dinsdag 30 mei 9.00 11.30 uur. Vragenboekje

Examen HAVO. Turks. Hoger Algemeen Voortgezet Onderwijs. Tijdvak 1 Dinsdag 30 mei 9.00 11.30 uur. Vragenboekje Turks Examen HVO Hoger lgemeen Voortgezet Onderwijs Tijdvak 1 insdag 30 mei 9.00 11.30 uur 20 00 Vragenboekje it examen bestaat uit 43 vragen. Voor elk vraagnummer is aangegeven hoeveel punten met een

Detaylı

HEPATITIS B. Nederlands Turks

HEPATITIS B. Nederlands Turks HEPATITIS B Nederlands Turks 1 Önsöz Bu broşür hepatit B virüsünün karacigerde neden oldugu iltihaplanma konusunda kafanıza takılan bir çok soruya cevap niteligini taşmaktadır. Bu virüs kara cigerinizde

Detaylı

"DOE MAAR GEWOON: 99 TIPS VOOR HET OMGAAN MET NEDERLANDERS" Hans Kaldenbach

DOE MAAR GEWOON: 99 TIPS VOOR HET OMGAAN MET NEDERLANDERS Hans Kaldenbach Erdinç Saçan "DOE MAAR GEWOON: 99 TIPS VOOR HET OMGAAN MET NEDERLANDERS" Hollandalilarin Davranışları Hollandada yasayan fertler olarak Hollandalilar ile iyi geçinmek için onlarin bazi konularda neler

Detaylı

Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu

Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu FOTO Dit aanvraagformulier is gratis Ücretsiz form 1. Achternaam (familiena(a)m(en) / Soyadınız (x) Door de dienst in te vullen vak İdareye ait bölüm

Detaylı

Examen VMBO-BB 2012. Turks CSE BB. tijdvak 1 woensdag 30 mei 13.30-15.00 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage.

Examen VMBO-BB 2012. Turks CSE BB. tijdvak 1 woensdag 30 mei 13.30-15.00 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Examen VMBO-BB 2012 tijdvak 1 woensdag 30 mei 13.30-15.00 uur Turks CSE BB Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Beantwoord alle vragen in de uitwerkbijlage. Dit examen bestaat uit 35 vragen. Voor dit

Detaylı

België-Belgique PB 3580 Beringen BC 9696 DRIEMAANDELIJKSE TIJDSCHRIFT - ÜÇ AYLIK DERGİ 2008 JAARGANG/YIL 13 - NR. 55 P 408.604

België-Belgique PB 3580 Beringen BC 9696 DRIEMAANDELIJKSE TIJDSCHRIFT - ÜÇ AYLIK DERGİ 2008 JAARGANG/YIL 13 - NR. 55 P 408.604 België-Belgique PB 3580 Beringen BC 9696 DRIEMAANDELIJKSE TIJDSCHRIFT - ÜÇ AYLIK DERGİ 2008 JAARGANG/YIL 13 - NR. 55 P 408.604 Turkse Unie van België vzw Belçika Türk Dernekleri Birliği Stationsstraat

Detaylı

in gesprek over / konumuz: Sociale fobie Sosyal fobi

in gesprek over / konumuz: Sociale fobie Sosyal fobi in gesprek over / konumuz: Sociale fobie Sosyal fobi Colofon / Kolofon Auteurs / Yazarlar: J.F. van Veen I.M. van Vliet A.J.L.M. van Balkom Redactie / Redaksiyon: W. Smith-van Rietschoten (eindredacteur

Detaylı

Diabetes en zwangerschap - Turks Diyabet (şeker hastalığı) ve gebelik

Diabetes en zwangerschap - Turks Diyabet (şeker hastalığı) ve gebelik Diabetes en zwangerschap - Turks Diyabet (şeker hastalığı) ve gebelik Diabetes en zwangerschap Bij diabetes mellitus is er te veel glucose in uw bloed: de bloedglucose waarde is te hoog. Diabetes kan al

Detaylı

Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu

Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu FOTO Dit aanvraagformulier is gratis Ücretsiz form 1. Achternaam (familiena(a)m(en) / Soyadınız (x) 2. Achternaam bij de geboorte (vroegere familienaam)

Detaylı

Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu

Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu FOTO Dit aanvraagformulier is gratis Ücretsiz form 1. Achternaam (familiena(a)m(en) / Soyadınız (x) 2. Achternaam bij de geboorte (vroegere familienaam)

Detaylı

Strategische belastering van Fethullah Gulen: Engels vs. Turks

Strategische belastering van Fethullah Gulen: Engels vs. Turks Strategische belastering van Fethullah Gulen: Engels vs. Turks Door Dogan Koç Departement van Politieke Wetenschappen Universiteit van Cairo Fethullah Gulen is een gematigde Turkse moslimgeleerde die vooral

