RİCAL UN NİSA (Örneğimiz Bir Kadın) Hocahanım
RİCAL ÜN NİSA ÖRNEĞİMİZ BİR KADIN Allah inkar edenlere, Nuh un karısı ile Lut un karısını misal verdi. Onlar, kullarımızdan iki salih kişinin nikahında iken onlara hainlik ettiler: Kocaları Allah tan gelen hiçbir şeyi onlardan savamadı. Bu iki kadına: «Haydi, ateşe girenlerle beraber siz de girin!» denildi. (Tahrim, 10) Allaha iman edenler için Firavun un karısı Asiye yi örnek göster. (Tahrim, 11) Resûlullah (aleyhissalâtu vesselâm) buyurdular ki: Erkeklerden pek çokları kemâle ermiştir. Kadınlardan ise İmrân ın kızı Meryem, Firavun un karısı Asiye, Huveylid in kızı Hatice ve Muhammed in kızı Fâtıma dan başka kimse kemâle ermemiştir. Hz. Aişe nin kadınlara üstünlüğü, tiridin diğer yiyeceklere üstünlüğü gibidir. (Müslim, Fezâuilu s-sahabe 70) Allahu azimuşanın kitabınında övgüyle bahsetiği Muhammed (as) hayırlılar arsına aldığı bu kadın kimdir peki? Kur an-ı Kerim de onun Hz. Musa (as) ı bulup sarayına almasından bahsedilir. Hz. Musa nın doğduğu yıl Firavun İsrailoğullarından doğan bütün erkek çocukları öldürüyordu. Hz. Musa (as) doğduğunda Allah (a.c) annesine onu bir tabut veya sandık içine koyup nehre bırakmasını, korkmamasını ve Allah a güvenmesini emretti. (Kasas, 28/7)
Allah ın izniyle nehir Hz. Musa nın içinde bulunduğu sandığı getirip Firavun un sarayı dibinde durdurdu. O sırada nehir kenarındaki cariyeler sandığı alıp Hz. Âsiye ye getirdiler. Hz. Âsiye valide, sandığın içinde bebeği görünce kalbi ona karşı sevgiyle doldu. Yüce Allah (a.c) onun himayesini uygun görmüştü. Firavun ne kadar çocuğu öldürmek istediyse de Hz. Âsiye Hatun engel oldu, ne yapıp edip onu ikna etti ve bebeği kendisi aldı. Bu arada sandık kıyıdan takip eden Hz. Musa nın ablası koşup annesine durumu haber verdi. Şimdi bebeğe süt anne arıyorlar ve bebek hiç kimsenin sütünü emmiyordu. Abla gelip Hz. Âsiye valideye Sizin için hayırlı bir aile tanıyorum. İsterseniz çocuğu onlara verin. diyerek kendi annesine götürdü. Hz. Musa annesini emdi ve çocuğun bakımı Allah ın izni ile kendi annesine verildi. Hz. Âsiye Valide de bütün aileyi himayesi altına aldı. Buradan anlaşılıyor ki; Hz. Âsiye valide Hz. Musa büyüyene kadar ve tebliğine başladıktan sonra da Hz. Musa ya hep destek oldu. (M. Asım Köksal, Peyg. Tarihi,c 2, s 50) Kur an-ı Kerim de Âsiye validenin durumu şöyle anlatılıyor: Allah (a.c) iman edenlere de Firavunun zevcesini bir misal olarak getirdi. O vakit o Ya Rabbi bana katında cennette bir ev yap! Beni firavundan ve onun kötü amellerinden kurtar! Beni o zalimler gûruhundan selamete çıkar! demişti. (Tahrim, 66/11) Âsiye valide o zalim ve hain Firavunun karısı olduğu halde, Allah a iman etmiş bir kadındır. Allah a imanı ve Hz. Musa yı himayesi sebebiyle Allah (a.c) ona yüksek dereceler vermiş, şehadet nasip etmiş, aynı zamanda Peygamber Efendimizin (sav) övgüsüne mahzar etmiştir. Cennet kadınlarının en üstünleri Hatice Bintil Huveylid, Fatıma Binti Muhammed, Meryem Binti İmran, Firavun nun Zevcesi Âsiye Binti Muzahimdir. (Ahmed B. Hanbel, Müsned,c.1,s36 ; Hakim, Müstedrek, c 2, s, 594) - 3 -
