45; Müslim, Hacc 445)

Transkript

1 1 ع ن 1. أ مير ال م و م ن ين أبي حف ص ع مر بن الخ ط اب ب ن ن ف ي ل ب ن ع ب د ال ع زى بن رياح ب ن عبد الل ه ب ن ق ر ط ب ن رزاح ب ن ع د ي ب ن ك ع ب ب ن ل و ي بن غالب الق ر ش ي العدو ي. رضي االله عنه قال : سمع ت رس ول االله ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يق و ل إ نما الا عمال بالن ي ات وإ نم ا ل ك ل امرئ م ا ن و ى فمن كان ت هج ر ت ه إ لى االله ور س ول ه فهجرت ه إلى االله ورس ول ه ومن كا ن ت هج ر ت ه لد ن ي ا ي صيب ها أ و امر أ ة ي ن كح ها فه ج ر ت ه إلى ما ه اج ر إلي ه «مت ف ق على ص حت ه 1/1: Mü minlerin devlet reisi Ömer ibn Hattab (r.a) Rasûlullah (s.a.v.) i şöyle buyururken işittim dedi: Yapılan her türlü işler kişilerin niyetlerine göre değer bulur. Herkes yaptığı işin karşılığını niyetine göre bulur. Kimin niyeti Allah ve Rasûlü nün rızasını kazanmak için İslâm ı yaşayamadığı yerden yaşayabileceği yere göç etmekse onun hicreti Allah ve Rasûlü nün rızasını kazanmak için olduğun dan değerlendirmesi ona göre yapılıp sevabını ona göre alacaktır. Kim de elde edeceği bir dünyalık veya evleneceği bir kadına ulaşmak için hicret* etmişse onun hicreti de hicret ettiği şeye göre değerlendirilir. (Buhârî, Bedü l Vahy 1; Müslim,İ mârât 155) وع ن ع اي ش ة ر ض ي االله عن ه ا ق ال ت قال الن بي ص ل ى االله «لا ع ل ي ه وس ل م : -3.2 ه ج ر ة ب ع د ال ف ت ح و لكن ج ه اد و ن ي ة و إ ذ ا اس ت ن فر تم فان ف ر وا م ت ف ق ع ل ي ه. 3/3: Aişe (r.anha) dan rivayet edildiğine göre peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurdu: Mekke fethinden sonra artık hicret etmek yoktur. Yalnız cihad etmek ve cihad niyetinde olmak vardır. O halde Allah yolunda savaşa çağrıldığınızda hemen katılın. (Buhârî, Menâkibü l Ensâr 45; Müslim, Hacc 445) 1

2 4- وع ن أبي ع ب د الل ه جاب ر ب ن ع ب د الل ه الا ن ص ار ي رض ي االله عن ه م ا ق ال :ك ن ا.3 م ع الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م في غ ز اة ف ق ال : «إ ن ب ال م د ين ة ل ر ج الا م ا س ر تم م س يرا و لا ق ط ع ت م و اد يا إ لا كان وا م عك م ح ب س ه م ال م ر ض و في رواي ة : إ لا ش رك وك م في ر الا ج ر واه م س ل م. 4/4: Ebû Abdullah Cabir İbn Abdullah el Ensarî (r.a) şöyle demiştir: Peygamberimiz (s.a.v.) le birlikte bir savaşta beraberdik buyurdular ki: Hasta olmaları yüzünden Medine de kalıp savaşa katılamayan öyle kimseler var ki; siz bir yolda yürüdüğünüz ve bir vadiyi geçtiğinizde onlar niyetle- rinden dolayı sizinle beraber gibidirler. Başka bir rivayette ise: Sevap kazanmakta onlar size ortak oldular. şeklindedir. (Müslim, İmâra 159) و ع ن أبي ه ري رة ع ب د ال رحم ن ب ن صخ ر رضي االله ع ن ه قال : قال ر س ول االله -7.4 ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: «إ ن االله لا ي ن ظ ر إ لى أ ج سام ك م و لا إ لى ص و ر ك م و ل ك ن ي ن ظ ر إ لى ق ل وب ك م و أ عمال ك م «رواه مسلم. 7/7: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Allah sizin bedenlerinize ve yüzlerinize değil kalplerinize bakar. (Müslim, Birr 33; İbn i Mâce, Zühd 9.) 8- وع ن أبي م وس ى عب د الل ه ب ن ق ي س الا شعر ي رض ي االله عنه قال : س ي ل رسول.5 االله ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ع ن ال رج ل ي قات ل ش ج اع ة وي قات ل حم ي ة ويقات ل ر ياء أ ي ذل ك في س ب يل الل ه ف ق ال رسول االله ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : م ن قات ل ل ت ك ون كل مة الل ه ه ي ال ع ل ي ا فه و في س ب يل الل ه «م ت ف ق عليه 2

3 8/8: Ebû Mûsâ Abdullah ibn Kays el Eşarî (r.a) şöyle dedi: Rasûlullah (s.a.v.) e biri cesaretini göstermek diğeri milletini korumak öteki ise kendisine yiğit adam dedirtmek için savaşan kimselerden hangisi Allah yolundadır? diye soruldu da Rasûlullah (s.a.v) şu cevabı verdi. Kim İslâmiyet daha yüce olsun diye savaşıyorsa, o Allah yolundadır. Yani şehid ona denir. (Buhârî, İlim 45; Müslim, İmâra 150.) - وعن أبي ب ك ر ة ن في ع ب ن الح ار ث الث قف ي ر ض ي االله عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه.6 قال: وس ل م «إ ذ ا ال تق ى ال م س ل م ان بسي في ه م ا فال قات ل والمق ت ول في الن ار ق ل ت : ي ا ر س ول الل ه ه ذ ا ال ق ات ل فم ا ب ال ال مق ت ول ق ال: «إ ن ه ك ان ح ر يصا ع ل ى ق ت ل ص اح ب ه متفق عليه. 9/9: Ebû Bekre Nüfey ibn Hâris es Sakafî (r.a) den rivayet edildiğine göre peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurdu: İki müslüman birbirine kılıç çektiğinde öldüren de ölen de cehennemdedir. Bunun üzerine ben: Ey Allah ın Rasûl ü öldürenin durumu belli ama ölen niçin cehennemdedir? diye sordum. Peygamber (s.a.v) efendimiz buyurdular ki: Çünkü o da arkadaşını öldürmek istiyordu. (Buhârî, İman 22; Müslim, Kasâme 33.) - و ع ن أبي ال ع ب اس ع ب د الل ه ب ن عب اس ب ن ع ب د ال م ط لب ر ض ي االله عنهما ع ن.7 رسول االله ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ف يما ي ر وى ع ن رب ه ت ب ار ك و ت ع الى ق ال : إ ن ا الله كت ب الح سنات وال سي ي ات ثم ب ين ذلك : فم ن ه م بح س نة ف لم يع م ل ه ا كتب ه ا الل ه ع ن د ه ت ب ار ك و ت ع الى ع ن د ه حسنة كام لة و إ ن ه م ب ا ف ع م ل ه ا ك ت ب ه ا الل ه ع ش ر ح س ن ا ت إ لى س ب ع م اي ة 3

4 ض ع ف إ لى أ ض ع اف كثيرة و إ ن ه م ب سي ي ة ف ل م ي ع م ل ه ا ك ت ب ه ا الل ه ع ن د ه ح س ن ة كام ل ة و إ ن ه م ب ا فع م له ا ك ت ب ه ا الل ه س ي ي ة و اح د ة متفق عليه. 11/11: Ebul Abbâs Abdullah ibn Abbas ibn Abdülmuttalib (r.a) den nakle dildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) Allah tan rivayet ettiği bir hadiste şöyle buyurdu: Allah iyilik ve kötülükleri takdir edip yazdıktan sonra bunların durumunu şöyle açıkladı; bir kimse iyilik yapmaya niyetlenir de yapamazsa, Allah buna yapılmış tam bir iyilik olarak sevap yazar, eğer o kimse hem niyetlenir hem de o iyiliği yaparsa on iyilik sevabı yazar ve bu sevabı yedi yüze ve daha fazlasına kadar çıkarır, kim bir kötülük yapmaya niyetlenir de sonra vazgeçerse Allah onun için tam bir iyilik sevabı yazar, eğer kötü işe niyetlenir ve onu yaparsa Allah o kimse için bir günah yazar. (Buhârî, Rikâk 31; Müslim, İman 257. وع ن أبي ه ر ي ر ة رضي االله عنه قال : سم عت رسول االله ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م -.8 والل ه إ ني لا س ت غ فر االله و أ ت وب إ لي ه في الي و م أ كثر م ن س ب ع ين م رة «ي ق ول : رواه البخاري. 1/13: Ebû Hureyre (r.a) Rasûlullah (s.a.v.) i şöyle buyururken işittiğini söylemiştir: Allah a yemin ederim ki; ben günde yetmiş defadan fazla Allah tan beni bağışlamasını diler ve tevbe ederim. (Buhârî, Deavât 3) 14- وعن الا غ ر ب ن ي سار الم زني رضي االله عنه قال : قال رسول االله ص ل ى االله.9 «ع ل ي ه وس ل م : يا أ ي ها الن اس ت وب وا إ لى الل ه واس تغ فر وه فا ني أ توب في الي و م ماي ة م رة رواه مسلم. 2/14: Eğâr ibn Yesâr el Müzenî (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuşlardır: Ey insanlar Allah a tevbe edin O ndan affedilmenizi isteyiniz, çünkü ben O na günde yüz defa tevbe ederim. (Müslim, Zikir 42) 4

5 - وعن أبي م وسى ع ب د الل ه بن ق ي س الا ش ع ر ي رض ي االله عنه عن الن بي ص ل ى.10 االله ع ل ي ه وس ل م قال: إ ن االله تعالى يب س ط يده ب الل ي ل ليت وب م سيء الن ه ار و يب س ط «ي ده بالن ه ار لي ت وب م س يء الل ي ل ح ت ط ل ع ال شم س م ن مغ ر ب ا رواه مسلم. 4/16: Ebû Mûsâ Abdullah ibn Kays el Eşarî (r.a) den rivayet edildiğine göre Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Allah gündüz günah işleyen kimsenin tevbesini kabul etmek için geceleyin rahmet elini açarak tevbeleri kabul eder, gece günah işleyen kimsenin tevbesini kabul etmek için gündüz rahmet elini açarak günahları bağışlar, güneş battığı yerden doğuncaya kadar yani kıyamete kadar bu böylece devam eder gider (Müslim, Tevbe 31) 17- وع ن أبي ه ري رة رضي االله عنه قال : قال رسول االله ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.11 م ن تاب ق ب ل أ ن تطل ع ال شم س م ن مغ ر ب ا ت اب االله عل ي ه «رواه مسلم. 5/17: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Güneş batıdan doğmazdan önce kim tevbe ederse Allah onun tevbesini kabul eder. (Müslim, Zikir 43) 18- وع ن أبي ع ب د ال رحم ن ع ب د الل ه بن ع مر بن الخط اب رضي االله عنهما عن.12 الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال: الترمذي وقال: حديث حسن. «إ ن االله ع ز وج ل يق ب ل تو بة العب د م الم ي غر غر رواه 6/18: Ebû Abdurrahman Abdullah ibn Ömer ibni l Hattâb (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Bir kul can çekişmeye başlamadıkça Allah onun tevbesini kabul eder. (Timîzî, Deavât 98) 5

6 23- و ع ن اب ن ع ب اس وأنس بن مالك ر ض ي االله عن ه م أ ن ر س ول الل ه ص ل ى االله.13 ع ل ي ه وس ل م ق ال : ل و أ ن لاب ن آد م و اد يا م ن ذ ه ب أ ح ب أ ن ي ك ون ل ه واد يان «و ل ن يم لا ف اه إ لا الت ر اب و ي ت وب الل ه ع ل ى م ن ت ا ب م ت ف ق ع لي ه. 11/23: İbn Abbâs ve Enes bin Mâlik (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Adem oğlunun bir vadi dolusu altını olsa bir vadi daha ister, onun ağzını topraktan başka birşey doldurmaz. Allah tevbe edenin tevbesini kabul eder. (Buhârî, Rikâk 10; Müslim Zekat ) 25- وعن أبي م ال ك الح ار ث ب ن ع اص م الا ش عر ي ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال : ق ال.14 ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : الط ه ور ش ط ر الا يم ان و الح م د لل ه تم لا ال ميزان وس ب ح ان االله والح م د لل ه تم لا ن أ و تم لا م ا ب ين ال سمو ات و الا ر ض و ال صلا ة نور وال صد ق ة ب ر ه ان و ال صب ر ض ي اء وال ق ر آن ح جة ل ك أ و ع ل ي ك. ك ل الن اس ي غ د و ف ب اي ع ن ف س ه فم ع ت ق ها أ و م وب ق ه ا رواه مسلم 1/25: Ebû Mâlik Hâris ibn Âsım el Eş arî (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuşlardır: Temizlik yani her türlü günah ve pisliklerden arınmak; imanın yarısıdır. Elhamdülillah diyerek hayat yaşamak mizanı doldurur, Sübhanallah ve Elhamdülillah sözleri ise yerler ve gökler arasını doldurur, namaz bir nurdur, sadaka bir bürhan, sabır aydınlıktır. Kur ân senin ya lehinde ya da aleyhinde delildir. Herkes sabahleyin işine gücüne çıkar kendisini satar ya kazanır ya da kaybeder. 27- و ع ن أبي يح يى ص ه ي ب ب ن س ن ان ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال : ق ال ر س ول االله ص ل ى.15 االله ع ل ي ه وس ل م : «ع ج با لا م ر ال م و م ن إ ن أ م ر ه ك ل ه ل ه خ ي ر و ل ي س ذ ل ك لا ح د إ لا 6

7 لل م و م ن : إ ن أ ص اب ت ه س راء ش ك ر ف ك ان خ ير ا ل ه و إ ن أ ص اب ت ه ض راء ص ب ر ف ك ان خير ا رواه مسلم. ل ه «3/27: Ebû Yahyâ Suheyb ibn Sinân (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Mü minin durumuna gerçekten hayret edilir. Zira her durumu onun için hayır sebebidir, bu özellik sadece mü minlerde bulunur. Çünkü sevinecek olsa şükreder bu onun için hayırdır, başına bir bela gelse sabreder bu da onun için bir hayırdır. (Müslim, Zühd 64) - وعن أ بي عب د ال رحم ن عب د الل ه بن مس ع ود رضي الل ه عنه ق ال : ك ا ني أ ن ظ ر إ لى.16 رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يح كي ن بي ا من الا ن ب ياء صلوات الل ه وس لا م ه ع لي هم ض ر ب ه ق و م ه ف ا د مو ه وه و يم سح ال دم عن وج ه ه يق ول : الل ه م اغ ف ر ل ق و مي فا ن ه م لا يع لم ون «متفق ع ل ي ه. 12/36: Ebû Abdurrahman Abdullah ibn Mes ûd (r.a) şöyle der: Rasûlullah (s.a.v.) in gönderildiği kavim tarafından dövülüp yüzü kanlar içerisinde bırakılan bir taraftan yüzündeki kanı silen bir taraftan da: Ey Allah ım kavmimi bağışla çünkü onlar bilmiyorlar diyen bir peygamber (s.a.v.) i anlatması hala gözlerimin önündedir. (Buhârî, Enbiyâ 54; Müslim, Cihad 104) 37- و عن أ بي س عيد وأ بي ه ر ي رة رضي الل ه ع ن ه م ا عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.17 ق ال : «م ا ي ص يب ال م س ل م م ن ن ص ب و لا و ص ب و لا ه م و لا ح ز ن و لا أ ذ ى و لا غ م حتى ال شو ك ة ي ش اك ها إ لا ك فر الل ه ب ا م ن خط اي اه «متفق عليه. 13/37: Ebû Saîd ve Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Herhangi bir müslümanın başına gelen yorgunluk, hastalık, tasa, keder, 7

8 sıkıntı ve gamdan ayağına batan dikene kadar her şeyi Allah müslümanın hata ve günahlarının bağışlanmasına sebeb kılar. (Buhârî, Merda 1; Müslim, Birr 49) 40- وع ن أ ن س رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.18 لا يت من ين أ حد ك م ال م و ت ل ض ر أ ص اب ه ف ا ن ك ان لا ب د فاعلا فليق ل : الل ه م أ ح يني ما ك ان ت الح ياة خ يرا لي وتوف ني إ ذ ا ك ان ت ال وفا ة خ ير ا لي «متفق عليه. 16/40 Enes ibn Mâlik (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Başına gelen bir musibetten dolayı hiçbir kimse ölmeyi istemesin. Mutlaka böyle bir şey temenni etmek zorunda kalırsa; Allah ım benim için yaşamak hayırlıysa beni yaşat, ölmek hayırlıysa beni öldür desin. (Buhârî, Merda 19; Müslim, Zikir 10) وعن أنس رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : إ ذ ا -.19 أ ر اد الل ه بعب د ه خ ير ا ع جل ل ه ال ع ق وبة في ال دن ي ا وإ ذ ا أ ر اد الل ه ب عبد ه ال ش ر أمس ك عن ه بذ ن ب ه ح تى ي وافي به ي وم ال ق يامة «. 19/43 Enes ibn Mâlik (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Allah iyiliğini istediği kulun cezasını dünyada verir, fenalığını istediği kulun cezasını da kıyamet günü günahını yüklenip gelsin diye dünyada vermez. Peygamberimiz (s.a.v) devamla buyurdu ki: Mükafatın büyüklüğü bela ve musibetin büyüklüğüne göredir. Allah sevdiği topluluğu belaya uğratır. Kim başına gelen bela ve musibetlere razı olursa Allah ondan hoşnut olur. Bir kimse başına gelen bela ve musibetleri öfke ile karşılarsa o da Allah ın gazabına uğrar. (Tirmîzî, Zühd 57) 45- وعن أ بي ه ريرة رضي الل ه عنه أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.20 ل ي س الشديد بال صر عة إ نم ا الشديد ال ذي يم ل ك ن فس ه ع ن د ال غ ض ب «متفق عليه. 21/45: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu: Güçlü kimse insanları güreşte yenen kimse değil, öfkelendiği zaman kendine hâkim olan kimsedir. (Buhârî, Edeb 102; Müslim, Birr 106) 8

9 و ع ن أبي ه ر ي رة ر ض ي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : م ا ي ز ال ال ب لاء ب ال م و م ن و ال مو م ن ة في ن ف س ه و ول د ه وم ال ه ح تى ي ل ق ى الل ه تعالى و م ا ع ل ي ه خ ط يي ة رواه الت ر م ذ ي وقال : حديث حسن صح يح. 25/49: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Erkek olsun kadın olsun her mü min kimsenin kendisine, çocuğuna ve malına devamlı olarak bela ve musibet iner. Kişi bütün bunlara sabredip tahammül gösterirse günahsız olarak Allah a kavuşur. (Tirmîzî, Zühd 57) 52- و عن أبي يح يى أ س ي د ب ن ح ض ير رضي الل ه عنه أ ن ر ج لا م ن الا ن ص ار قال :.22 يا رسول الل ه أ لا ت س ت ع م ل ني ك م ا اس ت ع ملت ف لانا وفلانا ف ق ال : إ ن ك م س ت ل ق و ن ب ع دي أ ث ر ة فاص بر وا ح تى تلق و ني عل ى الح و ض «متفق عليه. 28/52: Ebû Yahyâ Useyd ibn Hudayr (r.a) den rivayet edildiğine göre Ensardan biri: Ey Allah ın Rasûl ü falan kimseyi zekat memuru tayin ettiğiniz gibi beni de tayin etmez misiniz? dedi. Rasûlullah (s.a.v) de: Şüphesiz sizler benden sonra adam kayırma olaylarıyla karşılaşacaksınız, bunlara sabredin ki havuz başında benimle buluşasınız. (Buhârî, Fiten 2; Müslim, İmâra 48) - ع ن أبي مح مد الح سن ب ن ع ل ي ب ن أبي ط ال ب ر ضي الل ه ع ن هما ق ال.23 حف ظ ت م ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : د ع ما ي ر يب ك إ لى م ا لا ي ريب ك ف ا ن ال صد ق ط ما نين ة و ال ك ذ ب ر يبة «رواه التر مذي وقال : حديث صحيح. 2/55: Ebû Muhammed el Hasen ibn Ali ibn Ebû Tâlib (r.a) şöyle demiştir: Ben Rasûlullah (s.a.v.) den: Sana şüphe vereni bırak şüphe vermeyene bak. Çünkü doğruluk kalbin huzurudur, yalan ise kalbi şüphe ve kuşkuya yöneltir. (Tirmîzî, Kıyame 60) 9

