HZ.İBRAHİM DEN ZAMANIN SONUNA KADAR GERÇEKLER ZİNCİRİ

Allah ın Ayetleri 1. Bölüm HZ.İBRAHİM DEN ZAMANIN SONUNA KADAR GERÇEKLER ZİNCİRİ Günümüzde dünyada bu kadar çok sayıda din var iken,insan doğru ve ğerçek dini nasıl bulabilir? İslam ın 72 farklı meshebinden hangisi Yüce Kuran ın öğretilerini ve usullerini esas alarak Gerçek İslam ın gereklerini tam olarak yerine getirmektedir? Yahudiler,Hıristiyanlar ve Müslümanlar kendi dinlerinin Allah tarafından Hz.İbrahim aracılığıla gönderildiğini iddia ederler. Onların tümü de İbrahim i kutsal babaları olarak görürler. Bu grupların her biri Yüce Allah ın gönderdiği peygamberlerin bazılarına daha büyük önem ve değer verirler. Yahudiler Hz. Musa nın tüm zamanların en yüce peygamberi olduğunu iddia ederler. Hıristiyanlar Hz. İsa yı kendilerinin Rabbi ve Kurtarıcısı olarak görürler.tabii ki Müslümanlar da Hz. Muhammed i tüm peygamberlerin (en sonuncusu ve en yücesi) anlamına gelen mühür olarak kabul ederler. Her grup kendi peygamberlerinin( Sünnet ) usullerine uymayı tercih eder ve bunu kendilerinin yaşam biçimi haline getirir. Peygamberin sözleri ve davranışlarını kendilerine örnek alır. Böylece biz Müslümanlar da sürekli hadislerden bahsederis. Bazı camilerde kimi zaman Kuran dan daha fazla hadislerden söz edilir. Fatiha suresinde duamızın bir bölümünde şöyle deriz: Bize doğru yolu göster,kendilerine lütuf ve ikramda bulunduğun kişilerin yolunu ; gazaba uğramışların ve sapmışların yolunu değil! Doğru yolu bulmak için Aııah ın kutsal kitaplarındaki dersleri,belirtileri, kanıtları, gerçekleri ve vahiyleri bizlere bildiren kutsal ayetlere ihtiyacımız vardır.bu amaçla sizin çalışmanız için dersler hazırlanmıştır. Yapmanız gereken tek şey Yüce Allah ın, gerçeklerini size bizzat bildirmesini sağlamak için düşüncelerinizle Ona yönelmektir. Her bir ayeti dikkatli bir şekilde okuyunuz ve üzerinde derin bir şekilde düşününüz. Er yada geç Allah sizin duanıza cevap verecek, size doğru yolu gösterecek, size sonsuz

lütfunu bağışlayacak ve öfkesinden sizi esirgeyecektir. Allah ın Ayetleri sayesinde yolunuzu asla kaybetmeyeceksiniz. Allah ın Ayetleri tamamen Allah ın kutsal kitapları (Kuran-ı Kerim, Tevrat, Zebur ve İncil ) ile ilgili bilimsel araştırmalara dayanan toplam 20 dersten oluşmaktadır. Bu dersler sizin kişisel çalışmanızın yanı sıra küçük gruplar halinde gerçekleştirilecek çalışmalarda rehber kaynak olarak sizlere oldukça faydalı olacaktır. Allah sizi Gerçek İslam ın Doğru Yolunda yürümeye çağırmaktadır. Böylece diğer ülkelerdeki Hanif Müslümanlar ile birlikte Hz. İbrahim in yolundan giderek güçlendirebilirsiniz. Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla: 1. Allah evrensel İslam dinini ne zaman ve kimin aracılığıyla kurdu? Bu din ve gerçekler zinciri sonraki nesillere nasıl geçti? Yüce Kuran-ı Kerim der ki: İbrahim in diniden kendini bilmezlerden başka kim yüz çevirir? Andolsun ki, biz onu dünyada (elçi) seçtik, şüphesiz O ahirette de iyilerdendir. Çünkü Rabbi ona Müslüman ol demiş, O da: alemlerin Rabbine boyunа eğdim demişti. Bunu Hz. İbrahim de kendi oğullarına vasiyet ettı.yakup da: Oğullarım! Allah sizin için bu dini (İslam ı) seçti. O halde sadece Müslümanlar olarak ölünüz (dedi).yoksa Yakup a ölüm geldiği zaman siz orda mı idiniz? O zaman ( Yakup ) oğullarına:benden sonra kime kulluk edeceksiniz? Demişti, Onlar senin ve ataların İbrahim, ve İshak ın ilahi olan tek Allah a kulluk edeceğiz. Biz ancak Ona teslim olmuşuzdur, dediler. Bakara Suresi: Ayet 130 131. Not: Gerçek İslam Allah a tamamen teslim olmak demektir. Böylece imanlı kişi Hz. İbrahim in dininde Allah a bu teslimiyetini ve Ona bağlılığını ölünceye dek sürdürür. Hz.İshak ve Hz.İsmail in yüreğinde de böylesine güçlü bir iman onların torunlarına da geçti. 2. Kutsal Yazı nın kayıtlarına göre Hz. İbrahim in ölümünden sonra Hz. İshak, Hz. İsmail ve sonraki nesillerinin biri birileri ile sosyal, ruhsal ve ticari ilişkileri nasıldı? Hz. İshak ve Hz. İsmail arasındaki ilişki: Kocamış yaşına boymuş, iyice yaşlanmış olarak son soluğunu verdi. Ölüp atalarına kavuştu. Oğulları İshak ile

İsmail onu Hintli Sohar oğlu Efton un tarlasında Mamre ye yakın Mapela mağarasına gömdüler. Yaratılış 25:8, 9. İshak ın oğlu ve İsmail in kızı arasındaki ilişki: Böylece babasının Kenanlı kızlardan hoşlanmadığını anladı. İsmail in yanına gitti. İbrahim oğlu İsmail in kızı, Nevayot un kızkardeşi Mahalat la evlenerek onu karılarının üzerine getirdi. Yaratılış 28: 8-9 Hz.İshak ve Hz. İsmail in torunlarının arasındaki ilişki: Yahuda kardeşlerine, kardeşimizi öldürür, suçumuzu gizlersek ne kazanırız? dedi. Gelen onu İsmaillilere satılım. Böylece canına dokunmamış oluruz. Çünkü o kardeşimizdir, aynı kanı taşıyoruz. Kardeşleri kabul etti. Midyanlı tüccarlar oradan geçerlerken kardeşleri Yusuf u kuyudan çekip çıkardılar,yirmi gümüşe İsmaillilere sattılar. İsmailliler Yusuf u Mısır a götürdüler. Yaratılış 37: 26-28 Hz. Musa ve (Hz. İbrahim in Ketura dan doğan oğlu) Midyan arasındaki ilişki:- Yaratılış 25: 1, 2): Firavun olayı duyunca Musa yı öldürmek istedi. Ancak Musa ondan kaçıp Midyan yöresine gitti. Bir kuyunun başında otururken Midyanlı bir kahinin yedi kızı su çekmeye geldi. Babalarının sürüsünü suvarmak için yalakları dolduruyorlardı... Musa Reuel in yanında kalmayı kabul etti. Reuel de kızı Sippora yı onunla evlendirdi. Mısırdan Çıkış 2: 15-16,21 Not: İsmailliler ve Midyanlılar Arabistan yarımadasında yaşıyorlardı. Böylece Arap nesli onlardan türedi.. Araplara Doğunun Halkı deniyordu. İsrail halki ile- Kutsal Kitap ın halki ile serbestçe ticaret yapıyorlardı. İsrail halki onların vasıtasıyla tapınak ibadetlerinden tütsü ve baharat kullanmaya başladı. İsrail Kralı ve Doğunun Kraliyet Aileleri Arasında: Saba kraliçesi ve Arabistan Kralları arasında Saba kraliçesi Rab bin adından ötürü Süleyman ın duyunca onu sorularla sınamaya geldi. Çeşetli baharat çok miktarda altın ve değerli taşlarla yüklü dir kervan eşliğinde Yaruşalim e gelen kraliçe aklından geçen her şeyi Süleyman la konuştu. Süleyman onun bütün sorularına karşılık verdi. Kralı ona yanıt bulmakta güçlük çektiği hiçbir konu olmadı. Süleyman a bir yılda gelen altının miktarı 666 talantlı buluyordu. Altın satımla uğraşanlarla tüccarların kazançlarından ve Arabistan ın bütün krallarıyla İsrail valilerinden gelenler bunun dışındaydı. 1. Krallar 10: 1-3, 14-15.

