Slayt-1 KUR AN IN ALLAH KELAMI OLMASININ DELİLLERİ VE MUCİZELİĞİ

Benzer belgeler
Kur an-ı Kerim Allah kelamıdır.

Kur'an-ı Kerimde tevafuk mucizesi Kainatta tesadüf yok, tevafuk vardır

Bu sayfa şu linkten yazdırılmıştır: [

1. İnanç, 2. İbadet, 3. Ahlak, 4. Kıssalar

6. SINIF DERS: DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÜNİTE:1 KONU: DEĞERLENDİRME SORU VE CEVAPLARI

5. SINIF DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ

Sabah akşam tevâzu içinde yalvararak, ürpererek ve sesini yükseltmeden Rabbini an. Sakın gâfillerden olma! (A râf sûresi,7/205)

Kur an-ı Kerim i Diğer Kutsal Kitaplardan Ayıran Başlıca Özellikleri

O, hiçbir sözü kendi arzularına göre söylememektedir. Aksine onun bütün dedikleri Allah ın vahyine dayanmaktadır.

Buyruldu ki; Aklın kemali Allah u Teâlâ nın rızasına tabi olmak ve gazabından sakınmakladır.

başlıklı bir dersine dayanarak vermeye çalışacağız.

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ

İLİM ÖĞRETMENİN FAZİLETİ. Bu Beldede İlim Ölmüştür


5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım.

HZ. PEYGAMBER (S.A.V) İN HOŞGÖRÜSÜ VE AFFEDİCİLİĞİ

ÖNCESİNDE BİZ SORDUK Editör Yayınevi LGS Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Yeni Tarz Sorular Nasıl Çözülür? s. 55

KUR AN I KERİM HAKKINDA KISA BİLGİLER. Soru 2 : Allah(c.c.) ın dilediği şeyleri Peygamberlerine bildirmesine ne denir? Cevap : Vahy denir.

Yine onlar, sana indirilene ve senden önce indirilene iman ederler; ahiret gününe de kesin olarak inanırlar. Bakara suresi, 4. ayet.

7.SINIF SEÇMELİ KUR AN-I KERİM DERSİ ETKİNLİK (ÇALIŞMA) KÂĞITLARI (1.ÜNİTE)

İÇİNDEKİLER. Maide Suresi 116 Ve 117. Ayetlerinin Manası Nedir? Teveffi Kelimesi Ve Arap Dili. Teveffinin Manasıyla İlgili Hodri Meydan

İnönü Üniversitesi Fırat Üniversitesi Siirt Üniversitesi Ardahan Üniversitesi - Milli Eğitim Bakanlığı ‘Değerler Eğitimi’ Milli ve Manevi Değerlerimiz by İngilizce Öğretmeni Sefa Sezer

ALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız

Gizlemek. أ Helak etmek, yok etmek أ. Affetmek. Açıklamak. ا ر اد Sahip olmak, malik olmak. Đstemek,irade etmek. Seçme Metnler 25

8. KÂFİRÛN SÛRESİ ÖĞRENELİM

Ck MTP61 AYRINTILAR. 5. Sınıf Din Kültürü ve Ahlâk Bilgisi. Konu Tarama No. 01 Allah İnancı - I. Allah inancı. 03 Allah İnancı - III

Mucizeleri. ÇOCUKLAR İÇİN Peygamberimizin. M. S i n a n A d a l ı. Resimleyen: Sevgi İçigen

İÇİNDEKİLER İTİKAD ÜNİTESİ. Sorular

TAKVA AYI RAMAZAN TAKVA AYI RAMAZAN. Rahman ve Rahim Allah ın Adıyla

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

Anlamı. Temel Bilgiler 1

Edeb Ya Hu! Cumartesi, 03 Ocak :31

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

Hocam: İmam Hatip Lisesi ni okuyup da ne olacak? Burada bir İmam Hatipli olarak soruya mı üzüleyim yoksa soru sorana mı?

Ramazan: Hicri takvimin dokuzuncu ayıdır. Ramazan-ı Şerif veya Oruç Ayı da denilir.

Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli?


Veda Hutbesi. "Ey insanlar! " Sözümü iyi dinleyiniz! Biliyorum, belki bu seneden sonra sizinle burada bir daha buluşamayacağım.

TİN SURESİ. Rahman ve Rahim Olan Allah ın Adıyla TİN SURESİ TİN SURESİ TİN SURESİ TİN SURESİ TİN SURESİ TİN SURESİ. 3 Bu güvenli belde şahittir;

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır.

Eğitim Programları ANA HATLARIYLA İSLAM DİNİ

Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır BÜLTEN İSTANBUL B İ L G. İ NOTU FİLİSTİN MESELESİ 12 de İÇİN 3 HEDEFİMİZ, 3 DE ÖDEVİMİZ VAR 3 te

1- Aşağıdakilerden hangisi suhuf gönderilen peygamberlerden biri değildir?

PEYGAMBERLİĞİN GEREKLİLİĞİ HZ. MUHAMMED (SAV) İN PEYGAMBERLİĞİNİN DELİLLERİ

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir.

