Perspektif. Avrupa sağa kayıyor

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Perspektif. Avrupa sağa kayıyor"

Transkript

1 Perspektif NOVEMBER /KASIM 2010 Jg./Yıl: 16, Nr./Sa yı: 191 İslam Toplumu Millî Görüş aylık yayın organı Avrupa sağa kayıyor

2

3 EDİ TÖR Bayramınız mübarek olsun Bir Kurban Bayramı na daha erişmenin mutluluğu içinde hepinizin bayramını tebrik ediyor, Cenab-ı Allah tan bu bayramın insanlığa hayırlar getirmesini niyaz ediyoruz. Bu bayram vesilesi ile Hac ve Kurban gibi önemli iki ibadeti ifa ediyoruz. IGMG Hadsch-Umra Reisen GmbH tarafından organize edilen Hac seferlerimiz başarı ile tamamlandı. Başta Almanya olmak üzere Avrupa nın çeşitli ülkelerinden hareket eden kafilelerimizin dönüşleri, Mekke de Hac menasıkının tamamlanması ile başlayacak. Medine ziyaretleri Hac sonrasına kalan kafilelerimiz de Peygamber Efendimizi ziyaret ettikten sonra dönmeye başlayacak. Yeni kurulan IGMG Sosyal Yardım Derneği de bu yılki Kurban Kampanya mızı organize etti. Sizler bu sayımızı okurken, 250 yi aşkın gönüllü, bağışladığınız kurbanların dünyanın 47 ülkesinde kesilip dağıtımına nezaret ediyor olacaklar. Allah, hacca gidenlerimizin haclarını mebrur, kurbanlarınızı da kabul etsin. Hac, hem gitmeye gücü yeten, hem de maddî imkanları yerinde olan Müslümanların hayatlarında yalnızca bir defalık olsa bile yerine getirmekle mükellef oldukları bir ibadettir. Fakat, tüm dünyadan her türlü etnik ve sosyal sınıftan insanın aynı anda, aynı şuur ve idrak ile yerine getirdiği İslam ın temel bir ibadeti ve ümmetin bir araya gelerek buluştuğu bir hadisedir. Müslümanların bu ibadeti, layıkıyla yerine getirmelerine yardımcı olabildiğimiz için de hamdediyoruz. Kurban Kampanyası, ümmet ile buluşmamızın, birbirimizden uzaklarda olsak da aynı duygularla birbirimizi kucakladığımızı göstermemizin bir başka vesilesi oluyor. Bu vesile ile tekrar Kurban Bayramınızı tebrik ediyor, nice bayramlara erişmemiz dileği ile gelecek sayımızda buluşmak üzere, Allah a emanet olun. Oğuz ÜÇÜN CÜ Perspektif IGMG AYLIK YAYIN ORGANI NOVEMBER /KASIM 2010 Yıl/Jg.: 16, Sayı/Nr.: 191 Boschstr , D Kerpen Tel.: 02237/ Fax: 02237/ YA YIN CI HERAUSGEBER Islamische Gemeinschaft Millî Görüş IGMG e.v. Amtsgericht Bonn, VR 6621 Vertreten durch den Vorstand: Osman Döring, Vorsitzender; Oguz Ücüncü, Generalsekretär ; Ali Bozkurt, stellv. Vorsitzender GENEL YAYIN YÖNETMENİ CHEFREDAKTEUR: Oğuz Üçün cü (V.i.S.d.P) DİZGİ-LAYOUT: İlhan BİLGÜ BAS KI DRUCK: Yavuzsöhne-Duisburg Yayınlanan makale ve fikir yazılarının sorumlulukları yazarlarına aittir. Die in der Zeitschrift veröffentlichten Meinungen binden die Autoren, nicht die IGMG İLAN SER Vİ Sİ ANZEIGENSERVICE: Tel.: 02237/ Fax: 02237/ E-Ma il: ta nit ABONE SERVİSİ ABONNEMENT: Is la misc he Ge me ins chaft Mil lî Gö rüş Lasts chrif tab tei lung: Boschstr , D Ker pen Tel.: 02237/ Fax: 02237/ E-Ma il: mitg li Yıllık abone ücreti: 59,-EURO Jahresabonnement: 59,-EURO IGMG Genel Merkez Üyelerine Ücretsizdir Für Ve re ins mitg lie der der IGMG kos ten los Der Be zugs pre is ist im Mitg li eds be it rag ent hal ten HESAP NO BANKVERBINDUNG: DENIZ BANK AG Kon tonr.: BLZ:

4 İÇİNDEKİLER Entegrasyon tartışması utanç verici boyuta ulaştı Camilerden Şeriat ı atmak! Açık Cami Günü önyargılara cevabımızdır IGMG Hac-Umre Seyahat Şirketi hizmetlerine devam ediyor IGMG Sosyal Yardım Derneği çalışmalarını başlattı Entegrasyon değil Demokrasi Aşırı sağ dalga tüm Avrupa yı sarmadan AB Araştırması: Şiddet ve İslam arasında bağlantı yok Şekillendirici kuvvet olarak Hristiyan-Yahudi Geleneği!? Kubbe ve Spiral Kule 16 Die christlich-jüdische Tradition als prägende Kraft!? Die Gesellschaft Familie, Nachbarn und Verwandte im Islam DEMOKRATIE STATT INTEGRATION Die Bundesbank ist Thilo Sarrazin los. Damit ist Kern aber habe der Mann doch Recht. Nicht wenige feiern den ehemaligen Finanz senator Berlins als die Geschichte aber längst nicht vorbei. Denn beunruhigend sind nicht allein die populistischen Thesen dieses Bankiers, beunruhigend ist vielmehr die Zukunft. Wir fragen: welches Tabu? Die Skandal- Tabu brecher mit visionärem Blick für Deutschlands Plausibilität, die seinen Ausführungen zugestanden isierung der Migration gehört zum Standard- WissenschaftlerInnen und MeinungsmacherInnen Behauptungen von Sarrazin et al. wissenschaftliche sind sich einig: Der Sarrazin sche Biologismus hat Fakten entgegenstellen zu wollen, um zu beweisen, zwar in Deutschland einen besonderen Hautgout, im was MigrantInnen wirklich tun oder lassen. Man kann diese Debatte nicht versachlichen, denn nichts an ihr ist richtig. Wir akzeptieren schlicht keine Haltung, die gesellschaftliche Verhältnisse globalen Wirtschaftskrise, von der nur allzu klar ist, wer ihre Folgen tragen derungsgesellschaft. Das bedeutet: Wenn wir über die Verhältnisse und das Zusammenleben in dieser Gesellschaft sprechen wollen dann müssen wir Demokratie statt Integration Îsâr İslâm a göre toplum, aile, komşuluk ve akrabalık Doğal sorumluluk Hindistan-Pakistan ilişkilerinin geleceği Kosova

5 gündem Entegrasyon değil Demokrasi Bilim adamları, sanatçılar ve aktivistlerden oluşan bir grup, entegrasyon konusunun demokrasinin düşmanı olduğu görüşünde. Entegrasyonun eşit haklara sahip olmadan önce kendisine mecbur bırakılan bir takım davranış kurallarından ibaret olduğunu belirten grubun açıklaması şöyle: Almanya Merkez Bankası Thilo Sarrazin den kurtuldu. Ancak mesele bununla bitmiyor. Zira huzursuzluk uyandıran sadece bu bankacının tezleri değil, aynı zamanda bu tezlerin bir uygulanabilirliğinin bir takım insanlar tarafından makul görülmesidir. Şaşılacak kadar çok sayıda bilim adamı, siyasetçi ve toplum mühendisi şu konuda mutabakata varmış durumdalar: Sarrazin in biyolojizmi Almanya da kuşkuyla karşılansa da kendisi son tahlilde haklı. İleri görüşlülüğü! ile Almanya nın geleceği için tabuları yıkan bu şahsı destekleyenlerin sayısı az değil. Peki, hangi tabu bu? Göçten skandal üretmek Almanya da artık sıradan bir vakıa. Sarrazin in esef verici iddialarına karşı bilimsel olgulardan hareket ederek göçmenlerin neleri yapıp yapmadıklarını ispata kalkışmak ise bir o kadar saçmadır. Bu tartışma üzerinden bir yere varılamaz, zira temelinden yanlıştır. Toplumsal münasebetleri maliyet hesapları üzerinden değerlendiren ve fakirlerle göçmenleri nakıs olarak gören bir anlayışı, kati surette kabul etmiyoruz. Bu ise küresel ekonomik kriz çerçevesinde gerçekleşmektedir ve bunun sorumlularının kimler olduğunu hepimiz biliyoruz. Bariz olan bazı şeylerin altını çizelim. Biz bir göç toplumunda yaşıyoruz. Yani, toplumdaki ilişkilerden ve birlikte yaşamaktan bahsedeceksek, entegrasyon lakırdısını ağzımıza almaktan vazgeçmeliyiz. Entegrasyon; bu ülkede çalışan, çocuk sahibi olan, yaşlanan ve ölen insanlara eşit muamele görmeleri için zorlanan davranış kalıplarından başka bir şey değildir çünkü. Ancak demokrasi de bir golf kulübü değildir. Demokrasi, bütün insanların birlikte nasıl yaşamak istediklerine kendileri için ve birlikte tayin etme hakkına sahip olmalarıdır. Entegrasyonun bahsi bile demokrasi düşmanlığıdır. Henüz kısa bir süre önce göçmenler, kadın haklarına riayet etmemekle suçlanıyorlardı. Ancak aktüel histeri, eleştiren şahısların derdinin hak eşitliği olmadığını bir kez daha göstermiştir: bu bağlam içerisinde kadınlardan, daha az ya da daha fazla çocuk veren doğurganlar olarak bahsedilmektedir. Artık yapılması gereken şey, yabancılara kendi hayatlarını özgürce şekillendirmeye imkân verecek hukukî ve siyasî yapıların yaratılmasıdır ki, bu, Yabancılar Hukuku nun değiştirilmesini de kapsamaktadır. Bir takım atanmışlar kendilerinde, başkalarının varoluşları hususunda hüküm verme hakkını görüyorlarsa, neoliberalizm ile ırkçılığın yeni bir karışımı ile karşı karşıyayız demektir. Şimdiye kadar göçmenlerin dili, kültürü ve dinî vecibeleri, onların yaşam koşullarının sebebi olarak görülüyordu, şimdi ise genleri. Daha önceleri beceri, çalışma azmi ve uyum ile toplumda bir yer edinilebileceği öğretiliyordu. Şimdi ise bütün bu gruplara sadece imkânlarının değil, aynı zamanda istidatlarının da olmadığı söyleniliyor. Kabul edilemez olan sadece Sarrazin in ve yandaşlarının gördükleri işlerde saklı olan ırkçılık değil, aynı zamanda toplumdaki hiyerarşileri değiştirilemez olarak lanse eden mantık ve böylece de daha iyi bir hata için yapılan mücadelelerin, pazarlıkların ve kavgaların manasız olduğunu dillendiren siyasettir. Toplumun büyük kısmının sınıfsal olarak aşağıya indirilmesinin ve fakirliğin nedeni siyasi kararlardır. Almanya nın yıllarca göçmenlerin sosyal ve siyasi haklarına sınır çektiğinden ve onların eğitim, ikamet ve iş piyasalarında; resmi dairelerde ve futbol kulüplerinde önlerinin kesilmesinden bahsediyoruz. Burada mesele ne göçmenler ne de fakirlerdir, bilakis problem fakirliğin ve ırkçılığın kaynağı olan siyaset ve kendisini sınırlandırmalar üzerinden tanımlayan toplumdur. Hemen Sarrazin in imdadına koşanlar ve sanki tezlerini topluma açıklamasının önünde engeller varmış gibi ifade özgürlüğü çığırtkanlığı yapanlar da gözden kaçmamaktadırlar. Sarrazin e yönelik eleştiriler ifade özgürlüğüne yapılmış saldırı olarak lanse edilmekte ve saldırgan mağdur gibi gösterilmektedir. Maalesef bu da çok aşinası olduğumuz bir sahnedir. Sarrazin in nüfus politikasını benimseyenler toplumumuzun parçalanmasına da çanak tutmuş olurlar. Tercüme: Hüsnü Yavuz Aytekin NOVEMBER / KASIM 2010 / 5 /

6 gündem Aşırı sağ dalga tüm Avrupa yı sarmadan Temel insan haklarını deklare etmede öncü olan bir kısım Avrupa ülkeleri, niçin kendi evlerinde göçmenlerle olan ilişkilerini bu haklar doğrultusunda yürütmede eksik kalıyor, daha fazlaca ulusalcı yaklaşımları öne çıkarıyorlar? Nasıl oluyorda Fransa, kurucusu olduğu Avrupa Birliği ile Romenlere karşı uyguladığı yurt dışı etme politikasından dolayı karşı karşıya geliyor? Ünal Koyuncu Kim derdi ki milyonlarca insanın katline neden olan ve nihayetinde İkinci Dünya Savaşı na götüren zihniyetin kalıntıları, 60 yıl aradan sonra Avrupa da siyaset sahnesine tekrar dönecek. Yıllar öncesinde böyle şey olmaz! dedirtecek bir gelişme, şimdilerde hayatta karşılık buluyor. Tarihte bu zihniyet nedeniyle yaşanılan vahşetin toplumsal bellekte uğradığı kayıp doğrultusunda, suçlu ve damgalı düşünceler masummuş gibi yeniden siyasette yer alarak taraf buluyor. Sanki genelde dünyada özelde de Avrupa da hastalıklı bir zihniyet nedeniyle insanlar hiç öldürülmemiş, sömürgecilik adına hiç günah işlenmemiş ve saf ırk adına da farklı olan insanlar hiç yok edilmemiş. Bizler kan üzerinden siyaset yapma devrinin çoktan kapandığını tahmin ediyor ve üstünlüğün, gücün ve başarının bir takım ırklara has olduğu zannının tedavülden kalktığını düşünüyorduk. Meğer yanılmışız. Hepsi yeni bir kılıfla gündemde yerini alıyor, farklı hayat ve düşünce alanlarında görüldüğü gibi ırkçı ve ırkçılıkta modern yüze, daha doğrusu maskeye kavuşuyor. Yine, on yıl önce toplumun merkezinde söylen(e)meyen sorunlu sözler, bugünlerde her sosyal katmana bulaşmış gibi. Dün kimsenin ciddiye almadığı marjinal fikirler, günümüzde tabuları yıkmak olarak sunuluyor. İşin daha kötüsü, bu gelişme karşısında insan düşmanı duygu ve düşüncelere karşı mücadelede hassas ve duyarlı olan Avrupa kamu vicdanı, bu salgına karşı direncini gün be gün yitiriyor gibi gözüküyor. Geride kalan yıllar içerisinde Avrupa ülkelerinin toplumsal yapısı ne kadar değiştiyse, siyasetin nabzı da o kadar değişti. Bir bakıma, toplum farklılaştıkca siyaset muhafazakarlaştı. Dünyanın farklı din, dil ve ırkına mensup kişiler, Avrupa nın refah coğrafyasında hayat buldukça, ulusal siyaset daha fazlaca ulusal kimlik ögeleri üzerinde durmaya başladı. Örneğin, o ülkenin dilini bilme şartı ve şekillenmesinde Hristiyanlığın bir faktör olduğu, ülke kültürüne uyum talebi, Avrupa ülkelerinde genel geçer bir kural olarak kabul gördü. Artık egemen sınıfta, farklı olanın farklılığını koruma ve canlı tutma hakkından bahsedenlerin sözü geçmiyor. Peki ama niçin? Temel insan haklarını deklare etmede öncü olan bir kısım Avrupa ülkeleri, niçin kendi evlerinde göçmenlerle olan ilişkilerini bu haklar doğrultusunda yürütmede eksik kalıyor, daha fazlaca ulusalcı yaklaşımları öne çıkarıyorlar? Nasıl oluyorda Fransa, kurucusu olduğu Avrupa Birliği ile Romenlere karşı uyguladığı yurt dışı etme politikasından dolayı karşı karşıya geliyor? Neden seçim kampanyasında halâ, ırkçı çağrışımı açık ve net olmasına rağmen, Viyana kanından bahsediliyor ve bu söz afişlerle Viyana sokaklarında yer alıyor? Acaba İsveç de ve Macaristan da aşırı sağ partilerin seçimlerde belirli bir başarı elde etmiş olmasını nasıl izah etmek gerek? Ve son olarak, tek bildiği Müslümanlara düşmanlık olan ve Avrupa da bu göreceli yeni düşmanlık türünü yaymada adım adım ilerleyen Geert Wilders, hangi şartlarda siyaset mekanizmasında gizli söz sahibi konumuna ulaşabiliyor? Tabiki tüm bu sorulara, aklın izah edebileceği ölçü- / 6 / IGMG PERSPEKTİF

