İdeaAyrıntı Dizisi. Ayrıntı Yayınları

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "İdeaAyrıntı Dizisi. Ayrıntı Yayınları"

Transkript

1 LOUIS GARDET ( ): Fransa, Toulouse doğumlu Katolik bir rahip; tarihçi; Yeni Thomasçı bir kültür filozofu; Müslüman-Hıristiyan diyaloğunun öncülerinden olan Fransız oryantalisti. Louis Gardet, L. Massignon ekolünün parlak temsilcilerindendir. Başta kelâm, tasavvuf ve İslam felsefesi olmak üzere, İslam kültür ve medeniyeti hakkında karşılaştırmalı araştırmalar yapmış, yirmi bir kitap ve 100 den fazla makale yayımlamıştır. Bazı eserleri: Introduction à la théologie musulmane, essai de théologie comparée (Paris, Vrin, 1946); La pensée religieuse d Avicenne (Paris, Vrin, 1951); Expériences mystiques en terres non chrétiennes (Paris, Alsatia, 1953); L Islam (Saint-Alban-Leysse, Collège théologique dominicain, 1956); Connaître l islam (Paris, Fayard, 1958); Mystique musulmane. Aspects et tendances, expériences et techniques (Paris, Vrin, 1961); L islam. Religion, et communauté, (Paris, Desclée De Brouwer, 1967); Dieu et la destinée de l homme (Paris: J. Vrin, 1967; Les hommes de l islam, approche des mentalités (Paris, Hachette, 1977); L Islam: hier, demain (Paris, Buchet-Chastel, 1978). İdeaAyrıntı Dizisi Ayrıntı Yayınları

2 Ayrıntı: 800 İdeaAyrıntı Dizisi: 22 Müslüman Site Toplumsal ve Siyasi Hayat Louis Gardet Kitabın Orijinal Adı La cité musulmane (vie sociale et politique) İdeaAyrıntı Dizi Editörü Burhan Sönmez Fransızca dan Çeviren Ahmet Arslan Yayıma Hazırlayan Zerrin Kurtoğlu Şahin Son Okuma Onur Koçyiğit Librairie Philosophique J. Vrin, Paris, 1954 Bu kitabın Türkçe yayım hakları Ayrıntı Yayınları na aittir. Kapak Fotoğrafı Naftali Hilger/arabianEye/Getty Images Turkey Kapak Tasarımı Gökçe Alper Dizgi Hediye Gümen Baskı ve Cilt Kayhan Matbaacılık San. ve Tic. Ltd. Şti. Merkez Efendi Mah. Fazılpaşa Cad. No: 8/2 Topkapı/İstanbul Tel.: (0212) Sertifika No.: Birinci Basım: İstanbul, 2014 Baskı Adedi: 2000 ISBN Sertifika No.: AYRINTI YAYINLARI Basım Dağıtım Tic. San. ve Ltd. Şti. Hobyar Mah. Cemal Nadir Sok. No: 3 Cağaloğlu İstanbul Tel.: (0212) Faks: (0212) & info@ayrintiyayinlari.com.tr

3 Müslüman Site Toplumsal ve Siyasi Hayat Louis Gardet

4 İDEAAYRINTI DİZİSİ KURTULUŞ TEOLOJİSİ Ed.: Christopher Rowland KİRLİLİK KAVRAMI VE ALEVİLİĞİN ASİMİLASYONU Mevlüt Özben İSLAM IN GELECEĞİ Wilfred S. Blunt İSLAM IN İKİNCİ MESAJI Mahmut Muhammed Taha TANRISIZ AHLAK? Walter Sinnott-Armstrong DÜŞMANIN TARİHİ Gil Anidjar İSLAM DA 50 ÖNEMLİ İSİM Roy Jackson İHVÂN-I SAFÂ RİSÂLELERİ 2. Cilt HIRİSTİYANLIKTAKİ ATEİZM Exodus un ve Krallığın Dini Ernst Bloch KOMÜNİSTLERDEN İSLAMCILARA Bir 20. Yüzyıl Tarihi: Endonezya Adrian Vickers İHVÂN-I SAFÂ RİSÂLELERİ 3. Cilt OXFORD İSLÂM SÖZLÜĞÜ Baş Editör: John L. Esposito İLÂHÎNÂME Ferîdüddîn Attâr ESRÂRNÂME Ferîdüddîn Attâr İHVÂN-I SAFÂ RİSÂLELERİ 1. Cilt SÜRYANİLER Mutay Öztemiz KIZILBAŞLAR/ALEVİLER Krisztina Kehl-Bodrogi İBNİ HALDUN Tarih Biliminin Doğuşu Yves Lacoste İBNİ ARABÎ VE DERRİDA Tasavvuf ve Yapısöküm Ian Almond CENNETİN ELEŞTİRİSİ Roland Boer MÜSLÜMAN KÜLTÜRÜ V. V. Barthold

5 İçindekiler Müslüman Site Üstüne...9 Birinci Baskının Önsözü...21 İkinci Baskının Önsözü...24 Üçüncü Baskının Önsözü...27 Dördüncü Baskının Önsözü...28 Kısaltmalar ve Kısaltılmış Kitap Listesi...33 Eserde Yararlanılan Bazı Kitapların Kısaltmaları...33 Birinci Kısım Siyaset ve Toplum Felsefesi Birinci Bölüm Genel Çerçeveler İslam ın Varlığı...39 İkinci Bölüm Eşitlikçi Teokrasi I: Otorite ve Hiyerarşi...55 II. Eşitlik ve Dostluk...73 Eşitliğin Temeli...74 Dostluk ve Dayanışma...86 Sonuç...93 Üçüncü Bölüm Siyasi ve Toplumsal Örgütlenmenin Diğer Birkaç İlkesi Üzerine I. Özgürlüğün Hukuki Statüsü...96 II. Mülkiyet Hakkı III. Adalet Dünyası (darü l adl) Sonuç İkinci Kısım İdeal Müslüman Sitede Kuvvetlerin Örgütlenmesi Birinci Bölüm Yasama ve Yargı Kuvvetleri I. Yasa II. İslam da Yasama ve Yargı İlişkileri III. Yargılama Kuvvetinin Görevlileri: Kadılar, Müftüler, Daimi Şahitler Sonuç

6 İkinci Bölüm Yürütme Kuvveti: Halifelik Problemi I. Halifelik Kavramı II. Halifelik Görevinin Alanı ve Sınırları III. Cemaatin Vâsi si Olarak Halife ve Atanma Tarzı IV. Danışma İlkesi ve Cemaatin Hakları V. Gasp Yoluyla Halifelik ve Vezirlik VI. Halifelik Gücünün Doğası VII. İyiliği Emretme (emr bi l-ma rûf) Sonuç Üçüncü Kısım Müslüman Cemaati Birinci Bölüm İlkeler ve Sınırlar I. Kurucu İlkeler II. Sınırlar ve Tikelcilikler (particularismes) İkinci Bölüm İslam ın Arması I. Ortak Âdetler II. Kolektif Zihniyet III. Dayanışma Ruhu Üçüncü Bölüm Toplumsal ve Ekonomik Problemler Karşısında Müslüman Cemaatleri I. Mümkün Bir Gelişme Eğrisi II. Somut Problemler Sonuç Dördüncü Kısım Müslüman Hümanizmi Birinci Bölüm İslam da Hümanizm: Kültürel Çizgiler I. Hümanizm Kavramı II. Hümanizm ve İslam III. Kültürel Karakteristikler İkinci Bölüm Bazı Tarihsel Gerçekleşmeler I. Aydınların Hümanizmi II. Şehir ve Kır III. Yeni Perspektifler Sonuç Genel Sonuç Ekler Ek I: Günümüzün Demokrasi Kavramı ve Bileşenleri Ek II: Koruma Statüsü (zîmme) Ek III: Bazı Reformcu Tutumlar Ek IV: Vakıf Mülkü Konusunda Ek Not Ek V: İki Yeni Olay: Mısır, Fas

7 Ek VI: [İkinci Baskının (1960) Önsözü] Ek VII: [3. Baskının (1969) Önsözü] Ek VIII: [Üçüncü Baskının (1969) Önsözü] Sonuç Teknik Terimler Sözlüğü Kaynakça Dizin

8

9 Müslüman Site Üstüne I Katolik bir rahip ve Yeni Thomasçı bir kültür filozofu olan Louis Gardet, Müslüman dünya ile Batı arasında gerçekleşecek bir diyaloga katkıda bulunmasını ümit ettiği, ilk baskısı 1954 yılında yapılan Müslüman Site yi, Müslümanların kalbinde somut olarak yaşanan İslâm a yeni bir yaklaşım tarzı olarak takdim eder. Aslında kitabına verdiği isim bile onun yaklaşımının yeniliğinin delili sayılabilir. Zira Müslüman Site adı, bir yandan A. S. Tritton un dikkat çektiği üzere, 1 Hıristiyan Tanrı Sitesi ne naziredir; bir yandan da C. M. Lehner in ifade ettiği gibi, 2 amacı bütün dünyayı kuşatmak olan Müslüman bir kaleye işaret etmektedir. Müslümanların kalbinde somut olarak yaşanan İslâm a gelince, onun, bir toplumu özel olarak Müslüman kılan, o toplumun yaşam tarzı, alışkanlıkları, sembolleri ve değerlerinde hayat bulan İslami tinsellik olduğu açıktır. İşte bu yüzdendir ki, Müslüman Site nin konusu, bir din, bir dogmalar sistemi, hukuksal bir yapı olarak İslam değil, Müslüman bir toplumsal hayatın örgütlenmesinin genel çerçevesi olarak; başka deyişle kendine özgü kuralları, armaları olan bir toplumsal varlık olarak İslam dır. Kuşkusuz, söz konusu toplumsal varlık, kuruluş ve yaşayış ilkelerini Kur an da bulan, dünyevi yaşama ilişkin hafızası ve tahayyülü İslam la biçimlenmiş Müslüman 1. Tritton, A. S., Review: La cité musulmane (vie sociale et politique) Louis Gardet, Bulletin of the School of Oriental and African Studies, University of London, Cilt 17, Sayı: 2, 1955, s Lehner, C. M., Review: La cité musulmane (vie sociale et politique) Louis Gardet, The New Scholasticism, Cilt 30, Sayı: 1, Ocak 1956, s

10 Louis Gardet siyasi toplumdur. İslam da siyasi toplumun ideal biçimi, tinsel ve dünyevi olanın özdeşliği üzerine tesis olunduğundan, Müslüman Site, Allah ın insanlarla ezelde yapmış olduğu sözleşme vasıtasıyla ve sözleşmeye sadık kalarak, bu tinsel ve dünyevi sitenin yurttaşları olmaya hak kazanan Müslümanların, doğumdan ölüme kadar hayatlarının her fiilini yönlendiren kutsanmış bir araftır. İlkeleri kelam ve fıkıh âlimleri tarafından Kur an dan çıkarsanan bu ideal siyasi-toplumsal örgütlemenin istinatgâhı, hâkim gelenek tarafından sitenin yasa koyucusu olarak kabul edilen peygamber; ikametgâhı ise Müslümanların kolektif hafızası ve tahayyülüdür. Bu yüzdendir ki Gardet, Müslüman toplumun, kılavuz değerleri, normları ve geçerli kurumları açısından ideal-tipik bir yapısını ortaya koymaya çalışır. Günümüzde artık, benzer ve hatta çok daha tarafsız birçok örneğinden bahsedebiliyor olsak da, 1954 yılında, tinsel ve dünyevi bir bütün olan Müslüman Site nin kendine özgü kültürel çizgilerini, kurum, kavram ve değerlerini, üstelik de İslam a yönelik bir empatiyle, Müslümanların İslam ı kavradıkları ve yaşadıkları şekliyle konu edinen araştırmalar sayıca fazla değildir. Müslüman Site yi bizim için hâlâ dikkate değer kılan, Katolik bir rahip olan Gardet nin, kendi dinsel inancıyla eş değer kabul ettiği İslam ı, İslam ın kendi aynasından kavramaya çalışmasıdır. Onun da dikkat çektiği üzere, Batı nın öteki hakkında yargıda bulunmak için kendi şemalarını kullanma yönünde aşırı bir eğilimi vardır. Çoğu zaman eleştirilen kültürel yeni sömürgecilik belki budur. II Gardet, İslam ı, aydınlanmanın evrenselci idealinden uzaklaşan geleneksel oryantalistlerin yaptığı gibi, tarihselliğinden kopartarak Batı ile özsel olarak farklı, hatta karşıt bir kültürel kod, bir nesne olarak değil; tarihsel ve kültürel olarak farklı kurulmuş, kendi düşünme ve duyma biçimi, kendine özgü sorunları olan bir özne olarak kavrar. Bu iki kavrayış arasında öyle derin bir fark vardır ki, ilkinde İslam, Batının ötekisi olarak değersizleştirilir ve salt bir kurgu ya da bilgi nesnesi olarak sabit, zaman-dışı bir öze, monolitik bir yapıya dönüşür. XIX. yüzyılda hâkim olan bu geleneksel oryantalist yaklaşımda, İslam, Avrupamerkezci bir kültürel algı ve kavrayış çerçevesi içinde ele alındığından, İslam ın 10

11 11 Müslüman Site olumsuzlanması kaçınılmazdır. XX. yüzyılda benimsenen ve Gardet nin de içinde yer aldığı ikinci, yani modern oryantalist yaklaşımda ise kendi tarihselliği ve farklılığı içinde, kendi değer, kavram ve kurumlarıyla, karşılaştığı sorunlar ve ürettiği çözümlerle kavranan İslam, canlı, dinamik, diyalojik bir özne olarak varlık ve değer kazanır. İlk kavrayıştaki hiyerarşik ilişkilenme, ikincide yerini eşitlikçi bir kabule bırakır; geleneksel oryantalizmin yan ürünlerinden biri olan İslamofobia ise modern oryantalizmde İslamophilia ile yer değiştirir. Her iki yaklaşımın da, kendi dönemlerindeki ekonomik, toplumsal, siyasal, bilimsel gelişmelerden beslendiklerini söylemekte beis yoktur. Sözü edilen modern oryantalist gelenek, Gardet nin Fransa da içinde bulunduğu entelektüel atmosferi yansıtıyor. Ancak Gardet nin, İslam ı, onunla belli bir empati içinde, Batı ile diyaloga hazır bir özne olarak kavramasında etkili olan daha doğrudan kaynaklardan da söz etmek gerekiyor. Onun hem yaşamındaki hem de araştırmalarındaki kılavuzları, yeni Thomasçı J. Maritain ve nevi şahsına münhasır L. Massignon dur. Bu iki filozofla entelektüel ve duygusal bağları, Gardet nin hayatının temel akışına ve felsefesinin biçimlenmesine büyük etkide bulunmuştur. O halde çok kısaca, bu filozofların Gardet nin entelektüel hayatına etkilerinden söz edelim. 3 Gerçek adı André Brottier ( ) olan ve gerçek kimliğiyle seyahat kitapları, André Harlaire kimliğiyle edebi metinler ve şiirler yazan bu çok yönlü insan, akademik çalışmalarında Louis Gardet müstear ismini kullanır. Gençlik yıllarında kendi psikolojik, tinsel ve fizyolojik hakikatine dair büyük kuşku krizleri yaşayan Gardet, 1926 da din değiştirerek Katolikliği benimser. Gardet nin din değiştirmesinin değilse de Thomasçılığı benimsemesinin müsebbibi, Meudon bilgesi olarak anılan, kendisi de bir mühtedi olan Yeni Thomasçı Katolik filozof Jacques Maritain ( ) olmuştur. XIX. yüzyıl sonlarından itibaren, Batı nın krizinin, modern-seküler aklın her alana yayılan hâkimiyeti nedeniyle yaşanan bilgelik ve dolayısıyla tinsellik kaybının sonucu ol- 3. Gardet nin entelektüel hayatının biçimlendiği arasındaki dönemi ayrıntılı olarak ele alan bir çalışma için bkz. Avon Dominique, Louis Gardet: A Catholic Thomist takes up Islamic Studies 1926 The Muslim World, Cilt 99, Sayı: 2, Nisan 2009, s

12 Louis Gardet duğu teşhisinden hareketle, pek çok düşünür bilgeliği temsil eden bir filozof olarak Thomas ya geri dönmüştür. İşte, Thomasçılığın önemli figürlerinden biri olan Maritain le yarım yüzyıl sürecek dostluğun Gardet nin felsefi hayatına kazandırdığı en önemli değer, Maritain in Thomacı hermeneutik yöntemi olmuştur yılları arasında Ankara Üniversitesi, DTCF Felsefe bölümünde de görev yapan ve Maritain in çevresindeki Thomacılardan olan Hindoloji uzmanı Olivier Lacombe un ( ) etkisiyle Charles de Foucauld nun ( ) İsa nın Küçük Kardeşleri tarikatına katılarak Frère (Kardeş) André-Marie adını alan Gardet, Maritain in teşvikiyle Louis Massignon ( ) ile tanışarak onun öğrencileri ve yakın dostları arasında yer almıştır. İslam mistisizmine gönül veren; II. Vatikan Konsili nde, Kilise nin Müslümanlara karşı hasmane tavrını terk etmesini sağlayan zemini hazırlayan Massignon un İslam a duyduğu muhabbet, Papa XII. Pius un, onu Katolik bir Müslüman olarak tanımlayacağı kadar tutku doludur. Massignon, G. Von Grunebaum ve J. Schacth gibi geleneksel oryantalistleri, İslam ı kendi Avrupalı korkularından hareketle yargıladıkları ve aşağıladıkları için eleştirir. Kendi kişisel yaşamı ile İslam mistiklerinin öğretileri arasında dolaysız bağlar kuran ve yaşamını sömürgecilere karşı Müslümanların ve mazlumların savunulmasına adayan, E. Said in İslamcı oryantalist olarak andığı bu mistik filozof, Müslümanlarla Hıristiyanların birbirlerini anlamaları için bilfiil çalışmış; İslami çalışmalar alanında pek çok eser verip, pek çok öğrenci yetiştirerek haklı bir ünün sahibi olmuştur. Massignon un genel olarak İslami çalışmalar üzerindeki, özel olarak da öğrencisi Gardet üzerindeki etkisi, İslamophilia olmuştur. Onun teşvikiyle klasik Arapça yı öğrenerek İslam düşüncesi üzerinde yoğunlaşan Gardet, kendi çalışmalarını karşılaştırmalı tinsel teoloji olarak adlandırır. Gardet nin, yine Massignon un dostu ve öğrencilerinden biri olan, Peder G. C. Anawati ile birlikte yazdığı Introduction à la théologie musulmane (Müslüman teolojisine bir giriş) da Massignon un çığır açan kültürler arası çalışmalarının yarattığı entelektüel atmosferin bir ürünüdür. 12

13 13 Müslüman Site III İşte böyle bir entelektüel çevreye sahip olan Gardet nin her biri birbirinden kıymetli pek çok eseri içinde Müslüman Site nin önemi, onun, İslam ın Müslümanların yaşamlarını, kararlarını, eylemlerini kimi zaman açık kimi zaman da gizli olarak yöneten tinselliğinin peşine düşmesidir. Gardet, bu kitapta, İslami ideler, hukuki normlar ve ahlaki değerlerle, sadece, Müslümanların, hayatlarına bir anlam ve eylemlerine bir temel kazandırmak üzere, İslami sistemin özel unsurlarına niçin ve nasıl başvurduklarını 4 anlamak için ilgilenir. Gardet nin kitabı yazdığı dönem, içinde bulunduğumuz döneme çok benzer bir şekilde, İslam ın, dünya gündemine, bir yenilenme iradesiyle damgasını vurduğu bir dönemdir. Bir yandan bağımsızlık mücadeleleri vasıtasıyla sömürgecilikle, bir yandan Dârü l İslâm ın orta yerindeki İsrail gerçekliğiyle, bir yandan da Batıyla sömürgeci karşılaşmanın getirdiği yeni değer, kavram ve kurumlarla yüzleşen Müslüman Ortadoğu nun siyasal yapısındaki çalkantıların gideceği yönü tahmin etmek, bugün olduğu gibi o zaman da kolay değildir. Gardet gibi Hıristiyan ve Müslüman kültürler/dinler arasında diyalog kurmaya çalışan biri için, dönem, üzerinde çalışılacak pek çok malzeme barındırmaktadır. Nitekim Gardet, kitabın her yeni baskısı için yazdığı yeni Önsöz ve Ek lerle, çağının olaylarının, İslami siyaset felsefesinin kurucu kavramları ve Müslüman toplumların duygu ve düşünüş tarzları açısından yeni bir değerlendirmesini yapmaya devam etmiştir. Onun bu tutumu, yalnızca tespit ve teşhislerini tarihsel olarak da sınamak isteyen bir bilim insanı olmasına bağlanamaz. Zira Gardet, İslam ı, zamandışı bir ideler tarihi olarak okumaya karşıdır ve Müslüman ülkelerdeki yeni toplumsal olaylar, İslam ın, karşı karşıya kaldığı yeni İslamdışı kavram ve değerleri kendisine nasıl eklemleyeceği ya da onlara nasıl eklemleneceği sorununu hayati hale getirmektedir. Gardet soruyu şöyle formüle eder: Bir yanda Müslüman zihniyet ve asıl anlamında Müslüman değerlerle, diğer yanda Hıristiyan veya artık Hırıstiyanlıktan uzaklaşmış ülkelerin insani ve siyasi değerleri arasında bir süreden beri başlamış olan anlama çabası hangi düzlemde devam ettirilebilir? 4. Jacques Waardenburg, İslam ve Din Bilimleri, Çev. Dr. Ramazan Adıbelli, KSÜ. İlahiyat Fakültesi Dergisi, ll (2008): , s. 190.

14 Louis Gardet Aslında bütün sorularını Thomasçı bir zeminde soran ve cevaplarını tinsellik düzleminde arayan Gardet nin derdi, biraz da kendi kültürünün kaybettiğini düşündüğü tinsellikten kaynaklanan bilgeliği, birlik ve dayanışmayı İslam kültüründe bulabilmektir. Nitekim onun İslam ın siyasal örgütlenişi karşısında duyduğu hayranlık, bu örgütlenişin kurumsal ya da hukuksal görünümünden değil, her halükarda Müslüman cemaatin birliğini tesis eden tinselliğinden kaynaklanmaktadır. Zira bütün farklılıklarına rağmen İslam halklarının tamamı, yüzyıllar boyunca tarihsel gerçeklikle yüzleştiği her seferinde, ideal dünyevi bir yapı tarafından aralıksız olarak yüceltilen, hiçbir zaman kendisinden vazgeçilmeyip her zaman kendisine yönelinen bu tinsel birliğin damgasını taşımaktadır. Bu, İslam da tinsel ve zamansal olanın özdeşliği nedeniyle, ideal site sık sık gerçekliğe yenik düşse de Müslüman tinsel birliğinin bundan hiç etkilenmediği anlamına gelmektedir. Çünkü Gardet nin haklı olarak işaret ettiği üzere, Müslüman Site, salt siyasi veya hukuki değerlerle malul değildir, Müslümanın gözünde vahyedilmiş öğretinin kendisini işin içine sokan siyasi-hukuki-dini değerler söz konusudur. Muhtemelen Gardet nin Batı ile İslam arasında gerçekleşmesini ümit ettiği diyalogun konusu da İslam ın tinselliğinde Batı nın kayıp mirasını aramak olacaktır. Yine muhtemelen, Müslüman toplum için de, böyle bir diyalogu istenir kılan, kendi tinselliğinden vazgeçmeksizin dünyevi değerleri, kendileri bakımından yeniden düşünmek, onlara kendi tinselliğinde kalıcı bir yer aramak olacaktır. Böyle bir diyalogu mümkün kılacak yöntem, her iki kültürün kurucu kavramlarını, bu kavramlara binaen inşa edilen toplumsal-siyasal yapıları ve hayatlarını, bu yapıların çizdiği semiyotik çerçeveler içinde yaşayan insan topluluklarını, hem kendi ait oldukları kültürler bakımından hem de birbirleri ile mevcut ya da mümkün bağları bakımından karşılaştırmaktır. Nitekim, Gardet de yöntem olarak böyle bir kültürler arası karşılaştırmayı benimsemektedir. Gardet, İslam ın İslam olarak siyaset felsefesinin ne olduğu sorusunu, Müslüman Site nin ruhunu teşkil eden Müslüman değerleri, Batı nın Hıristiyan veya Hıristiyanlıktan uzaklaşmış siyaset felsefeleri ile karşılaştırarak ele almaktadır. Referans tablosu olarak neden Batı dünyasını seçtiğini ise şöyle temellendirmektedir: Çok doğal olarak ve söz konusu Müslüman değerlere içerden 14

15 15 Müslüman Site nüfuz etmek amacıyla, karşılaştırmalı siyaset felsefesinin bakış açılarına yerleşmek zorunda kaldık. Sayısız referans tabloları seçilebilirdi. Olgusal tarihsel gelişmeleri, İslâm la Batı nın ilişkilerini, Batı uygarlığının kendi alt yapılarını ve bugünkü konjonktürlerini göz önüne alınca, tercihimiz işaret noktalarımızı Hıristiyan veya Hıristiyanlıktan uzaklaşmış siyaset felsefesinden istemek oldu. Gardet nin Thomasçı bir Katolik olarak Hırıstiyan kültürünü, XX. yüzyılda Fransa da yaşayan bir filozof olarak da tinsellik kaybıyla malul Batı kültürünü anlamak ve anlatmakta zorluk çekmeyeceği açıktır. Ancak onun İslam ı ve Müslüman Site yi, İslam kültürünün kendi bağlamına yerleşerek anlama çabasındaki titizliği ve başarısı gerçekten takdire şayandır. Katolik bir rahibin, İslam ı, onun kendisini tanımladığı, kavradığı, ifade ve ifşa ettiği tarzda anlıyor olması bile, kültürler arası bir diyalogun gerçekleşebilmesi için başlı başına değerli bir adımdır. Gardet, Müslüman Site yi, hem onu ideal olarak kuran otorite, iktidar, eşitlik, özgürlük, mülkiyet hakkı, adalet, hilafet gibi kavram ve kavrayışların bizzat kendileri ve ideal siyasi değerleri bakımından, hem de onların Müslümanların ruhlarında, dolayısıyla hayatı yaşama biçimlerinde yarattığı etkileri bakımından konu edinmektedir. Müslüman Site nin, Müslümanların ruhunda yarattığı birlik duygusunun derinliğini ve sınırlarını, onların gündelik hayatlarını kendilerine göre düzenlediği, yaşadığı kolektif norm ve değerlerde, bu norm ve değerlerin işaretleri olan armalarda arayan Gardet, farklı kültürlerle karşılaşmalardan gelen bütün etkilere rağmen, Müslüman toplumun ruhunda, tinsel olanla dünyevi olanın özdeşliğinin daima bir biçimde etkisini sürdürdüğüne işaret etmektedir. Gardet nin haklı olarak işaret ettiği gibi, ideal tipinin tüm görünümünde Müslüman Site yeryüzünün hiçbir köşesinde mevcut değildir. İşte tam da bu nedenledir ki, ideal Müslüman Site nin tek gerçek mekânı, Müslümanların, Kur an ın öğretileriyle damgalanmış ve Peygamberin dünyevi ve tinsel yönetimi ile mühürlenmiş kolektif hafıza ve tahayyülleri olmuştur. Bu ideal öyle derin ve öyle kalıcı bir etki yaratmıştır ki, artık kendilerini Müslüman olarak tanımlamak istemeyen insanların bile davranış ve yönelimlerinde, bazen belirsiz olarak, bazen yeni kılıklar altında ve yeni bir dille ifade edilmiş olarak hâlâ varlığını sürdürmektedir.

16 Louis Gardet Aslında Gardet ye göre, Müslüman siyasi örgütlenmesinin, dünyevi değerleri masseden, kendine uyarlayarak benimseyen, kısaca bütün hayatı kuşatan, hayatın her fiiline sızan tinselliği, Müslümanların referans sistemini oluşturan bir kolektif değerler dünyası yaratmaktadır. Ancak bu tinsel ideal, aynı zamanda, Müslümanların gerçekten dünyevi sorun ve değerlerle karşı karşıya geldikleri her seferinde, kadir-i mutlak bir aşkınlığa gömülmelerine neden olmaktadır. Zira İslam da insanın kendisine döneceği, kendisine binaen düşüneceği, muhakeme edeceği, eyleyeceği dünyevi bir referans sistemi mevcut değildir. Daha doğrusu, Müslümanlar böyle bir sistem geliştirebilmek için gereken, mesela metafizik bir insan doğası gibi dünyevi olarak işleyebilecekleri bir ilkeye sahip değildirler. Bu demektir ki, İslam da insana, doğaya, yaşama içkin hiçbir ilke, hiçbir ara erek yoktur! Dolayısıyla İslam ın Allah ı, yalnızca Tek Tanrı, Tek Mutlak Otorite, Tek Fail değil, aynı zamanda Tek Varlıktır! İslam da, ontolojik hiçbir değerinin olmaması nedeniyle insan, Hıristiyanlıkta olduğu gibi bir hak ve özgürlük öznesi olarak değil, Tanrı nın kulu, kölesi olarak kavranmaktadır. İnsan, İslam a göre ontolojik bir hiçtir. Bu manzara, pek çok Batılı ya da Batılılaşmış laik düşünür için İslam ın insan kavrayışının eleştirisi ve reddini gerektiren yeter sebep işlevi görmüş ve görüyor olsa da, İslam daki, insansal dünyayı kuşatan tinsellik perdesinin Müslümanların ruhunda yarattığı titreşimlerle ilgilenen Gardet, bu kavrayışı eleştirmekte acele etmektense, onda saklı olan gururu anlamaya çalışmaktadır. O, İslam ın insana tanıdığı hukuksal statünün, Tanrı nın kulları olmak bakımından negatif bir eşitliğe sahip olan insanların tanrıyla ezelde yapılan sözleşmeye sadık kalan kesimini, Müslümanlar olarak kimliklendirerek geri kalanlar üstünde nasıl hâkim kıldığını çok çarpıcı biçimde anlatmaktadır: Burada kelimenin dar anlamında doğa-üstü bir durum, Tanrı nın hayatının kendisinden pay alması suretiyle insanın doğasını yükselten bir durum değil, doğası bakımından köle olarak kalmaktan kurtulması mümkün olmayan köleyi, Efendisiyle sözleşme içine girmeye muktedir kılan hukuki bir durum söz konusudur. Gardet ye göre, Müslümanların sahip olduğu o çok karakteristik gururu, müminin saygınlık duygusunu, işte bu hukuksal statünün Müslümanlar arasında tesis ettiği pozitif eşitlik açıklamaktadır. Bir dilenci ile bir halifeyi müminlik düzeyinde eşitleyerek, bütün Müslümanla- 16

Ayrıntı: 904 İdeaAyrıntı Dizisi: 26. İslam Teolojisine Giriş Karşılaştırmalı Teoloji Denemesi Louis Gardet & Georges Anawati

Ayrıntı: 904 İdeaAyrıntı Dizisi: 26. İslam Teolojisine Giriş Karşılaştırmalı Teoloji Denemesi Louis Gardet & Georges Anawati LOUIS GARDET (1904-1986): Fransa, Toulouse doğumlu Katolik bir rahip; tarihçi; Yeni Thomasçı bir kültür filozofu; Müslüman-Hıristiyan diyaloğunun öncülerinden olan Fransız oryantalisti. Louis Gardet, L.

Detaylı

İdeaAyrıntı Dizisi. Ayrıntı Yayınları

İdeaAyrıntı Dizisi. Ayrıntı Yayınları DAVID I. KERTZER 1948 doğumlu David I. Kertzer önemli bir tarih ve antropoloji profesörüdür. Uzmanlık alanı özellikle İtalya siyaseti ve dini tarihidir. Amerika Birleşik Devletleri Rhode Island eyaletindeki

Detaylı

İdeaAyrıntı Dizisi. Ayrıntı Yayınları

İdeaAyrıntı Dizisi. Ayrıntı Yayınları S. MÜŞİR HÜSEYİN KİDVAİ S. Mushir Hosain Kidwai ya da Türkçeye yerleşmiş ismiyle Müşir Hüseyin Kidvai, on dokuzuncu yüzyılın sonları ve yirminci yüzyılın başlarında yaşamış Hindistan ın önde gelen Pan-İslamcı

Detaylı

Bölüm 1: Felsefeyle Tanışma

Bölüm 1: Felsefeyle Tanışma İÇİNDEKİLER Bölüm 1: Felsefeyle Tanışma 1. FELSEFE NEDİR?... 2 a. Felsefeyi Tanımlamanın Zorluğu... 3 i. Farklı Çağ ve Kültürlerde Felsefe... 3 ii. Farklı Filozofların Farklı Felsefe Tanımları... 5 b.

Detaylı

DERGÂH YAYINLARI 786 Felsefe 53 İslâm Felsefesi Dizisi 3 Sertifika No ISBN Baskı Mayıs Dizi Editörü Cahid Şenel

DERGÂH YAYINLARI 786 Felsefe 53 İslâm Felsefesi Dizisi 3 Sertifika No ISBN Baskı Mayıs Dizi Editörü Cahid Şenel DERGÂH YAYINLARI 786 Felsefe 53 İslâm Felsefesi Dizisi 3 Sertifika No 14420 ISBN 978-975-995-900-5 1. Baskı Mayıs 2018 Dizi Editörü Cahid Şenel Dizi Kapak Tasarımı Işıl Döneray Kapak Uygulama Ercan Patlak

Detaylı

philia (sevgi) + sophia (bilgelik) Philosophia, bilgelik sevgisi Felsefe, bilgiyi ve hakikati arama işi

philia (sevgi) + sophia (bilgelik) Philosophia, bilgelik sevgisi Felsefe, bilgiyi ve hakikati arama işi FELSEFE NEDİR? philia (sevgi) + sophia (bilgelik) Philosophia, bilgelik sevgisi Felsefe, bilgiyi ve hakikati arama işi Felsefe değil, felsefe yapmak öğrenilir KANT Felsefe, insanın kendisi, yaşamı, içinde

Detaylı

İslam ın Serüveni. İslam ın Klasik Çağı BİRİNCİ CİLT MARSHALL G. S. HODGSON

İslam ın Serüveni. İslam ın Klasik Çağı BİRİNCİ CİLT MARSHALL G. S. HODGSON İslam ın Serüveni BİRİNCİ CİLT İslam ın Klasik Çağı MARSHALL G. S. HODGSON 4 İçindekiler Tabloların Listesi... 6 Haritaların Listesi... 7 Önsöz... 9 Marshall Hodgson ve İslam ın Serüveni... 13 Yayıncının

Detaylı

AYP 2017 ÜÇÜNCÜ DÖNEM ALIMLARI

AYP 2017 ÜÇÜNCÜ DÖNEM ALIMLARI ALANLAR ve ÖNCELİKLER AYP 2017 ÜÇÜNCÜ DÖNEM ALIMLARI 1- Kur an İlimleri ve Tefsir Kur an ilimleri, Kur an tarihi, tefsir gibi Kur an araştırmalarının farklı na dair araştırmaları 1. Kur an tarihi 2. Kıraat

Detaylı

İSLAM FELSEFESİ: Tarih ve Problemler Editör: M. Cüneyt Kaya. ISBN sayfa, 45 TL.

İSLAM FELSEFESİ: Tarih ve Problemler Editör: M. Cüneyt Kaya. ISBN sayfa, 45 TL. İSLAM FELSEFESİ: Tarih ve Problemler Editör: M. Cüneyt Kaya ISBN 978-605-4829-05-7 869 sayfa, 45 TL. VII. yüzyılın başlarında kadim medeniyet havzalarında canlılığını neredeyse kaybetmiş olan felsefe,

Detaylı

Prof. Dr. İlhan F. AKIN SİYASÎ TARİH Beta

Prof. Dr. İlhan F. AKIN SİYASÎ TARİH Beta Prof. Dr. İlhan F. AKIN SİYASÎ TARİH 1870-1914 Beta Yayın No : 3472 Politika Dizisi : 08 1. Bası - Ocak 2017 - İstanbul (Beta A.Ş.) ISBN 978-605 - 333-801 - 7 Copyright Bu kitabın bu basısının Türkiye

Detaylı

Dr. Serkan KIZILYEL TEMEL HAK VE ÖZGÜRLÜKLERİN KISITLANMASINDA KAMU GÜVENLİĞİ ÖLÇÜTÜ

Dr. Serkan KIZILYEL TEMEL HAK VE ÖZGÜRLÜKLERİN KISITLANMASINDA KAMU GÜVENLİĞİ ÖLÇÜTÜ Dr. Serkan KIZILYEL TEMEL HAK VE ÖZGÜRLÜKLERİN KISITLANMASINDA KAMU GÜVENLİĞİ ÖLÇÜTÜ Yay n No : 3075 Hukuk Dizisi : 1512 1. Baskı Şubat 2014 İSTANBUL ISBN 978-605 - 333-102 - 5 Copyright Bu kitab n bu

Detaylı

GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ Felsefe Bölümü DERS İÇERİKLERİ

GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ Felsefe Bölümü DERS İÇERİKLERİ GÜMÜŞHANE ÜNİVERSİTESİ EDEBİYAT FAKÜLTESİ Felsefe Bölümü DERS İÇERİKLERİ I.SINIF I.YARIYIL FL 101 FELSEFEYE GİRİŞ I Etik, varlık, insan, sanat, bilgi ve değer gibi felsefenin başlıca alanlarının incelenmesi

Detaylı

DERS ÖĞRETİM PLANI. Prof. Dr. Yaşar AYDINLI

DERS ÖĞRETİM PLANI. Prof. Dr. Yaşar AYDINLI DERS ÖĞRETİM PLANI TÜRKÇE 1 Dersin Adı: Ortaçağ ve Rönesans ta Felsefe 2 Dersin Kodu: FLS 1012 3 Dersin Türü: Zorunlu 4 Dersin Seviyesi: Lisans 5 Dersin Verildiği Yıl: 6 Dersin Verildiği Yarıyıl: 7 Dersin

Detaylı

HAKKARİ ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ İLAHİYAT LİSANS MÜFREDAT PROGRAMI

HAKKARİ ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ İLAHİYAT LİSANS MÜFREDAT PROGRAMI HAKKARİ ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ İLAHİYAT LİSANS MÜFREDAT PROGRAMI 1. SINIF 1. YARIYIL İLH101 KURAN OKUMA VE TECVİD I 4 0 4 4 İLH103 ARAP DİLİ VE BELAGATI I 4 0 4 4 İLH105 AKAİD ESASLARI 2 0 2 2

Detaylı

ORTAÇAĞ FELSEFESİ MS

ORTAÇAĞ FELSEFESİ MS ORTAÇAĞ FELSEFESİ MS.476-1453 Ortaçağ Batı Roma İmp. nun yıkılışı ile İstanbul un fethi ve Rönesans çağının başlangıcı arasındaki dönemi, Ortaçağ felsefesi ilkçağ felsefesinin bitiminden modern düşüncenin

Detaylı

2.SINIF (2013 Müfredatlar) 3. YARIYIL 4. YARIYIL

2.SINIF (2013 Müfredatlar) 3. YARIYIL 4. YARIYIL ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ 2014-2015 Eğitim Öğretim Yılı 1.ve 2.Öğretim (2010 ve Sonrası) Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK) KODU DERSİN ADI T U Kredi AKTS İLH001 ARAPÇA 26 0 26 26 Konu

Detaylı

ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Eğitim Öğretim Yılı 1.ve 2.Öğretim (2010 ve Sonrası) Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK)

ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Eğitim Öğretim Yılı 1.ve 2.Öğretim (2010 ve Sonrası) Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK) ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ 01-014 Eğitim Öğretim Yılı 1.ve.Öğretim (010 ve Sonrası) Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK) KODU DERSİN ADI İLH001 ARAPÇA 0 Konu Başlıkları (Yıllık) T Sözlü

Detaylı

İ Ç İ N D E K İ L E R

İ Ç İ N D E K İ L E R İ Ç İ N D E K İ L E R ÖN SÖZ.V İÇİNDEKİLER....IX I. YURTTAŞLIK A. YURTTAŞLIĞI YENİDEN GÜNDEME GETİREN GELİŞMELER 3 B. ANTİK YUNAN-KENT DEVLETİ YURTTAŞLIK İDEALİ..12 C. MODERN YURTTAŞLIK İDEALİ..15 1. Yurttaşlık

Detaylı

Yakın Çağ da Hukuk. Jeremy Bentham bu dönemde doğal hukuk için "hayal gücünün ürünü" tanımını yapmıştır.

Yakın Çağ da Hukuk. Jeremy Bentham bu dönemde doğal hukuk için hayal gücünün ürünü tanımını yapmıştır. Yakın Çağ da Hukuk Yazan: Av. BURCU TAYANÇ Yakın Çağ, çoğu tarihçinin Fransız Devrimi ve Sanayi Devrimi ile başladığını kabul ettiği, günümüzde de devam eden tarih çağlarından sonuncusudur. Bundan dolayı

Detaylı

İÇİNDEKİLER. Yedinci Baskıya Önsöz 15 İkinci Baskıya Önsöz 16 Önsöz 17 GİRİŞ 19 I. BÖLÜM FELSEFE ÖĞRETİMİ 23

İÇİNDEKİLER. Yedinci Baskıya Önsöz 15 İkinci Baskıya Önsöz 16 Önsöz 17 GİRİŞ 19 I. BÖLÜM FELSEFE ÖĞRETİMİ 23 İÇİNDEKİLER Yedinci Baskıya Önsöz 15 İkinci Baskıya Önsöz 16 Önsöz 17 GİRİŞ 19 I. BÖLÜM FELSEFE ÖĞRETİMİ 23 I. Felsefe Eğitimi ve Öğretimi 23 A. Eğitim ve Öğretim 23 B. Felsefe Eğitimi ve Öğretimi 24 II.

Detaylı

ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Eğitim-Öğretim Yılı 1.ve 2. Öğretim Eğitim Planları

ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ Eğitim-Öğretim Yılı 1.ve 2. Öğretim Eğitim Planları ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ 2018-2019 Eğitim-Öğretim Yılı 1.ve 2. Öğretim Eğitim Planları HAZIRLIK SINIFI (YILLIK) KODU DERSİN ADI Kredi İLH001 ARAPÇA 26 0 26 26 Konu Başlıkları (Yıllık) T

Detaylı

Goldziher. Goldziher ve Hadis. Hadis. Hüseyin AKGÜN. Hüseyin AKGÜN Goldziher ve Hadis. Hüseyin AKGÜN

Goldziher. Goldziher ve Hadis. Hadis. Hüseyin AKGÜN. Hüseyin AKGÜN Goldziher ve Hadis. Hüseyin AKGÜN 117 Hüseyin AKGÜN Goldziher ve Hadis Oryantalizm tarihinde, Yahudi kökenli bir Macar olan Goldziher in ayrı bir yeri vardır. Zira o, gerek Batı da, gerekse Doğu da görüşleriyle çok sayıda araştırmacı üzerinde

Detaylı

Yayına Hazırlayan: Levent Ünsaldı Redaksiyon: Barış Bakırlı Dizgi: İsmet Erdoğan Kapak: Gabrielle Gautier Ünsaldı - Ali İmren

Yayına Hazırlayan: Levent Ünsaldı Redaksiyon: Barış Bakırlı Dizgi: İsmet Erdoğan Kapak: Gabrielle Gautier Ünsaldı - Ali İmren Levent Ünsaldı, Ercan Geçgin Sosyoloji Tarihi Dünya'da ve Türkiye de Heretik Yayınları:5 Sosyoloji Dizisi: 1 ISBN: 978-605-86008-3-6 2013 Heretik Yayıncılık Tüm hakları saklıdır. Yayıncı izni olmadan,

Detaylı

Fakülte Kurulunun tarih ve 2018/02 1 sayılı karar eki İSTANBUL 29 MAYIS ÜNİVERSİTESİ ULUSLARARASI İSLAM VE DİN BİLİMLERİ FAKÜLTESİ

Fakülte Kurulunun tarih ve 2018/02 1 sayılı karar eki İSTANBUL 29 MAYIS ÜNİVERSİTESİ ULUSLARARASI İSLAM VE DİN BİLİMLERİ FAKÜLTESİ İSTANBUL 29 MAYIS ÜNİVERSİTESİ ULUSLARARASI İSLAM VE DİN BİLİMLERİ FAKÜLTESİ EK.1 İSLAM VE DİN BİLİMLERİ-ULUSLARARASI İLAHİYAT PROGRAMI (2016-2017 AKADEMİK YILINDAN İTİBAREN KAYITLI VE PEDAGOJİK FORMASYON

Detaylı

MAREŞAL FEVZİ ÇAKMAK İLKOKULU ETİK KOMİSYONU FAALİYET PROGRAMI

MAREŞAL FEVZİ ÇAKMAK İLKOKULU ETİK KOMİSYONU FAALİYET PROGRAMI MAREŞAL FEVZİ ÇAKMAK İLKOKULU ETİK KOMİSYONU FAALİYET PROGRAMI ETİK Etik, Latince ethica kelimesinden Batı dillerine geçmiştir. Ahlaksal olanın özünü ve temellerini araştıran bilim, insanın kişisel ve

Detaylı

GERÇEK YAŞAM* Gençliği Yoldan Çıkarmaya Yönelik Bir Çağrı

GERÇEK YAŞAM* Gençliği Yoldan Çıkarmaya Yönelik Bir Çağrı GERÇEK YAŞAM* Gençliği Yoldan Çıkarmaya Yönelik Bir Çağrı ALAIN BADIOU, 1937 doğumlu felsefeci, romancı ve oyun yazarı. Paris teki Uluslararası Felsefe Okulu nda ve École Normale Supérieure de dersler

Detaylı

Moro Müslümanları Üzerine 99 KENDİ LİDERİNİN KALEMİNDEN BANGSAMORO MÜCADELESİ

Moro Müslümanları Üzerine 99 KENDİ LİDERİNİN KALEMİNDEN BANGSAMORO MÜCADELESİ Moro Müslümanları Üzerine 99 KENDİ LİDERİNİN KALEMİNDEN BANGSAMORO MÜCADELESİ Moro Müslümanları Üzerine 99 MÜCADELE AHLAKI KENDI LIDERININ KALEMINDEN BANGSAMORO MÜCADELESI Mücadele Ahlakı Kendi Liderinin

Detaylı

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS DERS BİLGİLERİ Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS Hukuk Felsefesi ve Sosyolojisi Law 221 3 2+0 2 2 Ön Koşul Dersleri - Dersin Dili Türkçe Dersin Seviyesi Dersin Türü Dersin Koordinatörü Dersi Verenler

Detaylı

HUKUKSAL ETİK (LEGAL ETHICS) DERS NOTLARI

HUKUKSAL ETİK (LEGAL ETHICS) DERS NOTLARI Prof. Dr. A. Can TUNCAY Bahçeşehir Üniversitesi Hukuk Fakültesi HUKUKSAL ETİK (LEGAL ETHICS) DERS NOTLARI İstanbul 2013 Yay n No : 2902 Hukuk Dizisi : 1427 1. Baskı - Nisan 2013 İSTANBUL ISBN 978-605 -

Detaylı

Dr. Serdar GÜLENER TÜRKİYE DE ANAYASA YARGISININ DEMOKRATİK MEŞRULUĞU

Dr. Serdar GÜLENER TÜRKİYE DE ANAYASA YARGISININ DEMOKRATİK MEŞRULUĞU Dr. Serdar GÜLENER TÜRKİYE DE ANAYASA YARGISININ DEMOKRATİK MEŞRULUĞU İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ... V İÇİNDEKİLER...IX KISALTMALAR... XVII TABLOLAR LİSTESİ... XIX ŞEKİLLER LİSTESİ...XXIII GİRİŞ...1 Birinci Bölüm

Detaylı

1: İNSAN VE TOPLUM...

1: İNSAN VE TOPLUM... İÇİNDEKİLER Bölüm 1: İNSAN VE TOPLUM... 1 1.1. BİREYİN TOPLUMSAL HAYATI... 1 1.2. KÜLTÜR... 3 1.2.1. Gerçek Kültür ve İdeal Kültür... 5 1.2.2. Yüksek Kültür ve Yaygın Kültür... 5 1.2.3. Alt Kültür ve Karşıt

Detaylı

I. KİTAP: BATI FELSEFE GELENEĞİ: ÖĞRETİ VE KAVRAMLAR AÇISINDAN YAKLAŞIM FELSEFEYE GİRİŞ

I. KİTAP: BATI FELSEFE GELENEĞİ: ÖĞRETİ VE KAVRAMLAR AÇISINDAN YAKLAŞIM FELSEFEYE GİRİŞ I. KİTAP: BATI FELSEFE GELENEĞİ: ÖĞRETİ VE KAVRAMLAR AÇISINDAN YAKLAŞIM FELSEFEYE GİRİŞ BİRİNCİ BÖLÜM İnsan kültürünün biçimleri: Büyü, din, bilim ve sanat... 17 1. Büyü...17 2. Teknik...19 3. Din...21

Detaylı

Tefsir, Kıraat (İlahiyat ve İslâmî ilimler fakülteleri)

Tefsir, Kıraat (İlahiyat ve İslâmî ilimler fakülteleri) ARAŞTIRMA ALANLARI 1 Kur an İlimleri ve Tefsir Kur an ilimleri, Kur an tarihi, tefsir gibi Kur an araştırmalarının farklı alanlarına dair araştırmaları kapsar. 1. Kur an tarihi 2. Kıraat 3. Memlükler ve

Detaylı

1915 OLAYLARINI ANLAMAK: TÜRKLER VE ERMENİLER. Mustafa Serdar PALABIYIK

1915 OLAYLARINI ANLAMAK: TÜRKLER VE ERMENİLER. Mustafa Serdar PALABIYIK 1915 OLAYLARINI ANLAMAK: TÜRKLER VE ERMENİLER Mustafa Serdar PALABIYIK Yayın No : 3179 Araştırma Dizisi : 12 1. Baskı - Şubat 2015 ISBN: 978-605 - 333-207 - 7 Mustafa Serdar Palabıyık 1915 Olaylarını Anlamak:

Detaylı

Türkiye-Avrupa Birliği İlişkilerine Siyasal Partilerin Bakışı. Son 10 Yılda Ne Değişti

Türkiye-Avrupa Birliği İlişkilerine Siyasal Partilerin Bakışı. Son 10 Yılda Ne Değişti Esra ÇAYHAN Ebru OĞURLU Türkiye-Avrupa Birliği İlişkilerine Siyasal Partilerin Bakışı Son 10 Yılda Ne Değişti İstanbul - 2014 Yayın No : 3110 İşletme-Ekonomi : 666 1. Baskı Haziran 2014 İSTANBUL ISBN 978-605

Detaylı

SAYISAL YÖNTEMLERDE PROBLEM ÇÖZÜMLERİ VE BİLGİSAYAR DESTEKLİ UYGULAMALAR

SAYISAL YÖNTEMLERDE PROBLEM ÇÖZÜMLERİ VE BİLGİSAYAR DESTEKLİ UYGULAMALAR SAYISAL YÖNTEMLERDE PROBLEM ÇÖZÜMLERİ VE BİLGİSAYAR DESTEKLİ UYGULAMALAR Prof. Dr. Hülya H. Tütek Prof. Dr. Şevkinaz Gümüşoğlu Doç. Dr. Ali Özdemir Dr. Aslı Yüksek Özdemir II Yayın No : 2371 İşletme-Ekonomi

Detaylı

HUKUK FELSEFESİ AÇISINDAN YARARCILIK TEORİSİNİN ELEŞTİRİSİ

HUKUK FELSEFESİ AÇISINDAN YARARCILIK TEORİSİNİN ELEŞTİRİSİ Prof. Dr. Ahmet GÜRBÜZ Dicle Üniversitesi Hukuk Fakültesi Hukuk Felsefesi ve Sosyolojisi Anabilim Dalı HUKUK FELSEFESİ AÇISINDAN YARARCILIK TEORİSİNİN ELEŞTİRİSİ Yenilenmiş ve Geliştirilmiş 2. Baskı (1.

Detaylı

Doç. Dr. SERDAR GÜLENER TÜRKİYE DE ANAYASA YARGISININ DEMOKRATİK MEŞRULUĞU

Doç. Dr. SERDAR GÜLENER TÜRKİYE DE ANAYASA YARGISININ DEMOKRATİK MEŞRULUĞU Doç. Dr. SERDAR GÜLENER TÜRKİYE DE ANAYASA YARGISININ DEMOKRATİK MEŞRULUĞU İÇİNDEKİLER İKİNCİ BASKIYA ÖNSÖZ...VII BİRİNCİ BASKIYA ÖNSÖZ...IX İÇİNDEKİLER... XIII KISALTMALAR... XIX TABLO LİSTESİ... XXI

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KELAM VE İSLAM MEZHEPLERİ ILH

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KELAM VE İSLAM MEZHEPLERİ ILH DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KELAM VE İSLAM MEZHEPLERİ ILH 210 4 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin

Detaylı

Prof. Dr. OKTAY UYGUN Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi DEMOKRASİ. Tarihsel, Siyasal ve Felsefi Boyutlar

Prof. Dr. OKTAY UYGUN Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi DEMOKRASİ. Tarihsel, Siyasal ve Felsefi Boyutlar Prof. Dr. OKTAY UYGUN Yeditepe Üniversitesi Hukuk Fakültesi Öğretim Üyesi DEMOKRASİ Tarihsel, Siyasal ve Felsefi Boyutlar İÇİNDEKİLER İÇİNDEKİLER...v GİRİŞ... 1 Birinci Bölüm Antik Demokrasi I. ANTİK DEMOKRASİNİN

Detaylı

İdeaAyrıntı Dizisi. Ayrıntı Yayınları

İdeaAyrıntı Dizisi. Ayrıntı Yayınları MINEKE SCHIPPER Hollandalı yazar ve araştırmacı, daha çok kurgu dışı kadın edebiyatı çalışmalarıyla tanınır. Sahip olduğu küresel bakış açısı, yazarın sadece akademik değil akademi dışı çevrelerce de tanınmasını

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS KURÂN A ÇAĞDAŞ YAKLAŞIMLAR ILH333 5 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Seçmeli

Detaylı

TÜRK MEDENİ HUKUKUNDA ORGAN VE DOKU NAKLİNE İLİŞKİN BAZI HUKUKİ SORUNLAR

TÜRK MEDENİ HUKUKUNDA ORGAN VE DOKU NAKLİNE İLİŞKİN BAZI HUKUKİ SORUNLAR Dr. Selin SERT - Alİ Hulkİ CİHAN LL. M. TÜRK MEDENİ HUKUKUNDA ORGAN VE DOKU NAKLİNE İLİŞKİN BAZI HUKUKİ SORUNLAR Üzerine Bir Deneme İstanbul 2013 Yayın No : 3006 Hukuk Dizisi : 1472 1. Baskı - Aralık 2013

Detaylı

TÜRK HUKUK DÜZENİNİN YÜRÜRLÜK KAYNAKLARI (1) Dr. Öğr. Üyesi Barış TEKSOY Hukukun Temel Kavramları Dersi

TÜRK HUKUK DÜZENİNİN YÜRÜRLÜK KAYNAKLARI (1) Dr. Öğr. Üyesi Barış TEKSOY Hukukun Temel Kavramları Dersi TÜRK HUKUK DÜZENİNİN YÜRÜRLÜK KAYNAKLARI (1) Dr. Öğr. Üyesi Barış TEKSOY Hukukun Temel Kavramları Dersi HUKUKTA KAYNAK KAVRAMI MADDÎ KAYNAK-ŞEKLÎ KAYNAK MADDÎ KAYNAK: Hukuk kuralının kaynağı nedir? (Neden

Detaylı

Hegel, Tüze Felsefesi, 1821 HAK KAVRAMI Giriş

Hegel, Tüze Felsefesi, 1821 HAK KAVRAMI Giriş 1www.ideayayınevi.com HAK KAVRAMI Giriş 1 Felsefi Tüze Bilimi Hak İdeasını, eş deyişle Hak Kavramını ve bunun Edimselleşmesini konu alır. Felsefe İdealar ile ilgilenir ve buna göre genellikle salt kavramlar

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FELSEFEYE GİRİŞ DKB

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FELSEFEYE GİRİŞ DKB DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FELSEFEYE GİRİŞ DKB211 3 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü

Detaylı

Paydaşlarına Göre İMAM-HATİP ORTAOKULLARINDA DİN EĞİTİMİ

Paydaşlarına Göre İMAM-HATİP ORTAOKULLARINDA DİN EĞİTİMİ Paydaşlarına Göre İMAM-HATİP ORTAOKULLARINDA DİN EĞİTİMİ Eserin Her Türlü Basım Hakkı Anlaşmalı Olarak Ensar Neşriyat a Aittir. ISBN : 978-605-4036-86-8 Kitabın Adı: Paydaşlarına Göre İMAM-HATİP ORTAOKULLARINDA

Detaylı

Üniversitemiz Senatosunun tarih ve 2018/19 2 sayılı karar eki

Üniversitemiz Senatosunun tarih ve 2018/19 2 sayılı karar eki İSTANBUL 29 MAYIS ÜNİVERSİTESİ ULUSLARARASI İSLAM VE DİN BİLİMLERİ FAKÜLTESİ İSLAM VE DİN BİLİMLERİ-ULUSLARARASI İLAHİYAT PROGRAMI (%30 Arapça) (2016-2017 AKADEMİK YILINDAN İTİBAREN KAYITLI VE PEDAGOJİK

Detaylı

T.C. BİLECİK ŞEYH EDEBALİ ÜNİVERSİTESİ İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ İSLAMİ İLİMLER BÖLÜMÜ EĞİTİM-ÖĞRETİM PROGRAMI

T.C. BİLECİK ŞEYH EDEBALİ ÜNİVERSİTESİ İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ İSLAMİ İLİMLER BÖLÜMÜ EĞİTİM-ÖĞRETİM PROGRAMI Z/S K/ Z/S K/ EK-1 T.C. BİLECİK ŞEYH EDEBALİ ÜNİVERSİTESİ İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ İSLAMİ İLİMLER BÖLÜMÜ EĞİTİM-ÖĞRETİM PROGRAMI ARAPÇA HAZIRLIK SINIFI PROGRAMI Hazırlık 1. Yarıyıl İİH001 Arapça Dilbilgisi

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FIKIH I İLH

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FIKIH I İLH DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS FIKIH I İLH 307 5 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu Dersin Koordinatörü

Detaylı

GİRİŞİMCİLİK. Dr. İbrahim Bozacı. Örnekler ve İş Planı Rehberli. Kırıkkale Üniversitesi, Keskin Meslek Yüksek Okulu Öğretim Üyesi.

GİRİŞİMCİLİK. Dr. İbrahim Bozacı. Örnekler ve İş Planı Rehberli. Kırıkkale Üniversitesi, Keskin Meslek Yüksek Okulu Öğretim Üyesi. Dr. İbrahim Bozacı Kırıkkale Üniversitesi, Keskin Meslek Yüksek Okulu Öğretim Üyesi GİRİŞİMCİLİK Örnekler ve İş Planı Rehberli İş Fikri Küçük İşletme Pazarlama Aile İşletmeleri İnsan Kaynakları Hedef Kitle

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS EVRENSEL İNSANİ DEĞERLER İLH

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS EVRENSEL İNSANİ DEĞERLER İLH DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS EVRENSEL İNSANİ DEĞERLER İLH320 6 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Seçmeli

Detaylı

Yrd. Doç. Dr. H. Burak GEMALMAZ SANAL DÜNYALARDA İKTİDAR VE ÖZGÜRLÜK

Yrd. Doç. Dr. H. Burak GEMALMAZ SANAL DÜNYALARDA İKTİDAR VE ÖZGÜRLÜK Yrd. Doç. Dr. H. Burak GEMALMAZ SANAL DÜNYALARDA İKTİDAR VE ÖZGÜRLÜK Yayın No : 2586 Hukuk Dizisi : 1259 1. Baskı - Ekim 2011 - İSTANBUL ISBN 978-605 - 377-609 - 3 Copyright Bu kitabın bu basısının Türkiye

Detaylı

4.HAFTA/KONU: IMMANUEL KANT IN ETİK GÖRÜŞÜ: İNSANIN DEĞERİ. Temel Kavramlar: Ahlak yasası, isteme, ödev, pratik akıl, maksim.

4.HAFTA/KONU: IMMANUEL KANT IN ETİK GÖRÜŞÜ: İNSANIN DEĞERİ. Temel Kavramlar: Ahlak yasası, isteme, ödev, pratik akıl, maksim. 4.HAFTA/KONU: IMMANUEL KANT IN ETİK GÖRÜŞÜ: İNSANIN DEĞERİ Temel Kavramlar: Ahlak yasası, isteme, ödev, pratik akıl, maksim. Kazanımlar: 1- Immanuel Kant ın etik görüşünü diğer etik görüşlerden ayıran

Detaylı

T.C. KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜĞÜ İlâhiyat Fakültesi Dekanlığı. REKTÖRLÜK MAKAMINA (Öğrenci İşleri Daire Başkanlığı)

T.C. KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜĞÜ İlâhiyat Fakültesi Dekanlığı. REKTÖRLÜK MAKAMINA (Öğrenci İşleri Daire Başkanlığı) T.C. KARADENİZ TEKNİK ÜNİVERSİTESİ REKTÖRLÜĞÜ İlâhiyat Fakültesi Dekanlığı Sayı : 34394187-399- 24/04/2015 Konu : Lisans Öğretim Programı Değişiklik Önerisi REKTÖRLÜK MAKAMINA (Öğrenci İşleri Daire Başkanlığı)

Detaylı

İÇİMİZDEKİ KOMŞU SURİYE

İÇİMİZDEKİ KOMŞU SURİYE İÇİMİZDEKİ KOMŞU SURİYE Yazar: Dr. A. Oğuz ÇELİKKOL İSTANBUL 2015 YAYINLARI Yazar: Dr. A. Oğuz ÇELİKKOL Kapak ve Dizgi: Sertaç DURMAZ ISBN: 978-605-9963-09-1 Mecidiyeköy Yolu Caddesi (Trump Towers Yanı)

Detaylı

T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ AÇIK VE UZAKTAN EĞİTİM FAKÜLTESİ MÜFREDAT FORMU Ders İzlencesi

T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ AÇIK VE UZAKTAN EĞİTİM FAKÜLTESİ MÜFREDAT FORMU Ders İzlencesi T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ AÇIK VE UZAKTAN EĞİTİM FAKÜLTESİ MÜFREDAT FORMU Ders İzlencesi Sayı : Tarih : 1.1.216 Diploma Program Adı : SOSYOLOJİ, LİSANS PROGRAMI, (AÇIKÖĞRETİM) Akademik Yıl : 21-216 Yarıyıl

Detaylı

SOSYOLOJİSİ (İLH2008)

SOSYOLOJİSİ (İLH2008) DİKKATİNİZE: BURADA SADECE ÖZETİN İLK ÜNİTESİ SİZE ÖRNEK OLARAK GÖSTERİLMİŞTİR. ÖZETİN TAMAMININ KAÇ SAYFA OLDUĞUNU ÜNİTELERİ İÇİNDEKİLER BÖLÜMÜNDEN GÖREBİLİRSİNİZ. DİN SOSYOLOJİSİ (İLH2008) KISA ÖZET-2013

Detaylı

YRD. DOÇ. DR. ULAŞ KARAN. Uluslararası İnsan Hakları Hukuku ve Anayasa Hukuku Işığında EŞİTLİK İLKESİ VE AYRIMCILIK YASAĞI

YRD. DOÇ. DR. ULAŞ KARAN. Uluslararası İnsan Hakları Hukuku ve Anayasa Hukuku Işığında EŞİTLİK İLKESİ VE AYRIMCILIK YASAĞI YRD. DOÇ. DR. ULAŞ KARAN Uluslararası İnsan Hakları Hukuku ve Anayasa Hukuku Işığında EŞİTLİK İLKESİ VE AYRIMCILIK YASAĞI İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER... IX KISALTMALAR...XXI GİRİŞ VE YÖNTEM I.

Detaylı

BİLGİ EKONOMİSİNDE YENİ YAKLAŞIMLAR: BİLGİ YÖNETİŞİMİ ve ÜNİVERSİTE EKONOMİSİ 1

BİLGİ EKONOMİSİNDE YENİ YAKLAŞIMLAR: BİLGİ YÖNETİŞİMİ ve ÜNİVERSİTE EKONOMİSİ 1 BİLGİ EKONOMİSİNDE YENİ YAKLAŞIMLAR: BİLGİ YÖNETİŞİMİ ve ÜNİVERSİTE EKONOMİSİ 1 Yard. Doç. Dr. İsmail SEKİ ÇANAKKALE 2013 1 Çalışma yazarın Bilgi Yönetişimi Bağlamında Üniversitelerin Ekonomideki Rolü

Detaylı

1. İnsan Hakları Kuramının Temel Kavramları. 2. İnsan Haklarının Düşünsel Kökenleri. 3. İnsan Haklarının Uygulamaya Geçişi: İlk Hukuksal Belgeler

1. İnsan Hakları Kuramının Temel Kavramları. 2. İnsan Haklarının Düşünsel Kökenleri. 3. İnsan Haklarının Uygulamaya Geçişi: İlk Hukuksal Belgeler 1. İnsan Hakları Kuramının Temel Kavramları 2. İnsan Haklarının Düşünsel Kökenleri 3. İnsan Haklarının Uygulamaya Geçişi: İlk Hukuksal Belgeler 4. Birinci Kuşak Haklar: Kişi Özgürlükleri ve Siyasal Haklar

Detaylı

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci; Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : İSLAM FELSEFE TARİHİ I Ders No : 0070040158 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 3 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili

Detaylı

Üniversitemiz Senatosunun tarih ve 2018/19 2 sayılı karar eki

Üniversitemiz Senatosunun tarih ve 2018/19 2 sayılı karar eki İSTANBUL 29 MAYIS ÜNİVERSİTESİ ULUSLARARASI İSLAM VE DİN BİLİMLERİ FAKÜLTESİ İSLAM VE DİN BİLİMLERİ-ULUSLARARASI İLAHİYAT PROGRAMI (%30 Arapça) (2017-2018 AKADEMİK YILINDAN İTİBAREN 2.,3.,4. SINIF ÖĞRENCİLERİNE

Detaylı

HİTİT ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ 2007 VE SONRASI MÜFREDAT PROGRAMI AKTS KODU

HİTİT ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ 2007 VE SONRASI MÜFREDAT PROGRAMI AKTS KODU HİTİT ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAÜLTESİ 2007 VE SONRASI MÜFREDAT PROGRAMI T U : Teorik ders saati : Uygulamalı ders saati : Dersin redisi : Avrupa redi Transfer Sistemi 1.SINIF 1.SINIF ODU I. YARIYIL/GÜZ

Detaylı

İSMAİL TAŞ, MEHMET HARMANCI, TAHİR ULUÇ,

İSMAİL TAŞ, MEHMET HARMANCI, TAHİR ULUÇ, Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ Ders No : 0070040072 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 4 Ders Bilgileri Ders Türü

Detaylı

AKADEMİK YILI

AKADEMİK YILI Bilecik Şeyh Edebali Üniversitesi 2017-2018 AKADEMİK YILI Hazırlık Sınıfı 1. Dönem Adı Z / S Teo. Uyg Toplam Arapça Zorunlu Hazırlık (Arapça Dilbilgisi (Sarf) I) Z 4 0 4 4 4 Arapça Zorunlu Hazırlık (Arapça

Detaylı

SOSYAL HAKLAR (Kısa ve Eleştirel Bir Bakış) Yard. Doç. Dr. Umut Omay

SOSYAL HAKLAR (Kısa ve Eleştirel Bir Bakış) Yard. Doç. Dr. Umut Omay I SOSYAL HAKLAR (Kısa ve Eleştirel Bir Bakış) Yard. Doç. Dr. Umut Omay II Yay n No : 2425 Sosyoloji Dizisi : 4 1. Baskı Nisan 2011 İSTANBUL ISBN 978-605 - 377-447 - 1 Cop yright Bu ki ta b n bu ba s s

Detaylı

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS DERS BİLGİLERİ Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS Genel Kamu Hukuku I Law 151 1 2+0 2 2 Ön Koşul Dersleri - Dersin Dili Türkçe Dersin Seviyesi Dersin Türü Dersin Koordinatörü Dersi Verenler Lisans Zorunlu

Detaylı

SELÇUK ÜNİVERSİTESİ İSLÂMÎ İLİMLER FAKÜLTESİ LİSANS PROGRAMI 1. Yıl / I. Dönem Ders. Kur'an Okuma ve Tecvid I

SELÇUK ÜNİVERSİTESİ İSLÂMÎ İLİMLER FAKÜLTESİ LİSANS PROGRAMI 1. Yıl / I. Dönem Ders. Kur'an Okuma ve Tecvid I SELÇUK ÜNİVERSİTESİ İSLÂMÎ İLİMLER FAKÜLTESİ LİSANS PROGRAMI 1. Yıl / I. Dönem 3801101 3802101 Kur'an Okuma ve Tecvid I 3801111 3802111 Arapça Dil Bilgisi I 2 2 3 3 3801112 3802112 Arapça Okuma-Anlama

Detaylı

İŞ HUKUKU. Gözden geçirilmiş ve yenilenmiş Onyedinci Bası. Prof. Dr. Tankut CENTEL. Prof. Dr. A. Murat DEMİRCİOĞLU

İŞ HUKUKU. Gözden geçirilmiş ve yenilenmiş Onyedinci Bası. Prof. Dr. Tankut CENTEL. Prof. Dr. A. Murat DEMİRCİOĞLU Prof. Dr. Tankut CENTEL Koç Üniversitesi Hukuk Fakültesi Prof. Dr. A. Murat DEMİRCİOĞLU Yıldız Teknik Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi İŞ HUKUKU Gözden geçirilmiş ve yenilenmiş Onyedinci

Detaylı

FELSEFİ PROBLEMLERE GENEL BAKIŞ

FELSEFİ PROBLEMLERE GENEL BAKIŞ FELSEFİ PROBLEMLERE GENEL BAKIŞ FELSEFENİN BÖLÜMLERİ A-BİLGİ FELSEFESİ (EPİSTEMOLOJİ ) İnsan bilgisinin yapısını ve geçerliğini ele alır. Bilgi felsefesi; bilginin imkanı, doğruluğu, kaynağı, sınırları

Detaylı

ESKİ İRAN DA DİN VE TOPLUM (MS ) Yrd. Doç. Dr. Ahmet ALTUNGÖK

ESKİ İRAN DA DİN VE TOPLUM (MS ) Yrd. Doç. Dr. Ahmet ALTUNGÖK ESKİ İRAN DA DİN VE TOPLUM (MS. 226 652) Yrd. Doç. Dr. Ahmet ALTUNGÖK Eski İran da Din ve Toplum (M.S. 226-652) Yazar: Yrd. Doç. Dr. Ahmet Altungök Yayınevi Editörü: Prof. Dr. Mustafa Demirci HİKMETEVİ

Detaylı

6 Sofistlerin O rtaya Ç ıkışın d a Etkili O lan Felsefe-D ışı N edenler ıo Felsefi N ed enler

6 Sofistlerin O rtaya Ç ıkışın d a Etkili O lan Felsefe-D ışı N edenler ıo Felsefi N ed enler İçindekiler xiii Önsöz ı BİRİNCİ KISIM Sofistler 3 1 Giriş 6 Sofistlerin O rtaya Ç ıkışın d a Etkili O lan Felsefe-D ışı N edenler ıo Felsefi N ed enler 17 K a y n a k la r 17 Sofistlerin G enel Ö zellikleri

Detaylı

ÇOCUK, GENÇ, AİLE PSİKOLOJİSİ VE DİN

ÇOCUK, GENÇ, AİLE PSİKOLOJİSİ VE DİN ÇOCUK, GENÇ, AİLE PSİKOLOJİSİ VE DİN DEĞERLER EĞİTİMİ MERKEZİ YAYINLARI 55 Eserin Her Türlü Basım Hakkı Anlaşmalı Olarak Değerler Eğitimi Merkezi Yayınlarına aittir. ISBN: 978-605-4036-15-8 Sertifika No:

Detaylı

Yayın No. : 3249 İşletme-Ekonomi Dizisi : 722. 1. Baskı Ağustos 2015 İSTANBUL ISBN 978-605 - 333-372 - 2

Yayın No. : 3249 İşletme-Ekonomi Dizisi : 722. 1. Baskı Ağustos 2015 İSTANBUL ISBN 978-605 - 333-372 - 2 I Yayın No. : 3249 İşletme-Ekonomi Dizisi : 722 1. Baskı Ağustos 2015 İSTANBUL ISBN 978-605 - 333-372 - 2 Copyright Bu kitabın bu basısı için Türkiye deki yayın hakları BETA Basım Yayım Dağıtım A.Ş. ye

Detaylı

SANAT FELSEFESİ. Sercan KALKAN Felsefe Öğretmeni

SANAT FELSEFESİ. Sercan KALKAN Felsefe Öğretmeni SANAT FELSEFESİ Sercan KALKAN Felsefe Öğretmeni Estetik güzel üzerine düşünme, onun ne olduğunu araştırma sanatıdır. A.G. Baumgarten SANATA FELSEFE İLE BAKMAK ESTETİK Estetik; güzelin ne olduğunu sorgulayan

Detaylı

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS. Siyasal Düşünceler Tarihi PSIR 201 3 3 + 0 3 5

DERS BİLGİLERİ. Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS. Siyasal Düşünceler Tarihi PSIR 201 3 3 + 0 3 5 DERS BİLGİLERİ Ders Kodu Yarıyıl T+U Saat Kredi AKTS Siyasal Düşünceler Tarihi PSIR 201 3 3 + 0 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü İngilizce Lisans Zorunlu Dersin Koordinatörü

