KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 12 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ

Ebat: px

Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 12 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ"

Emin Direnç Savaş
7 yıl önce
İzleme sayısı:

1 KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 12 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının İhtiyaç Yayıncılık ın yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğrafının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması, yayımlanması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar, gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.

2 AÇIKLAMA DİKKAT! ÇÖZÜMLERLE İLGİLİ AŞAĞIDA VERİLEN UYARILARI MUTLAKA OKUYUNUZ. 1. Sınavınız bittiğinde her sorunun çözümünü tek tek okuyunuz. 2. Kendi cevaplarınız ile doğru cevapları karşılaştırınız. 3. Yanlış cevapladığınız soruların çözümlerini dikkatle okuyunuz.

3 2015 ÖABT / DKAB 1. Bedir Savaşı Hicri - 2/624, Uhud Savaşı Hicri - 3/625 te, Hendek Savaşı ise Hicri - 5/627 de meydana gelmiş, Peygamber Efendimiz in de iştirak ettiği müşriklerle yapılan en büyük savaşlardır. DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ 4. Hz. Hatice, Peygamber Efendimiz e, bi set görevi verildiğinde ona ilk inanan hür ve yetişkin kadındır. TG İbn Kesir; Bezzi ve Kunbül isimli ravileri bulunan ve Mekke de meşhur olan kıraat imamıdır. 2. Parçada geniş olarak anlatılan olaylar neticesinde taraflar arasında sağlanan antlaşma Hudeybiye Antlaşması dır. 5. Ebva Gazvesi Hicret in birinci yılında meydana gelen ve Peygamber Efendimiz in ilk gazvesi olarak kabul edilen savaştır. Tebük Gazvesi ise Hicret in dokuzuncu yılı meydana gelen ve Peygamberimiz in son gazvesi olarak kabul edilen savaştır. 8. Rivayet tefsiri alanında yazılan ilk tefsir olarak kabul edilen eser Taberi nin yazdığı Camiu l Beyan et Te vil i ayi l Kur an isimli eserdir. Dirayet tefsiri alanında yazılan ilk eser olarak kabul edilen tefsir ise, Razi nin Mefatihü l Gayb isimli eserdir. 3. Parçada geniş olarak anlatılan olaylar neticesinde Peygamber Efendimiz tarafından Mekke ye elçi olarak gönderilen kişi Hz. Osman, Mekkeli müşrikler tarafından elçi olarak gönderilen kişi ise Süheyl bin Amr dır. 6. Hasen hadis, sıhhat yönünden yapılan değerlendirilmesi sonucunda ortaya çıkan hadis çeşitlerinden biridir. Diğer seçeneklerdeki hadis çeşitleri zayıf hadis ve haber çeşitleridir. 9. Hazene, hazin kelimesinin çoğuludur. Hazene; cehenneme gireceklerin cezalandırılması, cennete gireceklerin ise mükâfatlandırılması işi ile görevli meleklere verilen isimdir. Mülk sûresi 8. âyette bu isim ile ifade edilmektedir. 3