7 gündem Avrupa nın yeni sağını Wilders temsil etse de, büyük kitle partileri de sağcı politikalardan medet umuyor de nedenlerin arkaplanında yatan sebepleri sıralayarak cevap vermek mümkündür: Küresel ekonomik kriz, küreselleşme ve göçle birlikte oluşan yerel ve bireysel kimlikler sorunu, Avrupa nın genişlemesi ve Avrupa Birliği projesinin belirsizliği ve nihayetinde Avrupa da yaşayan Müslümanlar, Orta Doğu daki çatışmalar ve Türkiye nin AB ne üyelik süreci olaylarıyla gündemden düşmeyen İslam olgusu. Bütün bunlar yukarıdaki soruları cevaplandırmada aklımıza gelen ilk nedenler olacaktır. Nedeni her ne olursa olsun, aşırı sağ zihniyete dayanan söylem, icraat ve partilere siyaset-toplum ve kamuoyu nezdinde puan toplattıran her bir olay, insan düşmanı paradigmaya karşı mücadelede, duyarlılığın düne kıyasla biraz daha yitirildiğini gösteriyor. Öte taraftan bütün bu olayların varlığı, yukarıda sıraladığımız olumsuz gelişmelere karşı etkin mekanizmaların yokluğuna ve ülkedeki kamuoyunda ulusalcı söylemlerin aşırı sağa hayat imkanı tanıdığına işaret ediyor. Siyasilerle toplumun arasının göreceli bir şekilde açıldığı, reel sorunlara reel çözümler bulunamadığı dönemlerde yapay sorunlar patlak veriyor ve aşırı sağ düşünce kalıpları bir salgın gibi topluma yayılabiliyor. Yaklaşık 50 yıllık bir göç tarihine, Avrupa Birliği projesi kapsamında sınırların kalkmasına, doğu blokunun çökmesiyle Avrupa nın genişlemesine, ekonomik imkanlar nedeniyle Avrupalıların dünya seyahatine çıkabilmelerine ve artan iletişim imkanlarıyla diğer halk ve kültürleri tanıma potansiyelinin artmasına rağmen Avrupa, kendinden olmayanla kendi evinde birlikte yaşamayı bir bütün olarak maalesef halâ içselleştirebilmiş değil. Aksi bir durum söz konusu olsaydı, l identité nationale ve Leitkultur gibi kavramlar ülkelerin yazılı olmayan kültürel anayasalarını belirleyici konumda olmazlardı. Başkasını tanıma ve onunla anlaşmada yeterli bilginin var olduğu bir coğrafyada başkasına düşmanlık besleyen akımlar parazit olarak karşımıza çıkmazdı. Bütün bu yaşananların tuhaf tarafı ise, ulusalcı hegemonyanın ve onun gölgesinde beslenen ırkçılığın, birazda Müslümanların artık diğer kıtada yaşayan uzaktaki insanlar değilde kapı komşuları olmaları nedeniyle hayat bulmasıdır, ki Avrupa daki Müslümanlar bu her iki zihniyet için sadece sıradan vatandaş değildirler. Aynı şehri paylaşan Müslümanlar onların bakışaçısında bir çok olumsuz şeyi simgeleyen, erkeği, dayak atan; kadını dayak yiyen, özgür iradeden yoksun, kültürsüz insandır. Bu tip bir algıda Müslüman, yaygın bir ifadeyle sadece öteki olmuyor, biraz daha ileri giderek ötekininde ötekisi konumuna düşüyor. Aynı mekan paylaşılsa da zihindeki duvarlar dahada sağlamlaştırılıyor. Yeni bir vakıa olarakta, geçmişte ötekine karşı mesafeli durmayan kişilerin zihninde bile ne yazık ki yeni duvarlar örülüyor. Öyle ya, daha düne kadar her türlü haksızlığın karşısında durmayı şiar edinmiş bazı Avrupalı solcuların şimdilerde Müslümanlara karşı haksızlık söz konusu olduğunda statükodan da statükocu kesilmelerini nasıl izah edebiliriz? İkinci Dünya Savaş sonrasında kıta Avrupasında oluşturulan barış havzasında son yaşanan ırkçı gelişmelerle yeni çatlaklıkların meydana gelmiş olması hepimizi endişelendirse de, farklı din ve kültürlere mensup olan fakat aynı Avrupa yı paylaşan ve farklılıkların bir arada yaşayabileceğine olan inancını yitirmemiş olan insanların, bu inançlarını gerek düşüncede ve gerekse de pratikte geliştirme sorumlulukları düne kıyasla daha fazla artmış durumda. Avrupa ülkeleri, Avrupa Birliği projesiyle Avrupa halklarının savaşsız bir şekilde birlikte yaşayabileceklerini göstermişti. Şimdi ise, bu barış havzasını bir üst noktaya taşımak, değişik ırk, kültür ve dinlere mensup insanların düşmancı kültürden uzak bir ortamda yaşayabilmelereini sağlamak gerekmektedir. NOVEMBER / KASIM 2010 / 7 /

8 gündem AB Araştırması: Şiddet ve İslam arasında bağlantı yok Araştırmaya katılan her dört gençten biri haksız muameleye uğradıklarını ya da haksız yere seçildiklerini belirtirlerken, Fransa ve İspanya daki Müslüman gençlerin diğer dinlere mensup gençlere nazaran daha yoğun bir şekilde ayrımcılığa maruz kaldıkları, İngiltere de ise Müslüman gençler ve gayr-i müslim gençler arasında bu konuda bir fark olmadığı gözlemlenmiştir. İlknur Melekoğlu Ekim ayı sonunda açıklanan AB Temel Haklar Ajansı (FRA) araştırması, kamuoyundaki yaygın kanaatin aksine, İslam a mensup olmanın Müslüman gençler arasında şiddet eğilimine neden olmadığını ortaya koydu yılları arasında yapılan araştırmaya Fransa, İngiltere ve İspanya da yaşayan ve yaşları 12 ile 18 arasında değişen 1000 er genç olmak üzere toplam 3000 kişi katıldı. Araştırmanın bu üç AB ülkesinde yoğunlaşmasının nedeni, bu ülkelerin, geçmişte radikal İslam a mal edilen bir terör saldırısına uğramış olması ya da bu ülkelerde (çoğu Müslüman olan) göçmen gençlerin sebep olduğu iddia edilen karışıklıkların yaşanmasıdır. AB nin insan hakları politikalarında danışmanlık görevi yürüten AB Temel Haklar Ajansı araştırmasının amacı, bu ülkelerdeki Müslüman ve gayrimüslim gençlerin tecrübeleri ve davranışlarını gözler önüne sererek, karar verici siyasi mekanizmalara; ayrımcılık, sosyal dışlanma ve entegrasyon gibi meseleleri ele almada çözüm yolları göstermektir. FRA araştırması ayrıca, ayrımcılık, dışlanma ve ırkçılık gibi tutumlara maruz kalan genç insanların davranışları ile şiddete katılım arasında bir bağlantı olup olmadığını ortaya koymayı amaçlamaktadır. Ayrımcılık şiddeti körükler mi? Ajans Direktörü Morten Kjarum, araştırma sonuçlarıyla ilgili değerlendirmesinde, ayrımcılığa uğramış, sosyal hayattan dışlanmış ve şiddet kurbanı olan gençlerin diğer gençlere oranla şiddete daha eğilimli olduğunu tespit ettiklerini açıkladı. Bu tespit hem Müslüman olan hem de Müslüman olmayan gençler için geçerlidir. Bununla birlikte araştırmada Müslüman gençler, gayrimüslim gençlerden daha fazla ayrımcılığa ve sosyal dışlanmaya maruz kaldıklarını dile getirmişlerdir. Araştırmaya katılan her dört gençten biri haksız muameleye uğradıklarını ya da haksız yere seçildiklerini belirtirlerken, Fransa ve İspanya daki Müslüman gençlerin diğer dinlere mensup gençlere nazaran daha yoğun bir şekilde ayrımcılığa maruz kaldıkları, İngiltere de ise Müslüman gençler ve gayr-i müslim gençler arasında bu konuda bir fark olmadığı gözlemlenmiştir. Gençlerin kendilerini mutlu hissetmeleri ile ayrımcılık arasında da bir bağ olduğu ortaya çıkmış, ayrımcılığa uğramış gençlerin diğerlerine göre çok mutlu olduklarını söyleme oranı azalmıştır. Anket sonuçlarına göre gençlerin çoğu; kabadayılık ve duygusal şiddetten fiziksel şiddete kadar değişen türlerde şiddete maruz kaldıklarını söylemişlerdir. Araştırmanın en önemli bulgularından biri de, şiddete uğrayan gençlerin daha fazla şiddet uygulamaya eğilimli olması, yani mağdur-saldırgan arasındaki bağlantıdır. Araştırmanın yapıldığı her üç ülkede de; sosyal dışlanmışlık hisseden, dini, ten rengi, dili ya da kültürel etnik kökeni ile ilgili olarak şiddete maruz kalmış gençlerin, kendini dışlanmış hissetmeyen ya da yukarıda saydığımız nedenlerden dolayı şiddete uğramış olmayan gençlere oranla duygusal şiddet (zorbalık, sataşma gibi) uygulamaya daha yatkın oldukları tespit edilmiştir. / 8 / IGMG PERSPEKTİF

9 gündem Raporda, şiddet ile bağlantılanabilecek faktörler; erkek olmak, bir gençlik çetesi ya da suç grubunun üyesi olmak, ayrımcılığa uğramak, dışlanmışlık olarak sıralanmış. Tüm bu faktörler dikkate alındığında dini köken ya da dini bağlantının şiddet karakterinin açıklanmasında hiç bir rolünün olmadığı saptanmıştır. Müslüman gençler ve diğer gençler aynı tepkileri veriyor Raporun genel sonucuna göre, şiddetin gençler arasında sadece çok az bir kesim tarafından kabul gördüğü, şiddeti destekleyen hareketlerle doğrudan şiddete katılım arasında da direkt bir bağ olmadığı ortaya konmuştur. Dini kökeni farketmeksizin gençlerin çoğu şiddeti desteklemediklerini, ancak kendilerini ya da diğerlerini korumak için şiddete başvurabileceklerini söylemişlerdir. Savaşları ya da terörü desteklediklerini söyleyenlerin oranı ise çok azdır. Gençlerin - dini farketmeksizin- dünyanın durumu ve temel sosyal konularla ilgilendikleri, bununla birlikte yetkililere, özellikle de politikacılara güvenmedikleri araştırmanın bir başka sonucu. Müslüman gençlerin diğer dinlere mensup gençlerden daha az ya da daha çok şiddete eğilimli olduklarına, şiddet uyguladıklarına dair hiç bir belirtiye rastlanmamıştır. Ayrımcılık ve dışlanmışlıkla zaman zaman diğer gençlerin de karşılaştığı belirlenmiş, gençlerin şiddete katılımında dini aidiyetin, diğer grup karakteristiklerinden, kişisel tecrübeler ve hareketlerden daha az etkili olduğu belirlenmiş, dini kökenin fiziksel şiddete katılıma neden olduğunu gösteren hiç bir kanıta rastlanmamıştır. Araştırma sonuçları, Ayrımcılık ve sosyal dışlama faktörleri dikkate alındığında, Müslüman gençlerin Müslüman olmayanlara yönelik şiddet uyguladıklarına dair hiçbir işarete rastlanmadığını da ortaya koymuştur. Her beş gençten biri, eğer dinlerine hakaret edilirse şiddetin makul olabileceğini belirtmiştir. Bu soruyu olumlu cevaplayan Müslüman gençlerin sayısı diğerlerinden daha fazladır. Bununla birlikte, bu sonuç Müslüman gençlerin gerçekten şiddete yönelebilecekleri anlamına gelmiyor. Ayrımcılık ve sosyal dışlanmışlık engellenmeli Hatırlayacaksınız, Haziran ayında Almanya da da benzer bir araştırma yapılmış ancak tamamen farklı sonuçları yansıtmıştı. Aşağı Saksonya Kriminolojik Araştırmalar Enstitüsü tarafından yapılan araştırmaya göre İslam dinine mensup olmak maçoluğu, bu da beraberinde şiddeti getiriyordu. Buna göre, Müslüman genç ne kadar dindarsa şiddete eğilimi o kadar artıyordu. İnsan, AB araştırmasını görünce sormadan edemiyor: Almanya da yaşayan Müslüman gençlerin diğer üç AB ülkesinde yaşayan gençlerden farkı ne? Müslüman gençlere yönelik yeni yeni ayrımcılık vakalarının ortaya çıktığı, bir çok araştırmanın da bu ayrımcılığı (gerek staj yeri bulmada gerekse iş bulmada olsun) ispatladığı Almanya da; gençler arasındaki şiddetin sebebini sadece dinî aidiyete indirgeyen, şiddeti engellemek için hiç bir çözüm önerisi sunmayan, sebebsonuç ilişkisi kurmayan bu araştırma ne kadar sıhhatli olabilir? Ayrımcılık vakaları ile şiddet olayları arasında çok önemli bir bağlantının tespit edildiği AB araştırması, gittikçe globalleşen dünyada - özellikle de göçmen gücü olmadan düşünülemeyecek bir Avrupa da- Avrupalı siyasilere, uzmanlara ve sosyologlara düşen görevin; bazı ucuz siyasilerin yaptığı gibi, tüm sorunu gençlerin dinine ya da kültürüne yükleyip ucuz bahanelere sığınarak işin içinden çıkmak değil, proaktif hareket ederek sorunu ortaya çıkmadan engellemek, suçu sadece gençlerde aramak yerine, onları şiddete iten sebepler üzerinde kafa yorarak, kalıcı ve uzun vadeli çözümler sunmak olduğunun adeta bir kanıtıdır. Gençler arasındaki şiddet ile mücadele için siyasilerin günlük hayatta gençlere yönelik dışlama olaylarının önüne geçmesinin vakti geldi de geçmektedir. Unutulmamalıdır ki; ister çocuk, ister genç, isterse yaşlı olsun, insan ancak mutlu ise bulunduğu ortama mutluluk katar. Yaşanabilir, mutlu toplumların oluşmasını istiyorsak, bu gibi anketlerde kendini çok mutlu hisseden insanların sayısının artırmaktan başka seçenek yoktur. Bu toplumlar da ancak dininden, dilinden, kültüründen ya da renginden dolayı ayrımcılığa uğramayan, kendilerini toplumun bir parçası olarak gören, kendilerini sosyal hayattan dışlanmış hissetmeyen insanlar tarafından oluşturulur. Özellikle Almanya gibi ekonominin ayakta kalması için yetişmiş elemana, genç güce ihtiyaç duyulan bir ülkenin siyasileri oturup mutlu gençler ortaya çıkarmanın formüllerini aramalılardır; zira, kendini burada mutlu hissetmeyen insan mutlu olacağı ülkeler arar! NOVEMBER / KASIM 2010 / 9 /

10 gündem Şekillendirici kuvvet olarak Hristiyan-Yahudi Geleneği!? Sayın Merkel in ikide bir, Almanya daki Müslümanları temel değerleri ve Anayasa yı kabullenmeye çağırması ve kendisinin yürütmenin başında bulunan siyasî bir şahsiyet olarak bunu dillendirmesi, şekillendirici güç tanımlamasının bir sosyolojik bir tesbit değil, hukukî olarak uyulması gereken normlara işaret ettiği anlamına gelir. İlhan Bilgü Ekonomik ve sosyal dengelerdeki açığın her geçen gün daha da arttığı, bir türlü önlenemeyen ırkçılık ve öteki düşmanlığının toplumun merkezine doğru genişlediği bir dönemde sorunun çözümü olarak muhafazakâr lığı yeniden öne çıkarmak, Hessen eski Eyalet Başbakanı Sayın Roland Koch un siyasal hayatının zirvesi gibi görünüyor. Bir muhafazakâr politikacının, savunduğu değerleri sistemleştirmesi ve bunu kamuoyu nezdinde müdafaa edebilmesi kadar tabiî bir şey olamaz. Fakat, Federal Başbakan Angela Merkel in, Koch un muhafazakâr lık savunmasını toplum önündeki başarı grafiğini yükseltme tutanağı olarak görmeye başlaması ise o kadar da tabiî değil. Üstelik Merkel in, Cumhurbaşkanı, Sayın Christian Wulff un İslam ın da artık Almanya ya ait olduğu nun kabullenilmesi gerektiğini söylediği 3 Ekim konuşmasına bir nevi nazire yaparak muhafazakâr lığı Alman yadaki temel değerleri oluşturan güç olarak Hristiyan-Yahudi geleneği şeklinde göstermesi hiç de tabiî bir şey değil. Angela Merkel in, Almanya daki İslam ın imajını şeriat, kadın-erkek eşitsizliği, namus cinayetleri gibi bir dizi konu belirliyor diyerek İslam ve Müslümanlarla ilgili basmakalıp ön yargıları genelleştirmesi ve hemen akabinde, Müslümanlardan Almanya daki temel değerleri ve Anayasa yı kayıtsız şartsız kabul etmeleri gerektiği çağrısında bulunması aslında zihniyet bunaltmasından başka bir şey de değildir. Kısaca bir tahlil yaparsak, Sayın Merkel in, insanları ister istemez nasıl bir zihniyet bunaltmasına yönelttiğini görmemiz mümkün olacaktır. Sayın Merkel e göre, Almanya da şekillendirici ve yönlendirici güç Hristiyan-Yahudi geleneği dir. Bu tanımlama, Merkel in daha öncelerde de gündeme getirdiği öncü kültür ün de tefsiri mahiyetindedir. Eğer bunu sosyolojik ve kültürel etkileşim açısından değerlendirecek olursak sadece, yanılsalamalarla dolu bir tesbit olarak kabul etmek mümkün olacaktır. Ne var ki, Sayın Merkel in ikide bir, Almanya daki Müslümanları temel değerleri ve Anayasa yı kabullenmeye çağırması ve kendisinin yürütmenin başında bulunan siyasî bir şahsiyet olarak bunu dillendirmesi, şekillendirici güç tanımlamasının bir sosyolojik bir tesbit değil, hukukî olarak uyulması gereken normlara işaret ettiği anlamına gelir. Nitekim, aynı yöndeki bir tanımlamayı, Bavyera Eyalet eski Başbakanı Günther Beckstein ın da yaptığını görmekteyiz. Beckstein, İslam ın Almanya da egemen olan öncü kültür sınırları dahilinde yer bulabileceğine işaret etmişti. Beckstein, bu işaretle kalmamış, Umarım ki, esasları anayasamızın temel değerleri olması gereken bir nevi Euro-Islam oluşur, diyerek de öncü kültür tanımlamasına daha dikkatli bir açıklama getirmiş oldu. Fakat, Beckstein ın öncü kültür tanımlaması yeni bir problemi de gündeme getiriyor. Bu da, dinlerin artık anayasalar tarafından tanımlanması ve şekillendirilmesidir ki, böyle bir şey ne Almanya anayasasının ne de her hangi bir anayasanın ruhuna uymuyor. Zaten anayasaların görevi, bir dini şekillendirmek veya düzenlemek değildir. Bir hukukçu olarak Beckstein ın bunu çok iyi bilmesi gerekir. Aksi takdirde, Hristiyanlık ya da Yahudiliğin / 10 / IGMG PERSPEKTİF

