Bu eserin telif hakları BAHATTİN ATAK a aittir. Baskı, alıntı ve kopya edilemez.

Transkript

1

2 Yayın Danışmanları: Niyazi ERSOY ( Eskişehir İl Müftüsü ) Osman TIRAŞCI ( Diyanet İşleri İnsan Kay.Gen. Mdr.) Ali Osman ORUM ( Eskişehir İl Müftü Yrd.) Bu eserin telif hakları BAHATTİN ATAK a aittir. Baskı, alıntı ve kopya edilemez.

3 AHLÂKI GÜZEL OLAN HER YAŞTA GÜZELDİR Hayatımızın neş esi ve anlamı onlar; üzerine itinayla titrediğimiz çocuklarımız. Dünya ya teşrifleriyle dünyamızı değiştiren, yaşam felsefemize özel bir rota çizen, gözümüzün nurudur onlar. Tertemiz kalbi ile çocuklarımız saf işlenmeyi bekleyen kıymetli bir cevher gibidirler. Eğer o iyiye alıştırılır, iyilik gösterilirse iyilik üzere büyürse, dünya ve ahirette mes ud olur. İşte bu manada hiç şüphe yok ki, nesillerin iyi yetiştirilmesinde en birinci vazife anne ve babalara düşmektedir. Öyle ise sevgili anneler ve babalar! İnancımız çerçevesinde çocuklarımıza en iyiyi ve en güzeli sunmak, onlara Yüce dinimiz İslâm ın bizlere emir ve yasakları çerçevesinde güzel ahlâkı, edeb ve adabı, sevgi ve saygıyı aşılayabilmek için gelin seferber olalım. Sevgili çocuklar! Sizleri çok seviyoruz. Sizleri bize bahşettiği için, Yüce Allah a şükrediyoruz. Yüzünüzdeki en küçük tebessüm bizlere her türlü derdi ve sıkıntıyı unutturabilecek güçte. Gerek eğitim ve öğretim sürecinde gerekse yaz tatillerinizde; Yüce dinimiz İslâm ı, İman Esaslarını ve kitabımız Kur an-ı Kerîmi, öğrenebilme mücadelesi ve inancıyla tatlı bir telaş içerisindesiniz. Sizler için hazırladığımız Güllerin Efendisi isimli bu güzel kitapta Peygamber Efendimizin hayatını öğrenecek, aynı zamanda yaşamını kendinize rehber edineceksiniz. Her birinizi ayrı ayrı kutluyor ve gözlerinizden öpüyoruz. Selim Yağcı Bilecik Belediye Başkanı

4 HZ. MUHAMMED in Hayatı (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) Karanlıkların arttığı bir zamanda dünyaya bir nur inmişti. 571 yılında kainata ve çağlara doğan, nurlu Peygamberimiz Muhammed Mustafa (s.a.v.) idi. O na sarılan ve yolundan gidenleri kurtuluşa erdirecek bir Resül, bir rehber, kainatı şereflendirmişti. Hz. İbrahim in oğlu Hz. İsmail in soyundan gelen Peygamberimiz (s.a.v.) asil bir sülaleye ve aileye mensuptu. Çocukluk yılları sütannesi Halime nin yanında geçti. Sonra annesi Amine ye iade edildiğinde 4 veya 5 yaşında idi. Babasını doğmadan 2 ay önce, annesini ise 6 yaşında kaybetmişti. O, Öksüz ve yetim büyümüştü. Gençlik Yılları Küçük yaşta yetim kalan Peygamberimiz (s.a.v.), dedesinin ve amcasının yanında gençlik yıllarını yaşadı. O dönemde Mekkeliler ticaretle uğraşırlar, çocuklarını da küçük yaşta ticarete alıştırırlardı. Peygamberimiz de gençliğinde bazı ticari faaliyetlerde bulunmuş, amcası Ebu Tâlip ile birlikte ticaret kervanlarına katılarak iki defa Suriye taraflarına gitmişti. Bir defasında yine amcaları Zübeyir ve Abbas ın da bulunduğu Yemen seyahatine katılmıştı. Gençliğinde, Hılful Fudul (faziletlilerin yemini) adı verilen bir cemiyete üye olmuştu. Böyle bir kuruluşta görev yapmasından dolayı duyduğu memnuniyetini daha sonra da bugün olsa yine katılırım diyerek belirtmiştir. 2

