Revak Kitabevi, 2012 Tüm hakları Revak Kitabevi ne âittir. Revak Kitabevi: 11 Ehlibeyt Serisi: 4. Gülzâr-ı Haseneyn.

Transkript

1

2

3

4

5 Revak Kitabevi, 2012 Tüm hakları Revak Kitabevi ne âittir. Revak Kitabevi: 11 Ehlibeyt Serisi: 4 Gülzâr-ı Haseneyn Fazlullah Rahîmî Yayına Hazırlayan: Arzu Meral ISBN: Sertifika No: Baskı: Eylül, 2012 Kapak Tasarımı: Togay Kazım Ataç Sayfa Düzeni: Mustafa Yiğit Baskı & Cilt: Step Ajans Matbaacılık Ltd. Şti. Göztepe Mah. Bosna Cd. No:11 Mahmutbey-Bağcılar, İstanbul Tel: stepajans@stepajans.com Matbaa Sertifika No: Besmele: Bismillâhirrahmânirrahîm Seri Levhası: Kul lâ es elukum aleyhi ecren ille l-meveddete fi l-kurbâ Şûrâ sûresi, 23. âyet. Kapaktaki Eski Yazı: Gülzâr-ı Haseneyn Adres: Aziz Mahmut Hüdayi Mahallesi Tepsi Fırın Sokak. Şifa Apt. 12/3 Üsküdar, İstanbul Tel: Fax: info@revakkitabevi.com

6 GÜLZÂR-I HASENEYN Fazlullah Rahîmî Yayına Hazırlayan Arzu Meral Revak Kitabevi İstanbul, 2012

7 Arzu Meral 1975 yılında İstanbul da doğdu de Kadıköy Anadolu Meslek Lisesi nden mezun oldu. Lisansını 2002 yılında Marmara Üniversitesi, İlâhiyat Fakültesi, Kelâm-Felsefe bölümünde tamamladı yılında McGill Üniversitesi, Institute of Islamic Studies bölümünde yüksek lisansını bitiren Meral, 2010 yılında Leiden Üniversitesi nde Modern Batı düşüncesinin tercümeler kanalıyla Osmanlı ya (İstanbul ve Kahire merkezlerinde) intikâli üzerine hazırlamış olduğu tezle doktorasını aldı. Hâlen tasavvuf tarihi ve kültürü üzerine çalışmalarına devam etmektedir.

8 İçindekiler Takdim...i GÜLZÂR-I HASENEYN (Sadeleştirilmiş Metin) Kitabın Ortaya Çıkışı...1 Gülzâr-ı Haseneyn Tarihi...3 I. Gülzâr-ı Haseneyn A. Hazret-i İmâm Hasan aleyhi s-selâm Tasvirleri ve menâkıpları Hilâfet Askerî harekât Siyasî hilâfeti terk ve barış Zehirleme girişimleri Şehâdetleri...25 a. Vasiyetleri...28 b. Cenneti teşrîfleri Yüce yaradılış mazharı Evlâtları...33 B. Şehîdler Sultânı Hazret-i İmâm Hüseyin aleyhi s-selâm Olayların başlangıcı Düşmanlığın sebepleri...43 a. Manevî düşmanlık...43 b. Zâhirî düşmanlık...44 c. Zâhirî düşmanlığın sebepleri Medine den Mekke ye gidiş Hazret-i Müslim in Kûfe ye elçi olarak gidişi Cenâb-ı Selmân ile Ehlibeyt dostlarının şehâdeti Hazret-i Hânî nin şehâdeti...64