11 gündem Bir gazete Cumhurbaşkanı Wulff a İslam a bu kadar iltifat niye? diye soruyor... Bir dergi Wulff u Müslüman a benzetiyor. de temel ilkelerini anayasaya göre düzenlemesi gerekecektir. Unutulmamalıdır ki, hiçbir dinin anayasadan meşruiyet almaya ihtiyacı olmadığı gibi, anayasaların da her hangi bir dinden meşruiyet almaya ihtiyacı yoktur. Bununla birlikte anayasalar, devletin insanlarla ilişkilerini ve yönetim usûllerini belirleyen temel bir sözleşme olduğuna göre, bu sözleşmenin, insanların mensup olduğu dinlerin değerlerine uymuş olması da normaldir. Fakat her hâlukârda anayasa bir din değildir. Zihniyet bunaltmasındaki bir başka yön de, Almanya anayasasının temellerinin Hristiyan-Yahudi geleneğine dayandığını ima etmektir. Zira, Sayın Merkel in sözlerinden bu anlaşılmaktadır. Tarihî gerçeklere baktığımızda ise tam tersi bir hakikat ile karşılaşmaktayız. Avrupa da ve özellikle Almanya da siyasal sistem (demokrasi) ve anayasal düzenlemeler hassaten Hristiyan geleneklerle çetin mücadeleler sonrasında oluşmuş durumdadır. Anayasal değerlerin oluşma sürecinde Yahudi geleneğinin de yer aldığını söylemek ise başka bir çarpıtmadır. Çünkü, Avrupa anayasalarında yer alan din özgürlüğü isim verilmeden o günlerin şartlarında Yahudiliğe, Almanya özelinde ise Hristiyanlığın bir başka kolu olan Katolikliğe de özgürlük tanınmasını hedeflemekteydi. Eğer, Almanya Cumhurbaşkanı Sayın Christian Wulff un, İslam ile ilgili sözlerinin kendi (eski) partisi içerisinde bu kadar sert tepkilere yol açması muhafazakâr lığını yitirdiği söylenen ve bugünkü Almanya yı kuran Hristiyan demokratların yeni bir kimlik bulma çabası ise, Almanya ya yazık oluyor demektir. Üzülerek görmekteyiz ki bu durum, Hristiyan demokratların kimlik bulma çabası olmaktan öte, Ralph Giordano, Henryk Broder gibi aydınları geçin, yazar Günter Wallraff, Deutschlandradio kurucu Müdürü Prof. Ernst Elitz, SPD li Berlin Neukölln Belediye Başkanı Heinz Buschkowsky gibi aydın ve toplum öncülerinin de zihinlerinde yer alan İslam karşıtı ön yargıları gösteriyor. Cumhurbaşkanı Sayın Christian Wulff un, Aşağı Saksonya Eyalet Başbakanı iken yıllarca sürdürdüğü ve cami önlerinde çocukların dahi kimliklerini polislere tesbit ettirdiği bir dönemden sonra, İslam ile ilgili sözleri bütün Müslümanlar tarafından büyük bir memnuniyetle karşılandı. Ama Wulff un Türkiye de, Meclis de Türkiye Milletvekillerine hitap ederken yaptığı konuşmada, TBMM Milletvekillerinin alkışları ile karşılaşsa da Almanya da Müslümanları yasa ve anayasalara uymaya çağırması Merkel- Beckstein-Seehofer- Schröder zihniyetinin yansımalarından tam da kurtulamamış olduğunu da gösteriyor. Türkiye de birileri, Alman medyası tarafından başına takke giydirilen, İslam a neden bu kadar gereksiz iltifat gösteriyorsunuz diye suçlanmak durumda kalan Wulff a cami önlerindeki kimlik kontrollerini sormak durumundaydı, aslında. Karanlık bir tabloya işaret eden ve genellemelerden şikayet eden bu değerlendirmemiz sonrasında kendimizin de bir genelleme hatasına düşmememiz gerektiğine inanıyoruz. Her ne kadar, ırkçılığın, yabancı düşmanlığının, İslam karşıtlığının toplumun merkezine indiği tesbit edilse de, bu ülkede, saçma entegrasyon tartışmalarına karşı çıkan, sayılamayacak kadar çok halk kitlesi, (CDU dahil) siyasetçiler, bilim adamı, yayıncı ve aydın bulunuyor. NOVEMBER / KASIM 2010 / 11 /

12 gündem Entegrasyon tartışması utanç verici boyuta ulaştı Entegrasyon tartışmaları utanç verici ve rahatsız edici olarak değerlendirilmeye başlandı. Federal Meclis İnsan HaklarıKomisyonu nda konuşan uzmanlar da bu tartışmaların evrensel insan hakları ve din özgürlüğünün ve devletlerin dinlere karşı tarafsızlığı ile çözülebileceğine inanıyor. Almanya Federal hükümeti bir entegrasyon zirvesi daha yaptı. Bilinen konuların tekrarından öteye gidemeyen zirvedeki görüşlere karşı olanlar da toplumda giderek artıyor. Entegrasyonun yalnızca İslam ve Müslümanları hedef alması ise çeşitli kesimleri endişelendiriyor. Bir grup aydın, entegrasyon yerine demokrasi çağrısı yaparken, Alman İslam Konferansı nın kurucusu olan İçişleri Eski Bakanı ve şimdiki Federal Maliye Bakanı Wolfgang Schäuble, halefi Thomas de Maizière ve Başbakan Angela Merkel den farklı olarak, Cumhurbaşkanı Wulff un, İslam ın Almanya nın bir parçası olduğu yönündeki görüşlerini destekliyor ve Cumhurbaşkanı nın siyasete doğru bir yol gösterdiğini ve bu yolun, 21. yüzyıl dünyasının yolu olduğunu belirtiyor. Konuya ilişkin olarak DEMOKRATIE STATT INTEGRATION Die Bundesbank ist Thilo Sarrazin los. Damit ist die Geschichte aber längst nicht vorbei. Denn beunruhigend sind nicht allein die populistischen Thesen dieses Bankiers, beunruhigend ist vielmehr die Plausibilität, die seinen Ausführungen zugestanden WissenschaftlerInnen und MeinungsmacherInnen Behauptungen von Sarrazin et al. wissenschaftliche sind sich einig: Der Sarrazin sche Biologismus hat Fakten entgegenstellen zu wollen, um zu beweisen, zwar in Deutschland einen besonderen Hautgout, im was MigrantInnen wirklich tun oder lassen. Man kann diese Debatte nicht versachlichen, denn nichts an ihr ist richtig. Wir akzeptieren schlicht keine Haltung, die gesellschaftliche Verhältnisse Bir grup aydın entegrasyon değil demokrasi istiyor görüşlerini açıklayan Berlin Emniyet Müdürü Dieter Glietsch de bu tartışmalar sonrasında geçmişteki yabancılar dışarı! kampanyalarını hatırlatıyor. Berlin Emniyet Müdürü Dieter Glietsch entegrasyon ve göç konusunda öyle tartışmalar oluyor ki, bu tartışmalar geçmiş yıllardaki yabancılar dışarı! kampanyalarını hatırlatıyor, diyerek tartışmalardan utanmaya başladığını ima ediyor. Öyle utandırıcı bir tartışmanın içinde bulunuyoruz ki, Alman halkı sanki milyonlarca entegrasyona isteksiz, kabiliyetsiz ve hatta terör potansiyeli olan Müslüman vatandaşın tehdidi altında imiş gibi bir izlenim oluyor, diyen Berlin Emniyet Müdürü ayrıca halkın çoğunluğunun Almanya Cumhurbaşkanı Christian Wulff u, İslam ın Almanya nın bir parçası olduğunu söylediği için hainlikle suçlamasını hayret verici bulduğunu söylüyor. Glietsch in yanı sıra antisemitizm araştırmacısı Wolfgang Benz de, son zamanlardaki tartışmaların tüm Müslümanlara hoşgörüsüzlük propagandasına dönüştüğünü söylüyor ve İslam a sert bir tutum sergilenmesine neden olan abartılı bir İslam eleştirisinin söz konusu olduğu uyarısında bulunuyor. Son zamanlarda gündemdeki entegrasyon tartışmalarını kimlik tartışmaları olarak değerlendiren Benz, burada söz konusu olanın Almanların korkuları ve anlayış problemi olduğunu söylerken, yabancı vatandaşların bir kese kağıdı gibi kullanıldığını da belirtiyor. Bunun özellikle de kimliklerin dışlandığı, hoşgörü ve liberallik gibi değerlerin bir kenara konulduğu zamanlarda çok tehlikeli bir durum olduğuna inandığını ifade eden Benz, son zamanlarda bu tür değerleri bir kenara koyma Kern aber habe der Mann doch Recht. Nicht wenige feiern den ehemaligen Finanz senator Berlins als Tabu brecher mit visionärem Blick für Deutschlands Zukunft. Wir fragen: welches Tabu? Die Skandalisierung der Migration gehört zum Standard- düşüncesinde olanların oldukça fazlalaştığı uyarısında bulunuyor. Benz, bunun son yıllarda Müslümanların dinleri ve kitapları nedeniyle potansiyel suçlular olarak görülmesiyle açık bir paralellik arz ettiğini ve belirli gruplara yönelik dışlamalar olduğunu belirtiyor. Anayasa Hukukçusu Prof. Dr. Ernst-Wolf- / 12 / IGMG PERSPEKTİF

13 gündem gang Böckenförde de entegrasyon tartışmaları çerçevesinde göçmenlerden aşırı taleplerde bulunulduğunu belirtiyor. Böckenförde, tartışmaları aptalca buluyor ve Değerler üzerinden aptalca tartışmalar bizi bir yere götürmez diyor. Göçmenlerin, bulundukları ülkelerin değerlerine kayıtsız itaat etmelerinin söz konusu olamayacağını, asıl olanın Alman hukukunu kabul edip yasalara uymaları olduğunu vurguluyor Anayasa Hukukçusu Prof. Dr. Ernst-Wolfgang Böckenförde. Böckenförde, göçmenlerin, düzene karşı da olsa içte kalan düşüncelerin hoş görülmesi gerektiğini de söylüyor. Federal Meclis İnsan Hakları Komisyonu nda konuşan uzmanlar da bu tartışmaların evrensel insan hakları ve din özgürlüğünün ve devletlerin dinlere karşı tarafsızlığı ile çözülebileceğine inanıyor. Humanistische Union Başkanı Rosemarie Will, Avrupa nın İslamî cemaatlerden, ne az ne de daha fazlasını isteyemeyeceğini söylerken, BM Dinî Özgürlükler Rapörtörü Heiner Bielefeldt de, can sıkıcı olarak değerlendiriyor. Rosemarie Will, Avrupa kimliğinin ve evrensel insan haklarının bir parçası olarak din özgürlünün önemli bir yer tuttuğunu, bunun için de her hangi bir dine iltimas edilemeyeceği gibi, her hangi bir dine karşı ayrımcılık yapılamayacağını söylüyor. BM Dinî Özgürlükler Rapörtörü Heiner Bielefeldt, İslam ın sürekli olarak kalıplaşmış bir şekilde hoşgörüsüzlük ve yobazlıkla anıldığına işaret ederken, göçmenlerle ilgili pek çok problemin din ile ilgisinin daha az olduğunu aksine problemin daha çok sosyal olarak tanımlanabilecek bir süreç ile ilgili olduğunu ifade ediyor. CDU li Saksonya Eyalet Yabancılar Sorumlusu Martin Gillo da, demokratik hukuk devletinin bütün dinlere eşit davranması gerektiğine işaret ederken, göç meselesinde İslam ülkelerini dışlamanın akılsızca olacağına ve Saksonya eyaletinde önemli bir ekonomik zarara yolaçacağına işaret ediyor. Öte yandan, Almanya federal hükumetinin düzenlediği entegrasyon zirvesi de eleştiri bombardımanına tutuluyor. Alman gazeteleri zirveyi laf ebeliğinden öteye gitmeyen bir zirve olarak değerlendiriyor. Türk kökenli katımcılar da 4 saatlik zirvede sadece 4 kişinin konuşturulmasını ve kendilerine görüşlerini açıklama imkanı verilmemesini eleştiriyorlar. Avrupa Türk İşadamları Derneği Başkanı Prof. Dr. Recep Keskin, zirvede istediklerini konuşturdular. İstemediklerini ise konuşturmadılar. Politize olmuşlar hâlâ eleştiri kabul etmiyorlar diyerek tepkisini ortaya koyuyor. Zirveye katılan Türk kökenli işkadını Nare Yeşilyurt da, zirvede Berlin-Kreuzberg Emniyet Müdürünün, Federal Meclis İnsan Hakları Komisyonu toplantısı ( Deutscher Bundestag) sunduğu ve Türklerle Arap kökenli çocukların okullardaki tutumu ile ilgili sunduğu raporun, ırkçı ve önyargılı bir şekilde ele alınarak sunulmasını ve raporun alkışlanmasını eleştiriyor: Bu konuşma Türklerle Arapların ne kadar yobaz olduğuna vurgu yapan, ırkçı ve aşağılayıcı bir konuşmaydı, ama alkışlandı. Entegrasyon zirvesi öncesi Türk Alman Sanayi ve Ticaret Odası da bir açıklamada bulunarak, göçmen kökenlilerin ekonomiye olan katkılarının hiç gündeme getirilmemesini eleştirmiş ve kalıplaşmış önyargılardan artık bıkkınlık geldiğini vurgulamıştı. NOVEMBER / KASIM 2010 / 13 /