3. Meriyem den doğan Bebek İsa yı ilk ziyaret edenlerin arasında kikler vardı? Kral Hirodes onu öldürmeye çalıştığında annesi ve babası onu gizlemek için nereye götürdü? İsa kral Hirodes devrinde Yahudiye nin Beytlehem kentinde doğmasından sonra bazı yıldızbilimciler doğudan Yaruşalim egelip şöyle dediler: Yahudilerin kralı olarak doğan çocuk nerede? Doğuda onun yıldızını gördük ve ona tapınmaya geldik. Yıldızbilimciler gittikten sonra RAB bin bir meleği Yusuf a rüyada görünerek kalk dedi. Mısıra a kaç. Ben sana haber verinceye dek orada kal. Çünkü Hirodes öldürmek için çocuğu arayacak. Böylece Yusuf kalktı, aynı gece çocukla annesini alıp Mısır a doğru yola çıktı. Matta 2: 1-2, 13-14. 4. Müslümanlar İsa Mesih in gösterdiği yoldan gitmeli midirler? Yoksa kendileki ile ortak inançları paylaştıkları gerçek Hiristiyanlar arasında ayırım yapmalı mıdırlar? Gerçek Hiristiyanlar da kendilerine Müslümen diyebilir mi? Yce Kuran-ı Kerim der ki: (İsa Mesih in sözlerinden alınmıştır): Benden önce gelen Tevrat ı doğrulayıcı olarak ve size haram kılınan bazı şeyleri de helal kılmam için gönderildim. Size Rabbinizden bir mucize getirdim. O halde Allah tan korkun, bana da itaat edin. Allah, benim de Rabbim, sizin de Rabbinizdir. Öyle ise O na kulluk edin. İşte bu doğru yoldur. İsa,onlardaki inkarcılığı sezince: Allah yolunda bana yardımcı olacaklar kimlerdir? Dedi. Havarıler: Biz, Allah yolunun yardımcılarıyız; Allah a inandık, şahit ol ki bizler Müslümanlarız,cevabını verdiler. Ali İmran Suresi: Ayet 50, 52 Biz, Allah a ve bize indirilene; İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve Esbata indirilene, Musa ve İsa ya verilenlerle Rableri tarafından diğer peygamberlere verilenlere, onlardan hiçbiri arasında fark gözetmeksizin inandık ve biz sadece Allah a teslim olduk deyin. Eğer onlar da sizin inandığınız gibi inanırlarsa doğru yolu bulmuş olurlar: dönerlerse mutlaka anlaşmazlık içine düşmüş olurlar. Onlara karşı Allah sana yeter. O işitendir, bilendir. Bakara Suresi: Ayet 136, 137. 5. Hz. Muhammet Müslüman ve Hıristiyan imanlılara örnek olmak için kimin dinine ve yöntemlerine uydu? Her iki gruba ait gerçek imanlılar tek bir dinin çatısı altında nasıl birleşebilirler?

Yüce Kuran-ı Kerim derki: İşlerinde doğru olarak kendini Allah a veren ve İbrahim in, Allah ı bir tanıyan dinine tabi olan kimseden dince daha güzel kim vardır? Allah İbrahim i dost edinmiştir. Nisa Suresi: Ayet 125. (Resulüm!) de ki: Ey ehl-i kitap! Sizinle bizim aramızda müşterek olan bir söze geliniz: Allah tan başkasına tapmayalım. O na hiçbir şeyi eş tutmayılım ve Allah ı bırakıp da kimimiz kimimizi ilahlaştırmasın. Eğer onlar yine yüz çevirirlerse, işte o zaman: Şahit olun ki biz Müslümanlarız! deyiniz. Ali İmran Suresi: Ayet 64 120 talant: yaklaşık 4,1 ton. Özet Yüce Allan, Hz. İbrahim aracılığıyla kendisine tamamen teslim olma anlamına gelen evrensel İslam dinini kurdu. Bu üzden kendisini Allah a ve onun isteğine tamamen teslim etmeyen hiç kendisinin İslam a inandığını söyleyemez. Hz. İshak a ve onların devam eden nesillerine geçti. Doğunun halkı olan Araplar İsmail in soyundan geldi. İsrailliler (Yahudiler) kutsal kitabın halkı ise Hz. İshek ın soyundan geldi. Bu iki neslin çağlar boyunca biri birileri ile çokiyi sosyal, ruhsal ve ticari ilişkileri oldu. Hz. İsmal ve Hz. İshak babalarının toprağa verilmesinde biri birilerine yardımcı oldular. Hz. İsmail in kızı (Mehalat) İshak ın oğlu (Esav) ile evlendi. İsmailliler Ysuf u kendi kardeşlerinin elinde ölümden kurtarıp Mısır a götürdüler. Firavun bir Mısırlıyı öldürenhz. Musa yı ararken, Hz. Musa Midyan (İbrahim in Ketura dan olan oğlu) diyarına

kaçtı. Midyan kadısı Hz. Musa nın kayın pederi oldu. İsrailliler ve İsmailliler özellikle kral Süleyman ın döneminde biri birileri ile ticaret ortakları oldular. Kral, Saba kraliçesini ile karşı karşıya geldi ve onun tüm sorularına cevap verdi. Hz. İsa Hz. Yusuf ve HZ. Meriyem e doğduğunda doğudan gelen yıldızbilimciler onu ziyaret ettiler. Kral Hirodes İsa yı öldürmeye çalıştığında HZ. Meryem ve Hz. Ysuf onu Mısır a götürdüler. Hz. İbrahim in dini çağlar boyunca devam etti. Allah vahyini onun elçilerine verirken Hz. İbrahim in Allah a olan inancı daha da güçlendi. Bu üzden sadece peygamberler arasında değil, aynı zamanda her iki gruba dahil olan imanlılar arasında da asla ayrım yapılmamalıdır. Müslüman imanlıların Gerçek Hıristiyanlığı kuran Hz. İsa ya inanması gerekir. Hz. İsa nın havarileri de kendilerine Müslüman derlerdi. Allah Hz. İshak ve Hz. İsmail in tarafındaki gerçek imanlıları tek gerçek İslam olan Hz. İbrahim in dinine çağırıyor. Hz. İbrahim in torunları arasındaki gerçek imanlılar ortak noktalarda buluşarak onun Arapça da Millata İbrahima Hanifa (gerçek imanlı İbrahim in Dini) anlamına gelen dinini hep birlikte güçlendirmelidirler.

Allan ın Ayetlari 2. Bölüm Allah ın Hanif İmanlılara Çağrısı İslam a inanan bir kişi nasıl gerçek ve dürüst bir Müslüman olabilir? Dinine bağlı bir şekilde İslam ın 5 şartını yerine getirerekmi? Yoksa kendisini tamamen Allah a teslim ederek ve yaşamına Allah ın yön vermesini sağlayarak mı? Yada her ikisi de mi? İslam ın her mezhedinde bazı ibadet şekllerinde bile biri birinden farklı usuller uygulanır. Liberal görüşlü Müslümanlar Allah ın, kullarının yaptıkları işlerden çok onların kalplerindeki düşünceye ve onları bu işi yapmaya yönelten nedenlere önem verdiğine inanırlar ve bu düşüncelerini ısrarla savunurlar. Kuralcı Müslümanlar ise aynı temel ilkeleri göz önüne alırlar ve yasaya daha fazla önem verirler. Dini inancınız ne durumda olursa olsun- Gerek orta düzeyde gerekse başka bir düzeyde olsun. Allah a inanarak gerçek imanlı olmak ne demektir? Allah ın Kutsal Kitabında sorunun yanıtını bulalım- gerçek ımanlı olmak: bir kişi ne kadar bilgili olursak olsun, kendisinin yaptığı kurallar ve geleneklerin yolunda değil elbet ki Yüce Kuran-ı Kerim in gösterdiği yolda yürümesidir. Allah ona bu yolda rehberlik edecek ve gerçeği ona bildirecektir. Bizlere gerçek imanlılar denmektedir. Arapça da Hanif terimi bu durumu belirtmektedir. Kuran da Hz. İbrahim den başka kendisine Hanif denilen bir kimse yoktur. 1. Bölümde Allan ın Hz. İbrahim aracılığıyla evrensel İslam dinini kurduğundan söz etmiştik. İslam kişinin kendisini tüm varlığıyla Allah a teslim etmesi demektir. Bu güçlü iman Hz. İbrahim den onun oğulları Hz. İsmail ve Hz. İshak a ve zaman içerisinde de Hz. İsmail in torunları olan Araplara ve Müslümanlara da geçmiştir. Aynı şekilde Hz. İshak ın torunları İsraillilere (yada Yahudilere) ve Hıristiyanlara da geçmiştir. Hz. İbranim in soyundan gelen bu iki grup biri birileri ile sosyal, ticare ve ruhsal bakımdan çağlar boyunca iyi ilişkiler içerisindeydiler. Onların tümü de Hz. İbrahim in kendilerinin ruhsal babaları olduğunu iddia etseler de, Kutsal Kitabın halkı (Yahudiler ve Hıristiynlar) kendi dinlerini yani Yahudiliği ve Hıristiyanlığı kurdular. İslam, Araplar sayesinde dünyaya yayıldı. Tıpkı Yahudilik ve Hıristiyanlıkta olduğu gibi İslam günümüzde 72 ayrı meshebe ayrıldı.