Detaylı

Het inleiden van de bevalling - Turks

Het inleiden van de bevalling - Turks Het inleiden van de bevalling - Turks İndüksiyonla doğum İndüksiyonda doğum sancıları suni olarak başlatılır. Bu, rahim kasılmalarının başlamasına yol açan ilaçların verilmesiyle başlar. İndüksiyonla doğum

Detaylı

De keizersnede - Turks

De keizersnede - Turks De keizersnede - Turks Sezaryen Bu broşürde sezaryendeki genel gidişat hakkında bilgi verilmektedir. Buna tıbbi dilde sezaryen seksiyo denir. Sezaryen için değişik nedenler bulunmaktadır. Bu broşür genelde

Detaylı

Examen VMBO-BB. Turks CSE BB. tijdvak 1 vrijdag 29 mei 9.00-10.30 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage.

Examen VMBO-BB. Turks CSE BB. tijdvak 1 vrijdag 29 mei 9.00-10.30 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Examen VMBO-BB 2009 tijdvak 1 vrijdag 29 mei 9.00-10.30 uur Turks CSE BB Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Beantwoord alle vragen in de uitwerkbijlage. Dit examen bestaat uit 37 vragen. Voor dit

Detaylı

bülteni Nieuwsbulletin IHH Nederland sayı yıl Sierra Leone de yetim yurdu ve okul açılışı yapıldı

bülteni Nieuwsbulletin IHH Nederland sayı yıl Sierra Leone de yetim yurdu ve okul açılışı yapıldı Hollanda bülteni Nieuwsbulletin IHH Nederland sayı yıl nr. 4 jaar 2014 Sierra Leone de yetim yurdu ve okul açılışı yapıldı De openingsceremonie van het weeshuis en de school in Sierra Leone IHH karanlık

Detaylı

Pijnbestrijding tijdens de bevalling - Turks Doğum sırasında sancıyı dindirmek

Pijnbestrijding tijdens de bevalling - Turks Doğum sırasında sancıyı dindirmek Pijnbestrijding tijdens de bevalling - Turks Doğum sırasında sancıyı dindirmek Pijnbestrijding tijdens de bevalling Bevallen doet pijn. Weinig vrouwen zullen opkijken van deze uit spraak. Zij weten dat

Detaylı

in gesprek over / konumuz: Gegeneraliseerde angststoornis Yaygın anksiyete bozukluğu

in gesprek over / konumuz: Gegeneraliseerde angststoornis Yaygın anksiyete bozukluğu in gesprek over / konumuz: Gegeneraliseerde angststoornis Yaygın anksiyete bozukluğu Colofon / Kolofon Auteurs / Yazarlar: A.J.L.M. van Balkom I.M. van Vliet Redactie / Redaksiyon: W. Smith-van Rietschoten

Detaylı

Donörler hayati önem taşırlar Donoren zijn van levensbelang

Donörler hayati önem taşırlar Donoren zijn van levensbelang Bu broşür, NTS-Donorvoorlichting tarafından yayınlanmıştır. www.transplantatiestichting.nl Donörler hayati önem taşırlar Donoren zijn van levensbelang Donörler hayati önem taşırlar Donororganen en donorweefsels

Detaylı

Website beoordeling halis.org

Website beoordeling halis.org Website beoordeling halis.org Gegenereerd op Juni 10 2015 11:23 AM De score is 56/100 SEO Content Title Halis KAYA Freelance Web Tasarım Uzmanı ve Danışmanı Lengte : 52 Perfect, uw title tag bevat tussen

Detaylı

Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu

Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu Aanvraag Schengenvisum Schengen Vizesi başvuru formu FOTO Dit aanvraagformulier is gratis Ücretsiz form 1. Achternaam (familiena(a)m(en) / Soyadınız (x) Door de dienst in te vullen vak İdareye ait bölüm

Detaylı

ZUAL GÖZÜTOK Turkije Zual heeft diabetes type 2. DIYABET NEDIR? Wat is diabetes? Turks - Nederlands

ZUAL GÖZÜTOK Turkije Zual heeft diabetes type 2. DIYABET NEDIR? Wat is diabetes? Turks - Nederlands ZUAL GÖZÜTOK Turkije Zual heeft diabetes type 2 DIYABET NEDIR? Wat is diabetes? Turks - Nederlands Diyabeti değiştirme yolumuz Novo Nordisk diyabetin geleceğini değiştirmeyi kendisine bir misyon olarak

