Yayınlanmış eski sınav soruları htttp://eogrenme.anadolu.edu.tr adresinde yer alann deneme sınavı hizmetinde öğrencilerimize sunulmaktadır.

Transkript

1 ANADOLU ÜNİVERSİTESİ İKTİSAT VE İŞLETME FAKÜLTELERİ AÇIKÖĞRETİM FAKÜLTESİ A 4823 ÖĞRENCİNİN BAHAR ARA - 4. OTURUM - Pazar 14:00 SOYADI :... ADI :... TC KİMLİK NO / ÖĞRENCİ NO :... SINAV SALON NO :... SIRA NO:... Soyadınızı, adınızı, numaranızı ve salon numaranızı yukarıya yazmayı unutmayınız. Cevap Kağıdınızda belirtilen kitapçık kodu ile size verilen soru kitapçığının kodunun aynı olup olmadığını kontrol ediniz. GENEL AÇIKLAMA 8. YARIYIL 1. Bu soru kitapçığındaki testler şunlardır: Testin Adı: Soru Sayısı Sayfa No TARİH FELSEFESİ-II ÇAĞDAŞ FELSEFE-II ZİHİN FELSEFESİ TÜRKİYE'DE FELSEFENİN GELİŞİMİ-II Bu kitapçıkta yer alan her bir test için cevaplama süresi 30 dakikadır. 3. Bu test kitapçığında yer alan derslerin içeriklerinde basımdan sonra değişiklik yapılmış olabilir. Testteki soruları ders kitabınızda verilen bilgilere göre cevaplayınız. Bir sorunun cevabı sonraki düzenlemelerle değişmiş olsa bile, doğru olan cevabı kitaptaki bilgiye göre işaretleyiniz. 4. Cevaplamaya istediğiniz testin istediğiniz sorusundan başlayabilirsiniz. Yalnız, cevaplarınızı cevap kağıdında o test için ayrılmış olan bölümdeki aynı numaralı cevap yerine işaretlemeyi unutmayınız. 5. Cevaplarınızı koyu siyah ve yumuşak bir kurşun kalemle işaretleyiniz. İşaretinizi cevap yerinin dışına taşırmayınız. Tükenmez veya mürekkepli kalem kullanmayınız. 6. Değiştirmek istediğiniz bir cevabı yumuşak bir silgi ile, cevap kağıdını örselemeden temizce siliniz ve doğru cevabınızı işaretlemeyi unutmayınız. 7. Cevap kağıdınızı buruşturmayınız, katlamayınız ve üzerine gereksiz hiç bir işaret koymayınız. 8. Bu kitapçıktaki her sorunun bir tek doğru cevabı vardır. Bir soru için birden çok cevap yeri işaretlenmişse o soru yanlış cevaplanmış sayılacaktır. 9. Cevaplarınız puanlanırken her doğru cevabınıza bir puan verilecek, yanlış cevaplarınız dikkate alınmayacaktır. Bu nedenle kitapçıktaki tüm sorular için size doğru görülen seçeneği işaretleyerek cevapsız soru bırakmamanız yararınıza olabilir. 10. Kitapçığın sayfalarındaki boş yerleri müsvedde için kullanabilirsiniz. Anadolu Üniversitesi tarafından hazırlanmış olan bu testlerin her hakkı saklıdır. Hangi amaçla olursa olsun, testlerin tamamının veya bir kısmının Anadolu Üniversitesi'nin yazılı izni olmadan kopya edilmesi, fotoğraflarının çekilmesi, herhangi bir yolla çoğaltılması ya da kullanılması yasaktır. Bu yasağa uymayanlar gerekli cezai sorumluluğu ve testlerin hazırlanmasındaki mali külfeti peşinen kabullenmiş sayılır.

