HACDA KADINLARLA İLGİLİ HÜKÜMLER

Benzer belgeler
Hâmile kadın için haccın hükmü

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

Arefe günü ile ilgili meseleler ve hükümleri مساي ل وأح م تتعلق بيوم عرفة. Bir Grup Âlim

Zilhicce ayının günlerinde getirilen mutlak ve mukayyed tekbir ا كب ا طلق وا قيد أيام ذي ا جة. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه

Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir?

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

Haccın mikat yerleri

Haccı mı edâ etmesi yoksa oğlunu mu evlendirmesi gerekir?

Teşrik günlerinde zevâlden önce cemreleri taşlamanın hükmü

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

صفة العمرة والا ح م ا تعلقة بها

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü. Muhammed Salih el-useymîn

Her elini uzatana (isteyene) zekât verilir mi?

Mikrofonlar aracılığıyla ölünün üzerine Kur'an okumanın hükmü

Mikat yerini geçtikten sonra ihrama girmenin hükmü

Arafat'ta vakfenin vakti

أنواع النسك وأر ن ا ج

GIDA DEPOSUNDA ÇALIŞAN VE DOMUZ ETİNİ TIRLARA TAŞIMASI İSTENEBİLEN KİMSENİN HÜKMÜ

Kabirleri ziyaret etmenin, Fatiha sûresi okumanın ve kadınların kabirleri ziyaret etmelerinin hükmü

Terceme : Muhammed Şahin

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn

MESCİD-İ NEBEVÎ'Yİ ZİYÂRET VE BU ZİYÂRETLE İLGİLİ HÜKÜMLER

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ

ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

SELÂMIN ŞEKLİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

MÜSLÜMANLAR İÇİN. Muhammed Salih el-muneccid. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününün müslümanlar için önemi

كيفية الوقاية من الع. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Hilalin bir ülkede görülmesiyle oruca başlamak. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Abdestte başı mesh etmenin şekli

HACCIN ÖMÜRDE BİR DEFA FARZ KILINMASININ HİKMETİ

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

Cİ'RÂNE. Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn

Altı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid

الاش اط عند الا حرام للحج والعمرة

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü

الا ح م ا تعلقة بصيام ست شوال

MEYMÛNE KABRİSTANI İÇİN MEŞRÛ ZİYÂRET. Hazırlayan: Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

İNSANLARIN RAMAZAN HİLÂLİNİ GÖRMELERİ GEREKİR Mİ?

ARAFAT DAĞI. Hazırlayan: Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN. Muhammed Şahin. ] تر [ Türkçe Turkish. Tetkik : Ümmü Nebil

Ehl-i Sünnet ve l-cemaat in akîde ve diğer dîni konulardaki esasları

Terceme : Muhammed Şahin. Mevlid-i Nebevî'yi kutlamayı müstehap olarak görenlere reddiye. Muhammed Salih el-muneccid. Tetkik : Ali Rıza Şahin

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

Kadir gecesi, her yıl belirli bir gece ile sâbit midir?

HACCIN YAPILIŞI صفة ا ج. ] تر [ Türkçe Turkish. Hazırlayan Muhammed Şahin. Tetkik : Ali Rıza Şahin

İHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

ALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ

آداب سفر ا ج والعمرة

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?

فتاوى اللجنة ا اي مة عن ا ج

Abdestte başı mesh etmenin şekli

Hazırlayan: Heyet. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

BEY'AT MESCİDİ. Hazırlayan: Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

Tuvâlet ihtiyacını giderirken önünü veya arkasını kıbleye dönmenin hükmü nedir?

كيف سيكون حساب ال فر الا خرة

Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

HACDA CEMRELERE TAŞ ATMAKLA İLGİLİ HÜKÜMLER. [ Türkçe ] Muhammed Şahin. Tetkik eden : Ümmü Nebil. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu

Cenaze namazının kılınışı

Münker ve Nekir'in vasfı konusundaki sahih hadisler

اذا ب علينا أن ب ا أك من شخص آخر

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

تقلقه الوساوس اخلطرات و ر د أن شع ف صلاته. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Terceme : Muhammed Şahin

ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?)