5 Hz. Hatice ile evlenmesi Gençlik yıllarında Mekke nin zengin ve dul kadını Hz. Hatice (r.a.) ile tanıştı. Hz. Hatice (r.a.) ticaretle uğraşıyor, ticaret kervanları kaldırıyordu. İşlerini yönetecek, kervanını emanet edebileceği birini arıyordu. Hz. Muhammed(s.a.v) i tavsiye ettiler. O nu işlerinin başına geçirdi. O da bir süre Hz. Hatice nin (r.a.) işlerini ve ticaret kervanını yönetti, bol kazanç elde etti. Bu tanışma, Efendimizin dürüstlüğüne ve sadakatine hayran kalan Hz. Hatice ile Hz. Muhammed (s.a.v.) in evlenmelerine vesile oldu. Evlendiğinde 25 yaşındaydı. Muhammedü l Emin Peygamberimiz, içinde bulunduğu toplumun en sevilen ve inanılan insanı idi. Bir defasında Kâbe selden zarar görmüş, yeniden yapılıyordu. Hacer ül- esved verilen kutlu taşın yerine konulmasında kabileler arasında ihtilaf çıkmıştı ve neredeyse birbirleriyle çatışacaklardı. Sonra Muhammedü l Emîn (inanılan, güvenilen Muhammed) dedikleri Peygamberimizin hakemliğine başvurdular ve büyük bir problemden kurtuldular. Çünkü O, bir güzel örneği ortaya koydu. Her kabileden bir kişiyi alarak taşı beraberce taşımalarını istedi, yerine de kendi mübarek elleri ile koydu. O na olan güven nedeniyle bazı insanlar kıymetli mallarını koruması için ona emanet ediyorlardı. İlk Vahiy Kırk yaşında idi. Sık sık ibadet ve tefekkür etmek için gittiği Mekke yakınlarındaki Nur Dağı ndaki Hira Mağarası nda O na vahiy meleği Cebrail gelerek Kur an-ı Kerîm in ilk ayetlerini getirdi. 3

6 İslâm a Davet Yılları Cenâb-ı Allah, dünyanın zulüm ve karanlıklarını kaldıracak bir Peygamberi, son Peygamber Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v.) âlemlere rahmet olarak göndermişti. O nu insanları İslam a ve kurtuluşa davet etmekle görevlendirmişti. O na ilk inanan insan, eşi Hz. Hatice olmuştu. İslâm la ilk O şereflenmişti. Sonra Hz. Ebû Bekir(r.a.) ve daha çocuk yaşta bulunan Hz. Ali (r.a.) Müslüman oldular. İslâm dan Rahatsız Olan Kureyşliler Her geçen gün Müslümanlar çoğalmaya 4 başlayınca Mekke de bulunan Kureyş müşrikleri bu durumdan rahatsız oldular. İleride itibar ve menfaatlerinin kaybolacağından korkuyorlardı. Bu sebeple de İslam ın yayılmasına engel olmak için, Müslümanlara büyük işkence ve zulümler yapmaya başladılar. Hatta böyle bir işkenceye tabi tuttukları Ammâr bin Yasir in annesi Sümeyye ve babası Yâsir i şehit ettiler. Müslümanlar işkencenin şiddetine dayanamaz olmuşlardı. Bunun üzerine Allah(c.c.) ın Rasûlü arkadaşlarının daha emniyette olabilecekleri bir yere, Habeşistan a hicret etmelerine izin verdi. 15 kişiydiler, orada 3 ay kaldılar. Ama Mekke de zulümler artarak devam ettiğinden 2 sene sonra, bu sefer 90 kişi olarak Habeşistan a tekrar hicret ettiler. Habeş sultanı Necaşi, Müslümanlara kucak açmış ve onları korumuştu. Zulüm ve Boykot Yılları Kureyşli müşrikler zulümlerini daha da artırdılar ve Müslümanları Ebu Tâlip Mahallesi nde kuşatma altına aldılar. Onların dışarı çıkmalarını, alışveriş etmelerini, yiyecek ve içecek ihtiyaçlarını karşılamalarını engelleyerek hem sosyal, hem de ekonomik yönden baskı ve ambargo uyguladılar.

7 Böylece hem Müslümanların dinlerinden döndürmek, hem de İslam ın yayılmasına engel olmak istiyorlardı. Bu işkence üç yıla yakın sürdü. Hüzün Yılı Resûlullah Efendimizin, Peygamberliğinin 10. yılında, önce Peygamberimizi müşriklere karşı koruyan ve himaye eden amcası Ebû Tâlip vefat etti. Ebû Tâlip in vefatından üç gün gibi kısa bir zaman sonra da vefakâr eşi Hazreti Hatice annemiz vefat ettiler. Peygamber Efendimiz (s.a.v.) bu iki kıymetli desteğini kaybetmiş olmakla büyük üzüntü yaşadı. Bu sebeple de bu yıla Hüzün Yılı denildi. Tebliğ Medine ye Ulaştı İslâm ın tebliği artık Mekke dışına taşmaya başladı. Hac mevsiminde Medine den Mekke ye gelen bir gruba İslâm ı tebliğ eden Peygamber Efendimizin (s.a.v.) sözleri karşılık buldu ve altı kişi hemen şahadet getirerek Müslüman oldular; Medine ye dönünce de orada İslam ın yayılması için çalıştılar. Akabe mevkiinde yapılan bu görüşmeye ertesi yıl 12, sonraki yıl ise 75 kişi katıldı. Akabe Biati adı verilen bu görüşmelerde Medineliler Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) e biat edip, O na itaat sözü verdiler. Akabe Biatları İslâm ın yayılmasında önemli bir dönüm noktası oldu. Miraç İslâmiyet in 11. yılında büyük bir mucize meydana geldi. Cebrail aleyhîsselam bir gece Peygamber Efendimizi (s.a.v.) önce Kâbe ye, sonra da Kudüs de bulunan Mescid-i Aksa ya götürdü. Efendimiz oradan da semalara, bu âlemin dışında başka âlemlere götürülerek kendisine olağanüstü durumlar gösterildi. 5

8 Sonra bir makama daha götürüldü ve orada Cenâb-ı Allah ın (c.c.) cemalini gördü, kelâmını işitti. Günde beş vakit kılınan namaz da bu esnada Müslümanlara farz kılındı. Hicret Başladı 6 İslâm ın doğuşunun 13. yılı idi. Artık İslâm dini Medine de de yayılmaya başlamış, Medineli Müslümanlar Mekke de Kureyş in zulmünden ve işkencelerinden bunalan kardeşlerine kucaklarını açmıştı. Artık Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v.) de çok zor durumda olan Müslümanlara Medine ye hicret edebileceklerini söylemişti. Bunun üzerine Müslümanlar yavaş yavaş Medine ye hicret etmeye başladılar. Peygamber Efendimiz ise sadık arkadaşı Ebû Bekir (r.a.) ile birlikte, büyük tehlikeler altında gizlice Medine ye hicret ettiler. Böylece Medine de yeni bir devir başlamış oldu. İslam tarihinde pek çok şeyin dönüm noktası olan Hicret, Hz. Ömer in (r.a.) halifeliği döneminde Hicri takvimin başlangıcı kabul edildi. İslâm Devleti Kuruluyor Hicret, çok önemli bir olaydır. Öyle ki; tarihin dönüm noktasıdır diyebiliriz. Mekke den çıkmak zorunda bırakılan Müslümanlar, Medine de her gün sayılan artan Medineli Müslümanlarla birlikte bir güç oluşturmuşlardı, işte bu güç Medine de İslâm Devleti nin kurulmasını sağladı. Kıble Hicretin 2. yılına kadar Müslümanlar namazlarını Kudüs deki Mescid-i Aksa ya doğru kılıyorlardı. Bu yıl Cenâb-ı Allah ın emriyle kıble, Kâbe yönüne döndürüldü. Bu değişiklik Müslümanlar arasında çok büyük bir sevince sebep oldu.

9 Artık Müslümanların değişmez kıblesi Kâbe idi. Ayrıca Ramazan orucu da bu yıl farz kılındı. Bedir, İlk Büyük Savaş Bedir Savaşı Hicri tarihin ikinci senesinin Ramazan ında meydana geldi. Evvelce düşünülüp tertiplenmiş bir savaş olmamasına rağmen, tarihi yönden çok büyük bir olay oldu. Bedir Savaşı Mekkeli müşriklerle Müslümanların çetin bir muharebesi ve ilk imtihanlarıydı. Dengesiz güç kullanılan bu büyük muharebede Kureyş in gücü Müslümanlarınkinden üç kat fazla idi. Ama bu çok zorlu savaşta Müslümanlar Allah (c. c.) ın lütfüyle bu azgın müşrik düşman ordusuna galip geldiler. Kureyş Ordusu çok büyük kayıplar vererek çekilip gitti. Uhud Savaşı Hicretin üçüncü yılında Bedir bozgununun intikamını almak için Mekkeli müşrikler büyük bir ordu toplayıp Medine üzerine yürüdüler, Sayıları çoktu. Uhud Dağı nın eteklerinde zorlu bir muharebe yapıldı. Müslümanlar burada ağır bir İmtihan geçirdiler. Peygamberimizin sevgili amcası Hz. Hamza (r.a.) ve70 sahabi şehit düştüler. Buna rağmen düşman ordusu bu savaştan istediği sonucu alamadan savaş alanını terk etti gitti. Çünkü İslâm ordusu Resûlullah Efendimiz (s.a.v.) in komutasında toplanarak Kureyş Ordusu nun peşine düşmüş, bunu duyan düşman İse arkasına bakmadan kaçarak Mekke ye dönmüştü. Hendek, Zorluk Savaşı Uhud da istedikleri sonucu alamayan müşrikler, daha büyük bir ordu toplayarak Medine ye yürüdüler. Maksatları İslâm ı ve Müslümanları silmekti. 7

10 Durumdan haberdar olan Efendimiz, arkadaşlarıyla istişare ederek Medine de kalıp savunma savaşı yapmaya karar verdi. Şehrin etrafına büyük hendekler kazılarak düşmanın durdurulması amaçlandı. Geçilemeyecek genişlikte ve derinlikteki bu hendeklerin kazılmasında Peygamberimiz (s.a.v.) bizzat çalıştı. Hendeğin karşısına gelen düşman çok şaşırdı, fakat ne yaptılarsa hendeği geçemediler. Okla muharebe etmeye çalıştılar. Günlerce süren bu şekildeki bekleyiş onlara büyük bıkkınlık verdi. Bu arada da Cenâb-ı Hakk ın mutlak yardımı geldi. Düşman tarafında büyük bir fırtına koptu, tozu dumana kattı. Müşriklerin 8 çadırları, kazanları, develeri sürüklendi, tepetaklak oldu. Böylece Allah(c.c.) ın melekleriyle ve rüzgârla gelen yardımı sayesinde Müslümanlar bu belayı da savuşturdular. Bundan sonra Kureyş bir daha Medine ye saldıramadı. Harbin sonrasında Medine nin civarındaki İslam a düşman unsurların hepsi temizlendi. Hudeybiye Anlaşması Hicretin altıncı senesinde Kureyş ile Müslümanlar arasında on yıllık bir sulh anlaşması yapıldı. Bu anlaşmanın İslâm ın en azılı düşmanlarıyla yapılmış olması Müslümanlara büyük bir itibar ve üstünlük sağlamıştır. Hudeybiye Anlaşması dini ve siyasi yönden çok önem taşıyan bir anlaşmadır. Bu anlaşmayla Müslümanlara ileride büyük fetih ve zafer kapıları açılmış oluyordu. Anlaşmayı iki sene sonra yine Kureyş bozdu. Elçiler Hicretin yedinci yılında, Hudeybiye anlaşmasından sonra Efendimiz civarındaki diğer devletlerin hükümdarlarına İslam a davet mektupları gönderdi. Bunlardan Habeş Necaşisi ve Mısır Hükümdarı ile Yemen Valisi Müslümanlığı kabul ettiler.

11 Roma İmparatoru ise elçiye büyük yakınlık gösterdi ama etrafından çekindiği için samimi duygularını açıklayamadı. Gassan ve Yemame hükümdarları ise kabul etmedikleri gibi kinlerini de ortaya koydular. Mekke nin Fethi Mekkeli Müslümanların özlemi, ana yurtlarına engelsiz ve gönül huzuru ile gidebilmek, Kâbe yi doya doya ziyaret edebilmekti. İki sene önce Kâbe yi ziyarete gelen Müslümanlar Mekke ye alınmamış, umre ziyaretine engel olunmuştu da Hudeybiye Anlaşması yapılmıştı. Bu anlaşma hükümleri Müslümanları sınırlıyordu. Ama Kureyş anlaşmayı tek taraflı olarak bozunca Müslümanların önündeki engel de kalkmış oldu. Üstelik anlaşmayı bozmakla kalmayıp Müslümanların koruması altındaki Huzâ a Kabilesine saldıran Beni Bekir Kabilesine silah ve asker desteği vererek yardım ettiler. Bu durum Müslümanlara garantörlük görevini yerine getirme hakkı ve zorunluluğu getirdi. Bunun üzerine Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.v.} büyük bir ordu hazırladı ve Mekke ye, Kureyşliler üzerine yürüdü. İslam orduları on iki bin kişilik muhteşem bir kuvvet ile Mekke önlerine vardılar. Mekke halkı hiç beklemedikleri bu manzara karşısında teslim olmaktan başka çare bulamadılar ve böylece İslâm orduları kan dökmeden Mekke ye girmiş oldu. Rahmet Peygamberi olan Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) de herkesi affettiğini, kimsenin kanı dökülmeyeceğini ilan etti. Bu büyüklük karşısında insanlar şaşırdılar. Hemen Kâbe putlardan temizlendi. Hazreti Bilâl (r.a.) Kâbe de muhteşem bir öğle ezanı okudu. 9