EHL-İ SÜNNET'İN ÜSTÜNLÜĞÜ.

5. Peygamberimizin Medine'ye hicret ettikten sonra yaptırdığı caminin adı nedir? 1. Aşağıdakilerden hangisi dinin faydalarından biri değildir?

İmam Humeyni'nin vasiyetini okurken güzel ve ince bir noktayı gördüm ve o, Hz. Fatıma

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE KUR AN

Arap diliyle tesis edilen İslam a dair hakikatler diğer dillere tercüme edilirken zaman ve zeminin de etkisiyle gerçek anlamından koparılabiliyor.

Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır.

İsimleri ilk önce Berre idi, Zatı saadetleri ile evlendikten sonra ismini değiştirip Meymune koydular.

MERYEM SURESİNDEKİ MUKATTAA HARFLERİ كهيعص

Aynı kökün "kesmek", "kısaltmak" anlamı da vardır.

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000)

Kültürümüzden Dua Örnekleri. Güzel İş ve Davranış: Salih Amel. İbadetler Davranışlarımızı Güzelleştirir. Rabbena Duaları ve Anlamları BÖLÜM: 3 URL:

Kadın ve Yönetim Hakkı

ALTININ DEĞERİNİ SARRAF, KELAMIN DEĞERİNİ ERBAP ANLAR!.. - Genç Gelişim Kişisel Gelişim

Haydin Câmiye Pazartesi, 31 Ekim :26

HÜCCETİN İKAMESİ VE ANLAŞILMASI

Kur an ın Özellikleri

1 Ahlâk nedir? Ahlâk; insanın ruhuna ve kişiliğine yerleşen alışkanlıklardır. İki kısma ayrılır:

5. KUREYŞ SÛRESİ ÖĞRENELİM

KİTAPLARA İMAN. 1 Vahiy nedir? Allah Teâla nın Cebrail (aleyhisselam) vasıtasıyla peygamberlerine bildirdiği ilahî emirlerdir.

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ

EĞİTİM-ÖĞRETİM YILI 10. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ DESTEKLEME VE YETİŞTİRME KURSU KAZANIMLARI VE TESTLERİ

Hilalin bir ülkede görülmesiyle oruca başlamak. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

7. KEVSER SÛRESİ ÖĞRENELİM

Mekke; Kabenin etrafında Öteller

ه: د ع ل ض ب او ت ن ل ه ب م ذ ت خ أ إن ا م م كي ف ت ر ك ت د ق ي فإ ن يت للا س ن و با ك ت

Efendim, öğrendiklerimin ikincisi; çok kimseyi, nefsin şehvetleri peşinde koşuyor gördüm. Şu âyet-i kerimenin mealini düşündüm:

GÜNAH ve İSTİĞFAR. Israr etmek kişiyi nasıl etkiler

Gerçek şudur ki bu konu doğru dürüst anlaşılmamıştır; hakkında hiç derin derin düşünülmemiştir. Ali-İmran suresinde Allah (c.c.) şöyle buyurur; [3]

BEP Plan Hazırla T.C Osmangazi Kaymakamlığı HAMİTLER TOKİ MTAL Müdürlüğü Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersi Bireyselleştirilmiş Eğitim Planı

ALLAH TEÂLÂ'YA ÎMÂN. Muhammed Şahin. ] تر [ Türkçe Turkish. Tetkik : Ümmü Nebil

Sadîk-i Ahmak yani ahmak dost şiddetli düşmandan,din düşmanından daha fazla verir.

Kur ân ve iman hakikatlerine ulaşmanın adresi

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6]

İsra ve Miraç olayının, Mekke de artık çok yorulmuş olan Resulüllah için bir teselli ve ümitlendirme olduğunda da şüphe yoktur.

11. Kullara rızık olması için birbirine girmiş, küme küme tomurcukları olan uzun boylu hurma

Kur an Kerim ayetlerinde ve masumlardan nakledilen hadislerde arş ve kürsî kavramlarıyla çok

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir.

Batıda yayılan milliyetçilik akımı bizde olduğu gibi İslâm dünyasını da etkisi altına almıştır.

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır.

Kur an ın Bazı Hikmetleri

Allah Kuran-ı Kerim'de bildirmiştir ki, O kadın ve erkeği eşit varlıklar olarak yaratmıştır.

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz.

Adamın biri bir yolun kenarına dikenler ekmiş. Dikenler büyüyüp gelişince yoldan geçenleri rahatsız etmeye başlamış. Gelip geçenler, adama:

İslamî bilimler : Kur'an-ı Kerim'in ve İslam dininin doğru biçimde anlaşılması için yapılan çalışmalar sonucunda İslami bilimler doğdu.

AİLEYE MUTLULUK YAKIŞIR! HAYAT SEVİNCE VE SEVİLİNCE GÜZEL

BEYANAT. Ahmed el Hasan (a.s)

Bütün ilahi kitaplar, onları insanlığa tebliğ ile görevlendirilen Peygamberlerin konuştukları dille indirilmişlerdir.

