Lütfen Alınız Ücretsizdir

Transkript

1 Lütfen Alınız Ücretsizdir 0

2 MÜDERRİS-NAKŞÎŞEYHİ HACIMEMİŞEFENDİ (MUHAMMEDKUDSİ) HAYATI Hazırlayan: Z. Abidin ERENMEMİŞ (Hacı Memiş Efendi nin torunlarından) Yardım Edenler: Doç. Dr. Caner ARABACI (Tarihçi) Ahmet ÇELİK(Araştırmacı-Yazar) Konya - Seydişehir yolu üzerinde Konya dan itibaren 70. Km dedir. Konya

3 MÜDERRİS - NAKŞÎ ŞEYHİ HACI MEMİŞ EFENDİ (MUHAMMED KUDSİ) NİNHAYATI Hacı Memiş Efendi yalnız Konya nın değil, bütün Anadolu nun ilminden ve feyzinden istifade ettiği büyük bir Âlim ve ünlü bir Veli'dir. Hacı Memiş (Muhammed Kudsi) Efendi 1784 yılında Konya ili, Bozkır ilçesi, Ali Çerçi köyünde dünyaya geldi. Babasının adı Mustafa Efendi, annesinin adı Halime Hanım dır. Soyu Peygamberimiz Hz. Muhammed (sav) e dayanır. Çocukluğu Bozkır ın Karacahisar köyünde geçti. Kendi akrabalarından aynı zamanda Ebu Said Hadimi Hazretleri ninde talebesi olan İbrahim Efendi nin terbiyesi altında yetişti. Daha sonra Karacahisar'da İbrahim Efendi'nin oğlu Müderris Yeğen Muhammed Efendi'den de ders alarak ilmini genişletti. Alanya, Hadim, Kayseri ve İstanbul da tahsiline devam ederek eşi bulunmaz bir âlim oldu. Mevlana Halidi Bağdadi Hazretleri'nin halifesi olan Ödemişli Şeyh Hasan Kudsi Efendi'den Nakşî Halidi Tarikatı İcazeti aldı. Şam da bulunan Mevlana Halidi Bağdadi Hazretlerini görme arzusu kendisinde dayanılmaz bir hal alınca Şam a gitti. Kırk gün Mevlana Halidi Bağdadi Hazretleri'nin sohbetinde bulunarak O'ndan da İcazet aldı. Bir müddet Kudüs te kaldı. Oradan Mekke-i Mükerreme'ye giderek Hacı oldu. Sonra, Karacahisar'a dönerek medresesini kurdu. Öğrenci yetiştirmeye başladı. 2

4 Daha sonra, Bozkır Hocaköy (Üçpınar) e yerleşti. Hocaköy(Üçpınar) deyine medresesini kurarak öğrenci yetiştirmeye devam etti. Orada 17 yıl kaldı. Hocaköy (Üçpınar)'de kendisini çekemeyenlerin çoğalması üzerine Seydişehir'e göç etti. Seydişehir'de talebesi Hacı Abdullah Efendi'nin yanında 5 ay kaldıktan sonra aynı ilçenin Çavuş köyüne gitti. Çavuş ta da medresesini kurarak talebe okutmaya devam etti. Hacı Memiş Efendi (rh.a) nin torunlarından Zeynel Abidin Ef. (rh.a), Rıfat Ef. (rh.a) ve Ziya Ef. (rh.a) 1909 da Konya da Islahı Medaris i açtılar. Onların yetiştirdikleri talebeler Memleketimize pek çok hizmetlerde bulundular. Bunlardan bazıları: Fahri Kulu, Hacı Veyiszade Mustafa Kurucu, Saatçi Osman Efendi, İbrahim Hakkı Konyalı ve Abdullah Tanrıkulu (rahmetullahi aleyhim ecmain). Ayrıca, sayıları elliye yaklaşan Halifeleri ile de Nakşibendî Tarikatının Halidiye kolunun Anadolu da yayılmasına vesile olmuştur. Diğer oğulları Karaman ve Bozkır civarında faaliyet gösterdiler. İlim ve tasavvufu birlikte yürüten Memiş Efendi (rh.a) Miladi 28 Ekim 1852 / Hicri 14 Muharrem 1269 yılında Perşembe günü 71 yaşında iken Çavuş köyünde Hakk ın Rahmetine kavuşmuştur. Allah rahmet eylesin. Talebelerinden ve Halifelerinden Hacı Abdullah Efendi, Hacı Memiş Efendi yi yıkayıp kefenlemiş, Hocaköy den gelenlerin hazır olduğu kalabalık bir cemaatle cenaze namazını kıldırmıştır. Çavuş köyündeki medresenin yanındaki yere defnolunmuştur. 3

