VOCEA AUTENTICĂ. Constanţa str. Bogdan Vodă, nr. 75, etaj 2. tel./fax: 0241/ web:

Transkript

1 Anul XII 2010, Nr. 2 (175) VOCEA AUTENTICĂ ROMANYA TÜRK DEMOKR AT BİRLİĞİ YAYIN ORGANIDIR PERIODIC BILINGV AL UNIUNII DEMOCRATE TURCE DIN ROMÂNIA EDITAT CU SPRIJINUL DEPARTAMENTULUI PENTRU RELAŢII INTERETNICE Constanţa str. Bogdan Vodă, nr. 75, etaj 2 tel./fax: 0241/ web: office@udtr.ro

2 CONDUCEREA U.D.T.R. Comitetul Director Preşedinte:... OSMAN FEDBI Prim-vicepreşedinte:... IUSEIN GEMAL Secretar General:... IBRAIM ERVIN Deputat:... IBRAM IUSEIN Vicepreşedinţi: HUSEIN CADIR... Preşedinte Organizaţia Judeţeană Constanţa IAŞAR ENVER... Preşedinte Filiala Constanţa ALI NURHAN... Vicepreşedinte Filiala Constanţa OMER NAZIF... Secretar Filiala Constanţa BORMAMBET VILDAN... Vicepreşedinte Filiala Medgidia ARIF MUGELIP... Preşedinte Filiala Mangalia RAIM NAIM... Preşedinte Filiala Cobadin GAVAZOGLU RIZA... Secretar Filiala Techirghiol OSMAN ZIA... Preşedinte Filiala Băneasa MOLOGANI ACCAN... Preşedinte Filiala Babadag ŞEMSI TURHAN... Preşedinte Filiala Bucureşti Preşedinte de onoare: ASAN MURAT Consiliul Naţional Comitetul Director împreună cu următorii preşedinţi de filiale: ZARIFE ZODILĂ... Preşedinte Filiala Brăila MEMIŞ CHEMAL... Preşedinte Filiala Carvăn MUSTAFA SALI... Preşedinte Filiala Castelu CERCHEZ ALI... Preşedinte Filiala Călăraşi MUSA CAIDAR... Preşedinte Filiala Cernavodă BARI MUSELIM... Preşedinte Filiala Cumpăna IUSEIN VISEL... Preşedinte Filiala Dobromir ALI ŞEFCHET... Preşedinte Filiala Eforie ŞACHIR CETIN... Preşedinte Filiala Făurei MEMET SEBATIN... Preşedinte Filiala Fântâna Mare ABDULA GHIULTEN... Preşedinte Filiala Galaţi MEMET REDVAN... Preşedinte Filiala Hârşova OMER MEMNUNE... Preşedinte Filiala Isaccea TALIP LEMAN... Preşedinte Filiala Măcin HUSEIN SELATIN... Preşedinte Filiala Medgidia OMER BEDRI... Preşedinte interimar Filiala Năvodari HASAN NAZMI... Preşedinte Filiala Techirghiol SALIM GEAVIT... Preşedinte Filiala Tuzla FUCIGI MELECHI... Preşedinte Filiala Valu lui Traian AZIZ AZIZ... Preşedinte Filiala Văleni Preşedinţii Comisiilor de Specialitate Învăţământ... - BORMAMBET VILDAN Religie... - ISLAM REMZI Cultură... - TÜRKOĞLU SERIN Femei... - AMET MELEK Tineret... - ŞERIF FENIS Financiar... - DRAGOMIR NICUŞOR Cenzori... - ACCOIUM DURIE Juridic... - CONSTANTIN PĂLĂU COLECTIVUL REDACŢIONAL Redactor-şef adjunct: Panaitescu Nilgün Secretar de redacţie: Asan Murat Redactori: Türkoğlu Serin, Iomer Subihan, Ibraim Nurgean, Omer Minever, Asan Sorina Cuprins Editorial... 3 Inaugurarea Centrului European pentru Studiul Islamofobiei... 5 Ministrul culturii doreşte o prezenţă culturală semnificativă în cadrul Programului Istanbul Capitală Culturală Europeană în Olimpiada de Limba Turcă Faza Naţională... 6 Tineri cu care ne mandrim Nihal Nasipali, olimpică la limba şi literatura turcă... 8 Mevlid Kandili... 9 Osmanlı Başkentleri Edirne, Osmanlı'nın 2. Başkenti İlk Kadın Gazeteci Bu yıl Norveç'te yapılacak Eurovision Şarkı Yarışması'nda Türkiye'yi Manga temsil edecek Hûd Aleyi sselâm Balkan Antantı Sabiha Gökçen Februarie Ziua Internaţională a Limbii Materne...17 Çılgın Türkler (II) Şiirler Çocuk Sayfası Yemek Tarifleri Adresa de corespondenţă: str. Bogdan Vodă nr. 75, etaj 2 Constanţa Tel./Fax: hakses@udtr.ro publicaţia on-line: Tehnoredactare computerizată în sediul U.D.T.R. grafica: Fârtat Cicero I.S.S.N DIRECTOR OSMAN FEDBI Redactor-şef IBRAIM ERVIN Tiparul executat de: s.c. Golden Printing s.r.l. Constanţa telefon

3 3 sayfa Deşteaptă-te, române, din somnul cel de moarte, În care te-adânciră barbarii de tirani Acum ori niciodată croieşte-ţi altă soarte, La care să se-nchine şi cruzii tăi duşmani. Acum ori niciodată să dăm dovezi în lume Că-n aste mâni mai curge un sânge de roman, Şi că-n a noastre piepturi păstrăm cu fală-un nume Triumfător în lupte, un nume de Traian. Priviţi, măreţe umbre, Mihai, Ştefan, Corvine, Româna naţiune, ai voştri strănepoţi, Cu braţele armate, cu focul vostru-n vine, Viaţă-n libertate ori moarte strigă toţi. Pre voi vă nimiciră a pizmei răutate Şi oarba neunire la Milcov şi Carpaţi Dar noi, pătrunşi la suflet de sfânta libertate, Jurăm că vom da mâna, să fim pururea fraţi. Andrei MUREŞANU Kahraman Ordumuza Korkma, sönmez bu şafaklarda yüzen al sancak, Sönmeden yurdumun üstünde tüten en son ocak. O benim milletimin yıldızıdır, parlayacak; O benimdir, o benim milletimindir ancak! Çatma, kurban olayım, çehreni, ey nazlı hilâl! Kahraman ırkıma bir gül, ne bu şiddet, bu celâl? Sana olmaz dökülen kanlarımız sonra helâl Hakkıdır Hakka tapan milletimin istiklâl Dalgalan sen de şafaklar gibi ey nazlı hilâl! Olsun artık dökülen kanlarımın hepsi helâl!.. Ebediyen sana yok, ırkıma yok izmihlâl!.. Hakkıdır hür yaşamış bayrağımın hürriyet Hakkıdır Hakka tapan milletimin istiklâl! Mehmet Akif ERSOY Condamnarea islamofobiei Consiliul ONU pentru Drepturilor Omului a adoptat recent o rezoluţie prin care condamnă islamofobia şi discriminarea pe criterii etnice şi religioase a minorităţii musulmane, dar şi interzicerea minaretelor. Textul referitor la defăimarea religiilor, propus de Pakistan în numele Organizaţiei Conferinţei Islamice (OCI), a fost adoptat cu o majoritate strânsă de 20 de voturi pentru şi 17 împotrivă. Opt din cele 47 de ţări membre s-au abţinut. După cum transmite Mediafax, rezoluţia a fost sprijinită de ambasadorul pakistanez Zamir Akram, care a afirmat că aceasta este destinată protejării împotriva antisemitismului, fobiei împotriva creştinismului şi a islamului. Referirile precise la islam şi la musulmani reflectă o situaţie regretabilă în anumite zone ale lumii unde musulmanii sunt vizaţi", a adăugat el. Rezoluţia exprimă de asemenea temerile cu privire la intensificarea campaniei de defăimare a religiilor şi incitarea la ură religioasă în general, în special a discriminării pe criterii etnice şi religioase a minorităţilor musulmane după tragicele evenimente de la 11 septembrie De asemenea, condamnă vehement interzicerea construirii de minarete şi alte măsuri discriminatorii luate recent", făcând o aluzie la Elveţia unde un referendum pe această temă a fost organizat la 29 noiembrie. Acestea reprezintă manifestări ale islamofobiei contrare obligaţiilor internaţionale ce decurg din drepturile omului în ceea ce priveşte libertatea religioasă, adaugă autorii rezoluţiei. Salutară această rezoluţie care vine să protejeze musulmanii împotriva unor eventuale abuzuri. Sigur că şi noi musulmanii din România suntem datori să respingem categoric fundamentalismul Islamic aşa cum sublinia la un recent seminar dedicat inaugurării Centrului European pentru Studiu Islamofobiei, muftiul cultului musulman din România, Excelenţa Sa Murat Yusuf Muftiatul Cultulului Musulman din România respinge şi condamnă modul radical de interpretare a islamului şi nu tolerează manifestările extremiste din România care aduc ofensă principiilor noastre religioase şi democraţiei. Având în vedere că în România nu au existat până acuma nici manifestări ale islamofobiei dar nici ale fundamentalismului islamic ne exprimăm convingerea că şi de acum inainte vom convieţui în bună înţelegere cu toţiii fără deosebire de religie, rasă sau origine etnică. Ervin Ibraim D I N A C Ţ I U N I L E U N I U N I I

4 sayfa 4 5 sayfa Inaugurarea Centrului European pentru Studiul Islamofobiei Luni, 15 februarie a fost inaugurat la Bucureşti, Centrul European pentru Studiul Islamofobiei. Iniţiativa aparţine preşedintelui Fundaţiei EURISC, dr.liviu Mureşan. În calitate de membră a Uniunii Europene, România are datoria de a adopta politici de prevenire a islamofobiei şi a oricăror altor fenomene negative care ar putea afecta standardele şi valorile democraţiei europene ori securitatea Europei. Centrul pentru Studiul Islamofobiei va acorda o atenţie deosebită educaţiei interculturale, parteneriatelor multiculturale precum şi dialogului inter-religios. Totodată, centrul va promova modelul Islamului dobrogean şi virtuţile acestuia. Organizaţia îşi mai propune să multiplice oportunităţile de dialog şi parteneriatele cu alte organzaţii islamice internaţionale din Europa sau de peste Ocean. Prezent la inaugurare, muftiul cultului musulman din România, Muurat Iusuf a menţionat că: În România nu au existat manifestări ale islamofobiei dar nici ale fundamentalismului islamic. Domnia sa a mai declarat: Muftiatul Cultului Musulman din România respinge şi condamnă modul radical de interpretare a islamului şi nu tolerează manifestările extremiste din România care aduc ofensă principiilor noastre religioase şi democraţiei. Noi, musulmanii din România nu vom accepta asocierea islamului cu islamismul fundamentalist şi consecinţele acestuia, care duc la terorism. Melek Osman, vicepreşedintele comisiei de cultură din cadrul U.D.T.R. a vorbit despre condiţia femeii musulmane în societatea românească În discursul său, Melek Osman arăta : trăim într-o societate omogenă fără nici un fel de probleme. Acest loc dintre ape ar trebui să fie model de convieţuire pentru toate popoare lumii, deoarece toţi locuitorii Dobrogei trăiesc de foarte mult timp în relaţii de bună înţelegere, în ciuda faptului că limba, religia şi obiceiurile sunt diferite. Mariana Niţelea, director la Biroul de Informare al Consiliului Europei din Bucureşti a făcut referire în discursul său la Convenţia Europeană a Drepturilor Omului la care România este şi ea semnatară, subliniind că cetăţenii români indiferent de etnie dispun de libertatea de a-şi manifesta religia sau convingerile şi că există măsuri pentru combaterea intoleranţei şi discriminării musulmanilor, conform recomandării Comisiei Europene, nr. 5 din Domnia sa a mai făcut referire la cooperarea cu Alianţa Civilitaţiilor dar şi la necesitatea menţinerii securităţii globale şi a dialogului dintre culturi. La eveniment au participat ambasadori şi reprezentanţi ai misiunilor diplomatice ale statelor islamice în România, excelenţa sa ambasadorul Republicii Turcia la Bucureşti, Ayşe Sinirlioglu, subsecretarul de stat la DRI, Sali Negeat, consilierul superior din cadrul DRI, Aidun Curt-Mola şi jurnalişti. Uniunea Democrată Turcă din România a fost reprezentată de secretarul general, prof. Ervin Ibraim. Sorina Asan Ministrul culturii doreşte o prezenţă culturală semnificativă în cadrul Programului Istanbul Capitală Culturală Europeană în 2010 Ministrul culturii şi patrimoniului naţional, domnul Hunor Kelemen, a avut marţi, 9 februarie 2010, o întâlnire oficială cu Excelenţa Sa doamna Ayşe Sinirlioğlu, Ambasadorul Turciei la Bucureşti. În cadrul întrevederii, ministrul a considerat că trebuie exploatat mai bine Programul de cooperare între Guvernul României şi Guvernul Republicii Turcia în domeniile învăţământului, culturii şi artei, mass-media, tineretului şi sportului, semnat la Bucureşti în 2008, şi a subliniat importanţa participării României la evenimentele organizate în cadrul Programului Istanbul, Capitala Culturală Europeană în Consider deosebit de importantă prezenţa artiştilor noştri în acest program de anvergură şi mi-am propus să fac o vizită la Istanbul în cursul acestui an, pentru a participa la câteva dintre evenimentele organizate cu această ocazie a conchis ministrul Hunor Kelemen, menţionând că instituţia pe care o conduce va înainta organizatorilor programului propuneri concrete de evenimente culturale. Totodată a subliniat şi faptul că ar fi de dorit o colaborare mai intensă între specialiştii români şi turci în domeniul protecţiei monumentelor istorice. Una dintre priorităţile ministerului vizează protejarea patrimoniului construit şi, ca atare, dorim să ne folosim de orice oportunitate care ar însemna un pas înainte în acest domeniu. Ne-am propus elaborarea unui Cod al Patrimoniului care ar aduna laolaltă reglementarea a tot ce ţine de patrimoniu şi ar prevedea şi sancţiuni pentru deteriorarea sau intervenţiile neadecvate asupra imobilelor de patrimoniu a explicat ministrul, menţionând că zilnic se pierde câte o construcţie valoroasă din cauza lipsei unor sancţiuni severe. Excelenţa Sa doamna Ayşe Sinirlioğlu a menţionat importanţa comunităţii turce din România, prezenţă vizibilă şi semnificativă în Constanţa şi împrejurimi, comunitate a cărei existenţă este o punte de legătură în relaţiile româno-turce. Biroul de presă al MCPN

