Mimar Sinan Hayatı ve Eserleri

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Mimar Sinan Hayatı ve Eserleri"

Transkript

1 Haziran / Eylül 2012 Manisa Mimarlar Odası Yayın Organıdır Mimar Sinan Hayatı ve Eserleri Manisa Muradiye Camii La Sagrada Familia Kilisesi Rum Mehmet Paşa Bedesteni Madrid MMO dan Haberler

2

3 Başkan dan Atilla EFENDİOĞLU Mimar Mimarlar Odası Manisa Temsilciliği Yönetim Kurulu Başkanı MERHABALAR Yeni başlangıcımızın uzun soluklu olması dileğimle. Temsilciliğimizin yaklaşık 40 senelik faaliyet süresince gerçekleşmemiş bir ilki hayata geçirmiş olmanın verdiği heyecan içerisindeyiz. Belki amatörlüğümüzden belki de en iyiyi bulma arayışımızdan aylardır üzerinde çalıştığımız temsilciliğimize ait süreli yayınımız artık sizin huzurunuzda. Başta Basın Yayın Komisyonumuz olmak üzere emeği geçen herkese teşekkürler.yapıcı eleştirileriniz ile daha güzeli bulma arzusunu taşıyoruz. Umarım meslek odamız başta olmak üzere ilk sayısını beğenilerinize sunduğumuz süreli yayınımız da devamını ve mevcudiyetini korur. Mimarlar Odası örgütü olarak yaklaşık 60 yıldır ülkemizde, mesleki uygulamalarda kamu yararını, meslek haklarını ve etiğini korumak, müelliflik haklarını gözetmek, haksız rekabeti önlemek, mesleki sorumlulukları tanımlamak ve mesleki değerlendirmeye esas sicilleri tutmak amacı ile görev ve sorumluluklarına devam etmektedir. Bu süreç hiçbir zaman aralıksız süt liman olamadı. Siyasal, ekonomik ve sair gerekçelerle fırtınalara yakalanıp dalgalarla boğuştuğumuz dönemleri bir çoğumuz birlikte yaşadık. Global etkiler, ekonomik gerekçeler ve siyasi kararlar önümüzdeki günlerde meslek örgütümüzü yine fırtınalı bir yolculuğun beklediğini gösteriyor. Bu süreci ve sonrasını en az hasarla atlatmanın temel gerekliliği üyeler arası dayanışmadan, birlik ve beraberlikten geçmekte. Tarih göstermiştir ki, birlik ve beraberliğin önemini kavrayamayan; önemini kavramış olsa bile gereğini yapamayan topluluklar niteliği ve niceliği ne olursa olsun varlık gösterememiş ve zaman içerisinde eriyip gitmiştir. Önümüzdeki dönem meslektaşlar arası dayanışmaya en üst düzeyde gereksinme duyulan bir dönem olacaktır. Günümüz medeniyeti çerçevesinde ortaya çıkan anlayış, insanları çeşitli bahaneler ile birleştirerek sivil toplum kurumlarının üretilmesi, çoğaltılması ve yaygınlaşması iken (hatta bunların bir çoğunun kanuni yaptırımları bulunmaz iken) yasal gerekliliklerle kurulmuş ve yine yasal gerekliliklerle üzerine görevler yüklenmiş meslek örgütümüzün yaşatılması meslektaşlar sayesinde olacaktır. Ünlü düşünürün dediği gibi; Bir gün mutlu olmak istiyorsan, Balık tut.... Bir ömür boyu mutlu olmak istiyorsan, İşini sev..! Herkese ömür boyu mutluluklar dilerim. Saygılarımla. 3

4 İÇİNDEKİLER Editörden Mimar Sinan Hayatı ve Eserleri Mimar Sinan ın Ege deki tek eseri Manisa Muradiye Camii 16 MEGARON nedir? 20 La Sagrada Familia Kilisesi Teorisiyle büyüyen pratiğiyle gelişen mimar Kayhan İşeren Rum Mehmet Paşa Bedesteni 26 Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Madrid MMO dan Haberler Mimari ve Mimarlık

5 Editör den Muzaffer GÜLSUYU Mimar Mimarlar Odası Manisa Temsilciliği Basın Yayın Kurulu Üyesi YENİ BİR BAŞLANGIÇ 1974 yılında kurulan temsilciliğimizin ilk dergisi ve ilk sayısını çıkarmanın gururu ile sizlere merhaba Yılbaşından bu yana yapılan basın yayın komisyonunun toplantıları sonucunda meslek odamızın amblemi konusunda bir karara vardık. İzmir-lonia, Ege Adaları, Roma, Akdeniz ve Avrupa medeniyetlerinde kabul gören ve tüm Avrupa da mekansal düzenin temelini oluşturan bu yapının, dergimizin adı yani MEGARON olmasını uygun gördük ve sizlerin beğenisine sunuyoruz. Tüm insan ve canlıların yaşam ve eylem mekanlarını projelendirip yapımını gerçekleştirenlere MİMAR denir. Onun için MİMAR hayatın tüm evresinde olandır. Mimar her şeyden haberdar olup zihninde projelendirip kağıda aktarır ve uygulamaya sunar. Projesini hazırlayacağı canlının yaşam ve eylemlerini inceleyerek o canlıya mekanlar tasarlayan mimar, tasarımını canlının beğenisine sunar ve oluru neticesinde uygulatır. Çoğunlukla gösterişli binalar yapılıyor olmasına karşın bazı şanslı mimarlar; mimarlığın gereğini yaparken zevkle çalışıp, eseri ile gurur duyar. Bu eser ister birçok MEGARON dan oluşsun isterse tek MEGORON dan... O mimar artık bir sanatçıdır. Sevgi ve selamlarımla. İkinci sayıda buluşuncaya dek hoşçakalın. Manisa Mimarlar Odası Adına Sahibi Yönetim Kurulu Başkanı Atilla EFENDİOĞLU Genel Yayın Yönetmeni Akın ÖZYURT Sorumlu Yazı İşleri Müdürü Muzaffer GÜLSUYU Uygulayan DPR Danışmanlık Adına Ferhan AVCI / Şeyda ARIK Grafik Tasarım Açelya ALTINKAYA Yayın Kurulu Muzaffer GÜLSUYU Akın ÖZYURT Ferdi ZEYREK Emine Sarıkaya MORBEL Hayriye BİLTEK Hüseyin SOLMAZ Telat Tolga YÜKSEL Katkıda Bulunanlar Erhan ARAS Vural ZENGİN Hüseyin ÇAĞLAR Adem Durukan DURU Onur Gazi YURDALAN Kaan BELEK(Kapak Görseli) Kardelen GÜL Baskı Yeri Gülermat Matbaa ve Yayıncılık Basım Tarihi 19 Haziran 2012 Manisa Mimarlar Odası Utku Mah. Erler Cad. Türkay Apt. No:1 K:1 D:1 MANİSA *Megaron Dergisi bir kurumsal iletişim bültenidir. * Dergimizde yayınlanan yazılardaki görüşler yazarlarına aittir. Yazılar kaynak gösterilerek alınabilir. *4 ayda bir yayınlanır. 5

6 Kapak Konusu Mimar Sinan Hayatı & Eserleri Mimar Sinan, Osmanlı İmparatorluğu nun en güçlü döneminde yaşamış; dünyanın en büyük yapı sanatçılarından biridir. Üç padişah döneminde mimarbaşılık yapmış usta sanatçı imparatorluğun başyapıtlarının tasarlanıp uygulanmasında birinci derecede rol oynamıştır. Kayseri nin Ağırnas Köyü nde doğan sanatçının, doğum tarihi kesin bilinmemektedir. Kaynaklara göre Sinan, I. Selim (Yavuz) padişah olduktan sonra başlatılan Anadolu dan da asker devşirmeyi öngören yeni bir uygulama uyarınca 1512 de devşirme olarak Kayseri den alınıp İstanbul a getirilip orduya asker yetiştiren Acemi Oğlanlar Ocağı na verildi. Köyünde kulübeler, ağıllar, su yolları yaparak deneyim kazanmış olduğundan, Acemi Oğlanlar ın bir zanaat öğrenme kuralına uyarak, çağın iyi mimarları yanında çalıştı. Çıraklık döneminden sonra Yeniçeri ortalarından birine girdi, 1514 te Çaldıran Savaşı nda yılları arasında da Mısır seferlerinde bulundu. I. Süleyman (Kanuni) döneminde 1521 de Belgrad, 1522 de Rodos seferlerine katıldı, subaylığa yükseldi da katıldığı Mohaç seferinden sonra zemberekçibaşı (baş teknisyen) oldu da Viyana, yılları arasında Alman, yılları arasında da Irak, Bağdat ve Tebriz seferlerine katıldı. Bu son sefer sırasında Van Gölü nün üstünden geçecek üç geminin yapımını başarıyla tamamlaması üzerine kendisine Haseki unvanı verildi da Pulya (Puglia) seferlerine katıldı de yer aldığı Karabuğdan (Moldovya) seferi sırasında Prut Irmağı üstünde yaptığı bir köprüyle dikkatleri üstüne çekti. Bir yıl sonra Mimar Acem Ali nin ölümü üzerine onun yerine sermimaran-ı hassa (saray baş mimarı) oldu. Günümüzdeki bayındırlık bakanlığına eş düşen bu görevi ölümüne değin sürdürdü. Mimar Sinan, I. Süleyman (Kanuni), II. Selim ve III. Murat olmak üzere üç padişah döneminde mimarbaşılık etmiş, imparatorluğun gücünü simgeleyen mimarlık başyapıtlarının tasarlanıp uygulanmasında 6

7 Kapak Konusu birinci derecede rol oynamıştır. Etkisi ölümünden sonra da sürmüş, her dönemde saygınlığını korumuştur de İstanbul daki Devlet Güzel Sanatlar Akademisi çekirdek olmak üzere oluşturulan yeni üniversiteye onun adı verilmiştir. Yaratıcı bir dehası olan Mimar Sinan, son yapıtlarından biri olan Kasımpaşa daki Kaptanıderya Piyale Paşa Camisi nde (1573) eski ulucamilerin planına dönüş yaparak, uzun mimarlık yaşamı boyunca edindiği deneyimlerin birleştirmiştir. Osmanlı-Türk mimarlığının en önemli yapılarından biri Süleymaniye Camii ve Külliyesi dir. Sinan kalfalık dönemi yapıtı olarak adlandırdığı bu yapıda İstanbul daki Bayezid Camii nde kullanılan taşıyıcı sistemi yinelemiş, dört ayak üstüne oturan kubbeyi giriş-mihrap yönündeki yarım kubbelerle desteklemiştir. Bu, Ayasofya ile ortaya atılan strüktür sorunun, onun tarafından bir kez daha ele alınışıdır. Dönemin önde gelen tüm sanatçılarının katkıda bulunduğu Süleymaniye nin 7 yıl gibi kısa bir sürede bitirilmiş olması Sinan ın örgütleme alanındaki dehasını da ortaya koyar. Süleymaniye Camii yılları arasında Kanuni Sultan Süleyman ın isteği üzerine İstanbul Eminönü Semti nin Süleymaniye bölgesinde Mimar Sinan tarafından inşa edilmiştir. Mimarlık Anlayışı Mimar Sinan, Osmanlı mimarlığında klasik dönem denen dönemin başlıca yaratıcısı, bir başka deyişle, okul kurmuş bir sanatçıdır. Yapıtlarında, güzellik ve işlev kavramlarını birleştirerek, mühendislik tekniğinin yaratıcılığını, sanatçı beğenisiyle birleştirip özgün yapılar ortaya koymuştur. Ancak bu yapıtlarda işlevi, estetiğin ardına gizleyen bir sanatçı anlayışı egemendir. Böylece, plastik değerleri ön plana çıkarmış özellikle, yaptığı binalarda genişlik duygusu yaratmak amacıyla kare, altıgen ve sekizgen planlar kullanmıştır. Bu binalardaki birbirleriyle uyumlu olarak kullanılan mimarlık öğeleri, bir görkem duygusu yaratacak biçimde düzenlenmiştir. Kubbeyi taşıyan payelerin ince görünmesini sağlamak üzere hücre ve panolar kullanmış, sütun başlıkları mukarnaslarla süslenmiştir. Sinan ın yapıları mimarlık bakımından olduğu kadar mühendislik bakımından da önem taşır. Bu nedenle ser mimârân-ı cihan ve mühendisân-ı devran dünyadaki mimarların ve zaman içindeki mühendislerin başı diye anılmıştır. Yapılarının çoğunun 400 yıl sonra bile ayakta duruyor, hatta kullanılıyor olması, onların taşıyıcı sistemlerine olduğu kadar temellerine de özen gösterilmiş olmasındandır. Sinan ın mühendis yanı su yollarıyla köprülerinde ortaya çıkar. Bunlarda zamanının sahip olduğu tüm mühendislik bilgilerini uygulamış, hatta kimi zaman onları aşan, ileri götüren tasarımlar gerçekleştirmiştir. Süleymaniye Külliye sine 53 milyon akçe harcanırken Kırkçeşme yapılarına 43 milyon akçe harcanmış olması da zamanında bunlara verilen önemin bir başka göstergesidir. Sinan, köprülerini de en az öteki yapıtları kadar önemsemiş, toplam uzunluğu 635,5 m yi bulan Büyükçekmece Köprüsü ile 7

8 Kapak Konusu Mimar Sinan ın 90 yaşında yaptığı Selimiye Camii, Türk ve Osmanlı eserleri arasında en önemli yere sahiptir ve mimarlık tarihinin baş yapıtlarındandır. sağlam olduğu kadar güzel de olan bir yapıt diye övünmüştür. En geniş açıklığı örtecek kubbeyi, en ince ve uzun minareyi araştırmak, böyle bir minaredeki şerefelere birbirleriyle kesişmeyen üç merdivenle çıkmayı denemek, bu mühendislik dehasının yaratıcılığını ortaya koyan örneklerdir. Mimarlık, kimi zaman, içinden çıktığı toplumun genel yapısıyla uyum içinde olan bir bütünlüğe erişir. Bu, kendi gününün gereksinmelerini kendi olanaklarıyla karşılayan, ama geçmişin deneyim ve anılarını da içeren bir bireşimdir. Yapı gereçleri, yapım yöntemleri, elde edilen biçimlerle ve onlar da yerel-iklimsel koşullarla uyum içindedirler. Bunları birbirlerinden ve içinde bulundukları toplumsal koşullardan soyutlamak olanaksızdır. Ortaya çıkan biçimler toplumun büyük bir çoğunluğunca benimsenen simgelere dönüşür. Toplumu neredeyse yapılarıyla özdeşleştirmek olasıdır. Bu yalnız belli bir yere ve çağa özgü, başka bir benzeri olmayan bir mimarlık demektir. İşte Mimar Sinan böyle bir süreç içinde yer almaktadır. Tek tek yapıtlarından çok, mimarlığı uyumlu ve kendi içinde tutarlı bir bireşime götürme yolundaki çalışmalarıyla önem taşır. Osmanlı-Türk mimarlığı onunla birlikte bireşim sürecini tamamlamış, arayış aşamasından klasik dönemine geçmiştir. Bu geçiş, biçim olarak kubbeyi, düzenleme ilkesi olarak da merkezi planlı yapıyı anıtsal bir mimarlığın en önemli öğesi olan kubbeyi ve ona bağlı taşıyıcılar sistemini en yalın ve açık biçimde kullanıp onu anıtsal mimarlık düzenlemelerinin çekirdeği durumuna getirmek Osmanlı-Türk mimarlığının dünya mimarlığına bir katkısıdır. Böylece hem Doğu, hem Batı ile ilişki içinde olan, Anadolu ve Akdeniz kültürlerine sahip çıkan bir Osmanlı- Türk İslam mimarlık bileşimi ortaya çıkmıştır. Bu, yapıya katkıda bulunan öteki sanatları da etkilemiş, imparatorluğun her yerindeki yapı eylemleri için yol gösterici olmuştur. Başlıca Yapıtları Çeşitli kaynaklara göre Mimar Sinan 84 cami, 52 mescit, 57 medrese, 7 okul ve darülkurra, 22 türbe, 17 imaret, 3 darüşşifa, 7 su yolu kemeri, 8 köprü, 20 kervansaray, 35 köşk ve saray, 6 ambar ve mahzen, 48 hamam olmak üzere sayılamayanlarla birlikte üç yüz elliyi aşkın yapı gerçekleştirmiştir. Elli yıla yakın bir süre Osmanlı İmparatorluğu nun mimarbaşılığını yapmış olmasına karşın, bunların hepsini onun tasarlayıp uygulamış olduğunu söylemek güçtür. Çoğunluğu İstanbul da olmak üzere imparatorluğun her yanına dağılmış bulunan bu yapıların bir bölümünü öğrencileri ya da ona bağlı mimarlar örgütü yapmıştır. Bunların arasında yapı onarımları da vardır. Bu sayılar Mimar Sinan a gösterilen saygıyı ortaya koymaktadır. Onun asıl önemi, yapılarında gerçekleştirdiği deneyler ve getirdiği yeniliklerle Osmanlı- Türk mimarlığını klasik olarak adlandırılan dönemin doruğuna ulaştırmasındadır. 8