9 7. Hazret-i Müslim in mücadelesi Cenâb-ı Muhammed Kesîr ve oğlunun şehâdeti Hazret-i Müslim bin Akîl in şehâdeti Hazret-i Müslim in iki mâsum evlâdının başından geçenler Hânedân dostlarından zindancı Meşkûr un şehâdeti Hazret-i Müslim in iki mâsum evlâdı Seyyid Muhammed ve Seyyid İbrahim in şehâdetleri Hazret-i İmâm Hüseyin efendimizin Kûfe ye gidip gitmemek husûsunda Mekke de dostlarıyla yaptığı görüşme Mekke den Kûfe ye gidiş Cenâb-ı Züheyr ile görüşme Hazret-i Hürr ile görüşme Kerbelâ ya yolculuk Hazret-i Kays Aʻrâbî nin şehâdeti Büyük fedâkarlık hizmeti Savaş îlânı Onuncu gecede durum Yürek yakan olaylara giriş Hüccet tebliği Savaşın başlaması Hazret-i Hürr ile biraderi, ciğerpâresi ve kölesinin şehâdetleri Hüccet tebliğinin tekrarı Hazret-i Züheyr bin Hisân ın şehâdeti Hazret-i Abdullah Kelbî nin şehâdeti Hazret-i Berber bin Hasîn Hemedânî nin şehâdeti Hazret-i Vehb bin Kelbî nin şehâdeti Ömer bin Hâlid, oğlu Hâlid bin Ömer, Saʻd bin Hanzala, Ömer bin Abdullah, Vakkâs bin Mâlik, Şureyh bin Ubeyd hazerâtının şehâdetleri Müslim Azerbeycânî hazretleriyle oğlunun şehâdetleri Hilâl bin Râfiʻ hazretlerinin şehâdeti Abdurrahmân Bezenî, Yahyâ bin Müslim Mâzenî, Abdurrahmân bin Urve, Mâlik bin Hâris, Ömer bin Mutâʻ hazerâtının şehâdetleri Hâşim bin Utbe hazretlerinin savaş meydanında zuhûrları Cenâb-ı Fadl bin Ali ile beraberindeki dokuz yârânın şehâdetleri Hazret-i Hâşim in şehâdeti Habîb bin Muzâhir hazretlerinin şehâdeti Hamza bin Harîr, Zeyd bin Muhâcir Caʻfî, Enes bin Maʻkıl hazerâtının şehâdetleri Şârib hazretlerinin şehâdeti Müezzin Caʻfî, Mâlik bin Utbe ve Yûsuf bin Hâris hazerâtının şehâdetleri Fâris Gulâm hazretlerinin şehâdeti...134

10 43. Hanzala bin Saʻd, Zeyd bin Ziyâd Şaʻbî, Saʻîd bin Abdullah, Cibâve bin Hâris, Ömer Cibâve hazerâtının şehâdetleri Hazret-i İmâm ın ashâbından on beş kişinin şehâdeti Muhammed bin Mikdâd, Abdullah bin Dücâne, Saʻd Gulâm, Kays bin Rebîʻa, Şîs bin Suveyd, Ömer bin Fart, Müslim bin Hammâd hazerâtının şehâdetleri Hânedân hazerâtından Abdullah ibn Müslim hazretlerinin şehâdeti Hazret-i Akîl in evlâtlarından Câfer ve Abdurrahmân hazerâtının şehâdetleri Câfer-i Tayyâr hazretlerinin torunlarından Muhammed bin Abdullah, kardeşi Avf bin Abdullah ve oğlu Avn bin Avf hazerâtının şehâdetleri Abdullah bin Hasan hazretlerinin göstermiş olduğu yiğitlikler Muhammed bin Enes, Saʻd ibn Dücâne, Gulâm Firûzân hazerâtının şehâdetleri Hazret-i Abdullah aleyhi s-selâmın şehâdeti Hazret-i Kâsım aleyhi s-selâmın şehâdeti Hazret-i İmâm Ali nin evlâtlarından ve Cenâb-ı İmâm Hüseyin efendimizin kardeşlerinden Ebû Bekir ve Osman hazerâtının şehâdetleri Hazret-i İmâm Ali nin evlâtlarından Avn ve Abdullah hazerâtının şehâdetleri Hazret-i Abbâs bin Ali nin şehâdeti Hazret-i Ali Ekber in şehâdeti Hazret-i Ali Asgar ın şehâdeti Şehîdler Sultânı Hazret-i İmâm Hüseyin efendimizin şehâdeti Hânedânın şehîdlerin başları ile Kûfe ye gönderilmeleri Bir sâliha kadının gördükleri ve neticesi Hânedân hazerâtının İbn Ziyâd la konuşmaları Ehlibeyt hânedânının şehîdlerin başları ile Kûfe den Şam a gönderilmeleri ve yolda görülen mucizeler a. Mühtedî Yahyâ hazretlerinin şehâdeti b. Mucizeler Hânedân-ı Ehlibeyt in şehîdlerin başlarıyla Şam a ulaşmaları ve Şam da başlarına gelenler Şam daki hakaretler Bir Yahudinin mübarek baş sebebiyle Müslüman olarak şehîd oluşu Abdu l-vehhâb hazretlerinin başından geçenler Hânedân mensuplarının Yezîd in meclisine getirilmeleri Şimr melûnunun katli Hazret-i İmâm Zeyne l-âbidîn efendimizin minbere çıkarak Şam da hutbe okuması Ehlibeyt hânedânının Şam dan Medine ye gönderilmesi Hânedân mensuplarının Medine ye varışları...199