5 sayfa 6 7 sayfa Olimpiada de Limba Turcă Faza Naţională În perioada 31 ianuarie-2 februarie s-a desfăşurat la Medgidia, faza naţională a olimpiadei de limba şi literatură turcă. În cursa pentru primele trei locuri s-au înscris 44 de elevi din judeţele Constanţa şi Tulcea, calificaţi la faza naţională, după ce au obţinut note de peste 8, la întrecerea judeţeană. Devenită deja tradiţională, gazda celei de-a paisprezecea ediţii a olimpiadei de limba turcă, faza naţională a fost şi în acest an, Colegiul Naţional Kemal Atatürk din Medgidia. În acest an, comisia de notarea a lucrărilor a fost condusă de lectorul universitar dr. Ali Leman în calitate de preşedinte şi de prof. Ene Ulgean, vicepreşedinte. Din comisie au mai făcut parte profesorii Omer Bozatli şi Erhan Çelik de la Colegiul Naţional Kemal Atatürk precum şi prof. Vildan Bormambet. Şi în acest an subiectele pregătite de comisia de examinare au fost complexe, conform programei şcolare, cuprinzând atât subiecte de limbă cât şi de literatura turcă. În competiţie s-au înscris elevii din clasele a -VII-a şi a-viii-a din ciclul gimnazial precum şi din toate clasele de liceu. Premiul întâi, la clasa a VII-a a fost adjudecat de Giumadin Feiza Alime de la Şcoala C-tin Brâncuşi din Medgidia iar la clasa a- VIII-a de Al Zaitri Alaa de la Şcoala B. P. Haşdeu din Constanţa. Premiul I a fost acordat şi elevilor Harman Bahrye (clasa a -IX-a -Colegiul Naţional Kemal Atatürk ), Reşit Yunal clasa a- X-a Colegiul Naţional Mircea cel Bătrân, Asim Semra clasa a- XI- a, Grupul Şcolar Cobadin şi Memedula Melek, clasa a -XII- a de la Liceul Internaţional de Informatică. La festivitatea de premiere a elevilor au participat: Gabriela Pasztor-consilier de stat în cadrul Guvernului României, Elena Buhaiev-inspector şcolar general-inspectoratul Şcolar Judeţean Constanţa, muftiul cultului musulman din România, Muurat Iusuf, viceconsulul al Republicii Turcia la Constanţa, Mesut Çevik, primarul municipiului Medgidia, Marian Iordache. Elevii au fost felicitaţi de inspectorul şcolar general Elena Buhaiev şi de doamna consilier Gabriela Pasztor care a subliniat că deşi este profesor de istorie, apreciază eforturile elevilor premiaţi de a intra în competiţie la limba turcă şi că: fiecare dintre ei, precum Napoleon poate ajunge să ţină în mână bastonul de mareşal. La rândul său, muftiul Muurat Iusuf a spus: studiul limbii materne nu trebuie să se oprească numai la ora de curs, ci trebuie continuat în familie deoarece este o datorie a părinţilor să vorbească în limba turcă acasă. Oriunde neam afla trebuie să fim mândri că suntem turci sau tătari şi trebuie să promovăm valorile culturale ale etniei noastre. Şi în acest an, comisia de învăţământ din cadrul Uniunii Democrate Turce din România a contribuit la buna desfăşurare a olimpiadei asigurând o parte din premii atât pentru elevi cât şi pentru profesori. Totodată s-a implicat şi în ceea ce priveşte organizarea, asigurând rechizite şi transportul elevilor din localităţile limitrofe, la Medgidia. Tot U.D.T.R. a organizat si excursia elevilor participanţi la olimpiadă, la Tulcea, unde aceştia au avut posibilitatea să viziteze obiectivele turistice şi sediul uniunii din localitate. La finalul festivităţii de premiere, Vildan Bormamabet, preşedintele comisiei de învăţământ a declarat pentru Hakses: a devenit o tradiţie pentru U.D.T.R. să fie partener alături de I.S.J.Constanţa în desfăşurarea olimpiadei de limba turcă faza naţională. În acest an, copiii s-au prezentat cu un nivel de cunoştinţe net superior, comparativ cu anul trecut, ceea ce pe noi, profesorii, nu face decât să ne bucure deoarece munca noastră de la clasă este astfel încununată de roade. Sorina Asan Nr. crt. TABEL CU ELEVII PREMIANTI LA FAZA NAŢIONALĂ a Olimpiadei de Limba şi literatura turcă REZULTATELE FINALE Nume prenume Cls. Unitate şcolară Nota obţinută 1. GIUMADIN FEIZA ALIME VII ŞCOALA CU CLASELE I-VIII "C-TIN BRÂNCUŞI" MEDGIDIA 9.50 I 2 BAYRAK AYSENUR VII ŞCOALA CU CLASELE I-VIII B.P.HAŞDEU CONSTANTA 9.10 II 3 CADIR SEVDA VII ŞCOALA CU CLASELE I-VIII "C-TIN BRÂNCUŞI" MEDGIDIA 8.50 III 4 COCĂI INGE VII ŞCOALA CU CLASELE I-VIII "C-TIN BRÂNCUŞI" MEDGIDIA 8.20 M 5 OSMAN SIZEN VII ŞCOALA CU CLASELE I.VIII NR.1 VALU LUI TRAIAN 8.15 M 6 AL ZAITRI ALAA VIII ŞCOALA CU CLASELE I-VIII "B.P.HAŞDEU" CONSTANTA 9.50 I 7 CARANI ALIHAN VIII ŞCOALA CU CLASELE I-VIII "C-TIN BRÂNCUŞI" MEDGIDIA 9.35 II 8 CHERIM ELIF VIII COLEGIUL NAŢIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 9.00 III 9 HARMAN BAHRIYE IX COLEGIUL NAŢIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 9.50 I 10 IUSEIN SIBELGIAN IX COLEGIUL NAŢIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 9.00 II 11 BORSEIT ALEV IX GRUP ŞCOLAR COBADIN 8.70 III 12 AMET IURCHIE IX COLEGIUL NAŢIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 8.60 M 13 OSKAN VURAL IX COLEGIUL NAŢIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 8.15 M 14 REŞIT YUNAL X COLEGIUL NAŢIONAL "MIRCEA CEL BATRÂN CONSTANTA 9.55 I 15 IAŞAR GHIULDENIS X COLEGIUL NAŢIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 9.05 II 16 BAYKARA EMRE X LICEUL INTERNAŢIONAL CONSTANTA 8.55 III 17 DEMIR GHIULFIDAN X COLEGIUL NAŢIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 8.05 M 18 ASIM SEMRA XI GRUP ŞCOLAR COBADIN 9.50 I 19 ŞERIF IASEMIN XI LICEUL INTERNAŢIONAL CONSTANTA 9.00 II 20 SEZGHIN HATICE XI LICEUL INTERNAŢIONAL CONSTANTA 8.80 III 21 AMET AIHAN XI COLEGIUL NATIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 8.10 M 22 MEMEDULA MELEK XII LICEUL INTERNAŢIONAL CONSTANTA 9.10 II 23 IOMER INDIRA XII COLEGIUL NATIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 8.75 III 24 CURPEDIN SUHEILA XII COLEGIUL NATIONAL "KEMAL ATATURK" MEDGIDIA 8.50 M 25 VURAL ESMA XII LICEUL INTERNAŢIONAL CONSTANTA 8.45 M 26 NISIPALI NIHAL XII COLEGIUL NAŢIONAL "MIRCEA CEL BATRÂN CONSTANTA 8.25 M Premiu

6 sayfa 8 9 sayfa Tineri cu care ne mândrim Nihal Nasipali, olimpică la limba şi literatura turcă Îmi este drag să scriu despre Nihal Nasipali, câştigătoare locului întâi la olimpiada de limba şi literatura turcă desfăşurată în 2009; am cunoscut-o când avea 12 ani, era elevă în clasa a VI-a la Şc.nr. 43 Ferdinand Constanţa. Am descoperit dragostea ei pentru limba maternă încă din primele ore de curs când se arata interesată de tot ce înseamnă limba maternă, respectiv limba turcă. Am apreciat în calitate de profesor pe vremea aceea, nu numai calităţile unui elev conştiincios dar şi a unei personalităţi deosebite, ambiţioase şi pline de idealuri. Eram convinsă că pasiunea pentru limba maternă şi studiul constant vor face din Nihal unul dintre cei mai bine pregătiţi elevi la limba şi literatura turcă, fapt ce s-a dovedit la sfârşitul anului trecut, în luna decembrie când a obţinut locului întâi la faza naţională a olimpiadei de limba şi literatura turcă. Fiind de etnie turcă Nihal a crescut într-o familie în care s-a vorbit limba maternă. A învăţat-o în paralel cu limba română, iar studiul a fost continuat şi la şcoală. În şcoala generală a cochetat şi cu alte materii şi chiar a participat la olimpiade de limba română, matematică şi fizică. La liceu însă lucrurile s-au schimbat. Ajunsă în clasa a XII-a la un profil Matematică-Informatică bilingv engleză, adolescenta a marcat deja două participări la Olimpiada Naţională de Limba şi Literatura Turcă şi se poate mândri cu rezultate deosebite, toate acestea fiind realizate sub îndrumarea atentă a profesoarei sale de limba maternă, profesor Gelal Ferdis şi sprijinul părinţilor săi care au încurajat-o să se înscrie la competiţii. Nu pot să nu menţionez că Nihal pe lângă limba maternă are şi alte pasiuni una dintre ele fiind dansul. Ea este membră a grupului de dansuri populare turceşti Delikanlilar a Uniunii Democrate Turce din România încă de la vârsta fragedă de 10 ani participând la numeroase festivaluri naţionale şi internaţionale. Nu-mi rămâne decât să o felicit pe Nihal pentru rezultatele obţinute şi să-i urez succes pe mai departe, îi doresc să ajungă un bun medic stomatolog aşa cum am înţeles că îşi doreşte pentru viitor. Aş vrea ca Nihal să fie un model pentru elevii de etnie turcă şi tătară care studiază limba maternă în şcoli. Sub îndrumarea profesorilor şi cu sprijinul părinţilor,adăugăm şi o picătură de ambiţie, ceva pasiune si succesul e garantat. Nurgean Ibraim MEVLID KANDILI Membrii comunităţii turce din Constanţa şi ai filialelor teritoriale ale U.D.T.R. din localităţile Cernavodă, Tuzla şi Valu Traian au sărbătorit cu bucurie şi emoţie Naşterea Profetului Muhammed (Mevlid Kandili). În această zi plină de înţelepciune şi iertare, belşug şi milostenie toţi cei prezenţi la geamia Carol I din Constanţa s-au rugat lui Allah. Convinşi de puterea acestei sărbători mai bună decât o mie de luni, când porţile cerului se deschid şi din care se revarsă peste tot seninătate şi încredere, şi-au deschis sufletele şi cu mâinile deschise s-au rugat într-o linişte deplină cu toate că interiorul geamiei devenise neîncăpător. Imamul geamiei a recitat versete din Coran şi în predica ţinută nu a uitat să le spună tuturor să fie buni părinţi, vecini, prieteni; să-şi respecte semenii, să muncească mai mult, să se informeze, să vină cu idei şi soluţii pentru rezolvarea problemelor comunităţii. Au fost omagiaţi conducătorii şi evenimentele importante. La eveniment, pe lângă enoriaşi, au participat muftiul cultului musulman dinromânia, d-nul Iusuf Murat, ataşatul pe probleme de cult din cadrul Consulatului General al Republicii Turcia la Constanţa, d-nul Ismail Ozkan, consilieri din cadrul Muftiatului Cultului Musulman din România, imami, reprezentanţi ai U.D.T.R. Pentru că în această zi credincioşii se felicită între ei, făcându-şi cadouri, U.D.T.R. prin comisia de religie a pregătit produse alimentare culinare şi dulciuri specifice acestei nopţi, pe care le-a împărţit tuturor. Participanţii au avut astfel o seară mai plăcută şi gânduri mai bune. Asemenea momente întăresc familia şi comunitatea. De aceea, pentru a nu se uita, a se păstra şi perpetua tradiţiile religioase avem grijă ca în fiecare an astfel de evenimente să fie cinstite prin proiectele noastre. Minever Omer

