KELİME-İ ŞEHADETLE ALAKALI MUHTELİF MESELELER KELİME-İ ŞEHADETLE ALAKALI MUHTELİF MESELELER. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a)

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "KELİME-İ ŞEHADETLE ALAKALI MUHTELİF MESELELER KELİME-İ ŞEHADETLE ALAKALI MUHTELİF MESELELER. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a)"

Transkript

1 KELİME-İ ŞEHADETLE ALAKALI MUHTELİF MESELELER Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) 1

2 Şehadeteyn, Rasulullah (s.a.v) in Bi seti ve Risaletinin Delilleri Hakkında Bir Risale 1 Ehli Sünnetin Kıble Ehlini Tekfir Etmemesinin Anlamı Bu sözlerimiz La İlahe illallah Muhammedu r-rasulullah şehadetinin anlaşılması hakkındadır. Zamanımızdaki insanlar bu şehadet hakkında yanlışa düşmüşler, manası olmaksızın sadece lafzını yerine getirmekle yetinmişlerdir. Cahil miskinlere ve dinden bir bilgisi olmayan kimselere karışık gelen bir takım delilleri bu konuya getiriyorlar. Böylece büyük bir tehlikeye yol açıyorlar. Bunların getirdikleri delillerden bazıları Rasulullah (s.a.v) in şu sözleridir: أمرت أن أقاتل الناس حىت يشهدوا أن ال إله إال هللا إذاا قالهاا صموها م ي مماها وأمهاهل İnsanlarla Lailaheillallah Muhammedu r-rasulullah deyinceye kadar savaşmakla emrolundum. Bunu dedikleri zaman benden canlarını ve mallarını korumuş olurlar. 2 Aynı şekilde Rasulullah (s.a.v) a şefaatini kıyamet gününde en çok kimin hak edeceği sorulduğu zaman verdiği şu cevap: من قال ال إله إال هللا خالما من قلبه Kalbinden halis bir şekilde La ilaheillallah diyen kimseye.. 3 Aynı şekilde Rasulullah (s.a.v) in şu sözü من كان آخر كالمه ال إله إال هللا مخل اجلنة Her kimin son sözü Lailaheillallah olursa cennete girer 4 Yine İtban b. Malik hadisini delil getirmektedirler: إذن هللا حرم صلى النار من قال: ال إله إال هللا يبتغي بذلك وجه هللا Muhakkak ki Allah Lailaheillallah deyip bununla Allah ın vechini arayan kimseye Allah ateşi haram kılmıştır. 5 1 El-Cevahir ul Mudiyye, ve ayrıca ed-durar us Seniyye, 2/ Buhari, no: 2946; Muslim, no: 21 3 Buhari, no: 99 4 Ebu Davud, no:

3 Bunlar sahih hadislerdir. İşte bu cahil bunları veya bir kısmını gördüğü zaman veya bir başkasından işittiği zaman nefsine hoş gelir, içi ferahlar ve sanki bir kurtarıcı imdadına yetişmiş gibi olur. Halbuki işin aslı bu cahil müşriğin zannettiği gibi değildir. Şayet o, Allah tan başkasına dua etse, kurban kesse, yemin etse veya adak adasa o bunu ne şirk, ne haram ve ne de mekruh olarak görmez. Bir kimse Allah ı tevhid etmeye, birlemeye ve Allah ın emrettiği ile amel etmeye aykırı olan bazı hususlarda onun yaptıklarını inkar edecek olursa, onun Allah Rasulu şöyle buyurdu, Allah Rasulu şöyle buyurdu sözleri karşısında ürperir, nefret eder ve yüz çevirir. Halbuki o işin aslını idrak edebilmiş değildir. Şayet mesele bu kimsenin dediği gibi olsa, Ebu Bekir Es-Sıddık riddet ehline Şayet Rasulullah (s.a.v) e verdikleri bir oğlağı -veya bir deve yuları- dahi bana vermezlerse onlarla savaşırım demezdi. Bu cahil onların Lailaheillallah demediklerini mi zannediyor? Bu cahil Rasulullah (s.a.v) in Hariciler hakkındaki sözlerini ne yapacaktır? لقيتوها أينوا السواه أممي حتت قتيل شر إذهن ملن أجرا قتله إذن يف قتله إاقتلها Onlarla nerede karşılaşırsanız onları öldürün! Onları öldürmekte, onları öldüren kimseye ecir vardır. Onlar, gökyüzünün altında öldürülenlerin en kötüleridir. 6 Bu cahil Rasulullah (s.a.v) in haklarında böyle buyurduğu Haricilerin Lailaheillallah sözünü söylemediklerini mi zannediyor? Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: يف اذه األمة- ومل يقل منها- مع قراههت يقرؤون القرآن ال جياوز حناجرا قهم حيقر أحدك صالته مع صالهت وصيامه مع صيامه وقراهته Bu ümmetin içinden (ravi diyor ki: Bu ümmetten demedi) öyle bir topluluk çıkacak ki, sizin namazınız onların namazı yanında önemsiz, orucunuz onların oruçları yanında önemsiz, kıraatiniz onların kıraati yanında önemsiz kalacaktır. Kur anı okuyacaklar fakat gırtlaklarından aşağı geçmeyecektir. 7 Hadiste geçtiği üzere Ebu Musa (ra) nın mescidde her halkanın başında bir adam olup 100 kere tesbih getirin, 100 kere tehlil getirin dediklerini gördüğü zikir halkasında bulunanların durumu da bunun gibidir. Rasulullah (s.a.v) in sahabesi Abdullah B. Mes ud onların yaptıklarını inkar ettiği zaman onlar şöyle dediler: Biz bununla hayırdan başka bir şey istemedik Abdullah b. Mes ud da şöyle dedi: 5 Buhari, no: 425; Muslim, no: 33 6 Buhari, no: 6930; Muslim, no: 1066; Tirmizi, no: Buhari, no: 6931; Muslim, no:

4 ك من مريد للخري مل يمبه إن رسهل هللا صلى هللا صليه وسل حدثنا: "أن قهما يقرؤون القرآن ال جياوز حلهقه " أو قال: "تراقيه ". وأمي هللا ال أمري أن يكهن أكثرا إال منك قال صورو بن سلوة: إوا كان إال قليل حىت رأوا أولئك يطاصنهن أصحاب النهروان مع اخلهارج. رسهل هللا صلى هللا صليه وسل يهم "Hayrı (elde etmek) isteyen niceleri vardır ki onu hiç elde edemeyeceklerdir. Resûlullah - salallahu aleyhi ve sellem- bize haber vermişti ki; Kur'an'ı okuyacak olan bir topluluğun (bu okuyuşları sadece dilde kalacak), onların boğazlarından veya köprücük kemiklerinden ileriye geçmeyecek. Vallahi, bilmiyorum, belki onların çoğu sizdendir." (Amr b. Yahya'nın dedesi) Amr b. Selime, şöyle dedi: Az bir zaman geçti nihayet bu halkalardaki insanları, en-nehrevân olayında, Haricîlerin yanında bize karşı vuruşurken gördük. 8 Bu cahil müşrik, bu kimselerin tesbih, tehlil ve tekbir getirdikleri halde bunu (yani la ilahe illallah demeyi) terk ettiklerini mi zannediyor? Aynı şekilde Rasulullah (s.a.v) in zamanındaki münafıkların durumu da böyledir. Onlar Allah yolunda malları ve canları ile savaşır, Rasulullah (s.a.v) ile birlikte beş vakit namazı kılar ve onunla beraber haccederlerdi. Allahu Teala buna rağmen onların hakkında şöyle buyurmuştur: }إ ن ال و ن اإ ق ني يف الد ر ك األ س ف ل م ن الن ار { Muhakkak ki münafıklar, ateşin en alt katındadırlar (Nisa 145) Bu cahil bu kimselerin Lailaheillallah demediklerini mi zannediyor? Hakkı olmadığı halde birini öldüren adamın, öldürülmesi de bunun gibidir. Bu cahil bu kimsenin kalbinden halis olarak Lailaheillallah demediğini mi zannediyor? Kullarından dilediği kimsenin kalbini mühürleyip, doğruyu ona saklayan ve onu hayvanların ve diğer canlıların yoluna ileten Allah, bütün noksanlıklardan münezzehtir! }أ و ل ئ ك ك األ ن ع ام ب ل ا أ ض ل { Onlar hayvanlar gibidir, hatta onlardan da aşağıdırlar. (A raf 179) Öyle ki bu cahillerden kendisini ilme ve fıkha nisbet eden bazıları Kıblemize yönelen hiç kimse kafir olmaz diyecek duruma gelmişlerdir. 9 8 Darimi, no: Halbuki Ehli sünnetin bu sözden kasdı küfür ve şirk haricindeki günahlardan ötürü kıble ehlinden kimseyi tekfir etmeyiz anlamındadır. Gerek Şeyhin zamanındaki gerekse günümüzdeki batıl ehli ise bu sözü kıbleye dönerek namaz kılan birisi 4

