İslâm Dininde Orman ve Suyun Önemi Prof. Dr. Mehmet Emin AY Bursa İl Müftüsü 6 Şubat 2014 Perşembe
İslam Dini nin Temel kaynakları olan Kur an-ı Kerim de ve Peygamberimizin Hadislerinde, Orman kavramıyla yakından ilişkili, Koruluk Alan Ağaçlar ve Bağ-Bahçe kelimeleri pek çok yerde geçer.
Kur ân-ı Kerim de Kur ân-ı Kerim de Ağaç-Bahçe Ağaç-Bahçe ile ilgili ayetler
Ayetlerde 31 yerde Ağaç/lar, 22 yerde ise Bahçe/ler den bahsedilmektedir
A. DÜNYA HAYATINDA AĞAÇ VE BAHÇE
Bitkiler ve ağaçlar Allah a secde ederler (Rahman, 6)
Göklerde ve yerde kurulan dengeyi bozmaya çalışmayın. (Rahman, 8-10)
Bu Ayeti, Evrende Allah tarafından kurulan bu ekolojik sistemi bozmayın; buna sebep olmayın Şeklinde de anlayabiliriz.
Dikkat çekici başka ayetler!... (Abese suresi, 24-32)
İnsan, yediklerine bir baksın! Elbette, suyu tarifsiz bir cömertlikle biz indirmekteyiz. Sonra toprağı, tarifsiz bir incelikle yaratmaktayız.
Derken, orada tohumu yetiştirmekteyiz. Meselâ, üzüm bağları, sebze bahçeleri, zeytinlikler ve hurmalıklar,
balta girmemiş sulak ormanlar meyveli ve meyvesiz bitkiler Bunların hepsi, sizin ve hayvanlarınızın beslenmesi içindir.
Kur ân-ı Kerim de, Yeryüzünde, tarih içinde yaşamış ağaç/bağ/bahçe kültürüne sahip toplumlardan bahsedilir. Bahçeleriyle ünlü İrem bunlardan biridir.
B. AHİRET HAYATINDA AĞAÇ VE BAHÇELER
İman eden ve salih amellerde (güzel-iyi davranışlarda) bulunan kimseler, cennetin, kokusu ve görüntüsüyle insanı mest eden bahçelerindedirler.
Şûra 22.ayetteki Ravda/Ravza: Akar suların ve mis kokulu çiçekli bitkilerin insanı mest eden göz alıcı armonisi Anlamına gelmektedir.
Kur ân-ı Kerim de Peygamberimizin Ağaç-Bahçe Hadislerinde Ağaç ve Önemi
Peygamberimiz, Medine ye hicret ettikten sonra şehri doğu-batı; güney-kuzey yönlerinden 30 km. olarak Doğal Sit Alanı ilan etti.
Ağaçlandırma çalışmalarını başlattı ve bu bölgedeki ağaçların kesilmesini yasakladı. Kısa sürede geniş bir ormanlık alan oluştu.
Eski yıllara ait Medine fotoğrafları
Eski yıllara ait bir Medine fotoğrafı
Eski yıllara ait bir Medine fotoğrafı
Konuyla ilgili Hadis-i Şerifler
«Bir kimse, bir fidan dikecek olsa, onun meyvesinden ve gölgesinden faydalanan her bir canlı sebebiyle o kişiye sürekli sevap yazılır.»
«Sizden birinizin elinde dikecek olduğu bir fidan varken, kıyametin koptuğunu görse de o fidanı mutlaka diksin.»
Günümüze ait Medine fotoğrafları (Haziran 2013)
Kur ân-ı Kerim de Su
Ayetlerde 63 yerde Su dan bahsedilmektedir.
Peygamberimizin pek çok hadisinde Su dan söz edilmektedir
İlmihal kitapları Temizlik bölümüyle başlar. Her zaman ilk konu Sular kısmıdır.