7 sayfa sayfa OSMANLI İMPARATORLUĞU Osmanlı Başkentleri Edirne, Osmanlı'nın 2. Başkenti... Adı Edirne 1354'de bir gece Süleyman Bey Kallipolis (Gelibolu) kalesini aldı ve Osmanlı kuvvetleri Trakya'ya akınlara başladı. Artık Trakya'da Türkler'in ayak sesleri duyuluyordu. 1360'da Didymotheikos (Dimetoka) fethedildi. I. Murad ( ), tahta çıkışından başlayarak Rumeli'nin ele geçirilmesi için yapılan girişimlere büyük önem ve hız verdi. Sultan, Çorlu ile Keşan'ın da Osmanlı yönetimine geçmesinin ardından, Lala Şahin Paşa'yı Hadrianopolis'in fethi ile görevlendirdi. Lala Şahin Paşa, Hacı İlbeyi ile birlikte bu görevi yerine getirerek ken- ti Bizanslılar'dan aldı. 1362'nin Temmuz ayında I. Murad döneminde Hadrianopolis artık Türkler'indi. I. Murad'ın Celayirli hükümdarı Üveys Han'a gönderdiği fetihnamede kentin adı Edirne olarak yer aldı. Fethedilen bu yeni kenti büyük bir onurla ziyarete gelen I. Murad, kalenin yönetimini Lala Şahin Paşa'ya bıraktı. Bundan sonra Edirne Türkler'in Rumeli'yi fethetme hareketlerinde çok önemli bir askeri üs oldu. 1363'de Lala Şahin Paşa Filibe'yi ele geçirmek amacıyla buradan harekete geçti. Ertesi yıl, Sırp, Eflak ve Macar birliklerinden oluşan haçlı ordusuna karşı Sırpsındığı Savaşı, Edirne'nin 25 km. batısında gerçekleşti. Sultan Murad bir gece düşünde, ak sakallı, nur yüzlü bir kimseyle yarenlik ederken, o kişi ona Edirne'de bir saray yaptırmasını söylediğinden, Edirne'de büyük bir saray inşa ettirildi. Osmanlı'nın "Dar-ül Mülk'ü" Edirne fetholunduktan sonra büyük bir hızla Türkleşmeye başladı. Osmanlılar'ın kenti 1365'de başkent yapmaları Edirne için yepyeni bir devrin başladığını gösteriyordu. I. Bayezid ( ) İstanbul'u kuşatma hareketlerini buradan yönetti. Yıldırım Bayezid'in ölümünden sonra taht kavgası nedeniyle şehzadeleri birbirlerine düştüler. Bu Fetret Devri'nde ( ) kent daha büyük bir önem kazandı. Bayezid'in büyük şehzadesi Emir Süleyman Çelebi, devlet hazinesini Bursa'dan Edirne'ye taşıyarak burada tahta çıktı. Daha sonra şehzadelerden Musa Çelebi, Eflak Voyvodası'nın da yardımı ile ağabeyi ile mücadeleye girerek 1411'de kenti ele geçirdi ve burada kendi adına para bastırdı. 1413'de I. Mehmed Çelebi ( ) Osmanlı Devleti'ni yeniden toparlayarak Edirne'yi kardeşinin elinden aldı. 1419'da bu defa da I. Bayezid'in Ankara Savaşı'nda kaybolan oğlu olduğunu ileri süren Mustafa Çelebi (ya da Düzmece Mustafa) sahneye çıktı. Taht üzerinde hak iddia ederek Edirne'yi ele geçirdi. Bir sultan olduğu inancı ile de burada kendi adına para bastırdı. Ardından güçlü bir orduyla Edirne'den Anadolu'ya geçtiyse de, Bursa yakınlarında II. Murad'a ( ) yenildi. Edirne'de bıraktığı hazinesini aldıktan sonra Eflak'a giderken yakalanan Mustafa Çelebi, 1442'de yeniden Edirne'ye getirilerek öldürüldü. Edirne'de ilk şenlik, işte bu olayın ardından yapıldı. Halk da büyük bir coşku ile bu şenliklere katıldı. II. Murad, Edirne'de şehzadeleri Alaeddin ile Mehmed'e çok görkemli sünnet düğünleri de düzenletti. Sultan, 1444'de tahtı oğlu II. Mehmed'e bırakarak Manisa'ya çekildi. Edirne başkent olduktan sonra tahta çıkan ilk sultan olduğu için, Edirne Sarayı'nda yapılan ilk culüs töreni de II. Mehmed için gerçekleştirildi. Bu ilk tahta çıkışında 12 yaşında olan çocuk sul- tanın adı, İstanbul'u fethettikten sonra şanına yakışır biçimde Fatih Sultan Mehmet olarak anılacaktı. Manisa'ya çekilen II. Murad, bir haçlı ordusunun harekete geçmesi üzerine yeniden Edirne'ye gelmek zorunda kaldı. Bu haçlı ordusu Varna'da kesin bir yenilgiye uğrayacaktı. II. Murad zaferin ardından yönetimi yine oğluna bırakmasına karşın, yeniçerilerin ayaklanması üzerine Edirne'ye gelerek üçüncü kez tahta çıkmak zorunda kaldı. II. Mehmed ( ), II. Murad'ın 5 Şubat 1451'de ölümüyle kesin olarak tahta çıktı. Artık onun önünde çok önemli bir hedef vardı. Constantinopolis'i almak... Bu amacına yönelik harekatı Edirne'den başlattı. Yeni başkent Constantinopolis II. Mehmed' in bu kutsal amacı 1453'de gerçekleşti. 29 Mayıs sabaha karşı yapılan taarruzla Constantinopolis'in kara tarafındaki surlan yıkıldı. Aynı gün, II. Mehmed at üzerinde kente girerek, Ayasofya'da namaz kıldı. Constantinopolis'in fatihi II. Mehmed artık "Fatih Sultan Mehmed" olarak tarihe geçecek, Osmanlı İmparatorluğu'nun yeni başkenti de Cons- tantinopolis olacaktı. Başkentliği devrettikten sonra da Edirne, imparatorluğun önemli olaylarına sahne olmaktan geri kalmadı. Kent, Gedik Ahmet Paşa'yı Edirne Sarayı'nda idam ettiren II. Bayezid ( ) ile oğlu Selim arasındaki taht kavgasına sahne oldu. Edirne, 16. yy'da Batı'ya düzenlenen seferlerin merkez üssü oldu. Sultanların çoğu zamanlarını geçirdikleri bir yer durumunda olduğundan sürekli olarak ilgi gördü. Yavuz Sultan I. Selim ( ), Kanuni Sultan I. Süleyman ( ), ve II. Selim ( ) kentin bayındırlığına büyük önem verdiler. Edirne'nin parlak dönemleri 17. yy'da ise I. Ahmed'den ( ) başlayarak bu ilgi daha da arttı. II. Osman ( ) ve daha sonra IV. Murad ( ) Edirne koruluk ve ormanlarında büyük av eğlenceleri düzenlediler. "Avcı" adıyla anılan N. Mehmed ( ) ise çoğu zamanını burada sürek avına çıkarak geçirdi. 1670'lerde Edirne'yi neredeyse ikinci bir yönetim merkezi yapan N. Mehmed, Rus ve Leh Seferleri'ne de Edirne'den başladı. Yaşamını Edirne'de sürdürmeyi seven bir başka sultan, II. Mustafa ( ) Edirne Vakası diye bilinen ayaklanma sonunda 1703'de tahtından uzaklaştırıldı. Türkler'le Ruslar arasındaki Prut Savaşı'ndan sonra 16 Nisan 1712'de Prut Antlaşması yapılmasına karşın, üzerinden yedi ay geçtiği halde Ruslar Lehistan'ı (Polonya) terketmediler. Bunun üzerine Osmanlı Devleti sefer kararı aldı. III. Ahmed ( ) İstanbul'dan Edirne'ye hareket etti. Bu durum karşısında kaygıya kapılan Rus Çarı I. Petro, görüşmeye hazır olduğunu bildirdi. Edirne'de yapılan görüşmeler sonunda 24 Haziran 1713'te Edirne Antlaşması imzalandı. İmzalanan antlaşmaya göre, Ruslar Lehistan'ı iki ay içinde boşaltacaklar, IV. Mehmed dönemindeki sınır çizgisi esas olarak alınacaktı. Ruslar aynca Osmanlı İmparatorluğu'nda misafir olarak kalan İsveç Kralı XII. Karl'ın da Rus topraklarından bir Türk koruma birliğinin eşliğinde geçirilerek ülkesine dönmesini kabul ettiler. Yıkımlar 1745'deki büyük yangından sonra, 1751 yılındaki deprem Edirne'nin bir anlamda gözden düşmesine neden oldu. Bu dönemden başlayarak Edirne eski debdebesinden uzaklaşıp ge- rilemeye başladı. III. Selim'in ( ) Nizam-ı Cedit Islahatı'na karşı çıkan Rumeli'nin ileri gelenleri ve derebeyler, Edirne'de 1801'de ve 1806'da devlete karşı iki kez ayaklandılar (Edirne kıyamı) Türk-Rus Savaşı'nda kent düşman eline geçti. 22 Ağustos 1829'da Ruslar'ın kente girmesi Edirne'nin yaşadığı zor günler oldu. 14 Eylül 1829'da Edirne'de imzalanan barış antlaşması sonucunda yeniden Osmanlı yönetimine geçmekle birlikte, savaş Edirne'yi olumsuz yönde etkiledi. Müslüman halk başka yerlere göçmeye başladı. Sultan II. Mahmud ( ), halka moral vermek üzere 1831'de kente geldiğinde on gün kalıp yıkımların giderilmesi için emirler verdi. Bu gezinin anısına Hayriye, Nısfiye ve Rubiye adlarında Edirne damgalı paralar bastırıldı Türk-Rus savaşında, 20 Ocak 1878'de Edirne tekrar on üç aydan fazla sürecek olan Rus işgali altına girdi. Birçok bölgesi yakılıp yıkıldıktan sonra 13 Mart 1879'da yine Osmanlı Devleti'ne bırakıldı. 20. yy'ın başlangıç yılları da Edirne'ye zor günleri getirdi. 1912'de Balkan devletlerinin Osmanlı İmparatorluğu'na karşı giriştiği Balkan Savaşı'nda Edirne yüzaltmış gün Şükrü Paşa'nın kahramanca savunmasına karşın, açlıktan Bulgar ve Sırp kuvvetlerine 26 Mart 1913'de teslim oldu. 22 Temmuz 1913'de Enver Bey komutasındaki kuvvetler hiçbir direnişle karşılaşmadan Edirne'ye girdiler. Kent yıkık ve harap durumdaydı. Diğer Avrupa devletlerinin Türkler'i Edirne'den çıkarmak için verdikleri tüm çabalar sonuçsuz kaldı ve Edirne 10 Ağustos 1913'te imzalanan Bükreş Antlaşması gereğince Osmanlı toprağı sayıldı. Sınır kenti Edirne bu defa da, Birinci Dünya Savaşı'ndan sonra 1920'den 1922'ye kadar iki yıldan fazla Yunan işgalinde kaldı. Ancak 25 Kasım 1922'de Mudanya Mütarekesi'nden sonra Türk ordusu Edirne'ye girdi. 24 Temmuz 1923'deki Lozan Antlaşması'yla da o artık Türkiye Cumhuriyeti'nin Trakya bölgesinde Yunanistan ve Bulgaristan sınırı boyunca uzanan, bağrında pek çok Türk anıtını taşıyan sınır kentiydi.