Günümüzde İslam da olduğu gibi Kutsal Kitabın halkı arasında da gerçek imanlılar olduğundan dolayı Müslümanlarla ortak noktalarda buluşmaları için Allah bu imanlıları Hz. İbrahim in dinine geri çağırmaktadır. Allah diğer imanlılar ile birlikte sizin (gerçek imanlı) bir Hanif gurubu kurmanızı istemektedir. Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla: 1. Hz. İbrahim in ailevi yapısı nasıldı? Hz. İbrahim Allah a tüm kalbiyle iman etmek için putperest olmalarından dolayı kendi babası ve halkı ile nasıl mücadele etti? Yüce Kuran da der ki: Ben hanıf olarak, yüzümü gökleri ve yeri yoktan Allah a çevirdim ve ben müşriklerden değilim. Kavmi onunla tartışmaya girişti. Onlara dedi ki: Beni doğru yola ilitmişken, Allah hakkında benimle tartışıyor musunuz? Ben sizin O na ortak koştuğunuz şeylerden korkmam. Ancak, Rabbimin bir şey dilemesi hariç. Rabbimin ilmi her şeyi kuşatmıştır. Hala ibret almıyor musunuz? Enam Suresi: Ayet 79-80. Çünkü Rabbine kalb-i selım ile geldi. Hani o, babsına ve kavmine: Siz kime kulluk ediyorsunuz? demişti. Allah tan başka bir takım uydurma ilahlar mı istiyorsunuz? O halde alemlerin Rabbi hakkındaki görüşünüz nedir?. Bunun üzerine İbrahim yıldızlara şöyle bir baktı. Ben hastaym dedi. Ona arkalarını dönüp gittiler. Yavaşça putlarının yanına vardı. (Oraya konmuş yemekleki gökünce:) Yemiyor musunuz? Neden konuşmuyorsunuz? dedi. Bunun üzerine, yanlarına gelip sağ eliyle vurdu (kırıp geçirdi.) (Putperestler) koşarak İbrahim e geldiler. İbrahim: Yonttuğunus şeylere mi ibadet edersiniz! Oysa ki sizi ve yapmakta olduklarınızı Allah yarattı dedi. Onun için bir bina yapın ve derhal onu ateşa atın! dediler. Böylece ona bir tuzak kurmayı istediler. Fakat biz onları alçaklardan kıldık. (Oradan krtulan İbrahim:) Ben Rabbime gidiyorum. O daha doğru yolu gösterecek. Saffat Suresi: Ayet 84-99 2. Allah, putperest kökenli ailesi ve ülkesini terk etmek üzere Hz. İbrahim i çağırdığında onun için planıneydi? Hz. İbrahim Allah ı çağrısına nasıl karşılık verdi?

Kutsal Yazı der ki: İman sayesinde İbrahim miras alacğı yere gitmesi için cağrılınca, Tanrı nın sözünü dinledi ve nereye gideceğini bilmeden yola çıktı. İman sayesinde bir yabancı olarak vaat edilen ülkeye yerleşti. Aynı vaadin ortak mirasçıları olan İshak ve Yakup la birlikte çadırlarda yaşadı. Çünkü minarı ve kurucusu Tanrı olan temelli kenti bekliyordu. İbranilere Mektup 11:8-10. Yüce Kuran-ı Kerim der ki: Bir zamanlar Rabbi İbrahim i bir takım kelimelerle sınamış, onları tam olarak yerine getirince: Ben seni insanlara önder yapacağım, demişti. Soyumdan da (önderler yap,ya Rabbi!) dedi. Allah: Ahdim zalimlere ermez (onlar için söz vermem) buyurdu. Bakara suresi: Ayet 124. 3. Allah Hz. İbrahim i Hanıf İslam ın kurucusu olarak nasıl belirledi? Hanif hareketinde kimin öğretileri uyulması gereken bir örnek oldu? Yüce Kuran der ki: Çünkü Rabbi ona: Müslüman ol, demiş, o da: Alemlerin Rabbine boyun eğdim, demişti. Bakara Suresi: Ayet 131. İbrahim gerçekten Hakka yönelen, Allah a itaat eden bir önder idi; Allah a ortak koşanlardan değildi Nahlı Suresi: Ayet 121. İşlerinde doğru olarak kendini Allah a veren ve İbrahim in, Allah ı bir tanıyan dinine tabi olan kimseden dince daha güzel kim vardır? Allah İbrahim i dost edinmiştir. Nisa Suresi: Ayet 125. Not: Hanif İslam Tevhide Allah ın Birliğine ve Onun iradesine tamamen teslim olmaya dayalıdır. Hz. İbrahim bu konuda peygamber bize örnek olmuştur. 4. Hz. Muhammed Hz. İbrahim in dinini ve usullerini uygulayan Hanif bir Müslüman olmuş mudur? Yoksa Müslümanlar İçin alternatif olarak kendi usullerinive kendi İslam dinini mi kurmuştur? (Yahudiler ve Hıristiyanlar Müslümanlara:) Yhudi yada Hıristiyan olun ki, doğuru yolu bulasınız, dediler. De ki: Hayır! Biz, hanif olan İbrahim ın dinine uyarız. O, müşriklerden değildi. Bakara Suresi: Ayet 135. Sonra da sana: Doğru yola yönlerek İbrahim ın dinine uy! O müşriklerden değildi diye vahyettik. Nahl Suresi: Ayet 123.

Not: Hanif İslam ı geleneklere değil, bilakis Kutsal Kuran-ı Kerim in öğretilerine göre Hz. İbrahim in usullerine sımsıkı bağlıdır. Onun din gerçek İslam ın kendisidir. 5. İslam alemini bölen72 ayrı meshep göz önöme alındığında hagi din gerçek İslam ı oluşturdu? Allah bize iletilmek üzere Hz. Muhammed e hangi buyruğunu vermiştir? Hanif imanlılar biri birileri ile nasıl hep bir araya gelebilir? De ki: Allah doğuruyu söylemiştir. Öyle ise,hakka yönelmiş olarak İbrahim in dinine uyunuz. O, müşriklerden değildi. Ali İmran Suresi: Ayet 95. Hep birlikte Allahın ipine (İslam a) sınsıkı yapışın; parçalanmayın. Allah ın size olan nimetini hatırlayın: Hani siz birbirinize düşman kişilerdiniz de O, günüllerihizi birleştirmişti ve Onun nimeti sayesinde kardeş kimseler olmuştunuz. Yeni siz bir ateş çukurunun tam kenarında iken oradan da sizi O kurtarmıştı. İşte Allah size ayetlerini böyle açıklar ki doğuru yolu bulasınız. Sizden, hayra çağıran, iyiliği emredip kötülüğü meneden bir topluluk bulunsun. İşte onlar kurtuluşa erenlerdir. Kendilerine apaçık deliller geldikten sonra parçalanıp ayrılığa düşenler gibi olmayın. İşte bunlar için büyük bir azap vardır. Ali İmran Suresi: Ayet 103-105. 6. Siz ve diğer Müslümanlar İslam daki Hahif hareketine katılırsanız yada katıldığınızda sizden nasıl bir birlik ve doğruluk beklenir? Hz. İbrahim in Hahif İslam dininden daha iyi bir din olabilir mi? Siz, insanların iyiliği için ortaya çıkarılmış en heyırlı ümmetsiniz; iyiliği emreder; kötülükten meneder ve Allah a inanırsınız: Ehl-i kitap da inansaydı, elbet bu, kendilerin için çok iyi olurdu. (Gerçi) içlerinde iman edenler var; (fakat) çoğu yoldan çıkmışlardır. Ali İmran Suresi: Ayet 110. İyilik, yüzlerinizi doğuve batı tarafına çevirmeniz değildir. Asıl iyilik,o kimsenin yaptığıdır ki, Allah a ahiret gününe, meleklere, kitaplara, peygamberlere inanır. (Allah ın rızasına gözeterek) yakınlara, yetimlere, yoksullara, yolda kalmışlara, dilenlere ve kölelere sevdiği maldan harcar, namaz kılar, zekat verir. Antlaşma yaptığı zaman sözlerini yerine getirir. Sıkıntı, hastalık ve savaş zamanlarında sabreder. İşte doğru olanlar, bu vasıfları taşıyanlardır. Muttakıler ancak onlar dır! Bakara Suresi: Ayet 177.

