Okullar bugün açýldý

Transkript

1 YIL:2 SAYI: YKR 17 EYLÜL 2007 PAZARTESÝ Üzüm üreticileri üzüm fiyatlarýna tepki gösterdi Okullar bugün açýldý Hacýbektaþlýlar projesi Radyo internet üzerinden tüm dünyaya sesleniyor Karaburnalý üzüm üreticileri ile görüþen muhabirlerimiz üzüm üretiçisi vatandaþlarýn piyasalarda kilosu 50 YKr'ye satýlan sofralýk yaþ üzümün kendilerini menmun etöediðini belirttiler. Üzüm üratisi vatandaþlar Nevþehir bölgesinde 23 bin 500 hektarlýk bir alanda sofralýk ve þaraplýk üzüm üretiminin gerçekleþtirildiðini belirttiler. Gerçekleþtirilen üretimde Karaburna Kasabasýn nýn önemli bir yer tuttuðunu ifade eden Üzüm yetiþtiricileri sofralýk ve þaraplýk üzüm üreterek gecimlerini saðladýklarýný açýkladýlar. >6DA Kazak Abdal Ýlköðretim ve liselerde eðitimöðretim yýlýnýn ilk ders zili bugün çaldý. Ýlköðretim ve liselerde okuyan yaklaþýk 15 milyon öðrenci ile 600 bin öðretmen 3 aylýk yaz tatilinin ardýndan ders baþý yaptý. Ýlköðretim okullarý için 121 milyon 722 bin 181, ortaöðretim okullarý için de 34 milyon 902 bin 864 olmak üzere toplam 156 milyon 625 bin 45 adet ders kitabnýn ücretsiz daðýtýlacaðý açýklandý. Ders kitaplarýnýn ülke genelinde, okullarýn açýldýðý gün sýralarýn üzerinde hazýr bulundurulacaðý belirtildi >6 DA Atatürk Ýlköðretim Okulu "Munzur'da Yanan Yüreðimizdir" Romanya Türklerindendir. Onyedinci yüzyýlda yaþadýðý sanýlan bir ozandýr. Þiirlerinin bir kýsmý hiciv örnekleriyle doludur. Dili yalýn ve sadedir. Rahat okunur. Þiirleri güncelliðini halen korumaktadýr. Kazak Abdal'ýn, Bektaþi gelenekleri içinde, yaþam öyküsü ilgi çekicidir. 5 DE Alevi inancýna mensup olduðu düþünülen Albili'ler Seyit Gezek Albililer Feodalliðin, kontlarýn hüküm sürdüðü XII. yüzyýllarda sapkýn inanç denilen bir toplum ortaya çýktý. 4 DE 1923 Yýlý nda, þu anda Hacýbektaþ ta Cuma Camii nin yanýndaki tek katlý kerpiçten inþa edilmiþ toprak damlý bir binada Eski Türkçe ile eðitim ve öðretime baþlamýþtýr Yýlýna kadar üç yýllýk olarak bu binada eðitim ve öðretime devam etmiþtir. Belediye kesimhanesinde adak kurban satan vatandaþlarýn bir kýsmý belediye araçlarýyla kesimhaneye misafirlerin getirilerek özellikle belirli bir þahýstan kurban adak aldýrýldýðýný iddia ettiler. Kurban satýcýsý Ali Gök ün bu iddialarýný Sezai Aksaray,Veysel Ergus isimli adak kurban satan vatandaþlarla görüþüp görüþlerini kamuoyuna yansýttýk. Bugünkü sayýmýzda ise yine adak kurban satan vatandaþlardan Cemal Ünalan ile konuyla ilgili bir röportaj yaptýk. Belediye Yarýn: Cumhuriyet Ýlköðretim Okulu Öðretim yýlýnda þimdiki özel idare binasýnýn bulunduðu yerde tek katlý altý derslikli okula taþýnarak Kurtuluþ Mektebi adýný almýþ ve beþ öðretmenle öðretime devam etmiþtir. >6 DA Cemal Ünalan: Belediye baþkanýmýz bizlere öncülük etmeli makam aracýnýn veya belediye araçlarý için ileri sürülen iddialara Belediye Baþkaný A.Rýza Salmanpakoðlu nun Cemal Ünalan veya belediyeden bir yetkilinin yapaçaðý açýklamayý yayýnlayaçaðýmýzý belirtmiþtik. Bu güne kadar her hangi bir açýklama yapýlmadý. Açýklama yapýlmasý durumunda kamuoyunun bilgisine sunacaðýmýzý bildiririz. Röportajý olduðu gibi yayýnlýyoruz. Röportaj: Aydýn Þimþek. >7 DE Tunceli Dernekleri Federasyonu (TUDEF) adýna Munzuru Koruma Kurulu,Tunceli de yanan ormanlara dikkat çekmek için bugün Makine Mühendisleri Odasýnda bir basýn açýklamasý yaptý. Avrupa Uzay Ajansý ESA, Kuzey Buz Denizi'ndeki erime sonucu buzullarýn kapladýðý alanýn, uydudan ölçümlerin baþladýðý 1978'den sonraki en alt seviyesine indiðini ve Avrupa'dan Büyük Okyanus'a kutup üzerinden kestirme deniz yolunun açýldýðýný duyurdu. HACIBEKTAÞ ECZANESÝ Ecz. Tel: Ev Tel: >8 DE Kuzey Buz Denizi'nde erime >8 DE

2 2 Belediye kesimhanesinde adak kurban satan vatandaþlarýn bir kýsmý belediye araçlarýyla kesimhaneye misafirlerin getirilerek özellikle belirli bir þahýstan kurban adak aldýrýldýðýný iddia ettiler. Kurban satýcýsý Ali Gök ün bu iddialarýný Sezai Aksaray,Veysel Ergus isimli adak kurban satan vatandaþlarla görüþüp görüþlerini kamuoyuna yansýttýk. Bugünkü sayýmýzda ise yine adak kurban satan vatandaþlardan Cemal Ünalan ile konuyla ilgili bir röportaj yaptýk. Belediye makam aracýnýn veya belediye araçlarý için ileri sürülen iddialara Belediye Baþkaný A.Rýza Salmanpakoðlu nun veya belediyeden 17 Eylül 2007 Pazartesi Cemal Ünalan: Belediye baþkanýmýz bizlere öncülük etmeli Cemal Ünalan bir yetkilinin yapaçaðý açýklamayý yayýnlayaçaðýmýzý belirtmiþtik. Bu güne kadar her hangi bir açýklama yapýlmadý. Açýklama yapýlmasý durumunda kamuoyunun bilgisine sunacaðýmýzý bildiririz. Röportajý olduðu gibi yayýnlýyoruz. Röportaj: Aydýn Þimþek. misafirlerin kesimhaneye gelmesi dikkatimi çekti. Aydýn Þimþek: Bunda dikkatinizi çeken ne var? bilemiyorum. Ama benimde tanýk olduðum bir olay var. Bu benim kafamý hep kurcaladý. Aydýn Þimþek: Kafanýzý kurcalayan tanýk olduðunuz olay nedir? Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ Aydýn Þimþek: Kendinizi tanýtýr mýsýnýz? Cemal Ünalan: Hacýbektaþlýyým. Küçükbaþ hayvan yetiþtiriciliði yapýyorum. Aydýn Þimþek: Ne zamandan beri adak kurban satýyorsunuz. Cemal Ünalan: 2 Temmuz 2007 den bu güne keder yapýyorum. Aydýn Þimþek: Gazetemizde Ali Gök ve Veysel Ergus ile yaþadýðýnýz sorunlara iliþkin röportaj yayýnlandý. Röportajlarý okudunuz ise; röportaj yaptýðýmýz her iki insanda bazý iddialarda bulunuyor. Örneðin Belediyeye ait araçlarla kesim haneye misafirlerin getirilerek özellikle bir kiþiden adak kurban almalarý saðlandýðý yönünde bir iddia var. Sizin tanýk olduðunuz böyle bir olay var mý? Cemal Ünalan: Ben gazetede çýkan her iki röportajý okudum. Ben iki aydýr kesimhanedeyim. Belediyeye ait araçlarla Cemal Ünalan: Özellikle dikkatimi çeken olay þu : Belediye aracýndan inen misafirler Soner Sekretere geliyor, padok numarasýna bakýyor. Aydýn Þimþek: Gelen misafirler direk ismi geçen kiþiyi mi soruyorlar.? Cemal Ünalan: Evet. Kendisine ait padok numarasýna bakmalarý da ayrý bir özellik.. Aydýn Þimþek: Sizce bunun özel bir anlamý mý var? Ayrý bir özellik nedir? Cemal Ünalan: Bence bu iþte özel bir yönlendirme var. Aydýn Þimþek: Peki sizce bu yönlendirmeyi kim yapýyor? Cemal Ünalan: Valla ben orasýný Röportaj Aydýn Þimþek Cemal Ünalan: Kesimhaneye Soner Sekreter arkadaþýn oðlu Hacýbektaþ a gelen bir misafiri kesimhaneye getirdi. Misafir 150 YTL ye adaðýný Soner Sekreter den aldý. Bu arada kurbanlýklarýný kesimhanenin dýþýnda satan Veysel Ergus arkadaþ ayný kurbaný 50 YTL ye satacaðýný söyledi. Misafir 150 YTL ye alacaðýma 50 YTL ye alýrým diyerek, adaðýný Veysel arkadaþtan aldý. Bu esnada Veysel arkadaþ misafire siz Soner arkadaþ a nasýl geldiniz? þeklinde bir soru sordu. Misafir o gün orada hepimizin içinde þu karþýlýðý verdi: Biz belediyeye gittik. Kesimhaneyi sorduk. Tarif