5 Hacı Memiş Efendi nin külahla örtülü olan türbesi Hacı Abdullah Efendi nin öncülüğünde1866 yılında yaptırılmıştır. Hacı Memiş Efendi vefat ettiği zaman geride; bir post, bir hasır, bir çarık ve birde asa dan başka bir şey bırakmamıştır. Hacı Memiş Efendi nin soyundan pek çok âlim ve şeyh yetişti. Hiçbir âlimin neslinden bu kadar çok ilim adamı ve şeyh çıkmamıştır. Hayatta iken: Vücudunu çürüten er olmaz buyururlardı. Vefatından 13 yıl sonra türbesi inşa edilirken kabri açıldığı zamankefeni ve vücûtları, hayatta olduğu gibi hiç bozulmadığı görülmüştür. Baki âleme göç ettikleri zaman 4hanımından 7oğlu ve 4 kızı bulunmakta idi. Hacı Memiş Efendi nin türbesi Konya-Seydişehir yolu üzerinde, Konya dan itibaren 70. km deki Çavuş Kasabası ndadır. HALİFELERİNDEN BAZILARI: Konya'da Hacı Memiş Efendi nin en büyük oğlu Şeyh Muhammed Bahaeddin Efendi (rh.a) (vf.1906);kabri Hacı Fettah Mezarlığı ndadır. Kadınhanı nda Topbaşzade Hacı Ahmed Kudsi Efendi (rh.a) (vf.1889);kabri Mevlana Türbesi bahçesindedir. Bozkır Avdan Köyünden Muhammed Zahreddin Efendi(rh.a) (vf.1859), kabri Bozkır Avdan dadır. Seydişehir de Şeyh Hacı Abdullah Efendi (rh.a) (vf.1903), İstanbul da Şeyh Hacı Feyzullah Efendi (rh.a) (vf. 1876) 4

6 HACI MEMİŞ EFENDİ NİN ŞEMAİLİ VE AHLAKI Hacı Memiş Efendi (rh.a) orta boylu, esmere yakın tenli olup alın ve kaşlarının arası açık idi. Kaşları ince ve uzun, gözleri orta ve siyah idi. Burnunun ucu yüksek, ağzı büyük ve genişti. Sakalı gür ve büyükçeydi. Vefat ettiği zaman beyazı siyahından daha çoktu. Kemikleri iri ve kuvvetli idi. Alnında velilik nûru parlamakta olup heybetli bir görünüşe sahipti. Kendisini aniden gören kimse korku ile dolardı. Hacı Memiş Efendi (rh.a) gayet vakur ve sekinet sahibiydi. Asla kahkaha ile gülmezdi. Ara sıra tebessüm ederdi.çok sıcak kanlı idi.kendisi ile sohbet eden kimse ondan asla ayrılmak istemezdi.dili tatlı, yüzü gayet sevimliydi. Daima hakikatlerden bahseder, marifetleri açıklardı.hiçbir zaman gereksiz konuşmaz, daima hayırla nasihat buyururlardı.sözlerini işiten kimseye asla usanma gelmezdi.keramet eseri olarak, kim dünya sıkıntı ve darlıkları yönünden şikayetçi olarak onun yanına gelse, hemen ferahlığa kavuşur, büyük bir rahatlık hissederdi. Eğer kendisinde dünya sevgisi varsa, hemen yok olur, geçim sıkıntısı ve dertlerinden kurtulurdu. Netice olarak ilahi dergaha yönelen melek yüzlü bir kimse oluverirlerdi. Gariplere, yetimlere, yoksullara çok yardım ederdi. Cömertlikte ve eli bollukta zamanın bir tanesiydi. Dünyaya ve içindekilere iltifat göstermezdi. Sayılmayacak derecede evinde misafirleri olurdu. İmkanları kıt bir köyde oturmasına rağmen hepsini yedirir, içirirdi. Herkesi dünya sevgisinden meneder, Allah ın sevgisini yöneltirdi. Rızık için üzülenlere: Rızık için üzülüp ızdırap çeken kimse insan defteri dışındadır. buyururdu. 5