2 2013 BAHAR ARA 4823-A 1. Tarih felsefesi adını kullanan ilk Aydınlanma filozofu aşağıdakilerden A) Herder B) Condorcet C) Turgot D) Voltaire E) Gibbons 2. Machiavelli ye göre tarih yazımının amacı aşağıdakilerden A) Doğal nedenleri ve doğa yasalarını keşfetme B) Geçmişte olmuş olayların gerçek nedenlerini keşfetme C) Tarihsel sürecin bütününü kavrama D) Geçmiş, şimdi ve gelecek arasında bir fark olmadığını gösterme E) Geçmişin değerli olduğunu gösterme 3. Aydınlanma dönemi filozoflarından İngiliz tarihçi Gibbon tarihi insan bilgeliğinin sergilenişi olarak görürken, Fransız düşünür Condorcet tarihi tiranlık, kölelik ve dinsel bağnazlıktan kurtulmanın tarihi olarak ele almıştır. Buna göre Aydınlanma döneminin tarihe ilişkin temel yaklaşımı aşağıdakilerden TARİH FELSEFESİ-II A) Tarih kölelik, tiranlık ve dinsel bağnazlıklar tarihidir. B) Tarih kölelerle efendilerin savaşının tarihidir. C) Tarih geçmişe doğru ilerleyen bir süreçtir. D) Tarih insan aklının gelişiminin sürecidir. E) Tarih geçmişe göre gerileyen bir süreçtir. 4. İnsanlığın gelişimini bir bireyin gelişimine benzeten Aydınlanma dönemi filozofu aşağıdakilerden A) Turgot B) Condorcet C) Voltaire D) Herder E) Kant 5. Francis Bacon tarih biliminin insanın hangi yetisinde temellendiğini düşünür? A) Anımsama B) Hayal gücü C) Akıl D) İsteme E) Hermeneutik 6. Alman İdealistlerine göre tarihsel oluşun diyalektiği aşağıdakilerden hangisine dayanır? A) Kavramın özdeşliğine B) Kavramın değişmezliğine C) Kavramın diyalektiğine D) Tarihin gelişmesine E) Tarihin rastlantısallığına A 2 İzleyen sayfaya geçiniz.

3 2013 BAHAR ARA 4823-A A 7. Bir çağı betimleyecek olan filozof bir çağın ideasını bulmaya çalışır, çünkü bir çağın fenomenlerinin her biri altlarında yatan ortak idea aracılığıyla birbirleriyle zorunlu bir bağlantı içinde ortaya konulmalıdır. Yukarıdaki paragrafı savunan filozofun tarihe bakışına ilişkin aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? A) Materyalist bir bakış açısına sahiptir. B) Empirist felsefe geleneği içinde yer alır. C) İdealist bir bakış açısına sahiptir. D) Hermeneutik gelenek içinde olguları değerlendirir. E) Tarihin a priori yorumuna karşı çıkar. 8. Fichte ye göre tarihsel dönemlerin art ardalığının nedeni aşağıdakilerden A) Tarihsel dönemlerin art ardalığı çağların zamansal art ardalığına dayanır. B) Tarihsel dönemlerin art ardalığının temeli a posteriori olarak belirlenebilir. C) Tarihsel dönemler ussal bir sitem içinde birbirlerini izlemezler. D) Tarihsel olgular zamansal olduklarından dolayı birbirlerini izlerler. E) Tarihsel dönemlerin art ardalığı kavramların mantıksal art ardalığına dayanır yüzyılda tarih felsefesi yapan Alman idealistlerinin tarihe bakış açısını aşağıdakilerden hangisi en iyi ifade eder? A) Doğadaki oluş ve değişmeyi açıklamaya çalışmışlardır. B) Tarihsel oluşu ve değişmeyi açıklamaya çalışmışlardır. C) Devletin nasıl ortaya çıktığını açıklamaya çalışmışlardır. D) Tarihsel varlığın özelliklerini tanımlamışlardır. E) Tarihin ilkeler üzerinden açıklanamayacağını ileri sürmüşlerdir. 10. Alman İdealizminin tarih konusundaki çabası aşağıdakilerden A) İlerlemenin yasasız bir süreç olduğunu göstermek B) İlerlemenin ilkesini, yasasını ortaya koymak C) Tarihin döngüsel bir süreç olduğunu göstermek D) İlerlemenin döngüsel bir süreç olduğunu göstermek E) Tarihin ilkelere göre açıklanamayacağını göstermek 11. Hegel e göre tarih felsefesiyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? A) Tarih felsefesi tarihin a posteriori olarak ele alınmasıdır. B) Tarih felsefesi tarihin deneysel olarak ele alınmasıdır. C) Tarih felsefesi tarihin a priori olarak ele alınmasıdır. D) Tarih felsefesi tarihin bilimsel olarak ele alınmasıdır. E) Tarih felsefesi tarihin olgularını betimleyen etkinliktir. 12. Hegel in düşüncesine göre dünya tarihiyle ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi doğrudur? A) Dünya tarihi bireylerin etkinliğinin bir sonucudur. B) Dünya tarihinde yeni olan hiçbir şey yoktur. C) Dünya tarihi Tin in etkinliğinin bir sonucudur. D) Dünya tarihinde olaylar zinciri döngüseldir. E) Dünya tarihinin zorunlu bir nedeni yoktur. 3 İzleyen sayfaya geçiniz.