8 sayfa sayfa Anul Internaţional al Apropierii între Culturi UNESCO Anul 2010 este declarat la nivelul UNESCO Anul Internaţional al Apropierii între Culturi o temă extrem de incitantă pentru instituţiile şi organizaţiile preocupate de diversitatea etnică, lingvistică, religioasă şi culturală a lumii actuale. Obiectivele lui 2010 sunt elaborarea unor politici şi desfăşurarea unor programe la nivel local, naţional, regional şi internaţional care să implice un număr mare de participanţi aparţinând unor culturi diferite. Pe lista activităţilor aprobate de UNESCO în acest scop, România este prezentă cu programe în Covasna, Sulina şi Tîrgovişte. Detalii Anul Internaţional al Tineretului ONU Tot la nivelul ONU, 2010 va fi marcat ca Anul Internaţional al Tineretului, cu sloganul Dialog şi înţelegere reciprocă. Vor fi încurajate dialogul între generaţii, implicarea tinerilor în promovarea idealurilor de pace, respect pentru drepturile omului şi libertăţi fundamentale. Turcia va organiza al V-lea Congres Mondial al Tineretului, 1000 de tineri din toată lumea urmând să se întâlnească în luna august 2010 la Istanbul - capitală culturală europeană în acest an. Detalii - Anul European pentru Combaterea Sărăciei şi Excluderii Sociale UE Uniunea Europeană a declarat 2010 ca Anul European pentru Combaterea Sărăciei şi Excluderii Sociale, alocând 17 milioane de euro pentru evenimente dedicate acestui program, care începe în ianuarie la Madrid, sub preşedinţia spaniolă a UE. Aproximativ 80 milioane de europeni trăiesc sub ameninţarea sărăciei. Detalii - Anul Internaţional al Biodiversităţii ONU Alarmată de dispariţia în medie, într-un singur an, a circa specii de plante şi animale din ecosistemele planetei, ONU a proclamat 2010 Anul Internaţional al Biodiversităţii. În afară de vorbe şi promisiuni, statele ONU speră să se facă mai mult pentru salvarea speciilor şi a diversităţii acestora în ariile naturale protejate, care sunt centre de biodiversitate. Să nu uităm că diversitatea umană este una din faţetele biodiversităţii. Alianţa Civilizaţiilor - ONU Detalii - Continuă Alianţa Civilizaţiilor, iniţiativă a ONU la care participă şi România şi care îşi propune în principal apropierea între lumea creştină şi lumea islamică. material preluat de pe site-ul İlk Gazeteci Kadın Avusturya lı bir anne ve Türk bir babanın kızı olan Selma Rıza, Osmanlı döneminde entellektüel bir ailenin kızıydı yılında ilk Osmanlı Parlamentosu nda görev almış olan babası Ali Rıza Bey, diplomat olarak görev yaptığı Avusturya da tanıştığı ve daha sonra müslüman olan Naile Hanım ile evlendi. Yedi çocuğu olan çiftin, en küçük kızları olan Selma Rıza, özel öğretmenlerin denetiminde dersler aldı ve 19.yüzyıl sonlarına doğru ailesinden gizli olarak İstanbul dan kaçtı ve Paris te bulunan Jöntürk liderlerinden ağabeyi Ahmet Rıza nın yanına gitti. Eğitimini Sorbonne Üniversites'nde yaptı. Selma Rıza Paris'te yaşadığı 10 yıl boyunca Osmanlı İttihat ve Terakki Cemiyeti'ne üye oldu. Bu cemiyetin tek kadın üyesi olan Selma Rıza, Fransızca olarak Paris'te yayınlanan Meşveret Gazetesi'nde ve Türkçe olarak yayınlanan Şura-yı İmmet gazetesinde çalıştı yılında Meşrutiyet'in ilanının ardından İstanbul'a dönen Selma Rıza, dönüşünden sonra gazetecilik yapmadı ancak, Kızılay'ın kurulması için çalışmalara katıldı. Osmanlı Hilal-i Ahmer Cemiyeti olarak bilinen bu kuruluşun yönetimindeki fikirler ile hemfikir olmayınca 5 yıl boyunca genel sekreterliğini yaptığı bu kuruluştan ayrıldı yılında 59 yaşında ölen Selma Rıza ın kaleme aldığı iki romanı var. Selma Rıza Hanım'ın 1892'de kaleme aldığı "Uhuvvet-Kardeşlik" indeki felaketin nedeni, eski bir cariye olan kaynananın evdeki iktidar tutkusu ve diğer cariyelerin yeni gelini kıskanmalarıdır. Kadının kimlik mücadelesinin romandaki ilk temsilcileri sayabileceğimiz Fatma Aliye ve Selma Rıza hanımların romanlarında eğitimli bir Osmanlı kadınının hayal ettiği aile modelini bulmak mümkündür. Bu yıl Norveç'te yapılacak Eurovision Şarkı Yarışması'nda Türkiye'yi Manga temsil edecek. 55. Eurovision şarkı yarışmasında Türkiye yi temsil edecek isim belli oldu. TRT Genel Müdürlüğü bu yıl Norveç te gerçekleştirilecek olan Eurovision Şarkı Yarışması finalinde, Türkiye yi temsil etmek üzere MANGA ile anlaştı. Kurumdan yapılan yazılı açıklamada "Oslo da, 29 Mayıs 2010 tarihinde finali gerçekleştirilecek olan 55. Eurovision Şarkı Yarışmasında Ülkemizi MANGA temsil edecektir." denildi. Dünyaca ünlü rock grubu, geçtiğimiz günlerde MTV televizyonu tarafından "Avrupa nın en iyi sanatçısı" seçilmişti.

9 sayfa sayfa Yemen'de Âd kavmine gönderildi. HÛD ALEYİSSELÂM Yemen'de bulunan Âd kavmine gönderilen peygamber. Nûh aleyhisselâmın oğlu Sâm'ın neslindendirç Bir ismi de Âbir olup, lakabı Nebiyyullahtır. Kur'ân-ı kerimde ismi bildirilen peygamberlerdendir. Yemen'de Aden ile Umman arasında bulunan Ahkâf diyârında doğup yetişti. Çocukluğundan itibaren Allahü teâlâya ibâdet etmekle meşgul oldu. Ara sıra ticâretle de uğraşan hûd aleyhisselâm, gayet şefkâtli ve çok cömertti. Nûh tûfânında sonra torunlarından biri olan Âd, Yemen'de Hadramut civârında Ahkâf denilen yerde yerleşti. Âd'ın neslinden gelen insanlar çoğalarak büyük bir kavim oldular. Bunlara Âd kavmi denildi. Bulunduları belde bereketli bir yerdi. Bağlar, bahçeler her tarafı sarmış ve İrem bağları diye meşhur olmuştu. Oğulları, malları, davarları ve muhteşem sarayları vardı. Güçleri, kuvvetleri, boyları ve cüsseleri ile meşhur olan bu insanlar, servetlerinin ve maddi güçlerinin çokluğuna bakarak azdılarve doğru yoldan, dinlerinden ayrıldılar. Yeryüzünde büyüklük tasladılar. Allahü teâlâyı unuttular ve çeşitli putlara tapmaya başladılar. Ellerindeki maddi imkânlarla etrâfa dehşet salıyorlar, fakirleri ve diğer kabileleri zulümleri altınta inletiyorlardı. Onları köle gibi çalıştırıyorlar, çeşitli işkencelerle öldürüyorlardı. Allahü teâlâ, Âd kavmine doğru yola kavuşturmak için Hûd aleyhisselâmı onlara peygamber gönderdi. bu hususta Kur'ân-ı kerimde meâlen buyruldu ki: Âd kavmine kardeşleri Hûd'u peygamber olarak gönderdik. Hûd (aleyhisselâm) onlara; "Ey kavmim! Allahü teâlâya ibâdet edin. İbâdet edilecek o'ndan başkası yoktur. Hâlâ o'nun azâbından korkmayacak mısınız?" dedi. (A'râf sûresi: 65) Hûd aleyhisselâm kavmini doğru yola kavuşturmak için tebliğ vazifesine başladı. Onları putlara tapmaktan, zulüm ve günahlardan tövbe ederek vazgeçmeye ve Allahü teâlâya şükür ve ibâdete çağırdı. Fakat Âd kavminin insanları, Hud aleyhisselâmı dinlemeyip, ona karşı kaba ve inkârcı davrandılar. Hûd aleyhisselâm kavminin bu tutumu üzerine; "Eğer doğru yola gelmezseniz, haberiniz olsun, ben size tebliğ vazifemi yapıyorum; Rabbim size acı bir azap gönderir de helâk olursunuz?" buyurdu. Azgın Âd kavmi, Hûd aleyhisselâma; "Mûcize getirmeden putlarımızı terk etmeyiz. " dediler. Hûd aleyhisselâm onlara; "İstediğiniz mûcize nedir?" diye sordu. Onlar da "Rüzgârı istediğin tarafa çevir!" dediler. Hûd aleyhisselâm duâ etti. Allahü teâlâ; "Ne tarafa istersen elinle işâret et!"^buyurdu. O da eliyle işâret edince, rüzgâr istediği istikâmette esmeye başladı. Büyük kayaların toprak olmasını istediler. Hûd aleyhisselâmın duâsı ile bu da oldu. Bu mûcizeleri gördükleri hâlde inanmayıp hırçınlaşarak koyunların yünlerinin de ipek olmasını istediler. Hûd aleyhisselâm duâ etti. koyunların yünü ipek hâline geldi. Âd kavmi, gösterilen mûcizelere rağmen inanmadılar. "Sen bizi putlarımızdan ayırmak için mi geldin? Doğru söylüyorsan, haydi bizi tehdit azâbı getir de görelim!" dediler. Hûd aleyhisselâm kavmini imâna dâvete devâm etti. Pek az kimse imân etti. Kavmi ise hakâret edip kendinden geçinceye kadar dövdü. Kavminin ıslâh olmayacağını anlayan hûd aleyhisselâm: "Yâ Rabbi! Sen herşeyi biliyorsun. Ben onlara peygamberliğimi bildirdim. Ey Rabbim! Onlara, ders almalarına vesile olacak bir musibet ver?" diue bedduâda bulundu. hûd aleyhisselâmın bedduâsını kabul buyuran Allahü teâlâ, Âd kavmine önce kuraklık, kıtlık musibetini verdi. Üç sene müddetle akan pınarlar kurudu. Yeşillikler sarardı, soldu. Meşhûr İrem Bağları yok oldu. İnsanlar bir yudum suya, bir parça ekmeğe muhtaç hâle geldiler. Hayvanlar susuzluktan telef oldular. Devamlı olarak bunaltıcı kuru bir rüzgâr esiyordu. İnsanlar ağızlarını güçlükle açıyor, zor nefes alıyordu. tozdan göz gözü göremiyordu. bu arada Hûd aleyhisselâm kavmini imâna, tövbe ve istiğfâra dâvete devâm ediyordu. Hûd aleyhisselâmın kavmine meâlen şöyle dediği bildirilmektedir: "Ey kavmim! Rabbinizden mağfiret dileyin. Sonra o'na tövbe edin ki, gökten üzerinize bol bol bereket (ekinleri yetiştirecek yağmur) indirsin ve kuvvetinize kuvvet katarak sizi çoğaltsın. Günahlarınıza ısrar ederek imândan yüz çevirmeyin. " (Hûd sûresi: 52) Hûd aleyhisselâmın bu son dâveti de onların aklını başlarına getirmeye yetmedi. Hûd aleyhisselâma işkenceye ve onu öldürmeye kalkıştılar. Artık onlara azâbın gelmekte olduğu Hûd aleyhisselâma bildirildi. Bir sabah Hûd aleyhisselâm imân edenleri biraraya topladı. Gün ağarırken ufukta siyah bir bulut belirdi. Bunu gören Âd kavmi, işte bize yağmur geliyor, dediler. Hûd aleyhisselâm "Hayır, o can yakıcı azâb veren bir rüzgârdır. Her şeyi yok eder. " dedi. Rüzgâr korkunç bir ses çıkararak vâdiyi kapladı. Son derece hızlı ve soğuk olup, her şeyi saman çöpü gibi savuruyordu. Fussilet sûresi 16. âyet-i kerimesinde, bu rüzgâr "sarsar" (kavurucu rüzgâr); azâb günleride "eyyâm-ı nahisât" olarak geçmektedir. Âd kavmi kasırgadan kurtulmak için tutundukları ağaç ve taşlarla birlikte havaya fırlayarak paramparça oldular. Hepsi ölüp yere serildiler. Daha sonra rüzgâr bunları sürükleyip denize attı. Mal ve mülklerinden hiçbir eser kalmadı, helâk olup gittiler. Âd kavminin helâk oluşu Kur'ân-ı kerimde meâlen şöyle bildirilmektedir: "Nihâyet Hûd'u ve berâberindeki imân edenleri, rahmetimizle kurtardık ve âyetlerimizi tekzib ederek, yalanlayarak imân etmemiş olanların kökünü kestik. " (A'râf sûresi: 72) Hûd aleyhisselâm ve ona imân edenler bu şiddetli kasırgada Allahü teâlâ tarafından muhâfaza edildiler. Kâfirleri helâk eden şiddetli fırtına, onlara serinletici ve rahatlatıcı hafif bir rüzgâr gibi esiyordu. Hûd aleyhisselâm, Âd kavmi helâk olduktan sonra, kendine inananlarla birlikte Mekke-i mükerremeye gitti. Kâbe-i muazzamanın bulunduğu yerde ibâdet ve taatla meşgul oldu ve orada vefât etti. Kabrinin Harem-i şerif( Kâbe-i muazzamanın etrâfındaki mescit) te Hicr denilen yerde bulunduğu rivâyet edilmektedir. Hûd aleyhisselâm ve peygamber olarak gönderildiği Âd kavmiyle ilgili olarak Kur2ân-ı kerimin A'râf, Hûd, Mü'minin, Fussilet, Ahkâf, Zâriyât, Kamer, Hâkka, Şuarâ ve Fecr sûrelerinde bilgi verilmektedir. Balkan Antantı Kaynak: Balkan Anlaşma Yasası, 9 Şubat 1934 tarihinde Atina'da Türkiye, Yunanistan, Yugoslavya ve Romanya arasında imzalanan anlaşmadır.[1] 1933 te sonra Almanya da Nazi partisinin iktidara gelmesi, İtalya nın Akdeniz de ve Balkanlar'da genişleme çabası ve Avrupa devletlerinin silahlanma yarışına girmesi dünya barışını tehdit etmeye başladı. Bu gelişmeler sonucunda Balkan devletleri arasında bir yakınlaşma meydana geldi. 14 Eylül 1933 tarihinde Ankara'da Türkiye ile Yunanistan Arasında İçten Anlaşma Yasası[2], 17 Ekim 1933 tarihinde Ankara'da Türkiye ile Romanya arasında Dostluk, Saldırmazlık, Hakemlik ve Uzlaştırma Andlaşması[3], 27 Kasım 1933 tarihinde Belgrad'da Türkiye - Yugoslavya Dostluk, Saldırmazlık, Yargısal Çözüm, Hakemlik ve Uzlaştırma Andlaşması imzalandı.[4] Balkanları ele geçirmek isteyen İtalya ve Almanya tehlikesi karşısında dört Balkan devleti Yunanistan, Yugoslavya, Romanya ve Türkiye 9 Şubat 1934 te Atina da Balkan Anlaşma Yasası imzaladılar. Bu Antanta göre : Balkan ülkeleri birbirinin varlığına saygı gösterecekti. Böylece Balkan ülkeleri sınırlarını karşılıklı olarak güvenceye almış oldular. Arnavutluk İtalya'nın etkisinde olduğu için Bulgaristan ise komşu ülkelerin topraklarında hak iddia ettiği için Balkan Antantına katılmadı. Ancak 31 Temmuz 1938 tarihinde Selanik'te Bulgaristan ile Balkan Antandı arasında iyi komşuluk ve içtenlikle ilişkilerini sürdürmek isteğini dile getiren bir anlaşma imzalanmıştır. II. Dünya Savaşı'ndan sonra yeni dengelerin kurulması ile Balkan Antantı geçerliliğini kaybetti

