BiRLiGE. Ayhk, Ktiltur, Fiklr, Senet Dergisi TL. (KDV Dahildir)

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "BiRLiGE. Ayhk, Ktiltur, Fiklr, Senet Dergisi. 700.- TL. (KDV Dahildir)"

Transkript

1 BiRLiGE Ayhk, Ktiltur, Fiklr, Senet Dergisi TL. (KDV Dahildir)

2 l FOTO YAL~IN * RENKLi BASKI * video (;EKiMi *FOTOKOpi * RENKLi ACELE VESiKALIK * PLOROio VESiKALIK CEKiMLERiMizLE HEM~EHRiLERiMiziN HizMETiNDE OLMAKTANKIVANCDUYARIZ Adres : Lise Cad. Sayarlar lshsm Giris Kat No: 16 Tel: YOZGAT L

3 GeAGRI Aylrk Fikir Ve Sanat Dergisi YIL:2 SAYI: 14 HAZIRAN 1988 Degerli OkuyuculanmlZ; Ondiirdiincu saylmlz elinizde. Takdir sielerindir, Fakat her zamanhi gibi, hiisn-i zenda bulunacaguuzdan eminiz. Yaym hayatimtzdahi [astlastz' beraberligimizde hof/gori.i iiniiziinbiiyiik: yeri olsa gerek. Basm-yaym islerinin en zorlu engeli [inansmanair. Soz konusu durum bizi de hayli milshiilata soktu. Anladlk hi; hendi tesisimizi kurmadigtmiz miid detce simntilan bertaraf etmenin yolu yok. lste bu diisiinceden bahisle Yozgat'ta bir ofset matbaa tesisi kurmaya karar uerdih: Meseleye vak,{ oluncn, i!jin pek kolay olmadtguu, maddi ve manevi bir cok fedakarllklarm yaplimasl gerehtigini ogrendik. Biitiin manialara ragmen inf/aaliah diijiiincemizi gerceklestirmeye c;abf/acaglz. Programuu yapml, ka rah safhasina gelmis bulunuyoruz. Bu suretle "Birlige (:agrz" mesajtnt hakk,yla verebilme durumuna gelmis olacagtz, Aynca giinlid: vaslfll bir gazetenin de miiidesini uerebiliriz. Biltiln' goniilda$larlmlzln dualanna muhtaclz. Allah (cc) yard,mcl1n1z olsun (Amin). Niyet halis, giiye ilay-i helimetullan olunca, basanlmayacol«, hailedilmeyeceh hicbir meselenin meucudiyetine inanmlyoruz. Belhi pek bi.iyiil. Slkll1' ttlartn ic;erisine girecegiz, ama aillimlzltiakiyla muvaffah. olacaguruza eminiz. Birlige (:AGRl'nm Yozgat ve haualisindehi hiiltiir c;a/'$mala1'll1lk6riikledigi bir gercehtir. Yozgat Lisesi Billteni, Tugra Dergisi, imam Hatip Billteni gibi dergilerin yaym hayatma atllmas! bizleri pek memnun etmistir. AYl'lca Sorgun Turizm Dernegi'nin kurulmasmdan COIl htsa bir sure sonrc, giizel bir organizasyon ile "FET1H GECES1" icra etmesi gurur vesiler.liz olmu tw. Bit [aaliyetleri yeterli bulmuyoruz. Gelismesi icin elimizden, gelen gayreti sarfedecegis: Bu I.Jesileile hiirmet ve muhabbeilerimizi suo nor, sagl!1zoe afiyetler dileriz, Allah (cc) 'a emanet olunuz. Birlige <;AGlU. -.- DagltIm-Pazarlama: H. Orner UNSAL lrntlyaz Sahibi: -.- inan SOYER Idari Isler MlidUrti Yilmaz BARAN Genel Koordinator: AydmERCAN -. Teknik Yonetmen: Necati GOKS'EL Mahmut TURKER Yazi Isleri Miidiirii: Celalettin ALTIN Halkla ilil/kiler MiidUrU: Edip ERSOZ -.. Baskl: Sistern Ofset, Srhhiye/ ANKARA A«;IKLAMA: T.e. Milli Egitim Genclik ve Spor Bakanhgt, Yayimlar Dairesi Baskanhgr'nm gi.inve SaYI: 660, Yardunci Ders Kitaplan Sube Miidiirliigii'niin numarah yazilan He "BiRLiGE C;AGRI" Dergisi, Ortadereceli okul ogretmenlerine tavsiye edilmis olup, 2249 sayih Tebligler Dergisi'nde yaymlanmisnr. idare Yeri: Lise Cad. Abide i~ham Nu: 9. YOZGAT... Haberlesme Adresi: P.K: 63. YOZGAT... Abone Sartlan: Aln ayhk: TL. Yilhk: TL. Yurt dl l: 40 Om. 900 Belr;ika Frangi veya kar l.hgldoviz... Hesap.Nu: Pamukbank Yozgat :,?ubesi: ve Posta t;:eki: numarah hesaplara inan SOYER adma yatmlmahdrr. Kapalz: Panel Dizgi

4 KIRK KEUMESiNDEKi HiKMET * HalillPEK Emekli Merkez Vaizi.: "ISLAMIYET ILK MOSLOMANLARIN fork OLMASlYLA KUVVETLENMI~T1R. OQLER, YEOILERl TE~KIL EDEN ALLAH DOSTLARINDAN SONRA KIRKLAR ZOMREStNDE BULUNAN VELILER DE, BU KIRK Z(}MRESININ HtKMETLERINDEN BIRtStDIR. BU ZAT-I MUHTEREMLERIN KIY AMETE KADAR ADETLERI VE HtMMETLERI KESILME YECEKTIR. " AllahU Tealil Hz. leri, Adem (AS)'I yaratacagi zaman arzm her cihetinden Azrail (AS) vasitasiyla cesitli topraklar aldirdi. Adem (AS)'m hilkat hamurunu kudret eliyle kirk gun yogurdu. Topraklarm cesitli olusu itiban ile insanlarda kimisi sert, kimisi yumusak huylu, kimisi beyaz, kimisi siyah, kimisi krrrmzi, kimisi esmer renkli oldu. Hz. Adem (AS)'in hilkat hamurunun iizerine 39 gun yagmur yagdl. Bir gun giines dogdu, Bunun icindir ki, insanlar 40 gunde 39 gun gamh, huzunluolur. Bir glinde de neseli olur. ~airin dedigi gibi: "Biitiln dunya benim olsa garmm gitmez nedendir bu, Til ezelden beri gamla yogrulmus bir bedendir bu." buyurmuslardir, Mevzumuzla iigili yine Efendimiz Cebrail (AS) "a "Ya CebraiI, yaratrldigm glinden beri hie; sikmti ile.kar da tm rm?" Cebrail (AS) "Evet karsilastim: Birisi Ibrahim (AS)'m atese atrldigmda arsm altmdaydim. Cenab-i Hakk (Azze ve Celie) emir verdi, "Su anda yetis atesi sondiir, giilzar-i giilistan et' buyurdu ben de saniyede yetistim ve atesi sondilrdtim. Ikincisi ise ibrahim (AS), ogtu Ismail (AS)'I kurban etmek iein yatirdlgl ve ble;agl bogazma caldigr anda yine arsm altindaydim, Cenab-i Hakk emretti anmda yetistim, btc;agl ters cevirdim, Vc;:iincUsUde Yusuf (AS)'l kardesleri kuyuya attiklannda yine arsm altmdaydim, yine emr-i ilahi geldi. Hemen amnda yetistim, Yusuf (AS),I hafifce kuyu- Peygamber Efendimize ve bir cok peygamberlere, nun dibine indirdim. Dordiinciisii ise ZiitJmzm mubarek peygamberlik 40 yasmda geldi. KIrk yas ergenlik c;:agl- disleri sehit olup mubarek yuziinuz Uhud'da yaralannm sonu, ihtiyarhk devresinin baslamasi zarnamdir. Bu digmda yine Cenab-i Hakk emretti, 'Ya Cebrail, yetis, yasta insanm karn durulur, akh kemale erer, nefsinin habibimin bir damla kam -yeryuzune diismesin. Eger dizginini eline ahr, Olgunlasir. Gerci peygamberimiz hil- duserse kiyamete kadar yerylizunde ot ve nebat bltir- -kat itibariyle yaratiklann evveli, peygamberler zineiri- mem' buyurdular. Yine amnda yetistim. MUbarek kanin sonuncusudur. Allah Tealii Hz. leri, en evvel O'nun mmzi aldim. Denize serptim" dedi. nurunu yaratti ve 0 'nun nurundan da kainati yaratti. lnsanoglu baba siilbunden ana rahmine du tliguan- "Bana peygamberlik verildiginde Hz. Adem (AS) daha dan itibaren kirkar giinluk olmak Uzere iie; devre gecirir, su ile camur arasmdaydi... " buyurmuslardir. Bir giin Birinci kirkta su He kan halinde, ikinci kirkta pihtilas- Resulii Ekrem Efendimiz Cebrail (AS)'a "Ya Cebrail, mrs kan halinde, ilciincii kirkta azalan belirir, dordilncii kac yasmdasin?" diye sorrnus. 0 da' "Ya Resulullah, kirkm evvelinde hayat nefholunur. Bunlann hepsi kudyasirm bilmem ama yetrnisbin yilda bir yildiz sema ufuk- ret-i iiiihiyenin kemaline birer delil teskil eder. Yunus lannda dogar, onu yetmis defa gordum... " demistir., (AS) Allah Teala'dan izin aimadan, kavmine ofkelene- Efendimizde, "0 yrldiznedir, bildin mi?" sualine karst- rek onlan terketti ve bir sahile gelerek gemiye bindi. ilk Cebrail (AS): "Hayrr, Allah ve ResulU daha iyi bilir" Gemi denize acilmca firtmaya tutuldu. Herkes Allah demistir. Server-i Kainat ise, "Iste 0 yrldiz benim nu- Teala'ya yalvarmaya basladi, "Bu afat kimin hatasi serumdur. 0 nurdan Cenab-i Hakk butlin kainati yaratti" bebiyle oluyor?" dediler. Yunus (AS) "Bu benim ku Birlig.e QAGRI

5 surumdan oluyor. Ben Efendimden izin almadan kacan bir kulum, beni denize atm, siz kurtulursunuz " dedi ve Yunus (AS)'1 denize attilar, Firtma kesildi. Bir bahk geldi ve D 'nu yuttu. Bahgm kammda kirk giln kaldi ve evvelce yaratam tesbih ettigi gibi, bahgm karnmda da su tesbihe devam' etti: "Senden baska hie bir ilah yoktur. Ancak Mabud-u Hakiki olarak sen varsm. Seni noksan sifatlardan tenzih ederim. Ben muhakkak nefsine zulmedenlerdenim" diyerek Cenab-i Hakk'i zikretti. Eger, bu tesbihi soylemeseydi dunyanm sonuna kadar baligm karnmda kalacaktr, Musa (AS)'da yerini kardesi Harun'u vekil ederek Allah Tealarm vaadi lizerine yetmil? kadar eshabi ile Tur Dagma gitti. Orata ZilkftJe ve Zilhicce aymm onuna kadar tam kirk giin oruc tuttu. Tazarru ve niyazda bulundu. Rabbisiyle konustu. Bu konusmayi eshabi da isitti. Nihayet Tevrat nazil oldu. Hz. Musa (AS) Cenab-i Hakk'm kelamma, an-i uluhiyetine mahsus bir vechile isitmek serefine nail oldu. Bu husus Kur'an-i Kerim'de soyle beyan edilir: "Vakta ki, Musa mukaleme serefine nail olmak icin bizirn tayirr ettlgimiz vakte geldi. Muayyen vakit nihayete erdi ve O'na Rabbi tekelliimde bulundu. Boyle azim bir atifete nail olan Hz. Musa bun dan ciiret alarak dedi ki; "Yarab bana zatmi goster, sana bakayim." Cenab-i Hakk O'nun bu niyazma cevaben buyurdu ki; 'Ya Musa sen beni katiyyen goremezsin sen bu niyet iktidanm haiz degilsin. Buna takat gosteremezsin, Fakat daga bir nazar et 0 kadar kuvvetli miistahkem bir varhk sahlbi oldugu halde eger yerinde durabilirse sen de beni go rebilirsin ve illa goremezsm. Hemen Rabbi daga tecelli edince Nur-u ilahiden bir lema ona isabet edince onu parca parca etti. Musa da baygm bir halde diisilp kaldi. Vakta ki ayildi ve 'Seni tenzih ederim, sana tevbe ettim. Nadim ve pisman old urn. Sana iman edenlerin Ilkiyim' dedi. Ve bu olaylar kirk giin ve kirk gecede 01- duo Peygamber Efendimiz bir hadis-i seriflerinde soyle buyurrnaktadir: "Kim benim su mescidimde kirk vakit namaz kilar, bir vakti fevtetmezse onun icin atesten azaptan kurtulus berati yazihr ve nifaktan da beri olur." "Medine-i Miinevvere'ye vasil olan bir miisliiman bu miijdeyi peygambere nail olmasi icin kirk vakit namazi ara vermeden mescid-i Nebi'de kilmasi gerekir. Aksi halde bu fazileti kar;llml olur. Yine Resulii Ekrem Efendimiz "Benim siinnetimden kim kirk hadisi erif ezberler ve onunla amel eder ve 0 hadisi erifleri diger miiminlere nakleder, onlarl da faydalamrsa klyamet giiniinde ona ahid olur ve ona efaat ederim" buyurmu~lardlr. Bir rivayetde de alimler ve ehidler ziimresinden sayllu. AI. lah TeiiHi onu iilimler ve fakihler ziimresinde ha reder" buyurmu lardlr. Her kim kirk sabah ihlas iizere amel ederse Him ve hikmet onun kalbinden diline r;e mesinin muslugundan suyun -dokiildugugibi dokiiliir. Yani 0 mumin daima ilimden hikmetden konu ur. Kalbi ilim ve irfan nuruyla dolar, oradan diline dokilliir." buyurulmu tur. Her kim sarho luk veren bir eyi ii;erse Allah Teiilii onun kirk gun namazml kabul etmez. Kim de bir haram lokma yerse, o hararn onun vilcudundan ancak kirk giinde arala lr ve bu miiddetde yaptjgl ibai:l.etleri kabul olmaz. Kim bir falclya bir mesele sorarsa onun da kirk giin namazml kabul etrnez" buyurulmu tur. Yine buna dair hadisi!jerifde: Birlige vagri Kimin ya 1 krrki gecerde hayn serrinden fazla olmazsa slmdiden cehenneme hazirlansm" buyurulmustur, Bundan anlasihyor ki kirktan sonra her miiminin iyi halleri kdtii hallerinden fazla olmah, daima iyi islere yonelmelidir. Mesayih Hazretlerinin dervislerini, talebelerinl kirk gun halvete, cileye koymasi ve riyazat yaptirmasr da Hz. Musa (AS)'m Tur-i Sina'da kirk giln Allah Tealii He mukalemesinden'ilham almmasmm neticesidir. lslamiyet de ilk miisliimanlann kirk olmasiyla kuvvetlenrnistir. Dtuzdokuzuncu miisliiman Hz. Hamza (RA) olup, kirkmci miisliiman Sahabede Hz. Orner (RA)'dir. Hz. Orner irnana gelince peygamberimizle beraber rniisliimanlar ibadetlerini ve Kabe 'yi tavaflanm asikare yaprmslardir, trcler, yediler teskil eden Allah dostlanndan sonra kirklar ziimresinde bulunan velilerde bu kirk kelimesinin hikrnetlerinden biridir. Bu zat-i muhteremlerin kiyamete Kadar adetleri ve himmetleri eksilmeyecektir. Bazi kimseler ahbab ve dostunu birkac giln goremeyince "Neredeydin kirklara nu kanstin?" derler. Kirkmdan sonra kotiilugu artan kimselere de "KIrk azgiru... Kirkindan sonra azana care bulunmaz" diye 0 adarm taan ederler. Allah (cc) ciirnlemizi kirklar ziimresinde hasreylesin (Amin). OGLUMA NASiHATIM Oglum ana sovlerim Son nasihat eylerim Namazi kif HalIkr (Yaratan) bil Olrna cahil Olma gafij Olma kahil (Tembel) Eyle arne I (cahs] Yakinda ecel (olum) Coktur ernel (iimit) Aldanma diinyaya Raglp 01 ukbaya (ahiret) Rrzayr kazan <;oktur azan Sen azma sakm Ahiret yakm Eyle tevekkui (baglan) Eyle tahammii! (sabreyle) Teslim 01 Hakk'a Emrini hakla (yerine getir) Et bana dua Bulasm nza 3

6 MESELE_B insan, tarihi boyunca miikemrneliyet pesinde kosrnustur. Yaran- 1t~1 gereg] insan, mad de ve manaslyla miikemmeldir. 0, kendi yaprsma uygun bir dunyarun hasretini, bir arayrs ve bulus halinde ortaya koyar. DI~ diinyadaki kesifler, aslmda insarun kendine arayrsmdan baska bir mana ifade etrnez. insan nedir? suali gercekte dii~iinen, d(j~iincelcriyle gelisen varhk icin "Ben neyim?" arayrsrnm baska bir ifadesidir. Her canh, kendi tabiatmdan kopup gelen bir zeminde gelisme imkaru bulur. Bir cekirdegin oziinde sakladig. cevher, miisaid sartlar altihda yeni bir diinyaya kucak acacak hale gelir. Toprak, su, giines, mineraller... O'nu besleyip biivuterek, akrllara durgunluk verecek bir i~leyi~ mekanizmasma oturturlar. Tabii sartlarm birer yetistirici, degi~ik bir ifade ile, terbiye edici ozelligi oldugunu sovlersek yamlml~ olmaylz. Bu terbiyedlik fikrini ister madded bir anlayi~la tabiatanaya mal ediniz, ister ilahi bir nizamm vecdiyle Allah'a hasretiniz, neticede bir canhnm kendi tabiatl iyerisinde bulunmadlgl takdirde.te-, lakete siiriiklenecegini inkar edemez.. siniz. Hiilasa, insan bir canltdlr ve 4' Harnza 6ZDEMiR canhlann en miikemmelidir. 0 halde, insarun yetismesi icin, diger canlrlardan daha fazla bir irntinava ihtiyac vardrr. insarn ken-il varau Irsma uygun olan miikemmeliyete ulasurrnak iyin de, mutlak surette terbiye esasnr. insan, gerek fizyolojik, gerekse ruhi vaprsryla cok daha hassas ve bakrrna muhtacnr. 0, kendine vetebilecek duruma gelmek icin, uzun bir zamana ihtiyac duvar, Bunun yanmda, dl~ diinyadan gelen tesirleri, kendi karakteristik vaprsi icerisin de senteze ulastrran, bu sentezde yenilesen ozelligi sebebiyle, beslkten mezara kadar gecen yolculukta, hep bir degisrne ve gelisrne sozkonusu olmustur. lnsanm ilk terbiye temelleri aile ocag: icerisinde anhr. Sonra cevre, okul, hayat bu tesiri derinlestirir. insan "Acrhp alern olan, diiriiliip adem olan" ozelligi ile, dl~ dunyanm problemlerinden daha zor bir bilmece olma tavnrn, her zaman muhafaza eder. Bu sebeple,onu terbiye edebilmek iyin iyi tanlmak gerekir. Hakim-i Mutlak Rabb'dlr. Yani terbiye ediddir. Vine, "Nefsini bilen: Rabbini bilir" hiikmii geregi bilinmez olan yaratl Clmlll tan'i!!lak, kendimizi tammamlza baglldlr. " Aile, bii milletin yekirdegidir. Cekirdegin srhhatr, gelismesi, saglamhgl mutlak surette millet biinyesinde kendisini hissettirecektir. 0 bakimdan aile, herseyden once, mil Ii ve manevi terneller iizerine oturtulmali, vetisecek yeni nesiller huzurlu ve saghkh bir aile hayatmm verdigi giivenle biiyiitiilmelidir. Ailede baba, giiciin, otoritenin, disiplin ve adaletin bilkillmez kolu, anne ise, sevglnin, sevkatin, fedakarhgm solmaz yiyegi olmahdir. Yeni nesil biiyildiikce anne-babasrrun cahil, herseyden habersiz geri kalrnrs eski nesil oldugu zehabrna kaprlrnamahdrr, Kulagma dogdugunda Ezan-I Muhammedi okunan cocuk, bu sirn konusrnaya ba~ladlgl ilk anda yozmeye cahsrnalr, onun ilk sozii annebabadan once Allah olrnahdrr, <;:0- cuk, herseyden once giizel ahlak sahibi krlmmah, anne-babava duyulan sevgi ve savginm otesinde, Allah ve O'nun peygamberine duyacag. derin askla yogrulmah ve bu askm gerektlrdig! itaat olyiisiiyle vetistlrilmelidir. "Ebeveynlerinize Of bile demeyiniz" emri ne biiyiik bir hakki ifade etrnektedir. Anne ve babasma asi olanlann miibarek gecelerde bile afva ugramayacaklan ne Wyler urperten bir tehdittir. "Allah'm ahlakl ile ahlaklaruruz" buyuruluyor. Demek ki, insan ilahi bir mesaj tasimaktadrr, ilihi bir sir tasrrnaktadrr. insan, bu Sir sebebiyle yeryiiziiniin halifesidir. Herseyin yerlerde ve goklerde olan, her seyin hizmetine verildigl bir halite... Dolavisrvla ona hiirmet etrnek, onu vetlstlrirken bu hiirmetin gerektirdigi bir sevgiyle biiyiitmek lazlmdlr. Allah resulilniln Hz. Hiiseyin ve Hz. Hasan'a yaptrk Ian muameleler, hepimize bir olyii teskil etmelidir. Dikkat etmek, 01- yiiyii iyi tutrnak esasnr. insanlara hie beddua etmeyen, Uhud'da milbarek disini klran, miibarek yanaglnl yaralayan kafirlere kar~l; "Yarabbi onlar bilmiyorlar, onlara hidayet nasip eyle" diyerek duada bulunan peygamber Hendek Sava ~I'nda harbin verdigi amanslzhkla namaz vaktinin geymesi iizerine; "Yarabbi bizim namazlmlzdan aftkoydular, onlann yerlerini' cehen- Birlige QAGRI

7 nem eyle" diyerek beddua ettikleri halde, miibarek torunlanrnn namaz arnnda ornuzlanna bile crkmalanna ofkelenmez ve secdesini uzanrlardr, Demek ki, ailede hakim olmast gereken unsur sevgidir. Ciceklere gosterilen ozeni cocuklardan esirgemek biiyiik vanhshktrr. Cocuklanrun kiifiirbazltglyla "Benim oglum erkek oldu, bir daha SOy bakalrm" diye ovunen babanrn gafleti, "KIzrrn da cok guzel artist olacak" diyerek smtan ananrn hayasrzhgindan hi~ de geri degildir, insan yetistirme faaliyetini, onun tabian icerisinde yaprlmast gerektigini, yine onun ilihi tarafrrnn ihmal edilmemesi lizlm geldigini soylemistik. Cocukluk vagi bir taklid ve ozenti ~agl olduguna gore on un ilk ornegi anne ve babadtr. Anne ve babarun saglam bir karekter yaprsma sahip olrnasr, rnuhakkak ki cocuk iizerinde derin bir,tesir icra edecektir. Hayrrh evlat vetistirme ol~iisii, lslarn'm aile hayannda tatbik sahasi bulmasryla gerceklik kazanacaktir. Anne ve baba cocuklanrun istikbali endisesivle hareket ederlerken, onlan cok kere kendi elleriyle atese attrklanmn farkmda bile olamamaktadrrlar. Diinya sevgisi ve ikbali, cocugun gozimde erisilmez bir makam olarak sergilenirken, ebeveynlerde bu fitnenin 'i~erisinde omurlerin] tiiketmekten geri kalmamakta, "mallanruz ve evlatlarrmz sizin icin birer fitnedir" ikazun duymazhktan gelmektedirler. Cocugun, ilk terbiye ternellerinin atlldlgl aile ocagmdan siireli olarak kopusu, ona okulun dlger bir ifade ile birlikte egitimin kapliannr aralar. Hi~ kimse okulu bina, srnlflar., slralar gibi madde ol~iileri i~erisinde kavramaz. Bilikis bu sa Yllanlar belki de geri planda goriinmez olurlar. Okul, ~ocuk hamuruljun ~ekillendirildigi, pi~irildigi ve hayata sunuldugu bir terbiye yuvasldlr. Ogretmenler bir~eyden once birer miirebbidir. Miiridin ~eyhinin derecesine delalet etmesi gibi, ogrenci de ogretmeninin aynasl olarak kar~lmlza ~Ikar. <;:ogu kez Birlige QAGRI gene ~agrna gelrnis ogrencilerimize vaptrklan lakayd hareketler sebebiyle; "Fatih sizin vasrruzdavken istanbul'u fethetrnis, Peygamber miijdesine mazhar olmustur " divecegimiz, gelivor: ancak onlann da, suurla "Onun hocasi Aksernsettin di" cevabrru vereceklerinden endlse ederek kendimize cekilmek zorunda kahyoruz. Elimiz altrnda bulunan ogrenciler ne yazrkki ~agrn getlrdig! anlavrsla, maddeci bir egitim carkindan birer materyalist in- "AVRUPA HAYALi VE AV RUPALILA~MA DD~VN CESt TERBtYE StSTEMIMiZ, BU DOGRULTUDA DEGi~ TiRMEK isteyen KOZMO POUT AYDINLARIN ELiN DE, KENDI BENLidtNDEN HABERSIZ, MiLLi VE MA NEVI DV~DNCELERE DD~ MAN, VENt BtR NESLIN YE Ti~TIRILMESt i<;in, EUN DEN GELEN <;ABAYI SAR FETMEKTEDtR. TARiH SAHNESINDE nrc BiR MiL LET ~U ANKi HAUMiZ KADAR ZiLLETlN KAPILA RINI ARALAMI~ DEdIL DtR." san olarak vetlsmektedir. Milli - rnanevi degerler onlar icin, birer urna CI olmaktan oteye gidememekte. ilerici olmak, onlar i~in ~agda~ 01- makla e~it mini ifade etmekte ~agda~ltk ise teknik bilgi ve beceriden oteye gidememektedir. Okullanmlzda kendi ecdadlmlzm resimleri kendi destanlanmlzrn ve tarihimizin paha bi«ilmez tablolan, yeni nesli uyu~uk ve ge«mi~e hasret duyan birer mazi hastasl haline getiriyor bahanesiyle ortadan kaldlnhrken, kapita list ve komiinist diinyanrn bunahmh hayatl onlann goziinde renkli ve ~a~ah bir duruma sokulmakta, bu suretle Nazrrn Hikmet'in ifadesiyle "rnakinalasmak istiyorum" «Ighgrnl koparan, hayasrz ve vurdumduymaz bir nesil yetistirilmektedir. Asnrnrzm problemleriyle kendini kaybeden bir sairin misralan onlara yol gostermekte" dii~iinme, arzu et sade-bak bocekler de boyle _ vapiyor" ifadeleri serefti mevkiinden indirmek isteyen bir hrrsiz tavnyla insarun terbiye rnevdaruru ele gecirrne gayreti icerisinde bulunmaktadir, Avrupa hayali ve Avrupahlasma dii~iincesi terbiye sistemimize bu dogrultuda degistirrnek isteyen kozmopolit aydmlarm elinde, kendi benliginden habersiz milli ve manevi diisiincelere dusrnan, yeni bir neslin yetistirilrnesi icin, elinden gelen cabavi sarfetmektedir. Tarih sahnesinde hicbir millet su anki halimiz kadar zilletin kapuanru aralarnrs degildir. Kendi tarihine ve mazisine sogmekten ve onu karalamaktan zevk duyan bir bahtsrzhk hie bir millette bovlesine derin yaralar acnus degildir. Maziyi, istikbalin motor giicii yapmak, biitiin tesvik unsurlanyla onu iyi kavramak, istikba Ie hatalanmtzi bilerek yiirumek zorundayrz. Tarih kitaplarrmn, TUrk diisrnaru eller tarafrndan yazlldlgl bir egitim sisteminde, yeni nesil hangi maksadla kime hizmet icin yetistirilecektir. Birer Yahudi kapka««lhglyla insarurruzr rnanevi degerlerin sadece simsan olmaktan oteye gotlkememekle hangi rnaksada hizrnet edilecektir. Care, hastalrgm teshislyle milmkiindiir. Biltiin bunyemizi kangren olmaya yiiztuttugu ~u zamanda fedakirhk yaparak, bir takim uzuvlarrmlzl ayakta kalabilmek ierin koparmamlz gerekiyorsa, buna nza gostermeliyiz. Yine bunye ancak milli, islami bir egitim zemini i~erisinde geli~me imkanr bulacaktlr. Yeni nesiller islim ahlik ve faziletinin verdigi kemalle, Tiirkiin tarihinden aldlgl ~uurun meczedilmesiyle, ger«ek birer ahlak kahramanr olarak yeti~ecek ve diinya olviisiinde insanhga 1~lktutma yoluna gidecektir. 5