7 HANIMLARI HAVVA HANIM: Ali Çerçili Samet Hoca Efendi'nin kızıdır. Mezarı Bozkır Hocaköy Kabristanı ndadır. GÜMÜŞKADIN: Hocaköy lü Halim Efendi nin kızıdır. Kabri Hocaköy Kabristanı ndadır. EMİŞ KADIN: Bozkır Şeyhi nin kızı. Kabri Bozkır dadır. EMİNE HANIM: Memiş Efendi'nin Hocası Ödemişli Hasan Kudsi Efendi'nin vefatı üzerine dul kalan eşidir. Kabri Konya Hacı Fettah Mezarlığı ndadır. ERKEK COCUKLARI MUHAMMED BAHAEDDİN EFENDİ: Hacı Memiş Efendi nin 2. hanımı Gümüş Kadın dan en büyük oğludur de Bozkır Karacahisar da doğmuştur. Hasan Kudsi Efendi nin kızı Emine Hanım la evlenmiştir de Konya Bekir Sami Paşa Medresesi ne Müderris oldu. 44 yıl bu medresede eğitim öğretim faaliyetleri yanında Nakşî Halidi Tarikatı üzerine Babasının Halifesi olarak irşat görevini yürüttü. Orayı bir ilim merkezi haline getirdi. 1906'da Konya'da vefat etmiştir. Şeyh ve müderris idi. Türbesi, Konya ili Meram ilçesi Hacı Fettah Mezarlığı ndadır. Zeynelâbidin Ef. (rh.a) ( ) ve Muhammed Rifat Ef. (rh.a) ( ) ve Ahmet Ziya Ef. (rh.a) ( ) isimlerinde üç çocuğu vardır. MUSTAFA ASIM EFENDİ(KOCA MÜFTÜ): Bozkır Müftüsü idi. M.1906'da Hocaköy de vefat etmiştir. Orada metfundur. Annesi Gümüş Kadın dır. UBEYDULLAH EFENDİ: M.1881 de Hocaköy de vefat etmiştir. Kabri Hocaköy Kurşunlu Camii bahçesindedir. Annesi Gümüş Kadın dır. 6

8 HALİD EFENDİ: ( ) Karaman'da vefat etmiştir. Kabri Karaman Ketane Camii bahçesindedir. Annesi Emiş Kadın dır. ZEYNELÂBİDİN EFENDİ: 18 yaşında Bozkır Karacahisar köyünde vefat etmiştir. Kabri oradadır. Kur an-ı Kerim Hafızı idi. Annesi Emiş Kadın dır. SIDDIK EFENDİ: ( )Bozkır Hocaköy de vefat etmiştir. Orada metfundur. Annesi Emiş Kadın dır. HASAN KUDSİEFENDİ: ( ) Konya da vefat etmiştir, Kabri Hacı Fettah Mezarlığındadır. Annesi Emine Hanım dır. KIZ COCUKLARI HAVVA HANIM: Annesi Havva Hanım dır. Bozkır-Karacahisar'da doğmuştur. Softa Hoca Mehmet Efendi ile evlenmiştir. Kabri Bozkır Hocaköy dedir. FATMA HANIM: Annesi Gümüş Kadın dır. Bozkır Kadısı Abdullah Efendi ile evlenmiştir.m.1863'de Hocaköy de vefat etmiştir. Kabri oradadır. AYŞE HANIM: Annesi Gümüş Kadın dır. Avdan lı Şeyh Muhammed Zahreddin Efendi ile evlenmiştir. Kabri Bozkır Avdan köyündedir. HATİCE KÜBRA HANIM: Annesi Emiş Kadın dır. Hocaköylü Mehmet Efendi ile evlenmiştir. M.1926yılındaBozkır Hocaköy de vefat etmiştir. Kabri Hocaköy dedir. 7