9 Kapak Konusu Osmanlı çini işçiliğinin en nadide örneklerini camii içerisinde bulabilirsiniz. Şehzade Mehmet Türbesi de taş işçiliğinin en güzel örneklerindendir. Mimar Sinan tek tek yapıtlarından çok, mimarlığı uyumlu ve kendi içinde tutarlı bir bireşime götürme yolundaki çalışmalarıyla önem taşır. Bu çalışmalar ile Osmanlı-Türk mimarlığı, bireşim sürecini tamamlamış, arayış aşamasından klasik dönemine geçmiştir. Mimar Sinan ın eserlerinin bazıları isim ve tarih sıralamasıyla; - Şehzade (Mehmed) Külliyesi , İstanbul - Rüstem Paşa Külliyesi , Tahtakale / İstanbul - Barbaros Hayrettin Paşa Türbesi 1546, İstanbul - Hayrettin Paşa Hamamı (Çinili Hamam) 1546, Zeyrek / İstanbul - Mihrimah Sultan Külliyesi , Üsküdar / İstanbul - Rüstem Paşa Medresesi 1550, Cağaloğlu / İstanbul - Süleymaniye Külliyesi , İstanbul - Zal Mahmut Paşa Külliyesi , Eyüp / İstanbul - Sinan Paşa Külliyesi , Beşiktaş / İstanbul - Kırkçeşme Su Yapıları , Alibey Köyü / İstanbul - Haseki Hürrem Sultan (Çifte) - Hamamı 1556, Sultanahmet / İstanbul - Rüstem Paşa Kervansarayı 1560, Edirne - Mihrimah Sultan Külliyesi , Edirnekapı / İstanbul - Sokullu Mehmet Paşa Külliyesi , Lüleburgaz - Büyükçekmece Köprüsü , İstanbul - Sultan Süleyman Kervansarayı , Büyükçekmece / İstanbul - Selimiye Külliyesi , Edirne - Sokullu Mehmet Paşa Külliyesi, , Kadırga / İstanbul - Piyale Paşa Camisi , Kasımpaşa / İstanbul - Sultan II. Selim Türbesi , Ayasofya / İstanbul - Sokullu Mehmet Paşa Camii , Azapkapı / İstanbul - Valide Sultan Külliyesi , Üsküdar / İstanbul - III. Murat Köşkü 1578, Topkapı Sarayı / İstanbul - Kılıç Ali Paşa Camisi 1580 Tophane / İstanbul - Şemsi Ahmet Paşa Camisi 1580, Üsküdar / İstanbul 9

10 Manisa dan Eserler Mimar Sinan ın Ege deki tek eseri Manisa Muradiye Camii 10

11 Manisa dan Eserler Çini, kalem işi, taş, alçı, madeni ve ahşap süslemelerden oluşan Muradiye Camii, İstanbul daki Mimar Sinan yapılarıyla benzerlik göstermekte ve İstanbul ile Manisa arasında bağlantı kurmaktadır. Manisa Muradiye Camii nde Sinan yapılarında hakim olan genel süsleme prensiplerine bağlı kalınmıştır. İç mekan süslemesinde ölçülülük hakimdir. Genel olarak aşırılıktan kaçınılmış ve yapı süsleme ile boğulmamıştır. Yapıyı bir bütün halinde ele alan ve iç mimariye uygun bir süsleme anlayışına sahip olan kalem işi süslemeler genelde kubbe, pandandif ve üst kat pencerelerin etrafına uygulanmıştır. Kubbe içlerinde, pencere kenarlarında, son cemaat yeri pencere alınlıklarındaki panolar ile iç pencerelerin tavanında, minber külahında yer alan kalem işi, özgün nakışlar 19. yüzyılda yapılan bir onarımda kaldırılarak, cami batı tarzında bezeme ile süslenmiştir. Camide kalem işi süslemeler ile çini süslemeler motif, desen, renk karakterleri ile birbirlerine benzerlik gösterirler. Süslemelerde genellikle naturalist görünüşlü lale, gül ve goncası, nergis çiçeklerinden meydana gelmiş buketler, hatai ve rumiler yer alır. Manisa Muradiye Camii nde ahşap işçiliği kapı kanatları ile pencere kanatlarında ve mahfil tavanlarında görülmektedir. Caminin iki kanatlı, fildişi ve sedef kakmalı ceviz ağacından yapılmış kapısı orijinaldir. Her bir kapı kanadı üç adet panodan meydana gelmiştir. Üst ve alt panolar kare, ortadaki ise dikdörtgendir ve üstteki ayet panosu dışında diğerlerinde geometrik süsleme uygulanmıştır. Daha önce kuzeydeki giriş kapısı üzerinde bulunan bronz kapı tokmağı ise şimdi Manisa Müzesi ndedir. Caminin pencere kanatlarında da şema olarak benzer bir kuruluş olmasına rağmen panoların üzerinde hiç süsleme olmaması dikkat çekmektedir. Renkli taş işçiliği ise yapının gerek iç süslemesinde gerekse dış cephe süslemelerinde kullanılmıştır. Manisa Muradiye Camii, Mimar Sinan ın Ege deki tek eseridir. Caminin gerek süsleme özelliklerinin gerekse süslemelerde kullanılan malzeme, teknik ve kompozisyon 11

12 Manisa dan Eserler özelliklerinin biraz daha sade olmakla beraber Sinan ın İstanbul ve diğer şehirlerde bulunan camilerindeki genel özellikleri barındırdığı gözlenmekte, bu camiler ile Manisa Muradiye Camii arasında genel prensipler açısından paralellik ve benzerlikler takip edilebilmektedir. Sinan ın üçüncü Selatin Camii olan Manisa Muradiye Camii, Selimiye ve Süleymaniye camileri yanında daha mütevazi kalmaktadır. Şehzadeler şehri Manisa, çini süslemelere büyük önem veriyor Mihrabın yanındaki doğu ve batı duvarlarındaki alt pencereleri ve alınlıkları üç çini bordür çevrelemiştir. Kenar bordürleri birbirine eşittir. Kenardaki iki bordürde kırmızı zemin üzerine, helezonik bir hat üzerine yerleştirilmiş yatay ve kesintisiz olarak tek yöne doğru devam ettirilen ulama tarzında hatayi motifi işlenmiştir. İki adet naturalist beyaz yaprak hatai motifinin çanak kısmına simetrik olarak yerleştirilmiş, hatainin tepe kısmından simetrik olarak yerleştirilen iki adet hançer yaprağının da üstten çıkmasıyla hatai motifi merkeze alınarak helezonik biçimdeki süslemenin ana teması oluşturulmuş, aynı kompozisyonun bir ters bir düz olarak ulanarak tekrarlanması sonucunda bordür meydana getirilmiştir. Hatailerde beyaz üzerine turkuaz, mor, yeşil; hançer yapraklarında ise beyaz üzerine mor renkler kullanılarak bezeme yapılmıştır. Ayrıca hançer yapraklarının üst kısmına birer tane beyaz renkte çin bulutu motifi işlenmiş, hatai motiflerinin bazılarının üzerine ise kırmızı renkte damlalar konulmuştur. Aynı bordür mihrap duvarında da tekrar edilmiş, farklı olarak zeminde kırmızı renk yerine yeşil renk uygulanmıştır. Ortadaki bordürde ise beyaz zemin üzerine naturalist bir çiçek dekorasyonu yer alır. Öncelikle 16.yüzyılın en karakteristik özelliği olan mercan kırmızısı olmak üzere çeşitli renkleri barındıran bu parlak Manisa Muradiye Camii nde çok zengin kalem işi süslemeleri kullanılmasına karşılık çini süslemeler bordür şeritleri halinde daha az alan kaplar. Bunun yanı sıra kullanılan çiniler 16. yüzyılın ikinci yarısına aittir. 12

13 Manisa dan Eserler kalan köşeliklere turkuaz üzerine beyaz rumiler iplik biçiminde birbirine geçerek kullanılmıştır. Mihrap duvarındaki alt pencerelerin etrafındaki çini süsleme batı ve doğu duvarlarındakilerle aynı biçimde oluşturulmuştur. Ayrıca hatai ve çin bulutlarında kırmızı renk daha yoğun olarak kullanılmıştır. Manisa Muradiye Camii nde çok zengin kalem işi süslemeleri kullanılmasına karşılık çini süslemeler bordür şeritleri halinde daha az alan kaplarlar. Fakat 16. yüzyılın ikinci yarısına ait çok kaliteli çinilerdir. Manisa nın şehzadelerin yetiştirildiği bir merkez olmasından dolayı, yapının çini süslemelerine özel bir önem verilmiştir. Türkiye nin önde gelen birçok camisinde kalem işi süslemeler mevcuttur zeminli bordür üzerinde bulunan naturalist kıvrımdallar üzerinde tek lale ve dalın bitiminde karanfil; başka bir kıvrımdal üzerinde ise gül ve goncası iki ayrı dala ayrılmış ve ortak dal tek bir lale ile sonlanmıştır. Mihrap bölümündeki alt pencerelerin dikdörtgen alınlıklarında, üst pencerelerin bordürlerinde ve son cemaat yeri duvarındaki pencerelerin tepelerindeki panolarda aynı çini kompozisyon tekrarlanmıştır. Dikdörtgen panonun merkezinde dilimli kartuş içerisine mavi zemin üzerine beyaz sülüs yazı ile İhlas Suresi yazılmış kartuş dikdörtgen pano ile sınırlandırılmıştır. Pano ile kartuş arasında Kalem işi süslemelere, kubbe içlerinde, pencere kenarlarında, son cemaat yeri pencere alınlıklarındaki panolar ile iç pencerelerin tavanında, minber külahında ve pandandiflerde rastlanır. Caminin duvarları daha önceden tamamen klasik dönemin kalem işi süslemeleri ile kaplı iken, daha sonra bunlar kısmen dökülmüş ve yerlerine barok üslupta yeni nakışlarla süsleme yapılmıştır. Vakıflar Genel Müdürlüğü tarafından yapılan son restorasyon ( ) sırasında, 19. yüzyıldan kalma barok kalem işleri raspalanarak orijinal kalem işi süslemeler ortaya çıkarılmış ve bunların üzeri sonradan tekrar boyanmıştır. Kubbe merkezindeki madalyon içerisinde, lacivert zemin üzerine beyaz sülüs hatla bir ayet yazılmıştır. Manisa Muradiye Camii, Edirne Selimiye Camii, İstanbul da Kara Ahmet Paşa Camii, Topkapı Sarayı ve Revan Köşkü gibi yapılarda ahşap üzerine kalem işi süslemelerle karşılaşılmaktadır. 13

14 Manisa dan Eserler Pandandiflerin etrafını lacivert zemin üzerinde kırmızı, yeşil, beyaz renklerde hatai tarzda yaprak ve çiçekler bulunan bir bordür çevirmektedir. Pandandif içleri rumi motifleri ile bezenmiş, lacivert zemin üzerine sülüs hatla Dört Halife nin isimleri yazılmıştır. Doğu ve batı kapılarının iç alınlıklarında ve onların üzerine gelen, üst mahfil altlarında aynı türde bitkisel bezemeler yer alır. Ayrıca sivri kemerli üst kat pencerelerin etrafları yine rumi dolgulu şeritler ve palmetli taçlarla süslenmiştir. Bizans a ait örnekleri anımsatan taş süslemeler Taş süsleme harim içinde, minberde, son cemaat yerinde, mahfil korkuluklarında ve ayrıca mimari elemanlarla yapılmış; mahfil altındaki kemer ile eyvan kemerlerinde renkli, dilimli şekilde karşımıza çıkmaktadır. Muradiye Camii nin son cemaat yeri revakını, altı adet mermer sütun taşır. Sütunlar bronz bilezikli kaidelere oturtulmuş olup başlıkları mukarnastır. Pencere kemerlerinde renkli taş işçiliği uygulanmış, kırmızı ve beyaz renkte taşlar kullanılmıştır. Bunlardan kırmızı olanlar çabuk ufalanarak kırılabilir durumdadır. Aynı özelliklere sahip kırmızı ve beyaz taştan yapılmış bir sıra burgulu silme, son cemaat revakını ve bütün binayı çepeçevre kuşatarak aşağıdaki ve yukarıdaki pencereleri birbirinden ayırır. Yan taraftaki kapılarda mermerden yapılmış kemerlerin üzerine kondurulmuş üzerinde yazılar bulunduran levhalar vardır. Bunların hepsi işlenmiş bir dikdörtgen ile çerçevelenmiş olup Bizans a ait örnekleri anımsatmaktadır. Bazı pencere boşlukları altıgen, yedigen şekillerle doldurulmuştur. Bu tarz, 16. yüzyılın sonlarına doğru pencere kafeslerinde kullanılan karakteristik bir uygulamadır ve İstanbul da Azapkapı da, Kılıç Ali Paşa da ve bu döneme ait camilerde mevcuttur. Minber Minber, mermerdendir. Basık kemerli minber kapı alınlığında, Kelime-i Şehadet yazılıdır. Onun üzerinde ise, iki sıra mukarnaslı korniş ile palmetlerden oluşan bir taç bulunur. Minber kürsüsü, çokgen gövdeli, dört ince sütuncenin üzerine oturur. Sütunceler arasında sivri kemerler atılıdır. Sivri kemerli sütunlar üstündeki kürsü kısmı, yine palmetlerden oluşan bir taç ile sonlanır. Minber aynalığının ortasında şebekeli rozet yer alır. Minberdeki bütün şebekelerin motifi aynıdır. Süpürgeliklerinde ise, üç tane yan yana sıralanmış kaş kemerli niş ve köşede üçgen pano yer alır. Minber kapısından gövdeye geçiş, köşelik biçiminde, içi rumilerle dolgulanmış ve bir palmet ile sonlanan mermer köşebend ile sağlanmıştır. Burada ve minberin tamamındaki köşelikler aynı rumi deseni ile dolgulanmış ve altın varak üzerine yeşil renkler kullanılmıştır. 14