5 Halbuki La İlaheillallah nefiy (redd) ve isbatı (kabul) içerir. Uluhiyyetin hepsini Allah için ispat eder. Her kim kabire, ağaca, yıldıza, mukarreb bir meleğe, gönderilmiş bir rasule faydaları celb edip zararları def etmek için yönelirse onu Allah tan başka ilah edinmiş olur. Böylelikle Lailaheillallah sözünü yalanlamış olur. Tevbe etmesi istenir, tevbe ederse ne ala, aksi takdirde öldürülür. Allahtan başkasına teberrük (bereketlenmek) amacıyla ibadet etmek Şayet bu müşrik Ben teberrükten başka bir şey kast etmiyorum ve ben sadece Allah ın fayda ve zarar vereceğini biliyorum derse, ona şöyle cevap ver Muhakkak ki İsrail oğulları senin istediğinden başka bir şey istememişlerdi, Yüce Allah onların denizi geçtikten sonra putların başında ibadet eden bir kavim görünce şöyle dediklerini haber vermektedirler. Ey Musa onların ilahları gibi bize de bir ilah yap Musa (a.s) ise onlara cevaben Şüphesiz siz bilmeyen bir topluluksunuz (A raf 138) demiştir. Ve Ebu Vakid El-Leysi Hadisi, O şöyle demiştir: خرجنا مع رسهل هللا صلى هللا صليه وسل إ ى حنني ونحن حدثاه صهد بكفر وللوشركني سدرة يعكفهن صنداا وينهطهن هبا أسلحته يقال هلا: اات أنهاط إوررنا بسدرة إقلنا يا رسهل هللا: اجعل لنا اات أنهاط كوا هل اات أنهاط إقال رسهل هللا صلى هللا صليه وسل "هللا أك ر إهنا السنن. قلت سنن من كان قبلك والذي نفسي بيده كوا قال بنه إسرائيل ملهسى }اج ع ل ل ن ا إ لا ك م ا ل م آل ة { لرتكنب Rasûlullah ile birlikte Huneyn Savaşı na çıktık. Biz küfrü terk edeli fazla olmamış kimselerdik. Müşriklerin üzerine silahlarını asarak yanında ibadet ettikleri bir sedir ağaçları vardı. Bu ağaca Zâtu Envât denirdi. Bir sedir ağacının yanından geçerken: «Ey Allah ın rasûlü! Müşriklerdeki gibi bizim için de bir Zâtu Envât tayin etsen! dedik. Bunun üzerine Peygamber sallallâhu aleyhi ve sellem şöyle buyurdu: Allahu ekber! İşte yine aynı yol. Nefsim elinde olan Allah a yemin olsun ki, siz aynı İsrailoğullarının Mûsâ ya: Ey Mûsâ! Onların ilahları olduğu gibi, sen de bizim için bir ilah yap! Dediler. Gerçekten siz cahil bir toplumsunuz, dedi. (A râf, küfür ve şirk işlese de tekfir edilmez manasında kullanmaktadırlar halbuki böyle bir mana, imamların ittifakıyla batıldır. Kendi döneminde Hanbelilerin ve Ehli sünnetin imamlarından birisi olan İmam el-berbehari (rh.a) Şerh us Sunne adlı eserinde şöyle demektedir: Allah ın Kitabı'ndan bir ayeti inkar etmedikçe, yahut Rasulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) in hadislerinden birini inkar etmedikçe veya Allah tan başkasına namaz kılmadıkça; ya da Allah tan başkasına kurban kesmedikçe Ehli Kıble den hiç kimse İslam dan çıkmaz. Bunlardan herhangi birini yaparsa, onu İslam dan çıkarmak (tekfir etmek) senin üzerinde bir yükümlülüktür. (Şerh us Sunne sf 64) Bundan dolayıdır ki İmam Buhari, Sahihinde Günahlar cahiliye işlerindendir ve onu işleyen kişi şirk haricinde tekfir edilmez şeklinde bir bab başlığı koymuştur. (Sahih-i Buhari, Kitab ul İman) 5

6 138) dedikleri gibi dediniz. Siz sizden önce yaşamış olan toplumların adetlerine sarılmaya çalışacaksınız. 10 Yüce Allah şöyle buyurmaktadır: }أ إ ر أ ي ت الال ت و ال ع ز ى{ Lat ve Uzzayı gördünüz mü? (Necm 19) Sahih te İbn Abbas tan ve başkalarından nakledildiğine göre, bu adam salih (addedilen) bir kimse olup hacılar için Sevik adı verilen hamuru yoğuran birisidir. 11 Bu kişi öldüğü zaman onun kabrinde ibadet etmeye başladılar. Bu müşrik ise dönüp Bunlar ağaçlar ve taşlardır, ben ise enbiyalardan ve evliyalardan salih insanlar hakkında itikat besliyor ve onlardan Allah katındaki şefaati istiyorum, tıpkı ihtiyaç sahibi kimsenin padişahlar huzurunda Şefaat istemesi gibi. Onlar ile sadece Allah a yaklaşmayı istiyorum der. Sen ise ona şöyle de Bu aynen kafirlerin mezhebidir, tıpkı yüce Allah ın haber verdiği gibi: }و ال ذ ين ا ت ذ وا م ن م ون ه أ و ل ي اه م ا ن ع ب د ا إ ال ل ي ق ر ب هن ا إ ى ا لل ز ل ف ى{ Allah tan başka veliler edinenler, biz onlara sadece bizi Allah a yaklaştırsınlar diye ibadet ediyoruz derler (Zümer 3) Ve yüce Allah ın şu sözü: }و ي ع ب د ون م ن م ون ا لل م ا ال ي ض ر ا و ال ي ن ف ع ه و ي ق هل هن ا ؤ ال ه ش ف ع اؤ ن ا ص ن د ا لل { Allah tan başka fayda ve zarar veremeyecek şeylere ibadet ederler de, bunlar Allah katında bizim şefaatçilerimizdir derler (Yunus 18) Yine Mesih (a.s) ve Üzeyir (a.s) a ibadet eden insanları zikretmiş ve şöyle demiştir. Onlar benim kullarımdır. Sizin rahmetimi umduğunuz gibi onlar da umar, azabımdan korktuğunuz gibi onlarda korkarlar. Ve Yüce Allah (bu hususta) şu ayetleri indirmiştir: }ق ل ام ص ها ال ذ ين ز ص و ت م ن م ون ه إ ال ي ل ك هن ك ش ف الض ر ص ن ك و ال حت ه يال { De ki: -Allah tan başka ilah olduğunu iddia ettiğiniz kimselere dua edin bakalım, sizin sıkıntınızı ne giderebilirler ne de değiştirebilirler. (İsra 56) }و ي ه م حي ش ر ا ج يعا ث ي ق هل ل ل و الئ ك ة أ ا ؤ اله إ ي اك ك ان ها ي ع ب د ون { 10 Ahmed (5/218), Tirmizî (2181) 11 Buhari, no:

7 O gün, Allah onların hepsini bir araya toplar. Sonra meleklere der ki: -Bunlar size mi kulluk ediyorlardı? (Sebe 40) Kur an ve hatta ilkinden sonuna kadar olan bütün semavi kitaplar şirkin batıllığını ve ehlinin küfrünü açıklamıştır. Onların Allah ın ve Rasulunun düşmanları olduğunu, Şeytanın dostları olduklarını ve Yüce Allah ın onları bağışlamayacağını ve amellerini kabul etmeyeceğini bildirmişlerdir. Yüce Allah şöyle buyurmuştur: }إ ن ا لل ال ي غ ف ر أ ن ي ش ر ك ب ه و ي غ ف ر م ا م ون ا ل ك ل و ن ي ش اه { Şüphesiz Allah kendisine şirk koşulmasını asla bağışlamaz, bunun dışındakini dilediğine bağışlar. (Nisa 48) ve Yüce Allah diğer bir ayette şöyle buyurmuştur: }و ق د م ن ا إ ى م ا ص و ل ها م ن ص و ل إ ج ع ل ن اه ا ب اه م ن ث هرا { Onların yaptıklarının hepsini ele aldık ve onları kül gibi savurduk. (Furkan 23) Ve yine şöyle demiştir: }إ ال ت ع ل ها لل أ ن د اما و أ ن ت ت ع ل و هن { Bile bile Allah a ortaklar koşmayın (Bakara 22) İbn Mesud ve İbn Abbas bu ayet hakkında şöyle demişlerdir. İnsanlardan, Allah a isyan hususunda itaat ettiğiniz denkler tutmayın Bir adam Rasulullah (s.a.v) e Allah ve sen dilersen demiş, Rasulullah (s.a.v) ise cevaben شاه هللا ما وحده شاه هللا ما قل: ندا اجعلت ي هلل قال: وشئت Beni Allah a denk mi tuttun? Yalnızca Allah diler de buyurmuştur. 12 Rasulullah (s.a.v) ashabına hitaben şöyle demiştir: الرياه إقال: صنه إسئل األصغر" الشرك صليك أخاف ما أخهف : Sizin için en çok korktuğum şey, küçük şirktr. Ashab onun ne olduğunu sormuş, O da Riya cevabını vermiştir. 13 Putlara ibadet etmekten, İbrahim in milletinden başkası kurtulamamıştır. Sonuç olarak, yeryüzündekilerin çoğu putlara ibadet etme fitnesine kapılmış ve bundan İbrahim (a.s) ın milletine tabi olan hanifler dışında kimse kurtulamamıştır. Yeryüzünde putlara ibadet işi Allahu teala nın haber verdiği gibi Nuh (as) ın kavmi tarafından başlatılmış ve putların 12 Nesai no: Ahmed, (5/428) 7

8 bekçileri, görevlileri, perdedarları ve de putlara ibadetin kurallarını anlatan kitaplar yeryüzünü doldurmuştur. Haniflerin imamı şöyle demiştir: Beni ve çocuklarımı putlara ibadet etmekten uzak tut (İbrahim 35) }و اج ن ب ي و ب ي أ ن ن ع ب د األ ص ن ام { (Herşey) Allahu teala nın onlar hakkında haber verdiği gibidir. Allah, rasulleri ve onlara tabi olan muvahhidleri ise kurtarmıştır. Şirk koşanların sayıca çok olduklarını ve yeryüzü ahalisinin çoğunluğunu teşkil ettiklerini bilme hususunda Nebi (sav) den sahih olarak gelen hadiste her bin kişiden Dokuz yüz doksan dokuz kişinin cehenneme gidecek kafileyi teşkil edeceğinin beyan edilmesi yeterlidir. 14 Yüce Allah ise şöyle buyurmuştur: }إ أ ب أ ك ث ر الن اس إ ال ك ف هرا { Yine de insanların çoğu ancak inkârda direttiler. (İsra 89) {و إ ن ت ط ع أ ك ث ر م ن يف األ ر ض ي ض ل هك ص ن س ب يل ا لل { Eğer yeryüzündekilerin çoğuna uyarsan seni Allah yolundan saptırırlar. (En am 116) }و م ا أ ك ث ر الن اس و ل ه ح ر ص ت ب ؤ م ن ني { Sen ne kadar çok istesen de, insanların çoğu inanmazlar. (Yusuf 103) Peygamberimiz Muhammed (s.a.v) in Nubuvvetinin Delilleri Yüce Allah tevhidi izhar etmek, dinini tamamlamak, Kelimesinin en yüce olup, kafirlerin kelimesinin en aşağı olmasını irade ettiği zaman nebilerin sonuncusu, alemlerin rabbinin habibi olan Muhammed (s.a.v) i göndermiştir. Onun peygamberliği (önceki) nesiller boyunca bilinmiş, Musa (a.s) ın Tevratında, İsa (a.s) ın İncilinde zikredilmiştir. Ta ki Allah bu inciyi Beni Kinane ve Beni Zuhre arasında çıkartıncaya dek. Yüce Allah onu rasullerin kesildiği bir dönemde göndermiş ve onu yolların en doğrusuna hidayet etmiştir. Nebi (s.a.v) in daha rasul olarak gönderilmeden önce nubuvvetine delalet eden ve kendi dönemindeki insanları aciz bırakan bir çok delili vardı. Rasulullah (s.a.v) in şu hadisi bunlardan bir tanesidir: 14 Tirmizi, Tefsir 22 8