KURAN YOLU- DERS 3. (Prof.Dr. Mehmet OKUYAN ın Envarul Kuran isimli 3 no lu dersinin ilk 50 dakikasının özeti)

İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur:

İLİ : GENEL TARİH : Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü

Değerli Kardeşim, Kur an ve Sünnet İslam dininin iki temel kaynağıdır. Rabbimiz in buyruklarını ve Efendimiz (s.a.v.) in mübarek sünnetini bilmek tüm

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

CİHADA DENKTİR Evet, içinde savaş olmayan bir cihad var ki hac ve umredir Küçüğün, büyüğün, zayıfın, kadının cihadı hac ve umredir.

Transkript:

Sevgili Gençler, Slayt-1 KUR AN IN ALLAH KELAMI OLMASININ DELİLLERİ VE MUCİZELİĞİ Yüce Allah, Kur'an-ı Kerim'i insanların hem dünya hem de ahiret mutluluğunu sağlayacak emir ve yasakları bildirmek için göndermiştir. İnsanlar Kur an a uyarak hayatlarını düzene koymuşlar ve mutlu olmuşlardır. Kur andaki emir ve yasakların tam olarak uygulandığı Peygamber efendimiz döneminin Adı SAADET ASRI olmuştur. Kur an a uymayanlar ise hüsrana uğramışlardır. Biz Müslümanlar da Kur an a uyduğumuz zaman ferah ve zengin bir topluluk olduğumuza, onun hükümlerinden ayrıldığımızda ise sıkıntılı durumlara düştüğümüze geçmişimiz şahitlik eder. Bu dersimizde Kur an ın Allah ın kelamı yani sözü olduğunun ve mucize olduğunun bazı delillerini sizlerle paylaşacağız. Slayt-2 KUR'AN SAHİFE Burada öğrencilere, derse karşı dikkatlerini artırmak için sorular sorulabilir. 1) Kur an deyince aklınıza ilk gelen nedir? 2) Kur an nelerden bahseder? 3) Kaç ayettir, ne zaman indirilmiştir? 4) Kur an a tabi olmak yani emir ve yasaklarını uygulamak bize ne kazandırır? 5) Kur an a hürmet nasıl olmalıdır? gibi sorular sorulabilir Slayt-3 KUR AN ALLAH IN KELAMIDIR Bütün peygamberler hakkı tebliğ ettiklerinde, peygamberlik davasıyla ortaya çıktıklarında insanlar kendilerine hemen onlara çeşitli sorular sormuşlardır. Siz büyük bir davada bulunuyorsunuz, Allah'ın elçisi olduğunuzu söylüyorsunuz, nereden bileceğiz? Sizler de bizim gibi bir insansınız hem içimizde doğdunuz, sizleri biliyoruz. Bu tarz da sorular sormuşlar ve sözler söylemişlerdir. İşte bu sorular karşısında onlar peygamber olduklarını ve kendilerine gönderilen kitabın Allah ın kelamı (sözü) olduğunu ispat etmişlerdir. Bunun ispatı ise mucizelerdir.

Mucizeler, Cenab-ı Hakk tarafından peygamberlere verilen ve onların elçi ve resul olduğunu gösteren işaretlerdir. Cenab-ı Hakk, elçisine vermiş olduğu bu harikalar ile onların davalarını tasdik etmiştir. Yani Cenab-ı Hakk, bu kulum benim elçimdir. Onun için normal olan adetimi değiştiriyorum ve onlara sizlerin yapamayacağı harikalar veriyorum. İşte bu harikalara biz mucize diyoruz. Mesela normalde bir taş konuşmaz, ama birisi eline aldığı taşın konuşup kendisinin peygamberliğini tasdik edeceğini söylerse ve dediği gibi olursa bu o zatın bir mucizesi olduğu gibi O zatın da peygamber olduğu konusunda akıllarda bir tereddüd kalmaz. Peygamber Efendimizin (sav) en büyük mucizesi Kur'ân-ı Kerimdir. Peygamber Efendimizden (sav) önceki peygamberlerin mucizeleri o zamanda kalmış ama Peygamber Efendimizin (sav) mucizesi olan Kur'an ın mucizeliği şu anda da devam etmektedir. Kur'an insanları her zaman ikna etmektedir. Slayt-4 HZ. MUHAMMED ASM Kur ân ın Allah kelamı olduğunun en büyük bir delili Hz. Muhammed (asm) dır. Peygamberimiz Efendimiz (asm), Kurân'ın emir ve yasaklarını herkesten önce kendisi uygulamıştır. Ve Kurân'ın hükümlerine herkesten daha fazla itaat etmiştir. Mesela; savaşta, en zor anlarda bile geri çekilmemiş, en ön safta canı pahasına korkusuzca savaşmaya devam etmiştir. Namaz ibadetinde de insanlar arasında namaza en düşkün olan yine kendisiydi. Hatta, namaza olan düşkünlüğüyle sabahlara kadar namaz kılmış, ayakları şişmesine rağmen ibadetine devam etmiştir. Yine, adalette, hırsıza uygulanan cezada: "Kızım Fatıma (ra) bile olsa elini keserim." buyurarak Kurân'ın hükümlerine olan bağlılığını göstermiştir." İşte Peygamber Efendimiz (asm); akraba ilişkileri, ibadet, cihat, adalet, takva gibi her konuda herkesten ziyade Kurân'ı nokta nokta, harf harf, kelime kelime harika bir şekilde uygulamasıyla Kurân'ın kendi szöü ve hükümlerinin kendi koyduğu hükümler olmadığını, Allah ın kelamı ve hükümleri olduğunu ispat etmiştir. Peygamberimizden sonra başta sahâbeler olmak üzere âlimler, evliyalar, asfiyalar ve sâlih insanlar Kur ân a uyarak bu seçkin vasıfları onlar da almışlardır. Sahâbelere, peygamberlerden sonra en büyük makamı kazandıran Kur ân dır. Âlimler, ilimlerini Kur ân dan almışlar. Evliyalar, Kur ân a uyarak Allah ın dostu olmuşlar. Hatta fen âlimleri dahi bazı buluşlarını Kur ân dan istifâdeyle yapmışlardır. Kur ân, bütün insan tabakalarının ihtiyaçlarını karşılamış, onlar için ilim, hikmet ve hakîkat kaynağı olmuştur. Böylece yetiştirdiği insanlar cihetiyle de Kur ân ın Kelamullah olduğu yani Allah ın sözü olduğu ortaya çıkar. Slayt-5 PEYGAMBER EFENDİMİZİN (SAV) ASRI