15 Manisa dan Eserler Süpürgeliğin altından başlayarak, kürsü kısmının da üstünde hiç kesilmeden dolaşan baklava dilimi biçiminde tek sıra mukarnas dizisi minberi dolaşır. Minberin düz yüzeyleri de silmelerle hareketlenmiştir. Mihrap Mihrap, yarım tonozla örtülü çok geniş bir eyvan içindedir ve çokgen gövdelidir. Mihrabın etrafını beyaz mermer kaval silme dikdörtgen oluşturacak şekilde çerçevelemektedir. İki köşesinde kum saati motifli başlık ve kaidesi olan somaki gömme sütunce bulunur. Mihrabın köşeliklerinde mihrap aksında simetrik, hepsi dairesel çerçeveli ve altın varakla hatlı, zeminleri kırmızı veya yeşil renkte olup içlerine değişik yazılar işlenmiştir. Minare Minarenin kaidesi çok yüksektir. Son cemaat revakını ve bütün binayı çepeçevre kuşatan, iki renkte taşla kakmalı, burgulu silme, kare kesitli olarak kaidenin düşey ortasından geçecek şekilde minareyi de sarmalar. Kaide bölümü bu silmenin altında, köşeleri kum saati biçiminde başlıklı sütuncelerle süslenir. Kaideden silmelerle prizmatik kesimli pabuca geçilir. Pabuç da daralarak gövdeyi oluşturur. Bir süre düz olarak devam eden gövde kıvrak profilli taş bilezikle, sonra da iki ince silmeyle hareketlenir. Gövdenin köşelerini hatlayan düşey silmeler, altta ve üstte çift bingili kemercikler şeklinde birbirine bağlanır. Üst pencerelerde vitray şeklinde, mihrap alınlığında ise alçı süslemeler bulunmaktadır. Kapı ve pencere kepenklerinde ve orta kapının kapı tokmağında madeni süslemeler mevcuttur. Eskiden kuzeydeki giriş kapısı üzerinde, şimdi Manisa Müzesi nde bulunan bronz kapı tokmağı, iki parçalıdır. Alttaki parça, hilal şeklinde, kenarları fistolu ve delikli yarım küre biçimindedir. Kürenin ortasında papatya şeklinde bir çiçek yer alır. Çiçekten kenarlara doğru genişleyip çarkıfelek şeklinde kıvrılarak giden üç kol bulunur. Kollar üzerinde kazıma tekniği ile yapılmış çiçekli kıvrımdalar görülür. Sinan ın eserlerinde ahşap işçiliği; kapı ve pencere kanatları, dolap kapaklar, vaaz kürsüleri, müezzin mahfilleri, tavanlar, konsollarla sundurmalar ile sanduka ve parmaklıklarda ahşap süslemeleri karşımıza çıkmaktadır. Manisa Muradiye Camii nde ahşap işçiliği kapı kanatları ile pencere kanatlarında ve mahfil tavanlarında görülmektedir. Manisa Muradiye Camii nin ahşap işçiliğine en güzel örnek olarak, portalın orijinal iki kanatlı, fildişi, bağa ve sedef kakmalı ceviz ağacından yapılmış kapısı gösterilmektedir. Her kanat, altta ve üstte küçük, ortadaki büyük ve sade profille çerçevelenmiş üç dikdörtgen pano ile süslenmiştir. Bunlardan üstteki panonun içi kabartma harflerle süslü ayet panosudur. Bu ayet yazılı panonun etrafını sedef kakma, küçük beşgenlerden oluşan bordür çerçevelemektedir. Orta ve alttaki panolar kündekari tekniği ile yapılmıştır. Çıtalarla kasetlenen küçük parçalar üzerinde, fildişi ve sedef kakmalara rastlanmaktadır. Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Sanat Tarihi Ana Bilim Dalı öğrencisi Fatma Öztürk ün yüksek lisans tezinden alıntıdır. 15

16 Megaron MEGARON 89 nedir? ve zaman içinde de sundurmalı ve avlulu yapılara dönüşmüştür. Mimarinin çekirdeği diyebileceğimiz bu format, İzmir - Ionia oradan Ege Adaları, oradan Roma, Akdeniz ve Avrupa medeniyetlerinde kabul görmüştür ve tüm Avrupa medeniyetlerinin mekansal düzeninin temelini oluşturmuştur , Megaron, uzun ev modeline uygun, büyük bir merkezi ocağı ve sütunlu bir girişi bulunan geniş bir galeri barındıran evdir. Megaronun sütunlu girişinin önünde, çeşitli odaların ve büroların açıldığı bir avlu bulunmaktadır. Ayrıca, megaronlar tapınak, depo ve soyluların, kralların kaldığı yer olarak da bazı kaynaklarda geçmektedir. İzmir kentinin ilk kuruluşu MÖ 3000 yılına kadar gitmektedir. İlk kurulduğu yer olan Bayraklı, oval planlı evlerden oluşan düzenli bir kenttir. M.Ö arasında en parlak dönemini yaşayan kentte, mimarlık tarihinde Megaron denen ilk köşeli ev formatı oluşmuştur. Bu ilk köşeli format, oda kavramına dönüşerek iki, üç odalı Megaron, insan yerleşmelerinin ilk mekânlarındandır. Mezopotamya yla birlikte ilk yerleşme bölgelerini barındıran Anadolu da bir anlamda mimarlığın doğuşunun simgesidir. Bir kapı ve dört duvarın oluşturduğu en basit mekânın simgesi olan megaron, amblem olarak kullanılan oranlarıyla, farklı imgelemeler yapmayı da amaçlamaktadır. Kısa cephesinden tek girişi bulunan dar bir dikdörtgenden oluşan megaron, insan yerleşimlerinin ilk mekanlarındandır. Miken uygarlığında ortaya çıkmıştır. Bu yapı tipi; tarih içinde girişe eklenen sundurma, sundurma önüne eklenen kolonlar ve daha sonraları yapıyı çevreleyen kolon sıraları ile zenginleştirilerek oluşturulan Eski Yunan tapınaklarının kökenidir. Bir kapı ve dört duvarın oluşturduğu en basit mekânın simgesi olan Megaron, Mimarlar Odası nca amblem olarak kullanılan oranlarıyla, farklı imgelemeler yapmayı da amaçlamaktadır. (TMMOB Mimarlar Odası nın amblemi de dik çizilmiş bir megaron planıdır.) Megaronun iki yan duvarının ön ve arka duvarlara göre, altın oranlar uyarınca daha kalın olması, yine en basit konstrüktif öğeler olan iki kolon ve bir lentoyu simgelemektedir. Kolon çizgilerinin kalınlığı nedeniyle, dışarıdaki karenin içinde yaratılan dikdörtgen mekân ise mimaride karmaşık çelişkiyi göstermektedir. 16

17

18 Köşe Yazısı Manisa Yolları dardır, harcı da vardır vergisi de vardır... Manisa da, İstanbul, İzmir, Ankara, Bursa gibi büyükşehirlerden sonra otopark ve trafik sorunu ile karşılaşan iller arasına girmiş oldu. Manisa nın diğerlerinden farkı, bu sorunlarla karşılaşmak zorunda bırakılmasıdır. Ömer Faruk EROL Avukat - Hür Işık Gazetesi Köşe Yazarı Manisa nın nüfusu son on yılda iki katına çıkmış değil, araç sayısı iki katına çıkmış değil, gelir seviyesi iki katına çıkmış değil, ancak gün geçtikçe Manisa otopark problemi, şehir sıkışıklığı ve yoğun trafik giderek büyümektedir. Sorun başlıkta mevcut. Bir de şöyle örneklersek, üzüm bağının içindeki evin bahçesine bir de havuz yaparsan havuzu yaptığın alandan ürün alamazsın. Havuz, cazip gelebilir. O havuzun olimpik havuz boyutunda olduğunu düşünün. İşte Manisa böyle bir yer. Bahçesine olimpik havuz yaptığın için sadece havuzun kenarlarından üzüm toplayabildiğin bir bağdır. Otopark sorununun yanında bir de gideceğiniz yerin iki km ötesine koyduğunuz aracınıza otopark parası ödemenin değeri paha biçilemez. Bu sayımızdaki konumuz, belediyelerin veya şirketlerinin topladıkları otopark ücretlerinin kanuniliği, dayanağı, ödenmediği durumda karşılaşılabilecek durumlar olacaktır. Belediyeler İmar Kanunu nun 37. ve 44. maddesi gereğince, yeni yapılacak binalara otopark yeri gösterilmedikçe yapı izni, otopark tesis edilmedikçe de kullanma izni vermezler. Binayı kullanacakların otopark ihtiyacı bina içinde, bu mümkün değilse parselinde karşılanması esastır. Binanın daha yapımı esnasında aldığı bu harç karşılığında otopark olarak kullanılacak yeri tesis ettiği otoparkı kullandığınız için belediye sizden otopark ücreti alamaz. Sonuç olarak ortada yapılmış bir bina varsa, içerisinde otoparkı yoksa o binanın kullanımı için önündeki, arkasındaki, 18 sağındaki, solundaki sokak, cadde veya yollar otopark olarak tesis edilmiş demektir. Bu, bugün otopark ücreti ödediğiniz caddelerde, sokaklarda bulunan evlerden zaten o yol kenarındaki otopark yerleri için ücret alınmış demektir. Peki, belediyeler anayol ve caddelerde alınan otopark ücretini neye dayandırıyor, onu da anlatalım sayılı Belediye Gelirler Kanunu nun 52. maddesinin 3. bendi motorlu kara taşıtlarının park etmeleri için trafik komisyonlarının olumlu görüşü alınarak belediyelerce şehir merkezlerinde tesis edilen ve işletilen mahallerin çalışma saatleri içinde, taşıtlar tarafından işgali halinde işgal harcı alınır der. O halde ödediğimiz paralar otopark ücreti değil işgaliye harcıdır. Belediyelerin dayanağı bu kanun ve kanun maddesidir. Peki, mahkemeler çelişen bu iki durum karşısında nasıl bir tutum sergilemiş onu da anlatalım. İlk duyduğumuz olay Bolu dan. Bolu da alınan otopark ücretleri yasal dayanağı olmadığı için mahkemece reddedildi. Manisa da ise durum karışık. 7 ana caddede otopark ücreti uygulamasının yasal olduğu, diğer 12 caddede ise yasal dayanağı bulunmadığı için otopark ücreti uygulaması sonlandırıldı. Tabii belediye kanuni dayanak bularak yeni düzenlemelerle yeni otopark uygulama alanları oluşturdu. Haziran 2011 tarihli Ankara Mahkemeleri nin verdiği yürütmeyi durdurma kararı karşısında Polatlı halkı da dava sonuçlanıncaya kadar

19 Köşe Yazısı otopark ücreti ödemeyecek. Turgutlu da başlayan otopark uygulamasına karşı açılan davayı reddeden mahkeme kararı da Belediyeye verilen yetkinin hukuka, kamu yararına ve hizmet gereklerine uygun kullanılıp kullanılmadığı, yolların asıl kullanım amacını engelleyip engellemediği, ulaşımı güçleştirip güçleştirmediği, trafik güvenliği açısından sakıncasının olup olmadığı, planlama ve şehircilik ilkeleri açısından yapılan uygulama ile yolların kullanım fonksiyonunun ne şekilde değiştiği ve bu değişikliğin yolun imar planlarında öngörülen fonksiyonuna uygun olarak kamuya hizmet vermesine imkan verip vermediği hususlarının tespiti amacıyla bilirkişi incelemesi yapılması gerektiği halde yapılmamış olması gerekçesiyle Danıştay tarafından bozulmuştur. Otopark uygulamalarının artık işgaliye durumundan çıkıp ticari nitelik kazanması vergi dairesinin de dikkatinden kaçmamış, otopark ücretlerinden vergi tahsil etmeye başlamış. Bu hali ile vatandaşlar yapı izni alırken, kullanım ruhsatı alırken ödedikleri otopark harcının yanında, aynı nedene dayalı olarak işgaliye harcı ödemek zorunda kalıp, bununda vergisini ödemektedirler. Şu aşamada merakımızı giderecek bir mahkeme kararı neden yok diye söylenebiliriz. Çünkü açılan onca dava içerisinde onca farklı karar var. Görüş birliği yok. Belediyeler yine kendilerine bir çıkış yolu bularak bu ücretleri talep etmekte. Şu anda malum şirket ve belediye sadece borçları kaydetmekle ilgileniyor. Henüz ortada yasal işlem başlatılmış değil. Bunun birkaç nedeni olabilir. Birincisi belediye; yasal dayanağı olmadığını düşündüğü otopark ücretlerini ödeyenden tahsil edip, ödemeyene ödemesi gerektiğini söylüyor. Ancak yasal işlem yapmayı düşünmüyor. İkincisi, işlemin tamamen hukuksal olduğunu düşünüp yasal işlemleri başlatmak üzere hazırlık yapıyor. Araçların fotoğraflarını çekiyor, ihtarnameler gönderiyor. Üçüncüsü, yasa koyucunun bu konuda bir düzenleme yapacağını düşündüğünden yasal düzenlemeyi bekliyor. Ancak şunu biliyoruz ki, cadde ve sokaklar umuma ait olup, buraların üçüncü kişilere kiraya verilmesi veya üçüncü kişiler tarafından işletilmesi mümkün değildir. O halde belediyelerin işgaliye harcını özel bir şirket aracılığı ile talep edebilir olması da mümkün değildir. Bunu bilmenin rahatlığı içinde konuya eğilmek lazım. Son olarak da, hukuki dayanağı olsun veya olmasın, seçimle gelip seçimle gidileceğini bildiği için seçmeni huzursuz etmek istemiyor. Peki yasal işlemden kastedilen nedir? Diyelim 2000 kişinin otopark ücreti var kişiye icra takibi başlatılacak. İtiraz etmeyenler borcu kabul etmiş olacaklar. Haliyle ödemek zorunda kalacaklar. İtiraz edenler ise muhakeme edilecekler. O zaman mahkeme diyecek sen aksın sen karasın. Yukarıda belirttiğimiz çelişkiler ışığı altında, yasal bir düzenleme yapılana kadar, mahkemeler görüş birliği edene kadar kanuni dayanağı tartışmalı olan işgaliye harçlarının ödenmesi takdirinizdir.

