Ntisha. Sarkiyat Ara~brmalan Dergisi Journal of Oriental Studies. Y1:VV olume: V, Say1/lssue: 18, Yaz/Summer 2005

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Ntisha. Sarkiyat Ara~brmalan Dergisi Journal of Oriental Studies. Y1:VV olume: V, Say1/lssue: 18, Yaz/Summer 2005"

Transkript

1 Ntisha Sarkiyat Ara~brmalan Dergisi Journal of Oriental Studies 9 Y1:VV olume: V, Say1/lssue: 18, Yaz/Summer 2005

2 PERTEV PA~A VE DURR-i MUSAFFA NA'TI Ali Bulut" Ozet : Bu makalenin amaet, Osmanh devlet aclann ve air Pertev Pa~'nm Durr-i Musa.ffd adh na 'tmm tamttlmasubr. <;alt ma ur;: boli.imden olu maktadrr. Birinci boli.imde Pertev Pa a'mn biyografisi verilmi, ikinci boli.imde na 't kavrami ar;:tldanmt, i.ir;:i.incii boli.imde ise na 't, Arapr;:a ash ve Tiirkr;:e r;:evirisiyle birlikte takdim edilmi~. Anahtar Kelimeler : Pertev Pa a, na 't, Durr-i Musaffa Pertev Pasha and the Eulogy of Durr-i Musaffa Summary: The purpose of this article is to present the Durr-i Musaffii eulogy of Pertev Pasha that Ottoman State Man and poet. The article consists of three sections: While the first section deals with the life and works of the poet, the second section examines the concept of eulogy. The third present the eulogy with the Arabic origin and Turkish translation.. Keywords: Pertev Pasha, eulogy, Durr-i Musaffii. Ara. Gor. Dr., O.M.U. il3hiyat Fakiiltesi Arap Dili ve Belagatt ABD NUSHA, YIL: V, SA YI: 18, Y AZ

3 Giri~: PERTEV PA~A VE DURR-i MUSAFFA NA'TI islam'm ilk devirlerinden itibaren Mtishimanlar Hz. Peygamber'e olan sevgi ve muhabbetlerini degi ik ekillerde ifade ettikleri gibi, iir yoluyla da dile getirmi lerdir. Bu ttir ovgli iirleri sahabeden ba layarak glintimtize kadar her donemde ve her memlekette devam etmi tir. 0 (sav)'na soyleyecekleri her soziin ba ma Fiddke ebi ve ummi yd Raszlla '/ldh!anam babam sana feda olsun diyen sahabilerin kimisi Efendimiz'e olan Muhabbetini ac;1kc;a ifade ederken kimisi de sava larda bedenlerini O'nun bedenine siper ederek bu sevgilerini fiil1 olarak gostermi lerdir. Sair olan sahabller ise, Efendimiz'e olan sevgi ve muhabbetlerini ic;lerindeki CO kuyu m1sralarla dile getirmi lerdir.abdullah b. Revaha, Ka'b b. Zuheyr, Ebft Bekr S1ddlk, Omer b. el-hattab, Osman b. Aflan, Ali b. Eb'.i Talip, Hassan b. Sabit, Ka'b b. Malik gibi bir c;ok sahabi Hz. Peygamber'e olan co kun duygulanm ~iirleriyle ifade etmi lerdir. Baz1 airier birkac; beyitle bu duygular1m ifade ederken, baz1lan da sadece Peygamber (sav) sevgisini ic;eren c;ok say1daki kasidelerini Divanlannda toplallli lardit. Baz1 alimler de Hz. Peygamber (sav)'in methine dair degi ik $3irler tarafmdan kaleme alman kasideleri hacimli eserlerde toplama yoluna gitmi lerdir. Daha soma Hulefay-1 Ra idin, Emevller, Abbasiler doncmlerinde de ~airier Efendimiz'e olan gorevlerini O'na yazd1klan ovgli ~iirleriyle ifade etmi~lerdir. Osmanhlar Doneminde de Ttirk airier ~iirleriyle Efendimiz'e olan sevgilerini iirleriyle dile getirmi~lerdir. Divan sahibi her airin Divan'mda mutlaka l'iktir kabilinden D'.ivan'in ba mda veya herhangi bir boli.imiinde bir na't.:.1 erifbulunmaktad1r. Osmanh'mn bu degerli airlerinden birisi de 19. yy. devlet adamlanndan ve Efendimizin neslinden Pertev Pa~a ad1yla me hur Scyyid Muhammed Said'dir. Pertev Pa a'mn Durr-i Musajfd ad1m verdigi na 'ti tic; ayn alim tarafmdan ikisi Arapc;a biri Ttirkc;e olarak erhedilmi tir. Once Bursah Seyyid Mehmet Efendi Arapc;a bir ~erh yazm1, bu erh ba ka bir alim tarafmdan 1252'de Tiirkc;eye c;evirilmi, aynca Selimiye Dergah1 miiderrisi Vezirkoprtilii Ali Cami Efendi tarafmdan da el-murtecd ad1yla erh edilmi tir PERTEV PASA ( ) As1l ad1 Mehmed Said'dir. Dedeleri, Hicaz'dan Antakya'ya, oradan Nablus'a, Nablus'tan Konya'ya, oradan Kmm'a ve oradan da Bahc;esaray'a goc; etmi lerdir. Seyyid neslinden gelen bu aile Osmanl1 1 da Nakibiile raftayin edilmi lerdir. K1nm 1 m Rusya Devleti tarafmdan zaptolunmas1 iizerine, Seyhiilislam Es'ad Zade Mehmed Serif Efendi, Pertev Pa a'nm biiyiik babas1 Hafiz isa Efendi'ye istanbul'a gelmesini tavsiye ettiginden isa Efendi, I. Abdillhamid'e Arapc;a bir kaside takdim ederek iikranlarm1 ifade etti. Emlak ve arazisini satarak istanbul'a gelmeye hazulanan isa Efendi'nin vefat etmesi iizerine aile}ri oglu Hamdullah Efendi istanbul'a getirdi. Hamdullah Efendi, Tophane'de, Dskiidar-ihsaniye'de ve Bahc;ekapts1 1 nda birer konak, Danca- 34 NUSHA, YIL: V, SA YI: 18, Y AZ 2005

4 ALiBULUT Demirciler Koyfi ve Alemdagi'nda birer tlik alch. 0, kt m konaklann birinde yazm da Danca'daki tliginde otururdu. Pertev Pa a, Hamdullah Efendi'nin torunu ulemadan ibrahim Efendi'nin oglu olup 1785 (h. 1200) ydmda bu 9iftlikte dogdu. Annesi orduy-1 htimayun eyhi <;erkes Halil Efendi'nin klz1 Hatice Hamm'cbr3. Pertev ve agabeyi Mehmed Emin, s1byan mektebini bitirdikten soma Hoca Mehmed Ataullah Efendi'den ilim tahsil ederek icazetname aldllar. Me hur Hoca Ne 'et Efendi'den de Fars9a olrudular. Ne 'et Efendi, Pertev'e me reb mahlasim verdi. 0, bir gazelinde bu mahlasiru kullandi. Ne 'et Efendi'nin vefatmdan soma Pertev ve agabeyi Hoca Vahyi Efendi'nin Mesnevi dersine devam ettiler 4 Pertev, annesinin akrabalarmdan olan Beylik~ Kisedan Hac1 Ahmed Efendi'nin yonlendinnesiyle ilim tahsilini b1rakarak 1804 (h. 1219) ydmda Divam Hiimayun Dairesi'nde once Rufis Kalemi'ne bir sene sonra da Divan Kalemi'ne girdi. Kalem'in adeti geregi kendisine Kisediir Ahmed Efendi'nin uygun gordugu Pertev mahlas1 verildi. Bu adla antlmaya ba landi ve asd ismi unutuldu 5. Pertev, bir sene soma Sadaret Mektubi Odas1'na nakledildi. Reisillklittab/D1 i leri Bakam Galib Efendi, bir ak am ustii Kalem'lerden adam aratti. Kendisine Pertev Efendi'den ba ka kimsenin kalmachgi soylendi. Pertev'i 9agrrtti ve bir musvedde yazchrch, sohbet etti ve Pertev'in liyakatini takdir etti. Rusya Devleti ile ate kes artlanm belirlemek lizere gorevlendirilince Pertev Efendi'yi de beraberinde gotfudii (h. 1226) yilmda. ban artlanrun tayini i<;:in Petersburg'a gittiginde yine katip slfatiyla Pertev Efendi'yi beraberinde gotlirdu 6 Donii tinde Amedi Kalemi'ne memur oldu. Galib Efendi'nin vezir olarak Bolu ve Viran ehir Valiligi'ne tayin edilnce Pertev Efendi de Amedi Kalemi'nden <;:IkanldI. Galip Pa a, Sivas Valiligi'ne atarunca Pertev Efendi'yi oraya ald1. Pertev Efendi, bir sene sonra istanbul'a dondu ve Halet Efendi vesilesiyle tekrar Amedi Odas1'na memur oldu (Sevval 1236) senesinde Amedicilige tayin edildi. Gosterdigi gayret ve ehliyeti, padi ah nezdinde takdir edilerek Arallk'ta bagt lar ve Ramazanlarda Has Kiler'den re9eller ve i<;:ecekler gonderilmek suretiyle taltif edilir ve te ekkiir i<;:in saraya gittiginde huzura kabul edilirdi. F akat bu durum ba ta Tebs1ra sahibi Akif Pa a olmak lizere bir <;:ok ki inin klskan9hgma sebep olur 8. Pertev Efendi, 1824 (Sevval 1240) ydmda Divan-1 Humayftn Beylik9iligi'ne, 1826 (Saban 1242) ytlmda da Reisulkiittaphga tayin olunur (1245) senesinde bir rivayete gore padi ah huzurunda halk1 savunan bir konu ma yapmas1, ba ka bir rivayete gore de Rusya ve Yunan rneselelerinde ihmalkar davranmas1 nedeniyle padi ah tarafmdan Reisillklittapllk gorevinden azledilir ve Meclis-i VUkelaJBakanlar Kurulu'na rnemur olarak atamr 10. NUSHA, YIL: V, SA YI: 18, Y AZ