10 sayfa sayfa Sabiha Gökçen ( ) Atatürk ün manevi kızı ve Türkiye nin ilk kadın havacısı Sabiha Gökçen, 1913 yılında Bursa da doğdu.atatürk ün 1925 yılında manevi evlat edindiği Gökçen, Çankaya İlkokulu ve İstanbul Üsküdar Kız Koleji nde öğrenim gördü.1935 yılında Türk Hava Kurumu nun Türk Kuşu Sivil Havacılık Okulu na giren Gökçen, Ankara da A.B. Yüksek Planörcülük brövelerini aldı. Gökçen, 7 erkek öğrenciyle birlikte Rusya ya gönderilerek yüksek planörcülük eğitimini tamamladı.1936 yılında Askeri Hava Okulu na giren Gökçen, burada gördüğü özel eğitimden sonra askeri pilot oldu. Eskişehir de 1. Tayyare alayında bir süre staj yapan Gökçen, avcı ve bombardıman uçaklarıyla uçtu. Gökçen 1937 yılındaki Trakya ve Ege manevralarında görev aldı, aynı yıl Dersim harekatına katıldı.1938 yılında Balkan devletlerinin davetlisi olarak uçağı ile bir Balkan turu yapan Gökçen, daha sonra Türk Hava Kurumu Türk kuşuna başöğretmen tayin edildi. Sabiha Gökçen, 1955 yılına kadar bu görevini sürdürdü. 22 Mart 2001 tarihinde Ankara Gata da öldü. HAKKINDA YAZILANLAR Sabiha Gökçen Öldü Hürriyet 22 Mart 2001 Atatürk ün manevi kızı Türkiye nin ilk kadın havacısı Sabiha Gökçen, tedavi gördüğü Gülhane Askeri Tıp Akademisi Hastanesi'nde (GATA) vefat etti. Yaklaşık bir aydır rahatsızlıkları nedeniyle tedavi gören Sabiha Gökçen en son mide kanaması geçirmiş ve beyinde pıhtı oluşmuştu. Gülhane Askeri Tıp Akademisi Komutanlığı'ndan yapılan açıklamada, 3 Mart 2001 tarihinden bu yana Gülhane Askeri Tıp Akademisi (GATA) Hastanesi'nde tedavi görmekte olan Gökçen'in, bugün saat 08.15'te kalp ve solunum durması sonucu vefat ettiği belirtildi. Sabiha Gökçen, yarın Ankara'da toprağa verilecek. Gökçen'in cenazesi yarın saat 12.30'da GATA'dan alınarak Türk HavaKurumu (THK) önüne getirilerek katafalka konulacak. Burada düzenlenecek törende saygı duruşunda bulunulmasının ardından Sabiha Gökçen'in biyografisi okunacak. Daha sonra Kocatepe Camii'ne götürülecek Gökçen'in cenazesi burada kılınacak namazın ardından Cebeci Şehitliği'nde toprağa verilecek. HAVAALANINDA ÜZÜNTÜ Gökçen in adı İstanbul Kurtköy de yapılan havaalanına verilmişti. Gökçen'in vefatının öğrenilmesinden sonra, Pendik Kurtköy'deki Sabiha Gökçen Uluslararası Havaalanı'nın işletmeciliği yapan Havaalanı İşletme ve Havacılık Endüstrileri A.Ş'ye (HEAŞ) ait bayraklar yarıya indirildi. HEAŞ yetkilileri, Gökçen'in inşaat sürecinde havaalanını ziyarete geldiğini ve Mayıs ayında yapılacak resmi açılış törenini heyecanla beklediğini söylediğini anlattılar. SEZER: ÇAĞDAŞ TÜRK KADINININ SİMGESİ Cumhurbaşkanı Ahmet Necdet Sezer, bu sabah vefat eden Sabiha Gökçen'in, Atatürk'ün manevi kızı olma onuruna erişmesinin yanı sıra Türk kadınının çağdaş kimlik kazanmasında etkin rol oynadığını belirtti. Sezer, Atatürk'ün manevi kızı ve Türkiye'nin ilk kadın pilotu Sabiha Gökçen'in vefatı nedeniyle bir mesaj yayımladı. Cumhurbaşkanı Sezer'in mesajı şöyle: ''Cumhuriyetimizin Kurucusu, Ulu Önderimiz Büyük Atatürk'ün manevikızı ve Türkiye'nin ilk kadın pilotu Sabiha Gökçen'in vefatından büyük üzüntü duydum. Sabiha Gökçen, Atatürk'ün manevi kızı olma onuruna erişmesinin yanı sıra Türk kadınının çağdaş kimlik kazanmasında etkin rol oynamıştır. Sabiha Gökçen örnek yaşamı, büyük ülküleri ve başarıları ile daima anımsanacak, çağdaş Türk kadınının simgesi olarak gönüllerimizde sonsuza kadar yaşayacaktır. Kendisine Tanrı'dan rahmet, ulusumuza başsağlığı diliyorum.'' MHP Genel Başkanı, Devlet Bakanı ve Başbakan Yardımcısı Devlet Bahçeli, Türk kadınının neleri başarabileceğinin Atatürk'ün manevi kızı, Türkiye'nin ilk kadın havacısı Sabiha Gökçen'in kişiliğinde görüldüğünü belirtti. Bahçeli, Gökçen'in vefatı dolayısıyla yayınladığı mesajda şunları kaydetti: ''Cumhuriyetimizin kurucusu Büyük Atatürk'ün manevi kızı ve ülkemizin ilk kadın havacısı olan Sabiha Gökçen'in vefatından dolayı büyük üzüntü duydum, kendisine Cenab-ı Allah'tan rahmet diliyorum." ESERLERİ 1.Atatürk'le Bir Ömür Sabiha Gökçen Altın Kitaplar / Toplum ve İnsan Dizisi 21 Februarie - Ziua Internaţională a Limbii Materne Limba minoritară este limba vorbită de o minoritate etnică de pe teritoriul unei ţări. În sensul Cartei europene a limbilor regionale sau minoritare se înţelege limba care este utilizată în mod tradiţional în cadrul unui anumit teritoriu al unui stat de către cetăţenii acelui stat care constituie un grup numeric mai mic decât restul populaţiei statului şi diferă de limba oficială a statului. Proclamată de către Conferinţa generală UNESCO din noiembrie 1999, Ziua Internaţională a limbii materne, este sărbătorită în fiecare an la 21 februarie şi promovează recunoaşterea şi utilizarea limbilor materne din lume, în mod special pe cele ale grupurilor minoritare. Statele membre UNESCO s-au angajat să contribuie la protecţia şi revigorarea bogăţiei diversităţii culturale prin promovarea limbilor ca formă de comunicare, interacţiune şi înţelegere între popoare diferite. Ţările în care se vorbesc cel mai mare număr de limbi sunt Papua Noua Guinee cu 850 şi Indonezia cu 670, respectiv Nigeria şi India cu 380 de limbi care se vorbesc frecvent. De asemenea, în ţări precum Camerun, Mexico, Australia şi Brazilia se vorbesc mai mult de 200 de limbi. La noi în ţară sunt 19 minorităţi naţionale oficiale care au dreptul de a studia în limbile materne respective. Dispariţia unei limbi echivalează cu pierderea unei culturi, iar această afirmaţie este întărită de numărul mare de limbi ce dispar anual. Dacă 80% din populaţia globului vorbeşte una din cele 80 de limbi de circulaţie internaţională, doar 0,2 dintre oameni comunică în peste 3500 de dialecte sau limbi rare. Ţările în care există cele mai multe limbi în pericol de dispariţie sunt India 196, Statele Unite 192, Indonezia 147, China 144, Mexic 144 şi Rusia 136. Serin Türkoğlu