11 72. Belgelere dayanan sağlam rivâyetler Ne güzel müjdeci ve ne güzel müjdelenenler! Melûn düşmanların cezası Bazı işâretler Hanımları ve evlâtları Bağışlanmayı dileyen bir günahkâr Tefsîr Hadîsler Dua II. Gülzâr-ı Haseneyn e ek: Hidâyet İmâmları A. Hazret-i İmâm Ali Zeyne l-âbidîn aleyhi s-selâm B. Hazret-i İmâm Muhammed el-bâkır aleyhi s-selâm C. Hazret-i İmâm Câfer es-sâdık aleyhi s-selâm D. Hazret-i İmâm Mûsâ el-kâzım aleyhi s-selâm E. Hazret-i İmâm Ali Rıza aleyhi s-selâm F. Hazret-i İmâm Muhammed Takî aleyhi s-selâm G. Hazret-i İmâm Ali Nakî aleyhi s-selâm H. Hazret-i İmâm Hasenü l-askerî aleyhi s-selâm İ. Hazret-i İmâm Muhammed el-mehdî aleyhi s-selâm GÜLZÂR-I HASENEYN (Orijinal Metin)...287

12 TAKDİM İlk kez 1913 yılında eski harflerle yayınlanmış olan Gülzâr-ı Haseneyn, Hazret-i Hasan ve Hazret-i Hüseyin efendilerimiz hakkında Türkçe olarak kaleme alınmış nadir eserlerden biridir. Eseri, Seyyid Abdülkâdir Belhî hazretlerinin emri ile kaleme aldığını beyân eden Fazlullah Rahîmî Efendi ( ) hakkında ne yazık ki elimizde fazla bilgi bulunmamaktadır. Hamzavî- Melâmî Kutbu, Seyyid Abdülkâdir Belhî hazretlerinin bendegânından olmasının yanı sıra, Mesnevihan icâzetine sahip olduğunu biliyoruz. Farsça hocalığı da yapan Rahîmî Efendi nin, tarîkatte pek çok kimseye rehberlik ettiği de bize ulaşan rivâyetler arasındadır. Hazret in manevî neşesi gereği olsa gerek, kabrinin nerede olduğu bütün araştırmalarımıza rağmen bulunamamıştır. Rahîmî Efendi, elinizdeki eserin takdiminde, Gülzâr-ı Enbiya (2 cilt), Gülzâr-ı Şâh-ı Risâlet (1 cilt), Gülzâr-ı Şâh-ı Velâyet (1 cilt), Gülzâr-ı Evliya (3 cilt) adlı eserleri yazdığını ve imkân nispetinde bunları yayınlayacağını kaydetmiştir. Ancak Gülzâr-ı Haseneyn ve Mesnevî nin bazı bölümlerine yazdığı şerhlerden oluşan Gülzâr-ı Hakikat dışında başka bir eseri günümüze ulaşmamıştır. Gülzâr-ı Haseneyn i yazmak için on dört adet muteber tarih kitabından istifade ettiğini belirten Rahîmî Efendi, ilk bölümde Hazret-i Hasan efendimizin hayatını ve uğradığı zulümleri anlatarak, tahlil ve muhakeme etmiştir. İkinci bölümde ise Hazret-i Hüseyin efendimizin hayatı anlatılarak Kerbelâ olaylarına geçilmiştir. İnsanlık ve İslâm tarihi için her anlamda bir dönüm noktası sayılabilecek Kerbelâ vâkıası, zulmün bizzat şahidi olan İmâm Zeyne l-âbidîn efendimizin, Hazret-i Zeyneb-i Kübra nın ve sonrasında Hazret-i Mehdî ye kadar gelen imâmların rivâyetleri ışığında, mezhep taassubu ve hizipçilikten uzak bir üslûpla okuyucuya sunulmuştur. Olayları yalnızca tarihçi gözüyle değil, aynı zamanda bir Ehlibeyt âşığı olarak kaleme alan Rahîmî Efendi, Hüseynîlerin aşk meydanındaki destansı kahramanlıklarını ârifâne bir dille anlatarak, okuyucuyu âdeta o meydanın içine çekmiştir. Eserin sonuna, Hazret-i İmâm Muhammed Mehdî efendimize kadar gelen diğer mâsum imâmların hayatlarını içeren bir bölümün eklenmiş olması, kitabın önemini daha da arttırmaktadır. Elinizdeki çalışmada, sadeleştirilmiş metnin yanı sıra, Osmanlı Türkçesine âşina olanların zevki gözetilerek orijinal metin de korunmuştur. Ehlibeyt ve Âl-i Beyt hazerâtının şefkat, şefâat ve safa nazarlarına mazhar olmak niyâzıyla... i

13

14 GÜLZÂR-I HASENEYN (Hazret-i Hasan ile Hazret-i Hüseyin in Gül Bahçesi) Hazret-i Peygamber in torunları, Hazret-i Ali nin göz nurları, Kevser şarabının sâkîleri, beşerin en hayırlısının reyhanları, sevgililerin iki sevgilisi, Hazret-i Hasan ve Hazret-i Hüseyin Efendilerimize selâm olsun. Elinizdeki kitap, Hazret-i İmâm Hasan ve Hazret-i İmâm Hüseyin efendilerimizin başından geçen acı olayları anlatan ve mübarek evlâtları (Hidâyet İmâmları) hakkındaki rivâyetleri beyân eden tarihî ve ibret verici bir eserdir. Kitabın tamamı yirmi beş formadan fazla olacaktır. Din kardeşlerimize ve muhterem okuyucularımıza kolaylık olması için haftada ikişer forma kesintisiz olarak yayınlanacaktır. Müellifi: Fazlullah Rahîmî Dağıtım Yeri: Cemʻiyyet Kütübhânesi, 1913 (1331 Hicrî) Kader Matbaası: Dersaâdet, Sultanhamam, 1913 (1329 Rûmî)