5 PERTEV PA~A VE DURR-i MUSAFFA NA'TI Girit'te isyan c;1kmas1 ve Devletin, Mtstr Valisi Mehmet Ali Pa~ ile aras1mn a91lmas1 i.izerine padi~ah baz1 bakanlarla isti~are etti. Bakanlar Mehmet Ali Pa~a ile olan meselenin halli i9in Pertev Efendi'nin M1str'a gonderilmesini teklif ettiler. Bu iki mesele i9in Pertev Efendi, en bi.iyi.ik karde~i Mehittin Efendi'nin oglu Divam Hi.imayun Miihime Niivisam'ndan Ahmed Edip Efendi ve Amedi memurlarmdan Mustafa Re~it Bey'i katip slfat1yla yanma alarak 1829 (Muharrem 1246)'da gemiyle Misir'a gitti. Mehmet Ali Pa~a'y1 Devletin isteklerini kabule ikna etti. Bunun sonucunda padi~ kendisine "Efendi! i~te bu sana aferin klhc1du 11 diyerek pirlanta ile siislti bir klh9 hediye etti. Sadaret Kethi.idal1gi makamma getirildi ve kendisine vezir ri.itbesi verildi 11. Pertev Efendi, 1836 (h. 1251) y1lmda Kethi.idah.k makam1mn Umfui Miilkiye Nezareti/i9i~leri Bakanhgi'na donti~tiirtilmesiyle ilk i9i~leri Bak.am oldu (Rebitilevvel 1252)'de kendisine Pa~ tinvaru verildi. Bakanhg1 doneminde Serif Bey'e miiste~ar tinvaru verilerek bu unvan ilk defa kullantlrm~ oldu 12. Sultan Mahmut'un zaman zaman Pertev Pa~a'nm Beylerbeyi'ndeki yahsma ve istanbul'daki konagma giderek baz1 geceler de buralarda kalmas1; yine Pertev Pa~a'mn damadt K6pri.iltizade 13 Vassaf Efendi'nin Fmdtkh'daki sahil evine gitmesi baz1lanmn Pertev Pa~a'ya olan dti~manl1klanm arttrdl. Bunun yanmda Pertev Pa~a'nm Seyhzade Abdiilmecit ve Abdulaziz hakkmdaki ovgti dolu sozleri padi~aha ba~ka ti.irli.i nakledildi. Damat Halil Rifat Pa~a, Akif Pa~a, Hi.isrev Pa~a gibi 9ekemeyenlerin de ~ikayeti uzerine Pertev Pa~a ve MtihimmatI Harbiye Naz1n Emin Efendi 1837 (11 C. Ahir 1253)'de gorevlerinden azledilerek Pertev Pa~a Edime'ye, Emin Efendi Kiitahya'ya ve damad1 VassafEfendi de Varna'ya si.irtildiiler 14. Si.irgtinden otuz dort gtin sonra istanbul'daki yabanc1 devlet elc;ileri padi~a Pertev Pa~a'mn aff1 ic;in istekte bulundular ve padi~ yakmda Pertev'i geri getirecegini soyledi. Pertev Pa~a'y1 c;ekemeyenler padi~ah II. Mahmud'a onun Sehzade Abdi.ilmecid Efendi'yi tahta gec;irmek i.izere oldugu iftirasmda bulundular. Bunun tizerine padi~ah, "Vali Emin Pa~a'ya bir fennan yaztlsm, ula~1ginda idam edilsin" dedi. Daha onceden haztrlamm~ olan fennan1 bir tatarla/postac1 hemen Edime'ye gonderirler. Ertesi sabah padi~ah pi~man olarak tekrar bir ferman gondererek idarmn icra edilmemesini emretti. Ancak Deli Emin Pa~a olarak bilinen V ali Emin Pa~a, o gece idam emrini yerine getirir ve Pertev Pa~a, cellathga memur edilen kavas/koruma gorevlisi Topuz Hasan tarafmdan yaglanm1~ kay1~ ile bogulur (1837/Saban 1253). Fakat halka ans1zm oldtigu bildirilir. Cenazesi Seyyid Celalettin Ttirbesi'nin yanmdaki kabre defnedilir. Padi~ah, Pertev Pa~a'mn oliimtine tiziiltir ve buna sebep olanlan cezalanduacag1m soylerse de daha sonra bunlar unutulur. Kabri Sultan Mahmut'un emriyle devlet biit9esinden yaptmhr 15. Pertev Pa~a, orta boylu, zay1f, yiizti uzunca, gozleri kii9uk, biraz c;ukur ve eta, bumu 9ekme ve kemerlice, sol tarafa az meyilli, sakah kumral ve hafif idi. Giileryiizltiydti ve kimseyi incitmemege 9ah~udt. Giyime ve temizlige 36 NlJSHA, YIL: V, SA YI: 18, Y AZ 2005

6 ALiBULUT ozen gosterirdi. Agrr ytiriirdu. Sigara tiryakisiydi. Hannmna ve ktzma mfulasip gordiigu bi~imde elbise bi~erdi ve elbiseyi goren hammlar yeni moda imi gibi aymru yaptmrlanh 16 Pertev Pa a, hem Arap~a ve Fars~a konu Ul', hem de nazim ve nesir tfirlinde bu dillerde yazardt. Biraz Rus~a da bilirdi. ~air kimligiyle kendisi devrinin sultanu ' - Uartisz kabul edilmi ti 17 Nak i eyhlerinden Ali Behc;et Efendi'nin mfiritlerinden olan 18 Pertev Pa a'nm Divan' (h. 1256) senesinde hem istanbul, hem de Bulak'ta bastlm1 trr. Bunun yamnda Edime'de sfirgtinde ge~en Yazdtgi arkt sozlerinin Sultan Mahmut tarafmdan bestelenerek sarayda saz fastllan tertiplendigi soylenir1 9 Su beyit Pertev Pa aya aittir2 : Yolunda Z k sebeptir lisana gelmemize Degil lisana ve belki cihane gelmemize Divam Hiimayun Beylik~isi Raif Efendi, Pertev ve Akif Pa alan oyle k1yaslar: "Akif Pa a gayet buyfik bir elmastrr, fakat ic;i tfirlu aibelerle doludur. Pertev Pa a kii~ fakat temiz bir prrlantadrr. " 21 inal'a ve Bursab Mehmet Tahi.r'e gore Akif Pa a'nm Tebszra adh eserde Pertev Pa a hakkmda yazdtgi eyler tarafstz degildir. <;iinkfi Akif Pa a, Pertev Pa a'ya hep dii manca bir tutum izlemi tir NA'T KA VRAMI a. Sozliik Anlam1 : Na't kelimesi, Arap~a ne-'a-te fiilinden, fa'l vezninde siilasi bir mastardrr. Na 't, sozliikte bir eyi vasfetmek, medih ve ovgiiyle beraber tammlamak ve anlatmak, miibalagah bir ekilde vasfetmek, medih ve sena ederek vasrllanm gostererek bir eyi anlatmak anlamlanna gelir. Coguiu nu 'ut eklindedir2 3. Aynca gramerde "Bir ismi niteleyen stfat" kar 1hgiDda da kullamlmaktacitr2 4 b. Terim Anlam1 : Terim olarak ise na't, i EvsMu medayih-i Cenab-1 Risfilet-Penahl'yi miitezammm kaside", "Hz. Peygamber (sav)'i oven ve vasfeden kaside, na't-1 erif', "Peygamberimiz (sav)'i methederek yaztlan kaside", "Efendimiz Hz. Muhammed (sav)'i methetmek maksadtyla yaztlan iirler" vb. anlamlara gelmektedi.r2 5. Hz. Peygamber (SA V)'in mehdine dair yaztlan manzfuneler ic;in na 't, na't-1 erlf, na't-1 nebevi, na't-1 peygamberi, na't-1 resfil tabirleri kullamlrrken, dort halife (Ebu Bekir, Omer, Osman, Ali)'nin medihleri hakkmda yaztlan manzfunelere "Na't-1 <;ar-yar", yalmz Hz. Ali'nin mehdi hakkmdakilere de "Na 't-1 Ali" denir2 6. NUSHA, YIL: V, SA YI: 18, -Y AZ

7 PERTEV PA~A VE DURR-i MUSAFFA NA'TI Divan edebiyatmda, Peygamberimiz (sav) ic;:in yazllan na'tlar c;:ogunluk te~kil etmekle beraber, diger peygamberler, a~ere-i mtibe~~ere, dart halife, Hz. Hasan ve Hz. Hiiseyin, Hz. Hazma, Hz. Abbas, Ebu Hanife, imam Safii, imam Mfilik, imam Ahmed, imam Buhfui, imam Muslim ve Seyh ibni'i Vela, Abdfilkadir Geylani gibi sahabi, alim, mezhep imamlan ve tarikat buytikleri hakkmda da na 'tier kaleme abnnn tir2 7. Fakat na 'tin en me hur ve en yaygm manas1 Hz. Peygamber (sav)'in oviildugu iirlerdir. XVI. asrrda, iran sahasmda Hz. Ali hakkmda yazilmt olan na 'tier geni~ bir yer tutmaktachr2 8. Divan airlerinin hemen hepsinin na't yazd1g1 bilinmektedir. Na'tlar, ~airlere ait Divan'larda genelde tevhid ve mfinacat bolumlerinden sonra yer almakla beraber, sadece na 'tla ba~layan Divan'lar da mevcuttur. Tevhid, mfinacatlar gibi, Divanlar dt~mdaki islami eserlerin ba~mda yine na 'tlar yer almaktachr2 9. c. Konusu: Na 'tm konusu edebi bir dille bir ~airin Sezai Karakoc;:'un kaleminden U ekilde anlattlnu~rr: "insanm ufku mu'mindir. Mii'minin ufku Peygamber, Peygamber'in u:tku da mutlak gerc;:eklerin habercisi, her peygamberi ahsiyetinin katlannda bir yaprak gibi bulunduran son Peygamber... Peygamber, nastl insanm ufkuysa, na't da iirin ufkudur. Na 't, insanm, kendini Peygamber'de aramas1, gen;egi onun c;:evresinde dola~arak bulmaya c;:ah mas1, ona yakla~maya c;:ah~arak yaratih rn s1mna erilecegini idrak edi~idir. Na't, Peygamber'in ~iirle yaptlmak istenen bir portresidir. Her ~air, durdugu terden ve gorme kabiliyeti olc;:iisunde ona bakar; o buyiik mtikemmelligin kar~1smdaki duygulariru zaptetmeye c;:ah~tr. Biitfin na 'tlar adeta, tarih boyunca yapdan tek bir portrenin farkh cephelerden hirer omegi gibidir ve tek bir portre ic;:indir. Bir portre ki, tarih ve insan devam ettikc;:e bitmeyecektir. Biitfin na'tlar, bir me~ale orman1 gibi partldar, insanhgm ilstfinde; ve insanllk, Peygamber'e dogru bu 1~1klarin altmda sevinc;:le, a~kla, giivenle yiiriir. Na 't, en ileri ve en miikemmel bir sevgi abidesidir. Na'tta, biitfin unsurlar, kelimeler, nusralar ve biitiiniiyle ~iir canhchr. Na 'tm atmosferi, sahabelerin ic;:inde bulundugu atmosferden bir omektir. Peygamberlik yolunun diri havas1ru tatmak. Yani na't, sahabelige bir uzaru. 0 ideal diinyadan bir 1~1k, bir renk, bir ses getirmek, oraya bir yiirek, bir goniil ta tmak geleneginin ~iirdeki c;:ah~rilasmm bir verimidir. Fuzftli'nin Su Kasidesi'nde insan, denizini arayan bir kaynak suyu gibi, o aleme dogru gider. 0 alemin a k ve aynllk ac1s1yla ba~1m ta tan ta~ vurup gezer. 38 NlJSHA, YIL: V, SAYI: 18, YAZ 2005