İki secde arasında otururken ellerin durumu nasıl olmalıdır?

Muhammed Salih el-muneccid

Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? Muhammed b. Salih el-useymîn

RAMAZAN AYININ GİRMESİ MÜNASEBETİYLE BİR ÖĞÜT نصيحة بمناسبة دخول شهر رمضان. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Ramazan orucu kimlere farzdır? Ramazan orucu ile nâfile orucun fazileti nedir? Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

FÂİZLE ALIŞ-VERİŞ YAPMAK VE BUNUN VAHİM SONUÇLARI

YAŞLILAR YURDUNDA ÇALIŞAN, DOMUZ ETİ PİŞİREN VE İÇKİ SUNAN KADININ HÜKMÜ

TEVBENİN GEREKLİLİĞİ VE FAZÎLETİ

HİRA DAĞI. Hazırlayan: Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

Ramazan'ın gündüzünde oruç tutmayanlara ve kâfirlere yemek satmanın hükmü

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

İSLÂM AKÎDESİ العقيدة الا سلامية. ] تر [ Türkçe Turkish. Salih b. Fevzân el-fevzân. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

KELİME-İ ŞEHÂDETİN KABULÜNÜN ŞARTLARI

Muhammed Salih el-muneccid

KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ

وجوب معرفة العقيدة الا سلامية

1. İHRAM YASAKLARI VE CEZALARI

TÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI

Transkript:

HACDA KADINLARLA İLGİLİ HÜKÜMLER الا ح م ا تعلقة بالنساء ا ج ] تر [ Türkçe Turkish Hazırlayan Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 2009-430

الا ح م ا تعلقة بالنساء ا ج» باللغة ال ية «إعداد بن مسلم شاه مد مراجعة: ع رضا شاه 2009-430 2

KADININ YOLCULUĞU Bir kadının, yolculuğa çıkmak ve hacca gitmek istediği zaman, hac menâsikini edâ etmesi için beraberinde, kocası ya da soy sebebiyle kendisine evlenmesi ebedî olarak haram olan babası, oğlu veya kardeşi gibi veyahut da mübah bir sebeple kendisine evlenmesi ebedî olarak haram olan süt kardeşi, annesinin kocası veya kocasının oğlu gibi, bir mahreminin olması gerekir Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- mahrem konusunda şöyle buyurmuştur: ] متفق عليه [ المرأة ثلاثة إلا مع رم ذي.)) تسافر )) ولا "Bir kadın, yanında mahremi olmadan üç günlük yol mesafesi yolculuğa çıkmasın!" Mahremin; müslüman, akıllı ve ergenlik (bulûğ) çağına ermiş olması şarttır. Eğer kadın, (hac yolculuğu için) bir mahrem bulamazsa, kendisinin yerine hac yapacak birisini tayin etmesi gerekir. KADININ İHRAMI (Kadının yapacağı hac) nâfile hac ise, bu takdirde kocasının izni olması şarttır. Çünkü hac, kocanın, karısının üzerindeki hakkını kaybettirmektedir.bu sebeple kocanın, karısını nâfile hacdan engelleme hakkı vardır. Kadının, erkeğin yerine hac yapması, âlimlerin oybirliğiyle geçerlidir.aynı şekilde ister kızı olsun, isterse kızının dışında bir kadın olsun, kadının,başka bir kadının yerine hac yapması câizdir. Kadın, hacca gelirken yolda âdet veya loğusa olursa, yoluna devam eder, haccını tamamlar ve Beytullah'ı tavaf etmesinin dışında, âdet ve loğusa olmayan (temiz) kadınların yaptıkları her şeyi yapar.kadın ihramdan önce âdet veya loğusa olursa, ihrama girer.çünkü ihrama niyet etmek için temiz olmak şart değildir. Kadın, ihramdan önce yıkanmak, traş edilmesi gereken koltuk altı ve kasık kıllarını traş etmek ve tırnakları kesmek gibi erkeğin yaptığı amellerin aynısını yapar. Eğer vücuduna, aşırı kokusu olmayan güzel kokulardan sürerse, bunda bir sakınca yoktur. Nitekim mü'minlerin annesi Âişe'den -Allah ondan râzı olsun- rivâyet olunan hadiste o şöyle demiştir: Buhârî ve Müslim 3