9 أنا مصهة أيب إبرااي وبشارة صيسى ورؤيا أمي اليت رأت حني وضعت ي أنه خرج له ب م ر ى من أرض الشام منها نهر أضاهت "Ben atam İbrahim'in duasıyım. İsanın müjdesiyim. Annemin rüyâsıyım. O bana hâmile iken onun sırtından bir nûr çıktı. Tâ Şam'a, Busraya kadar o nûr ulaştı, aydınlattı." 15 Peygamberimiz (s.a.v) fil hadisesinin olduğu yılda Rebiul evvel ayının on ikinci günü olan pazartesi günü doğmuştur. (O gün) İran kralı Kisrâ'nın sarayı sarsıldı ve o kadar ki sarsıntı (her yerde) duyuldu. Sarayın on dört tane balkonu çöktü. Öyle ki bunun kalıntıları Allahın ayetlerinden bir ayet olarak günümüze kadar gelmiştir. İran'ın (Mecûsî dininin söndürülmeden yakılan) ateşi söndü. Bundan önce hiç sönmemişti. Sava gölü çekilip kurudu. Halbuki Sava gölü Irak ta, Irak ul Acem ve Hemedan arasında içinde gemiler yüzen büyük bir içdeniz/göldü. Altı fersahtan daha büyüktü. Onun (sav) doğduğu gece daha önce içinde hiç su yokmuşçasına kupkuru oluverdi. Bir müddet böyle devam etti ardından o gölün yerine Sava isimli şehir inşa edildi. Bu şehir günümüze kadar gelmiştir. Ayrıca Yüce Allah ın şu kavliyle haber verdiği gibi şeytanların üzerine göktaşları atıldı: }و أ ن ا ك ن ا ن ق ع د م ن ه ا م ق اص د ل لس و ع { Oysa, orada bizim dinlemek için oturma yerlerimiz vardı. (Cin 9) Yüce Allah onu güzelce yetiştirdi. O kavminin kişilik bakımından en şereflisi, ahlak bakımından en güzeli, komşuluk açısından en üstünü, yumuşaklık (hilm) yönünden en büyüğü ve söz bakımından en doğru sözlüsü idi. Hatta kavmi onu El-Emin olarak isimlendirmişti. Allah u Teala onda iyi haller ve beğenilen hasletler meydana getirip de (amcasıyla beraber) Busra şehrine gittiğinde, Onu Rahip Bahira görmüş ve onu(n İncil de haber verilen ahirzaman peygamberi olduğunu) tanımıştı. Amcasına onun Allah ın elçisini olduğunu haber vermiş ve onu geri götürmesini söylemişti. Amcası da bunun üzerine onu beraberinde bazı köleleriyle geri gönderdi. Amcasına hitaben şöyle dedi. Onu koruyup gözet, çünkü ben onun ayağı kadar Makam-ı İbrahim deki ayak izine benzeyen başka bir ayak görmedim Bilindiği gibi Ebu Talib in onun bakımını üstlenmesi devam etti. Ve o putlardan ve kavminin dininden uzak tutuldu. Öyle ki onun bunlardan daha çok buğz ettiği bir şey yoktu. Rasulullah (s.a.v) in Allah ın elçisi olduğuna dair akli ve nakli deliller vardır. Nakli deliller hususu açıktır. Akli delillere gelecek olursak, Kur an bu hususa dikkat çekmiştir. Yüce Allah ın insanları emir ve yasaklar olmaksızın başıboş bırakmasının Allah hakkında uygun düşmeyeceği hususu bu akli delillerden birisidir. Yüce Allah şu kavlinde bunu bildirmiştir: 15 Ahmed (4/127) 9

10 }و م ا ق د ر وا ا لل ح ق ق د ر ه إ ا ق ال ها م ا ش ي ه { أ ن ز ل ا لل ص ل ى ب ش ر م ن Allah ın hiç bir insana bir şey indirmediğini söylemekle, Allah ı hakkıyla tanıyamamış oldular. (En am: 91) Bu akli delillerden bir tanesi de şudur: Ben Allahın rasuluyüm diyen bir kimse ya insanların en hayırlısıdır veyahut da en şerlisi ve en yalancısıdır. Bu ikisinin farkını ayırd etmek ise bir çok şekilde tesbit edilebilecek kolay bir iştir. Allahu Teala şu kavlinde bu hususa dikkat çekmiştir: }ا ل أ ن ب ئ ك ص ل ى م ن ت ن ز ل الش ي اط ني ت ن ز ل ص ل ى ك ل أ إ اك أ ث ي { Şeytanların kime indiğini size haber vereyim mi? Onlar, her günahkar iftiracıya inerler. (Şuara ) 16 Onun risaletinin delillerinden bir tanesi de Allahu Teala nın buna şahitlik etmesidir: }ق ل ك ف ى ب ا لل ش ه يدا ب ي ي و ب ي ن ك و م ن ص ن د ه ص ل ال ك ت اب } De ki: -Benimle sizin aranızda şahit olarak Allah ve kitap ilmine sahip olanlar yeter. (Rad 43) Kitap ehlinin kendi kitaplarında yer alan (ve Muhammed sav in vasıflarını bildiren) şeylerle alakalı yaptıkları şahitlik de yine Onun (sav) delillerindendir. (Yukardaki ayette buna da işaret edilmiştir.) Rasulullah (sav) in risaletini isbatlayan akli delillerden birisi ve de en büyüğü bir suresinin dahi benzerini getirmeleri çağrısıyla insanlara meydan okuyan bu Kuran dır. Eğer biz Kuran ın mucize oluşunu Arapça yönünden bilmemiş dahi olsak; Kuran onlara bu çağrıyı defalarca tekrarlamış olmasına rağmen ve de yeryüzü ahalisi ona karşı şiddetli bir düşmanlık beslediği halde bundan aciz kaldıklarını bilmiş olmamız yönünden biliriz. Onlar Kuranı yalanlamaya ve 16 Bu ayetin, Allah rasulunun hak peygamber olduğuna delalet eden yönü şurasıdır: Allah Rasulu (sav) doğru sözlülüğüyle, dürüstlüğüyle tanınan bir insandı; şeytanlar ise onun gibi temiz ahlaklı kişilere değil ancak kahinler gibi yalancılık ve sahtekarlıkla tanınan kimselere musallat olurlar. İbn Kesir (ra) ilgili ayetin tefsirinde bu cümleden olmak üzere şunları zikretmiştir: Allah Teâlâ burada, Allah Rasûlü (S. A.)'nün getirdiğinin gerçek olmadığını, bunları kendiliğinden uydurduğunu veya ona bunları bir cinnînin getirdiğini sanan müşriklere hitâb ediyor ve elçisini onların sözlerinden, iftiralarından tenzih ediyor. Tenbîhte bulunuyor ki; onun getirdikleri ancak Allah katındadır, O'nun indirmesi ve vahyidir. Onu şeytân değil; şerefli, emîn ve büyük bir melek indirmiştir. Zâten onların (yani şeytanların) bu Kur'ân'ı Azîm gibisine bir rağbetleri de yoktur. Onlar ancak kendilerine benzeyen kâhin ve yalancılara inerler. Bu sebepledir ki; Allah Teâlâ şöyle buyurmuştur: «Şeytânların kime indiğini size bildir (ip haber ver)eyim mi? Onlar (davranışlarında) her günahkar, (sözlerinde) her müfteri (ve yalancı olan her bir kimse) ye inerler.» Şeytânların yanlarına geldikleri, işte; kâhinlerle onlar gibi olan günahkâr yalancılardır. Zâten şeytânlar da onlar gibidirler. 10

11 insanların kafasına onunla alakalı şüphe atmaya yönelik şiddetli hırslarına rağmen (Kuranın bir benzerini getirmeye) cesaret edememişlerdir. Muhammed (sav) in risaletinin delillerinden birisi de; bu söylediklerimizin tamamı ve ayrıca Yüce Allah ın kıyamet gününe kadar Kuran ın bir suresinin dahi benzerini hiçbir kimsenin getiremeyeceğini bildirmesidir. Her asırda Kuran ın fesahat, kemal ve ilim sahibi düşmanları mevcut olmasına rağmen durum Allah ın dediği gibi olmuş (ve Kuran ın bir suresinin dahi benzeri getirilememiştir.) Onun (sav) risaletinin delillerinden birisi de, Allah ın ona tabi olanlara velev ki insanların en zayıfı olsalar dahi yardım etmesidir. Yine bu delillerden birisi; Allah ın ona (sav) düşmanlık edenleri velev ki insanların sayıca en fazlası ve en güçlüleri dahi olsalar yüz üstü bırakması ve onları dünyada cezalandırmasıdır. Onun ümmi olması da bu delillerden birisidir. O yazı yazamaz ve yazıyı okuyamazdı. Hiçbir alimden de ders almış değildi. Onun düşmanlarından hiç birisi onca yalan ve iftiralarına karşı bunu iddia edememişlerdir. Bununla beraber ona geçmiş kitaplarda olan bilgiler de verilmişti. Tıpkı Yüce Allah ın buyurduğu gibi: }و م ا ك ن ت ت ت ل ه م ن ق ب ل ه م ن ك ت اب و ال ت ط ه ب ي و ين ك إ اا الر ت اب ال و ب ط ل هن { Daha önce sen, hiç bir kitap okumuş ve sağ elinle de yazmış değildin. Eğer öyle olsaydı, batılda olanlar şüphe ederlerdi. (Ankebut 48) Tevhide Davet Etmesi ve Şirkten Sakındırması Şeyh ul-islam şöyle demiştir: Kırk yaşına girdiği vakit, Allah u Teala onu müjdeleyici ve korkutucu olarak göndermiştir: }و م اص يا إ ى ا لل ب ذ ا ن ه و س ر اجا م ن ريا { Allah'ın izniyle, bir davetçi ve nûr saçan bir kandil olarak (gönderdik) (Ahzab 46) Kavmine La ilahe illallah sözüyle geldiği vakit, Kureyş kavmi ona }أ ج ع ل اآلهل ة إ هل ا و اح دا { İlahları tek bir ilah mı kıldı? (Sad 5) dediler. Tirmizi şöyle demiştir: حدث ي حمود بن صاحل صن صاص بن صور بن قتامة وزيد بن مروان وغريا قالها: قام رسهل هللا صلى هللا صليه وسل ثالث سنني م س ت خ ف ي ا ث أصلن يف الرابعة إدصا صشر سنني يهايف املهس كل 11