ettiler. Bulamayýz dedik. Belediyeye bir çocuk çaðýrdýlar. O Çocuk (A.S) bizi buraya getirdi þeklinde konuþtu. Bunu da hepimiz duyduk. Aydýn Þimþek: Misafirler belediye tarafýndan ismi geçen sahsa özellikle mi yönlendiriliyor sizce? Cemal Ünalan: Evet. Misafirler yönlendiriliyor. Aydýn Þimþek: Siz kurbanlarýnýzý padoklarýn içinde satýyorsunuz. Sizin herhangi bir sorununuz ve talepleriniz var mý? Cemal Ünalan: Evet. Var. Aydýn Þimþek: Nedir? Cemal Ünalan: Ben padoklarýn içinde satýþ yapýyorum. Tabi bazý arkadaþlarýmýzda kesimhanenin dýþýnda býrakýldý. Onlar madur. Ama bu durum ayný zamanda Hacýbektaþ ýmýz için hiç iyi bir görüntü oluþturmuyor. Aydýn Þimþek: Açýklar mýsýnýz? Cemal Ünalan: Buraya gelen misafirlerimiz bu durumun farkýnda. Dýþarýda adak kurban satan arkadaþlarýmýzýn dýþlanmýþ olduðunu misafirler söylüyor. Ýçeride ve dýþarýda kurban satýlmasý gelen misafirlerin dikkatini çekiyor. Ýçeridekiler ve dýþarýdakiler þeklinde ikilik oluþtu. Bazen bu durumu bize soruyorlar. Zor durumda kalýyoruz. Misafirler bu görüntünün bir ayrýmcýlýk olduðunu çoðu kez bize söylüyor. Biz ise söyleyecek bir þey bulamýyoruz. Bu Hacýbektaþ ýmýza yakýþmýyor. Sorunlarýmýz bitmek bilmiyor. Devamý sayfa 3 de Her çeþit baský iþlerinizde MATBAA Bilgisayar ortamýnda ve ofset ARTIK HACIBEKTAÞ TA ANTETLÝ / ZARF / KARTVÝZÝT / TAHSÝLAT MAKBUZU / SÝPARÝÞ FÝÞÝ / BROÞÜR / EL ÝLANI / AFÝÞ KATALOG / KÝTAP / DERGÝ / GAZETE / TAKVÝM / TOPLANTI DAVETÝYESÝ / DÜÐÜN DAVETÝYESÝ SÜNNET DAVETÝYESÝ / VE BASKIYA DAÝR HER ÞEY... Tel: GEREKLÝ TELEFONLAR Kaymakam Kaymakamlýk Yazý Ýþ Sos. Yar. ve Day Özel Ýdare Nüfus Belediye Baþkanlýðý Milli Eðitim Müd Halk Eðitim Müd Askerlik Þubesi Kapalý Spor Salonu Devlet Hastanesi Ýlçe Saðlýk Grup Bþk Tapu Sicil C.Savcýlýðý Adliye Adliye Kütüphane H.B.V Kültür Merkezi Müze Turizm Danýþma Emniyet Amirliði Karakol Amirliði Jandarma Ýlçe Tarým Lise Kýz Meslek Lisesi Mal Müdürlüðü Kadastro Karaburna Belediye Kýzýlaðýl Belediye PTT T.M.O Ziraat Bankasý Þoförler Cemiyeti Esnaf Odasý Tarým Kredi Koop TEDAÞ Çiftci M.K.Baþkanlýðý Sulucakarahöyük Gzts Taþýyýcýlar koop Nevþehir Seyahat Þanal Seyahat Mermerler Seyehat Dergah Taksi Duraðý

3 17 Eylül 2007 Pazartesi Okullar bugün açýldý daðýtýlacak. meslek liseleri ile Anadolu, fen ve sosyal Ýlköðretim ve lise öðrencilerine, 156 milyon 625 bin 45 adet ders kitabý ücretsiz bilimler liselerinin öðrencilerine de daðýtýlacak. Buna hazýrlýk sýnýfý kitaplarý da dahil olacak. Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ Burcu Ceren Altuð Ýlköðretim ve liselerde eðitim- çeþitli etkinlikler yapýlacak eðitim-öðretim yýlýnýn ilk dönemi 25 Ocak 2008 tarihinde sona erecek; daðýtýlacak. Ders kitaplarý, okullarýn açýldýðý gün sýralarýn üzerinde hazýr bulundurulacak. Milli Eðitim Bakanlýðý (MEB) ücretsiz Ücretsiz ders kitabý daðýtýmý projesi özel okullarý kapsamýyor. Bu okullardaki öðrenciler ders kitaplarýný ücret karþýlýðý kitapçýlardan öðretim yýlýnýn ilk ders zili bugün çaldý. Ýlköðretim ve liselerde okuyan yaklaþýk 15 milyon öðrenci ile 600 bin öðretmen 3 ikinci dönem ise 11 Þubat 2008 pazartesi günü baþlayacak. ders kitabý daðýtým iþlemlerini tamamlama çalýþmalarýný sürdürüyor. ve Milli Eðitim Bakanlýðý'nýn 38 satýþ noktasýndan alabilecekler. aylýk yaz tatilinin ardýndan ders baþý yaptý. Ýlköðretim okullarý için 121 milyon 722 bin 181, ortaöðretim okullarý için de 34 milyon eðitim-öðretim yýlý 13 Haziran 2008'de sona erecek. 156 milyon 625 bin ders kitabý ücretsiz Bakanlýk, ilköðretim okullarý için 121 milyon 722 bin 181, ortaöðretim okullarý için de 34 milyon 902 bin 864 olmak üzere toplam 156 milyon 625 bin 45 kitap daðýtacaðýný Ýlköðretim ve ortaöðretimdeki her bir sýnýf için hazýrlanan ders kitaplarý, sýnýflara göre ayrý ayrý bastýrýlan poþetlerin içine 902 bin 864 olmak üzere toplam 156 milyon 625 bin 45 adet ders kitabnýn ücretsiz daðýtýlacaðý açýklandý. Ders kitaplarýnýn ülke genelinde, okullarýn açýldýðý gün sýralarýn üzerinde hazýr bulundurulacaðý belirtildi. Eylül ayýnýn 3. haftasýnýn Ýlköðretim açýkladý. Ýlköðretim ders kitaplarýný bu yýl öðrenciler beþinci kez ücretsiz, ortaöðretim öðrencileri ise geçen sene baþlayan uygulamayla ikinci kez ücretsiz almýþ olacak. yerleþtirilerek, öðrencilerin sýralarýna konulacak. Poþetlerde, ders kitaplarýnýn yaný sýra öðrenci çalýþma kitaplarý da yer alacak. Poþetlerin içinde Baþbakan Recep Tayyip Erdoðan'ýn ve Milli Eðitim Bakaný Hüseyin Çelik'in mesajlarýnýn yer aldýðý birer Haftasý olmasý nedeniyle de Türkiye genelinde Ders kitaplarý, genel liselerin yaný sýra tüm broþüründe de bulunacaðý öðrenildi. Cemal Ünalan: Belediye baþkanýmýz bizlere öncülük etmeli Baþtarafý Sayfa 2 de Aydýn Þimþek: Ne gibi sorunlarýnýz var? Cemal Ünalan: Anlatayým. Biz kesimhanenin içinde satýþ yapan arkadaþlar olarak hepimiz belediyeye ayný ücreti ödüyoruz. Aydýn Þimþek: Ne kadar ücret ödüyorsunuz? Cemal Ünalan: Aðustos ayý boyunca haftalýk 100 YTL. Padok parasý. 20 YTL. Menþei parasý. Ayrýca sattýðýmýz hayvanlardan hayvan baþýna 3 YTL. Bununla birlikte haftalýk Pazar temizliðini biz yapýyoruz. Bütün bunarý içeride bulunan arkadaþlarla birlikte yaptýðýmýz halde, içimizden üç arkadaþa ayrýcalýklý davranýlýyor. Aydýn Þimþek: Nasýl bir ayrýcalýk? Cemal Ünalan: Bu söylediðim üç arkadaþa kesimhane içinde özel yer verildi. Aydýn Þimþek: Neden? Cemal Ünalan: Padoklarýn konumu düzensiz. Üç padok ise satýþ yapmaya en elveriþli yer. Bu yerlerde bu arkadaþlara tahsis edilmiþtir. Sezon kapandýðý halde bu arkadaþlar hala ayný yerlerinde duruyorlar. Aydýn Þimþek: Normalde uygulama nasýl olmalý? Cemal Ünalan: Uygulama; dönüþümlü olarak içeride bulunan tüm arkadaþlarýn padoklardan yararlanmasý þeklinde olacaktý. Ama anlayamadýðýmýz þekilde bu dönüþüm yapýlmýyor. Aydýn Þimþek: Bu konuda belediyenin bir kararý yok mu? Cemal Ünalan: Dönüþümlü olmasý konusunda elimizde Belediye Meclis kararý var. Aydýn Þimþek: Peki belediye almýþ olduðu kararý sizce neden uygulamýyor? Cemal Ünalan: Bu üç arkadaþ dýþarýda bulunan arkadaþlarla mücadele etmiþ. Buna baðlý olarak baþkanýn bu üç önemli padok u bu arkadaþlara verdiði biliniyor. Daha doðrusu bu durumu baþkan yeðeni olan Behzat Erdoðdu ya kendisi söylüyor. Bu da tüm arkadaþlar tarafýndan bilinen bir þey.. Aydýn Þimþek: Son olarak söyleyecekleriniz var mý? Cemal Ünalan: Evet, var. Bu yaþananlar Ýlçemiz için hiç iyi olmuyor. Misafirlerimiz karþýsýnda zor durumdayýz. Bu sorun hepimizin ve adeta Hacýbektaþ ýn her gün gündeminde. Bu olaylara bir son verilmeli. Gidiþ iyi deðil. Ýstenirse bu sorunlar çözülebilir. Belediye baþkanýmýz bu konuda bizlere öncülük etmeli. Bizde elimizden geleni yapmalýyýz. Bu sorunlar çözülmeli. Aydýn Þimþek: Açýklamalarýnýz için size teþekkür ederiz. Cemal Ünalan: Ben size teþekkür ederim.