10 57- ع ن أبي ث اب ت وق يل : أبي سعيد وق يل : أبي ال ول يد س ه ل ب ن ح ني ف.24 و ه و بدر ي رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : م ن س ا ل الل ه تعالى ال شه اد ة ب ص د ق ب ل غه الل ه م ن از ل ال شهد اء وإ ن م ات ع ل ى ف راش ه «رواه مسلم. 4/57: Ebû Sabit, Ebû Saîd ve Ebû Velîd künyeleriyle tanınan Bedir mücahidlerinden Sehl ibn Huneyf (r.a) den rivayet edildiğine göre Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurdu: Bütün kalbiyle, samimiyetle şehid olmayı isteyen kişi; yatağında ölse bile Allah onu şehitler mertebesine ulaştırır. (Müslim, İmâra 157) 61- عن أبي ذ ر ج ن د ب ب ن ج ن ادة وأبي عب د ال رحم ن م عاذ ب ن جبل رضي الل ه.25 عنهما عن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : ات ق الل ه ح ي ث م ا ك ن ت وأ ت ب ع ال سي ي ة الح سنة تم ح ه ا وخ الق الن اس بخ ل ق ح س ن «رواه الت ر مذ ي وقال : حدي ث حسن. 2/61: Ebû Zerr Cündüp ibn Cünâde ve Ebû Abdurrahmân Muâz ibn Cebel (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasülullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Nerede ve nasıl olursan ol yolunu Allah ın kitabıyla bulmaya çalış, kötülük yaparsan arkasından hemen bir iyilik yap ki, o kötülüğü silip götürsün. İnsanlara güzel huy ve iyilikle muamele et. (Tirmîzî, Birr 55) - ع ن أبي هري ر ة رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : إ ن الل ه.26 ت ع الى ي غ ار و غ ي ر ة الل ه ت ع الى أن ي ا تي ال م ر ء م ا ح رم الل ه ع ل ي ه «متفق عليه. 10

11 5/64: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu: Allah kulları hakkında gayret gösterir. Allah ın gayreti haram kıldığı şeyleri insanların işlemelerine karşı olmasıdır. (Buhârî, Nikah 107; Müslim, Tevbe 36) 66- ع ن أبي ي ع ل ى ش داد ب ن أ و س رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه.27 وس ل م قال : «الك ي س م ن د ان ن ف س ه و ع م ل ل ما ب ع د ال مو ت و ال ع اج ز م ن أ ت ب ع ن ف س ه ه واه ا وتم نى ع ل ى الل ه الا ماني رواه الت ر م ذ ي وقال حديث ح س ن «7/66: Ebû Ya lâ Şeddâd ibn Evs (r.a) den rivayet edildiğine göre Pey-gamber (s.a.v) şöyle buyurdu: Akıllı kişi nefsini hesaba çekerek, nefsine hâkim olup ölüm sonrası için çalışandır. Âciz ve zayıf kimse ise nefsini arzularının peşine takıp ta kurtuluşunu hiçbir iş yapmaksızın Allah beni bağışlar diye hayal kurarak Allah tan bekleyen kimsedir. (Tirmîzî, Kıyâme 25) ع ن أبي ه ر ي ر ة رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : م ن ح س ن إ س لام ال م ر ء ت ر ك ه م الا ي ع ن يه «حديث حسن رواه الت ر مذ ي وغير ه. 8/67: Ebû Hureyre (r.a) den bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Kendisine faydalı olmayan ve kendisini ilgilendirmeyen şeyleri terketmesi kişinin iyi ve güzel müslüman olmasındandır. (Tirmîzî, Zühd 11) 182 -ع ن اب ن م س ع ود رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ك ان ي ق ول : «الل ه م إ ني أ س ا ل ك اله د ى و الت ق ى و ال عفاف وال غ نى «رواه مسلم. 3/71: İbn Mes ûd (r.a) den bildirildiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle dua ederdi: Allah ım senden hidayet, takvâ, iffet ve gönül zenginliği isterim. (Müslim, Zikir 72) 11

12 183 -ع ن أبي ط ريف عد ي ب ن حاتم الطاي ي رضي الل ه عنه قال : سمعت رسو ل الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يق ول : م ن ح ل ف ع ل ى يم ين ثم ر أ ى أتق ى لل ه م ن ها ف ل ي ا ت الت ق و ى «رواه مسلم. 4/72: Ebû Tarîf Adiyy ibn Hâtim et Tâî (r.a) Rasûlullah (s.a.v.) i şöyle söylerken işitmiştir: Bir kimse bir şeyi yapmak veya bırakmak üzere yemin eder, sonra da onun zıddını Allah ın rızasına daha uygun görürse, o kimse yeminini bozarak takvâya uygun olanı yapsın. (Müslim, Eymân 15) 184 -ع ن اب ن عب اس رضي الل ه عنهما أي ضا أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م كان يق ول : «الل ه م ل ك أس ل م ت وب ك آمن ت وعليك تو كل ت وإل يك أن ب ت وب ك خاص م ت. الل ه م أع وذ ب ع زت ك لا إل ه إلا أن ت أن ت ض ل ني أن ت الح ي ال ذي لا تم وت و الج ن و الا ن س يم وت و ن متفق عليه. 2/75: Abdullah ibn Abbâs (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle dua ederdi: Allah ım sana teslim olup hükmüne razı oldum, sana inandım, sana dayanıp güvendim, yüzümü ve gönlümü sana çevirdim, senin yardımınla düşmanlara karşı savaştım. Allah ım beni saptırmandan senin büyüklüğüne sığınırım ki; senden başka gerçek ilah yoktur. Ölmeyecek, yalnızca diri kalacak sensin. Cinler ve insanlar hep ölümlüdürler. (Buhârî, Teheccüd 1; Müslim, Zikir 67) 77- ع ن أبي ه ر ي رة رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ي د خ ل الج ن ة.29 أق و ام أف ي دت ه م م ث ل أفي دة الط ير «رواه مسلم. 4/77: Ebû Hureyre (r.a) den nakledildiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurmuştur: Cennete girecek bir takım insanlar var ki; onların kalpleri tevekkül ve Allah a güvenmede kuşların kalpleri gibidir. (Müslim, Cennet 27) 12

13 30. عن عمر رضي الل ه عنه قال : سمع ت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يق ول : ل و أن كم تتو كلون على الل ه ح ق ت و كل ه لرز قك م ك ما يرز ق الط ي ر ت غ د و خم اصا وتر و ح ب ط انا رواه الترمذي وقال : حديث حسن. 6/79: Ömer ibnü l Hattâb (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) i şöyle buyururken dinledim demiştir: Eğer siz Allah a gereği gibi güvenip tevekkül etseydiniz, Allah size de kuşlara verdiği gibi rızık verirdi. Çünkü kuşlar sabahları kursakları boş olarak çıktıkları halde akşam dolu kursakla dönerler. (Tirmîzî, Zühd 33) و ع ن أبي عمرو وقيل أبي عم رة س ف يان بن عبد الل ه رضي الل ه عنه قال: -.31 ق ل ت : يا رسول الل ه ق ل لي في الا سلام ق ولا لا أ س ا ل عن ه أ حدا غير ك. قال: ق ل : آم ن ت بالل ه : ثم اس ت ق م «رواه مسلم. 1/85: Ebû Amr veya Ebû Amre Süfyân ibn Abdullah (r.a) şöyle demiştir: Ey Allah ın Rasûl ü İslâm a dair bana öyle biz söz söyle ki ve bana İslâm ı öylesine tanıt ki; onu bir daha senden başka kimseye sormaya ihtiyaç hissetmeyeyim dedim. Rasûlullah (s.a.v) de: Allah a inandım de ve dosdoğru ol buyurdular. (Müslim, İman 62) 86- وعن أبي ه ري رة رضي الل ه عنه : قال قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.32 ق ار ب وا وس دد وا واع ل م وا أ ن ه ل ن ين ج و أحد من ك م بعمله «ق الوا : ولا وس ل م : أن ت ي ا رس ول الل ه قال : ولا أ ن ا إلا أن يت غ مدني الل ه بر حم ة من ه و فض ل «رواه مسلم. 2/86: Ebû Hureyre (r.a) den bize aktarıldığına göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Bütün işlerinizde geri kalıp ileri de gitmeden orta yolu tutunuz ve dosdoğru olunuz. Biliniz ki; 13

14 hiçbiriniz yaptığı ameller sayesinde cehennemden kurtuluşa eremez. Ashab: Sen de mi ya Rasûlallah? dediler. Bunun üzerine Peygamberimiz (s.a.v) buyurdu ki: Evet ben de kurtulamam. Şu kadar var ki; Allah rahmet ve lutfuyla beni bağışlarsa o başka. (Müslim, Münafikûn 76) عن أبي هريرة رضي الل ه عنه. قال قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: «إ ن الل ه.33 تعالى قال: من عادى لي ولي ا. فقد آذنته بالح ر ب. وما تق رب إ لي عب د ي ب ش يء أ ح ب إ لي مم ا اف ت ر ض ت علي ه : وما ي زال عبدي يتق رب إ لى بالن واف ل ح تى أ ح ب ه ف ا ذا أ حب ب ت ه ك ن ت سمعه ال ذي يس مع به وب صره الذي ي بص ر ب ه ويد ه ال ي ب ط هب ا ور جل ه ال يم ش ي با و إ ن سا لني أ ع طي ت ه ول ي ن اس ت ع اذ ني لا ع ي ذنه رواه البخاري. /95: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) Allah ü Teâlâ şöyle buyurmuştur dedi: Her kim samimi olarak farz ve nafile ibadetleriyle bana yaklaşan dostuma düşmanlık ederse, ben de ona karşı harp ilan ederim. Kulumu bana yaklaştıran şeylerin benim katımda en sevimli olanı farz kıldığım ibadetlerdir. Kulum nafile ibadetleriyle de devamlı bana yaklaşır da ben de onu severim. Onu sevdiğim vakit; onun işiten kulağı, gören gözü ve tutan eli, yürüyen ayağı olurum. Bana sığınırsa onu korurum. (Buhârî, Rikâk 38) عن ابن عباس رضي الل ه عنه قال: قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م:.34 «ن ع متان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة والفراغ رواه مسلم. 3/97: İbn Abbâs (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: İki nimet vardır ki; insanların pek çoğu bu nimetleri kullanmakta aldanmışlardır: SIHHAT ve BOŞ VAKİT. (Buhârî, Rikâk 1) 14

15 35. عن عاي شة رضي الل ه عنها أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ك ان يق وم م ن الل ي ل ح تى تت فط ر ق دم اه ف ق ل ت ل ه لم تصنع هذا يا رسول الل ه وقد غف ر الل ه ل ك م ا تق دم م ن ذ نب ك وما تا خر قال: أ ف لا أ ح ب أ ن أك ون عب دا شك ورا متفق عليه. 4/98: Aişe (r.anha) dan rivayet edildiğine göre: Rasûlullah (s.a.v) geceleri ayakları şişinceye kadar namaz kılardı. Bir seferinde ben O na: Niçin böyle yapıyorsun? Halbuki Allah senin geçmiş ve gelecek hatalarını bağışlamıştır dedim. Şöyle buyurdular: Şükreden bir kul olmayı istemeyeyim mi? (Müslim, Münâfikûn 81) 36. عن أبي هريرة رضي الل ه عنه قال أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال: «ح ج بت الن ار ب ال شه وات وح ج بت الج ن ة ب المك ار ه متفق عليه. 7/101: Ebû Hureyre (r.a) den bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Cehennem nefse hoş gelen şeylerle kuşatılıp örtülmüştür. Cennet ise zorluklar ve nefsin istemediği şeylerle çepeçevre sarılmıştır. (Buhârî, Rikâk 8; Müslim, Cennet 1) ا 103 عن ابن مسعود ر ض ي الل ه عنه قال: صل ي ت مع الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه.37 وس ل م ل يل ة ف ا ط ال ال ق يام ح تى همم ت أ ن أج ل س و أدع ه. متفق عليه. 9/103: İbn Mes ûd (r.a) şöyle demiştir: Bir gece Rasûlullah (s.a.v.) in arkasında nafile namaz kılmıştım. Ayakta o kadar uzun durdu ki, az kalsın kötü birşey yapacaktım. Ne yapmayı düşündün? dediler. Peygamberi ayakta bırakıp oturmayı düşündüm dedi. (Buhârî, Teheccüd 9) 15

16 104- عن أنس رضي الل ه عنه عن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال:.38 «يت بع المي ت ثلاث ة : أهل ه ومال ه وعم ل ه فير ج ع اثنان ويب ق ى واح د : يرجع أهل ه ومال ه ويبق ى عمل ه متفق عليه. 10/104: Enes (r.a) den Rasûlullah (s.a.v.) in şöyle buyurduğu rivayet edilmiştir: Ölüyü kabre kadar üç şey takib eder; çoluk çocuğu, malı ve ameli. Bunlardan ikisi geri döner, ameli ölüyle başbaşa kalır. (Buhârî, Rikak 42) 105- عن ابن مسعود رضي الل ه عنه قال: قال الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م:.39 «الجنة أق رب إلى أ حد ك م م ن ش راك ن ع ل ه والن ار م ث ل ذل ك رواه البخاري. 11/105: İbn Mes ûd (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Cennet size ayakkabınızın bağından daha yakındır. Cehennem de öyledir. (Buhârî, Rikâk 29) عن أ بي هريرة رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : «أع ذ ر -.40 الل ه إلى ام ر ىء أ خر أجل ه حتى بل غ س ت ين سنة «رواه البخارى. 1/112: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu: Allah altmış yıl ömür verdiği kişiye yapamadığı kulluk için mazeret beyan etmeye meydan bırakmamıştır. (Buhârî, Rikâk 5) 114- عن عاي شة رضي الل ه عنها قالت : ما ص ل ى رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.41 وال ف ت ح { وس ل م صلاة بع د أ ن نز ل ت عل ي ه } إذ ا ج اء نص ر الل ه إلا يقول فيها : س ب حانك رب ن ا وبح م د ك الل ه م اغ ف ر لى «متفق عليه. 16

17 3/114: Aişe (r.anha) şöyle demiştir: Allah ın yardımı erişip fetih gerçekleşince ayeti indikten sonra Rasûlullah (s.a.v) kıldığı her namazın rüku ve secdelerinde: Ey Rabbimiz seni tenzih eder, sana hamdederim beni bağışla derdi. (Buhârî, Ezan 123; Müslim, Salât 219) 116- عن جابر رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.42 ي ب عث ك ل عب د على ما م ات عل ي ه «رواه مسلم. 5/116: Câbir ibn Abdillah (r.a) den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu: Her kul ölmeden önceki hali üzere diriltilir. (Müslim, Cennet 83) : أ ن ناسا قال : قال لي الن بي صلى الل ه عليه وآله وسلم : «لا تح ق ر ن م ن -.43 «المع ر وف ش ي ي ا ول و أن تل ق ى أخ اك ب وجه طل ي ق رواه مسلم. 5/121: Ebû Zerr (r.a) şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v) bana şöyle dedi: Kardeşini güler yüzle karşılamaktan ibaret bile olsa hiçbir iyiliği küçük görme! (Müslim, Birr 144) : عن أ بي هريرة رضي الل ه عنه: قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : يا ن س اء الم س ل مات لا تح ق ر ن جار ة لج ارت ا ول و ف ر س ن شاة «متفق عليه. 8/124: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Ey müslüman hanımlar hiçbir komşu kadın komşusunun verdiği koyun paçası bile olsa yaptığı iyiliği küçümsemesin. (Buhârî, Hîbe 1; Müslim, Zekat 90) : عن أ بي هريرة رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : الا يم ان ب ض ع و سب ع ون أو ب ض ع و س ت ون ش ع ب ة : ف ا ف ضل ه ا قو ل لا إل ه إلا الل ه و أد ن اه ا إم اط ة الا ذ ى عن الط ر يق و الحي اء ش ع بة م ن الا يمان «متفق عليه. 17

18 9/125: Ebû Hureyre (r.a) den aktarıldığına göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu: = Allah tan ا ل ه ا لا الله İman لا yetmiş yahut altmış bu kadar şubedir. En yükseği başka ibadet edilecek sözü dinlenecek gerçek ilah yoktur sözüdür. En aşağısı ise eziyet verecek şeyleri yollardan kaldırmaktır, utanmak da imandan bir bölümdür. (Buhârî, İman 3; Müslim, İman 58).46 : عن أ بي هريرة رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : ل ق د.47 رأ ي ت ر ج لا ي ت ق ل ب في الج ن ة في ش جرة قط عها م ن ظ ه ر الط ريق ك ان ت ت و ذ ي ال م سل م ين «. رواه مسلم. 11/127: Ebû Hureyre (r.a) den rivayet edildiğine göre Peygamberimiz (s.a.v) şöyle buyurdu: Müslümanları rahatsız eden yol üzerindeki bir ağacı kesen bir kişiyi cennet nimetleri içinde yüzer gördüm. (Müslim, Birr 129) Başka bir rivayette ise şöyle buyurulur: Adamın biri yol üzerinde bir ağaç dalı gördü ve Allah a yemin ederim ki; bunu müslümanları rahatsız etmemesi için buradan kaldıracağım dedi ve o ağacı kaldırdı, bu yüzden cennetlik oldu. (Müslim, Birr 128) Başka bir rivayette de şöyle denilir: Bir adam yolda yürürken yol üzerinde bir diken dalı buldu ve insanlara eziyet vermesin diye onu yoldan uzaklaştırdı. Bu yüzden Allah ondan razı oldu ve onu bağışladı. (Buhârî, Ezan 32; Müslim, Birr 127) 48. ع ن عد ي بن حاتم رضي الل ه عنه قال : سم ع ت الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يقول ات ق وا النار و لو ب ش ق تم رة «متفق عليه. : 23/139: Adiy İbn-i Hatim (r.a.) den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyururken dinledim demiştir: Yarım hurmayla da olsa cehennemden korunmaya çalışın. (Buhari Edeb 34, Müslim Zekat 66) 18

19 - وعن عبد الل ه بن عمرو بن العاص رضي الل ه عنهما قال : قال لي رسول الل ه.49 ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : ي ا عب د الل ه لا ت ك ن م ثل ف لان ك ان يق وم الل ي ل ف تر ك ق يام متفق عليه الل ي ل «2/154: Ömer İbni Hattab (r.a.) dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bir kimse geceleri okumayı alışkanlık haline getirdiği şeyleri ve duaları okumadan veya tamamlıyamadan uyur da sonra onu sabah namazı ile öğle namazı arasında okur veya tamamlarsa o kimse için gece okumuş gibi sevap yazılır. (Müslim Misafirin 142) 156- عن أ بي ه ر ي ر ة رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.50 «د ع وني ما ت ر كت ك م : إ نما أ ه ل ك من ك ان قب لك م ك ث رة س و اله م و اخ ت لاف ه م ع ل ى أ ن بياي هم ف ا ذا ن ه ي ت ك م عن ش ي ء فاج ت ن ب وه و إ ذا أ م ر ت ك م با م ر ف ا ت وا م ن ه ما اس ت ط ع ت م «متفق عليه. 1/157: Ebu Hüreyre (r.a.) dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Ben size herhangi bir şeyi emredip yasaklamadığım sürece beni kendi halime bırakınız. Sizden önceki ümmetleri çok soru sormaları ve peygamberlerine karşı münakaşa etmeleri helak etmiştir. Size herhangi bir şeyi yasakladığım zaman ondan kesinlikle kaçınınız, bir şeyi emrettiğimde de onu gücünüz yettiğince yerine getiriniz. (Buhari, İtisam 2, Müslim Hac 412) : عن جابر رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : -.51 «مث ل ي ومث ل ك م ك م ث ل رج ل أ و ق د ن ارا ف ج ع ل الج ن اد ب و ال ف راش ي ق ع ن فيه ا وه و يذ ب ه ن ع نه ا وأ ن ا آخذ بح ج ز ك م ع ن النار وأ ن ت م ت ف ل ت ون من ي د ي «رواه مسلم. 19

20 8/164: Cabir (r.a.) dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Benim ve sizin durumunuz; ateş yakıp ta ateşine pervane ve çekirgeler düşmeye başlayınca onlara engel olmaya çalışan adamın durumuna benzer. Ben sizi ateşten korumak için eteklerinizden tutuyorum, siz ise elimden kurtulup ateşe girmeye çalışıyorsunuz. (Müslim, Fezail 19) - عن عاي شة رضي الل ه عنها قالت قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.52 من أ ح دث في أ م ر ن ا ه ذ ا م ا ل ي س م ن ه فه و ر د «متفق عليه 1/170: Aişe (r.anha) dan rivayete göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kim bizim dinimizde olmayan bir şeyi ortaya çıkarırsa, o şey kabul edilmez, reddedilir. (Buhari, Sulh 5, Müslim, Akdiye 17) وعن ابن مسعود رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : ليس -.53 م ن نف س ت ق ت ل ظ لما إ لا ك ان ع ل ى ابن آدم الا ول ك ف ل م ن دم ه ا لا ن ه ك ان أ ول م ن ال ق ت ل س ن «متفق عليه. 2/174: İbn-i Mesud (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Haksız yere öldürülen herkesin kanında Adem in ilk oğlu Kabil in günah payı vardır. Çünkü adam öldürme çığırını ilk açan o idi. (Buhari, Cenaiz 33, Müslim, Kasame 27) 173- وعن أ بي مسعود ع قب ة ب ن عم ر و الا ن ص ار ي رضي الل ه عنه قال : قال.54 رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : م ن د ل ع ل ى خ ير ف له مثل أ ج ر ف اع ل ه «رواه مسلم. 20