İşlerinde doğru olarak kendini Allah a veren ve İbrahim in, Allah ı bir tanıyan dinine tabi olan kimseden dince daha güzel kim vardır? Allah İbrahim i dost ednmiştir. Nisa Suresi: Ayet 125. Özet Hz. İbrahim putperest kökenli bir ayleden geliyordu. Babası ve akrabaları putlara tapıyorlardı. Fakat o yereğinde hep gerçek Tanrı ya, Allah a tapınmayı amaçladı. Putlara tpmanın ne kadar yanlış olduğunu onlara gösterdi ve onların putlarını yok etti. Akrabaları onu kızgın fırına atarak intikam almaya çalıştı; fakat Allah onu kurtardı. Allah Hz. İbrahm e ailesi ve yaşadığı diyarı terk ederek kendisinin göstereceği bir ülkeye gitmesini buyurdu. Gittiği yerde onu bir önder olacak; kendisinden büyük bir millet doğacak ve Allah ın bereketi onun üzerinde olacaktı. Böylece onda yeryüzünün tüm aileleri kutsanacaktır.. Hz. İbrahim yüreğinde büyük bir imanla nereye gittiğini bilmeden oğulları ile birlikte çabırlarda kalarak ve yaşadığı diyarı terk ediyordu. Kutsal Kuran ın söz ettiği sadece tek bir gerçek İslam vardır ve o Hz. İbrahim in dinidir.hz. İbrahim, Allah ın isteğine kendisine tamamen teslim ederek Gerçek İslam dinini kurdu. Oullarına ve torunlarına onu bir miras olarak bıraktı. Allah insanlığın Hz. İbrahim in dinine geri dönmesi için Hz. Muhammed i görevlendirdi ve onun şu sözleri söylemesini istedi: Onlara denildi ki: Şu şehirde (Kudüs te) yerleşin, ondan (nimetlerinden) dilediğiniz gibi yeyin, bağışlanmak istiyoruz deyin ve kapıdan eğilerek girin ki hatalarınızı bağışlayalım. İyilik yapanlara ileride ihsanımızı daha da artıracağız. Araf Suresi 7: 161. Aynı şekilde Allah buyurdu ki: Doğuru yola yönelerek İbrahim in dinine uy! O müşriklerden değildi. İsra Suresi: Ayet 123.

Allah ın Ayetleri 3. Bölüm İbrahim in Çocuklarının Kutsal Kitabı (Doğru Yola Götüren Bir Rehber) Cennet bahçesine giden doğru yolda Müslümanlar, Hıristiyanlar ve Yahudiler nasıl birlikte yürüyebilirler? Hangi ortak noktalarda birleşirler? Müslümanların, Hıristiyanların ve Yahudilerin ortak bir ruhsal babaları vardır. Onların hepsi de Hz. İbrahim in soyundandır. Araplar ve Müslümanlar İsmail in soyundan, Yahudiler ve Hıristiyanlar ise İshak ın soyundan olan İbrahim in torunlarıdır. 1. Derste İsmail ve İshak ın ve onların torunlarının biri birileri ile iyi ilişkiler içinde oldukları belirtilmiştir. Sözde İbrahim in torunları olanların, çağlar boyunca savaşlar ve çeşitli çatışmalar ile kardeş düşmanlığına devam etmeleri son derece üzücüdür. Allah ın Hz. İbrahim in torunları olan iki gruba Kutsal Kitap ta bir mesajı vardır. Her iki grupta da Hanif imanlılar vardır. Gerek Müslüman,gerek Yahudi, gerekse Hıristiyan olsun; Allah bu imanlıları ortak bir noktada birleşmeye çağırır. Gerçek İslam da birleşmekten başka onlar için ortak bir nokta yoktur.allah onları Hanif imanlılardan oluşan ortak bir topluluk kurmaya çağırır. Onların görevi kendilerinden sonra gelecek nesilleri de İbrahim in yürüdüğü yola- Gennet Bahçesine açılan kapıya götüren doğru yola yöneltmektir. Allah ın mesajını alabilmeleri, Onu dana iyi tanıyabilmeleri ve Onun isteğini daha iyi anlayabilmeleri için her iki grubun da Kutsal Kitaplara- Yüce Kuran ve Kutsal Yazı ya ihtiyacı vardır. Her iki grubun imanlıları da Kutsal kitaplarda olduğu ileri sürülen hataları bulmaya çalışmak yerine, Hz. Adem den Hz. Muhammed e dek tüm peygamberler aracılığıyla Allah ın biz kullarına bildirmiş olduğu vahiyler üzerinde konsantre olmalı ve onları daha iyi anlamaya çalışmalıdır. Allah ı tanımak her insanın yaşamındaki başlıca amaç olmalıdır. Hz. İsa nın duasında belirttigi gibi: Sonsuz yaşam, tek gerçek Tanrı olan seni ve gönderdiğin İsa Mesih i tanımalarıdır. Yuhanna 17:3. Allah Kutsal Kitap sayesinde sonsuz yaşam arıyan imanliları Doğru Yol a yöneltir. İmanlı kişi Onun sözünü ne kadar çok okursa, gerçeğin ışığını o kadar iyi

görebilir. Sözün adımlarım için çıra, Yolum için ışıktır. Mezmurlar (Zebur) 119:105. Allah ın sözlerini- onun vaatlerini, uyarılarını, buyuruklarını, önerilerini ve Onun kulları ve halklarıyla nasıl iletişim kurduğunu anlamak için her gün bir saatınızı ayırırsınız, aynı deneyimi siz de yaşabilirsiniz. Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla 1. Allah ın elçileri ve onlara verilen vahiyler arasında ayırım yapmalı mıyız? Yüce Kuran der ki: Biz, Allaha ve bize indirilene; İbrahim, İsmail, İshak, Yakup ve esbata indirilene, Musa ve İsa ya verilenlerle Rableri tarafından diğer peygamberlere verilenlere, onlardan hiçbiri arasında fak gözetmeksizin inandık Allah a teslim olduk deyin. Bakara Suresi: 136. Not: Allah ın nazarında Onun tüm elçileri eşittir. Bu üzden Kuran da birinin en üstün olduğunu belirten hiçbir açıklama yoktur. 2. Allah kendisini ve isteğini elçilerine nasıl bildirdi? Onun kutsal ruhu gerçeklerin elçilere ve diğer insanlara eksiksiz bir şekilde iletilmesini nasıl sağladı? Yüce Kuran der ki:... Ve Allah Musa ile gerçekten konuştu. Nisa Surusi: Ayet 164. De ki: Onu, Mukaddes Ruh (Cebrail), iman edenlere sebat vermek, Müslümanları doğru yola iletmek ve onlara müjde vermek için, Rabbin katından hak olarak indirdi. Nahlı Suresi: Ayet 102 Kutsal Yazı der ki: RAB onlara seslendi: Sözlerime kulak verin:eğer aranızda bir peygamber varsa, Ben RAB görümde kendimi ona tanıtır, Onunla düşte konuşurum. Ama kulum Musa öyle dğildir. O bütün evimde sadıktır. 8 Onunla bilmecelerle değil, Açıkça yüz yüze konuşurum. O RAB bin suretini görüyor. Öyleyse kulum Musa yı yermekten korkmadınız mı? Çölde Suresi 12:6-8.. Çünkü hiçbir peygamberlik sözü insan isteğinden kaynaklanmadı. Kutsal Ruh tarafından yöneltilen insanlar Tanrı nın sözlerini ilettiler. Petrusun İkinci Mektubu 1:20-21. 3. Allanam vahiylerini elçilerine nasıl bildirdi? Kutsal yazıların biri birileri ile ilgili aç ve işlevleri nelerdir?