11 sayfa sayfa Çılgın Türkler (II) "Türk millî hareketi düşmanı kesin yenecektir!" 20. yüzyıla girerken Fransa'nın en etkili gazetelerinden "Le Temps"in ünlü bir çalışanı vardı: Georges Gaulis. 1896'da eşi Berthe ile birlikte İstanbul'a gelmişti. Osmanlı İmparatorluğu konusunda en iyi, en tarafsız haberleri yapan gazeteci olarak tanınıyordu. 1912'deki Balkan Savaşı'nı da izleyen Gaulis, yakalandığı hastalıktan kurtulamayıp öldü ve Feriköy'deki Katolik Mezarlığı'na gömüldü. Nöbeti, Türk dostlarının Berta diye çağırdıkları, karısı Berthe devraldı. Berthe Georges Gaulis, Birinci Dünya Savaşı'nda zorunlu olarak İstanbul'dan ayrılmıştı. Berthe, Kurtuluş Savaşı'nın başladığı günlerde, 21 Eylül 1919'da, çok sevdiği İstanbul'a tekrar geldi. Fransa'ya döner dönmez yazdığı kitapta, o günlerin Türkiye'sini ve Kurtuluş Savaşı'nı anlattı: "1921 Nisanı, Türklerin geri aldıkları Bilecik, bir felaket ve acılar diyarı. Koku dayanılmayacak kadar fazla. Henüz dumanı tüten bu taş yığınları altında, kim bilir ne kadar insan cesedi gömülü. Buradaki tahribatın büyüklüğü korkunç. Bilecik ve Küplü'de büyük facialar olmuş. Buraların ahalisinden sağ kalanlar, büyük bir bunalım ve heyecan içinde. Tecavüze uğramamış genç bir kız veya kadın kalmamış. Bilecik dünden kalma bir Pompei adeta. Her yer kül, is ve kurum içinde... Sık sık dinamitin tahribatını gösteren taş yığınlarına rastlıyoruz. Biraz ötede, kızını kurtarmak isterken, kafasına taşla vurularak öldürülmüş bir ihtiyarın mezarı. Yapılan toptan imha işleminden her şehir ve kasaba payına düşeni almış. Bazen bir bahçe, çiçek açmış birkaç ağaç, bir meydan, bir çeşme, yapılanları hatırlatmaya yetiyor. Saatlerce bu harabeleri gezdik. Her Yunan taarruzu, Anadolu halkına çok acı bir ders olmuş. Düşmanın yaptıkları karşısında vatanseverlik duyguları uyanarak şahlanmış, 'Ölürsem hiç olmazsa ailem ve vatandaşlarım İçin öleyim' diyerek mücadeleye katılmışlar. Bu günlerde, İnegöl'deki Türkler kasabalarına gelen Yunan askerlerine baltalarla karşı koymuşlar ve onlar da çareyi kaçmakta bulmuşlar..." Berthe Gaulis, kitabının önsözünde de şunları yazmıştı; "Ankara'dan 10 Mayıs 1921 'de, Türk milliyetçiliği konusundaki bu kısa incelememin basımevini boyladığı sıralarda ayrıldım yılının Ağustos ayı sonlarında, Anadolu'daki savaş en sert ve acımasız bir biçimde sürüyordu... Türk millî hareketi düşmanı kesin yenecektir. Çünkü o hareket yüksek bir ideale dayanıyor; çünkü bu hareketi yönetenler kendi şahsî çıkarlarını unutmuşlardır; çünkü onlarda büyük bir ruh ve iman var..." Hadi bre çorbacı, karavanaya yetişelim!" İşgalcilerden İnsanlık dışı, askerlik dışı bu kadar baskı gören Anadolu çocuğu, yine efendiliğini bozmamış, bir "Çılgın Türk" olarak onurlu davranmayı elden bırakmamıştı. Halide Edip, Ruşen Eşref Onaydın ve Binbaşı Kemal, Adala'ya (Manisa'da bir ilçe) yetişmeye çalışıyorlardı. Altı ayda bile geçilemez denilen Yunan hatları yarılmıştı. 30 Ağustos Başkomutanlık Meydan Savaşı kazanılmış, Yunan ordusunun büyük bölümü imha edilmiş, başta Trikopis, çok sayıda komutan, subay ve asker esir alınmıştı. Binbaşı Kemal şoföre bağırdı: "Dur!" Binbaşının dikkatini, esir bir Yunan subayını cephe gerisine götüren asker çekmişti. Mehmetçik yayan, esir subay eşek üzerinde gidiyorlardı. Mehmetçik Binbaşı Kemal'i selamlarken, Yunanlı subay eşekten inmişti. "Kim bu?" "Esir komutanım!" "Nereye götürüyorsun?" "Geriye. Alay karargâhına!" "Ulan sen bunun seyisi misin, hizmet eri misin? Hayvana sen bin, o yürüsün!" "Hiç olur mu komutanım? O şimdi ocağından kopmuş bir gurbet adamı. Misafir ve bana emanet." Binbaşı, titreyen sesine hâkim olmaya çalışarak şoföre bağırırken gözlerinden yaşlar akıyordu: "Yürü oğlum, gidelim." Araba uzaklaşana kadar selam duran Mehmetçik, Yunan subayına eşeğe binmesi için işaret ederken söyleniyordu: "Hadi bre çorbacı. Akşam karavanasına yetişelim. Aç kalma." Ölümün, gencecik insanları hiç duraksamadan verdiği bir emirle ölüme göndermenin ne olduğunu, onun gibi hiç kimse bilemezdi. Yıllar önce, bir ağustos sabahı gün doğmak üzereydi. "O", siperler boyunca yürürken, son emrini verdi: "Elimdeki kırbaca bakın. Kırbacı kaldırdığımda hazır olun. Kırbacı aşağı indirdiğimde hücuma kalkılacak. Asker! Sana ölmeyi emrediyorum!" Kırbaç kalktı, kırbaç indi... Mehmetçik süngü hücumuna kalktı. Artık tek bir ses duyuluyordu... Allah, Allah,, Ağustos 1915 sabahında gün atmadan süngü hücumuna kalkan Mehmetçik, Anafartalar'da düşmanı bitirmişti. Mehmetçik'ten ölmesini isteyen komutan, Anafartalar Grup Komutanlığı'na 67 saat önce atanan Yarbay Mustafa Kemal'di. Arkadaşlarıyla birlikte 19 Mayıs 1919'da Samsun'a çıktığında, generaldi Mustafa Kemal. Sonra üniformasını çıkardı. Yıllardır savaşan, gencecik evlatlarını şehit veren; yorgun, bitkin, yılgın ve ümitsiz, ama sonsuz dirençli insanların yaşadığı topraklarda, Anadolu topraklarında, kimsenin kolay kolay göze alamayacağı bir kalkışmayı başlattı. Tek güvencesi, çöken imparatorluğun tüm kahrını çekmesine karşılık, pek de kıymeti bilinmeyen Anadolu insanıydı. Askere yolcu ettiği son oğlunu birliğine teslim ederken; "Bizim köyün mezarlığına elli yıldır delikanlı gömülmedi oğul. Vatan sağ olsun da hepimiz ölelim ne çıkar?" diyen Söğüt'ün Akgünlü köyünden Mehmet oğlu Hüseyin'in anası gibi insanlardı güvendiği. Bandırma Vapuru'ndan Samsun'a ayak basan ilk 18 kişiyle başlayan "Tam Bağımsız Anadolu" hareketine, zaman içinde tüm Anadolu halkı katıldı. Genciyle, yaşlısıyla, kadınıyla erkeğiyle ve yorgunluklarım, yılgınlıklarını, bıkkınlıklarını, ümitsizlerini artlarında bırakarak kavgaya girdiler. "Asırda onlar yendi, onlar yenildi. Çok sözler edildi onlara dair ve onlar için, zincirlerinden başka kaybedecek şeyleri yoktur, denildi.

12 sayfa sayfa Mustafa Kemal, Samsun'a gitmeden önce, Bekir Ağa Bölüğü'nde tutuklu bulunan Fethi Bey'i görmeye gittiğinde, '"Ne biz bu durumda kalacağız, ne de ülkeyi bu durumda bırakacağız." derken, işte bu "zincirlerinden başka kaybedecek şeyleri olmayanlara güvenmişti. ağır ellerini toprağa basıp doğruldukları zaman..." değişti. "O" ve bize bugünleri veren tüm "Çılgın Türkler"i yüreğimizden gelen saygı ve sevgiyle anıyoruz. İyi ki çılgındılar... Anadolu'nun bağımsızlığı kavgasına girenlerden bazılarının yolları, sonraki yıllarda Mustafa Kemal'le ayrılmış bile olsa, onlar "Çılgın Türkler"di. Çılgın olmasalar, boyunlarında idam fermanı varken, hangi akla hizmet bir ulusun kurtuluş kavgasını başlatabilirlerdi? "Kuvva-i Millîye adı altında çıkarttıkları karışıklık" 24 Mayıs 1920 tarihinde, Padişah Vahdettİn'in onayladığı, Sadrazam Damat Ferit Paşa'nın imzaladığı bir İradei Seniyye (Padişah Buyruğu) yayınlandı: "Kuvva-i Milliye adı altında çıkarttıkları karışıklık ve Anayasa'ya aykın olarak halktan para toplamak, askere almak, bunun aksine hareket edenlere işkence ve eziyet ederek kentleri yıkmaya kalkışmak suretiyle iç güvenliği bozanların düzenleyicisi ve kışkırtıcısı oldukları iddiasıyla haklarında dava açılan, Üçüncü Ordu Müfettişi i ği'nden uzaklaştırılıp askerlik mesleğinden çıkartılmış bulunan Selanikli Mustafa Kemal Efendi, eski 27. Fırka komutanı emekli Miralay Kara Vasıf Bey, eski 20. Kolordu komutanı Mirliva Salacaklı Fuat Paşa ile eski Washington elçisi ve Ankara milletvekili Salacaktı Alfred Rüstem ve eski sağlık müdürü İstanbullu Dr. Adnan Bey ile Üniversite Batı Edebiyatı eski öğretmeni İstanbullu Halide Edip Hanım'ın; açıklaması 11 Mayıs 1920 tarih ve 20 sayılı hüküm tutanağında yazılı olduğu üzere; Mülkiye Ceza Yasası'nın 45. maddesinin 1. fıkrasının yollamasıyla, 55. maddenin 4. fıkrası ve 56. maddesi uyarınca sahip oldukları askeri ve sivil rütbe ve nişanlarla her türlü resmi unvanlarının kaldırılmasına ve idamlarına, bu durumda kaçak bulunmaları nedeniyle mallarına el konulmasına dair İstanbul Birinci Sıkıyönetim Savaş Divanı'nca arkasında verilen hüküm ve karar ele geçirildiklerinde yeniden yargılanmak koşuluyla onaylanmıştır. Bu buyruğu yürütmeye Savaş Bakanı görevlidir." Ve bir şafak vakti... Kimisinin boynunda idam fermanı vardı? kimisinin ayağı çıplaktı. Kimisi yorganı bebesinin değil top mermilerinin üzerine örtmüştü, kimisi son nefesinde "Ölene kadar cepheyi tutun" emri vermişti. Anadolu'nun bahtı Onlar, bir şafak vakti karanlığın kenarından Kurtuluş Savaşı'na giden dikenli yollarda Gözlüğünün arkasından gülen gözlerle bakıyordu. Ancak, iş "Çılgın Türkler"e geldiğinde değişiyordu bakışları Turgut Özakman'ın. Bir başka parlıyordu o gözler ve bir başka tonla cevaplıyordu sorularımızı. Tutkuluydu "Çılgın Türkler"e, heyecanlanıyordu anlatırken ve nasıl bir hayranlık duyduğu sesine yanşıyordu. Biz Focus ekibi için, çok güzel bir sohbetti 'da Samsun'dan yola çıkanlar, bağımsızlık yolunda ilerlerken çok engelle karşılaştılar. Neydi bu engeller? "Vatan kavgası görmemiş ki Anadolu halkı, hele hele Ege! İşgal nedir bilmiyor ki... Fazla bir kötülük görmüyorsa, bir dostluk dahi kurabiliyor. İster istemez kaçınılmaz bir birliktelik olabiliyor. Korkutucu olan o değil. Yunan ordusuyla işbirliği yapan var. Yunan ordusu çekilirken milliyetçilerle birlikte olmamak için onların peşine takılıp Yunanistan'a kaçan birçok insanımız var. Yunanlılara kılavuzluk yapan Müslüman Türkler var. Bunun oranı o zamana göre korkutucu değil, ama mide bulandırıyor tabii... Adam millet, vatan eğitimi almamış. Bilinçli değil. 600 yıl kulu olduğu padişah var savaşmasını istemeyen. Ankaralı Mustafa Kemal'in askerlerine karşı durmanızı İstiyorsa ve şeyhülislam bunların öldürülmeleri için fetva veriyorsa... Bu uğurda ölenlerin şehit, yaralananların gazi olacağı söyleniyorsa, İngiliz altını dağıtılıyorsa, yani cahillik sömürülüyorsa, bu insanlar isyan ederler. Bolu, Yozgat, Konya isyanları... Bir avuç insan. Ama, o zaman biz o kadar güçsüzüz, askerimiz o kadar az ki! Günler, aylar sürüyor bazılarını ortadan kaldırmak. Olay o!" Bir gerçeğe daha dikkat çekiyor Özakman: "Zaman içinde de olsa, kadını erkeği, genci ihtiyarı el vermeseydi, 150 bin kişilik bir ordu nasıl kazanırdı savaşı? 150 bin kişilik orduyu, en az 150 binlik ikmal ordusu destekler. 300 bin kişi eder. Bu sadece Batı Cephesi'nde. Bunun doğusu, kuzeyi, güneyi var. Bu da 400 bin kişi demek. Halk desteklemiyorsa, 400 bin kişilik bir ordu kurulamaz. Bu yüzden, halk başlangıçta karşısında olmasa bile, yanında da değildi. Doğal bu. Korku! Erkek kalmamış! Askerleri şehit olmuş orada kalmış; sağ kalanı ya eşkıya olmuş dağa çıkmış, ya da henüz esir, geri dönmemiş... Ne beklenebilir ki?" Anadolu insanına dil uzatanlara, bilmeden konuşanlara çok kızgın Turgut Özakman: "Yunan gelmiş İzmir'e çıkmış, binlerce insanı öldürmüş. Sakarya'nın kenarındaki çaresiz, elektriksiz, yolsuz, öğretmensiz köy bunu duymamıştır bile. Onun için Türk halkına yöneltilen benzer birtakım iddiaları okuduğum zaman içim cız ediyor. Yanİ Yunanlı İzmir'e çıktığı gün Anadolu ayaklanacak, herkes silahlanacak... Yahu zaten o gün biterdi iş. Yani böyle bir millet var mı? Fransızlar İkinci Dünya Savaşı'nda Paris elden gittikten sonra, yavaş yavaş düşünmeye başladılar karşı koymak için. Yunan İzmir'e çıktıktan sonra, Denizli müftüsü, 'Size fetva veriyorum. Silahı olmayan hiç olmazsa yerden üç taş alıp düşmana atsın!' diyor" Ulusal bilincin bir başka fikir adamı, sair, edebiyatçı, gazeteci ve senarist Attila İlhan ın cenaze töreninin ardından oturmuştuk Turgut Özakman ile sohbete. Atilla İlhan 'dan esinlendik ve sorduk "Hangi batı?" diye: "Batının bize dönük, tüm dünyaya dönük bilim ve sanatla ilgili temiz bir yüzü var. Bir de sömürgeci, emperyalist, kandırıcı, pis bir yüzü var. Yalnız güzel yüzüne mağlup olup da, pis yüzünü hazmetmemize imkân yok. Türkiye, batının bu pis yüzünü çok yakından gördü. Ya kendi yaptı bu pisliği ya da birilerini paralı asker olarak tuttu, onlara yaptırdı. Onun için biz, emperyalizmin ne olduğunu bilmeyenlere ders verebilecek bir ülkeyiz. Ama Türkiye'de de ne yazık ki emperyalizm, bir sol terimdir diye söylenmez oldu." Kaynak : Focus Aralık 2005 sayısından alınmıştır. Bazı resimler yazıya eklenmiştir Sayfayı hazırlayan: Nurcan İbraim.

