Muhammed Salih el-muneccid

Benzer belgeler
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

Muhammed Salih el-muneccid

SELÂMIN ŞEKLİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Terceme : Muhammed Şahin

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid

İHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Tuvâlet ihtiyacını giderirken önünü veya arkasını kıbleye dönmenin hükmü nedir?

DİLİN TEHLİKESİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Muhammed Salih el-muneccid

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

İNSANLARIN RAMAZAN HİLÂLİNİ GÖRMELERİ GEREKİR Mİ?

KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ

Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününün müslümanlar için önemi

Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü. Muhammed Salih el-useymîn

هل الا نبياء متساوون. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

TEVBENİN GEREKLİLİĞİ VE FAZÎLETİ

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn

RECEP AYINDA ORUÇ TUTMANIN HÜKMÜ

Muhammed Salih el-muneccid

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ

Muhammed Salih el-muneccid

Altı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Yasin sûresini okuduktan sonra duâ etmek için toplanmanın hükmü. Abdulaziz b. Baz

Kadir gecesi, her yıl belirli bir gece ile sâbit midir?

Ramazan orucu kimlere farzdır? Ramazan orucu ile nâfile orucun fazileti nedir? Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

Rükû halinde iken secde yerine bakılacağına dâir delil nedir?

İki secde arasında otururken ellerin durumu nasıl olmalıdır?

Her elini uzatana (isteyene) zekât verilir mi?

Terceme : Muhammed Şahin. Mevlid-i Nebevî'yi kutlamayı müstehap olarak görenlere reddiye. Muhammed Salih el-muneccid. Tetkik : Ali Rıza Şahin

Şaban'ın Yarısının (Berât) Gecesini Kutlamanın Hükmü

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

هل ي ص ي ب الرجل بالع زوجته جلميلة. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Hâmile kadın için haccın hükmü

Kabirleri ziyaret etmenin, Fatiha sûresi okumanın ve kadınların kabirleri ziyaret etmelerinin hükmü

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Arafat'ta vakfenin vakti

كيفية الوقاية من الع. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid

GIDA DEPOSUNDA ÇALIŞAN VE DOMUZ ETİNİ TIRLARA TAŞIMASI İSTENEBİLEN KİMSENİN HÜKMÜ

şeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

ŞABAN'IN 30. GECESİ HİLAL GÖRÜLMEDİĞİ ZAMAN (NE YAPILIR?)

Toplu halde duâ etmenin hükmü

Terceme : Muhammed Şahin

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir?

Havanın soğuk olması sebebiyle namazları birleştirmenin hükmü

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

تقلقه الوساوس اخلطرات و ر د أن شع ف صلاته. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

الصيام برؤية واحدة اسم املؤلف حممد بن صالح العثيمني

Namazlardan sonra yapılan duâ ve zikirleri, sünneti edâ ettikten sonraya ertelemenin hükmü

ON EMİR الوصايا لعرش

Haram mal ile hac yapmak

Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? Muhammed b. Salih el-useymîn

MÜSLÜMANLAR İÇİN. Muhammed Salih el-muneccid. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil

İlmî Araştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Ehl-i Sünnet ve l-cemaat in akîde ve diğer dîni konulardaki esasları

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Namaz kılan kimse, namazda iki secde arasında nereye bakmalıdır?

Yâ Muhammed! diye nidâ etmenin hükmü

Münker ve Nekir'in vasfı konusundaki sahih hadisler

حديث توسل آدم نليب وتفس : {وابتغوا يله الوسيلة} şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Terceme : Muhammed Şahin

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Mevlid-i Nebevî münâsebetiyle Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'e milyarlarca salât toplama bid'atı

KURBANLIK HAYVANLARDA ARANAN ŞARTLAR. Muhammed b. Salih el-useymîn

ﺐ ﺋﻟﺬﺮﻟ ﻼﺻ ﺔﻋﺪ ﺑ «ﺔﻴ ﻟ ﺘﺮ ﺔﻐﻠﻟﺎ ﺑ» ﺪﺠﻨﻟﻤ ﺢﻟﺎﺻ ﺪﻤﻣﺤ ﺪﻤﻣﺤ ﻴﻦﻫﺎﺷ ﻢﻠﺴﻣ ﺔ : ﺟﻤﺮﺗ ﻞﻴﺒﻧ 1 2 ﺔ:ﻌﺟ ﺮﻣ

Abdestte başı mesh etmenin şekli

ALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ

TÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI

MELEKLERİN KENDİLERİNE İSTİĞFARDA BULUNDUĞU KİMSELER

Orucun fazîleti hakkında Selmân'ın rivâyet ettiği zayıf hadis. İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn

şeyh Muhammed b. Salih el-useymin

كيفية الصلاة والصوم ف بللاد ليت نهارها داي م أو للها داي م

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

Yılbaşı yortusundan sonra hıristiyanlarla yemekte biraraya gelmenin hükmü

Bayramları münâsebetiyle kâfirleri kutlamanın hükmü

Haccı mı edâ etmesi yoksa oğlunu mu evlendirmesi gerekir?