Peygamberlerin getirdikleri mucizelerin bulundukları asırlarla alakalı olduğudur. Yani her bir peygamber geldiği asırda önemli olan hadise ne ise onunla alakalı mucizeler göstermiştir. Mesela Musa (as) ın sihirbazlarla mücadelesi var. O zaman sihir çok kullanılmış. Musa (as) sihirbazlarla mücadele ederek mucizeler göstermiş ve sihirbazlar aciz kalmış ve güç yetirememişler. Sihirbazlar bu mucize karşısında anlamışlar ki bu insan işi olamaz ve secdeye kapanmışlar. Çünkü sihirbazlar sihir nedir ne değildir iyi bildiklerinden görmüş olduklarının mucize olduğunu sihir olmadığını bilmişler. İsa (as) zamanında tıp ilmi çok etkili iken, İsa (as) anadan doğma körleri iyileştirmiş ve tıp ile alakalı mucizeler göstermiştir. Bunlar hep Allah'ın izniyle olmuştur. Peygamber Efendimizin (sav) zamanında en rağbetli olan şeyler şiir, hitabet, edebiyat ve belagat idi.. Pek çok hatipler, edebiyatçılar yetişmiş ve söz söyleme sanatı o zamanda çok ileri gitmişti. Böyle bir ortamda Kur'an ı işittiklerinde bunun insan kelamı olmadığını bildiler. Bu hiç insanların konuşmalarına benzemiyor ve olağanüstü bir söz, bizler böyle bir söz işitmedik demişlerdir. Elbette altını kıymetini en iyi sarraf bilir. Bu edebiyet uzmanı insanların, bu Kur an insan sözüne benzemiyor, onların sözlerinin çok üstündedir diye olan itirafları Kur an ın Allah kelamı olduğunun en büyük delillerinden biridir. Slayt-6 KUR'ANIN BİR BENZERİNİ GETİREMEMİŞLER Kur'an nazil olduğunda hepsine müthiş bir tesir yapıyor. Adeta şok oluyorlar. Bazıları Kur'anı işittiklerinde iman etmişler ve kabul etmişler ama bazıları da kabul etmeyip iman etmemişlerdir. İşte iman etmeyenlere Kur'an meydan okuyor. Ey insanlar, bizim bu kulumuza indirdiğimiz Kur'anın Allah ın sözü olmasında bir şüpheniz varsa haydi siz de onun benzeri (Kur'anın) bir sure getiriniz. (bir tek sure). Eğer bunu yapamazsanız ki asla yapamayacaksınız, o zaman yakıtı insanlarla taşlar olan ateşten korkun. Onları çok şiddetli tehdit ediyor. Halbuki sadece bir suresinin benzerini getirip Peygamberimizin davasını çürütebilirlerdi. Ama zor olan, can ve mallarını tehlikeye sokan kılıçla mücadeleyi tercih etmişlerdir. Demek ki Kur ana bu cihetle benzer getirememişlerdir. Çünkü Kur an insan sözü değil, Allah ın kelamıdır. Kur'an nazil olduktan sonra Müseylemetül kezzab denen bir şair, Kur'ana benzer bir sure getirmeye çalışmış. Kur'ân ın fil suresindeki konuyu ve Karia suresinin nazmı yani ölçüsü ile yapmış (El filü mel filü vema edrake mel filü) Ama başarılı olamamış. Çocukları bile güldürmüş. Tarihlere Yalancı Müseyleme diye geçmiştir. Kur'an a hiçbir süette benzer bir sure getirememişlerdir. Demek bu insan sözü olamaz. Bu Allah Kelamıdır. Allah'ın sözüdür. Taklit etmek mümkün değildir. Slayt-7 KUR ANIN BELAĞATİNE KİMSE YETİŞEMEZ Kur'an ın nazil olduğu (indiği) ilk günlerde Kabe de altın harflerle yazılmış şiirler bulunuyordu. Buna Muallakat-ı Seba deniyordu. Bu şiirlerden birisi Şair Lebid'in idi. Lebid in kızı, babasının şiirini Kabe