A. DÜNYA HAYATINDA SU
1. Yaratılışın kaynağı olarak Su
Canlı olan her şeyi sudan yarattık (Enbiya, 169)
2. Toprağın hayat kaynağı olarak Su
Gökten tertemiz su indirdik (Furkan, 48)
ki onunla ölü toprağa hayat verelim diye (Furkan, 49)
Görmez misin? Allah gökten su indirdi böylece yeryüzü yemyeşil donatıldı. Şüphesiz O, çok lûtf edendir ve her şeyden haberdardır. (Hacc, 63)
3. Bitkilerin hayat kaynağı olarak Su
Ve gökten mübarek (bereket ve rahmet yüklü) su indirdik; böylece onunla bahçeler yeşerttik ve biçilecek taneler bitirdik. (Kaf, 9)
4. Hayvanların hayat kaynağı olarak Su
Allah her canlıyı sudan yarattı. İşte bunlardan kimi karnı üzerinde yürümekte, kimi iki ayağı üzerinde yürümekte, kimi de dört ayağı üzerinde yürümektedir. (Nur, 45)
5. İnsanların hayat kaynağı olarak Su
Allah, gökleri ve yeri yaratan ve gökten su indirip onunla size rızık olarak türlü ürünler çıkarandır. (İbrahim, 32)
Denizi sizin emrinize veren O'dur. Ondan taze et yemektesiniz ve ondan takındığınız süs-eşyaları çıkarmaktasınız. Gemilerin suları yara yara akıp gittiğini görüyorsun. Irmakları da sizin için emre âmâde kılan yine O dur.. (Nahl, 14; İbrahim, 32)
6. İçilmesinden dolayı sevap kaynağı olarak Su
Zemzem Suyu
7. Şifa kaynağı olarak Su
Allah, Hz. Eyyub a şöyle vahyetti: Ayağını yer vur. İşte sana yıkanacağın ve içeceğin soğuk bir su (Sâd, 42)
8. Besin kaynağı olarak Su
Allah, Hz. Meryem e şöyle vahyetti: Hurma ağacını silkele, üzerine taze hurmalar dökülsün. Yanı başındaki sudan da iç. Gözün aydın olsun. (Meryem 25-26)
9. İbadet için temizlik kaynağı olarak Su
Su ile temizlenmek, ibadet için ön şarttır.
İslam dininde Gusül ve Abdest için Su en önemli araçtır.
Ey iman edenler namaza kalktığınız zaman yüzlerinizi ve dirseklere kadar ellerinizi yıkayın, başlarınızı meshedip her iki topuğa kadar ayaklarınızı da yıkayın. Eğer cünüp iseniz boy abdesti alın (gusledin). (Maide, 6)
10. İsraf edilmesi haram kılınan bir nimet olarak Su
Yiyiniz, içiniz ama israf etmeyiniz. Çünkü Allah israf edenleri sevmez. (A raf, 31)
Akarsuyun yanında dahi olsanız, abdest alırken suyu israf etmeyiniz.
Bu uyarıya rağmen, Müslüman toplumlar olarak hangi durumdayız?...
Ormanlarının kadrini bilmeyen/yangınlara kurban eden Su havzaları zehirlenen veya kirletilen Tükettiği suyu «israf» ederek kullanan
Sorumluluk bilincinden uzak toplumlarız!...
11. Kadri bilinmesi gereken bir nimet olarak Su
Şimdi siz, içmekte olduğunuz suyun farkında mısınız? Onu sizler mi buluttan indiriyorsunuz, yoksa indiren Biz miyiz? Eğer dilemiş olsaydık onu tuzlu kılardık; şükretmeniz gerekmez mi? (Vâkıa Suresi, 68-70)
De ki: Haber verin; eğer suyunuz yerin dibine göçüverecek olsa, bu durumda kim size bir akarsu kaynağı getirebilir? (Mülk Suresi, 30)
B. AHİRET HAYATINDA SU
1. Mahşer Günü nde mahrum kalınacak bir nimet olarak Su
Cehenneme doğru gitmekte olanlar, cennetliklere şöyle derler: Ne olur bir parça üzerimize su dökün!.. (A raf, 50)
2. Cennet hayatında sunulacak ilk ikram olarak Su
Peygamberimizin eliyle sunulacak ilk ikram, Kevser Havuzu ndan içilecek sudur.
3. Cennet hayatında sunulacak bir nimet olarak Su
Kuşkusuz, takva sahipleri gölgeler altında ve pınar başlarındadır. (Mürselat, 41)
İman edip salih ameller işleyenler ise, Rablerinin izniyle içinde sürekli kalacakları ve altından ırmaklar akan cennetlere konulurlar. Oradaki dirlik temennileri Selâm! dır. (İbrahim, 23)