مكة وجهها إ رج مع ا فا ذا عرقت إحدانا سال فنضمد جباهنا بالمسك عند ف اه فنهاها ا فلا.)) ] رواه أبو داود [ كنا )) الا حرام "Biz (kadınlar), Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- ile birlikte (hac yapmak üzere) Mekke'ye yola çıkardık.ihramdan önce alınlarımıza misk sürerdik.bizden birisi terlediği zaman (alnına sürdüğü misk) yüzüne doğru akardı. Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bunu görürdü ama yasaklamazdı." Kadın, ihrama girmeden önce yüzüne burka giymişse veya peçe ile örtmüşse, ihrama niyet ederken bunları çıkarır. Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur: ] رواه ا خاري [ تنتقب المرأة المحرمة ((... لا "İhramlı kadın, yüzünü peçe ile örtemez (kapatamaz)." 2... )) İhramlı kadın, kendisine mahrem olmayan (yabancı) erkekler bulunması halinde yüzünü başörtüsü veya elbisesiyle örter.aynı şekilde ellerini de eldiven dışında başka bir şeyle örter. Kadın, içerisinde zînet olmayan ve erkeklerin elbiselerine benzemeyen, vücut hatlarını belli edecek kadar dar olmayan, şeffaf ve kısa olmayan, dilediği kadın elbisesini giyebilir. Kadının, ihrama girdikten sonra kendisi işitecek kadar bir sesle Telbiye getirmesi ve fitneye sebep vermemek için sesini yükseltmemesi sünnettir. Kadının, tavaf sırasında vücudunun her yerini örtmesi, sesini kısması,gözlerini sakınması ve erkekleri sıkıştırmaması gerekir. İHRAMLI KADINLARIN YAPTIKLARI HATALAR Kadının hacda yaptığı hatalardan bazıları şunlardır: Kadının mahremsiz olarak yolculuğa çıkması ve hacca gitmesi, hatadır. Bundan uzaklaşması gerekir. Kadının, hac menâsiki sırasında mahremi olduğuna inanarak ergenlik (bulûğ) çağına ermemiş oğlu veya kardeşiyle yolculuğa çıkması ve hacca gitmesi, hatadır. İhramlı kadının, ihrama girdikten sonra yüzünü burka ile örtmesi ve ellerine eldiven giymesi, bir hatadır. Bundan uzaklaşması gerekir. Ebu Dâvud 2 Buhârî 4

Kadının, içerisinde zînet olan veya vücudun tamamını örtmeyen ve dar elbise giymesi câiz değildir. Kadının, Telbiye veya tavaf ve sa'y sırasında sesini yükseltmesi câiz değildir. Kadının, tavaf, sa'y ve cemreleri taşlama sırasında erkekleri sıkıştırması ve izdihama sebep olması câiz değildir. Kadının, tavaf ve sa'y sırasında remel yapması, hatalardan birisidir. Kadının, ihram için belirli ve özel renkte elbiseler tercih etmesi de hatalardan birisidir. İHRAMLI KADININ YAPMASI MÜBAH OLAN ŞEYLER İzdiham ve sıkışıklık endişesiyle kadınların, âciz ve yaşlılarla birlikte gece yarısından sonra Müzdelife'den ayrılmaları ve Minâ'ya vardıklarında Akabe cemresine taşları atmaları câizdir. Kadının, (ihramdan çıkmak için) saçlarının ucundan bir parmak boğumu miktarı kısaltması câizdir. Kadının, saçlarını kökünden kazıtması câiz değildir. Kadın, İfâda tavafından sonra âdet olursa, hac menâsikini edâ ettikten sonra yolculuğa çıkabilir. Kendisinden Vedâ tavafı düşer. 5