13 sayfa Yıldızlara Asılı Dilekler Hep sensizlikten inleyen ney olacağım Gidişinle yaşlı olacak hep gülücükler. Yokluğunla açıldı dert çağım Yıldızlara asılı kaldı dilekler. Benim için ne gün batarken gök kırmızı Ne de berrakken alabildiğine masmavi. Kayıp gitti gönlümün yıldızı Şimdi tek hayaller kaldı semavi. Gözümden artık damlamıyor yaşlar Ağlaya ağlaya pınarları kurudu. Bir dert bitmeden başkası başlar Kalbimde yaşandı güneşin gurubu. Ne çiçeklerde bir koku kaldı Ne de bahçelerde bir ahenk. Gözler sensiz bir rüyaya daldı Bir rüya ki kâbuslara denk... Gurbet 22 sayfa 23 Sen Olmak İsterdim Susup durma suçsuzmuşçasına Konuş hadi susma. Gel bak canım acısına Karşımda öyle durma. Bir yalan söyle yine bana Hadi kandır beni. Eridim artık yana yana Hadi söndür bu teni. Belki de güneş olmak isterdim Seni de yakmak üzere. Ben kalpten çıkan terim Sana varmak üzere. Ben sen olmak isterdim Seni anlamak için. Sen de ben ol isterdim Benim gibi yanmak için. Bir Sabah Yıldızlar var benim yanımda Yukarda değil yerdeler. Cesaret var benim kanımda Kokaklar hani nerdeler? Sensizliğime uyandın bir sabah Hasretine yandım bir sabah. Sevgiyle seni andım bir sabah Sensizliğime uyandım bir sabah. Fatih tir benim şanlı atam, O Ayasofya imamı. Ben bu gurbette nerde yatam Gurbet yerlerin tamamı. Ay ışığının altında bir sabah Seni istedim yanımda bir sabah. Senle bal tadında bir sabah Ay ışığı altında bir sabah. Garip kalmışız bu yerlerde Dağlar başında kimsesiz. Vatan, vatan, vatan derler de Bilmem niye herkes sessiz? Sensizliğe üşüdüm bir sabah Yeniden doğdu umudum bir bir sabah Elimde çift mum bir sabah Sensizliğe uyandım bir sabah. Gurbet ateş içimi yakar Hasretlik kalbimde bir kor. Tuna benim gözümden akar Gel gurbeti bana bir sor. Güneş yeniden doğdu bir sabah Kalbime doldu bir sabah. Dedim: Ümit soldu bir sabah Güneş yeniden doğdu bir sabah. Memet İrfan Başpınarlı

14 sayfa sayfa Pinokyo Bir varmış, bir yokmuş çook eski bir zamanda küçük bir kasabada Geppetto adında ihtiyar bir oyuncakçı yaşarmış. Yaptığı tahtadan oyuncakları satarak geçimini sağlarmış. İhtiyar oyuncakçının hayatta üzüldüğü tek şey bir çocuğunun olmamasıymış. Bir çocuğunun olması için neler vermezmiş ki. Bir gün yeni bir oyuncak yapmak için ormana gidip kütük aramaya başlamış. Derken tam aradığı gibi bir kütüğü bulmuş. İşte tam aradığım gibi bir kütük. Bununla çok güzel bir kukla yapacağım, diye sevinerek kütüğü sırtladığı gibi oyuncakcı dükkanına taşımış. Tezgahın üzerine koymuş. Başlamış yontmaya. Geppetto kütüğü yonttukça kütükten ah ah! diye sesler geliyormuş. Geppetto usta: Nereden geliyor bu ses,, diye düşünmüş. Herhalde bana öyle geldi diye içinden geçirmiş. Derken kuklanın önce kafası sonra da vücudu daha sonra da kolları ile bacakları şekillenmeye başlamış. Geppetto usta en sonunda kuklayı bitirmiş. Onu sandalyenin üzerine oturtmuş. Ortalığı temizlemeye başlamış. O ortalığı temizlerken, Merhaba diye bir ses duymuş. Sesin nereden geldiğini anlamak için başını çevirmiş. Ortalıkta sandalyenin üzerinde oturmakta olan kukladan başka kimsecikler yokmuş. Yine yanıldığını düşünerek işine devam etmiş. Az sonra kukla oturduğu sandalyeden hopladığı gibi odanın içinde dansetmeye başlamış. Olanları gören Geppetto ustanın şaşkınlıktan ağzı bir karış açılmış. Aman Allahım! Bu kukla canlı. Tam da benim istediğim gibi bir çocuk demiş. Etten kemikten değilmiş ama tıpkı bir çocuk gibi gülüyor, koşuyor, oynuyormuş. Kukla çocuğu kucağına alıp; Sen gerçek bir çocuk gibisin. Senin adın Pinokyo olsun, demiş. Artık Geppetto ustanın hiç canı sıkılmıyor, günlerini Pinokyo ile ilgilenerek geçiriyormuş. Bir süre sonra Pinokyo nun okula gitmesi gerektiğini düşünmüş. Ancak Pinokyo nun ne defteri varmış ne kalemi. Geppetto ustada da hiç para olmadığından paltosunu satarak, aldığı parayı Pinokyo ya vermiş. Al oğlum bu parayla kendine defter kalem al. Güzelce okuluna git, demiş. Pinokyo parayı avucuna almış yola koyulmuş. Neşe içinde yürüyormuş. Merakla etrafına bakınıp, yol üzerindeki dükkanları, pazar tezgahlarını, bağıran insanları izliyormuş. Bu arada yolun başındaki kalabalık dikkatini çekmiş. Kalabalığın arasına dalıp ne olduğunu öğrenmeye çalışmış. Kalabalığın önünde kocaman renkli bir çadır duruyormuş. Bu şehre yeni gelen sirkin çadırıymış. Çadırın önündeki palyaço bağırarak müşteri topluyormuş. Pinokyo çadırın içerisinde ne olduğunu merak edip, kalabalığın arasından geçip çadıra girmek istemiş. Palyaço, Pinokyo ya içeri parasız girilemeyeceğini söylemiş. Pinokyo içeride olanları çok merak ettiğinden, Geppetto ustanın okula gitmesi için verdiği parayı uzatmış. İçeriye girince çadırın ortasına kurulan sahnede oynayan kuklaları görmüş. Hey! Bunlar da benim gibi tahtadan, diyerek sahneye kuklaların arasına çıkmış. Kuklaları izleyen kalabalık Pinokyo ya kızmış. Çekil oradan sahneyi görmemizi engelliyorsun, diyerek azarlamışlar Pinokyo yu. Ancak sahnenin yukarısında kuklalara bağlı olan ipleri tutan sirk sahibi canlı bir kukla gördüğü için çok sevinmiş. Böyle ipleri olmadan hareket edebilen bir kukla bana çok para kazandıracak diye düşünmüş. Oyun biter bitmez Pinokyo yu yakaladığı gibi kafese kapatmış. Pinokyo başına gelenlerin kendi suçu olduğunu Geppetto ustanın sözünü dinleyip okula gitse bunların hiçbirinin olmayacağını düşünerek, ağlamaya başlamış. Pinokyonun pişman olduğunu gören iyilik perisi hemen onun yanına giderek; Babanın sözünden çıkmamalıydın! Ama pişman olduğunu görüyorum. Bunun için seni kurtaracağım. Ama bir daha yaramazlık yapma! Bu da sirke verdiğin para. Onu sakın boş yere harcama. Doğru okuluna git, diyerek Pinokyo yu sirkin dışına çıkarmış. Pinokyo paralar elinde okula doğru yol almaya başlamış. Bir yandan da şarkı söylüyormuş. Pinokyo nun şarkı söyleyerek yürüdüğünü gören kurnaz tilki ve arkadaşı kedi Bu kukla ne kadar da neşeli, şunun bir yanına gidelim diyerek Pinokyo nun önüne çıkmışlar. Hayrola Pinokyo? Böyle neşeli neşeli nereye gidiyorsun? Diye sormuşlar. Pinokyo da: Kendime defter kalem alıp okula gideceğim, demiş. Kurnaz Tilki: Defter, kalem alacak paran var mı? Diye sormuş. Pinokyo, büyükbabasının verdiği paraları göstermiş. Paraları gören kurnaz tilki ve kedi bir oyun oynayıp bu paraları almaya karar vermişler. Pinokyo ya: Okula gidip de ne yapacaksın? Bizim dediklerimizi yaparsan zengin olursun. Sen o paraları bize ver, biz de götürüp sihirli tarlaya ekelim. Senin de bir para ağacın olur, ihtiyacın oldukça bu ağaca gider, meyveleri olan paraları toplarsın, demişler. Hiç böyle şey olur mu? Ama Pinokyo söylenenlere inanmış elindeki paraları kurnaz tilkiye teslim etmiş. Paraları alan kurnaz tilki ve kedi hemen oradan uzaklaşmışlar. Tek başına kalan Pinokyo nun yanında iyilik perisi belirivermiş. Pinokyo ya: Defter kalem aldın mı Pinokyo? Diye sormuş. Oysa peri paraları kurnaz tilkiye kaptırdığını biliyormuş. Sakın yalan söyleme yoksa seni cezalandırırım, diye uyarmış. Pinokyo uyarıya aldırmadan yalan söylemiş. Defter, kalem aldım. Onları okula bıraktım, deyince yalan söylediğinden dolayı burnu uzamaya başlamış. Peri, Pinokyo nun doğru söylemesi gerektiğini söyledikçe, Pinokyo başka yalanlar uyduruyor, burnu da uzadıkça uzuyormuş. Artık öyle bir hale gelmiş ki kafasını hiç bir tarafa çeviremez olmuş. En sonunda yaptığı hatayı anlamış, işin doğrusunu periye anlatmış, peri de akıllanan Pinokyo nun burnunu eski haline döndürmüş. Bir sihir yaparak kurnaz tilkiye kaptırdığı paraların, Pinokyo nun eline geri gelmesini sağlamış. Pinokyo yu uyararak; Bu paraları boşyere harcama, doğru okuluna git, diyerek ortadan kaybolmuş. Pinokyo paralar elinde yine şarkı söyleyerek yürümeye başlamış. Tenha bir yerden geçerken birisinin yüksek sesle güldüğünü işitmiş. Aynı anda karşısına kendisini hapseden sirk sahibi çıkıvermiş. Gel bakalım buraya seni yaramaz. Geçen sefer elimden nasıl kaçtın bilmiyorum ama şimdi senin cezanı vereceğim, diyerek Pinokyo yu kollarından tuttuğu gibi denize atıvermiş. Pinokyo denize düşünce, suyun üzerinde kalmış. Dibe batmıyormuş, çünkü Pinokyo tahtadan bir kukla olduğu için su kendisini kaldırıyormuş. Suyun üzerinde böyle batmadan kalmak Pinokyo nun hoşuna gitmiş. Kollarıyla bacaklarını oynatarak yüzmeye başlamış. Kıyıya doğru yüzerken birden ne olduysa olmuş. Pinokyo kendisini karanlık bir yerde buluvermiş. Meğerse Pinokyo yu kocaman bir balık yutmuş. Şimdi Pinokyo balığın midesinde duruyormuş. Pinokyo balığın midesinde bekleye dursun, biz gelelim Geppetto ustaya. Geppetto usta eve gelmeyen Pinokyo yu çok merak etmiş. Paltosunu da Pinokyo yu okula göndermek için sattığından hasta olmuş. Oğlu Pinokyo yu aramak için hasta hasta yollara düşmüş. En sonunda Pinokyo nun denize atıldığı yere varmış. Buradaki balıkçılara oğlunu görüp görmediklerini sormuş. Balıkçılar da sirk sahibinin, Pinokyo yu denize attığını gördüklerini söylemişler. Geppetto usta balıkçılardan birisine, kayığıyla denize açılıp oğlunu bulmaya yardım etmesi için yalvarmış. Geppetto ustayı tanıyan ve onun ne kadar iyi bir insan olduğunu bilen balıkçı, bu isteği geri çevirmemiş. Birlikte kayığa binip denize açılmışlar. Kayık bir süre yol aldıktan sonra şiddetli bir rüzgar çıkmış. Büyüyen dalgalara kayık daha fazla dayanamamış, birdenbire devrilivermiş. Balıkçıyla, Geppetto usta kendilerini bir anda dalgaların arasında buluvermişler. Geppetto usta hem yaşlı olduğundan hem de yüzmeyi bilmediğinden denizin dibine doğru batmaya başlamış. Bu sırada Pinokyo yu yutan balık, Geppetto ustayı da yutmuş. Geppetto usta da balığın boğazından kayıp midesine girivermiş. Balığın midesinde ağlayan bir çocuğun sesini duymuş. Bu sesi hemen tanımış. Bu, oğlu Pinokyo nun sesiymiş. Geppetto usta oğlunu bulduğu için çok sevinmiş. Pinokyo ya: Pinokyo, oğlum ben baban, Geppetto. Hayatta olduğuna çok sevindim. Seni o kadar çok merak ettim ki. Babasının sesini işiten Pinokyo gözyaşları içerisinde boynuna sarılmış. Senin sözünü dinlemediğim için çok özür dilerim babacığım, beni affet bir daha sözünden hiç çıkmayacağım, diyerek gözyaşı dökmüş. Pinokyo nun gerçekten de pişman olduğunu gören peri kızı onları kurtarmaya karar vermiş. Geppetto ustayla, Pinokyo yu balığın midesinden çıkarıp karaya çıkartmış. Kurtulduklarına çok sevinen Pinokyo, babasının elinden tuttuğu gibi evlerinin yolunu tutmuşlar. Pinokyo o günden sonra o kadar akıllı bir çocuk olmuş ki babasının sözünden hiç çıkmamış. Her gün okuluna gitmiş. Okul çıkışı ise babasının yanına koşarak ona işlerinde yardım etmiş. Peri kızı da Pinokyo nun çok iyi bir çocuk olduğunu görüp onu ödüllendirmeye karar vermiş. Pinokyo nun artık tahtadan değil de etten kemikten normal bir çocuk olması için büyü yapmış. Büyü gerçekleşmiş. Pinokyo gece yatağında, uyumak üzereyken birdenbire normal bir çocuğa döndüğünün farkına varmış. Artık tahtadan değil, etten kemikten bir çocukmuş. Sevinçle yatağından fırlayarak babasının yanına koşmuş. Geppetto usta, karşısında Pinokyo yu bu şekilde görünce dünyalar onun olmuş. En sonunda benimde gerçek bir oğlum oldu diyerek sevinç gözyaşları içerisinde oğluna sarılmış. Baba oğul ömürlerinin sonuna kadar mutlu yaşamışlar.