حقيقة ا ل ع وطرق الوقاية منها وعلاجها. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Question. Neden Hz İsa Ruhullah (Allah ın ruhu) olarak adlandırılmıştır? Yüce Allah ın kendi ruhundan. Peygamberi Âdem e üflemesinin manası nedir?

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ

Gündüz süresi 21 saate kadar süren ülkelerde yaşayanlar nasıl oruç tutmalıdırlar?

Kâfirleri, bayramlarında kutlamanın hükmü تهني ة نلصارى ف أعيادهم. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid

İNSAN ALLAHIN HALİFESİ Mİ? (HALEF- SELEF OLAYI) Allah Teâlâ şöyle buyurur:

İhtilat ve Tokalaşma Hakkında Meseleler ve Hükümleri

İsimleri okumaya başlarken- و ب س ي د ن ا - eklenmesi ve sonunda ع ن ه ر ض ي okunması en doğrusu.

Ramazan'ın gündüzünde oruç tutmayanlara ve kâfirlere yemek satmanın hükmü

Transkript:

Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bir nur mu yoksa bir insan mıydı? ] تريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 0-43

هل اك جگيب صىل الله عليه سلم نو برش» باللغة لرت ية «حممد صالح ملنجد ترمجة: حممد مسلم شاهني مر جعة: عيل ضا شاهني 0-43

Soru: Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bir nur muydu yoksa bir insan mıydı? Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in, ışıkta bile olsa O'nun gölgesi olmamıştır, sözü doğru mudur? Cevap: Hamd, yalnızca Allah'adır. Peygamberimiz Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- Âdemoğlunun hepsinin efendisidir. O, Âdemoğlundan bir insandır.bir anne ve babadan dünyaya gelmiştir.(her insan gibi) yemek yer ve kadınlarla evlenirdi. Acıkır ve hastalanırdı. Sevinç ve üzüntü duyardı. O'nun bir insan olduğuna en açık delil; Allah Teâlâ'nın nefisleri (canları/ruhları) vefat ettirdiği gibi, O'nun da ruhunu vefat ettirmiştir (ruhunu kabzetmiştir).fakat Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i diğer insanlardan ayıran özellik ve hususiyet; O'na nübüvvet (peygamberlik), risâlet (elçilik) ve vahiy verilmesiydi. ] سو لكهف من لا ية: [ z... áà ß Þ Ý Ü Û Ú Ù Ø Ö áà ß Þ Ý Ü Û Ú Ù Ø Ö { { { "(Ey elçi! O müşriklere) de ki: Ben, ancak sizin gibi bir insanım.yalnız ız bana (Rabbimden) ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyediliyor..." Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in insan oluşu konusundaki durumu; gelmişgeçmiş bütün nebî ve rasûllerin durumu gibidir. ] سو لا نبيا لا ية: [ z ~ ~ } } { { "Biz onları (senden önceki elçileri),, yemek yemez bir ceset (yeme ve içme ihtiyacı olmayan insanüstü varlıklar) kılmadık ve onlar, ebedi (ölümsüz) de değillerdi." Allah Teâlâ, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in kendileri gibi bir insan oluşuna şaşıran ve bunu garip karşılayan Mekkeli müşriklerin bu görüşünü reddetmiştir. Kehf Sûresi: 0 Enbiyâ Sûresi: 8