12 صام إيقهل: "أيها الناس قهلها: ال إله إال هللا تفلحها إذاا مت كنت ملهكا يف اجلنة ومتلكها هبا العرب وتدين لك هبا العج Bana Muhammed bin Salih anlattı, o da Asım bin Ömer bin Katade den, o da Zeyd bin Mervan ve başkalarından naklederek dedi ki: Rasulullah (s.a.v) davetini üç yıl boyunca gizlice yaptı. Dördüncü sene ise davetini açığa çıkarttı. On sene boyunca her yıl çarşılarda (veya her yıl kurulan panayırlarda) insanları davet etti. Onlara şöyle dedi: Ey insanlar, La ilahe illallah deyin ki: kurtulasınız. Araplara hakim olasınız, acemleri bunun vesilesiyle kendinize itaat ettiriniz. Öldüğünüzde ise Cennette üstün mevkilere sahip olasınız. 17 Ebu Leheb ise, Rasulullah (s.a.v) in arkasından şöyle diyordu: Ona itaat etmeyin, o yalancı bir sabiidir. Rasulullah (s.a.v) in bu davetini çok çirkin bir şekilde reddettiler. Allah u Teala, hicret etmesini ona emredince, hicret etti. Allah böylece dinini bütün dinlerin üstünde kılmıştır. Müşriklerin tamamıyla savaşmış, onların arasından bir peygamber, bir melek veya bir veliye itikad edenlerle ağaçlara ve taşlara (şirk) itikad eden kimseleri ayırd etmemiştir. O (sav), Allah, cehaleti ve cahilleri ortadan kaldırıp insanlar nezdinde tevhid en güzel parlaklığıyla ortaya çıkana kadar insanlara sürekli tevhidi öğretmiş ve şirke davet eden her inatçı şeytanı perişan etmiştir. Enes der ki: Bazı insanlar Allah Rasulune ey en hayırlımız, en hayırlımızın oğlu, efendimiz, efendimizin oğlu dediler. Rasulullah (s.a.v) de bunun üzerinde şöyle dedi: يا أيها الناس أنا حمود صبد هللا ورسهله ما أحب أن ترإعهين إهق من زليت اليت أنزل ي هللا صز وجل Ey insanlar, ben Allah ın kulu ve elçisi Muhammed im. Beni, Allah ın beni yükselttiği menzilenin üstüne yükseltmesini hoş görmüyorum. 18 Abdullah B. Şıhhir dedi ki: انطلقت يف وإد بي صامر إى النيب صلى هللا صليه وسل إقلت: أنت سيدنا. إقال: "السيد هللا" Âmir oğullarının elçileriyle birlikte (elçi olarak) Rasûlullah (s.a.)'in huzuruna gitmiştim. (Orada Hz. Peygambere): Sen bizim Seyyidimizsin, dedik de, Rasulullah (s.a.v): Seyyid Allah'dır, buyurdu. 19 İbn Ömer (r.a) Rasulullah (sav) in şöyle buyurduğunu rivayet etmiştir: 17 Ahmed, (3/492) 18 Ahmed, (3/249) 19 Ebu Davud- Edeb

13 ال ت ط ر وين كوا أ ط ر ت النمارى املسيح ابن مرمي إمنا أنا صبد هللا ورسهله Hristiyanların Meryem oğlu Mesih i bâtıl ve aşırı surette yücelttikleri gibi, sakın sizler de beni yüceltmeyin. Şüphesiz ki, ben ancak bir Allah ın kulu ve elçisiyim. 20 Rasulullah (s.a.v) ashabına sürekli tevhidi öğretip, onları devamlı surette şirkten sakındırmıştır. Hatta bir keresinde ashabı Deccal den bahsederken yanlarına gelmiş ve şöyle demiştir: الشرك قال: رسهل هللا يا بلى قالها: الدجال املسيح من صندي صليك أخهف اه با أخ رك أال الرجل يقهم رجل نظر من يرى ملا إيزين صالته اخلفي إيملي Benim nazarımda, Sizin için Mesih Deccal den daha çok koktuğum şeyi size bildireyim mi? Ashabı: Evet ey Rasulullah (s.a.v) dediler. O da Gizli şirktir. Kişi namaza kalkar ve namazını bir başkasının baktığını gördüğü için güzelleştirir. 21 Rasulullah (s.a.v) ayrıca şu hadisleri buyurmuştur: حتلفها ال باهلل من حلف من إليس يرض مل ومن باهلل له ومن حلف إلريض بآبائك إليمدق هللا Babalarınız üzerine yemin etmeyiniz. Allah'a yemin eden bir kimse doğru söylesin. Kendisi(nin ikna edilmesi) için Allah'a yemin edilen bir kimse, razı olsun! (Yeminin gereğini kabul etsin). (Allah adına edilen yemine) rıza göstermeyen (gereğini kabul etmeyen) kimse Allah'a yakın (bir kul) değildir. 22 ال يقهل أحدك : ما شاه هللا وشاه إالن "Allah ve falan kimse diledi demeyiniz 23 ال تقهلها: لهال هللا وإالن Allah ve falan kişi olmasaydı demeyin Buhari- Enbiya İbn Mace, Zuhd (4204) 22 İbn Mace- Keffaret Ebu Davud- Edeb Musned-i İshak, no:

14 ال يقهل: أحدك صبدي وأميت Sizden biri (kadın veya erkek kölesine) kulum, kölem demesin 25 من حلف بغري هللا إقد أشرك أو كفر Her kim Allah tan başkasına yemin ederse, şirk koşmuş ve küfretmiştir. 26 Ümmetini, sözlerde ve amellerde şirkten sakındırmıştır. Bu hususta Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: إمنا أنا بشر يهشك أن يأتي ي رسهل والنهر ومن تركه كان صلى الرمى ريب إأجيب وأنا تارك إيك الثقلني: كتاب هللا إيه اهلدى Ben ancak bir insanım. Rabbimin elçisi gelip de ona icabet etmem yakındır. Ben size iki ağır yük bırakıyorum. Bunların birincisi içinde doğru yol ve nur bulunan Kitâbullah'tır. Her kim onu terk ederse sapar. 27 خري احلديث: كتاب هللا وخري اهلدي ا د ي حمود وكل حمدثة بدصة وكل بدصة ضاللة وكل ضاللة يف النار Sözlerin en doğrusu, Allah ın kitabı, yolların en hayırlısı Muhammed (s.a.v)in yoludur. Sonradan ortaya çıkarılmış her şey bid attir. Her Bid at sapıklık, Her sapıklık da ateştedir. 28 Öyle ki Rasulullah (s.a.v) ölüm döşeğindeyken bile bizi şirkten sakındırma hususunu asla terk etmemiştir. Rasulullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: الله ال تعل ق ري وثنا يعبد اشتد غضب هللا صلى قهم ا تذوا قبهر أنبيائه مساجد Allah ım kabrimi tapınılan bir put haline getirme! Allah ın peygamberlerin kabirlerini mescid edinenlere gazabı şiddetli olur. 29 مخل اجلنة رجل يف اباب ومخل النار رجل يف اباب 25 Buhari-Itk (2552), Muslim-Elfaz )2242(, Ebu Davud-Edep Ebu Davud Müslim-Fedail 2408 Hadisin devamında şöyle demektedir: Bir de ehl-i beytimi (bırakıyorum) Müslim Cuma Muvatta, (416) 14

15 Bir adam bir sinek yüzünden cennete, diğer adam ise bir sinek yüzünden cehenneme gitmiştir. 30 Öyle ki Rasulullah (s.a.v) onları Allah ın nimetine karşı nankörlük yapmaktan nehy etmiştir. Bundan kasdın şu tarz sözler olduğu söylenmiştir: Bu benim malımdır. Ben bunu babalarımdan miras aldım. Rüzgar güzeldir, kaptan maharetlidir 31 Namaz ve Zekat İslam ın Hakkıdır, Bu İkisini Terk Edenle Savaşılır. Şeyhul İslam Takiyyud-Din şu hadisleri zikretmiştir: أمرت أن أقاتل الناس حىت يشهدوا أن ال إله إال هللا İnsanlarla La İlaheİllallah a şehadet getirinceye kadar savaşmakla emrolundum 32 Buna benzer Sahihayn da geçen İbn Ömer hadisi: أمرت أن أقاتل الناس حىت يشهدوا أن ال إله إال هللا وأن حمودا رسهل هللا ويقيوها المالة ويؤتها الزكاة İnsanlarla La İlahe İllallah Muhammedur Rasulullah a şehadet getirip, namaz kılıp zekat verinceye kadar savaşmakla emrolundum 33 Ebu Bekir Es-Sıddık ın Ömer (r.a) a söylediği gibi Namaz ve zekat İslam ın hakkındandır demiştir. Ömer (r.a) ve orada bulunanlar Ebu Bekir (r.a) ın bu söylediğine muvafakat etmişlerdir. Bütün bunlar şu anlama gelmektedir. Mal ve can dokunulmazlığı hususunda zekat ve namaz şart kılınmıştır, bunlar olmazsa dokunulmazlık ortadan kalkar. Nebi (sav) bu iki hadisin her birini ayrı zamanlarda söylemiştir. Ta ki Müslümanlar, kafir bunu söylediğinde küfür sıfatının ondan kalkacağını ve sonra savaşın sadece bu iki şehadetin yerine gelmesi için var olduğunu ve ayrıca can-mal dokunulmazlığının ancak bunlarla tamam olacağını bilsinler ve bu hususta hiç bir şüphe kalmasın. Mücerred ikrara gelince; bu (ibadetleri terk etmenin) devam etmesi halinde onlara dokunulmazlık sağlamaz. Tıpkı sahabeden bazılarında vaki olduğu gibi. Nihayet Ebubekr (ra) bu meseleyi arzetti ve sahabe de bu hususta ona muvafakat ettiler. 30 Ahmed, Kitab uz Zuhd, sf Şeyh (rh.a) Kitab ut Tevhid adlı eserinin Allahın nimetlerini inkar etmek ile alakalı babında bu son zikredilen sözleri seleften bazılarının söylediğini ifade etmiştir. Kitab ut Tevhid i şerh eden Şeyh Süleyman bin Abdillah (rh.a) bu sözün selef imamlarından hangisine ait olduğuna dair bir isim tesbit edemediğini dile getirdikten sonra şöyle demektedir: Gemi, Allahın emriyle ve güzel esen rüzgarın da vesilesiyle güzel bir şekilde hareket edince insanlar bunu rüzgarın güzel esmesine ve gemi kaptanının gemiyi güzel idare etmesine bağlarlar ve onlar için katından bir rahmet olarak denizde gemileri yüzdüren Rabblerini unuturlar (Teysir ul Aziz il Hamid, 507) Şeyhulislam İbn Teymiyye de aynı sözü isim vermeden seleften bazılarına nisbet ederek bu ve buna benzer şekillerde nimetleri Allahtan başkasına izafe etmenin yerilmiş olduğunu dile getirmektedir. (Fetava, 8/33) 32 Buhari İman 25- Müslim İman Buhari İman 25- Müslim İman 22 15