9 MUHAMMED BAHAEDDİN EFENDİ Hacı Memiş Efendi nin büyük oğlu olan Muhammed Bahaeddin Efendi Türbesi ve Mezar Taşı (Bkz. S. 6). 8

10 Muhammed Zeynelâbidin Efendi Muhammed Bahaeddin Efendi nin büyük oğludur da doğmuştur. İyi bir eğitim alan Zeynelâbidin Efendi, müderrisliğe babası nın medresesinde başlamıştır. Babası nın yerine Nakşibendi Halidiye kolu Şeyhliğini de üstlenmiştir. Konya eşrafının desteğini alarak Islah-ı Medari si İslâmiye yi kuran Zeynelâbidin Efendi, II. Meşrutiyette siyasete atılarak milletvekili olmuştur. İslamiyet ve Meşrutiyet, Malumatı Medeniye adlı eserleri olan Zeynelâbidin Efendi, 1940 da Medine de vefat etmiştir. Mezarı Bâki Mezarlığında Hz. Osman (R.A.) kabri civarındadır. Rüveyde Hanım la evli olup 5 çocuğu bulunmaktadır. 9

11 Muhammed Rifat Efendi Muhammed Bahaeddin Efendi nin ikinci oğludur de Konya da doğdu. Tahsilini babasının Medresesinde tamamlayan Rıfat Efendi Akli ve Nakli İlimlere vakıf bir müderris olarak ün yaptı. Kardeşleriyle birlikte Islah-ı Medaris i kurdu ve orada din ilimleri yanında fen ilimlerini de okuttu. Adı geçen medresenin müdürlüğünü de yaptı. Halk ve ulema arasında çok sevilir ve sayılırdı. İpek gibi bir adamdı. Hiçbir zaman siyasete bulaşmamıştı. Medresenin evinde oturduğu için gece gündüz talebeleriyle meşguldü yılında Konya da vefat etmiştir. Kabri Konya da Hacıfettah Mezarlığı nda, babasının türbesinin içindedir. 10

12 Ahmed Ziya Efendi Muhammed Bahaeddin Efendinin üçüncü oğludur. Konya da 1875 yılında doğmuştur. Babasının, şeyhi ve müderrisi olduğu, Bekir Sami Paşa Medresesi nde müderris olmuştur. İki ağabeyisi ile birlikte ıslahı gerçekleştirmiş ve Islah-ı Medaris i kurmuştur. Islah-ı Medaris te fizik, kimya, komzoğrafya derslerinin yanında tefsir ve hadis derslerini de okutmuştur. Şair olan Ziya Efendi, Anadolu ve İntibah gazetelerinde de yazılar yazardı. Konya Hukuk Mektebi nde de Feraiz Hocalığı yaptı. Son asırda yetişen İslam âlimlerindendi. Onun için O na Dünyanın Ziyası denirdi. Bildiğini bilen, unutmayı bilmeyen bir zattı. Kütübü Sitte hafızıydı. Emaliyyül Feraiz ve Emaliyyül Vesaya kitaplarıyla beynelminel bir hukuk otoritesiydi. Mekke de toplanan ulema, kendisini Sadaret makamına getirmiştir te Mekke de vefat etmiştir. Hz. Hatice nin mezarı yakınına defnedilmiştir. Asime Hanım la evli olan Ziya Efendi nin Bedriye isminde bir kızı, yirmidört yaşında bekar vefat ettiği için nesli devam etmemiştir. Rast makamında Kaside-i Ziyaiyye nin başı; Belliğ Selamı Saba billahi in teridi, Medineten li Habibi l-macidi l-ehadi. 11

13 Şadırvanın kitabesi: MaşaallahValide-i Sultan aliyyetü ş-şan Kethüdası utufetlühacı Said Bey hazretleri tarafından inşa olunmuştur. Tekabbelallahuazze ve cellesene 1314 (Miladi 1896) Sultan II. Abdülhamid in Annesi Valide Sultan ın Yaptırdığı Şadırvan Ve Kitabesi 12

