RAMAZAN ORUCUNU DEVAMLI OLARAK 30 GÜN TUTAN KİMSENİN HÜKMÜ

Benzer belgeler
Terceme : Muhammed Şahin

ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?)

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

Mübarek Ramazan ayının gelişi için nasıl hazırlık yapmalıyız? كيف نستعد لقدوم شهر رمضان املبارك باللغة الرتكية

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününün müslümanlar için önemi

Terceme : Muhammed Şahin

Bayramları münâsebetiyle kâfirleri kutlamanın hükmü

Kadir gecesi, her yıl belirli bir gece ile sâbit midir?

Ramazan ayının girdiğini (başladığını), ancak gündüz vakti öğrenebilen bir topluluğun ne yapması gerekir?

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn

Yılbaşı yortusundan sonra hıristiyanlarla yemekte biraraya gelmenin hükmü

Ehl-i Sünnet ve l-cemaat in akîde ve diğer dîni konulardaki esasları

Terceme : Muhammed Şahin. Mevlid-i Nebevî'yi kutlamayı müstehap olarak görenlere reddiye. Muhammed Salih el-muneccid. Tetkik : Ali Rıza Şahin

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

Terceme : Muhammed Şahin

Yeni yılını kutladıkları zaman kâfirlere cevap vermeli midir?

NİÇİN RAMAZAN ORUCUNU TUTUYORUZ? ملاذا نصوم رمضان اسم املؤلف حممد صالح املنجد

Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir?

الا ح م ا تعلقة بصيام ست شوال

Havanın soğuk olması sebebiyle namazları birleştirmenin hükmü

SELÂMIN ŞEKLİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü. Muhammed Salih el-useymîn

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

İNSANLARIN RAMAZAN HİLÂLİNİ GÖRMELERİ GEREKİR Mİ?

Zilhicce ayının günlerinde getirilen mutlak ve mukayyed tekbir ا كب ا طلق وا قيد أيام ذي ا جة. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

MÜSLÜMANLAR İÇİN. Muhammed Salih el-muneccid. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum yıldönümünü türkü-şarkı söylemeden ve haramlar işlemeden kutlamanın hükmü

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ

Haram mal ile hac yapmak

Muhammed Salih el-muneccid

Hilalin bir ülkede görülmesiyle oruca başlamak. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Terceme : Muhammed Şahin

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

İki secde arasında otururken ellerin durumu nasıl olmalıdır?

Tuvâlet ihtiyacını giderirken önünü veya arkasını kıbleye dönmenin hükmü nedir?

Kur'an'ı hızlı okumanın ve namazı hızlı kılmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

RECEP AYINDA ORUÇ TUTMANIN HÜKMÜ

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?

ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ

KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ

GIDA DEPOSUNDA ÇALIŞAN VE DOMUZ ETİNİ TIRLARA TAŞIMASI İSTENEBİLEN KİMSENİN HÜKMÜ

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

Terceme : Muhammed Şahin

Ramazan'ın gündüzünde oruç tutmayanlara ve kâfirlere yemek satmanın hükmü

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid

DİLİN TEHLİKESİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

SAYILI ADIMLARLA ELDE EDİLEN MİLYONLARCA SEVAPLAR

HER YIL KUTLANAN BİRTAKIM KUTLAMALARA KATILMANIN HÜKMÜ

Mikrofonlar aracılığıyla ölünün üzerine Kur'an okumanın hükmü

Muhammed Salih el-muneccid

Kabirleri ziyaret etmenin, Fatiha sûresi okumanın ve kadınların kabirleri ziyaret etmelerinin hükmü

Kıyâmet gününün küçük ve büyük alâmetleri. Muhammed Salih el-muneccid

Muharrem ayı nasıl değerlendirilmelidir?

Namaz kılan kimse, namazda iki secde arasında nereye bakmalıdır?

كيف سيكون حساب ال فر الا خرة

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

Arefe günü ile ilgili meseleler ve hükümleri مساي ل وأح م تتعلق بيوم عرفة. Bir Grup Âlim

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Abdestte başı mesh etmenin şekli

Rükû halinde iken secde yerine bakılacağına dâir delil nedir?

Muhammed Salih el-muneccid

Ramazan orucu kimlere farzdır? Ramazan orucu ile nâfile orucun fazileti nedir? Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Muhammed Salih el-muneccid

LİVATA HADDİ (EŞCİNSELLİĞİN/HOMOSEKSÜELLİĞİN CEZASI)

Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86)

İNSANLARIN RAMAZAN HİLÂLİNİ GÖRMELERİ GEREKİR Mİ?

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir.