16 İbn ul Kayyım Menazil şerhinde şöyle demiştir: 34 Tek ve Samed olan Allah tan başka ilah olmadığına şehadet etmek -ki O, doğurmamış ve doğrulmamıştır ve onun benzeri hiçbir şey yoktur.- işte bu apaçık tevhid olup, en büyük şirki de reddetmektedir. Tevhidin azameti sebebiyledir ki, onun adına kıble tayin olundu, bunun için kanlara ve mallara karşı zimmet (dokunulmazlık) tahsis edildi, bu sayede Daru l-küfr, Daru l- İslam dan ayrılmış bulundu. Onun kabulu vasıtasıyla insanların dine girmesi geçerli oldu. Kalbin kabulunun geçerli kıldığı doğru bir şehadet ile şüpheden, şaşkınlıktan ve kuşkudan kurtulmalarından sonra, şayet güzel bir şekilde istidlal etmezlerse (tevhidin delillerini ortaya koymazlarsa) işte bu, şahitlerle sıhhat kazanan avamın tevhididir. Şahitlerden kasıd, risalet ve mahlukattır ki bunlar sem (işitmeye dayalı delillerle yani nasslar yoluyla) vacip olur, Hakkı göstermekle bulunur, şahitlerin görüntüleriyle (göstermeleriyle) de büyür. 35 Ve l hamdu lillahi rabbilalemin. 34 Aslında bu alıntı yapılan sözlerin sahibi İbn Kayyım değildir bilakis, İbn Kayyım ın şerh ettiği Menazil us Sairin adlı eserin müellifi Herevi sözkonusu eserin 136. Sayfasında bu sözleri sarfetmektedir. Tercüme de Menazil de geçen orijinal ifadeye göre yapılmıştır. 35 Menazil müellifinin ibaresi burada son buldu. İbn Kayyım (rh.a) şahitler ifadesini şöyle açıklamaktadır: Şevahid, tevhidi gösteren delillerdir. Risalet ise ona götürür ve onu tanıtır." Maksuduna gelince: Şevahid (şahitler) iki türdür. Birisi (Kuranda) okunan ayetler olup, bu risalettir. Diğeri de görülen ayetlerdir ki, bunlarda (kainattaki) sanatlardır. Müellifin kasdı akli delillerle Allahın varlığını ve birliğini isbat edemese de şer i delillere dayalı olarak tevhidi elde eden avamın imanının imanında herhangi bir şüphesi olmamak kaydıyla- geçerli ve makbul olduğunu beyan etmektir. İbn Kayyım ın Herevi nin sözlerine yaptığı açıklamalar için Medaricu s Salikin in Türkçe tercemesinden 3/ Sayfaları arasındaki izahlara müracaat edilebilir. 16

Sabah akşam tevâzu içinde yalvararak, ürpererek ve sesini yükseltmeden Rabbini an. Sakın gâfillerden olma! (A râf sûresi,7/205)

Sabah akşam tevâzu içinde yalvararak, ürpererek ve sesini yükseltmeden Rabbini an. Sakın gâfillerden olma! (A râf sûresi,7/205) Zikir, hatırlayıp yâd etmek demektir. İbâdet olan zikir de Yüce Allah ı çok hatırlamaktan ibârettir. Kul, Rabbini diliyle, kalbiyle ve bedeniyle hatırlar ve zikreder. Diliyle Kur ân-ı Kerim okur, duâ eder,

Detaylı

ŞİRK VE ÇEŞİTLERİ EBU SEYF

ŞİRK VE ÇEŞİTLERİ EBU SEYF ŞİRK VE ÇEŞİTLERİ EBU SEYF Hamd Allah subhanehu ve tealayadır. Salat ve selam ise O nun Rasulünedir. Bundan sonra: Allah sana hidayet etsin. Bil ki şirk koşmak günahların en büyüğüdür ve bütün amelleri

Detaylı

HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI

HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI ŞEYH MUHAMMED NASIRUDDİN EL-ELBANİ 1 KİTAB VE SÜNNETE DAVET YAYINLARI 1435 HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI ŞEYH MUHAMMED NASIRUDDİN EL-ELBANİ irtibat kitabvesunnet@gmail.com

Detaylı

بسم هللا الرحمن الرحيم DAR'UL HARP NEDİR VE DAR'UL HARP HALKINA NASIL MUAMELE EDİLİR?/HAMD BİN ATİK (RH.A) ed-durar us seniyye, 9/

بسم هللا الرحمن الرحيم DAR'UL HARP NEDİR VE DAR'UL HARP HALKINA NASIL MUAMELE EDİLİR?/HAMD BİN ATİK (RH.A) ed-durar us seniyye, 9/ بسم هللا الرحمن الرحيم DAR'UL HARP NEDİR VE DAR'UL HARP HALKINA NASIL MUAMELE EDİLİR?/HAMD BİN ATİK (RH.A) ed-durar us seniyye, 9/256-259 Şeyh Hamd bin Atik (V. 1301) kardeşlerinden birisine hitaben şöyle

Detaylı

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. İBADET 1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. 2 İslam ın şartı kaçtır? İslam ın şartı beştir.

Detaylı

TÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI

TÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI TÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 20-432 ع لكمة الطاغوت» باللغة الت ية «مد صالح املنجد رمجة: ممد مسلم شاه مراجعة:

Detaylı

HER YIL KIRK HADİS 1-12. SINIFLAR

HER YIL KIRK HADİS 1-12. SINIFLAR 4O HADIS HER YIL 1-12. SINIFLAR ASFA EĞİTİM KURUMLARI 2015-2016 4 4O HADIS ASFA EĞİTİM KURUMLARI Yayın No : Yayın Yılı : 2015 ISBN : 978-000-00000-00 HER SINIFTA --- --- --- --- --- --- --- --- --- ---

Detaylı

Buyruldu ki; Aklın kemali Allah u Teâlâ nın rızasına tabi olmak ve gazabından sakınmakladır.

Buyruldu ki; Aklın kemali Allah u Teâlâ nın rızasına tabi olmak ve gazabından sakınmakladır. BÜYÜKLERİN HİKMETLİDEN SÖZLERİ Buyruldu ki; Aklın kemali Allah u Teâlâ nın rızasına tabi olmak ve gazabından sakınmakladır. Buyruldu ki; Faziletli kimseler için (hiçbir yer) gurbet sayılmaz. Cahilin ise

Detaylı

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir.

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir. Hastalık ve Yolculukta: Eğer bir insan hasta ise ve yolcu ise onun için oruç tutmak Kur an-ı Kerim de yasaktır. Bazı insanlar ben hastayım ama oruç tutabilirim diyor veya yolcuyum ama tutabilirim diyor.

Detaylı

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته ] تر [ Türkçe Turkish Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2010-1431 1 ما حكم الصيام وحكمته» باللغة ال ية «عبد

Detaylı

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان Ramazan ayından kalan kaza orucunu, Şaban ayının ikinci yarısında tutmakta bir sakınca yoktur لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed

Detaylı

EHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ.

EHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ. EHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ www.almuwahhid.com 1 Müellif: Şeyhu'l-İslam İbni Teymiyye (661/728) Eser: Mecmua el-feteva, cilt 4 بسم هللا الرحمن الرحيم Selefin, kendilerinden sonra gelenlerden daha alim, daha

Detaylı

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ حكم الصلاة مع الجماعة ] باللغة التركية [ Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid ألفه الشيخ: محمد صالح المنجد Terceme edenler Muhammed Şahin ترجمه: محمد

Detaylı

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn RAMAZAN GECELERİNDE KILINAN NAMAZIN CEMAATLE EDÂSININ MEŞRULUĞU ] ريك Turkish [ Türkçe Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin 2011-1432 وعية اجلماعة يف قيام رمضان»

Detaylı

1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar

1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar 1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar İÇİNDEKİLER KUR AN NEDİR? KUR AN-IN AMACI? İNANÇ NEDİR İBADET NEDİR AHLAK NEDİR KISSALAR AYETLER KUR AN NEDİR? Kur an-ı Hakîm, alemlerin Rabbi olan Allah ın kelamıdır.

Detaylı

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? ] تريك Turkish [ Türkçe Abdulkerim el-hudayr Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 0-43 هل لرسو صىل الله عليه

Detaylı

TEVHİD KELİMESİ: İSLAMLA KÜFÜR ARASINDAKİ ALAMET-İ FARİKA. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) www. almuwahhid.com

TEVHİD KELİMESİ: İSLAMLA KÜFÜR ARASINDAKİ ALAMET-İ FARİKA. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) www. almuwahhid.com TEVHİD KELİMESİ: İSLAMLA KÜFÜR ARASINDAKİ ALAMET-İ FARİKA Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) www. almuwahhid.com 1 İslam ile Küfrün Arasını Ayıran Kelime-i Tevhid 1 Allah seni irşad etsin, Bil ki; Allah

Detaylı

BİZ NEYE DAVET EDİYORUZ? BİZ NEYE DAVET EDİYORUZ? Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab. www.almuwahhid.com

BİZ NEYE DAVET EDİYORUZ? BİZ NEYE DAVET EDİYORUZ? Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab. www.almuwahhid.com BİZ NEYE DAVET EDİYORUZ? Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab www.almuwahhid.com 1 Şeyh Muhammed B. Abdulvehhab ın Akidesi 1 Muhammed b. Abdulvehhab dan Müslümanlardan mektubu kendisine ulaşan herkese! Allah

Detaylı

Terceme : Muhammed Şahin

Terceme : Muhammed Şahin Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününde oruç tutmanın hükmü [ تريك Turkish ] Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2014-1436 حكم صيام يوم ميالد

Detaylı

Dua ve Sûre Kitapçığı

Dua ve Sûre Kitapçığı Dua ve Sûre Kitapçığı Hazırlayan: Melike MÜFTÜOĞLU instagram.com/oyunveetlinliklerledinogretimi SÜBHANEKE DUASI Allah ım! Sen eksik sıfatlardan pak ve uzaksın. Seni daima böyle tenzih eder ve överim. Senin

Detaylı

KUR'ANDAN DUALAR. "Ey Rabbimiz, Bize dünyada bir iyilik, ahrette bir iyilik ver. Bizi ateş azabından koru." ( Bakara- 201 )

KUR'ANDAN DUALAR. Ey Rabbimiz, Bize dünyada bir iyilik, ahrette bir iyilik ver. Bizi ateş azabından koru. ( Bakara- 201 ) KUR'ANDAN DUALAR "Ey Rabbimiz Bizi sana teslim olanlardan kıl, neslimizden de sana teslim olan bir ümmet çıkar, bize ibadet yerlerimizi göster, tövbemizi kabul et zira tövbeleri kabul eden, çok merhametli

Detaylı

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım.