n m l kj i h g f e d c b { { ] سو لفرقا لا ية: [ z s r q p o "Ve (müşrikler) dediler ki: Bu elçiye (elçi olduğunu iddiâ edene) ne oluyor ki, (bizim gibi) yemek yiyor ve (rızık aramak için) çarşı-pazarlarda geziyor? Onunla birlikte uyarıcı bir melek indirilseydi ya (Allah, onunla birlikte bir meleği gönderip onun doğru olduğuna şâhitlik etseydi yâ!)." Bu sebeple Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bir elçi ve insan oluşu konusunda Kur'an-ı Kerim'in belirlediği şeyin dışına çıkmak, câiz değildir. Bunlardan birisi de, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'i bir nur veya gölgesi olmayan veyahut da nurdan yaratılmış bir varlık diye vasfetmek, câiz değildir. Aksine O'nu böyle vasfetmek (nitelendirmek), Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in yasaklamış olduğu dînde aşırıya gitmektir. Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur: ق ب د الله سو.)) چكخا ] ] ق ول و : ن ر ع يn ن م ي م ر ط (( لا ي ط ر ىي ك ما "Meryem oğlu İsa nın aşırı bir şekilde övüldüğü gibi beni övmeyin. (Benim için) Allah ın kulu ve elçisidir, deyin." Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in sünnetinde sâbit olduğu üzere melekler nurdan yaratılmış, fakat Âdemoğlundan hiç kimse nurdan yaratılmamıştır. Nitekim Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem- bu konuda şöyle buyurmuştur: ل ق خ ل م ل ك م و لا ي ك ة م ن ن خ ل ق جل ا ا م ن ن ا م ن م ] مسلم] ((. ت (( خ ل ق م م ا ص ف "Melekler nurdan yaratılmışlardır.cinler yalın (dumansız) ateşten (alevden) yaratılmışlardır.âdem dem ise size vasfedilen şeyden (size anlatılan topraktan) yaratılmıştır." 3 demiştir: Değerli âlim Muhammed Nâsıruddîn el-elbânî -Allah ona rahmet etsin- şöyle Furkân Sûresi: 7 Buhârî; hadis no: 6830 3 Müslim; hadis no: 996 3

"Bu hadis, insanların dilinde dolaşan: 'Ey Câbir! Allah, ilk önce senin peygamberinin nurunu yaratmıştır' hadisi ile bunun gibi Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in nurdan yaratıldığını söyleyen hadislerin bâtıl olduğuna işâret etmektedir. Bu hadis, nurdan yaratılanların sadece melekler olduğuna, Âdem -aleyhisselâm aleyhisselâm- ve oğullarından hiç kimse olmadığına apaçık bir delildir. Buna dikkat et ve sakın gâfillerden olma!" İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi'ne aşağıda zikredilen: "Burada Pakistan'da Brelviyye tarikatı âlimleri, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in gölgesinin olmadığına inanmaktadırlar. Bu ise, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in insan olmadığına delâlet etmektedir. Bu hadis sahih midir? Peygamber - sallallahu aleyhi ve sellem-'in gölgesi yok mudur?" Soru sorulmuş, bunun üzerine komite bu soruya şöyle cevap vermiştir: "Bu söz bâtıldır. Bu söz, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in bir insan olduğuna ve insan yapısı (yaratılış) bakımından diğer insanlardan farklı olmadığına, her insanın olduğu gibi O'nun da gölgesi olduğuna apaçık delâlet eden Kur'an ve sünnetin naslarına (âyet ve hadislere) aykırıdır. Allah Teâlâ'nın risâlet (elçilik) özelliği ile kendisine ikramda bulunması; Allah Teâlâ'nın, O'nu bir anne ve babadan yaratmış olduğu beşer vasfından dışarı çıkarmaz. ] سو لكهف من لا ية: [ z... áà ß Þ Ý Ü Û Ú Ù Ø Ö áà ß Þ Ý Ü Û Ú Ù Ø Ö{ "(Ey elçi! O müşriklere) de ki: Ben, ancak sizin gibi bir insanım.yalnız bana (Rabbimden) ilahınızın bir tek ilah olduğu vahyediliyor..." Yine şöyle buyurmuştur: O N M L K J I H G F E D C B A A { { ^ ] \ [Z Y X W V U T S R QP ] سو بر هيم لا ية: [ z ` _ "(Kavimlerinin kendileri hakkında söylediklerini işittiklerinde) elçileri onlara şöyle demişlerdi: : Biz gerçekten sizin (dediğiniz) gibi birer insanız.f.fakat Allah, kullarından Silsiletu'l-Ehâdîsi's-Sahîha; s: 458 Kehf Sûresi: 0 4

dilediğine lütufta bulunur (ve onu elçi olarak seçer).allah'ın izni (ve tevfiki) olmadıkça biz, size apaçık bir delil getiremeyiz. Mü'minler, (her işlerinde) yalnızca Allah'a tevekkül etsinler." Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-'in Allah'ın nurundan yaratılmış olduğuna dâir rivâyet olunan hadise gelince, bu uydurma (mevzû) bir hadistir." İbrahim Sûresi: İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi Fetvâları; c:, s: 464 5