14 Türbenin Doğudan Görünüşü 13

15 Türbenin Genel Görünüşü 14

16 Türbe Girişi Ve Kitabesi 15

17 Hacı Memiş Efendi nin Makamı 16

18 Hacı Memiş Efendi nin Kabir Taşı ve Kitabesi 17

19 HACI MEMİŞ EFENDİ DENMENKİBELER 1- Hacı Memiş Efendi (rh.a) her zaman Allah'ın emirlerini ve yasaklarını insanlara bildirmeye çalışırdı.dini uğrunda canını feda etmekten çekinmezdi. İslamın emirlerine uymada çok titizlik gösterir; Bir kişinin şeriatta ne kadar eksikliği varsa bir o kadar da tarikatta noksanı olur! derdi. Tarikatla şeriatı bir bilirdi.herhangi bir konuda, Şeriatte böyle amma hakikatte veya tarikatte bu böyle değil diyenlere çok kızar ve: Bunlar Şeytana uyarak temiz şeriati işlemez hale getirirler ve böylece sapıklardan olurlar buyururdu. Memiş Efendi nin temsil ettiği ilim ve tasavvuf hareketi Ebu Said el- Hadimi nin ilimi geleneğine ve Mevlana Halidî Bağdadî nin tasavvufi anlayışına dayanır. 2- Hacı Memiş Efendi (rh.a) İslam ın yaşanması için çalışır ve didinirdi. Şeriatle hakikati bir bildiği için. Şeriat hakikatın ta kendisidir. Bazıları kabuk ve iç ile bir benzetme yapmışlarsa da biz buna razı değiliz. Çünkü kabuk ile iç arasında nevi bakımdan ayrılık vardır buyururdu. 3- Hacı Memiş Efendi (rh.a) nin Alim bir müridi vardı.25 sene fakirlik çektiğinden dolayı, ücretli olarak köylere Ramazan imamlığına (cerr) e giderdi. Ona: Cerre çıkma! Yanında olanla kanaat et! Allahü Zülcelal'e tevekkül ol! Eğer geçmiş senenin gelirlerinden az olursa, eksiğini ben tamamlayacağım buyurdu. O alim mürid cerre çıkmakdan vazgeçerek eldeki ile kanaat etti. O zat sonradan; Senelerce sefillik çektim. Geçim darlığım vardı. Bir mal sahibi de olamadım. Şimdi ise, Allah a hamdolsun hem sefaletten kurtuldum, hem de mal sahibi olarak zengin oldum." diyerek devamlı şükrederdi. 18

20 4- Hacı Memiş Efendi (rh.a) Keramet göstermekten çok çekinirdi. Eğer keramet bir müridin kurtuluşuna sebeb olacaksa çaresiz olarak açığa vururlardı. Nitekim alimlerden çok yavaş kabiliyete sahip bir müride, bir gün üç saatlık bir uzaklıktaki bir köyde bir kalb daralması geldi. İçinden şöyle geçiyordu: Alemde şeyh endişesini neden çekeyim, Tarikat için neden bir sürü zahmete katlanayım? Bu meslekten bir şey anlayamadım. Bundan sonra ben de diğer insanlar gibi kendi işlerimle meşgul olacağım diyerek tasavvufu inkarayöneldi. Bu düşüncelerini hiç bir kimseye açmadan Hacı Memiş Efendi nin huzuruna gelince, Hacı Memiş Efendi ona: Kimin şeyhi yoksa onun şeyhi şeytandır!.. değil mi? Hak yoldan çıkmaya hangi akıllı cesaret edebilir? buyurarak o müridininyanlış düşüncesini gönlünden çıkardı. 5- Hacı Memiş Efendi (rh.a) nin öğrencilerinden biri, rüyasında kendisini Yazıcızade Muhammed Efendi nin Muhammediyye adlı kitabını cild ve kağıdı ile beraber yediğini gördü.uyandıktan sonra: İnşaallah bundan sonra Hacı Bayram Veli ve Yazıcızade Muhammed Efendi hazretlerini ziyaret edip oraya intisap edeyim. Bizim feyzimiz oralardan görünüyor diye rüyayı yorumladı.namaz vakti yaklaşınca namaz kılmak için camiye çıkınca Hacı Memiş Efendi o zata yöneldi ve aniden: Bir kimse önündeki hazır olan bayramı bırakıp da niçin başka yere Bayram aramağa gitsin? Bazan kişiye şeyhinden olan feyzi diğer bir şeyhtenmiş gibi görünür. Bu Allah'ın bir hikmetidir. Sen amellerinde samimi ol! diyerek öğrencisine güzel bir ders verdi. 19

