Kadir gecesi, her yıl belirli bir gece ile sâbit midir?

Benzer belgeler
فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

Terceme : Muhammed Şahin

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn

Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü

ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?)

Havanın soğuk olması sebebiyle namazları birleştirmenin hükmü

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününün müslümanlar için önemi

Altı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü

Bayramları münâsebetiyle kâfirleri kutlamanın hükmü

Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü. Muhammed Salih el-useymîn

ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

Yeni yılını kutladıkları zaman kâfirlere cevap vermeli midir?

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?

Her elini uzatana (isteyene) zekât verilir mi?

Terceme : Muhammed Şahin

Tuvâlet ihtiyacını giderirken önünü veya arkasını kıbleye dönmenin hükmü nedir?

İNSANLARIN RAMAZAN HİLÂLİNİ GÖRMELERİ GEREKİR Mİ?

NİÇİN RAMAZAN ORUCUNU TUTUYORUZ? ملاذا نصوم رمضان اسم املؤلف حممد صالح املنجد

İHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Teravih namazının hükmü ve rekât sayısı

Terceme : Muhammed Şahin. Mevlid-i Nebevî'yi kutlamayı müstehap olarak görenlere reddiye. Muhammed Salih el-muneccid. Tetkik : Ali Rıza Şahin

Ehl-i Sünnet ve l-cemaat in akîde ve diğer dîni konulardaki esasları

Rükû halinde iken secde yerine bakılacağına dâir delil nedir?

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

İki secde arasında otururken ellerin durumu nasıl olmalıdır?

SELÂMIN ŞEKLİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

الصوم يف ابلالد اليت فيها انلهار أطول من الليل. İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komisyonu اسم املؤلف اللجنة ادلائمة للبحوث العلمية واإلفتاء

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ

Kabirleri ziyaret etmenin, Fatiha sûresi okumanın ve kadınların kabirleri ziyaret etmelerinin hükmü

Terceme : Muhammed Şahin

Yılbaşı yortusundan sonra hıristiyanlarla yemekte biraraya gelmenin hükmü

Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? Muhammed b. Salih el-useymîn

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

DİLİN TEHLİKESİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Ramazan orucu kimlere farzdır? Ramazan orucu ile nâfile orucun fazileti nedir? Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

şeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir?

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi

Namaz kılan kimse, namazda iki secde arasında nereye bakmalıdır?

مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه

Abdestte başı mesh etmenin şekli

Muhammed Salih el-muneccid

TEVBENİN GEREKLİLİĞİ VE FAZÎLETİ

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn

Arafat'ta vakfenin vakti

İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.

Hâmile kadın için haccın hükmü

Haccı mı edâ etmesi yoksa oğlunu mu evlendirmesi gerekir?

Kadir gecesi Gönderen Kadir Hatipoglu - Haziran :00:00

Mübarek Ramazan ayının gelişi için nasıl hazırlık yapmalıyız? كيف نستعد لقدوم شهر رمضان املبارك باللغة الرتكية

Orucun fazîleti hakkında Selmân'ın rivâyet ettiği zayıf hadis. İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

خصائص شهر رمضان اسم املؤلف حممد صالح املنجد

Teşrik günlerinde zevâlden önce cemreleri taşlamanın hükmü

هل ي ص ي ب الرجل بالع زوجته جلميلة. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn

Ramazan'ın gündüzünde oruç tutmayanlara ve kâfirlere yemek satmanın hükmü

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

RAMAZAN ORUCUNU DEVAMLI OLARAK 30 GÜN TUTAN KİMSENİN HÜKMÜ

Terceme : Muhammed Şahin

هل الا نبياء متساوون. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Arefe günü ile ilgili meseleler ve hükümleri مساي ل وأح م تتعلق بيوم عرفة. Bir Grup Âlim

Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Zilhicce ayının günlerinde getirilen mutlak ve mukayyed tekbir ا كب ا طلق وا قيد أيام ذي ا جة. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Münker ve Nekir'in vasfı konusundaki sahih hadisler

تقلقه الوساوس اخلطرات و ر د أن شع ف صلاته. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Namazlardan sonra yapılan duâ ve zikirleri, sünneti edâ ettikten sonraya ertelemenin hükmü

كيفية الوقاية من الع. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Öğretim İlke ve Yöntemleri 1

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Cenaze namazının kılınışı

Allah, ancak samimiyetle ve kendi rızası gözetilerek yapılan ameli kabul eder. (Nesâî, Cihâd, 24)

şeyh Muhammed b. Salih el-useymin

Cemaat namazının hükmü

Ramazan ayının girdiğini (başladığını), ancak gündüz vakti öğrenebilen bir topluluğun ne yapması gerekir?

(Dersini sabah namazından sonra yapmanı tavsiye etmekle birlikte, sana uygun olan en münasip bir vakitte de yapmanda bir sakınca yoktur.

KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ

TEVBE ETMİŞ BİRİSİNİN KISSASI

كيفية الصلاة والصوم ف بللاد ليت نهارها داي م أو للها داي م

Ramazan orucu kimlere farzdır?

