PEYGAMBERİN ARKASINDA SAF TUTTUĞU İMAM

Transkript

1 1 PEYGAMBERİN ARKASINDA SAF TUTTUĞU İMAM Abdurrahman b. Avf HZ. ABDURRAHMAN B. AVF (Radıyallahu anh) Babası, Avf b. Abdi Avf b. Hâris Annesi, Şifa bint Avf b. Abd b. Hâris. Şifa hatun Resûlullah ın ebesidir. O, yeryüzünün en kutlu doğumuna şahit olmuş ve bunu hayatı boyunca iftiharla anlatmıştır. Künyesi, Ebu Muhammed Efendimizin annesiyle aynı kabileden, Zühre oğullarındandır. Cahiliyle devrinde asıl adı Abdulka be veya başka bir görüşe göre Abdu Amr idi. Müslüman olduktan sonra Resûlullah bu ismi değiştirerek ona Abdurrahman adını verdi. Bi setten 29 yıl önce Mekke de doğmuştur. Cahiliye döneminde hiç içki içmemiş, ahlakıyla yaşamış bir zattır. Hz. Peygamber in (s.a.) Erkam ın evindeki faaliyetlerine başladığı günlerde İslam a girdi. Abdurrahman b. Avf (r.a.) ilk müslümanlardan olmasından dolayı Kureyş in zalim tutumuna dayanamayan ashab ile birlikte Habeşistan a yapılan iki hicrete de katılmıştı. Abdurrahman, Peygamber efendimiz hayattayken fetva veren birkaç sahabî den biridir. Medine Günleri Resûlullah, ashabı Medine ye hicret etmeye teşvik edince, o da diğer ashab ile birlikte hicret etmişti. Hz. Peygamber (s.a.) Medine de onu Ensâr dan Sa d b. Rabî i kardeş ilan etmişti Ensâr ın ileri gelenlerinden Sa d b. Rabî kardeşi Abdurrahman a şunları söylemişti: Benim bir hayli malım var. Bunun yarısını sana veriyorum. Ayrıca iki eşim var. Bunlardan birini boşayacağım, iddeti bitince onu nikahlarsın. Bu büyük kardeşlik destanı karşısında Abdurrahman b. Avf kardeşine şöyle demişti: Allah malını ve aileni sana mübarek eylesin. Senin bu davranışına karşı Allah ecrini versin. Sen bana çarşının yolunu göster yeter. (Müsned, III, 271; tercüme: XII, 367) Kısa Sürede Evleniyor Bundan sonra Abdurrahman Kaynuka oğullarının çarşısının yolunu tuttu. Önce yük taşıyarak bir miktar sermaye biriktirdi. Sonra çok iyi bildiği ticarete başladı ve aradan çok zaman geçmeden damatlıklarla Hz. Peygamber in huzuruna geldi. Efendimiz ona Ne o, evleniyor musun? diye sordu, evet ya Resûlullah! dedi. Efendimiz kiminle? diye sordu, Ensardan bir hanımla, dedi. Efendimiz ne kadar mehir verdin? diye sordu, bir nevat altın, dedi. Bir nevat altın yaklaşık 15 gr. a denk geliyordu. Bunun üzerine Efendimiz Bir koyunla da olsa velime yedir buyurdu. Abdurrahman b. Avf (r.a.) ticaret hayatını çok iyi bilen Kureyş içinde büyüdüğü için bu işin tam bir uzmanı olarak Medine çarşısında alışverişe başlamış ve Allah ona büyük servet vermişti. Abdurrahman bu ticari hayatını şöyle anlatır:

2 2 Cenâb-ı Allah bana öyle bir nimet verdi ki, bir taşı bile bir yerden kaldırıp başka yere koysam sanki altın oluveriyordu. (Müsned, III, 271) Katıldığı Savaşlar Abdurrahman b. Avf (r.a.) Bedir savaşına katılmıştı. Bu savaşta Ebu Cehil i öldüren iki delikanlıyla yaşadığı hatırasını daha sonra etrafındakilerle paylaşmıştı. Uhud savaşında Allah Resulü nün etrafında cansiperane mücadele vermiş ve Hz. Peygamber i korumuştu. Bu savaşta ayağından yara aldı. Bu yara