Yüce Kuran der ki: İncil e inananlar, Allah ın onda indirdiği (hükümler) ile hükmetsinler. Kim Allah ın indirdiği ile hükmetmezse işte onlar fasıklardır....davut a da Zeburu vermek. Maide Suresi: Ayet 47, İşra Suresi: Ayet 55. (Sana şu talımatı verdik.): Aralarında Allah ın indirdiği ile hükmet ve arzularına uyma. Allah ın sana indirdiği hükümlerin bir kısmından seni saptırmamalarına dikkat et. Eğer (hükümden) yüz çevirilerse bil ki (bununla) Allah, ancak günahlarının bir kısmının onların başına bela etmek ister. İnsanların birçoğu da zaten yoldan çıkmışlardır. Maide Suresi: Ayet 49. Andolsun biz Musa ya Kitabı verdik. Ondan sonra art arda peygamberler gnderdik... İnsanlar bir tek ümmt idi. Sonra Allah, müjdeleyici ve uyarıcı olarak pygamberleri gönderdi. İnsanlar arasında, anlaşmızlığa düştükleri hususlarda hüküm vermeleri için, onlarla baraber hak yolu gösteren kitapları da gönderdi. Ancak kendilerine kitap verilenler, arapça delliler geldikten sonra, aralarındaki kıskınçlıktan ötürü dinde anmaşlızlığa düştüler. Bunun üzerine Allah iman edenlere, üzerinde ihtilafa düştükleri gerçeği izniyle gösterdi. Allah dilediğini doğru yola iletir Ayet 87, 213. 4. Allah ın elçilerinden hangisi Eski Antmaşlada en çok sözü edilen kişidir? Niçin? Kutsal yazı der ki: İsa Yahudi yetkililerişöyle karşılık verdi: Size doğrusunu söyleyeyim, Oğul, Baba nın yaptıklarını görmedikçe kendiliğinden bir şey yapamaz. Baba ne yaparsa Oğul da aynı şey yapar. Kutsal Yazıları araştırıyorsunuz. Çünkü bunlar aracılığıyla sonsuz yaşama sahip olduğunuzu sanıyorsunuz. Bana tanıklık edin de bu yazılardır! Yuhanna 5:19, 39. Sonra onlara şöyle dedi: Daha sizlerle birlikteyken, Musu nın Yasas ında, peygamberlerin yazılarında ve Mezburlar da benimle ilgili yazılmış olanların tümünün gerçekmleşmesi gerektir demiştim. Luka 24: 44. Kutsal Yasa yı yada peygamberlerin sözlerini geçersiz kalmak için geldiğimi sanmayın. Ben geçersiz kılmaya değil, tamamlamaya geldim. Size doğrusunu söyleyeyim, yer ve gök ortadan kalkmadan, her şey gerçekleşmeden, Kutsal Yasa dan ufacık bir harf yada bir nokta yok olmayacak. Matta 5:17-18.

Yüce kuran der ki: (Sana şu talımatı verdik.): Aralarında Allah ın indirdiği ile hükmet ve onların arzularına uyma. Allah ın sana indirdiği hükümlerin bir kısmından seni saptırmamalarına dikkat et. Eğer (hükümden) çevirirlerse bi ki (bununla) Allah ancak, günahlarının bir kısmını onların başına bela etmek ister. İnsanların birçoğu da zaten yoldan çıkmışlardır. Benden önce gelen Tevrat ı doğrulayıcı olarak ve size haram kılınan bazı şeyleri de helal kılmam için gönderildim. Size Rabbinizden bir mucize getirdim. O halde Allah tan korkun, bana da itaat edin. Maide Suresi: Ayet 49, Ali İmran Suresi: Ayet 50. 5. Allah Hz. Muhammed i kimler için ve ne zaman gönderi? Onun görevi neydi? Ey kavmim! Allah ın size (vatan olarak) yazdiği mukaddes toprağa girin ve arkanıza dönmeyin, yoksa kaybederek dönmüş olursunuz. Maide Suresi: Ayet 21 Not:15 Ayette Muhammed, en sonuncu peygamber denmektedir. Vahiyin 9. Bölümünde Hz. Peygamberden görevi yeryüzündeki tüm insenları uyarmak ve aynı zamanda Karanlık Çağların başlangıcında insanlara iyi haberler vermek olan gökyüzünden gelen bir yıldız yada haberci diye söz edilmektedir. 6. Yüce Kuran ile Kutsal Yazı arasında nasıl bir ilgi bulunmaktadır? Hz. Muhammed kendisine Yüce Allah tarafından bildirilen Kutsal Yazı dan şuphe edildiği takdirde onun yanlış ya da tahrif edilmiş olduğunu söylemiş midir? Yüce Kuran der ki: Bu (Kuran), Ümmü l-kura (Mekke) ve çevresindekileri uyarman için sana indirdiğimiz ve kendinden öncekileri doğrulayıcı mübarek bir kitap tır. Ahirete inananlar buna da inanıllar ve onlar namazlarını hakkıyla kılmaya devam ederler. Enan Suresi: Ayet 92. Sana da, daha önceki kitabı doğurulamak ve onu korumak üzere hak olarak Kitibı (Kurun ı) gönderdik. Maide Suresi: Ayet 48 (İşte o apaçık delil,) Allah tarafından gönderilen ve tertemiz sahifeleri okuyan bir elçidir. En doğuru hükümler vardır şu sahifelerde. (Resulüm!) Eğer sana indirdiğimizden (du anlattığımız olaylardan) kuşkuda isen, senden önce Kitabı (Tevrat ve İncil i) okuyanlara sor. Andolsun ki, Rabbinden sana hak gelmiştir. Sakın şüphecilerden olma! Beyyne Suresi: Ayet 2-3, Yunus Suresi: Ayet 94.

Rabbin in sözü, dogruluk ve adalet bakımından tamamlanmıştır. Onun sözlerini değiştirecek kimse yoktur. O işitendir, bilendir. Enan Suresi: Ayet 115. Not: Ölü deniz in keşfine ait kayıtlak Kutsal Yazı nın doğruluğunu kanıtlamaktadır. En eski döneme ait Yunan ve İbrani el yazmaları ile karşılaştırıldığında içerik ve anlatım biçimi olarak çok fazla bir farkyoktur. Arkeolojik bulgular, gerçekleşen pygamberlikler ve daha önceleri suç işleyen kişilerin sonradan dürüst bir yaşama dönmesi Kutsal Yazıların gerçekliğini doğrulamaktadır. 7. Kuran ın daha açık bir şekilde anlaşılabilmesi için hedislere ihtiyaç var mıdır? Yüce Kuran der ki: Elif. Lam. Ra. Bunlar Kitabın ve apaçık bir Kuran ın ayetleridir. (De ki): Allahtan başka bir hakem mi arayacağım? Halbuki size Kitabı açık olarak indiren O dur. Kendilerine kitap verdiğinizkimseler, Kuran ın gerçekten Rabbin tarafından indirilmiş olduğunu bilirler. Sakın şüpheye düşenlerden olma! Hakikaten biz bu Kurun da insanlar için her türlü misali seyıp dökmüşüzdür. Fakat tartışmaya en çok düşkün varlık insandır. Hıcır suresi: Ayet 1, Enan Suresi: Ayet 114, Kehf Suresi: Ayet 54. Not: Yüce Kuran ve Kutlal Yazı daki İlahi Gerçekler Gerçek İslam da öğretilmesi ve uyğulanması gereken tek şeydir. Hz. Muhemmed in ölümünden yaklaşık 100 yıl sonra derlenen hadisler kesinlikle Allah ın Ona bildirdigi vahiyin bir bölümü değildi. Özet Kutsal Yazıların Bölümleri MUSA NIN YASASI (Tevrat) PEYGAMBERLER (Resuller) Yaratılış Önceki Sonraki Diğer Peygamberler Peygambarler Peygamberler Mısırdan çıkış Yeşu Yeşaya Hoşea Nahum Levililer Hakimler Yeremya Yoel Habakku k Çölde Sayım 1 & 2 Samuel Ağıtlar Amos Sefanya Yasanın Tekrarı 1 & 2 Krallar Hezekiel Obadya Hagay

Daniel Yunus Zekeriya Mika Malaki İNCİL & MEKTUPLAR (Zebur) MEZMURLAR & YAZITLAR İncl in Bölömleri İnananlar Topluluklarına Rut Mektuplar Matta Romalılar 1 & 2 Tarihler Markos 1 & 2 Korintliler Ezra Luka Galatyalılar Nehemya Yuhanna Efesliler Ester Filipeliler Eyüp Koloseliler Mezmurlar 1 & 2Selaniklilere Süleyman ın Özdeyişleri Elçilerin İşleri İbranilere Vaiz 1 & 2Timoteos Vahiy Ezgiler Ezgisi Titus Filimon Yakup 1 & 2 Petrus 1, 2 & 3 Yuhanna Yahuda Yüce Kuran-ı Kerim Bize Nasıl Gönderildi? 1. Hz. Munammed İ. S Yaklaşık 610 yıyında Gebrail aracılığıyla Allah tan vahiy almaya başladı. 2. Peygambarin yaşanı boyunca bildirdiği ayatler palmiye yapraklarına, taşlara ve mevcit diğer maddelerin uzerine yazıldı. 3. Bu yazıtlar ikinci halife olan Ömer in halifeliği esnasında toplanarak bir araya getirildi. 4. Hz. Osman ın halifelik dönemihde resmi bir cildi oluşturuldu (İ. S 644-656).