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil

HACCIN ÖMÜRDE BİR DEFA FARZ KILINMASININ HİKMETİ

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in Sünnetine Göre Hareket Etmek Farzdır وجوب العمل بسنة الرسول باللغة الرتكية

Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm

Terceme : Muhammed Şahin

şeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI

Ramazan süresince müslüman için önerilen program

Teşrik günlerinde zevâlden önce cemreleri taşlamanın hükmü

TÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI

ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN. Muhammed Şahin. ] تر [ Türkçe Turkish. Tetkik : Ümmü Nebil

YAŞLILAR YURDUNDA ÇALIŞAN, DOMUZ ETİ PİŞİREN VE İÇKİ SUNAN KADININ HÜKMÜ

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

İHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

TEVBE ETMİŞ BİRİSİNİN KISSASI

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Orucun fazîleti hakkında Selmân'ın rivâyet ettiği zayıf hadis. İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

PEYGAMBERLERE ÎMÂNIN HAKİKATİ. Hâfız el-hakemî

Nevruz Bayramı ve Onu Kutlamanın Hükmü Hakkında Kısa Bilgi

148. Sohbet ÖNDEN GİDENLER

مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه

Allah Kuran-ı Kerim'de bildirmiştir ki, O kadın ve erkeği eşit varlıklar olarak yaratmıştır.

Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? Muhammed b. Salih el-useymîn

Transkript:

1436 RAMAZAN ORUCUNU DEVAMLI OLARAK 30 GÜN TUTAN KİMSENİN HÜKMÜ حكم من يصوم رمضان 03 يوم ا باستمرار باللغة الرتكية Abdulaziz b. Abdullah b. Baz اسم املؤلف عبد العزيز بن عبد اهلل بن باز Çeviren Muhammed Şahin ترمجة حممد شاهني Gözden Geçiren Ali Rıza Şahin مراجعة يلع رضا شاهني

ء 1 Soru: Ramazan orucunu devamlı olarak 30 gün tutan topluluk hakkındaki hüküm nedir? Cevap: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'den gelen çok sayıdaki sahih hadisler ile ashâbının ve onlara en güzel şekilde uyan âlimlerin icmaı, ayın bazen 30 gün bazen 29 gün olduğunu göstermektedir. Hilallerin doğuşunu araştırmadan daima 30 gün oruç tutan kimse, sünnete ve icmaa aykırı davranmış ve dînde Allah ın izin vermediği bir bid at çıkarmış olur. Oysa Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur:... ول وا ما ٱت ب ع نز ل م أ ك م ن إ ل ب ك م ر وا تت ب ع أو ل ا م ن د ون ه ۦ ]سورة األعراف من اآلية: ٣[ uymayın." 1 ر ح يم ٣١ "Rabbinizden size indirilene uyun. O'ndan başkasını dost edinip kendilerine ر نت م ق ل إ ن ك ون ت ب و ن فٱت ب ع م ي ب ب ك غ ف وي م لك ن وبك م ذ ور و غف ]سورة آل عمران اآلية: ٣٣[ "(Ey Nebi!) De ki: Eğer Allah ı seviyorsanız, bana uyun ki, Allah da sizi sevsin ve günahlarınızı bağışlasın.allah çok bağışlayıcıdır, çok merhametlidir." 2 ا م وم ءاتى ك ٱلر س ول ذ وه اا فخ وم هى ك ام ن ن اه وا ع فاٱنته اوا ق ه إ ن وٱت ش ا د... ٱل ع قاب ٧ ]سورة احلرش من اآلية: ٧[ "Elçi (Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem-) size ne verdiyse onu hemen alın, size neyi de yasakladıysa ondan sakının. Allah tan korkun, çünkü Allah ın azabı çetindir." 3 ا ٱ ل ن خ ل دان ه ا ر جن ت ت ر ي م ن ت ت ه سول ۥ د خ ل ه ناا ا را خ ا ل ا ا ف يهاا ه ۥ د خ ل اه يتع ح ود ور سول ۥ و ف يها ول ۥ ت لك ح ود ٱلف وز ذ ل ك و اب عذ ن وم ٱل عظ ي م ١٣ د ط ع ور ص ع ن ي وم م ه ي ١٤ ]سورة النساء اآليتان : ٣٣-٣١[ "İşte bunlar, Allah ın koyduğu sınırlardır.kim, Allah a ve elçisine itaat ederse, Allah onu altlarından ırmaklar akan, içinde sürekli kalacakları cennetlere sokar. İşte en büyük kurtuluş budur.kim, Allah a ve elçisine isyan eder ve Allah ın koyduğu sınırları aşarsa, Allah onu, sürekli kalacağı ateşe sokar. Onun için alçaltıcı bir azap vardır." 4 1 A'râf Sûresi: 3 2 Âl-i İmrân Sûresi: 31 3 Haşr Sûresi: 7 4 Nisâ Sûresi: 13-14