8 SEVGlYLE, SEVDAYLA, A$K..,..., DEGILMIDIR... "A k yolunun erlerine... " '(Goniil erlerine...) Bulbulleri seher vakti otturen, Sevgiyle, sevdayla, ask degil midir? Otturup, yaz-bahar derdin arttiran, Sevgiyle, sevdayla ask degil midir? Mecnuna sahrayr, ~olu yol eden, Leyla'ya bendedip onu del'eden, Kerern'i, Ash'yla yakip kill eden, Sevgiyle, sevdayla, ask degil midir? Ferhat'a daglan deldiren varhk, Sirin 'e saclann yolduran varhk, Tahir'i, Zuhre'de bulduran varhk Sevgiyle, sevdayla, ask degil rnidir? Cicekten ~i~ege an ucurtan Kendinden Dervis 'i, piri gecirten Sunup sarabmdan yan icirten Sevgiyle, sevdayla, ask degi! midir? Edip kelebegi divane gibi Isik etrafmda pervane gibi Donduren Hazreti Mevlana gibi Sevgiyle, sevdayla, ask degil midir? Abide basiret gozun actiran, Buldurpu Arife sozun sectiren, <;aglatjp Dervisi ozun costuran, Sevgiyle, sevdayla, ask de gil midir? Gercek a~lklarm Hak Dayanagr Hak'dan baskaca da yok dayanagr Kalbte ilharmnm tek dayanagi Sevgiyle, sevdayla, aski degil midir? lbrehim KAN Birlige QAGRI

9 TASA VVUF UZERiNE Nedir Tasavvuf? Asirlarca yasanrnrs bu derin ve engin hikmet ummanr nedir? Yrllardrr aleyhine olrnadrk dedikodu ve dusmar-hklar uydurulan bu gercek nedir? En bilgilisinden, en cahiline kadar hemen herkesin goril~ bildlrdigi tasavvufu nasrl goruvoruz? Nasil yaklasrnahdrr? Tasavvuf konusu gilnesin balcrkla srvanamavacagi gibi acrk ve kesin bir vasarna tarzr, inaner ve duyu~ sistemidir. Kimi arasurmacrlar daha islam'l bilmeden sathi bir bakrsla, tasavvufun kavnaguu baska din, kiiltiir ve felsefe akimlarma baglamrslardir. Tasavvufun baska inane ve akrmlardan etkilendigi devirler olabilir. Bu demek degildir ki tasavvuf yabanci kavnaklrdir, Hayrr 1 Buradan hareketle kimleri Hint Budizrni'ne, kimileri iskenderive ekolune, kimileri Cin diisiincesine ve kimileri de Yunan Felsefesine baglarnrslardrr. Bu konuda ~a~i' laeak konu su ki; Tasavvufun hem kaynag: ve hem de misyonu itiban ile, bu kadar bizim olan muhte~em Muammer TURHAN bir hayat tarzmrn tartrsrlmasrdir. Tasavvuf mesleginin sahast He baska dinler, inanclar, felsefeler ve kisilerde ilgili olabilir. Bu husus ta- _ savvufun zenglnliglnin ispandrr. Bir defa Ban mistisizmi ile asia krvaslanamaz. Cogu nakilcilerirnizln ve ansiklopedilerimizin aksine ayrusr hlc degildir. Bu yonti ile tasavvufun kendi kurallan, uslubu ve kavnag: dismda vabanci ve Batrh mefhumlar la acrklanrnava hit; ltizum yoktur. Acikhkla soylenecek hakikat sudur: Tasavvufun gercek kaynag: islam Dinidir, yani; islamiyetin kendisinden crkrnrsur. Asia Seriattan ayn bir dil~ilnil~, inane ve yasarna sisterni degildir. Soyle ki bir kesisin, bir papazin, bir sarnanm, bir budistin hayatlan ile peygamber yolunda giden bir islam Seyhinin, bir velinin havatlan nasil olur da birbirine karrstmlabilir? Tasavvuf sistemi belki de zaman zaman saptmlrnrs ve suistimal edilmis olabilir. Baskalan tarafmdan sisternlice bozulmak icin, kdtil- krnek icin yanhs yorumlarda yaprlmrstrr. Olumsuz ne varsa uygu Ianmrstir. Bunu inane ve tasavvuf tarihimizi inceledigimizde gorrnek mtimktindilr. Bazan da vabanci rnisyonerler gibi, yerli akirnlarla da kanstmlmrsur. Krsacasi islam Dininin karst la~tlgl biitim iftira, uydurma, saptrrrna ve engellerden hepsi, islam rn bir nevi vasama iislubu olan Tasavvuf sistemi ve sisternin seckin ordusu icin de vardrr. Unutulmamast gereken bir husus sudur : Cihansiirnul ve ebedi mtiddet islam dini varsa Tasavvufda vardrr. inkar edilse de, yasaklansa da, istismar edilse de, gizlense de vasamaktadrr. Ruha, manaya, metafizik diinyaya ve bir olan AIlah'a inanan herkes icin de elzerndir, Tevhidin 01- dugu, tebligin oldugu her zaman da ve mekanda vardir. Yaradihsm ash ve varhgrn ozu, Hz. Peygamber ve seckin arkadaslarrmn ya~ayi~1insanhk icin numunedir, Her yonilvle de ibrettir. Tasavvufun gercegini de bu kaynaktan gorllyoruz ; Allah Resulu (SAV) Bedir harbinden donerlerken arkadaslarma (RA) "Kilfurle cihattan donuyoruz, biivllk cihada gidiyoruz" dediklerinde arkadaslarrndan birisi sorar: "Ey Allah'rn Resulii bilyiik d hat nedir?" Allah'm Resulti; "lnsarun kendi nefsiyle ugra~masldlr." Bundan hareketle yol olarak silsile bakmak, veliler, Sahabi ve Hz. Peygambere gotiirilrler. Tasavvuf ehline varsa bu voldadir. Esas kainatm en btiytik egitim sistemi boy Ieee bas lar ve.yaglar boyu ya~ar, ya~ar... Nefsin terbiyesi, insanrn olgunlasrnasr, Yaradan'a laylk kul olma cabasi ve sonunda AlIah'a yukselmek lnsarun vasarnasmda, dilnya gorti~tinde bundan daha ustun ne olabilir? insan; islam DiNi'NDE E~REF-UL MAHLUKATTIR. YARATlKLARIN OZODUR.. KAtNAT tnsan ic;tn YARATlLMI~TlR. tnsan, ALLAH (CC)'IN YERYDZONDEKi HA LlFESiDtR. BEZM-i ELES'TE YARADANINA SOZ VERMl~TtR. NASIL OLUR DA YAN LI~ VE SAPIK BtR HAYAT YA~AR? DONYA FANiDiR, HAYAT FANiDIR. OYLEYSE YA~AMANIN VOCE VE MUKADDES BIR GAYESt OLMALIDIR..." Birlige QAGRI

10 "TASAVVUFg EHU, YAN! ALLAH DOSTLARI, YELl VE SALiH KULLARI BiR UK DENiZiNDE YOK OL MU~LARDIR. bll\~eden EVVEL blmu~lerdir. BENUK YOKTUR. NEFstNDE FiRA VUNLUK YOK TUR..." gecmiste oldugu gibi el'an da de- hayata hazrrhkh olacaktir. Bu yol yam ettirmektedir. Egitimimiz, me- gaflet ve tembellige gelismez. Ciindeniyetimiz ve glizel san'atlanrruz ku omiir krsadir, oliimun ne zaman acrsindan da her zaman gecerlidir. gelecegi bilinmez. insan kesinkes Gereklidir de... lbadet yerleri olan kalamavacagi bir yerde ne diye mis- Allah'rn evleri camilerimiz yarunda kince oturmahdir? Oylevse "Bir ozellikle bizde rnedreseler ve tekke- hrrka, bir lokma" zihniyetiyle vasaler islam medeniyetinin essiz abide mak yasaktrr, Bu konuda da tasavleri olarak gorev yapnuslardir. Bura- vuf ehli musliimanlar bilerek veya lar listelik manevi bir kiiltiir kulliyesi bilmeyerek suclanmislardir. Tasavolarak sayisizegitimci, ~air, hattat, vufda dunyaya ve maddeye onem fikir ve sanat adarm ve rnusikisinas verilmez, ancak yasavabilmek ve gibi insanlar vetistirmistir. ibadet yapabilmek icin bunlar gei~te imam-i Azamlar, Ahrnet reklidir. Gercek anlamda dengeli Yeseviler, Gazaliler, Rabbaniler, vasamavi yani hem dunyayt ve hem Yunuslar, Mevlanalar, lbrahim Hak- de ahireti rnamur etmeyi hedef krlar... vb. maneviyat zincirinin sec- alan bir cahsmayr ve baghhgl gelslarn'da Tasavvuf yakm ile kin halkalan.. Yeter ki inkar etrne- rektirir. Allah': bilmek (Marifetullah) ve yelim. Hepsi de bizim ovgumuzus- Madem ki insamn bir yiice ga- Allah'i sevmektir (Muhabbetullah) tunde. yesi var. Diger varhklardan ayn Buna irfan denilir ki, bildigimiz lnsan, islam dininde Esref-i ozellikleri var. Bu dunya dismda, ilimden ustun tutulur. Ashnda irfan mahlukattir. Yaratiklann ozudur. gorilnen seyler drsmda hayalleri, ledun ilmi, ilahi ilimdir. Bu da il- Kainat insan icin varanlrmsnr. in- hisleri, du~unceleri, arzulan ve ham la, kalbi yolla, Allah icin vasa- san, Allah'm (CC) yeryuztindeki ha- idealleri var. Manev] yap lsi bildimakla, bu ugurda cok cok cahs- lifesidir. Bezrn-i Eles'te Yarataruna guruzin drsmda apayn bir alem makla elde edilir. Ancak her insa- soz verrnistir. Nasil olur da yanlis icin donanlmrstrr. Nasrl olur da run haddi ve kan degildir, Milyar- ve sapik bir hayat yasar? Diinya fa- sadece yasamak, gununti giin etlarca insan icinde cok az kimseye nidir, hayat fanidir, dunva "iki ka- rnek, guliip eglenmek, oburca kanasib olan bir yasamadrr. Yani; pili bir han gibidir". Bu dunvada zarup yemek, asm ihtiraslar i~in azim, irade, cahsmak ve nasip me- kalmak elimizde degildir. Ovleyse var olur? Varhgmdaki bu srrn, selesidir. Tasavvuf, insan icin bir yasamanm yuce ve mukaddes bir hikmeti, aynhgl, arasnrmasrnda ciledir. Allah'rn emri ve Hz. Pey- gayesi olmahdrr. Hatta musliimanlar iste karsrmrza islam Tasavvufu S;Jgamberin siinnetini "Emr-i Bil Ma' icin, "Dunya ahiretin tarlasrdir." kar: "Size azap gelir catrnadan ruf ve Nehy-i 'Anil Mtinker"i vasa- Bunun icin ahiret dunyasma nasrl Once Rabbinize dontin ve O'na yip vasatmak lazimdrr. Her halti- olsa gidecegirnizden burada bazi ha- teslim olun. Sonra vardim olunkarda insanm Allaln ile bir olrnasi- zrrhklanrmz olmahdir. Yolculuk bir mazsmiz." (ZUmer Suresi: Ayet: dir. baska aleme, bir baska dtinyaya yo- 54) lslarn tarihinde tasavvuf rnesle- neliktir. Katiyen ihmal edilernive- Bu ollimsllz gercegi bilince tagl ve diinya gorii~ii tarikatlarda ve cek ciddi ve tabi bir yol hazlrhgl sa~vufda bastan Hz. Peygamberin tekkelerde yasanrmsur. Bu sebeple gerekmektedir. ve O'nun Sahabelerinin, Onlarm tarikata giri~ Hz. Peygamberin, Ve- i~te Tasavvuf bu ya~ayl~a, bu yolunda giden Allah dostlannm Iilerin ve Allah'a yakm olanlarm yo- klsa yolculuga bir renk ve canhhk yolu olarak kar~lmlza S;lkar. lu ve ahlakl olarak vaslflandlnlml~- veren zenginlige sahiptir. "Allah'tan A~lkta, gizlide, ruhda, ~ekil~e ve tlr. Degi~ik devirlerde en buyiik gelip tekrar Allah'a giden" yolcu; her~eyde Allah'a kulluk yapabilegitim yuvalan tarikatlar olmu~tur. yani, kul, bu slkmtlh yolda bir ta- menin adl ve esasi olur. "Emroi~te bu onemine binaen tarikatlar kim duraklar ve makamlardan ges;e- lundugun gibi dosdogru 01" (Hud aklmlariistu goriilmeli, yani, felsefe cektir. Misal: Tevbe, Rlza, Sablr, Sl,Jresi, 114) diyen bir dinin ya- Ustii, edebiyat iistubir bakl~ as;lslyla- ~iikilr, ZUhd, Fakir, Tevekkiil... gibi ~anmasl olur. 0 derecedeki kulun yakla~llmahdlr. GiinUmfizde oldugu zaten bunlar bir musliimanm ya~a- her zaman biitun hareket ve yaptlk. gibi tasavvuf ve tarikatlara miskinler masi gerekli hallerdir. Tasavvufda lannda Allah'l anmasi, O'na slgml1,leslegi ve miskinler yuvasl' olarak bunu isrer, ayn ~eyler istemez biz- masl, gonui ehlinin prensibi olmu~degerlendirilemez. Bu yol ~ok hata- den. byleyse musliiman hi~bir za- tur. "byleyse siz beni zikredin, hdlr. Gerek diger mtisliimanlar ve man ihmalkar ve isyanklr olarriaz. anm. Ben de sizi anaylm. Bir de bagerekse miisliiman TUrk halkl Uzerin- Yaratlh~mm ve varhgmm gayesine na ~Ukredin, bana nankorliik etmede manevi, sosyal, siyasi, kiilturel uygun bir gidi~atla bitmeyecek son- yin" (Bakara Suresi, Ayet: 52). ve tarihi yonlerden fonksiyonunu ra yani oliim sonrasma, yani ebedi insana akll ve ilim ile nice kly Birlige QAGRI

11 metleri temelde kulluk icin veril- lnsarun maddi yonu, nefsi dairnistir. Bu inceligl ve derinlig! is- ma kottiltige meyyaldir. DtinyaYI islam Tasavvufu drsrnda baska hie ter, rahatt ister, zevki tatmak ister, bir dinde, sistemde ve du~tincede ancak, yontinti terbiye eden, bela labulrnak mtimktin degildir. "Asil ra kotuluklere cihatla ve sabtrla hayat ahiret havatrdir." diyen insan- k~r~1 koyan insan, yani gtizel amel IIgm tek onderi Hz. Muhammed ler isleyen insan tasavvuf ehli ola (SAV) insanlann en 1Y0k Allah'a bilir. ibadet edeni olmustur, Bu durum- Su ilahi kelama kulak veren da nasrl olur da bizler bu krsa omtir insan kurtulusa erer; "Sizi bos yere de ve valanci diinyada bu hakikat yaratngmuzi ve bize asia donduruldismda adi seylerle oyalanmz? Su- meyeceginizi mi zannettiniz!" (MUnu bilsek ki kujluk dismda baska minun Suresi: Ayet: 115). DUnyaYI hie bir asli gorevimiz de yoktur. ve.bu hayan bir sebepler zinciri olalira Allah ~oyle emreder: "Ben rak gorrneli, btiytik isler icin varanlcinleri de insanlan da ancak beni dlglmlzl bilmeliyiz. Allah'a tam bir tanrsmlar, bana kujluk etsinler dive tevekktille teslirn olrnahyrz. i~te tayarattim." [Zarivat Suresi, Ayet: savvuf budur. Dogruyol budur, SI 56). Bu hikmetin dismda baska da rat-t Mtistakim budur, "Ehl-i Silnnet crkar yol zaten yoktur. <;:Unktibil- Ve'l Cemaat Mezhebi" budur. ttin insanlar vaptiklanndan serum- savvuf budur. Dogruyol budur, SIlu ve sonunda sorguya cekilecek- rat-i Mtistakim budur, "Ehl-i SUnnet lerdir. Hiv bir hareket hesapsrz kal- Ve'l Cemaat Mezhebi" budur. mayacakttr. ilahi adalet de bunu Tasavvuf ehli yani Allah dostgerektirir. Aldanmarun sonucta bir Ian Veli ve Salih kujlan birlik denifaydaslolamaz... zinde yok olmuslar, olmeden evvel Ahlah dostlan herkesten apavn olmtlslerdir. Benlik yoktur. Nefsinyasarmslardir. Dtinyadan bir zevk de Firavunluk yoktur. Putlara tapm almadan, rahat ytilti gorrneden va- maz, egilmez, kimseden bir ~ey sarmslardtr. Bu sonucsuz mu kala- beklemez! Tek dostu, koruyucusu, caktrr? DUnyada bunun icin ina- nzrk vericisi Allah'tir. Samimiyet ve nan ve samimi insanlar icin zevk, tevazu icerisinde 'bir taatle insan rahat ve huzur yoktur. Bunun icin kendisini Allah'ma vermis ise artrk "Dunva mlislllmarun cehennemi" onun ilyiriherhangi bir endise, korhtikmunde goriilmti~tur. Nefis, ma- ku, tasa yoktur: "Onun ile bakar, siva ve dunya ile ilgili her ~ey bir O'nun ile gortir." hiy hukmundedir. i~te samimi mtis- Acaba kaly ki~i bu mukaddes IUman kullugunu bilerek ve sonunu hayatl, aynl oranda. yileli ya~ar? dti~tinerek her halde ve her zamanda Kurtulu~ kolay ml? I~te Medresetimit ve korku arasmda ya~amaya ler ve tarikatlar TUrk islam Medegayret gosterir. Dualannda diinyada niyetinde, egitim sisteminde ve dini da ahirette de rahmet ve iyilik ister. hayatlnda aslflarca bu ytice davayi, ilahi azaptan ve cehennem ate~in- insanm kujlugunu tahakkuk ettirden korkar. Allah sevgisi ve Allah mi~ler, onctiliik yapml~lardlr. Mtirmas I dl~mda ba~ka hilybir ~ey bek- ~itler, veliler bu gayeyi ogretip yalemez. ~atml~lardlf. Ne var ki bu yol cahil Peygamberler Peygamberi ne halkm ve inanysiz "bilimsellerin", giizel yol gosteriddir: "Mtimin ilyin saplklarm anladlklan gibi degildir. Rabbma kavu~masl dl~lnda hiybir Ba~ka gorii~lerle asia yorumlana ~eyde rahat ve huzur yoktur." Boy- maz. Bu meyanda bu dogruyolda Ie.dii~tiniir ve ya~arsak, diinya her gitmek insan olmanm ba~langlcl ~eyiyle mumlnln hizmetindedir. dlf. i nsan hakyolda kurban ola Tam inanml~ ve mutmain olmu~ bir caktlf. Acaba ka~ insan "Az yedim, gonui, daha dtinyada iken Allah'ln az uyudum, az konu~tum mu?" emirleri, nehiyleri, sevgisi ve nzasl dive murakabe ve hesap yapar? iie Cennet hayat".1:..y:a:~a~r~. Birlige QAGRI - lah ilyin ne vapnrn? dive sorar. Mil yarlarca insanm icinde kaci rahatrru unutur? Kolay degll bu; yaptlglmrz sadece ucuz kahramanhktir. llmimizi, kazancrrmzr, ~u guzel bedenimizi, su sayisiz nice nimetleri nicin harcryoruz? "DUnya benim, her ~ey benim, benden blivtik yok!" dive gururlananlar, ilahhk taslayanlar sonucta nerede? Fani dtinyada Nemrutlar, Firavunlar ne oldu? Kime teslirn oldular? DUnUn dini havatrm krnayanlar bunca ~ohrete, mala, silaha, varliga ragmen neden sonsuz bir hayat nizarm kuramrvorlar? insanhk neden bir ttirlii mesut olamivor? Oyleyse bu caresizlikler karsismda kendimize gelelim. rabbimize donelirn. Huzur bulalrm. Hz. Mevlana gibi: "Harndrm, pistim, vandim" srrnnda erimedikce gercek olgunluga ve saadete erismek mtimktin degildir.. Sonuc olarak sunu belirtelim: "Akil icin yol birdir" dernis atalanrmz, Akh tek basma dtimensiz oyalamaktansa ruhun ve imarun emrine vermeliyiz. Tasavvuf vozlasunlmadan gecmlsimizde nasil btiytik rol ovnamrssa, bugtin de ve vann da ayru ytice vazifeyi yapacaktrr. Hatta egitim sisteminde en bilyiik itici guiy olabilir. En btiytik derdimiz gencligimizin vetistirllrnesi icin de yegane bitmez ilham, heyecan ve inane kaynagldlr. GelYve guiyde olsa farkma vanyor muyuz ne? "Yo I varsa budur, bilmiyorum ba~ka IYlkar yol". GE<;:iLMEZ Bu kapldan kol ve kanat kmlmadan gec;ilmez E~ten, dosttan, sevgiliden aynlmadan gec;ilmez ic;eride bir has oda, yeri samur do eli Bu odadan gelsin diye c;agrdmadan gec;ilmez Eti zehir, yagl zehir, bah zehir diinyada, Biitiin fani lezzetlere danlmadan gec;ilmez Varhk nic;in, yokluk nasd, ya amak ne topyeklin? Akh yele sallverip c;lldirmadan gec;ilmez. Kayallkh bogazlarda yon arayan bir gemi, Usta kaptan kdavuza vanlmadan gec;ilmez. Ne okudun,.ne ogrendin, ne bildinse hep hava, Yer c;okmeden, yer iki ak yanlmadan gec;ilmez. Gec;itlerin,. kilitlerin yalruz O'na ifresi; i te i~te 0 etege sanlmadan gec;ilmez. ::::Gti::nu::_: m=ti...![1~a:s:.:.:"_:~e:.:l;:..:i:..:rd::..:i:..:.m~,_b.:...u:.:g::..ii_n_a_i- :(~N.:..:e:..:c:.:!ip:..:.F.:az:.:l::.l :.:K;,:I.:.SA:.::..K_O:..,: R;,,;.E_K_...:,} _ 9

12 <;AGRI Kuvvetlen gecen gunde Yer al saflarda en onde Cok gecrneden vakti tan'da Safagm sokmesi yakm Sen ozune don yeter ki. OKUMANIN 6NEMiNi KAVRAMAK Nazini ~im~ek Yad bit RAHMAN'm yadiru Takip eyle ecdadnu Tarihe yadir adnu Ahmet, Muzaffer, Alptekin Sen ozune don yeter ki. Hakk yoluna ada basi Soyle daim BiRLiK marsi Her zaman dinsize karst Durur hala yaym, okun Sen ozune don yeter ki. "YARATICININ, YARATTIKLARI ARASINDA INSANDA. MEVCUT OLAN DSTDNLDK; DD~DNME, MERAK ETME VE OGRENMESi NETICESINDEDIR Ki, BUGDNLERE ULA~ILMI~TIR. VOCE ALLAH (CC)'IN YARATTIGI ALEMI INSANLARIN HIZMETiNE SUNMASININ YA NINDA, SDREKLi (ALI~MA YI VE ARA~TIRMA YI BiLiNMEYENE ULA~MA VE ONA SAHIP OLMA GORE VINI INSANA VERDIGi TARTI~MA GOTORMEZ BIR GER(EKTIR. " lnsanlan dlger canhlardan ayi Kurtul zalimin selinden ran ozelllklerin basmda gelen unsurlardan olan merak ve ogren me duvsanhgm giinden giine gelisrnesinde, kalarma aktarma yoluna gitmesi, in Anla mazlumun dilinden Sahtekarlann elinden gusudur. bgrenme i~i, vrllarrn vermi~ oldugu tecrilbe ve gozlem sonu kolayhk saglarmstir. Bununla da bi merak ve llgilerlne cevap bulmada Ahnacak coolie hakkm cu oldugu gibi cesitli deneyler sonucu da olabilmektedir. insanlarda mzla birbirini takip ederek bulunlim ve teknolojideki gellsrneler son Sen ozune don yeter ki. mevcut olan, bilinmeyene karst ilgi dugurnuz noktaya gelmis bulunmak Benziyorsun coskun sele ve merakm sonucu ogrenmenin gelisrnesi ve genisletilrnesi saglamr. ki, insanhk 0 Kadar ~ag atlavip bu tayrz. Aksi olsaydr: zannetmiyorum Omuz omuza el ele Destan oldun her bir dile Cagmuzm ilerlemesi ve gelismesi giinki medeniyet seviyesine ulasamaz, diger canhlar gibi ilkleri ile karsrsmda ogrenilecek, ilgi ve merak duyulan konulann fazlahg: karsrsrnda yogun calrsmalara ragmen, olrnayrsma benzer bir durumla kar sonlan arasmdaki ya~ayl~ farkirun Soylenir dillerde turkun Sen ozune don yeter ki. insan zekasi yetersiz kalmakta, siirekli ogrenilmesi, bilinmesi gerekli Yarancinm, yarattrklan arasmsiiasmak icten bile degildi, Gurle gayn umman gibi konulann arttlgl gorulmektedir. da insanda mevcut olan iistiinluk; Kahraman Alparslan gibi [nsanhgm merak ve ogrenmeye dtisiinme, merak etme ve ogrenmesi Fatih Mehmet Sultan gibi olan a~hgml gidermesi icin birbirlerinin bilgi ve tecrubelerinden yarmsnr, Yiice Allah (cc] 'm yaratug: neticesindedir ki, bugiinlere ulasrl Tektas 'rm der baslar akm rarlanma yolunu secrnesi, nisbeten Alemi insanlann hizmetine sunrnasmm yamnda, siirekll cahsmavi ve ogrenmenin kolaylasmasim saglamrstrr. Uzun ve yorucu cahsmalarla arastrrrnayr, bilinmeyenlere ulasma Sen ozune don yeter ki. elde edilen deney ve berecileri, elde eden le:;" ""~~itli vasrtalarla bas- verdigi tarnsrna gotiirrnez bir ger- ve ona sahip olma gorevini insana lo Birlige QAGRI

13 cektir. o halde, biz insanlara dusen; ya~adlglmlz her an aldrgmuz nefesin zerresini dahi zayi etmemek iizere cahsmak ve vine cahsmaknr. Yaratrhs gayemize uygun olarak rneraklanmm gidermek, bilgimizi arnrrnak, diisiincelerimizi pekistirrnek, insanca vasarna vollanrn aramak, Hahk'imrzm verdigi nimetleri yerinde kullanmak ve imarurmzi kuvvetlendirmek icin cok cahsrna IIYlz. Dusunen, arasnran ve ~aglmlza 1~lk tutan; insanlar icinde dahi ustiin varanlrnrs hemcinslerimizin bilgi, beceri vc dii~iincelerinden yararlanrnarmzm en kolay yolu okurnaknr. Gorevinin sadece yemek, lcrnek ve dinlenmek olmayan insanm; iizerine aldlgl insanhk gorevini yerine getirmek icin, iyi bir kul olabilmek, iyi ve faydall bir vatandas olabilmek icin, iyi bir anne, baba, i~~i, memur ve idareci olabilmek icin, bilinmeyenleri giicilmilziln yettigince ogrenmek icin okumak gerekmektedir. Bilhassa, ilk emri "OKU" olan yiice din lslam'm mensuplan olazararhsmdan ayirabilmek icin okumaya en fazla onern vermesi gerekenlerdeniz. Yuce Mevla'ya kulluk gorevirnizi eksiksiz yerine getirebilmek icin okumaya ve ogrenmeye ihtivacrrruz vardir, i Ime onem veren bir dinin mensuplan olarak siirekli ogrenmeye, sevgili peygamberimiz (SA V)'in "i lim ';in'de bile olsa, gidip tahsil edin" hadisi kutsusi geregi daima ogrenmeye gayret etmeliyiz. i~inde bulundugumuz ~aga ayak uydurabilmek, iteri iilkeler se viyesinden geride kalmamak gayesi ite ogrenmeyi bir an bile olsa bjrak madan devam ettirmek, bizg<:nson ra gelecek neslin giiniimiizde oldugu gibi ba~kalarma imrenir durumda olmamasl, ge~mi~iyle gurur duyma sml saglamak i~in okumak, ogren mek ~agda~lanndan a~agl kalmamasml saglamak gerekmektedir. Okumak ve ogrenmek i~in sadece ogrenci olunmasl gerekmedi gi, yediden yetmi~e ihtiyaclmlz Birlige QAGRI olan bir konudur. Ciftcinin, memurun, miihendisin, eczacmm, doktorun, subaym velhasil biitiin gorevlilerin gorevlerini daha iyi yapabilmesi amaciyla okumaya ye ogren meye lhtivac vardir. ilgi ve istidatlanrmzm gerektirdigi sekilde zarnarurmzt daha iyi degerlendirmek okumaya ihtiyac vardir. Okumamn en iyi yolunun kitap edinme oldugunu biliriz. Lakin, giinilrntlz insarurun kitaba sahip 01 masrrun pekte kolay olrnadrgt sikca tekrar edilmektedir. Oysa, cesit Ii ahskanhklannuzi gidermek icin gereksiz masraftan kacmmazken, i~ kitap almaya gelince maddi gilciin yetersiz oldugu bahanesine slgml' nz. Sadece ayhk sigara masrafmm TURK insani Bu yurekler Daglar kadar buyuk. Toplarla, giillerle sarsilmaz. Bu gonuller Okyanuslar kadar engin. Dokunmadrkca TORKLUduNE Can dusmaruna bile kin tutmaz. Olume gjder de gulerek Yuzunde tebessum eksilmez. ACI ceker, A<;;kahr lo~ zindanlarda Vatanma ihanet dii~i.inmez. Giilerse <;;i<;;ekler a<;;ar Sevgisi evreni kaplar. Bir kiikremesin yoksa; Kurur ummanlar, Un-ufak olur oniinde daglar. ihtiyar dtinya iyi tamr "TURK" derler bu insanlara, Destanlar yazar, <;;aglara<;;ar Sigmaz tarih kitaplarma... Ali Rlza KARACABEY yansi kadanru bu yo Ida harcayabilsek, ihtiyacrrmz olan kitabi rahatlrkla elde etrnis oluruz. Aynca kisilerin birbirlerinden odiin~ kitap alarak okumavi siirdiirebilecekleri gibi, kiitiiphanelerden yararlanmak en kolay olamdir. EI yazmasi kitaplarla okuma ve ilrni cahsrnalanru devam ettirerek zarnarumn zirvesinde olan bir milletin cocuklan olarak; okumayazma orarumn gecrnise gore kiyaslanamayacak seviyede olmasi, bunca basih yavimn bulunrnasma ragmen, gelisrnis ve gelismekte olar illkeler arasrnda en az okuyan bir toplurn durumuna diismemiz bizirr icin acimlacak bir durumdur. Bu durumdan kurtularak gerekli oku ma aliskanhgrna kavusrnak icin iizerimize dusenl yaprnahviz. Kendimiz okudugumuz gibi yakmlanrmzr, arkadaslanmrzi da bu yonde tesvlk ederek onlann zarnanlanru favdah vonde kullanmalanna katkrda bulunrnahyrz. Okumaya toplum olmaktan kurtulup, okuyan kisilerin yasadrgl bir iilke haline gelmemizde Milli Egitim ve Kiiltiir Bakanllklarma diisen gorev kilcilmsenemez. Maddi imkansrzhklar nedeniyle kurulamayan veya kurulrnus olrnasma ragmen yeterli savrda kitaba sahip olmayan okul kitaphklan ve halk kutuohanelerinin zenginlestirilmesi, yeni kiitiiphaneler acrlarak yaygmlasmasi saglanmalrdrr. Kiiltiir var hklanmlzm devaml ve ileri iilkeler seviyesine ula~abilmemiz i~in tesbit edilecek klstaslar i~erisindeki yaym lara siibvansiyonlar uygulayarak va tanda~lanmlzm okuma ihtiyacmm kar~llanmasmda destek olmasl bek lenir. Boylece, "Devlet Baba" gore vini!lir defa daha yerinde kullanml~ olur. Okuyan, dii~iinen, ara~tjran in sanlar sayesinde "muasjr medeni yet" seviyesine ula~abilecegimiz gozoniine allnacak olursa, deylet millet ikilisinin bu konuda ge~ ka Immadan gerekli tedbirleri alarak, gelecegimizin; yaratlll~ gayesini bi len, kiiltiirlii insanlann olmasml arzu ederiz. 11

14 Sabah olmayabilir bu gece... Doktor beklersiniz giin isrvmcava "SiLAHSIZ, SOPASIZ DV$ECEKStNtZ YOLLARA... YENt kadar. Doktor gelirse bilinki oliim idam GECELERiNt VEYA idamliklari HAZIRLA de gelmistir. ikisi de gelmez, giin YANLARIN ONONE DURACAKSINIZ. KUNDAKTAKi aganr, kuskuva gotlmlr, sevinei deiimidi BEBEKLERi ALIP KA<;IRACAKSINIZ; SEHPANIN, ida MIN OLMADIGI... GECELERiN OLMADIGI YERLERE... de. Deliksiz uykuyu ozler gozleriniz, gunle birlikte. Fakat bozulrnustur uykular, calmrn rsnr hayaller. 'Hie; OLMAZSA ONUN OLUMU SEHPADA OLMASIN' DiYECEKSiNiZ. " Celladlar, zalimler girer rilvaruza. "Seytanl'tdir der ~erre yorarsmrz ruvavi. Uykudur beklernediglniz.. Gelip catrmsnr kaprmza. Belleklerimiz hanralan hatirlamakta idam ONCESi VEYA OLOMON zorluk cekivorsa; yaslanm mazgahn online, hanrlarsrruz belki; C;:aga bas kaldiran cesareti. Mitingleri, forumlan, yiiriiyii~leri, i~galleri, silahlan, bicaklan... Hatirlar SEHBADA OLMASIN BEBEK smlz Roma asillerinin arenalanru... Bugiin hersey bitrnernistir, hersey bitmedigi icin her gilnesle birlikte Nedim DiYEMLi terlersiniz. Bitls- diidiigii sehpaya ~Iktlgmlz geee calacaktir, onlar icin... Gece, Idarnm yiikiinii tasrrnak icin bir omiir gelir dize. "Zindanda dakika farksizdir aydan" diyen sair hakhdrr. Ve hatrralar devam eder rnazgalin onimden uygun adrrnla gecmeye. Hayat cizglrnizin dikenli donemecinden bir kesit bugiin... Zulmiin Belki bir mermi sikacaklar alru Ugrunda acilara, mesakkatlere, i~kencelere talip oldugunuz Ulkuler almrruza vurdugu yazr.; rnza... 7,65'lik bir delikten frskira- Yasamamis olsaydrk keske, eak kanlar. Belki de daragacma "1- heyeean hlizmesivrnis, politikanm Gormeviverseydlk, herkes gibi. karaeaklar sizi.; Beyaz kostiimler ihtirasrvrnrs dersiniz. Aglamakh Bu soruyu cevaplandirmak bi- giydireeekier "rnllli forma" gibi... olur gozleriniz... Mavzer gibi patlar zim elimizde degil... Ak mr, kara rm Resmi tandash bir din i~leri mernuru gelecek; "Hilkilrnete asi gelenler" goz pmarlanmz. "Daha kac insan bilemem? Ama bir yazgi, idam gecesini vasayacak" dersiniz. Bu yazgmm bekleylsi: mealindeki hadisi okuyaeak size. Uygun adimla yiiriiyen hatiralar Bazen krsrak ayagl gibi krv- Belki de sasmp kizrlava kan bagl~1 (- Sey ayak sesleri) hrztanrr.. Haziran sleagi yakar icinizi... Buea Ce rak. Bazen.iimit ve sevinc dolu. vapmaruzi onerecek veya uzuvlarr- Bazen iki el arasma almmrs agrlsl OIZI bilmem hangi hastaneye bagl~lamamzi isteyecek. zaevi'nin kavaklan sinenize getirmez riizgan... ciharu sarsan baslar. Dogurn saner- Ianni hatirlatan sabirh ve kararh' Topluca katledilenlerin icinde Cekic sesleri, kosusturrnalar, bekleyis. de olabilirsiniz.. Fransiz ihtilalinin geriye diidiikleri ahr gotiiriir hanra Ve nihayet oliimii beklemek.., "Kurtar bizi kutsal giyotin" narasina kurban gidebilirsiniz... Hama'da Ian. Malta'da jandarmalar geziyor, Kurtulus yok, oleceksin... "Her eezaevi emniyete ahnmrs. Diriniz nefis oliimii tadaeak". tagutlarm hiikmiiyle sizin de basmr- kadar oliintizde korkulu ve sakla- Kimi bir hastalrkla, kimi bir ka- za bir corap (pardon rnermi] orulebilirdi. [damlarla kutlanan devrim- makh. zada. Belki de cellad ucurup ataeak Cernse sesleri, kosusturan insan kafaruzr. RahatSIZ olaeak bazrlan Ierde idam olabilirdiniz. Sastrrnavrn lann postal vankrsi ve eski boliimkafaruzrn varhgmdan, bir cellad ko- denge olsun diye sizi de sehpava ~I- den gelen Sela deler geeeyi... Gunes karabilirlerdi... paracak onu... Hangi sekilde olursa olsun; mazgal dejiginden ge~memi~tir, ge- Zannedeeekler; sevgileri, imaol, sonu sessizliktir, ebediyete ~Ikan ~ememi~tir bu geee. Sabah olmayafikirlcri 12 de kopardllar... eaktlr bu geee......;; ;y:...o_l_un_se_s_si_z~lig::.~i_ '-----Birlige Rahatsmlz artlk, QAGRI \

15 sabaht beklemiyor ve terlernivorsunuz. Bir yetkili gelir din memuruyla beraber; son lsteklerinizi, son haberlerinizi veya itirafmtzi isterler. iki rekat namaz krlmamz: tavsiye eder namaz memuru. Oysa ki siz, biitiin idam edilen sahabenin hayatrm ezberlemistiniz. Milli forma gecirilir srrtiruza, elleriniz arkaya baglarur. Mertce 01- mek isternistiniz... Yazgr bu dedik; elleri arkada bagll gidiyorsunuz... Siyah paltolu adamlar siizuyorlar, belki korkuyorlar, belki acrvorlar size. Siz butun omrunuz boyunca onlara acrrmstrmz... Haziran gecesi bu gece.; Giinesi, ~i~egi, renkleri ozlernistiniz... Hava saatini bile cok gorduler size. Sehpaya crktrruz, sandalyeyi cekti cellad. Saner bitti. Giine~ davetsiz kalmrs uykusunda. Dostumuz asrlmrs ve kavdi dti ~Ulmii~tUr... Hilkmilnuze kalern kiranlar cekip gittiler. Birgiin bir baskasi icin tekrar gelrnek iizere, Hukmunuze km Ian kalemlerin sesini duvrnadi cihan. Artrk hatrralarrnrza Haziran gecesindeki dostunuzu vazacaksmiz. Bazen birlikte yiiriidugiiniiz sokaklan adimlavacak, oturdugunuz parkta hasbihal edeceksiniz bos sandalyeyle. Veya her ihtilal sene-i devrivesrru tamamlarken.siz idam gecesini dusunecekslniz. Si lahsrz, sopasiz diiseceksinlz yollara... Yeni idam gecelerini veya idamlrklan hazrrlavanlann onilne duracaksrruz, Kundaktaki bebekleri ahp kacrracakstruz; sehparun, idamrn olmadlgl... Gecelerin olmadlgl yerlere... Hi~ olmasa onun ohimii sehpada olmasm diyeceksiniz. Asmasalar insanlarr Klrmasalar gulleri Veya ihtililler idamslz kutlansa Olmasa ayrrlrk, sehpalar olma- sa... bliimu sehpada olmasa bebekle- KADROLASMAK... Ergiiden $EN Hi bilgiye, beceriklilige sahip olrna Evvela en kalbi selam ve hiir- YI musluman olmanrn tabii bir nimetlerimi sunar, havrrh hizrnetlerimeti saymahdrr. Fakat musluman nizin muvaffakiyetle devarnrru dihangi UstUnlUge sahip olursa olsun lerim. bunun kendisine Allah'tan gelip vi "Gelecegin terninan yarrnlanne ona gldecegin! ogreterek baskamill kuracak, yonetecek, soz sahibi olacak gene arkadaslanmrza saha- Ian icin etiket olan zenginlik san, sohret bizim icin merdiven olmahsrnda basanh ihtisas sahibi olacak ve kadrolasmak icin gereken onerni dlr,o da kadrolasana kadar. Herkes nasrl zengin olmak isve degeri verebiliyor muyuz? Bu tek curnle aslrnda cok sey- terse bizim de 0 kadar kadrolasrnaleri ihtiva etmektedir, biz yalnrz ya ihtivacrmrz vardrr. Her rnedenibirkacma deginecegiz. yet goz karnastmci her basanmn Bir cocugun yetisrnesinde ve egititilmi~ cesitli branslarda, bilgi ileride soz sahibi olabilmesi icin ve hiiner kazanmrs insanlar mil!i ve manevi yonden cok iyi ye- ve hiiner kazanrnis insanlarrn eser letistirilrnesi gerekmektedir. Atalan- ri oldugunu unutmamalryrz, Gecirrmzrn bir hakh sozu vardrr: "Ne ltli~ oldugumuz aci tecrubelere daekersen onu bicersin" derler ya bir yair olarak rneseleleri ortaya koycocuga ne verirsen onu ahrsm, mak ve elestirilerde bulunmak ko- Cocugun kafasi bir bos bant gibi- laydir, onernli olan mevcut diizenin dir, onun icin cocuklanrruzt ve ak- hatalarrndan anndirrnak icin hie derabalanmrzrn cocuklarnu yetlstirir- gilse bundan boyle nelerin nasrl ve ken hie olmazsa milli ve manevi ne sekilde yaprlmasi gerektigini bilvonden gerekli bilgiyi vermeye, mek. Bu durumda genis tabanlara kucilk yaslarda baslamahyrz ki bas- vayrlrp kitle hareketine gecip, genis kalarrnrn vanlrs ve sacrna fikirlerini tabandan bir uste super kulturlu kaderken tesbit edip erken teshisini rolan yetistirrneliviz. byle bir kadkoyabi!sin. 0 gencecik beyinleri ro yetistirmeliviz ki birini gorevden kimse vrkayarnasm. Bir insanr ye- alrnca verine atanacak ayru fikirden tistirrnede onu hayata en iyi sekil- bilgi kapasitesine sahip bir ba~kasl de hazlrlama ki~iyi benliginde mev- bulunabilsin. Geni~ bir genel kultur cut kusur ve kotuhiklerden anndl- birikimine sahip olan imanlr, ihlasll np meziyet ve kabiliyetini en UstUn ve kuvvetli bir karakter ki~iligi olan seviyeye getirmeliyiz. Bir miimin ~ocuklanmlzl gelecegin kadrolan ~Uphesiz 'ibadetini yapmakla bera- olarak bakmallylz. ber hiyatrn her alanrnda insanlrga Bir milleti ayakta tutan dil, din hizmet sunan her meslekte soz sahi- hukuk, tarih birligi ve sanat, ekonobi olabilecek kadrolarr yeti~tirmeli- mi ve kendi sahasrnda ihtisas sahibi Viz. Ya~adlgl donemde gerekliligi olmu~ ilmi kadrolardlr. Hi~ bir devrin. ye ge~erliligi tartl~llmayan her tilr- let kadrosuz gu~lenmedigi gibi hi~ Birlige C;;AGRI ~--;--.;

İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü

İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016 EN GÜZEL İSİMLER O NUNDUR Aziz Müminler! Okuduğum âyet-i kerimede Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor: O, yaratan, yoktan var eden, şekil veren Allah tır. Güzel isimler O nundur.

Detaylı

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız 4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir

Detaylı

Kur an ın Bazı Hikmetleri

Kur an ın Bazı Hikmetleri Kur an ın Bazı Hikmetleri Allah Teala kıble hususunda derin tartışmalara giren insanların görüşünü: İyilik, yüzlerinizi doğuya ve batıya çevirmeniz değildir. ayetiyle reddetmiştir. Ki onların bir kısmı,

Detaylı

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000)

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) 14.08.2014 SIRA SIKLIK SÖZCÜK TÜR AÇIKLAMA 1 1209785 bir DT Belirleyici 2 1004455 ve CJ Bağlaç 3 625335 bu PN Adıl 4 361061 da AV Belirteç 5 352249 de

Detaylı

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir.

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir. 1- Ramazan ayının birinci gecesi kılınacak namaz: Bu gecede bir kimse 2 rekat namaz kılsa, her rekatta da KADİR SÜRESİNİ okursa; ALLAHÜ Teâlâ ( cc ) o kişiye 3 türlü kolaylık verir. Bu ay içinde orucu

Detaylı

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE KUR AN

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE KUR AN KUR AN KARANLIKLARDAN AYIDINLIĞA ÇIKARIR Peygamber de (şikayetle): Ya Rabbi! Benim kavmim bu Kur an ı (okumayı ve hükümlerine uymayı bırakıp hatta menedip onu) terkettiler. dedi. (Furkân /30) Elif, Lâm,

Detaylı

NİLÜFER İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2012 YILI RAMAZAN AYI ÖZEL VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI

NİLÜFER İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2012 YILI RAMAZAN AYI ÖZEL VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI 24.07.2012 23.07.2012 TESİ 22.07.2012 21.07.2012 RTESİ 20.07.2012 19.07.2012 RAMAZAN TARİH GÜN VAKİT VAİZİN ADI VE SOYADI VA ZIN KONUSU NİLÜFER İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2012 YILI RAMAZAN AYI ÖZEL VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI

Detaylı

Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları

Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları Kur ân-ı Kerim de Oruç Ey müminler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de sayılı günler içinde Oruç tutmanız farz kılındı. Umulur ki, bu sayede, takva mertebesine

Detaylı

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): - Yavrum ne oldu, niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Çocuk da: - Efendim, namaza gidiyorum.

Detaylı

MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAİZİN

MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAİZİN VAİZİN TARİHİ VAKTİ ADI VE SOYADI UNVANI İLÇESİ YERİ KONUSU İbrahim KADIOĞLU İl Müftü Yard. Akdeniz Ulu Camii 17 Haziran 2015 Çarşamba 18 Haziran 2015 Perşembe 19 Haziran 2015 Cuma Yunus GÜRER İl Vaizi

Detaylı

ÇANAKKALE İLİ GELİBOLU İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI

ÇANAKKALE İLİ GELİBOLU İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI Sıra No ÇANAKKALE İLİ GELİBOLU İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI VAAZ EDENİN VAAZIN ADI SOYADI ÜNVANI YERİ TARİHİ GÜNÜ VAKTİ KONUSU Dr. İbrahim ÖZLER İlçe Müftüsü

Detaylı

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti Mektub-u Attar Muhammed İlyas Kadiri Razavi tarafından tüm İslami Erkek Kardeşlerine ve İslami Kız Kardeşlerine, Medaris El Medine ve Camiat El Medine nin erkek öğretmenler, erkek öğrenciler, kadın öğretmenler

Detaylı

Anlamı. Temel Bilgiler 1

Anlamı. Temel Bilgiler 1 Âmentü Haydi Bulalım Arkadaşlar aşağıda Âmentü duası ve Türkçe anlamı yazlı, ancak biraz karışmış. Siz doğru şekilde eşleştirebilir misiniz? 1 2 Allah a 2 Kadere Anlamı Ben; Allah a, meleklerine, kitaplarına,

Detaylı

GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya

GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ -9- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ (9) Şiir: İsmail Bendiderya Edit: Kadri Çelik - Şaduman Eroğlu Son Okur: Murtaza Turabi Hazırlayan: D.E.K. Kültürel Yardımcılık, Tercüme Bürosu

Detaylı

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır.

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır. İnsanın toplumsal bir varlık olarak başkaları ile iyi ilişkiler kurabilmesi, birlik, barış ve huzur içinde yaşayabilmesi için birtakım kurallara uymak zorundadır. Kur an bununla ilgili ne gibi ilkeler

Detaylı

Dua Dua, insan ile Allah arasında iletişim kurma yollarından biridir. İnsan, dua ederken Allah ın kendisini işittiğinin bilincindedir. İnsan dua ile dileklerini aracısız olarak Allah a iletmekte ondan

Detaylı

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya

Detaylı

Ü N İ T E L E N D İ R İ L M İ Ş Y I L L I K D E R S P L A N I

Ü N İ T E L E N D İ R İ L M İ Ş Y I L L I K D E R S P L A N I Ş U B A T 25.02.203 / 0.03.203 8.02.203 / 22.02.203 Tel : 0 26 39 59 38 Faks : 0 26 334 96 96 http://pamem.meb.k2.tr ÖĞRETİM YILI : 202 / 203 İN ADI : DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI ÖĞRETMENLERİ : YAVUZ

Detaylı

AİLE DİNİ REHBERLİK BÜROSU

AİLE DİNİ REHBERLİK BÜROSU DİN HİZMETLERİ GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TİREBOLU MÜFTÜLÜĞÜ AİLE VE DİNİ REHBERLİK BÜROSU MUTLULUĞUNUZA REHBERLİK EDER Yüce Allah ın aileye bahşettiği sevgi ve rahmetin çeşitli unsurlarla beslenmesi gerekir. Bunların

Detaylı

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım.

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım. TEMEL DİNİ BİLGİLER 1 Rabbin kim? Rabbim Allah. 2 Dinin ne? Dinim İslam. 3 Kitabın ne? Kitabım Kur ân-ı Kerim. 4 Kimin kulusun? Allah ın kuluyum. 5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu

Detaylı

TEPEBAŞI İLÇESİ 2016 YILI RAZAMAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI

TEPEBAŞI İLÇESİ 2016 YILI RAZAMAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI S.NO TEPEBAŞI İLÇESİ 2016 YILI RAZAMAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAAZ EDENİN VAAZIN TARİH ADI SOYADI UNVANI YERİ VAKTİ KONUSU Tepebaşı Camii 1 05.06.2016 29 Şaban Nalbant Camii Rahman Camii Ramazan'a

Detaylı

Gü ven ce He sa b Mü dü rü

Gü ven ce He sa b Mü dü rü Güvence Hesabı nın dünü, bugünü, yarını A. Ka di r KÜ ÇÜK Gü ven ce He sa b Mü dü rü on za man lar da bi lin me ye, ta nın ma ya S baş la yan Gü ven ce He sa bı as lın da ye - ni bir ku ru luş de ğil.

Detaylı

TEVRAT VE İNCİL DE İSLÂM A UYGUN ABDEST, NAMAZ, ORUÇ, HAC, ZEKAT, KURBAN İBÂDETİ VE ÎMAN ESASLARI

TEVRAT VE İNCİL DE İSLÂM A UYGUN ABDEST, NAMAZ, ORUÇ, HAC, ZEKAT, KURBAN İBÂDETİ VE ÎMAN ESASLARI TEVRAT VE İNCİL DE İSLÂM A UYGUN ABDEST, NAMAZ, ORUÇ, HAC, ZEKAT, KURBAN İBÂDETİ VE ÎMAN ESASLARI Halil YAVUZ Emekli müftü ÖNSÖZ Hamd, şânı yüce olan Allah(c.c) a, salât-ü selâm O nun kulu ve Rasûlü Muhammed

Detaylı

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir.

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir. Hastalık ve Yolculukta: Eğer bir insan hasta ise ve yolcu ise onun için oruç tutmak Kur an-ı Kerim de yasaktır. Bazı insanlar ben hastayım ama oruç tutabilirim diyor veya yolcuyum ama tutabilirim diyor.

Detaylı

4. - 5. sınıflar için. Öğrenci El Kitabı

4. - 5. sınıflar için. Öğrenci El Kitabı 4. - 5. sınıflar için Öğrenci El Kitabı Milli Eğitim Bakanlığı Talim ve Terbiye Kurulu Başkanlığı nın 28.08.2006 tarih ve B.08.0.TTK.0.01.03.03.611/9036 sayılı yazısı ile Denizler Yaşamalı Programı nın*

Detaylı

Gıybet (Hadis, Tirmizi, Birr 23)

Gıybet (Hadis, Tirmizi, Birr 23) Dedikodu (Gıybet) Gıybet Dedikodu (gıybet), birisinin yüzüne söylenmesinden hoşlanmadığı şeyleri arkasından söylemektir. O kimse söylenen şeyi gerçekten yapmış ise bu gıybet, yapmamış ise iftira olur (Hadis,

Detaylı

Şeyh den meded istemek caizmidir?

Şeyh den meded istemek caizmidir? Eusubillahi-mineş-şeytanirrajim Bismillahirr-rahmanirrahim Şeyh den meded istemek caizmidir? Şeyh Eşref Efendi Esselamaleykum ve Rahmetullahi ve Berekatuhu Hazihis Salatu tazimen bi hakkike ya Seyyiduna

Detaylı

GENEL YAYIN YÖNETMENÝ VE SORUMLU YAZI ÝÞLERÝ MÜDÜRÜ TALÝP ARSLAN

GENEL YAYIN YÖNETMENÝ VE SORUMLU YAZI ÝÞLERÝ MÜDÜRÜ TALÝP ARSLAN 1 ÝMTÝYAZ SAHÝBÝ MUSTAFA KOÇ GENEL YAYIN YÖNETMENÝ VE SORUMLU YAZI ÝÞLERÝ MÜDÜRÜ TALÝP ARSLAN BASKI YERÝ ÇAÐLAYAN A.Þ. TS EN ISO 9001:2008 SER NO: 300-01 SARNIÇ YOLU ÜZERÝ NO:7 GAZÝEMÝR / ÝZMÝR TEL: 0

Detaylı

3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler

3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler 3. ÜNİTE: EN GÜZEL ÖRNEK HZ. MUHAMMED İN İBADETLERİ 3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler KAZANIMLARIMIZ O Bu ünitenin sonunda öğrenciler Hz. Muhammed'in: O 1. Öncelikle bir kul olarak davrandığını kavrar.

Detaylı

Peygamberimizin (sav) Ramazan Ayı nı İhya Edişleri

Peygamberimizin (sav) Ramazan Ayı nı İhya Edişleri Peygamberimizin (sav) Ramazan Ayı nı İhya Edişleri http://yenidunyadergisi.com// 2015 HAZİRAN sayısında yayınlanmıştır Ebû Hüreyre (ra) den Rasûlullâh In (sav) şöyle buyurduğu nakledilmiştir: Kim inanarak

Detaylı

Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır.

Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır. Yaratanlar arasında şerefli bir yere sahip olan insanın yaşam hakkı da, Allah tarafından lutfedilmiş bir temel haktır. Kur'an-ı Kerimde bir kimseye hayat vermenin adeta bütün insanlara hayat verme gibi

Detaylı

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): da: - Yavrum ne oldu niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Bu soruya karşılık çocuk - Efendim,

Detaylı

İbadetin Manası ve Çeşitleri

İbadetin Manası ve Çeşitleri İbadetin Manası ve Çeşitleri Muhammed ibni Abd'il Vehhab (rahimehullah) www.at-tawhid.org 1 İbadetin Aslı Allah a ibadetin aslı; Allah ın emirlerine uymak nehyettiklerinden kaçınmak suretiyle ona itaat

Detaylı

Ramazan ve Bayram Ramazan Ramazan Allah a yakınlaşmak için yegane bir zaman. Allah dünyada kendisi ve insanlar arasına perdeler koymuş. Bu perdeleri açmak ve aşmak, Allah a yakınlaşmak, onu hissetmek için

Detaylı

Şeb-i Arus İstanbul da: Mevlana nın vuslat gecesi bu yıl yine aşkın başkentinde!

Şeb-i Arus İstanbul da: Mevlana nın vuslat gecesi bu yıl yine aşkın başkentinde! Şeb-i Arus İstanbul da: Mevlana nın vuslat gecesi bu yıl yine aşkın başkentinde! İstanbul, bu yıl ikinci kez Mevlana Celaleddin-i Rumi nin ölüm yıldönümü olan Şeb-i Arus törenlerine ev sahipliği yapıyor.

Detaylı

Resulullah ın Hz. Ali ye Vasiyyeti

Resulullah ın Hz. Ali ye Vasiyyeti Resulullah ın Hz. Ali ye Vasiyyeti Hz. Ali (kv) bildiriyor: Resulullah (sav) bir gün beni huzuruna çağırdı: "Ya Ali! Senin bana yakınlığın, Harun Peygamberin Musa Aleyhisselama olan yakınlığı gibidir.

Detaylı

Herkes bir arayış içinde

Herkes bir arayış içinde Euzubillahimineşşeytananirracim Bismillahirrahmanirrahim Herkes bir arayış içinde Ayberk Efendi Berlin 2oo8 La havle vela kuvvete illa billahil aliyyil Azim. Meded ya Sultanul Evliya, meded ya Şeyh Nazım

Detaylı

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. İBADET 1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. 2 İslam ın şartı kaçtır? İslam ın şartı beştir.

Detaylı

Azrail in Bir Adama Bakması

Azrail in Bir Adama Bakması Mevlâna (1207 1273) Güçlü bir bellek, çağrışım yeteneği, üretkenlik, olağanüstü görüş ve anlatım gücü, derin duygusallık ve hüzün, her yönüyle İslam kültürüne hâkimiyet... İşte Mevlâna deyince akla gelen

Detaylı

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır.

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır. 4.MEKTUP MEVZUU : a) Mübarek ramazan ayının faziletleri. b) Hakikat-ı Muhammediye'nin (kabiliyet-i ulâ) beyanı.. Ona ve âline salât, selâm ve saygılar.. c) Kutbiyet makamı, ferdiyet mertebesi.. NOT : İMAM-I

Detaylı

2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN

2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN 2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN VAİZİN TARİHİ GÜNÜ VAKTİ ADI SOYADI ÜNVANI GÖREV YAPACAĞI YER KONUSU 1.01.2016 Cuma Öğleden Önce Şevket ŞİMŞEK Uzman Vaiz Mermerler Camii SORUMLU

Detaylı

ORDU İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI 2. DÖNEM (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN) ÜÇ AYLIK VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI

ORDU İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI 2. DÖNEM (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN) ÜÇ AYLIK VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI 1 M.Süleyman KAYIŞ VAİZ AKYAZI MH. C. Ö.ÖNCE TEVBE VE İSTİĞFAR Raşit DEMİR VAİZ KARŞIYAKA MH. MERKEZ C. Ö.ÖNCE TEVBE VE İSTİĞFAR Mustafa FIRAT VAİZ AZİZİYE (YALI) C. Ö.ÖNCE TEVBE VE İSTİĞFAR ZEYNEP TEKİN

Detaylı

Okul Çağı Çocuğunda Sevgi Yetersizliği Çalma Davranışına mı Neden Oluyor? Pazartesi, 02 Eylül 2013 06:14

Okul Çağı Çocuğunda Sevgi Yetersizliği Çalma Davranışına mı Neden Oluyor? Pazartesi, 02 Eylül 2013 06:14 Hiçbir ihtiyacı olmadığı halde sürekli arkadaşlarının kalem ve silgilerini çalan çocukla yaptığım görüşmede, çocuğun anlattıkları hem çok ilginç hem de Kleptomani Hastalığına çok iyi bir örnektir. Çocuk

Detaylı

Ramazan Manileri // Ramazan Manileri. Editors tarafından yazıldı. Cuma, 25 Eylül 2009 17:55

Ramazan Manileri // Ramazan Manileri. Editors tarafından yazıldı. Cuma, 25 Eylül 2009 17:55 Ramazan Manileri // Ahmet ağa uyursun uyursun Uykularda ne bulursun Kalk al abdest, kıl namaz Sabahleyin cenneti bulursun Akşamdan pilavı pişirdim Gene karnımı şişirdim Çok mani diyecektim ama Defteri

Detaylı

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 2. DÖNEM )

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 2. DÖNEM ) İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 2. DÖNEM ) TARİH GÜN SAAT İLÇE YER VAİZE ADI/SOYADI D 1.4.2014 Salı 14:00 Bornova Yeşilova Camii Fatma Özmen ERGEN Sağlık ve Önemi 1.4.2014 Salı 14:00

Detaylı

Erhan tarafından yazıldı. Çarşamba, 31 Ekim 2012 18:03

Erhan tarafından yazıldı. Çarşamba, 31 Ekim 2012 18:03 Erhan tarafından yazıldı. Çarşamba, 31 Ekim 2012 18:03 Antakya Ticaret ve Sanayi Odası Başkan Yardımcısı Remzi Güzel, Alevilerin 1400 yıllık gelenekleri olan Ğadir Hum Bayramı nın bir sevgi günü olduğunu

Detaylı

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN )

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN ) İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN ) TARİH GÜN SAAT İLÇE YER VAİZE ADI/SOYADI KONULAR 01.04.2014 Salı 14:00 Bornova Yeşilova Camii Fatma Özmen ERGEN Sağlık

Detaylı

Necip Fazıl ın Yaşamındaki Düşünce Labirentleri - Genç Gelişim Kişisel Gelişim

Necip Fazıl ın Yaşamındaki Düşünce Labirentleri - Genç Gelişim Kişisel Gelişim Yusuf Yeşilkaya www.yusufyesilkaya.com yusufyesilkaya@gmail.com 26 Mayıs 1904 tarihinde İstanbul Çemberlitaş ta dünyaya gelen Necip Fazıl, hem kültürlü hem de varlıklı bir ailenin çocuğudur. Dört-beş yaşında

Detaylı

Siz, Kimi Seviyorsunuz? Perşembe, 07 Ekim 2010 07:38

Siz, Kimi Seviyorsunuz? Perşembe, 07 Ekim 2010 07:38 Bütün mesele tam bir sevgi meselesidir. Sevgi kalpte başlar kalpte biter. Sevgi gönlün, kalbin eylemidir. Allah ın bir ismi de Vedud dur. Allah yarattıklarını sever ve bu dünya sevgi ile ayakta durur.

Detaylı

NAMAZIN RUHU NAMAZIN RUHU CAMİ VE NAMAZ

NAMAZIN RUHU NAMAZIN RUHU CAMİ VE NAMAZ 1 1.10.2015 PERŞEMBE MUSTAFA ÖNER VAİZ ATİK İBRAHİM PAŞA C. Ö.ÖNCE MADDİ TEMİZLİK 1.10.2015 PERŞEMBE İLKAY İYİBİLGİN VAİZ İMAM HATİP LİSESİ C. Ö.SONRA MADDİ TEMİZLİK 1.10.2015 PERŞEMBE FATMA ÇELENK KAYMAZ

Detaylı

M. Sinan Adalı. Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller

M. Sinan Adalı. Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller yayın no: 117 PEYGAMBERİMİZİN DİLİNDEN HİKMETLİ ÖYKÜLER Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller Genel yayın yönetmeni: Ergün Ür Yayınevi

Detaylı

Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli?

Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli? Evlenirken Nelere Dikkat Edilmeli? EVLENİRKEN NELERE DİKKAT EDİLMELİ? Peygamber (sav) Efendimiz den Abdullah ibn-i Ömer RA ın bir hadisini bu münasebetle hatırlayalım, duymuşsunuzdur: (Lâ tenkihun-nisâe

Detaylı

GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI

GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI TARİH GÜN VAKİT ADI SOYADI UNVANI VAAZIN KONUSU VAAZIN YAPILDIĞI YER 3.10.2014 CUMA ÖĞLEDEN ÖNCE HASAN İZMİRLİ İlçe Müftüsü

Detaylı

Batıda yayılan milliyetçilik akımı bizde olduğu gibi İslâm dünyasını da etkisi altına almıştır.

Batıda yayılan milliyetçilik akımı bizde olduğu gibi İslâm dünyasını da etkisi altına almıştır. ASRIN ÜÇ HASTALIĞI *1789 Fransız ihtilali kebiri batıdaki Katolikliğin katılığını kırmak ve özgürlüklere kapı açarak dünyayı değiştirmekle beraber,geriye ırkçılık gibi eskilerin seretan dediği bir kanser

Detaylı

Risale-i Nuru Samsat-ta Lise öğrencisi iken Teyzem oğlu vasıtasıyla tanıdım.

Risale-i Nuru Samsat-ta Lise öğrencisi iken Teyzem oğlu vasıtasıyla tanıdım. ABUZER KARA 1.Kendinizi tanıtırımsınız. Ben Abuzer Kara 1961 Samsat doğumluyum.ilk ve orta öğrenimimi Samsat ta bitirdim.19 82 yılında evlendim.1983-1984 Yılları arasında askerlik görevimi ifa ettim.1987

Detaylı

alternatif cevabı olabilir fakat anlatmak veya vurgulamak istediğim konu insanların alışveriş merkezlerine ihtiyacı olsun olmasın gitme durumları.

alternatif cevabı olabilir fakat anlatmak veya vurgulamak istediğim konu insanların alışveriş merkezlerine ihtiyacı olsun olmasın gitme durumları. HASTA İŞİ İnsanların içlerinde barındırdıkları ve çoğunlukla kaçmaya çalıştıkları bir benlikleri vardır. O benliklerin içinde yaşadıkları olaylar ve onlardan arta kalan üzüntüler barınır, zaten bu yüzdendir

Detaylı

============================================================================

============================================================================ Classiccar-6.Sayýda ki Maviþ Gönderen : papatya54-12/01/2008 19:14 Classiccar'dan Bülent Aydýn ve Ruhi Köktürk geçtiðimiz pazar Ýzmit/Kocaeli'n de 63 /4 Kapý Hardtop'un dergi çekimleri için misafirimizdi.o

Detaylı

( Mesnevi den 8 şirli) r H i k â y ele

( Mesnevi den 8 şirli) r H i k â y ele 8 Mesnevi den (şiirli) r l e H i k â e y ÖNSÖZ Hoşgörülülükte deniz gibi ol Mevlâna Celâleddîn Geleceğimizin teminatı olan kıymetli çocuklarımız, Geçmişimizde atalarımızın yaşadığı ve bu günlerde kaybolma

Detaylı

Efendim, öğrendiklerimin ikincisi; çok kimseyi, nefsin şehvetleri peşinde koşuyor gördüm. Şu âyet-i kerimenin mealini düşündüm:

Efendim, öğrendiklerimin ikincisi; çok kimseyi, nefsin şehvetleri peşinde koşuyor gördüm. Şu âyet-i kerimenin mealini düşündüm: Hatim-i Esam hazretleri, hocası Şakik-i Belhi hazretlerinin yanında 33 sene kalır, ilim tahsil eder. Hocası, bu zaman içinde ne öğrendiğini sorduğu zaman, sekiz şey öğrendiğini söyler ve bunları hocasına

Detaylı

YEMİNLİ MALİ MÜŞAVİRLERİN BANKALAR KANUNU NUN 46 NCI MADDESİNE GÖRE YAPACAKLARI TASDİKE İLİŞKİN USUL VE ESASLAR HAKKINDA YÖNETMELİK

YEMİNLİ MALİ MÜŞAVİRLERİN BANKALAR KANUNU NUN 46 NCI MADDESİNE GÖRE YAPACAKLARI TASDİKE İLİŞKİN USUL VE ESASLAR HAKKINDA YÖNETMELİK YEMİNLİ MALİ MÜŞAVİRLERİN BANKALAR KANUNU NUN 46 NCI MADDESİNE GÖRE YAPACAKLARI TASDİKE İLİŞKİN USUL VE ESASLAR HAKKINDA YÖNETMELİK 13 298 YEMİNLİ MALİ MÜŞAVİRLERİN BANKALAR KANUNU NUN 46 NCI MADDESİNE

Detaylı

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz.

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz. Söylenen her söz, içinden çıktığı kalbin kılığını üzerinde taşır. Ataullah İskenderî Söz ilaç gibidir. Gereği kadar sarf edilirse fayda veriri; gerektiğinden fazlası ise zarara neden olur. Amr bin As Sadece

Detaylı

Kurban Nedir Ve Niçin Kesilir?

Kurban Nedir Ve Niçin Kesilir? Kurban sözlükte yaklaşmak, yakınlaşmak gibi anlamlara gelmektedir. Kurban, Allah a yaklaşmak ve onun hoşnutluğunu kazanmak amacıyla belirli bir zamanda uygun nitelikteki bir hayvanı kesmektir. Kesilen

Detaylı

11. Kullara rızık olması için birbirine girmiş, küme küme tomurcukları olan uzun boylu hurma

11. Kullara rızık olması için birbirine girmiş, küme küme tomurcukları olan uzun boylu hurma KURAN'I KERİM TÜRKÇE MEALİ (DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI) 50-KAF SURESİ Mekke'de inmiştir. 45 (kırkbeş) âyettir. "Kaf" harfi ile başladığı için bu adı almıştır. Rahmân ve Rahîm (olan) Allah'ın adıyla. 1.

Detaylı

"Biz senden önce de hiçbir beşere dünyada ebedîlik vermedik. Şimdi sen ölürsen, onlar baki mi kalacaklardır?" (3)

Biz senden önce de hiçbir beşere dünyada ebedîlik vermedik. Şimdi sen ölürsen, onlar baki mi kalacaklardır? (3) Ölüm Her canlı ölümü tadacaktır "Her canlı ölümü tadacaktır. " (1) Her nefis canlı ölümü tadacaktır. Yani herkes ölecektir. Bundan bazı kimseler ruhun ebedî olduğu mânâsını anlamışlardır. Çünkü tatmak,

Detaylı

SINIF DEFTERİ. Gurup. Muallim/e:

SINIF DEFTERİ. Gurup. Muallim/e: SINIF DEFTERİ Gurup Muallim/e: Yaz Okulu 2014 Devam Çizelgesi 18 Haziran 2014 Çarşamba 19 Haziran 2014 Perşembe 20 Haziran 2014 Cuma 23 Haziran 2014 Pazartesi S. No Öğrenci İsim Soyisim 1 2 3 4 5 6 7 8

Detaylı

İslamiyet in dirilmesi bizden fidye ister. Cenab-ı Hak:

İslamiyet in dirilmesi bizden fidye ister. Cenab-ı Hak: Cenab-ı Hak: En iyi işleri yaparak kendini büsbütün Allah a teslim eden ve daima doğru yoldan giden İbrahim in dinine uyan kimseden, din bakımından daha iyi kim olabilir? Allah, İbrahim i kendine dost

Detaylı

GADİR ESİNTİLERİ -10- Şiir: İsmail Bendiderya

GADİR ESİNTİLERİ -10- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ -10- Şiir: İsmail Bendiderya GADİR ESİNTİLERİ (10) Şiir: İsmail Bendiderya Edit: Kadri Çelik - Şaduman Eroğlu Son Okur: Murtaza Turabi Hazırlayan: D.E.K. Kültürel Yardımcılık, Tercüme

Detaylı

Aynı kökün "kesmek", "kısaltmak" anlamı da vardır.

Aynı kökün kesmek, kısaltmak anlamı da vardır. Kıssa, bir haberi nakletme, bir olayı anlatma hikâye etmek. Bu Arapça'da kassa kelimesiyle ifade edilir. Anlatılan hikâye ve olaya da "kıssa" denilir. Buhâri, bab başlıklarında "kıssa"yı "olay" anlamında

Detaylı

KÜÇÜK KALBİMİN İLK REHBERİNİN BU GÜNÜME UZATTIĞI HAYAT YOLU

KÜÇÜK KALBİMİN İLK REHBERİNİN BU GÜNÜME UZATTIĞI HAYAT YOLU KÜÇÜK KALBİMİN İLK REHBERİNİN BU GÜNÜME UZATTIĞI HAYAT YOLU Nereden geliyor bitmek tükenmek bilmeyen öğrenme isteğim? Kim verdi düşünce deryalarında özgürce dolaşmamı sağlayacak özgüven küreklerimi? Bazen,

Detaylı

ORDU İL MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) ÜÇ AYLIK VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI

ORDU İL MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) ÜÇ AYLIK VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI 1 01.01.2016 CUMA MUSTAFA KOLUKISAOĞLU İL MÜFTÜSÜ ATİKİBRAHİM PAŞA C. Ö.ÖNCE SORUMLU BİR VARLIK OLAN İNSAN 01.01.2016 CUMA SEYFULLAH ÇAKIR MÜFTÜ YARD. KÖPRÜBAŞI C. Ö.ÖNCE SORUMLU BİR VARLIK OLAN İNSAN

Detaylı

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE ORUÇ

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE ORUÇ TAKVAYA ERMENİN YOLU; ORUÇ (O sayılı günler) Ramazan ayıdır ki Kur an; insanlara hidayet (doğru yol) rehberi, doğru yolun ve doğruyu eğriden ayırmanın açık delilleri olarak onda(ki Kadir gecesinde) indirildi.