Alla ın Ayetleri 4.Bölüm Allan ın Atfedilen Doğruluğu İnsanın cennete gideceğine diar nasıl bir teminatı vardır? Allah şu an ölmemizi istese, onun dürüst kulları ile birlikte tekrar dirileceğimizden nasıl emin ola biliriz? Bir çok insan için bu soruların sadece tek bir cevabı vardır. Onlar kurtuluşlarının sadece kendilerinin iyi bir kişi olmalarına ve iyi işler yapmalarına bağlı olduğunu söylerler. Bir çoğumuz yaptığımız iyi işlerin kötü işlerimizi dengeleyecek kadar değer taşıdığına inanırız.eğer yaptığımız iyi işler, kötü işlerimizden daha fazla ise, Allah cennete gitmemize izin vererek bizi ödüllendirecektir. Bu üzden kurtuluşa ereceğimizin güvencesinin Allah a karşı dindar olmakla ve iyi işler yapmakla mümkün olduğu sonucuna varırız. Cennet bahçesine girmemin bir tek yolu vardır. Fatiha (acılış suresi) onu Doğru Yol olarak tanımlar. Kendilerine lütuf ve ikramda bulunduğun kimselerin yolunu; gazaba uğramışların ve sapmışların yolunu değil! Fatiha Suresi: ayet 7. Şüphesiz bu, benim dosdoğru yolumdur. Buna uyun. (Başka) yollara uymayın. Zira o yollar sizi Allah ın yolundan ayırır. İşte sakınmanız için Allah size bunları emretti. Enam Suresi: Ayet 153. Bu yolu nasıl bulabiliriz ve nasıl kaybolmamak için ne yapabiliriz? Biz önceki dersimizde (3. derste) bize ışık ve rehber olması için Allah ın bize iki kutsal kitap (Kutsal Yazı ve Yüce Kuran) verdiğini öğrendik. Her iki kitapta da biri birini tamamlamaktadır. Sana da, daha önce kitabı doğrulamak ve onu korumak üzere hak olarak Kitabı (Kuran ı) gönderdik. Maide Suresi: Ayet 48. Doğru yolda yürümeden önce Allah ın kutsal kapısından içeri girmek gerekir. Hz. İsa şöyle dedi: Dar kapıdan girin. Çünkü yıkıma götüren kapı geniş ve yol enlidir. Bu kapıdan girenler çoktur. Oysa yaşama götüren kapı dar, yol da çetindir. Bu yolu bulanlar azdır. Matta 7:13-14 Çok az insan doğru yola çıkan kapıyı bulmuştur. Hz. İbrahim ve Hanif imanlılar da onlardandır. Hz. Muhammed tanıklık etti: De ki: Şüphesiz Rabbim beni doğru yola, dosdoğru dine, Allah ı birleyen İbrahim in dinine iletti. O, ortak koşanlardan değildi. Enam Suresi: Ayet 161.

Allah ın takvasından başka Doğru Yola çıkan kapı yoktur! Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla: 1. Doğru Yola ulaşabilmemiz için Allah ın Egemenliğinden başka ilk önce ne aramamız gerekiyor? İsrail bu kapıdan niçin giremedi? Kutsal Yazı der ki: Siz öncelikle Onun egemenliğinin ve doğruluğunun ardından gidin, o zaman size bütün bunlar da verilecektir. Matta 6:33 Kardeşler! İsraillilerin kurtulmasını yürekten özlüyor, bunun için Tanrı ya yalvarıyorum. Onlara ilişkin tanıklık ederim ki, Tanrı için gayretlidirler; ama bu bilinçli bir gayret değildir. Pavlustan Romalılara Mektup 10:1-2 Not: (Takva) Allah ın doğruluğu Onun Egemenliğine giden Doğru Yol dur. İnsan ruhsal yolculuğun beşlangıcında bu deneyimi yasamak zorundadır. Hz. Adem ve Hz. Havva dan günümüze dek insanlığın Doğru yola girmek için ne yaptığını inceleyelim. 2. Şeytan Hz. Adem ve Hz. Hvva yıcennete giden doğru yoldan çıkardıktan sonra Allah ın nazarıda kendilerini dürüst göstermek ve utançlarını gizlemek için onlar ne yaptılar? İnsanoğlu yaratılışında böyle bir eğilimi var mıdır? Böylece onları hile ile aldattı. Ağacın meyvesini tattıklarından ayıp yerleri kendilerine göründü. Ve cennet yapraklarından üzerlerini örtmeye başladılar. Rableri onlara: Ben size o ağacı yasaklamadım mı ve şeytan size araçık bir düşmandır, demedim mi? diye nida etti. Araf Suresi: Ayet 22. Kutsal Yazı der ki: Öyle yol var ki, insana düz gibi görünür, ama sonu ölümdür. Özdeyişler 14:12. Dar kapıdan girin. Çünkü yıkıma götüren kapı geniş ve yol enlidir. Bu kapıdan girenler çoktur. Oysa yaşamagötüren kapı dar, yol da çetindir. Bu yolu bulanlar azdır. Matta 7:13-14. 3. Kendi doğruluğumuza (iyiliğimize ve merhametimize) güvenmek yerine utancımızı örtmek için onu nereden bulabiliriz?

Yüce Kuran der ki: Ey Adem oğulları! Size ayıp yerlerinizi örtecek giysi, süslenecek elbise yarattık. Takva elbisesi... İşte o daha hayırlıdır. Bunlar Allah ın ayetlerindendir. Belki düşünüp öğüt alırlar (diye onları indirdi). Araf Suresi: Ayet 26. RAB Tanrı Adem le karısı için deriden giyşiler yaptı, onları giydirdi. Yaratılış 3:21 Rab de büyük sevinç bulcağım, Tanrı mla yüreğim coşacak. Çünkü çelenkle süslenmiş güvey gibi, takılarını kuşanmış gelin gibi, bana kurtuluş giysisini giydirdi, beni doğruluk kaftanıyla örttü Yeşaya 61:10. 4. Yaptığımız iyi işler hatalarımızı niçin telafi edemez ve cennete gitmemizi sağlayamaz?kurtuluş yaptığımız iyi işlerin bir karşılığı ve ödülü değil midir? Yüce Kuran der ki: (Adem ile eşi ) dediler ki: Ey Rabbimiz! Biz kendimize zulmettik. Eğer bizi bağışlamaz ve bize acımazsan mutlaka ziyan edenlerden oluruz. Araf Suresi: Ayet 23. Kutsal Yazı der ki: İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı nın armağanıdır. Kimsenin övünmemesi için iyi işlerin ödülü değildir. Efeslilere Mektup 2:8,9. Not: Kurtuluş % 100 olarak Allah ın lütfu ve merhametine bağlıdır. Böylece Allah bize şöyle demiştir: Zengin olmak için benden ateşte arıtılmış altın, giyinip çıplaklığının ayıbını örtmek için beyaz giysiler, görmek için gözlerine sürmek üzere melhem satın almanı salık veriyorum. Vahiy 3:18. Kurtuluşumuzu yaptığımız iyi işlere bağlayamayız; çünkü hepiniz murdar olanlara benzedik, bütün doğru işlerimiz kirli adet bezi gibi. Yaprak gibi soluyoruz, suçlarımız rüzgar gibi sürükleyip götürüyor bizi. Yeşaya 64:6. Övünecek hiçbir şeyimiz yoktur. Kurtuluş Yüce Allah ın bir lütfudur ve ona ulaşmak için Allah ın rızası şarttır. Bunun başka bir yolu yoktur! 5. Allah bizi doğru yola yöneltmek ve Onun dogruluğunu ve rehberliğini kabul etmemiz için yüreğimizdeki düşünceleri nasıl etkiler? Kimin deneyimleri bizim için iyi bir örnek olabilir?