20 Gözbebeği Eserlerimiz Antoni Gaudi nin hayatını adadığı dünyanın en özgün kilisesi Bitmeyen Kilise La Sagrada Familia La Sagrada Familia (Kutsal Aile) İspanya nın Barselona Şehri nde bulunan modern mimarinin öncülerinden sayılan Antonio Gaudi ( ) tarafından 1882 yılında yapılmaya başlanılan fakat Antonio Gaudi nin 1926 yılında bir tramvayın altında kalarak ölmesi sonucu yarım kalan bir bazilikadır. Yapımı halen devam etmektedir. Halk arasında bitmeyen kilise olarak da bilinir yılında halkın yardımlarıyla yapımına başlanan mimarinin bitmemesinin nedeni, hala sembolik olarak halkın yardımlarıyla yapımına devam edilmesi ve Gaudi nin karmaşık mimari tarzının çözülmesinin güçlüğüdür. Ayrıca binanın çizimlerinin ve ilk yapım yöntemlerinin de 19. yüzyıldan kalması nedeniyle günümüz teknolojisine uyarlanması da bir başka zorluktur. Gaudi, bazilikadaki büyük kulelerden ancak bir tanesinin bitimini görebilmiştir. Kuleleri tasarladıktan sonra bu kulelerin Barselona ya gelecek olan gezginler için mükemmel bir karşılama olacağına inandığını belirtmiş ve kulelerin tepesindeki süslemelerin cennet ile yeryüzü arasında bir bağlantı sağlarmış gibi göründüğünü de büyük bir heyecanla ifade etmiştir. La Sagrada Familia; Doğuya bakan Doğuş, batıya yönelen Tutku ve güneye çevrilen, daha tamamlanmamış olan Cennet adında üç cepheye sahiptir. Doğuş Cephesi, yılları arasında inşa edilen ilk cephedir. 20 İsa nın doğumuna adanan bu cephe, Gaudi nin natüralist stilini yansıtacak şekilde doğadan resimler ve sahnelerle süslenmiştir de tamamlanan Tutku Cephesi ise Doğuş cephesinin aksine sade bir görünüme sahiptir. Geniş, yalın taşların göz kamaştırıcı çizgilerle şekil verildiği cephe, İsa nın çarmıha gerilişini sembolize eder.

21 Gözbebeği Eserlerimiz Benim müşterilerimin acelesi olmaz Antoni Gaudi Yapımına 2002 de başlanan Cennet Cephesi, Tanrı ya giden yolu temsil eder. En geniş ve en çarpıcı cephenin yapımı tamamlandığında kilisenin merkezine bir geçiş yolu daha açılmış olacaktır. Bazilikanın iç yapısına bakacak olursak binayı ayakta tutan kolonların gittikçe dallanıp budaklanan bir ağaç şeklinde olduğu görülmektedir. Bir mimari deha olan Gaudi nin bu şaheserinin içine giren insanlar, bir orman içerisinde bulunduğunu hissetmektedir. Tüm parasını şaheserine harcadı 20 bin ton ağırlığındaki dünyanın belki de tamamlanmamış en ünlü yapısı, son derece sorunlu bir tarihe sahiptir. Tanrı nın mimarı olarak tanınan Gaudi, diğer tüm fonlar tükendiğinde tüm parasını bu projeye yatırdığı için yoksulluk içinde hayatını kaybetmiştir. Antoni Gaudi dünyanın en özgün kilisesi La Sagrada Familia için hayatını adamıştır. Gaudi, 1882 de F. del Villar tarafından yapımına başlanan kiliseyi tamamlama işini 1883 yılında üzerine almıştır. Gittikçe daha fazla zamanını bu esere ayıran Gaudi, 1908 de başka proje almayı bırakmış ve 1926 yılında hayata gözlerini yumana kadar sadece La Sagrada Familia ile uğraşmıştır. Gaudi, tüm mimari bilgisini, inancın gizemine ilişkin görsel açıklamalarla birleştirerek bir 20. yüzyıl katedrali yaratmayı arzulamıştır. Sadece tüm enerjisini esere ayırmakla kalmamış, stüdyosunu da inşaata taşımıştır. Gaudi 7 Temmuz 1926 da, 74 yaşında tramvayın altında kalarak ölmüş ve hayatını adadığı La Sagrada Familia ya gömülmüştür. Bir yüzyıl daha sürmez Kilise yetkilileri yapının bitiş tarihiyle ilgili kesin bir bilgi vermemekle birlikte hedeflerinin Gaudi nin ölümünün 100. yıldönümü olan 2026 yılında tamamlamak olduğunu belirtmişlerdir. 87 yaşında olan ve 44 yıldır kilisede çalışan baş mimar Jordi Bonet, kilisenin 2025 yılında tamamlanabileceğini bildirmiştir. 21

22 Röportaj Teorisiyle büyüyen pratiğiyle gelişen mimar Kayhan İşeren İstanbul da okuyup meslek hayatını Manisa da sürdüren Kayhan İşeren, gerçekleştirdiği projeler sayesinde bulunduğu konuma geldiğini söylüyor. Kayhan İşeren ile mimarlığı, gençlere tavsiyelerini ve aile hayatını konuştuk. Kayhan İşeren kimdir, kendinizden bahseder misiniz? 26 Nisan 1937 tarihinde dünyaya geldim ve 1963 yılında evlendim. 3 erkek çocuk ve 2 kız çocuk babasıyım. 1 kızım İstanbul da sınıf öğretmenliği yapmakta, diğer kızım Manisa da evli 2 çocuk annesi, 1 oğlum İngiltere de yaşıyor, 1 oğlum su ürünleri bölümü mezunu CHP Manisa Basın Sözcülüğü görevinde. Çocuklarımdan yana sıkıntı çekmedim ama düşününce 5 çocuğun fazla olduğunu söylüyorum. Manisa Mimarlar Odası nın kayıtlı ilk mimarıyım yılında o günkü adıyla İstanbul Teknik Okulu ndan mezun durumuna geldim fakat stajlarımı mezun olduktan sonra yapmayı tercih ettiğim için 1963 yılının mart ayında Mühendis Mimar ünvanını alarak mezun oldum. Üniversiteyi kazanmadan önce babamın da isteğiyle İnşaat Mühendisi olmayı düşünüyordum; o dönemde 2 aşamalı olarak yapılan üniversite giriş sınavının 2. aşamasında İstanbul Teknik Okulu nun sınavına giren 12 kişi arasından Mimarlık Bölümü nü birincilikle kazandım. Üniversite yaşamımın 1. yılında İstanbul Çukursarayı yakınlarında ikamet ettim, daha sonraki 5 yılda yurtta 6 kişilik odada kaldım. Mimar adayının üniversiteyi okuduğu şehrin önemi büyük Teoride değil, pratikte mimar olunur Mimar olunması için üniversite eğitimi yeterli midir? Üniversite yaşamım 6 yıl sürdü ve bu 6 yıl içerisinde öğrencilik yaşamı dışında okuldaki hocalarımın bürolarında çalıştım. Bana göre mimarlık mesleğinin öğrenilmesi için fakültelerdeki 4 yıllık eğitim süresi yetersizdir ve 5 veya 6 yıl olmadır. 22

23 Röportaj Ayrıca fakültede alınan eğitimle değil, piyasada iş yaparak ve mimarlık bürolarında çalışarak gerçek anlamda mimar olunabilir. Sizce, İstanbul un mimarlık üzerindeki etkisi nedir? Bir mimar adayının okuduğu şehrin çok önemli olduğunu düşünüyorum. İstanbul bu anlamda çok avantajlı bir şehir ve mimar adayı İstanbul un farklı semtlerinde birbirinden çok farklı yapıları görüp inceleyebilir. Ben de İstanbul da eğitim görmüş olmaktan dolayı şanslıyım. Mezun olduktan sonraki dönemde bir süre İstanbul da proje yarışmalarına katılan bir grupla çalışma fırsatı buldum. Bu mesleğe Manisa da devam etmenizle birlikte hayatınızda neler değişti? Daha sonra şartlar, benim Manisa ya dönmemi istedi. Babamın ve ortağımın Manisa da 3 okul inşaatı işi almasıyla müteahhitlik yapmaya başladım. Ortaklarımdan dolayı bu işten büyük zarar görüp 10 yıla yakın bir süre bu zararının telafisi için çalıştım yılında Manisa Belediyesi Fen İşleri Müdürü pozisyonunda 1 yıl çalıştıktan sonra, Fen İşleri Müdürü pozisyonuna Tevfik Fındıklıoğlu nun getirilmesiyle Fen İşleri Müdür Yardımcılığı pozisyonuna getirildim, kısa bir süre burada çalışarak Manisa Belediyesi nden ayrıldım. Murat Müstecepoğlu ndan Demirci Öğretmen Okulu işiyle ilgili teklif alarak yaklaşık bir buçuk yıl Demirci de çalıştım yılında Manisa Belediyesi İmar Müdürü pozisyonunda göreve başladım ve 9 yıl boyunca bu görevi sürdürdüm. Manisa da projelendirdiğim Arma Oteli ve Anemon Oteli bilinen yapılarımdandır. Mimarlık, sadece proje çizmek değil asıl projenin uygulanması demek Genç mimarlara tavsiyeleriniz nelerdir? Genç mimarlara tavsiyelerim; birlik olmaları, sosyal olmaları ve isimlerini duyurmaları gerektiğidir. Bunun için proje yarışmaları önemli ve bu tür yarışmalara katılmaları gerekiyor. Genç meslektaşlarıma mimarlığın sadece proje çizmek değil asıl projenin uygulanması demek olduğunu söylemek isterim. Manisa daki meslektaşlarım hakkında bilgi ve haber alabileceğim için bu derginin çıkarılmasına çok memnun oldum. 23

24 Restorasyon RUM MEHMET PAŞA BEDESTENİ İlk sayımızda Rum Mehmet Paşa Bedesteni Ana Yapı Restorasyonu nu sizlerle paylaşmak istedik. Rum Mehmet Paşa, Fatih Sultan Mehmet saltanatı sırasında sadrazamlık yapmış Osmanlı devlet adamıdır. Karaman Seferi esnasında sergilediği kıyım ve talanı ile tarihe geçmiştir. Bu icraatını devşirme kökeni ile ilişkilendirmektedir. Rum Mehmet Paşa Osmanlı Saray Okulu olan Enderun dan yetişmiştir. Saraydan çıktıktan sonra Beylerbeyi Serdar ve vezir görevlerinde bulunmuştur. Rum Mehmet Paşa, Mahmut Paşa dan sonra yılları arasında sadrazamlık yapmıştır. Ölüm tarihinin ne zaman olduğu kesin olmamakla birlikte yılları arasında olduğu düşünülmektedir. Azledilerek idam edilmiştir. Rum Mehmet Paşa Bedesteni eski şehirlerarası otogar, şimdiki köy garajının yanında bulunmaktadır. Bedesten Rum Mehmet Paşa tarafından İstanbul da yaptırılan cami ve medreseye vakıf olarak inşa edilmiştir. Kitabesi bulunmadığından yapım tarihi kesinlik kazanamamıştır. Bununla beraber Rum Mehmet Paşa nın yaşadığı dönem ve yapının mimari üslubu dikkate alındığında 15. yüzyılın ortalarında yapıldığı sanılmaktadır. Kuzey - güney yönünde uzanan enine dikdörtgen bir planlı olan tek katlı yapı içten içe 42 x 10 m. ölçülerindedir. Dört yönden giriş kapışı bulunmaktadır. Bina içten beş sivri kemerle altı bölüme ayrılmış ve üst örtü içten beşik tonozla kapatılıp, dıştan klasik kiremitli bir kırma çatı ile örtülmüştür. Güney ve batı girişlerinin dış kısımlarında daha geç devirlerde yapılan birer çeşme bulunmaktadır. Yapının inşaat malzemesi moloz taş ve tuğladır. 19. yy. sonları ve 20. yy. başlarında dış cephelerine inşa edilmiş 29 adet dükkan ile güzel bir çevre dokusu oluşturmaktadır. Rum Mehmet Paşa Bedesteni nin dört yönden giriş kapışı bulunmaktadır. Bina içten beş sivri kemerle altı bölüme ayrılmış ve üst örtü içten beşik tonozla kapatılıp, dıştan klasik kiremitli bir kırma çatı ile örtülmüştür. Güney ve batı girişlerinin dış kısımlarında birer çeşme bulunmaktadır. 24

25 Restorasyon Vural ZENGİN sivri kemerle altı bölüme ayrılmış ve üst örtü içten beşik tonozla kapatılıp, dıştan klasik kiremitli bir kırma çatı ile örtülmüştür. Güney ve batı girişlerinin dış kısımlarında daha geç devirlerde yapılan birer çeşme bulunmaktadır. Yapının inşaat malzemesi moloz taş ve tuğladır. 19. yy. sonları ve 20. yy. başlarında dış cephelerine inşa edilmiş 29 adet dükkan ile güzel bir çevre dokusu oluşturmaktadır. Rum Mehmet Paşa Bedesteni nin restorasyonu, ana yapı ve ek dükkanlar olarak iki kısımda yapılmaktadır. Bedestenin ana yapısının restorasyon işlemi tamamlanmıştır, ancak bedestenin etrafındaki dükkanların restorasyonu hala devam etmektedir. Ana yapının restorasyonuna bedestenin çatısındaki toprak yığınları ve bitkiler temizlenerek başlanmıştır. Çatıdaki fazla yük alındıktan sonra yapının tonozlarındaki derz temizlenmesi işlemlerine geçilmiştir. Bu esnada tonozlardaki çatlaklar dikiş yöntemiyle onarılmıştır. Ana yapının iki yanında bulunan kirpi saçaklar tamamlanmış, tonozların ve kirpi saçakların onarımından sonra çatıya su yalıtımı yapılmıştır. Su yalıtımının üzerine cüruf dolgu malzemesi serilip horasan harçla tesfiye yapılmış, daha sonra da çatıya kiremit kaplaması yapılmıştır. Bedestenin iç duvarlarında moloz taş-tuğla almaşık duvarlarda derz çürütmesi yapılmıştır. Derz çürütme işleminden sonra derzler horasan harç ile doldurulmuştur. Bedestenin ana yapısının iç mekanında elektrik tesisatları döşenmiştir. Bedestendeki tepe pencerelerinin nişlerine ahşap kaplamalar, pencerelere de ahşap doğramalar imal edilip montajları yapılmıştır. Tüm bu uygulamalar sonucunda bedesten ana yapısı onarılarak atıl halden kurtarılmıştır. Rum Mehmet Paşa Bedesteni, etrafındaki dükkanların da restorasyon işleminin tamamlanmasının ardından hizmete açılacaktır. Rum Mehmet Paşa nın yaşadığı dönem ve yapının mimari üslubu dikkate alındığında 15. yüzyılın ortalarında yapıldığı sanılmaktadır. 19. yy. sonları ve 20. yy. başlarında dış cephelerine inşa edilmiş 29 adet dükkan ile güzel bir çevre dokusu oluşturmaktadır. 25