duvarından indirmiş. Babası niçin indirdiğini sorunca, kızı demiş ki Kur'an a karşı bu şiirin bir kıymeti kalmadı. Şair Lebid Mekke nin fethinden sonra Müslüman olunca şiiri bırakmış. Demişler ki niçin bıraktın? Şair Lebid de Kur'an olunca şiirin bir kıymeti kalmadığını ve şiire olan ihtiyacını Kur'an'dan aldığını söylemiştir. ayetini duyunca secdeye kapanmış. Müslüman ف اص د ع ب م ا ت ؤ م ر Bedevi bir Arap, Kur'an dan ' olmayanlar demiş, eyvah biri daha Müslüman oldu. Demişler; sen de mi Müslüman oldun. O bedevi demiş. Hayır. Ben bu ayetin belagatine secde ediyorum. (Yani güzel ve harika üslubuna ) Slayt-8 KUR'AN DİĞER KİTAPLARDAN ÜSTÜNDÜR Kur'an, insanların yazmış olduğu bütün kitapların üstündedir. Demek ki Kur'an ın diğer kitaplardan farklı olarak bir özelliği var ki üstündür. Bu da Allah ın kelamı yani sözü olmasıdır. Bir insanın Kur'an ı dinlediği vakit kulağa hitap eden o güzel sedası, akıcılığı, harflerindeki ahenk, tatlılık, kalpte yüksek duygular uyandırması gibi haller Allah ın sözü olduğunun açık bir ispatıdır. İki his ile insanlar sözlerini Kur an ın sözüne benzetmeye çalışarak kitaplar yazmışlardır. Düşmanları onu çürütmek için sözlerini ona benzetmeye çalışmışlardır. Onun benzerini ortaya koymaya çalışmışlardır. Kur an ın dostları ise onun güzel üslubunu taklid etmeye çalışmışlardır. Fikirlerin uç uca eklenmesiyle yazılan bütün bu kitaplar ortadadır. Sıradan birisi bile bunları okuduğunda Kur an bunların seviyesinde değil diyecektir. Öyleyse iki ihtimal var; ya Kur an hepsinin üstündedir veya umumunun altındadır. Umumunun altında olduğunu hiç kimse hatta şeytan bile diyemez. Öyleyse Kur an bütün kitapların üstündedir. Öyleyse mucizedir. Slayt-9 KUR'AN USANDIRMAZ Kurân-ı Kerim'in ifadelerinde, manasında, üslubunda, nazmında yani ölçü ve ahenginde hayret verici bir farklılık ve üstünlük vardır. Okunuşundaki akıcılık sebebiyle ağır gelmez. Az bir sesten rahatsızlık duyan hasta insanın kulağına Kur'ân hoş gelir, sıkıntı vermez ve asla usandırmaz. Kurân'ı inceleyen dâhi edebiyatçılar "Kurân'ın öyle bir tatlılığı ve tazeliği var ki, insan sözüne benzemez." demişlerdir. Çok meşhur bir yazarın dahi, kıymetli bir eserini ikinci defa okumak çoğu zaman usanç verir. Hâlbuki Kur'ân 15 asırdır usandırmaksızın tekrar tekrar okunmakta ve hakikatli bir tatlılık, hayret verici bir tazelik ve harika bir gençlik ortaya koymaktadır. Kur an usandırmaz dedik. Mesela latin harfleriyle yazılmış, okuyabildiğiniz ama anlayamadığınız Fransızca bir kitap düşünün. Sıkılmadan sonuna kadar okuyabilir misiniz? Mümkün değil okuyamazsınız. Ama çoğumuz arapça bilmediğimiz ve Okuduğumuz Kur an da nelerden bahsedildiğini anlamadığımız halde defalarca Kur anı hatim ediyoruz. Ve bu bize asla bıkkınlık vermiyor. İmam-ı