4 17 Eylül 2007 Pazartesi Albililer Feodalliðin, kontlarýn hüküm sürdüðü XII. yüzyýllarda sapkýn inanç denilen bir toplum ortaya çýktý. Halk arasýnda olduðu gibi saygýn kiþiler arasýnda da bu görüþ yerini almaya baþlamýþtý. Bu görüþ Albililer arasýnda yaygýndý. Diðer adý ile Katarizm'di. Politik gücün Albililerin inancýnda yeri yoktu. Katar kiliseleri beyler tarafýndan korunmuþ olsalarda politik alanda güçlü deðillerdi. Kiliselerin o zamanki güçlü durumlarý yanlýzca politik ve maddi yöndendi. Askeri yönden hiç bir güçleri yoktu. Tek dayanaklarý kiliseleri ve inancý kullanarak Avrupa'da kýrallýklarýn, beyliklerin ve kontluklarýn (Fransa, Ýngiltere Kýrallýklarý Lorraine ve Bourgogne Prenslikleri gibi) askeri güçlerini inanç adý altýnda kendi güçleri gibi kullanýyor ve istedikleri saldýrýyý istedikleri kýrallýktan talep edebiliyorlardý. Kiliseler o zaman da kutsal topraklara yönelik saldýrýlarý ve oralarý ele geçirme istekleri için halký orduya almanýn yolunu arýyor, orduya kýrk günlük katýlma karþýlýðýnda (Kýrklar ortaya çýkýyor) suçlarýn ve günahlarýn affedilebileceðini söylüyorlardý ve þart koþuyorlardý. Avrupa'da ki kýrallýklardan ve beyliklerden kilisenin emirlerine uymayan kiliseye karþý olan halký koruyan kontluklardan olan Toulouse kontluklarý kiliseleri rahatsýz etmekteydiler. Fransa Kýrallýðý bu konuyu inceden alýp arayý bulmak için 1208 yýlýnda Avignon'da bir toplantý düzenler ama Toulouse kontlarýný razý edemezler. Alevi inancýna mensup olduðu düþünülen Albili'ler Seyit Gezek direnmelerine devam etmiþlerdir. Gizlide olsa kitapsýz, belgesiz, sazla deyiþlerle haklarý ödenemeyecek kadar büyük olan Dedelerimizin sözlü bilgilendirmeleri ile günümüze kadar gelmiþlerdir. Alevi tarihinin dönüm noktalarýndan biri olan Sivas katliamýndan sonra hýzla yükselen Alevi direniþi, uyanýþý silahsýz bir devrimle tarihinin en örgütlü dönemine gelmiþtir. Bu örgütlülük ile beraber ortaya atýlan tartýþmalar yön deðiþtirerek Aleviliðin nerede olduðu ne zaman dan beri var olduðu, hangi dine baðlý olduðu çalkantýlarý son hýzý ile devam ederken okuduðumuz bir kaç kitap ve dinlediðimiz birinin sözünün diðerini tutmadýðý yazarlarýmýzýn ve Dedelerimizin açýklamalarý ve Aleviliðin sürgünler sonucu Avrupa'ya kaydýðý ispatlarý, ayný isimle olmasa da yaþam biçimi ve karþýlastýklarý iftiralar ve katliamlar ile Alevileri andýran topluluklar olduðunu öðrendik. Son okuduðumuz «Aleviliðin kayýp bin yýlý» adlý Erdoðan ÇINAR'ýn kitabýnda Fransa'da 1200'lü yýllarda Albigen'ler adlý Alevi yaþamý süren halkýn oldugunu öðrendik. Merakýmýzý gidermek için tarihi kitaplardan ve internetteki bazý tarihi sitelerden Fransa'nýn Carcasson, yerleþim olarak Touluse ve Bezier Beyliklerinde (Kontluklarda) Albi denilen yerde yaþayan ve Albililer (Albigeois) olarak adlandýrýlan bir halkýn yaþadýgýný Hýristiyanlýða ve Katolikliðe pek benzemeyen bir yaþam biçimlerinin olduðunu öðrendik. Ancak Papa III. Innocent'ýn bunu kabul etmemesi ve Fransa Kýrallýðýndan bir sefer düzenlemesini istemesi ve Fransa Kýrallýðý'nýn kabul etmemesi ile durmak üzere iken, Papa'nýn danýþmanlarýndan Pierre Castelnau'nun Toulouse Kontunun yakýnlarýndan biri tarafýndan öldürülmesi bardaðý taþýran son damla olmuþ ve Toulouse'a sefer kararý alýnmýþtý. Bu seferin nedeni asýl o bölgelerde yaþayan sapkýn insanlar denilen Katar inancýna sahip Albilileri ortadan kaldýrmaktý.toulouse kontu bu karara ne kadar karþý çýksada kendi topraklarýný ve beyliðini kurtarmak ve Avrupa Kýrallýklarýný ve kiliseleri karþýsýna almamak için Haçlý ordularýnýn yanýnda yer aldý yýlýnda baþlayan sefer Bezier kapýsýnda ilk savaþý gösterdi. Bezier'nin Katolikleri kendi içlerinde sakladýklarý sapkýn inançlý kiþileri vermek istemeyince yapýlan saldýrýlarda seçme yapýlmadan, sorulmadan yapýlan kýyýmda 'i aþkýn insan katledildi. Savaþ anýnda sorulan sapkýnlarý nasýl tanýyacaðýz sorusuna Arnaud Amaury'nin verdiði þu cevap Haçlý ordularýnýn sloganý olacaktý : " Hepsini öldürün, Allah kendininkileri tanýr." Bezier ile baþlayan bu kýyým sapkýn insanlar denilen Albililere karþý yapýlan saldýrýlar, kýrk yýla yakýn bir zaman alýr. Montsegur kalesini ve Carcasson'u aldýktan sonra bütün topraklar ve ordunun idaresi Kuzey Fransa'nýn küçük bir Beyi Simonde Monfort'a verildi. Nedeni de onun orada kalabileceði, Kuzey'de fazla bir idaresi olmamasýndan gelmekteydi. Simon de Monfort'un baþa gelmesinden sonra savaþ devam etti, güçlü þehirlerin kontluklarý'ný (Carcasson, Narbonne, Foix) alarak devam eden seferler sýrasýnda Toulouse kontluðuna el sürülmedi. Çünkü Toulouse Kontu yaþanýlan kýyýma göz yummuþ ve kiliselerin korumasýný almýþtý. Yapýlan savaþlarda ve ilk olarak Minerva denilen bölgede Arnaud Armaury 150 Albililiyi ateþe attý. 1211'de Haçlý Konseyi Monpellier'de toplandý. Toulouse kontu Raimond VI'nýn durumu tartýþýldý. Kendisinin ve halkýnýn çýkarlarý için Haçlý seferlerine kiliselerin yanýnda katýlan Toulouse Kontu bu toplantýda tekrar suçlandý. Bütün topraklarýný kiliselere teslim etme ve sürgün gibi cezalarla cezalandýrýldý. Bunu kabul etmeyen Toulouse kontu Haçlýlarý terk ederek Toulouse'a döndü ve savunmaya çekildi. Simon yaptýðý saldýrýlarda Toulouse kontu topraklarýnda Lavaur þehrinde 200 Albiliyi ateþe atar ve 40 þövalyeyi öldürür. Raimond VI için tek çýkar yol savaþmaktýr. Savaþlarýn sonuç vermediði ve Haçlýlarýn baskýn saldýrýlarý karþýsýnda en son Raimond VI'nýn oðlu Raimond VII'a teslim olur ve Fransa Kýrallýðýna topraklarýný vermekle kalmayýp soyunun Krallýk haklarýný da teslim eder yýlýnda katar inancýna mensup sapkýn inançlý kiþileri yargýlamak için Engizisyon mahkemeleri kurulur. Güney de yaygýnlaþarak sapkýn inançlý dedikleri kiliselere