12 Veda Hutbesi Peygamberimiz Hz. Muhammed (s.a.v.) Veda Haccı nda, 9 Zilhicce Cuma gün Kasva adlı devesi üzerinde, Arafat Vadisi nin ortasında 124 bin Müslüman ın şahsında bütün insanlığa söyle hitap etti: Hamd Allah a mahsustur. O na hamd eder, O ndan yardım isteriz. Allah kime hidayet ederse, artık onu kimse saptıramaz. Sapıklığa düşürdüğünü de kimse hidayete erdiremez. Şehâdet ederim ki; Allah tan başka ilâh yoktur. Tektir, eşi ortağı, dengi ve benzeri yoktur. Yine şehâdet ederim ki, Muhammed O nun kulu ve Resulüdür, Ey İnsanlar! Sözümü iyi dinleyiniz! Bilmi- 10 yorum, belki bu seneden sonra sizinle burada bir daha buluşamayacağım. İnsanlar! Bugünleriniz nasıl mukaddes bir gün ise, bu aylarınız nasıl mukaddes bir ay ise, bu şehriniz (Mekke) nasıl mübarek bir şehir ise, canlarınız, mallarınız, namuslarınız da öyle mukaddestir, her türlü tecavüzden korunmuştur. Ashabım! Muhakkak Rabbinize kavuşacaksınız. O da sizi yaptıklarınızdan dolayı sorguya çekecektir. Sakin benden sonra eski sapıklıklara dönmeyiniz ve birbirinizin boynunu vurmayınız! Bu vasiyetimi, burada bulunanlar, bulunmayanlara ulaştırsın. Olabilir ki, burada bulunan kimse bunları daha iyi anlayan birisine ulaştırmış olur. Ashabım! Kimin yanında bir emanet varsa, onu hemen sahibine versin. Biliniz ki, faizin her çeşidi kaldırılmıştır. Allah böyle hükmetmiştir. İlk kaldırdığım faiz de Abdulmutallib in oğlu (amcam) Abbas ın faizidir. Lakin anaparanız size aittir. Ne zulmediniz, ne de zulme uğrayınız. Ashabım! Dikkat ediniz, cahîliyeden kalma bütün adetler kaldırılmıştır, ayağımın altındadır. Cahiliye devrinde güdülen kan davaları da tamamen kaldırılmıştır. Kaldırdığım ilk kan davası Abdulmuttalib in torunu İlyas bin Rabia nın kan davasıdır.

13 Ey insanlar! Muhakkak ki, şeytan şu toprağınızda kendisine tapınmaktan tamamen ümidini kesmiştir. Fakat siz bunun dışında ufak tefek işlerinizde ona uyarsanız, bu da onu memnun edecektir. Dininizi korumak için bunlardan da sakınınız. Ey insanlar! Kadınların haklarını gözetmenizi ve bu hususta Allah tan korkmanızı tavsiye ederim. Siz kadınları, Allah ın emaneti olarak aldınız ve onların namusunu kendinize Allah ın emriyle helal kıldınız. Sizin kadınlar üzerinde hakkınız, kadınların da sizin üzerinizde hakkı vardır. Sizin kadınlar üzerindeki hakkınızı; yatağınızı hiç kimseye çiğnetmemeleri, hoşlanmadığınız kimseleri izniniz olmadıkça evlerinize almamalarıdır. Eğer gelmesine müsaade etmediğiniz bir kimseyi evinize alırlarsa, Allah, size onları yataklarında yalnız bırakmanıza ve daha olmazsa hafifçe dövüp sakındırmanıza izin vermiştir. Kadınların da sizin üzerinizdeki haklan, meşru örf ve âdete göre yiyecek ve giyeceklerini temin etmenizdir. Ey Müminler! Size iki emanet bırakıyorum, onlara sarılıp uydukça yolunuzu hiç şaşırmazsınız. O emanetler, Allah ın kitabı Kur an-ı Kerîm ve Peygamberin sünnetidir. Müminler! Sözümü iyi dinleyiniz ve İyi belleyiniz! Müslüman Müslüman ın kardeşidir ve böylece bütün Müslümanlar kardeştirler. Bir Müslüman a kardeşinin kanıda, malı da helal olmaz. Fakat malını gönül hoşluğu ile vermişse o başkadır. Ey insanlar! Cenâb-ı Hak her hak sahibine hakkını vermiştir. Her insanın mirastan hissesini ayırmıştır. Mirasçıya vasiyet etmeye lüzum yoktur. Çocuk kimin döşeğinde doğmuşsa ona aittir. Zina eden kimse için mahrumiyet vardır. 11