8 ALiBULUT Seyh Galib 1 in na 'tmda da insan, ebedi sultanhgt ilfilli takdirle takdir ve ilfilli hukiimlerle teyid edilmi olan Peygamber (sav)'i, sonsuza kadar butiin ufuklan dolduran funmetinin ortasmda, dimdik ve pml pml durur gibi gorur. Na 'tlarda, Peygamberimize kar t duyulan muhabbet, sevgi ve saygi dile getirilir. 0 (sav), be eriyetin en hayirhs1drr; alem 0 (sav)'nun nuru ile aydmlanmt tlr. Hie; kimse Allah'a yakla mada 0 (sav)'nun ula tlgt makama erememi tir. insanhgm ruhlanna ytikseklik bah eden 0 (sav)'dur. 0 (sav), her hastal1gm devas1, Cennet yolunun klavuzu, Hakk'm Habibi'dir. Allahu Tefila, ismin 0 (sav)'nun ismine yakm kt1mi tlr. Peygamberimizin 9e itli meziyetleri, butiin glizel stfatlan anlaulchktan sonra, dogdugu zaman meydana gelen harikulade hadiselerden bahsedilir. Uzunca olan na 'tlerin hemen hepsinde mii terek olarak zikredilen mucize Sakku'l-Kamer(Ayin yanbnas1 mucizesidir3 1. Peygamber a kl ve sevgisini ihtiva eden na 't, aym zamanda a k ve sevginin mfisikide terennlim edildigi bir ekildir. EdebiyatlmIZda kasideden tek rmsraa kadar butiin nazim ekilleriyle, aym zamanda nesirle ele ahnan bu till; Tlirk Din Mfisikisi'nde; hem cami hem de tekke musikisine dahil bir ekil olmu tur. Bu sebeple na 't kelimesinin manalan iizerinde dururken musiki terimi olarak "ilfilll usftlleriyle bestelenen, ilfilliden daha uzun, daha ta:iltanah, daha tumturak11, daha agrr ve daha ytiksek olmasina dikkat edilen 11 ve edebiyatim1zdaki manzfun na 'tlarm bestelenmi ekline verilen bir isimdir. Itri'nin Rast makammda ve Darb-1 Tfuki usfillindeki me hur eseri, bu eklin Tlirk Musikisi'ndeki fiheseridir3 2 Bir de na 't mastarmm nisbe eki alrm na 'tiyye eklindeki kull3illffil vardrr. Bu ekildeki kullanim yalmzca Enderunlu Faztl Bey'in Divan'mda. gorillmektedir. 0, Divan'mda Hz. Peygamber dt mda Hz. Ebil Bekir, Hz. Ali, Meviana, Sah-1 Nak ibend, Seyh Abdiilkadir Geylam ve Ahmed er-rif"ai gibi ahislara yazd1g1 na 'tlar ic;in na 'tiyye terimini kullanmi llr3 3. Na't yazanlara na 'tgu, Cuma giinleri bazi selatin camilerinde ve tekkelerde giizel sesle na't okuyan hanende ve zakire na 'than denir. Glizel na't okumakla me hur olandede Efendi onemli na'thanlardan biridir3 4. Na'tlarm iiri ekseriya don rmsrah, bazen de be hatta on iki m1sral1dtr3 5. Osmanh airlerinin hemen hepsi na 't yazrm larsa da ic;lerinde en c;ok na 't yazan istanbullu Nazim ile Neccarzade Seyh Rtza 1 dtr3 6 Tlirk iirinin en onemli na 'tlan arasmda Fuzftli'nin Su Kasidesi'ni, Seyh Galip ve Seyyad Hamza'mn Na'tlan, Siileyman Celebe'nin Mevlid'i, Hilye-i Hdkani, Mirar;nameleri, Nazim'in na 'tlan, Cumhuriyet devrinde ya alill miihtedi ve mevlevi bir air olan Y aman Dede'nin ic;li, derin ve yamk iirleri zikredilebilir3 7 Tlirk edebiyatinda, hem sayi hem de nitelik baklrmndan oldukc;a onemli bir yer tutan ve Peygamber a klm dile getiren na'tlar, yabanc1 Tiirkologlann da dikkatini c;ekmi tir. Bunlardan Anne-Marie Schimmel, Tiirk airlerinin NlJSHA, YIL: V, SAYI: 18, YAZ

9 PERTEV PA~A VE DURR-i MUSAFFA NA'TI yazd1g1 na ttardan yapt1g1 antolojileri Almanya ve Amerika'da terctimeleriyle birlikte yay1mlad1gm1 ve btiyiik bir alaka gordiigunti ifade etmektedir. Kendisi Hristiyan olmasma ragmen, Hristiyanlar arasmda ve bilhassa Amerika'da boyle bir duygunun ve bu tiir 9ah~malann olmad1gma i~et etmektedir3 8. Bunun yanmda Alman ~leri Goethe ve Rilke'nin Hz. Peygamber (sav)'i oven ~iirlerine de burada i~et etmemiz gerekir. Tiirk edebiyatmda na 't teriminin bu denli yaygm kullamh~1na kar~1hk Arap edebiyatmda bu tfir i9in medih, Fars edebiyatmda ise sitayi terimleri kullanllffil~t1r3 9. d. Medih Kavram1 Tiirk Edebiyat1'nda na't kavrami sadece Hz. Peygamber'e ve sahabenin ileri gelenlerine yazilan kaside tiirleri i9in kuljamhrken, Arap Edebiyatmda medih kavrammm daha geni~ bir anlamda kullan1ld1gi gorillmektedir. Hz. Peygamber'i ovmek amac1yla yaztlan ~iirlere medih dendigi gibi sultan, vezir, vali, kumandan gibi bir devlet adamimn, bir kavmin ya da gelen olarak Arap milletinin ovtildugu ~iirlere de medih ach verilmektedir. Bu ovgtiler bazen ge9im saglamak, bazen siyasi bir menfaat elde etmek bazen makam ve mevki sahibi birisinin ~errinden korunmak gibi bir 9ok gayeye yonelik yaz1ld1g1 gibi s1rf bir insana olan sevgiden dolayi da bu tiirden ~iirler yaztlm1~1u 40. Sairlerin medih ~iirlerini gazellerle de giizelle~tirdikleri gortiliir. Sair, mehdine memleketini, dostlanm, tabiat tasvirlerini, sevin9, htiztin vb. psikolojik durumunu, hayat tecrtibelerini, hikmetli sozlerini ve ogutlerini de katarak medhiyesini muhteva a91smdan zenginle~tirmi~tir 41 Cahiliye ~iirinde medih tarzmdaki kasidelerde ki~iler kahramanhk, ctimertlik, iyilik, ~arap i9me, ata binme, sava~, yagma. ve esir alabilme konulanndaki kabiliyet gibi Araplann ovtindtigu degerler etrafmda stiylenmekteydi 42. Hz. Peygamber (sav)'in gonderilmesiyle birlikte Mtisliiman olan ~irler 0 (sav)'nu methetmeye yonelmi~ler, bu ~ekilde Hz. Peygamber i9in soylenen medih ~iirleri ba~lami~tu. Klsaca "Hz. Peygamber (sav) hakkmda soylenen her ~iir" 43 olarak tarif edilen medihlerde ~airier, 0 (sav)'nun yiiksek ahlak1m, ~ i ~erifini, gtizel soz ve fiillerini 0 (sav)'na olan a~klannda yogurarak dile getirmi~lerdir. Ka'b b. Malik ve Hassan b. Sabit gibi sahabilerin soylemi~ olduklan Efendimiz'i oven medih ~iirleri daha sonra yazilan medih ve na 't ~iirleri i9in ilk numilneler olmu~tur. Hz. Peygamber'in dan bakaya irtihfilinden soma da devam eden bu ovgii ~iirleri i9in mersiye tabiri kullamlmami~tu 44. <;tinkii hayatta olan ki~i i9in yaztlan ovgii ~iirlerine medih denirken, oltintin arkasmdan soylenen ~iire mersiye denir 45. Oysa 0 (sav)'na vahyedilen Kur'ful-1 Kerim ve siinneti seniyyesi ile ogretileriyle aramizda ya~amakta, 0 (sav)'na okunan her salatii selam kendisine ul~maktachr NUSHA, YIL: V, SAYI: 18, YAZ 2005

10 ALiBULUT J. DURR-i MUSAFFA NA'TI VE.;EviRisi Dizilmi inci anlamma gelen Du"-i Musajfd veya Du"etu'l-Musajfd adb na't-1 erifine daha once de ifade edildigi gi.bi, fi~ ayn erh yaztlmt t.tr. Aynca na 't, Pertev Pa a'nm matbu olan Divan'tnm ba mda da yer ahnaktadtr 47. ~imdi be mtsrah olarak yaztlmt na 'tm once Arap~a metnini soma da Arap~a ve Ti.irk~e erhlerinden yararlanarak yapttgtmtz ~evirisini verecegiz: '",j.t '4 ~ ~t ~_fa.. ~'~ ~... ~'"".<'-~'. ija' "' ('...J-,,,,r ~ tt'). ti T ~lj i.,.ia"_;yl,'1 ti Burasz Haremdir 48 ; kalemle in a eden Ar tzr; azerinde sancak gibi nur-u Muhammed dalgalanan Ezelde yaceltilip eref9e ebedile tirilen Semada degerli, meleklerle destekli Goklerin ve yerin efendisi efendimiz Muhammed ~~_; ~f ':.([.,. ~ Ll:;JI ~fol ~~~l t:j~ ~ ~~' ~~t ~~~ i~' ~ ~~.J ~ tai:. L;\S ~.. _...,,._ ~ ~ ~, t..j~ r,.....). j ~lt'fi <.>~,~~ Nurunun parlaklzgmdan batan varlzklar aydmlanan Peygamberligi kalplerdeki szrlarz ortaya 91karan 0 (sav) 'dur ezelde hi9bir varlzk yokken var olan 0 (sav)'dur gecenin karanlzgmda dolunay gibi dogan Hidayetin dogdugu gilne Efendimiz Muhammed " tbj\ _ 1'\.:..,, ~' _"...,. ~' U' r-,,,r <.S, t...a ~ I r:- ~ -:.."\!".! 11 t. tr -:., " I ~, b. ~ i.s»- _y.is <.S ~- v--- ~. ~ ll..'1 ~I,jt_i~ ~ Bir yildzz gibi parlayzp cehalet karanlzklarma l lldayan Tepedeki giine gibi yukselip varlzklara nur sa9an Rabbini goren beri olarak her tiirlii mahzurdan NUSHA, YIL: V, SAYI: 18;YAZ

11 PERTEV PA~A VE DURR-i MUSAFFA NA'TI Sireti miinezzeh olan butiin be eri kusurlardan Kudsi cevherlerin yzld1z1 Efendimiz Muhammecf 9 Yiice zatmdan ilimler ortaya pkan. 50 Sag elinde giizellikler toplanan Allah'm dini gelmeden once de peygamber o/an. 51 A.dem (as), 0 (sav)'na ehddet getirerek kalkm1 r;amur halinden Dost/arm goz aydmllg1 Efendimiz lvfuhammed :t:..w:..ji.. At. 1-_ " I ~,. 09, _. (..},4 ~-,,.J.Y ~I u:.i t.. ~-.. u, ~ ~i..s--- ~'-' ~~1-... ~-,.., :.tc::, Li ~ y, \-""' _) ~tl..ji ~ ~. ~ i..,, 1,.., (j,4 _)~_)_) Cemalinin nuru ezelde parlayan Giizelligiyle Yusuf (as)'u a an 1\1usa (as), fesahatte yiiriimii izinden jsa (as), Ravzas1m ziyaret ir;in gelmi semadan Biitiin peygamberlerin oviinr; kaynag1 efendimiz Muhammed -~,,'.1\."I 11. ~, t!i ~, r--- ~':: J u.a _)_J -~.. -:. 11 w. 4.nJ.. _., u:is. t-:-,, (j,4 c Ji:!... _1.:..:.'.1\ -:.l'.:.11. Ajl~ " ' "',., r--- ~--: _JC _,;A fe -".:.."."'.1\.IC::., Ajt.i...:i. c& IS~ ~~UC,.J ~ts'\!,.~)11e:w4.lj..j Kokusu giildiir saba riizgar1yla yaylian Ne ho tur o sozler tebessiimlii agzmdan r;1kah 0 (sav) e siz bir cevherdir yiiksek ah/aka sahip olan 0 (sav) bir incidir sifatlar1 m1sralara s1gmayan Peygamberlik tacmm zineti Efendimiz lvluhammed 42 NUSHA, YIL: V, SAYI: 18, YAZ 2005

12 ALiBULUT.uG ul.i '.. Uli tr.~ 1t ~.-9'..}"WJ ~4~~~~J~u~ <LiL 1...Jf A ~ '" - -r.~ <: u~ ' ' y up ~... <..»i <LiL u'.jls ~,.,..,,,,. ~ -. t.. -. ~u~u:! Kapzsznzn kubbesi arijlerin lablesi Kapzszmn perdesi Arafat'm vakfesi Kapzszmn topragz Kabe'nin Hi/ bolgesi Muradzmdzr a/mmm kapzsmdaki latmirlerin topuklarma degmesi Pertev aciz bir kuldur, ancak Efendimiz Muhammed Wt! ~.lj -. "' ~ LS LI l.j:h.).) f '{j -...i. ~' 4.t1 ~~, Lui """' ~.;A ".....) W1.l... 4.t... t~ - 4 "'t- ~...}U... u...:a Rabbim! 0 (sav)'nu katmdayuce/tttn O(sav)'nu o gece uyamk bir ha/de yuriittan 0 (sav) 'na ebediyyyen salat daima selam olsun Ummeti Ramazanlarz orur;la sardarsan $efaat bayram1m1z Efendimiz Muhammed Sonm;: Asn saadetten itibaren peygamber sevgisinin edebiyatnruzda ayn bir yeri olmu tur. Hz. Peygamber (sav)'in peygamberligini ilan etmesinden itibaren airler, m1sralanyla O'nu ovmii ler, O'nun ini ve ahlalaru anlatmt lar, O'na olan sevgi ve a klanm ifade etmi lerqir. Bu edebi gelenek Osmanhlarda da devam etmi, aider, Divanlanm O'na yazd1klan na 'tlarla stislemi lerdir. i te bu airlerden birisi de Osmai1h devlet adamlanndan ve de Hz. Peygamber (sav)'in neslinden olan Pertev Pa a lakaph Mehmet Said'dir. 0, be m1sra tizerine sekiz kttadan olu an ve her k1tasmda ayn bir kafiyenin gozetildigi bu na'tmda, Ravza-y1 Mutahhara'nm degerinden ve Hz. Peygamber'in Allah katmdaki yiiceliginden bahsetmi tir. Na'tta, Hz. Peygamber'in tistiin vas1flan anlatihrken hiiyiik ol9fide te bih ve istiare sanatlanndan yararlamld1g1 gortiltir. 0, cehalet karanhklanm aydmlatmas1 a<;1smdan giine, ay ve ytld1za; diger insanlara tisttinltigfi a91smdan inci ve cevhere; giizel kokusu itibariyle de giile benzetilmi tir. NUSHA, YIL: V, SAYI: 18,YAZ

13 PERTEV PA~A VE DURR-i MUSAFFA NA'TI.. 1 Mahmud Kemal inal, Son Aszr Turk $air/eri, MEB Yay., istanbul, 1969, III, Bu ~erhlcr Siileymaniya Ktitiiphanesi Pertev Pa~a Boliimti no. 279'da bir mecmua ir;inde bulunmaktadu. 2 inal, a.g. e., III, Inal, a.g.e., III, Inal, a.g.e., III, inal, a.g.e., III, 1302; Serafeddin Turan, "Pertev Pa~a" mad., lv!eb hlam Ansik/opedisi, IX, Inal, a.g.e., III, 1302; Turan, a.g.e., IX, Inal, a.g.e., III, Inal, a.g.e., III, inal, a.g.e., III, 1302; Sahaflar Seyhizade Seyyid Mehmed Es'ad Efendi, ltak'anuvis Esad Efendi Tarihi (Bahir Efendi'nin Zey/ ve j/dveleriyle) / , N~r. Ziya Y1lmazer, OSAV, istanbul, 2000, s inal a.g.e., III, ;; Turan, a.g.e., IX, inal, a.g.e., III, ;; Turan, a.g.e., IX, inal a.g.e., III, 1304; ; Turan, a.g.e., IX, 554; AnaBritanica, Ana Yaymc1hk, istanbul, 1990, XVII, Orban Siireyya, Sicilli Osmani,, IV/II, inal, a.g.e., III, ; ; Turan, a.g.e., IX, 555.; M.B. Poujoulat, Voyage en l'asie Mineure, Paris, 1841, I, 227 vd; 15 inal, a.g.e., III, 1307;; Turan, a.g.e., IX, ; Osman Nuri Pererneci, Edirne Tarihi, istanbul, 1940, s Inal, a.g.e., III, Inal, a.g.e., III, Hur Mahmut Yiiceer, Osmanlz Toplumunda Tasavvuf (19. YuzyII), insan Yaymlan, istanbul, 2003, s. 263; Bursah Mehmet Tahir, Osmanlz lvfiiellifleri, II, Inal, a.g.e., III, Pererneci, a.g.e., s ,]. - Inal, a.g.e., III, inal, a.g.e., III, 1310; Mehrnet Tahir, a.g.e., II, ibn Manzur, Lisdnu'l- 'Arab, II, 99; Feyyfiml, el-misbahu'l-munir, II, 612; Semseddin Sarni, Kdmus-i Tiirki, Enderun Kitapevi, istanbul, 1989, s. 1464; Abdullah Yegin vd., Osmanlzca-Tiirkr;e Ansiklopedik Buyuk Lugat, Ttirdav, istanbul, 1992, s. 769; Emine Yeniterzi, Divan $iirinde Na 't, DiA Yay., Ankara, 1993, s Semseddin Sarni, a.g.e., s Semseddin Sarni, a.g.e., s. 1464; Yegin vd., a.g.e., s. 769; Adem <;alt~kan, Fuzuli'nin Su Kasidesi ve $erhi, Diyanet i~leri Ba~kanhg1 Yaymlan, Ankara, 1992, s Tahiru'l-Mevlevl, Edebiyat Lilgatz, Enderun Kitapevi, istanbul, 1973, s. 113; Yeniterzi, a.g.e., s. l; Mehmet Z. Pakalm, Osmanh Tarih Deyirnleri ve Terirnleri Sozhigu, istanbul, 1983, II, y emterz1, a.g.e., s NOSHA, YIL: V, SAYI: 18, YAZ 2005

14 ALiBULUT 28 <;alt~an, a.g.e., s <;alt~an, a.g.e., s Abdullah Oztemiz Haettahiroglu, Hazret-i Peygamber'e $iirler Antolojisi (Na 'tlar), Yagmur Yaymlan, istanbul, 1996, s. 6-7; Yeniterzi, a.g.e., s <;alt~an, a.g.e., s Ytlmaz Oztuna, Turk Musikisi Ansiklopedisi, istanbul, 1974, II, 64; Nuri Ozcan, On Sekizinci Aszrda Osmanlzlarda Dini Mtlsiki, istanbul Yliksek islam Enstitiisfi, Y ayimlanmann Ogretim Uyeligi Tezi, istanbul, 1982, I, 40; Yeniterzi, a.g.e., s Enderunlu Faztl Bey, Divan, Bulak, 1258, s ; Yeniterzi, a.g.e., s Semseddin Sarni, a.g.e., s. 1464; Yeniterzi, a.g.e., s. 3; Pakalm, a.g.e., II, 664; Turk Dili ve Edebiyatz Ansiklopedisi, VI, 529; Oztuna, a.g.e., II, Pakalm, a.g.e., II, Tfilriru'l-Mevlevi, a.g.e., s. 113; Pakahn, a.g.e., II, Bekir Oguzba aran, "Na't Gelenegimiz ve Muhsin ilyas Suba t'run Siirlerinde Hz. Peygamber (sav)", jsldmi Edebiyat, Ocak-Mart 2001, istanbul, s Oguzba aran, a.g.m., s y emterzt,.. a.g.e., s Mahmud Salim Muhammed, el-meddihu'n-nebeviyye hattd Nihdyeti'l- 'Asri'l-Memluki, Daru'l-Fikr, Beyrut, 1996, s Salim Muhammed, a.g. e., s Salim Muhammed, a.g. e., s Muhammed b. Sa'd b. Huseyn, el-meddihu'n-nebeviyye beyne'l Mu 'tedilin ve'l-guldt, Riyad, 1986, s Salim Muhammed, a.g.e., s Ancak Salim Muhammed'e gore baz1lan Hz. Peygamber'in ahirete irtihalinden sonra sahabenin soyledigi iirler i m mersiye ifadesini kullanmt lardtr. 45 ibn Re ik el-kayravani, el- 'Umde fl Mehdsini' -$i 'ri ve Adabihi ve Nakdihi, Daru'l-Ceyl, Beyrut, 1972, II, 147; Sa'd b. Huseyn, a.g.e., s Salim Muhammed, a.g.e., s Pertev Pa a, Divan, Babt Hazreti Seraskeriye Matbaas1, istanbul, 1256, s ilk arihe gore Harim ifadesinden maksat Mescidi Nebevi iken, diger arih Vezirkoprillu Ali Cami'ye gore maksat Kabe'dir. Ancak iir bir biitfin olarak goz onfine almd1gmda Harim'den maksadm Mescidi Nebevi olmast daha kilvvetlidir. Bkz. Me~hul Yazar, Durr-i Musaffd $erhi, v. 4a; Vezirkoprulu Ali Cami, el-murtecd 'aid Kasideti Durr-i Musajfa, SUleymaniye Kutiiphanesi Pertev Pa a Bollimu, no. 279, v. 78a. 49 ilk arihe gore kutbu devtiiri'l-uld'dan maksat kudsi cevherler degil, yedi kat gok, ar ve kiirsfi olup Efendimiz bunlann kutbu yani yortingesidir. Bkz. Me~hul Yazar, Durr-i Musajfd $erhi, v. 22a-22b. 50 Vezirkoprillu Ali Cami'ye gor cebin/alm'dan maksat cuz'i ve killli alakaya binaen zatt ve gfizelligidir. Suhuf lafztrun, cebin lafzma muzm olmas1 NUSHA, YIL: V, SA YI: 18;Y AZ

15 (;j.1 PERTEV PASA VE DURR-i MUSAFFA NA'TI 51 mu~ebbehun bih'in mu~ebbeh'e izafeti kabilindendir. Bkz. Vezirkopriilii Ali Cami, a.g.e., v. 88b-89a. Burada "Bizim biitiin peygamberlerden: Senden, Nuh'tan, ibrahim'den, Musa'dan, Meryem oglu isa'dan soz ald1g1m1z1 hatirla. Biz onlann hepsinden saglam bir soz ald1k" (Ahzab 3317) ayetiyle "Ben yarat1h~ itibariyle peygamberlerin ilki, gonderili~ itibariyle sonunculany1m 11 ve 11 Adem, su ve ~amur halindeyken ben peygamberdim" (el-'aclfmi, Keifu'l Hafd' ve Afuzilu'-ilbds 'amma' tehera mine'l-ehddisi 'aid Elsineti'n-Nds, Darn ihya'i't-turasi'l-'arabi, Beyrut, 1351, II, ) hadis-i ~eriflerine i~aret vardu. Me~hul Yazar, Durr-i Afusajfd $erhi, v. 26b-27a. 46 NlJSHA, YIL: V, SAYI: 18, YAZ 2005

16 ERZURUMLU ibrahim HAKKl'NIN TILLO METBiYESi Ekrem Bekta, Ozet: Erzurumlu ibrahim Hakkt, XVIII. ytizytl tasavvuf edebiyatnnn en onemli temsilcilerinden birisi olup, Marifet-name adlt ansiklopedik eseriyle me hur olmu tur. Hacimli bir Divan'a sahip olan Hakkt'mn ehir ovgiislinde ui; manzumesi vardtr. Bunlar, Hasankale, Bitlis ve Tillo'dur. Sairin Tillo methiyesi diger iki manzumeden farklt olarak Arap~ yaztlmt ttr. Bu yaztda, bugiine kadar airle ilgili yaptltm i;alt malarda hii; deginilmemi bu manzume ele almacakttr. Anahtar Kelimeler: ibrahim Hakkt, ehir methiyesi, Tillo ovgiisli, Divan iiri. Tillo's Verse by Er.mrumlu ibrahim Hakkl Abstract: Erzurumlu ibrahim Hakkt, who was well known as author of mystery and encyclopedic book "Marifet-name" in the literature world, one of the representative of XVIII th century Islamic Mysticism ("Sufism"). There are three piece of poem related to city praise of ibrahim Hakkt. These cities are, Hasankale, Bitlis, and Tillo. Tillo's verse was written as Arabic as to be different from the others. In spite of many investigation was done about "Erzurumlu ibrahim Hakkt" by many researchers, nobody studied on Tillo's verse. In this article, as city praise, Tillo's verse is being studied that it is not touched upon until today. Keywords: ibrahim Hakkt, the praise of city, the praise of Tillo, Divan poetry. Ar. Gor. Dr., Harran Uni. Fen-Edb. Fak. Tlirk Dili ve Edebiyat1 BolUmu, (e-posta: NUSHA, YIL: V, SAYI: 18,YAZ

ESKİ TÜRK EDEBİYATI TARİHİ- 14.YÜZYIL TEMSİLCİLERİ

ESKİ TÜRK EDEBİYATI TARİHİ- 14.YÜZYIL TEMSİLCİLERİ ESKİ TÜRK EDEBİYATI TARİHİ- 14.YÜZYIL TEMSİLCİLERİ a. 14.Yüzyıl Orta Asya Sahası Türk Edebiyatı ( Harezm Sahası ve Kıpçak Sahası ) b. 14.Yüzyılda Doğu Türkçesi ile Yazılmış Yazarı Bilinmeyen Eserler c.