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

حديث توسل آدم نليب وتفس : {وابتغوا يله الوسيلة} şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn

Âşûrâ Gününün Fazîleti Yeni Yılın Başlangıcı ve Nefis Muhasebesi

KUR AN HARFLERİNİN MAHREÇLERİ (ÇIKIŞ YERLERİ)

KUR AN-I KERİM II Yrd. Doç. Dr. Remzi ATEŞYÜREK

İmam Tirmizi nin. Sıfatlar Hususundaki Mezhebi

Selâmın önemi ve selâmı almak

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Terceme : Muhammed Şahin

Transkript:

Kadir gecesi, her yıl belirli bir gece ile sâbit midir? [ تريك Turkish ] Türkçe Muhammed b. Salih el-useymîn Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 204-436

هل يللة القدر ثابتة يف يللة معينة من لك اعم «باللغة الرتكية» حممد بن صالح العثيمني ترمجة: حممد مسلم شاهني مراجعة: يلع رضا شاهني 204-436

Soru: Kadir gecesi, her yıl belirli bir gece ile sâbit midir, yoksa her yıl bir geceden başka bir geceye mi geçmektedir? yoktur. Cevap: Kadir gecesinin Ramazan'da olduğunda şüphe Nitekim Allah Teâlâ bu konuda şöyle buyurmuştur: للة ٱلقدر ١ [ سورة القدر اآلية: ] ١ indirdik." لنه ف إ ن ا أنز "Şüphesiz biz bu Kur ân ı Kadir gecesinde Allah Teâlâ başka bir âyette Kur ân ı Ramazan ayında indirdiğini açıklayarak şöyle buyurmuştur: Kadir Sûresi: 3

ل لن اس ش هر رم ت بي ن و ض اا م ن ٱل هد ى ٱ ل ي أناز ف ياه ٱلقارءا هادى... وٱلفرقا [ سورة ابلقرة من اآلية: ] ١٨١ "Ramazan ayı, insanlara yol gösterici, doğru yolun ve hak ile batılı birbirinden ayırmanın apaçık delilleri olarak Kur'an'ın indirildiği aydır." Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- Kadir gecesini aramak için Ramazan ın ilk on gününde itikâfa girerdi. Sonra ortasındaki on gününde itikâfa girdi. Sonra onu Ramazan ın son on gününde gördü. 2 Sonra pek çok sahâbî onu Ramazan'ın son yedi gününde görmekte birleştiler. Bunun üzerine Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurdu: Bakara Sûresi: 85 2 Buhârî, Kadir gecesinin fazîleti, Kadir gecesini arama bâbı, hadis no: 206. Müslim, Oruç, Kadir gecesinin fazîleti bâbı, hadis no: 25. 4

ى قد أر ر ؤياك م الس ب ال واخ ر. إ ن من ف (( ا ك ن ه ي م تح ر ا ه فليتح ر ت واط أت ع يف السب يف ع ال واخ ر.(( [ رواه ابلخاري ومسلم ] "Görüyorum ki rüyalarınız, Ramazan'ın son yedi gecesinde birbirine denk gelmektedir.artık kim Kadir gecesini arayacaksa, onu Ramazan'ın son yedi gecesinde arasın." Bu rivâyet, Kadir gecesini belirli bir zamana tahsis etme konusundaki en asgari olanıdır. Kadir gecesi hakkında gelen delilleri incelediğimizde bu gecenin yıldan yıla değiştiğini ve her yıl belirli bir gecede olmadığını bize göstermektedir. Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-, Kadir gecesinin sabahında su ve çamurun arasında secde ettiği rüyasında kendisine gösterildi. Bu rüyayı da Ramazan ın yirmi birinci gecesi görmüştü. 2 Buhârî, Kadir gecesinin fazîleti, Kadir gecesini arama bâbı, hadis no: 205.Müslim, Oruç, Kadir gecesinin fazîleti bâbı, hadis no: 25. 2 Önceki kaynak. 5

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: م ررن arayın." لررة يل قررد ر ال ا و )) ت ررر مض ان ر.(( [ رواه ابلخاري ومسلم ] ش رر يف الع واخ رر ر ال "Kadir gecesini, Ramazan ın son on gününde Bu, Kadir gecesinin belirli bir geceyle sınırlı olmadığına delâlet eder. Böylelikle bütün deliller birleştirilmiş olur. İnsan son on gecenin her birinde Kadir gecesine rastlayacağını umabilir. O gecenin Kadir gecesi olduğunu bilsin veya bilmesin, îmân ederek ve sevabını Allah tan umarak geceyi ibâdetle geçirirse, Kadir gecesinin sevabını elde eder. Buhârî, Terâvih namazı, Kadir gecesini, Ramazan'ın son on gününün tekli gecelerinde ayarın bâbı, hadis no:93. Müslim, Oruç, Kadir gecesinin fazîleti bâbı, hadis no: 69. 6

Zirâ Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur: ل مرا قد م ت لة قد ا قام يل إ يمان ال ر ب ه.(( [ رواه ابلخاري ومسلم ] ذن ا واحت س راب غ ف ر ر ن )) م م ن "Kim îmân ederek ve sevabını Allah tan ümit ederek Kadir gecesini ibâdetle geçirirse, geçmiş (küçük) günahları bağışlanır." Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem- Kadir gecesine isabet ettiğini bildiğin zaman dememiştir. Çünkü Kadir gecesinin sevabını elde etmek için o geceyi ibâdetle geçiren kişinin, bizzat o gecenin Kadir gecesi olduğunu bilmesi şart değildir. Fakat kim, Ramazan'ın son on gecesinin hepsini îmân ederek ve sevabını Allah tan ümit ederek ibâdetle geçirirse, bu on günün ister başında, ister ortasında, isterse sonunda olsun, mutlaka Kadir gecesine isabet edeceğini kesin olarak söyleyebiliriz. Buhârî, Kitâbu l-îmân, Ramazan gecelerini nafile ibâdetle geçirmek îmândandır bâbı, hadis no: 37. Müslim, Kitab Salati l-musafirin, Ramazan gecelerini ibâdetle geçrimeyi teşvik bâbı, hadis no: 73. 7