Detaylı

AŞKIN BULMACA BAROK KENT

AŞKIN BULMACA BAROK KENT AŞKIN BULMACA 18.yy'da Aydınlanma filozoflarıyla tariflenen modernlik, nesnel bilimi, evrensel ahlak ve yasayı, oluşturduğu strüktür çerçevesinde geliştirme sürecinden oluşur. Bu adım aynı zamanda, tüm

Detaylı

DİNLER TARİHİ DERSİ ÖĞRETİM ROGRAMI

DİNLER TARİHİ DERSİ ÖĞRETİM ROGRAMI DİNLER TARİHİ DERSİ ÖĞRETİM ROGRAMI 4. DİNLER TARİHİ DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMININ UYGULANMASI 4.1. DİNLER TARİHİ DERSİ ÖĞRETİM PROGRAMININ TEMEL FELSEFESİ VE GENEL AMAÇLARI Kültürler arası etkileşimin hızlandığı

Detaylı

Dersin Adı Kodu Yarıyılı T + U Kredisi AKTS Bilim Tarihi ve Felsefesi GKS Ön Koşul Dersler

Dersin Adı Kodu Yarıyılı T + U Kredisi AKTS Bilim Tarihi ve Felsefesi GKS Ön Koşul Dersler Dersin Adı Kodu Yarıyılı T + U Kredisi AKTS Bilim Tarihi ve Felsefesi GKS003 2+0 2 3 Ön Koşul Dersler Dersin Dili Türkçe Dersin Türü Seçmeli Dersin Koordinatörleri Dersi Veren Dersin Yardımcıları Dersin

Detaylı

KÜRESEL SİYASET KABUL GÖRME MÜCADELESİ SORUNLAR ÇÖZÜMLER

KÜRESEL SİYASET KABUL GÖRME MÜCADELESİ SORUNLAR ÇÖZÜMLER KÜRESEL SİYASET KABUL GÖRME MÜCADELESİ SORUNLAR ÇÖZÜMLER ŞENİZ ANBARLI BOZATAY II Yay n No : 2883 İşletme - Ekonomi : 576 1. Baskı - Mart 2013 İSTANBUL ISBN 978-605 - 377-906 - 3 Copyright Bu kitab n bu

Detaylı

Örgütsel Politika ve Etik Olmayan Davranış Bildirimi

Örgütsel Politika ve Etik Olmayan Davranış Bildirimi Örgütsel Politika ve Etik Olmayan Davranış Bildirimi Dr.Nihal KARTALTEPE BEHRAM İstanbul-2015 Yayın No : 3220 İşletme-Ekonomi Dizisi : 705 1. Baskı Nisan 2015 İSTANBUL ISBN 978-605 - 333-286 - 2 Copyright

Detaylı

İSLAM İŞBİRLİĞİ TEŞKİLATI VE İNSAN HAKLARI

İSLAM İŞBİRLİĞİ TEŞKİLATI VE İNSAN HAKLARI İÇİNDEKİLER İÇİNDEKİLER...V KISALTMALAR... XI ÖNSÖZ... XIII GİRİŞ... 1 Birinci Bölüm İSLAM İŞBİRLİĞİ TEŞKİLATI VE İNSAN HAKLARI I. İSLAM KONFERANSI TEŞKİLÂTINDAN İSLAM İŞBİRLİĞİ TEŞKİLATINA... 5 II. İNSAN

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ÇAĞDAŞ DİNİ AKIMLAR İLH

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ÇAĞDAŞ DİNİ AKIMLAR İLH DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ÇAĞDAŞ DİNİ AKIMLAR İLH 427 7 3+0 3 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Seçmeli Dersin

Detaylı

Dersin Adı D. Kodu Yarıyılı T + U Kredisi AKTS Bilim Tarihi ve Felsefesi GKS003 IV Ön Koşul Dersler

Dersin Adı D. Kodu Yarıyılı T + U Kredisi AKTS Bilim Tarihi ve Felsefesi GKS003 IV Ön Koşul Dersler Dersin Adı D. Kodu Yarıyılı T + U Kredisi AKTS Bilim Tarihi ve Felsefesi GKS003 IV 2+0 2 3 Ön Koşul Dersler Yok Dersin Dili Türkçe Dersin Türü Seçmeli Dersin Koordinatörleri Dersi Veren Dersin Yardımcıları

Detaylı

İslam Dünyasında Eğitim

İslam Dünyasında Eğitim İslam Dünyasında Eğitim İslam Dünyasında Eğitim Yazarlar Emrin Çebi Riad Domazeti Emin Emin Serhat Orakçı Burak Çalışkan Merve Aksoy Ercümen Editör Dr. Ahmet Emin Dağ Yayına Hazırlık Ümmühan Özkan ISBN:

Detaylı

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci; Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : GÜNÜMÜZ İSLAM DÜNYASINDA DİNİ AKIMLAR (SEÇMELİ) Ders No : 000040194 Teorik : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 2 Ders Bilgileri

Detaylı

1-Anlatım 2-Soru ve Cevap 3-Sunum 4-Tartışma

1-Anlatım 2-Soru ve Cevap 3-Sunum 4-Tartışma DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS ARAP DİLİ VE EDEBİYATI I İLH 103 1 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Dersin Türü Türkçe Lisans Yüz Yüze / Zorunlu

Detaylı

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci; Image not found http://bologna.konya.edu.tr/panel/images/pdflogo.png Ders Adı : TÜRK DİLİ I Ders No : 00700400 : 2 Pratik : 0 Kredi : 2 ECTS : 2 Ders Bilgileri Ders Türü Öğretim Dili Öğretim Tipi Ön Koşul

Detaylı

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS HUKUK DOKTORİNLERİ VE İSLAM HUKUKU

Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS HUKUK DOKTORİNLERİ VE İSLAM HUKUKU DERS BİLGİLERİ Ders Adı Kodu Yarıyılı T+U Saati Ulusal Kredisi AKTS HUKUK DOKTORİNLERİ VE İSLAM HUKUKU İLH322 6 2+0 2 3 Ön Koşul Dersleri Dersin Dili Dersin Seviyesi Türkçe Lisans Dersin Türü Yüz Yüze

Detaylı

Yard. Doç. Dr. Mine Afacan Fındıklı. İş Değerleri ve Çalışma Hayatına Yansımaları

Yard. Doç. Dr. Mine Afacan Fındıklı. İş Değerleri ve Çalışma Hayatına Yansımaları Yard. Doç. Dr. Mine Afacan Fındıklı İş Değerleri ve Çalışma Hayatına Yansımaları İstanbul - 2013 Yayın No : 2918 İşletme-Ekonomi Dizisi : 590 1. Baskı Haziran 2013 İSTANBUL ISBN 978-605 - 377-943 - 8 Copyright

Detaylı

İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ

İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ Editörler Prof. Dr. İsmail Erdoğan - Doç. Dr. Enver Demirpolat İSLAM AHLAK ESASLARI VE FELSEFESİ Yazarlar Prof. Dr. İsmail Erdoğan Doç.Dr. Enver Demirpolat Doç.Dr. İrfan Görkaş Dr. Öğr.Üyesi Ahmet Pirinç

Detaylı

KAMU YÖNETİMİ PROGRAMI

KAMU YÖNETİMİ PROGRAMI İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ AÇIK VE UZAKTAN EĞİTİM FAKÜLTESİ KAMU YÖNETİMİ PROGRAMI SİYASAL DÜŞÜNCELER TARİHİ YARD. DOÇ. DR. MUSTAFA GÖRKEM DOĞAN 5. ORTA ÇAĞDA SİYASET FELSEFESİ 5 ORTA ÇAĞDA SİYASET FELSEFESİ

Detaylı

WILHELM SCHMID Arkadaşlıktaki Saadete Dair

WILHELM SCHMID Arkadaşlıktaki Saadete Dair WILHELM SCHMID Arkadaşlıktaki Saadete Dair WILHELM SCHMID 1953 te Almanya da Bavyera-Süebya (Schwaben) bölgesinde doğdu. Berlin, Paris ve Tübingen de felsefe eğitimi aldı. Çeşitli Alman üniversitelerinde

Detaylı

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER...IX

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER...IX ÖNSÖZ...VII İÇİNDEKİLER...IX BIRINCI BÖLÜM ANAYASA HUKUKUNUN KISA KONULARI 1. 1961 Anayasası ile 1982 Anayasası nın Hazırlanış ve Kabul Ediliş Süreçlerindeki Farklılıklar...1 2. Üniter, Federal ve Bölgeli

Detaylı

T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ HUKUK FAKÜLTESİ MÜFREDAT FORMU Ders İzlencesi

T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ HUKUK FAKÜLTESİ MÜFREDAT FORMU Ders İzlencesi T.C. İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ HUKUK FAKÜLTESİ MÜFREDAT FORMU Ders İzlencesi Sayı : Tarih : 11.1.2017 Diploma Program Adı : HUKUK, LİSANS PROGRAMI, (ÖRGÜN ÖĞRETİM) Akademik Yıl : 2016-2017 Ders Adı GENEL KAMU

Detaylı

YENİ YAYIN ULUSLARARASI ÖRGÜTLER HUKUKU: BİRLEŞMİŞ MİLLETLER SİSTEMİ

YENİ YAYIN ULUSLARARASI ÖRGÜTLER HUKUKU: BİRLEŞMİŞ MİLLETLER SİSTEMİ YENİ YAYIN ULUSLARARASI ÖRGÜTLER HUKUKU: BİRLEŞMİŞ MİLLETLER SİSTEMİ Yazar : Erdem Denk Yayınevi : Siyasal Kitabevi Baskı : 1. Baskı Kategori : Uluslararası İlişkiler Kapak Tasarımı : Gamze Uçak Kapak

Detaylı

TEMEL İSLAM BİLİMLERİ ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS DERSLERİ DERSİN KODU VE ADI TEZ 5000 Yüksek Lisans Tezi TİB 5010 Seminer UAD 8000 Uzmanlık Alan

TEMEL İSLAM BİLİMLERİ ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS DERSLERİ DERSİN KODU VE ADI TEZ 5000 Yüksek Lisans Tezi TİB 5010 Seminer UAD 8000 Uzmanlık Alan TEMEL İSLAM BİLİMLERİ ANABİLİM DALI YÜKSEK LİSANS DERSLERİ TİB 5010 Seminer UAD 8000 Uzmanlık Alan Dersi I UAD 8001 Uzmanlık Alan Dersi-II TİB 5660 Hadiste Sened ve Metin Tenkidi TİB 5190 Mukayeseli Hadis

Detaylı