Detaylı

2016 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI

2016 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI 1 İsmail İPEK İl Müftüsü Sultan Bayezit Camii 5.6.2016 Pazar Yatsı Rahmet Ayı Ramazan 2 Mehmet BUŞKUN Vaiz Sultan Bayezit Camii 6.6.2016 Pazartesi Öğle Rahmet Ayı Ramazan 3 Adem AYRANCI Müftü Yardımcısı

Detaylı

BURDURLU HOCA DAN YURT SÖYLENCELERÝ

BURDURLU HOCA DAN YURT SÖYLENCELERÝ BURDURLU HOCA DAN YURT SÖYLENCELERÝ Her yönüyle edip (edebiyatçý) ve öðretmen Ýbrahim Zeki Burdurlu nun ölümsüz bir yapýtý elinizi öpüyor. Burdurlu bu çalýþmasýnda, cennet Anadolu nun deðiþik yörelerinden

Detaylı

2015 YILI İKİNCİ DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- İRŞAT PROGRAMI

2015 YILI İKİNCİ DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- İRŞAT PROGRAMI VAAZIN 2015 YILI İKİNCİ DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- İRŞAT PROGRAMI VAİZİN TARİHİ GÜNÜ VAKTİ ADI SOYADI ÜNVANI GÖREV YAPACAĞI YER KONUSU 2.4.2015 PerşembeÖğleden Önce Şevket ŞİMŞEK Uzman Vaiz Huzurevi Mescidi

Detaylı

2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ

2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ 1 2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ DÜZENLEYEN Diyanet İşleri Başkanlığı Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü SEMPOZYUMUN GEREKÇESİ Yüce Allah, tekamül ve gelişime

Detaylı

5/A SINIFI SEÇMELİ DERS PROGRAMI - ÖĞRENCİ BAZINDA ADI SOYADI

5/A SINIFI SEÇMELİ DERS PROGRAMI - ÖĞRENCİ BAZINDA ADI SOYADI Sıra No 1 11 2 44 3 65 4 145 5 169 6 200 7 299 8 310 9 345 10 354 11 355 12 361 13 369 14 370 15 379 16 388 17 389 18 403 19 768 20 779 21 871 22 1009 23 1012 24 1177 25 1228 26 1253 27 1356 28 1370 29

Detaylı

HZ.EBUBEKİR C. DARÜSSELAM C. HZ.ALİ C. KULEDİBİ MEVLANA C. SEFAKÖY SİTELER C. YILDIZ C. İNÖNÜ MH. YEŞİL C. YEŞİLOVA MERKEZ C. SEFAKÖY GÜLTEPE C.

HZ.EBUBEKİR C. DARÜSSELAM C. HZ.ALİ C. KULEDİBİ MEVLANA C. SEFAKÖY SİTELER C. YILDIZ C. İNÖNÜ MH. YEŞİL C. YEŞİLOVA MERKEZ C. SEFAKÖY GÜLTEPE C. S. N. İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAAZ VAİZİN VAAZ VERİLECEK TARİHİ VAKTİ ADI -SOYADI UNVANI İLÇESİ CAMİİ KONUSU 1 05.06.2016 YATSIDAN ÖNCE MUSTAFA TEMEL İLÇE MÜFTÜSÜ 2

Detaylı

TOKAT İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI ÖZEL İRŞAT PROGRAMI VAAZ SİSTEMİ

TOKAT İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI ÖZEL İRŞAT PROGRAMI VAAZ SİSTEMİ S.N. ADI VE SOYADI ÜNVANI VAAZ YAP CAMİ TOKAT İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI ÖZEL İRŞAT PROGRAMI VAAZ SİSTEMİ 1 Ahmet ERDEM İl Müftüsü ALİPAŞA C. MERKEZİ 2 Doç.Dr. Hüseyin ÇELİK Öğr. Gör. BEHZAT C.

Detaylı

AYDIN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI

AYDIN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI HULUSİ KÖMÜRCÜOĞLU İL MÜFTÜ YARD. RAMAZAN PAŞA CAMİİ UĞUR KOCABAŞ İL MÜFTÜ YARD. YAVUZ SULTAN SELİM C. MEHMET ASLAN İL MÜFTÜ YARD. EVLİYA ÇELEBİ CAMİİ ZEKERİYA ÇALLI İL MÜFTÜ YARD. EMİR SULTAN CAMİİ MUHAMMET

Detaylı

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 1. DÖNEM )

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 1. DÖNEM ) İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 1. DÖNEM ) TARİH GÜN SAAT İLÇE YER VAİZE ADI/SOYADI 01.01.2014 Çarşamba 10:30 Bornova Debre Camii Fatma Özmen ERGEN Ölüm ve Ömür Muhasebesi 01.01.2014

Detaylı

ZAFER TALHA ÇİMEN 8/E - 1453

ZAFER TALHA ÇİMEN 8/E - 1453 ÖZEL EGE LİSESİ (ORTAOKULU) DİN KÜLTÜRÜ ve AHLAK BİLGİSİ KAZA VE KADER (Allah, herkesin ne yapacağını bilip yazdığına göre, insanların hayır işlemesinin bir anlamı var mı? İslam da İnsanın İradeli Fiilleri

Detaylı

Mehmet Ali Aktar. - şiirler - Yayın Tarihi: 12.5.2007. Yayınlayan: Antoloji.Com Kültür ve Sanat

Mehmet Ali Aktar. - şiirler - Yayın Tarihi: 12.5.2007. Yayınlayan: Antoloji.Com Kültür ve Sanat - şiirler - Yayın Tarihi: 12.5.2007 Yayınlayan: Antoloji.Com Kültür ve Sanat Yayın Hakkı Notu: Bu e-kitapta yer alan şiirlerin tüm yayın hakları şairin kendisine ve / veya yasal temsilcilerine aittir.

Detaylı

SEYİTGAZİ İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ KONULARI

SEYİTGAZİ İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ KONULARI HİCRİ SEYİTGAZİ İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ KONULARI VAAZ EDENİN Ramazan'a Hazırlık,Teravih Namazı Tadil-i Erkan 17 Haziran 2015 Çarşamba 1 Ramazan 1436 2 Ramazan 1436 3 Ramazan 1436 Oruç

Detaylı

HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR.

HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR. HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR. Hac Allah Teala nın (c.c) emri, İslam ın beş temel şartından biridir: Ona varmaya gücü yeten kimsenin Kâbe yi tavaf etmesi Allah ın insanlar üzerindeki hakkıdır. (Al-i

Detaylı

17.10.2014 11:30-12:30 24.10.2014 11:30-12:30 31.10.2014 11:30-12:30 7.11.2014 11:30-12:30 14.11.2014 11:30-12:30 AYHAN KAYA 21.11.

17.10.2014 11:30-12:30 24.10.2014 11:30-12:30 31.10.2014 11:30-12:30 7.11.2014 11:30-12:30 14.11.2014 11:30-12:30 AYHAN KAYA 21.11. MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ İÇEL TV-YÖRÜK FM PROGRAM TABLOSU Cami ve Gençlik ( gençlerin camiye ilgisi,hz peygamber ve gençlik (kaynak : DİB cami-gençlik sayfası) İsraf duyarlılığı ya da Tüketim Ahlakı (Hasan

Detaylı

Mehmet MARANGOZ C.vaiz Yunusemre C. T.Ö. Fatih YILMAZ C.vaiz 50. Yıl C. T.Ö. İsmail GÜVEN Vaiz Koca C. Ö.Ö. 2

Mehmet MARANGOZ C.vaiz Yunusemre C. T.Ö. Fatih YILMAZ C.vaiz 50. Yıl C. T.Ö. İsmail GÜVEN Vaiz Koca C. Ö.Ö. 2 NAZİLLİ MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI RAMAZAN AYI MERKEZVE DIŞ MAHALLE VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI V A A Z E D E N İ N ADI SOYADI ÜNVANI YERİ VAKTİ TARİHİ GÜNÜ KONUSU Mehmet SAVAN Vaiz Beşeylül C. T.Ö. 1 İsmail GÜVEN

Detaylı

BYK & ŞYK DERSLERİ. Yaptıklarına karşılık olmak üzere kendilerine nice sevindirici ve göz aydınlatıcı nimetler saklandığını hiç kimse bilemez.

BYK & ŞYK DERSLERİ. Yaptıklarına karşılık olmak üzere kendilerine nice sevindirici ve göz aydınlatıcı nimetler saklandığını hiç kimse bilemez. Ders : 8 Konu : SALiH AMEL Amel kelimesi, sevap veya günahla karşılık bulan her türlü iş, çalışma ve fiil demektir. Kur ân-ı Kerim ve hadisi Şeriflerde daha çok emir, yasak ve tavsiyeler anlamında olup,

Detaylı

(Seni sevdiğim için eğer benden bedel isterlerse, iki cihânın mülkünü versem bile bu bedeli ödemeye yetmez.)

(Seni sevdiğim için eğer benden bedel isterlerse, iki cihânın mülkünü versem bile bu bedeli ödemeye yetmez.) Ben seni sevdiğim için eğer bahâ derler ise İki cihân mülkün verem dahı bahâsı yetmeye (Seni sevdiğim için eğer benden bedel isterlerse, iki cihânın mülkünü versem bile bu bedeli ödemeye yetmez.) İki cihân

Detaylı

Yücel Terkanlýoðlu. HTML clipboard. Yaþamadýklarýndýr Dünyan! Uykuyla geçirdiðim her an, Benim için yitik bir zaman. Rüyayla devirdiðim kazan,

Yücel Terkanlýoðlu. HTML clipboard. Yaþamadýklarýndýr Dünyan! Uykuyla geçirdiðim her an, Benim için yitik bir zaman. Rüyayla devirdiðim kazan, Yücel Terkanlýoðlu Onaylayan Administrator Cumartesi, 23 Þubat 2008 Son Güncelleme Pazartesi, 27 Ekim 2008 Besteciler.org HTML clipboard Yaþamadýklarýndýr Dünyan! Uykuyla geçirdiðim her an, Benim için

Detaylı

İTİKAD-2. Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN. Misal Gençlik Eğitim Kültür ve Yardımlaşma Derneği

İTİKAD-2. Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN. Misal Gençlik Eğitim Kültür ve Yardımlaşma Derneği Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN Misal Gençlik Eğitim Kültür ve Yardımlaşma Derneği Melek BOZDOĞAN Murat BOZDOĞAN Misal Gençlik Eğitim Kültür ve Yardımlaşma Derneği İÇİNDEKİLER بسم هللا الرحمن الرحيم İÇİNDEKİLER

Detaylı

KİŞİSEL GELİŞİM NASIL BAŞLAR?

KİŞİSEL GELİŞİM NASIL BAŞLAR? KİŞİSEL GELİŞİM NASIL BAŞLAR? Kişisel gelişim, insanın gelişimi merak etmesi, yeni insanlar tanıması, gazetede güzel yazı yazan veya kitap yazmış insanları merak ederek onları tanımak, sadece yazılarından

Detaylı

8. SINIF 4. ÜNİTE İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR 1. Din Ve Din Anlayışı Kazanım :Din ve din anlayışı arasındaki farklılığı ayırt eder.

8. SINIF 4. ÜNİTE İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR 1. Din Ve Din Anlayışı Kazanım :Din ve din anlayışı arasındaki farklılığı ayırt eder. 8. SINIF 4. ÜNİTE İSLAM DÜŞÜNCESİNDE YORUMLAR 1. Din Ve Din Anlayışı Kazanım :Din ve din anlayışı arasındaki farklılığı ayırt eder. Soru : Din nedir? Din, Allah tarafından gönderilmiştir. Peygamberler

Detaylı

Günaydın, Bana şiir yazdırtan o parmaklar. (23.06.2004) M. Mehtap Türk

Günaydın, Bana şiir yazdırtan o parmaklar. (23.06.2004) M. Mehtap Türk - Günaydın Günü parlatan gözler. Havayı yumuşatan nefes. Yüzlere gülücük dağıtan dudaklar. Konuşmadan anlatan kaşlar. Bana şiir yazdırtan o parmaklar. (23.06.2004) M. Mehtap Türk - Günaydın Günaydın...

Detaylı

Yýldýz Tilbe 1 ADAM OLSAYDIN. Söz-Müzik: Yýldýz Tilbe. Sevdim olmadý yar, küstüm olmadý yar. Kendini arattý, beni bulmadý yar

Yýldýz Tilbe 1 ADAM OLSAYDIN. Söz-Müzik: Yýldýz Tilbe. Sevdim olmadý yar, küstüm olmadý yar. Kendini arattý, beni bulmadý yar Yýldýz Tilbe 1 Onaylayan Administrator Pazar, 06 Mayýs 2007 Son Güncelleme Perþembe, 14 Haziran 2007 Besteciler.org ADAM OLSAYDIN Sevdim olmadý yar, küstüm olmadý yar Kendini arattý, beni bulmadý yar Düþtüm

Detaylı

MÜBDÎ. Allah MUHSÎ dir. MUHSÎ, her şeyin sayısını bilen demektir.

MÜBDÎ. Allah MUHSÎ dir. MUHSÎ, her şeyin sayısını bilen demektir. Hiçbir müzisyen, bülbülün ötüşünden daha güzel bir şarkı söyleyemez. Bütün bu güzel şeyleri Allah yapar ve yaratır. Allah ın güzel isimlerinden biri de HAMÎD dir. HAMÎD, övülmeye, hamd edilmeye, şükür

Detaylı

Rahmân ve Rahîm Ne Demektir?

Rahmân ve Rahîm Ne Demektir? Besmele Kitapcığı Besmelenin Anlamı Besmele, bütün varlıkların hal diliyle ve iradeli varlık olan insanın lisanıyla ve haliyle meşru olan her işine Allah ın ismiyle başlamasıdır. En önemli dua ve zikirlerdendir.

Detaylı

Afetler ve İlişkilerimiz

Afetler ve İlişkilerimiz Afetler ve İlişkilerimiz DEPREM KAYIPLARIMIZ VE YAS Sayfa 2 DEPREM, KAYIPLAR VE EŞLER ARASI İLİŞKİLER Sayfa 10 DEPREM, KAYIPLAR VE DOSTLUKLAR Sayfa 14 DEPREM KAYIPLARIMIZ VE YAS Aşa ğı da ki bil gi ve

Detaylı

Şeytan Der ki Ey İnsan!..

Şeytan Der ki Ey İnsan!.. Şeytan Der ki Ey İnsan!.. Dengenin engelidir, şeytanların çengeli, Eûzu besmeledir, çengellerin engeli. KUR ÂN DİYOR Kİ! (Hesapları görülüp) iş bitirilince, şeytan diyecek ki: Şüphesiz Allah size gerçek

Detaylı