14 Ey insanlar! Rabbiniz birdir. Babanız da birdir. Hepiniz Âdem in çocuklarısınız, Âdem ise topraktandır. Arab ın Arap olmayana, Arap olmayanın da Arap üzerine üstünlüğü olmadığı gibi; kırmızı tenlinin siyah üzerine, siyahın da kırmızı tenli üzerinde bir üstünlüğü yoktur. Üstünlük ancak takvada, Allah tan korkmaktadır. Allah yanında en kıymetli olanınız O ndan en çok korkanınızdır. Azası kesik siyahî bir köle başınıza amir olarak tayin edilse, sizi Allah ın kitabi ile idare ederse, onu dinleyiniz ve itaat ediniz. Kimse kendi suçundan başkası ile suçlanamaz. Baba, oğlunun suçu üzerine, oğlu da babasının suçu üzerine suçlanamaz. 12 Dikkat ediniz! Şu dört şeyi kesinlikle yapmayacaksınız: *Allah a hiçbir şeyi ortak koşmayacaksınız. *Allah ın haram ve dokunulmaz kıldığı canı, haksız yere öldürmeyeceksiniz. *Zina etmeyeceksiniz. * Hırsızlık yapmayacaksınız. İnsanlar! Yarın beni sizden soracaklar, ne diyeceksiniz? Sahabe-i Kiram birden söyle dediler: Allah ın elçiliğini ifa ettiniz, vazifenizi hakkıyla yerine getirdiniz, bize vasiyet ve nasihatte bulundunuz, diye şahadet ederiz! Bunun üzerine Resulu Ekrem Efendimiz (s.a.v.) şahadet parmağını kaldırdı, sonra da cemaatin üzerine çevirip indirdi ve söyle buyurdu: Şahit ol yâ Rab! Şahit ol yâ Rab! Şahit ol yâ Rab Efendimizin Emrinde Gençler Yetiştirmek (Resûlüm) Biz seni ancak âlemlere rahmet olarak gönderdik. (Enbiya 107) İnsanlığın Efendisi Hz. Muhammed Mustafa (s.a.v.) in dünyaya gelişleri yani kutlu doğum, insanlığı doğumudur. Hiçbir değeri olmayan, atılan, satılan, horlanan, kullanılan, tüketilen insan kadınıyla erkeğiyle İslam Diniyle tekrar doğmuş, olması gereken değeri bulmuştur.

15 Zaman anlamını bulmuş ve asr-ı saadet dönemi başlamıştır. Ebu Cehil, Ebu Leheb gibi her devirde olan zalimler insanları kendilerine çağırıp, kulköle olarak kullanırken Resûlullah Efendimiz insanlığı kendine değil, bir olan Cenâb-ı Allah a imana, tevhide ve rabbimize kulluğa ebedi özgürlüğe çağırmış, sözleriyle ve yaşantısıyla Güzel bir örnek olarak tüm insanlığa Dünya-Ahiret saadeti sunmuştur. Kutlu doğum; Mekke de iman, Mevla ya teslimiyet, çile ve sabırdır. Kutlu doğum: Medine de kardeşlik, cihad, sadakat, itaat, fetih ve devlettir. Kutlu Doğum; mücadele, İzzet ve şereftir. Resûlullah ın bu kutlu mücadelesinde ilk günden itibaren yanında daima gençler oldu ve bir mübarek sözlerinde Resûlullah Efendimiz buyurdular: Gençlerle yardım olundum... Asr-ı Saadet te olduğu gibi bugün de dünya ve ahiret saadetini gaye edinen genç müminler ve tüm Müslümanlar, imanlarıyla, ilimleriyle, ahlâklarıyla, ibadet ve salip emelleriyle, tebliğ ve cihad aşklarıyla hiç şüphesiz Resûlullah ın yanındadır ve böyle olmalıdır. Örneğimiz ve Önderimiz Resûlullah ın yanında olmak, Yüce Rabbimizin yolunda olmaktır. Kur an a ve Sünnet e sımsıkı sarılmak ve İslâm ı tümüyle hayatımızda yaşamaktır. Rabbi ne İbâdet Yolunda Büyüyen Genç İnsanlığın Efendisi Peygamberimiz buyurdular: Yedi grup insan vardır ki, Allah Teâlâ onları, Arş ın gölgesinden başka hiçbir gölgenin olmadığı kıyamet gününde kendi ilâhi gölgesi altında barındıracaktır. Bunlar: Peygamberimizin zikrettiği hadiste, birinci grupta, Âdil devlet başkanı (yönetici), ikinci sırada: Allah a ibadet ederek gelişip büyüyüp serpilen genç, gelmektedir. 13

16 Bu güzelliğe dâhil olabilmek Allah ın İzniyle her gencin elindedir. Tabii ki biraz gayret lazım. Nefsini günahlardan koruyan, bilhassa zamanın fitne ve fesadından kaçman, hevâ ve hevesine uymayıp, gençliğini Allah yolunda ve O na ibadette geçiren genç, diğer genç arkadaşları ve tüm insanlar için hayırlı bir şeyler yapan gençler bu büyük müjdeye nail olacaktır. Yine başka bir Hadis-i Şerifte şöyle buyurulur: Küçüklüğünden beri Allah a çokça kulluk eden gencin, yaşı ilerledikten sonra çokça kulluk etmeye başlayan ihtiyara üstünlüğü, Peygamberlerin diğer insanlara üstünlüğü gibidir. (Deylemi, Müsnedü l-firdevs) 14 Gençlere büyük ehemmiyet veren Efendimiz, Allah(c.c.), gençliğini Allah(c.c.) a itaat yolunda zenginleştiren genci sever (Deylemi) diyerek büyük bir müjde vermiştir. Dünyalara bedel olan Allah(c.c.) ın sevgisini ve beğenisini kazanmanın yolu gayri meşru şehvet peşinde olmamaktadır. Tevbe ve Genç Her insan birçok hata yapabilir Fakat hata yapanların en hayırlısı çokça tevbe edenlerdir. (İbni Mace) buyuran Resülullah Efendimiz, bir günah işleyince hemen pişman olup, çokça tevbe etmemizi istemektedir. Resülullah (s.a.v.) bir hadislerinde şöyle buyurmuştur: Adalet güzeldir, fakat idarecilerde olursa daha güzeldir. Tevbe güzeldir, fakat gençlerde olursa daha güzeldir. Hayâ güzeldir, fakat kadınlarda olursa daha güzeldir. Cömertlik güzeldir, fakat zenginlerde olursa daha güzeldir. Dinde titiz olmak güzeldir fakat âlimlerde olursa daha güzeldir. Sabır güzeldir, fakat fakirlerde olursa daha güzeldir. (Deylemi) Resülullah (s.a.v.), bizim için en güzel öğretici, uyarıcı ve müjdeleyicidir. Hayatlarının en fırtınalı ve en hareketli dönemini yaşayan gençler hakkında buyurduğu, Gençliğin tehlikelerinden sakınınız (Kenzü-l Ummâl) seklindeki hadis, o en büyük muallim ve terbiyecinin çok mühim bir uyarışıdır.