4 10. Bahreyn lehçesi, Kur an ın indirildiği söylenen lehçelerden biri değildir. Yaygın görüşe göre Kur an, Kureyş lehçesi ile indirilmiş bir ilahi kitaptır. 13. II. Ömer olarak da adlandırılan Emevi halifesi Ömer bin Abdülaziz Dönemi nden itibaren, iyilik ve akrabaya yardımın emredildiği Nahl sûresi 90. âyet, Cuma hutbelerinde okunmaya başlanmıştır. 16. Kocanın eşine, Sen benim kız kardeşimsin veya annem gibisin. gibi cümleler sarf ederek eşini kendisine haram kılması fıkhi terimlerden zıhar ile ifade edilmektedir. 11. Emin el-huli, Menhecu Tecdid fi n Nahvi ve l Belağa ve t-tefsir ve l Edeb isimli eseri ile edebî tefsir türünün temel ilkelerini belirleyen ve bu tefsir alanının kurucusu olarak kabul edilen müfessirdir. 14. Evlenme, boşanma gibi aile hukuku ile alakalı konular fıkıh ilminde münekahat başlığı altında incelenmektedir. 17. Muvalat, namaz için alınacak olan abdestin farzları olarak kabul edilen dört aşamasının ara verilmeden yapılması için kullanılan terimdir. 12. Nahl sûresi, toplam 128 (yüz yirmi sekiz) âyettir. Son üç âyeti Medine de, diğerleri Mekke de inmiştir. 68. âyette bal arısından söz edildiği için sûreye bu ad verilmiştir. 15. İçki, kumar ve fal gibi kötü davranışların bir seferde değil de aşama aşama kaldırılması, fıkhın temel ilke ve amaçlarından hükümlerde tedricilik içine girmektedir. 18. Cuma namazlarında okunan iç ezan Hz. Osman Dönemi nden itibaren uygulanmaya konulmuştur. 4

5 19. Dabbetü l arz kıyametin büyük alametlerinden biridir, ahirete imanın ölümden sonraki merhalelerinden biri değildir. 22. Hariciyye, ameli imandan bir cüz olarak kabul eden fırkadır. Fakat Mürcie fırkası, ameli imandan bir cüz olarak kabul etmez ve bu görüşün tam zıddını savunur. 25. Yahudilik te, Elohim kavramı, Tanrı için kullanılan kavramdır. 20. Tahkiki iman, dinimize göre en makbul olan iman çeşididir. Bu iman çeşidinde o dine inanan veya inanmak isteyen kişi araştırarak iman eder. 23. Dürzilik; toplumu dinî konuları bilen Ukkal ve bilmeyen Cuhhal olarak iki gruba ayıran ve Resailü l Hikme isimli eseri kutsal kitap olarak kabul eden fırkadır. 26. Evharistiya, Komünyon (Kutsal Sofra) olarak da isimlendirilen ve Hz. İsa nın havarileri ile yediği son akşam yemeği anısına yapılan sakramenttir. 21. Müslümanlar arasında ilk iç savaş olarak nitelendirilen ve birçok Müslümanın hayatını kaybetmesine neden olan Cemel Vakası, Hz. Aişe ve Hz. Ali taraftarları arasında meydana gelmiştir. 24. Budizm, nirvanaya ulaşmak amacıyla kötü huylara sahip benliği, arzu ve ihtirası yok etmeyi ve böylece temiz bir duruma kavuşmayı gerekli gören ve bunun için de sekiz dilimli yolun izlenmesi gerektiğini söyleyen dindir. 27. İslam medeniyet tarihinin gelişim süreçleri düşünüldüğünde Hz. Peygamber Dönemi ile bu sürecin başladığı düşünülebilir. 5

6 28. Soruda içeriği hakkında geniş bilgi verilen, Karahanlılar Dönemi ne ait ve Yusuf Has Hacib tarafından devlet yönetimi ile ilgili olarak yazılan eser Kutadgu Bilig dir. 31. Gazzali nin parçadaki düşüncelerinden tek, benzersiz, her şeyi bilen, etki eden ve yöneten bir Tanrı anlayışına sahip olduğu görülmektedir. Bu anlayış teizme uygundur. 34. Determinizm, insanın eylemlerini belirleyen bütün nedenlerin önceden belirlendiğini, insanın buna uymaktan başka bir şansının olmadığını ve özgürlüğünün de olamayacağını savunan anlayıştır. 29. Filozoflar içinde İslam felsefesine en çok tesir eden Antik Yunan filozofu Aristo dur. 32. Nefisleri üçe ayırıp son ikisinin ölümsüz olma hakkına sahip olacağını savunan kişi Farabi dir. 35. Rad sûresi 11. âyette Onun önünde ve arkasında Allah ın emriyle onu koruyan takipçiler (melekler) vardır. Bir toplum kendilerindeki özellikleri değiştirinceye kadar Allah, onlarda bulunanı değiştirmez. Allah bir topluma kötülük diledi mi, artık onun için geri çevrilme diye bir şey yoktur. Onların Allah tan başka yardımcıları da yoktur. şeklinde belirtildiği gibi toplumsal değişimde insan iradesi belirleyicidir. 30. Kendisinden yüzyıllarca sonra Malebranche ve Descartes ile ortaya çıkan inneizm, okazyonalizm, metodik şüphecilik gibi felsefi kuramların kurucusu olarak kabul edilen ünlü İslam filozofu Gazzali dir. 33. Milletler Psikolojisi adlı on ciltlik eserinin üç cildini din mitolojisine ayırarak din psikolojisine öncülük eden, aynı zamanda psikolojinin de kurucusu sayılan psikolog W. Wunt tur. 36. Soruda bilgi verilen dinî oluşum Transandantal Meditasyon dur. Kurucusu ülkemize 1960 larda üç kez gelmiştir. 6