26 Eğitim MİMAR SİNAN GÜZEL SANATLAR ÜNİVERSİTESİ 124 yıllık köklü bir öğretim kurumu olan Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi (MSGSÜ), bünyesindeki farklı disiplinlerle öğrencileri sosyal ve kültürel açıdan geliştirerek çok yönlü eğitim olanakları sunmaktadır. Sanat Tarihçisi, Arkeolog, Müzeci, Ressam Osman Hamdi Bey tarafından 1882 de Sanayi-i Nefise Mektebi adıyla kurulan Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi; 2 Mart 1883 de öğretime başlamıştır yılında adı Devlet Güzel Sanatlar Akademisi olarak değiştirilen kurum, 1969 yılında çıkarılan 1172 sayılı kanunla bilimsel özerkliğe kavuşmuştur yılına gelindiğinde ise Akademi nin Mimar Sinan Üniversitesi ne dönüşmesiyle Mimarlık Bölümü, Şehir ve Bölge Planlama Bölümü, İç Mimarlık Bölümü ve Endüstri Ürünleri ve Tasarımı Bölümleri ile birlikte Mimarlık Fakültesi nin ana iskeletini oluşturmuştur. Mimarlık fakültesinin amacı, özgün ve çağdaş mimari tasarım ve uygulamaları gerçekleştirebilmek için gerekli yapı ve yapım teknolojisi bilgi ve becerisine sahip, bu imkanları doğru kullanabilen, mimarlığın aynı zamanda bir sanat dalı olduğu gerçeğinin bilincinde, geleneksel ve kültürel değerlere, kimliklere saygılı, mimarlığın kamu yararına, kültürel ve doğal değerleri koruyarak sürdürülmesi bilincini topluma kazandıracak mimarlar yetiştirmektir. Eğitim, öğretim, araştırma ve etkinlikleriyle bilime, teknolojiye, sanata ve çevreye katkıda bulunmak, mimarlık alanında disiplinler arası çalışma becerisi olan, araştırma yapan, bilimsel düşünebilen, yenilikleri izleyen, kendini sürekli geliştiren mimarlar ve akademisyenler yetiştirmek ise üniversitenin sürekli hedeflerini oluşturmaktadır. Ülkemizde güzel sanatlar eğitimi veren ilk kurum olan, Sanayi-î Nefise Mektebi nin bünyesinde eğitime 26 başlamış olması ve Çağdaş Türk Mimarlığını etkilemiş ve yönlendirmiş birçok mimar yetiştirmiş eğitim geçmişinden kaynaklanan özgün birikimi, Güzel Sanatlar alanında eğitim veren bir fakülte ile aynı kurumda bulunması, disiplinler arası yaklaşıma duyarlı, mimarlık eğitiminde özgün geçmişine karşın bilinçli ve gelişmeye açık bir eğitim kadrosu olması, MSGSÜ Mimarlık Fakültesi nin özdeğerleridir. Mimarlık Bölümü, kurumun adının Güzel Sanatlar Akademisi olarak değiştirilmesinden sonra genç Türkiye Cumhuriyeti nin bütün imar etkinlikleri içinde yer almıştır. Bugün, Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi adını alan kurumda 120 yılı aşkın bir süredir eğitimine devam eden Mimarlık Bölümü, ülkemizde mimarlık eğitimi veren en köklü kurumlardan biri olma özelliğini sürdürmektedir. Mimarlık Fakültesi bölümlerinde, mikro ölçekten makro ölçeğe kadar mimarlığın tüm

27 Eğitim alanlarında, İç Mimari, Endüstri Ürünleri Tasarımı, Şehir ve Bölge Plancılığı alanlarında bilgi ve beceri ile donatılan meslek adamı ve öğretim kadroları yetiştirmek, bu alanlarda özellikle yurdumuzun gereksinim ve olanakları doğrultusunda, araştırma, yayın ve üretim çalışmaları yapmak, kamu kuruluşlarına bu konularda destek vermek amaçlanmaktadır. Bugün fakülte bünyesinde toplanmış bulunan öğretim programlarının hedefi, mimarlık konusu olan konuttan başlayarak sosyal hizmet yapılarından endüstri yapılarına kadar her çeşit binanın projelendirilmesi ve uygulamasını yapacak mimarlar, bu yapıların iç mekanlarını düzenleyecek iç mimarlar, bu yapılardan şehrin açık mekanlarına kadar insanlar için gerekli araç ve gereçleri projelendirecek endüstri ürünleri tasarımcıları, makro ölçekte şehir ve bölge planlamaları yapacak elemanları yetiştirmektir. Mimarlık Bölümü, Türk mimarisinin çağdaş bir düzeye ulaşmasında olduğu kadar, mimarlık eğitiminde görev alan kadroların oluşturulmasında da etkili olmuştur. Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Mezunlarımız Tuğrul ERDEM / MSÜ Güzel Sanatlar Akademisi Yaşar MERCÜL / MSÜ Güzel Sanatlar Akademisi Ali Metin EYGİN / MSÜ Güzel Sanatlar Akademisi Adil AYGÜL / MSÜ Güzel Sanatlar Akademisi Mes.Yük. Ok Erdem ÇELİK / Mimar Sinan Üniversitesi Turgay ÇETİN / Mimar Sinan Üniversitesi Kerem BENZERGİL / Mimar Sinan Üniversitesi Emre LALE / Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi Ülkemizdeki tek güzel sanatlar üniversitesi olan kurum, bünyesinde farklı disiplinleri barındırdığı için öğrencileri sosyal ve kültürel açıdan geliştirmekte dolayısıyla çok yönlü bir eğitim sağlamaktadır. Mimarlık Fakültesi dışında iki fakülte (Güzel Sanatlar Fakültesi, Fen-Edebiyat Fakültesi), iki enstitü (Fen Bilimleri Enstitüsü, Sosyal Bilimler Enstitüsü), devlet konservatuvarı, meslek yüksek okulu ile uygulama ve araştırma merkezlerinden oluşan Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi, sanata verdiği değeri yetiştirdiği öğrenciler ve yaptığı çalışmalarla ortaya koymaktadır. Birbirini tamamlayıcı fakülte ve enstitülerin bulunduğu üniversitede; balo, dans, festival, film gösterisi, tiyatro, resital, konser gibi birçok etkinlik düzenlenmektedir. Eğitim, öğretim, araştırma ve etkinlikleriyle bilime, teknolojiye, sanata ve çevreye katkıda bulunan MSGSÜ, öğrencilerine atölye, laboratuvar, kütüphane, dokümantasyon, arşiv, burs olanakları, yurt, yemek hizmeti, öğrenci kültür ve sanat toplulukları gibi olanak ve hizmetler sunmaktadır.. Ülkemizin önde gelen üniversitelerinden biri olan MSGSÜ, yükseköğretim alanındaki ulusal ve uluslararası gelişmeler, mezunlar ile ilgili gelişmeler, toplumsal gelişmeler ve toplum ile ilişkiler, sanayi ve sosyal kurumlar ile ilgili ilişkiler ve gelişmeler, eğitim teknolojilerindeki gelişmeler, yasal düzenlemeler ile kamu kurum ve kuruluşlarındaki gelişmeler ile yükseköğretim kurumunun bulunduğu bölgenin ekonomik ve ticari kalkınmasının etkisi gibi çevre değerlendirmeleriyle hem kendini yenilemekte hem de dışarıdan bakan göze başarının sırlarını sunmaktadır. Üniversitenin 124 yıllık bir geçmişe sahip olması, bu bağlamdaki birikimi ve toplum üzerinde olumlu bir imaja sahip olması ve akademik birimlerin, Türkiye nin sahip olduğu zengin kültürel miras potansiyelini öğretim sürecinde yoğun biçimde kullanıyor olması üniversite için fırsat teşkil etmektedir. 27

ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU Fakültemiz lisans programında açılan MĐM 376 Anadolu Uygarlıkları Teknik Seçmeli Dersi kapsamında yapılması planlanan Đstanbul

Detaylı

Üç Şerefeli Camii. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Üç Şerefeli Camii. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Üç Şerefeli Camii Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 Üç Şerefeli Cami......................... 4 0.1.1 Osmanlı Mimarisinde Çığır Açan İlklerin Buluştuğu Cami............................

Detaylı

KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN TÜRBESİ

KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN TÜRBESİ KANUNİ SULTAN SÜLEYMAN TÜRBESİ İstanbul, Süleymaniye de, Süleymaniye Külliyesi içinde, güney yönünde, caminin mihrap duvarı arkasındaki hazire alanı içinde yer alan Kanunî Sultan Süleyman Türbesi, Mimar

Detaylı

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik OSMANLI YAPILARINDA İZNİK ÇİNİLERİ Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik Çinileri, KültK ltür r Bakanlığı Osmanlı Eserleri, Ankara 1999 Adana Ramazanoğlu Camii Caminin kitabelerinden yapımına 16. yy da Ramazanoğlu

Detaylı

- 61 - Muhteşem Pullu

- 61 - Muhteşem Pullu Asaf Bey Çıkmazı Kabaltısı Sancak Mahallesindedir. Örtüsü sivri tonozludur. Sivri kemerle güneye ve ahşap-beton sundurmalı sivri kemerle kuzeye açılır. Üzerinde kesme ve moloz taşlardan yapılmış bir ev

Detaylı

EDİRNE DEKÎ ESKÎ ESER ONARIM ÇALIŞMALARI

EDİRNE DEKÎ ESKÎ ESER ONARIM ÇALIŞMALARI EDİRNE DEKÎ ESKÎ ESER ONARIM ÇALIŞMALARI N.Cansen KIUÇÇOTE Rest.Uzm.Y.Mimar ayın Konuklar, Vakıflar Genel Müdürlüğü, Eski Eser Onarım çalışmaları içerisinde Edime İlinde oldukça kapsamlı restorasyonlara

Detaylı

T.C. ANKARA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ SANAT TARİHİ ANA BİLİM DALI MANİSA MURADİYE CAMİİ SÜSLEMELERİ YÜKSEK LİSANS TEZİ FATMA ÖZTÜRK ANKARA-2008 T.C. ANKARA ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ

Detaylı

SELANİK AYASOFYA CAMİSİ

SELANİK AYASOFYA CAMİSİ SELANİK AYASOFYA CAMİSİ BAKİ SARI SAKAL SELANİK AYASOFYA CAMİSİ Aya Sofya (Azize Sofya) tapınağı Selanik in merkezinde, Ayasofya ve Ermou sokaklarının kesiştiği noktadadır. Kutsal İsa ya, Tanrının gerçek

Detaylı

CAMÝÝ VE MESCÝTLER. Nevþehirli Damat Ýbrahim Paþa Camisi (Kurþunlu Cami) (Merkez)

CAMÝÝ VE MESCÝTLER. Nevþehirli Damat Ýbrahim Paþa Camisi (Kurþunlu Cami) (Merkez) CAMÝÝ VE MESCÝTLER Ekleyen kapadokya Pazartesi, 12 Mayýs 2008 Son Güncelleme Pazar, 24 Aðustos 2008 Nevþehirli Damat Ýbrahim Paþa Camisi (Kurþunlu Cami) (Merkez) Nevþehir il merkezinde bulunan Damat Ýbrahim

Detaylı

Mimar Sinan'ın Eserleri

Mimar Sinan'ın Eserleri Mimar Sinan'ın Eserleri Osmanlı padişahları I. Süleyman, II. Selim ve III. Murat dönemlerinde baş mimar olarak görev yapan Mimar Sinan, yapıtlarıyla geçmişte ve günümüzde dünyaca tanınmıştır. İşte Mimar

Detaylı

12. Hafta : Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Yıldız Demiriz

12. Hafta : Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Klasik Dönem Osmanlı Sanatı. Yıldız Demiriz 12. Hafta : Klasik Dönem Osmanlı Sanatı Klasik Dönem Osmanlı Sanatı Yıldız Demiriz İkinci Bayezid döneminden 16. yüzyılın sonuna kadar olan süre, Osmanlı mimarisinin Klasik Dönemi olarak adlandırılır.

Detaylı

Çinileri. Topkapı Sarayı. Harem Dairesi

Çinileri. Topkapı Sarayı. Harem Dairesi Topkapı Sarayı Harem Dairesi Çinileri Topkapı Sarayının inşaatına 1465 yılında Fatih Sultan Mehmet tarafından başlanmış ve 1478 yılında tamamlanmıştır. Saray 18. yüzyıl dek pek çok onarımlar ve ek yapılara

Detaylı

görülen sanat görülmektedir? dallarını belirtiniz.

görülen sanat görülmektedir? dallarını belirtiniz. Karahanlılar Dönemine ait Kalyan Minaresi (Buhara) Selçuklular Döneminden kalma bir seramik tabak Selçuklulara ait "Varka ve Gülşah adlı minyatür Türkiye Selçuklu halısı, XIII. yüzyıl İlk dönemlere Türk

Detaylı

Edirne Hanları - Kervansarayları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Edirne Hanları - Kervansarayları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Edirne Hanları - Kervansarayları Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 Edirne Hanları ve Kervansarayları............... 4 0.1.1 Rüstempaşa Kervansarayı................

Detaylı

Ankara da SELÇUKLU MİRASI. Arslanhane Camii. (Ahi Şerafeddin) 58 YEDİKITA

Ankara da SELÇUKLU MİRASI. Arslanhane Camii. (Ahi Şerafeddin) 58 YEDİKITA Ankara da SELÇUKLU MİRASI Arslanhane Camii (Ahi Şerafeddin) 58 YEDİKITA Çizim: Yük. Mim. Mehmet Emin Yılmaz 11. yüzyıldan başlayarak Anadolu ya yerleşmeye başlayan Türkler, doğuda Ermeni ve Gürcü yapıları,

Detaylı

İstanbul-Aksaray daki meydanı süsleyen, eklektik üslubun PERTEVNİYAL VALİDE SULTAN CAMİİ İBADETE AÇILDI. restorasy n

İstanbul-Aksaray daki meydanı süsleyen, eklektik üslubun PERTEVNİYAL VALİDE SULTAN CAMİİ İBADETE AÇILDI. restorasy n A Ç I L I Ş L A R A Ç I L I Ş L A R A PERTEVNİYAL VALİDE SULTAN CAMİİ İBADETE AÇILDI İstanbul-Aksaray daki meydanı süsleyen, eklektik üslubun en güzel örneklerinden birini oluşturan Pertevniyal Valide

Detaylı

İSTANBUL DA, XIX. YÜZYIL OSMANLI MİMARLIĞINDA GÖRÜLEN AMPİR ÜSLUPTAKİ MADENİ ŞEBEKELER

İSTANBUL DA, XIX. YÜZYIL OSMANLI MİMARLIĞINDA GÖRÜLEN AMPİR ÜSLUPTAKİ MADENİ ŞEBEKELER Sanat Tarihi Dergisi Sayı/Number:XIII/1 Nisan/April2004, 169-180 İSTANBUL DA, XIX. YÜZYIL OSMANLI MİMARLIĞINDA GÖRÜLEN AMPİR ÜSLUPTAKİ MADENİ ŞEBEKELER Kadriye Figen VARDAR Osmanlı Devleti XVIII. yüzyıldan

Detaylı

ZEMİN KAT: 1. NORMAL KAT: 2. NORMAL KAT: ÇATI KATI: ÇATI ARASI KATI: 230 ADA 22 PARSEL :

ZEMİN KAT: 1. NORMAL KAT: 2. NORMAL KAT: ÇATI KATI: ÇATI ARASI KATI: 230 ADA 22 PARSEL : AHMET AFİF PAŞA YALISI 1 230 ADA 21 PARSEL EK-1 Ahmet Afif Paşa Yalısı, Boğaziçi İstinye Koyu nun yakınında, Köybaşı Caddesine 25 m, Boğaz a 40 m cepheli 2.248,28 m² yüzölçümlü arsa üzerinde 1910 yılında

Detaylı

Mimar Sinan ve İstanbul un Silueti Prof. Dr. Suphi SAATÇİ

Mimar Sinan ve İstanbul un Silueti Prof. Dr. Suphi SAATÇİ Mimar Sinan ve İstanbul un Silueti Prof. Dr. Suphi SAATÇİ Mimar Sinan ın Hayatı Türk mimarlık ve sanat tarihinin en büyük simalarından biri olan Mimar Sinan ın 16. yüzyılın başlarında doğduğu tahmin ediliyor.

Detaylı

GEÇ DÖNEM OSMANLI MıMARİSİ. Yıldız Demiriz

GEÇ DÖNEM OSMANLI MıMARİSİ. Yıldız Demiriz GEÇ DÖNEM OSMANLI MıMARİSİ Yıldız Demiriz Mimar Sinan ın ölümü ile Osmanlı mimarisinde Klasik Dönem diye adlandırılan çağ kapanmış, ama bu büyük ustanın etkileri uzun süre devam etmiştir. Bu etki, özellikle

Detaylı

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Edirne Camileri - Eski Cami Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 Eski Cami (Cami-i Atik - Ulu Cami).............. 4 0.1.1 Eski Cami ve Hacı Bayram Veli Söylencesi.......

Detaylı

Ramazanoğlu Medresesi: 1540 yılında yapılmış klasik Osmanlı medresesidir.

Ramazanoğlu Medresesi: 1540 yılında yapılmış klasik Osmanlı medresesidir. Atatürk Müzesi Müze binası, eski Adana nın merkezi olan tarihi Tepebağ da, 19. yüzyılda yapılmış geleneksel Adana evlerindendir. İki katlı, cumbalı, kırma çatılı, kâgir bir yapıdır. Bu özellikleri nedeniyle

Detaylı

Tarihi Yarımada yı İnci Gibi Süsleyen Camiler

Tarihi Yarımada yı İnci Gibi Süsleyen Camiler Tarihi Yarımada yı İnci Gibi Süsleyen Camiler 95 Sur içi Camisi Tek Kitapta! İstanbul Büyükşehir Belediyesi Kültür A.Ş., İstanbul un tarihsel ve mimari açıdan en zengin bölgesi Sur içini inci gibi süsleyen

Detaylı

Evlerin sokağa açılan kapıları düz atkılı ya da kemerli dikdörtgendir. Tek kanatlıdır ve ahşap ya da demirdendir.

Evlerin sokağa açılan kapıları düz atkılı ya da kemerli dikdörtgendir. Tek kanatlıdır ve ahşap ya da demirdendir. Konutlarda genellikle beyaz kesme taş, yer yer de bağdadi tekniğinde ahşap kullanılmıştır. Yerli dile 'Sacak' (Köşk) denen çıkmalar ahşap ya da taş konsollara oturan ahşap hatıllarla desteklenir. Orhan

Detaylı

Edirne Köprüleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Edirne Köprüleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Edirne Köprüleri Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 Edirne Köprüleri......................... 4 0.1.1 Gazimihal Köprüsü.................... 4 0.1.2 Beyazid Köprüsü.....................

Detaylı

MİMAR SİNAN. Hazırlayan : Doç. Dr. Yavuz Unat. Mimar Sinan

MİMAR SİNAN. Hazırlayan : Doç. Dr. Yavuz Unat. Mimar Sinan MİMAR SİNAN Hazırlayan : Doç. Dr. Yavuz Unat Mimarlık tarihinin en büyük mimarlarından birisidir. Koca Sinan olarak tanınan Mimar Sinan 1489 da Kayseri nin Gesi bucağının Ağırnas köyünde doğdu. Çocukluğu

Detaylı

SÜLEYMANİYE YENİLEME ALANI, 2. BÖLGE, 562 ADA, 11 PARSEL RESTİTÜSYON AÇIKLAMA RAPORU

SÜLEYMANİYE YENİLEME ALANI, 2. BÖLGE, 562 ADA, 11 PARSEL RESTİTÜSYON AÇIKLAMA RAPORU SÜLEYMANİYE YENİLEME ALANI, 2. BÖLGE, 562 ADA, 11 PARSEL RESTİTÜSYON AÇIKLAMA RAPORU SÜLEYMANİYE MAHALLESİ PAFTA NO:131 562 ADA 11 PARSEL Küçük Dolap Sokak Kapı No:2 MEVCUT DURUM: Süleymaniye yenileme

Detaylı

SANAT TARİHİ NOTLARI OSMANLI MİMARİSİ-CAMİLER

SANAT TARİHİ NOTLARI OSMANLI MİMARİSİ-CAMİLER SANAT TARİHİ NOTLARI OSMANLI MİMARİSİ-CAMİLER Bugün Osmanlı dönemine ait orijinal en eski yapı Bilecik teki Orhan Gazi İmareti dir. Ertuğrul Gazi Türbesi nin karşısındaki tepenin yamacında bulunan yapı

Detaylı

Cami Mimarisi Üzerine Fikir Yarışması

Cami Mimarisi Üzerine Fikir Yarışması Cami Mimarisi Üzerine Fikir Yarışması İhtiyaç duyulan büyük bir boşluktur, ışığa ihtiyaç duyan büyük bir boşluk, çok uzun zamandır unutulmaya yüz tutmuş olan da budur. Yapılmak istenen ihtiyaç duyulan

Detaylı

Osmanlı mimarisinin oluşumuna etki eden faktörler nelerdir? Osmanlı mimari eserlerinin ihtişamlı olmasının sebepleri neler olabilir

Osmanlı mimarisinin oluşumuna etki eden faktörler nelerdir? Osmanlı mimari eserlerinin ihtişamlı olmasının sebepleri neler olabilir Selimiye Camiinin "Dört minaresi kubbenin dört yanındadır...bu minarelerin hem ince hem üçer yollu olmasının güçlüğü malumdur. 'Ayasofya kubbesi gibi kubbe Devlet-i Islamiyede bina olunmamıştır' deyü Hristiyanların

Detaylı

MİMARİ RESTORASYON ÖĞRENCİLERİ EĞİTİM GEZİSİ

MİMARİ RESTORASYON ÖĞRENCİLERİ EĞİTİM GEZİSİ MİMARİ RESTORASYON ÖĞRENCİLERİ EĞİTİM GEZİSİ Maltepe Üniversitesi Meslek Yüksekokulu Mimari Restorasyon Programı olarak 01 Kasım 2013 Cuma günü Koruma Kuramı ve Geleneksel Yapı Bilgisi I dersleri kapsamında

Detaylı

ĐSTANBUL DOLMABAHÇE SARAYI, SAAT KULESĐ VE CAMĐĐ TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

ĐSTANBUL DOLMABAHÇE SARAYI, SAAT KULESĐ VE CAMĐĐ TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU ĐSTANBUL DOLMABAHÇE SARAYI, SAAT KULESĐ VE CAMĐĐ TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU Fakültemiz lisans programında açılan MĐM 376 Anadolu Uygarlıkları Teknik Seçmeli Dersi kapsamında yapılması planlanan Đstanbul Dolmabahçe

Detaylı

İZMİR, TİRE, YAVUKLUOĞLU (YOĞURTLUOĞLU) KÜLLİYESİ

İZMİR, TİRE, YAVUKLUOĞLU (YOĞURTLUOĞLU) KÜLLİYESİ İZMİR, TİRE, YAVUKLUOĞLU (YOĞURTLUOĞLU) KÜLLİYESİ Nadir TOPKARAOGLU-A.Yakup KESlCl TjTjİİj ülliye, Tire llçesi'nin batı ucunda, Turan Mahallesi, Beyler Deresi mevkiinde yeralmaktadır.^- ^ i Külliye; cami,

Detaylı

Roma ve Bizans Dönemi Tarihi Eserleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Roma ve Bizans Dönemi Tarihi Eserleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Roma ve Bizans Dönemi Tarihi Eserleri Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 Antik Yerleşimler......................... 4 0.2 Roma - Bizans Dönemi Kalıntıları...............

Detaylı

SELANİK ALACA İMARET CAMİSİ

SELANİK ALACA İMARET CAMİSİ SELANİK ALACA İMARET CAMİSİ BAKİ SARISAKAL SELANİK ALACA İMARET CAMİSİ (İSHAK PAŞA CAMİSİ) Selanik Alaca İmaret Camisi Alaca İmaret Camisi Selanik şehir merkezinin kuzey bölümünde bulunmaktadır. Aziz Dimitris

Detaylı

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ DÜKKÂNLAR

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ DÜKKÂNLAR 432 KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ DÜKKÂNLAR DÜKKÂNLAR ANITLAR 433 DÜKKÂN (Sephavan Mh. Dülgerler Sk. No:34) D ükkân, Dülgerler Sokakta, Kapı Camiinin güneyinde yer alır.

Detaylı

OSMANLI DÖNEMİ BİR GRUP HAMAM YAPISINDA MALZEME KULLANIMI

OSMANLI DÖNEMİ BİR GRUP HAMAM YAPISINDA MALZEME KULLANIMI OSMANLI DÖNEMİ BİR GRUP HAMAM YAPISINDA MALZEME KULLANIMI KADER REYHAN 1, BAŞAK İPEKOĞLU 2 ÖZET Osmanlı dönemi mimarisinde malzeme kullanımının; yapının işlevi, büyüklüğü ve inşa edildiği yerleşim yerinin

Detaylı

Kalem İşleri 60. Ağaç İşleri 61. Hünkar Kasrı 65. Medrese (Darülhadis Medresesi) 66. Sıbyan Mektebi 67. Sultan I. Ahmet Türbesi 69.

Kalem İşleri 60. Ağaç İşleri 61. Hünkar Kasrı 65. Medrese (Darülhadis Medresesi) 66. Sıbyan Mektebi 67. Sultan I. Ahmet Türbesi 69. İÇİNDEKİLER TARİHÇE 5 SULTANAHMET CAMİ YAPI TOPLULUĞU 8 SULTAN I. AHMET 12 SULTAN I. AHMET İN CAMİYİ YAPTIRMAYA KARAR VERMESİ 15 SEDEFKAR MEHMET AĞA 20 SULTANAHMET CAMİİ NİN YAPILMAYA BAŞLANMASI 24 SULTANAHMET

Detaylı

BURDUR- DENGERE KÖYÜ CAMİSİ NİN AHŞAP ÜZERİNE KALEMİŞİ BEZEMELERİ THE ORNAMENTS ON THE WOOD OF THE DENGERE MOSQUE AT BURDUR

BURDUR- DENGERE KÖYÜ CAMİSİ NİN AHŞAP ÜZERİNE KALEMİŞİ BEZEMELERİ THE ORNAMENTS ON THE WOOD OF THE DENGERE MOSQUE AT BURDUR Uluslararası Sosyal Araştırmalar Dergisi The Journal of International Social Research Cilt: 6 Sayı: 25 Volume: 6 Issue: 25 -Prof. Dr. Hamza GÜNDOĞDU Armağanıwww.sosyalarastirmalar.com Issn: 1307-9581 BURDUR-

Detaylı

T.C. KÜLTÜR VE TURİZM BAKANLIĞI İZMİR 1 NUMARALI KÜLTÜR VARLIKLARINI KORUMA BÖLGE KURULU KARAR

T.C. KÜLTÜR VE TURİZM BAKANLIĞI İZMİR 1 NUMARALI KÜLTÜR VARLIKLARINI KORUMA BÖLGE KURULU KARAR T.. KÜLTÜR VE TURİZM AKANLIĞI İZMİR 1 NUMARALI KÜLTÜR VARLIKLARINI ÖLGE KURULU KARAR TOPLANTI TARİHİ VE NO : 30.01.20172 35.002/1 KARAR TARİHİ VE NO : 30.01.2011789 T ^ ' İZMİR İzmir İli, ııca İlçesi'nde

Detaylı

SİVEREK'TE TARİHİ ESERLER VE CAMİLER

SİVEREK'TE TARİHİ ESERLER VE CAMİLER SİVEREK'TE TARİHİ ESERLER VE CAMİLER» Genel Bilgi» Ulu Camii» Gülabibey Camii» Sulu Camii» Haliliye Camii» Eski Hükümet Konağı ve Gazipaşa İlkokulu» Yeraltı Hamamı» Abdalağa Hamamı» Hanlar» Serap Çeşmesi...»

Detaylı

TUR 1 - ĠSTANBUL KLASĠKLERĠ

TUR 1 - ĠSTANBUL KLASĠKLERĠ TUR 1 - ĠSTANBUL KLASĠKLERĠ Yarım Gün Yemeksiz Sabah Turu Bizans ve Osmanlı İmparatorlukları nın yönetildiği, Tarihi Yarımada nın kalbi olan Sultanahmet Meydanı. İmparator Justinian tarafından 6. yüzyılda

Detaylı

Istanbul BEYLERBEYİ CAMİİ. Zübeyde Cihan ÖZSAYINER. Son cemaat yerindeki kitabe. Beylerbeyi sırtlarından (Gravür)

Istanbul BEYLERBEYİ CAMİİ. Zübeyde Cihan ÖZSAYINER. Son cemaat yerindeki kitabe. Beylerbeyi sırtlarından (Gravür) Istanbul BEYLERBEYİ CAMİİ Zübeyde Cihan ÖZSAYINER Son cemaat yerindeki kitabe Beylerbeyi sırtlarından (Gravür) 18 Caminin denizden görünümü. İstanbul da Beylerbeyinde denizden bakılınca, mermer rıhtımı,

Detaylı

İçindekiler. Baskı Beton (4-28) Baskı Sıva (29) İnce Yüzey Kaplama (30) Özel Yüzey Boyama (31) Parlak Yüzeyli Beton (32) www.endustriyelyapi.com.

İçindekiler. Baskı Beton (4-28) Baskı Sıva (29) İnce Yüzey Kaplama (30) Özel Yüzey Boyama (31) Parlak Yüzeyli Beton (32) www.endustriyelyapi.com. www.endustriyelyapi.com.tr İçindekiler Endüstriyel Yapı Ltd. Şti. Kurulduğu 2005 yılından itibaren uygulamış olduğu 500.000 m² yi aşkın baskı beton zemin ve sıva tecrübesiyle, bugün özellikle Samsun ve

Detaylı

2419 ADA 45 PARSEL MİMARİ PROJE RAPORLARI

2419 ADA 45 PARSEL MİMARİ PROJE RAPORLARI UNESCO DÜNYA MİRASI ALANI İÇERİSİNDE YER ALAN ZEYREK BÖLGESİNDE 2419 ( 13,34,35,42,45,50,51,52,58,59,68 PARSELLER) NO'LU ADADA SİVİL MİMARLIK ÖRNEĞİ YAPILARIN RÖLÖVE, RESTİTÜSYON, RESTORASYON PROJELERİ

Detaylı

TEKİRDAĞ- MALKARA. G-17-b-13-b PAFTA. Kültür Merkezi Alanı Oluşturulması ve Yeşil Alan Yer Değişikliği NAZIM İMAR PLANI DEĞİŞİKLİĞİ AÇIKLAMA RAPORU

TEKİRDAĞ- MALKARA. G-17-b-13-b PAFTA. Kültür Merkezi Alanı Oluşturulması ve Yeşil Alan Yer Değişikliği NAZIM İMAR PLANI DEĞİŞİKLİĞİ AÇIKLAMA RAPORU TEKİRDAĞ- MALKARA G-17-b-13-b PAFTA Kültür Merkezi Alanı Oluşturulması ve Yeşil Alan Yer Değişikliği NAZIM İMAR PLANI DEĞİŞİKLİĞİ AÇIKLAMA RAPORU 1. PLANLAMA ALANININ GENEL TANIMI İlçemiz Yenimahalle,

Detaylı

AKROPOLİS de ONARIM YÖNTEMLERİ Eylül-2011

AKROPOLİS de ONARIM YÖNTEMLERİ Eylül-2011 Bilgi Paylaştıkça Değerlenir AKROPOLİS de ONARIM YÖNTEMLERİ Eylül-2011 Tarihi eserlerin onarım ve güçlendirmesi ile ilgili önemli bilgi ve tecrübe birikimine sahip olan ACIBADEM Restorasyon Mimarlık İnşaat

Detaylı

Makedonya Cumhuriyeti ; 1991 yılında Yugoslavya Sosyalist Federatif Cumhuriyeti nin iç savaşlara girdiği dönemde bağımsızlığını ilan etmiştir.