17 Gençler, nefsin kötü isteklerini yerine getirmemek için de dikkatli olmak zorundadırlar. Belki bazı gençler, Ben nefsime hâkim olabilirim. Zaten çok sakin ve günahlardan uzak bir hayatım var diye düşünebilir. Oysa bu da nefsin bir oyunudur. Böyle düşünen kimse, nefisle yaptığı mücadeleyi çok sıkı tutmaz, duyarlılığını kaybeder. Çünkü nefse güvenilmez. Hazreti Yusuf (Aleyhisselam) bir peygamber olduğu halde Ben nefsimi temize çıkarmam. Çünkü nefis daima kötülüğe sevk eder. Ancak Rabbim rahmet ederse o başka (Yusuf, 53) demiştir. Gençlikte Namaz ve Ana-Babaya İtaat Abdullah bin Ebi Evfa (r.a.) anlatıyor: Efendimizin huzurunda bulunduğumuz bir sırada ona birisi gelerek: Ya Resülullah (s.a.v.), ölüm döşeğinde yatan bir genç var. Kendisine La ilahe illallah Muhammedurresûlullah söyle denildiği halde bir türlü bunu söyleyemiyor dedi. Resul-i Ekrem Efendimiz Namaz kılar mıydı? diye sordu. Adam Evet kılardı dedi. Bunun üzerine Efendimiz kalktı. Biz de onunla kalktık. Resûlullah (Sallallahu Aleyhi ve Sellem) gencin yanına gitti ve ona: Lâ ilâhe İllâllah Muhammedurresûlullah demesini buyurdu. - Söyleyemiyorum Efendimiz Niçin diye sorunca, gelen adam, Annesine âsi idi. dedi. Efendimiz, Annesi sağ mı? diye sordular. Oradakiler, Evet sağdır dediler. Efendimiz, Çağırın gelsin buyurdu. Onlarda kadını çağırdılar. Kadın da geldi. Efendimiz kadına Bu senin oğlun mudur? diye sordu. Kadın, Evet dedi. Efendimiz kadına Bak şurada büyük bir ateş olsa ve oğluna şefaat edersen onu bu ateşte yakmayız, fakat şefaat etmezsen bu ateşte yakarız deseler ne yaparsın, şefaat eder misin diye sordu. 15