4 2013 BAHAR ARA 4823-A A 13. Hegel in genel dünya tarihi kavramından anladığı aşağıdakilerden A) Kaynaktan tarih B) Refleksiyonlu tarih C) Siyasi tarih D) Bilimsel tarih E) Felsefi tarih 14. Aşağıdaki ifadelerden hangisi Fichte, Schelling ve Hegel in tarih tasarımlarında ortaktır? A) Tarihi aklın kendi bilincine doğru bir ilerlemesi olarak ele almışlardır. B) Tarihi aklın materyalist yorumu içinde kalarak değerlendirmişlerdir. C) Tarihsel süreçte sıçramalar, yükselmeler ve düşüşler görmüşlerdir. D) Tarihi akla uygun bir şekilde kurulamayan bir süreç olarak ele almışlardır. E) Tarihe yön veren ilke olarak bireylerin isteklerini ve tutkularını görmüşlerdir. 15. Hegel in tarih felsefesinde tarihsel oluş ve değişmenin ilkesi aşağıdakilerden A) Yeter-sebeb ilkesi B) Çelişme ilkesi C) Eşdeğerlik ilkesi D) Özdeşlik ilkesi E) Eylemsizlik ilkesi 16. Marx ın tarih görüşü açısından, aşağıdakilerden hangisi gerçekleştiğinde, insanlığın tarih öncesi son bulacak ve gerçek insanlık tarihi başlayacaktır? A) Feodal toplum aşamasına geçildiğinde B) Özel mülkiyet ortaya çıktığında C) Mutlak İde ortaya çıktığında D) Özel mülkiyetin sonu geldiğinde E) Sınıflı toplum ortaya çıktığında 17. Marx ın tarih anlayışında insanın ilk tarihsel eyleminin ne olduğu, aşağıdakilerden hangisinde belirtilmiştir? A) İnsanın düşünmeye başlaması B) İnsanın konuşmaya başlaması C) İnsanın kendi tarihini yazmaya başlaması D) İnsanın teorik etkinlikte bulunması E) İnsanın kendi geçim araçlarını üretmesi 18. Marx a göre tarihi oluşturan unsur aşağıdakilerden A) İdeal özneler ve onların üretici etkinliği B) Tarihte ortaya çıkan savaşlar C) İnsanın ortaya koyduğu düşünsel yapıtlar D) Soyut insan ideası ve belirlenimleri E) Gerçek özneler ve onların üretici etkinliği 19. Aşağıdaki düşünürlerden hangisi materyalist tarih anlayışına sahiptir? A) Marx B) Hegel C) Fichte D) Herder E) Schelling 20. Marx ile Engels in tarih felsefesinde tarihsel zorunluluğun temelini aşağıdakilerden hangisi oluşturur? A) Mekanik ilişkileri belirleyen yasalar B) Doğabiliminin ereksel ilkeleri C) Mutlak Tin in zorunlu istenci D) Üretim ilişkilerini belirleyen yasalar E) Tinsel ilişkileri belirleyen yasalar 4 İzleyen sayfaya geçiniz.

5 2013 BAHAR ARA 4823-A 1. Bilincimizin gerçekliğe ilişkin tasavvurlarını anlatmak için kullanılan kavram aşağıdakilerden A) Yetki B) Hafıza C) Temsil D) Evren E) Sezgi 2. Aşağıdakilerden hangisi açık ahlâkın özelliklerinden değildir? A) İnsan haklarına saygılıdır. B) Yaratıcılığa olanak tanır. C) Belli bir toplumun malıdır. D) Uzlaşımcı ve barışçıdır. E) Özgür bir toplum yaratır. 3. Aşağıdakilerden hangisi Bergson un başlıca eserlerinden biri değildir? A) Şuurun Dolaysız Verileri B) Madde ve Hafıza C) Yaratıcı Tekâmül D) Ahlakın ve Dinin İki Kaynağı E) Yeraltından Notlar 4. Aşağıdakilerden hangisi Bergson un felsefesinde bilinç in temel işlevini anlatır? A) Bilinç hafızadır B) Bilinç canlı atılımı yaratır C) Bilinçli istenç ahlâkın temelidir D) Bilinç yaşamı meydana getirir E) Bilinç kişiliği oluşturur ÇAĞDAŞ FELSEFE-II 5. Aşağıdakilerden hangisi bilincin maddeyle kurduğu ilişkinin bir sonucudur? A) Bilincin sürem olması B) Bedenin dış dünya algısı C) Hafızanın devinimi D) Bilinçte sezginin gelişmesi E) Alışkanlık hafızasının zekayı doğurması 6. Bergson a göre evrimin gerçek anlamı nedir? A) Yaratıcılıktır. B) Yaşam Mücadelesidir. C) İlerlemedir. D) Kişisel gelişimdir. E) İyiye ve güzele ulaşmaktır. 7. Bergson a göre imge aşağıdakilerden A) İçten gelen bir itilimdir. B) Kendi kendini üretendir. C) Kozmik metafizik bir ilkedir. D) Şeyden daha az temsilden daha fazla olandır. E) Yaratıcılıktır. 8. Fenomenolojinin Şeylerin kendisine dönelim formülünde işaret edilen şey nerededir? A) Önyargıların altında B) Bilince verilen fenomenlerde C) Dünyadaki görünüşlerin gerisinde D) Bilimsel kavrayışlarda E) Söylemlerin kurgularında 9. Husserl in Bilinç, daima bir şeyin bilincidir düşüncesi neye işaret eder? A) Özel tasavvurlara B) Tekil şeylere C) Tekil şeylerde barınan özlere D) Yönelimselliğe E) Saf bilince 10. Husserl e göre aklın "kategoriyal görü"sü yoluyla kavradığımız anlam kategorisi A) Bir tek bir nesneyi işaret edenler B) Bir nesneye işaret eden farklı anlamlar C) Duyumsanır karşılığı olmayan biçimsel sözcükler D) Bir özelliğe işaret eden sözcükler E) Birden fazla nesneye işaret eden sözcükler A 5 İzleyen sayfaya geçiniz.