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım. TEMEL DİNİ BİLGİLER 1 Rabbin kim? Rabbim Allah. 2 Dinin ne? Dinim İslam. 3 Kitabın ne? Kitabım Kur ân-ı Kerim. 4 Kimin kulusun? Allah ın kuluyum. 5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu

Detaylı

MEKKE-İ MÜKERREME MEKKE-İ MÜKERREME'NİN BİR KÜFÜR BELDESİ OLUP OLMADIĞI HAKKINDA. Müellif: Şeyh Hamad İbni Atik en-necdi (H1227-H1301)

MEKKE-İ MÜKERREME MEKKE-İ MÜKERREME'NİN BİR KÜFÜR BELDESİ OLUP OLMADIĞI HAKKINDA. Müellif: Şeyh Hamad İbni Atik en-necdi (H1227-H1301) MEKKE-İ MÜKERREME'NİN BİR KÜFÜR BELDESİ OLUP OLMADIĞI HAKKINDA Müellif: Şeyh Hamad İbni Atik en-necdi (H1227-H1301) Mecmuatü'r-Resail ve'l-mesaili'n-necdiyye, 1/742-746 www.almuwahhid.com 2 بسم هللا الرحمن

Detaylı

LİVATA HADDİ (EŞCİNSELLİĞİN/HOMOSEKSÜELLİĞİN CEZASI)

LİVATA HADDİ (EŞCİNSELLİĞİN/HOMOSEKSÜELLİĞİN CEZASI) Livata Haddi 71 LİVATA HADDİ (EŞCİNSELLİĞİN/HOMOSEKSÜELLİĞİN CEZASI) Livatanın cezası zina cezasından farklıdır. Her ikisinin vakıası birbirinden ayrıdır, birbirinden daha farklı durumları vardır. Livata,

Detaylı

Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86)

Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86) 1) Allah-u Teâlâ şöyle buyuruyor: Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86) 2) Ebu Hureyre (Radiyallahu Anh) şöyle dedi: Müslüman ın Müslüman üzerindeki hakkı

Detaylı

Muhammed Bin Abdulvehhab'ın Akidesi

Muhammed Bin Abdulvehhab'ın Akidesi Muhammed Bin Abdulvehhab'ın Akidesi 1 www.islamdaveti.com MUHAMMED BİN ABDULVEHHAB'IN AKİDESİ Mütercim: Ebu Ubeyde 2 Muhammed Bin Abdulvehhab'ın Akidesi Rabbim Allah ı ve yanımda hazır bulunan melekleri

Detaylı

Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır.

Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır. Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır. Kur'an-ı Kerimde bir kimseye hayat vermenin adeta bütün insanlara hayat verme gibi

Detaylı

İSLAMIN HAKİKATİ İSLAMIN HAKİKATİ. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a)

İSLAMIN HAKİKATİ İSLAMIN HAKİKATİ. Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) İSLAMIN HAKİKATİ Şeyh Muhammed bin Abdulvehhab (rh.a) www.almuwahhid.com 1 Kitab ve Sünnet Işığında İslam ın Hakikati Ve İlim ve İrfan İddiasında Bulunan Bazı Kimselerin Kitab ve Sünnet e Karşı Muhalefetleri

Detaylı

Gizlemek. أ Helak etmek, yok etmek أ. Affetmek. Açıklamak. ا ر اد Sahip olmak, malik olmak. Đstemek,irade etmek. Seçme Metnler 25

Gizlemek. أ Helak etmek, yok etmek أ. Affetmek. Açıklamak. ا ر اد Sahip olmak, malik olmak. Đstemek,irade etmek. Seçme Metnler 25 136. Ey iman edenler, Allah'a, elçisine, elçisine indirdiği kitaba ve bundan önce indirdiği kitaba iman edin. Kim Allah'ı, meleklerini, kitaplarını, elçilerini ve ahiret gününü inkar ederse, uzak bir sapıklıkla

Detaylı

ŞEYTANIN MUTASAVVIFLARA VAHYİ

ŞEYTANIN MUTASAVVIFLARA VAHYİ ŞEYTANIN MUTASAVVIFLARA VAHYİ www.tavhid.org 1 بسم هللا الرحمن الرحيم Tasavvufçulara gelen ilhamların çoğu şeytanın vahiyleridir. Velev ki Rahmani ilham bile olsa ilham ve rüya şeriatte bir delil değildir.

Detaylı

Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid KABİRDEKİ HAYATIN TABİATI NASILDIR? [ Türkçe ] طبيعة الحياة في القبر [باللغة التركية [ Muhammed Salih el-muneccid محمد بن صالح المنجد Terceme eden : Muhammed Şahin ترجمة: محمد بن مسلم شاهين Tetkik eden

Detaylı

Veda Hutbesi. "Ey insanlar! " Sözümü iyi dinleyiniz! Biliyorum, belki bu seneden sonra sizinle burada bir daha buluşamayacağım.

Veda Hutbesi. Ey insanlar!  Sözümü iyi dinleyiniz! Biliyorum, belki bu seneden sonra sizinle burada bir daha buluşamayacağım. Veda Hutbesi Peygamberimiz Vedâ Hutbesinde buyurdular ki: Hamd, Allahü Teâlâya mahsûstur. O'na hamd eder, O'ndan yarlığanmak diler ve O'na tövbe ederiz. Nefislerimizin şerlerinden ve amellerimizin günahlarından

Detaylı

KADINA ARKADAN YANAŞMANIN HÜKMÜ

KADINA ARKADAN YANAŞMANIN HÜKMÜ 76 KADINA ARKADAN YANAŞMANIN HÜKMÜ Kadına dübüründen yanaşmak haramdır. Dolayısıyla erkeğin kadına dübüründen yanaşması haram olup bazı imamlar bunu zina olarak değerlendirmişlerdir. Her ne kadar livata

Detaylı

Mekke-i Mükerreme'nin bir Küfür Beldesi Olup Olmadığı Hususunda Bir Münazara

Mekke-i Mükerreme'nin bir Küfür Beldesi Olup Olmadığı Hususunda Bir Münazara Mekke-i Mükerreme'nin bir Küfür Beldesi Olup Olmadığı Hususunda Bir Münazara Şeyh Hamad İbni Atik en-necdi (1227H-1301H) Mecmuat'ur Resail ve'l Mesail'in Necdiyye, 1/742-746 www.at-tawhid.org 1 بسم هللا

Detaylı

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi? Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi? ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 03-434 هل ستمر اب القرب إىل قيام الساعة» اللغة الرت

Detaylı

ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN. Muhammed Şahin. ] تر [ Türkçe Turkish. Tetkik : Ümmü Nebil

ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN. Muhammed Şahin. ] تر [ Türkçe Turkish. Tetkik : Ümmü Nebil ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN الا يمان باالله تعا ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil 2009-1430 1 الا يمان باالله تعا» باللغة ال ية «بن مسلم شاه مد مراجعة: أم نبيل 2009-1430 2 Allah Teâlâ'ya

Detaylı

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir.

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir. 1- Ramazan ayının birinci gecesi kılınacak namaz: Bu gecede bir kimse 2 rekat namaz kılsa, her rekatta da KADİR SÜRESİNİ okursa; ALLAHÜ Teâlâ ( cc ) o kişiye 3 türlü kolaylık verir. Bu ay içinde orucu

Detaylı

+ Eğer size yasaklanan (günah)ların büyüklerinden kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi güzel bir yere koyarız.(4.

+ Eğer size yasaklanan (günah)ların büyüklerinden kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi güzel bir yere koyarız.(4. KUR AN VE HADİSLERE GÖRE BÜYÜK GÜNAHLAR Yüce Rabbimiz Kur an-ı Kerimde şöyle buyuruyor: + Eğer size yasaklanan (günah)ların büyüklerinden kaçınırsanız, sizin küçük günahlarınızı örteriz ve sizi güzel bir

Detaylı

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü [ ثريك Turkish ] Türkçe Abdulaziz b. Baz Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 االججهاع ىلع قراءة يس عدة مرات ثم ادلاعء

Detaylı

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti Mektub-u Attar Muhammed İlyas Kadiri Razavi tarafından tüm İslami Erkek Kardeşlerine ve İslami Kız Kardeşlerine, Medaris El Medine ve Camiat El Medine nin erkek öğretmenler, erkek öğrenciler, kadın öğretmenler

Detaylı

40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10

40 HADİS YARIŞMASI DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. SINIFI 5-6,7-8 1-) 9-10,11-12 SINIFI 5-6,7-8 2-) 9-10 DİKKAT 47'DEN 55'E KADAR Kİ HADİSLERİN ARAPÇA METİNLERİ DÜZELTİLMİŞTİR. 5-6, 1-), 5-6, 2-) 5-6 3-) 40 HADİS YARIŞMASI 5-6, 4-) 5-6, 5-) 5-6, 6-) 5-6, 7-) 5-6, 8-) 5-6, 9-) 5-6, 10-) 5-6, 11-) 5-6, 12-)

Detaylı

األصل الجامع لعبادة هللا وحده

األصل الجامع لعبادة هللا وحده األصل الجامع لعبادة هللا وحده İBADETİN MANASI Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) www.almuwahhid.com 2 بسم هللا الرمحن الرحيم Şeyh Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) diyor ki: 1 Sana, tek olan Allah a ibadetin

Detaylı

İÇİNDEKİLER. Maide Suresi 116 Ve 117. Ayetlerinin Manası Nedir? Teveffi Kelimesi Ve Arap Dili. Teveffinin Manasıyla İlgili Hodri Meydan