14 gündem Camilerden Şeriat ı atmak! Tüm fikir bağlamlarının ötesinde ve hayatın her sahasında mevcut olan din, elbetteki bir siyasî ideoloji, yahut yalnız manevî bir zühd hayatı değil; hayatı, ibadet ederek yaşamanın insana ve Müslüman topluluğa getirdiği bazen muhkem ve bazen esnek sınırlardır. Tarihte Müslümanlar çoğunlukta oldukları coğrafyalarda din i temel alan bir siyasî nizam içerisinde yaşadılar. Bu din in bir siyasî ideoloji, yahut, hukuk sistemi olduğunu göstermeyeceği gibi, elbette ki, ondan bağımsız olduğunu da göstermez. Selman Dilek Avrupa, mâna ve toplumunda ne derece Müslümanlığı ihtiva ediyor suali muhatabı olduğumuz sürecin temel meselesini oluşturuyor. Dinî hayatın farklı boyutlarıyla herhangi bir siyasî karar merciinden bağımsız olarak yaşanabilirliği meselesi, son süreçte Türkiye deki başörtüsü tartışmalarından Almanya da camilerden şeriatı çıkarmak gibi ironik bir muhtevaya dönüştü. Tartışmalar o kadar farklı boyutlarda cereyan ediyor ve problem alanları o derece çeşitlilik arzediyor ki, kavramlar farklı mânalarda, yanlış bağlamlarda ifade edilir oldu. Bir çok dinî kavram hem Müslümanlar nezdinde hem de haricinde farklı çağrışımlara sebep gösteriliyor ve ortada mizahî addedilebilecek ama rahatsızlık veren hatalar boy gösteriyor. Usül kitaplarında zatta müttehid ve itibarda ise muhtelif olarak tefsir edilen; Şeriat ve Din tabirlerinde, aslında şeriatın bir açıdan din kavramıyla özdeş olduğu ve hatta kavram itibariyle İslam dan daha şumullü bir mânayı ihtiva ettiği beyan ediliyor. Din ve şeriat lafızları İslam ın haricinde inanç ve hayat sistemleri için de bittabiî kullanılmıştır. Fakat asrımızda, Kuran-ı Kerim de mevcut ahkâm ayetleri ve dinî hayatı düzenleyen ilkeleri esas alınarak Şeriat, daha ziyade, İslam hukuk sistemi manasında kullanılmaktadır. Halbuki, dinî hayatı şekillendiren ilkeleri muhtevi olan fıkıh tabiri, hukuk kavramından farklı bir metafizik bağlam ve ilmî disiplinden oluşmaktadır. Fakat bir düşünce sisteminin tarihi itibariyle, elbetteki Yahudi halaka sı yahut Kilise hukuku gibi İslam da da dinî hayatın bir hukuk manzumesi mevcuttur. Bu hukuk öncelikle kul olarak insanın Yaratıcı ile münasebetini, imanla teslimiyet ve ibadetler ekseninde kurgular. Daha sonra Müslümanın diğer insanlara ve tabiata karşı ahlâk temelli bir hukuku vardır. Şeriat ifadesinden, bazı İslamcı aydınlar ve bilinçli olarak oryantalist politizm modern hukuk sistemine benzer bir mâna vehmediyorlar. Halbuki dinî hukuk, şehadet (fizik) âleminin ötesine duyulan zihnî ve kalbî bir bağlanmanın bu dünyada gerektirdikleridir. İslami kavramlar uhrevi bir manadan neşet ederek birbirleriyle içiçe bir bütünlük arzederler. Mesela cihad kavramı da takva gibi bir müminin iç aleminin dinamiklerindendir ve zannedildiği üzere bir eylem tanımı değildir. Hiç bir dini mefhum ve faaliyet dünyevi cihetinde kalınarak cihadist benzeri tanımlamalara mahkûm edilemez. İslamî ıstılahlar (terminoloji) dinî sistemin bütünlüğünden çıkarılamayacağı gibi seküler kültürün kavramları doğrultusunda da mana değiştiremez. Batı dünyası bizatihi dinle ve evvela Hıristiyanlıkla yaşadığı dilemmanın tüm problem alanlarını bir paranoya seviyesinde İslam a uyguluyor. Bunun neticesinde de uyum tartışmalarının merkezine Müslümanların değil bizatihi İslam ın kendisinin dönüşümünü getiriyor. Siyasî yahut yalnızca belirli bir disipline ait kavram ve fikirlerle dinî hayatı yaftalıyamazsınız. Tüm fikir bağlamlarının ötesinde ve hayatın her sahasında mevcut olan din, elbetteki bir siyasî ideoloji, yahut yalnız manevî bir zühd hayatı değil; hayatı, ibadet ederek yaşamanın insana ve Müslüman topluluğa getirdiği bazen muhkem ve bazen esnek sınırlardır. Tarihte Müslümanlar çoğunlukta oldukları coğrafyalarda din i temel alan bir siyasî nizam içerisinde yaşadılar. Bu din in bir siyasî ideoloji, yahut, hukuk sistemi olduğunu göstermeyeceği gibi, elbette ki, ondan bağımsız olduğunu da göstermez. Müslümanlar, Avrupa ya daha ziyade meslek ve eğitimi hedef alan belirli gayeler doğrultusunda geldiler. Bu bağlamda Avrupa ülkeleri de onları belirli bir hukukî bağlamda kabul etti. Biz Müslüman öğrenci, yahut, iş- / 14 / IGMG PERSPEKTİF

15 gündem çiler de bu hukukî bağlamın farkında olarak Avrupa ya geldik. Ne ilk defa tarihimizde farklı bir toplumda bulunuyoruz ve ne de bizim dinî literatürümüzde bu konular ilk defa tartışılıyor. Gayr-i müslimlerin çoğunlukta olduğu memleketlerde iki tarafın, ahd ve selameti esas alarak birarada yaşadıkları fıkıh ve tarih açısından yeni bir vakıa olmadığı gibi, dinî hukuk da bu esnekliği ihtiva ediyor. Bu sınırlar gayr-i müslim idare altında yaşamakta olan Müslümanların orada mukim olmadan önce, yahut olduktan sonra fıkhın ibâdat kısmının yaşanabileceğinin teminata alınması ile mümkündür. Bu malumatı esas aldığımızda hatırımıza gelen sual, camilerden şeriatı tasfiyeyi vazife addetmenin hangi bilgi ve gayeye dayanabileceğidir. Caminin ve şeriatın ne manâya geldiğini dört milyondan fazla Müslümanın yaşamakta olduğu Almanya nın İçişleri Bakanı ve danışmanları hakikaten biliyorlar mı? Zihinlerin o kadar karıştığı bir zamanda yaşamaktayız ki; ne şeriatı istediğini iddia eden Müslümanlar, ne istediklerini biliyorlar, ne de Müslümanların şeriatı istediğini iddia eden populist politika, gerçekten şeriatla ne kasdettiğini biliyor. Avrupa siyaset ve hukuk sistemine muhalefetiyle meşhur Müslüman çevreler dahi, Mercedes e binen, Aldi den alışverişini yapan, parasını Sparkasse ye yatıran, tahsiline Alman okullarında devam edip, mesleğini hakeza Alman mercilerinin iradesine teslim ederek, zaten iktisaden ve cemiyet olarak Batı toplumuna bağımlı hale gelmişler. Bu münasebet, Müslümanların (camilerde) alternatif bir ekonomik yahut siyasî kararlılık peşinde olduklarını göstermiyor. Bilakis Avrupa nın siyasi ve ekonomik sisteminin arkaplanını teşkil eden dini ve felsefi mirası ile bir hesaplaşma süreci yaşamayan ve yaşaması da pek muhtemel gözükmeyen Müslüman göçmenler seküler hayata pratik olarak ziyadesiyle ittiba etmiş durumdalar. Entegrasyon bağlamında yapılmakta olan tartışmalar, Almanya nın Müslümanların intibak sürecini hızlandıracağına işaret ediyor. Bu intibakın da öncelikle dil ile mümkün olabileceği hakim kanaat. Almanca konuşamamak, tedricen düşünüldüğünde yalnızca süreçle alakalı bir meseledir. Yani, yarım asır sonra göçmenlerin kendi aralarında Türkçe iletişim kuramıyacaklarını milliyetçi Türkler de bilmekteler. Zaten muhayyile dünyalarını oluşturan hafsala oldukça zayıflamış ve dilin kültüre müteallık yönünü çoktan kaybetmiş durumdalar. Toplumlar dilin imkanları içerisinde yaşayabilir ve ilişkilerini geliştirebilirler. Türkçeyi epeyce kaybetmiş olan Türklerin ileriki nesillerde Almanca bilmemek değil, Türkçeyi tamamen kaybetmek gibi, tarihte görülmemiş hızla dil kaybını yaşadıklarına şahit olunacak. Yani Almanca konuşamamak şu an yaşanılmakta olan bir sorundur ve süreçle alâkalıdır. Fakat dil mevzuunda işaret edilmesi gereken diğer husus; Müslümanlar Almanca ile dinî hayatta ve hayatın farklı merhalelerinde dinî düşünceyi ifade edecek imkân bulamıyorlarsa, sorun yalnızca yabancılarla alâkalı değil, bilakis dil ve kültürle alâkalıdır. Almanca dinî literatür ve tahsil ne kadardır ki, bir Arap yahut Türk, Almanca dini hayatını idame ettirebilsin? Bilhassa İslam ın irfanî idrakini taşıyabilecek mefhumlar ve hayatta tekabül ettiği sahalar mevcut mu ki, Müslümanlık hemen yarım asırda Almanca ifadesine kavuşsun. Bu ilmi mesele hususunda maalesef Müslümanlar da gayret etmiyor ve belirsizce acele ediyorlar. Diğer taraftan ise bu literatür yoksunluğunun boyutlarına, dinî hayatı yaşamak mânasına gelen bir ibareyi, dinî hayatın cereyan ettiği mekândan çıkarmağa sebep zanneden ve paradokslar tarihinde siyasî bir mizah ifadesi olarak yerini alacak siyaset zaten işaret ediyor. Samimî bir niyetle bir soruna işaret ediyor ve ona çözüm dile getirmiyorsanız; ya nasıl çözüleceğini bilmiyorsunuzdur, yahut, nasıl çözüleceğini söyleyemiyorsunuzdur. İşte bu nedenledir ki Müslümanlar, Sarrazin ve benzeri tenkidlerin nasıl bir çözüm yolu aradığından endişe etmekteler. Tabiî, Avrupalı aydın ve siyasîlerin Müslümanlar aleyhinde fehmedilecek iddiaları bir taraftan da Müslümanların Avrupa ya entegrelerini teşvik mahiyeti de taşıyor. Fakat, özellikle Alman toplumunun yabancı ya bakışaçısından ortaya çıkacak rahatsızlıklara ve de göçmenlerin topluma intibakında sıhhatsiz bir şahsiyet algısına yol açacak ifadelere, siyasî beyanat sahiplerinin daha dikkat etmeleri gerekir. Siyasette temsil makamını haiz olanlar, meslek ve etnisite farklılıklarını aşan bir millet ideasıyla hareket ederler. Nitekim Almanya Cumhurbaşkanının açıklamaları da kuşatıcı bir devlet aklının yansıması olarak, süreci Müslümanlar açısından isabetle tarif etti. Siyasî tavır, Alman toplumunun kavram ve muhtevası itibariyle farklılıkları kabul edebilecek bir kimlik ve buna dayalı kişilik tasavvurunu muhafaza ederken, göçmen psikolojisinin yaşamakta olduğu kimlik kaybı ve kişilik buhranını da hesap eder. Fakat son süreçte muhatab olduğumuz bazı açıklamalar ve muhatapları olan Müslümanların kendilerini açıklayamamaları meselenin eksen kaybına uğradığını resmediyor. Bu resim, nasyonel sosyalizmin siyasî propaganda ile seküler refah algısının yüksek olduğu bir toplumu ne derece hızla endüstrileşmiş bir canavara dönüştürdüğünü resmeden bir başka tablonun yanında asılı. Avrupalı toplumlar ve hassaten Land der Dichter und Denker, Müslümanlarla birlikte bir tarih ve toplum inşa etmeye hakikaten hazır mı? İnsan haklarından özgürlüklere uzanan felsefî temellerinden siyasî mekanizmalarına kadar Avrupa, Müslümanları belirli meseleleri sebep göstererek toplumun bir sacayağı yahut bizzatihi toplumun kendisi olarak ittihaz edemeyecekse, hakikaten de ekseni kayan değerler ve toplum itibariyle: Deutschland schafft sich ab. NOVEMBER / KASIM 2010 / 15 /

16 teşkilat Açık Cami Günü önyargılara cevabımızdır Almanya genelinde her yılın 3. Ekim tarihinde ve 14 yıldan beri gerçekleştirilen Açık Cami Günü (ACG) bu yıl, Kuran ın inzalinin sene-i devriyesi olması hasebiyle Kuran 1400 yıldır aktüel ve hayatın içinde başlığı altında düzenlendi. Böylece bu seneki Açık Cami Günü, Kuran ın Müslümanların hayat ve düşüncesine nasıl yön verdiğini göstermek adına bereketli bir ortam sundu. 3 Ekim 2010 tarihinde, Almanya genelinde yaklaşık 1000 cami kapılarını açarak ziyaretçileri kabul etti, camiler gezdirildi, sunumlar yapıldı ve ikramlarda bulunuldu. Açık Cami Günü nde Kuran anlatıldı Açık Cami Günü nde bu yıl ana konu olarak Kuran-ı Kerim in seçilmesinden dolayı, gelen misafirlere Kuran ın Müslümanların hayatında merkezi bir konuma sahip olduğu ve her zaman aktüel oluşu anlatıldı. Bu meyanda Allah ın (cc) mesajının, bir Müslümanın, günlük hayattaki zorlukların üstesinden gelebilmesi için vazgeçilmez bir dayanak noktası olduğu üzerinde duruldu. Bu anlamda Kuran ın tüm insanlığa indirildiği ve hayatın bütün alanlarında insanlara doğru yolu gösterdiği vurgulandı. Ayrıca bu çerçevede şu hususlara dikkat çekildi: Kuran da yer alan önemli bir konu Allah a imandır. İnsan yaratıcısını tanımalı ve ona karşı olan sorumluluğunun bilincinde olmalıdır. Kişi, yalnızca Allah a karşı sorumlu değil, aynı zamanda kendisine, ailesine, topluma ve diğer tüm varlıklara karşı sorumluluk taşır. Sorumluluk konusuyla ilgili Kuran da; Muhakkak ki Allah, adaleti, iyiliği, akrabaya yardım etmeyi emreder, çirkin işleri, fenalık ve azgınlığı da yasaklar. O, düşünüp tutasınız diye size öğüt veriyor (Nahl Sûresi, [16:90]) buyrulmaktadır. Bu sorumluluk bilinci ilk olarak ailede verilir ve daha sonrada okul ve camide devam eder. Bu nedenle İslami cemiyet yaşantısının merkezi olan cami, hem günlük hayatın problemlerini aşma hem de toplumsal yaşama katkısı noktasında son derece önemli bir faktördür. / 16 / IGMG PERSPEKTİF

17 teşkilat Açık Cami Günü nün amaçları Açık Cami Günü organizesi, ziyaretçilerin İslam ve Müslümanlara olan ilgilerinin bilgiye dönüştürülmesinin yanı sıra Müslümanlara yönelik şüpheleri bertaraf etme imkânı sunmaktadır. Bu önemli günde ziyaretçiler Müslümanlarla bizzat görüşme ve cami hayatını yakından tanıma imkânını bulmaktadırlar. Bu çerçevede insanların zihnindeki çarpıtılmış İslam imajını ancak yüz yüze kurulan bu irtibatlar sayesinde bir nebze düzeltme fırsatı elde edilmektedir. Açık Cami Günü, aynı zamanda ziyaretçilere İslam hakkındaki temel bilgileri aktarmak için bir fırsat sunmaktadır. Zira bu konuda önemli bir bilgi eksikliği olduğu görülmekte, dinin doğru bir şekilde aktarılması insanlar arasında güven ortamı sağlamaktadır. Dolayısıyla Açık Cami Günleri nde teolojik temelli tartışmaların yerini karşılıklı tanışma ve sonuç olarak öteki hakkındaki algının değişmesi almaktadır. Her insanın yabancılardan korku duyması, bilinçsiz olarak önyargılara kapılması veya ötekine karşı güvensizlik duyması doğal karşılanabilir. İşte bu önyargılar ancak öteki ile tanışmakla aşılabilmektedir. Açık Cami Günü nün bir diğer konusunu da tanınma oluşturuyor. Çoğu insan (hatta bizzat bazı Müslümanlar) cami cemiyetlerinin katkılarının vazgeçilmezliği hakkında fikir sahibi olmamaları bir yana, cami cemiyetlerinin faaliyetlerinden haberdar değiller. Bu sebepten cemiyetler kendilerini dışarıya ne kadar tanıtırlarsa, cemiyet çalışmaları o kadar tanınmakta, kabul görmekte ve takdir toplamaktadır. Açık Cami Günü 2010 organizesine dair Almanya nın büyük İslami cemaatlerinin çatı kuruluşu olan Almanya Müslümanları Koordinasyon Konseyi nin (KRM) Açık Cami Günü çalışma grubu tarafından Kuran ı Kerim organizenin bu seneki ana konusu olarak tespit edilmiştir.bu konu doğrultusunda afiş, brosür ve Açık Cami Günü adına bir internet sitesi (www.tagderoffenenmoschee.de) hazırlanmıştır. Ayrıca Kuran ve hayatımız konulu bir resim ve fotoğraf yarışması düzenlenmiştir. Yine IGMG Genel Sekreterlik bünyesinde çalışan Açık Cami Günü çalışma ekibi, hazırlıklara aylar öncesi başlamıştır. Ekip, Açık Cami Günü nün organizesinde ihtiyaç duyulan bütün alanları kapsayacak şekilde geniş bilgi veren bir Açık Cami Günü Rehberi, Açık Cami Günü için hazırlanan bir dergi olan TOM Magazin 2010 adlı dergiyi yayınlamıştır. Bunların yanısıra bir cami broşürü, bir hadis broşürü, Açık Cami Günü nün konusuyla ilgili bir PowerPoint sunum ve ayrıca materyaller hazırlamıştır. Hazırlanan materyaller sitesinde bütün camilerin istifadesine sunulmuştur. Açık Cami Günü çalışması IGMG nin mutat çalışmalarının arasında yer aldığı gibi gayrimüslim toplum tarafından da kabul görmektedir. Ziyaretçilerin çoğu ilk defa bir camiyi ziyaret ettiğini söylemektedirler, Bu bağlamda ziyaretçi sayılarında aktüel tartışmalara rağmen artışın olmadığı gibi, düşüşün de sözkonusu olmadığı gözlemlenmektedir. Öte yandan cemiyetlerin bu yılki Açık Cami Günü faaliyetlerini değerlendiren IGMG Genel Sekreteri Oğuz Üçüncü şunları söyledi: Açık Cami Günü çalışması ve bununla birlikte dış ilişkiler çalışmalarımız hız kazanıyor. Olması gereken de bu. Açık Cami Günü bütün tartışmalara ve önyargılara cevabımızdır. Ne olursa olsun Müslüman olarak bizlere sabırlı ve azimli bir şekilde çalışmaktan başkası yakışmaz. NOVEMBER / KASIM 2010 / 17 /