Yüce Kuran der ki:...işte onların kalbine Allah, iman yazmış ve katından bir ruh ile onları desteklemiştir. Onlerı içlerinden ırmaklar akan cennetlere sokacak, orada ebedı kalacaklardır. Allah onlardan razı olmuş, onlarda Allah tan hoşnut olmuşlardır. İşte onlar, Allah ın tarafında olanlardır. İyi bilin ki, kurtuluşa erecekler de sadece Allah ın tarafında olanlardır. Mücadele Suresi: Ayet 22. Kutsal Yazı der ki: İman olmadan Tanrı ya hoşnut etmek olanaksızdır. Tanrı ya yaklaşan, O nun var olduğuna ve kendsini arayanları ödüllendireceğine iman etmelidir. İbranilere Mektup 11:6 Kutsal yazı ne diyor? İbrahim Tanrı ya iman etti, böylece aklanmış sayıldı. Çalışana verilen ücret lütuf değil, hak sayılır. Ancak çalışmayan, ama tanrısızı aklayana iman eden kişi imanı sayesinde aklanmış sayılır. Pavlus tan Romalılara Mektup 4:3-5. Not: Yüce Allah bizlere duyduğu derin sevgi ve merhametten dolayı kendi dürüstlüğünü bize verdi. İman dolu yüreğimizle bu hediyeyi kabul ettiğimizde Allah bu doğruluk lütfunu bizlere bağışlar. O zaman günahlarımızdan arınmış olarak Allah ın nazarında Onun huzurunda masum kulları olarak bulunuruz. 6. Allah ın bizlere bağışladığı bu doğruluk hediyesi ne anlama gelir? Allah ın imanlılara verdiği diğer vaatler nelerdir? Kutsal yazı der ki: Ne mutlu isyanı bağışlanan, günahı örtülen insana! Suçu RAB tarafından sayılmayan, Ruhunda hile bulunmayan insana ne mutlu! Mezmurlar (Zebur) 32:1-2. Yüce Kuran der ki: Doğru yolu bulanlara gelince, Allah onların hidayetlerini arttırır ve sakınmalarını sağlar. Muhammed Suresi: Ayet 17. Biz sana doğrusu apaçık bir fetih ihsan ettik. Böylece Allah, senin geçmiş ve gelecek günahını bağışlar. Sana olan nimetini tamamlar ve seni doğru bir yola iletir ve sana şanlı bir zaferle yardım eder. İmanlarını bir kat daha arttırsınlar diye müminlerin kalplerine güven indiren O dur... Fetih Suresi: Ayet 1-5. 7. Yeşu nun yaşamında da ğörüldüğü gibi Yüce Allah ın nazarında doğru bir kişi olmak nasıl bir deneyimdir?

Kutsal Yazı der ki: RAB, meleğinin önünde duran Başkahin Yeşu yu ve onu suçlamak için sağında duran Şeytan ı bana gösterdi. RAB bin meleği Şeytan a, RAB seni azarlasın, ey Şeytan dedi, Yeruşalim i seçen RAB seni azarlasın! Bu adam ateşten çıkarılan yarı yanmış odun parçası değilmi? Yeşu meleğin önünde çok kirli giysiler içinde duruyodu. Melek önündeki meleklere, Üzerinden kirli giysileri çıkarın dedi. Sonra Yeşu ya, Bak suçunu kaldırdım. Sana bayramlık giysileri giydireceğim dedi. Ben de Yeşu nun başına temiz bir sarık sarmalarını söyledim. Başına temiz bir sarık sarmalarını söyledim. Başına temiz bir sarık sarıp onu giydirdiler. RAB bin meleği de onun yanında duruyordu. Zekeriya 3:1-5 Özet Önümüzde iki yol bulunmaktadır. Bu yollardan biri dar ve engebelidir. Çok az kişi bu yoldan geçer. Fakat bu Allah katına giden Doğru Yol dur. Diger yol ise düz ve geniş. Fakat bu, yol oluşa giden yoldur. Allah ın (takva) doğruluğu Onun Doğru Yoluna açılan giriş kapısıdır. Allah bu kapıdan girmek isteyen herkese kendi doğruluğunu bağışlamaya ve ona rehberlik etmeyi önerir. Onun bizden tek dileği yüreğimize yazdığı imanımıza sımsıkı tutunmamız ve Onun yolunda ilerlememizdir. Yaptığı iyi işler ile hatalarını örtüp Allah ın takdirini kazanmak insanoğlunun doğasında var olan bir duygudur. Tıpkı Hz. Adem ve Hz. Havva gibi biz de kendi iyilik kaftanımızı dikeriz. İsrail halkı da genellikle böyle yapmıştır. Yüce Allah ın doğruluğundan habersiz olduklarından dolayı kendi doğruluk sistemlerini kurmuşlardır. Aynı şey bizim de başımıza gelebilir.bu üzden Allah ı tanımamız, onon doğruluğunu aramamız ve kendemizi Ona teslim etmemiz gerekir. Yüce Allah en iyi giysiyi (Onun doğruluğunu) giymemizi ister... Onu bize bir armağan olarak bağışlar. Eğer Allah ın doğruluğunu kabul edersek, Allah onu bize bağışlar, tüm günahlarımızdan arınırız ve Onun huzurunda masum bir kul oluruz. Günahkar haliniz sona erer ve (müttakin) dürüst bir kişi oluruz. Bu, Dogru Yol daki yolculuğumuzun başında yaşamamız gereken ilk deneyimdir. Allah ile birlikte yürümeye başladığımızda kurtuluş ermenin ve Onun cennet bahçesine girmenin güvencisini almış oluruz.

Yüce Allah ın bizlere bağışladığı (takva) doğruruk, Onun sonsuz varlığının bir lütfu olan huzurlu, doğru yolda ilerlememizin, dindarlığımızın, kötülüklerden uzak durmamızın ve aynı zamanda kötülüklere karşı zafer kazanmamızın, geçmişteki ve gelecekteki tüm günahlarımızın affedilmesini teminatını verir. Kral Hz. Süleyman Allah tan böyle bir lütuf aldığında kendisini tamamen kutsanmış olarak görüyordu. Bundan dolayı Allah ı yüceltti. Yeşu, Başkahinde bu tür bir deneyim yaşadı. Çok dindar bir önder olmasına rağmen, dindarlığına bağımlı olarak yaşamıyordu. Oldukça basit giysiler giyiordu. Yüge allah ın o basit giysilerin yerine kendisinin doğruluk giysisi ile onu donattı. Onun lutfunu kabul ettiğinizde ayni deneyimi siz de yaşayabilirsiniz.

Allah ın Ayetleri 5.Bölüm Allah tan Hadiye Verilen Doğruluk (Günah Problemimizin Cevabı) İyi bir kişi olmaya çalıştığınız halde çoğu zaman insanı zaaflarınıza yenik düştüğünüz olur mu? Günaha kapıldığınızda vicdanınızın sesi size ne söylüyor? Yüce Allah a ve kendinize verdiğiniz sözü tutmadığınızı bildiğinizde kendinizi nasıl hissediyorsunuz? Bir daha günah işlememeye çalışıyor, fakat başarılı olamıyor musunus? Şahsen böyle bir deneyim yeşıyor musunuz? Evet, tek Tarı olan Yce Allah a kendimizi teslim ederek iyi Müslümanlar olmaya çalışırız. Tanıklığımızı sözlerimizle ve yüreğimizdeki imanla dile getiririz; La ilahe İllallah (Allah tan Başka Tanrı yoktur.) Yüce Allah ın diğer peygamberleri ile birlikte Hz. Muhammed i onun elçisi olarak kabul ederiz Allah ınhz. Muhammed e indirdiği Yüce Kurun ve Kutsal Yazı gibi Onun kutlal kitaplarını kebul ederiz. (Farz olan) günde beş vakit namaz kılmak, Ramazan ayında oruç utmak ve maddi imkanlar yetirli olduğu takbirde hacca gitmek gibi İslam ın gerektirdiği ibadetleri bir bölümü olarak gerçekleştiririz. Tam bunlar dürüst bir yaşam sağlamamıza yardımcı olan hareketlerdir. Fakat yeptığımız tüm bu iyi işlere rağmen insani tabiatınız yine de günahkar kalır. Defalarca kez abdest alsak da bizler aslında ruhen temiz değilizdir. Her ne kadar inançlı kimseler olarak görünsek de günah işlemeye devam ederiz. Ama şimdi Yasa dan bağımsız olarak Tanrı nın insanı nasıl aklayacağı açıklandı. Yasa ve peygamberler bunua tanıklık ediyor. Pavlus tan Romalılara Mektup 3:21 İçimizde var olan günah dürtüsü yenmemiz gerekmektedir. Vay halimize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyzlüler! Bardağın ve çanağın dışını temizlersiniz, oysa bunların içi açgözlülük ve taşkınlıkla doludur. Ey kör Ferisi! Sen önce bardağın ve çanağın içini temizle ki, dıştan da temiz olsunlar. Vay halimize ey din bilginleri ve Ferisiler, ikiyüzlüler! Siz dıştan güzel görünen, ama içi ölü kemikleri ve her türlü pislikle dolu badanalı mezerlara benzersiniz. Dıştan insanlara doğru görünürsünüz, ama içte ikiyüzlülük ve kötülükle dolusunuz. Matta 23:25-28