18 Kadın, Onun şefaatçisi ben olurdum. dedi. Efendimiz, O halde ondan razı olduğuna, Allah-u teâlâ yı ve beni şahit göster buyurdu. Kadın, Allah ım! Seni ve Resul-i Ekrem i şahit tutuyorum. Oğlumdan razı oldum. (hakkımı ona helal ettim) dedi. Bunun üzerine Resul-i Ekrem Efendimiz Hasta gence: Lâ ilâhe illâllahu vahdehû la şerikeleh ve eşhedü enne Muhammeden abdühû ve Resulün demesini buyurdu. Hasta hemen şehâdet getirdi. Bunun üzerine Efendimiz: Allah a hamdolsun ki, benim vasıtam ile bu gence Cehennem ateşinden kurtardı dedi. (Taberani ve Ahmed bin Hanbel) Sahabe den Örnek Genç: Mus ab Bin Umeyr (r.a.) Dârü l-erkam da iken Müslüman olan ve imanı yüreğine işleyen, zengin bir ailenin çocuğu, genç ve yakışıklı Mus ab Bin Umeyr (r.a.), 1. Akabe Biatı ndan sonra Resûlullah (s.a.v.) tarafından Medine ye öğretmen olarak gönderildi. O sırada 25 yaşında bir genç olan Mus ab Bin Umeyr (r.a.) in tebliğ ve daveti sonucunda pek çok Medineli Müslüman oldu. Efendimizin İslâm davetini duymuş ve Müslüman olanların davranış ve yaşayışlarından etkilenmişti. Efendimize gelerek huzurunda Müslüman oldu. Ailesinin ve kabilesinin alacağı tavırdan çekindiği için Müslüman olduğunu gizlemek zorunda kaldı. Bir vesile ile Müslüman olduğunu ailesi öğrenince fırtınalar koptu, Mus ab Bin Umeyr (r.a.) hapsedildi. Habeşistan a hicret haberini duyanca hapisten kaçarak hicret kervanı ile Habeşistan a hicret etti. Bedir Gazvesi nde İslâm Sancağı Mus ab Bin Umeyr (r.a.) in elindeydi. Uhud da da sancak kendisine teslim edilmişti. Uhud Gazvesinde Efendimizin yanından ayrılmamış ve cihada devam etmişti. Şehit düşünceye kadar sancağı korudu. O şehit düşünce sancağı bir melek tuttu ve melekten Hz. Ali (r.a.) aldı. Mus ab Bin Umeyr (r.a.) toprağa verilirken üzerindeki elbise kefen olarak vücudunu örtmeye yetmemiş, elbisesi ile baş tarafı kapatılmış, ayakları İzhir otları ile örtülmüştür. BİTTİ 16

19 PEYGAMBER EFENDİMİZ (s.a.v.) den dualar * Allah ım! Beni iyilik işledikleri zaman sevinen ve kötülük yaptıkları zaman bağışlanma dileyen kullarından eyle. (İbni Mace, Edep,57) * Allah ım! Cehenneme götüren fitneden cehennemin azabından zenginliğin ve fakirliğin şerrinden sana sığınırım. ( Ebu Davûd Vitr 32) * Allah ın adıyla O nun adıyla ( hareket edildiğinde) yerde ve gökte hiçbir şeyin zararı dokunmaz. O, hakkıyla işitendir. Hakkıyla bilendir. ( Tirmizi Deavât ) * Allah ım! Senin iznin ve yardımınla sabahladık ve akşamladık. Yine senin izin ve yardımınla yaşar ve ölürüz Sonunda dönüş yalnız sanadır. (Ebu Davûd, 1Edeb ; Tirmizi, Deavât 13; İbni Mace, Dua,14) * Allah ım! Senden seni sevmeyi, seni sevenleri sevmeyi ve senin sevgine ulaştıran ameli yapmayı isterim. Allah ım! Senin sevgini, bana canımdan ailemden ve soğuk sudan daha sevgili kıl. ( Tirmizi, Deavât,73) * Allah ım! Açlıktan sana sığınırım. Çünkü açlık, ne kötü bir sırdaştır. ( Ebu Davud, Vitr,32; Nesai, İstiaza,19,20; İbni Mace, Et ime, 53) * Allah ım! Günahlarımın küçüğünü büyüğünü, öncesini sonunu,açığını ve gizlisini, hepsini bağışla. ( Müslim, Salât,216) * Allah ım! Şüphesiz ben nefsine çok zulmettim, günahları bağışlayacak olan yalnız sensin. Öyleyse katından bir af ile beni bağışla. Bana mermhamet et, çünkü bağışlaması ve rahmeti olan sensin. (Buhari, Ezan,149; Müslim, Zikir 48) * Allah ım! Senden hidayet, takva (sorumluluk bilinci) iffet ve (gönül) zenginliği isterim. ( Müslim, Zikir 72) * Bizi doyurup içiren ve bizi Müslümanlar dan eyleyen Allah a homdolsun. (Ebu Davûd, Eti me 53; Tirmizi, Deavât 56 * Allah ım! Sen benim Rabbimsin! Sen den başka ilâh yoktur. Beni sen yarattın. Ben senin kulunum. Gücüm yettiğince (ezelden) sana verdiğim sözümde ve vaadimde durmaktayım. işlediğim günahların şerrinden sana sığınırım. Bana lutfettin, nimetlerini itiref ederim, günahıma da itiraf ederim. Beni affet çünkü günahları ancak sen affedersin. ( Buhari, Deavât,2,15) * Allah ım! Beni bağışla, bana merhamet et, bana hidayet nasip eyle, bana afiyet ve (hayırlı rızık ver. ( Müslim, Zikir, 35) * Allah ım! Senin rızan için oruç tuttum. Senin rızkınla orucumu açıyorum. (Ebu Davûd, Savm, 22) * Ey kalpleri halden hale çeviren Allah ım kalbimi dinin üzere sabit kıl. (Tirmizi, Deavât,124)

20 BİLECİK BELEDİYESİ İstiklal Mah. Ertuğrulgazi Cad. No: 7 Merkez / BİLECİK Tel: Faks : bilecik@bilecik.bel.tr