sebebiyle ömrünün sonuna kadar aksayarak yürüyordu. Hudeybiye de Resûlullah a ağacın altında bey at edenlerin arasında bulundu. Ashabtan Muğîre b. Şube den (r.a.) rivayet edildiğine göre Hz. Peygamber (s.a.) çıktığı gazvelerin birinde bir konak yerinde Ashab ın bulunduğu yerden biraz uzaklaşıp abdest bozmuştu. Sonra da Muğire su dökmüş Efendimiz abdest almıştı. Resûlullah ashabın yanına vardığında Müslümanlar Abdurrahman b. Avf ın arkasında saf tutup namaza durmuştu. Muğîre gidip Abdurrahman a Resûlullah ın geldiğini haber vermek istedi ama Efendimiz buna engel oldu ve Abdurrahman ın arkasında durup namazını kıldı. Böylece Hz. Peygamber in ilk defa arkasında namaz kıldığı kişi Abdurrahman b. Avf olmuştur. Bundan başka, Resûlullah hastalığı sırasında Hz. Ebu Bekir in arkasında da namaz kılmıştır. İbn Sa d Tabakâtu l-kübrâ adlı eserinde bu seferin Tebük seferi olduğunu kaydetmektedir (İbn Sa d Tabakât, III, 129). Resûlullah (s.a.) Abdurrahman b. Avf ı ashabtan yedi yüz kişilik bir askerî kuvvetin başında hicretin altıncı yılı Şaban ayında Dûmetu l-cendel e göndermişti. Yola çıkmadan önce bizzat Hz. Peygamber eliyle onun sarığı sarmıştı. Abdurrahman, Hristiyanların hüküm sürdüğü bu bölgeye gelip onları İslam a davet etmiş, büyük bir kısmı buna yanaşmadığı halde bölgenin ileri gelen kabile reislerinden Asbağ b. Amr el-kelbî Hıristiyanken İslam a girmişti. Abdurrahman da Asbağ ın kızı Tumadır ile evlenmiş ve ondan oğlu Ebu Seleme dünyaya gelmişti. Abdurrahman b. Avf ın vücudundaki bir kaşıntı sebebiyle Hz. Peygamber onun ipek gömlek giymesine izin verdi. Cömertliği Abdurrahman b. Avf ın cömertliği ashabın arasında dillere destan olmuştur. Kaynaklarda, üç defa sermayesinin yarısını Allah yolunda harcadığı ve yeniden zengin olduğu kaydedilmiştir. Ömrü boyunca birçok köleyi satın alarak hürriyetine kavuşturduğu bilinmektedir. Tebük savaşı hazırlıkları yapılırken Efendimizin haydi infak edin! emrine ilk günde karşılık vermişti. O günlerde elinde bulunan dört bin dinarın yarısını getirip Allah Resûlü ne vermiş, ya Resûlullah! yarısını senin emrine yarısını da aileme ayırdım. Eğer istersen onu da getireyim, demişti. Efendimiz, Allah verdiğini de ailene ayırdığını da mübarek kılsın buyurdu. Ancak Abdurrahman bu verdiğiyle yetinmedi, birkaç gün içinde beş yüz at, bin beş yüz deve, yeni yapılan ticaretten eline geçen kırk bin dinar ve bir bu kadar da gümüş verdi. Öyle ki, münafıklar gösteriş yapıyor diye alay etmeye, Müslümanlar da elinde bir şey kalmadı diye acımaya başlamışlardı. Hz. Peygamber in vefatından sonra bir gün Medine de halk büyük bir coşkuyla sokaklara dökülmüştü. Hz. Âişe (r.anha) bunun sebebini sordu. Abdurrahman b. Avf ın kervanının şehre yaklaştığı söylediler. Bunun üzerine Hz. Âişe şöyle dedi: Resûlullah (s.a.) şöyle buyurmuştu:

3 3 Abdurrahman sırattan geçerken düşer gibi oldu ama düşmedi. Hz. Âişe nin bu sözlerini haber alan Abdurrahman beş yüz deve olduğu söylenen bu kervanı sırtındaki yüklerle birlikte tamamen Allah rızası için bağışladı. Develerin sırtındaki malların develerden çok daha değerli olduğu kaydedilmektedir. Hz. Peygamber'in vefatından sonra Nadiroğulları mahallesinde bulunan arazisini kırk bin dinara satarak Resûlullah ın hanımlarına dağıtmıştı. Vefatından önce, o gün için hayatta olan Bedir ashabından yüz sahabîye dört yüz dinar verilmesini vasiyet etmişti. Halifeler Dönemi Hz. Ebû Bekir vefatından önce hilâfete Ömer b. Hattab ın geçmesi hususunda Abdurrahman ın görüşünü sormuş o da şöyle demişti: Ömer senin düşündüğünden daha iyidir. Fakat biraz fazla serttir. Hz. Ebû Bekir de şöyle karşılık vermişti: Ömer in sertliği benim yumuşaklığımdan kaynaklanıyor. İşleri üzerine alırsa bu sertliği kaybolur. Bir gün ben adamın birine çok kızmıştım. Ömer ise çok yumuşak davranmıştı. Ben yumuşak davrandığımda o çok sertleşiyor. Hz. Ömer in hilâfeti sırasında büyüyen devlet ve genişleyen sınırlar karşısında işlerin daha rahat çözülmesi için oluşturulan devlet şûrâsında Abdurrahman b. Avf ın önemli bir yer aldığını görüyoruz. Yeni fethedilen Irak arazisinin gaziler arasında paylaşılması veya devlete bırakılması hususunda ortaya çıkan iki görüş vardı. Hz. Ömer ashabın diğer ileri gelenleriyle birlikte bu toprakların paylaşılmamasından yana iken Abdurrahman b. Avf, Bilâl-i Habeşi ile birlikte buna muhalif olup fethedilen yerlerin paylaşılmasından yana görüş bildirdiler. Hz. Ömer in hilafeti döneminde beraberce hacca gitmişlerdi. Bu hac yolculuğunda Resûlullah ın hanımları da bulunuyordu. Müminlerin annelerine Hz. Osman ile Abdurrahman b. Avf eşlik etmişlerdi. Hz. Ömer suikasta uğradığında, yeni halife seçilmesine kadar namazları kıldırmak için Abdurrahman görevlendirilmişti. Nihayet Hz. Ömer in tedavi edilmesinin zor olduğu ve ecelinin yaklaştığı anlaşılınca yeni seçilecek halîfenin belirlenmesi için kurulan şûrâda Abdurrahman b. Avf da yer almıştı. Şûrâda bulunanlardan Zübeyr b. Avvâm, Talha b. Ubeydullah ve Sa d b. Ebi Vakkas haklarından ferâgât edince geriye üç kişi kalmıştı. Hz. Ali, Hz. Osman ve Abdurrahman b. Avf. Abdurrahman da bu husustaki hakkından feragat edince adaylar ikiye düşmüştü. Abdurrahman bu hususta ashabın ileri gelenleriyle uzun görüşmeler yapmış ve Hz. Ali ve Hz. Osman dan, verilecek karara uyacaklarına dair kesin söz aldıktan sonra hilâfete Hz. Osman ın getirilmesine karar vermişti. Evlilikleri ve Çocukları Birçok defa evlenmiştir. Yedisi kız, yirmi biri erkek olmak üzere yirmi sekiz çocuğu olmuştur. Erkek çocuklarından bazılarının isimleri: Muhammed, İbrahim, Humeyd, Zeyd, Ebû Seleme, Musab, Sehl, Süheyl, Osman, Ömer dir. Bunlardan İbrahim, Muhammed, Humeyd ve Zeyd in annesi Ümmü Gülsüm dür. Ebû Seleme nin annesi ise Tumadır dır. Kızlarındab bazılarının isimleri: Cüveyriye, Hamide, Emetürrahman, Amine, Meryem dir. Oğlu İbrahim, Resûlullah efendimizle görüşmek şerefine kavuşmuştur. Vefatı Abdurrahman b. Avf (r.a.) artık bir hayli yaşlanınca Hz. Osman devrinde sakin bir hayat yaşamış ve nihayet hicretin 32. yılında yetmiş iki yaşında Medine de vefat etmişti.