21 1/175: Bedire katılan ve ensardan olan Ebu Mesud Ukbe İbn-i Amr (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kim bir hayra ve iyiliğe klavuzluk ederse ona hayrı işleyenin sevabı kadar sevap vardır. (Müslim, İmare 133) 177- عن أ بي عبد الرحمن زيد بن خالد الج ه ني رضي الل ه عنه ق ال : ق ا ل.55 ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : م ن ج هز غ از يا في س ب يل الل ه ف ق د غ ز ا و م ن خ ل ف غ از يا في أ ه ل ه بخ ير ف ق د غ ز ا متفق عليه. 1/179: Ebu Abdurrahman Zeyd İbn-i Halid el Cüheni (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.), şöyle buyurmuştur: Kim Allah yolunda savaşacak bir mücahidin gerekli techizatını hazırlar ve tüm ihtiyaçlarını karşılarsa gerçekten savaşa gitmiş gibi sevap kazanır. Cihada giden mücahidin arkada bıraktığı ailesine güzelce bakıp ihtiyaçlarını karşılayan kimse de sanki savaşa katılmış gibi sevap kazanır. (Buhari, Cihad 38, Müslim, İmare 135) عن أ بي ر قي ة تم يم بن أ و س ال دار ي رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ق ال : ال دين الن ص يح ة ق ل ن ا : ل م ن ق ال لل ه و ل ك ت اب ه ول رس ول ه و لا ي مة «الم س ل م ين و ع ا مت ه م «رواه م س لم. 1/183: Ebu Rukayye Temim İbn-i Evs ed-dârî (r.a.) den rivayet edildiğine göre peygamber (s.a.v.): Din nasihattır, buyurdu. Biz de kendisine : -Kimin için nasihattır, dedik. Peygamberimiz (s.a.v.) de: -Allah için, kitabı için, Rasulü için mü minlerin yöneticileri ve tüm müslümanlar içindir, buyurdu. (Müslim, İman 95) 21

22 57. ع ن جرير ب ن عبد الل ه رضي الل ه عنه قال : ب اي ع ت ر سول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ع لى : إ ق ام ال صلا ة وإ يت اء ال زك اة و الن ص ح ل ك ل م س ل م. متفق عليه. 2/184: Cerir İbn-i Abdullah (r.a.) şöyle demiştir: Rasulullah (s.a.v.) e namazı her an devam ve duyarlılık üzere kılacağıma, zekatı hakkıyla vereceğime ve tüm müslümanlara her zaman nasihatte bulunacağıma dair anlaşıp siyasi otoritesini kabul edip elini sıkmıştım. (Buhari, İman, 42, Müslim, iman 97) ع ن أ ن س رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : لا ي و م ن أ ح د ك م.58 ح تى يح ب لا خ يه م ا يح ب ل ن ف س ه «متفق عليه. 3/185: Enes (r.a.) den rivayet edildiğine göre peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdular: Sizden biriniz kendisi için arzu edip istediği şeyi din kardeşi için de arzu edip istemedikçe iman etmiş olamaz. (Buhari, İman, 7, Müslim, İman 71) 59. عن أ بي سعيد الخ د ر ي رضي الل ه عنه قال : سم ع ت رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يق ول : م ن ر أ ى م ن ك م م ن كرا ف ل يغي ر ه ب ي ده ف ا ن لم ي س ت طع فب ل س ان ه ف ا ن لم ي س ت ط ع ف بق لبه و ذ ل ك أ ض ع ف الا يمان «رواه مسلم. 1/186: Ebu Said el Hudri (r.a.), Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyururken işittim, dedi: Sizden her kim bir kötülük veya çirkin bir şey görürse onu eliyle değiştirsin. Şayet eliyle değiştirmeye gücü yetmezse diliyle değiştirmeye çalışsın ona da gücü yetmezse kalbiyle onu hoş görmeyip kabullenmesin ki bu da imanın en zayıf derecesidir. (Müslim, İman 78) 22

23 - عن أ بي س عيد الخ در ي رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال:.60 «أ ف ض ل الج ه اد ك ل م ة ع د ل عند سل ط ان جاي ر «حديث حسن. رواه أبو داود والترمذي وقال: 11/196: Ebu Said el-hudri (r.a.) den rivayet edildiğine göre peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: Cihadın en faziletlisi zalim idarecinin karşısında doğru ve adaletli sözü haykırmaktır. (Ebu Davud; Melahim 17) 197- عن أ بي ب ك ر ال ص ديق رضي الل ه عنه. قال : يا أ ي ه ا الن اس إ ن ك م.61 تقرءون ه ذ ه الا ية : } ي ا أ ي ه ا ال ذ ين آم ن وا عل ي ك م أ ن ف س ك م لا ي ض رك م من ض ل إ ذ ا [ وإ ني سم عت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ي ق ول : 105 اه ت د ي ت م { [الماي دة : إ ن الن اس إ ذ ا ر أ و ا الظ الم ف ل م ي ا خ ذ وا ع ل ى ي د ي ه أ و ش ك أ ن ي ع مه م الل ه ب ع ق اب م ن ه رواه أبو داود والترمذي والنساي ي با سانيد صحيحة. «14/199: Ebu Bekir es-sıddık (r.a.) şöyle demiştir: Ey insanlar şüphesiz siz şu ayeti okuyorsunuz: Ey iman edenler! Siz yalnız kendinizden sorumlusunuz. Eğer siz doğru yolda iseniz sapıklığa düşenler size hiçbir zarar vermezler. Hepinizin dönüşü Allah a olacaktır ve o zaman Allah size hayatta yapmış oluğunuz şeyleri bildirecektir. (5 Maide 105) Zira ben Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyururken işittim: Şüphesiz ki insanlar zalimi görüp de onun zulmüne engel olmazlarsa Allah ın bütün insanları gazaba uğratması pek yakındır. (Ebu Davut, Melahim 17, Tirmizi, Fiten 8) 23

24 199- عن أ بي هريرة رضي الل ه عنه أن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.62 آي ة الم ن اف ق ث لاث : إ ذ ا ح دث ك ذ ب و إ ذ ا و ع د أ خ ل ف وإ ذ ا آؤ تم ن خ ا ن قال : «متفق عليه. 1/201: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Münafığın alameti üçtür: Konuştuğunda yalan söyler, söz verince sözünden cayar, kendisine bir şey emanet edildiğinde hıyanet eder. (Buhari, İman 24, Müslim, İman 107) 203- وعن جابر رضي الل ه عنه أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.63 ات ق وا الظ ل م ف ا ن الظ ل م ظ ل م ات ي و م ال ق ي ام ة وات ق وا ال ش ح ف ا ن ال ش ح أ ه ل ك م ن ك ا ن ق ب ل ك م حمل ه م على أ ن سف ك وا د ماء ه م واس ت حل وا مح ار م ه م «رواه مسلم. 1/205: Cabir (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Zulümden kaçınınız. Çünkü zulüm kıyamet gününde karanlıklar gibi karşınıza çıkar. Cimrilikten de sakınınız, çünkü cimrilik sizden önceki ümmetleri helak etmiş onları birbirlerinin haksız yere kanlarını dökmeye, haramlarını helal saymaya yöneltmiştir. (Müslim; Bir 56) وعن عاي شة رضي االله عنها أن رسول االله صلى االله عليه وسلم قال : (( م ن ظ ل م ق يد ش بر م ن الا ر ض ط وق ه من س ب ع أ ر ض ين )) متفق عليه. 4/208: Aişe (r. anha) dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kim haksız yere başkasının bir karış yerine tecavüz edip oraya sahip olursa o yerin yedi katı da o kimsenin boynuna geçirilir. (Buhari, Mezalim 13, Müslim, Müsakat 139) 24

25 207- وعن أ بي موسى رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.65 إ ن الل ه ل ي م ل ي ل لظ الم ف ا ذ ا أ خ ذ ه لم ي ف ل ت ه ثم ق ر أ : } و ك ذ ل ك أ خ ذ ر ب ك وس ل م : إ ذ ا أ خ ذ ال ق ر ى و ه ي ظ ال م ة إ ن أ خ ذ ه أ ل يم ش ديد }. 5/209: Ebu Musa el Eşari (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Hiç şüphesiz Allah zalime imkan tanır, onu yakalayınca da kaçmasına fırsat vermez., sonra şu ayeti okudu: İşte senin Rabbin yaratılış gayesine aykırı hareket eden kentlerin toplumlarını böylece kıskıvrak yakalayıverir. Şüphesiz onun yakalaması çok zorlu ve şiddetlidir. (11 Hud suresi 102) 211- وعن عبد الل ه بن ع م رو بن ال عاص رضي الل ه عنهما عن الن بي ص ل ى االله.66 ع ل ي ه وس ل م قال : «ال م س ل م م ن س ل م ال م س ل م ون م ن ل سان ه وي د ه وال م ه اج ر م ن ه ج ر ما ن ه ى الل ه ع ن ه «متفق عليه. 9/213: Abdullah ibni Amr ibni As (r.a.)dan bildirildiğine göre peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Müslüman elinden ve dilinden müslümanların zarar görmediği kimsedir. Muhacir ise Allah ın yasakladığı şeylerden uzak durup kaçan kimsedir. (Buhari, İman 4, Müslim, İman 64) 218- وعن أ بي هريرة رضي الل ه عنه أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال.67 : «أ ت د ر ون من ال م ف ل س قال وا : ال م ف لس ف ين ا م ن لا د ر ه م ل ه و لا م ت اع. فقال : إ ن ال م ف ل س م ن أ متي م ن ي ا تي ي و م ال قيامة ب ص لاة و ص ي ام وز ك اة ويا تي وق د ش ت م هذا وقذ ف هذ ا و أ ك ل مال ه ذ ا وسف ك د م هذ ا و ض ر ب هذا في ع ط ى هذ ا م ن 25

26 حس ن ات ه وه ذا م ن حس ن ات ه ف ا ن ف ن ي ت حسناته ق ب ل أ ن يق ض ي م ا ع ل ي ه أ خ ذ م ن خ ط اي اه م ف ط رح ت عل ي ه ثم ط ر ح في الن ا ر رواه مسلم. 16/220: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine Rasulullah (s.a.v.): Müflis kimdir biliyor musunuz?, diye sordu. Ashab: Bizce müflis parası ve malı olmayan kimsedir,dediler. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v.): Şüphesiz ki ümmetimin müflisi; kıyamet günü namaz, oruç ve zekat sevabıyla gelip fakat şuna sövmüş, buna zina isnad ve iftirası yapmış, şunun malını yemiş, bunun kanını dökmüş ve şunu dövmüş olarak Allah ın huzuruna gelir. Bundan dolayı onun sevaplarından falanca ve filanca kimselere alınıp verilir. Eğer üzerindeki borç ödenmeden önce sevapları tükenirse haksızlık ettiği o kimselerin günahlarından da alınarak o kimseye yükletilir. Sonra da o kimse cehenneme atılır. İşte gerçekten iflas eden bu kimsedir. (Müslim, Birr 59) 219- وعن أ م س ل مة رضي الل ه عنها أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.68 إ نم ا أ ن ا بش ر و إ ن ك م تخ ت ص م ون إ لي و ل ع ل ب ع ض ك م أ ن ي ك ون أ لح ن بح جت ه قال : م ن ب ع ض فا ق ض ي ل ه ب نح و ما أ سم ع ف م ن ق ض ي ت ل ه بح ق أ خ يه ف ا نم ا أ ق ط ع ل ه ق ط ع ة «أ ي : أ ع ل م. م ن الن ار ««أ لح ن متفق عليه. 17/221: Ümmü Seleme (r.anha) dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Ben ancak sizin gibi bir insanım, sizler benim yanıma gelip birbirinizi dava ediyorsunuz. Bir kısmınız haksız olduğu halde delil getirmekte diğerinizden daha inandırıcı olabilir. Ben de dinlediğime göre onun lehine hükmedebilirim. Böylece kimin lehine kardeşinin hakkını alıp hüküm vermişsem ona cehennemden bir parça ayırmış olurum. (Buhari Şehadet 27, Müslim Akdiye 4) 26

27 222- وعن أ بي موسى رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.69 «ال م و من لل م و م ن ك ال ب ن ي ان ي ش د بع ض ه ب ع ضا «و ش ب ك ب ين أ ص اب ع ه. متفق وس ل م : عليه. 1/224: Ebu Musa el-eş ari (r.a.) den bildirildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bir mü minin mü mine karşı durumu parçaları birbirine sımsıkı kenetlenmiş binanın taş ve tuğlaları gibidir. Peygamberimiz bunu açıklamak için iki elinin parmaklarını birbirine geçirdi. (Buhari, Salat 88, Müslim, Birr 65) 224- وعن الن ع م ان بن بش ير رضي الل ه عنهما قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله.70 ع ل ي ه وس ل م: مث ل ال م و م ن ين في ت و ا ده م وت ر احم ه م وت عاط ف ه م م ث ل الج س د إ ذ ا اش ت ك ى م ن ه ع ض و ت داع ى له ساي ر الج سد بالسه ر والح مى «متفق عليه. 3/226: Numan ibni Beşir (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Mü minler birbirlerini sevmekte, birbirlerine acımakta ve birbirlerini korumakta bir vücuda benzerler. Vücudun bir uzvu hasta olduğu zaman diğer uzuvlar da bu sebeble uykusuz ve ateş içerisinde kalırlar. (Buhari, Edeb 27, Müslim, Birr 66) وعن أ بي ه ري ر ة رضي الل ه عنه قال : قب ل الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م الح سن ابن ع ل ي رضي الل ه عنهما و ع ن د ه الا ق رع ب ن ح اب س فقال الا ق ر ع : إ ن لي ع شرة م ن ال ول د ما ق ب لت م ن ه م أ حدا فن ظ ر إ ل ي ه رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م فقال : «م ن لا ي ر حم لا ي ر ح م متفق عليه. 27

28 4/227: Ebu Hüreyre (r.a.) şöyle demiştir: Rasulullah (s.a.v.) torunu Hasan ı öpmüştü. O sırada Akra ibni Habis, peygamberimizin yanında bulunuyordu. Akra: Benim on tane çocuğum var onlardan hiç birini öpmedim, dedi. Rasulullah (s.a.v.) de bu adama hayretle bakıp: Merhamet etmeyen kimseye merhamet olunmaz, buyurdular. (Buhari, Edeb 18, Müslim, Fezail 65) 226- وعن عاي شة رضي الل ه عنها قالت : قد م ناس م ن الا ع راب ع ل ى رسول.72 «الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م فقالوا : أ ت قب لون ص بي ان ك م فقال : قالوا : ل ك ن ا ن ع م والل ه ما ن ق ب ل فقال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : أ و أ م ل ك إ ن ك ان الل ه ن زع م ن ق ل وب ك م ال رحم ة متفق عليه 5/228: Aişe (r.anha) şöyle demiştir: Çölde yaşayan bazıları Rasulullah (s.a.v.) in yanına geldiler ve : Siz çocuklarınızı öpüyor musunuz? diye sordular. Peygamberimiz (s.a.v.): Evet, buyurdu. Onlar: Fakat biz Allah a yemin ederiz ki onları öpmüyoruz, dediler. Rasulullah (s.a.v.): Allah kalplerinizden merhameti çekip aldıysa ben ne yapayım, buyurdu. (Buhari, edeb 18, Müslim, Fezail 164) 227- وعن جرير بن عبد الل ه رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله.73 «عليه. ع ل ي ه وس ل م : م ن لا ير ح م الن اس لا ير حم ه الل ه متفق 6/229: Cerir ibni Abdullah (r.a.) den bize aktarıldığına göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu. İnsanlara merhamet etmeyen kimseye Allah da merhamet etmez. (Buhari, Edeb 18, Müslim, Fezail 66) 233- وعن ابن عمر رضي الل ه عنهما أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال.74 : الم س ل م أ خ و الم س ل م لا يظ ل م ه ولا ي س ل مه من ك ان في ح اج ة أ خ يه ك ان الل ه 28

29 في حاجت ه وم ن ف ر عن م س ل م ك ر بة ف ر الل ه عن ه ب ا ك ر ب ة م ن ك ر ب يو م ال ق يام ة وم ن ستر م س ل ما س تر ه الل ه ي و م ال ق ي ام ة «متفق عليه. 12/235: Abdullah ibni Ömer (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Müslüman müslümanın kardeşidir. Ona zulmetmez, onu düşmana teslim etmez. Müslüman kardeşinin ihtiyacını gideren kimsenin Allah ta ihtiyacını giderir. Kim bir müslümandan bir sıkıntıyı giderirse Allah ta onun kıyamet günündeki sıkıntılarından birini giderir. Kim de bir müslümanın ayıp ve kusurunu örterse Allah ta kıyamet günü o kimsenin ayıp ve kusurunu örter. (Buhari Mezalim 3, Müslim, Birr 58) 235- وعن أ بي هريرة رضي الل ه عنه قال: قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.75 : لا تح اسد وا ولا تناجش وا ولا ت باغ ض وا ولا ت دابر وا ولا يب ع بع ض ك م ع ل ى بي ع بع ض وك ون وا ع باد الل ه إ خ وانا. الم س ل م أ خ و ال م س ل م لا ي ظل م ه ولا يح ق ر ه ولا يخ ذ ل ه. الت ق و ى ه اه نا وي ش ير إ لى ص د ر ه ث لا ث م را ت بح س ب ام ر يء م ن ال ش ر أ ن يح ق ر أ خاه المسلم. ك ل ال م س ل م ع ل ى ال م س ل م حرام دم ه ومال ه وع ر ض ه «رواه مسلم. 14/237: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Birbirinize hased etmeyiniz, almayacağınız bir malın fiyatını artırmak suretiyle birbirinizi aldatmayınız. Birbirinize kin ve nefret besleyip dargın durmayınız, birbirinizden yüz çevirmeyiniz, birbirinizin bitmek üzere olan pazarlığınızı bozmayınız. Ey Allah ın kulları kardeş olunuz. Müslüman müslümanın kardeşidir, ona zulüm ve haksızlık etmez, onu yardımsız bırakmaz, onu küçük görmez. Peygamberimiz üç defa göğsüne vurarak: Takva işte buradadır, dedi. Bir 29

30 müslümanın müslüman kardeşini hor ve hakir görmesi ona kötülük olarak yeter. Her müslümanın diğer müslümana ırzı, malı ve kanı haramdır. (Müslim, Birr 18) وعن أ نس رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : لا ي و م ن أ حد ك م ح تى يح ب لا خ يه م ا يح «ب ل ن ف س ه متفق عليه 15/238: Enes (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Sizden biriniz kendisi için sevip arzu ettiği şeyi din kardeşi için de sevip arzu etmedikçe gerçek anlamda iman etmiş olamaz. (Buhari, İman 7, Müslim, İman 71) 238- وعن أ بي هريرة رضي الل ه عنه أ ن رسول ال ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.77 ح ق ال م س لم ع ل ى ال م س ل م خمس : ر د ال سلام و ع ي اد ة ال مر يض وات ب اع الج ن اي ز وإ جابة ال دعوة وت شم يت الع اط س «متفق عليه. وفي رواية لمسلم : حق ال م س لم س ت : إ ذا لق يت ه فسل م علي ه وإ ذ ا د عاك ف ا جب ه و إ ذ ا اس ت ن ص ح ك ف ان صح له وإ ذا عط س فحم د الل ه ف ش مت ه. و إ ذ ا مر ض ف ع د ه و إ ذ ا مات فات بعه 17/240: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Müslümanın müslüman üzerindeki hakkı beştir: Selam almak, hastayı ziyaret etmek, cenazeye iştirak etmek, davete icabet etmek, aksıran kimseye yerhamukallah demek. (Buhari, cenaiz 2) 895 de tekrar gelecektir. 30

31 - عن ح ار ث ة ب ن وه ب رضي الل ه عنه قال : سمعت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.78 وس ل م يقول : أ لا أ خ بر ك م ب ا ه ل الجن ة ك ل ض عيف م ت ض عف ل و أ ق س م ع ل ى الل ه لا ب ره أ لا أ خ بر ك م ب ا ه ل الن ار ك ل ع ت ل ج واظ م س ت ك بر «. متفق عليه. 1/254: Harise ibni Vehb (r.a.), Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyururken işittim, dedi: Size cennetliklerin kimler olduğunu bildireyim mi? Halk tarafından hor görülüp hiçe sayılan her zayıf kişidir ki Allaha yemin etseler Allah onların yemin ve isteklerini yerine getirir. Size cehennemliklerin de kimler olduğunu haber vereyim mi? Katı yürekli, kaba kurularak yürüyen kibirli kimselerdir. (Buhari Eyman 9 Müslim Cennet 47) 255- وعن أ بي هريرة رضي الل ه عنه عن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال.79 : إ ن ه ل يا تي ال رج ل ال سم ين الع ظ يم ي و م ال ق يامة لا يزن ع ن د الل ه جن اح بع وض ة «متفق ع ل يه. 4/257: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kıyamet günü dünyada büyük tanınan iri yarı bir adam gelir ki onun Allah yanında sinek kanadı kadar bile değeri yoktur. (Buhari, Tefsiru sure-i Kehf 6, Müslim Münafıkın 18) 257- وعن أ بي هريرة رضي الل ه عنه: قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.80 ر ب أ ش عث أغبر مد ف وع بالا ب و اب ل و أ ق سم ع ل ى الل ه لا ب ره «رواه مسلم. 6/259: Yine Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) in şöyle buyurduğunu bize aktarmıştır: Saçları dağınık, tozlanmış ve kapılardan kovulmuş nice kimseler vardır ki bir şey hakkında bu şöyle olacak diye yemin etseler, Allah onun yeminini yerine getirir ve duasını kabul eder. (Müslim, Birr 138) 31