Azam Ebu Hanife hazretleri tam 7000 defa Kur anı hatmetmiş. Zaten Kur an eğer bıktırsaydı evvela bu büyük insanı bıktırmalıydı. Bu özellik Kur an da varsa demek Kur an mucizedir, Allah ın kelamıdır. Elbette her an kendisinden istifade edilen ve ifade tarzındaki özelliklerini şu an inmiş gibi muhafaza eden ve usandırmayan bir kitap insan sözü olamaz. Slayt-10 GAYBDAN DOĞRU OLARAK HABER VERİR Her hangi bir insan, bir kitap yazmaya çalışsa, hem geçmişten hem gelecekten doğru olarak bahsedemez. Bizler için hem geçmiş hem gelecek hem de bilmediğimiz bütün şeyler gaybdır. Kur ân ın gelecekten verdiği haberlerin doğru çıkması, geçmiş kavimlerin hallerini görürcesine haber vermesi ve verdiği haberlerin olaya uygun olması ve sonradan yapılan araştırmalarla doğrulanması gösteriyor ki insan sözü değildir. Mesela, Hazret-i Musa ya (as) uyanların denizin yarılması ile kurtulması ve Firavun ile askerlerinin suda boğulmasını anlattığı yerde Firavun un cesedini koruyacağını ve sonra insanlara ibret olması için ortaya çıkaracağını ifade eden (Ey Firavun!) Bugün artık senin (boğulan) cesedine necat (kurtuluş) vereceğiz (sâhile atacağız) ki arkandan gelenlere bir ibret olasın! (Yunus, 92) sözü sonra gerçek olmuştur. Kızıldeniz de 20. yüzyılda secde hâlinde bir ceset bulunmuştur. Kur ân ın gelecekten verdiği haberler de doğru çıkmış ve çıkmaya devam ediyor. Mesela, Mekke nin ve Hayber in fethini, Rumlarla İranlıların yapacağı savaşta Rumların gâlip geleceğini, Bedir savaşından önce müşriklerin mağlup olacaklarını, Peygamberimiz (asm) ile sahâbelerin korkmadan Mekke yi ziyâret edip umre yapacaklarını önceden bildirmiş ve daha sonra bunlar aynen çıkmıştır. İslâm ın kuvvetlenerek bütün dinlere üstün geleceğini, daha Mekke feth olmadan önce haber vermiş ve bir asır geçmeden İslâmiyet, batıda Fransa içlerinden doğuda Hindistan a kadar yayılarak bu haber gerçekleşmiştir. Daha bunun gibi pek çok gelecek ile ilgili verdiği haberleri aynen çıkması Kur ân ın hak olduğuna önemli bir delildir. Slayt-11 DÜNYA İHTİYARLIYOR, KUR AN GENÇLEŞİYOR Hiçbir beşer sözü veya kitabı her yönden 1400 sene kendisine mürâcaat edilen bir kaynak olamaz. Çünkü insanların yazdığı kitaplar, kendileri gibi yaşlanıp eskimeye mahkûmdur. Fakat üzerinden 1400 sene geçtiği halde her gruptan insanlar, çeşitli sebeplerle her devirde, her asırda, her zamanda Kur ân ı okuyup ona mürâcaat ediyorlar. Kur ân, bütün zamanlardaki insanların ihtiyaçlarına cevap veriyor. Ortaya koyduğu hükümler, meseleler eskimiyor, vakti geçmiyor. Her asırda bütün insanların ihtiyacı olan hayatî mevzuları ders veriyor. Vakti geldikçe, o asrın ihtiyaçları ortaya çıktıkça Kur ân ın o ihtiyaçlara cevap olacak işâretleri de taşıdığı fark edilerek o devalar Kur ân dan alınabiliyor. Âlimler, ilimlerini ondan alıyorlar ve almaya devam ediyorlar.