karþý olan bütün Albilileri ateþe atarlar. Bu kýyýmlardan kaçanlar en son Montsegur denilen ve mücadelenin sembolü haline gelen kaleye yerleþirler yýlýnda Engizisyon mahkemesi heyetine Toulouse kontu yakýnlarýndan Raimond d'alfaro tarafýndan yapýlan bir saldýrýda bütün Papazlar baltalarla parçalanýrlar. Bu olay Engizisyonun ve Haçlýlarýn Montsegur kalesine yönelmelerine neden olur. O güne kadar Katar inancýna baðlý Albililer diðer adý ile sapkýn inancýna mensup olan son kiþiler Montsegur kalesine yerleþmiþlerdi. Yapýlan saldýrýlar sonucu Montsegur'da bulunan ve kale halkýna daha fazla zarar vermek istemeyen sýgýnmacý Albililer kale halkýna dokunmamalarý þartý ile Haçlýlara teslim olurlar. Kendilerine verilen son bir þans olan kiliseleri tanýmayý red ederek Montsegur kalesi halkýndan 25 kiþininde kendilerine katýlmasý ile birlikte kendilerini ateþe atarlar. Ateþten kurtulma þansýna raðmen inançlarýndan dönmeyen Albililer ateþte kendilerini atmadan önce su sözü söylerler: "Hepimiz kardeþtik". Alevi inancýna mensup olduðu düþünülen Albili'ler Binlerce yýldýr yakýlýp yýkýlan ve yok edilmeye çalýþýlan Aleviliðin çeþitli olaylar ve ayaklanmalar sonucu ortaya tekrar tekrar çýkmýþ ve kendi gelenek görenek ve felsefesinden ödün vermeden, tarihler boyunca benligini yitirmeden yaþamýna devam ettirmiþtir. Birçok güçlü devletlerin kendilerini itaatkar silahlý bir güç olarak görmesi, savaþlar sonucu hakimiyetini kurduktan sonra yok etmeye çalýþtýklarý Aleviler Yaþam biçimleri ile Aleviliði andýran ve karalama politikalarýnýn Anadolu Alevilerini andýran, Albililer Papalýk ve kiliselerin emri ile Haçlý seferlerine uðramýþtýr. Tarihe Albililere karþý Haçlý seferleri olarak geçen bu kanlý kýyým otuz yýl sürmüþtür. Baþlangýçta Albililerin inancý ortaya çýktý. Bu inanç Fransa'nýn Güneyinde ortaya gelmedi. Büyük bir olasýlýkla onuncu ve onbirinci yüzyýllarda þimdiki adý ile Bulgaristan olan Doðu Avrupa'dan Fransa'ya geldiði düþünülüyor. Bu inanýþa göre hayatta dünyanýn hiç bir þeyine önem verilmiyor. Dünya'yý yöneten bir Kýrallýðýn olduðunu ve oraya ulaþabilmek için iyi bir insan olma amacýný giderek eksiksiz bir insan (insane-ý kamil) olmaktýr. Ýnsanlarýn hepsi bir ruha sahiptir amaç ise bu ruhu o yüksek kurula kýrallýða ulastýrmaktýr. Bu da insanýn tanrý ile bir olmasýndan geçer ki, Hýristiyanlýkta bu bate mile gerçekleþtirilir. Albilerde buna consalamentum deniyor. Consalamentum hak dostlarýnýn arasýna girmek için yeterli deðildir. Hak dostlarýna katýlým bir ömür boyu verilen imtihandan sonradýr. Katolik kiliseler kendi organizasyonlarý, sahiplendiði konu ve kurullarý, vergileri, zenginlikleri ve siyasi baskýnlýðý nedeni ile Albililer tarafýndan red ediliyorlardý. Albililer tarafýndan Katolik kiliselerine yönelik bazý eylemlerde olmuþtur. Mesela kutsal sayýlan Cuma akþamlarý halka açýk meydanlarda ateþ yakýp et piþirip yemek gibi. O zamanki düþünceyi göz önüne alýrsak bu eylem kiliseleri çok kýzdýrmýþtýr. Albililerin inancýnýn geliþmesi belkide o zamanki ekonomik, dinsel ve siyasal baskýlardan çýkmýþtýr. Ama kiliseler tarafýndan Avrupa'nýn Doðusu hariç diðer taraflarýnda reddedilen bir toplum ve inanç haline gelmiþlerdir.

5 17 Eylül 2007 Pazartesi Romanya Türklerindendir. Onyedinci yüzyýlda yaþadýðý sanýlan bir ozandýr. Þiirlerinin bir kýsmý hiciv örnekleriyle doludur. Dili yalýn ve sadedir. Rahat okunur. Þiirleri güncelliðini halen korumaktadýr. Kazak Abdal'ýn, Bektaþi gelenekleri içinde, yaþam öyküsü ilgi çekicidir. Bu öykü Turgut Koca'nýn Bektaþi Þairleri ve Nefesleri kitabýnda þöyle anlatýlmaktadýr: ''Rus Çarý'nýn kýzý bir çocuk doðurur. Fakat bu çocuk, annesinden süt emmez. Bu duruma ne hekimler, ne de papazlar çare bulamazlar. Sonunda Deliorman dergahýndan, Rusya'dan Tuz parasý almak üzere gelen Demir Baba'ya: ''Sen keramet ehli bir azizsin. Bu çocuðu tutulduðu hastalýktan kurtar.'' diye yalvarýrlar. Demir Baba da: ''Bu çocuðun süt emmesini saðlar isem, tekkeme nezreder misiniz?'' der. Kabul ederler. Demir Baba çocuða: ''Em!'' der. Çocuk, anasýnýn memesini emer. Delikanlýlýk çaðýna erince, Demir Baba dergahýna gönderirler. Böylece Demir Baba, çocuðu evlat edinir. Adýný Ahmed kor. Bu çocuk daha sonralarý Balým Sultan'a giderek, el alýr ve adý da ''Kazak Abdal'' olur''. söylence böyle bitiyor. Kazak Abdal'ýn ucu tenteneli ve taþlanmýþ bir mendilinin, Demir Baba dergahýnda bulunduðunu, Deliorman'dan gelen göçmenler DADALOÐLU Hayatý ve Þiirleri 19'uncu yüzyýlda yaþadý. Asýl adý Veli. Türkmen aþýklarýnýn önde gelenlerinden. Kul Mustafa mahlasýný kullanan Aþýk Musa'nýn oðlu. Az da olsa eðitim aldý. Avþar beylerinden Küçük Alioðlu ile Kozanoðlu'nun yanýnda imamlýk, katiplik Kazak Abdal söylemektedirler. Kazak Abdal, Denizli'deki dergahýnda yatmaktadýr. Elimizde bir kaç þiiri olan Kazak Abdal'ýn, kim olduðu, ne zaman yaþadýðý kesin olarak bilinmiyor. Sadettin Nüzhet, XVII. yüzyýl yaþamýþ Bektaþi þairlerinden olduðunu, þiirlerine rastlanan yazma dergilerin bu yüzyýl sonlarýnda yazýlmýþ olmasýna baðlýyor. Balým Sultan'a (ölm. 1516) övgü olan þiir onunsa daha önce yaþadýðý da ileri sürülebilir. Gerçi Bektaþiliðin ikinci piri sayýlan Balým Sultan'ýn ayný tarikatýn derviþlerinden birince övülmesi doðaldýr. Ama bütün özellikleriyle canlý bir biçimde anlatýlýþý, hele yürüyüþünü yansýtan þu dörtlük, "Arslan gibi apýl apýl yürüyen Kendi özün hak sýrrýna bürüyen Kepeneðin yaný sýra yürüyen Mürsel baba oðlu Sultan Balým'dýr." bir gözlem sonucu olsa gerektir. Yine de, ünlü pirin söylencelerde ayrýntýlarýyla anlatýlan kiþiliðinin þairin hayaline yön verdiði düþünülebilir. Kazak Abdal'ýn Romanya Türklerin-den olduðu söylenmektedir. Hayali bir resmi de