15

16 Gülzâr-ı Haseneyn Kitabın Ortaya Çıkışı Bismillâhirrahmânirrahîm {De ki: Ben, buna karşılık yakınlarıma (Ehlibeytime) meveddetinizden (muhabbetin daha şiddetli hâli) başka bir karşılık istemiyorum.} 1 21 Kasım 1882 (10 Muharrem 1300) tarihinde bir dost meclisinde Hadîkatu s-süedâ 2 okunuyordu. Acı olay hakkındaki dokunaklı cümleler telaffuz edildikçe hepimiz hüzünlenerek ağlaşıyor, matem ediyorduk. Fakat aramızda Hadîka nın ibarelerinden pek çoğunu anlamayan kimseler de bulunuyordu. Yürek yakan olaylar saatlerce okunduktan sonra cemaati bir hüzün kaplamıştı, sessiz bir şekilde oturuyorduk. O esnada seyyidlerden bir zât kapıdan içeri girdi. 3 Topluluğa hitaben: Hadîka nın ibarelerini ve onlardaki mübalağanın üstün vasıflarını aranızda anlamayanlar olduğunu biliyorum. İçinizde, herkesin anlayacağı şekilde Hadîka yı sadeleştirecek ve muteber tarih kitaplarından da istifade ederek, açık, sade ve nesir tarzında bir mersiye yazacak kim var? buyurdu. Herkes bir diğerine bakarken, nihayet bu hayırlı hizmeti bendenize işâret ettiler. Her ne kadar buna gücümün yetmeyeceğini ve aczimi izhâr ettiysem de, cemaatin de uygun görmesi üzerine Hazret-i Seyyid bu önemli vazifeyi âcizlerine inâyet ve himmet buyurdular. Himmetlerini huzurlarına yüz sürerek kabul ettim. Fuzûlî merhum, Hadîka sında Hazret-i Âdem den başlayarak, peygamberlerin başlarına gelen belaları mersiye tarzında oldukça güzel bir şekilde yazmıştır. Fakat Fuzûlî merhumun maksadı mersiye olduğundan, peygamberlerden bazılarının başına gelen belaları yazarken olayları edebî sanatla- 1 Şûrâ sûresi, 23. âyet. 2 Fuzûlî hazretlerinin eseri. 3 Bu zâtın Seyyid Abdülkâdir Belhî hazretleri olduğu rivâyet edilmektedir. 1

17 Gülzâr-ı Haseneyn ra boğmuştur. Bizim gibi kimselerin anlayabileceği sadelikte yazmamıştır. Bendeniz öncelikle peygamberlerin, evliyanın ve özellikle Ehlibeyt in rûhaniyetinden yardım diledim. Sonra, muteber tarih ve siyer kitaplarını birer birer gözden geçirdim. Hazret-i Âdem den başlayarak tarih kitaplarında yazıldığı üzere peygamberlerin menâkıplarını sırasıyla yazdım. Ardından Peygamberler Sultânı nın âilesinin ve ashâbının hayatlarını, evliyanın kitaplarında bulduğum kadarıyla tarihî olarak yazdım. Allah ın yardımıyla beş ciltlik çalışma beş senede bitti (1305) senesinde müsveddesi tamamlandıysa da, Efendimiz den sonra ortaya çıkan olaylar hakkında îzahlar verilmesi nedeniyle bir türlü yayınlanmasına cesaret edilememişti. Bugünlerde yayınlanması bazı ahbaplarımız tarafından tavsiye edilmekteyse de külliyâtın tamamının basılması bir hayli meblağ tutacağından, yalnızca Gülzâr-ı Haseneyn ismindeki eserin, öncelikle Allah ın inâyeti ve sonra dostların yardımları ile basılması işine girişildi. Diğer eserlerin de Allah ın yardımıyla, ömrümüz ve malî durumumuz müsait oldukça yavaş yavaş basılacağını ümit ederiz. Bu sene sadece yaklaşık dört yüz küsur sayfadan oluşan Gülzâr ın yayınlanmasına gücümüz yetişebildi. Külliyat-ı Gülzâr ın içinde yer alan eserler şunlardır: Gülzâr-ı Enbiyâ (2 cilt); Gülzâr-ı Şâh-ı Risâlet; Gülzâr-ı Şâh-ı Velâyet; Gülzâr-ı Haseneyn; Gülzâr-ı Evliyâ (3 cilt). 2