İÇİNDEKİLER. Maide Suresi 116 Ve 117. Ayetlerinin Manası Nedir? Teveffi Kelimesi Ve Arap Dili. Teveffinin Manasıyla İlgili Hodri Meydan İÇİNDEKİLER Maide Suresi 116 Ve 117. Ayetlerinin Manası Nedir? Teveffi Kelimesi Ve Arap Dili Teveffinin Manasıyla İlgili Hodri Meydan Teveffi Kelimesi Ve Resulüllah ın Açıklaması İmam Buhari Ve Teveffi

Detaylı

dinkulturuahlakbilgisi.com KURBAN İBADETİ Memduh ÇELMELİ dinkulturuahlakbilgisi.com

dinkulturuahlakbilgisi.com KURBAN İBADETİ Memduh ÇELMELİ dinkulturuahlakbilgisi.com KURBAN İBADETİ Memduh ÇELMELİ KURBAN: AYET ve HADİSLER Biz, her ümmet için Allah ın kendilerine rızık olarak verdiği kurbanlık hayvanların üzerlerine onun adını anarak kurban kesmeyi meşru kıldık. İlahınız,

Detaylı

KURAN YOLU- DERS 3. (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti)

KURAN YOLU- DERS 3. (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti) KURAN YOLU- DERS 3 (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti) DERSTE GEÇEN KAVRAMLAR 1) Mübin : Açık ve Açıklayan. Kur an ın sıfatlarındandır. Kur an sadece

Detaylı

Hz. Peygamber'in ilk muhatapları olan Mekkelilerle mücadelesini anlatan Kur'ân'da tam

Hz. Peygamber'in ilk muhatapları olan Mekkelilerle mücadelesini anlatan Kur'ân'da tam 2. Ders İLK MUHATAPLAR NEDEN KUR'ÂN'A İMAN ETMEDİLER? Sahâbe demek ne demektir? 1. Beşeriyetlerin İzharı 2. Zaafiyetlerin Islahı 3. Kabiliyetlerin İnşası 4. Mesuliyetlerin İdraki 5. Rehberiyetlerin İhyası

Detaylı

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 ح م ملسح القبعة والكوفية

Detaylı

O, hiçbir sözü kendi arzularına göre söylememektedir. Aksine onun bütün dedikleri Allah ın vahyine dayanmaktadır.

O, hiçbir sözü kendi arzularına göre söylememektedir. Aksine onun bütün dedikleri Allah ın vahyine dayanmaktadır. İslam çok yüce bir dindir. Onun yüceliği ve büyüklüğü Kur an-ı Kerim in tam ve mükemmel talimatları ile Hazret-i Resûlüllah (S.A.V.) in bu talimatları kendi yaşamında bizzat uygulamasından kaynaklanmaktadır.

Detaylı

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ حكمة ريم م ا ير ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil 2009-1430 1 حكمة ريم م ا ير» باللغة ال ية «مد صالح

Detaylı

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir?

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir? Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir? ما ا كمة ريم لبس ا هب الرجال ] تر [ Türkçe Turkish Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 200-43 ما ا

Detaylı

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi İmam Tirmizi nin Sıfatlar Hususundaki Mezhebi İmam Ebu İsa Muhammed İbni İsa Tirmizi (209H-274H) Cami'u Sünen Tirmizi www.almuwahhid.com 1 بسم هللا الرحمن الرحيم İmam Tirmizi de kendi dönemindeki hadis

Detaylı

DÖRT KAİDE القواعد األربعة DÖRT KAİDE. Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a)

DÖRT KAİDE القواعد األربعة DÖRT KAİDE. Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) القواعد األربعة DÖRT KAİDE Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) www.almuwahhid.com 1 Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) diyor ki: 1 Büyük arşın Kerim Rabbi olan Allah tan isteğim şudur

Detaylı

KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ

KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ حكم مشا ة لكفا يف عيا هم ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 009-43 حكم مشا ة لكفا يف عيا هم» باللغة

Detaylı

Sunabihi (Rah Aly.) anlatıyor: Ölüm döşeğinde yatmakta olan Ubade b. Samit'i (R.A.) ziyarete gittim. Onu gürünce ağladım. Ubade, "Dur biraz!

Sunabihi (Rah Aly.) anlatıyor: Ölüm döşeğinde yatmakta olan Ubade b. Samit'i (R.A.) ziyarete gittim. Onu gürünce ağladım. Ubade, Dur biraz! Sunabihi (Rah Aly.) anlatıyor: Ölüm döşeğinde yatmakta olan Ubade b. Samit'i (R.A.) ziyarete gittim. Onu gürünce ağladım. Ubade, "Dur biraz! Neden ağlıyorsun? Yeminle söylüyorum ki, biri hariç Resulullah'tan

Detaylı

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

şeyh Muhammed Salih el-muneccid Abdest Alırken Allah Rasûlü sallallahu aleyhi ve sellemin Allah Katındaki Makamı ile Dua Etmek لاعء أثناء الوضوء ب ا ه ليب ص االله عليه وسلم ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Muhammed Salih el-muneccid الشيخ

Detaylı

3 Her çocuk Müslüman do ar.

3 Her çocuk Müslüman do ar. TAHR C * 1 Sözlerin en güzeli Allah ın kitabı, yolların en güzeli Muhammed in yoludur. Buhari, Edeb, 70; tisam, 2. z Müslim, Cuma, 43. z Nesai, Iydeyn, 22. z bn Mace, Mukaddime, 7. z Darimî, Mukaddime,

Detaylı

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız 4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir

Detaylı

PEYGAMBERLERE ÎMÂNIN HAKİKATİ. Hâfız el-hakemî

PEYGAMBERLERE ÎMÂNIN HAKİKATİ. Hâfız el-hakemî PEYGAMBERLERE ÎMÂNIN HAKİKATİ حقيقة الا يمان بالانبياء والمرسلين ] اللغة التركية [ ] Turkish [ Language Hâfız el-hakemî حافظ الحكمي رحمه االله Terceme edenler : Muhammed Şahin ترجمه: محمد بن مسلم شاهين

Detaylı

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya

Detaylı

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları [ ثريك Turkish ] Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 أكسام احلكم اتللكييف للصيام «باللغة الرتكية»

Detaylı

3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler

3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler 3. ÜNİTE: EN GÜZEL ÖRNEK HZ. MUHAMMED İN İBADETLERİ 3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler KAZANIMLARIMIZ O Bu ünitenin sonunda öğrenciler Hz. Muhammed'in: O 1. Öncelikle bir kul olarak davrandığını kavrar.

Detaylı

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ ] تريك Turkish [ Türkçe Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 0-43 فضل تعليم جگا عوتهم ىل خلري»

Detaylı

Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz. Buhârî, İlm, 12; Müslim, Cihâd, 6.

Kolaylaştırınız, güçleştirmeyiniz, müjdeleyiniz, nefret ettirmeyiniz. Buhârî, İlm, 12; Müslim, Cihâd, 6. 40 HADİS 1 ( : : ) (Allah Rasûlü) Din nasihattır/samimiyettir buyurdu. Kime Yâ Rasûlallah? diye sorduk. O da; Allah a, Kitabına, Peygamberine, Müslümanların yöneticilerine ve bütün müslümanlara diye cevap

Detaylı

Selamın Veriliş Şekli: Selam verildiği zaman daha güzeliyle veya aynısıyla karşılık vermek gerekmektedir. Allah

Selamın Veriliş Şekli: Selam verildiği zaman daha güzeliyle veya aynısıyla karşılık vermek gerekmektedir. Allah Arapça da barış, esenlik ve selamet gibi anlamlara gelen selam kelimesi, ilk insan ve ilk peygamber Âdem den (a.s.) beri vardır: Allah Ademi yarattığı vakit, git şu oturan meleklere selam ver, selamını

Detaylı

MÜRTED HADDİ (İSLÂM'DAN DÖNME)

MÜRTED HADDİ (İSLÂM'DAN DÖNME) 152 MÜRTED HADDİ (İSLÂM'DAN DÖNME) Mürted, İslâm dininden küfre dönen kimse demektir. Erkek olsun kadın olsun İslâm dininden dönen kimse, akıllı ve buluğa ermiş ise İslâm'a dönmesi için üç kere çağrılır

Detaylı

RAMAZAN ORUCUNU DEVAMLI OLARAK 30 GÜN TUTAN KİMSENİN HÜKMÜ

RAMAZAN ORUCUNU DEVAMLI OLARAK 30 GÜN TUTAN KİMSENİN HÜKMÜ 1436 RAMAZAN ORUCUNU DEVAMLI OLARAK 30 GÜN TUTAN KİMSENİN HÜKMÜ حكم من يصوم رمضان 03 يوم ا باستمرار باللغة الرتكية Abdulaziz b. Abdullah b. Baz اسم املؤلف عبد العزيز بن عبد اهلل بن باز Çeviren Muhammed

Detaylı

هل الا نبياء متساوون. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

هل الا نبياء متساوون. şeyh Muhammed Salih el-muneccid Nebiler birbirine denk (aynı mertebede) midir? هل الا نبياء تساوون ] ريك - Turkish [ Türkçe - şeyh Muhammed Salih el-muneccid الشيخ د صالح النجد Terceme: IslamQa koordinasyon: Sitesi Islamhouse رجة: وقع

Detaylı

Şeyhulislâm Müceddid İmâm Muhammed b. Abdilvehhâb a Lâ ilâhe illallah ın anlamı soruldu.

Şeyhulislâm Müceddid İmâm Muhammed b. Abdilvehhâb a Lâ ilâhe illallah ın anlamı soruldu. Şeyhulislâm Müceddid İmâm Muhammed b. Abdilvehhâb a Lâ ilâhe illallah ın anlamı soruldu. Şeyh rahimehullah şu sözlerle cevap verdi: Yüce Allah sana rahmet etsin, bil ki; bu kelime, küfür ile İslâm arasında

Detaylı

Anlamı. Temel Bilgiler 1

Anlamı. Temel Bilgiler 1 Âmentü Haydi Bulalım Arkadaşlar aşağıda Âmentü duası ve Türkçe anlamı yazlı, ancak biraz karışmış. Siz doğru şekilde eşleştirebilir misiniz? 1 2 Allah a 2 Kadere Anlamı Ben; Allah a, meleklerine, kitaplarına,

Detaylı

TAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN. Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla

TAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN. Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla TAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla (Farz kılınan oruç) sayılı günlerdir. Sizden kim, (o günlerde) hasta veya seferde ise o, (tutamadığı) günler sayısınca başka günlerde

Detaylı

ALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ

ALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ ALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ استواء االله عرشه ] تر [ Türkçe Turkish Abdurrahman el-berrâk Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 00-43 استواء االله عرشه» باللغة ال ية «عبد الر ن ال اك

Detaylı

Wessalatu wesselamu ala Rasuluna Muhammedin we ala alihi we sahbihi ecmain. Allahumme Rabbena ya Rabbena takabbel minna inneke entessemiul alim.