21 6- Hacı Memiş Efendi (rh.a) in bir müridi tasavvufi eğitimini tamamlamadan memleketine gitmek istedi. Hacı Memiş Efendi ona; Gitme! Eğitimini tamamla! dedi. Buna rağmen o kişi memleketine gitti. Sonra çok ağır bir hastalığa tutuldu.hasta ve ümidsiz bir halde yatarken, bir gece rüyasında Hacı Memiş Efendi nin yanında olduğunu gördü.hacı Memiş Efendi elinde bir kazma ile karnındaki hastalığa sebeb olan şeyin üzerinebirkaç defa vurup oradan bir şey çıkardı. Öğrencisi uyandığında hiçbir hastalığının kalmadığını görünce Allah'a hamd ederek tekrar hocasının yanına döndü. 7- Hacı MemişEfendi yetenekli öğrencilerine ilgi alaka gösterirdi. Böyle bir öğrencisine; Sen denizin ötesine bile gitsen benim elimden kurtulamazsın buyurdu. Bir süre sonra, o öğrenci ilim tahsili için Mısır a gitti. Bir gün dersini anlamadığı için üzüntülü olarak uyuyakaldı. Gece rüyasında dersi tamamiyle öğrenmişti. Senelerden sonra Hacı Memiş Efendi yi ziyarete geldiğinde HacıMemiş Efendi ona tebessüm ederek; Sana ben denizin ötesinde bile olsan elimden kurtulamazsın demedim mi? diyebuyurdu. Bu sözlerinden sonra o mürid o geceleyin öğrenmiş olduğu dersin Hazretin öğrettiğine dair kerametlerini hissettiğini sonradan anlatmıştır. 8- Hacı Memiş Efendi nin türbesine bitişik olan cami, zaman içinde harap olup, ihtiyacı karşılamayınca yıkılarak yerine biraz daha geniş olarak yeniden yapılmıştı. Cami inşaatı devam ederken Beyşehirli bir kimse gelip kapı ve pencereleri kendisinin yaptıracağını bildirmiş. Beklemedikleri bu yardım karşısında: Rüyanda babanı mı gördün? diye takıldıkları o kişi şunları söylemiş: 20

22 Ben 6 yaşıma kadar felçli idim ve yürüyemiyordum. Annemle babam beni alarak Hacı Memiş Efendi nin türbesine gelip, sandukanın yanına yatırdılar. Kendileri de namaza durunca sandukadan bir el uzanarak beni ayağa kaldırdı. Ben de yürüyerek aşağıya inmeye başlayınca, namazlarını bozarak arkamdan yetişen annemle babama durumu anlattım. Bu yüzden merhuma minnet borcum vardı, onu ödemek istedim dedi. 9- Şeyh Mustafa Efendi, Hacı Memiş Efendi (rh.a) nin halifelerindendi. Hacı Memiş Efendi (rh.a) nin vefatından sonra kabirlerini tamir hususunda çok gayret sarf eder. Tamir esnasında kabir, ayak tarafından açılır. Mustafa Efendi elini açılan yerden kabre sokunca mübarek ayaklarının vefatı uzun seneler geçmesine rağmen hala sıcak, soğumamış olduğunu görür. Kabirde yatan Efendimiz Hazretleri; Daha sıcak değil mi? diye buyurmuşlar. Bu sözleri işiten halife hazretleri bağırarak düşüp bayılmıştır. Bu halde bir müddet yatmışlardır. 10- Bir adam Hacı Memiş Efendi için; Ben bir yemek hazırladım. Eğer kâmil (haluk, gerçek) bir veli, evliya ise bu hazırladığım ve meşru olmayan yemeği yemez dedi ve Hacı Memiş Efendiyi evine yemeğe davet etti. Hacı Memiş Efendi müritlerinden birini alarak davete icabet etti. Eve vardılar yemeği yemek için sofraya oturdular. Mürit oruçlu olduğu için başka bir odaya gitti. Ev sahibi Hacı Memiş Efendiye; Efendim müridinizde sofraya çağırsanız dedi. Hacı Memiş Efendi adamın niyetini anladığından. "O bir şahindir. Değme leşe kanmaz!" Buyurdu. Adam bu sözden bir şey anlamadı. Bu sefer müridin yanına gidip, Hacı Memiş Efendi seni sofraya bekliyor dedi. 21