yapýlmýþtýr. Bir þiirinden ise asýl adýnýn Ahmet olduðu anlaþýlýyor. Kendine özgü ve gerçekçi bir bakýþý vardýr. Ali sevgisi Ali'de Tanrý'nýn dile geldiði, görünüþ alanýna çýktýðý, onun insan biçiminde tanrý olduðu inançla anýlýr, anlatýlýr. Kazak Abdal'ýn toplumsal kurumlarý, yerleþik inançlarý, gelenekleri yeren iki þiiri günümüzde de deðerini korumaktadýr. Belli bir toplumsal düzenin oluþturduðu insanýn alabildiðine yerildiði bu þiirler, yerginin ötesinde mizahi öðeler de taþýr. Azmi'yi ve Kaygusuz Abdal'ý anýmsatýr. Ali de Tanrý'nýn dile geldiðini görünüþ alanýna çýktýðýný söyler. Tanrý'yý insanlaþtýrýr. Yerici -alaycý tutumu, güldürücü diliyle yobazlara, sofulara kulaktan dolma tutarsýz bilgilerle bilgin görünmeye çalýþan cahillere ses kalabalýðý ile baþkalarýný susturmaya çalýþanlara þiirlerinde sataþýr, onlarýn olumsuz yanlarýný sergiler. Aslýnda þiirleri açýktýr, yaptý. Þiirlerinde göçerlik koþullarýný, döneminde orta Anadolu'da hüküm süren aþiret kavgalarý ve aþiretlerin Osmanlý ile savaþlarýný yansýtýr. Dili Anadolu Türkmen boylarýnýn kullandýðý halk Türkçesidir. Asýl ününü kavga türküleri ile yaptý. Yüz kadar þiiri sözlü kaynaklardan derlenerek günümüze kadar ulaþtý. Kalktý Göç Eyledi Ayþar Elleri Kalktý göç eyledi Avþar elleri Aðýr aðýr giden eller bizimdir Arap atlar yakýn eder ýraðý Yüce daðdan aþan yollar bizimdir Belimizde kýlýcýmýz Kirmani Taþý deler mýzraðýmýn temreni Hakkýmýzda devlet etmiþ fermaný Ferman padiþahýn, daðlar bizimdir Dadaloðlu'm birgün kavga kurulur Öter tüfek davlumbazlar vurulur Nice koçyiðitler yere serilir Ölen ölür, kalan saðlar bizimdir Dadaloðlu yoruma gerek duymaz. Yerginin içinde gerçeði sunar. Kimlere çattýðýný açýkça söyler. Kazak Abdal, kendine özgü söyleyiþi, buluþu olan, olaylara çok alaycý yerici gözle bakmasýný bilen, yazýnýmýza deðiþik bir ses getirmiþ ozanýmýzdýr. Alaycýlýðý ve yericiliðiyle 16. yüzyýlda yaþamýþ Azmi'yi anýmsatýyor. Kýrsal kesimin ozanlarýnca da çalýnmýþ söylenmiþtir. Bu þiir türünde onun gibi baþarýlýsý görülmemiþtir. Hacý Bektaþ Veli'ye yürekten baðýlýdýr. çaðýný aþan tutumu ile köklü bir direniþ içindedir, gerçekçidir. BENÝM PÝRÝM HACI BEKTAÞ VELÝ'DÝR Benim pirim Hacý Bektaþ Veli'dir Pirim piri Þâh-ý Merdân Ali'dir Seyit Ali Sultan Kýzýl Deli'dir Erenlerin lokmasýndan yer isen Gerçek imâmlarýn aslýn der isen Dinle pendi san derim er isen Arslan gibi apul apul yürüyen Kendi özün Hak sýrrýna bürüyen Kepeneðin yaný sýra sürüyen Mümin olan lokmasýný yedirir Her sözleri rumuz ile bildirir Gümânsýz bil onu gerçek velidir Kýzýl Deli ocaðýndan uyanan Baþtan baþa yeþillere boyanan Varýp pirin eþiðine dayanan Mekân tutmuþ Hanbaðý'nda bucaðýn Bulutlara aðýp tutan sancaðýn Uyandýran pirimizin ocaðýn Kazak Abdal der rivâyet eyledim Üç yüz altmýþ er ziyâret eyledim Bu da söz baþý hikâyet eyledim Ilgýt Ilgýt Seher Yeli Esiyor Ilgýt, ýlgýt seher yeli esiyor Gâvur daðlarýnýn baþý dumanlý. Gönül binmiþ aþk atýna aþýyor Bire beyler cünunluðun zamaný mý? Aþaðýdan iskân evi gelince Sararýp da gül benzimiz solunca Malým mülküm seyfi gözlüm kalýnca Kaypak Osmanlýlar size aman mý? Aþaðýdan iskan evi geliyor Bezirgânlar koç yiðide gülüyor Kitabýn dediði günler oluyor Yoksa devir döndü âhir zaman mý? Aþaðýda akça çýðýn ötünce Katar baþý mayalarýn sökünce Þahlan ferman Türkmen ili göçünce Daha da hey Osmanlý'ya aman mý? Dadaloðlu'm sevdasý var baþýmda Gündüz hayalimde, gece düþümde Alýþkan tüfekle daðlar baþýnda Azrail'den baþkasýna aman mý? Dadaloðlu Kazak Adbal EÞEÐÝ SALDIM ÇAYIRA Eþeði saldým çayýra Otlaya karnýn doyura Gördüðü düþü hayýra Yoranýn da anasýný Münkir münâfýkýn soyu Yýktý harap etti köyü Mezarýna bir tas suyu Dökenin de anasýný Müfsidin bir de gammazýn Malý vardýr da yemezin Ýkisin meyyit namazým Kýlanýn da anasýný Derince kazýn kuyusun Ýnim inim inilesin Kefen dikmeye iðnesin Verenin de anasýný Daðdan tahta getirenin Mezarýna götürenin Talkýnýný bitirenin Ýmâmýn da anasýný Kazak Abdal söz söyledi Cümle halký dahleyledi Sorarlarsa kim söyledi Soranýnda anasýný Söyle yaðmur çamur Deðmedi yüreðime Söyle ben nerdeyim Sen nerde Söyle ay doðmadan Düþmesin yaþ gözüme Söyle ben nerdeyim Sen nerde Dýþarýda kar yaðýyor Benim için yaðmur Aðlama gözbebeðim Biraz daha dur Yüreðime basa basa Ýçimden yar gidiyor Aðlama iki gözüm Biraz daha dur Ay ayy ay yanýyor ömrüm Vallahi yamur çamur Deðmedi yüreðime Söyle ben nerdeyim Sen nerde Söyle ay doðmadan Düþmesin yaþ gözüme Kazak Abdal Söyle Yaðmur Çamur Söyle ben nerdeyim Sen nerde Söyle yamur söyle Deðmeden yüreðime Söyle gökyüne O nerde Söyle baksýn gece Daðlardan hasretime Söyle bilmesemde O nerde Söyle ay doðmadan Düþmesin yaþ gözüme Söyle gökyüzüne O nerde. Ahmet Kaya

6 17 Eylül 2007 Pazartesi Üzüm üreticileri üzüm fiyatlarýna tepki gösterdi Atatürk Ýlköðretim Okulu koþullarda üzüm ürettiklerini belirten vatandaþlar tarým üreticilerini nacar býrakan zihniyetin kendilerinide nacar býrakaçaðýný söylediler. Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ Karaburnalý üzüm üreticileri ile görüþen muhabirlerimiz üzüm üretiçisi vatandaþlarýn piyasalarda kilosu 50 YKr'ye satýlan sofralýk yaþ üzümün kendilerini menmun etöediðini belirttiler. Üzüm üratisi vatandaþlar Nevþehir bölgesinde 23 bin 500 hektarlýk bir alanda sofralýk ve þaraplýk üzüm üretiminin gerçekleþtirildiðini belirttiler. Gerçekleþtirilen üretimde Karaburna Kasabasýn nýn önemli bir yer tuttuðunu ifade eden Üzüm yetiþtiricileri sofralýk ve þaraplýk üzüm üreterek gecimlerini saðladýklarýný açýkladýlar. Hacýbektaþ ýnda üzüm ihtiyacýnýn önemli bir bölümünü kendilerinin saðladýðýný belirten üzüm üreticisi vatandaþlar üzümün kilogram maliyetinin 407 YKr olduðunu, buna karþýn sofralýk üzümün piyasalarda ancak 50 YKr'ye alýcý bulabildiðini kaydetti. Kendilerinin çok zor KURBANLIK KURBANLIK SATIÞLARIMIZDA KREDÝ KARTI GEÇERLÝDÝR WORLD CARD INIZA ÖZEL PEÞÝN FÝYATINA + 5 WORLD TAKSÝT VE KUZU KESÝLMÝÞ BÜTÜN 1 KÝLOSU : 9 YTL KUZU CANLI PASKÜL 1 KÝLOSU : 4 YTL KOYUN KESÝLMÝÞ BÜTÜN 1 KÝLOSU : 7 YTL KOYUN CANLI PASKÜL 1 KÝLOSU : 3,5 YTL Kamil ÖNTAÞ CEP: Adres: ÝLÝCEK KÖYÜ HACIBEKTAÞ/NEVÞEHÝR Þaraplýk üzümün ise 2.51 YKr'ye alýcý bulabildiðine dikkat çeken üzüm üretiçisi vatandaþlar üzüm üreticilerinin haklarýný alamadýklarýný belirtti. Türkiye'de üretim maliyetlerinin Avrupa ülkelerine oranla oldukça yüksek olduðunu ve Avrupa'da üreticilere verilen desteðin Türkiye'ye daha fazla oranda olduðunu vurgulayan üzüm üreticileri " Biz son üç yýldýr büyük sýkýntýlarla üretiçilik yapmaya çalýþýyoruz. Sýkýntýlarýmýz büyük. Ama üzüm üretmekten baþka da çaremiz yok. Tabiki üretirken anlýmýzýn terinin karþýlýðýný almak isteri. Bu malesef söz konusu deðil. Bir kilo üzümle bugün 4 kiþi doyabilir. Fiyatý sadece 50 YKr. Buna karþý çay bahçelerinde ve kahvelerde satýlan çayýn oda fiyatý hemen hemen ayný. Böyle bir adaletsizlik olamaz" dediler. Kendilerinin zorunlu olarak Hacýbektaþ ta üzümün kilosunu 1YTL ye sattýklarýnýda belirten üzüm üreticileri satýþlarýnýn çok iyi olmadýðýný belirttiler. Sulucakarahöyük/HACIBEKTAÞ 1923 Yýlý nda, þu anda Hacýbektaþ ta Cuma Camii nin yanýndaki tek katlý kerpiçten inþa edilmiþ toprak damlý bir binada Eski Türkçe ile eðitim ve öðretime baþlamýþtýr Yýlýna kadar üç yýllýk olarak bu binada eðitim ve öðretime devam etmiþtir Öðretim yýlýnda þimdiki özel idare binasýnýn bulunduðu yerde tek katlý altý derslikli okula taþýnarak Kurtuluþ Mektebi adýný almýþ ve beþ öðretmenle öðretime devam etmiþtir Öðretim Yýlýnda 8 kýz, 129 erkek toplam 137 öðrenci sayýsýna sahipti Öðretim yýlýna kadar bu binada eðitim öðretime devam edilmiþtir Öðretim Yýlýnda þimdiki Hacýbektaþ Etnografya Müzesinin bulunduðu yerde inþa edilen tek katlý çatýlý altý derslikli binada öðretime baþlanmýþtýr Öðretim Yýlýnda 66 kýz, 211 erkek toplam 277 Öðrenci, 5 Öðretmen 1 Baþ Öðretmen ile eðitim öðretime devam etmiþtir Yýlýnda tek katlý 8 derslikli þimdiki okul binasýna taþýnmýþ, 16 Öðretmen ile çift öðretimle eðitime baþlamýþtýr yýlýnda ayný binanýn üzerine ikinci kat çýkýlarak derslik sayýsý 12 ye çýkarýlmýþtýr. Öðrenci mevcudu 528 e ulaþmýþtýr Öðretim yýlýnda KURTULUÞ ÝLKOKULU olan okulun adý ATATÜRK ÝLKOKULU olarak deðiþtirilmiþtir ve1997 Yýllarýnda Cumhuriyet ve Hacýbektaþ Ýlköðretim Okullarýnýn açýlmasýyla öðrenci ve öðretmenlerin bir bölümü bu okullara gönderilmiþtir Yýlýnda bütün Türkiye de sekiz yýllýk zorunlu temel eðitime geçildikten sonra Okulun adý ATATÜRK ÝLKÖÐRETÝM OKULU olarak deðiþtirilmiþtir. 1999Yýlýnda okulun 8 derslikli ek bina derslik sayýsý 20 ye yükselmiþtir. Okul halen 340 öðrenci, 16 öðretmen 1memur 1 müdür yardýmcýsý ve 1 hizmetli ile Eðitim Öðretime devam etmektedir. OKULUN YETÝÞTÝRDÝÐÝ BAZI ÜNLÜ KÝÞÝLER: Halil TUNÇ Türk-Ýþ Genel Baþkaný ve Cumhuriyet Senatosu Üyeliði, Rýza ULUSOY Millet Vekilliði, Naki ULUSOY Millet Vekilliði, Celal ULUSOY Millet Vekilliði, Yusuf ULUSOL Millet Vekilliði, Kazým ULUSOY Millet Vekilliði, Þahin ULUSOY Millet Vekilliði, Veli PANCARCI Cumhuriyet Baþkanlýðý Hukuk Müþavirliði ve Mýsýr Büyükelçiliði, Naci ÜNVER Yargýtay 8. Daire Baþkanlýðý, Þakir SÜMER Türkiye Çocuk Mahkemeleri Baþkanlýðý, Er Aslan ÖZKAYA Yargýtay Baþkaný. TANITIM BÝRÝFÝNGÝ Hacýbektaþ Atatürk Ýlköðretim Okulu Ýlçemizin en eski eðitim kurumudur. Tarihçesinden de anlaþýlacaðý gibi yetiþtirdiði sayýsýz öðrenciler arasýndan bir çok alanda önemli görevlere gelenler olmuþtur. Ýlkokul olarak hizmet verdiði dönemlerde ve Ýlköðretim döneminde Lise Giriþ Sýnavlarýnda; Anadolu,Anadolu Öðretmen,Fen Liselerine en çok öðrenci gönderen okul olmuþtur.en son 2004 Lise Giriþ Sýnavlarýnda 3 Öðrencimiz Anadolu Liselerini kazanmýþ,bunlarýn arasýndan bir öðrencimiz 1007 puanla il ikincisi olmuþ, Türkiye genelinde ilk bin öðrenci arasýna girmiþtir. Atatürk Ýlköðretim Okulu geniþ ve tecrübeli bir eðitim öðretim kadrosuna sahiptir Eðitim öðretim yýlýnda;bir müdür,bir müdür yardýmcýsý,sekiz branþ,on sýnýf,bir ana sýnýfý öðretmeni, iki hizmetli ile eðitime devam etmektedir. Okul fiziki yapý olarak iki ayrý binadan oluþmaktadýr. 20 derslik,bir iþ atölyesi,bir bilgisayar teknoloji sýnýfý, bir fen laboratuarý,bir görüntü odasý, bir sosyal bilgiler araç gereç odasý, ikinci bir araç gereç odasý, saðlýk odasý, arþiv,yemekhane, okul müzesi, kantin, toplantý salonu,iki öðretmenler odasý, bir müdür, bir müdür yardýmcýsý odasý ile hizmet vermektedir. 72 si taþýmalý olmak üzere 380 Öðrenci mevcudu vardýr öðretim yýlýnda eðitsel kollar bünyesinde; Spor, Müzik Folklor, Sinema Tiyatro, Bilim Teknoloji, Öðrenci kulüpleri kurulmuþtur. Sorumlu öðretmenler yönetiminde çalýþmalara baþlanmýþtýr. Öðrencileri daha iyi yetiþtirmek sýnav yeteneklerini geliþtirmek amacýyla özel bir bilgi market ile anlaþýlarak öðrenciler aylýk deneme sýnavlarýna alýnmaktadýr. Okulda demokratik bir ortamýn saðlanmasý amacýyla Okul Öðrenci Kurulu iþlevsel hale getirilmiþtir. Sýnýflardan seçilip gelen temsilciler sorunlarýný okul öðrenci temsilcisi aracýlýðý ile öðretmenlere ve okul yönetimine iletebilmek tedir. Okul öðrenci kurulu baþkaný öðretmenler kurulu toplantýlarýna katýlarak kararlara ortak olmaktadýr. Atatürk Ýlköðretim Okulu mevcut eðitim olanaklarýný daha çok geliþtirmek için, yönetim, öðretmen,veli, öðrenci iþbirliði ile çalýþmalarýna devam etmektedir. Not: Atatürk Ýlköðretim Okulu nun tanýtýmýnda Ýlçe Milli Eðitim Müdürlüðü nün Okullarýmýz adý altýnda vermiþ olduðu bilgiler kullanýlmýþtýr.