Detaylı

Bevallen in de Isala klinieken - Turks Isala klinieken doğum yapmak. Isala klinieken Sophia şubesinde doğum yapmak hakkında bilgiler

Bevallen in de Isala klinieken - Turks Isala klinieken doğum yapmak. Isala klinieken Sophia şubesinde doğum yapmak hakkında bilgiler Bevallen in de Isala klinieken - Turks Isala klinieken doğum yapmak Isala klinieken Sophia şubesinde doğum yapmak hakkında bilgiler Bevallen in de Isala klinieken U gaat op de afdeling Verloskunde van

Detaylı

Yerel Topluluklar ve Yönetimler Arasında Sınır-Ötesi Đşbirliği Avrupa Çerçeve Sözleşmesine Ek Protokol

Yerel Topluluklar ve Yönetimler Arasında Sınır-Ötesi Đşbirliği Avrupa Çerçeve Sözleşmesine Ek Protokol Yerel Topluluklr ve Yönetimler Arsınd Sınır-Ötesi Đşirliği Avrup Çerçeve Sözleşmesine Ek Protokol Strsourg 9 Xl 1995 Avrup Antlşmlrı Serisi/159 Yerel Topluluklr vey Yönetimler rsınd Sınır-ötesi Đşirliği

Detaylı

Anadolu Üniversitesi Mühendislik Fakültesi Endüstri Mühendisliği Bölümü. Doç. Dr. Nil ARAS ENM411 Tesis Planlaması 2015-2016 Güz Dönemi

Anadolu Üniversitesi Mühendislik Fakültesi Endüstri Mühendisliği Bölümü. Doç. Dr. Nil ARAS ENM411 Tesis Planlaması 2015-2016 Güz Dönemi Andolu Üniversitesi Mühendislik Fkültesi Endüstri Mühendisliği Bölümü Doç. Dr. Nil ARAS ENM411 Tesis Plnlmsı 2015-2016 Güz Dönemi 2 Tesis (fcility) Tesis : Belli bir iş için kurulmuş ypı Tesis etmek :

Detaylı

DIYABET NEDIR? Wat is diabetes?

DIYABET NEDIR? Wat is diabetes? DIYABET NEDIR? Wat is diabetes? www.novonordisk.nl Turks - Nederlands İçindekiler DİYABET 6 Şeker HASTASININ VÜCUDUNDA NELER OLUYOR? 8 ŞİKAYETLER 14 Bİrİncİ tip diyabet 14 İkİncİ tip diyabet 18 diyabet

Detaylı

Examen VMBO-BB. Turks CSE BB. tijdvak 1 woensdag 27 mei 13.30-15.00 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage.

Examen VMBO-BB. Turks CSE BB. tijdvak 1 woensdag 27 mei 13.30-15.00 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Examen VMBO-BB 2015 tijdvak 1 woensdag 27 mei 13.30-15.00 uur Turks CSE BB Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Beantwoord alle vragen in de uitwerkbijlage. Dit examen bestaat uit 39 vragen. Voor dit

Detaylı

Examen VMBO-BB. Turks CSE BB. tijdvak 1 donderdag 20 mei 13.30-15.00 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage.

Examen VMBO-BB. Turks CSE BB. tijdvak 1 donderdag 20 mei 13.30-15.00 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Examen VMBO-BB 2010 tijdvak 1 donderdag 20 mei 13.30-15.00 uur Turks CSE BB Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Beantwoord alle vragen in de uitwerkbijlage. Dit examen bestaat uit 37 vragen. Voor

Detaylı

Fotoğraf: Leo van Velzen

Fotoğraf: Leo van Velzen 3-8 Kasım november 2010 Fotoğraf: Leo van Velzen Rotterdam İstanbul da RotterdaminIstanbul Merhaba, Sizlere RotterdaminIstanbul etkinlik programını sunmaktan dolayı sevinçliyiz. Rotterdam ve İstanbul sadece

Detaylı

DIYABET NEDIR? Wat is diabetes?

DIYABET NEDIR? Wat is diabetes? DIYABET NEDIR? Wat is diabetes? www.novonordisk.nl Turks - Nederlands P a s s i e v o o r l e v e n İçindekiler DİYABET 6 ŞEKER HASTASININ VÜCUDUNDA NELER OLUYOR? 8 ŞİKAYETLER 14 BİRİNCİ TİP DİYABET 14

Detaylı

07 > 16 feb 2013. gent. Muziek, film, expo en gastronomie uit de Metropool waar Oost en West elkaar ontmoeten.