6 2013 BAHAR ARA 4823-A A 11. Aşağıdakilerden Husserl in Mantıksal Araştırmalar ının temel amacıdır? A) Bilincin doğaya indirgenmesini eleştirmek B) Mantık ve matematiğin zorunlu yapısını göstermek C) Matematik ve mantığa uygun bir doğruluk kuramı geliştirmek D) Deneysel olmayan bilimlerin ontolojik temellerini araştırmak E) İdeal nesnelerin psikolojik süreçlere indirgenmesini önlemek 12. Belli bir türde araştırma yaparken bazı bilgi türlerini kullanmamayı öğreten usule ne ad verilir? A) Fenomenolojik redüksiyon B) Yönelimselik C) Görü D) Nesneleştirme E) Anlam verme 13. Aşağıdakilerden hangisi Husserl in zaman anlayışını Bergson un zaman anlayışından ayıran bir özelliğidir? A) Bilincin zaman olduğu düşüncesi B) Geri ve ileri yönelimsellik anlayışı C) Nesnel zaman ile öznel zamanın ayırt edilmesi D) Geçmişin dönüşerek şimdide korunması E) Zamanın kesintisiz sürekliliği 14. Doğru değerler ile yanlış değerleri birbirinden ayırt etmeye yarayan normatif disiplin aşağıdakilerden A) Aksiyoloji B) Nümizmatik C) Sosyoloji D) Psikoloji E) Filoloji 15. Heidegger e göre Dasein ın ayırt edici varlık imkânı aşağıdakilerden A) Akıllı bir hayvan olması B) Doğaya hakim olması C) Varlığı anlaması D) Dile sahip olması E) Tanrının imgesinde yaratılması 16. Heidegger e göre şairlerin önemli olmasının nedeni aşağıdakilerden A) Şiirin insanları duygulandırması B) Şiirin kültürü oluşturan sanatlardan birisi olması C) Şiirin insanlar arasındaki bağları güçlendirmesi D) Şiirsel söyleyişte varlığın dile gelmesi E) Şiirin ruhu inceltmesi 17. Heidegger modern felsefeyi eleştirme sebebi aşağıdakilerden A) İman ile bilgi arasında bir karşıtlık oluşturması B) Matematiği bilimin modeli olarak ele alması C) Tarihsel düşünmeden yoksun olması D) Modern felsefenin varlığı özne merkezli düşünmesi E) Hakikati zamandan bağımsız olarak ele alması 18. Varlık ve Zaman da Dasein ın varlığının çözümlenmesin adı aşağıdakilerden A) Ereignis düşüncesi B) Metafiziğin destrüksiyonu C) Varlık tarihi D) Felsefi antropoloji E) Egzistansiyal analitik 19. Heidegger e göre çağın ötesine bir sıçrama yapma imkânını aşağıdakilerden hangisi verir? A) Teknoloji B) Değerler bilgisi C) Tarih D) Merak E) Sanat 20. Aşağıdakilerden hangisi Heidegger in etkilendiği filozoflardan biri değildir? A) Aristoteles B) Habermas C) Husserl D) Platon E) Kant 6 İzleyen sayfaya geçiniz.

7 2013 BAHAR ARA 4823-A 1. Aşağıdakilerden hangisi zihin felsefesi ile metafiziğin örtüştüğü sorun veya konular arasında yer almaz? A) Zihin ve gerçekliğin doğası B) Zihnin nasıl oluştuğu sorunu C) Deneyim öznelerinin ontolojik konumu D) Bilginin sınırları E) Zihinsel olguların durumu ve doğası 2. Aşağıdakilerden hangisi zihnin temel kapasiteleri arasında yer almaz? A) Düşünme B) Biliş C) Yönelimsellik D) Duygulanım E) İstenç 3. Zihin felsefesinin kendine özgü sorunsalları aşağıdakilerden hangisi ile ilintilidir? A) Bilginin sınırları B) Doğruluk problemi C) Varlığın özü D) Zihnin nitelikleri E) Aklın sınırları 4. Aşağıdakilerden hangisi zihinsel olgu kavramıyla kastedilen şeyler arasında yer almaz? A) Hatırlama B) Duyma C) İmgeleme D) Hayal kurma E) Eyleme 5. Herakleitos a göre evrendeki uyumu ve düzeni sağlayan ilke aşağıdakilerden A) Logos B) Thumos C) Arkhe D) Phren E) Nous 6. Evrenin temeli olarak suyu ortaya atan doğa filozofu aşağıdakilerden A) Anaksimenes B) Anaksimandros C) Herakleitos D) Empedokles E) Tales ZİHİN FELSEFESİ 7. Antik Çağa ait ilk yazılı eserlerin yazarı aşağıdakilerden A) Tales B) Anaksimandros C) Homeros D) Herakleitos E) Anaksimenes 8. Antik Çağın genel düşünme sistemine egemen olan yaklaşım aşağıdakilerden A) İdealist yaklaşım B) Materyalist yaklaşım C) Düalist yaklaşım D) Bilimsel yaklaşım E) Mistik yaklaşım 9. Aristoteles e göre nous un insan ruhuna sağladığı farklılık aşağıdakilerden A) Çevresini algılama yetisine sahip olma B) Düşünme ve yargıda bulunma C) Duyu organları yoluyla aldığı uyaranlara tepki verebilme D) Çeşitli bilinç hallerini gerçekleştirme E) İsteme yetisine sahip olma 10. Thomas Aquinas a göre duyu nesnesinin zihnin nesnesi haline gelmesini sağlayan akıl aşağıdakilerden A) İrade B) Edilgin akıl C) Duyum D) Etkin akıl E) Kuramsal akıl 11. Aziz Augustinus un insana ait ruhun en yüce tarafına verdiği ad aşağıdakilerden A) Spiritus B) Anima C) Mens D) Animus E) Nous 12. Aristoteles e göre insandaki akıl yetisi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Ruh akıl anlamında da bedenle birlikte ölür. B) Akıl ruhun düşünmesini ve kavramasını sağlar. C) Akıl olanak halinde bir bilme yetisidir. D) Aklın üzerinde hiçbir şeyin yazılı olmadığı bir tablet gibi olması zorunludur. E) Akıl düşünme etkinliğinde bulunduğunda gerçeklik kazanır. 13. Descartes ın zihin kuramına göre ideyi en iyi ifade eden kavram aşağıdakilerden A) Düşünme biçimi B) Zihnin nesnesi C) Birincil nitelik D) Zihinsel eylem E) Zihinsel nitelik A 7 İzleyen sayfaya geçiniz.

8 2013 BAHAR ARA 4823-A A 14. Descartes a göre doğruluk değerine sahip olan yegane düşünme biçimi aşağıdakilerden A) Düşünce B) isteme C) Duygulanım D) İhtiras E) Yargı 15. I.Meditasyon ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) I.Meditasyon kendinden şüphe edilen şeyler hakkındadır. B) I.Meditasyon birincil ve ikincil nitelikler ayrımına dayanır. C) I.Meditasyonda sistematik şüphe yöntemi ortaya konur. D) I.Meditasyon un sonunda Descartes hiçbir şeyden şüphe etmediği kararına varır. E) I.Meditasyonda birincil niteliklerin doğruluğundan da şüphe edilebileceği ortaya konur. 16. Descartes ın geliştirdiği şüphe yöntemi ile ilgili aşağıdaki ifadelerden hangisi yanlıştır? A) Şüphe yöntemiyle insan bilgisine şaşmaz, çürütülmez bir temel bulmayı hedeflemiştir. B) Şüpheciliği genel bir şüpheciliktir. C) Aziz Augustine nin şüpheciliğinden esinlenmiştir. D) Doğruluğundan açık seçik emin olmadığı bilgilerden şüphe eder. E) Şüphecilerin Tanrının varlığına karşı geliştirdikleri iddiaları çürütmek üzere geliştirmiştir. 17. Kendinden önceki bütün metafizik kurguları hedef alan eleştirel deneyci bir felsefe geliştiren düşünür aşağıdakilerden A) John Locke B) Rene Descartes C) David Hume D) George Berkeley E) Immanuel Kant 18. Kant ın felsefesinde ideleri üreten yeti aşağıdakilerden A) Akıl B) Duyusallık C) Cogito D) Anlama yetisi E) Görü 19. Locke e göre dış dünyaya ait bir nesnenin bir anlamda zihinsel bir resmi olan şey aşağıdakilerden A) Duyum B) İde C) Birincil nitelik D) İkincil nitelik E) Algı 20. Modern deneysel psikolojinin öncülerinden sayılan deneyci düşünür aşağıdakilerden A) John Locke B) David Hume C) Rene Descartes D) George Berkeley E) Immanuel Kant 8 İzleyen sayfaya geçiniz.

9 2013 BAHAR ARA 4823-A 1. Fransız Sosyoloji Okulu na göre Mantığın Menşei Problemi adlı çalışmada, Necati Öner in ağırlık verdiği sorun aşağıdakilerden A) Mitik özellikler B) Düşünce ilkeleri, aklın nasıl çalıştığı, düşünce farklılıkları C) Kabile topluklarında yaşama tarzları D) Algılama yanılgıları E) Bilgi anlayışları tarihi 2. Ülken e göre hakikat, gerçek, düşünce gibi problemlerin ortaya çıkış nedeni aşağıdakilerden A) Siyaset B) Varlık sorunu C) Ahlak D) Sanat E) Mantık 3. Doğru düşünme yöntemi ya da düşüncüleri doğru olarak ifade etmenin yolu aşağıdakilerden A) Mantık B) Akıl C) Bilim D) Din E) Felsefe 4. Bilgi felsefesinin kurucusu olarak kabul edilen filozof aşağıdakilerden A) D. Hume B) A. Smith C) T. Hobbes D) I. Kant E) J. Locke TÜRKİYE'DE FELSEFENİN GELİŞİMİ-II 5. Ali Suavi insanı aşağıdakilerden hangisiyle tanımlamıştır? A) Felsefeyle B) İlimle C) Tarihle D) Dinle E) Siyasetle 6. Aşağıda sıralanan hangi filozof çifti ahlak felsefesinin kurucuları olarak bilinirler? A) Parmanides, Sokrates B) Anaksagoras, Aristoteles C) Herakleitos, Sofistler D) Homeros, Hesiedos E) Sokrates, Platon 7. Aşağıdakilerden hangisi N. Uygur un felsefe tarihçisiyle ilgili görüşlerinden biri değildir? A) En önemli özelliği felsefe anlayışıdır. B) İnsanın felsefe hakkındaki faaliyetlerini temsil eder. C) Felsefe anlayışı, felsefenin işleyişi hakkındaki bilincidir. D) Geçmiş felsefeleri tanıtır. E) Anlayışın gerekliliği, yapılıp edilene ışık tutar. 8. Uygur a göre bilimlerin metafizikten farkı aşağıdakilerden A) Bilimler, evreni sezgi ile bilirler. B) Bilimler, evreni doğa ve kültür olarak ayırırlar. C) Bilimler, evreni bütün olarak görürler. D) Bilimler, evreni parçalayarak incelerler. E) Metafizik, evreni parçalayarak araştırır. 9. Aşağıdakilerden hangisi Mengüşoğlu nun felsefe hakkındaki görüşlerinden biri değildir? A) Her sistemin belirli bir çerçevesi vardır. B) Felsefe tarihçisi, filozofları tasnif ilkelerine göre ayırır. C) Her sistem kendini biricik kabul eder. D) Felsefe tarihi sistemlere bağlanmalıdır. E) Felsefede esas olan bir sistem kurmaktır. 10. Z. Gökalp a göre asri milletin temel özelliği aşağıdakilerden A) Kapitalist ekonomiye geçmiş olmak B) Çok sayıda üniversiteye sahip olmak C) Müspet ilimlerde düşünmek D) Cumhuriyetle yönetilmek E) Mefkûre sahibi olmak A 9 İzleyen sayfaya geçiniz.

10 2013 BAHAR ARA 4823-A A 11. Bedia Akarsu ya göre ahlak anlayışının oturduğu kavramsal temelin önde gelen unsurları aşağıdakilerden A) Özgür ve köle B) Doğru ve yanlış C) İyi ve kötü D) Din ve bilim E) İradi ve belirlenmiş 12. Hartmann a göre felsefe tarihinde araştırılması gereken aşağıdakilerden A) Felsefe temellendirmeleri B) Filozoflar C) Çağların yapıları D) Felsefe problemleri E) Felsefe soruları 13. N. Uygur a göre felsefe tarihinin kurucuları kimlerdir? A) Filozoflar B) Felsefe tarihçileri C) Edebiyatçılar D) Din adamları E) Ozanlar 14. Ahlak Öğretileri I Mutluluk Ahlakı adlı kitap, aşağıdakilerden hangisine aittir? A) Macit Gökberk B) Nihat Keklik C) Bedia Akarsu D) Takiyettin Mengüşoğlu E) Şekip Tunç 15. Varlık felsefesi aşağıdakilerden hangisiyle başlamıştır? A) Arkhe sorunuyla B) Mit sorunuyla C) Devlet sorunuyla D) Ahlak sorunuyla E) İnsan sorunlarıyla 16. Aşağıdakilerden hangisi Arda Denkel in amaçladığı unsurlardan biridir? A) Her şeyi idealist bir anlayışla temellendirmek B) Var olan her şeyi rasyonalist bir anlayışla yorumlamak C) Ampirik verileri bilme süreçlerini incelemek D) İdelerin yapısını açıklamak E) Var olduğu söylenen her şeye özdeksel bir açıklama getirmek 17. Mengüşoğlu ontolojiyi ne tür bir bilim olarak görmüştür? A) Temel bilim B) Kesin bilim C) Doğa bilimi D) Yardımcı bilim E) Kültür bilimi 18. Estetiğin temel konusu aşağıdakilerden A) Sanatçının duygu durumunu analiz etmek B) Sanat eserinin varlık katmanlarını araştırmak C) Sanat eserinin nasıl bir yapıya sahip olduğunu araştırmak D) Sanatın toplumdaki yerini araştırmak E) Sanat eserinin beğenilmesini sağlamak 19. M. Gökberk e göre felsefede görülen tutumun öne çıkan özelliği aşağıdakilerden A) Her şeyden şüphe etme B) Her şeyi sorabilme C) En güvenilir alanlara dokunmama D) Temele, sonuna kadar gitme E) Güvenilir alanlar yaratma 20. İ. Tunalı ya göre aşağıdakilerden hangisi estetik fenomenin ontik bütünlüğünde yer almaz? A) Estetik obje B) Estetik değer C) Estetik süje D) Estetik yargı E) Estetik çözümleme 10 TEST BİTTİ.