Allah ın bize bildirdiği diğer bir ayet de bizim günah problemimize verdiği cevaptır. Sadece Onun dürüstlük giysisi ile donatılmamız yeterli değildir. Bu denemeyimi şahsen yaşamalı ve kişiliğimizde onu geliştirmeliyiz. Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla: 1. Allah ın dürüstlük (takva) giyisisini giymemize ve (müttakin) dürüst kişiler olarak tanınmanıza rağmen içimizde var olan hangi problemle sürekli mücadele ederiz? Yüce Kuran der kı: (Bununla beraber) nefsimi temize çıkarmıyorum. Çünkü nefis aşırı şekilde kötülüğü emreder; Rabbim acıyıp korumuş başka. Şüphesiz Rabbim çok bağışlayan, pek esirgeyendir. Ysuf Suresi: Ayet 53. Allah sizden (yükümüzü) hafifletmek ister; cünkü insan zayıf yaratılmıştır. Nisa Suresi: Ayet 28. Kutsal Yazı der ki: İçimde, yanı benliğimde yi bir şey bulunmadığını biliyorum. İçimde iyiyi yapmaya istek var, ama güç yok. İsteriğim iyi şey yapmıyorum, istemediğim kötü şey yapıyorum. İstemediğimi yapıyorsan, bunu yapan artık ben değil, içimde yaşayan günahtır. Pavlus tan Romalılara Mektup 7:18-20 2. Yüce Allah nefsimizin isteklerine ne kütülüğe karşı eğilimli olmamıza karşı nasıl karşılık verir? Yüce Kuran der ki: Doğru yolu bulanlara gelince, Allah onların hıdayetlerini arttırır ve sakınmalarını sağlar. Muhammet Suresi :Ayet 17. Yce Kuran der ki: Allah a ve ahiret gününe inanan bir toplumun babaları, oğulları, kardeşleri, yahut akrabaları da olsa- Allah a ve Resulüne düşman olanlarla dostluk ettiğini göremezsin. İşte onların kalbine Allah, iman yazmış ve katından bir ruhile onları desteklemiştir. Onları içlerinden ırmaklar akan cennetlere sokaca, orada ebedi kalacaklardır. Allah onlardan razı olmuş, onlar da Allah tan hoşnut olmuşlardır. İşte onlar, Allah ın tarafında olanlardır. İyi bilin ki, kurtuluşa erecekler de sadece allah ın tarafında olanlardır. Mücadele Suresi: Ayet 22. Kutsal Yazı der ki: Ne var ki, Tanrı nın Ruhu içinizde yaşıyorsa, benliğim değil, Ruh un denetimindesiniz. Ama içinde Mesih in Ruhu olmayan kişi Mesih i n

değildir. Çünkü benliğe göre yaşarsanız öleceksiniz; ama bedenin kötü işlerini Ruh la öldürürseniz yaşayacaksınız. Bunun gibi, ruh da güçsüzlüğümüzde bize yardım eder. Ne için dua etmemiz gerektiğini bilmeyiz, ama Ruh un kendisi, sözle anlatılamaz iniltilerle bizim için aracılık eder. Pavlus tan Romalılara Mektup 8:9, 13, 26. Şunu demek istiyorum: Kutsal Ruh un yönetiminde yaşayan. O zaman benliğin tutkularını asla yerine getirmezsiniz. Pavlus tan Galatyalılar a Mektup 5:16. 3. Hz. Davut Allah ın bir peygamberi olduğuna günahsız mıydı? Yoksa nefsinin isteklerinden dolayı onun arınması gerek günahları var mıydı? Yüge Kuran der ki: (Resulüm!) Onların söylediklerine sabret, kulumuz Davut u, o kuvvet sahibi zatı, hatırla. O, hep Allah a yönelirdi. Sonra bu tutumundan dolayı onu bağışladık. Kuşkusuz yenımızda onu yüksek bir makamı ve güzel bir geleceği vardır. Sad Suresi: Ayet 17, 25. Kutsal Yazı der ki: Ey Tanrı, lütfet bana, sevgin ugruna;sil isyanlarımı, sımırsız merhametin uğruna. Tümüyle yıka beni suçumdan,arıt beni günahımdan. Mezmurlar (Zebur) 51:1-2. Ey Tanrı, temiz bir yürek yarat, yeniden kararlı bir run var et içimde. Beni huzurundan atma, Kutsal Ruhun u benden alma. Mezmurlar (Zebur) 51:10-11. 4. Muhammad hatasız mydı ve onun hiç insani zaafları yok muydu?mekke yakınlarındaki Hudabiye de Allah Ona neyi vaat etti? Yüce Kuran der ki: (Resulüm) Şimdi sen sabret. Çünkü Allah ın vadi gerçektir. Günahının bağışlanmasının iste. Mümin Suresi: Ayet 55. Bil ki, Allah tan başka ilah yoktur. (Habibim!) Hem kendinin hem de mümin erkeklerin ve mümin kadınların günahlarının dağışlanmasını dile! Allah, gezip dolaştığınız yeri de duracağınız yeri de bilir. Muhammet Suresi :Ayet 19. Biz sana doğrusunu apaçık bir fetih ihsan ettik. Böylece Allah, senin geçmiş ve gelecek günahını bağışlar. Sana olan nimetini tamamlar ve seni doğru bir yola iletir. Va sana şanlı bir zaferle yardım eder. Fetih Suresi: Ayet 1-3.

5. Hz. İbrahim, Hz. Muhammed ve diğer peygamberler nasıl tertemiz ve kutsal bir yaşam sürebildiler? Bizler de kendi çabamızla böyle bir yaşam süre bilir miyiz? Yce Kuran der ki: İbrahim in dininden kendini bilmezlerden başka kim yüz çevirir? Andolsun ki, biz onu dünyada (elçi) seçtik, şüphesiz o ahirette de iyilerdendir. Bakara Suresi: Ayat 130. (İşte o apaçık delil,) Allah tarafından gönderilen ve tertemiz sahifeleri okuyan bir elçidir. Beyyne Suresi: Ayet 2. Ama Kurtarıcımız Tanrı iyiliğini ve insana olan sevgisini açıkça göstererek bizi kurtardı. Bunu doğrulukla yartığımız işlerden dolayı değil, kendi merhametiyle, yeniden doğuş yıkamasıyla ve Kurtarıcımız İsa Mesih aracılığıyla üzerimize bol bol döktüğükutsal Ruh un yenilemesiyle yaptı. Pavlus tan Titos a Mektup 3:4-5 Öyleyse sevgili kardeşlerim, her zaman söz dinlediğiniz gibi, yalnız ben aranızdayken değil, ama özellikle aranızda olmadığım şu anda da kurtuluşunuzu saygı ve korkuyla etkin kılın. Çünkü kendisini hoşnut edeni hem istemeniz hem de yapmanız için sizde etki olan Tanrı dır. Her şey söylenmeden ve çekişmeden yapn ki, yaşam sözüne sımsıkı sarılarak aralarında evrendeki yıldızlar gibi parladığınız bu eğri ve sapık kuşağın ortasında kusursuz ve saf, Tanrı nın lekesiz çocukları olasınız. Pavlus tan Filipeliler e Mektup 2:12-15 6. Allah insanliğin günahkar tabiatını değiştirmek için ne yapar? Havari Pavlus a göre yaşamımızda bu değişikliğin gerçekleşmesi için neye ihtiyacımız vardır? Yce Kuran der ki: İman eden iyi işler yapanları (geçmiş) kötülüklerini elbette örteriz ve onlara, yaptıklarının daha gözöli ile kerşılık veririz. Ankebut Suresi: Ayet 7. Kutsal Yazı der ki: Öyleyse kerdeşlerim, Tanrı nın merhameti adına size yalvarırım: Bedenlerinizi diri, kutsal, Tanrı ya hoşnut eden birer kurbar olarak sunun. Ruhsal tarınmanız bu dur. Bu çağın gidişine uymayın; bunun yerine, Tanrı nın iyi, beğenili ve yetki isteğinin ne olduğunu ayırt ebedilmek için düşüncenizin yenilenmesiyle değişin. Pavlus tan Romalıla ra Mektup 12:1-2.