Vâizler vaazlarını ve nasihatlerini ondan yapıyorlar ve yapmaya devam ediyorlar. Duâ edecek kimseler duâsını Kur ân dan öğreniyor. Hastalar şifaları için ona mürâcaat edip okuyorlar veya okutuyorlar. Bilim adamları dahi bazı buluşlar için Kur ân dan istifâde ediyorlar. Bütün bunlar, Kur ân ın gençliğini ve tazeliğini gösterir. Bu da onun hak olduğuna delil olur. Evet, zaman ihtiyarladıkça Kur ân gençleşiyor. Slayt-12 KUR ANDAKİ İLİMLER İNSANÜSTÜDÜR Kur ân şu kâinattan ve içindekilerden ve yaratılışın başlangıcından öyle bahseder ki bütün âlemleri yaratmayan ve şu kâinat binasının ustası olup her an her şeyi göremeyen birisi o şekilde bahsedemez. Hem Cenâb-ı Hak, kendi kitabında kendi zâtını, sıfatlarını ve isimlerini ve icrâatlarını öyle bir tarzda anlatıyor ki, ancak, Allahu Teâlâ Hazretleri kendini öyle mükemmel surette anlatıp ders verebilir. Âciz ve küçücük bir insanın Alemlerin Rabbini kendi aklıyla bu şekilde tanıyıp keşfetmesi mümkün değildir. Kur'ân ın nâzil olduğu yirmi üç sene gibi çok kısa bir süre içerisinde bütün hukuk çeşitlerini adâletle ortaya koyması onun bir insan sözü değil, Allah sözü olduğunu açıkça ispat eder. Hem Kur'ân cennet ve cehennemden öyle bahseder ki, insan okuyunca gerçekten çok etkileniyor. Cennetle alâkalı âyetleri okurken sanki yaşıyor gibi lezzet alıyor ve oraya olan şevki artıyor. Cehennemle ilgili âyetleri okurken de ciddi şekilde korkuyor ve endişeleniyor. Bir insanın hiç görmediği âhiret âlemlerini bu şekilde bilmesi ve anlatması mümkün değildir. Hem ancak fenlerin gelişmesi ile ortaya çıkan; denizlerde tatlı ve tuzlu suyun birleşmemesi, göklerin devamlı genişletilmesi ve dünya semasının koruyucu bir tavan olması gibi Kur ân ın bin beş yüz sene evvelden bahsettiği öyle fennî konular var ki, o dönemdeki bir insanın kendi başına onları bilmesi imkânsızdır. Demek Kur ân Yüce Yaratıcının kelamıdır, sözüdür. İşte Kur ân, bunlar gibi daha pek çok öyle yüksek ilim ve hakîkatlerden ve o kadar çok çeşit meselelerden bahsediyor ki, bir insanın onları kendiliğinden bilmesi ve bu şekilde ifade etmesi imkânsızdır. Hem bu kadar farklı meseleler bulunmasına rağmen içinde hiçbir çelişki bulunmaması gösteriyor ki Kur ân insan kelamı değil, Allah Kelamıdır. Slayt-13 KUR AN BÜYÜK BİR DEVRİM YAPMIŞTIR Kur ân indirilmeden önce başta Arab Yarımadası olmak üzere dünyada koyu bir cehâlet ve zulüm hüküm sürüyordu. Zayıf insanlar, kuvvetlilerin zulmü altında azab çekiyor, kız çocuklarını diri diri toprağa gömmek gibi son derece çirkin âdetler ve ahlâksızlıklar almış başını gidiyordu.

Kur ân ın indirilmesinden sonra bütün bu insanlık dışı çirkinlikler mucizâne bir şekilde sona erdi. Kur ân ın iksiri ile toplumların üzerindeki karanlıklar birden bire dağıldı. Kur an o asra manevi bir güneş gibi doğdu. Çok kısa zamanda, önce Arab toplumu bütün kötü âdetlerinden arındı. Câhiliyet devri mutluluk asrına döndü. Ardından bir asır geçmeden Kur ân ın nuru bütün Ortadoğu, Kuzey Afrika, Endülüs (İspanya), Orta Asya gibi hâkim olduğu çok geniş topraklarda ve toplumlarda aynı büyük inkılabı gerçekleştirdi. Üstelik bu değişim yalnız siyasî-sosyal hayatta değildi, insanların akılları, kalb ve ruhları dahi tamamen değişiyordu. Bir toplumdan sigara gibi bir alışkanlığı kaldırmak kolay olmuyor. Devlet birçok önlem almasına rağmen tam başarılı olamıyor. Kur an indirildikten sonra kötü ahlakların yerine öyle güzel ahlakları koymuş ki insanın içine işlemiş. Kur an, insanların güzel ahlakı kazanmasında rehber olmuştur. Bu durum ispat eder ki Kur an Allah ın kelamıdır. (sözüdür) Asla insan sözü olamaz. Slayt-14 KUR AN, KOLAY VE ÇABUK EZBERLENİR Yüz binlerce kişinin özellikle çocukların, kısa zamanda, birbirine karıştırmadan, kelime kelime Kur ân ı ezberleyip hâfız olması ve baştan sona kadar ezberden okuması gerçekten çok dikkat çekicidir. Öyle bir kitap düşünelim ki, bizim dilimizde olmayıp başka bir dilde olsun. Hem karıştırmaya sebep olabilecek, birbirine benzeyen çok ifadeleri olsun. Hem 600 sayfadan fazla olsun. Elbette böyle bir kitabı ezberlemek çok zordur. Küçük çocukların ezberlemesi ise daha da zordur. Dünyada bu büyüklükte ve bu kadar çok ezberlenen başka bir kitap yoktur. İşte küçücük çocukların Kur ân ı bu şekilde kolayca ezberlemesi, Kur ân ın mucizeliğine ve Kelamullah olmasına yani Allah ın sözü olmasına bir delildir. Slayt-15 KUR AN, BÜTÜN İNSANLAR İÇİN ŞİFADIR Şu âyetlerde Kur ân ın şifa olduğuna işâret edilmiştir. Hem Kur ân dan öyle şeyler indiriyoruz ki, O mü minler için bir şifa ve bir rahmettir. (İsrâ, 82), Ey insanlar! Muhakkak ki, size Rabbinizden bir nasihat, gönüllerde olana bir şifa ve mü minler için bir hidâyet ve bir rahmet (olan Kur ân) gelmiştir. (Yunus, 57), De ki O (Kur ân) iman edenler için bir hidâyet ve şifadır. (Fussilet, 44) Peygamberimizin hem kendisine hem de bazı rahatsız ve hasta olan kimselere Kur ân dan Âyete l- Kürsî, Felak, Nâs, Fâtiha gibi bazı sûre ve âyetleri şifa için okuduğuna dâir rivâyetler vardır. Ayrıca buna dâir pek çok kıssa ve hâtıralar anlatılır. Bir hadiste, Hz. Aişe (radıyallahuanhâ) anlatıyor: Hz. Peygamber (aleyhissalâtu vesselam) yatağına girdiği zaman, ellerine üfleyip Kul hüvallahu Ehad i ve muavezeteyn i (Felak ve Nâssûreleri) okur ellerini yüzüne ve vücuduna sürer ve bunu üç kere tekrar ederdi. Hastalandığı zaman aynı şeyi kendisine yapmamı emrederdi. (Buharî, Fedâilu l-kur ân, 14; Müslim, Selâm, 50)