Samimi ve imanında sebatlı bir kadın idi. İbadet vakti geldiği zaman bir bahane bulur, odasına çekilir ve orada Allah a ibadetini gizlice yapardı. Mevki sahibi bir kadın olduğu halde ibadetini gizli yapması, Firavun dan çekindiği içindi. Hz. Asiye nin iman ve İbadetini gizlemesi uzun süre devam etti. Bardağı taşıran son damla Firavun un, Hazakiyel in hanımını idam ettirmesi oldu. Asiye sarayın penceresinden olup bitenleri ve idam olayını gözlüyordu. Ona nasıl işkence edildiğini ve nasıl öldürüldüğünü dehşetle takip etmişti. Hazakiyel in hanımı öldürüldüğü sırada Hz. Asiye, meleklerin gelip onun ruhunu nasıl aldıklarını, o sırada ona ne gibi ikramlarda bulunarak göklere çıkardıklarını görmüş ve Allah a imanı güçlenmiş, bağlılığı artmıştı. O, Melekleri temaşa ederken girdiği manevi alemde bulunduğu sırada kocası Firavun ansızın odaya girdi ve Hazakiyel in hanımının haberini ve ona yaptığı işkenceleri anlatmaya başladı. Sözünü bitirdikten sonra Asiye: Yazıklar olsun! Yuh olsan sana ey Firavun! Allah a karşı gelmeye nasıl cesaret ediyorsun, inanmışlara işkenceyi nasıl reva görüyor sun? diye çıkıştı. Hiç ummadığı ve beklemediği bu söz karşısında Firavun: Az önce işkence ile öldürdüğümüz kadına gelen cinnet galiba sana da gelmiş. dedi. Hz. Asiye: Hayır! Dedi. Ne ona cinnet geldi ve ne de bana. Şunu bil ki ben, senin de, benim de, alemlerin de Rabbi olan Allah a iman ettim. Firavun, Hz. Asiye nin annesini yani kayın validesini çağırarak, Kızlarımın berberi gibi kızın Asiye de delirmiş. dedi. Sonra da Asiye ye : Ya Musa nın ilahına küfreder, onu tanımazsın, ya da - 4 -
işkenceler altında can verirsin. dedi. Firavun odadan çıkıp gidince annesi yaklaştı ve kızını Firavun un dediğini yap ması için iknaya çalıştı. Hz. Asiye diretti ve: Ey anne! Eğer istediğin şey, benim Al lah a karşı gelmem ve O na küfretmem ise bu asla olmaz, dedi. Hanımının kesin kararını duyan ve deliye dönen Firavun un emri ile Hz. Asiye işkencelerle öldürüldü ki bu Kur an-ı Kerim in bazı ayetlerinde şöyle ifade edilmiştir: Allah, inananlara Firavun un karısını misal gösterir: O vakit o demişti ki: Ya Rab! Katında benim için Cennet te bir ev yap!.. (Tahrim, 66/11) Hz. Asiye bu niyazı ile, ruhunun Allah yolunda iman ile şehid olup, bu sayede Al lah katında rahmete nail olmasını ve Rabbin Arş ına en yakın bulunan Sidre-i Münteha nın yanında, Cennetu l-me va da kendisine ebedi bir istirahatgah inşasını istemişti: (Bu suretle) beni Firavun dan ve onun işlediklerinden kurtar. demişti. Hz. Asiye, Firavun dan ve onun kötü amelinden kurtarılmasını istedi. Firavun un kötü ameli şirk, zulüm ve tasallutudur. Zalim kavm den maksat da zulüm ve haksızlık ta Firavun a yardımcı olan ve Al-i Firavun adıyla anılan Kıptîlerdir. Rivayete göre Hz. Asiye bu duayı yapınca, Cennet teki makamı derhal keşf ile ken disine gösterilmiş ve hiç bir azap duymaksızın ruhu uçmuş, işkence olsun diye üzerine konan kaya, ruhsuz kalan cesedinin üzerine düşmüştür. Bir rivayete göre Firavun un emri ile dört ayrı yere kazıklar çakılmış, Asiye, el ye ayaklarından bu kazıklara bağlanarak işkence ile öldürülmüştür. Kur an daki Kazıklar sahibi Firavun ayetinin buna işaret olduğu söylenmiştir. (Fecr, 89/10) İbn Abbas tan gelen bir rivayete göre de, dininden - 5 -