15 sayfa sayfa Şakşuka Malzemeler 1 adet Patlıcan Kızartmak için Sıvıyağ 1 adet Kabak 2 adet (Sos için) Domates 1 adet Patates 1 adet Soğan 1 kahve fincanı Zeytinyağı 2 adet Biber 1 diş Sarmısak Tuz 1 çay kaşığı Sirke Yemeğin Tarifi Kabak, patlıcan ve patatesin kabuklarını soyup, küp biçiminde doğrayın. Patlıcanları tuzlayıp, yarım saat bekletin. Yıkayıp suyunu süzün. Tavaya sıvı yağı alıp kızdırın. Önce patatesi sonra kabak ve patlıcanı kızartın. Servis tabağına alın. Sosu için, domateslerin kabuklarını soyup çekirdeklerini alın. Küçük küçük doğrayın. Zeytinyağını tavaya alıp yemeklik doğradığınız soğanları kavurun. Domatesleri ilave edin. Domates suyunu çekene kadar bekletin. Ezilmiş sarmısak ve sirkeyi ekleyin. Tuzunu ayarlayın. Biberleri küp biçiminde doğrayıp, sıvı yağda kızartın. Yemeğin üzerine koyup servis yapın. Diğer yandan piliç göğsünü incecik doğrayın, 1 çorba kaşığı sıvı yağda kavurun. Ocaktan alın. Ayrı bir tavada kalan 1 çorba kaşığı sıvı yağda yemeklik doğranmış sarımsak ve soğanı kavurun. Mantar ve biberi de küçük doğrayıp soğanlara ilave edin. Birkaç dakika çevirin. Bu arada kavrulmuş piliç göğsünü, küp doğranmış domatesi ve domates suyunu ilave edin dakika pişirin. Tuz ve beyaz biberi katın. Beğendiyle servis yapın. Fırında Greyfurt Tatlısı (4 Kişilik) Malzemeler 2 Greyfurt 1 Kahve Fincanı Tozşeker 2 Çorba Kaşığı Portakal Likörü Yemeğin Tarifi Greyfurtları yıkayıp kabuklarını soymadan ikiye bölün. Keskin bir bıçak yardımıyla kenarlarına zig-zag şekli verin. Tozşeker ve likörü greyfurtların üzerine serpin, 10 dakika kadar bekletin. Önceden ısıtılmış 200 dereceye ayarlı firında 5 dakika pişirin. Sıcak olarak servis yapın. Beğendili Piliç (4 Kişilik) Malzemeler 2 adet piliç göğsü 2 çorba kaşığı sıvı yağ 3 diş sarımsak 1 adet soğan 1 su bardağı mantar 2 adet biber 2 adet domates 1 çay bardağı domates suyu Beyaz biber, tuz Beğendi için: 1 kg patlıcan 1 çorba kaşığı tereyağı 1 çorba kaşığı un 1 su bardağı süt Tuz, karabiber Yemeğin Tarifi Beğendiyi hazırlamak için patlıcanları közleyln. Elinizle ince ince didin, 1 çorba kaşığı tereyağını eritin, 1 çorba kaşığı unu, yağda kavurun, 1 su bardağı sütü ilave edin. Patlıcanı da ilave edip tahta bir kaşıkla 15 dakika karıştırın. Macun kıvamına gelinceye kadar pişirin. Tencereyi ocaktan alın. Tuz ve karabiberi katın.

16 ADRESE UTILE Ambasada Republicii Turcia la Bucureşti Calea Dorobanţilor nr. 72, sc. 1, Bucureşti tel-fax: Consulatul General al Republicii Turcia la Constanţa B-dul Ferdinand nr. 82, tel: , fax: Muftiatul Cultului Musulman din România B-dul Tomis nr. 41, Constanţa tel: T.I.A.D - Asociaţia Oamenilor de Afaceri Turci din Dobrogea B-dul I.C. Brătianu nr. 7 etaj 1, Constanţa tel-fax: T.I.A.D. Asociaţia Oamenilor de Afaceri Turci Bucureşti str. Ritmului nr. 7, sector 2, Bucureşti tel-fax: , TUYAB - Uniunea Investitorilor Turci din România B-dul Burebista, nr. 3, Bl. D 16, sc. 1, etaj 3, ap. 13, sector 3, Bucureşti tel: Romanya Türkiye Ticaret ve Sanay Odası Camera de Comerţ şi Industrie România-Turcia B-dul Libertăţii nr. 1, bl. A1, sc. 4, et 4, ap 83, Sector 4, Bucureşti tel: , fax: Colegiul Naţional Kemal Ataturk str. Română nr. 2, Medgidia tel: , Liceul Internţional de Informatică B-dul Tomis nr. 153, Constanţa tel: , Consiliul Judeţean Constanţa B-dul Tomis nr. 51 tel.: , fax: Prefectura Judeţului Constanţa B-dul Tomis nr. 51 fax: tel: , Primaria Municipiului Constanţa B-dul Tomis nr. 51 tel: Primaria Municipiului Mangalia Şos. Constanţei nr. 13 tel: Primaria Municipiului Medgidia Str. Decebal nr. 35 tel: Primăria Tulcea tel Prefectura Tulcea Consiluiul Judeţean Tulcea str. Păcii nr. 20 tel: Ministerul Adminiatraţiei şi Internelor Oficiul judeţean de cadastru şi publicitate imobiliară Constanţa str. Remus Opreanu 1 tel-fax: Comandamentul Teritorial de Jandarmi Constanţa str. Mircea cel Bătrân nr. 108 tel: , 956 Inspectoratul pentru situaţii de urgenţă Dobrogea al judeţului Constanţa str. Mircea cel Bătrân nr. 110 tel: fax: B-dul Tomis nr. 67 tel: Direcţia Poliţiei de frontieră şi Inspectoratul Poliţiei de frontieră al. Zmeurei nr. 21, Constanţa tel: fax: Inspectoratul de Poliţie Constanţa B-dul Mamaia 104 tel: Poliţia Port Constanţa Poarta 2, Incinta Port tel: fax: Poliţia Municipiului Constanţa str. Ştefan cel Mare nr. 103 tel: fax: Poliţia Municipiului Mangalia Şos. Constanţei nr. 1 tel: fax: Poliţia Municipiului Medgidia str. Republicii nr. 15 tel: fax: Serviciul Poliţiei Rutiere B-dul Mamaia nr. 104, Constanţa tel: Ministerul Agriculturii, pădurilor şi Dezvoltării Rurale Direcţia pentru agricultură şi dezvoltare rurală Constanţa str. Revoluţiei din 22 Decembrie, tel: , fax: Centrul de scafandri B-dul 1 Mai nr , Constanţa tel: fax: Ministerul Culturii şi Cultelor Direcţia Judeţeană pentru cultură, culte şi patrimoniu cultural naţional Constanţa str. Mircea cel Bătrân nr. 106 tel: Ministerul Apărării Naţionale Centrul Militar Zonal C-ţa str. Mircea cel Batran nr. 106 tel: fax: Ministerul Educaţiei şi Cercetării Inspectoratul Şcolar Judeţean Constanţa str. Mihai Eminescu nr. 11 tel: fax: Ministerul Finanţelor Publice Direcţia Generală a Finanţelor Publice Constanţa B-dul Tomis nr. 51 tel: fax: Garda Financiară B-dul Ferdinand 68.B fax: tel.: , , Administraţia Finanţelor Publice Constanţa str. Mircea cel Bătrân nr. 96 tel: fax: Administratia Finanţelor Publice Mangalia Şos. Constanţei nr. 13 tel: fax: Administraţia Finanţelor Publice Medgidia str. Decebal nr. 37 tel: tel-fax: , Direcţia Regionala Vamală Constanţa B-dul Tomis nr. 312 A tel: fax: Ministerul Justiţiei Curtea de Apel Constanţa str. Krikor Zambaccian nr. 1 tel: tel-fax: Tribunalul Judeţean Constanţa Secţia Civilă Comercială str. Traian 31 tel: tel: , , fax: , Sectia Penală B-dul I.C. Brătianu nr. 2-4 tel-fax: Judecătoria Mangalia str. Mircea cel Bătrân nr. 4 tel: tel-fax: Judecătoria Medgidia str. Independenţei nr. 14 tel: tel-fax: Ministerul Muncii, Solidarităţii Sociale şi Familiei Direcţia de Muncă, Solidaritate Socială şi Familie Constanţa str. Decebal nr. 13 C tel: fax: Inspectoratul Teritorial de Muncă Constanţa str. Decebal nr. 13.C fax: tel: , Ministerul Sănătăţii Direcţia Judeţeană de sănătate publică Constanţa str. Mihai Eminescu nr. 2 tel: , fax: Ministerul Transporturilor, Construcţiilor şi Turismului Registrul Auto Român Constanţa, B-dul I.C. Bratianu nr. 250 tel: tel-fax: , Agenţia Judeţeană pentru Ocuparea Forţei de Muncă Constanţa str. Lacului nr. 14 tel: , fax: Oficiul Judeţean pentru Protecţia Consumatorilor Constanţa str. Poporului nr. 121 bis tel: S.C. Electrica S.A. Sucursala de Distribuţie a Energiei Electrice Constanţa str. Nicolae Iorga nr. 89.A tel: fax: Congaz S.A. str. Vasile Parvan nr. 16, Constanţa tel: fax: Regia Autonomă Judeţeană de Apa Constanţa str. Călăraşi nr tel: , , RADET B-dul Tomis nr. 107, Constanţa Tel/fax: Deranjamente DERANJAMENTE POSTURI TELEFONICE INFORMAŢII NUMERE CLIENŢI INFORMAŢII DIVERSE Alte servicii DERANJAMENTE APĂ-CANAL DERANJAMENTE CONGAZ DERANJAMENTE DISTRIBUŢIE ENERGIE ELECTRICĂ INFORMATII S.N.C.F.R POLIŢIA ClRCULAŢIE JANDARMERIE TELEGRAME TELEFONATE POLIŢIA DE FRONTIERĂ ASISTENŢA SOCIALĂ PROTECŢIA CIVILĂ Serviciul unic pentru apeluri de urgenţă