Detaylı

ÖZGEÇMİŞ. Kenan Erdoğan Unvanı. Adı Soyadı. Doçent Doğum Tarihi veyeri Yozgat 01 Mart 1963 Görev Yeri

ÖZGEÇMİŞ. Kenan Erdoğan Unvanı. Adı Soyadı. Doçent Doğum Tarihi veyeri Yozgat 01 Mart 1963 Görev Yeri ÖZGEÇMİŞ Adı Soyadı Kenan Erdoğan Unvanı Doçent Doğum Tarihi veyeri Yozgat 01 Mart 1963 Görev Yeri Manisa Daha Önce Bulunduğu Dicle Üniversitesi Eğitim Fakültesi Araştırma Görevlisi, Celal Bayar Üniversitesi

Detaylı

Anlamı. Temel Bilgiler 1

Anlamı. Temel Bilgiler 1 Âmentü Haydi Bulalım Arkadaşlar aşağıda Âmentü duası ve Türkçe anlamı yazlı, ancak biraz karışmış. Siz doğru şekilde eşleştirebilir misiniz? 1 2 Allah a 2 Kadere Anlamı Ben; Allah a, meleklerine, kitaplarına,

Detaylı

İslâmî Türk Edebiyatı Sempozyumu

İslâmî Türk Edebiyatı Sempozyumu İslâmî Türk Edebiyatı Sempozyumu Arap ve Türk Edebiyatında Dinî Edebiyatın Müşterekleri Prof. Dr. Mehmet Akkuş 1 Hiç şüphe yok ki İslâm, Türk milletinin hayatında büyük ve köklü değişiklikler meydana getirmiştir.

Detaylı

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya

Detaylı

AnkaraVilayetiYabanabadKazası ŞeyhlerKaryesi(1.Ş.1256-28EYLÜL 1840)NüfusSayımı

AnkaraVilayetiYabanabadKazası ŞeyhlerKaryesi(1.Ş.1256-28EYLÜL 1840)NüfusSayımı 1 AnkaraVilayetiYabanabadKazası ŞeyhlerKaryesi(1.Ş.1256-28EYLÜL 1840)NüfusSayımı Karye-i Şeyhler ( 175) 1 1 1 Eş-şeyh Mehmed Arif ibn-i El-Hac Şeyh İbrahim Uzun boylu, Kır sakallı 60 2 Oğlu Şeyh İsmail

Detaylı

S A I15 NUMBER Y I L08

S A I15 NUMBER Y I L08 S A I15 Y NUMBER Y I L08 Y E A R Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi Divan Edebiyatı Vakfı (DEV) yayınıdır. Yayın Türü Dizgi-Mizanpaj Baskı-Cilt Kapak Tasarım İlmî ve Edebî Divan Edebiyatı Vakfı Dizgi

Detaylı

KİTAPLARA İMAN. 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir.

KİTAPLARA İMAN. 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir. TEMEL DİNİ BİLGİLER KİTAPLARA İMAN 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir. 2 Kutsal kitap neye denir? Allah ın emir ve yasaklarını,

Detaylı

ELAZIĞ - TUNCELİ ZİYARETİ

ELAZIĞ - TUNCELİ ZİYARETİ SAYI : BİR 7-11 MAYIS 2009 ELAZIĞ - TUNCELİ ZİYARETİ Ben siyasi hayatım ve ülke sevdamla ilgili olarak tüm Türkiye yi memleketim bilirim ancak Çemişgezek benim doğup, büyüdüğüm yer. Elazığ Valisi Muammer

Detaylı

AKADEMİK ÖZGEÇMİŞ YAYIN LİSTESİ. : Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi Telefon : (0212) 521 81 00 : abulut@fsm.edu.tr

AKADEMİK ÖZGEÇMİŞ YAYIN LİSTESİ. : Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi Telefon : (0212) 521 81 00 : abulut@fsm.edu.tr AKADEMİK ÖZGEÇMİŞ VE YAYIN LİSTESİ 1. Adı Soyadı : Ali Bulut İletişim Bilgileri Adres : Fatih Sultan Mehmet Vakıf Üniversitesi Telefon : (01) 51 81 00 Mail : abulut@fsm.edu.tr. Doğum - Tarihi : 1.0.1973

Detaylı

İ.Caner GENÇ İLYAS AĞAOĞLU S.T.C. İ.G HACI HALİL PAŞA

İ.Caner GENÇ İLYAS AĞAOĞLU S.T.C. İ.G HACI HALİL PAŞA Buradaki bilgilerde eksiklikler vardır. Yardımseverlerimiz tarih sırasında yazılmaya çalışılmıştır. Sökeli ha İ.Caner GENÇ İLYAS AĞAOĞLU 1808 1839 yıllan arasında, otuzbiryıl saltanatta kalan otuzuncu

Detaylı

Grand Cevahir Hotel Darülaceze Cad. No: 9 Okmeydanı / İstanbul

Grand Cevahir Hotel Darülaceze Cad. No: 9 Okmeydanı / İstanbul Grand Cevahir Hotel Darülaceze Cad. No: 9 Okmeydanı / İstanbul Açılış Oturumu ve Protokol Konuşmaları 11 Mart 2011 Cuma 09.00 10.30 16.00 Kur an-ı Kerîm e Göre Neslin Üremesi Dr. Mücâhid Ebu l-mecd 16.20

Detaylı

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik OSMANLI YAPILARINDA İZNİK ÇİNİLERİ Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik Çinileri, KültK ltür r Bakanlığı Osmanlı Eserleri, Ankara 1999 Adana Ramazanoğlu Camii Caminin kitabelerinden yapımına 16. yy da Ramazanoğlu

Detaylı

Revak Kitabevi, 2015 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Sertifika No: 23108. Revak Kitabevi: 30 Bektaşîlik Serisi: 4. Fakrnâme Vîrânî Abdal

Revak Kitabevi, 2015 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Sertifika No: 23108. Revak Kitabevi: 30 Bektaşîlik Serisi: 4. Fakrnâme Vîrânî Abdal Revak Kitabevi, 2015 Tüm hakları Revak Kitabevi ne aittir. Sertifika No: 23108 Revak Kitabevi: 30 Bektaşîlik Serisi: 4 Fakrnâme Vîrânî Abdal Yayına Hazırlayan Fatih Usluer ISBN: 978-605-64527-9-6 1. Baskı:

Detaylı

Soru 1: Şeyheyn ile kastedilen nedir? Hz. Resulüllah ın sav onlarla ne gibi akrabalığı vardır?

Soru 1: Şeyheyn ile kastedilen nedir? Hz. Resulüllah ın sav onlarla ne gibi akrabalığı vardır? Soru 1: Şeyheyn ile kastedilen nedir? Hz. Resulüllah ın sav onlarla ne gibi akrabalığı vardır? Cevap: Hz. Ebubekir ra ve Hz. Ömer e ra şeyheyn denir. Her ikisi de Hz. Resulüllah ın sav kayınpederi idiler

Detaylı

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır.

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır. İnsanın toplumsal bir varlık olarak başkaları ile iyi ilişkiler kurabilmesi, birlik, barış ve huzur içinde yaşayabilmesi için birtakım kurallara uymak zorundadır. Kur an bununla ilgili ne gibi ilkeler

Detaylı

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz.

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz. Söylenen her söz, içinden çıktığı kalbin kılığını üzerinde taşır. Ataullah İskenderî Söz ilaç gibidir. Gereği kadar sarf edilirse fayda veriri; gerektiğinden fazlası ise zarara neden olur. Amr bin As Sadece

Detaylı

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Edirne Camileri - Eski Cami Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı Aralık 25, 2006 2 İçindekiler 0.1 Eski Cami (Cami-i Atik - Ulu Cami).............. 4 0.1.1 Eski Cami ve Hacı Bayram Veli Söylencesi.......

Detaylı

DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1

DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1 TÜRK MİTOLOJİSİNDE ÖNEMLİ RENKLER DR. SÜHEYLA SARITAŞ 1 RENKLER Türk mitolojisinde renklerin sembolik anlamları ilk olarak batılı Türkologların dikkatini çekmiş ve çalışmalarında bu hususa işaret etmişlerdir.

Detaylı

Peygamberimizin (sav) Ramazan Ayı nı İhya Edişleri

Peygamberimizin (sav) Ramazan Ayı nı İhya Edişleri Peygamberimizin (sav) Ramazan Ayı nı İhya Edişleri http://yenidunyadergisi.com// 2015 HAZİRAN sayısında yayınlanmıştır Ebû Hüreyre (ra) den Rasûlullâh In (sav) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: Kim inanarak

Detaylı

İSMAİL DURMUŞ PROFESÖR

İSMAİL DURMUŞ PROFESÖR İSMAİL DURMUŞ PROFESÖR ÖZGEÇMİŞ YÜKSEKÖĞRETİM KURULU 26.05.2014 Adres : İstanbul 29 Mayıs Üniversitesi İcadiye-Bağlarbaşı Caddesi, No: 40 34662 Üsküdar/İstanbul Telefon E-posta : : 2164740860-1226 Doğum

Detaylı

BİR ÖMRÜN HİKÂYESİ. Erkek Öğrenci. Yıl 1881 Ilık rüzgarlar esiyordu Selanik ovalarında ; Dağ başka, sokaklar başka başka ;

BİR ÖMRÜN HİKÂYESİ. Erkek Öğrenci. Yıl 1881 Ilık rüzgarlar esiyordu Selanik ovalarında ; Dağ başka, sokaklar başka başka ; 1 BİR ÖMRÜN HİKÂYESİ Yıl 1881 Ilık rüzgarlar esiyordu Selanik ovalarında ; Dağ başka, sokaklar başka başka ; O gece en güzel yıldızlar kaydı, Nereden geliyordu bu aydınlık? Neydi insanları bu denli mutlu

Detaylı

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6]

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6] K U R B A N Şartlarını hâiz olub,allah a yaklaşmak amacıyla kesilen kurban;hz. Âdem in çocuklarıyla başlayıp [1],Hz. İbrahim-in oğlu İsmail-in kurban edilmesinin emredilmesi[2],daha sonra onun yerine koç

Detaylı

RAMAZAN ETKİNLİKLERİ - YENİKAPI SAHNE ETKİNLİKLERİ (28 HAZİRAN - 27 TEMMUZ 2014)

RAMAZAN ETKİNLİKLERİ - YENİKAPI SAHNE ETKİNLİKLERİ (28 HAZİRAN - 27 TEMMUZ 2014) RAMAZAN ETKİNLİKLERİ - YENİKAPI SAHNE ETKİNLİKLERİ (28 HAZİRAN - 27 TEMMUZ 2014) Tarih: 27 Haziran 2014 Cuma Teravih Saati 22.40 22.40 Nizamettin Sevil Nuri Osmaniye Camii İmamı Tarih: 28 Haziran 2014

Detaylı

öncesi beylikler dönemi medrese hücrelerinde ocak ve bacaları

öncesi beylikler dönemi medrese hücrelerinde ocak ve bacaları ...aa"-.u.!.i. :...T!.!O!!.!r~ki!.l y.!!-at!..!a~r!..!!a~stl!..!1 rwm!!!8",la!!.r.!...e!2.n!!.!s~ti~to~s.!!.o...,d",e!.jrgl!;is!!..i... S:l!.8yı.!I'-'1'""6-'E"'r-"z.!!1ur'-"u"'m'--"'20!!lO!.!1~ ~-209-