18 teşkilat IGMG Hac-Umre Seyahat Şirketi hizmetlerine devam ediyor Hacı kardeşlerimizin bizimle olan irtibatı hacca niyet edipde kaydı yaptırmakla başlıyor. Sonraki tüm aşamaları biz belirliyor ve takip ediyoruz. Dolayısıyla pasaportların toplanmasından ücretlere kadar tüm süreçte bizimle olan irtibatlarını koparmıyorlar. IGMG Hac-Umre Seyahat Şirketi Genel Müdürü Hakkı Çiftçi, yürütülen hizmetler hakkında Perspektif Dergisi ne açıklamalarda bulundu. Çiftçi, yaptığı açıklamada, yürüttükleri Hac organizasyonuyla ilgili olarak, Hac ve umre hizmetlerinin yürütülmesi ve aynı zamanda da çeşitli seyahat paketleriyle acenta çalışmalarında hizmet etmek için kurulan müstakil bir şirket olarak Almanya, Fransa, Belçika, Hollanda, İsviçre, Avusturya, Danimarka, İsveç, Norveç, İngiltere ve Avustralya olmak üzere toplam 11 ülkeden Hac organizesini gerçekleştirmekteyiz. Bir taraftan 2010 yılı Hac hizmetlerimizi aksamadan yürütmekte, diğer taraftan da 2011 yılı için kayıt işlemlerini devam ettirmekteyiz ki, şu aşamada 2011 yılı için rezervasyonlarımızın yüzde otuzu dolmuş durumdadır, dedi. Umre hizmetine de değinen Çiftçi, Uygulanan bir kota olmadığı için umreye daha fazla ağırlık verebiliyoruz yılında toplamda yüzde 30 luk bir artışı yakalayarak 3000 den fazla umreciyi kutsal topraklara götürme imkanımız oldu. Kısa vadede hedefimiz 5000 in üzerinde umrecinin kutsal topraklarda umre ibadetini gerçekleştirmesine vesile olmaktır, dedi. Hakkı Çiftçi, Hac organizesinde verilen hizmetleri anahatlarıyla şu şekilde izah etti: Hacı kardeşlerimizin bizimle olan irtibatı hacca niyet edipde kaydı yaptırmakla başlıyor. Sonraki tüm aşamaları biz belirliyor ve takip ediyoruz. Dolayısıyla pasaportların toplanmasından ücretlere kadar tüm süreçte bizimle olan irtibatlarını koparmıyorlar. Hac seminerleriyle hacılarımızı manen ve bilgi düzeyinde hazırlıyoruz, bu seminerlerde şirketimizin hazırladığı Mekke ve Medinede ki tarihî ve Kutsal ziyaret mekanlarını tanıtan "Mekke-Medine Kitabı" isimle eserimiz. Verdiğimiz matbuatlar 1- Mekke-Medine Kitabı, 2-Hac Rehberi, 3-Hac Duaları Kitabı, 4-Evrad-ı Şerif, Zikir ve Dua kitabı. Hacılarimizin orada kullanacakları çanta ve seccade gibi Hac malzemelerini de ayrıca kendilerine veriyoruz. Bütün bu çalışmalarla hacılarımıza geri dönünceye kadar her anı planlanmış bir şekilde kendilerine Hac hizmetini sunuyoruz. Yemek, toprak bastı parası-hac ceketleri, seyahat ücretleri, iç ziyaretler, otobüs hizmetleri, sağlık hizmetleri, ambulans hizmetleri, kısacası hacımızın her anı bizim tespit ettiğimiz program çerçevesinde geçiyor. Bu hizmetler için ek bir ücret alınmıyor. Bu hizmetlerimiz, tahsil ettiğimiz hac fiyatlarına dahildir. Hakkı Çiftçi, Hac ve Umre hizmetinde şirketlerine yönelik yoğun ilgiyi de değerlendirdi. Hac organizemize çok ciddî bir talep söz konusudur. İnsanlar, Haziran ayı sonrasında kayıt almadığımızı bilmelerine rağmen hâlâ başvuruda bulunuyorlar. Biz de zaten her yıl hacılarımızla hizmetlerimize yönelik anket yapıyoruz. Bu anketlerde organizemizle ilgili memnuniyet oranının genel olarak yüzde 95 üzerinde olduğunu görüyoruz. Ferdî sıkıntılardan dolayı çok azda olsa memnuni- / 18 / IGMG PERSPEKTİF

19 teşkilat Tecrübelerimize dayanarak bu hizmeti yürüten bizler, çalışmalarımızı bir ibadet aşkı ve şuuruyla yapıyoruz. Güler yüz, samimiyet, ikili ilişkilerin daha sıcak olması, kafile ve grup başkanlarımızın hacılarımızla gece gündüz ilgilenmesi, onların tüm dertlerine koşması, tabiî tecrübeli ekibimizin oranın şartlarını iyi bilmesi ve buna göre hareket etmesi, almış olduğu tedbirler memnuniyeti etkileyen faktörlerdir. yetsizliklerini ifade eden insanlarımızda oluyor tabiî ki diyen Çiftçi, yoğun ilgininin nedenlerini şu cümleleriyle izah etti: Tecrübelerimize dayanarak bu hizmeti yürüten bizler, çalışmalarımızı bir ibadet aşkı ve şuuruyla yapıyoruz. Güler yüz, samimiyet, ikili ilişkilerin daha sıcak olması, kafile ve grup başkanlarımızın hacılarımızla gece gündüz ilgilenmesi, onların tüm dertlerine koşması, tabiî tecrübeli ekibimizin oranın şartlarını iyi bilmesi ve buna göre hareket etmesi, almış olduğu tedbirler memnuniyeti etkileyen faktörlerdir. Yaptığı açıklamada Mekke ve Medine deki ikili ilişkilere de değinen Çiftçi, Suudi Arabistan Hac makamlarının kendi çalışmalarını takdir ettiklerini ifade etti. Çiftçi, bu konuda şunları aktardı: Suudi Arabistan Hac makamlarıyla olan ilişkilerimiz gayet iyidir. Mekke ve Medine de iki ayrı kurum Hac eksenli hizmetleri yürütmektedir. Birincisi Hac Bakanlığı, ikincisi müessese olarak bilinen bir yapıdır ki bu yapı hacıları orada karşılama ve haclarını yaptırmakla mükellef olan ailelerden oluşmaktadır. Bu müessese kurumu Suudi Arabistan makamlarınca resmen tanınan bir kurumdur. Haccın alan hizmetlerini yürüten bir kurumdur. Yani otellerin düzeni, yemekler vb. konularda hacının tüm ihtiyaçlarıın giderilip giderilmediğini takip eden bir kuruluştur. Arafat inişi ve çıkışı ile şeytan taşlama mekânlarında bu kurum sorumluluk taşımaktadır. Bu alanlarda bir sıkıntının çıkmaması, insanların mağdur olmaması yönünde özel bir gayret söz konusudur. Biz uzman ve ehil ekibimizle kendi işlerimizi ve kendi sorumluluklarımızı zamanında ve yerinde getirdiğimiz için bu kurumlara hiç bir zaman iş düşürmüyoruz. Bizim için atanmış sorumlular da bizim bu organizemizde çok rahat ve sıkıntı çekmeden haccın gerçekleştirildiğini görüyorlar. Tabi bu organizeli hizmetimiz, göstermiş olduğumuz özen ve ilgi, hacılarımıza yönelik samimi ikili ilişkilerimiz ve orada kurallara uyuşumuz Suudi Artabistan Hac Bakanlığı nın dikkatini çekiyor. 2 milyon insanın hacca geldiğini hesaba kattığımızda biz çok cüzi miktarda hacı adaylarına hizmet götürüyoruz. Ama gösterdiğimiz hassasiyet nedeniyle bizi örnek kuruluş olarak kabul ediyorlar ve bize yönelik takdirlerini plaketle ifade ediyorlar. NOVEMBER / KASIM 2010 / 19 /

20 teşkilat IGMG Sosyal Yardım Derneği çalışmalarını başlattı Şayet, ekonomik refah ve siyasî istikrarın hakim olduğu Avrupa kıtasında yaşıyor ve bahsettiğim çelişkilerden haberdarsanız, sorumluluğunuz kat kat fazladır. İşte bu kaygılarımıza binaen Almanya da, Peygamberimiz Hz.Muhammed (s.a.v) in, İnsanların en hayırlısı, insanlara en faydalı olandır, Hadis-i Şerifi ni prensip edinerek, IGMG Sosyal Yardım Derneği ni kurduk. Ünal Koyuncu Geride bıraktığımız ayda insanî yardım çalışmaları alanında hizmet etmek üzere IGMG Sosyal Yardım Derneği kuruldu. Derneğin kurucu Başkanı Zeki Toprak, yeni kurulan yardım derneği hakkında dergimize bilgi verdi. Yaptığımız söyleşide varlık içindeki bölgelerle yokluk içindeki ülkeler arasındaki çelişkiye dikkat çeken Toprak, oluşturulacak olan gönüllüler ağıyla yapılacak çalışmaları anlattı. Sayın Toprak, öncelikle kurmuş olduğunuz dernek hayırlı olsun. Bildiğiniz gibi, insanî yardım alanında hizmet etmek, sorumluluğu ağır olan bir çalışmadır. IGMG Sosyal Yardım Derneği ni kurarak böyle bir sorumluluğun altına girdiniz. Öncelikle okuyucularımızı IGMG Sosyal Yardım Derneği hakkında kısaca bilgilendirebilirmiyiz? Derneğimizle ilgili bilgilere geçmeden önce, müsaadenizle, yaşadığımız dünyada devam eden çelişkileri anımsatmak istiyorum. Yeryüzünde hayatını sürdüren insan, bir tarafta bilgi ve teknikle doğaya egemen olma mücadelesini verirken diğer tarafta farklı felaketlerle doğanın kurbanı oluyor. Afrika kıtası açlık ve fakirlikle özdeşleşirken, içinde yaşadığımız Avrupa ülkeleriyle Kuzey Amerika ülkelerinde aşırı tüketim yaygınlaşmış durumda. Bir kısım ülkelerde hüküm süren barış ortamı o ülkelerin refahını artırmışken, savaş, hakim olduğu ülkelerde sefaletin artmasını sağlamış ve maalesef savaşın devam ettiği bölgelerde hala istikrar sağlanabilmiş değil. Evet, değindiğiniz gibi insanî yardım alanında hizmet etmek, sorumluğuğu ağır olan bir çalışmadır. Şayet, ekonomik refah ve siyasî istikrarın hakim olduğu Avrupa kıtasında yaşıyor ve bahsettiğim çelişkilerden haberdarsanız, sorumluluğunuz kat kat fazladır. İşte bu kaygılarımıza binaen Almanya da, Peygamberimiz Hz.Muhammed (s.a.v) in, İnsanların en hayırlısı, insanlara en faydalı olandır, Hadis-i Şerifi ni prensip edinerek, IGMG Sosyal Yardım Derneği ni kurduk. Derneğimiz, Avrupa da yaşayan insanların bağışlarını, farklı yardım projeleri kapsamında muhtaçlara ve fakirlere ulaştırma gayesiyle kurulmuş müstakil bir insanî yardım organizasyonudur. Birazda yardım edilecek coğrafya hakkında bilgi vermeniz mümkün mü, hedef olarak hangi ülkeleri belirlediniz? Şimdi, yeri gelmişken yanlış anlaşılmaya neden olmamak için insanî yardım çalışmalarının esasını teşkil eden bir noktaya değinmek istiyorum. Yardıma muhtaç insana, dini, siyasi, coğrafi ve kültürel kimliğine bakılmaksızın yardım edilir. Aslolan insandır ve her insanî yardım, insan merkezli bir çalışmadır. Sorunuz coğrafi ayrımcılığa kapı aralayabileceği için ilkesel olarak bizim böyle bir derdimizin olmadığının ve olamıyacağının altını çizmek isterim. Yardım etme kriterimiz, insanı ayırıcı özellikler değil, onun muhtaç konumunda oluşudur. Bu çerçeveden / 20 / IGMG PERSPEKTİF

Avrupa nın imamları Mainz de yetişecek. ACG nin mesajı: Gençler zenginliğimizdir. Maneviyatsız bereket olmaz. Bereketin anahtarları.

Avrupa nın imamları Mainz de yetişecek. ACG nin mesajı: Gençler zenginliğimizdir. Maneviyatsız bereket olmaz. Bereketin anahtarları. Gemeinschaft. Community. Communauté. İslam Toplumu Millî Görüş» www.igmg.org 09 Ekim 2015 Sayı 69 HASENE KURBAN KAMPANYASINDA YENİ REKOR: 161.500 HISSE s. 21 GENEL MERKEZ 27. Avrupa Kur ân-ı Kerîm Tilavet

Detaylı

Almanya daki slam Konferans ve Federal Alman Hükümetinin Entegrasyon Politikas

Almanya daki slam Konferans ve Federal Alman Hükümetinin Entegrasyon Politikas Almanya daki slam Konferans ve Federal Alman Hükümetinin Entegrasyon Politikas Ali Aslan Almanya son on yıllarda her şeyden önce Müslüman ağırlıklı devletlerden gelen göçmenler yoluyla dini ve kültürel

Detaylı

frekans araştırma www.frekans.com.tr

frekans araştırma www.frekans.com.tr frekans araştırma www.frekans.com.tr FARKLI KİMLİKLERE VE YAHUDİLİĞE BAKIŞ ARAŞTIRMASI 2009 Çalışmanın Amacı Çalışma Avrupa Birliği tarafından finanse edilen Türk Yahudi Cemaati ve Yahudi Kültürünü Tanıtma

Detaylı

Son 5 Yılda Türkiye Medyasında İnsan Hakları ve Nefret Söylemi. Şubat 2015

Son 5 Yılda Türkiye Medyasında İnsan Hakları ve Nefret Söylemi. Şubat 2015 Son 5 Yılda Türkiye Medyasında İnsan Hakları ve Nefret Söylemi Şubat 2015 Son 5 Yılda Türkiye Medyasında İnsan Hakları ve Nefret Söylemi Medya ve İletişim Merkezi İstanbul Enstitüsü İstanbul Enstitüsü

Detaylı

Daima eşit fırsatlar. 2014 ırkçılığa karşı konu yılı. Federal Hükümetin Ayrımcılıkla Mücadele Ofisi

Daima eşit fırsatlar. 2014 ırkçılığa karşı konu yılı. Federal Hükümetin Ayrımcılıkla Mücadele Ofisi Daima eşit fırsatlar. 2014 ırkçılığa karşı konu yılı Federal Hükümetin Ayrımcılıkla Mücadele Ofisi Irkçılık hepimizi ilgilendiriyor Ev yok, iş teklifi yok, sokakta hakaretler: Ayrımcılıkla ırkçılığın birçok

Detaylı

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000)

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) 14.08.2014 SIRA SIKLIK SÖZCÜK TÜR AÇIKLAMA 1 1209785 bir DT Belirleyici 2 1004455 ve CJ Bağlaç 3 625335 bu PN Adıl 4 361061 da AV Belirteç 5 352249 de

Detaylı

Ulusal Entegrasyon Plani: Ulusal Entegrasyon Entegrasyon siyasetinin motoru Plani: Entegrasyon siyasetinin motoru Ulusal Entegrasyon Plani:

Ulusal Entegrasyon Plani: Ulusal Entegrasyon Entegrasyon siyasetinin motoru Plani: Entegrasyon siyasetinin motoru Ulusal Entegrasyon Plani: Ulusal Entegrasyon Plani: Entegrasyon Ulusal Entegrasyoun siyasetinin Plani motoru Ulusal Entegrasyon Entegrasyon siyasetinin motoru Plani: Entegrasyon siyasetinin motoru Ulusal Entegrasyon Plani: Stand

Detaylı

Milli Devlete Yönelik Tehdit Değerlendirmesi

Milli Devlete Yönelik Tehdit Değerlendirmesi Milli Devlete Yönelik Tehdit Değerlendirmesi tarafından tam algılanmadığı, diğer bir deyişle aynı duyarlılıkla değerlendirilmediği zaman mücadele etmek güçleşecek ve mücadeleye toplum desteği sağlanamayacaktır.