4 4 Cenaze namazını Hz. Osman kıldırdı. Onu kabre götürürken Hz. Ali şöyle demişti: Ey Avf ın oğlu! Ebedî hayata güle güle git. Sen bu fânî hayatın en güzel günlerini gördün. Bu hayat bulanmadan ahirete göçüyorsun. Sa d b. Ebi Vakkâs da onun cenazesini taşırken: Ey koca dağ diyerek Abdurrahman ın seciyesindeki sağlamlık ve metâneti dile getirmişti. Abdurrahman, Medine de Bakî kabristanlığına defnedildi. Medine de vefat ettiği kesin olarak bilindiği halde Siirt in Pervari ilçesi yakınında bir mezarın onun mezarı olarak ziyaret edilmesi halkın ona olan sevgisinden kaynaklanmaktadır. Abdurrahman b Avf Hz. Peygamber den (s.a.) 65 hadis nakletmiştir. Ezvac-ı Tâhirât ın Geçimi 1- ح د ث ن ا ع ب د ال م ل ك ب ن ع م ر و ق ال : ح د ث ن ا ع ب د الل ه ي ع ن اب ن ج ع ف ر ع ن أ م ب ك ر أ ن ع ب د الر ح م ن ب ن ع و ف ب اع أ ر ض ا ل ه م ن ع ث م ان ب ن ع ف ان ب أ ر ب ع ين أ ل ف د ين ار ف ق س م ه ف ي ف ق ر اء ب ن ي ز ه ر ة و ف ي ذ ي ال ح اج ة م ن الن اس و ف ي أ م ه ات ال م ؤ م ن ين ق ال ال م س و ر : ف د خ ل ت ع ل ى ع ائ ش ة ب ن ص يب ه ا م ن ذ ل ك ف ق ال ت : م ن أ ر س ل ب ه ذ ا ق ل ت: ع ب د الر ح م ن ب ن ع و ف ف ق ال ت: إ ن ر س ول الل ه ص ل ى الل ه ع ل ي ه و س ل م ق ال :» ل ي ح ن ع ل ي ك م ب ع د ي إ ل الص اب ر ون «س ق ى الل ه اب ن ع و ف م ن س ل س ب يل ال ج ن ة. Ümmü Bekir in bildirdiğine göre Abdurrahman b. Avf kendisine ait bir araziyi kırk bin dinara Osman b. Affan a sattı. Bu parayı da Zühre oğulları fakirleri, ihtiyaç sahibi insanlar ve müminlerin anneleri arasında paylaştırdı. Misver der ki: Kendisine düşen payı vermek üzere Âişe nin yanıan girdiğimde: Bunu kim gönderdi? diye sordu. Abdurrahman b. Avf gönderdi dedim. Bunun üzerine şunu söyledi: Resûlullah (s.a.): Benden sonra size ancak sabır sahibi kişiler şefkat gösterecektir, buyurdu. Allah, İbn Avf a cennet pınarlarından içirsin. [Hasen] (Müsned, VI, 135. Ayrıca bk. Tirmizî, Menâkıb, 26; Hâkim, Müstedrek, III, 310) (Tercüme, XVIII, 486) ف أ و ص ى ب ح د يق ة ل م ه ات الم ؤ م ن ين ب يع ت ب أ ر ب ع م ائ ة أ ل ف. ع ن أ ب س ل م ة أ ن ع ب د الر ح م ن ب ن ع و Ebû Seleme (r.a.) den rivâyete göre: Abdurrahman b. Avf, Hz. Peygamber in (s.a.) hanımlarına dört yüz bin dinar değerinde bir bahçe vasiyet etmiştir. Sıla-ı Rahim 2- ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن أ ب ح د ث ن ا ي ز يد ب ن ه ار ون أ خ ب ر ن ا ه ش ام الد س ت و ائ ى ع ن ي ي ب ن أ ب ك ث ري ع ن إ ب ر اه يم ب ن ع ب د الل ه ب ن ق ار ظ أ ن أ ب اه ح د ث ه أ ن ه د خ ل ع ل ى ع ب د الر ح م ن ب ن ع و ف و ه و م ر يض ف ق ال ل ه ع ب د الر ح م ن : و ص ل ت ك ر ح م إ ن الن ب ى صلى اهلل عليه وسلم ق ال : «ق ال الل ه ع ز و ج ل : أ ن ا الر ح م ن خ ل ق ت الر ح م و ش ق ق ت ل ه ا م ن اس م ى ف م ن ي ص ل ه ا أ ص ل ه و م ن ي ق ط ع ه ا أ ق ط ع ه ف أ ب ت ه أ و ق ال «م ن ي ب ت ه ا أ ب ت ه «. İbrahim b. Abdullah b. Kâriz, babasından bildiriyor: Hasta olan Abdurrahman b. Avf ın (r.a.) ziyaretine gittiğimde bana şöyle dedi: Akrabalık bağı da seni gözetsin! Zira Resûlullah (s.a.) şöyle buyurdu: Allah buyurur ki: Ben Rahmânım! Akrabalık bağını (rahim) yarattım ve ona kendi ismimden bir isim verdim. Bundan dolayı bu bağı gözeteni ben de gözetirim, bu bağı