32 255- وعن أ بي هريرة رضي الل ه عنه عن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال.81 : إ ن ه ل يا تي ال رج ل ال سم ين الع ظ يم ي و م ال ق يامة لا يزن ع ن د الل ه جن اح بع وض ة «متفق ع ل يه. 4/257: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kıyamet günü dünyada büyük tanınan iri yarı bir adam gelir ki onun Allah yanında sinek kanadı kadar bile değeri yoktur. (Buhari, Tefsiru sure-i Kehf 6, Müslim Münafıkın 18) 263- وعن أ بي هريرة رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.82 «ك اف ل ال يتيم ل ه أ و ل غ ير ه. أ ن ا وه و كه ات ين في الج ن ة «و أ ش ار ال راوي وه و وس ل م : م ال ك ب ن أ ن س ب ال سب ابة وال و س طى. رواه مسلم 4/265: Ebu Hüreyre (r.a.) dan bildirildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır: Kendi yetimini veya başkasına ait bir yetimi gözetip kollayan kimseyle ben cennette şöyle yanyana bulunacağız. Hadisi bize aktaran Malik bin Enes peygamber (s.a.v.) in yaptığı gibi işaret parmağıyle orta parmağını gösterdi. (Müslim, Zühd 42) 262- وعن سهل بن سعد رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.83 «أ ن ا وكافل ال يت يم في الجن ة ه ك ذ ا «وأ ش ار ب ال سب اب ة و ال و س ط ى وف رج ب ي ن ه م ا وس ل م : «. رواه البخاري. 32

33 3/264: Sehl İbni Sad (r.a.) dan rivayete göre Rasulullah (s.a.v.): Ben ve yetimi kollayıp gözetleyen kimse cennette şöyle beraberce bulunacağız, buyurdu ve işaret parmağıyla orta parmağını biraz açarak işaret etti. (Buhari, Talak 25) - وعن عبد الل ه بن عمرو بن العاص رضي الل ه عنهما أ ن رسول الل ه ص ل ى االله.84 «ع ل ي ه وس ل م قال : «ال دن ي ا م ت اع و خ ي ر م تاعه ا الم ر أ ة ال صالحة رواه مسلم. buyurdu: 8/282: Abdullah ibni Amr ibni As (r.a.) dan aktarıldığına göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle Dünya kendisinden faydalanılacak geçici bir faydadan ibarettir. O dünyanın fayda sağlayan en hayırlı varlığı dindar kadındır. (Müslim, Rada 64) 283- وعن ابن عمر رضي الل ه عنهما عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.85 ك ل ك م راع وك ل ك م مسي ول عن رع ي ت ه والا م ير ر اع وال رج ل راع عل ى أ ه ل ب ي ت ه والمر أ ة راع ية على بي ت ز و ج ها وول د ه ف ك ل ك م راع وك ل ك م مسي ول عن رع ي ت ه «متفق عليه. 3/285: İbni Ömer (r.a.) dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Hepiniz çobansınız, hepiniz güttüğünüz sürüden sorumlusunuz. Amir memurlarının çobanıdır. Erkek aile ve çocuklarının çobanıdır. Kadın da evinin ve çocuklarının çobanıdır. O halde hepiniz birer çobansınız ve hepiniz idareniz altında bulunanlardan sorumlusunuz. (Buhari, Cuma 11, Müslim, İmara 20) 33

34 285- وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.86 ل و ك ن ت آم را أح دا أ ن يس ج د لا حد لا م ر ت المر أ ة أ ن ت س ج د ل ز و ج ه ا «. الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. رواه 5/287: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bir kimsenin bir kimseye secde etmesini emredecek olsaydım, kadının kocasına secde etmesini emrederdim. (Tirmizi, Rada 10) - وعن أ سام ة بن زيد رضي الل ه عنهما عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.87 ما ترك ت بع د ي ف ت ن ة ه ي أ ض ر ع ل ى ال رجال : م ن الن س اء «متفق عليه. 8/290: Üsame ibni Zeyd (r.a.) den bildirildiğine göre peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: Benden sonra erkekler için bıraktığım en zararlı imtihan vesilesi kadınlardır وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.88 وس ل م : «د ين ار أ ن ف ق ت ه في سبيل الل ه و د ين ار أ ن ف قت ه في رق ب ة ود ين ار تص دق ت ب ه ع ل ى م س ك ين و د ين ار أ ن فق ت ه عل ى أ ه ل ك أ ع ظم ه ا أ ج را ال ذي أ ن ف ق ت ه عل ى أ ه ل ك «رواه مسلم. 1/291: Ebu Hüreyre (r.a.) dan bildirildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah yolunda cihad için harcadığın para, bir köleyi hürriyetine kavuşturmak için harcadığın para, muhtaç fakire sadaka olarak verdiğin para bir de çoluk çocuğuna harcadığın paralar var ya! İşte bunlar içinde sana en çok sevap kazandıracak olanı çoluk çocuğuna harcadığın paradır. (Müslim, Zekat 39) 34

35 294- وعن عبد الل ه بن عمرو بن العاص رضي الل ه عنهما قال : قال رسول.89 «الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : ك في ب المر ء إ ثم ا أ ن ي ض ي ع م ن يق وت حديث صحيح رواه أ بو داود وغيره. ورواه مسلم في صحيحه بمعن اه قال : ك في ب المر ء إ ثم ا أ ن يح ب س ع من يمل ك ق وت ه «. 6/296: Abdullah ibni Amr ibni Âs (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Geçimini sağlaması gerekenleri ihmal edip onlarla ilgilenmemek kişiye günah olarak yeter. (Ebu Davut, Zekat 45) وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : م ا م ن يو م ي ص ب ح ال ع ب اد ف يه إ لا مل ك ان ي ن زلان ف يقول أ حد هم ا : الل ه م أ ع ط م ن ف قا خ لفا وي قول الا خ ر : الل ه م أ ع ط مم س كا ت ل فا «متفق عليه. 7/297: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Her Allahın günü yeryüzüne iki melek iner. Bunlardan biri: Allahım malını Allah rızası için infak edene yerini dolduracak karşılığını ver. Diğeri de Allahım cimrilik edenin malını yok et diye beddua eder. (Buhari, Zekat 27, Müslim, Zekat 57) وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : ال ي د -.91 ال ع ل يا خ ي ر م ن ال يد ال سف ل ى واب د أ بمن ت ع ول و خ ي ر ال صد ق ة م ا ك ان ع ن ظ ه ر غ نى وم ن ي س ت ع فف ي ع فه الل ه وم ن ي س ت غ ن ي غ ن ه الل ه «رواه البخاري. 8/298: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Veren el alan elden daha üstün ve hayırlıdır. İnfak ederken geçimini üstlendiğin kimselerden başla. 35

36 Sadakanın hayırlısı ihtiyaç fazlası maldan verilendir veya fakiri bolluğa kavuşturacak olandır. Kim istemekten sakınırsa Allah onu kimseye muhtaç etmez. Kim de tok gözlü olup kanaat ederse Allah onu başkasına muhtaç etmeyerek zengin kılar. (Buhari, Zekat 18, Müslim, Zekat 94) - وعن ابن عمر وعاي شة رضي الل ه عنهما ق الا : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.92 «وس ل م: بر يل م ا ز ال ج ي وص يني ب الجار ح تى ظ ن نت أ ن ه سي و رث ه متفق عليه. 1/305: İbni Ömer ve Aişe (r.anhüm) den bildirildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Cebrail bana komşuya iyilik etmeyi tavsiye edip durdu. Bu sıkı tavsiyeden neredeyse komşuyu komşuya varis kılacağını zannettim. (Buhari, Edeb 28, Müslim, Birr 140) - وعن أبي ش ري ح الخ زاع ي رضي الل ه عنه أ ن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.93 «م ن ك ان ي و م ن ب الل ه وال يو م الا خ ر ف ل ي حس ن إلى جار ه ومن ك ان ي و م ن ب الل ه واليوم الا خ ر ف ل ي ك ر م ض ي فه ومن كان يو من بالل ه واليوم الا خر ف ل ي ق ل خ ير ا أ و ل يس ك ت «واه مسلم هبذا اللفظ وروى البخاري بعضه. buyurdu: 7/311: Ebu Şüreyh el-huzâî (r.a.) den bildirildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle Allah a ve ahiret gününe iman eden kimse komşusuna iyilik etsin, Allah a ve ahiret gününe iman eden kimse misafirine ikram etsin, Allah a ve ahiret gününe iman eden kimse mutlaka faydalı söz söylesin veya sussun. (Müslim, İman 77) عن أبي عبد 312- الرحمن عبد الل ه بن مسعود رضي الل ه عنه قال : سا ل ت.94 ال صلاة على النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: أ ي ال عمل أ ح ب إلى الل ه ت عالى قال : 36

37 «وق ت ه ا «ق ل ت : ثم أ ي قال: «ب ر ال و ال دي ن قلت : ثم أ ي قال : «الج ه اد في سب ي ل الل ه «متفق عليه. 1/314: Ebu Abdurrahman Abdullah ibni Mes ud (r.a.) şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v.) e Allah ın en çok sevdiği amel hangisidir? diye sordum. -Vaktinde kılınan namazdır, buyurdular. Sonra hangisi gelir dedim. -Ana babaya iyilik ve itaat etmek buyurdu. Daha sonra deyince: -Allah yolunda cihad etmektir, buyurdular. (Buhari, Mevakıt 5, Müslim, İman 137) 316- وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه: ج اء ر ج ل إلى رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.95 «وس ل م فقال : يا رسول الل ه م ن أ ح ق الن اس بح سن ص ح اب تي قال : قال أ مك ««: ثم من قال: أ مك قال : ثم م ن قال : أ مك قال : ثم م ن قال : أ ب وك «متفق عليه وفي رواية : يا رسول الل ه م ن أ ح ق الناس بح س ن ال صح بة قال «أ مك ثم أ مك ثم أ مك ثم أ باك ثم أ د ن اك أ د ن ا ك «. بمعنى وال صحابة : ثم أباك «ه ك ذا هو منصوب بفعل محذوف أي ثم ب ر أ باك : ال صحبة. وقوله : «وفي رواية : ثم أ ب وك وهذا واض ح 5/318: Yine Ebu Hüreyre (r.a.) şöyle demiştir: Bir adam peygamber (s.a.v.) e gelerek: İnsanlar arasında kendisine en iyi davranmam gereken kimdir? Diye sordum. Resulullah (s.a.v.): Annen dir buyurdular. Adam ondan sonra kimdir diye sordu. Rasulullah yine Annen dir buyurdu. Adam tekrar kim gelir diye sordu. Yine Annen dir buyurdular. Sonra kimdir deyince Rasulullah (s.a.v.) Baban dır buyurdu. (Buhari, Edeb 2, Müslim Birr 1) 37

38 * Müslim in diğer bir rivayetinde: Kendisine en iyi davranılması gereken kimdir sorusuna Rasulullah (s.a.v.): Annen Annen Annen, Sonra Baban Sonra da yakın akrabalarındır, buyurdu. (Müslim, Birr 2) ال واص ل 322- وعن عبد الل ه بن عمرو بن العاص رضي الل ه عنهما قال : ل ي س.96 ب الم كافي و لك ن الواص ل ال ذي إ ذا ق ط عت ر حم ه وصل ه ا رواه البخاري. 11/324: Yine Abdullah ibn-i Amr ibni As (r.a.) dan rivayete göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdular: Akrabasının yaptığı iyiliğe benzeriyle karşılık veren gereği biçimde gözetme ve ziyaret etme görevini yerine getirmiş sayılmaz. Akrabayı görüp gözeten ilgilenen kimse, kendisiyle ilgiyi kesmelerine rağmen onlara iyilik etmeye devam edendir. (Buhari, Edeb 15) - وعن عبد الل ه بن عمرو بن العاص رضي الل ه عنهما عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه.97 وس ل م قال : «ال كباي ر : الا ش راك ب الل ه وعق وق ال وال دي ن وق ت ل الن ف س وال يم ين ال غ موس رواه البخاري. 2/339: Abdullah ibn-i Amr ibn-il Âs (r.a.) den bildirildiğine göre Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Büyük günahlar şunlardır; Allah a ortak koşmak, ana-babaya itaatsizlik etmek, haksız yere adam öldürmek ve yalan yere yemin etmektir. (Buhari, Eyman ve-n Nüzür 16) 38

39 وعنه أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : م ن ال كباي ر شت م ال رجل وال د ي ه قالوا : يا رسول الل ه وه ل يش ت م ال رج ل وال دي ه قال : ن عم ي س ب أ با ال رج ل فيس ب أ باه ويس ب أ مه ف يس ب أ مه «متفق عليه. وفي رواية : «إ ن م ن أ ك بر الكباي ر أ ن يل عن ال رج ل وال د ي ه قيل : يا رسول الل ه كي ف يل عن الرج ل وال دي ه قال : أ مه. يس ب أ با ال رج ل ف يس ب أ ب اه و ي س ب أ مه فيس ب 3/340: Yine Abdullah ibni Amr ibni Âs (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Bir kimsenin kendi ana babasına sövmesi büyük günahlardandır. Ashab: Ya Rasulallah insan hiç kendi ana babasına söver mi? deyince Rasulullah (s.a.v.) : Evet bir kimse tutar birisinin babasına söver o da onun babasına söver, o kişi başkasının anasına söverse o da onun anasına söver. (Müslim, İman 146) * Buhari nin değişik bir rivayetinde Rasulullah (s.a.v.): İnsanın kendi ana babasına lanet etmesi büyük günahlardandır, buyurdu. Ashab: Ya Rasulallah bir insan kendi ana babasına nasıl söver, deyince: Birinin babasına söver o da onun babasına söver. Adamın anasına söver o da onun anasına söver, buyurdular. (Buhari, Edeb 4) - وعن ع م رو بن ش ع ي ب عن أ بي ه عن ج ده رضي الل ه عنهم قال : قال.99 رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : ل ي س م ن ا م ن لم ي ر ح م ص غ ير ن ا و ي ع ر ف ش رف ك ب ير ن ا «حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي وقال الترمذي : حديث حس ن صحيح. وفي رواية أبي داود ح ق ك ب ير ن ا 39

40 8/356: Amr ibni Şuayb in babası aracılığıyla dedesinden aktarıldığına göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Küçüklerimize acımayan, büyüklerimizin büyüklüklerini bilip tanımayan bizden değildir. (Ebu Davud, Edeb 58, Tirmizi, Birr 15) وعن أبي - هريرة رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.100 ت ن ك ح الم ر أ ة لا ر بع : ل ماله ا و لح س ب ه ا و لج م اله ا ول د ين ه ا ف اظ ف ر ب ذ ات ال دي ن ت ر ب ت ي د اك «متفق عليه. /365: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kadın dört sebepten dolayı nikahlanır. Malı, soyu, güzelliği ve dindarlığı. Sen diğerlerinden geç, dindar olanı seç ki mes ud ve bereketler içinde olasın. (Buhari, Nikah 15, Müslim, Rada 53) 365- وعن ابن عباس رضي الل ه عنهما قال : قال النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.101 م ا يم ن ع ك أ ن ت ز ور ن ا أ ك ث ر مم ا ت ز ورن ا «ف ن ز ل ت : } وم ا ن ت ن زل إ لا ب ا م ر لج بر يل : ر ب ك ل ه م ا ب ين أ ي د ين ا و ما خ ل ف ن ا وما ب ين ذل ك { رواه البخاري. 6/366: Abdullah ibni Abbas (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) Cebrail e: Bizi daha sık ziyaret etmeni engelleyen nedir, diye sordu. Bunun üzerine Cibril: Biz (elçiler) ancak Rabbinin emri ile ineriz. Önümüzdeki, arkamızdaki ve bunların arasındaki her şey O nundur. Rabbin unutkan değildir. (Vahyi geciktirmekle seni terk edecek değildir.) (Buhari, Tefsiru sure-i Meryem 2) وعن أبي سعيد الخ د ر ي رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م لا ت ص احب إ لا م و م نا ولا ي ا ك ل طع ام ك إ لا ت ق ي «. قال : 40

41 367: Ebu Said el Hudri (r.a.) den Peygamber (s.a.v.) in şöyle buyurduğu nakledilmiştir: Mü minden başkasıyla düşüp kalkma, yemeğini de Allah korkusunu taşıyan kimseler yesin. (Ebu Davud, Edeb 16, Tirmizi, Zühd 56) ال رج ل وعن أبي 103. هريرة رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : يخ ال ل «ع ل ى د ين خ ل يل ه ف ل ي ن ظ ر أ ح د كم م ن صحيح وقال الترمذي : حديث حسن..رواه أبو داود. والترمذي با سناد 8/368: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kişi dostunun dini yani hayat tarzı ve yaşantısı üzeredir. O halde kişi dost edineceği kimseye dikkat etsin. (Ebu Davud, Edeb 16, Tirmizi, Zühd 45) 369- وعن أ نس رضي الل ه عنه أ ن أ عرابيا قال لرسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.104 «وس ل م : م تى ال ساع ة قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : م ا أ ع د د ت له ا قال : ح ب الل ه ورسول ه قال : أ ن ت م ع م ن أ ح ب ب ت «.متفق عليه وهذا لفظ مسلم وفي رواية لهما : م ا أ ع د د ت له ا م ن ك ث ير ص و م و لا ص لاة و لا ص د ق ة و ل ك ني أ ح ب الل ه و ر س ول ه. 10/370: Enes (r.a.) dan rivayet edildiğine göre bir bedevi Rasulullah (s.a.v.) e: Kıyamet ne zaman kopacak? diye sordu. Peygamber (s.a.v.): -Kıyamet için ne hazırladın? Buyurdu. Bedevi de: -Allah ve Rasulünün sevgisini, dedi. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.) : -O halde sen sevdiğinle berabersin, buyurdu. (Buhari, Edeb 96, Müslim, Birr 163) 41

42 * Diğer bir rivayette Bedevînin cevabı: Ahiret için çok oruç, namaz ve sadaka hazırlayabilmiş değilim, ancak ben Allah ı ve Peygamberi çok severim, şeklindedir. (Buhari, Edeb 95, Müslim, Birr 164) 370- وعن ابن مسعود رضي الل ه عنه قال : جاء ر ج ل إ لى رسول الل ه ص ل ى.105 االله ع ل ي ه وس ل م فقال : يا رسول الل ه ك ي ف ت ق ول في ر ج ل أ ح ب ق و ما و لم يل ح ق ب م «فقال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : الم ر ء م ع م ن أ ح ب متفق عليه. 11/371: Abdullah ibni Mes ud (r.a.) şöyle demiştir: Rasulullah (s.a.v.) e bir adam geldi ve: Ey Allah ın Rasulü bir topluluğu seven fakat onların işlediği amellerle onlara ulaşamayan kişi hakkında ne dersin? dedi. Peygamber (s.a.v.) de: Kişi sevdiğiyle beraberdir, cevabını verdi. وعن أبي 371- ه ريرة رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.106 الن اس مع اد ن ك م ع اد ن ال ذه ب و ال ف ضة خ ي ار ه م في الج اه ل ي ة خ يار ه م في الا س لام إ ذ ا ف قه وا. و الا ر و اح ج ن ود مج ن د ة ف م ا ت ع ار ف م ن ه ا اي ت ل ف و م ا ت ن اك ر م ن ه ا اخ ت ل ف «رواه مسلم. 12/372: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: İnsanlar altın ve gümüş madenleri gibidir. İslam öncesi dönemde hayırlı olanlar islam döneminde de islamı kavradıkları takdirde hayırlıdırlar. Ruhlar askeri birlikler gibi çeşitlidir. Ruhlar aleminde birbiriyle tanışanlar anlaşıp kaynaşırlar, tanışmayanlar da anlaşıp kaynaşamaz ve ayrı ayrı olurlar. (Müslim, Birr 159) (Bu hadise benzer bir hadis 69 numarada geçmişti.) 42

43 373- وعن عمر بن الخطاب رضي الل ه عنه قال : اس ت ا ذ ن ت الن بي ص ل ى االله.107 «ع ل ي ه وس ل م في الع م ر ة ف ا ذ ن لي وقال : لا ت ن س ن ا يا أ خ ي م ن د ع اي ك ف ق ا ل «ك ل م ة م ا يس رني أ ن لي ب ا ال دن ي ا.وفي رواية قال : أ ش ر ك ن ا ي ا أخ ي في د ع اي ك.حديث صحيح رواه أ بو داود والترمذي وقال : حديث حسن صحيح. 14/374: Ömer ibn-ül Hattab (r.a.) den şöyle dediği rivayet olunmuştur. Peygamber (s.a.v.) den umre yapmak için izin istedim, izin verdi ve: Kardeşciğim bizi de duadan unutma, buyurdu.rasulullah (s.a.v.) in bana böyle buyurmaları benim için dünyaya bedeldir. * Başka bir rivayette de: Kardeşciğim bizi de duana ortak et, şeklindedir. (Ebu Davud, Vitir 23, Tirmizi, Deavat 109) (714 de tekrar gelecektir.) - عن أبي ك ريمة الم ق د اد بن م ع د يك رب رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه.108 «وس ل م قال إ ذ ا أ ح ب ال رج ل أ خ اه ف ل ي خ بر ه أ ن ه يح ب ه رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن. 9/384: Ebu Kerime Mikdad ibni Ma dikerib (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bir kimse din kardeşini Allah rızası için severse, sevdiğini ona haber verip, bildirsin. (Ebu Davud, Edeb 113) 384- وعن م ع اذ رضي الل ه عنه أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م أ خ ذ.109 ي ا م ع اذ والل ه إ ني لا ح ب ك ثم أ وص يك ي ا م عاذ لا ت د ع ن في د ب ر ب ي د ه وقال : 43