7 37. Pragmatizmde ahlakiliğin ölçütü bireye sağlanan yarardır. Utilitarizmde de fayda esastır ama toplumun faydası ön plandadır, bireyin değil. 40. Aklının eremeyeceği, kalbine usanç getirecek ya da aklını çok zorlayan konuları derste tekrar edip durmamalıdır. ifadesi gelişim düzeyine uygunluk ilkesiyle ilgilidir. 43. Aile irşad ve rehberlik büroları ilk kez 2003 yılında hizmete girmiştir. 38. Ülkemizdeki imam hatip liselerine benzer okullar Yunanistan da (Dinî Liseler adı altında) vardır. 41. İletişim alanında iki temel yaklaşım vardır. Bunlar süreç ve gösterge bilim yaklaşımlarıdır. Süreç yaklaşımında mesajın kendisinden çok, iletilme şekli iletişimin başarısını belirlemektedir. Diğer seçeneklerde verilenler ise iletişim modelleridir. 44. Amacı öğrencilerin yaşadıkları dünya hakkında daha çok bilgi sahibi olup daha başarılı ve sorumlu bir şekilde yaşamalarını sağlamak olan yaklaşım, dogmalara karşı yaklaşımdır. 39. Tartışma metodu yalnızca din eğitiminin kullandığı özel öğretim metotlarından birisi değildir. Bu metot genel olarak eğitimin birçok farklı alanında, kullanımları din eğitiminde diğerlerinden biraz farklılık arz etse de, sadece din eğitimine has bir öğretim metodu değildir. 42. Rehberlikte her insan seçme ve karar verme özgürlüğüne sahiptir. Âyetin başında da Dinde zorlama yoktur. diye buyrulmaktadır. 45. Allah ın varlığı ve birliği gibi konuların işlendiği Allah İnancı isimli ünite 5. sınıf düzeyinde işlenen bir ünitedir. 7

8 46. Tuncay Öğretmen in öğrencilerine uyguladığı ve yapmalarını istediği teknik gösterip yaptırmadır. 49. Serdar Öğretmen in dersini anlatırken kullanmış olduğu teknik, argümantasyondur. 47. Dikkate alınacak ilk öge anlatılacak konu değil, hedef ve öğrencinin ihtiyacı olmalıdır. 50. Öğretmenin dersini bu şekilde işlemesindeki asıl amacı karşılayan öğretim ilkesi, yaşama yakınlık ilkesidir. 48. Din hakkında öğrenme, öğrencilere herhangi bir dinin içeriğinin değil, din olgusunun dinlerin içeriklerinden örneklerle objektif biçimde sunulmasıdır. Bu metot, dinî araştırmalar yaklaşımı olarak adlandırılabilir. 8

Benzer belgeler

KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 13 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ

KAMU PERSONEL SEÇME SINAVI ÖĞRETMENLİK ALAN BİLGİSİ TESTİ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENLİĞİ TG 13 ÖABT DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ Bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin