Prof. Herbert Jantzen KUTSAL RUH UN ÖĞRETİSİ. Kutsal Ruh un öğretisi 1

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Prof. Herbert Jantzen KUTSAL RUH UN ÖĞRETİSİ. Kutsal Ruh un öğretisi 1"

Transkript

1 Prof. Herbert Jantzen KUTSAL RUH UN ÖĞRETİSİ Kutsal Ruh un öğretisi 1

2 Prof. Herbert Jantzen KUTSAL RUH UN ÖĞRETİSİ (Kutsal Yazıların temel öğretisi) Kutsal Ruh un öğretisi 2

3 TD Yayınları İsteme adresi: Tümib e.v. Postfach Weingarten Kutsal Ruh un öğretisi 3

4 ÖNSÖZ Bizim Mesih İsa ile bir olma - özdeşleşme öğretisi, inancımızın önemli bir ilkesidir. Buradaki bağlantı şudur: Tanrı bizdedir ve biz Tanrı dayız! Bu bağlantı Kutsal Ruh aracılığıyla oluşuyor. Kutsal Ruh içimizde, biz de Kutsal Ruh ta olduğumuzda üçlübirlik birbirinden ayrılmıyor; tersine Tanrı nın bütünüyle (Baba, Oğul ve Kutsal Ruh la) birlikte oluyoruz ve bu bizim kurtuluşumuzdur! Prof. H. Jantzen Kutsal Ruh un Öğretisi kitabını Tümib olarak dilimize kazandırdığımızdan dolayı Rabbe şükrediyoruz! Bize bu kitabı Türkçe ye çevirmemize izin veren değerli hocamız Profesör H. Jantzen e teşekkür ediyoruz. Bu öğreti kitabının çevrisi bir tim çalışmasıdır. Tümib (Türk Mesih İnanlıları) Birliği 1980 yılında kuruldu. Amacı Tanrı Sözü nü - Müjdeyi insanlara ulaştırmak, bunun yanında da Mesih inanlıların yararlanmaları için sağlıklı Kutsal Kitap öğretisini paylaşmaktır. Tümib ayrıca Mesih inanlıları için bir öğreti dergisi olan Tanrı ya Doğru dergisini de çıkarmaktadır. Bu dergiyi de kitaptaki adresten temin edebilirsiniz. Duamız, bu kitabın Tanrı Sözü nü sağlıklı ve doğru bir şekilde anlamanıza yardım etmesi, eğitmesi ve bereketlemesidir. A.Yazar Bölüm 1 KUTSAL RUH UN YAPISI A. Kutsal Ruh Bir Kişidir 1. Kişi nedir? Bir kişiden söz ettiğimiz zaman, kendine özgü kişiliği olan bir varlıktan söz etmiş oluruz. Normal olarak buna, özgüven, mantıklı düşünme yeteneği hayvanları aşacak ölçülerde hissetme yeteneği ve karar verme yeteneği aittir. Bu anlamda Kutsal Ruh bir kişidir. Bir kişinin fiziksel bir yapısı olması gerekmez. Lazar ve zengin adam öbür dünyada halen birer kişidir. Hatta melekler ve Tanrı birer kişidir. 2. Bizleri Kutsal Ruh tan kişi olarak söz etmeye iten etken nedir? a. Biz bunu yapıyoruz çünkü Rabbimiz İsa nın kendisi Kutsal Ruh tan bu şekilde söz etti İsa Mesih Kutsal Ruh u, başka birinin işini üstlenen bir sözcü, savunucu olarak adlandırdı. O, bir mahkeme önündeki avukat ya da yaşamda rastlanan herhangi bir sözcü, savunucu olabilir. Kutsal Ruh bu dünyada Tanrı nın işlerini üstlenir. O, inanlılar topluluğunun işlerini de üstleniyor. İsa Mesih Kutsal Ruh tan Sözcü, Savunucu olarak söz etmekle O nun kişi olduğunu ön sıraya koydu. İsa nın başka bir nedeni daha vardır. Yuhanna 16:13-14 te Kutsal Ruh tan çarpıcı bir şekilde söz eder. Grekçede ruh sözcüğünün anlamı nesneldir. Burada ruhtan söz edildiğinde nesnel olduğu Kutsal Ruh un öğretisi 4

5 anlaşılır. Bu bağlamda İsa Mesih O zamirini kullanır; yani İsa Mesih, Ruh u bir kişi olarak tanıtıyor: O Gerçek Ruhu gelince sizi tüm gerçeğe yöneltecektir! Altı çizilerek bir kişiden söz edildiği belirtiliyor, çünkü ruh için kullanılan sözcük nefes ya da rüzgar anlamına da geliyor. Burada İsa Mesih açık bir şekilde, sözü edilen Kutsal Ruh un sadece nesnel bir güç olmadığını belirtiyor. b. Kutsal Ruh a, bir kişiye davranıldığı gibi davranılabilir Kutsal Ruh a yalan söylenebilinir (H.İ.5:3-4). Bir kişiye yapıldığı gibi Kutsal Ruh a hakaret ve küfür edilebilir (Matta 12:31). c. Kutsal Ruh bir kişi gibi davranır O bunu kendi düşüncesinde yapar. Tanrı Sözü, Kutsal Ruh un düşünen bir varlık olduğunu gösteriyor. O, düşüncelerinde, Tanrı nın varlığını tanıyor. Ruh her şeyi, Tanrı nın düşüncelerini bile araştırır (1.Kor.2:10-11). O bizim düşüncelerimizi tanımlayabilir. Yani bizlerle düşüncemizde özdeşleşir. Yürekleri araştıran Tanrı, Ruh un düşüncesini bilir. Çünkü Ruh kutsal yaşamlılar yararına, Tanrı istemi uyarınca yakarmaktadır (Rom.8:27). Bazen düşüncelerimizde zor bir durum içerisine düşeriz; ama Kutsal Ruh ileriyi bilir, bize yardım eder ve yol gösterir. O nun duygularından da bir kişi olduğu açıkça belli olur. O sevgidir ve O nun sevme yeteneği vardır (Rom.5:5; 15:30). Kutsal Ruh üzülebilir (Efes.4:30). Grekçede bu sözün anlamı oldukça güçlüdür. Kutsal Ruh u üzmek, O na hakaret olarak da anlaşılabilir. O duygularında yaralanabilir. B. Kutsal Ruh Tanrı dır Kutsal Ruh un Tanrı olduğunu nasıl anlayabiliriz? 1. Kutsal Ruh, Baba Tanrı ve Oğul la bir tutulur Birkaç yerde her üçünden (üçlübirlikten) aynı düzeyde söz ediliyor: Matta 28:19; 1.Korintoslular 12:4-6 (Ayet 4: Kutsal Ruh, ayet 5: Mesih İsa, ayet 6: Tanrı) 2.Korintoslular 13:13; Efesoslular 4:4-6 vb. 2. Kutsal Ruh a tanrısal adlar verildi İlkin Rab adı. Eski Antlaşma daki bir karşılaştırma buna yardımcı olur. Habercilerin İşleri 28:25-27 de söylenen, Yeşaya 6:8-10 daki aynı metin, Rab Tanrı ya mal edilir. 2.Korintoslular 3:16-18 yine Kutsal Ruh tan Rab Tanrı olarak söz eder. Burası Çıkış 34:34 ile ilişkilidir. Galatyalılar 4:29 da Tekvin 21:1-2 ile bağlantılıdır. Kutsal Ruh sadece Rab olarak değil, doğrudan doğruya Tanrı olarak adlandırılır. (Luka 1:35; Matta 1:18-20 ile karşılaştır.) Habercilerin İşleri 5:3-4 te Kutsal Ruh ve Tanrı yer değiştirilerek kullanılıyor. 3. Kutsal Ruh un Tanrısal nitelikleri vardır. Kutsal Ruh un öğretisi 5

6 Tanrısal sürekliliği vardır (İbr.9:14). Her yerde hazırdır (Mez.139:7-10). Her şeyi bilir (Yu.16:8,12,13). Burada İsa Mesih in Kutsal Ruh u göndereceği yazılıdır. "O gelince dünyayı günaha, doğruluğa ve yargıya ilişkin eleştirecektir." Kutsal Ruh dünyada her şeyden ve herkesten haberdardır; yeryüzünde olan her kişinin ne yaptığını tam olarak biliyor. İşte bu her şeyi bilmektir! 2.Petros 1:21: Çünkü peygamberlik sözü hiçbir zaman insanın isteği ile ortaya çıkmamıştır. Tersine Kutsal Ruh tarafından yönetilen insanlar Tanrı dan konuşmuştur. - Her şeye gücü yetendir. Dünyanın yaratılışında bu belli oluyor. Yaratılışta Kutsal Ruh da vardı. Tanrı nın Ruhu beni yarattı (Eyub 33:4) diyor Eyup. Romalılar 1:4 te İsa Mesih in ölümden dirilişi Kutsal Ruh a mal edilir. Bizim yeni yaratılışımız, yeniden doğuşumuz, Kutsal Ruh aracılığıyla gerçekleştiği belirtilir. Tanrı nın mutlak gücünün burada işlemde olduğu açıkça görülür (Yu.3:3-8; Titus 3:5). C. Kutsal Ruh Kutsal Yazı da Adlar ve Simgelerle Gösterilir 1. Kutsal Ruh un adları Kutsal Ruh a ilişkin söylenen adların başında en çok sade bir şekilde Ruh gelmektedir. Bazı yerlerde Kutsal Ruh ya da Tanrı nın Ruhu, İsa Mesih in Ruhu olarak tanımlanıyor. O nu Tanrı nın Ruhu olarak tanımlayan değişik adlar da vardır. Kutsal Ruh un özelliklerini Kendi adları aracılığıyla öğrenmek çok güzel bir Kutsal Kitap çalışmasıdır. Örneğin, 2. Timoteos 1:7 de Kutsal Ruh un, güç, sevgi, ağırbaşlılık - özdenetim Ruhu olduğu belirtilir. Bu ayette Kutsal Ruh un üç özelliği bir anda görülür. O nun özellikleri Yeşaya 11 inci bölümün başında bir liste olarak verilmiştir ve paralel ayetlerle kolaylıkla tümünü bir araya getirebiliriz. 2. Kutsal Ruh simgelerle gösterilir a. Su Eski Antlaşma da Kutsal Ruh suya, yağmura benzetilir; örneğin Yeşaya 32:15; 44:3. Yeni Antlaşma da da bu su resmi kullanılır! Yuhanna 7:37-39 da İsa şöyle der: Susayan bana gelsin. Burada Yuhanna, su sözüyle Kutsal Ruh a değindiğini söylemektedir. 1.Korintoslular 12 de su resminin iki değişik şeklini görüyoruz. Ayet 13 te Ruh ta vaftizden söz edilirken Ruh tan içmekten de söz edilmektedir. Kişi ondan içirilir. Böylelikle O nun içimizde olduğu ve aynı zamanda bizi çevrelediği anlaşılır. b. Hava Akımı Hava akımının değişik şekilleri vardır. İnsan olarak soluğa, nefese sahibiz. Çevremizde hava akımı rüzgar olarak da kendisini belli eder. İbranice ve Grekçe de Ruh sözcüğü kullanıldığı zaman, her iki anlamda da kullanılabilir. Böylelikle ruhun soluğa, nefese ya da rüzgara benzetildiği açıklanır. Eski Antlaşma da buna ilişkin klasik bir parça, Hezekiel 37:9-14 tür. Kutsal Ruh un öğretisi 6

7 Yuhanna 3.bölümde İsa Mesih, Ruh u bir rüzgara benzetiyor. Hezekiel 13:14 te rüzgar yıkıcı etkisiyle gösteriliyor. Kutsal Ruh hem yaşatabilir hem de yıkabilir. c. Ateş Yeşaya 4:4-5. Olasılıkla Habercilerin İşleri 2:3. Vahiy 4:2,3,5 de Kutsal Ruh yedi meşaleye ya da lambaya benzetilir. Büyük olasılıkla burada lamba Rabbin Toplanma Çadırı ndaki yedi kollu şamdana benzetilmektedir. Bu nedene dayanarak Kutsal Ruh Vahiy de ateşe benzetiliyor. d. Yağ Yağ simgesi iki anlamlıdır; bu nedenle yağın iki değişik türünü düşünmeliyiz. Kutsal Ruh bir keresinde meshetme yağına benzetilir. Bu yağ hem katı, hem de sıvı halde olabilir. Yağ şifa amacıyla da kullanılırdı. Sıcak iklimde insan cildi kuruduğunda, yağ sürülürdü. Sürülen yağın rahatlatıcı bir etkisi vardır. Ya da yağ güzellik - kozmetik olarak da, örneğin saçlara sürmek için kullanılırdı. Olasılıkla törelere göre güzelleşmek nedeniyle yağlanmaktan söz edilince yağlanan kişinin özel biri olduğu akla gelir. Yeşaya 61:1 de Mesih in meshedilmesinden söz edilmektedir. Yeni Antlaşma da da açık bir şekilde Kutsal Ruh u aklımıza getiren meshedilmeyle ilgili bir kaç metin var. 1.Yuhanna 2:20-27; 1.Petros 4: Kutsal Ruh kandil yağına da benzetilmektedir (Zekarya 4:2-6,10). Yakub 5:4 de yağdan söz eder; fakat burada Kutsal Ruh u düşünmek gerekmez. Herhangi bir madde ruhsal konularda benzetme olarak kullanılmışsa, bu Kutsal Kitap ın her zaman aynı madde konusunda bunu yapacağı anlamına gelmez. Burada da Kutsal Kitap a uygun belgeler önemlidir. Varsayımlarımız bol, ama ancak açık ve belirgin olan gerçekleri öğretebiliriz. Matta 25:1-13 deki öğreti açıktır. Düğün evine gelebilmek için beş bakire kızın ellerindeki yeterli değildi. Onlar diğer beş kızın sahip olduklarının benzerine sahiptiler, ama ellerindeki yetmedi. Onlar burada, diğer insanlar gibi bir dine sahip olan ve hatta pek çokları gibi içlerinde Tanrı korkusu bulunan insanları gözönüne sermekteler. Ama Tanrı nın Göksel Egemenliğine girebilmek için daha fazlası gereklidir. İsa nın burada belirtmek istediği, kişinin zamanında hazırlanıp sabırla beklemesi gereğidir. Belki de burada başlangıçta imanı benimseyip ama sonuna dek dayanmayan insanlara değiniliyor olabilir (imanı benimsemek ayrı bir şey, iman edip yeniden doğmak ayrı bir şeydir). Bazen hepimiz uykuya dalabiliriz; bu nedenle çok dikkatli olmamız gerek. Bununla beraber uyanık olmalı ve bizi öbür tarafa götürecek şeye sahip olmalıyız. Burada sözü edilen yağın ne anlama geldiğini sormak bana gereksiz geliyor. Bu şekil benzetmedir; sadece bir ya da iki gerçeği ortaya koymak içindir.olayın içerisindeki diğer şeyler de gerçeği aydınlatmaktadır. İsa Mesih, bunu neden anlattığını açık bir şekilde söylüyor. Dolayısıyla O geldiğinde bizi kapıdan içeriye geçirebilecek olana sahip olmamızı, o anda hazır bulunmamızı hatırlatıyor. Mesih İsa nın ne zaman geleceği bilinmediği için, her an hazır olmamızı buyuruyor. Ayrıca Matta 25 te henüz Pentekost gününe ulaşmış değiliz. Her ne kadar Pentekost gününden önce Kutsal Ruh dan söz ediliyorsa da daha sonra açıkça bundan söz edileceğine göre bu metinden fazlasıyla bir şeyler beklemek doğru olmaz. Kutsal Kitap ı okurken hayal gücümüzün dizginlerini elden bırakmamaya dikkat etmeliyiz. Kutsal Ruh un öğretisi 7

8 Matta 25 de sözü edilen yağ, büyük bir olasılıkla Kutsal Ruh la ilgili bir benzetme değildir. e. Mühür Biz Sevindirici Haber i kabul ettiğimizde (yani Tanrı Sözü nü duyup İsa Mesih e iman ettiğimizde) Kutsal Ruh la mühürlendik (Efes.1:13; 4:30; 2.Kor.1:21-22). Mühür nelerden söz eder, ne anlama gelir? Mühür değişik yönlerde kullanıldı ve değişik şeyleri gösterir: Mühürden söz edilince iş sonuca vardı demektir. Yani, sona ermiş demektir. Eğer biz Kutsal Ruh la mühürlendiysek (ki mühürlendik), Kutsal Ruh u aramamız sona ermiştir. Biz O nun tarafından bulunduk ve mühürlendik! Mühür aynı zamanda, bir kimsenin bize sahip çıkmasından, bizi istediği gibi kullanma hakkına sahip olmasından ve sorumluluğumuzu üzerine almış olmasından söz eder. Burada iki ayrı nokta dikkatimizi çekiyor: Biz bir kimseye aitiz ve o bizi istediği şekilde yönetme hakkına sahiptir. O karar verme hakkına sahip bir Kral gibidir. Diğer yandan O, her zaman bize yardım etmeye hazırdır. O na güvenmeliyim, çünkü O na aitim. O benim sorumluluğumu üzerine almıştır. Tanrı bizim sahibimizdir, aynı zamanda da yardımcımızdır. Kutsal Ruh ta da durum aynıdır. Mühür devamlılık ve dayanıklılıktan da söz eder. Bu nedenle O nasılsa öyle kalacaktır. O sizdedir ve sizde kalacaktır. Kutsal Ruh kalmak için gelmiştir. Mühür, mühürleyeni işaret ediyor. O, mühürleyenin simgesini, işaretini taşıyor. Ve biz Kutsal Ruh u düşündüğümüzde, gökteki Rabbimiz İsa Mesih i ve Baba Tanrı yı düşünmemiz gerekiyor. f. Güvence Ortaya bir güvence konmuşsa bunun anlamı, daha da çok verileceği vaad edilmiş oluyor. Eğer Kutsal Ruh güvence olarak gösteriliyorsa, bu, yarın Kutsal Ruh daha da çok gelecektir anlamına gelmez. Tersine Kutsal Ruh un kendisi güvencedir ve bu güvence Tanrı nın bize vermek istediği ilk şeydir. Kutsal Ruh u güvence olarak gösteren üç ayet: 2. Kor.1:22; 5:5; Efes.1:14. Kutsal Ruh un öğretisi 8

9 Bölüm II YARATILIŞTAN MESİH E KADAR KUTSAL RUH A. Yaratılışta Kutsal Ruh Tekvin 1:2: Tanrı nın Ruhu suların yüzü üzerinde hareket ediyordu. Bu Kutsal Ruh un yaratılışta katılımda bulunduğunun işaretidir. 26.ayette, Suretimizde, benzeyişimize göre insan yapalım cümlesinde büyük olasılıkla üçlü birlikten söz ediliyor. Eyup 33:4-6 da insanın yaratılışından söz ediliyor. Yeşaya 40:12-26 da Tanrı, peygamber aracılığıyla konuşuyor. Yaratıcı Tanrı, putlarla karşılaştırılıyor. Metnin tamamında Yaratıcı yı göz önünde bulundururken 13. ayetten sonra bu metin Kutsal Ruh a da değiniyor. B. Kutsal Ruh ve Tufandan Önceki İnsanlar Tufandan önce Kutsal Ruh sapmış insanlığa yardımcı olmaya çalışıyordu (Tekvin 6:3). Ne yazık ki, bu insanların Tanrı nın Ruhu na karşı geldiklerini okumaktayız. Büyük bir olasılıkla 2.Petros 2:5 bu olaydan söz ediyor. Orada Nuh un tanıklığı anlatılıyor. Belki 1.Petros 3:19 da bu olaydan söz ediyor: Kutsal Ruh, bu dünyada karanlık zindanlarda olan insanları kurtarmak istiyor. İnsanlar genellikle yaratılışa sığınmayı ve kendilerini bu dünyaya bağlamayı arzu ederler. Yaratılışın içindeki nesnelerden teselli ararlar. Eğer herhangi bir tehlike yoksa yaratılışın içindeki insan kendini rahat hisseder. Herhangi bir hastalık veya felaketle karşılaştığında, gücünün sınırına gelir elinden artık bir şey gelmediğini anlar. O zaman şu soruyu sormamız gerekiyor: Kişi bu sınırın üstesinden gelebilecek mi? İnsanın durumu ister iyi, isterse kötü olsun, Tanrı aslında her iki şekilde insana konuşur. Birincisi iyiliği ve iyi yürekliliğiyle, ikincisi de ciddiyetiyle. Eğer insan tövbe edip dönerse, Kutsal Ruh onu bu yaradılışın dışında olan Tanrı'ya yöneltir (Kutsal Ruh onu Tanrı ya ulaştırmaya hazırdır kurtuluşa kavuşturur). Nuh un günlerinde Tanrı nın sözünü dinleyenler sadece sekiz kişiydi ve yaradılışın dışında olan Tanrı ya güveniyordu. Bu yüce Tanrı ya güvendikleri için bu dünya onlar için artık bir zindan değildi. C. Yaratılıştan Mesih e Kadar Olan Zamanda Kişilerin Bireysel Yaşamı ve Kutsal Ruh Aslında Kutsal Ruh İsrail de etkindi. Ama Tanrı halkının dışında da etkin olabilir. Peygamberler Kutsal Ruh tarafından gönderildiler ve kullanıldılar. Onlar sadece İsrail de peygamberlik yapmadılar. Onlar peygamberlik ederken Kutsal Ruh onların sözlerindeydi; çünkü Kutsal Ruh Tanrı nın Sözü nde mevcuttur. Bir peygamber Mısır a, Asurlular'a ya da başka herhangi bir halka bir haber getirdiğinde Kutsal Ruh orada da etkindi. Şimdiyse Kutsal Ruh un (Eski Antlaşma döneminde) birçok insanın yaşamı üzerindeki etkinliğine bakalım. 1. Kutsal Ruh İshak ın doğumunu olanaklı kıldı Kutsal Ruh un öğretisi 9

10 Galatyalılar 4: Kutsal Ruh çeşitli insanların üzerine tekrar ve tekrar geldi Yükün ağırlığını paylaşacak olan (görev paylaşımını üstlenebilmek için) Musa nın yardımcıları üzerine gelmiştir (Sayılar 11:17). Hakimler zamanında Kutsal Ruh, aşağıda belirtilen insanlar üzerine gelmiş ve onları yargıçlık görevi için hazırlamıştır: Otniel (Hakimler.3:9), Yeftah (11:29), Şimşon (14:6,19; 15:14) Meshedildikten sonra da Saul a (1.Samuel 10:1,6,10), Davut a (1.Samuel 16:13), Saul un hizmetkarlarına (1.Samuel 19:18-20), Elişa ya (2.Krallar 2:15), Azarya ya (2.Tarihler 15:1) ve Simeon a (Luka 2:25). 3. Kutsal Ruh (Yaratılış tan Mesih e dek olan çağda) insanın içinde olabildi Örneklerden birkaçı: O, Yusuf ta (Çıkış 41:38), Musa da (Yeşaya 63:11), Yeşu da (Sayılar 27:18), Daniel de (Daniel 4:5,6,15; 5:11,12,14), Hezekiel de (Hezekiel 2:2; 3:24) olduğu gibi diğer peygamberlerde de (1.Petros 1:11) oldu. Belirli durumlarda Kutsal Ruh, içinde bulunduğu insanları doldurdu. Betsalel ve yanındaki kalfalar (sanatkarlar) bilgelik ve beceriklilikle donatıldılar (bilgeli ve yetenekli kılındılar). Tanrı onlara planını belirtti ve Toplanma Çadırı nın bu tasarıya göre yapılmasını sağladı (Çıkış 28:3; 31:1-11; 35:30-35) Yeşu üzerine el konulduktan sonra Ruh la doldu ve bilge bir insan oldu (Tesniye 34:9). Mika peygamber halkını cezalandırabilmek için Ruh la dolmuştu (Mika 3:8). Vaftizci Yahya doğmadan önce annesinin rahmindeyken Ruh la dolmuştu (Luka 1:15,41). Babası Zekeriya Kutsal Ruh la dolduktan sonra peygamberlik etti (Luka 1:67). 4. Kutsal Ruh insanları yönlendirdi Birkaç örnek: Simeon Luka 2:27 de Kutsal Ruh tarafından yönlendiriliyor. Hezekiel gördüğü rüyetinde (Hezekiel 8:3; 11:1,24). Davut, Ruhun yönlendirmesi için dua ediyor (Mezmur 143:10). Yönlendirmek bir itici güç de olabilir (Hakimler 13:25). Yönlendirmek bedenen beraberinde götürmek de olabilir (kişiyi olduğu gibi alıp başka yere götürebilir) (1.Krallar 18:12,45; 2.Krallar 2:15-16; Hezekiel 2:2; 3:12,14). 5. Kutsal Ruh insanlara konuştu Bundan çok az söz ediliyor (Hezekiel 3:24; 11:5; Luka 2:26). 6. Kutsal Ruh insanlar aracılığıyla konuştu Eğer Kutsal Ruh bir insan aracılığıyla konuştuysa bu eylem onu peygamber yaptı. Tanrı bu insanı bir megafon gibi (sözcüsü olarak) kullandı. Sayılar 11:25-29; 24:2-4; 1.Samuel 10:6,10; Nehemya 9:30; Zekerya.7:12 1.Petros 1:11: (Peygamberler) "Mesih in çekeceği işkenceleri ve bu işkenceler ardından gelecek yüceliği araştırdılar. Kendilerinde bulunan ve önceden tanıklık eden Mesih Ruhu nun kimi ve hangi çağı belirttiğini soruşturdular!" Kutsal Ruh un öğretisi 10

11 D. Değerlendirme 1. Kutsal Ruh u kişisel olarak yaşayan insanların sayısı sınırlıydı. Tanrı nın halkı arasında bile bu böyledir: Kutsal Ruh İsrail le beraberdi (Haggay 2:5), ama bunu herkes kişisel olarak yaşamıyordu. Luka 11:13 bu konuyla ilgilidir. Bu ayete göre o çağlarda Kutsal Ruh un herkeste olması doğal değildi. Kutsal Ruh bazı durumlarda istenmeliydi. Tanrı da O nu isteyenlere severek verdi. 2. Birey O nu farklı ölçüde yaşadı Ölçü sözünü somut anlamda ele almamak gerek. Bu kavram özellikle iki ayet için geçerlidir: Sayılar 11:25: Musa işlerinin çokluğu nedeniyle Tanrı ya şikayette bulunuyor. Tanrı ne yapıyor? Yanına 70 adam veriyor. Sonra Musa nın üzerinde bulunan Ruh tan alıp diğer 70 adama da dağıtıyor. 2.Krallar 2:9: Elişa İlya nın ruhundan iki pay istiyor. Tam olarak bunun ne anlama geldiğini bilemiyoruz. Biz bunu olduğu gibi kabul ediyoruz. Dikkati çeken nokta Elişa nın yaşamında oluşan mucizelerden söz edildiğinde, İlya nın yaşamındaki mucizelerin iki katı oluşu göze çarpmaktadır. Bunun Elişa nın dileğiyle ilgisi olup olmadığını bilmiyoruz. 3. Kutsal Ruh un kalma süresi sınırlıydı Kutsal Ruh un insanın yanında kalış süresi belirsizdi. a. (Eski Antlaşma döneminde) Kutsal Ruh geldiği gibi tekrar gidebilirdi de Saul de olduğu gibi (1.Samuel 16:14). Davut da bu duruma düşebilme olasılığından korkmuştu (Mezmur 51:11). b. Kutsal Ruh aynı kişiye yeniden gelebilirdi Örneğin, Şimşon da olduğu gibi (Hakimler 13:25; 14:6,19; 15:14). Saul da aynı durumu yaşadı (1.Samuel 10:10;19:23), Hezekiel de (Hezekiel 2:2; 3:24; 11:5). 4. Kutsal Ruh un etkisi sınırlıydı Eski Antlaşma nın hiçbir yerinde yeniden doğuşun yaşanıldığına ilişkin bir bilgi verilmiyor. Sadece bir vaat olarak bildiriliyor. Örneğin, Hezekiel 36:26-27 de şöyle diyor: Size yeni bir yürek verecek, içinize yeni bir ruh koyacağım. İçinizdeki taştan yüreği çıkaracak, size etten bir yürek vereceğim. Ruhumu içinize koyacağım; kurallarımı izlemenizi, buyruklarıma uyup onları uygulamanızı sağlayacağım. Açıkça görülüyor ki, Eski Antlaşma nın bu son döneminde bile yeniden doğuş gerçekleşmiş değildi. Galatyalılar 4:1-7 ye de bak. 1.Samuel 10:6,9,10 da Saul başka bir adam oldu, deniyor. Ama bu Yeni Antlaşma daki yeniden doğuş anlamında değildi. Kutsal Ruh insanların üzerine geldiğinde elbette ki birkaç şeyler değişmekteydi. O dönemde oluşan bu şekil bir değişim, henüz yeniden doğuş değildi. Anlaşılan o ki, Eski Antlaşma inanlıları benzer ölçülerde bir ruhsal yaşamı elde edebiliyorlardı, çünkü Tanrı nın Sözü ne sahiptiler ve bu Söz de Tanrı nın Ruhu yaşamaktadır. İnsanlarda yer Kutsal Ruh un öğretisi 11

12 eden ve yaşayan Tanrı Sözü o insanlarda olduğu ölçüde Tanrı yla ilişkilerini oluşturmaktadır. Yine de burada belirsiz bir durum vardı, sadece tat almak söz konusuydu, çünkü bu henüz Tanrı nın öngördüğü şey değildi. İsa Size söylediğim sözler Ruh tur (Yu.6:63) dedi. Şunu da diyebiliriz ki, İsa bu sözleri Eski Antlaşma peygamberlerine de vermişti. Bu sözler İsa nın da sözleridir. İsa Ruh un Söz de bulunduğunu söylüyor. Bununla ilgili olarak Mezmur 119 çok açık bir şekilde anlaşılıyor. Eski Antlaşma inanlıları büyük bir ruhsallığa erişebiliyorlardı. İbraniler 10:1-4, Eski Antlaşma inananlarını anlamak için önemli bir parçadır. Hayvanların kanı günahı insanın üzerinden alamıyor, hiçbir günahı ortadan kaldıramıyor. İbranilere yazılan mektup Mesih in kurban edilişinin önemini gösterebilmek için bunu sürekli vurguluyor. O vakte kadar günahlar kalıcıdır. Yazar şimdi şöyle açıklıyor: Günah gerçekten ortadan kaldırılmadıkça bir vicdan rahatlığından söz etmek mümkün değildir. İkinci ayet kurbanların çokluğundan söz ediyor. Rahiplerin kendileri bile bugün bizim hissettiğimiz temiz vicdan rahatlığını hissetmemişlerdir. Bu konu karşısında Mezmur 32 ya da İbrahim in doğru sayılmasından söz eden Tekvin 15 nasıl bir anlam taşımaktadır? Böyle metinleri bir araya getirmek gerek. Romalılar 3. bölüme göre doğrulukla donatılmak Mesih in ölümüyle mümkün oluyorsa (Romalılar 4'e göre bağışlanmak doğrulukla donatılmaktır) ve İbraniler 10:2 ye göre yalnız İsa nın ölümünden sonra bağışlanma mümkün olunuyorsa, Davut un Mezmur 32 de söz ettiği bağışlama bir vaat anlamını taşımaktadır. Aynı şekilde Romalılar 4 te İbrahim in doğru sayılma konusu bir vaat olarak kayda geçmiştir. Bu, banka hesabına yatırılan ve kayda geçirilen parayla karşılaştırılabilir. Asıl günah daha ortadan kaldırılmış değildir; ama imanları aracılığıyla doğru sayılma, bağışlama hesaplarına geçirilmiştir. Asıl olan aslında gelmeliydi. Mesih ile ilgili vaat uyarınca o dönemlerde de sevinebiliyorlardı. Davut gibi bir imanlı bu düşünceye göre o anlık bağışlanmasına sevinebiliyordu, ama İbranilere Mektubunun bu konuda söylediklerini unutmayalım. Eski Antlaşma inanlıları bizim yaşadıklarımızı yaşayamadılar. Vicdanımızın rahatlaması ayrıcalığını asla küçümseyemeyiz. Ancak Mesih İsa nın kurban oluşunun gerçekleşmesinden sonra Kutsal Ruh bunu sağlayabilirdi. Diğer taraftan görüyoruz ki, tam bir imanla yaşayabildikleri ölçüde sevinçleri büyük oluyordu. İbraniler 11:13 de bunu açıkça görüyoruz: Vaadlere kavuşmadılar, ama onları uzaktan görüp selamladılar! Vaat sanki oradaymış gibi onu selamlamışlardı. Vaad i uzaktan görüp işaret ettiler, tıpkı bir insanın birini uzaktan görüp tanıması, ona el sallayıp selamlaması gibi. Henüz vaade kavuşmuş olmadıkları halde öylesine Gerçek ten emin olmuşlardı ki, bu ta o zamandan onlarda büyük bir sevinç sağlamıştı. Bu bize ders olmalıdır. Belirli bir ölçüde de olsa kurtuluşa sahip olmamıza rağmen, henüz her şeye sahip değiliz. Çünkü İsa gelecektir ve eksik olanları tamamlayacaktır. Gelecek olan için biz şimdiden sevinebiliriz. Her ne kadar çevremiz karanlık görünse de Eski Antlaşma inanlıları gibi bakışlarımızı başka tarafa, Rab be çevirebiliriz. Kutsal Ruh un öğretisi 12

13 Bölüm III KUTSAL RUH VE MESİH A. Kutsal Ruh Ve Mesih in Dünyaya Gelişi Kutsal Ruh un Mesih in dünyaya gelişiyle bağlantısı nedir? 1. Kutsal Ruh peygamberler aracılığıyla gelişini vaadetti 1. Petros 1:11; Yeşaya 48: Kutsal Ruh Mesih in doğuşunda etkili oldu Luka 1:32, 35; Matta 1:18,20 B. Mesih in Kutsal Ruh la Meshedilmesi H.İ.10: İsa Meshedildiğinde ne oldu? Meshetmek demek Kutsal Ruh un O nun üzerine gelmesi, O nun üzerinde durması ve hizmetinde O nu yetkiyle donatması demektir (Yeşaya 61:1; krşl.42:1) 2. Mesih İsa için meshedilmek ne anlamına gelmez? İsa nın meshedilmeden önce Kutsal Ruh tan yoksun olduğu anlamına gelmez. Bu düşünülemez bile. İsa nın Kutsal Ruh la vaftiz olduğu anlamına da gelmez. İsa nın meshedilmesi Kutsal Ruh la vaftiz olmak anlamına da gelmez. Vaftiz gömmek, defnedilmek demektir ki, bu ölümden sonra yapılan bir işlemdir; ölüm ise günah nedeniyle ortaya çıkmıştır. Bununla birlikte İsa ne günahı, ne de ölümü tanır. Ruh ta vaftiz bir kurtarma işidir ve kusursuz olan için bu söz konusu değildir. Doğruların Ruh ta vaftize ihtiyaçları yoktur (doğru olan tek kişi de İsa Mesih tir. Bu nedenle O nun ruhta vaftize gereksinmesi yoktur). İsa nın vaftizi O nun çarmıha gerilip tekrar dirilmesidir. Ruh ta vaftizimiz bizi O nun öyküsüne (tarihine) götürüyor! C. Mesih in Görev ve Yaşamında Kutsal Ruh 1. İsa Kutsal Ruh tarafından yönlendirildi Kutsal Ruh un öğretisi 13

14 Markos 1:12; Luka 4:1 2. Kutsal Ruh un gücüyle İsa denenmeye karşı koyabildi Bu deneme görevinin başlangıcında oluyor. Luka 4:1: İsa Kutsal Ruh la dolu olarak Ürdün Irmağı ndan döndü ve Ruh tarafından çöle yöneltildi. Bu olayın sonunda (ayet 14) şöyle okuyoruz: "İsa Ruh un gücüyle Galile ye döndü. Kutsal Ruh O nun yaşamında direnme gücüydü. 3. Konuştuğu sözler İsa ya Kutsal Ruh aracılığıyla verildi Tanrı nın gönderdiği kişi Tanrı nın sözlerini konuşur. Çünkü Tanrı Ruh u sınırsız verir. Baba Oğul u sever ve her şeyi O nun eline vermiştir (Yu. 3:34-35). 4. İsa Kutsal Ruh aracılığıyla mucizelerini yaptı Habercilerin İşleri 10:38: Tanrı nın Kutsal Ruh la ve büyük güçle meshettiği Nasıralı İsa yı da biliyorsunuz. O iyilik yaparak ve iblisin egemen olduğu tüm insanları iyi ederek her yeri dolaştı. Çünkü Tanrı O nunla beraberdi. Bununla ilgili bir örneği Matta 12:28 de görüyoruz. 5. İsa nın düşünce ve davranışları Kutsal Ruh tarafından belirleniyordu Yeşaya 11:1-3 D. Mesih in Elemlerinde Kutsal Ruh Burada gizemli bir bölüme geliyoruz. Bu konuyla ilgili sadece bir metin vardır ve bu metinde ne söylenmek istendiğini anlamak oldukça güçtür. İbraniler 9:14 te "İsa Mesih in kendisini sonsuz Ruh aracılığıyla Tanrı ya sunduğu!" belirtiliyor. Burada, çarmıha gidişinden söz edildiği anlaşılıyor. O korkarak geri çekilebilirdi. Getsemani bahçesindeki olay bunun basit bir şey olmadığını gösteriyor. Bununla birlikte O nun Kutsal Ruh un yardımıyla kendini sunmaya hazır olduğunu anlayabiliriz. Hatta bu O nun ölümüyle ilgili olduğunu da akla getiriyor. Bizler için bu bir giz olarak kalacaktır; ama Kutsal Ruh burada da etkin olmuştur. E. Mesih in Yüceltilişinde Kutsal Ruh Yükseliş, aşağılanmanın en alt noktasından sonra, diriliş ile başlamaktadır. 1. Kutsal Ruh un İsa nın dirilişinde payı vardır Bu durum yeniden dirilişi bir güç eylemi olarak gösteriyor. Romalılar 1:4: O, Kutsallık ruhu açısından ölüler arasından dirilerek yeterli güçle Tanrı nın Oğlu atanan Rabbimiz İsa Mesih tir. O aynı zamanda haklı çıkarma (Mesih in doğruluk getiren) eylemidir. Romalılar 4:22-25: Bu nedenle, imanı kendisine doğruluk sayıldı. Kaldı ki, Kendisine sayıldı sözleri yalnız onun Kutsal Ruh un öğretisi 14

15 (İbrahim) için yazılmış değildir. Bu sözler bizim için de yazılmıştır. Rabbimiz İsa yı ölüler arasından diriltene iman eden bizler için de iman doğruluk sayılacaktır. İsa bizim suçlarımız için ölüme teslim edildi ve doğruluğumuz için ölümden dirildi. Aynı şekilde 1.Timoteos 3:16: Tartışmasız tanrısayarlığımızın gizi büyüktür. O bedende açıklandı, Ruh ta doğrulandı, meleklere göründü, uluslar arasında adı yayıldı, dünyada O na iman edildi, yücelik içinde yukarı alındı. Diriliş İsa nın doğruluğunu gösteriyor. Doğru kılınmak sadece kötülük yapmış olanlar için değil, doğru sayılmayan suçsuz olanlar için de gereklidir. İsa Mesih çarmıhta tüm haksızlığı üzerine alarak herkesin gözü önünde haksız kılındı. Suçsuz olduğu halde, O nun doğru kılınması gerekliydi. Bu durum dirilişte, Kutsal Ruh ta doğrulanmakla gerçekleşti. Böylece İsa Mesih in dirilişi bizim doğru olabileceğimizi (haklı çıkabileceğimizi) olanaklı kılıyor demektir. İsa hiç günah işlemedi, tam tersine O tümden doğruydu; buna rağmen O nun ölümü başkalarının suçu için oldu. İşte bizim doğrulukla donatılmamız, haklı çıkarılmamız ancak bu yolla olanaklı kılındı. 2. Kutsal Ruh göğe çıkan tarafından gönderilmiştir Yuhanna 14:16: Ben de Baba dan isteyeceğim. O size, sonsuza dek sizinle birlikta kalsın diye başka bir Avutucu verecektir! Yuhanna 15:26: BENİM Baba dan sizlere göndereceğim Avutucu, Gerçek Ruhu gelince ki O Baba dan gelir bana tanıklık edecektir. Yuhanna 16:7: Ama size gerçeği söylüyorum. Gitmem sizin için daha iyidir. Çünkü gitmezsem Avutucu size gelmez. Ama gidersem, O nu size gönderirim. Titos 3:6: Tanrı Kutsal Ruh u kurtarıcımız Mesih İsa aracılığıyla bollukla üzerimize döktü. 3. Kutsal Ruh yüceltilenin hizmetinde bulunmaktadır Yuhanna 14:26: Baba nın adımla göndereceği Avutucu Kutsal Ruh size her şeyi öğretecek ve tüm söylediklerimi anımsatacaktır. Yuhanna 16:13-15: Oysa O Gerçek Ruhu gelince sizi tüm gerçeğe yöneltecektir. Çünkü kendiliğinden konuşmayacak, duyduklarını söyleyecek ve ileride olacakları size bildirecek. O beni yüceltecek, çünkü benim olandan alıp sizlere bildirecek. Baba nın her nesi varsa benimdir. Bu nedenle benimkinden alıp sizlere bildirecek dedim. Romalılar 8:2: Çünkü Mesih İsa da yaşam veren Ruh un yasası beni günah ve ölüm yasasından özgür kıldı. Vahiy 3:1: Sardis teki kilise topluluğunun meleğine yaz. Tanrı nın yedi Ruh unu ve yedi yıldızı kendinde bulunduran şu sözleri bildiriyor: Yaptıklarını biliyorum. Sanki yaşıyorsun gibi bir adın var ama ölüsün. Bugün Kutsal Ruh tekrar ve tekrar İsa Mesih i işaret etmektedir. Bugün İsa yücelerdedir, Kutsal Ruh ise burada, yeryüzündedir. O, İsa Mesih i işaret ediyor. İsa Mesih yeryüzündeyken Baba yı işaret ettiği gibi. Kutsal Ruh İsa Mesih e ilişkin iki noktaya işaret etmektedir. İnanlı olmayanlara: Yuhanna 15:26-27: Baba dan sizlere göndereceğim Avutucu, Gerçek Ruhu gelince ki O Baba dan Kutsal Ruh un öğretisi 15

16 gelir bana tanıklık edecektir. Siz de tanıklık edeceksiniz. Çünkü başlangıçtan beri benimle birliktesiniz. Yuhanna 16:8-11: O gelince dünyayı günaha, doğruluğa ve yargıya ilişkin eleştirecektir. Günaha ilişkin, çünkü bana iman etmezler. Doğruluğa ilişkin, çünkü Baba ya gidiyorum, artık beni göremezsiniz. Ve yargıya ilişkin, çünkü bu dünyanın başkanı yargılandı. Yuhanna 16:14: O beni yüceltecek, çünkü benim olandan alıp sizlere bildirecek. Habercilerin İşleri 1:8: Ama Kutsal Ruh sizlere geldiğinde güç ile kuşanacaksınız. Yeruşalem de, tüm Yahudiye de, Samiriye de ve dünyanın en uzak köşesine dek benim tanıklarım olacaksınız. İnanlı olanlara: 1.Korintoslular 12:2-3: "Biliyorsunuz, uluslara bağımlıyken dürtülerinizin sürükleyişiyle dilsiz yabancı tanrılara yöneltildiniz. Bu nedenle, bilmenizi isterim ki, Tanrı Ruhu yla etkilenen hiç kimse İsa ya lanet olsun demez. Kutsal Ruh la etkilenmeyen de İsa Rab dir diyemez". 2.Korintoslular 3:18: "Hepimiz açılmış yüzle Rabbin yüceliğini aynada yansıtırcasına, bir yücelikten bir yüceliğe geçerek, aynı görünüme dönüştürülüyoruz. Ruh olan Rabbin etkisidir bu!" 1.Yuhanna 5:5-10: İsa nın Tanrı nın Oğlu olduğuna iman edenden başka kim dünyaya üstün gelebilir? Suyla ve kanla gelen O dur. Yalnız suyla değil, suyla ve kanla gelen İsa Mesih tir. Buna Ruh da tanıklık eder. Çünkü Ruh gerçektir. Tanıklık eden üçtür: Ruh, su ve kan. Üçü de uyumdadır. Eğer insanların tanıklığını kabul edersek, Tanrı nın tanıklığı bundan üstündür. Tanrı nın tanıklığı Oğlu na ilişkin ettiği tanıklıktır. Tanrı nın Oğlu na iman eden, bu tanıklığı varlığında taşır. Tanrı ya iman etmeyen O nu yalancı çıkarmış olur. Çünkü Tanrı nın Öz Oğlu na ilişkin ettiği tanıklığa iman etmemiştir." Kutsal Ruh un öğretisi 16

17 Bölüm IV VAAT EDİLEN KUTSAL RUH UN GELİŞİ A. Vaat edilen Kutsal Ruh un Gelişi Söz Konusudur Burada Eski Antlaşma da Kutsal Ruh tekrar ve takrar insanlara geldi, Mesih in üzerine ise özel bir şekilde geldi. Şimdi kendisinden söz edeceğimiz Kutsal Ruh un gelişi üç kilit noktayla işaretlenmiştir. Habercilerin İşleri 1:4-5 de Vaad den söz ediliyor: Kendileriyle bir aradayken onlara Yeruşalem den ayrılmamalarını, Baba nın vaadini beklemeleri için buyruk verdi: Siz bu vaadi benden duydunuz. Bildiğiniz gibi Yahya su ile vaftiz etti, ama bir kaç gün içinde siz Kutsal Ruh'la vaftiz edileceksiniz. Bu söz bir zaman sınırlaması koyuyor. Gelecek olan Ruh un gelişi özel bir türde olacaktır ve daha önceki gelişinden ayrıcalığı farkedilecektir. İsa, Babasının Kutsal Ruh u vaadettiğinden söz ediyor. Eski Antlaşma da peygamberler aracılığıyla bu vaat bolca verildi, çünkü orada sadece Mesih in değil Mesih in Ruhu nun da vaadi vardır. Vaftizci Yahya da O nu vaadetti. İsa nın kendisi diğerlerinden daha çok Kutsal Ruh tan söz etti. Bu bir vaaddi. Şimdiye dek bu vaat gerçekleşmemişti. Bundan sonrası bu vaadle ve bu vaadin yerine gelmesiyle ilgiliydi.o güne kadar Ruh un gelişiyle ilgili olarak her ne kadar söz edilmiş ve aynı terimler kullanılmışsa da şimdi gelecek olanın aynısı değildi. Burada özellikle her bölümün üzerinde durup, dikkatlice bakmalıyız ve bir yere takılıp kalmadan tüm bölümlerin yardımıyla açık bir fikir edinmeliyiz. Galatyalılar 3:14: İbrahim in kutluluğu İsa Mesih te uluslara ulaşsın diye oldu bu. Öyle ki, vaat edilen Ruh u iman aracılığıyla alabilelim. Burada Pavlos un Eski Antlaşma nın orta yerinde durduğunu görüyoruz. O ileriye bakıp Tanrı İbrahim e Mesih le ilgili bir vaat verdi diyor. Bu vaat İbrahim in soyu içindi. Yalnız İsrail halkı için değil, aynı zamanda diğer uluslardan olan inananlar içindi. İnsanlar neden İsa Mesih in vaadini almalı ve Sevinç Getirici haberden yararlanmalıdır? Ruh un vaadini alabilmeleri için. Vaat edilen Ruh ancak Mesih aracılığıyla gelebilirdi. Önce Mesih kendisi geldi sonra Kutsal Ruh. Daha önce ise Kutsal Ruh un vaadinden söz ediliyordu. Efesoslular 1:13 de Pavlos düşünceleriyle Yeni Antlaşma da dururken, bakışlarını eskiye çevirdiğini görüyoruz. Okuyucuları İncil i kabul ettiler ve Ruh u aldılar. Burada Pavlos Vaat edilen Ruh deyimini kullanıyor, çünkü vaat yerine geldi ve Ruh şimdi buradadır. B. Bu Vaadin Gerçekleşme Şekli ve Yeri Bu gelişin irdelenmesiyle hangi deyimler kullanılıyor? 1. Yeruşalem de Kutsal Ruh un öğretisi 17

18 Habercilerin İşleri 1:4-5 te İsa Ruh un yakında geleceğinden söz ediyor. Bu verilen vaat birçok güne kalmadan da gelmiş olacak. Daha sonra bunun on gün olduğunu görüyoruz. İkinci bölümde gelecek olanın O olduğu söylenmediği halde bunu birinci bölümde ve Petros un sonraki sözlerinden anlıyoruz. Habercilerin İşleri 1:4-5 te Ruh ta vaftiz den söz ediliyor. Vaat gerçekleşiyor. Ruh ta olan bir vaftizle 8. ayette yine Kutsal Ruh un geleceğinden söz ediliyor. İsa, O üzerinize gelince diyor. Burada da bir vaat olarak söylüyor. O insanların üzerine geldiğinde vaat gerçekleşmiş oluyor. Habercilerin İşleri 2 de Ruh un gelişi artık gerçekleşmiştir. Petros bu olayı açıklıyor. Özellikle 33. ayet ilginçtir. Petros diyor ki, İsa, Tanrı nın sağına yükseldi. Baba dan aldığı Kutsal Ruh u tanrısal vaat uyarınca gördüğünüz ve duyduğunuz biçimde sağanak gibi döktü!" Burada sağanak gibi dökülmek sözkonusudur. Eski Antlaşma peygamberleri Kutsal Ruh un gelişinden söz ettiklerinde bu sözü sıkça kullanmışlardır. Peygamberlerin vaadi ile İsa nın Baba dan aldığı vaat o sabah da bir dökülme biçimiyle gerçekleşmiş oluyordu. Habercilerin İşleri 2:38-39 da günahlarından dönenler Kutsal Ruh u armağan olarak almışlardır. Petros diyor ki, "Bu vaat sizleredir, siz Kutsal Ruh armağanını alacaksınız. Şu halde Yeruşalem de ifade edilen dört deyim var: Kutsal Ruh la vaftiz olmak, Kutsal Ruh un insanların üzerine gelmesi, Ruh un dökülüşü ve Ruh un verilişi. 2. Kayseriye de Kayseriye deki olay üç metinde açıklanıyor: H.İ.10:45-47; 11:15-18; 15:7-9. Burada meydana gelen olay Yeruşalem deki olayın bir benzeri olduğuna işaret ediliyor. Başlangıçta bizde olduğu gibi, bunlar da bizim gibi Kutsal Ruh u aldılar. Vb. Burada da vaadin gerçekleşmesi devam etmektedir. Burada kullanılan Ruh un gelişiyle ilgili deyimler şunlardır: Ruh geliyor, çünkü O dökülmektedir. Ruh insanların üzerine geliyor (düşüyor). Ruh ta vaftiz. Ruh verilmiştir. Görüyoruz ki, Yeruşalem de kullanılan bu dört deyim burada da geçiyor. 3. Samiriye de Habercilerin İşleri 8 de iki deyim kullanılıyor: Ruh veriliyor. Ruh insanların üzerine geliyor (düşüyor). Bu deyimler Yeruşalem de olduğu gibi Kayseriye de yineleniyor. Burada da mı vaatten söz ediliyor? Kayseriye de olduğu gibi burada bu pek belirgin değildir. Metni dikkatli bir şekilde okuyacak olursak şu izlenimi edinmiş oluyoruz: Buradaki inanlılar Yeruşalem deki inanlıların arkasında durmamalıdırlar. İnanlılar arasında bir grup yukarıda, diğer grup aşağıda olmamalıdır. İsa Mesih inanlılarının tümü aynı düzeyde olmalıdır. Önemli olan Kutsal Ruh a sahip olmaktır. Kutsal Ruh taki düzey hakkında daha sonra söz edilecektir. 4. Efesos ta Kutsal Ruh un öğretisi 18

19 H.İ.19:1-7 Burada armağan edilen Kutsal Ruh u almaktan söz edilmektedir. Ayet 3-6 arasında bundan söz ediliyor ve Kutsal Ruh üzerlerine geldi deniyor. Eğer Luka Ruh u almak deyimini önceden bu anlamda kullandıysa, burada da aynı amaçla yazdığını kabul etmek gereklidir. Burada Kutsal Ruh un gelişiyle ilgili iki deyim vardır: O insanların üzerine geliyor ve onlara veriliyor. Aynı deyimler Samiriye de, Kayseriye de ve Yeruşalem de de söyleniyor. Diğer üçünde olduğu gibi bu dördüncü olayda da aynı şey söz konusudur. Sanırız bu yüzden bu olay kısaca ifade edilmiştir. Bunun vaat ile ilgili olmadığını düşünmek için geçerli bir neden olmalıdır. Yıllar sonra Pavlos Efesos taki Mesih inanlılarına yazdığı mektupta, Sizler de Gerçeğin sözünü, kurtuluşunuzla ilgili Sevindirici Haber i duyunca buna iman ederek Mesih bağlılığına alındınız. Tanrı nın vaat ettiği Kutsal Ruh la mühürlendiniz (Efes.1:13) dedi. Burada söz konusu olan Kutsal Ruh u almaktır, çünkü Efes.1:14 te Güvence kavramı kullanılmaktadır; bu armağan anlamını taşıyan başka bir sözdür. Şimdi buna ek olarak beşinci bir kavram daha ortaya çıkıyor: İnsanlar Kutsal Ruh u aldıklarında O nunla mühürlenmiş oluyorlar. 5. Başka paralel ayetler 1.Petros 4:14,16: Eğer Mesih adına bağlılık yüzünden aşağılanırsanız mutlusunuz. Çünkü yüceliğin Ruh u, Tanrı nın öz Ruh u üzerinizde dinleniyor... Öte yandan, Mesih inanlısı olduğu için işkenceye düşen, bundan hiç utanç duymasın, aksine bu Ad a bağlılıkla Tanrı yı yüceltsin. Mesih adı meshedilenle ilgilidir. Mesih İnanlısı da aynı anlama gelmektedir. Rabbimiz gibi biz de meshedilmiş kişileriz. Ruh la meshedildiğimiz için Ruh üzerimizde bulunmaktadır. Burada üzerine gelmek deyimi eşanlam taşıyor. Yeruşalem de olduğu gibi diğer olaylarda da Kutsal Ruh insanların üzerine geliyor. Bu üzerine gelmek kavramına meshedilmek de deniliyor. 1.Korintoslular 12:13 de şöyle deniliyor: Biz hepimiz aynı Ruh tan içirildik. Bu sadece armağan etme sözünün başka bir açıklama şeklidir. İçine dökmek anlamına geldiği için, bu deyimin güçlendirilmesi sayılır. 6. Özet Ruh u almak ile ilgili olarak aşağıdaki deyimler kullanılmaktadır: Ruh ta vaftiz edilmek İnsanların üzerine gelmek Meshedilmek Ruh un dökülüşü Ruh u vermek / Ruh u almak Ruh tan içirilmek Ruh la mühürlenmek Bütün bu deyimler aynı olayla ilgilidir: Ruh vaadedildiği gibi gelmiştir. Bu olayla ilgili olarak aynı ifadeyi belirten bu deyimler çeşitli anlarda kullanılmaktadır. Neden bu kadar çok değişik deyimler kullanılıyor? O kadar büyük ve çok yönlü bir olay olduğu için. Bu deyimlerin her biri büyük olayı anlamamız için katkıda bulunuyor. Kutsal Ruh un öğretisi 19