5 5 kesenden ben de rahmetimi keserim -veya- bu bağı koparandan ben herşeyi keserim. [Sahih] (Müsned, I, 191. Ayrıca bk. Hâkim, Müstedrek, IV, 157) (Tercüme, XV, 475) Ramazan Ayında Sıyâm ve Kıyam 3- ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن أ ب ح د ث ن ا أ ب و س ع يد م و ل ب ن ه اش م ح د ث ن ا ال ق اس م ب ن ال ف ض ل ح د ث ن ا الن ض ر ب ن ش ي ب ان ق ا ل: ل ق يت أ ب ا س ل م ة ب ن ع ب د الر ح م ن ق ل ت: ح د ث ن ى ع ن ش ى ء س م ع ت ه م ن أ ب يك س م ع ه م ن ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم ف ى ش ه ر ر م ض ان. ق ال : ن ع م ح د ث ن ى أ ب ى ع ن ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم ق ال : «إ ن الل ه ع ز و ج ل ف ر ض ص ي ام ر م ض ان و س ن ن ت ق ي ام ه ف م ن ص ام ه و ق ام ه إ يم انا و اح ت س ابا خ ر ج م ن الذ ن وب ك ي و م و ل د ت ه أ م ه «. Nadr b. Şeybân der ki: Ebu Seleme b. Abdurrahman ı bulup: Bana Ramazan hakkında babandan duyduğun, onun da Resûlullah tan (s.a.) duyduğu bir şeyi anlat dedim. Şöyle dedi: Babam, bana Resûlullah ın (s.a.) şöyle buyurduğunu söyledi: Allah, Ramazan orucunu farz kıldı, ben de Ramazan geceleri namaz kılıp ibadet etmeyi sünnet kıldım. Kim bu ayı inanarak ve karşılığını da Allah tan bekleyerek oruçlu geçirir ve gecesini de ibadetle geçirirse annesinden doğmuş gibi günahsız olur. [Zayıf] (Müsned, I, 191. Ayrıca bk. İbn Mâce, 1328; Nesâî, IV, 158) (Tercüme, V, 217) Cennetlik Kadının Özellikleri 4- ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن أ ب ح د ث ن ا ي ي ب ن إ س ح اق ح د ث ن ا اب ن ل يع ة ع ن ع ب ي د الل ه ب ن أ ب ج ع ف ر أ ن اب ن ق ار ظ أ خ ب ر ه ع ن ع ب د الر ح ن ب ن ع و ف ق ال : ق ال ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم: «إ ذ ا ص ل ت ال م ر أ ة خ م س ه ا و ص ام ت ش ه ر ه ا و ح ف ظ ت ف ر ج ه ا و أ ط اع ت ز و ج ه ا ق يل ل ه ا: اد خ ل ى ال ج ن ة م ن أ ى أ ب و اب ال ج ن ة ش ئ ت «. Abdurrahman b. Avf ın bildirdiğine göre Resûlullah (s.a.) şöyle buyurdu: Kadın beş vakit namazını kılar, Ramazan ayında orucunu tutar, namusunu korur ve kocasına itaat ederse ona: Cennet kapılarının istediğinde gir denilir. [Hasen] (Müsned, I, 191) (Tercüme, XII, 542) Salat-u Selam ın Kazandırdığı 5- ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن أ ب ح د ث ن ا أ ب و س ل م ة م ن ص ور ب ن س ل م ة ا ل ز اع ى ح د ث ن ا ل ي ث ع ن ي ز يد ب ن ا ل اد ع ن ع م ر و ب ن أ ب ع م ر و ع ن أ ب ا ل و ي ر ث ع ن م م د ب ن ج ب ري ب ن م ط ع م ع ن ع ب د الر ح ن ب ن ع و ف ق ا ل: خ ر ج ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم ف ات ب ع ت ه ح ت ى د خ ل ن خ ل ف س ج د ف أ ط ال الس ج ود ح ت ى خ ف ت أ و خ ش يت أ ن ي ك ون الل ه ق د ت و ف اه أ و ق ب ض ه - ق ال : ف ج ئ ت أ ن ظ ر ف ر ف ع ر أ س ه ف ق ا ل: «م ا ل ك ي ا ع ب د الر ح م ن «. ق ال : ف ذ ك ر ت ذ ل ك ل ه. ف ق ال : «إ ن ج ب ر يل ع ل ي ه الس ل م ق ال ل ى: أ ل أ ب ش ر ك إ ن الل ه ع ز و ج ل ي ق ول ل ك : م ن ص ل ى ع ل ي ك ص ل ي ت ع ل ي ه و م ن س ل م ع ل ي ك س ل م ت ع ل ي ه «. Abdurrahman b. Avf (r.a.) der ki: Resûlullah (s.a.) (Mescid den) çıkınca peşinden gittim. Hz. Peygamber (s.a.) bir hurmalığa girip secdeye kapandı. Secdeyi o kadar uzattı ki Allah ın onu vefat ettirmiş -veya canını almış- olmasından korktum ve gelip kendisine baktım. Resûlullah (s.a.) başını kaldırıp: Neyin var ey Abdurrahman? diye sordu. Duyduğum endişeyi kendisine anlatınca şöyle buyurdu: Cibril bana şöyle dedi: Sana müjde vereyim mi? Allah sana şöyle buyuruyor: «Kim sana salavat getirirse ben de ona salat (ikram) ederim. Kim de

6 6 sana selam ederse ben de onu selam ederim». [Hasen] (Müsned, I, 191. Ayrıca bk. Hâkim, Müstedrek, I, 222) (Tercüme, IV, 613) Efendimiz Arkasında Namaz Kıldı 6- ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن أ ب ح د ث ن ا ه ي ث م ب ن خ ار ج ة ق ال أ ب و ع ب د الر ح ن و س ع ت ه أ ن ا م ن ا ل ي ث م ب ن خ ار ج ة ح د ث ن ا ر ش د ين ع ن ع ب د الل ه ب ن ال و ل يد أ ن ه س ع أ ب ا س ل م ة ب ن ع ب د الر ح ن ي د ث ع ن أ ب يه أ ن ه ك ان م ع ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم ف ى س ف ر ف ذ ه ب الن ب ى صلى اهلل عليه وسلم ل ح اج ت ه ف أد ر ك ه م و ق ت الص ل ة ف أ ق ام وا الص ل ة ف ت ق د م ه م ع ب د الر ح م ن ف ج اء الن ب ى صلى اهلل عليه وسلم ف ص ل ى م ع الن اس خ ل ف ه ر ك ع ة ف ل م ا س ل م ق ال : «أ ص ب ت م «. أ و «أ ح س ن ت م «. Ebu Seleme b. Abdurrahman, babasından bildiriyor: Resûlullah (s.a.) ile birlikte bir yolculuktaydık. Hz. Peygamber (s.a.) bir iş için yanımızdan ayrıldıktan sonra namaz vakti geldi. Ben öne geçip imam oldum. O arada Hz. Peygamber (s.a.) geldi ve arkamda bir rekât kıldı. Selam verip namazı bitirdikten sonra: Doğru yaptınız veya: İyi yaptınız buyurdu. [Zayıf] (Müsned, I, 191) (Tercüme, V, 582) Hicret Hiç Bitmeyecek 7- ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن أ ب ح د ث ن ا ا ل ك م ب ن ن اف ع ح د ث ن ا إ س اع يل ب ن ع ي اش ع ن ض م ض م ب ن ر ع ة ع ن ش ر ي ب ن ع ب ي د ي ر د ه إ ل م ال ك ب ن ي ام ر ع ن اب ن الس ع د ى أ ن الن ب ى صلى اهلل عليه وسلم ق ا ل: «ل ت ن ق ط ع ال ه ج ر ة م ا د ام ال ع د و ي ق ات ل «. ف ق ال م ع او ي ة و ع ب د الر ح م ن ب ن ع و ف و ع ب د الل ه ب ن ع م ر و ب ن ال ع اص : إ ن الن ب ى صلى اهلل عليه وسلم ق ال : «إ ن ال ه ج ر ة خ ص ل ت ان إ ح د اه م ا أ ن ت ه ج ر الس ي ئ ا ت و ا ل خ ر ى أ ن ت ه اج ر إ ل ى الل ه و ر س ول ه و ل ت ن ق ط ع ال ه ج ر ة م ا ت ق ب ل ت الت و ب ة و ل ت ز ال الت و ب ة م ق ب ول ة ح ت ى ت ط ل ع الش م س م ن ال م غ ر ب ف إ ذ ا ط ل ع ت ط ب ع ع ل ى ك ل ق ل ب ب م ا ف يه و ك ف ى الن اس ال ع م ل «. İbnu s-sa dî bildiriyor: Allah Resûlü (s.a.): Düşmanla savaşmaya devam edildiği sürece hicret bitmez buyurdu. Bunun üzerine Muâviye, Abdurrahman b. Avf ve Abdullah b. Amr b. As, Allah Resûlü nün (s.a.) şöyle buyurduğunu söylediler: Hicret iki çeşittir. Birincisi günahlardan hicret etmek, ikincisi ise Allah ve Resûlü ne hicret etmektir. Tövbe kabul edildiği sürece hicret bitmez. Tövbe de güneş batıdan doğuncaya kadar kabul edilecektir. Ancak güneş batıdan doğduğu zaman kalplere, içindeki şeylerle mühür vurulur ve artık insanların amel işlemeye ihtiyacı kalmaz. [Sahih] (Müsned, I, 192) (Tercüme, XVI, 686) Bedir de Ebu Cehil i Öldürenler 8- ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن أ ب ح د ث ن ا أ ب و س ل م ة ي وس ف ب ن ي ع ق وب ال م اج ش ون ع ن ص ال ب ن إ ب ر اه يم ب ن ع ب د الر ح ن ب ن ع و ف ع ن أ ب يه ع ن ج د ه ع ب د الر ح ن ب ن ع و ف أ ن ه ق ال : إ ن ى ل و اق ف ي و م ب د ر ف ى الص ف ن ظ ر ت ع ن ي م ين ى و ع ن ش م ال ى ف إ ذ ا أ ن ا ب ي ن غ ل م ي ن م ن ا ل ن ص ار ح د يث ة أ س ن ان ه م ا ت م ن ي ت ل و ك ن ت ب ي ن أ ض ل ع م ن ه م ا ف غ م ز ن ى أ ح د ه م ا ف ق ال : ي ا ع م! ه ل ت ع ر ف أ ب ا ج ه ل ق ا ل: ق ل ت : ن ع م و م ا ح اج ت ك ي ا اب ن أ خ ى ق ا ل: ب ل غ ن ى أ ن ه س ب ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم و ال ذ ى ن ف س ى ب ي د ه ل و ر أ ي ت ه ل م ي ف ار ق س و اد ى س و اد ه ح ت ى ي م وت ا ل ع ج ل م ن ا. ق ال : ف غ م ز ن ى اآلخ ر ف ق ال ل ى م ث ل ه ا ق ال : - ف ت ع ج ب ت ل ذ ل ك ق ال : ف ل م أ ن ش ب أ ن ن ظ ر ت إ ل ى أ ب ى ج ه ل ي ز ول ف ى الن اس

7 7 ف ق ل ت ل ه م ا: أ ل ت ر ي ان ه ذ ا ص اح ب ك م ا ال ذ ى ت س أ ل ن ع ن ه ف اب ت د ر اه ف اس ت ق ب ل ه م ا ف ض ر ب اه ح ت ى ق ت ل ه ث م ان ص ر ف ا إ ل ى ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم ف أ خ ب ر اه ف ق ال : «أ ي ك م ا ق ت ل ه «. ف ق ال ك ل و اح د م ن ه م ا: أ ن ا ق ت ل ت ه. ق ال : «ه ل م س ح ت م ا س ي ف ي ك م ا «. ق ا ل : ل. ف ن ظ ر ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم ف ى الس ي ف ي ن ف ق ال : «ك ل ك م ا ق ت ل ه «. و ق ض ى ب س ل ب ه ل م ع اذ ب ن ع م ر و ب ن ال ج م وح و ه م ا م ع اذ ب ن ع م ر و ب ن ال ج م وح و م ع اذ اب ن ع ف ر اء. Abdurrahman b. Avf der ki: Bedir günü safta dururken sağıma ve soluma baktığımda Ensar dan henüz genç olan iki kişinin arasında durduğumu fark ettim ve bunlardan daha güçlülerinin arasında durmuş olmayı temenni ettim. Bunlardan biri beni dürtüp: Amcacığım! Ebu Cehil i tanıyor musun? diye sordu. Ben: Evet, ondan ne istiyorsun yeğenim? deyince: Resûlullah a (s.a.) hakaret ettiğini öğrendim. Canım elinde olana yemin ederim ki, onu görürsem ikimizden biri ölünceye kadar kendisinden ayrılmayacağım dedi. Diğeri de aynı şeyleri söyledi. Ben bunlara hayret ettim, bu sırada Ebu Cehil in insanlar arasında dolaştığını gördüm ve: Görüyor musunuz? İşte biraz önce sorduğunuz adamınız budur dedim. Onlar da kılıçlarını çekip hemen saldırdılar. Onu vurup yere yıktılar ve öldürdüler. Sonra Resûlullah ın (s.a.) yanına gidip onu öldürdüklerini haber verdiler. Hz. Peygamber (s.a.): Onu hanginiz öldürdünüz? diye sorunca, İkisi de: Ben öldürdüm diye cevap verdi. Resûlullah (s.a.): Kılıçlarınızın üzerindeki kanları sildiniz