18 Gülzâr-ı Haseneyn Gülzâr-ı Haseneyn Tarihi Hazret-i Peygamber in torunları, Hazret-i Ali nin göz nurları, Kevser şarabının sâkîleri, beşerin en hayırlısının reyhanları, sevgililerin sevgilisi, Hazret-i Hasan ve Hazret-i Hüseyin Efendilerimize selâm olsun. Elinizdeki kitap, Hazret-i İmâm Hasan ve Hazret-i İmâm Hüseyin efendilerimizin başından geçen yakıcı olayları anlatan ve mübarek evlâtları (Hidâyet İmâmları) hakkındaki rivâyetleri beyân eden tarihî ve ibret verici bir eserdir. Bu eser otuz sene önce bir emre uyarak, Ehlibeyt in rûhaniyetinden yardım isteyerek ve on dört adet muteber kitaptan istifade edilerek bendeniz tarafından gayet sade, akıcı, muhakemeli ve dokunaklı bir şekilde yazılmıştır. Zannederim bu üslupta ve tertipte şimdiye kadar böyle tarihî bir mersiye kitabı yayınlanmamıştır. Bu hizmetten maddî kârım pek az olmakla beraber, manevî kazancım oldukça fazladır. Eser ayrıca bir rahmet vesilesi ve dostlara bir yâdigâr olması niyetiyle hazırlanmıştır. Bir matem meclisinde meveddetle okunduğunda, bu kemter muhibbin hayır dua ve rahmetle yâd edilmesi temenni ve istirham olunur. 5 Kasım 1913 (5 Zi l-hicce 1331) el-abd ed-dâî el-mevlevî Fazlullah Rahîmî 3

19

20 Gülzâr-ı Haseneyn Bismillâhirrahmânirrahîm {De ki: Ben, buna karşılık yakınlarıma (Ehlibeytime) meveddetinizden (muhabbetin daha şiddetli hâli) başka bir karşılık istemiyorum.} 4 I. Gülzâr-ı Haseneyn A. Hazret-i İmâm Hasan aleyhi s-selâm Hazret-i İmâm Hasan aleyhi s-selâm, On İki İmâm ın ikincisidir. Dedesi peygamberler sultânı, babası velîler şâhı, annesi kadınların en hayırlısıdır. Künyesi Ebû Muhammed dir. Cennet gençlerinin efendisi, Hazret-i Peygamber in vârisi, Kevser şarabının sâkîsi, Allah ın Sevgilisi nin göz nûru, Cenâb-ı Zehrâ nın ciğerpâresi Hazret-i İmâm Hasan efendimiz, hicrî tarihin üçüncü senesinde Ramazan ın on beşinci günü, Medine de doğmuş ve bir hakikat güneşi olarak cihânı aydınlatmıştır. Doğduğu müjdesi Cenâb-ı Peygamber e haber verildiğinde, Efendimiz mütebessim ve mutlu bir şekilde hemen Hazret-i Zehrâ nın yanına gidip anne ve babayı tebrik eder. Mukaddes bebek kâfurdan bir kundağa sarılarak Peygamber in kucağına takdim edilir. Hazret-i Rasûlullah, bebeği bağrına basıp, severek okşadıktan sonra babasına hitaben, Yâ Ali, bu mesut bebeğe ne isim koymak istersin? buyurur. Cenâb-ı Haydar, Yâ Rasûlallah, ismini Harb veya Hamza koymak isterdim, lâkin hiçbir durumda sizin emrinizin önüne geçemem. der. Bu konuşma devam ederken Cebrail gelip, Yâ Rasûlallah, Hazret-i Allah sana ve Ehlibeyt ine selâm söyledi. Mûsâ ya kardeşi Hârûn ne derece yakın ise Ali de sana o derece yakındır. Bebeğe Hârûn un oğlu Hasan ismini ver. der ve ilâhî emir üzerine bebeğe Hasan ismi verilir. 4 Şûrâ sûresi, 23. âyet. 5