07 > 16 feb 2013. gent. Muziek, film, expo en gastronomie uit de Metropool waar Oost en West elkaar ontmoeten. 07 > 16 feb 2013 gent Muziek, film, expo en gastronomie uit de Metropool waar Oost en West elkaar ontmoeten. WWW.VOORUIT.BE WWW.DECENTRALE.BE Festivalpas 49,00 07/02 18:30 de Centrale OffIcIële openingsreceptie

Detaylı

Wetenschappelijke verhandeling

Wetenschappelijke verhandeling UNIVERSITEIT GENT FACULTEIT POLITIEKE EN SOCIALE WETENSCHAPPEN ANALYSE VAN DE KOERDISCHE OPENING IN DE TURKSE MEDIA: HÜRRIYET EN ZAMAN Wetenschappelijke verhandeling aantal woorden: 24 487 LIENE MASSCHELEIN

Detaylı

NAAR NEDERLAND HANDLEIDING

NAAR NEDERLAND HANDLEIDING NAAR NEDERLAND HANDLEIDING www.naarnederland.nl 1. Önsöz Uzun bir süre kalmak için Hollanda ya yeni gelen ve geçici oturum iznine ihtiyacı olanlardan bir kısmının 15 Mart 2006 tarihinden itibaren Hollanda

Detaylı

2012 ambertxt / BIS ISBN: 978-605-88807-7-1

2012 ambertxt / BIS ISBN: 978-605-88807-7-1 This Catalogue is published by BIS/Body-Process Arts Association. Produced in the context of the Exhibiton Commons Tense / Müşterekler Zamanı New Media Arts from Turkey, realised 15 30 September 2012 in

Detaylı

Examen VMBO-KB 2012. Turks CSE KB. tijdvak 1 woensdag 30 mei 13.30-15.30 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage.

Examen VMBO-KB 2012. Turks CSE KB. tijdvak 1 woensdag 30 mei 13.30-15.30 uur. Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Examen VMBO-KB 2012 tijdvak 1 woensdag 30 mei 13.30-15.30 uur Turks CSE KB Bij dit examen hoort een uitwerkbijlage. Beantwoord alle vragen in de uitwerkbijlage. Dit examen bestaat uit 43 vragen. Voor dit

Detaylı

Afganistan'da sağlık ocağı yaptırıldı

Afganistan'da sağlık ocağı yaptırıldı Sağlık yardımları Gezondheid projecten Afganistan'da sağlık ocağı yaptırıldı Fakirlik ve iç savaşın yaşandığı Afganistan nın kuzeyindeki, yaklaşık 2000 kişinin yaşadığı Sarpul eyaleti, Tagai Khoaja köyünde,

Detaylı

EĞİTİM FAKÜLTESİ YÖNETİM KURULU KARARI

EĞİTİM FAKÜLTESİ YÖNETİM KURULU KARARI Toplntı Trihi : 5/09/204 Toplntı Syısı : 40 Krr No : 0 Toplntı Sti: 5.30 EĞİTİM FAKÜLTESİ YÖNETİM KURULU KARARI Fkülte Yönetim Kurulu, Dekn Prof.Dr. Mehmet KUTLU bşknlığınd toplnrk gündemindeki mddeleri

Detaylı

Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid

Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid Staatsexamen HAVO 2013 Turkse taal elementair lees- en schrijfvaardigheid Tijdvak 1 Donderdag 23 mei 09.00 11.30 uur College-examen schriftelijk Opgavenboekje HF-1008-w-13-1-o 1 Havo Turkse taal elementair

Detaylı

a a a a a a www.inka-paletten.com P A L E T Y P A L E T Ahşap paletlerle rekabet edebilir fiyattadır İç içe geçebildiğinden daha az stok yeri tutar

a a a a a a www.inka-paletten.com P A L E T Y P A L E T Ahşap paletlerle rekabet edebilir fiyattadır İç içe geçebildiğinden daha az stok yeri tutar Y P A L E T Ahşp pletlerle rekbet edebilir fiyttdır İç içe geçebildiğinden dh z stok yeri tutr Konteynırlr uygun ebtlr CP3, CP5 Çevreyle Dost Düny çpınd kıs sürede teslimt Isıl işlem,fümigsyon gerektirmez,

Detaylı

Kind en Gezin (Çocuk ve Aile Kurumu) siz ve aileniz için neler yapıyor?

Kind en Gezin (Çocuk ve Aile Kurumu) siz ve aileniz için neler yapıyor? Kind en Gezin (Çocuk ve Aile Kurumu) siz ve aileniz için neler yapıyor? Geniş kapsamlı ücretsiz hizmetlerimizi keşfedin Turkse vertaling van Kennismakingsfolder ouders Hamilesiniz Je bent zwanger Çok özel,

Detaylı