7 17 Eylül 2007 Pazartesi 7 ÝHALE ÝLANI HACIBEKTAÞ ÝLÇESÝ SOSYAL YARDIMLAÞMA VE DAYANIÞMA VAKFI Parasýz yatýlý öðrencilerin Kuru gýda alým iþi açýk ihale usulü ile ihale edilecektir. Ýhale kayýt numarasý* :2007/ Ýdarenin a) adresi :Hacýbektaþ/NEVÞEHÝR b) telefon ve faks numarasý : / c) elektronik posta adresi (varsa) : vakif@hacibektas.gov.tr 2-Ýhale konusu malýn a) niteliði, türü ve miktarý : Sosyal Yardýmlaþma ve Dayanýþma Vakfýnca Kuru Gýda Alýmý, Sývý Yað, Prinç, Toz Þekeri, Makarna, Çay, Zeytin ve Sabun b) teslim [yeri/yerleri] :Hacýbektaþ Ýlçesi Sosyal Yardýmlaþma ve Dayanýþma Vakfý c) teslim[tarihi/tarihleri] :Sözleþme tarihinden sonra 365 gün içerisinde 3-Ýhalenin a) yapýlacaðý yer :Hükümet Konaðý Toplantý Salonu Hacýbektaþ /NEVÞEHÝR b) tarihi ve saati : :00 4-Ýhaleye katýlabilme þartlarý ve istenilen belgeler ile yeterlik deðerlendirmesinde uygulanacak kriterler: 4.1-Ýhaleye katýlma þartlarý ve istenilen belgeler: Ýsteklilerin ihaleye katýlabilmeleri için aþaðýda sayýlan belgeleri teklifleri kapsamýnda sunmalarý gerekir: a) Tebligat için adres beyaný ve ayrýca irtibat için telefon ve varsa faks numarasý ile elektronik posta adresi, b) Mevzuatý gereði kayýtlý olduðu Ticaret ve/veya Sanayi Odasý veya Meslek Odasý belgesi; 1) Gerçek kiþi olmasý halinde, ihaleye iliþkin ilk ilanýn yapýldýðý yýl içerisinde alýnmýþ, Ticaret ve/veya Sanayi Odasý veya Meslek Odasýna kayýtlý olduðunu gösterir belge, 2) Tüzel kiþi olmasý halinde, mevzuatý gereði tüzel kiþiliðin siciline kayýtlý bulunduðu Ticaret ve/veya Sanayi Odasýndan, ihaleye iliþkin ilk ilanýn yapýldýðý yýl içerisinde alýnmýþ, tüzel kiþiliðin sicile kayýtlý olduðuna dair belge, c) Teklif vermeye yetkili olduðunu gösteren imza beyannamesi veya imza sirküleri; 1) Gerçek kiþi olmasý halinde, noter tasdikli imza beyannamesi, 2) Tüzel kiþi olmasý halinde, ilgisine göre tüzel kiþiliðin ortaklarý, üyeleri veya kurucularý ile tüzel kiþiliðin yönetimindeki görevlileri belirten son durumu gösterir Ticaret Sicil Gazetesi veya bu hususlarý tevsik eden belgeler ile tüzel kiþiliðin noter tasdikli imza sirküleri, d) Bu Þartnamenin 10 uncu maddesinin (a), (b), (c), (d), (e), (g) ve (i) bentlerinde sayýlan durumlarda olunmadýðýna iliþkin yazýlý taahhütname, e) Þekli ve içeriði Þartnamede belirlenen teklif mektubu, f) Bu þartnamede belirlenen geçici teminat, g) Bu þartnamenin 7.2 ve 7.3 üncü maddelerinde belirtilen, þekli ve içeriði Mal Alýmý Ýhaleleri Uygulama Yönetmeliðinde düzenlenen yeterlik belgeleri, h) Vekaleten ihaleye katýlma halinde, istekli adýna katýlan kiþinin ihaleye katýlmaya iliþkin noter tasdikli vekaletnamesi ile noter tasdikli imza beyannamesi, i) Ýsteklinin iþ ortaklýðý olmasý halinde þekli ve içeriði bu Þartnamede belirlenen iþ ortaklýðý beyannamesi j) Ýhale dokümanýnýn satýn alýndýðýna dair belge, k) Bu þartnamenin 8 veya 36 ncý maddelerinde belirtilmesi halinde yerli istekli olunduðuna iliþkin Mal Alýmý Ýhaleleri Uygulama Yönetmeliðinde belirtilen belgeler, l) Bu þartnamenin 36 ncý maddesinde belirtilmesi halinde teklif edilen malýn yerli malý olduðunu tevsik eden belgeler, m) (Ek: 08/06/ R.G. / 33 md.) Ortaðý olduðu veya hissedarý bulunduðu tüzel kiþiliklere iliþkin beyanname, 4.2-Ekonomik ve mali yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler: Mesleki ve Teknik yeterliðe iliþkin belgeler ve bu belgelerin taþýmasý gereken kriterler:2 3 Ýdari þartnamedeki benzer iþ tanýmlarý aynen yazýlacaktýr Bu ihalede benzer iþ olarak, kuru gýda iþleri 5-Ekonomik açýdan en avantajlý teklif [ en düþük fiyat esasýna göre] belirlenecektir. 6-[ihaleye sadece yerli istekliler katýlabilecektir 7-Ýhale dokümaný Hacýbektaþ Kaymakamlýðý Sosyal Yardýmlaþma ve Dayanýþma Vakfýn da görülebilir ve 50 YTL karþýlýðý [ayný adresten] temin edilebilir. Ýhaleye teklif verecek olanlarýn ihale dokümanýný satýn almalarý zorunludur.(t.c Ziraat Bankasý Hacýbektaþ Þubesinde Vakfýmýza ait nolu hesabýmýza yatýrdýðýna ait dekontu getirdiði takdirde ihale dökümaný verilecektir. 8-Teklifler, Cuma Günü, saat 10:00 a kadar Hacýbektaþ Kaymakamlýðý Sosyal Yardýmlaþma ve Dayanýþma Vakfý na verilebileceði gibi, iadeli taahhütlü posta vasýtasýyla da gönderilebilir. 9-Ýstekliler tekliflerini, mal kalem- kalemleri için teklif birim fiyatlar üzerinden vereceklerdir. Ýhale sonucu, üzerine ihale yapýlan istekliyle mal kalemi-kalemleri için teklif edilen birim fiyatlarýn çarpýmý sonucu bulunan toplam bedel üzerinden birim fiyat sözleþme imzalanacaktýr.] 10-Ýstekliler teklif ettikleri bedelin %3 ünden az olmamak üzere kendi belirleyecekleri tutarda geçici teminat vereceklerdir. (Geçici Teminat Hacýbektaþ Kaymakamlýðý Sosyal Yardýmlaþma ve Dayanýþma Vakfýna ait nolu emanet hesaba yatýrdýklarýna ait dekont) 11- Verilen tekliflerin geçerlik süresi, ihale tarihinden itibaren en az 30 takvim günü olmalýdýr. 12- Konsorsiyumlar ihaleye teklif veremezler Ek: Ýhale Komisyonu Baþkanlýðý MUSTAFA SÜMEN SATILIK MANDIRA Kangallý Mevkii nde m2 üzerinde biriket yapýlý 150m2 kapalý alan 250m2 yarý açýk mandýra 2 dekar bað ve 150 adet meyve aðacý bulunan mandýra satýlýktýr. Müracat: Emin Türkmen Tel:

8 Parçalý Bulutlu En Yüksek 0 C En Düþük 0 C 23 8 TUDEF Genel Sekreteri "Bölgeyi insansýzlaþtýrmak için askeri operasyonlar sýrasýnda yangýn çýkarýlýyor" dedi. Tunceli Dernekleri Federasyonu (TUDEF) adýna Munzuru Koruma Kurulu,Tunceli de yanan ormanlara dikkat çekmek için bugün Makine Mühendisleri Odasýnda bir basýn açýklamasý yaptý. "Askeri operasyonlar sonucu yangýn çýkarýlýyor" TUDEF Genel Sekreteri Ali Rýza Bilir Tunceli nin Ovacýk, Hozat ve kýrsalýnda son dönemde yaþanan çatýþmalý ortam bahane edilerek yapýlan askeri operasyonlar sonucunda orman yangýnlarý çýkartýldýðýna dikkat çekti ve bu yangýnlarýn hala belli bölgelerde devam ettiðini söyledi. Aralarýnda Anuklu Mezrasý, Kuzudere mevkii, Ormanyolu Kurudere Mezrasý, Yenibaþ Köyü Turþu Mezrasý nýn da bulunduðu birçok bölgenin askeri helikopterler tarafýndan ateþe verildiðini ve dört günden beri baþlayan yangýna þu ana kadar herhangi bir müdahelede bulunulmadýðýný söyleyen