dönmesi için Hz. Asiye ye işken ce edildiği sırada Hz. Musa (as) oradan geçiyordu. Hz. Asiye, parmağı ile işaret ederek du rumundan şikayette bulundu. Hz. Musa azabının hafifletilmesi için Allah a dua et ti. Bundan sonra Allah a kavuştuğu ana kadar ızdırap duymadı. Hz. Asiye Allah tan en son şu dilekte bulundu: Ya Rab! Katında benim için bir ev yap! (Tahrim, 66/11) Allah duasını kabul ederek kendisine: Başını yukarı kaldır! diye vahyetti. Başını kaldırınca Cennet te kendisi için inciden yapılmış evi (sarayı) gördü ve hemen gü lümsedi. Firavun onun güldüğünü görünce: Azap içinde gülen deliye bakınız! diye bağırdı. (et-taberi, Tefsir, XXIII, 130-31; XVIII, 171; XXX, 179; İbnu l-cevzi, Tefsir, VIII, 314 v.cl.; İbn Kesir, Tefsir, VII, 63 v.d.; îbn Kesir, el-bidaye, II, 59 v.d.) Yaşadığımız bu toplumda babalarının ve kocalarının Allah a kulluk yapmalarının kendilerine pay çıkaran nice kadınlar vardır Yine bazıları da; sen benim kalbime bak! Ben namaz kılmıyor tesetüre riayet etmiyorum ama benim kalbim temiz, hem benim dedem hoca babam da hacıdır Ben hoca torunu, hacı kızıyım diyerek Allah a kulluk etmemekle beraber Allah a kkulluk gayreti gösteren yakınlarını öne sürmektedir Allahu azimuşan bu durumda olan kadınlara Nuh( as.) ve Lut (as.) ın hanımlarını örnek göstererek zımnen şunu sormaktadır; Sizin kendilerine hizmet etmekle övündüğünüz hacı veya hoca olan kocalarınız bu kadınların kocalarından daha mı üstün? Yine günümüzde pek çok kadın islam üzere olmayan veya islami duyayarlılığı bulunmayan kocalarını ikinci bir mazeret olarak öne sürmektedir Bu kadınlar islami bir telkinle karşılaştıklarında bilinçsiz bir kabulün hemen akabinde;ah - 6 -
şu kocam yok mu Allah a kulluk sorumluluklarını yerine getirmemeyi mazaret olarak öne sürerler Bugün hangi koca, halkına ilahlık taslayan gözünü kırpmadan binlerce erkek çocuğu boğazlayan Firavun dan daha zalim olabilir İşte böyle bir Firavun un karısı Asiye böyle zor şartlar altında Allah(a.c) a kulluk yapma gayreti göstermiş Kendisini arındırmış ve karanlık mahzenlerde Allah a kulluk yapmıştır Bu da Allah ın mü minlere verdiği bir örnektir. Muhtaç oldukları takdirde kâfirlerle iç içe yaşamalarının kendilerine zarar vermeyeceği ni belirtmektedir. Nitekim Allah Teâlâ şöyle buyurur: «Mü minleri bırakıp ta kâfirleri dost edinmesinler. Kim böyle yaparsa; Allah ile dost luğu kalmaz. Ancak onlardan sakınmanız müstesnadır.» (Âl-i İmrân, 28) Katâde der ki: Doğrusu Firavun, yeryüzü halkının en azgını ve Al lah tan en uzak olanıdır. Ama Allah a yemin olsun ki; kocasının kâfir olması karısına zarar vermemişti.(ibni kesir) Nisaun Asiye Asiye bir kadındı Eskilerin tabiriyle ricalün nisa Asiye Firavun a isyan ederken sonucunu biliyordu. Firavun kendisine ne yapacağını Peki siz ey Asiye ler; Musa ya, İsa ya Muhammed (as) ve diğerlerine iman ederek aslında Firavunlar a isyan ettiğinizin farkındamısınız? Bir şeye iman etmek demek, bir şeyleri reddetmek demektir Zannediyormusunuz ki Musa ya iman edeceksiniz sonrasında Firavun lar sizden razı olacak Allah senden razı olsun anacığım,karıcığım diyecekler öylemi? Vallahi öyle değil Siz tavrınızı imanda yana koyunca Firavun lar Asiye ye - 7 -
reva gördüğü zulmü size de reva görecekler Sizden önce gelip geçenlerin hali başınıza gelmeden cennete gireceğinizi mi sandınız? Onlara öyle bir yoksulluk, öyle dayanılmaz bir zorluk çattı ve öylesine sarsıldılar ki, sonunda elçi, beraberindeki mü minlerle; Allah ın yardımı ne zaman? diyordu. Dikkat edin. Şüphesiz Allah ın yardımı pek yakındır. ( Bakara 214) Bizden evvelkilere bunlar isabet etmiş Onlar bu zulümlerle karşılaştıklarında sonucunu pekala biliyorlardı. Tavırlarını imandan yana kullunmak, benim rabbim Allah demek kimi zaman dar ağaçlarında sallanmak demektir Taha suresinde Rabbimizin beyanıyla Asiye gibi