44 . «ك ل صلاة ت ق ول : الل ه م أ ع ني على ذ ك ر ك و ش ك ر ك وح سن ع ب ادت ك حديث صحيح رواه أبو داود والنساي ي با سناد صحيح 10/385: Muaz ibni Cebel (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) Muaz ın elini tutmuş ve şöyle buyurmuştur. Ey Muaz Allah a yemin ederim ki ben seni gerçekten seviyorum. Sonra sana şunu gerçekten tavsiye ederim, her namazın sonunda şöyle demeyi terketme: Allah ım seni anmak, sana şükretmek, sana güzelce kulluk etmekte bana yardım et. (Ebu Davud, Vitir 26, Nese-i, Sehv 60) - وعن ابن عمر رضي الل ه عنهما أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.110 أ م ر ت أ ن أ ق ات ل الن اس ح تى ي ش ه د وا أ ن لا إ له إ لا الل ه و أ ن مح مدا رسول الل ه وي ق يم وا ال صلاة و ي و توا ال زكاة ف ا ذ ا ف ع ل وا ذلك ع صم وا م ني د ماء ه م و أ م واله م إ لا بح ق الا س لام وح ساب ه م ع لى الل ه تعالى «متفق عليه. buyurdu: 1/391: Abdullah ibni Ömer (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle Ben Allah tan başka ilah bulunmadığına, Muhammed in Allah ın Rasulü olduğuna şehadet edip namazı dosdoğru kılıncaya zekatı hakkıyla verinceye kadar insanlarla savaşmakla emrolundum. Bunları yaptıkları takdirde kanlarını ve mallarını benden korumuş olurlar. İslamın gerektiği haklardan olan had ve cezalar bunun dışındadır. Onların gizli hallerinin hesabı Allah a aittir. (Buhari, İman 17, Müslim - وعن أ نس رضي الل ه عنه قال : خ ط ب ن ا ر سول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.111 ل و ت ع ل م ون م ا أ ع ل م ل ض ح ك ت م قل يلا ولب كي ت م خ ط ب ة ما سم ع ت م ث ل ه ا ق ط فقال : 44

45 ك ث يرا ف غ ط ى أ ص حاب رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م وج وه هم و له م خ نين. متفق عليه. وفي رواية : ب ل غ رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ع ن أ ص حاب ه ش يء ع رض ت ع ل ي الجن ة والن ار ف ل م أ ر ك الي و م في الخ ير و ال ش ر ول و ف خ ط ب فقال : ت ع ل م ون م ا أ عل م ل ضح ك ت م قل يلا و ل ب ك ي ت م ك ث يرا «ف ما أت ى ع ل ى أ ص ح اب رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يو م أ ش د م ن ه غ ط و ا ر ؤ سه م و له م خ ن ين. 6/402: Enes (r.a.) den rivayete göre şöyle demiştir: Rasulullah (s.a.v.) eşini benzerini o güne kadar hiç duymadığım bir konuşma yaptı ve şöyle buyurdu: Eğer sizler benim bildiklerimi bilseydiniz az güler çok ağlardınız. Bunun üzerine sahabe yüzlerini kapatarak hıçkıra hıçkıra ağlamaya başladılar. (Buhari, Tefsiru sure-i Maide 12, Müslim, Fezail 134) (448 de tekrar gelecektir.) * Müslim in değişik bir rivayeti şöyledir: Rasulullah (s.a.v.) e ashabından bir haber ulaşmıştı da bunun üzerine şöyle bir konuşma yapmıştı: Cennet ve cehennem gözlerimin önüne serilip bana gösterildi. Hayır ve şer hakkında bugün gördüğümü hiç görmedim. Eğer ahiret ve azap hakkında benim bildiğimi bilseydiniz elbette az gülüp çok ağlardınız, buyurdu. Rasulullah ın ashabı bundan daha kederli bir gün geçirmediler ve başlarını öne eğerek hıçkıra hıçkıra ağladılar. (Müslim, Fezail 134) - وعن أبي ب ر ز ة ب راء ثم زاي ن ض ل ة بن ع ب ي د الا س ل م ي رضي الل ه عنه قال:.112 قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : لا ت ز ول ق دم ا عب د ح تى ي س ا ل ع ن ع م ر ه ف يم أ ف ن اه و ع ن ع ل م ه ف يم ف ع ل ف يه وع ن مال ه من أ ي ن اك ت سبه و ف يم أ ن ف ق ه و ع ن ج س م ه ف يم أ ب لاه «رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. 45

46 12/408: Ebu Berze Nadle İbni Ubeyd el Eslemî (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: Hiçbir kul kıyamet gününde şu beş şeyden sorguya çekilmedikçe yerinden ayrılmaz. 1- Ömrünü nerede ve nasıl harcadığından, 2- İlmi ve bilgisiyle ne gibi işler yaptığından, 3- Malını nereden kazanıp nereye harcadığından, 4- Vücudunu nerede yıprattığından, 5- Sıhhatini nerede ve nasıl tükettiğinden. (Tirmizi, Kıyamet 1) 409- وعن أبي سعيد الخ د ر ي رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى.113 وس ل م: االله ع ل ي ه ك ي ف أ ن ع م و ص اح ب ال ق ر ن ق د ال ت ق م ال ق ر ن و اس ت م ع الا ذ ن م تى ي و م ر ب الن ف خ ف ي ن ف خ «ف ك ا ن ذل ك ث ق ل ع لى أ ص ح اب رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه «وس ل م فقال له م : ال وك يل ق ول وا: ح س ب ن ا الل ه و ن ع م رواه الترمذي وقال حديث حسن. buyurdu: 14/410: Ebu Said el Hudrî (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle Nasıl rahat ve konfor içinde yaşayabilirim. Sur sahibi sura ağzını dayamış üflemek için izin bekliyor. Bu haber Rasulullah (s.a.v.) in ashabına ağır geldi. Bunun üzerine Rasulullah (s.a.v.): Hasbünallahu veni mel vekil = Allah bize yeter o ne güzel vekildir. Deyiniz, buyurdu. (Tirmizi, Kıyamet 8) وعن عاي شة رضي الل ه عنها قالت : سمعت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه «يح ش ر الن اس ي و م ال ق ي ام ة ح ف اة ع راة غ ر لا «ق ل ت : يا رسول الل ه وس ل م يقول : يا ع اي ش ة الا مر أ ش د من ال رج ال و الن س اء جم يعا ي ن ظ ر ب ع ض ه م إ لى ب ع ض قال : 46

47 «. أ ن ي ه مه م ذلك «وفي رواية : الا م ر أ ه م م ن أ ن ي ن ظ ر ب عض ه م إ لى ب ع ض متفق عليه 16/412: Aişe (r.anha) Rasulullah (s.a.v.) i şöyle buyururken işittim demiştir. İnsanlar kıyamet günü yalınayak çıplak ve sünnetsiz olarak Allah ın huzurunda toplanırlar. Dedim ki Ey Allah ın Rasulü, kadınlar ve erkekler hepsi birlikte olunca birbirlerine bakmazlar mı? -Ya Aişe, iş ve durum bunu hatıra getiremeyecek kadar şiddetlidir, buyurdular. * Bir başka rivayette Durum birbirlerine bakamayacakları kadar şiddetlidir, buyurdu. (Buhari, Rikak 65, Müslim, Cennet 56) 413- وعن أبي ذ ر رضي الل ه عنه قال : قال الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.115 يقول الل ه ع ز وج ل : م ن جاء ب الح س ن ة ف ل ه ع ش ر أ م ث اله ا أ و أ ز ي د وم ن جاء ب ال سي ي ة ف ج ز اء س ي ي ة س ي ي ة م ث ل ه ا أ و أ غ ف ر. و م ن ت ق رب م ني ش بر ا ت ق رب ت م ن ه ذ ر اعا ومن ت ق رب م ني ذر اعا ت ق رب ت م ن ه باعا و م ن أ تاني يمشي أ ت ي ت ه ه ر ول ة «و م ن ل ق ي ني ب ق ر اب الا ر ض خ ط يي ة لا ي ش ر ك بي ش ي ي ا ل ق يت ه بمث ل ها مغ ف ر ة رواه مسلم. 2/414: Ebu Zer (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.), Allah ın şöyle buyurduğunu haber vermiştir: Kim bir hayır ve iyilik işlerse ona on kat sevap vardır veya daha da artırırım. Kim bir kötülük ve günah işlerse onun da karşılığı kendisi kadardır artmaz ya da tamamen bağışlarım. Kim bana bir karış yaklaşırsa ben ona bir arşın yaklaşırım. Bir arşın yaklaşana ben bir kulaç yaklaşırım. Bana yürüyerek gelene ben koşarak gelirim. Kim bana hiçbir şeyi ortak koşmamak şartıyla yeryüzünü dolduracak kadar günahla huzuruma gelirse ben de onu bağışlama ile karşılarım. (Müslim, Zikir 22) 47

48 وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه قال : قال رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : لما خ ل ق الل ه الخ ل ق ك ت ب في ك ت اب ف ه و ع ن د ه ف و ق الع ر ش : إ ن ر حم تي ت غ ل ب غ ض بي وفي رواية : غ ل ب ت غ ض بي وفي رواية س ب ق ت غ ض بي «متفق عليه. ««8/420: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah tüm varlıkları yarattığı zaman arşın üstünde bulunan kendi katındaki bir kitaba RAHMETİM GAZABIMA GALİP GELİR diye yazmıştır. (Buhari, Bed ül Halk 1) Bed ül Halk 4) * Bir değişik rivayette: Rahmetim gazabıma galip oldu, üstün geldi şeklindedir. (Buhari, * Başka bir rivayette: Rahmetim gazabımı geçmiştir şeklindedir. (Buhari, Tevhid 15, Müslim, Tevbe 14) - وعن عبد الل ه بن ع م رو بن العاص رضي الل ه عنهما أ ن الن بي ص ل ى االله.117 ع ل ي ه وس ل م ت لا ق و ل الل ه ع ز و ج ل في إ براه يم ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : {ر ب إ ن ه ن [ و ق و ل عيسى 36 أ ض لل ن ك ثيرا م ن الن اس ف م ن ت ب ع ني ف ا ن ه م ني} ] إبراهيم : ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : {إ ن ت ع ذب ه م ف ا ن ه م ع ب اد ك و إ ن ت غ ف ر له م ف ا ن ك أ نت ال ع ز ي ز [ ف ر ف ع ي د ي ه وقال الل ه م أ متي أ متي «و ب ك ى فقال 118 الح ك يم } ] الماي دة : الل ه ع ز و ج ل : يا جبريل اذ ه ب إ لى مح مد و ر ب ك أ ع ل م فسل ه م ا ي بك يه «ف ا ت اه جبر يل ف ا خب ر ه رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م بم ا قال:و ه و أ ع ل م فقال الل ه تعالى: 48

49 } يا ج بريل اذه ب إ لى مح مد ف ق ل : إ ن ا س ن رض يك في أ مت ك و لا ن س وؤ ك { رواه مسلم. 14/426: Abdullah ibni Amr ibn-il Âs (r.a.) den aktarıldığına göre Rasulullah (s.a.v.), Allah ın İbrahim (a.s.) hakkındaki: Ey Rabbim bu tapınılan nesneler gerçekten insanlardan pek çoğunu yoldan çıkardı onun için her kim bana uyar ve bana katılırsa o bendendir. Bana baş kaldırana gelince şüphesiz sen çok acıyan ve gerçek bağışlayansın. (14 İbrahim 36) ayetini okudu ve İsa (a.s.) ın: Şayet onları azaba çarptırırsan şüphesiz onlar senin kullarındır ve eğer onları bağışlarsan doğrusu sen çok güçlü ve üstün olansın yaptığın şeyleri yerince yapansın. (5 Maide 118) ayetini okudu ellerini kaldırarak Allah ım ümmetimi koru diye dua etti ve ağladı. Bunun üzerine Allah: Ey Cebrail Rabbin herşeyi daha iyi bilir ya- git Muhammed e niçin ağladığını sor, buyurdu. Cebrail gelerek sordu, o da ümmeti için duyduğu endişeden dolayı ağladığını söyledi, -zaten Allah herşeyi en iyi bilendir- Cebrail in dönüp haber vermesi üzerine Allah: -Ey Cebrail, Muhammed e git ve ona şu sözümü ilet, buyurdu: Ümmetin konusunda seni razı edeceğiz ve üzmeyeceğiz. (Müslim, İman 346) 427- وعن الب ر اء بن عازب رضي الل ه عنهما عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه.118 وس ل م قال : الم س ل م إ ذ ا س ي ل في الق بر ي شه د أ ن لا إ ل ه إ لا الل ه وأ ن مح مدا رسو ل الل ه فذلك قوله تعالى : {ي ث ب ت الل ه ال ذ ين آم ن وا ب الق و ل الث اب ت في الح ياة ال دني ا [ متفق عليه. ] إبراهيم : 27 وفي الا خ ر ة { 16/428: Berâ ibni Âzib (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Müslüman kabirde sorguya çekildiği zaman Allah tan başka ilah olmadığına 49

50 Muhammed (s.a.v.) in Allah ın Rasulü olduğuna şehadet eder. İşte bu şehadet Kur an-ı Kerimdeki Allah a iman edenleri dünya hayatında da ahirette de sapasağlam ve dosdoğru kelime-i tevhid sözüyle sağlamlaştırır. Varoluş gayesi dışına çıkanlar ise sapıklık içinde bırakır. Ve Allah dilediğini yapar. (14 İbrahim 27) ayetinin delalet ettiği manadır. (Buhari, Cenaiz 87, Müslim, Cennet 73) 429- وعن جابر رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه..119 ل م ث ل ال صل و ات الخ م س ك م ث ل ن ه ر ج ار غ م ر ع ل ى ب اب أ ح د ك م ي غ ت س وس ل م : م ن ه ك ل ي و م خم س م رات «رواه مسلم. 18/430: Cabir (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Beş vakit namazın benzeri sizden birinizin kapısı önünde akmakta olan ve her gün beş kere içine girip yıkandığı suyu bol ırmak gibidir. (Müslim, Mesacid 284) ( de tekrar gelecektir) * Görülen kirler yıkanmakla temizlenir, manevi kirler, günahlar ise beş vakit namaz ve diğer ibadetlerle temizlenir. - وعن ابن مسعود رضي الل ه عنه أ ن ر ج لا أ ص اب م ن ام ر أ ة ق ب ل ة ف ا ت ى الن بي.120 ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م فا خبره فا نزل الل ه تعالى : } و أ ق م ال صلا ة ط ر في الن ه ا ر [ فقال الرجل : 114 ] هود : و ز ل فا م ن ال لي ل إ ن الح س ن ات ي ذ ه بن ال سي ي ات { «أ لي هذا يا رسول الل ه قال : «لج ميع أ متي ك له م متفق عليه. 23/435: İbni Mes ud (r.a.) şöyle demiştir: Her nasılsa bir adam bir kadını öpmüş bulunuyordu. Rasulullah (s.a.v.) e gelerek olayı anlattı. Bunun üzerine Allah: Gündüzün başında ve sonunda bir de gecenin erken saatlerinde namaz kılmaya devamlı ve duyarlı ol. Çünkü iyilikler kötülüklerini giderir. Allahı hatırında tutanlar için bir hatırlatmadır bu... (11 Hud 114) ayetini indirdi. O kimse Ey Allah ın Rasulü bu 50

51 hüküm bana mı aittir? Dedi. Rasulullah (s.a.v.) de: Bütün ümmetime aittir, buyurdu. (Buhari, Mevakit 4, Müslim, Tevbe 39) 437- وعن أبي موسى رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال.121 : إ ن الل ه تعالى ب ب س ط ي د ه بالل يل ل ي ت وب م سي ء الن ه ار و ي ب س ط ي ده ب الن هار لي ت وب م سيء الل يل ح ت ط ل ع الشمس م ن م غ ر ب ا «رواه مسلم. 26/438: Ebu Musa (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah gündüz günah işleyenin tevbesini kabul etmek için gece rahmet kapısını açık tutar. Gece günah işleyen kimsenin tevbesini kabul için gündüz rahmet kapısını açık tutar. Bu iş güneş batıdan doğuncaya kadar yani kıyamete kadar böylece devam eder. (Müslim, tevbe 31) 441- وعن جاب ر بن عبد الل ه رضي الل ه عنهما أ ن ه سم ع الن بي ص ل ى االله.122 ع ل ي ه وس ل م ق ب ل مو ت ه بثلاث ة أ ي ام يقول : لا يموتن أ ح د ك م إ لا و ه و يح س ن الظ ن بالل ه ع ز و ج ل «رواه مسلم. 442: Cabir ibni Abdullah (r.a.) şöyle demiştir: Vefatından üç gün önce Rasulullah (s.a.v.) i şöyle buyururken işittim: Cabir ibni Abdullah (r.a.) şöyle demiştir: Her biriniz ölürken Allah ın bağışlayıcı ve merhamet sahibi olduğunu hüsnü zan ederek yani güzel duygu ve beklentiler içinde olarak ölsün. (Müslim, Cennet 812/1) 51

52 - وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه قال : قال رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.123 لا ي ل ج الن ار ر ج ل ب ك ى م ن خ ش ي ة الل ه ح تى ي ع ود الل بن في ال ضر ع و لا يج ت مع غ ب ا ر : في س ب يل الل ه ود خان ج ه ن م «رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. 3/449: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah ın büyüklüğüne saygı ve azabından korkusuyla gözyaşı döken kişi sağılmış süt memeye dönmedikçe cehenneme girmez. Allah yolunda cihad ederken oluşan tozla cehennem dumanı asla birleşmez. (Tirmizi, Fezailül cihad 8) وع ن عبد الل ه بن ال ش خير. رضي الل ه عنه. قال : أ ت ي ت رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م و ه و ي صل ي ولجو ف ه أ ز يز ك ا ز يز المر ج ل م ن الب ك اء حديث صحيح رواه أبو داود. وال ترمذ ي في ال شماي ل با سناد صحيح. 5/451: Abdullah ibni Şıhhir (r.a.) şöyle demiştir: Bir gün Rasulullah (s.a.v.) yanına gelmiştim. Namaz kılıyordu. Ağlamaktan dolayı kaynayan tencerenin çıkardığı ses gibi içinden sesler geliyordu. (Ebu Davud, Salat 158) 455- وعن أبي أ مامة ص د ي ب ن ع جلان الباه ل ي رضي الل ه عنه عن..125 الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال: ل ي س ش يء أ ح ب إ لى الل ه تعالى من ق ط ر ت ين. وأ ث ر ي ن : ق ط ر ة د م وع من خ شي ة الل ه و ق طر ة د م ت ر اق في س ب يل الل ه تعالى وأما 52

53 الا ثران فا ثر في سبيل االله تعالى و أ ث ر في ف ر يض ة من «ف ر اي ض الل ه تعالى رواه الترمذي وقال : حديث حسن. 10/456: Ebu Ümame Suday ibni Aclan el Bahılî (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah katında iki damla ve iki izden daha sevimli bir şey yoktur: 1- Allah korkusuyla akıtılan gözyaşı damlası ve 2- Allah yolunda dökülen kan damlası. İki iz ise; 1- Allah yolunda çarpışırken alınan yara izi, 2- Allah ın emrettiği farzlardan birini yerine getirirken meydana gelen izler. Bu konuda pek çok hadis bulunmakta olup ayrıca Tirmizi Fezailül-Cihad 12 de İki göze cehennem ateşi dokunmaz: 1- Allah ın büyüklüğünü düşünerek ağlayan göz, 2- Allah yolunda geceleri uyanık kalan göz, buyurmuştur. وعن أبي سعيد الخدر ي رضي الل ه عنه: إ ن ال دن ي ا ح ل و ة خ ض ر ة و إ ن «الل ه ت عالى م س ت خ ل فك م ف يه ا ف ي ن ظ ر ك ي ف ت ع مل ون فات ق وا ال دن ي ا وات ق وا الن س ا ء رواه مسلم. 3/459: Ebu Said el Hudrî (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Dünya tatlıdır, manzarası hoştur. Allah sizi dünyada sizden evvel geçenlerin yerine geçirecek ve nasıl davranacağınıza ve ne gibi işler yapacağınıza bakacaktır. O halde yolunuzu Allah ve Rasulü vasıtasıyla bulmak suretiyle dünyadan sakının, kadınlardan da korununuz. (Müslim - وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه عن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: ان ظ ر وا.127 إلى من ه و أ سف ل من ك م و لا ت ن ظ ر وا إلى م ن ف وق ك م فه و أ ج در أ ن لا ت ز د ر وا نعمة الل ه 53

54 ع لي ك م متفق عليه وهذا لفظ مسلم. وفي رواية البخاري إلى إ ذا ن ظ ر أ ح د ك م «م ن ف ضل عليه في المال و الخ ل ق فل ين ظ ر إلى م ن هو أ س ف ل م ن ه «. 11/467: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Hayat şartları kendinizden aşağı olanlara bakınız, sizden üstün olanlara bakmayınız. Bu hareket elinizdeki Allah ın nimetini hor görmemeniz için en uygun yoldur. (Müslim, Zühd 9) * Buhari nin değişik bir rivayeti şöyledir: Sizden biriniz mal ve yaradılış yönünden kendisinden üstün birini görürse hemen ardından kendinden aşağı durumda bulunan kimselere baksın. (Buhari, Rikak 36) * Müslüman ekonomik açıdan daima kendinden aşağıda olanlara bakmalı, ibadet ve kullukta ise kendisinden önde olanlara bakıp onlara ulaşmaya çalışmalıdır. وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه عن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ت ع س عب د ال دين ار و ال در ه م و القطيف ة و الخ م يص ة إ ن أ عط ي رضي و إ ن لم قال : ي عط لم ي ر ض «رواه البخاري. 12/468: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Altın, gümüş, kumaş ve elbiseye kul köle olanlar helak oldular. Bu tip insanlar kendilerine verilse sevinirler, verilmezse hoşlanmazlar. (Buhari, Rikak 10) 471- وعن ابن عمر رضي الل ه عنهما قال : أ خ ذ رسول الل ه ص ل ى االله.129. «ع ل ي ه وس ل م بم ن ك بي فقال : ك ن في ال دن يا كا ن ك غريب أ و ع اب ر سبيل و ك ان ابن عمر رضي الل ه عنهما يقول : إ ذ ا أ م سي ت ف لا ت ن تظ ر ال صباح وإ ذ ا 54