Makedonya Cumhuriyeti ; 1991 yılında Yugoslavya Sosyalist Federatif Cumhuriyeti nin iç savaşlara girdiği dönemde bağımsızlığını ilan etmiştir. Makedonya Cumhuriyeti ; 1991 yılında Yugoslavya Sosyalist Federatif Cumhuriyeti nin iç savaşlara girdiği dönemde bağımsızlığını ilan etmiştir. Kuzeyde Sırbistan ve Kosova batıda Arnavutluk, güneyde Yunanistan,

Detaylı

Cihat Yılmaz / Dizayner Vakıflar İstanbul I.Bölge Müdürlüğü

Cihat Yılmaz / Dizayner Vakıflar İstanbul I.Bölge Müdürlüğü SİNAN PAŞA RESTORASYONUNDA KALEMİŞİ İMALATLARIN CAMİİ UYGULANMA SEYRİ Cihat Yılmaz / Dizayner Vakıflar İstanbul I.Bölge Müdürlüğü Osmanlı döneminin klasik sürecine ait olsa da göz önünde pek kalmayan yapılarından

Detaylı

ZEYREK 2419 ADA 13 PARSEL RÖLÖVE ANALİZ RAPORU 1. YAPININ YERİ VE TANIMI 2. YAPININ MEVCUT DURUMU VE BOZULMALAR 3. SONUÇ

ZEYREK 2419 ADA 13 PARSEL RÖLÖVE ANALİZ RAPORU 1. YAPININ YERİ VE TANIMI 2. YAPININ MEVCUT DURUMU VE BOZULMALAR 3. SONUÇ ZEYREK 2419 ADA 13 PARSEL RÖLÖVE ANALİZ RAPORU 1. YAPININ YERİ VE TANIMI 2. YAPININ MEVCUT DURUMU VE BOZULMALAR 3. SONUÇ 1-YAPININ YERİ VE TANIMI Proje konusu yapı grubu, İstanbul İli, Fatih İlçesi, Sinanağa

Detaylı

SANAT TARİHİ RAPORU II. TARİHÇE İSTANBUL BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ ETÜD VE PROJELER DAİRE BAŞKANLIĞI TARİHİ ÇEVRE KORUMA MÜDÜRLÜĞÜ ZEYREK 2419 ADA

SANAT TARİHİ RAPORU II. TARİHÇE İSTANBUL BÜYÜKŞEHİR BELEDİYESİ ETÜD VE PROJELER DAİRE BAŞKANLIĞI TARİHİ ÇEVRE KORUMA MÜDÜRLÜĞÜ ZEYREK 2419 ADA II. TARİHÇE Osmanlı Devleti nin uzun tarihi boyunca farklı geleneklerin, coğrafi ve tarihi şartların oluşturduğu güçlü bir sivil mimari geleneği vardır. Bu mimari gelenek özellikle 19.yüzyılın ortalarına

Detaylı

HÜDAVENDİGAR KÜLLİYESİ

HÜDAVENDİGAR KÜLLİYESİ HÜDAVENDİGAR KÜLLİYESİ Hüdavendigar Külliyesi olarak bilinen Sultan I. Murad Külliyesi, 1363-1366 yılları arasında, şehrin batısında, ovaya hakim tepenin üzerinde inşa edilmiştir. Külliye; cami, medrese,

Detaylı

SANAT TARİHİ SANAT TARİHİ NEDİR? Sanat Tarihi, geçmişte varlık göstermiş uygarlıkların ortaya koyduğu her tür taşınır ve taşınmaz maddi kültür varlıklarını inceleyen bir bilim dalıdır. Güzel Sanatlar ve

Detaylı

AYASULUK TEPESİ VE ST. JEAN ANITI (KİLİSESİ) KAZISI

AYASULUK TEPESİ VE ST. JEAN ANITI (KİLİSESİ) KAZISI AYASULUK TEPESİ VE ST. JEAN ANITI (KİLİSESİ) KAZISI AYASULUK (SELÇUK) KALESİ Ayasuluk Tepesi nin en yüksek yerine inşa edilmiş olan iç kale Selçuk İlçesi nin başına konulmuş bir taç gibidir. Görülen kale

Detaylı

"MİMARİ ÖZELLİKLERİ VE SÜSLEMELERİ AÇISINDAN ADANADAKİ ESKİ CAMİLER VE GÜNÜMÜZDEKİ DURUMLARI"

MİMARİ ÖZELLİKLERİ VE SÜSLEMELERİ AÇISINDAN ADANADAKİ ESKİ CAMİLER VE GÜNÜMÜZDEKİ DURUMLARI "MİMARİ ÖZELLİKLERİ VE SÜSLEMELERİ AÇISINDAN ADANADAKİ ESKİ CAMİLER VE GÜNÜMÜZDEKİ DURUMLARI" Öğr.Gör. Atanur Meriç İlk çağlardan beri bir konaklama yeri olan Adana, aynı zamanda önemli bir güzergahın,

Detaylı

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ OTEL

KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ OTEL 868 KONYA İL MERKEZİ TAŞINMAZ KÜLTÜR VE TABİAT VARLIKLARI ENVANTERİ OTEL OTEL 869 AUGUSTOS OTELİ K onya İstasyon binasının karşısında bulunan yapı Bağdat demir yolu ile birlikte inşa edilmiştir. Oteli

Detaylı

KONURALP TEKNİK GEZİ RAPORU

KONURALP TEKNİK GEZİ RAPORU KONURALP TEKNİK GEZİ RAPORU Mimarlık Fakültesi Mimarlık Bölümü lisans programında yer alan Arch 471 - Analysis of Historic Buildings dersi kapsamında Düzce nin Konuralp Belediyesi ne 8-14 Ekim 2012 tarihleri

Detaylı

Edirne Çarşıları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Edirne Çarşıları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Edirne Çarşıları Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 Edirne Çarşıları ve İş Merkezleri................ 4 0.1.1 Alipaşa Çarşısı(Kapalı Çarşı).............. 4 0.1.2

Detaylı

Günümüzde 1. tepede Topkapı Sarayı, 2. tepede Nuruosmaniye Camisi, 3. tepede Süleymaniye Camisi, 4. tepede Fatih Camisi, 5. tepede Yavuz Sultan Selim

Günümüzde 1. tepede Topkapı Sarayı, 2. tepede Nuruosmaniye Camisi, 3. tepede Süleymaniye Camisi, 4. tepede Fatih Camisi, 5. tepede Yavuz Sultan Selim İSTANBUL YEDİ TEPE Günümüzde 1. tepede Topkapı Sarayı, 2. tepede Nuruosmaniye Camisi, 3. tepede Süleymaniye Camisi, 4. tepede Fatih Camisi, 5. tepede Yavuz Sultan Selim Camisi, 6. tepede Mihrimah Sultan

Detaylı

ALİ PASA KÜTÜPHAIIESİ

ALİ PASA KÜTÜPHAIIESİ Şehit Ali Paşa Kütüphanesinde (giriş, sol taraf) üst nişlerden biri. - One of the upper niches (entrance, left side) in the Şehit Ali Pasha Library. ALİ PASA KÜTÜPHAIIESİ İstanbul'un fethinden sonra dini

Detaylı

ANADOLU SELÇUKLU MİMARİSİ

ANADOLU SELÇUKLU MİMARİSİ ANADOLU SELÇUKLU MİMARİSİ İlk bölümde Orta Asya mimarisinin bazı unsurlarının Anadolu yu etkilediğinden söz etmiştik. Bu etkileşim İran üzerinden Erzurum-Sivas hattından Anadolu nun batısına doğru yayılır.

Detaylı

ÜLKER (OKÇUOĞLU) MUNCUK MÜZESİNDE BULUNAN HAVLULARDAN ÖRNEKLER

ÜLKER (OKÇUOĞLU) MUNCUK MÜZESİNDE BULUNAN HAVLULARDAN ÖRNEKLER G.Ü. SANAT VE TASARIM FAKÜLTESİ ÜLKER (OKÇUOĞLU) MUNCUK MÜZESİNDE BULUNAN HAVLULARDAN ÖRNEKLER 1 Yrd.Doç.Nursel BAYKASOĞLU **Yrd.Doç.Dr. Tomris YALÇINKAYA Türk kültüründe temizliğe verilen önem, temizlik

Detaylı

5603 m² alan üzerinde toplam 5 blok, 54 daire ve 14 dükkandan oluşmaktadır. Papatya Evlerinde 14 Adet 2+1 (89,83-101,37-101,90 m²), 20 Adet 3+1

5603 m² alan üzerinde toplam 5 blok, 54 daire ve 14 dükkandan oluşmaktadır. Papatya Evlerinde 14 Adet 2+1 (89,83-101,37-101,90 m²), 20 Adet 3+1 Kocaeli nin gözde ilçesi Başiskele de yer alan doğanın içinde yer alan 0 m² alan üzerinde toplam blok, daire ve dükkandan oluşmaktadır. Papatya Evlerinde Adet + (89,8-0, - 0,90 m²), 0 Adet + (,0 m²), Adet

Detaylı

YAPILARIN SINIFLANDIRILMASI

YAPILARIN SINIFLANDIRILMASI YAPILARIN SINIFLANDIRILMASI Celal Bayar Üniversitesi Turgutlu Meslek Yüksekokulu İnşaat Bölümü Öğretim Görevlisi Tekin TEZCAN İnşaat Yüksek Mühendisi YAPI Canlıların beslenme ve barınma gibi doğal ihtiyaçlarını

Detaylı

Yrd. Doç. Dr. Şahabettin OZTURK' - Yrd. Doç. Dr. Mehmet TOP** HAKKÂRİ MEYDAN MEDRESESİ

Yrd. Doç. Dr. Şahabettin OZTURK' - Yrd. Doç. Dr. Mehmet TOP** HAKKÂRİ MEYDAN MEDRESESİ Yrd. Doç. Dr. Şahabettin OZTURK' - Yrd. Doç. Dr. Mehmet TOP** HAKKÂRİ MEYDAN MEDRESESİ Hakkâri ili Türkiye'nin güneydoğusunda yer alan oldukça engebeli bir coğrafi yapıya sahip yerleşim alanlarından biridir.

Detaylı

Erseven Grubu, bünyesindeki inşaat ve turizm şirketlerinde geçmişten gelen güvenilirlik ve dürüstlük anlayışını alt neslin vizyonu ve günümüzde büyük

Erseven Grubu, bünyesindeki inşaat ve turizm şirketlerinde geçmişten gelen güvenilirlik ve dürüstlük anlayışını alt neslin vizyonu ve günümüzde büyük 1953 yılında Hasan, Ahmet ve Mahmut Erseven öncülüğünde, Erseven Kardeşler adı ile inşaat sektöründe faaliyetlerine başlamıştır. Erseven Kardeşler ortaklığı ilk yıllarında Aksaray, Fındıkzade ve Şehremini

Detaylı

Kayseri nin Ağırnas köyünde doğdu. Yavuz Sultan Selim zamanında devşirme olarak İstanbul a getirildi. Zeki, genç ve dinamik olduğu için seçilenler

Kayseri nin Ağırnas köyünde doğdu. Yavuz Sultan Selim zamanında devşirme olarak İstanbul a getirildi. Zeki, genç ve dinamik olduğu için seçilenler EMİNE KAYHAN Kayseri nin Ağırnas köyünde doğdu. Yavuz Sultan Selim zamanında devşirme olarak İstanbul a getirildi. Zeki, genç ve dinamik olduğu için seçilenler arasındaydı. Sinan, At Meydanı ndaki saraya

Detaylı

II. Beyazid Camii - Külliyesi ve Sağlık Müzesi. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

II. Beyazid Camii - Külliyesi ve Sağlık Müzesi. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı II. Beyazid Camii - Külliyesi ve Sağlık Müzesi Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 II.Beyazid Camisi ve Külliyesi (II.Beyazid Kompleksi).... 4 0.1.1 Darüşşifa

Detaylı

KKTC de EĞİTİM ve ÖĞRENİM. GÖRÜŞLER ve ÖNERİLER

KKTC de EĞİTİM ve ÖĞRENİM. GÖRÜŞLER ve ÖNERİLER KKTC de EĞİTİM ve ÖĞRENİM GÖRÜŞLER ve ÖNERİLER Prof.Dr. Ufuk TANERİ, IOM, HE 2003-03-14 Eğitim-Öğrenim Doğuş anı ndan başlayıp Ömür Boyu süren bir Süreç, yüzyılımız ve gelecek nesiller beklentilerinin

Detaylı

Türk Halı Sanatında Bir Teknik Özellik

Türk Halı Sanatında Bir Teknik Özellik Türk Halı Sanatında Bir Teknik Özellik Prof. Dr. Şerare Yetkin 18. yüzyıl sonu -19. yüzyıl başına tarihlenen bir Yörük halisidir... Düğümler her sırada bir atlamalı olarak değişen argaçlara bağlanmıştır.

Detaylı

SÜLEYMANİYE YENİLEME ALANI, 2. BÖLGE, 461 ADA, 6 PARSEL RÖLÖVE AÇIKLAMA RAPORU İLE İLİŞKİLİ FOTOĞRAF VE GÖRSELLER

SÜLEYMANİYE YENİLEME ALANI, 2. BÖLGE, 461 ADA, 6 PARSEL RÖLÖVE AÇIKLAMA RAPORU İLE İLİŞKİLİ FOTOĞRAF VE GÖRSELLER SÜLEYMANİYE YENİLEME ALANI, 2. BÖLGE, 461 ADA, 6 PARSEL RÖLÖVE AÇIKLAMA RAPORU İLE İLİŞKİLİ FOTOĞRAF VE GÖRSELLER TARİHİ YAPININ FOTOĞRAFI Foto no: F01 BÖLGEYE AİT TARİHİ PERVİTİTCH HARİTASI TESCİLLİ YAPI

Detaylı

RESTORASYON RAPORU SEDES MİMARLIK

RESTORASYON RAPORU SEDES MİMARLIK KINALIADA 46 ADA 10 PARSEL SİVİL MİMARLIK ÖRNEĞİ TESCİLLİ YAPI RESTORASYON RAPORU SEDES MİMARLIK KINALI ADA AHŞAP ESKİ ESER RESTORASYON RAPORU İLİ : İstanbul İLÇESİ : Adalar MAHALLESİ : Kınalı Ada CADDESİ

Detaylı

RESTORASYON ÇALIŞMALARI

RESTORASYON ÇALIŞMALARI VAKIFLAR İSTANBUL I. BÖLGE MÜDÜRLÜĞÜ 2010 YILI RESTORASYON ÇALIŞMALARI (01.01.2011 Tarihi İtibari ile) restorasy n 175 restorasy n 175 RESTORASYONU TAMAMLANAN ESERLER (2004-2010) S.NO İLİ İLÇESİ TAŞINMAZ

Detaylı

YÜKSELİŞ İNŞAAT SAN. TİC. LTD.ŞTİ.