Firavun un sihirbazları da karşılaşır Musa (as.) ile: Dedi ki: Ey Musa, sen bizi sihrinle yurdumuzdan sürüp çıkarmaya mı gelmiş bulunuyorsun? Madem böyle, biz de sana buna benzer bir sihirle geleceğiz; şimdi bir buluşma zamanı ve yeri tesbit et, bizim de, senin de karşı olamayacağımız açık, geniş bir yer olsun dedi. (Musa) Dedi ki: Buluşma zamanımız, (ülkenin ulusal) bayram günü ve insanların toplanacağı kuşluk vakti (olsun). Böylelikle Firavun arkasını dönüp gitti, hileli düzenini (yürütecek büyücüleri) bir araya getirdi, sonra geldi. Musa onlara dedi ki: Size yazıklar olsun, Allah a karşı yalan düzüp uydurmayın, sonra bir azab ile kökünüzü kurutur. Yalan düzüp uyduran gerçekten yok olup gitmiştir. Bunun üzerine, kendi aralarında durumlarını tartışmaya ve gizli konuşmalara başladılar. - Dediler ki: Bunlar her halde iki sihirbazdır, sizi sihirleriyle yurdunuzdan sürüp-çıkarmak ve örnek olarak tutturduğunuz yolunuzu (dininizi) yok etmek istiyorlar. - 8 -
Bundan ötürü, tuzaklarınızı bir araya getirin, sonra gruplar halinde gelin; bugün üstünlük sağlayan, gerçekten kurtulmuştur. Ey Musa dediler. Ya sen (asanı) at veya önce biz atalım. Dedi ki: Hayır, siz atın. Sonra hemen (ne görsün), sihirlerinden dolayı ipleri ve asaları kendisine gerçekten koşuyormuş gibi göründü. Musa, bu yüzden kendi içinde bir tür korku duymaya başladı. Korkma dedik. Muhakkak sen üstün geleceksin. Sağ elindekini atıver, onların yaptıklarını yutacaktır; çünkü onların yaptıkları yalnızca bir büyücü hilesidir. Büyücü ise nereye varsa kurtulamaz. Bunun üzerine büyücüler, secdeye kapandılar: Harun un ve Musa nın Rabbine iman ettik dediler (Firavun) Dedi ki: Ben size izin vermeden önce O na inandınız öyle mi? Şüphesiz o, size büyüyü öğreten büyüğünüzdür. O halde ben de ellerinizi ve ayaklarınızı çapraz olarak keseceğim ve sizi hurma dallarında sallandıracağım. Siz de elbette, hangimizin azabı daha şiddetliymiş ve daha sürekliymiş öğrenmiş olacaksınız. - Dediler ki: Bize gelen apaçık delillere ve bizi yaratana seni asla tercih edip-seçmeyiz. Neyde hükmünü yürütebileceksen, durmaksızın hükmünü yürüt; sen, yalnızca bu dünya hayatında hükmünü yürütebilirsin. Gerçekten biz Rabbimize iman ettik; günahlarımızı ve sihir dolayısıyla bizi kendisine karşı zorlayarak-sürüklediğin (suçumuzu) bağışlasın. Allah, daha hayırlıdır ve daha süreklidir. (Taha-57-73) Burda bir not: O sihirbazlar Musa(as.)asasını bir defa - 9 -
görünce iman ederler de Firavun defalarca görür fakat iman etmez Sürekli görmesine rağmen niye iman etmez? Hidayet Allah ın elinde fakat bunun dışında ir mesele daha var...bir şeyi en iyi o işte iştigal edenler bilir Sihri en iyi sihirbazlar bilir buyüzden anlarlar ki Musa nın elindeki sihir değil daha farklı birşey... Sözü en iyi şairler bilir Muhammed (as.)şairlere vahyi getirdiğinde onlar hemen vahye iman ederler Firavun un sihirbazları hakkı görür ve iman ederler Ve yine onlar imanlarından dönmezler Birisi erkekler için örnek, diğeri kadınlar için Bir Asiye ye bakın bir de bu güne... Bütün şöhreti, kariyeri, konforu bir köşeye bırakıyor ve tercihini imanından yana kullanıyor Siz olsanız ne yapardınız acaba? Bu durumda bizim tavrımız ne olurdu? Son cümlelerimizi Abdullah Said hocamızın bu duruma ışık tutan sözüyle tamamlayalım; Tecihimiz cihana sultan olmaktansa, Kur ana kurban olmaktır. Selam ve dua ile kalınız Hocahanım / Kasım 2014-10 -