MANISA MUZESINDEKIMARSYAS HEYKELI (Lev. LVI - LVII)



Benzer belgeler
MYSIA'DAN IK! YENI STEL* (Lev. XIV-XVI)

MYSIA'DA EPIGRAFi ARA TIRMALARI II* (Lev. XI-XIII)

YUKARI DICLE ARKEOLOJIK ARA TIRMA PROJESI (UTARP): KENAN TEPE'NIN KULTUREL TARiffl'NIN ON SENTEZI 1

TÜRK VERG YARGISI S STEM NDE OLA ANÜSTÜ KANUN YOLLARI

HEYKEL ONARIMI. Hùseyin AKILLK*)

KAZI ADI KAZI YER KAZI BA KANI KAZI TAR H

T.C. KARABÜK VALİLİĞİ. safranbolu da. zamanın renkleri. gülcan acar

Keltlerin Anadolu ya Göçü: Göç Nedenleri, Yolları ve İlk On Yıl

EPIGRAFI ve YUNAN - LATIN EPIGRAFISi* (Lev. I -V)

Sayın Bakan, Çok De erli Ba kanlar, Hanımefendiler, Beyefendiler, Basınımızın De erli Temsilcileri,

Sesleniş. Eli şi Ürün le ri Ser gi si. Ce za evi 1 nci Müdürlerinin Ka tıl dı ğı Hiz met İçi Eği tim Se mi ne ri Dü zen len di

Tüketici Kültürlerinin Yükselişi ve Düşüşü

BEL RT L AD TAMLAMALARININ ANLAMLARI Ahmet BENZER *

TARİHE TANIKLIK EDEN ROMAN: DRİNA DA SON GÜN

Nilgün, Ne Kadar Yerli?

10. SINIF KONU ANLATIMLI. 2. ÜNİTE: ELEKTRİK VE MANYETİZMA 4. Konu MANYETİZMA ETKİNLİK ve TEST ÇÖZÜMLERİ

Meme Kanserlerinin Erken Tan s (te hisi) çin Program

T.C. TEMEL İLKYARDIM UYGULAMALARI EĞİTİM KİTABI

Kendi Yazdıkları Işığında Amerikan Misyonerlerin Harput taki Faaliyetleri

AVRUPA B RL NE ADAYLIK SÜREC NDE SAYI TAY

D L B LG S Ö RET M N N AMACI VE ÖNEM

Kültürel Mirasa Sahip Çıkmak ve Tarih Bilinci

Sonra, Önce Kelimelerinin Edat Kategorisi çindeki Durumu 1

ken Türkçe de ulaç kuran bir ektir. Bu çal ma konumuzu seçerken iki amac m z vard. Bunlardan birincisi bu konuyu seçmemize sebep olan yabanc ö

ÇAĞDAŞ TÜRK EDEBİYATI. Faruk Duman. Anlatı GAGALAR, PATİLER VE BAŞKA GÜZEL ŞEYLER. 2. basım. Resimleyen: Gözde Bitir

Selçuklu ve Osmanlı Dönemi

BALTAYI BİLEMEK. "Çalışacağım ve kendimi hazırlayacağım. Ve bir gün şans kapımı çalacak." Abraham LINCOLN

SÖZ VARLI ININ OLU UMU VE GEL M NDE ÇOCUK EDEB YATININ ROLÜ

Transkript:

MANISA MUZESINDEKIMARSYAS HEYKELI (Lev. LVI - LVII) New York'daki Atlantis Antiquities adh bir sanat galerisinde sergilenmekte iken, Manisa'nin Sarigol ilcesine bagli Baglica koyiinde bulunarak yurtdi ina kacinldigi kanitlanan bir heykel grubu, Turk yetkililerin etkin giris.imleri sonucunda Tiirkiye'ye iade edilmi ve 1995 yihndan itibaren Manisa Miizesi'nde koruma altina alinmi tir (Env. No. 8110) 1. Burada kisaca tanitmaga cali acagimiz, beyaz mermerden yapilmi olan bu heykel grubunda, Marsyas'in asiligi ve bir iskit kole tarafindan derisinin yuzulu ii tasvir edilmektedir. Burada, bir incir agacina kollanndan baglanarak asilmi durumdaki Marsyas ile, comelmi bir durumda bicagini bileyen ve Marsyas'a bakmakta olan bir iskit kole yer almaktadir. Aynca, yiizulen derinin asildigi incir agacinin dah, arkadaki bir masa ayagi ile bir fliit (aulos) bu kompozisyonu tamamlamaktadir (Res. I) 2. Heykeltra, kollanndan incir agacina asili ekilde tasvir etmi oldugu Marsyas'i, gordiigii i kenceyi daha iyi vurgulamak iizere, zayif, asilma sonucu omuz ve gogiis adaleleri gerilmi, kaburgalan ortaya cikmi bir ekilde i lemi tir. Aynca Marsyas'in ba i gogsiine ve hafifce saga du mu, agzi hafif afik durumda gosterilmi tir. Kisa ve diizgiin bir buruna sahip olan Marsyas'in kasjari hafif9e fatilmigtir. Giir ve kabank sa5lan kismen alnina dii mu durumdadir. Sakal ve biyiklan birbirine kan mi, iki bukle halinde a agiya inmektedir (Res. 2). Marsyas'in saginda yer alan, sol dizini yere dayami, sag ayagini karnina 9ekmi ve comelmis, durumdaki Iskit kole, sol eliyle bir biley ta i yardimi ile sag elindeki bifagi bilemekte ve sol omuzunun iizerinden Marsyas'a bakmaktadir. Kolenin iizerinde yalnizca, sol omuz iizerinden arkaya ve one sarkan bir al bulunmaktadir. Kabank ve daginik saclar kulaklanni ve ensesini kapatmi durumdadir. Burnu buyiik5edir. Ka lan fatilmig, gozleri yuvalanndan firlami olan kole, Marsyas'a sanki ofke ile bakar gibidir. Agzi, ahn altindan?ikan bir ortii ile kapatilmi olup, erit eklindeki bu ortii iki yandan saclarla birle - 'Eserin bulunu u ve iilke di^ina kafinhgina ili kin aynntili bilgi icin bk. O. Acar - M. Kayhan, Connoisseur, October 1990, s. 137. 2 Eserin olciileri 6yledir: Yukseklik (kaide ile birlikte) Kaidenin boyutlan Marsyas'in boyu (kollar haric) Govde genigligi Kole'nin boyu (comelmis. durumda) Flut'iin uzunlugu 119 cm. Yiik. 12; gen.: 25; kal. 34 cm. 61 cm. 13. 5 cm. 25 cm. 12 cm.