Detaylı

ETE KEMĐĞE BÜRÜNMÜŞ ŞĐĐRLER: OSMANLININ GÖRSEL ŞĐĐRLERĐ

ETE KEMĐĞE BÜRÜNMÜŞ ŞĐĐRLER: OSMANLININ GÖRSEL ŞĐĐRLERĐ ETE KEMĐĞE BÜRÜNMÜŞ ŞĐĐRLER: OSMANLININ GÖRSEL ŞĐĐRLERĐ Arş. Gör. Halil Sercan KOŞĐK Özer Şenödeyici, Osmanlının Görsel Şiirleri, Kesit Yayınları, Đstanbul 2012, 199 s. Görme, John Berger in de belirttiği

Detaylı

Prof. Dr. Osman HORATA TDE 472 Eski Türk Edebiyatı Ders Notları

Prof. Dr. Osman HORATA TDE 472 Eski Türk Edebiyatı Ders Notları KLASİK ÜSLUP Günlük konuşma diline ait unsurların yoğun bir şekilde kullanıldığı folklorik üslup, klasik estetiğin derinlik ve zarafetinden yoksun olması sebebiyle basit bulunmuş, folklorik üslubun yüzeyselliğine

Detaylı

YOZGAT SORGUN CAFERLİ KÖYÜ SOSYAL YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİ ÜYE LİSTESİ

YOZGAT SORGUN CAFERLİ KÖYÜ SOSYAL YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİ ÜYE LİSTESİ YOZGAT SORGUN CAFERLİ KÖYÜ SOSYAL YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİ ÜYE LİSTESİ S.No Adı Soyadı Kan Baba Adı T.C. No GSM No Tel No 1 Osman AK 05368917287 2 Seyit Ahmet AK 05363272736 3 Aytekin AK 05052032022

Detaylı

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı. Yayın Kataloğu

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı. Yayın Kataloğu Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı Yayın Kataloğu 2013 2 TAHRÎRU USÛLİ L-HENDESE VE L-HİSÂB EUKLEIDES İN ELEMANLAR KİTABININ TAHRİRİ Nasîruddin Tûsî (ö. 1274) Meşhur Matematikçi Eukleides in (m.ö.

Detaylı

ŞANLIURFA İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRLÜĞÜ YAYINLARI. Konusu: Urfa Üzerine Yazılmış Şiir Seçkisi

ŞANLIURFA İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRLÜĞÜ YAYINLARI. Konusu: Urfa Üzerine Yazılmış Şiir Seçkisi ŞANLIURFA İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRLÜĞÜ YAYINLARI ŞEHİR TANITIM YAYINLARI 1 Yayın Adı: Şiir Şehir Urfa Konusu: Urfa Üzerine Yazılmış Şiir Seçkisi Hazırlayan: Mehmet KURTOĞLU Sayfa Sayısı: 160 Toplam Baskı

Detaylı

Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar

Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Mikat Sınırları Kâbe (Beytullah) Makam-ı İbrahim Safa ve Merve Tepeleri Zemzem Kuyusu Arafat Müzdelife Mina 1 Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Mekke deki Önemli Ziyaret Mekânları

Detaylı

II. BÂYEZÎD İÇİN YAZILAN ŞEYH HAMDULLAH MUSHAF-I ŞERÎF İNİN TEZYİNAT BAKIMINDAN İNCELENMESİ

II. BÂYEZÎD İÇİN YAZILAN ŞEYH HAMDULLAH MUSHAF-I ŞERÎF İNİN TEZYİNAT BAKIMINDAN İNCELENMESİ T. C. FATİH SULTAN MEHMET VAKIF ÜNİVERSİTESİ GÜZEL SANATLAR ENSTİTÜSÜ GELENEKSEL TÜRK SANATLARI (TEZHİP) ANASANAT DALI YÜKSEK LİSANS TEZİ II. BÂYEZÎD İÇİN YAZILAN ŞEYH HAMDULLAH MUSHAF-I ŞERÎF İNİN TEZYİNAT

Detaylı

Kur an ın Bazı Hikmetleri

Kur an ın Bazı Hikmetleri Kur an ın Bazı Hikmetleri Allah Teala kıble hususunda derin tartışmalara giren insanların görüşünü: İyilik, yüzlerinizi doğuya ve batıya çevirmeniz değildir. ayetiyle reddetmiştir. Ki onların bir kısmı,

Detaylı

TEVRAT VE İNCİL DE İSLÂM A UYGUN ABDEST, NAMAZ, ORUÇ, HAC, ZEKAT, KURBAN İBÂDETİ VE ÎMAN ESASLARI

TEVRAT VE İNCİL DE İSLÂM A UYGUN ABDEST, NAMAZ, ORUÇ, HAC, ZEKAT, KURBAN İBÂDETİ VE ÎMAN ESASLARI TEVRAT VE İNCİL DE İSLÂM A UYGUN ABDEST, NAMAZ, ORUÇ, HAC, ZEKAT, KURBAN İBÂDETİ VE ÎMAN ESASLARI Halil YAVUZ Emekli müftü ÖNSÖZ Hamd, şânı yüce olan Allah(c.c) a, salât-ü selâm O nun kulu ve Rasûlü Muhammed

Detaylı

Prof. Dr. Mehmet Ali BEYHAN Tel: [0 212] 455 57 00-15875 e-mail: mehmetalibeyhan@yahoo.com Oda no: 315

Prof. Dr. Mehmet Ali BEYHAN Tel: [0 212] 455 57 00-15875 e-mail: mehmetalibeyhan@yahoo.com Oda no: 315 Prof. Dr. Mehmet Ali BEYHAN Tel: [0 212] 455 57 00-15875 e-mail: mehmetalibeyhan@yahoo.com Oda no: 315 Doğum Tarihi ve Yeri: 1953 / Malatya EĞİTİM İlkokul: (1961 1966) Yazıca İlkokulu (Malatya) Lise: (1969

Detaylı

ÖZGEÇMİŞ. Derece Alan Üniversite Yıl Lisans. Edebiyat Fakültesi Y.Lisans - - -

ÖZGEÇMİŞ. Derece Alan Üniversite Yıl Lisans. Edebiyat Fakültesi Y.Lisans - - - 1. Adı Soyadı: Ahmet Atillâ Şentürk 2. Doğum Tarihi: 24 Eylül 1958, İstanbul 3. Unvanı: Prof. Dr. 4. Öğrenim Durumu: ÖZGEÇMİŞ Derece Alan Üniversite Yıl Lisans İ. Ü. Ed. Fak. Yeni İstanbul Üniversitesi

Detaylı

SON GÜN. için/içinde KURAN-HABER DE EZAN MUCĐZESĐ

SON GÜN. için/içinde KURAN-HABER DE EZAN MUCĐZESĐ SON GÜN için/içinde KURAN-HABER DE EZAN MUCĐZESĐ Ezan Mucizesi 1 Burada, yüce Al-lah tarafından hz. Muhammede (a.s.) öğretilip hediye edilmiş olan o mübarek Ezanda saklı olan 19 kodlu, en muazzam Simetrik

Detaylı

Okulumuz Bilgisayar Programcılığı Bölümü öğrencilerinden Gizem COŞKUN Çanakkale Şehitlerine adlı şiiri okudu.

Okulumuz Bilgisayar Programcılığı Bölümü öğrencilerinden Gizem COŞKUN Çanakkale Şehitlerine adlı şiiri okudu. BASIN BÜLTENİ Selçuk Üniversitesi Akören Ali Rıza Ercan Meslek Yüksekokulunda 01.04.2015 tarihinde 100. Yılında Çanakkale yi Anlamak adlı konferans düzenlendi. Şehitlerimiz anısına yapılan saygı duruşu

Detaylı

Hz. Mehdinin (A.S.) geleceği ile ilgili olarak üzerinde durmamız gereken bir konu daha vardır.

Hz. Mehdinin (A.S.) geleceği ile ilgili olarak üzerinde durmamız gereken bir konu daha vardır. Hz. Mehdinin (A.S.) geleceği ile ilgili olarak üzerinde durmamız gereken bir konu daha vardır. Bilindiği gibi bugün Müslümanların çoğu Hazret-i İsa nın (A.S.) hâla yaşamakta olduğuna ve gökte bulunduğuna

Detaylı

TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ Lisans Ders İçerikleri 1.Yarıyıl

TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ Lisans Ders İçerikleri 1.Yarıyıl TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ Lisans Ders İçerikleri 1.Yarıyıl TDE 101 Retorik Bilgisi AKTS 5, KREDİ (3+0) 3 Söz sanatları, tür, şekil bilgilerini kavramak ve bu alanla ilgili terimler bilgisine sahip

Detaylı

ve Manisa Muradiye Kütüphanesi nde iki nüshası Bursalı Mehmet Tahir Efendi

ve Manisa Muradiye Kütüphanesi nde iki nüshası Bursalı Mehmet Tahir Efendi EROĞLU NÛRİ (d.?-ö.1012/1603) tekke şairi Açıklama [eç1]: Madde başlarında şairlerin mahlaslarının olmasına özen gösterilmeli. Ancak şairin tanıtıcı özellikleri virgülden sonra yazılmalı. Açıklama [eç2]:

Detaylı

2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ

2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ 1 2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ DÜZENLEYEN Diyanet İşleri Başkanlığı Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü SEMPOZYUMUN GEREKÇESİ Yüce Allah, tekamül ve gelişime

Detaylı

İÇİNDEKİLER. Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ. I. BÖLÜM Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11 İslâm Dini nin Bazı Özellikleri...

İÇİNDEKİLER. Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ. I. BÖLÜM Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11 İslâm Dini nin Bazı Özellikleri... IGMG Islamische Gemeinschaft Millî Görüş e. V. İslam Toplumu Millî Görüş Eğitim Başkanlığı İÇİNDEKİLER Ders Kitapları Serisi Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11

Detaylı

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. İBADET 1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. 2 İslam ın şartı kaçtır? İslam ın şartı beştir.

Detaylı

MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAİZİN

MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAİZİN VAİZİN TARİHİ VAKTİ ADI VE SOYADI UNVANI İLÇESİ YERİ KONUSU İbrahim KADIOĞLU İl Müftü Yard. Akdeniz Ulu Camii 17 Haziran 2015 Çarşamba 18 Haziran 2015 Perşembe 19 Haziran 2015 Cuma Yunus GÜRER İl Vaizi

Detaylı

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): - Yavrum ne oldu, niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Çocuk da: - Efendim, namaza gidiyorum.

Detaylı

2. Yıl / III. Dönem (Second Year Third Semester)

2. Yıl / III. Dönem (Second Year Third Semester) 1. Yıl / I. Dönem (First Year First Semester) TDE101 Osmanlı Türkçesi I (Ottoman Turkish I) 4 1 7 Tr AZ TDE103 Türkiye Türkçesi I: Ses Bilgisi (Turkish Language: Phonology) 3 0 5 Tr AZ TDE157 Türk Edebiyatı:

Detaylı

8. SINIF 4. ÜNİTE İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR 1. Din Ve Din Anlayışı Kazanım :Din ve din anlayışı arasındaki farklılığı ayırt eder.