55 أ ص بح ت ف لا تن ت ظ ر الم ساء وخ ذ من ص حت ك لمرض ك وم ن حيات ك ل موتك. رواه البخاري. 15/471: İbni Ömer (r.a.) şöyle demiştir: Rasulullah (s.a.v.) omuzumdan tuttu ve: Dünyada sanki bir garip veya yolcu gibi ol buyurdu. İbni Ömer şöyle derdi: Akşama ulaştığında sabahı gözetme, sabaha kavuştuğunda da akşamı bekleme, sağlığın yerindeyken hastalığın, hayatta iken ölümün için hazırlık yap. (Buhari, Rikak 3) (574 de tekrar gelecektir.) 473- وعن الن ع م ان بن ب شير رضي الل ه عنهما قال : ذ ك ر ع م ر ب ن.130 الخ ط اب رضي الل ه عنه ما أصاب الن اس م ن ال دن ي ا فقال : ل ق د ر أ ي ت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ي ظ ل ال ي و م ي ل ت وي ما يج د م ن ال دق ل ما يم لا ب ه بط ن ه. رواه مسلم. 14/473: Numan ibni Beşir (r.a.) şöyle demiştir: Ömer ibni Hattab (r.a.) insanların sahip oldukları dünyalıkları ortaya koyarak şöyle dedi: Ben Rasulullah (s.a.v.) in gün boyu açlıktan kıvranıp durduğunu, karnını doyuracak âdî bir hurma bile bulamadığını gördüm. (Müslim, Zühd 36) (495 de gelecektir.) وعن س ه ل بن س ع د ال ساعد ي رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : ل و ك ان ت ال دن ي ا ت ع د ل ع ن د الل ه ج ن اح ب ع وض ة م ا س ق ى صحيح. ك افرا من ها ش ر ب ة م اء «رواه الترمذي. وقال حديث حسن 55

56 21/477: Sehl ibni Sa d es Saidî (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Eğer dünya sivrisineğin kanadına denk bir değere sahip olsaydı Allah hiçbir kafire dünyadan bir yudum su bile içirmezdi. (Tirmizi Zühd 13) 478- وعن أبي ه ر ي ر ة رضي الل ه عنه قال : سمعت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.132 وس ل م يقول : أ لا إ ن ال دن ي ا م ل ع ون ة م لعون م ا فيها إ لا ذ ك ر الل ه تعالى وم ا و الا ه و عالما و م ت عل ما «رواه الترمذي وقال : حديث حسن. 22/478: Ebu Hüreyre (r.a.), Rasulullah (s.a.v.) i şöyle buyururken işittim demiştir. Dikkat edin uyanık olun. Dünya ve içindeki tüm şeyler değersiz ve kıymetsiz olup lanetlenmiştir. Ancak Allah ı anmak, onun rızasına uygun şeyleri öğrenmek müstesnadır. (Tirmizi, Zühd 14) 489- وعن أ سامة بن زيد رضي الل ه عنهما عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م..133 ق م ت ع لى ب اب الج ن ة ف ك ان ع ا مة م ن د خ ل ه ا الم ساكين. وأ ص ح اب الج د قال : محب وس ون غ ي ر أ ن أ صح اب الن ار ق د أ م ر ب م إلى الن ار «متفق عليه. 33/489: Usame ibni Zeyd (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Cennetin kapısında durdum, oraya girenlerin çoğu dünyada malı mülkü olmayan yoksullardı. Varlıklı kimseler ise hesaba çekilmek üzere alıkonulmuşlardı. Ne var ki onlardan cehenneme gidecek olanların cehenneme götürülme emri verilmişti. (Buhari, Nikah 87, Müslim, Zikir 93) - وعن عاي شة رضي الل ه عنها ق ال ت : ت و في رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.134 ود ر ع ه مر ه ون ة ع ند يهود ي في ث لاث ين صاعا من ش ع ير. متفق عليه. 14/504: Aişe (r.anha) şöyle demiştir. Rasulullah (s.a.v.) vefat ettiği zaman onun zırhı otuz ölçek arpa karşılığında bir yahudinin yanında rehin olarak bulunuyordu. (Buhari Cihad 89) 56

57 509- وعن ع م ران بن الح ص ين رضي الل ه عنهما عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه.135 «وس ل م أ نه قال : خ ي ر ك م ق رني ثم ال ذ ين يلو م ثم ال ذ ين يل ون ه م قال ع مر ان : ف م ا أ دري قال النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م م رت ين أو ث لاثا ثم ي ك ون ب عد ه م ق و م يشهد ون ولا ي س ت ش ه د ون و يخ ون ون و لا ي و تم ن ون و ي ن ذ ر ون و لا ي وف ون و ي ظ ه ر ف يه م ال سم ن «متفق عليه. 19/509: İmran ibni Husayn (r.a.)den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: Sizin en hayırlınız zamanımda yaşayanlardır, sonra zamanımda yaşayanlara yakın olanlar sonrada onlara yakın olanlardır. İmran der ki Rasulullah (s.a.v.)in sonra onlara yakın olanlar sözünü iki defa mı yoksa üç sefer mi söylediğini bilmiyorum. Rasulullah (s.a.v.) sözüne şöyle devam etti. Bunlardan sonra öyle bir topluluk gelir ki kendilerinden şahitlik istenmediği halde şahitlik ederler hainlik ederler kendilerine itimat edilmez bir adakta bulunurlar fakat yerine getirmezler başka bir düşünceleri olmadığı sadece yiyip içmeyi düşündükleri için onlarda şişmanlık baş gösterir. (Buhari Şehâdât 9, Müslim Fedâil-üs-sahâbe 214) 510- وعن أبي أ مامة رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.136 يا اب ن آدم : إ ن ك إ ن ت ب ذ ل الف ضل خ ي ر ل ك و أ ن تم س كه ش ر ل ك ولا وس ل م : ت لام ع لى ك ف اف و ابدأ بم ن ت ع ول «رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. 20/510: Ebu Umame (r.a.)den rivayete göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Ey Ademoğlu ihtiyacından fazla olan malını sadaka olarak vermen senin için hayırlıdır eğer vermeyip elinde tutsan senin için kötüdür. Yeterli miktarda mala sahip olmaktan kınanmaz Allah 57

58 katında sorumlu tutulmazsın. Harcamaya bakmakla hükümlü olduklarından başla. (Tirmizi Zekat 32) 512- وعن عبد الل ه بن عمرو بن العاص رضي الل ه عنهما أ ن رسول الل ه.137 ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : ق د أ ف ل ح م ن أ سل م وك ان ر زق ه ك ف افا و ق ن ع ه الل ه بم ا رواه مسلم. آت اه «22/512: Abdullah ibni Amr ibni As (r.a.)dan rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Müslüman olup ta kendisine yeteri kadar rızık verilen ve Allah ın kendisine verdiği nimete kanaat eden kimse gerçekten kurtulmuştur. (Müslim Zekat 125) 516- وعن أبي ك ريم ة الم ق دام بن مع د يك ر ب رضي الل ه عنه قال : سم عت رسول.138 الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يق ول : م ا ملا آدم ي و ع اء ش ر ا م ن ب طن ه بح س ب ابن آدم أ ك لات ي ق م ن ص ل ب ه فا ن ك ان لا مح ال ة ف ثل ث لط ع ام ه وث ل ث ل شراب ه و ث ل ث ل ن ف س ه «. رواه الترمذي وقال : حديث حسن 26/516: Ebu Kerime Mıkdad ibni Ma dikerib (r.a.)den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Hiçbir kimse midesinden daha tehlikeli bir kap doldurmamıştır. Oysa insana kendini ayakta tutacak kadar birkaç lokma yer. Çaresiz çok yemesi gerekiyorsa midesinin üçte birini yemeğe üçte birini içeceğe ve üçte birini de boş bırakmak suretiyle midesinin teneffüsüne imkan bıraksın. (Tirmizi Zühd 47) 522- عن أبي ه ر ي ر ة رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.139 ل يس الغ ني ع ن كث ر ة الع رض و لك ن «متفق عليه. الغني غ ني الن ف س 58

59 1/522: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Gerçek zenginlik malın fazla olması değil, kalb zenginliği gönül tokluğudur. (Buhari, Rikak 15, Müslim, وعن أبي ه ريرة رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : لا ن يحت ط ب أ ح د ك م ح زم ة على ظ هر ه خ ي ر من أ ن ي سا ل أ ح دا ف ي ع طي ه أ و يمن ع ه «متفق عليه. 2/540: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Sizden birinizin sırtında odun toplayıp satması dilenmesinden daha hayırlıdır. Dilenip istediği kimse ya verir veya vermez. (Buhari, Zekat 50, Müslim, Zekat 106) وعن الم قد ام بن م ع د يك رب رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : م ا أ ك ل أ ح د ط ع اما خ ير ا م ن أ ن ي ا ك ل م ن عم ل ي د ه و إ ن ن بي الل ه د او د ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م كان ي ا كل م ن ع م ل ي د ه «رواه البخاري. 5/543: Mikdam ibni Ma dikerb (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: İnsan kendi elinin emeğinden ve kazancından daha hayırlı bir rızık yememiştir. Allah ın peygamberi Davud aleyhisselam da kendi elinin emeğinden ve kazancından yerdi. (Buhari, Büyu 15) وع ن ابن مسعود 544- رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.142 لا ح س د إ لا في اثنتين : ر ج ل آت اه الل ه م الا ف س ل ط ه ع ل ى ه ل ك ت ه في الح ق و ر ج ل آت اه الل ه ح ك م ة ف ه و ي ق ض ي ب ا و ي ع ل م ها «متفق عليه. 59

60 1/544: İbni Mes ud (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Yalnızca şu iki kimseye imrenilebilir. Onlar gibi olmak istenebilir veya bu iki kimseye hased edilir, bunlardaki bu nimetin yok olması istenir. Biri Allah ın kendisine verdiği malı hak yolunda harcamayı becerip başarabilen kimse, ikincisi kendisine ilim ve hikmet verilip onunla hükmeden ve onları öğreten kimse. (Buhari, İlim 15, Müslim Müsafirin 268) 547- وعن جابر رضي الل ه عنه قال : ما س ي ل رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.143 وس ل م ش يي ا ق ط فقال : لا. متفق عليه. 4/547: Cabir (r.a.) şöyle demiştir. Rasulullah (s.a.v.) den bir şey istendiği zaman asla yok demezdi. (Buhari, Edeb 39, Müslim, Fezail 56) وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه عن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: قال الل ه تعالى : أنف ق يا اب ن آدم ي ن ف ق ع ل ي ك «متفق عليه. 6/549: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.), Allahu Teala şöyle buyurdu demiştir: Ey Adem oğlu, infak et sana da infak olunsun. (Buhari, Tevhid 35, Müslim, Zekat 36) 550- وعن عبد الل ه بن ع م رو بن الع اص رضي الل ه عنه ما أ ن ر ج لا س ا ل.145 رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : أ ي الا سلام خ ي ر قال : ت ط ع م الط ع ام و ت ق ر أ ال سلام ع لى م ن ع ر ف ت و م ن لم ت ع ر ف «متفق عليه. 7/550: Abdullah ibni Amr ibni Âs (r.a.) den rivayet edildiğine göre bir kimse Rasulullah (s.a.v.) e: Müslümanın hangi ameli daha hayırlıdır, diye sordu. Peygamberimiz (s.a.v.) de: 60

61 Tanıdık tanımadık herkese yemek yedirmen ve selam vermendir. buyurdu. (Buhari, İman 6, Müslim, İman 63) وعن أبي ه ريرة رضي الل ه عنه أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : م ا ن ق ص ت ص د ق ة م ن م ال و م ا ز اد الل ه ع ب دا ب ع ف و إ لا ع ز ا و م ا ت و اض ع أ ح د لل ه إ لا ر ف ع ه الل ه ع ز وج ل «رواه مسلم. 13/556: Ebu Hüreyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Sadaka vermek malı eksiltmez. Kul başkalarının hatalarını bağışladıkça Allah da onun şerefini artırır ve yükseltir. (Müslim, Birr 69) - وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه عن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م:.147 أ ك ث ر وا ذ ك ر ه اذ م الل ذات «ي عني الم و ت رواه الترمذي وقال : حديث حسن. 6/579: Yine Ebu Hüreyre (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Zevkleri ve ağız tadını bozan ölümü çok hatırlayınız. (Tirmizi, Zühd 4) (İbn-i Mace, Zühd 31) 581- عن ب ر ي د ة رضي الل ه عنه قال : قال رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.148 ك ن ت ن ه ي ت ك م ع ن ز يار ة الق ب ور ف ز وروها «رواه مسلم. : 1/581: Büreyde (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kabirleri ziyaret etmenizi yasaklamıştım, artık şimdi ziyaret edebilirsiniz. (Müslim, Cenaiz 106) * Başka bir rivayete göre: Kabirleri ziyaret etmek isteyen ziyaret etsin. (Tirmizi, Cenaiz 60) 61

62 588- وعن الن عمان بن ب شير رضي الل ه عنهما قال : سم ع ت رس ول الل ه ص ل ى.149 االله ع ل ي ه وس ل م ي ق ول : «إ ن الح لا ل ب ين وإ ن الح رام ب ين و ب ي ن هما م ش ت ب هات لا ي ع ل م ه ن ك ث ير م ن الن اس ف م ن ات قى ال شب هات اس ت ب ر أ ل د ين ه وع ر ض ه و م ن و ق ع في الشب هات وق ع في الح رام كال راعي ير عى ح و ل الح مى ي وش ك أ ن ي ر ت ع ف يه أ لا وإ ن ل ك ل م ل ك حم ى أ لا و إ ن حم ى الل ه مح ار مه أ لا وإ ن في الجس د م ضغ ة إذا صل ح ت ص ل ح الجس د ك ل ه و إ ذا ف س د ت ف سد الج س د ك ل ه : أ لا و ه ي الق ل ب «متفق عليه. ور و ياه م ن ط ر ق با ل فاظ م ت قار ب ة. 1/588: Numan ibni Beşîr (r.a.) Rasulullah (s.a.v) i şöyle buyururken dinledim dedi: Helal olan şeyler bellidir, haram olan şeyler de bellidir. Bu ikisinin arasında halkın bir çoğunun helal mi haram mı olduğunu bilmediği şüpheli konular vardır. Şüpheli işlerden sakınanlar dinlerini ve ırzlarını korumuş olurlar. Şüpheli şeylerden sakınmayanlar ise zamanla harama dalıp giderler. Aynen sürüsünü başkasına ait bir arazinin etrafında otlatan çoban gibi ki onların o araziye girmesi mümkündür ve tehlikelidir. Dikkat edin her hükümdarın girilmesi yasaklanmış bir arazisi vardır. Unutmayın Allah ın yasak arazisi de haram kıldığı şeylerdir. Şunu iyi bilin ki insan vücudunda bir et parçası vardır. Eğer bu et parçası iyi olursa bütün vücut iyi olur. Eğer o bozulursa bütün vücut bozulur. İşte bu et parçası kalbdir. (Buhari, iman 39, Müslim Müsakat 109) 62

63 590- وعن الن واس بن سم عان رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.150 البر ح سن الخ ل ق و الا ثم ما حاك في نف س ك وك ر ه ت أ ن ي ط ل ع ع ل ي ه الن اس قال : 3/590: Nevvas ibni Seman (r.a.)'den. «رواه مسلم rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Gerçek müslüman olmak demek; güzel ahlaklı olmak demektir. Günah ise, kalbini tırmalayıp rahatsız eden ve insanların bilmesini istemediğin her şeydir. - وعن عط ي ة بن ع ر وة ال سع د ي ال صح ابي رضي الل ه عنه قال. قال رسول الل ه.151 ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م لايبلغ العبد أ ن يكون من المتقين حتى ي د ع مالا ب ا س ب ه. ح ذرا مما ب ه ب ا س )). رواه الترمذي وقال : حديث حسن 9/596: Atiyye ibni Urve es-saidi (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bir kul günaha girerim korkusuyla yapılması yasak olmayan bazı şeylerden bile uzak durmadıkça Allah tan korkup yolunu Allah ve kitabıyla bulanlar derecesine çıkamaz. (Tirmizi, Kıyamet 19) (Müslim, Birr 14) - وعن ع ي اض بن حم ار رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.152 وس ل م : أ ح د على أ ح د إ ن الل ه أ وح ى إ لي أ ن ت واض ع وا حتى لا ي ف خ ر أ ح د ع لى أ حد «رواه مسلم. ي بغ ي ولا 63

64 1/602: Iyaz ibni Hımar (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah bana alçak gönüllü olmamızı vahyederek bildirdi ve hiç kimse kimseye karşı öğünüp böbürlenmesin ve hiçbir kimse de kimseye karşı zulmedip aşırı gitmesin diye bildirdi. (Müslim, Cennet 64) - وعن عبد الل ه بن مسع ود رضي الل ه عنه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال.153 ال رج ل : لا ي د خ ل الج ن ة م ن ك ان في ق ل ب ه مث ق ال ذ رة م ن ك بر «فقال ر ج ل : إ ن يح ب أ ن ي ك ون ث و ب ه حسنا ونعله حسنا قال : إ ن الل ه جم يل يح ب الج مال الك ب ر ب ط ر الح ق وغ م ط الن اس «رواه مسلم. 1/612: Abdullah ibni Mes ud (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kalbinde zerre kadar kibir olan kimse cennete giremez. Bunun üzerine sahabiden biri: -İnsan elbise ve ayakkabısının güzel olmasını arzu eder, deyince Rasullullah şunları söyledi: Allah güzeldir, güzeli sever, kibir ise hakkı kabul etmemek ve insanları küçük görmektir. (Müslim, İman 147) وعن أبي ه ريرة رضي الل ه عن ه. عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: ث لاثة لا ي ك ل م ه م الل ه ي و م الق يام ة و لا ي ز كيه م و لا ي ن ظ ر إ ل ي ه م و له م ع ذ اب أ ل يم : ش ي خ زان وم ل ك ك ذاب وعاي ل م س ت ك بر رواه مسلم 6/617: Yine Ebu Hüreyre (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Üç grup insan var ki Allah onlarla konuşmaz, onları temize çıkarmaz, suratlarına bile bakmaz. Bu sebeble onlara büyük azab hazırlanmıştır. Bu kimseler, zina eden ihtiyar, yalancı (veya zalim) hükümdar, kibirlenen fakirdir. (Müslim, İman 172) 64

65 وعن أبي ه ريرة رضي الل ه عن ه. عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: قال الل ه ع ز وج ل : الع ز إ زاري والك بر ياء ر د اي ي ف م ن ي ن ازع ني في واحد منه ما فق د 7/618 : ع ذبت ه «رواه مسلم. rivayet Yine Ebu Hüreyre (r.a.)'den edildiğine göre Rasulullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah şöyle buyurmuştur: İzzet, şeref, yücelik ve kudret benim gömleğim, büyüklük benim elbisem sayılır. Bunlardan biri kendisinde varmış gibi davranan bana ortak olmak isteyen olursa ona azab ederim. (Müslim, Birr 136) 629 عن عاي شة رضي الل ه عنها قالت سمعت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.156 «وس ل م يقول : إ ن ال مو م ن ل ي د رك بح سن خ ل ق ه در جة الصاي م الق اي م رواه أبو داود 9/629: Aişe (r. anha) Rasulullah (s.a.v) i şöyle buyururken işittim dedi. Bir kimse güzel ahlakı sayesinde gece ibadet eden gündüz oruç tutan kimselerin derecesine ulaşır. (Ebu Davud, Edeb 7) 630- وعن أبي أ م ام ة الباه ل ي رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله.157 ع ل ي ه وس ل م : أ نا ز ع يم بب يت في رب ض الجن ة ل م ن ت ر ك الم راء. و إ ن ك ان مح ق ا و ببيت في و س ط الجن ة ل م ن ت ر ك الك ذ ب وإ ن ك ان ماز حا و ببيت في أعلى الج ن ة ل م ن ح س ن خ ل ق ه «حديث صحيح رواه أبو داود با سناد صحيح. 10/630: Ebu Umame el Bâhilî (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasu-lullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Haklı bile olsa insanlarla mücadele ve didiş-meyi terkeden kimseye cennetin bir kıyısında köşk verileceğine ben kefilim. Şaka bile olsa yalanı terkeden kimseye cennetin merkezi yerinde bir köşk verileceğine ben kefilim. Ahlakını güzelleştiren kimseye de cen-netin yüksek yerlerinden bir köşk verileceğine kefilim. (Ebu Davud, Edeb 7) 65