Bilir, binlerce alanýn kül olduðunu söyledi. "Orman yakmakla sorun çözülmez" Ýldeki orman yangýnlarýnýn yeni olmadýðýný belirten Bilir, "Geçmiþten günümüze kadar her çatýþmanýn ya da her operasyonun ardýndan sürekli orman yangýnlarý çýkar, sözde terörle mücadele ettiklerini belirten yetkililer Anadolu nun bu önemli orman kaynaðýnýn tükenmesine yol açacak her türlü davranýþta bulunuyorlar" dedi. "Orman yangýnlarý ekolojik felakete yol açýyor. Bizler orman yakmakla hiçbir sorunun çözülemeyeceðini biliyoruz... Sorunlarýn "Munzur'da Yanan Yüreðimizdir" çözülmesi isteniyorsa çatýþmalý ortamýn kalkmasý ve demokratikleþme gerekiyor." "Çevre ve Orman Bakanlýðý ciddi tedbirler almaktan uzak" Bilir Çevre ve Orman Bakanlýðý ile Orman Müdürlüðünün daha önceki senelerde olduðu gibi 2007 de orman yangýnlarýnýn önlenmesi ve söndürülmesine yönelik acil eylem planlarý yapmak, ciddi tedbirler almaktan uzak bir yaklaþým içersinde olduðunu belirtti. " Çifte standart uygulanýyor" Yetkili makamlarýn Tunceli deki ormanlarýn bizzat askerler tarafýndan yakýlmasýna sessiz kalmalarýný çifte standart olarak nitelendiren Bilir, askeri makamlarýn TEMA gibi çevre örgütlerinin Batý'da yürüttüðü meþe kampanyalarýna destek verirken Tunceli deki meþe ormanlarýný özellikle 1994 yýlýnda olduðu gibi "terörist barýndýrdýðý" gerekçesiyle yakma ve yok etme çalýþmalarýný sürdürmekte olduðunu söyledi. Bilir son olarak "Munzur da yanan yüreðimizdir, ormanlarýn yanmadýðý, barajlarýn yapýlmadýðý ve siyanürle zehirlenmemiþ bir Tunceli de yaþamak istiyoruz" diyerek yetkilileri, çevrecileri göreve çaðýrdý. "Ýnsansýzlaþtýrma politikasý güdülüyor" Tuncelili bir katýlýmcý bir tv kanalýnda Batý'da yanan ormanlarýn gösterildiðini fakat Tunceli ye deðinilmediðine dikkat çekti. Bölgeyi insansýzlaþtýrma poltikasý güdüldüðünü kimlik ve inanç farký nedeniyle, insanlarýn potansiyel tehlikeli olarak görüldüðünü ve doðayla oynandýðýný belirten katýlýmcý bunlarýn insanlýkla baðdaþmadýðýný ve TEMA gibi çevreci örgütlerin bu konuya hassasiyetle yaklaþmasý gerektiðini belirtti. Bir baþka Tuncelili katýlýmcý Celal Turna ise "Tunceli halkýnýn doðaya aþýk olduðunu ve yangýnlarýn halkýn yüreðini de yaktýðýn belirterek, Türkiye de ortalama orman alanýnýn yüzde 13, Tunceli de ise yüzde 23 olduðunu söyledi ve orman bakýmýndan bu denli zengin olan ildeki orman yangýnlarýnýn önlenmesi için harkete geçilmesi gerektiðini söyledi. (NK/NZ) Kuzey Buz Denizi'nde erime Avrupa Uzay Ajansý ESA, Kuzey Buz Denizi'ndeki erime sonucu buzullarýn kapladýðý alanýn, uydudan ölçümlerin baþladýðý 1978'den sonraki en alt seviyesine indiðini ve Avrupa'dan Büyük Okyanus'a kutup üzerinden kestirme deniz yolunun açýldýðýný duyurdu. ESA tarafýndan yapýlan açýklamaya göre, tarihsel olarak geçiþin mümkün olmadýðý, ''Kuzey Buz Denizi Kuzeybatý Geçiþi'' adlý rota, buzullarýn erimesi sonucu, Avrupa-Asya, Atlas- Pasifik okyanuslarý geçiþlerine artýk tamamen açýk hale geldi. Denizcilik þirketlerinin yýllardýr açýlmasýný umduklarý rotanýn uydu fotoðraflarýný yayýmlayan ESA, bölgenin artýk "denizciliðe tamamen elveriþli olduðunu" duyurdu. Denizcilik firmalarý, Kuzeybatý Geçiþinin, Kanada'nýn kuzey kýyýlarýndan Panama Kanalý'na en ucuz gemi seferini saðlayacaðýný da hesaplýyor. ESA'nýn internet sitesinde yer alan bilgilere SATILIK DAÝRE Zir Mahallesi Bengiler mevkiinde 120 m2 üzerine 3 katlý daire satýlýtýr. Müracaat: Mustafa Tiflis Karaburna Kasabasý Tel: ederi 55 bin euro göre Danimarka Ulusal Uzay Ajansýndan Leif Toudal Pedersen, Kuzey kutbundaki buzul erimesinin ''aþýrý'' dereceye ulaþtýðýný vurguladý ve bölgedeki buzullarýn 3 milyon kilometre gibi ''çok düþük'' bir alana indiðini belirtti. Bu seviyenin, daha önce en düþük alanýn 4 milyon kilometre kare olarak ölçüldüðü 2005 ve 2006 yýllarýndan bile ''1 milyon kilometre ÖZEL KIRÞEHÝR BÝREY DERSHANESÝ Baþarmak Ýçin Bir e Bir kare daha az olduðu'' vurgulandý. Saygýdeðer Hacýbektaþlýlar Birey Dershanesi bu yýl da OKS ve ÖSS de Kýrþehir de eriþilmesi güç bir baþarýya imza attý. OKS de 46 öðrencimiz Fen lisesi, Anadolu Öðretmen lisesi ve Anadolu lisesi ne kaydolmaya hak kazanmýþtýr. ÖSS de ise 164 öðrencimiz 310 ve yukarýsý puan almýþ olup öðrencilerimizin %87 si tercih yapma hakkýný elde etmiþtir. Sevgili Gençler Birey Dershanesi nin deneyimli öðretmenlerinin anlattýðý derslerle, etütlerle, özellikle BÝRE BÝR çalýþmalarýyla, Türkiye nin en kaliteli yayýnlarýndan komple BÝREY yayýnlarýyla kazananlar kervanýna katýlmak istiyorsanýz sizleri de BÝREY dershanesi ne bekliyoruz. -20 Temmuz 2007 pazartesi günü saat 09:00 da derslerimiz baþlayacaktýr. -Servisimiz Has Hacýbektaþ Tur aracýlýðý ile yapýlacaktýr. Birey Dershanesi Baþarmak Ýçin BÝRE BÝR Adres: Medrese Mah. Cacabey cami Yaný Cacabey Ýþ Merkezi kat:1-2-3 Kýrþehir Tel: fak: Kuzey kutbundaki buzullar her yýl Eylül ayýnda en düþük seviyesine, Mart ayýnda da en yüksek seviyesine ulaþýyor. Daha önceki en düþük alanýn 4 milyon kilometre kare olarak ölçüldüðü 2005 ve 2006 yýllarýnda Kuzeybatý deniz rotasý kapalý kalmýþtý. Açýklamada, 2005, 2006 ve 2007 fotoðraflarý karþýlaþtýrýldýðýnda, bu yýl büyük bir azalmanýn görüldüðü, beklenenden çok büyük bir azalma olan, tam 1 milyon kilometre karelik farkýn nedenlerine iliþkin çok acil çalýþmalarýn gerektiði kaydedildi. ESA'nýn açýklamasýnda, kutuplarýn küresel ýsýnmaya karþý hassasiyetinin, dünyanýn diðer bölgelerinin 2 katý olduðu, bazý bilimcilerin, Kuzey Buz Denizi'nde 2040 yýlýnda hiç buz kalmayacaðýný tahmin ettikleri kaydedildi. BM Hükümetlerarasý Ýklim Deðiþikliði Panelinin raporlarýna göre ise kutbun buzdan tamamen arýnmýþ hale gelmesi 2070 yýlýný bulacak. Pedersen'e göre bu yýl yalnýzca Rusya'nýn kuzey kýyýlarýndaki geçiþler kapalý kaldý. Ancak bu bölüm de var olan koþullar deðerlendirildiðinde, ''beklenenden kýsa süre içerisinde'' açýlacak. Buzullarýn erimesiyle birlikte Rusya ve Kanada bölgede kýta sahanlýðý iddiasýnda bulunurken, bu ülkelerin yaný sýra diðer bazýlarý da deniz dibi kýta uzantýsýndaki zengin petrol ve doðal gaz yataklarýndan yararlanmayý planlýyor. Gezegenimiz.com