8. SINIF 4. ÜNİTE İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR 1. Din Ve Din Anlayışı Kazanım :Din ve din anlayışı arasındaki farklılığı ayırt eder. 8. SINIF 4. ÜNİTE İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR 1. Din Ve Din Anlayışı Kazanım :Din ve din anlayışı arasındaki farklılığı ayırt eder. Soru : Din nedir? Din, Allah tarafından gönderilmiştir. Peygamberler

Detaylı

AİLE DİNİ REHBERLİK BÜROSU

AİLE DİNİ REHBERLİK BÜROSU DİN HİZMETLERİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TİREBOLU MÜFTÜLÜĞÜ AİLE VE DİNİ REHBERLİK BÜROSU MUTLULUĞUNUZA REHBERLİK EDER Yüce Allah ın aileye bahşettiği sevgi ve rahmetin çeşitli unsurlarla beslenmesi gerekir. Bunların

Detaylı

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE KUR AN

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE KUR AN KUR AN KARANLIKLARDAN AYIDINLIĞA ÇIKARIR Peygamber de (şikayetle): Ya Rabbi! Benim kavmim bu Kur an ı (okumayı ve hükümlerine uymayı bırakıp hatta menedip onu) terkettiler. dedi. (Furkân /30) Elif, Lâm,

Detaylı

3 Her çocuk Müslüman do ar.

3 Her çocuk Müslüman do ar. TAHR C * 1 Sözlerin en güzeli Allah ın kitabı, yolların en güzeli Muhammed in yoludur. Buhari, Edeb, 70; tisam, 2. z Müslim, Cuma, 43. z Nesai, Iydeyn, 22. z bn Mace, Mukaddime, 7. z Darimî, Mukaddime,

Detaylı

2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN

2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN 2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN VAİZİN TARİHİ GÜNÜ VAKTİ ADI SOYADI ÜNVANI GÖREV YAPACAĞI YER KONUSU 1.01.2016 Cuma Öğleden Önce Şevket ŞİMŞEK Uzman Vaiz Mermerler Camii SORUMLU

Detaylı

Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli?

Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli? Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli? EVLENİRKEN NELERE DİKKAT EDİLMELİ? Peygamber (sav) Efendimiz den Abdullah ibn-i Ömer RA ın bir hadisini bu münasebetle hatırlayalım, duymuşsunuzdur: (Lâ tenkihun-nisâe

Detaylı

Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır BÜLTEN İSTANBUL B İ L G. İ NOTU FİLİSTİN MESELESİ 12 de. 2014 İÇİN 3 HEDEFİMİZ, 3 DE ÖDEVİMİZ VAR 3 te

Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır BÜLTEN İSTANBUL B İ L G. İ NOTU FİLİSTİN MESELESİ 12 de. 2014 İÇİN 3 HEDEFİMİZ, 3 DE ÖDEVİMİZ VAR 3 te 9 da AK YIL: 2012 SAYI : 164 26 KASIM 01- ARALIK 2012 BÜLTEN İL SİYASİ VE HUKUKİ İŞLER BAŞKANLIĞI T E Ş K İ L A T İ Ç İ H A F T A L I K B Ü L T E N İ 4 te Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır

Detaylı

METEOROLOJİ SEMİNERİ

METEOROLOJİ SEMİNERİ METEOROLOJİ SEMİNERİ Milli Eğitim Bakanlığı ile Orman ve Su İşleri Bakanlığı nın ortak düzenlediği meteorolojik faaliyetler ve ürünlerinin tanıtımına ilişkin 5. ve 6. sınıf öğrenci ve öğretmenlerimize

Detaylı

Ermenek Mevlevihanesi/ Karamanoğlu Halil Bey Tekkesi

Ermenek Mevlevihanesi/ Karamanoğlu Halil Bey Tekkesi Ermenek Mevlevihanesi/ Karamanoğlu Halil Bey Tekkesi PROF. DR. NEJAT GÖYÜNÇ ARMAĞANI 305 Mevlüt ESER Prof. Dr. Yusuf KÜÇÜKDAĞ NEÜ A. Keleşoğlu Eğitim Fakültesi, Sosyal Bilgiler Eğitimi Mevlevilik, Mevlâna

Detaylı

PROF. DR. MAHMUT KAPLAN HAYATI VE ESERLERİ

PROF. DR. MAHMUT KAPLAN HAYATI VE ESERLERİ Celal Bayar Üniversitesi CBÜ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ Yıl : 2011 Cilt :9 Sayı :2 PROF. DR. MAHMUT KAPLAN HAYATI VE ESERLERİ Yrd. Doç. Dr. Selim ALTINTOP Celal Bayar Üniversitesi, Fen Edebiyat Fakültesi,

Detaylı

TEŞEKKÜR Bizler anne ve babalarımıza, bize her zaman yardım eden matematik öğretmenimiz Zeliha Çetinel e, sınıf öğretmenimiz Zuhal Tek e, arkadaşımız

TEŞEKKÜR Bizler anne ve babalarımıza, bize her zaman yardım eden matematik öğretmenimiz Zeliha Çetinel e, sınıf öğretmenimiz Zuhal Tek e, arkadaşımız 1 2 TEŞEKKÜR Bizler anne ve babalarımıza, bize her zaman yardım eden matematik öğretmenimiz Zeliha Çetinel e, sınıf öğretmenimiz Zuhal Tek e, arkadaşımız Tunç Tort a ve kütüphane sorumlusu Tansu Hanım

Detaylı

İstanbul un Tasavvuf Hayatını Besleyen Bursa Merkezli Bir Celvetî Dergâhı: Selâmî Ali Efendi Tekkesi

İstanbul un Tasavvuf Hayatını Besleyen Bursa Merkezli Bir Celvetî Dergâhı: Selâmî Ali Efendi Tekkesi T.C. ULUDAĞ ÜNİVERSİTESİ İLÂHİYAT FAKÜLTESİ DERGİSİ Cilt: 16, Sayı: 1, 2007 s. 153-170 İstanbul un Tasavvuf Hayatını Besleyen Bursa Merkezli Bir Celvetî Dergâhı: Selâmî Ali Efendi Tekkesi Salih Çift Dr.,

Detaylı

23 Nisan Şiirleri. 23 Nisan. Sanki her tarafta var bir düğün. Çünkü, en şerefli en mutlu gün. Bugün yirmi üç nisan, Hep neşeyle doluyor insan.

23 Nisan Şiirleri. 23 Nisan. Sanki her tarafta var bir düğün. Çünkü, en şerefli en mutlu gün. Bugün yirmi üç nisan, Hep neşeyle doluyor insan. 23 nisan şiirleri, 23 nisan ile ilgili şiirler, çocuk bayramı şiirleri, ulusal egemenlik şiirleri, 23 nisan, şiirler, 23 nisan şiirleri, ulusal egemenlik ve çocuk bayramı, en güzel 23 nisan şiirleri, 23

Detaylı

2011 2012 KUBBEALTI SOHBETLERİ

2011 2012 KUBBEALTI SOHBETLERİ 2011 2012 KUBBEALTI SOHBETLERİ 1.Sohbet Fuzûlî ve Bestelenmiş Şiirleri (Sohbet ve Mûsıkî Programı) Konuşmacı: Özcan Ergiydiren Konu: Fuzûlî ve Bestelenmiş Şiirleri (Sohbet ve Mûsıkî Programı) Tarih: 1

Detaylı

Necip Fazıl ın Yaşamındaki Düşünce Labirentleri - Genç Gelişim Kişisel Gelişim

Necip Fazıl ın Yaşamındaki Düşünce Labirentleri - Genç Gelişim Kişisel Gelişim Yusuf Yeşilkaya www.yusufyesilkaya.com yusufyesilkaya@gmail.com 26 Mayıs 1904 tarihinde İstanbul Çemberlitaş ta dünyaya gelen Necip Fazıl, hem kültürlü hem de varlıklı bir ailenin çocuğudur. Dört-beş yaşında

Detaylı

Lisans Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 1994. Y. Lisans S. Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler /Temel İslam Bilimleri/Hadis 1998

Lisans Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 1994. Y. Lisans S. Demirel Üniversitesi Sosyal Bilimler /Temel İslam Bilimleri/Hadis 1998 ÖZGEÇMİŞ 1. Adı ve Soyadı :Muammer BAYRAKTUTAR 2. Ünvanı : Yrd. Doç. Dr. 3. Görevi : Öğretim Üyesi/Dekan Yrd. 4. Görev Yeri : Kilis 7 Aralık Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 5. İletişim : muammerbayraktutar@hotmail.com

Detaylı

ISSN 2146-7846 ISSN 2146-7846

ISSN 2146-7846 ISSN 2146-7846 ISSN 2146-7846 J ISSN 2146-7846 J Yayınlayan Kurum / Publishing Institution: Bozok Üniversitesi İlahiyat Fakültesi / Bozok University Revelation Faculty Dil/Language: Türkçe, İngilizce, Arapça, Almanca,

Detaylı

Rekabet Kurumu Başkanlığından, REKABET KURULU KARARI

Rekabet Kurumu Başkanlığından, REKABET KURULU KARARI Rekabet Kurumu Başkanlığından, REKABET KURULU KARARI Dosya Sayısı : 2015-1-69 (Önaraştırma) Karar Sayısı : 16-02/30-9 Karar Tarihi : 14.01.2016 A. TOPLANTIYA KATILAN ÜYELER Başkan Üyeler : Prof. Dr. Ömer

Detaylı

alternatif cevabı olabilir fakat anlatmak veya vurgulamak istediğim konu insanların alışveriş merkezlerine ihtiyacı olsun olmasın gitme durumları.

alternatif cevabı olabilir fakat anlatmak veya vurgulamak istediğim konu insanların alışveriş merkezlerine ihtiyacı olsun olmasın gitme durumları. HASTA İŞİ İnsanların içlerinde barındırdıkları ve çoğunlukla kaçmaya çalıştıkları bir benlikleri vardır. O benliklerin içinde yaşadıkları olaylar ve onlardan arta kalan üzüntüler barınır, zaten bu yüzdendir

Detaylı

Edebiyat Mevsimi 2012 de Tasavvuf Rüzgarı. Tasavvuf Ve Gelenek. Seminerleri

Edebiyat Mevsimi 2012 de Tasavvuf Rüzgarı. Tasavvuf Ve Gelenek. Seminerleri Edebiyat Mevsimi 2012 de Tasavvuf Rüzgarı Tasavvuf Ve Gelenek Seminerleri EDEBİYAT MEVSİMİ 2012 24 ARALIK 2012 PAZARTESİ AÇILIŞ PROGRAMI 4.İSTANBUL EDEBİYAT MEVSİMİ 11:00 Açılış Konuşmalar 24 ARALIK 2012

Detaylı

Azrail in Bir Adama Bakması

Azrail in Bir Adama Bakması Mevlâna (1207 1273) Güçlü bir bellek, çağrışım yeteneği, üretkenlik, olağanüstü görüş ve anlatım gücü, derin duygusallık ve hüzün, her yönüyle İslam kültürüne hâkimiyet... İşte Mevlâna deyince akla gelen

Detaylı

Cümlede Anlam İlişkileri

Cümlede Anlam İlişkileri Cümlede Anlam İlişkileri Cümlede anlam ilişkileri kpss Türkçe konuları arasında önemli bir yer kaplamaktadır. Cümlede anlam ilişkilerine geçmeden önce cümlenin tanımını yapalım. Cümle, yargı bildiren,

Detaylı

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım.

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım. TEMEL DİNİ BİLGİLER 1 Rabbin kim? Rabbim Allah. 2 Dinin ne? Dinim İslam. 3 Kitabın ne? Kitabım Kur ân-ı Kerim. 4 Kimin kulusun? Allah ın kuluyum. 5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu

Detaylı

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti Mektub-u Attar Muhammed İlyas Kadiri Razavi tarafından tüm İslami Erkek Kardeşlerine ve İslami Kız Kardeşlerine, Medaris El Medine ve Camiat El Medine nin erkek öğretmenler, erkek öğrenciler, kadın öğretmenler

Detaylı

Bu feryadımı askeriyeden atılan subayların feryadına bir tercüman olması hasebiyle dile getiriyorum.

Bu feryadımı askeriyeden atılan subayların feryadına bir tercüman olması hasebiyle dile getiriyorum. KADER BUNA MÜSAADE ETMEZ Zulüm zulümdür.herkim tarafından ve nerede yapılırsa yapılsın.allah zulmü imhal etsede yani mühlet tanısa da ihmal etmez.kolay kolay neticesini âhirete bırakmaz.bu O nun adaletinin

Detaylı

İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü

İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016 EN GÜZEL İSİMLER O NUNDUR Aziz Müminler! Okuduğum âyet-i kerimede Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor: O, yaratan, yoktan var eden, şekil veren Allah tır. Güzel isimler O nundur.