21 Gülzâr-ı Haseneyn 1. Tasvirleri ve menâkıpları Hazret-i Hasan aleyhi s-selâm efendimiz, dedesi Cenâb-ı Peygamber e herkesten fazla benzerdi. Görünüşleri gibi, ahlâk ve yaradılışları da aynı idi. Baştan göbeğe kadar Hazret-i Peygamber efendimize, göbekten ayağa kadar da Şâh-ı Velâyet efendimize benzerdi. Cenâb-ı Hasan velâyet ve nübüvvet nûru bahçesinde büyümekte iken, bir gün Cenâb-ı Nebî o nûru kucağına alarak ve muhabbetle okşayarak, İlâhî, ben Hasan ı çok severim, sen de sev ve onu seveni de sev. diye dua eder. Âşıklardan her kim yolda Hazret-i Hasan a rastlasa, nerede gül yüzünü görse, gözleri sevinç yaşlarıyla dolardı. Bir gün Hazret-i Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve âlihi ve sellem efendimiz mescidde ashâbıyla otururken, Hazret-i Hasan koşarak gelip kucağına çıkar ve mübarek saçlarıyla oynamaya başlar. Cenâb-ı Nebî yüzünü yüzüne sürerek, İlâhî, ben bunu severim ve bunu seveni de severim. buyurur. *** Bir gün Hazret-i Peygamber, Cenâb-ı Hasan ı omuzuna alarak odasından çıkıp giderken, sahâbeden birisi, Ne mübarek taşıyıcı. der. Cenab-ı Nebî de, Ne güzel binek. buyurur. Bir başka gün de, Hazret-i Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve âlihi ve sellem efendimiz mescidde namazda secde hâlinde iken, Cenâb-ı Şehzâde koşarak gelip Hazret-i Peygamber in sırtına çıkar ve bir hayli zaman öyle durur. Şehzâde kendi isteğiyle ininceye kadar Hazret-i Nebî secdede kalarak onu sırtından indirmez. *** Bir gün Hazret-i Rasûlullah efendimiz mescidde Hazret-i Hasan ı huzuruna çağırarak, oradakilere hitaben: Bu benim oğlum seyyiddir, yücedir. Cenâb-ı Allah bunun sebebiyle ihtilafa düşmüş Müslümanların arasını ıslâh edecektir. buyurur. *** Bir gün Hazret-i Rasûlullah efendimiz odasında otururken, bir dizine Hazret-i Hasan ı, diğer dizine Cenâb-ı Hüseyin i alır. Muhabbetle bir Hazret-i Hasan ın nur yüzüne, bir Hazret-i Hüseyin in gül cemâline bakarak onları 6

22 Gülzâr-ı Haseneyn okşar ve iltifat buyurur. O anda Cebrail nâzil olarak, ikisine işâretle, Ey Allah ın Nebîsi, bunları çok sever misin? der. Hazret-i Peygamber, Evet çok severim, evlâtlarımız ciğerlerimizdir. buyurur. Cebrail, Yâ Rasûlallah, muhabbetleri eşit midir? Fark var mıdır? diye sorar. Hazret-i Rasûlullah, Aralarında fark yoktur, her ikisi de aynı velâyet denizinin mücevherleridir. buyurur. Cebrail, Yâ Habîballah, bu şehzâdelerin birini zehirle, diğerini kılıçla şehîd edecekler. der. Cenâb-ı Peygamber hüzünlenerek, Bu ciğerpârelerime hangi zâlimler ihanet edecekler ve ne suç veya ceza isnadıyla bu mâsumlar katledilecekler? diye sorunca, Cebrail: Yâ Rasûlallah, suç ve cinayetten uzak oldukları hâlde vefasız ümmetlerin bu mazlumlara zulmedecekler. der. Hazret-i Peygamber bu bela haberinden son derece mahzun olunca Cenâb-ı Hakk, Yûsuf sûresini indirerek, Peygamberlerin kıssalarından en güzelini biz beyân ederiz. 5 der ve teselli buyurur. Efendimiz, Hazret-i Hasan ve Hazret-i Hüseyin hakkında, Hasan ve Hüseyin cennet gençlerinin efendileridir. ve Onlar benim iki reyhanımdır. buyurmuştur. *** Abdullah ibn Abbas hazretleri rivâyet eder: Bir gün Hazret-i Rasûlullah ın huzurunda oturuyordum. Cenâb-ı Fâtimetü z-zehrâ üzgün bir şekilde huzura gelerek, Ey benim şefkatli babam, Hasan ve Hüseyin evden dışarı çıkıp gittiler, gelmediler. Uzun zaman oldu, nereye gittiklerini ve nerede bulunduklarını henüz haber alamadık, pederleri burada olsaydı arardı. Şimdi o mâsumlar kim bilir nerede ve ne hâldedirler. diyerek gözlerinden yaşlar akıttı. Hazret-i Rasûlullah, Ey benim gözümün nûru, ağlama, mahzun olma, zira Hazret-i Allah onları bizden daha iyi korur. buyurdu. O anda dua edip, İlâhî, o iki şehzâdeyi eğer denizde iseler inâyet geminle selâmet sahiline çıkar, eğer çölde iseler hidâyetinle evlerine getir ve nerede olduklarını şu anda bize bildir. buyurdu. O anda Cebrail nâzil olarak, Yâ Rasûlallah, o iki göz nûru, âlemin en şereflileri ve âdemoğlullarının en üstünleridir, babaları onlardan hayırlıdır. Üzülme, o ciğerpâreler şimdi Benî Neccâr arsasında geziniyorlar. Cenâb-ı Hakk o mâsumların korunması için iki melek tayin etmiştir. dedi. Bu müjdeli haber üzerine Cenâb-ı Haseneyn in dedeleri, hızla zikredilen mekâna vardı ve onları orada buldu. O iki Ehlibeyt goncasını bağrına basarak bir hayli zaman sevdi. Yüzlerini yüzlerine sürerken mübarek gözlerinden sevinç yaşı akmaktaydı. Orada onları okşayarak sevdikten sonra, Hazret-i 5 Yûsuf sûresi, 3. âyet. 7