66 632- وعن ابن ع ب اس ر ضي الل ه ع ن ه ما ق ال : ق ال ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.158 وس ل م لا ش ج عب د ال ق ي س: إ ن فيك خ ص ل ت ين يح ب ه م ا الل ه : الح ل م و الا ن اة «ر واه م سلم. 1/632: İbni Abbas (r.a.) dan rivâyet edildiğine göre Rasûlüllah (s.a.v)abdulkays oğullarından Eşecc e: Sende Allah ın sevdiği iki özellik vardır: Yumuşak huyluluk ve acele etmeden sabırla hareket etmek (Müslim İman 25) وعن عاي شة رضي الل ه عنها قالت: إ ن الل ه ر ف يق يح ب ال رفق و ي ع ط ي على ال رفق مالا ي عطي ع لى الع نف و ما لا ي ع ط ي ع لى ما س و اه «رواه مسلم. 3/634: Yine Aişe (r.anha) dan rivayet edildiğine göre Rasûlüllah (s.a.v)şöyle buyurdu: Allah kullarına karşı daima kolay ve yumuşak olanı yapar onlar hakkında yumuşak davranır. Her işte ve tüm kişilere karşı yumuşak davranılmasını sever ve memnun kalır. Katılık ve zorla yapılana ve başka işlerde vermediği sevabı kolaylık gösterilerek yapılan işlere verir. (Müslim, Birr 77) - وعن عاي شة رضي الل ه عنها قالت : م ا خ ير رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.160 ب ين أ م رين ق ط إ لا أ خذ أ ي س ر هم ا م ا لم ي ك ن إ ثما فا ن كان إ ثما ك ان أ بعد الن اس م ن ه. وم ا انت ق م رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ل ن ف س ه في ش يء ق ط إ لا أ ن ت نت هك ح ر م ة الل ه ف ينت ق م لل ه تعالى. متفق عليه. 10/641: Aişe (r.anha) şöyle demiştir: Rasûlüllah (s.a.v.) iki şeyden birini yapma konusunda serbest bırakıldığı zaman günah olmadığı sürece mutlaka en kolay olanını tercih ederdi. Yapılacak iş günah ise ondan daima en uzak kalan kendisi olurdu. Allah ın yasakladığını çiğnemediği sürece şahsı adına hiç bir şeyden intikam almamış; Allah ın yasağı çiğnenmiş ise onun cezasını mutlaka Allah için vermiştir. (Buhâri, Menakıb, 23, Müslim, Fezail,77) 66

67 - وعن عبد الل ه بن عمرو بن العاص رضي الل ه عنهما قال : قال رسول الل ه.161 ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: إ ن الم قس طين ع ن د الل ه ع لى م ناب ر م ن نور : ال ذ ين يع د ل و ن في ح ك م ه م وأ هليه م وما و ل وا «رواه مسلم. 2/660: Abdullah ibni Amr ibni-l as (r.a) dan rivayet olunduğuna göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Ailesine ve idaresi altında bulunanlara adaletle hükmeden adil kimseler Allah katında nurdan koltuklar üzerine otururlar. (Müslim İmara 18) 663- وعن ابن عمر رضي الل ه عنهما ع ن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.162 ع لى الم ر ء الم س ل م ال سم ع والط اع ة ف يما أ ح ب وك ر ه إ لا أن ي و م ر بم ع ص ي ة ف ا ذا أ م ر بم ع ص ي ة ف لا سم ع و لا طاع ة «متفق عليه. 663 İbni Ömer (r.a) dan bildirildiğine göre Peygamber (s.a.v) şöyle buyurdu. Bir müslüman günah işlemesi emrolunmadıkça sevdiği veya hoşlanmadığı her konuda İslam devletini yöneten müslüman kimseye itaat etmesi gerekir. Bir günah işlemesi emredildiği zaman kimseyi dinleyip itaat etmesi gerekmez. (Buhari, Ahkam 4 Müslim İmare 38) - وع ن أن س رضي الل ه عنه قال : قال رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.163 اسم ع وا وأطيعوا وإن اس ت ع م ل عل ي ك م عب د حبش ى ك ا ن ر أ سه ز ب يب ة «رواه البخاري. 4/666: Enes (r.a) dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Üzerinizde tayin edilen yönetici başı, kuru üzüm gibi siyah bir köle de olsa sözünü dinleyip kendisine itaat edin. (Buhari Ezan 54) 67

68 - وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه قال : قال رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.164 م ن أ ط اع ني ف ق د أ ط اع الل ه و م ن ع ص اني ف ق د ع ص ى الل ه و م ن ي ط ع الا م ير ف ق د أط اع ني وم ن يع ص الا م ير ف ق د ع ص ا ني «متفق عليه. 9/671: Ebu Hureyre (r.a) dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Bana itaat eden, Allah a itaat etmiş olur. İslam devletinin başındaki müslüman idarecilere itaat eden, bana itaat etmiş olur, onlara karşı gelen ise bana karşı gelmiş olur. (Buhari, Cihad 109; Müslim, İmara 32) - وعن أبي سعيد الخ د ر ي رضي الل ه عنه قال : كان رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.165 وس ل م أ ش د ح ي اء م ن ال ع ذ ر اء في خ د ر ه ا ف ا ذ ا رأى ش ي ي ا ي ك ر ه ه ع ر ف ن اه في و ج ه ه. متفق عليه. 4/684: Ebu Said el Hudri (r.a) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) perde arkasındaki bir kızdan daha utangaçtı. Hoşlanmadığı bir şey gördüğünde hoşnutsuzluğu yüzünden belli olurdu. (Buhari, Menakıb 23; Müslim, Fezail 67) ع ن عد ي - بن ح اتم رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.166 ات ق وا الن ار و ل و ب ش ق تم ر ة ف م ن لم يجد ف ب ك ل م ة ط ي ب ة «متفق عليه. : 1/693: Adiy İbn-i Hatim (r.a.) den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v.) i şöyle buyururken dinledim demiştir: Yarım hurmayla da olsa kendinizi cehennemden -koruyunuz. Bunu da bulamazsanız güzel ve tatlı sözlerle 68

69 167. وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه قال : سمعت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م إذا أ ق يم ت ال صلاة ف لا ت ا ت وه ا وأن ت م ت س ع و ن وأ ت وه ا و أ ن تم تم ش ون يقول : وع ل يكم ال سك ين ة ف ما أ د ر ك ت م ف ص ل وا و م ا ف ات ك م ف ا تم وا «متفق عليه. 1/704: Ebu Hüreyre (r.a.), Rasûlullah (s.a.v.) i şöyle buyururken dinlediğini söyledi: Namaz için kamet getirildiğinde koşarak değil ağırbaşlılıkla yürüyerek gelin. Yetişebildiğinizi imamla kılınız, yetişeme-diğiniz rekatları da kendiniz tamamlayınız... (Buhari Edeb 34, Müslim 168. وعن عبد الل ه بن يزيد الخ ط م ي ال صح ا بي رضي الل ه عنه قال : ك ان رسو ل الل هص إ ذا أ ر اد أ ن ي و دع الج ي ش قال : أ س ت و دع الل ه د ين ك م و أ م ان تك م و خ و ات يم أ عم ال ك م. حديث صحيح رواه أبو داود وغيره با سناد صحيح. 5/716: Sahabî Abdullah ibni Yezid el-hatmi (r.a.) şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v.) askerleri ve ordusuyla vedalaşmak istediği zaman: Dininizi koruyup emanetleri yerine getirmeniz ve tüm hayırlı amellerinizi güzelce sonuçlandırabilmeniz hususunda sizi Allah a emanet ediyorum, derdi. (Ebu Davud, Cihad 73) - وعن عاي شة رضي الل ه عنها قال ت : ك ان رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.169 ي ع ج ب ه الت ي من في شا ن ه ك ل ه : في ط ه و ر ه و ت ر جل ه و ت ن عل ه. متفق عليه. 1/721: Aişe (r.anha) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) bütün işlerinde, temizlenmesinde, taranmasında ve ayakkabı giymesinde sağdan başlamayı pek severdi. (Buhari, Vudu 31, Müslim, Taharet 66) - وعن ع اي شة رضي الل ه عنها قال ت : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م:.170 «إذا أكل أ ح د ك م ف لي ذ ك ر اس م الل ه تعالى فا ن نسي أ ن ي ذ ك ر اس م الل ه ت ع الى في 69

70 أ ول ه ف لي ق ل : ب س م الل ه أ ول ه و آخ ر ه.رواه أبو داود والترمذي وقال: حديث حسن صحيح. 2/729: Aişe (r.anha) Rasûlullah (s.a.v.) in şöyle buyurduğunu söyledi: Biriniz yemek yerken besmele çeksin, şayet yemeğe başlarken besmeleyi unutursa, başından sonuna kadar bismillah desin. (Ebu Davud, Et ıme 15, Tirmizi, Et ıme 47) - وعن أبي أ مامة رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م كان إ ذا ر ف ع.171 م اي د ت ه قال: «الح م د لل ه حمدا ك ثيرا ط ي با م ب ار كا ف يه غ ير م ك ف ي و لا م س ت غ ني ع ن ه ر ب ن ا رواه البخاري. 7/734: Ebu Ümame (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.)sofrasını kaldırdığı zaman şöyle derdi: Ey Rabbimiz sana tertemiz duygularla eksilmeyip artan huzurundan geri çevrilmeyip kabul edilen sayısız hamd ile hamd ederiz. (Buhari, Et ıme 54) 735- وعن م ع اذ بن أ نس رضي الل ه عنه ق ال : قال رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.172 وس ل م: من أ ك ل ط ع اما فقال: الح م د لل ه الذي أ ط ع م ني هذا و ر ز ق ن يه م ن غير ح و ل م ني و لا ق و ة غ ف ر ل ه م ا ت ق دم م ن ذ ن ب ه رواه أبو داود والترمذي وقال: حد يث حسن. 8/735: Muaz ibni Enes (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.)şöyle buyurdu: Bir kimse yemek yedikten sonra Bana bu yemeği yediren, kuvvet ve gücüm olmadığı halde bu yemekle beni rızıklandıran Allah a hamdolsun derse geçmiş günahları bağışlanır (Ebu Davud, Libas 1, Tirmizi Deavat 56) عن أبي ه ريرة رضي الل ه عنه قال: «ما ع اب رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ط ع اما ق ط إ ن اش ت ه اه أ ك ل ه وإ ن ك ر ه ه ت ر ك ه متفق عليه. 70

71 1/736: Ebu Hüreyre (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) yemekte hiçbir zaman kusur aramazdı. İsteği varsa yer hoşlanmıyorsa yemezdi. (Buhari, Menakıb 23, Müslim, Eşribe 177) 740- عن عمر بن أبي س ل م ة رضي الل ه عنهما قال: ك نت غلاما في ح ج ر.174 رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م وك انت ي د ي ت ط يش في ال صح ف ة فقال لي رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: متفق عليه. «ي ا غ لام س م الل ه تعالى و ك ل بيمين ك وكل مم ا ي ل ي ك 1/740: Ömer ibni Ebu Seleme (r.a.) şöyle demiştir: Ben Rasûlullah (s.a.v.) in himayesinde yetişen bir çocuktum. Yemek yerken elim yemek kabının her tarafına uzanırdı. Bunun üzerine Peygamber (s.a.v.)efendimiz şöyle buyurdu: Oğlum besmele çek, sağ elinle ve önünden ye. (Buhari, Et ıme 2; Müslim, Eşribe 108) - وعن ابن عباس رضي الل ه عنهما قال: قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م:.175 «لا ت ش ر ب وا واح دا ك ش ر ب الب ع ير و لك ن اش ر ب وا م ث نى وث لاث وسم وا إ ذا أ ن ت م ش ر ب ت م واحم دوا إ ذا أ ن ت م ر فع ت م رواه الترمذي وقال: حديث حسن. 2/758: İbni Abbas (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Suyu ve meşrubatı deve gibi bir nefesle içmeyiniz. İki veya üç nefeste içiniz. İçmeden önce besmele çekiniz, içtikten sonra da Allah a hamdetme olan (Elhamdülillah) deyiniz. (Tirmizi, Eşribe 13) - وعن ابن عباس رضي الل ه عنهما أن النبى ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ن ه ى أ ن.176 ي تن فس في الا ن اء أ و ي ن ف خ ف يه رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. 71

72 2/766: İbni Abbas (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.)kabın içine solumayı veya kaba üflemeyi yasakladı. (Tirmizi, Eşribe 15) 769- وعن ابن عمر رضي الل ه عنهما قال : كن ا ن ا ك ل ع لى ع هد رس ول الل ه.177 ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ونح ن نم شى ون ش ر ب و نح ن قيام. رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. 3/769: İbni Ömer (r.a.) şöyle demiştir: Biz Rasûlullah (s.a.v) zamanında yürürken bir şey yer ve ayakta iken de su içerdik. (Tirmizi, Eşribe 12) - وعن حذيفة رضي الل ه عنه قال : إ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ن ه ان ا ع ن.178 الح رير وال ديب اج وال شر ب في آن ية ال ذه ب والف ضة وقال : ه ي له م في ال دن يا وهى ل ك م في الا خ ر ة «عليه مت فق 4/777: Huzeyfe (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) bizi ipek ve atlas giymekten, altın ve gümüş kapları kullanmayı yasakladı ve şöyle buyurdu: Bunlar dünyada kafirlerin, ahirette de sizin olacaktır. (Buhari, Eşribe 28, Müslim, Libas 3) وعن - سم ر ة رضي الل ه عنه قال : قال رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.179 «ال ب س وا الب ي اض ف ا ا أ ط هر وأ ط يب وك فن وا ف يها م و ت اك م «والحاكم وقال : حديث صحيح. رواه النساي ى 2/780: Semure (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Beyaz renkli elbise giyiniz, çünkü beyaz daha temiz ve hoş görünümlüdür. Ölülerinizi de beyaz kefene sarınız. (Nesai, Cenaiz 38, Hakim, Müstedrek IV. 185) 72

73 وعن البراء رضي الل ه عنه قال : كان رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م م ر ب وعا و ل ق د ر أ ي ت ه في ح ل ة حم راء ما رأ ي ت ش ي ي ا ق ط أ ح س ن م ن ه. مت فق عليه. 3/781: Bera ibni Azib (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) orta boylu idi, ben onu kırmızı bir elbise içinde gördüm. Hayatımda ondan daha güzel hiçbir şey görmedim. (Buhari, Menakıb 23, Müslim, Fezail 91) - وعن معاذ بن أ نس رضي الل ه عنه أ ن رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.181 «م ن ت ر ك الل باس ت واض عا لل ه و ه و ي ق د ر عل ي ه دعاه الل ه ي و م الق يام ة ع لى ر ؤ و س الخ لاي ق حتى يخ يره من أ ي ح ل ل الا يمان ش اء يلب س ها «. حديث حسن. رواه الترمذي وقال : 1/802: Muaz ibni Enes (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bir kimse gücü yettiği halde tevazu maksadıyla lüks elbise giymeyi terkederse kıyamet günü Allah o kimseyi bütün insanların huzurunda çağırır ve onu iman ehlinin giyeceği elbiselerden dilediğini giymede serbest bırakır. (Tirmizi, Sıfat-ül Kıyame 39) عن عمرو بن ش ع يب عن أ بيه ع ن ج ده رضي الل ه عنه قال : قال رس و ل الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: إ ن الل ه يح ب أ ن ي رى أ ث ر ن ع م ت ه ع لى عب ده. رواه الترمذي وقال : حديث حسن. 1/803: Amr ibni Şuayb (r.a.) babasından o da dedesinden rivayet ettiğine göre Rasûlullah (s.a.v) şöyle buyurdu: Şüphesiz Allah kuluna verdiği nimetinin eserini kulunun üzerinde görmekten hoşlanır. (Tirmizi, Edeb 54) 73

74 وعن ح ذ ي ف ة رضي الل ه عنه قال : ن ه ان ا الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م أن ن ش رب في آن ية ال ذهب و الف ضة و أن ن ا ك ل ف يه ا وع ن ل ب س الح ر ير و ال ديب اج وأن نج ل س ع ل ي ه. رواه البخاري. 6/809: Huzeyfe (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) altın ve gümüş kaplardan içmemizi ve onların içinde yemek yememizi bize yasakladı, ipek ve atlas giymemizi ve üzerine oturmamızı da yasakladı. (Buhari, Libas 27) 813- عن أبي سعيد الخ د ري رضي الل ه عنه قال : كان رس ول الل ه ص ل ى االله.184 ع ل ي ه وس ل م إذا اس ت ج د ث و با سم اه باسم ه ع مام ة أ و ق م يصا أ و ر د اء يق ول : الل ه م لك الح م د أ ن ت ك س و ت ن يه أ س ا ل ك خ ي ر ه و خ ي ر ما ص ن ع ل ه وأ ع وذ ب ك م ن ش ره وش ر ما ص ن ع ل ه «. رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن. 1/813: Ebu Said el Hudri (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) yeni olarak giydiği sarık, gömlek, rida gibi şeylerin adını söyleyerek şöyle dua ederdi: Allahümme lekel hamdü ente kesevtenî es elüke hayrahü ve hayra ma sunia lehü ve euzü bike min şerrihi ve şerri ma sunia lehü = Allahım her türlü eksiksiz övgüler sana mahsustur. Bunu sen bana giydirdin. Senden bu elbisenin hayrını ve hayırda kullanılmasını istiyorum. Bunun şerrinden ve şerde kullanılmasından da sana sığınırım. (veya) Bu elbisenin yapıldığı organların hayrını senden ister, şerlerinden sana sığınırım. (Ebu Davud, Libas 1, Tirmizi, Libas 28) وعن جابر بن سمرة رضي االله عنه قال : كان النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م إذ ا ص ل ى ال ف جر ت ر ب ع في مج ل س ه ح تى ت ط ل ع ال شمس ح س ن اء «أبو داود وغيره با سانيد صحيحة. حد يث صحيح رواه 74

75 2/821: Cabir ibni Semure (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v) sabah namazını kıldıktan sonra güneş iyice doğuncaya kadar yerinde bağdaş kurarak otururlardı. (Ebu Davud, Edeb 26) وعن أبي هريرة رضي االله عنه قال : إذ ا اقتر ب ال زم ان لم ت ك د ر ؤ ي ا ال مو من ت كذب و ر ؤ ي ا الم و م ن ج ز ء من ست ة و أر ب عين ج ز ء ا م ن الن ب وة «متفق عليه. وفي رواية:«أص د ق ك م ر ؤ ي ا: أص د قك م ح ديثا. 2/839: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Ahir zaman yaklaşınca mü minin rüyası neredeyse yalan çıkmaz. Çünkü mü minin rüyası nübüvvetin kırkaltı parçasından biridir. (Buhari, Tabir 26, Müslim, Rüya 6) * Müslim in diğer bir rivayeti şöyledir: Sizden hanginiz en doğru sözlü ise onun rüyası da en doğrudur şeklindedir. (Müslim, Rüya 11) وعن أبي هريرة رضي االله عنه قال: م ن رآني في المن ام ف س ي ر اني في «ال ي ق ظ ة أو كا نم ا رآني في الي ق ظ ة لاي ت مث ل ال شي طان بي متفق عليه. Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Beni rüyada gören kimse ahirette de uyanıkken öylece görecektir veya sanki beni uyanıkken görmüş gibidir. Çünkü şeytan benim şeklime giremez. (Buhari, İlim 38, Müslim وعن أبي - هريرة رضي االله عنه قال : قال رسول االله ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : إذ ا.188 ان ت ه ى أح د ك م إلى الم ج لس ف ل ي س ل م ف ا ذ ا أر اد أن ي ق وم ف ل ي س ل م ف ليس ت الا ولى با ح ق من الا خ ر ة رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن. 1/869: Ebu Hüreyre (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Sizden biriniz bir meclise vardığında selam versin, oturduğu meclisten kalkmak istediği zaman da yine selam versin. Bu selamlardan biri diğerinden farklı değildir. (Ebu Davud, Edeb 139, Tirmizi, İstizan 15) 75

76 وعن البراء رضي االله عنه قال : قال رسول االله ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : ما م ن م س ل م ين ي ل ت ق ي ان ف ي ت صاف ح ان إلا غ فر له ما قبل أن يفترقا «رواه أبو داود. 3/887: Bera (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: İki müslüman birbiriyle karşılaşırlar da el sıkışırlarsa ikisi birbirinden ayrılmadan önce günahları bağışlanır. (Ebu Davud, Edeb 143) - وعن أ نس رضي الل ه عنه أ نه قال ل ثاب ت رحمه الل ه : أ لا أ ر ق يك ب ر ق ي ة رسول الل ه.190 ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : ب لى. قال : الل ه م ر ب الن اس م ذ ه ب الب ا س اش ف أ نت ال شافي لا شافي إ لا أ ن ت ش فاء لا ي غاد ر س ق ما. رواه البخاري. 3/903: Enes (r.a.) den: Tabiinden olan Sabit e şöyle dedim. Peygamber (s.a.v.) in hastaya okuduğunu sana da okuyayım mı? Oku diye cevap verdi. Bunun üzerine ben: Ey insanların Rabbi ve bütün ızdırapları gideren Allah ım! Senden başka şifa verecek yoktur. Bu hastaya hiçbir hastalık izi bırakmayacak şekilde şifa ver. (Buhari, Tıb 38) - وعن ابن عباس رضي الل ه عنهما عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.191 م ن ع اد م ر يضا لم يح ض ر ه أ ج ل ه فقال ع ن د ه س ب ع م رات : أ س ا ل الل ه ال ع ظ يم ر ب ال ع ر ش ال ع ظ يم أ ن ي شف ي ك : إ لا ع اف اه الل ه م ن ذلك الم ر «ض رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن 6/906: İbni Abbas Ebu Hüreyre (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Her kim henüz eceli gelmemiş bir hastayı ziyaret eder de, onun başucunda yedi kere: Büyük arşın Rabbi olan yüce Allah tan sana şifa vermesini dilerim, derse. Allah onu o hastalıktan kurtarır. (Ebu Davud, Cenaiz 8, Tirmizi, Tıb 32) - عن عاي شة رضي الل ه عنها قالت : سم ع ت الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م وه و.192 «متفق عليه. 76 م س ت ن د إ لي ي ق ول : «الل ه م اغف ر لي و ار حم ني و أ لح قني بال رف يق الا ع ل ى