Detaylı

TÜRKİYE DE ETNİK, DİNİ VE SİYASİ KUTUPLAŞMA. Dr. Salih Akyürek Fatma Serap Koydemir

TÜRKİYE DE ETNİK, DİNİ VE SİYASİ KUTUPLAŞMA. Dr. Salih Akyürek Fatma Serap Koydemir TÜRKİYE DE ETNİK, DİNİ VE SİYASİ KUTUPLAŞMA Dr. Salih Akyürek Fatma Serap Koydemir 30 Haziran 2014 ÇALIŞMANIN AMACI Kutuplaşma konusu Türkiye de çok az çalışılmış olmakla birlikte, birçok Avrupa ülkesine

Detaylı

ÜÇÜNCÜ TÜRK KENEŞİ İŞ FORUMU. (24 Ekim 2014, Nahçıvan) TÜRK KENEŞİ GENEL SEKRETERİ RAMİL HASANOV UN İŞ ADAMLARINA HİTABI

ÜÇÜNCÜ TÜRK KENEŞİ İŞ FORUMU. (24 Ekim 2014, Nahçıvan) TÜRK KENEŞİ GENEL SEKRETERİ RAMİL HASANOV UN İŞ ADAMLARINA HİTABI ÜÇÜNCÜ TÜRK KENEŞİ İŞ FORUMU (24 Ekim 2014, Nahçıvan) TÜRK KENEŞİ GENEL SEKRETERİ RAMİL HASANOV UN İŞ ADAMLARINA HİTABI Sayın Âli Meclis Başkanı, Sayın Bakan, Sayın Oda Başkanları, Değerli İş Adamları,

Detaylı

KADINA YÖNELİK ŞİDDETLE MÜCADELEDE ULUSLARARASI BELGELER VE KORUMA MEKANİZMALARI

KADINA YÖNELİK ŞİDDETLE MÜCADELEDE ULUSLARARASI BELGELER VE KORUMA MEKANİZMALARI KADINA YÖNELİK ŞİDDETLE MÜCADELEDE ULUSLARARASI BELGELER VE KORUMA MEKANİZMALARI Uluslararası Arka Plan Uluslararası Arka Plan Birleşmiş Milletler - CEDAW Avrupa Konseyi - Avrupa İnsan Hakları Sözleşmesi

Detaylı

AĞUSTOS 2015 GÜNDEM ARAŞTIRMASI NA DAİR

AĞUSTOS 2015 GÜNDEM ARAŞTIRMASI NA DAİR AĞUSTOS 2015 GÜNDEM ARAŞTIRMASI NA DAİR Marpoll Kamuoyu Araştırma Şirketi, kamuoyunu yani halkın kanaatlerini karar alıcıların ve uygulayıcıların meşruiyetini sürdüren önemli bir faktör olarak görmektedir.

Detaylı

Cumhuriyet Halk Partisi

Cumhuriyet Halk Partisi 1 Genel Başkan Kemal Kılıçdaroğlu: Gezi Parkından dünyaya yansıyan ses daha fazla özgürlük, daha fazla demokrasi sesidir. Tarih : 15.06.2013 Genel Başkan Kemal Kılıçdaroğlu Türkiye de görev yapan yabancı

Detaylı

DİN VEYA İNANCA DAYANAN HER TÜRLÜ HOŞGÖRÜSÜZLÜĞÜN VE AYRIMCILIĞIN TASFİYE EDİLMESİNE DAİR BİLDİRİ

DİN VEYA İNANCA DAYANAN HER TÜRLÜ HOŞGÖRÜSÜZLÜĞÜN VE AYRIMCILIĞIN TASFİYE EDİLMESİNE DAİR BİLDİRİ 215 DİN VEYA İNANCA DAYANAN HER TÜRLÜ HOŞGÖRÜSÜZLÜĞÜN VE AYRIMCILIĞIN TASFİYE EDİLMESİNE DAİR BİLDİRİ Birleşmiş Milletler Genel Kurulu nun 25 Kasım 1981 tarihli ve 36/55 sayılı Kararıyla ilan edilmiştir.

Detaylı

TÜSİAD YÖNETİM KURULU BAŞKANI HALUK DİNÇER İN İŞ DÜNYASI BAKIŞ AÇISIYLA TÜRKİYE DE YOLSUZLUK SEMİNERİ AÇILIŞ KONUŞMASI

TÜSİAD YÖNETİM KURULU BAŞKANI HALUK DİNÇER İN İŞ DÜNYASI BAKIŞ AÇISIYLA TÜRKİYE DE YOLSUZLUK SEMİNERİ AÇILIŞ KONUŞMASI TÜSİAD YÖNETİM KURULU BAŞKANI HALUK DİNÇER İN İŞ DÜNYASI BAKIŞ AÇISIYLA TÜRKİYE DE YOLSUZLUK SEMİNERİ AÇILIŞ KONUŞMASI 26 Kasım 2014 İstanbul, Sabancı Center TÜSİAD İş Dünyası Bakış Açısıyla Türkiye de

Detaylı

TBMM İnsan Haklarını İnceleme Komisyonu

TBMM İnsan Haklarını İnceleme Komisyonu v TBMM İnsan Haklarını İnceleme Komisyonu ÖNSÖZ Yirmi birinci yüzyılı bilgi teknolojisi çağı olarak adlandırmak ne kadar yerindeyse insan hakları çağı olarak adlandırmak da o kadar doğru olacaktır. İnsan

Detaylı

BACIM - Ağırlıklı olarak Türkiye kökenli göçmen kadınlar için buluşma ve danışmanlık merkezi

BACIM - Ağırlıklı olarak Türkiye kökenli göçmen kadınlar için buluşma ve danışmanlık merkezi Deutsches Rotes Kreuz Kreisverband Berlin-City e. V. BACIM - Ağırlıklı olarak Türkiye kökenli göçmen kadınlar için buluşma ve danışmanlık merkezi BACIM projesinin tanıtımı BACIM Berlin-City ev Alman Kızıl

Detaylı

20. RİG TOPLANTISI Basın Bildirisi Konya, 9 Nisan 2010

20. RİG TOPLANTISI Basın Bildirisi Konya, 9 Nisan 2010 T.C. BAŞBAKANLIK AVRUPA BİRLİĞİ GENEL SEKRETERLİĞİ Siyasi İşler Başkanlığı 20. RİG TOPLANTISI Basın Bildirisi Konya, 9 Nisan 2010 - Reform İzleme Grubu nun (RİG) 20. Toplantısı, Devlet Bakanı ve Başmüzakerecimiz

Detaylı

TÜSİAD YÖNETİM KURULU BAŞKANI HALUK DİNÇER İN KADIN-ERKEK EŞİTLİĞİ HAKKINDA HER ŞEY KISA FİLM YARIŞMASI ÖDÜL TÖRENİ KONUŞMASI

TÜSİAD YÖNETİM KURULU BAŞKANI HALUK DİNÇER İN KADIN-ERKEK EŞİTLİĞİ HAKKINDA HER ŞEY KISA FİLM YARIŞMASI ÖDÜL TÖRENİ KONUŞMASI TÜSİAD YÖNETİM KURULU BAŞKANI HALUK DİNÇER İN KADIN-ERKEK EŞİTLİĞİ HAKKINDA HER ŞEY KISA FİLM YARIŞMASI ÖDÜL TÖRENİ KONUŞMASI 7 Ocak 2015 İstanbul, Sabancı Center Sayın Konuklar, Değerli Basın Mensupları,

Detaylı

Alan: Sosyal Psikololji. 04/2007 10/2008 Yüksek Lisans Humboldt Üniversitesi Berlin

Alan: Sosyal Psikololji. 04/2007 10/2008 Yüksek Lisans Humboldt Üniversitesi Berlin Yrd. Doç. Dr. Leyla ÖZDEMİR Holtur Evleri 2. Etap A Blok Daire 24 Boztepe/Trabzon Mail: leyla-oezdemir@hotmail.com Doğum Tarihi: 12.01.1980 Eğitim Bilgileri 10/2008 12/2012 Doktora Humboldt Üniversitesi

Detaylı

İnsanların birbirleriyle ve devletle olan ilişkilerini düzenleyen kurallara hukuk denir. Hukuk kurallarını koyan, uygulanıp uygulanmadığını

İnsanların birbirleriyle ve devletle olan ilişkilerini düzenleyen kurallara hukuk denir. Hukuk kurallarını koyan, uygulanıp uygulanmadığını İnsanların birbirleriyle ve devletle olan ilişkilerini düzenleyen kurallara hukuk denir. Hukuk kurallarını koyan, uygulanıp uygulanmadığını denetleyen en yüksek organ ise devlettir. Hukuk alanında birlik

Detaylı

ÖZGEÇMİŞ. 02/2014 devam etmekte: Yrd.Doç.Dr.; Avrasya Üniversitesi, Psikoloji Bölümü Öğretim Üyesi

ÖZGEÇMİŞ. 02/2014 devam etmekte: Yrd.Doç.Dr.; Avrasya Üniversitesi, Psikoloji Bölümü Öğretim Üyesi ÖZGEÇMİŞ 1. Adı Soyadı Leyla AYDEMİR 2. Adres Sancak Mah. Adnan Kahveci Cad. No: 59 B Blok Kat 6 No:21 Yomra/Trabzon 3. Doğum Tarihi 12.01.1980 4. E-Mail: leyla-oezdemir@hotmail.com 5. Öğrenim Durumu 10/2008

Detaylı

10 Ağustos. Cumhurbaşkanlığı Seçimleri Yazılı Medya Araştırması. 18 Ağustos 2014. 10 Ağustos 2014 Cumhurbaşkanlığı Seçimi Yazılı Medya Araştırması

10 Ağustos. Cumhurbaşkanlığı Seçimleri Yazılı Medya Araştırması. 18 Ağustos 2014. 10 Ağustos 2014 Cumhurbaşkanlığı Seçimi Yazılı Medya Araştırması 10 Ağustos Cumhurbaşkanlığı Seçimleri Yazılı Medya Araştırması 18 Ağustos 2014 İÇİNDEKİLER 1. SUNUŞ... 3 2. ADAYLAR HAKKINDA ÇIKAN HABERLER NASIL SUNULDU?... 3-4 2.1 HABERLERİN ADAYLARA GÖRE DAĞILIMI...

Detaylı

Cumhuriyet Halk Partisi

Cumhuriyet Halk Partisi 1 Cumhuriyet Halk Partisi AB Konseyi Başkanı Herman Van Rompuy Türkiye de temaslarına CHP Lideri Kılıçdaroğlu ile görüşerek başladı. Görüşmeye katılan Loğoğlu açıklamalarda bulundu ve soruları yanıtladı.

Detaylı

SAMSUN BÜYÜKŞEHIR BELEDİYE BAŞKANI YUSUF ZİYA YILMAZ & SAM-DER Avusturyada yaşayan Samsunlular Derneğinin

SAMSUN BÜYÜKŞEHIR BELEDİYE BAŞKANI YUSUF ZİYA YILMAZ & SAM-DER Avusturyada yaşayan Samsunlular Derneğinin SAMSUN BÜYÜKŞEHIR BELEDİYE BAŞKANI YUSUF ZİYA YILMAZ & SAM-DER Avusturyada yaşayan Samsunlular Derneğinin (kısa adı ile SAM-DER in) davetlisi olarak 2010 yılında kurulduğu dönemde Sam-der e geldim ve büyük

Detaylı

Yerel Demokrasi, Yerel Hukuk ve Evrensel Değerler

Yerel Demokrasi, Yerel Hukuk ve Evrensel Değerler Yerel Demokrasi, Yerel Hukuk ve Evrensel Değerler 2000 li yıllara gelindiğinde iç dinamikler, Türkiye nin uluslararası hukuk taahhütleri, AB süreci, bölgesel ve küresel gelişmelerin etkisiyle değişim kaçınılmaz

Detaylı

SURİYE TÜRKMEN PLATFORMU I. TOPLANTISI ONUR VE ÖZGÜRLÜK MÜCADELESİ SONUÇ BİLDİRİSİ

SURİYE TÜRKMEN PLATFORMU I. TOPLANTISI ONUR VE ÖZGÜRLÜK MÜCADELESİ SONUÇ BİLDİRİSİ SURİYE TÜRKMEN PLATFORMU I. TOPLANTISI ONUR VE ÖZGÜRLÜK MÜCADELESİ SONUÇ BİLDİRİSİ Bismillairrahmanirrahim 1. Suriye de 20 ayı aşkın bir süredir devam eden kriz ortamı, ülkedeki diğer topluluklar gibi

Detaylı

Avrupalıların Müstakbel Bir AB Üyesi Olarak Türkiye ye Bakışları ve. Türkiye nin Avrupalılaşma Sorunları

Avrupalıların Müstakbel Bir AB Üyesi Olarak Türkiye ye Bakışları ve. Türkiye nin Avrupalılaşma Sorunları Avrupalıların Müstakbel Bir AB Üyesi Olarak Türkiye ye Bakışları ve Türkiye nin Avrupalılaşma Sorunları Merkezi Finans ve İhale Birimi AB ve Türkiye Arasında Sivil Toplum Diyaloğunun Geliştirilmesi Üniversiteler

Detaylı

MİLLÎ EĞİTİM BAKANI SAYIN ÖMER DİNÇER İÇİN DEMOKRATİK VATANDAŞLIK VE İNSAN HAKLARI EĞİTİMİ PROJESİNİN AÇILIŞ KONFERANSI KONUŞMA METNİ TASLAĞI

MİLLÎ EĞİTİM BAKANI SAYIN ÖMER DİNÇER İÇİN DEMOKRATİK VATANDAŞLIK VE İNSAN HAKLARI EĞİTİMİ PROJESİNİN AÇILIŞ KONFERANSI KONUŞMA METNİ TASLAĞI MİLLÎ EĞİTİM BAKANI SAYIN ÖMER DİNÇER İÇİN DEMOKRATİK VATANDAŞLIK VE İNSAN HAKLARI EĞİTİMİ PROJESİNİN AÇILIŞ KONFERANSI KONUŞMA METNİ TASLAĞI Sayın Katılımcılar, değerli basın mensupları Avrupa Konseyi

Detaylı

Müslüman kadın futbolcular Berlin'de buluştu ALMANYA...

Müslüman kadın futbolcular Berlin'de buluştu ALMANYA... Müslüman kadın futbolcular Berlin'de buluştu ALMANYA... http://www.dw.de/müslüman-kadın-futbolcular-berlinde-buluş... GÜNDEM / ALMANYA ALMANYA Müslüman kadın futbolcular Berlin'de buluştu 'Discover Football'

Detaylı

YENİ YAYIN ULUSLARARASI ÖRGÜTLER HUKUKU: BİRLEŞMİŞ MİLLETLER SİSTEMİ

YENİ YAYIN ULUSLARARASI ÖRGÜTLER HUKUKU: BİRLEŞMİŞ MİLLETLER SİSTEMİ YENİ YAYIN ULUSLARARASI ÖRGÜTLER HUKUKU: BİRLEŞMİŞ MİLLETLER SİSTEMİ Yazar : Erdem Denk Yayınevi : Siyasal Kitabevi Baskı : 1. Baskı Kategori : Uluslararası İlişkiler Kapak Tasarımı : Gamze Uçak Kapak

Detaylı

EMRE KÖROĞLU BAŞKANLIK İÇİN ADAYLIĞINI AÇIKLADI

EMRE KÖROĞLU BAŞKANLIK İÇİN ADAYLIĞINI AÇIKLADI EMRE KÖROĞLU BAŞKANLIK İÇİN ADAYLIĞINI AÇIKLADI EMRE KÖROĞLU CHP BODRUM İLÇE BAŞKANLIĞINA YENİLİKÇİ VE BAŞARI ODAKLI BİR SİYASET İÇİN ADAY OLDUĞUNU AÇIKLADI Emre Köroğlu 29 Kasım 2015 Pazar günü yapılacak

Detaylı

Yine yapmak istediklerimizden birisi olan, spesifik sektörlerde, belki daha az, ama daha etkin iş adamları seyahatlerini önemsiyoruz ve buna

Yine yapmak istediklerimizden birisi olan, spesifik sektörlerde, belki daha az, ama daha etkin iş adamları seyahatlerini önemsiyoruz ve buna MÜSİAD Cidde Temsilcisi Tanıtımı ve Türk Suud İş Forumu 23.05.2015 TC Cidde Başkonsolosu Fikret Özel, Cidde Tic Odası Başkan Yardımcısı, Mazeen Baterjee Türk-Suud İş Konseyi Başkanı, Mazan Ragap, Cidde

Detaylı

Maliye Bakanı Sayın Mehmet Şimşek in Konuşma Metni

Maliye Bakanı Sayın Mehmet Şimşek in Konuşma Metni GSO-TOBB-TEPAV Girişimcilik Merkezinin Açılışı Kredi Garanti Fonu Gaziantep Şubesi nin Açılışı Proje Değerlendirme ve Eğitim Merkezi nin Açılışı Dünya Bankası Gaziantep Bilgi Merkezi Açılışı 23 Temmuz

Detaylı

HATAY BOZGUNCULUĞA VE AYRIMCILIĞA İZİN VEREMEZ!!!

HATAY BOZGUNCULUĞA VE AYRIMCILIĞA İZİN VEREMEZ!!! HATAY BOZGUNCULUĞA VE AYRIMCILIĞA İZİN VEREMEZ!!! Antakya Ticaret ve Sanayi Odası (ATSO) Başkan Yardımcısı Remzi Güzel,Yaptığı Yazılı Açıklamada: ''Milli Dayanışma ve Birlik Ruhu Hatay da Bitmez.''Dedi.