23 Gülzâr-ı Haseneyn Hasan ı arkasına aldı ve Hazret-i Hüseyin i de bir melek taşıdı. Dönerken yolda Ebâ Eyyûb el-ensârî hazretleri onlara rastladı. Meleği göremediğinden şehzâdelerin her ikisini de Hazret-i Rasûlullah arkasına almış zannetti ve Yâ Rasûlallah, size zahmet oluyor, lûtfedin, bunların birisini bana verin, ben sırtıma alayım. dedi. Hazret-i Peygamber, Yâ Ebâ Eyyûb, bunlar dünyada ve âhirette mükerrem ve muhteremlerdir, babaları ise bunlardan daha şerefli ve daha âlimdir. buyurdu. Efendimiz o hâlde sahâbe meclisine gelerek: Ey ashâbım, dede ve nine cihetinden âlemin en şereflisi kimdir, sorunuz, size haber vereyim. buyurdu. Ashâb: - Kimdir Yâ Rasûlallah? Efendimiz: - İşte bu iki şehzâdelerdir ki, dedeleri Rasûl-i Kibriyâ ve nineleri Haticetü l-kübrâ dır. Anne ve baba cihetinden âlemin en üstünü kimdir? Sorunuz, size haber vereyim. Ashâb: - Kimdir Yâ Nebiyyallah? Efendimiz: - İşte bunlardır ki, babaları Aliyye l-murtazâ, anneleri Fâtimetü z- Zehrâ dır. Peki, amca ve hala cihetinden en şerefli kimdir? Ashâb: - Kimdir Yâ Rasûlallah? Efendimiz: - İşte bu iki göz nûrudur ki, amcaları Câfer-i Tayyâr ve halaları Ümmühânî dir. buyurdu. *** Ey dostlar, ne güzel tasvir edici ve ne güzel tasvir edilenler, değil mi? Allah ım bizi tasvir eden ve edilenler ile haşret. Onlar tertemiz ve pak Ehlibeyt tir. Allah ın salât ve selâmı onlara olsun. *** Hazret-i Hasan aleyhi s-selâm gençlik zamanında Abdullah ibn Zübeyr hazretleriyle bir güz mevsiminde sefere çıkar. Yolda acıkınca, yaprakları dökülmüş bir hurmalığa uğrarlar. Hurma ağaçlarının altında biraz konaklarlar. İbn Zübeyr hurma ağaçlarına bakarak, Keşke şu ağaçlarda hurma olsaydı, açlığımızı giderirdik. gibi bir temennide bulunur. Cenâb-ı İmâm Hasan ın dua etmesiyle hurma ağaçları derhal yeşillenerek üzerlerinde hurmalar görülür. O zaman bazıları bu mucizeyi sihir zannederler. Cenâb-ı İmâm ise, Bu sihir değildir. Bu kerâmet, Hazret-i Rasûlullah ın feyzinin eseridir. buyurur. 8