20 C. Kutsal Ruh un Gelişiyle Bağlantılı Değişimler Ruh un gelişinin anlamı nedir? Mesih ten gelen Ruh Vaat edildiği gibi ne yapar? 1. Kutsal Ruh kurtuluş getiriyor. Kutsal Ruh geldiğinde Rab İsa Mesih in sağladığı kurtuluşu getiriyor. Bu da çok çeşitli şekillerde söylenebilir: Romalılar 8:2 de Ruh beni özgür kıldı diyor. Matta 3: Vaftizci Yahya nın asıl söylemek istediği ayet 11 de bulunuyor. Bunu belirgin etmek için iki resim kullanıyor. Biri önde duruyor, diğeri de arkada. Her iki betimde de iki ayrı şeyden söz ediliyor: Kurtarıştan ve yargıdan. Kurtarış esirgemek demektir. Yaşam korunmaktadır. Birinci örnek, bir meyve bahçesidir. Ürün vermeyen birkaç ağacın kesilip atılması gerekiyor. Yahya, İşte balta şimdiden ağaçların dibinde duruyor diyor. Ağaçlar İsraillileri, bahçe İsrail halkını ve bahçenin sahibi de Tanrı yı simgeliyor. O, bahçıvanı, İsa yı eyleme geçmesi için gönderiyor. Fakat O eyleme başlamadan önce bahçeye ne olacağını önceden bildirmek üzere haberci Yahya yı gönderiyor. Ve Yahya onları bir karar verme aşamasına getiriyor. Bahçenin sahibi Mesih geliyor. Sizlerden bazıları yerinde kalacak ve meyve vermeye devam edecek. Diğerleri kesilip atılacak. Şimdi istediğinize göre karar vereceksiniz. Bunun için tek şart bahçe sahibinin önünde eğilmek ve O na meyve vermektir. Burada kurtuluş mu isteniyor, yoksa yargı mı? İkinci örnek: Hasat zamanı gelmiş. Buğday toplanmış, harman yerine götürülmüş ve dövülmektedir. Burada İsrailliler buğday ve samana benzetiliyor. Vaftizci Yahya soruyor: Siz Tanrı nın ambarına mı gelmek, yoksa ateşe mi atılmak istiyorsunuz? İstediğiniz seçimi yapabilirsiniz, fakat şimdi hasat zamanıdır. Mesih geliyor ve hesaplar çıkartılacak. Mesih te şimdi karar vermelisiniz. Bu örnek yine kurtuluşu ve yargıyı gösteriyor. Eğer on birinci ayetle birlikte bu iki ayet kurtarıştan ve yargıdan söz ediyorsa, Yahya nın ortadaki ayette aslında dile getirdiği gerçeğin buna uygun olduğu sonucuna varabiliriz. O, Mesih in ne yapacağını anlatıyor: Mesih Ruh ta ve Ateş te vaftiz edecektir. Kendi vaftizimizi seçebiliriz, ama herkes vaftiz edilecektir. Ateş yargıdır, Ruh kurtuluştur, yaşamdır. O halde Ruh ta vaftiz kurtuluştur. Romalılar 8:10: Ama Mesih sizde yaşıyorsa, günahlı olan bedeniniz ölü, doğrulukla donatıldığınızdan, ruh da diridir. Mesih inanlısı aynı zamanda bu her iki durumu kabul ediyor: Yaşam ve ölüm; günah ve doğruluk. Beden henüz kurtuluşa kavuşmamıştır. Onda hâlâ ölüm vardır. Daha sonra aynı bölümde Pavlos, beden de bir gün kurtuluşa kavuşacaktır, fakat o şimdi ölümü tatmaktadır açıklığını getiriyor. Ölümün onda olması ve ölüme doğru gitme zorunluluğu nedeniyle bu anlamda o ölüdür. İsa beden için de öldü; beden için yaşam sonra gelecektir. İnsansal ruh (içsel insan) için yaşam şimdiden buradadır. Bu yaşam Kutsal Ruh tur. 9. ayete göre Ruh bizde ise, 10. ayette Pavlos, ön şart olarak İsa Mesih in de bizde olduğunu belirtiyor. Ruh bizdedir çünkü İsa bizdedir. Ancak bizim aklanmamızdan sonra, doğruluk nedeniyle Ruh bizde oluyor ve Ruh bu doğrulukta yaşayabilmemiz için yardım ediyor. Kutsal Ruh bize geliyor çünkü biz aklandık - doğrulukla donatıldık, diğer yönden de Kutsal Ruh yaşamımıza doğruluk getiriyor. Ruh yaşamdır, Ruh u alan yaşama kavuşmuş olur. Kutsal Ruh un öğretisi 20

21 Titos 3:4-7: Ama kurtarıcımız Tanrı nın iyi yürekliliği ve insanlığa sevgisi belirdiğinde, doğrulukla yaptığımız işlere karşılık değil, acımasına yaraşır biçimde bizi yeniden doğuş yıkamasıyla ve Kutsal Ruh un yenilemesiyle kurtardı. Tanrı Kutsal Ruh u kurtarıcımız Mesih İsa aracılığıyla bollukla üzerimize döktü. Öyle ki, O nun kayrasında doğrulukla donatılmış olarak, sonsuz yaşam umudu uyarınca mirasçılar olalım. 4.ayette Pavlos, Tanrı insana olan sevgisini açıkça gösterdi, çünkü Tanrı bizim kurtarıcımızdır, diyor ayetler arasında kurtuluşu getiren Kurtarıcı dan söz edilmektedir. O nun kurtarışı nasıl göründü? Kurtarıcı, Oğul şeklinde. Sonra bizi nasıl kurtardığı şöyle açıklanıyor: Doğrulukla yaptığımız işlere karşılık değil, acımasına yaraşır biçimde kurtardı. O ne yaptı? Bizi yeniden doğuş aracılığıyla kurtardı! Yeniden doğuş bir yıkanışa benzetiliyor. Suyla yıkanış (vaftiz) yeniden doğuş değildir. Yeniden Doğuş suya girmeyle, yıkanmayla karşılaştırılıyor. Ve ile Yeni Doğuş İbranice de olduğu gibi anlaşılmalıdır: Ruh un yenilemesi Yeni Doğuşun açıklaması oluyor. Kutsal Ruh içten yenilenmeyi sağlamaktadır. Bu yenilenme, bu yeniden doğuş ne zaman oldu? Ruh un üzerimize dökülüşüyle. Kurtarıcı Tanrı bizi Kurtarıcı İsa yla kurtardı ve İsa Mesih de bizi Kutsal Ruh aracılığıyla kurtardı. Burada tanrısal üçlübirliğin kurtarışa katılımı açıkça görülüyor. Ruh un dökülüşüyle bir kimsenin yeniden doğuşunda ne oluyor öyleyse? O aklanıyor, doğrulukla donatılıyor (ayet 7). Ve biz doğrulukla donatıldığımız için aynı zamanda da mirasçılarız. 2. Yeniden doğuşla ve güçle donanma Güç ile Donanmak konusunu Yeniden Doğuş konusundan ayıramayız. Güç ile donanmak kişisel kurtuluşa sahip olmakla gerçekleşir. Ve size yeni yürek vereceğim ve içinize yeni ruh koyacağım ve taş yüreği bedeninizden çı-karıp bir kenara koydum ve size etten bir yürek verdim. Ve Ruhumu içinize koyacağım ve sizi ka-nunlarımla yürüteceğim ve hükümlerimi tuta-caksınız ve yapacaksınız (Hezekiel 11:19-20). Verilen Kutsal Ruh nedeniyle yeni yürek oluşuyor; bu yeni Ruh Tanrı nın Ruhu dur. O zaman benim yollarımda yürüyeceksiniz. O zaman insan Tanrı nın isteğini yerine getirebilir. Bunun için gerekli gücü Tanrı nın Ruhu nu aldığımız anda, Tanrı nın Ruhu içimize girdiği ve yeni yüreğe sahip olduğumuz anda alıyoruz. Yeniden doğuştan sonra insanın daha çok güç alabileceği başka bir deneyim yoktur. Habercilerin İşleri 1:8 de İsa şöyle diyor: "Kutsal Ruh üzerinize inince güç alacaksınız; tüm Yahudiye ve Samiriye de ve dünyanın dört bir bucağında benim tanıklarım olacaksınız. 4. ve 5. ayetlerin devamı olan 8. ayet de yine Ruh un geleceğiyle ilgilidir. 8. ayette, Ruh üzerinize gelecek diyor. Bu, Siz Ruh u alacaksınız deyiminin başka bir ifade şeklidir. Şimdi de Ruh üzerinize geldiğinde siz güç alacaksınız deniyor. 2.Timoteos 1:7: Biz... Ruh un gücünü aldık. Ruh güçtür. Neden? Çünkü O Tanrı dır ve Tanrı bizim gücümüzdür. Eski Antlaşma da böyle yazıyor: Tanrı halkını kurtaran güçtür. Halkına yardım etmede Tanrı nın ne verdiği değil, Tanrı nın ne olduğu söz konusudur. Düşmanları karşısında İsrail nasıl kurtarılıyor? Tanrı nın kendisi gelip düşmanların işini bitiriyor. Tanrı bizi nasıl kurtarıyor? Yaşamımıza girerek bizi kurtarıyor. O kurtuluştur. Kutsal Ruh un öğretisi 21

22 Tanrı yüreğimizde olup da güce sahip olmamak olanaksızdır. O gücü hissetmek gerekli değil. Güvenmeli ve O na sahip olduğumuzu iman ile Kutsal Kitap ın sözlerinden kabul etmeliyiz. Ruh zayıflığımızdan kurtuluşumuzdur. 3. Tanrı yla yeni bağlantı Yuhanna 15:1-5; 1.Korintoslular 12:12-13: Tanrı yla yeni bir bağlantıya sahip oluyoruz. Mesih ile bir oluyoruz, bu bizim kurtuluşumuzdur. Mesih İsa ile bir olma öğretisi inancımızın önemli bir ilkesidir. Bu durumda bağlantı şudur: Tanrı bizdedir ve biz Tanrı dayız. Bu bağlantı Kutsal Ruh aracılığıyla oluşuyor. Kutsal Ruh içimizde, biz de Kutsal Ruh ta olduğumuzda üçlübirlik birbirinden ayrılmıyor, tersine Tanrı nın bütünüyle birlikte oluyoruz ve bu bizim kurtuluşumuzdur. 4. Oğullar olarak durumumuz Romalılar 8:15; Galatyalılar 4:1-7: Biz oğulluk hakkını aldık. Bu, Tanrı nın çocuğu olmaktan da ötedir. Evlatlık kavramı da isabetli değildir. Burada söz konusu olan Ruhsal Yasa dan özgür olmaktır, artık köle değil oğullarız. Artık bizler için Ruhsal Yasa etrafımızı çevreleyen bir çit değil, tersine, Yasa Koyucunun kendisi içimizde yaşıyor ve biz de O nda. Ruh kurtuluştur. Ruh ta olan, artık Ruhsal Yasa altında değil, Tanrı ailesindedir. D. Vaat in Gerçekleşme Zamanı Burada söz konusu olan zamandır: Vaadedilen Ruh ne zaman gelecektir? Bu sorunun iki şekilde yanıtlanması gerekir. 1. Genel kurtuluş tarihi çerçevesindeki zaman Ruhsal gözle yatay tarih çizgisine şöyle bir bakalım. Sol başta yaratılışı, hemen sonra da günaha düşüşü görüyoruz. Kurtuluş tarihi de bundan sonra başlıyor (Tekvin 3:15). Bu yatay çizginin sonunda yeni yaratılış, kurtuluş tarihinin sona erişi. Ortada Mesih in kurtarışını simgeleyen çarmıh! Bu çizgide Kutsal Ruh un vaadi nerede gerçekleşti? a. Vaat Pentekost gününde gerçekleşti Habercilerin İşleri 1:4-5: Birkaç güne kadar sözünden sonra Vaat gerçekleşmiş oldu. Burada İsa nın Pentekost gününü düşündüğü apaçıktır. Habercilerin İşleri 2:16: Bu arada Ruh geldi ve Ruh un gelişiyle oluşan olaylara Yeruşalem deki insanlar şaştılar. Petros bu fırsatı kaçırmadı ve vaaz vermeye başladı. Yoel den bir metin alarak, Bu Budur dedi. Yoel deki vaatlerin hepsi bu gün gerçekleşti demedi. Sadece Yoel den alıntı yaparak Bu budur dedi. Kutsal Ruh un İsrail in üzerine gelişinden söz etti. Metindeki olaylar bir kenarda duruyor, ama metnin Ruh u artık buradadır. İsa nın gelmesiyle Tanrı İsrail e Mesih ile ilgili Vaadi yerine getirmeye başladı. Mesih in iki kere gelmesi gerekir. Kutsal Ruh un öğretisi 22

23 Eski Antlaşma da öyle görünüyor ki, O sanki sadece bir kere gelecek ve yapması gereken şeylerin hepsini bir vuruşta gerçekleştirecek. Yeni Antlaşma da ise her şeyin bir zamanı olduğu, hatta bunun zamana bölündüğü açıkça görülüyor. İsa bile Nasıra sinagogunda Yeşaya dan Mesih e ilişkin bir peygamberlik sözünü okudu ve cümlenin ortasında duruverdi (Luka 4:17-21). Neden? Çünkü (buradaki peygamberliğin) sadece ilk bölümü gerçekleşmiş oluyordu. Okumaya devam etseydi şunu diyemeyecekti: Bugün bu metin gözlerinizin önünde gerçekleşti. Çünkü metnin ikinci yarısı ancak İsa nın ikinci gelişinde gerçekleşmesi gerekir. Yoel de aynen öyleydi: Yoel aracılığıyla konuşan Ruh, Pentekost gününde geldi. Burada ve Zekerya 12. bölümde sözü edilen olaylar daha sonra gerçekleşeceklerdir. Şurası kesindir: Gelmesi gereken vaat, Pentekost günü özde gerçekleşti. Habercilerin İşleri 2:33: Petros açık ve net bir şekilde, Kutsal Ruh un gelişiyle ilgili vaadin şimdi gerçekleştiğini belirtiyor burada. b. Bu vaat (Ruh un) ilk dökülüşünden sonra gerçekleşti Nerede? Yeruşalem de aynı günde. Habercilerin İşleri 2:38-39: Bu vaat sizin için geçerlidir. Vaat bir kere gerçekleşmişti ve tekrar yine gerçekleşecektir. Sonra Kutsal Ruh Samiriye ye, Kayseriye ye, Efesos a da geldi ve son günde de İsrail e gelecek (Zekerya 12:9-10). İsa Zeytinlik dağına geldiğinde İsrail kurtuluşa kavuşacaktır, Pavlos un Romalılar 11 de yazdığı gibi. İnsanın kurtuluşu Kutsal Ruh aracılığıyla olanaklıdır. Bu nedenle Zekerya Ruh un geleceğinden söz ediyordu. O bunu dökülüş olarak adlandırıyor. (Bkz. Hezekiel 36:24-28; 37:1-15 ve 39:25-29). Ve her yerde, Tanrı nın bugünlerde insanları kurtardığı her yerde Ruh geliyor: (Romalılar 5:5; Titus 3:4-7). c. Vaat Pentekost tan önce gerçekleşmiyor Yuhanna 3:3-15. Önce çarmıhın gelmesi gerek. Sonra yeniden doğuş oluşabilir. Çarmıh aracılığıyla da kurtuluş olanağı doğar. 14 ve 15. ayetler Nikodimos un sorusuyla ilgilidir. İsa nın Nikodimos un o gece kurtuluşa kavuşacağını beklemediği görülüyor. İsa henüz çarmıha çakılmamıştı. Burada Yuhanna 7 ye benzer bir durum var. Yuhanna 7:39: Bunu, kendisine iman edenlerin alacağı Ruh la ilgili olarak söylüyordu. Ruh henüz verilmemişti. Çünkü İsa henüz yüceltilmemişti. O bunu Ruh la ilgili olarak söylüyordu... Burada çağrının ancak İsa yüceltildikten sonra gerçekleşebileceği açıklıkla görülüyor. İsa büyük şölen gününde davet etti. O günlerde O na gelen ve kendisini izleyenlere dahil olacak, çarmıhtan ve dirilişten sonra Ruh gelip hemen susuzluğu giderecektir. Nikodimos ta olduğu gibi. İsa, Nikodimos un yeniden doğuşa ihtiyacı olduğunu belirtiyor. Yeniden doğuş ancak Kutsal Ruh un gelişiyle olanaklıdır. Ama Ruh henüz gelmemişti. Yeniden doğuş ancak Ruh un gelişiyle sağlanabilir. Yuhanna 16:7: Size gerçeği söylüyorum, benim gidişim sizin yararınızadır. Gitmezsem, Yardımcı size gelmez. Ama gidersem O nu size gönderirim. Kutsal Ruh un öğretisi 23

Dua edelim: I.Korintliler 1:30, Efesliler 2:10

Dua edelim: I.Korintliler 1:30, Efesliler 2:10 Kutsal Olmak - 18. Kutsallığı nasıl tanımlarsınız? Tanrı lütfunun bir kişide çalışması; Mesih in bir kişide şekillenmesi; Mesih in çarmıh ölümü ve dirilişinin bir kişide işlemesi; Tanrı nın benzerliğinde

Detaylı

İNCİL (SEVİNÇ GETİRİCİ HABER) İNCİL İN YUNANCA ASLINDAN ÇAĞDA TÜRKÇE YE ÇEVİRİSİ

İNCİL (SEVİNÇ GETİRİCİ HABER) İNCİL İN YUNANCA ASLINDAN ÇAĞDA TÜRKÇE YE ÇEVİRİSİ İNCİL (SEVİNÇ GETİRİCİ HABER) İNCİL İN YUNANCA ASLINDAN ÇAĞDA TÜRKÇE YE ÇEVİRİSİ Tüm hakları saklıdır. Telif hakkı sahiplerinin yazılı izni olmaksızın kitap herhangi bir yolla çoğaltılıp yayımlanamaz,

Detaylı

Yeşaya Geleceği Görüyor

Yeşaya Geleceği Görüyor Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Yeşaya Geleceği Görüyor Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Jonathan Hay Uyarlayan: Mary-Anne S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2010

Detaylı

Arkadaşınız UNITE OGRENCI RAPORLARI VE YANIT KAĞITLARI. ICI P.K. 33 Bakırköy / İstanbul

Arkadaşınız UNITE OGRENCI RAPORLARI VE YANIT KAĞITLARI. ICI P.K. 33 Bakırköy / İstanbul 115 Yardımsever Arkadaşınız UNITE OGRENCI RAPORLARI VE YANIT KAĞITLARI Yerel ICI Bürosu Adresi: ICI P.K. 33 Bakırköy / İstanbul 116 ÖĞRENCİ RAPORU HAKKINDA TALİMATLAR Her üniteyi çalıştıktan sonra o ünitenin

Detaylı

İman. Çalışmanın ana fikri. İsa ya iman etmek, zihin, duygu ve iradeyle O na güvenmek, dayanmak demektir. Çizimler: Meghan Burns

İman. Çalışmanın ana fikri. İsa ya iman etmek, zihin, duygu ve iradeyle O na güvenmek, dayanmak demektir. Çizimler: Meghan Burns Müslümanlar da Hristiyanlar da İsa ya inanıyorum derler. Peki bu ifade ikisi için de aynı anlamı taşıyor mu? Taşımıyorsa, farklar nelerdir? Bu çalışmada Kutsal Kitap a göre iman sözcüğünün anlamını öğreneceğiz.

Detaylı

Başlangıçta Söz vardı. Söz Tanrı'yla birlikteydi ve Söz Tanrı'ydı.

Başlangıçta Söz vardı. Söz Tanrı'yla birlikteydi ve Söz Tanrı'ydı. Başlangıçta Söz vardı. Söz Tanrı'yla birlikteydi ve Söz Tanrı'ydı. Yuhanna 1:1 Yaşam O ndaydı ve yaşam insanların ışığıydı. Yuhanna 1:4 1 İsa şöyle dedi: Ben dünyanın ışığıyım. Benim ardımdan gelen, asla

Detaylı

Agape Kutsal Kitap - God's Love Letter Scriptures

Agape Kutsal Kitap - God's Love Letter Scriptures Agape Kutsal Kitap - God's Love Letter Scriptures Yuhanna 15:9 Baba'nın beni sevdiği gibi, ben de sizi sevdim. Benim sevgimde kalın. Yesaya 43:1 Ey Yakup soyu, seni yaratan, Ey İsrail, sana biçim veren

Detaylı

Bu Ders Şunları Yapmanıza Yardımcı Olacaktır

Bu Ders Şunları Yapmanıza Yardımcı Olacaktır 76 Ders 8 Kilise Üzerinde "Kilise" yazan birçok bina vardır. Bunlara güzel binalar ve katedraller, alçakgönüllü misyon binaları ve sade barakalar da dahildir. Kuleleri, haçları ve çanları vardır, bunlar

Detaylı

SAHİP OLDUKLARIMIZI KORUMANIN 4 RUHSAL ADIMI

SAHİP OLDUKLARIMIZI KORUMANIN 4 RUHSAL ADIMI 1 KORUMANIN 4 RUHSAL Çoğu insan nasıl dua edeceğini bilemez. Bu yüzden size yardımcı olabilecek örnek bir dua metni hazırladım. Bu duayı sesli olarak okuyabilir ya da içinizden geldiği gibi dua edebilirsiniz.

Detaylı

...Bir kitap,bir mesaj!

...Bir kitap,bir mesaj! ...Bir kitap,bir mesaj! Bu dünyada ne yapıyorum sorusuna yanıt veren bir kitap Tüm soru ve şüphelerınize yanıt verebilecek bir kitap. Bu kitap sizin doğal olarak Tanrı dan ayrı olduğunuzu anlatacak, ancak

Detaylı

Eğer bir tane bile [iyi iş] gösterebilseydik, tek bir günahımızı bile hatırlaması Tanrı nın o işi reddetmesi için yeterliydi. Eğer Kurtarıcımızın acı

Eğer bir tane bile [iyi iş] gösterebilseydik, tek bir günahımızı bile hatırlaması Tanrı nın o işi reddetmesi için yeterliydi. Eğer Kurtarıcımızın acı Kutsal Olmak - 3. Belçika İnanç Açıklaması 24 Kutsal Ruh un Tanrı Sözü ile birlikte çalışmasıyla doğan gerçek imanın insana yeniden doğuş verdiğine ve yeni bir yaşam sürmek üzere onu yeni bir insan yaparak

Detaylı

TARİH AKIŞINA GÖRE KUTSAL KİTAP YILLIK OKUMA TARİH KİTAP BÖLÜM 1 Ocak Yaratılış Ocak Yaratılış Ocak Yaratılış Ocak Yaratılış 10-11

TARİH AKIŞINA GÖRE KUTSAL KİTAP YILLIK OKUMA TARİH KİTAP BÖLÜM 1 Ocak Yaratılış Ocak Yaratılış Ocak Yaratılış Ocak Yaratılış 10-11 TARİH AKIŞINA GÖRE KUTSAL KİTAP YILLIK OKUMA TARİH KİTAP BÖLÜM 1 Ocak Yaratılış 1-2 2 Ocak Yaratılış 3-5 3 Ocak Yaratılış 6-9 4 Ocak Yaratılış 10-11 5 Ocak Yaratılış 12-15 6 Ocak Yaratılış 16-19 7 Ocak

Detaylı

Tanrı yı Tanıyor musunuz?

Tanrı yı Tanıyor musunuz? 10 Tanrı yı Tanıyor musunuz? İsa Mesih sonsuz yaşamı şöyle tanımladı: Sonsuz yaşam, tek gerçek Tanrı olan seni ve gönderdiğin İsa Mesih i tanımalarıdır. (Yu. 17:3). Tanrı yı tanıyorum diyebilmek için Tanrı

Detaylı

[Kurban Duaları] (ondalık-sunu-sadaka üzerine)

[Kurban Duaları] (ondalık-sunu-sadaka üzerine) [Kurban Duaları] (ondalık-sunu-sadaka üzerine) ONDALIK-SUNU-SADAKA Kurbanlarımızı şükran ve dua ile sunarız. Bu kurbanları dua ve tapınmanın bir parçası olarak, övgü ve şükran sunusu olarak Tanrı ya sunarız.

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. İlk Kilisenin Doğuşu

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. İlk Kilisenin Doğuşu Çocuklar için Kutsal Kitap sunar İlk Kilisenin Doğuşu Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Janie Forest Uyarlayan: Ruth Klassen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2011 Bible

Detaylı

İSA MESİH'İN KİM OLDUĞU

İSA MESİH'İN KİM OLDUĞU 43 Ders 5 İsa Mesih Yeni arkadaşım, "Evet, tabii ki İsa Mesih'e inanıyorum" dedi. "İsa Mesih, büyük bir peygamberdi, Tanrı tarafından gönderilmiş bir adamdı ve bizlere izlememiz gereken birçok öğreti verdi."

Detaylı

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000)

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) 14.08.2014 SIRA SIKLIK SÖZCÜK TÜR AÇIKLAMA 1 1209785 bir DT Belirleyici 2 1004455 ve CJ Bağlaç 3 625335 bu PN Adıl 4 361061 da AV Belirteç 5 352249 de

Detaylı

HY1210 DUA ETTİĞİNİZDE ÖĞRENCİ ÜNİTE RAPORU VE YANIT KAĞITLARI. İsteme Adresi: ICI P.K. 33 Bakırköy / İstanbul

HY1210 DUA ETTİĞİNİZDE ÖĞRENCİ ÜNİTE RAPORU VE YANIT KAĞITLARI. İsteme Adresi: ICI P.K. 33 Bakırköy / İstanbul HY1210 DUA ETTİĞİNİZDE ÖĞRENCİ ÜNİTE RAPORU VE YANIT KAĞITLARI İsteme Adresi: ICI P.K. 33 Bakırköy / İstanbul Ünite 1 İçin Öğrenci Raporu 129 ÖĞRENCİ RAPORU TALİMATLARI Her üniteyi çalışmayı bitirdikten

Detaylı

MESELLER Üzerine Bir İnceleme

MESELLER Üzerine Bir İnceleme MESELLER Üzerine Bir İnceleme - Kral Süleyman ın özdeyişlerinin mesajı - 22-) Tanrı korkusu nedir? Kelam Çalışması / Vaaz Kutsal Kitap Tanrı korkusu sayesinde Tanrı nın gözünde beğenilir olacağımızı söylüyorsa,

Detaylı

Söz Filmi İnceleme Rehberi

Söz Filmi İnceleme Rehberi Söz Filmi İnceleme Rehberi Aşağıdaki İnceleme Rehberi, DVD nin özel kitapçığındaki DVD bölümlerin ayetleri ve başlıklarına göre hazırlanmıştır. Bölüm: 1 Ayetler: 1:1-27 Tanrısal Söz o İsa nın ilk öğrencilerinden

Detaylı

İNSANIN YARATILIŞ'TAKİ DURUMU

İNSANIN YARATILIŞ'TAKİ DURUMU 25 Ders 3 İnsan Bir gün ağaçtan küçük bir çocuk oyan, ünlü bir ağaç oymacısı hakkında ünlü bir öykü vardır. Çok güzel olmuştu ve adam onun adını Pinokyo koydu. Eserinden büyük gurur duyuyordu ama oyma

Detaylı

DERS 12 TANRI'YLA OLAN İLİŞKİMİZ

DERS 12 TANRI'YLA OLAN İLİŞKİMİZ 118 DERS 12 TANRI'YLA OLAN İLİŞKİMİZ Hıristiyan İnanlılar olarak en büyük sorumluluğumuzun Tanrı'yı sevmek olduğunu öğrendik. Ders ll'de etüt ettiğimiz gibi, O'nun buyruklarını yerine getirmemizin nedeni,

Detaylı

Hazırlık Dönemi (Advent) Nedir?

Hazırlık Dönemi (Advent) Nedir? Hazırlık Dönemi (Advent) Üzerine-2012 (Kutlu Doğuşa (Noel) Girerken) Baba, Oğul, Kutsal Ruh un Krallığı şimdi ve daima kutsaldır. Her sene Kutlu Doğuşa girerken benzer hazırlıklar ve heyecan ile dolarız.

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. İsa nın Doğuşu

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. İsa nın Doğuşu Çocuklar için Kutsal Kitap sunar İsa nın Doğuşu Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: M. Maillot Uyarlayan: E. Frischbutter ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2010

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. İsa nın Doğuşu

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. İsa nın Doğuşu Çocuklar için Kutsal Kitap sunar İsa nın Doğuşu Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: M. Maillot Uyarlayan: E. Frischbutter ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2010

Detaylı

Noel Bayramı Tanrı nın bize hediyesine işaret eder.

Noel Bayramı Tanrı nın bize hediyesine işaret eder. Manfred Röseler Noel Bayramı birçok insan için insanları sevindirmeye neden olan birlik ve aile bayramıdır. Birçokları için bu bayram yalnızlık bayramıdır ve hatta çaresizliğin bayramı. Bunalımların sayısı

Detaylı

DERS 9 RUH DÜNYASI. "...sizde olan, dünyadakinden üstündür" (l.yuhanna 4:4).

DERS 9 RUH DÜNYASI. ...sizde olan, dünyadakinden üstündür (l.yuhanna 4:4). 86 DERS 9 RUH DÜNYASI "...sizde olan, dünyadakinden üstündür" (l.yuhanna 4:4). Marina, ispiritizmacı bir medyum olduğunda gençlik çağındaydı. Kendisiyle tanıştığımda 25 yaşındaydı ve Şeytan ve kötü ruhları

Detaylı

Tövbe ve Af Dileme-8

Tövbe ve Af Dileme-8 Tövbe ve Af Dileme-8 Kutsalsın, Kutsalsın, Kutsalsın ey güçlü Rab Tanrı; Yer ve gök Sana verilen hamtlarla doludur. Rabbin adına gelen ve tekrar gelecek olana en yücelerde hamtlar olsun. Baba ya, Oğul

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Cennet, Tanrı nın Harika Evi

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Cennet, Tanrı nın Harika Evi Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Cennet, Tanrı nın Harika Evi Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Lazarus Uyarlayan: Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible

Detaylı

Tövbe ve Af Dileme-4

Tövbe ve Af Dileme-4 Tövbe ve Af Dileme-4 Kutsalsın, Kutsalsın, Kutsalsın ey güçlü Rab Tanrı; Yer ve gök Sana verilen hamtlarla doludur. Rabbin adına gelen ve tekrar gelecek olana en yücelerde hamtlar olsun. Baba ya, Oğul

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Tanrı İbrahim in Sevgisini Deniyor

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Tanrı İbrahim in Sevgisini Deniyor Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Tanrı İbrahim in Sevgisini Deniyor Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Tammy S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for

Detaylı

Mesih imanlısı kardeşlerimize karşı sorumluluklarımız var. Bu sorumlulukları özellikle birbirinizi sözünü içeren buyruklardan öğreniyoruz.

Mesih imanlısı kardeşlerimize karşı sorumluluklarımız var. Bu sorumlulukları özellikle birbirinizi sözünü içeren buyruklardan öğreniyoruz. 7 Birbirinizi Deyince Çizim: Nat Wibberley Mesih imanlısı kardeşlerimize karşı sorumluluklarımız var. Bu sorumlulukları özellikle birbirinizi sözünü içeren buyruklardan öğreniyoruz. Ancak bazı durumlarla

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Büyük Öğretmen İsa

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Büyük Öğretmen İsa Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Büyük Öğretmen İsa Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: E. Frischbutter ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Büyük Öğretmen İsa

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Büyük Öğretmen İsa Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Büyük Öğretmen İsa Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: E. Frischbutter ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children

Detaylı

Cennet, Tanrı nın Harika Evi

Cennet, Tanrı nın Harika Evi Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Cennet, Tanrı nın Harika Evi Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Lazarus Uyarlayan: Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Hezekiel: Görümler Adamı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Hezekiel: Görümler Adamı Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Hezekiel: Görümler Adamı Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Lazarus Uyarlayan: Ruth Klassen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2010 Bible

Detaylı

Tanrı İbrahim in Sevgisini Deniyor

Tanrı İbrahim in Sevgisini Deniyor Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Tanrı İbrahim in Sevgisini Deniyor Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Tammy S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for

Detaylı

Tanrı dan gönderilen Adam

Tanrı dan gönderilen Adam Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Tanrı dan gönderilen Adam Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: E. Frischbutter ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children

Detaylı

günahların bağışlanması, bedenin dirilişini, sonsuz yaşamı

günahların bağışlanması, bedenin dirilişini, sonsuz yaşamı Kutsal Olmak - 12. Bazen insanlar bazı kimseleri küçük görmek ve hakaret etmek için beyinsiz ifadesi kullanırlar Bilimsel gerçekliği olmayan bu ifade gerçekte herkeste bir beyin vardır- bir kişinin düşüncesiz

Detaylı

Ruhsal Savaş Duaları Tanrı nın Sağladığı Silahlar ve İman Kalkanı (Efesliler 6:10 Rab'de, O'nun üstün gücüyle güçlenin.)

Ruhsal Savaş Duaları Tanrı nın Sağladığı Silahlar ve İman Kalkanı (Efesliler 6:10 Rab'de, O'nun üstün gücüyle güçlenin.) İşaya 40:31 RAB'be umut bağlayanlarsa taze güce kavuşur, Kanat açıp yükselirler kartallar gibi. Koşar ama zayıf düşmez, Yürür ama yorulmazlar. Göklerdeki Babamız, Mesih te sergilediğin üstün güce göre,

Detaylı

T HE W AY OF R IGHTEOUSNESS

T HE W AY OF R IGHTEOUSNESS Ders 91 L ESSON 91 Doğruluk Yolu T HE W AY OF R IGHTEOUSNESS İnsanın Soruları ve Tanrı nın Yanıtları [Bölüm 2] M AN' S Q UESTIONS AND G OD' S A NSWERS [PART 2] Dinleyici dostlar, size esenlik olsun. Ön

Detaylı

İNANLILAR'IN GÖĞE ALINMASI

İNANLILAR'IN GÖĞE ALINMASI 96 DERS 10 GELECEK Herkes gelecekle ilgilenir. Gelecek hakkında, insanların gelecekte neler olacağını düşündüklerini yazan, iyi, kötü birçok kitap yazılmıştır. Bilim adamları ve hükümet önderlerine, uluslarının

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Akıllı Kral Süleyman

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Akıllı Kral Süleyman Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Akıllı Kral Süleyman Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Lazarus Uyarlayan: Ruth Klassen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible for

Detaylı

Ders 2 Kutsal Ruh Size Yaşam

Ders 2 Kutsal Ruh Size Yaşam 28 Ders 2 Kutsal Ruh Size Yaşam Verir Kutsal Ruh neden gelmiştir? Pentikostçu yazar Melvin Hodges, buna dört önemli neden göstermiştir. Kutsal Ruh'un, bizlerin Tanrı'nın düşüncelerini düşünmemizi sağlamak

Detaylı

Tanrı yı Kişisel Olarak Bilmek İster Misiniz?

Tanrı yı Kişisel Olarak Bilmek İster Misiniz? Tanrı yı Kişisel Olarak Bilmek İster Misiniz? YAYINCILIK VE DAĞITIM TİC. LTD. ŞTİ. Şemsettin Günaltay Cad. Günaltay Apt. No: 149/9 Kazasker, Kadıköy - İstanbul Tel.: (0216) 355 04 00 Faks: (0216) 355 04

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Kral Davut (Bölüm 2)

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Kral Davut (Bölüm 2) Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Kral Davut (Bölüm 2) Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Lazarus Uyarlayan: Ruth Klassen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible for

Detaylı

Ye aya Gelece i Görüyor

Ye aya Gelece i Görüyor Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Ye aya Gelece i Görüyor Yazari: Edward Hughes Resimleyen: Jonathan Hay Tercüme eden: Nurcan Duran Uyarlayan: Mary-Anne S. Türkçe 60. Hikayenin 27.si www.m1914.org Bible

Detaylı

Yine onlar, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler; ahiret gününe de kesin olarak inanırlar. Bakara suresi, 4. ayet.

Yine onlar, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler; ahiret gününe de kesin olarak inanırlar. Bakara suresi, 4. ayet. BULUŞ YOLUYLA ÖĞRENME ETKİNLİK Ders: DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ Sınıf: 9.Sınıf Ünite: İslam da İman Esasları Konu: Kitaplara İman Etkinliğin adı: İlahi Mesaj Süre: 40 dak + 40 dak Yine onlar, sana indirilene

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Eziyet Eden Birinden Vaaz Eden Birine

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Eziyet Eden Birinden Vaaz Eden Birine Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Eziyet Eden Birinden Vaaz Eden Birine Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Janie Forest Uyarlayan: Ruth Klassen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org

Detaylı

Kutsal Ruh un Kişiliği

Kutsal Ruh un Kişiliği 4. DERS *21 27 Ocak Kutsal Ruh un Kişiliği SEBT GÜNÜ KONUYLA İLGILI METINLER: Yu. 16:13, 14; Rom. 8:14 16; Rom. 15:13; Yu. 14:6; Yu. 17:17; Rom. 5:5. HATIRLAMA METNI: Ama Baba nın benim adımla göndereceği

Detaylı

Çocuklar için barış takvimi. Turkish

Çocuklar için barış takvimi. Turkish Çocuklar için barış takvimi 2015 Turkish Ocak İsa, Kutsal ve Tanrı nın Oğlu «Korkma Meryem» dedi, «sen Tanrı nın lütfuna eriştin. Bak, gebe kalıp bir oğul doğuracaksın, adını İsa koyacaksın. O büyük olacak,

Detaylı

Gidyon un Küçük Ordusu

Gidyon un Küçük Ordusu Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Gidyon un Küçük Ordusu Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Janie Forest Uyarlayan: Ruth Klassen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible

Detaylı

Hristiyanların İnanç Özeti

Hristiyanların İnanç Özeti Hristiyanların İnanç Özeti Elçisel İman Açıklaması Hakkında Kişisel Bir Çalışma Multi-Language Publications Bringing the Word to the World Original text produced by the Institutional Ministries Committee

Detaylı

Zengin Adam, Fakir Adam

Zengin Adam, Fakir Adam Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Zengin Adam, Fakir Adam Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: M. Maillot ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children

Detaylı

Tövbe ve Af Dileme-1

Tövbe ve Af Dileme-1 Tövbe ve Af Dileme-1 Kutsalsın, Kutsalsın, Kutsalsın ey güçlü Rab Tanrı; Yer ve gök Sana verilen hamtlarla doludur. Rabbin adına gelen ve tekrar gelecek olana en yücelerde hamtlar olsun. Baba ya, Oğul

Detaylı

Hristiyan Kilisesi. Tanrı nın Kilisesi nin tarihi ve büyümesi üzerine bir çalışma

Hristiyan Kilisesi. Tanrı nın Kilisesi nin tarihi ve büyümesi üzerine bir çalışma Hristiyan Kilisesi Tanrı nın Kilisesi nin tarihi ve büyümesi üzerine bir çalışma Multi-Language Publications Bringing the Word to the World The text of this book is written and produced by Multi-Language

Detaylı

Ders 3 Tanrı Oğlu İsa

Ders 3 Tanrı Oğlu İsa 50 Ders 3 Tanrı Oğlu İsa Tanrı hakkındaki bazı gerçekleri anlamak, diğerlerini anlamaktan daha kolaydır. Örneğin, Tanrı'nın bir baba gibi oluşunu fazla zorluk çekmeden anlayabiliriz. Bunu yapabiliriz,

Detaylı

YENİDEN DoğmalısıN. Bu kitap Kutsal Ruh Tanrı hakkındadır.

YENİDEN DoğmalısıN. Bu kitap Kutsal Ruh Tanrı hakkındadır. YENİDEN DoğmalısıN Bu kitap Kutsal Ruh Tanrı hakkındadır. Multi-Language Publications Bringing the Word to the World Original text produced by the Institutional Ministries Committee of the Commission on

Detaylı

Mesih İsa. Mesih İsa ve O nun işi hakkında kişisel bir çalışma kitabı

Mesih İsa. Mesih İsa ve O nun işi hakkında kişisel bir çalışma kitabı Mesih İsa Mesih İsa ve O nun işi hakkında kişisel bir çalışma kitabı Multi-Language Publications Bringing the Word to the World Original text produced by the Institutional Ministries Committee of the Commission

Detaylı

DERS 3 BABANIZ SİZİNLE KONUŞUYOR

DERS 3 BABANIZ SİZİNLE KONUŞUYOR DERS 3 BABANIZ SİZİNLE KONUŞUYOR Bir koyun ne zaman otlakta otlayacağını, ne zaman ağıla döneceğini nasıl bilir? Bir yabancının peşinden gitmesi nasıl engellenir? Çoban, koyuna küçük bir kuzuyken de baktığı

Detaylı

Topluluk Zorlukla Kar ıla ıyor

Topluluk Zorlukla Kar ıla ıyor Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Topluluk Zorlukla Kar ıla ıyor Yazari: Edward Hughes Resimleyen: Janie Forest Tercüme eden: Nurcan Duran Uyarlayan: Ruth Klassen Türkçe 60. Hikayenin 56.si www.m1914.org

Detaylı

Lütuf Araçları. Tanrı nın bizlere sevgisini nasıl gösterdiği hakkında kişisel çalışma notları

Lütuf Araçları. Tanrı nın bizlere sevgisini nasıl gösterdiği hakkında kişisel çalışma notları Lütuf Araçları Tanrı nın bizlere sevgisini nasıl gösterdiği hakkında kişisel çalışma notları Multi-Language Publications Bringing the Word to the World The text of this book is written and produced by

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Irmaktan Gelen Prens

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Irmaktan Gelen Prens Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Irmaktan Gelen Prens Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: M. Maillot ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Eğilmeyen Adamlar

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Eğilmeyen Adamlar Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Eğilmeyen Adamlar Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Jonathan Hay Uyarlayan: Mary-Anne S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2011 Bible

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Irmaktan Gelen Prens

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Irmaktan Gelen Prens Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Irmaktan Gelen Prens Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: M. Maillot ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org

Detaylı

IV.1-) Mesih te Bize Bağışlananlar IV.2-) Almak ve Vermek IV.3-) Önde Olmak ve Örnek Olmak

IV.1-) Mesih te Bize Bağışlananlar IV.2-) Almak ve Vermek IV.3-) Önde Olmak ve Örnek Olmak IV. MESİH İ TAKLİT ETMEK IV.1-) Mesih te Bize Bağışlananlar IV.2-) Almak ve Vermek IV.3-) Önde Olmak ve Örnek Olmak IV.1-) Mesih te Bize Bağışlananlar Matta 11:28 Ey bütün yorgunlar ve yükü ağır olanlar!

Detaylı

Neye İnanıyoruz? Ralph M. Riggs tarafından yazılan Neye İnanıyoruz kitabından Judy Bartel tarafından uyarlanmıştır

Neye İnanıyoruz? Ralph M. Riggs tarafından yazılan Neye İnanıyoruz kitabından Judy Bartel tarafından uyarlanmıştır Neye İnanıyoruz? Ralph M. Riggs tarafından yazılan Neye İnanıyoruz kitabından Judy Bartel tarafından uyarlanmıştır ICI Elemanlarıyla İşbirliği İçinde Hazırlanmıştır Resimler: Brenna Olsen Çeviren: Hande

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Samuel, Tanrı Çocuğu Hizmetkarı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Samuel, Tanrı Çocuğu Hizmetkarı Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Samuel, Tanrı Çocuğu Hizmetkarı Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Janie Forest Uyarlayan: Lyn Doerksen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org

Detaylı

Sevgili Kardeşlerim, Rabbimiz sizlere barış bağışlasın. Bu barışın daima sizlerle birlikte olması için dua ediyorum. Bir episkoposun görevi, yalnız

Sevgili Kardeşlerim, Rabbimiz sizlere barış bağışlasın. Bu barışın daima sizlerle birlikte olması için dua ediyorum. Bir episkoposun görevi, yalnız Mons. Luigi Padovese nin Anadolu da Yaşayan Hıristiyanlara Mektubu 2007-2008 Sevgili Kardeşlerim, Rabbimiz sizlere barış bağışlasın. Bu barışın daima sizlerle birlikte olması için dua ediyorum. Bir episkoposun

Detaylı

İnsanların Üzüntüsünün Başlangıcı

İnsanların Üzüntüsünün Başlangıcı Çocuklar için Kutsal Kitap sunar İnsanların Üzüntüsünün Başlangıcı Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Tammy S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Nuh ve Büyük Tufan

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Nuh ve Büyük Tufan Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Nuh ve Büyük Tufan Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Tammy S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org

Detaylı

İlyas çok kuvvetli şekilde meshedilmişti ve o gerçek anlamda ulusunu salladı. Fakat bir ruh Tanrı adamına karşı çıkabilir.

İlyas çok kuvvetli şekilde meshedilmişti ve o gerçek anlamda ulusunu salladı. Fakat bir ruh Tanrı adamına karşı çıkabilir. Ders 10 İlyas, Elişa ve Meshediliş İlyas bu sesi duyunca, cüppesiyle yüzünü örttü, çıkıp mağaranın girişinde durdu. O sırada bir ses, "Burada ne yapıyorsun, İlyas?" dedi. İlyas, "RAB'be, Her Şeye Egemen

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Nuh ve Büyük Tufan

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Nuh ve Büyük Tufan Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Nuh ve Büyük Tufan Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Tammy S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org

Detaylı

Ders 2 VAAT EDILEN MESIH İSA

Ders 2 VAAT EDILEN MESIH İSA Ders 2 VAAT EDILEN MESIH İSA Vaatler yaşamımızın bir parçasıdır. Anne babalar çocuklarına bir şeyler yapacaklarını vaat ederler. Politikacılar, işadamları ve işyeri sahipleri vaatlerde bulunurlar. Hepimiz,

Detaylı

Son Bir Söz. Bu kitabı size bu bilgileri sağlamak için yazdılar. Bu kitabın şu temel gerçekler üzerine yazılmış olduğunu göreceksiniz:

Son Bir Söz. Bu kitabı size bu bilgileri sağlamak için yazdılar. Bu kitabın şu temel gerçekler üzerine yazılmış olduğunu göreceksiniz: Son Bir Söz Bu özel bir kitaptır, çünkü sizinle ilgilenen insanlar tarafından yazılmıştır. Bu kişiler, dünyadaki hemen hemen herkesi rahatsız eden soru ve sorunlara iyi yanıtlar bulmuş mutlu insanlardır.

Detaylı

Samuel, Tanrı Çocuğu Hizmetkarı

Samuel, Tanrı Çocuğu Hizmetkarı Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Samuel, Tanrı Çocuğu Hizmetkarı Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Janie Forest Uyarlayan: Lyn Doerksen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. İnsanların Üzüntüsünün Başlangıcı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. İnsanların Üzüntüsünün Başlangıcı Çocuklar için Kutsal Kitap sunar İnsanların Üzüntüsünün Başlangıcı Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: M. Maillot ve Tammy S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for

Detaylı

İnsanı Diğer Canlılardan Ayıran Özellikler

İnsanı Diğer Canlılardan Ayıran Özellikler İnsanı Diğer Canlılardan Ayıran Özellikler Hani, Rabbin meleklere, Ben yeryüzünde bir halife yaratacağım demişti. Onlar, Orada bozgunculuk yapacak, kan dökecek birini mi yaratacaksın? Oysa biz sana hamd

Detaylı

YUHANNA'NIN BİRİNCİ MEKTUBU

YUHANNA'NIN BİRİNCİ MEKTUBU 1 YUHANNA'NIN BİRİNCİ MEKTUBU GİRİŞ Genel Bakış: Yuhanna, bu mektupta İsa Mesih'le ilgili kişisel deneyimlerini vurguluyor1. Elimizdeki kanıtlara göre mektup önceleri Asya İli'ndeki (bugünkü Ege Bölgesi)

Detaylı

Ruhsal Armağanlarımızı Kullanalım!

Ruhsal Armağanlarımızı Kullanalım! 8 Ruhsal Armağanlarımızı Kullanalım! Çizim: Nat Wibberley Romalılar 12:3 ayetinden, önemli konularda sağduyulu düşünmemiz gerektiğini öğreniriz. Bu önemli konulardan birinin ruhsal armağanlarımız olduğunu

Detaylı

Yahudiliğin peygamberi Hz. Musa dır. Bu nedenle Yahudiliğe Musevilik de denir. Yahudi ismi, Yakup un on iki oğlundan biri olan Yuda veya Yahuda ya

Yahudiliğin peygamberi Hz. Musa dır. Bu nedenle Yahudiliğe Musevilik de denir. Yahudi ismi, Yakup un on iki oğlundan biri olan Yuda veya Yahuda ya VAHYE DAYALI DİNLER YAHUDİLİK Yahudiliğin peygamberi Hz. Musa dır. Bu nedenle Yahudiliğe Musevilik de denir. Yahudi ismi, Yakup un on iki oğlundan biri olan Yuda veya Yahuda ya nispetle verilmiştir. Yahudiler

Detaylı

Rab le Yürüyorum. Bu bölümde Eski Antlaşma kullanılmaktadır!

Rab le Yürüyorum. Bu bölümde Eski Antlaşma kullanılmaktadır! z 5 Rab le Yürüyorum? Ne! Tanrı, güzel! Allah günahlarını bağışlamış, cennete gideceğini garanti vermiş. Artık ne namaz kılarsın ne de oruç tutarsın! Allah senden ne bekliyor artık? İnancınızı paylaştığınız

Detaylı

Rab be Yakışan Yuvamız

Rab be Yakışan Yuvamız 3 Rab be Yakışan Yuvamız Çizim: Nat Wibberley Aile çok önemli bir kavram, etkisi çok büyüktür. Ailelerimiz sakat olursa, toplumumuz nasıl olur? Kendi kişiliğimiz de ailemizden çok etkilenir. Madem aile

Detaylı

MESELLER Üzerine Bir İnceleme. - Kral Süleyman ın özdeyişlerinin mesajı -

MESELLER Üzerine Bir İnceleme. - Kral Süleyman ın özdeyişlerinin mesajı - MESELLER Üzerine Bir İnceleme - Kral Süleyman ın özdeyişlerinin mesajı - 23-) Bilgelik Kelam Çalışması / Vaaz Bilgelik: Olayları veya durumları, sebepleri ve sonuçları ile önceden öngörebilmek; buna göre

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Tanrı Herşeyi Yarattığı Zaman

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Tanrı Herşeyi Yarattığı Zaman Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Tanrı Herşeyi Yarattığı Zaman Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: Bob Davies ve Tammy S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children

Detaylı

KUTSAL OLMAK KAPANIŞ KONUŞMASI

KUTSAL OLMAK KAPANIŞ KONUŞMASI KUTSAL OLMAK KAPANIŞ KONUŞMASI Kutsal Kitap insanın bu dünya ile olumlu bir şekilde ilgilenmesini, insanın yapıcı bir biçimde bu dünya ile meşgul olmasını ve iyi bir amaç için (Tanrı nın görkemi ve insanın

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Yunus ve Büyük Balık

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. Yunus ve Büyük Balık Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Yunus ve Büyük Balık Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Jonathan Hay Uyarlayan: Mary-Anne S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2011 Bible

Detaylı

Rut: Bir Aşk Hikayesi

Rut: Bir Aşk Hikayesi Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Rut: Bir Aşk Hikayesi Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Janie Forest Uyarlayan: Lyn Doerksen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible

Detaylı

Tanrı Herşeyi Yarattığı Zaman

Tanrı Herşeyi Yarattığı Zaman Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Tanrı Herşeyi Yarattığı Zaman Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: Bob Davies ve Tammy S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. lk Kilisenin Do u u. 60. Hikayenin 55.si.

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. lk Kilisenin Do u u. 60. Hikayenin 55.si. Çocuklar için Kutsal Kitap sunar lk Kilisenin Do u u Yazari: Edward Hughes Resimleyen: Janie Forest Tercüme eden: Nurcan Duran Uyarlayan: Ruth Klassen Türkçe 60. Hikayenin 55.si www.m1914.org Bible for

Detaylı

Sevilen Oğul bir Köle Oluyor

Sevilen Oğul bir Köle Oluyor Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Sevilen Oğul bir Köle Oluyor Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: M. Kerr ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children

Detaylı

Türkçe. Cümlede Anlam 19.02.2015. Cümlenin Yorumu. Metinde Kazandıkları Anlamlara Göre Cümleler

Türkçe. Cümlede Anlam 19.02.2015. Cümlenin Yorumu. Metinde Kazandıkları Anlamlara Göre Cümleler Metinde Kazandıkları Anlamlara Göre Cümleler 16-20 MART 3. HAFTA Cümledeki sözcük sayısı, anlatmak istediğimiz duygu ya da düşünceye göre değişir. Cümledeki sözcük sayısı arttıkça, anlatılmak istenen daha

Detaylı

İsa Mesih elçilerini seçiyor

İsa Mesih elçilerini seçiyor İsa Mesih elçilerini seçiyor BU ÇAĞIRIDA ÖNEM TAŞIYAN İLKELER A. Giriş Markos 3:13-18: İsa dağa çıkarak istediği kişileri yanın çağırdı. Onlarda yanın gittiler. İsa bunlardan oniki kişiyi yanında bulundurmak,

Detaylı

Çünkü günahìn ücreti ölüm, Allah ìn arma anì ise, Rabbimiz Mesih Isa da sonsuz yaƒamdìr. Romalìlar 6:23

Çünkü günahìn ücreti ölüm, Allah ìn arma anì ise, Rabbimiz Mesih Isa da sonsuz yaƒamdìr. Romalìlar 6:23 Romalilar 6:23 Çünkü günahìn ücreti ölüm, Allah ìn arma anì ise, Rabbimiz Mesih Isa da sonsuz yaƒamdìr. Romalìlar 6:23 ... günahìn ücreti ölüm... Aden bahçesinde Allah Adem e ƒunlarì dedi: Bahçede istedi

Detaylı

DUA ETTİĞİNİZDE. J. Robert Ashcroft. ICI Elemanlarıyla İşbirliği İçinde Hazırlanmıştır Resimler: David Cahill Çeviren: Hande Taylan ICI

DUA ETTİĞİNİZDE. J. Robert Ashcroft. ICI Elemanlarıyla İşbirliği İçinde Hazırlanmıştır Resimler: David Cahill Çeviren: Hande Taylan ICI DUA ETTİĞİNİZDE J. Robert Ashcroft ICI Elemanlarıyla İşbirliği İçinde Hazırlanmıştır Resimler: David Cahill Çeviren: Hande Taylan ICI Yeni Yaşam Yayınları İsteme Adresi: ICI P.K.: 33 Bakırköy İstanbul

Detaylı

T HE W AY OF R IGHTEOUSNESS. Luka 1; Matta 1

T HE W AY OF R IGHTEOUSNESS. Luka 1; Matta 1 Ders 61 L ESSON 61 Doğruluk Yolu T HE W AY OF R IGHTEOUSNESS Dinleyici dostlar, size esenlik olsun. Duyuru T HE A NNOUNCEMENT Luka 1; Matta 1 Ön gördüğü doğruluk yolunu herkesin anlamasını ve bu yola boyun

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. İsa nın Mucizeleri

Çocuklar için Kutsal Kitap sunar. İsa nın Mucizeleri Çocuklar için Kutsal Kitap sunar İsa nın Mucizeleri Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Byron Unger ve Lazarus Uyarlayan: E. Frischbutter ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children

Detaylı

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Aldatıcı Yakup

Çocuklar için Kutsal Kitap. sunar. Aldatıcı Yakup Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Aldatıcı Yakup Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: M. Maillot ve Lazarus Uyarlayan: M. Kerr ve Sarah S. Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org

Detaylı

ARAMIZDA ÇOK FARKLAR VAR

ARAMIZDA ÇOK FARKLAR VAR ARAMIZDA ÇOK FARKLAR VAR BİRLİK BULAMACI YERİNE GERÇEK BİRLİK A. GİRİŞ Başlangıçta,eşler arasındaki farklar bazen heyecanlı olabilir. Kendinde olmayan özellikleri eşinde bulunca yaşama renk katacağı olur

Detaylı

Elişa, Mucizeler Adamı

Elişa, Mucizeler Adamı Çocuklar için Kutsal Kitap sunar Elişa, Mucizeler Adamı Yazarı: Edward Hughes Resimleyen: Lazarus Uyarlayan: Ruth Klassen Tercüme eden: Nurcan Duran Üreten: Bible for Children www.m1914.org 2007 Bible

Detaylı