H. Dedcoglu mektedir. Orttinun (izerindeki kabankliktan, kolenin biyikh oldugu anla ilmaktadir. Alt cenede sakal izi yoktur. Kolenin yuzdiigti deri, Marsyas'm solunda uzanan agacm dahna asilmistir (Res. 3). Mitolojik bir ahsiyet olan ve Yunan muziginin dogusai ile baglantih olarak gosterilen, Marsyas'm bir agaca baglanarak derisinin yiiziilmesine ili kin 6yle bir oykii vardir: Tannca Athena, bir giin fliit calarken bir su birikintisine bakar ve yiizunti cirkinle tirdigmi diigunerek elindeki fliitii firlatip atar. Bu fliitii bulup alan Marsyas, bir Tannca'nin da ilhami ile bu miizik aletini mukemmel bir ekilde kullanmayi ogrenir. Kimine gore bir satyr, kimine gore de bir coban olan Marsyas, bu ba ansindan dolayi o kadar mutludur ki, Tann Apollon'u bir miizik yan masina davet eder. Kazanan, kaybedene istedigi eezayi verebilecektir. Kithara'sma kendi sesini de katan Apollon, aulos galan Marsyas'a kar i iistiinluk kazanir. Ceza olarak Apollon onu bir agaca baglayarak derisini yiizer. Onun bedeninden akan kan, Marsyas nehrini olu turur. Apollon, yiizdugii deriyi, Marsyas nehrinin dogdugu magaraya asar 3. Phrygia'da cereyan ettigi varsayilan bu oykii, ku kusuz, miizikteki kithara ile aulos arasindaki rekabeti vurgulamaktadir. Bilindigi gibi, kithara'mn Apollon kultii ile, aulos'xxn ise Phrygia'daki Kybele ritiielleri ile ili kisi vardir. Antik kentlerin meydanlanna, kibirliligin nasil bir ceza gordiigunti ammsatmak iizere bir Marsyas heykeli dikilmekteydi. Ornegin, Horatius, luvenalis ve Martialis gibi ozanlar, Roma'daki Forum'da bulunan Marsyas heykelinden soz etmektedirler. Bazi ara tirmacilar, Marsyas'i Phrygia'daki Kelainai (Dinar) kentinin koruyucu kahramani olarak gostermekte ve kaynagi Phrygia'da olan akarsuyun bu nedenle Marsyas ( ine ayi) olarak isimlendirildigini ifade etmektedirler 4. R. Fleischer ise, Marsyas'm Hellenistik kopozisyonlanni Akhaios'un oldurulmesi olayi ile biitiinle tirerek aciklar. Bilindigi gibi Akhaios, Seleukos krallanndan III. Antiokhos'un kuzenidir. Bu ki i, Kiiguk Asya'da Suriye ordulannin komutam olarak gorev yaparken, Pergamon Devleti'ne kar i kazandigi bir ba andan sonra, III. Antiokhos'un doguda bulunmasmdan da faydalanarak, Sardeis'de kralhgini ilan eder ve hatta kendi adina sikke bile bastinr 5.1.0. 214 yihna kadar bu miicadelesini siirduren Akhaios, Antiokhos III tarafmdan maglup edilerek Sardeis'de iki yil sure ile kalesinde ku atma altinda tutulur ve sonucta esir ahnarak i kence ile oldiiruiiir. Bu nedenle, Hellenistik devirde yapilan Marsyas heykel grubunda Marsyas'm Akhaios'u, Apollon'un ise III. Antiokhos'u temsil ettigi ileri stirulur 6. 3 Herodotos, 7. 26; Ksenophon, Anabasis, I. 2. 8; Diodoros, III. 58; Pausanias, II. 7. 9. 4 G. Lippold, Arch. Anzeiger 70, 1955, 81-2. 5 BMC Seleucid Kings of Syria, 1978, s. 30. No. 1. 6 R. Fleischer, OJh L, 1972-1975, 104 ve dev. 146

Manisa Muzesi'ndeki Marsyas Heykeli Marsyas'in bilinen iki yorumu vardir: Kirmizi gizgili mermerden yapilmi olan ve 115 kopyasi bulunan "Kirmizi Marsyas" ile, on kadar kopyasi olan "Beyaz Marsyas" 7. ikinci graba giren heykelimizin, l.o. III. yxizyilda yapilan orijinalinin Roma devri kopyalanndan biri oldugunu ileri siirmek rnumkundur. H. Dedeoglu Manisa Miizesi R. R. R. Smith, Hellenistic Sculpture, s. 106. 147