24 Gülzâr-ı Haseneyn Peygamber efendimizin torunu Hazret-i Hasan efendimize hürmet ve meveddet göstermek ümmetin boynunun borcudur. Hiçbir mü min tasavvur olunamaz ki, kalbindeki hâlis muhabbetin büyük bir kısmını İmâm Hasan efendimize tahsis etmemiş olsun. 2. Hilâfet Hazret-i İmâm Ali aleyhi s-selâm efendimiz, Kûfe de şehîd olarak âhireti teşrîf buyururken, imâmet emanetini ve hilâfet dayanağını, Hazret-i İmâm Hasan efendimize teslim etmiştir. Hazret-i Hasan aleyhi s-selâm efendimiz imâmet ve hilâfet işlerini hâiz olduktan sonra, Kûfe de bütün ashâbını mescide davet eder. Şehirde bulunan Müslümanlar davete icâbet ederek mescide toplandığında, Cenâb-ı İmâm Hasan minbere çıkarak bir hutbe buyurur: Ey insanlar! Bu gece sizin içinizden öyle bir zât-ı şerîf çıkıp gitti ki, sizden önce gelenler, o zâtın benzerini göremedikleri gibi, sizden sonra gelenler de onun bir benzerini göremeyeceklerdir. Zira Hazret-i Şâh-ı Velâyet, öyle cesur bir zât idi ki, Hazret-i Rasûlullah onu düşmanlarla savaşa memur eder ve muharebe ederken Cebrail sağından, Mikail solundan yardım ederlerdi. Kendisi de, fetih ve zafer gerçekleşmedikçe savaştan geri dönmezdi. Şâh-ı Velâyet öyle mübarek bir gecede göçtü ki, Hazret-i Mûsâ ibn İmrân o gecede âhirete irtihâl etmiş ve Îsâ ibn Meryem o gecede göğe yükselmişti. Cenâb-ı İmâm, Hazret-i Şâh-ı Velâyet aleyhi s-selâm efendimizin göçtüğü geceye tesadüf eden garip hadiseleri hutbelerinde beyân ettikten sonra, oradakilere hitaben şu sözlerle hutbesine son vermiştir: Ey şeriatin hükümlerine tâbi olanlar, Risâlet Sultânı nın vârisi benim, İmâmet in irşad seccadesinde oturan benim, müjdeleyicinin oğlu benim, Hazret-i Peygamber in oğlu benim. Dedem sizi İslâm a davet etti, babam size doğru yolda rehberlik etti. Şimdi ben de sizi onların doğru yoluna götürüyorum. Bu muhakkaktır ki, bana uymak onlara uymaktır, bana muhalefet onlara muhalefettir. Zira peygamberlerin ilimlerinin vârisi benim, velîler şâhının makamında bulunan benim, kadınların en hayırlısının hazinesinin cevheri benim. 9

25 Gülzâr-ı Haseneyn Abdullah ibn Abbas hazretleri ayağa kalkarak, Ey Müslümanlar, mâlumunuzdur ki, bu şehzâde, Hazret-i Peygamber in ve Cenâb-ı Aliyye l- Murtazâ nın gözünün nûrudur. Şimdi imâmet ve hilâfetine sizden ikrar ve itâat ister ve beyatı kabulünüzü izhâr etmenizi ister, ne dersiniz? deyince, oradakiler hep bir ağızdan, Her ne buyurdu ise işittik ve itâat ettik. derler. Ardından tek tek huzura gelerek beyat ederler. Hazret-i İmâm a ilk beyat eden Kays bin Saʻd radıyallâhu anh hazretleri olmuştur. Hicrî kırkıncı senede beyat işi tamamlandıktan sonra, Hazret-i İmâm ın emri üzerine İbn Mülcem melûnu 6 huzura getirilir. Hazret-i Hasan, o soysuza hitaben: Ey zalim, babam Hazret-i İmâm Ali den ne kötülük gördün ki, hiçbir ferdin işleyemediği büyük cinayeti sen işledin? buyurur. İbn Mülcem: Ey Şehzâde, olan oldu, eğer müsaade buyurulursa bu büyük suça mukabil bir hizmette bulunayım. Bu günlerde hilâfet iddiasında bulunan Şam valisi Muâviye nin katlini kabul ederim. der. Cenâb-ı İmâm hemen kılıcı çekerek bir hamlede o alçağın kellesini kesip canını cehenneme gönderdiği gibi, pis cesedinin de yakılmasını emreder. Cenâb-ı İmâm aleyhi s-selâm, devletin ve halkın işleriyle uğraşmaya başladığında çevre kabileler de bölük bölük gelip beyat ederler. Kısa zamanda otuz bin kadar mücâhid beyat dairesine girer. Beyat edenler gittikçe çoğalır, hatta Hicaz, Irak, Horasan, Yemen ahâlisi de Hazret-i İmâm a beyat ederler. Şamlılar ve Mısırlılar ise önceden olduğu gibi Muâviye ye tâbi kalırlar. 3. Askerî harekât Şam valisi Muâviye bin Ebî Süfyân, Hazret-i İmâm Ali aleyhi s-selâm efendimizin şehâdetini ve Kûfe halkının Hazret-i İmâm Hasan a beyat ettiklerini duyunca, Dahhâk bin Kays ı yerine vekil bırakarak altmış bin kişilik askerle derhal Şam dan harekete geçer. Müslümanların halifesi Hazret-i İmâm Hasan aleyhi s-selâm, Muâviye nin hareketini haber alınca, Kûfe ileri gelenleri ile müzâkere ettikten sonra, askerî hazırlıklara başlar. Kısa sürede toplanan kırk bin kadar askerle Kûfe den hareket ederler. Cenâb-ı İmâm, ordusuyla Deyr Abdurrahmân isimli bir mevkide kalarak, Kays bin Saʻd hazretlerini on iki bin kişilik bir bölükle öncü gönderir. Bir gün sonra kendisi de ordusuyla ha- 6 Melûn: Lânetlenmiş, herkesin lânet ve nefret ettiği kimse. 10

26