Bedîüzzaman Hazretleri buna işaretle Demek o hurufların (harflerin) okunmasıyla ve yazılmasıyla maddî ilaç gibi şifa ve başka maksatlar hâsıl olabilir. diyor. Hatta bizler de bazen bunu tecrübe ediyoruz. Ve faydasını görüyoruz. Kur ân, beden ve cisim için şifa olmasıyla birlikte aynı zamanda ruhî ve mânevî şifadır ki, o da, kişinin sağlam bir iman üzere olup ruhî hastalıklardan ve sapkınlıktan uzak, istikâmet ve hidâyet üzere olmasıdır. Ayrıca, hasta olan veya ölüm döşeğinde olan birisinin yanında az bir ses dahi onları rahatsız ettiği halde; Kur ân okunduğu zaman onlara tatlı gelmesi ve rahatlamaları da başka bir delildir. Hâşâ Kur ân, insan sözü olsaydı, hastalara böyle tatlı ve hoş gelmezdi. Onlara şifa olmazdı. Ölüm döşeğindeki kişilere okunduğu zaman büyük bir azap gibi olurdu. Demek ki Allah ın Kelamıdır. Slayt-16 KUR AN DA TEVAFUK HARİKASI VARDIR Kur ân ın lafızları, mânâları mucize olduğu gibi yazısında da harikalar vardır. Bunlardan birisi bütün sayfalarının âyet başıyla başlayıp âyet sonuyla bitmesidir. Hâlbuki âyetlerin uzunlukları farklı farklıdır. Tek kelimelik, birkaç kelimelik âyetler olduğu gibi, yarım sayfalık hatta bir sayfalık âyetlere kadar pek çok uzunlukları vardır. Buna rağmen hiçbir sayfanın sonunda bir âyet bölünerek diğer sayfaya geçmez. Yazısındaki diğer bir hârikası ise Tevâfuk harikasıdır. Tevâfuk, birbirine denk gelme veya uygun olma mânâsındadır. Bedîüzzaman Hazretleri nin emriyle talebelerinden Ahmet Hüsrev Altınbaşak Efendi'nin yazdığı Kur ân da bu ortaya çıkmıştır. Kur an da bulunan toplam 2806 adet Allah lafzı ve 846 âdet Rab lafzı ile aynı kökten gelen kelimenin bazı müstesnalar hariç birbiriyle tevafuk etmesidir. Kur an ın 604 sayfasının çoğunda Allah lafzı tekrarlı olarak geçmektedir. Bu lafızlar, her sayfada ya alt alta, ya karşılıklı sayfalarda üst üste, ya da bir yaprağın iki sayfasında sırt sırta gelmekte, ya da sayfalar arasında birbirine tevafuk etmektedir. Rab, Kur an ve Resul kelimelerinde de aynı tevafuk olduğu gibi daha başka tevafuk çeşitleri de vardır. Bu da bu işin tesâdüf olmadığını gösteren ve Kur ân ın Hak olduğuna başka bir delildir. Gözüyle görmediğine inanmakta zorlanan böyle maddeci bir asırda, Kur an ın yeni bir harikası daha görünerek, adeta işte gözünüzle de görün denilmiştir. Kur an ın şanına yakışır bir şekilde, O nun her asra hitab ettiği gibi; yazısı dahil olmak üzere bütün yönleriyle de harika olduğunu ispat etmiştir. Kur an ın Allah ın kelamı olması ve birçok yönüyle mucize olması gösteriyor ki Rabbimiz bizlere hem dünya hem de ahiret saadeti için rehber bir kitap indirmiştir. Bu kitap ne diyor, hem öğrenmek hem de hükümlerini hayatımızda uygulamak Müslümanlar olarak önemli bir görevimizdir. Bunu yaparken de ölçümüz Peygamber Efendimiz (sav) nasıl yapmış ise onun gibi yapmak ve ona uymaktır. Böyle yaptığımız zaman Allah ın sevgili bir kulu olmuş oluruz. Rabbim bizleri, bu dünyada Kur an ın emir ve yasaklarını uygulayan ve sevgili peygamberimiz Hz. Muhammed Aleyhissalâtü Vesselâmın sünnetine uyan kullarından eylesin. Amin.