Detaylı

Mirbad Kent Toplum Bilim Ve Tarih Araştırmaları Enstitüsü. Kadına Şiddet Raporu

Mirbad Kent Toplum Bilim Ve Tarih Araştırmaları Enstitüsü. Kadına Şiddet Raporu Mirbad Kent Toplum Bilim Ve Tarih Araştırmaları Enstitüsü Kadına Şiddet Raporu 1 MİRBAD KENT TOPLUM BİLİM VE TARİH ARAŞTIRMALARI ENSTİTÜSÜ KADINA ŞİDDET RAPORU BASIN BİLDİRİSİ KADIN SORUNU TÜM TOPLUMUN

Detaylı

MEŞRUTİYET DÖNEMİNDE OSMANLI DEVLET TEŞKİLATI

MEŞRUTİYET DÖNEMİNDE OSMANLI DEVLET TEŞKİLATI MEŞRUTİYET DÖNEMİNDE OSMANLI DEVLET TEŞKİLATI II. Mahmut ve Tanzimat dönemlerinde devlet yöneticileri, parçalanmayı önlemek için ortak haklara sahip Osmanlı toplumu oluşturmak için Osmanlıcılık fikrini

Detaylı

Altın Ayarlı İslâmi Finans

Altın Ayarlı İslâmi Finans Altın Ayarlı İslâmi Finans 09 Ağustos 2011 Salı Uluslararası platformlarda paranın İslâmileştirilmesi konusu epeydir gündemde. Paranın İslâmileştirilmesinden kasıt para ile ilgili ne varsa, ekonomik faaliyetlerden

Detaylı

EKİM 2014 KAHRAMANMARAŞ SELİM IŞIK

EKİM 2014 KAHRAMANMARAŞ SELİM IŞIK EKİM 2014 KAHRAMANMARAŞ SELİM IŞIK TEMEL KAVRAMLAR Kamu Kamuoyu Bir ülkedeki halkın bütünü, halk, amme. Belirli bir konu ve olay hakkında toplumun büyük bir kesimi veya belli gruplar tarafından benimsenen

Detaylı

Sosyal Araştırmalar Enstitüsü 1 Kasım 2015 Genel Seçim Sandık Sonrası Araştırması

Sosyal Araştırmalar Enstitüsü 1 Kasım 2015 Genel Seçim Sandık Sonrası Araştırması Sosyal Araştırmalar Enstitüsü 1 Kasım 2015 Genel Seçim Sandık Sonrası Araştırması 4 Kasım 2015 Not: bu dosyada iletilen veriler görselleştirilirken slide da belirtilen logo, örneklem bilgisi (n=) ve Ipsos

Detaylı

ZORLUKLAR, FIRSATLAR VE STRATEJĐLER

ZORLUKLAR, FIRSATLAR VE STRATEJĐLER Türkiye Cumhuriyet Merkez Bankası FĐNANSAL EĞĐTĐM VE FĐNANSAL FARKINDALIK: ZORLUKLAR, FIRSATLAR VE STRATEJĐLER Durmuş YILMAZ Başkan Mart 2011 Đstanbul Sayın Bakanım, Saygıdeğer Katılımcılar, Değerli Konuklar

Detaylı

KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA

KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA Chp Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu, Kahramanmaraş ın Elbistan İlçesi nde siyaseti sadece insan için yaptıklarını, iktidara gelmeleri halinde terörü sonlandırıp ülkeye huzuru getireceklerini

Detaylı

Tefsir, Kıraat (İlahiyat ve İslâmî ilimler fakülteleri)

Tefsir, Kıraat (İlahiyat ve İslâmî ilimler fakülteleri) ARAŞTIRMA ALANLARI 1 Kur an İlimleri ve Tefsir Kur an ilimleri, Kur an tarihi, tefsir gibi Kur an araştırmalarının farklı alanlarına dair araştırmaları kapsar. 1. Kur an tarihi 2. Kıraat 3. Memlükler ve

Detaylı

KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI

KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI Kasım 2007 İÇİNDEKİLER Metodoloji I. Araştırmanın Metodoloji ve Örneklemin Yapısı II. Örneklemin Mezhep Bağlılığı ile İlgili Yapısı III. Dindarlık Algısı IV. Din

Detaylı

2015 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU. Hz. Peygamber ve Birlikte Yaşama Hukuku

2015 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU. Hz. Peygamber ve Birlikte Yaşama Hukuku 2015 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU Hz. Peygamber ve Birlikte Yaşama Hukuku DÜZENLEYEN Diyanet İşleri Başkanlığı Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü SEMPOZYUMUN AMACI VE GEREKÇESİ Etnik, dini ve siyasi

Detaylı

EKONOMİ POLİTİKALARI GENEL BAŞKAN YARDIMCILIĞI Eylül 2013, No: 74

EKONOMİ POLİTİKALARI GENEL BAŞKAN YARDIMCILIĞI Eylül 2013, No: 74 EKONOMİ POLİTİKALARI GENEL BAŞKAN YARDIMCILIĞI Eylül 2013, No: 74 i Bu sayıda; Ağustos Ayı Dış Ticaret Verileri, 2013 2. Çeyrek dış borç verileri değerlendirilmiştir. i 1 İhracatta Olağanüstü Yavaşlama

Detaylı

MÜSİAD Otomotiv Sektör Zirvesi. Kocaeli 18 Ekim 2014 Cumartesi

MÜSİAD Otomotiv Sektör Zirvesi. Kocaeli 18 Ekim 2014 Cumartesi MÜSİAD Otomotiv Sektör Zirvesi Kocaeli 18 Ekim 2014 Cumartesi T. C. Kocaeli Valisi Sayın Hasan Basri Güzeloğlu, AK Parti Kocaeli Milletvekili Sayı Zeki Aygün, İTÜ Rektörü Prof. Dr. Mehmet Karaca, Ticaret

Detaylı

ACR Group. NEDEN? neden?

ACR Group. NEDEN? neden? ACR Group NEDEN? neden? CİNSİYET YÜZDE % Kadın Erkek 46,8 53,2 YAŞ - - - - - - 18-25 26-35 20,1 27,6 36-45 46-60 29,4 15,2 60+ 7,7 I. AMAÇ Bu çalışmanın amacı, aylık periyotlar halinde düzenlediğimiz,

Detaylı

IRKÇILIK VE HOŞGÖRÜSÜZLÜĞE KARŞI AVRUPA KOMISYONU

IRKÇILIK VE HOŞGÖRÜSÜZLÜĞE KARŞI AVRUPA KOMISYONU CRI(98)30 Version turque Turkish version IRKÇILIK VE HOŞGÖRÜSÜZLÜĞE KARŞI AVRUPA KOMISYONU 4 NO.LU ECRI GENEL POLITIKA TAVSIYE KARARI : POTANSYEL MAĞDURLARIN AYRIMCILIK VE IRKÇILIK KONUSUNDAKI DENEYIM

Detaylı

TÜRKİYE NİN AVRUPA BİRLİĞİ İLETİŞİM STRATEJİSİ

TÜRKİYE NİN AVRUPA BİRLİĞİ İLETİŞİM STRATEJİSİ TÜRKİYE NİN AVRUPA BİRLİĞİ İLETİŞİM STRATEJİSİ 1 AB İLETİŞİM STRATEJİSİ (ABİS) NEDİR? Türkiye - AB müzakere sürecinin üç ayağı: 1- Siyasi reformlar 2- AB yasal düzenlemelerinin kabul edilmesi ve uygulanması

Detaylı

İÇİNDEKİLER. 1... Teknik veriler 2... Dergi profili 3... ½ milyon okuyucu 4... Erişim alanı : Ülke geneli

İÇİNDEKİLER. 1... Teknik veriler 2... Dergi profili 3... ½ milyon okuyucu 4... Erişim alanı : Ülke geneli MEDYA VERİLERİ 2015 İÇİNDEKİLER 1... Teknik veriler 2... Dergi profili 3... ½ milyon okuyucu 4... Erişim alanı : Ülke geneli 5... Hedef kitle : Türk okuyucu 6... Almanya da yaşayan Türk nüfusu 7... Sayıca

Detaylı

N OLACAK ŞİMDİ? BEKİR AĞIRDIR. 26 Kasım 2015

N OLACAK ŞİMDİ? BEKİR AĞIRDIR. 26 Kasım 2015 N OLACAK ŞİMDİ? BEKİR AĞIRDIR 26 Kasım 2015 SİYASİ İRADENİN ÖNÜNDE İKİ SENARYO Kapsamlı bir reform ve kalkınma hareketine girmek Toplumsal barış Çözüm süreci Yeni anayasa Başkanlık arayışı ve kutuplaşma

Detaylı

AK PARTİ YURT DIŞINDAKİ

AK PARTİ YURT DIŞINDAKİ AK PARTİ YURT DIŞINDAKİ... GENÇLERIMIZIN YANINDA 1 Kasım 2015 Genel Seçimleri Yurt Dışı Gençler Seçim Beyannamesi ... IÇINDEKILER MUSTAFA YENEROĞLU SUNUS 04 --------------------------------- YURT DIŞINDAKİ

Detaylı

2 Ekim 2013, Rönesans Otel

2 Ekim 2013, Rönesans Otel 1 MÜSİAD Brüksel Temsilciliği Açı çılışı ışı 2 Ekim 2013, Rönesans Otel T.C. AB Bakanı ve Başmüzakereci Egemen Bağış,.... T. C. ve Belçika Krallığının Saygıdeğer Temsilcileri, 1 2 STK ların Çok Kıymetli

Detaylı

T.C. YARGITAY CUMHURİYET BAŞSAVCILIĞI Basın Bürosu Sayı: 19

T.C. YARGITAY CUMHURİYET BAŞSAVCILIĞI Basın Bürosu Sayı: 19 09/04/2010 BASIN BİLDİRİSİ Anayasa değişikliğinin Cumhuriyetin ve demokrasinin geleceği yönüyle neler getireceği neler götüreceği dikkatlice ve hassas bir şekilde toplumsal uzlaşmayla değerlendirilmelidir.

Detaylı

TOPLUMSAL CİNSİYET TOPLUMDA KADINA BİÇİLEN ROLLER VE ÇÖZÜMLERİ

TOPLUMSAL CİNSİYET TOPLUMDA KADINA BİÇİLEN ROLLER VE ÇÖZÜMLERİ 445 TOPLUMSAL CİNSİYET TOPLUMDA KADINA BİÇİLEN ROLLER VE ÇÖZÜMLERİ Aydeniz ALİSBAH TUSKAN* 1 İnsanların bir biçimde sınıflanarak genel kategoriler oturtulması sonucunda ortaya çıkan kalıplar ya da bir

Detaylı

IRKCILIK VE YABANCI DÜŞMANLIĞI MEVCUT DURUM ANKETİ SONUÇLARI

IRKCILIK VE YABANCI DÜŞMANLIĞI MEVCUT DURUM ANKETİ SONUÇLARI IRKCILIK VE YABANCI DÜŞMANLIĞI MEVCUT DURUM ANKETİ SONUÇLARI GENEL TOPLAM (SPSS VERİ GİRİŞİ SONUÇLARI) Cinsiyetiniz : Bayan ( 220 ) Bay ( 181 ) Diğer ( ) Yaş grubunuz : 18-25: (297 ) 26-35: ( 81 ) 36-45

Detaylı

TÜRKİYE SOSYAL, EKONOMİK VE POLİTİK ANALİZ SEPA 5

TÜRKİYE SOSYAL, EKONOMİK VE POLİTİK ANALİZ SEPA 5 TÜRKİYE SOSYAL, EKONOMİK VE POLİTİK ANALİZ SEPA 5 HAZİRAN 2012 Araştırmacılar Derneği üyesi olan GENAR, araştırmalarına olan güvenini her türlü denetime ve bilimsel sorgulamaya açık olduğunu gösteren Onur

Detaylı

15 Ekim 2014 Genel Merkez

15 Ekim 2014 Genel Merkez ÇİN Yatırım Fırsatları Paneli 15 Ekim 2014 Genel Merkez İş Dünyamızın Saygıdeğer Mensupları, Değerli MÜSİAD üyeleri, Değerli Basın Mensupları, Toplantımıza katılımından dolayı teşekkür ediyor, Sizleri

Detaylı

ULUSAL VEYA ETNİK, DİNSEL VEYA DİLSEL AZINLIKLARA MENSUP OLAN KİŞİLERİN HAKLARINA DAİR BİLDİRİ

ULUSAL VEYA ETNİK, DİNSEL VEYA DİLSEL AZINLIKLARA MENSUP OLAN KİŞİLERİN HAKLARINA DAİR BİLDİRİ 209 ULUSAL VEYA ETNİK, DİNSEL VEYA DİLSEL AZINLIKLARA MENSUP OLAN KİŞİLERİN HAKLARINA DAİR BİLDİRİ Birleşmiş Milletler Genel Kurulu nun 20 Aralık 1993 tarihli ve 47/135 sayılı Kararıyla ilan edilmiştir.

Detaylı

KATILIM BANKALARI Tespitler, Tenkitler, Teklifler

KATILIM BANKALARI Tespitler, Tenkitler, Teklifler KATILIM BANKALARI Tespitler, Tenkitler, Teklifler Tespitler Modern dünyada ekonomi, hayatın neredeyse tamamını oluşturuyor ve bir araç değil asıl amaç olarak görülüyor. İslam da ise ekonominin, iyi bir

Detaylı

5 Dk. Ülke Ile Ilgili Giriş Konuşması. Değerli katılımcılar hepinizi ülkem adına saygıyla selamlıyorum,

5 Dk. Ülke Ile Ilgili Giriş Konuşması. Değerli katılımcılar hepinizi ülkem adına saygıyla selamlıyorum, 5 Dk. Ülke Ile Ilgili Giriş Konuşması Değerli katılımcılar hepinizi ülkem adına saygıyla selamlıyorum, Beşinci yılını dolduran Suriye Krizi, küresel bir meseledir doğudan batıya; güneyden kuzeye hepimizi

Detaylı

Resmi Gazete Tarihi: 08.10.2006 Resmi Gazete Sayısı: 26313

Resmi Gazete Tarihi: 08.10.2006 Resmi Gazete Sayısı: 26313 Resmi Gazete Tarihi: 08.10.2006 Resmi Gazete Sayısı: 26313 Amaç MADDE 1 KENT KONSEYİ YÖNETMELİĞİ BİRİNCİ BÖLÜM Amaç, Kapsam, Dayanak ve Tanımlar (1) Bu Yönetmeliğin amacı; kent yaşamında, kent vizyonunun

Detaylı

Hükümet in TSK İçinde Oluşturduğu Paralel Yapılar; Cumhurbaşkanı ve AYİM nin Konumu..

Hükümet in TSK İçinde Oluşturduğu Paralel Yapılar; Cumhurbaşkanı ve AYİM nin Konumu.. 28 Nisan 2014 Basın Toplantısı Metni ; (Konuşmaya esas metin) Hükümet in TSK İçinde Oluşturduğu Paralel Yapılar; Cumhurbaşkanı ve AYİM nin Konumu.. -- Silahlı Kuvvetlerimizde 3-4 yıldan bu yana Hava Kuvvetleri

Detaylı

Demokratik Yönetişimde Vatandaş Şikayetinin Rolü. Fikret Toksöz May 12, 2015

Demokratik Yönetişimde Vatandaş Şikayetinin Rolü. Fikret Toksöz May 12, 2015 Demokratik Yönetişimde Vatandaş Şikayetinin Rolü Fikret Toksöz May 12, 2015 Demokratik Yönetişimde Vatandaş Şikayetinin Rolü İçin Taslak Yasal Temeller Merkez Düzey Yerel Düzey Müdahale Mekanizmaları Geleneksel

Detaylı

EKONOMİ POLİTİKALARI GENEL BAŞKAN YARDIMCILIĞI Mayıs 2012, No: 33

EKONOMİ POLİTİKALARI GENEL BAŞKAN YARDIMCILIĞI Mayıs 2012, No: 33 EKONOMİ POLİTİKALARI GENEL BAŞKAN YARDIMCILIĞI Mayıs 2012, No: 33 i Bu sayıda; Kısa vadeli Dış Borç Stoku, Merkez Bankası Net Döviz Pozisyonu rakamları Uluslararası Yatırım Pozisyonu, Ve İmalat Sanayi

Detaylı

Kadına Yönelik Şiddetle Mücadele Mekanizması: Normlar, Standartlar, Göstergeler. Cinsiyet Eşitliği İzleme Derneği

Kadına Yönelik Şiddetle Mücadele Mekanizması: Normlar, Standartlar, Göstergeler. Cinsiyet Eşitliği İzleme Derneği Kadına Yönelik Şiddetle Mücadele Mekanizması: Normlar, Standartlar, Göstergeler İzleme değerlendirme neden önemlidir? Kazanımlarımızın kurumlar içinde anlamından boşalmış bürokratik yapılara dönüşmesine

Detaylı

KOTAN A Personelinden Uğurlama

KOTAN A Personelinden Uğurlama KOTAN A Personelinden Uğurlama Tekirdağ Sosyal Güvenlik İl Müdürlüğü görevinden Ankara Sosyal Güvelik Kurumu Rehberlik ve Teftiş Başkanlığı Başmüfettişliğine atanan Mahmut KOTAN A, kurum yöneticileri ve

Detaylı

Gençlik Çalışmaları Birimi &Toplum Gönüllüleri Vakfı Yaşayan Kütüphane Proje Teklifi

Gençlik Çalışmaları Birimi &Toplum Gönüllüleri Vakfı Yaşayan Kütüphane Proje Teklifi Gençlik Çalışmaları Birimi &Toplum Gönüllüleri Vakfı Yaşayan Kütüphane Proje Teklifi Proje Adı: Uygulama Yeri: Proje Süresi: Yaşayan Kütüphane Barışarock Festivali, İstanbul 3 ay İletişim: Yörük Kurtaran

Detaylı

IFLA/UNESCO Çok Kültürlü Kütüphane Bildirisi

IFLA/UNESCO Çok Kültürlü Kütüphane Bildirisi Bu bildiri UNESCO Genel Konferansı nın 35. oturumunda onaylanmıştır. IFLA/UNESCO Çok Kültürlü Kütüphane Bildirisi Çok Kültürlü Kütüphane Hizmetleri: Kültürler Arasında İletişime Açılan Kapı İçinde yaşadığımız

Detaylı

EUMC Raporu nun Önemli Başlıkları Avrupa Birliği nde Müslümanlar: Ayrımcılık ve İslamofobi

EUMC Raporu nun Önemli Başlıkları Avrupa Birliği nde Müslümanlar: Ayrımcılık ve İslamofobi EUMC Raporu nun Önemli Başlıkları Avrupa Birliği nde Müslümanlar: Ayrımcılık ve İslamofobi Bu basın bülteninin tüm AB dillerine ek olarak Arapça ve Türkçe ye çevirileri bilgilendirme amacıyla yapılmıştır.