mi? diye sorunca: Hayır dediler. Resûlullah (s.a.) ikisinin kılıcına da baktı ve: Her ikiniz de onu öldürmüşsünüz buyurup Ebu Cehil in üzerindeki eşyaları ganimet olarak Muaz b. Amr b. el-cemûh a vermeye hükmetti. Bu gençler, Muaz b. Amr b. el-cemûh ve Muaz b. Afra idi. [Sahih] (Müsned, I, 192. Ayrıca bk. Buhârî, Cihad, 18; Meğâzî, 10; Müslim, Cihad ve Siyer, 42) (Tercüme, XVII, 494) Resûlullah (s.a.) Üç Şeye Dikkat Çekiyor 9- ح د ث ن ا ع ب د الل ه ح د ث ن أ ب ح د ث ن ا ع ف ان ح د ث ن ا أ ب و ع و ان ة ع ن ع م ر ب ن أ ب س ل م ة ع ن أ ب يه ق ال ح د ث ن ق ا أ ه ل ن ف س ف ل س ط ني ق ال س ع ت ع ب د الر ح ن ب ن ع و ف ي ق ول : إ ن ر س ول الل ه صلى اهلل عليه وسلم ق ا ل: «ث ل ث و ال ذ ى م ح م د ب ي د ه إ ن ك ن ت ل ح ال فا ع ل ي ه ن : ل ي ن ق ص م ال م ن ص د ق ة ف ت ص د ق وا و ل ي ع ف و ع ب د ع ن م ظ ل م ة ي ب ت غ ى ب ه ا و ج ه الل ه إ ل ر ف ع ه الل ه ب ه ا ع ز ا «. و ق ال أ ب و س ع يد م و ل ى ب ن ى ه اش م : «إ ل ز اد ه الل ه ب ه ا ع ز ا ي و م ال ق ي ام ة و ل ي ف ت ح ع ب د ب اب م س أ ل ة إ ل ف ت ح الل ه ع ل ي ه ب اب ف ق ر «. Abdurrahman b. Avf ın (r.a.) bildirdiğine göre Resûlullah (s.a.) şöyle buyurdu: Üç şey vardır ki, bunlar için Muhammed in (s.a.) canı elinde olana yemin edebilirim: Sadaka malı azaltmaz; bu nedenle sadaka veriniz. Kul haksızlığa uğradığı zaman Allah rızası için bağışlarsa, kıyamet günü bu hareketi sebebiyle Allah onu yüceltir. Kul, kendisine dilencilik kapısını açarsa, Allah da ona fakirlik kapısını açar. [Hasen] (Müsned, I, 191. Ayrıca bk. Bezzâr, 1032; Ebu Ya lâ, 849) (Tercüme, VII, 166) Abdurrahman ın Hassasiyeti ح د ث ن ا م م د ب ن م ق ات ل أ خ ب ر ن ا ع ب د الل ه أ خ ب ر ن ا ش ع ب ة ع ن س ع د ب ن إ ب ر اه يم ع ن أ ب يه إ ب ر اه يم أ ن ع ب د الر ح م ن ب ن ع و ف رضى اهلل عنه أ ت ى ب ط ع ام و ك ان ص ائ م ا ف ق ال : ق ت ل م ص ع ب ب ن ع م ي ر و ه و خ ي ر م ن ى ك ف ن ف ى ب ر د ة إ ن غ ط ى ر أ س ه ب د ت ر ج ل ه و إ ن غ ط ى ر ج ل ه ب د ا ر أ س ه - و أ ر اه ق ال : - و ق ت ل ح م ز ة و ه و خ ي ر م ن ى ث م ب س ط ل ن ا م ن

8 8 الد ن ي ا م ا ب س ط - أ و ق ال أ ع ط ين ا م ن الد ن ي ا م ا أ ع ط ين ا - و ق د خ ش ين ا أ ن ت ك ون ح س ن ات ن ا ع ج ل ت ل ن ا ث م ج ع ل ي ب ك ى ح ت ى ت ر ك الط ع ام. Oruçlu olduğu bir gün Abdurrahman b. Avf ın (r.a.) önüne sofra getirilmişti. Abdurrahman şöyle dedi: Musab b. Umeyr (Uhud da) şehit edildi. Halbuki o benden daha hayırlı idi. Öyleyken Musab bir tek elbise ile kefenlendi. Başı örtülse ayakları açılıyor; ayakları örtülse başı açılıyordu. Ravi dedi ki: Zannediyorum Abdurrahman şunu da söyledi: Hamza da şehit edildi. Halbuki o da benden daha hayırlıydı. Sonra bize dünyâ nimetlerini önümüze serildi - veya şöyle dedi: Bize verilen bunca dünya nimetlerine nail olduk-. Halbuki bizler, ahirette kazandıklarımızın dünyada verilmiş olmasından korkuyoruz, dedi; sonra ağlamaya başladı ve yemeği yemedi. (Buhârî, Cenâiz, 26; Meğâzî, 17; Beyhakîi Sünen-ü Kübrâ, III, 401; Bezzâr, Müsned, I, 183, 189)