2 Bu anlamda âyetler pek çoktur. İbn-i Ömer den -Allah ondan ve babasından râzı olsun- rivâyet edilen hadiste Nebi - sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: "Ramazan hilalini gördüğünüzde oruca başlayın.eğer hava kapalı olur da hilali göremezseniz, onu takdir edip hesaplayın (ayı otuza tamamlayın)." 5 Müslim in rivayetinde şu ifade bulunmaktadır: "Onu otuz gün olarak takdir edip hesaplayın." Diğer bir hadiste şu lafızla geçmektedir: "Ramazan hilalini gördüğünüzde oruca başlayın, Şevval hilalini gördüğünüzde orucu bırakın (bayram yapın). Eğer hava kapalı olur da hilali göremezseniz, ayı otuz gün olarak sayın." 6 Ebu Hureyre den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet edildiğine göre, Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: "Ramazan hilalini gördüğünüzde oruca başlayın, Şevval hilalini gördüğünüzde orucu bırakın (bayram yapın). Eğer hava kapalı olur da hilali göremezseniz, otuz gün oruç tutun." 7 Başka bir lafızda şöyle buyurmuştur: "Sayıyı (Şaban ayını) otuza tamamlayın." Başka bir rivâyette şöyle buyurmuştur: "Şabanı otuz güne tamamlayın." Huzeyfe den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet edildiğine göre, Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: "Ramazan hilalini görmedikçe veya sayıyı (otuza) tamamlamadıkça, oruç tutmayın (oruca başlamayın), Şevval hilalini görmedikçe veya sayıyı otuza tamamlamadıkça da orucu bırakıp bayram yapmayın." 8 Pek çok hadiste Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle buyurduğu sâbittir: 5 Buhârî ve Müslim 6 Buhârî ve Müslim 7 Buhârî 8 Ebu Davud ve Nesâî sahih bir isnadla rivayet etmişlerdir.

3 "Şüphesiz ay, yirmidokuz gündür. Bu sebeple Ramazan hilalini görmedikçe oruca başlamayın, Şevval hilali görmedikçe de orucu bozmayın (bayram yapmayın). Eğer hava kapalı olur da hilali göremezseniz, sayıyı (otuza) tamamlayın." Yine Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle buyurduğu sâbittir: "Ay, şöyle şöyle şöyledir." Bunu söylerken üç defa on parmağıyla işâret etti ve üçüncüsünde baş parmağının birisini yumdu. Sonra yine üç defa: "ay, şöyle şöyle şöyledir" buyurdu. Bunu söylerken hiçbir parmağını yummadan on parmağıyla işaret etti. Böylelikle ayın bazen 30 gün, bazen da 29 gün olduğuna işâret ediyordu. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in ashabından ve onları güzel bir şekilde izleyenlerden ilim ve îmân ehli, bu sahih hadisleri alıp kabul etmişler, teslim olmuşlar ve gereğiyle amel etmişlerdir. Bu sebeple onlar, Şaban, Ramazan ve Şevval hilallerini gözetlemişler, ayın tam veya noksan mı olacağı konusunda hangisi kanıtlanmışsa, onunla amel etmişlerdir. Bütün müslümanların bu dosdoğru yöntem üzerinde hareket etmeleri, buna aykırı olan insanların görüşlerini ve sonradan uydurdukları bid atleri terk etmeleri gerekir. Böylelikle şu âyette Allah Teâlâ'nın kendilerine cenneti ve hoşnutluğunu vadettiği kimselerin halkasında yerlerini alacaklardır: ه ج ر ين ٱل م ان ه م ع ٱل عظ ي م ١٠٠ ر ن ه ٱ ل م ن ض وا ور ٱلس ب ق ون و ع وأ ع ن ه و ل ون ٱ ل جن ت ه م ل ا ت ر ي ه ت ت نصار ب إ ح س ان ر ض م وه ع وٱ ل وٱ ل دن ٱت ب ل ك ٱلف وز ا ا ذ ف يها أب خ ل دن ]سورة اتلوبة اتآلية: ٣١١[ "Muhacirler ve Ensardan (İslama girmekte) ilk öne geçenler ile onlara güzellikle uyanlardan Allah râzı olmuştur, onlar da Allah tan hoşnut olmuşlardır.allah, onlar için altlarından ırmaklar akan, içlerinde ebedî kalacakları cennetler hazırlamıştır. İşte en büyük kurtuluş budur." 9, 10 9 Tevbe Sûresi: 100 10 "Fetâvâ İbn-i Baz", 'Davet kitabı", c: 2, s: 155-157

4