11 BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

12 BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

13 BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

14 BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

15 BU SAYFA BOŞ BIRAKILMIŞTIR.

16 SINAVDA UYULACAK KURALLAR 1. Sınav süresince görevlilerle konuşmak ve soru sormak yasaktır. Aynı şekilde görevlilerin de öğrencilerle yakından ve alçak sesle konuşmaları yasaktır. Yanında veya sırasında kitap, not vb. bulunduran, sınav sırasında kopya çeken, çekmeye teşebbüs eden, kopya veren ya da kopya çekilmesine yardım edenlerin kimlikleri Bireysel Sınav İptal Tutanağına yazılacak ve o oturumdaki sınavları geçersiz sayılacaktır. Görevliler sınava giren diğer öğrencileri rahatsız etmemek için kopya çekmeye veya vermeye kalkışanları uyarmak zorunda değildir. Bu nedenle sorumluluk sınav kurallarına uymayan öğrencilere aittir. Sınavda yetki verilmiş görevliler, bu salondaki sınavın kurallara uygun biçimde yapılmadığını, toplu kopya girişiminde bulunulduğunu raporlarında bildirdikleri veya üniversite sınav merkezince yapılan incelemeler sonucu toplu kopya yapıldığı saptandığı takdirde, Anadolu Üniversitesinin yetkili organlarınca bu salonda sınava giren öğrencilerin tümünün o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. 2. Öğrenciler sınav sırasında görevlilerin her türlü uyarılarına uymak zorundadır. Gerektiğinde görevliler oturduğunuz yerleri değiştirebilir. Sınavınızın geçerli sayılması, her şeyden önce sınav kurallarına uymanıza bağlıdır. Sınav görevlilerin talimatlarına uymayan, sınav görevlilerine hakaret eden, fiili saldırıda bulunan ve tehdit edenlerle sınav huzurunu bozacak kadar yüksek sesle konuşan, sınav salonunu terk etmesi yasaklanan zaman içinde terk eden, sınav yapılmasını belli bir süre engelleyenlerin kimlikleri Bireysel Sınav İptal Tutanağına yazılır ve o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. 3. Sınav sırasında herhangi bir nedenle dışarı çıkmak yasaktır. Sınavın başlamasını izleyen ilk 30 dakika ve sınav süresinin son 5 dakikası içinde, sınavlarını tamamlasalar bile hiçbir öğrencinin sınıftan çıkmasına izin verilmeyecektir. Sınavın başlamasını izleyen ilk 15 dakika geçtikten sonra hiçbir öğrenci sınava alınamaz. 4. Biraz sonra soru kitapçıkları dağıtılacaktır. Cevaplamaya geçmeden önce size verilecek soru kitapçığının üzerinde ayrılan yere, adınızı, soyadınızı, öğrenci numaranızı ve bu salonun numarasını mutlaka yazınız. Sınav sonunda soru kitapçıkları toplanacak ve sınav merkezinde tek tek incelenecektir. Soru Kitapçığının bir tek sayfası eksik çıksa bile sınavlarınız geçersiz sayılır. 5. Size verilen cevap kağıdı üzerindeki T.C. Kimlik No, ad ve soyadın, size ait olup olmadığını, mutlaka kontrol ediniz. Cevap kağıdı size ait değilse, görevlileri uyarıp size ait cevap kağıdını alınız. Daha sonra cevap kağıdı üzerinde ayrılmış olan yerlere T.C. Kimlik numaranızı ve test grubunuzu mutlaka kodlayınız, adınızı soyadınızı yazınız ve ilgili yeri imzalayınız. Kendisine ait olmayan cevap kağıdını kullanan öğrencilerin sınavları geçersiz sayılır. 6. Cevap kağıdına yazılacak her türlü yazı, rakam ve yapılacak işaretlemeler için koyu yazan siyah kurşun kalem kullanılacaktır. Tükenmez kalem veya dolmakalem kesinlikle kullanılmayacaktır. Kullanıldığı takdirde cevap kağıdı optik okuyucuda okutulamadığından öğrencinin o oturumdaki sınavı geçersiz sayılır. 7. Cevap kağıdınızda belirtilen kitapçık kodu ile size verilen soru kitapçığının kodunun aynı olup olmadığını kontrol ediniz. 8. CEVAPLARIN TÜMÜ CEVAP KAĞIDINA İŞARETLENECEKTİR. Soru kitapçıkları üzerine yapılan işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmez. Her dersin cevabı, o dersin isminin yazılı olduğu sütuna işaretlenmelidir. Yanlış sütuna yapacağınız işaretlemeler kesinlikle değerlendirilmez. 9. Soru kitapçığının sayfalarındaki boş yerleri müsvedde yapmak için kullanabilirsiniz. Başka bir kağıdı müsvedde olarak kullanmak yasaktır. Bu tür işlemleri yapanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. 10. Öğrencilerin soruları ve/veya sorulara verdikleri yanıtları cevap kağıdı dışında herhangi bir yere yazmaları ve bunu sınav salonundan dışarıya çıkarmaları yasaktır. Bu kurala uymayanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. 11. Sınav sırasında öğrencilerin birbirinden kalem, silgi vb. şeyleri istemesi kesinlikle yasaktır. Yasağa uymayanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. 12. Sınav sırasında hesap makinesi kullanılabilir. Ancak üzerinde program yapılmasına, saklanmasına ve çalıştırılmasına izin veren (EXE, STORE, RUN gibi tuşları bulunan) hesap makineleri ile data bank vb. özel donanımlar kullanılamaz. Hesap makinesinin sınav sırasında ödünç alınması, verilmesi ve değiştirilmesi yasaktır. Bu tür davranışlarda bulunanların o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. 13. Öğrenciler telsiz, cep telefonu, çağrı cihazı, taşınabilir bilgisayar vb. iletişim araçları ile görüntü kaydetmeye yarayan fotoğraf makinesi, kamera vb. araçları sınava gelirken getirmemeleri konusunda sınava giriş belgelerinde uyarılmışlardır. Bu cihazları sınav salonunda yanlarında bulunduran öğrencilerin, cihazları kapalı olsa bile, o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. 14. Öğrenciler ruhsatlı veya resmi amaçlı kullanılsa bile silah ile sınav binasına gelmemelidir. Bu öğrenciler kesinlkle sınava ve binaya alınmaz.bu şekilde girmişlerse dışarı çıkartılıp o durumdaki sınavı geçersiz sayılır. 15. Kıtalarından izinli olan er-erbaşlar dışında resmi kıyafetle sınava girmek yasaktır. Aksine davranan öğrencilerin o oturumdaki sınavları geçersiz sayılır. 16. Biraz sonra dağıtılacak olan soru kitapçığında tets ile ilgili açıklamalar yazılıdır. Bu açıklamaları okumadan ve size SINAV BAŞLAMIŞTIR denmeden soruları cevaplamaya başlamayınız. 17. Sınavınız bittiğinde, cevap kağıdınız ve sour kitapçığınızı salon görevlilerine şahsen teslim ediniz. Teslim etmediğiniz evrak nedeniyle o oturumdaki sınavlarınız geçersiz sayılır. SINAVINIZDA BAŞARILAR DİLERİZ.