23 Mürid de; "Efendimiz Hacı Memiş Efendi koskoca bir okyanustur. Herhangi bir leş onu asla bulandıramaz" dedi. Bu sözlerden sonra yaptığı işten utanan adam yaptıklarından dolayı tövbe istiğfar edip Hacı Memiş Efendinin samimi talebelerinden oldu. 11- Devlet tarafından Konya yöresine gönderilen ve büyük âlimlerden olan bir müfettiş Bozkır a gelir. Burada Halidiye tarikatına ve Hacı Memiş Efendiye intisap edenlere zulüm ve işkence edermiş. Bu müfettiş sonunda Hacı Memiş Efendi yle de karşılaşmış. Hacı Memiş Efendi ye; Allah, Kur an-ı Kerim (Zümer suresi 54. Ayetinde) Rabbinize inabe edin(bağlanın) buyuruluyor. İnabe şeyh olmaz, Hakk olur der. Hacı Memiş Efendi; Sen alim birisin, ayette geçen Rabbinize (ila rabbiküm) kelimesinde geçen ila niçin? Konulmuştur diye sorar. Müfettiş; ila kelimesi Arap dili kurallarına göre bir şeyi sonlandırmak için kullanılır deyince Hacı Memiş Efendi: "Efendi Allah hakkında bir son olur mu? Başlangıcı yok ki sonu olsun. Hakkın varlığına başlangıç ve son düşünmek caiz değildir. Böyle bir şey asla mümkün de değildir. Fakat Allah yolunda fani olan ve Hakka ulaşan Şeyhe bağlanmak Hakka bağlanmaktır" buyurur. Bu cevaptan sonra âlim olan bu müfettiş yanlış düşüncelerden vazgeçer ve Hacı Memiş Efendinin iyi bir öğrencisi olur. KAYNAKLAR: Muhammed Bahaeddin Efendi.Şemsu s Şümus Güneşler Güneşi (Mütercim: Hüseyin Fevzi Paşa, Sadeleştiren: A. Fikri Yavuz, Mahmut Parlar İstanbul 1996 Sayfa ) 22

24 Son Söz Ben, Hacı Memiş Efendi nin büyük oğlu Muhammed Bahaeddin Efendi nin oğlunun, oğlunun oğluyum, yani beşinci kuşaktan torunlarındanım.1941 doğumluyum. Bu soy benimle, benim evlatlarım ve torunlarımla devam etmektedir. Öteki kuşaklardan meydana gelen torunlarının sayısı da yüzleri aşmaktadır. Dünya durdukça Dedemizin neslinin devam etmesini, çoğalmasını niyaz ederim. Cenabı Hak ilim ve kerem sahibi bu aile büyüğümüze hizmeti nasip etti. Kendisi ile ilgili bilgileri toplayarak bu siteyi hazırlayıp ziyaretçilerin hizmetine sundum. Yeni bilgiler buldukça site daha da gelişecektir. Cenabı Hakk dünyada ziyaretlerini, ettiyseniz tekrarını; ahirette de şefaatine nail eylesin. Âmin. Türbenin onarımı, bu sitenin hazırlanmasında emeği geçenler ile Siz ziyaretçi ve okuyuculara teşekkürler ediyorum. Saygılarımla. Z. Abidin ERENMEMİŞ 23

25 Hacı Memiş Efendi Camii İçi 24

26 Hacı Memiş Efendi Camii ve Türbesinin Batıdan Görünüşü 25