Wessalatu wesselamu ala Rasuluna Muhammedin we ala alihi we sahbihi ecmain. Allahumme Rabbena ya Rabbena takabbel minna inneke entessemiul alim. DUA Eudhu Billahi Minessaytanirracim. Bismillahirrahmanirrahim. Elhamdulillahi Rabil-alemin Wessalatu wesselamu ala Rasuluna Muhammedin we ala alihi we sahbihi ecmain. Allahumme Rabbena ya Rabbena takabbel

Detaylı

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24) ع ن ت م يم الد ار ى أ ن الن ب ص ل الل ع ل ي ه و س ل م ق ال :»الد ين الن ص يح ة «ق ل ن ا: ل م ن ق ال :»لل و ل ك ت اب ه و ل ر س ول ه و ل ئ م ة ال م س ل م ني و ع ام ت ه م.«Temîm ed-dârî anlatıyor: Hz. Peygamber

Detaylı

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 ح م ترك المعة س ثللج أو ملطر» اللغة

Detaylı

ISLAM Kim, Îslâm'dan başka bir din ararsa, bilsin ki kendisinden (böyle bir din) asla kabul edilmeyecek ve o, ahirette ziyan edenlerden olacaktır.

ISLAM Kim, Îslâm'dan başka bir din ararsa, bilsin ki kendisinden (böyle bir din) asla kabul edilmeyecek ve o, ahirette ziyan edenlerden olacaktır. ISLAM Kim, Îslâm'dan başka bir din ararsa, bilsin ki kendisinden (böyle bir din) asla kabul edilmeyecek ve o, ahirette ziyan edenlerden olacaktır. (Al-i Imran suresi, 85) Icindekiler - Bu dine neden Islam

Detaylı

İbadetin Manası ve Çeşitleri

İbadetin Manası ve Çeşitleri İbadetin Manası ve Çeşitleri Muhammed ibni Abd'il Vehhab (rahimehullah) www.at-tawhid.org 1 İbadetin Aslı Allah a ibadetin aslı; Allah ın emirlerine uymak nehyettiklerinden kaçınmak suretiyle ona itaat

Detaylı

İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur:

İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur: İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur: و ا ذ ق ال ر ب ك ل ل م لا ي ك ة ا ن ي ج اع ل ف ي ا لا ر ض خ ل يف ة ق ال وا ا ت ج ع ل ف يه ا م ن ي ف س د ف يه ا و ي س ف ك الد م

Detaylı

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? حكم تكر لعمر م يكو بينهما ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza

Detaylı

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433 هل شتط ف ملسح ع خلمار للمرأة شرتط للمسح ىلع» اللغة

Detaylı

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? ] تريك Turkish [ Türkçe İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 20-432 هل خلق جگيب صىل

Detaylı

Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid BİR KİMSENİN DOĞUM GÜNÜNÜ KUTLAMANIN HÜKMÜ حكم لاحتفا بعيد ميلا لشخص ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 009-4 حكم لاحتفا بعيد ميلا لشخص»

Detaylı

İLİM ÖĞRETMENİN FAZİLETİ. Bu Beldede İlim Ölmüştür

İLİM ÖĞRETMENİN FAZİLETİ. Bu Beldede İlim Ölmüştür İLİM ÖĞRETMENİN FAZİLETİ Bu Beldede İlim Ölmüştür Rivayet edildiğine göre Süfyan es-sevrî (k.s) Askalan şehrine gelir, orada üç gün ikamet ettiği halde, kendisine hiç kimse gelip de ilmî bir mesele hakkında

Detaylı

تلقني أصول العقيدة العامة

تلقني أصول العقيدة العامة تلقني أصول العقيدة العامة SORULU CEVAPLI AKİDE DERSLERİ Muellif: Şeyhulislam Muhammed bin Abdilvehhab (rh.a) www.almuwahhid.com 2 بسم هللا الرمحن الرحيم Soru 1: Rabbin kimdir? 1 Cevap 1: Rabbim Allahtır!

Detaylı

KEŞKE (ŞAYET/EĞER) KELİMESİNİ KULLANMANIN HÜKMÜ

KEŞKE (ŞAYET/EĞER) KELİMESİNİ KULLANMANIN HÜKMÜ ب[ KEŞKE (ŞAYET/EĞER) KELİMESİNİ KULLANMANIN HÜKMÜ [ Türkçe ] حكم استعمال كلمة ) لو ( اللغة التركية [ Şeyhulislâm İbn-i Teymiyye لشيخ الا سلام ابن تيمية Terceme eden : Muhammed Şahin ترجمة: محمد بن مسلم

Detaylı

8. KÂFİRÛN SÛRESİ ÖĞRENELİM

8. KÂFİRÛN SÛRESİ ÖĞRENELİM SÛRELERİMİZİ tefekkürle ÖĞRENİYORUZ 8. KÂFİRÛN SÛRESİ ا ل ا ع ب د ما ت ع ب دو ن 1 ق ل ي ا ا ي ها ال كا ف رو ن و ا ل ا ن ا ع ا ب د 3 و ا ل ا نت م ع ا ب دو ن ما ا ع ب د 2 5 و ا ل ا نت م ع ا ب دو ن ما ا ع

Detaylı

Haram mal ile hac yapmak

Haram mal ile hac yapmak Haram mal ile hac yapmak حكم حلج بما حر ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil 20-432 حكم حلج بما حر» باللغة لرتية «حممد صالح ملنجد ترمجة: حممد

Detaylı

İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen

İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen İslam Hukukunun kaynaklarının neler olduğu, diğer bir ifadeyle şer î hükümlerin hangi kaynaklardan ve nasıl elde edileceği, Yemen e kadı tayin edilen Muâz b. Cebel'in Hz. Peygamber in (s.a.v.) sorduğu

Detaylı

Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bir nur mu yoksa bir insan mıydı? ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 0-43 هل اك جگيب صىل الله عليه

Detaylı

REHBERLİK VE İLETİŞİM 1

REHBERLİK VE İLETİŞİM 1 REHBERLİK VE İLETİŞİM 1 Yrd. Doç Dr. M. İsmail Bağdatlı mismailbagdatli@yahoo.com HİDAYET Hidâyet kelimesi türevleriyle birlikte 316 âyet- i kerimede yer almaktadır. Arap dilinde "hedâ" kökünden gelir.

Detaylı

HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER

HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER HADİS II DERSİ EZBER HADİSLER م ن ق ال ح ني ي س م ع ال م ؤ ذ ن و أ ن أ ش ه د أ ن ل إ ل ه إ ا ل ا ا لل و ح د ه ل ش ر يك ل ه و أ ان م امد ا ب د د ه و س و ل ه 1 س ض يت ب ا لل س ا ب و ب ح امد س و ل و ب ل و

Detaylı

11. Kullara rızık olması için birbirine girmiş, küme küme tomurcukları olan uzun boylu hurma

11. Kullara rızık olması için birbirine girmiş, küme küme tomurcukları olan uzun boylu hurma KURAN'I KERİM TÜRKÇE MEALİ (DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI) 50-KAF SURESİ Mekke'de inmiştir. 45 (kırkbeş) âyettir. "Kaf" harfi ile başladığı için bu adı almıştır. Rahmân ve Rahîm (olan) Allah'ın adıyla. 1.

Detaylı

Kur an ın Bazı Hikmetleri

Kur an ın Bazı Hikmetleri Kur an ın Bazı Hikmetleri Allah Teala kıble hususunda derin tartışmalara giren insanların görüşünü: İyilik, yüzlerinizi doğuya ve batıya çevirmeniz değildir. ayetiyle reddetmiştir. Ki onların bir kısmı,

Detaylı

DUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua

DUALAR DUANIN ÖNEMİ Dua DUANIN ÖNEMİ Dua, insanda doğuştan var olan bir duygudur. Bu sebeple bütün dinlerde dua mevcuttur. Üstün bir varlığa inanan her insan, hayatının herhangi bir anında dua ihtiyacını hisseder. Çünkü her insan,

Detaylı

Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir?

Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir? On5yirmi5.com Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir? Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir? Muharrem orucunun önemi nedir? Yayın Tarihi : 6 Kasım 2013 Çarşamba (oluşturma : 1/22/2017) Hayatın bütün

Detaylı

Kur'an'ı hızlı okumanın ve namazı hızlı kılmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

Kur'an'ı hızlı okumanın ve namazı hızlı kılmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz Kur'an'ı hızlı okumanın ve namazı hızlı kılmanın hükmü [ ثريك Turkish ] Türkçe Abdulaziz b. Baz Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2012-1433 حكم اإلرساع يف القراءة والصالة «باللغة الرتكية»

Detaylı

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ م تعليق اتلماي م ] ريك Turkish [ Türkçe Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim 0Terceme0T 0T: 0TMuhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2011-142 م تعليق اتلماي م» اللغة الرت ية

Detaylı

(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur.

(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur. 3 1 Değerli Kardeşim; Unutma! Dünya hayatı çabuk geçer, önemli olan bu dünya hayatında kendine, ailene, ümmete ve tüm insanlığa ne kadar faydalı olduğuna bakman ve bunun muhasebesini yapmandır. Toplumun

Detaylı

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir? Question Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir? Answer: Bazı özellikler değişik ve birçok şey ve bireylerde

Detaylı

BEYANAT. Ahmed el Hasan (a.s)

BEYANAT. Ahmed el Hasan (a.s) Ahmed el Hasan (a.s) 1 Rahman ve Rahim olan Allahın Adıyla. Hamd Alemlerin Rabbi Allahadır. Allahın selamı Muhammed ve Al-i Muhammedin, İmamlar ve Mehdilerin üzerine olsun. Dünyanın Doğusundaki ve Batısındaki

Detaylı

La İlahe İllallah'ın Manası

La İlahe İllallah'ın Manası La İlahe İllallah'ın Manası Şeyh'ul İslam Muhammed ibni Abd'il Vehhab (rahimehullah) www.at-tawhid.org 1 La İlahe İllallah Kelimesi Hakkında Bir Risale 1 Bismillahirrahmanirrahim. Bu sözlerimiz, La İlahe

Detaylı