YÜKSELİŞ İNŞAAT SAN. TİC. LTD.ŞTİ. YÜKSELİŞ İNŞAAT SAN. TİC. LTD.ŞTİ. TANITIM KATALOĞU - 2015 - TAAHHÜT İŞLERİ MÜTEAHHİTLİK HİZMETLERİ MÜHENDİSLİK HİZMETLERİ facebook/yükseliş İnşaat San. Tic. Ltd. Şti. Tel : 0216-553 - 11-61 twitter.com/yukselisinsaat

Detaylı

T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ SÜREKLİ EĞİTİM UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ KLASİK TÜRK BEZEME SANATLARI ATÖLYESİ

T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ SÜREKLİ EĞİTİM UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ KLASİK TÜRK BEZEME SANATLARI ATÖLYESİ TEZHİP I. SINIF GÜZ DÖNEMİ 12 Ekim 2015 Açılış Toplantısı ve Tezhip Sanatı Hakkında Bilgi; (motifler, hatailer, yapraklar) 19 Ekim 2015 Hatai çizimleri, kurşun kalem çalışması 26 Ekim 2015 Yaprak çizimleri,

Detaylı

BEÇİN KALESİ KAZISI KALE ÇEŞMESİ SONUÇ RAPORU

BEÇİN KALESİ KAZISI KALE ÇEŞMESİ SONUÇ RAPORU BEÇİN KALESİ KAZISI KALE ÇEŞMESİ SONUÇ RAPORU Prof. Dr. Kadir PEKTAŞ* Muğla İli, Milas İlçesi, Beçin Kalesi nde 20.05.2013 tarihinde başlatılan kazı çalışmaları 24.12.2013 tarihinde tamamlanmıştır. Kazı

Detaylı

OSMAN HAMDİ BEY ŞEKER AHMET PAŞA HAZIRLAYAN: MEHMET KURTBOĞAN

OSMAN HAMDİ BEY ŞEKER AHMET PAŞA HAZIRLAYAN: MEHMET KURTBOĞAN OSMAN HAMDİ BEY ŞEKER AHMET PAŞA HAZIRLAYAN: MEHMET KURTBOĞAN OSMAN HAMDİ BEY 1842 yılında İstanbul'da doğdu. 1860'da hukuk öğrenimi için Paris'e gitti. Hukuk öğreniminin yanı sıra o dönemim ünlü ressamlarının

Detaylı

MSK HİSAR GRUP YAPI SAN. VE TİC. LTD. ŞTİ. TANITIM DOSYASI

MSK HİSAR GRUP YAPI SAN. VE TİC. LTD. ŞTİ. TANITIM DOSYASI MSK HİSAR GRUP YAPI SAN. VE TİC. LTD. ŞTİ. TANITIM DOSYASI HAKKIMIZDA MSK Hisar Grup Yapı, ülkemiz yapı sektörüne yeni bir soluk getirmek üzere, büyük bir birikimi arkasına alarak faaliyetlerine başladı.

Detaylı

~_.)u J!Yu!J.,,r-{;--~'.::.-9if~ı:ı>'!/,..

~_.)u J!Yu!J.,,r-{;--~'.::.-9if~ı:ı>'!/,.. j ~_.)u J!Yu!J.,,r-{;--~'.::.-9if~ı:ı>'!/,..!r islam MiMARi MiRASINI KORUMA KONFERANSI THE CONFERENCE ON THE PRESERVATı"ON OF AACHITECTURAL HEAITAGE OF ISLAMIC CITIES 22-26/4/1985 ISTANBUL ~"":"'.;.-;.:.

Detaylı

Mimar Sinan ve Osmanlı Cami Mimarisinin Gelişimindeki Rolü

Mimar Sinan ve Osmanlı Cami Mimarisinin Gelişimindeki Rolü Esin Benian Mimar Sinan ve Osmanlı Cami Mimarisinin Gelişimindeki Rolü Edirne Selimiye Camisi kesitli aksonometri (kaynak: Doğan Kuban, Osmanlı Mimarisi) 40 >>> Bilim ve Teknik Ocak 2011 Beylikten imparatorluğa

Detaylı

KARMA METAL CNC LAZER KESİM FERFORJE

KARMA METAL CNC LAZER KESİM FERFORJE KARMA METAL CNC LAZER KESİM FERFORJE Ferforje bir sanat olarak tanımlanmaktadır. Ferforje, Fransızca "Fer forgé" kelimesinden gelmektedir ve Fransızca'da "dövme demir" anlamına gelmektedir. Günümüzde Ferforje

Detaylı

KISA TARİHÇE : ŞEHİR ÖZELLİKLERİ :

KISA TARİHÇE : ŞEHİR ÖZELLİKLERİ : KISA TARİHÇE : Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi tarihten getirdiği vizyon ve misyonu ile yoğun gayretler sonunda hazırlıklarını tamamlayıp İstanbul Üsküdar daki kampüsünde eğitim-öğretim hayatına

Detaylı

GEÇMİŞTEN BUGÜNE DOĞUŞ

GEÇMİŞTEN BUGÜNE DOĞUŞ DOĞUŞ ÜNİVERSİTESİ GEÇMİŞTEN BUGÜNE DOĞUŞ Doğuş markası, eğitime adanmış yarım asra yaklaşan bir anlam ifade etmektedir. Doğuş Üniversitesi eğitimde ilklerin sahibi, yeniliklerin öncüsü olarak, geçmişinden

Detaylı

İstanbul un 100 Hamamı

İstanbul un 100 Hamamı Osmanlı nın Berrak Bakiyeleri İstanbul un 100 Hamamı Yayında! Osmanlı da Kuşluk Hamamı neye denirdi? Dinlere göre hamam farkı var mıydı? Erkekler kahvehaneye, kadınlar hamama mı giderdi? Hamamlarda sosyal

Detaylı

2419 ADA 45 PARSEL MİMARİ PROJE RAPORLARI

2419 ADA 45 PARSEL MİMARİ PROJE RAPORLARI UNESCO DÜNYA MİRASI ALANI İÇERİSİNDE YER ALAN ZEYREK BÖLGESİNDE 2419 ( 13,34,35,42,45,50,51,52,58,59,68 PARSELLER) NO'LU ADADA SİVİL MİMARLIK ÖRNEĞİ YAPILARIN RÖLÖVE, RESTİTÜSYON, RESTORASYON PROJELERİ

Detaylı

SURUÇ İLÇEMİZ. Suruç Meydanı

SURUÇ İLÇEMİZ. Suruç Meydanı SURUÇ İLÇEMİZ Suruç Meydanı Şanlıurfa merkez ilçesine 43 km uzaklıkta olan ilçenin 2011 nüfus sayımına göre toplam nüfusu 100.912 kişidir. İlçe batısında Birecik, doğusunda Akçakale, kuzeyinde Bozova İlçesi,

Detaylı

Mimarlık Meslek Pratiği

Mimarlık Meslek Pratiği Mimarlık Meslek Pratiği Mimarlık Meslek Pratiği Mimarlık yapı sektörünün ayrılmaz bir parçasıdır. Yapı sektörü ise tüm dünyada diğer sektörler için itici güç oluşturan dinamik bir sektördür. Son elli yıldır

Detaylı

ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU KAZI DESTEĞİ: POLEMAİOS ONUR ANITININ KAZI, RESTİTÜSYON VE RESTORASYON RAPORU

ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU KAZI DESTEĞİ: POLEMAİOS ONUR ANITININ KAZI, RESTİTÜSYON VE RESTORASYON RAPORU ATATÜRK KÜLTÜR, DİL VE TARİH YÜKSEK KURUMU KAZI DESTEĞİ: POLEMAİOS ONUR ANITININ KAZI, RESTİTÜSYON VE RESTORASYON RAPORU Kutsal alanlardaki Onur Anıtları, kente ya da kentin kutsal alanlarına maddi ve

Detaylı

Mimarlık Fakültesi MİMARLIK İÇ MİMARLIK ENDÜSTRİ ÜRÜNLERİ TASARIMI

Mimarlık Fakültesi MİMARLIK İÇ MİMARLIK ENDÜSTRİ ÜRÜNLERİ TASARIMI MİMARLIK İÇ MİMARLIK ENDÜSTRİ ÜRÜNLERİ TASARIMI HALİÇ SENİ BEKLİYOR T.C. HALİÇ ÜNİVERSİTESİ MİMARLIK Mimarlık, toplumun tüm sosyal gereksinmelerini ve insanın estetik duygularına yanıt verebilecek mekanların

Detaylı

PİRİ MEHMET PAŞA CAMİİ'NİN SÜSLEME PROGRAMININ KLASİK OSMANLI MİMARİSİNDEKİ YERİ 1

PİRİ MEHMET PAŞA CAMİİ'NİN SÜSLEME PROGRAMININ KLASİK OSMANLI MİMARİSİNDEKİ YERİ 1 Sosyal Bilimler Dergisi / Journal of Social Sciences (5), 2011,10-24 BEYKENT ÜNİVERSİTESİ/ BEYKENT UNIVERSITY PİRİ MEHMET PAŞA CAMİİ'NİN SÜSLEME PROGRAMININ KLASİK OSMANLI MİMARİSİNDEKİ YERİ 1 Yrd. Doç.

Detaylı

Derece Alan Üniversite Yıl

Derece Alan Üniversite Yıl 1. Adı Soyadı : Masoumeh KHANZADEH 2. Doğum Tarihi : 1974 3. Unvanı : Yrd. Doç. Dr. 4. Öğrenim Durumu :Sanatta Yeterlik 5. Çalıştığı Kurum :Nuh Naci Yazgan Üniversitesi Derece Alan Üniversite Yıl Lisans

Detaylı

YAZ 2015 SAYI: 305. şehir tanıtımı

YAZ 2015 SAYI: 305. şehir tanıtımı YAZ 2015 SAYI: 305 58 59 şehir tanıtımı Çin in fuar şehri: Guangzhou GUANGZHOU, ZİYARETÇİLERİNE HEM TİCARET HEM ZİYARET İMKANLARINI BİR ARADA SUNUYOR. BAŞAR KURTBAYRAM TUR REHBERİ şehir tanıtımı 60 61

Detaylı

Bâlî Paþa Camii. Âbideler Þehri Ýstanbul

Bâlî Paþa Camii. Âbideler Þehri Ýstanbul 191 Camii minaresi Camii, Ýstanbul un Fatih ilçesinde, Hýrka-i Þerif civarýnda, Hüsrev Paþa Türbesi yakýnýnda, caddesi, Hoca Efendi sokaðýnda bulunmaktadýr. Bu camiin bânîsi, Sultan Ýkinci Bayezid in veziri

Detaylı

Yayınlanan Resmi Gazetenin Tarihi :9.8.1984 No su:18484

Yayınlanan Resmi Gazetenin Tarihi :9.8.1984 No su:18484 Yayınlanan Resmi Gazetenin Tarihi :9.8.1984 No su:18484 ORMAN KANUNUNUN 35 NCİ MADDESİNDEKİ YAPI SİSTEMLERİNİN TESPİTİ VE UYGULAMASINA DAİR YÖNETMELİK Amaç: Madde 1-Bu Yönetmeliğin amacı, 6831 Sayılı Orman

Detaylı

İZMİR VE FAYTON; BİR KİMLİK İMGESİ

İZMİR VE FAYTON; BİR KİMLİK İMGESİ İZMİR VE FAYTON; BİR KİMLİK İMGESİ ATAY, Çınar, KIRAÇ, Suna İnan. 19.yy İzmir Fotoğrafları Akdeniz Medeniyetleri Araştırma Ens. Yayını. s.93 (1997) HAZIRLAYAN: SENEM ÖZGÖNÜL Kasım 2007 İZMİR VE FAYTON;

Detaylı

1950 LERDEN GÜNÜMÜZE GELEN BİR ALIŞVERİŞ KOMPLEKSİ: BALIKESİR KASAP VE SEBZE HALİ. Gaye BİROL Yrd. Doç. Dr., Balıkesir Üniversitesi Mimarlık Bölümü

1950 LERDEN GÜNÜMÜZE GELEN BİR ALIŞVERİŞ KOMPLEKSİ: BALIKESİR KASAP VE SEBZE HALİ. Gaye BİROL Yrd. Doç. Dr., Balıkesir Üniversitesi Mimarlık Bölümü 1950 LERDEN GÜNÜMÜZE GELEN BİR ALIŞVERİŞ KOMPLEKSİ: BALIKESİR KASAP VE SEBZE HALİ Gaye BİROL Yrd. Doç. Dr., Balıkesir Üniversitesi Mimarlık Bölümü Yüksek Mimar Orhan Ersan tarafından tasarlanmış olan Balıkesir

Detaylı

EK-2: İnşaat Mühendisliği Öğrenci Anketi

EK-2: İnşaat Mühendisliği Öğrenci Anketi 80 EK-2: İnşaat Mühendisliği Öğrenci Anketi Sayın İnşaat Mühendisi Adayı, İnşaat Mühendisliği Eğitimi Kurulu, İMO 40. Dönem Çalışma Programı çerçevesinde İMO Yönetim Kurulu nca İnşaat Mühendisliği Eğitimi

Detaylı

SANATSAL DÜZENLEME ÖĞE VE İLKELERİ

SANATSAL DÜZENLEME ÖĞE VE İLKELERİ SANATSAL DÜZENLEME ÖĞE VE İLKELERİ 1.Sanatsal düzenleme öğeleri Çizgi: Çizgi, noktaların aynı veya değişik yönlerde sınırlı veya sınırsız olarak ardı arda dizilmesinden elde edilen şekildir. Kalemimizle

Detaylı

KISA TARİHÇE : ŞEHİR ÖZELLİKLERİ :

KISA TARİHÇE : ŞEHİR ÖZELLİKLERİ : KISA TARİHÇE : Plato Meslek Yüksek Okulu sanat, medya ve tasarım alanlarında nitelikli insan kaynağı yetiştirmek amacıyla sanatçı, iş adamı ve akademisyenler tarafından kurulmuştur. Plato Meslek Yüksek

Detaylı

ESERİN ADI : BÜYÜK BÜRÜNGÜZ ALAÜDDEVLE CAMİSİ

ESERİN ADI : BÜYÜK BÜRÜNGÜZ ALAÜDDEVLE CAMİSİ ESERİN ADI : BÜYÜK BÜRÜNGÜZ ALAÜDDEVLE CAMİSİ İnceleme Tarihi : Temmuz 2006 Yeri : Kayseri ili, Bünyan ilçesi, Büyük Bürüngüz Kasabasında, Mırık Mahallesinde bulunmaktadır. Bugünkü durumu : Sağlam ve ibadete

Detaylı