Detaylı

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız 4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir

Detaylı

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000)

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) 14.08.2014 SIRA SIKLIK SÖZCÜK TÜR AÇIKLAMA 1 1209785 bir DT Belirleyici 2 1004455 ve CJ Bağlaç 3 625335 bu PN Adıl 4 361061 da AV Belirteç 5 352249 de

Detaylı

RESTORASYON ÇALIŞMALARI

RESTORASYON ÇALIŞMALARI VAKIFLAR İSTANBUL I. BÖLGE MÜDÜRLÜĞÜ 2010 YILI RESTORASYON ÇALIŞMALARI (01.01.2011 Tarihi İtibari ile) restorasy n 175 restorasy n 175 RESTORASYONU TAMAMLANAN ESERLER (2004-2010) S.NO İLİ İLÇESİ TAŞINMAZ

Detaylı

DR.KADİR DEMİRCİ NİN ÖZGEÇMİŞİ VE BİLİMSEL ETKİNLİKLERİ (CV)

DR.KADİR DEMİRCİ NİN ÖZGEÇMİŞİ VE BİLİMSEL ETKİNLİKLERİ (CV) DR.KADİR DEMİRCİ NİN ÖZGEÇMİŞİ VE BİLİMSEL ETKİNLİKLERİ (CV) 1 KADİR DEMİRCİ NİN ÖZGEÇMİŞİ VE BİLİMSEL ETKİNLİKLERİ A- ÖZGEÇMİŞ Adı Soyadı: Kadir Demirci Doğum Tarihi: 1968 Unvanı: Yrd. Doç. Dr. Öğrenim

Detaylı

SEMPOZYUM DAVETİYESİ ve PROGRAMI

SEMPOZYUM DAVETİYESİ ve PROGRAMI SEMPOZYUM DAVETİYESİ ve PROGRAMI Sayfa 2 Kuşadası Kurşunlu Han-Kervansaray Kuşadası Güvencin ada Kalesi Sayfa 3 01-03 Nisan 2016 tarihlerinde gerçekleştirilecek olan Kuşadası ve Civarında Tasavvufî Hayat

Detaylı

Kadınların Dövülmesi. Konusuna Farklı Bir Bakış. (Nisa [4] 34)

Kadınların Dövülmesi. Konusuna Farklı Bir Bakış. (Nisa [4] 34) Nisa [4] 34 Nuşûz Darabe Boşanmadan Önceki İşler Hz. Muhammed Hiç Kimseyi Dövmemiştir Dövmek Yasaklanmış Eşini Döven Hayırsızdır Ayetin Mantığı Kaynakça Kadınların Dövülmesi (Nisa [4] 34) Konusuna Farklı

Detaylı

KİTAP DEĞERLENDİRMELERİ

KİTAP DEĞERLENDİRMELERİ KİTAP DEĞERLENDİRMELERİ Osman Aydınlı, İslam Düşüncesinde Aklîleşme Süreci Mutezilenin Oluşumu ve Ebu l-huzeyl Allaf, Ankara Okulu Yayınları, Ankara 2001, 287 s. (ISBN 975-8190-35-0) Mezhepler, içinde

Detaylı

TÜRK EDEBİYATINDA NA TLARA DAİR

TÜRK EDEBİYATINDA NA TLARA DAİR TÜRK EDEBİYATINDA NA TLARA DAİR Doç. Dr. Emine YENİTERZİ * Klasik Türk edebiyatının en belirgin ve yaygın özelliği, temelinde dinî kültüre yer vermesidir. Bu özellik kullanılan malzeme itibarıyla bütün

Detaylı

EDİRNE İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 MERKEZ 4. DÖNEM VAAZ (EKİM, KASIM, ARALIK) VE İRŞAT PROGRAMI

EDİRNE İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 MERKEZ 4. DÖNEM VAAZ (EKİM, KASIM, ARALIK) VE İRŞAT PROGRAMI 5.10.2015 Pazartesi 06.10 2015 Salı Y.ÇİFTÇİ S.AL Y.ÇİFTÇİ 7.10.2015 Çarşamba Y.ÇİFTÇİ 15:00 8.10.2015 Perşembe S.AL S.AL 9.10.2015 Cuma E.ÜZÜM S.AL Y.ÇİFTÇİ 15:00 E.ÜZÜM (Siyer ) Mirac ve Hediyesi Namaz

Detaylı

Mutfak Etkinliği. Türkçe Dil Etkinlikleri Sanat Etkinlikleri Oyunlar Şarkı. Kek yapıyoruz.

Mutfak Etkinliği. Türkçe Dil Etkinlikleri Sanat Etkinlikleri Oyunlar Şarkı. Kek yapıyoruz. Türkçe Dil Etkinlikleri Sanat Etkinlikleri Oyunlar Şarkı Mutfak Etkinliği Sohbetler Yaşayan değerlerimizden Görevlerimizi Bilmek ile ilgili sohbet ediyorum. Görevlerimizi yerine getirme konulu sohbet ediyorum.

Detaylı

MİM 282 - MİMARLIK TARİHİ VE KURAMI II 2013-14 GÜZ

MİM 282 - MİMARLIK TARİHİ VE KURAMI II 2013-14 GÜZ MİM 282 - MİMARLIK TARİHİ VE KURAMI II 2013-14 GÜZ 13 ŞUBAT - 1- Erken Dönem İslam Mimarlığı İslam Mimarlığı 20 ŞUBAT - 2- Anadolu Selçuklu Mimarlığı Camiler 27 ŞUBAT - 3- Anadolu Selçuklu Mimarlığı Medreseler,

Detaylı

İLİM HALKALARI PROJESİ

İLİM HALKALARI PROJESİ Takdim İşgal devleti İsrail in 2004 yılında, Gazze ve Batı Şeria sınırları ile 1948 topraklarını ayırmak için bir duvar inşa etmiştir. Bu duvarların inşa edilme sebebi İsrail in işgal topraklarında yapacak

Detaylı

ELMALILI M. HAMDİ YAZIR SEMPOZYUMU

ELMALILI M. HAMDİ YAZIR SEMPOZYUMU AKDENİZ ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ ELMALILI M. HAMDİ YAZIR SEMPOZYUMU 02 04 Kasım 2012, Antalya P r o g r a m 1. Gün (2 Kasım 2012 Cuma): Akdeniz Üniversitesi Hukuk Fakültesi Konferans Salonu, Kampüs

Detaylı

KLASİK MANTIK (ARİSTO MANTIĞI)

KLASİK MANTIK (ARİSTO MANTIĞI) KLASİK MANTIK (ARİSTO MANTIĞI) A. KAVRAM Varlıkların zihindeki tasarımı kavram olarak ifade edilir. Ağaç, kuş, çiçek, insan tek tek varlıkların tasarımıyla ortaya çıkmış kavramlardır. Kavramlar genel olduklarından

Detaylı

ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ

ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ ERCİYES ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ (H. Mehmet Bayraktar İlahiyat Fakültesi) TANITIM KİTAPÇIĞI (2014-2015) KAPAK İLAHİYAT FAKÜLTESİ Tarihçe 16 Aralık 1965 tarihinde Yüksek İslam Enstitüsü adıyla Milli

Detaylı

Devleti tarihsel bağlamında iki ayrı örnekte incelemek. Prof. Dr. İlyas DOĞAN, Sivil Toplum Anlayışı ve Siyasal Sistemler, Astana Yayınları, 2013

Devleti tarihsel bağlamında iki ayrı örnekte incelemek. Prof. Dr. İlyas DOĞAN, Sivil Toplum Anlayışı ve Siyasal Sistemler, Astana Yayınları, 2013 Devleti tarihsel bağlamında iki ayrı örnekte incelemek Prof. Dr. İlyas DOĞAN, Sivil Toplum Anlayışı ve Siyasal Sistemler, Astana Yayınları, 2013 Devlet tarihi bir gerçekliktir İşbölümünün en basit düzeyde

Detaylı

GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI

GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI TARİH GÜN VAKİT ADI SOYADI UNVANI VAAZIN KONUSU VAAZIN YAPILDIĞI YER 3.10.2014 CUMA ÖĞLEDEN ÖNCE HASAN İZMİRLİ İlçe Müftüsü

Detaylı

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır.

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır. 4.MEKTUP MEVZUU : a) Mübarek ramazan ayının faziletleri. b) Hakikat-ı Muhammediye'nin (kabiliyet-i ulâ) beyanı.. Ona ve âline salât, selâm ve saygılar.. c) Kutbiyet makamı, ferdiyet mertebesi.. NOT : İMAM-I

Detaylı

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): da: - Yavrum ne oldu niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Bu soruya karşılık çocuk - Efendim,

Detaylı

OKUL SÜT DAĞITIMI İZİN FORMU

OKUL SÜT DAĞITIMI İZİN FORMU KAĞAN ASLAN Anasınıfı / A Şubesi - 31 5 MEDİNE ABI Anasınıfı / A Şubesi - 32 5 Kız MİKAİL ABI AKIN VAROL Anasınıfı / A Şubesi - 400 5 FERİDE KOÇ Anasınıfı / A Şubesi - 401 5 Kız HARUN ŞEN Anasınıfı / A

Detaylı

ÖZGEÇMİŞ. Yrd. Doç. Dr. Hacı YILMAZ

ÖZGEÇMİŞ. Yrd. Doç. Dr. Hacı YILMAZ ÖZGEÇMİŞ Yrd. Doç. Dr. Hacı YILMAZ Adı Soyadı: Hacı YILMAZ Doğum Yeri ve Yılı: Yozgat/Yerköy - 1968 Akademik Unvanı: Yard. Doç. Dr. Görevi: Öğretim Üyesi Çalıştığı Birim: Yıldırım Beyazıt Üniversitesi,

Detaylı

OSMANLI ARAŞTIRMALARI

OSMANLI ARAŞTIRMALARI SAYI 38 2011 OSMANLI ARAŞTIRMALARI THE JOURNAL OF OTTOMAN STUDIES Kitâbiyat saraya mensûbiyet dönemini veya saraya sunduğu eserleri dolayısıyla sarayla olan bağlantısının ne oranda sürdüğünü/sürekli olduğunu

Detaylı

KARA SINIRLARININ KORUNMASI VE GÜVENLİĞİ HAKKINDA YÖNETMELİK

KARA SINIRLARININ KORUNMASI VE GÜVENLİĞİ HAKKINDA YÖNETMELİK Resmi Gazete Tarihi: 21.03.1991 Resmi Gazete Sayısı: 20821 KARA SINIRLARININ KORUNMASI VE GÜVENLİĞİ HAKKINDA YÖNETMELİK BİRİNCİ BÖLÜM Amaç, Kapsam, Hukuki Dayanak ve Tanımlar Amaç MADDE 1 - Bu Yönetmeliğin

Detaylı

Ali Hadi ORHUN (1949 mezunu)

Ali Hadi ORHUN (1949 mezunu) Ali Hadi ORHUN (1949 mezunu) 10 Ağustos 1932'de Çorum doğumevinde dünyaya gözlerini açtı. Mecitözü'nde ilkokula başladı İskilip'te ilkokulu ve Ortaokulu bitirdi. Üç yıl Ortaokulu iftiharla bitirmesi onun

Detaylı

İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen

İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen Muâz b. Cebel'in Hz. Peygamber in (s.a.v.) sorduğu

Detaylı

Âmil Çelebioğlu nun Bibliyografyası *

Âmil Çelebioğlu nun Bibliyografyası * Divan Edebiyatı Araştırmaları Dergisi 10, İstanbul 2013, 13-24. Âmil Çelebioğlu nun Bibliyografyası * NİHAT ÖZTOPRAK ** KİTAPLAR 1. Fuzûlî ve Cevherler (Yayınlanmamış Mezuniyet Tezi), İstanbul 1960, Türkiyat

Detaylı