Detaylı

YÖNETİM KURULU BAŞKANI MUSTAFA GÜÇLÜ NÜN KONUŞMASI

YÖNETİM KURULU BAŞKANI MUSTAFA GÜÇLÜ NÜN KONUŞMASI KEMAL KILIÇDAROĞLU NUN KONUK KONUŞMACI OLDUĞU TOPLANTI YÖNETİM KURULU BAŞKANI MUSTAFA GÜÇLÜ NÜN KONUŞMASI 1 ARALIK 2014 İZMİR Cumhuriyet Halk Partisi nin çok değerli Genel Başkanı ve çalışma arkadaşları,

Detaylı

Türkiye Siyasi Gündem Araştırması

Türkiye Siyasi Gündem Araştırması I. AMAÇ Bu çalışmanın amacı, aylık periyotlar halinde düzenlediğimiz, Türkiye nin Siyasi Gündemine paralel konuların ele alınarak halkın görüşlerini tespit etmek ve bu görüşlerin NEDENİ ni saptamak adına

Detaylı

SADETTİN ÖKTEN İÇİMDE AVM VAR!

SADETTİN ÖKTEN İÇİMDE AVM VAR! SADETTİN ÖKTEN İÇİMDE AVM VAR! Şehir ve Medeniyet İÇGÜDÜSEL DEĞİL, BİLİNÇLİ TERCİH: ŞEHİR Şehir dediğimiz vakıayı, olguyu dışarıdan bir bakışla müşahede edelim Şehir denildiğinde herkes kendine göre bir

Detaylı

HALKLA İLİŞKİLER (HİT102U)

HALKLA İLİŞKİLER (HİT102U) DİKKATİNİZE: BURADA SADECE ÖZETİN İLK ÜNİTESİ SİZE ÖRNEK OLARAK GÖSTERİLMİŞTİR. ÖZETİN TAMAMININ KAÇ SAYFA OLDUĞUNU ÜNİTELERİ İÇİNDEKİLER BÖLÜMÜNDEN GÖREBİLİRSİNİZ. HALKLA İLİŞKİLER (HİT102U) KISA ÖZET

Detaylı

SORU : CEVAP: SORU: CEVAP:

SORU : CEVAP: SORU: CEVAP: SORU : Yediemin deposu açmak için karar aldım. Lakin bu işin içinde olan birilerinden bu hususta fikir almak isterim. Bana bu konuda vereceğiniz değerli bilgiler için şimdiden teşekkür ederim. Öncelikle

Detaylı

Yaz l Bas n n Gelece i

Yaz l Bas n n Gelece i Emre Aköz Yeni Okur-Yazarlar ve Gazetelerin Geleceği ABD li serbest gazeteci Christopher Allbritton õn yaşadõklarõ bize yazõlõ medyanõn (ki bu tabirle esas olarak gazeteleri kastediyorum) geleceği hakkõnda

Detaylı

Almanya da İslami banka ürünlerinin talep potansiyeli

Almanya da İslami banka ürünlerinin talep potansiyeli Almanya da İslami banka ürünlerinin talep potansiyeli A) İslami Bankacılık ile ilgili bilgi 1. Daha önce İslami Bankacılık konusunda bir şey duydunuz mu? (Açıklama, Soru 4) İslami Bankacılığın temelinde

Detaylı

Ayşegül DEDE / Etüd Araştırma Servisi / Uzman 2009 YILI TÜRKİYE-AB İLİŞKİLERİ GENEL DEĞERLENDİRME

Ayşegül DEDE / Etüd Araştırma Servisi / Uzman 2009 YILI TÜRKİYE-AB İLİŞKİLERİ GENEL DEĞERLENDİRME Ayşegül DEDE / Etüd Araştırma Servisi / Uzman 2009 YILI TÜRKİYE-AB İLİŞKİLERİ GENEL DEĞERLENDİRME 2009 yılı, Türkiye-AB ilişkileri için son derece önemli bir dönüm noktasıdır. 2008 yılı AB açısından verimli

Detaylı

GÖÇ İDARESİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TAŞRA TEŞKİLATI KURULUŞ, GÖREV VE ÇALIŞMA YÖNETMELİĞİ. Resmi Gazete Tarihi: 14.11.2013, Sayısı: 28821

GÖÇ İDARESİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TAŞRA TEŞKİLATI KURULUŞ, GÖREV VE ÇALIŞMA YÖNETMELİĞİ. Resmi Gazete Tarihi: 14.11.2013, Sayısı: 28821 GÖÇ İDARESİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TAŞRA TEŞKİLATI KURULUŞ, GÖREV VE ÇALIŞMA YÖNETMELİĞİ Resmi Gazete Tarihi: 14.11.2013, Sayısı: 28821 BİRİNCİ BÖLÜM Amaç, Kapsam, Dayanak ve Tanımlar Amaç ve kapsam MADDE 1 (1)

Detaylı

Kiliseler ile yap lan Resmi Sözleflmeler ve her iki ülkede ibadet yerlerininin yap m

Kiliseler ile yap lan Resmi Sözleflmeler ve her iki ülkede ibadet yerlerininin yap m Kiliseler ile yap lan Resmi Sözleflmeler ve her iki ülkede ibadet yerlerininin yap m Rainer Korten 6 yıldan beri Türkiye de yaşama memnuniyetini tadiyorum ve sayıları yaklaşık 12-14000 i bulan, ana dili

Detaylı

www.mainz.de/frauenbuero Kadına Karşı Şiddette İlk Yardım

www.mainz.de/frauenbuero Kadına Karşı Şiddette İlk Yardım www.mainz.de/frauenbuero Kadına Karşı Şiddette İlk Yardım Kadına Karşı Şiddette İlk Yardım Kadına karşı şiddetin bir çok yüzü vardır: taciz, hakaret, aşağılama, yıldırma, dayak, tecavüz. Bunlar, bir çok

Detaylı

T.C. AİLE VE SOSYAL POLİTİKALAR BAKANLIĞI Trabzon Koza Şiddet Önleme ve İzleme Merkezi PINAR ÖŞME PSİKOLOG

T.C. AİLE VE SOSYAL POLİTİKALAR BAKANLIĞI Trabzon Koza Şiddet Önleme ve İzleme Merkezi PINAR ÖŞME PSİKOLOG T.C. AİLE VE SOSYAL POLİTİKALAR BAKANLIĞI Trabzon Koza Şiddet Önleme ve İzleme Merkezi PINAR ÖŞME PSİKOLOG Mart - 2014 YASAL DÜZENLEMELER KADINA YÖNELİK ŞİDDETLE MÜCADELE VE İLGİLİ ULUSAL VE ULUSLAR ARASI

Detaylı

Türkiye nin Yeni AB Stratejisi ve Ulusal Eylem Planları

Türkiye nin Yeni AB Stratejisi ve Ulusal Eylem Planları T.C. AVRUPA BİRLİĞİ BAKANLIĞI Türkiye nin Yeni AB Stratejisi ve Özlen Kavalalı Müsteşar Yardımcısı V. 50 yıldan fazla bir geçmişe sahip Türkiye-AB ilişkileri günümüzde her iki tarafın da yararına olan

Detaylı

Bu bağlamda katılımcı bir demokrasi, hukukun üstünlüğü ve insan hakları alanındaki çalışmalarımız, hız kesmeden devam etmektedir.

Bu bağlamda katılımcı bir demokrasi, hukukun üstünlüğü ve insan hakları alanındaki çalışmalarımız, hız kesmeden devam etmektedir. İçişleri Bakanı Sayın İdris Naim ŞAHİN nin Entegre Sınır Yönetimi Eylem Planı Aşama 1 Eşleştirme projesi kapanış konuşması: Değerli Meslektaşım Sayın Macaristan İçişleri Bakanı, Sayın Büyükelçiler, Macaristan

Detaylı

BİLGESAM GENÇLİK PLATFORMU TÜZÜĞÜ

BİLGESAM GENÇLİK PLATFORMU TÜZÜĞÜ BİLGESAM GENÇLİK PLATFORMU TÜZÜĞÜ Madde 1: Topluluğun Adı Ve Merkezi a)topluluğun Adı : Bilgesam Gençlik Platformu dur. b)topluluğun Merkezi : İstanbul dur. Madde 2: Topluluğun Kurulma Amacı 1-BİLGESAM

Detaylı

Türkiye de çocuk, çocuk olmak ve. Türkiye de Çocuk Çalışmaları Konferansı 25.01.2013, ODTÜ Emrah Kırımsoy

Türkiye de çocuk, çocuk olmak ve. Türkiye de Çocuk Çalışmaları Konferansı 25.01.2013, ODTÜ Emrah Kırımsoy Türkiye de çocuk, çocuk olmak ve Türkiye de Çocuk Çalışmaları Konferansı 25.01.2013, ODTÜ Emrah Kırımsoy Türkiye de çocuk, çocuk olmak ve Mitler «Gelecek nesil!» «Bugünün küçüğü yarının büyüğü.» «Çocuklar

Detaylı

2. Gün: Stratejik Planlamanın Temel Kavramları

2. Gün: Stratejik Planlamanın Temel Kavramları 2. Gün: Stratejik Planlamanın Temel Kavramları Virpi Einola-Pekkinen 11.1.2011 1 Strateji Nedir? bir kağıt bir belge bir çalışma planı bir yol bir süreç bir ortak yorumlama ufku? 2 Stratejik Düşünme Nedir?

Detaylı

OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ.

OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ. OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ. Osmaniye de yaşayan Kahramanmaraş lılar tarafından kurulan Osmaniye Kahramanmaraşlılar Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği nin

Detaylı

İSO Kadın Sanayiciler Platformu 8 MART MANİFESTOSU

İSO Kadın Sanayiciler Platformu 8 MART MANİFESTOSU İSO Kadın Sanayiciler Platformu 8 MART MANİFESTOSU 1- Kadın istihdamı özendirilmeli Sorun: Gelişmiş ülkelerin çoğunda kadınların işgücüne katılım oranları yüzde 60-80 aralığında. Gelişmekte olan ülkelerde

Detaylı

MISIR IN SİYASAL HARİTASI

MISIR IN SİYASAL HARİTASI MISIR IN SİYASAL HARİTASI GÖKHAN BOZBAŞ Kırklareli Üniversitesi Afrika Araştırmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi MISIR IN SİYASAL HARİTASI HAZIRLAYAN GÖKHAN BOZBAŞ Kapak Fotoğrafı http://www.cbsnews.com/

Detaylı

GENÇLERİN GÖZÜYLE ETİK

GENÇLERİN GÖZÜYLE ETİK GENÇLERİN GÖZÜYLE ETİK İçindekiler Giriş...3 Araştırmanın Amacı...6 Metodoloji...6 Demografi...7 Araştırma Sonuçları...9 Etik Denilince Akla İlk Ahlak Geliyor... 10 Gençlere Göre Türkiye nin En Önemli

Detaylı

TÜRKİYE DE KADINLARIN SİYASAL HAYATA KATILIM MÜCADELESİ VE POZİTİF AYRIMCILIK

TÜRKİYE DE KADINLARIN SİYASAL HAYATA KATILIM MÜCADELESİ VE POZİTİF AYRIMCILIK TÜRKİYE DE KADINLARIN SİYASAL HAYATA KATILIM MÜCADELESİ VE POZİTİF AYRIMCILIK TürkİYE KADIN DERNEKLERİ FEDERASYONU Türkiye Kadın Dernekleri Federasyonu 1976 Yılında kurulmuş ülke genelinde 50.500 üyesi

Detaylı

Üniversite Gençleri İçin E-Demokrasi Projesi Anket Çalışması

Üniversite Gençleri İçin E-Demokrasi Projesi Anket Çalışması Üniversite Gençleri İçin E-Demokrasi Projesi Anket Çalışması Bu ankette 30 soru var Grup 1 1 [1]Cinsiyetiniz? Erkek Kadın 2 [2]Yaş aralığınız? 17-22 23-30 30 ve üzeri 3 [3]Ailenizin Gelir düzeyi (Maaş,

Detaylı

DEMOKRASİ VE SAYDAMLIK ENSTİTÜSÜ www.dse.org.tr

DEMOKRASİ VE SAYDAMLIK ENSTİTÜSÜ www.dse.org.tr DEMOKRASİ VE SAYDAMLIK ENSTİTÜSÜ www.dse.org.tr YENİ ANAYASA DEĞİŞİKLİK ÖNERİLERİMİZ (TCBMM Başkanlığı na iletilmek üzere hazırlanmıştır) 31.12.2011 İletişim: I. Anafartalar Mah. Vakıf İş Hanı Kat:3 No:

Detaylı

Tarabya Konferansı. Alman-Türk İşbirliği Konusu olarak İslam ve Avrupa

Tarabya Konferansı. Alman-Türk İşbirliği Konusu olarak İslam ve Avrupa Tarabya Konferansı Alman-Türk İşbirliği Konusu olarak İslam ve Avrupa Almanya nın Ankara Büyükelçiliği 2002 yılından beri, İstanbul/Tarabya daki Alman-Türk Diyaloğu Evi nde Alman-Türk İşbirliği konusu

Detaylı

ABD - AB SERBEST TİCARET ANLAŞMASI Ve TÜRKİYE ÜZERİNE ETKİLERİ

ABD - AB SERBEST TİCARET ANLAŞMASI Ve TÜRKİYE ÜZERİNE ETKİLERİ ABD - AB SERBEST TİCARET ANLAŞMASI Ve TÜRKİYE ÜZERİNE ETKİLERİ ÇERÇEVE SUNU Gülçiçek ÖZKORKMAZ Başkanlık Baş Danışmanı Mukim Özel Temsilciler Direktörü ABD - AB SERBEST TİCARET ANLAŞMASI ve TÜRKİYE ÜZERİNE

Detaylı

Takdim. Bu, Türkiye nüfusu göz önüne alındığından her 90 kişiden birinin aday olması anlamına geliyor (TV, 17.00 Haberleri, 20.10.2013).

Takdim. Bu, Türkiye nüfusu göz önüne alındığından her 90 kişiden birinin aday olması anlamına geliyor (TV, 17.00 Haberleri, 20.10.2013). Takdim Biliyor musunuz? Bir televizyon haberine göre Türkiye de 2014 yerel seçimlerinde muhtar adaylarıyla birlikte 830 bin kişinin aday olması bekleniyordu. Bu, Türkiye de yaklaşık her 90 kişiden birinin

Detaylı

TÜRKİYE ENERJİ STRATEJİLERİ & POLİTİKALARI ARAŞTIRMA MERKEZİ İLKÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNE YÖNELİK ENERJİ VE TASARRUF KONULU EĞİTİM PROGRAMI

TÜRKİYE ENERJİ STRATEJİLERİ & POLİTİKALARI ARAŞTIRMA MERKEZİ İLKÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNE YÖNELİK ENERJİ VE TASARRUF KONULU EĞİTİM PROGRAMI TÜRKİYE ENERJİ STRATEJİLERİ & POLİTİKALARI ARAŞTIRMA MERKEZİ İLKÖĞRETİM ÖĞRENCİLERİNE YÖNELİK ENERJİ VE TASARRUF KONULU EĞİTİM PROGRAMI Adres: GMK Bulvarı 36/11 Kızılay Çankaya/Ankara TÜRKİYE Tel: +90

Detaylı

T.C. KAMU DENETÇİLİĞİ KURUMU (OMBUDSMANLIK)

T.C. KAMU DENETÇİLİĞİ KURUMU (OMBUDSMANLIK) T.C. KAMU DENETÇİLİĞİ KURUMU (OMBUDSMANLIK) ŞİKAYET NO : 2015/5132 KARAR TARİHİ : 01/04/2016 RET KARARI ŞİKAYETÇİ : ŞİKAYET EDİLEN İDARE ŞİKAYETİN KONUSU : Türkiye Serbest Muhasebeci ve Mali Müşavirler

Detaylı