77 1/911: Aişe (r.anha)şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v.) bana yaslanarak: Allah ım beni bağışla, bana merhamet et ve beni Refiki A la ya = Yani yüce dostun makamı olan kendi katına kavuştur diye dua ettiğini duydum. (Buhari, Merza 19) - ع ن عاي شة رضي الل ه عنها ق ال ت : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م: ما.193 م ن مي ت ي صل ي عليه أ مة م ن الم س ل م ين يبل غ ون مي ة ك ل ه م يش ف ع ون له إ لا ش فع وا فيه «رواه مسلم. 1/932: Aişe (r.anha) dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.)şöyle buyurdu: Bir müslüman ölüye sayıları yüze varan bir cemaat namaz kılar ve ölü hakkında hayırlı şahidlikte bulunup şefaat ederlerse onların bu duaları kabul olunur. (Müslim Cenaiz 58) 933- وعن ابن عباس رضي الل ه عنهما قال : سم ع ت ر س ول الل ه ص ل ى االله.194 ع ل ي ه وس ل م ي ق ول : م ا م ن ر ج ل م س لم يم وت ف يقوم ع ل ى ج ن ازت ه أ ر ب عون ر ج لا لا ي شرك ون بالل ه ش يي ا إ لا ش فع ه م الل ه فيه «رواه مسلم. 2/933: İbni Abbas (r.a.) dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyururken dinledim dedi. Bir müslüman ölür de cenaze namazını Allah a şirk koşmayan kırk kişi kılarsa Allah onların cenaze hakkındaki dualarını kabul eder. (Müslim Cenaiz 59) عن أبي ه ر ي ر ة رض ي الل ه عنه ع ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : أ س ر ع وا.195 ب الج ن از ة ف ا ن ت ك ص الح ة ف خ ي ر ت ق دم و ا إل ي ه و إن ت ك س و ى ذل ك ف ش ر ت ض ع ون ه ع ن ر ق اب ك م «متفق عليه. 77

78 1/941: Ebu Hureyre (r.a.)den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu Cenazeyi hızlıca götürün eğer o iyi bir kimse ise bu onun için bir hayırdır onu bir an evvel kabirdeki hayır ve sevabına kavuşturmuş olursunuz. Eğer iyi bir kişi değilse bu da bir şerdir onu çabucak omuzlarınızdan atmış olursunuz. (Buhari Cenaiz 51, Müslim Cenaiz 50) *Müslimin diğer bir rivayetinde Hayra onu kavuşturmuş olursunuz. denilmiştir عن أ بي هريرة رضي الل ه عنه عن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.196 ن ف س الم و م ن م ع ل ق ة ب د ي ن ه ح تى ي ق ض ي ع ن ه «.رواه الترمذي وقال : حديث حسن. 1/943: Ebu Hureyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu Müminin ruhu borcu ödeninceye kadar ona bağlı kalır. (Tirmizi Cenaiz 74) عن أبي ع م رو 946- وقيل : أبو عبد الل ه وقيل : أبو ل ي لى ع ث م ان بن ع فا ن.197 رضي الل ه عنه قال : كان الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م إذا فر غ من دفن الم ي ت وق ف «استغف ر وا لا خ يك م وس ل وا ل ه الت ثبيت فا ن ه الا ن ي سا ل «.رواه أبو عل يه وقال : داود. 1/946: Ebu Abdullah veya Ebu leyla künyesiyle de bilinen Ebu Amr Osman ibni Affan (r.a.)dan rivayet edildiğine göre şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) bir ölü defnedildikten sonra kabri başında durdu ve şöyle buyurdu: Kardeşinizin bağışlanmasını isteyiniz Kabir sorularına cevap vermekte ona başarılar dileyiniz çünkü o şu anda sorgulanmaktadır. (Ebu Davut Cenaiz 9) وعن أبي ه ر ي ر ة ر ضي الل ه ع ن ه أ ن رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : إذا م ات الا نس ان انقط ع عم ل ه إلا م ن ث لاث : ص دق ة جاري ة أو ع لم ي ن ت ف ع ب ه أ و و ل د ص الح ي دع و له «رواه مسلم. 2/949: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bir insan ölünce ameli kesilir, defteri kapanır. Ancak şu üç grubun defterleri kapanmaz; (1) Sadakai 78

79 cariye: Kullanım ve sevabı devam eden sadakalar, vakıflar (çeşme, cami, yol, köprü, vs. gibi) (2) Kendisinden istifade edilen ilim (3) Ölünün ardından dua eden hayırlı evlat. - وعن أ بي ه ر ي ر ة رض ي الل ه عن ه ق ال : ق ال ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.199 لا يم وت لا ح د م ن الم س ل م ين ث لاثة م ن الو ل د لا تم سه الن ار إ لا تح ل ة الق س م «متفق عليه. 2/953: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Herhangi bir müslümanın ergenlik çağına ulaşmadan üç çocuğu ölürse o kimseye cehennem ateşi ancak yemin yerini bulacak kadar bir süre dokunur. (Buhari, Cenaiz 6, Müslim, Birr 150) - وعن عمرو بن ش ع ي ب عن أ بيه عن ج ده ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال : قال ر س ول.200 الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : ال راك ب ش يط ان وال راك بان ش يط انان والث لاث ة ر كب «. رواه أبو داود والترمذي والنساي ي با سانيد صحيحة وقال الترمذي : حديث حسن. 2/959: Amr ibni Şuayb (r.a.) ın babası yoluyla dedesinden rivayet ettiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bir yolcuya bir şeytan arkadaş olur. İki yolcuya iki şeytan arkadaş olur. Üç yolcu ise bir kervandır. - وعن ابن ع مر رضي الل ه عنهما قال : كان الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م إذا ق ف ل.201 م ن الح ج أ و الع م ر ة ك ل ما أ و فى ع لى ث ن ي ة أ و ف د ف د ك بر ث لاثا ثم قال : لا إله إلا الل ه و ح د ه لا ش ر يك ل ه ل ه الم ل ك ول ه الحم د و ه و على ك ل ش يء ق د ير. آي ب ون 79

80 ت اي ب ون عاب د ون ساج د ون ل ر ب ن ا ح ام د ون. صدق الل ه و ع ده و ن صر عب ده و ه ز م الا حز اب وح د ه «متفق عليه. 3/977: Yine İbni Ömer (r.a.) şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v.) Hac ve Umre den dönerken her yokuş ve yüksek yere çıktığında üç kere Allahüekber der, sonra: Allah tan başka ilah yoktur, onun ortağı yoktur, mülk onundur, hamd ona mahsustur, onun her şeye gücü yeter. Artık dönüyoruz, günahlarımızdan tevbe, Allah a ibadet, secde ve Rabbimize hamd ederiz. Allah verdiği sözü yerine getirdi, kuluna yardım etti ve o kudretiyle düşman ordularını hezimete uğratıp perişan etti buyururdu. (Buhari, Cihad 158) * Müslim in değişik bir rivayetinde; Büyük ve küçük harblerden veya hac ve umreden döndüğünde kaydı yer almaktadır. (Müslim, Hac 428) 980- عن أ بي ه ر ي ر ة ر ضي االله عنه قال : قال : رسول االله صلى االله عليه.202 وسلم :(( ث لاث د ع و ات م س تج اب ات لا ش ك ف يه ن : د ع و ة الم ظلوم و د ع و ة المس اف ر و د ع و ة المس اف ر و د ع و ة الو ال د ع لى و لد ه )) رواه أبو داود والترمذي وقال : حديث حسن. وليس في رواية أ بي داود : (( على ول د ه)). 1/980: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Üç dua vardır ki kabul edilmesinde şüphe yoktur. Mazlumun duası, yolcunun duası, ana babanın çocuğuna olan duası. (Ebu Davud, Vitir 29, Tirmizi, Birr 7) 981- عن أ بي موسى الا شعر ي ر ضي الل ه عنه أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.203 وس ل م كان إذا خ اف ق وما قال : الل ه م إ ن ا نجعل ك في نحور ه م ونع وذ ب ك م ن. شر و ر هم «رواه أبو داود والنساي ي با سناد صحيح 1/981: Ebu Musa el Eş ari (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) bir topluluktan kuşkulandığı zaman şöyle dua ederdi: Allahım senin himayeni onlara karşı kalkan yapıyor ve onların verecekleri zarardan da sana sığınıyoruz. (Ebu Davud, Vitir 30) 80

81 982- عن خ ول ة بنت حكيم ر ضي الل ه عنها قالت : سمع ت رسول الل ه ص ل ى.204 االله ع ل ي ه وس ل م يقول : «م ن ن زل م نز لا ثم قال : أ ع وذ ب ك ل مات الل ه الت ا مات م ن ش ر م ا خ ل ق لم يض ره ش ي ء ح تى ير تح ل م ن منز ل ه ذل ك «رواه مسلم 1/982: Havle binti Hakim (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyururken dinledim, dedi: Kim bir yerde konaklar da sonra tüm yarattıklarının şerrinden Allah ın mükemmel ve tam olan kelimelerine (isim ve sıfatlarına) sığınırım derse konakladığı o yerden ayrılıncaya kadar hiçbir şey ona zarar veremez. (Müslim, Zikir 54) - وعن أ نس ر ضي الل ه عنه قال : أ ق ب ل ن ا م ع الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ح تى.205 إذا ك ن ا ب ظ ه ر الم د ين ة قال : آي ب ون ت اي ب ون ع اب دون ل ر ب ن ا ح ام د و ن «فلم يزل يقول ذلك ح تى ق د م ن ا المدينة رواه مسلم. 1/987: Enes (r.a.) şöyle demiştir: Peygamber (s.a.v.) le birlikte bir seferden dönüyorduk. Medine yi görebilecek bir yere gelince Resûlullah (S.A.V.) şunları söyledi: Seferden dönüyoruz. Günahlarımızdan dolayı tevbe ediyoruz. Rabbimize ibadet ve hamdediyoruz Peygamber (s.a.v.) bu sözü Medine ye gelinceye kadar söylemeye devam etti عن أ بي ه ر ير ة رضي الل ه عنه ق ال : ق ال ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : لا يح ل لام ر أ ة ت و م ن بالل ه و الي وم الا خ ر ت س اف ر م س ير ة ي و م و ل ي ل ة إلا م ع ذ ي مح رم «متفق عليه علي ه ا 1/989: Ebu Hüreyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah a ve ahiret gününe inanmış bir kadının yanında kendisiyle evlenmesi haram olan bir yakını olmadan bir gün ve bir gecelik yolculuğa çıkması helal değildir. (Buhari, Taksir 4, Müslim, Hac 423) 81

82 عن أ بي أ مام ة رضي الل ه عنه قال : سم عت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يقول : اق ر ؤ ا الق ر آن فا ن ه ي ا تي ي و م القيامة ش ف يعا لا ص حاب ه «رواه مسلم. 1/991: Ebu Ümame (r.a.), ben Rasûlullah (s.a.v.) i: Kur an okuyunuz, çünkü Kur an kıyamet gününde kendisini okuyanlara şefaatçi olarak gelecektir buyururken işittim demiştir. (Müslim, Müsafirin وعن عثمان بن عفان رضي الل ه عنه قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله.208 ع ل ي ه وس ل م : خ يرك م م ن ت ع ل م الق ر آن و عل مه رواه البخاري 3/993: Osman ibni Affan (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Sizin en hayırlınız Kur anı öğrenen ve öğretendir. (Buhari, Fezailül Kur an 21) 996- وعن عمر بن الخطاب رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال.209 إ ن الل ه يرف ع ب ذ ا الكتاب أ قواما ويض ع ب ه آخ رين «رواه مسلم. : 6/996: Ömer ibni Hattab (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah şu Kur an la amel edip hayatlarını onunla ayarlayan toplumları yükseltir. Onun izinden gitmeyip onu arkalarına atanları da alçaltır. (Müslim, Müsafirin 269) - وعن ابن عباس رضي الل ه عنهما قال : قال رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.210 : «إ ن ال ذي ل يس في ج و ف ه ش ي ء م ن الق رآن كالبيت الخ ر ب «رواه الترمذي وقال : حديث حسن صحيح. 10/1000: İbni Abbas (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kalbinde kafasında hafızasında hiçbir ayet bulunmayan kimse harab olmuş bir ev gibidir. (Tirmizi, Fezailül Kur an 18) 82

83 - وع ن أ بي ه ر ي ر ة ر ضي الل ه ع ن ه ق ال : ق ال ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.211 «وم ا اج ت م ع ق و م في ب ي ت من ب يوت الل ه ي ت ل ون كتاب الل ه ويت د ارس ون ه بي ن ه م إ لا ن ز لت عل يهم ال سك ين ة وغ ش ي ت ه م ال رحم ة و ح فت ه م الملاي ك ة وذ ك ره م الل ه في م ن ع نده «رواه مسلم. 1/1023: Ebu Hureyre (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır. Bir gurup insan Allah ın evlerinden bir evde toplanır Allah ın kitabını okur ve aralarında müzakere ederlerse, üzerlerine maddi ve manevi huzur, rahatlık iner ve onları rahmet kaplar ve melekler çevrelerini kuşatır. Ve Allah o kimseleri kendi yanında bulunan melekler arasında anar. (Müslim Zikr 38) وع ن أ بي ه ري ر ة رضي الل ه ع ن ه قال : سم ع ت ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يق ول : إ ن أ متي ي د ع و ن ي و م الق يام ة غ ر ا مح جل ين م ن آث ار الوضوء ف من اس ت ط اع م ن ك م أ ن ي ط يل غ رت ه ف ليفعل «متفق عليه. 1/1024: Ebu Hureyre (r.a.) ın şöyle dediği rivayet edilmiştir. Rasûlullah (s.a.v.)in şöyle buyurduğunu işittim. Şüphesiz ki benim ümmetim kıyamet gününde abdest izlerinden dolayı yüzleri nurlu elleri ve ayakları pırıl pırıl olmalarıyla çağrılacaklar. Sizden kim nurunun ve parlaklığının arttırılma-sına gücü yetiyorsa mutlaka gerekeni yapsın. (Buhari Vudu 3, Müslim Taharat 35) - وعن ع م ر ب ن الخ ط اب رضي الل ه ع ن ه عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ق ال :.213 ما م ن ك م م ن أ حد يتو ضا ف ي ب ل غ أ و ف ي س ب غ الو ض وء ثم ق ال : أ ش هد أ ن لا إ له إ لا الل ه وح د ه لا ش ريك له وأ ش هد أ ن مح مد ا عب د ه و رس ول ه إ لا ف ت ح ت ل ه أ ب واب الجن ة الث م ان ي ة ي د خ ل م ن أ ي ها شاء «رواه مسلم. 83

84 9/1032: Ömer ibn-i Hattab (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah Sizden biriniz abdestini güzelce alır ve tamamladıktan sonra da: Tek olan ortağı olmayan Allah tan başka ilah olmadığına Muhammed in Allah ın kulu ve Rasulü olduğuna şehadet ederim derse o kimseye Cennetin sekiz kapısı açılır o da dilediği kapıdan Cennete girer. (Müslim Tahara 17) Tirmizi rivayetinde şu fazlalık vardır; Allah ım beni tevbe edenlerden ve çok temizlenenlerden eyle. و عن جابر رض ي الل ه عن ه أ ن ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ق ال : من ق ال ح ين يس مع الن داء : الل ه م ر ب هذ ه ال دعوة الت ا مة وال صلاة ال ق اي مة آت مح مدا ال وس يل ة وال ف ض ي ل ة واب عث ه مق ام ا مح م ودا ال ذي وع د ت ه حل ت ل ه ش ف اعتي يو م ال ق يام ة «رواه البخاري 7/1039: Cabir (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu. Kim ezanı işittiği zaman, Ey şu eksiksiz davetin ve kılınacak namazın Rabbi olan Allah ım Muhammed (s.a.v.)e vesileyi ve fazileti ver onu kendisine vadettiğin makamı mahmuda ulaştır diye dua ederse kıyamet gününde o kimseye şefaatim vacip olur. (Buhari, Ezan 8) - وعن زهير بن ع مار ة بن ر وي بة رضي الل ه عن ه قال : سم ع ت رسول الل ه ص ل ى.215 االله ع ل ي ه وس ل م يقول : ل ن يلج الن ار أ حد صل ى قب ل ط لوع ال شم س و ق ب ل غ ر وب ا «يع ني الفج ر والعص ر. رواه مسلم. :2/1048 Ebu Züheyr Umare ibni Ruveybe (r.a.) Rasûlullah (s.a.v)in şöyle buyururken işittiğini söyledi. Güneş doğmazdan ve batmazdan önce namaz kılan bir kimse cehenneme girmeyecektir. Yani sabah ve ikindi namazlarını. (Müslim, Mesacid ) عن أ بي هريرة رضي الل ه عنه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : م ن غ دا إ لى المس ج د أ و ر اح أ ع د الل ه له في الج ن ة ن ز لا ك ل م ا غ د ا أ و ر اح «متفق عليه. 84

85 1/1053: Ebu Hüreyre (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Peygamberimiz (s.a.v.) şöyle buyurdu: Kim günün beş vaktinde camiye gider gelirse her gidip gelişinde Allah - عن ابن عم ر رضي o kimseye cennette bir ziyafet hazırlar. (Buhari, Ezan 37, Müslim, الل ه عنهما أ ن رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : «ص لاة الج م اع ة أ فض ل م ن ص لاة الف ذ ب س ب ع و ع ش ر ين در ج ة «متفق عليه. 1/1064: İbni Ömer (r.a.) den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Cemaatle kılınan namaz tek başına kılınan namazdan yirmi yedi derece daha faziletlidir. (Buhari, Ezan 30, Müslim, Mesacid 249) Mesacid 285) 123 de geçmişti. - وعن جابر رضي الل ه عنه قال : سمعت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يقول.217 إ ن ب ين ال رج ل و ب ين ال شر ك والك ف ر ت ر ك ال صلا ة «رواه مسلم. : 5/1078: Cabir (r.a.) şöyle dedi. Rasûlullah (s.a.v)i şöyle derken işittim. Gerçekten kişi ile küfür ve şirk arasında namazı terk etmek vardır. (Müslim, İman 134) وعن شق يق بن عبد الل ه التابع ي الم ت ف ق على ج لالته ر حم ه الل ه قال :.218 كان أ ص حاب مح مد ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م لا يرون ش ي ي ا م ن الا ع مال ت ر ك ه ك ف ر غ ي ر ال صلاة.رواه الترمذي في كتاب الا يمان با سناد صحيح. 7/1080: İman ve amelinde büyük bir şahsiyet olduğunda görüş birliği bulunan Tabiinden Şakîk ibn Abdullah şöyle dedi: Muhammed (s.a.v.)in ashabı namazdan başka amellerden hiç birinin terk edilmesini küfür saymazlardı. Ancak namazın terkedilmesini küfür olarak kabul ederlerdi. (Tirmizi İman 9) ع ن جاب ر ب ن سم رة رضي الل ه عن ه م ا ق ال : خ رج ع ل ي ن ا ر س ول الل ه.219 «ف ق ل ن ا ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ف ق ال : أ لا ت ص فون كما ت ص ف الملاي ك ة ع ن د ر ب ه ا 85

86 : يا رس ول الل ه و ك ي ف ت ص ف الملاي كة ع ند ر با قال : ي ت مون ال صفوف الا ول وي تر ا صون في الص ف رواه مسلم. 1/1082: Cabir ibni Semure (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) yanımıza gelerek şöyle buyurdu: Meleklerin Rableri huzurunda saf tuttukları gibi saf tutsanız ya. Bunun üzerine biz, Ya Rasûlallah melekler Rablerinin huzurunda nasıl saf bağlarlar dedik. Şöyle buyurdular. Ön safları doldururlar ve safları sık tutarlar. (Müslim, Salat119 - وع ن ابن ع م ر ر ض ي الل ه عن ه م ا عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.220 ر ح م الل ه ام ر ءا صل ى قب ل الع ص ر ر و اه أبو داود والترمذي وقال : حديث ح س ن.أ ر بعا «. 2/1120: İbni Ömer (r.a.) rivayetine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: İkindinin farzından önce dört rekat sünnet kılan kimseye Allah rahmet etsin. (Ebu Davut, Tatavvu 8) وعن ابن ع م ر رضي الل ه عن ه ما ع ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.221 اج ع ل وا م ن صلات ك م في ب ي وت ك م ولا ت ت خ ذ وه ا ق ب ورا «متفق عليه. 1/1129: Zeyd ibni Sabit (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Peygamber (s.a.v.) şöyle buyurdu: Ey insanlar evlerinizde namaz kılınız çünkü farzların dışında kılınan namazların en faziletlisi kişinin evinde kıldığı namazdır. (Buhari, İ tisam 3, Ezan 81, Müslim, Müsafirin 213) 86

87 وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه قال : ال صل وات الخ م س والج م عة إلى الج معة.222 و ر م ض ان إلى رم ض ان م ك فر ات ما بي ن ه ن إذا اج ت ن ب ت الكب اي ر «رواه مسلم 2/1149: Yine Ebu Hüreyre (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle. buyurdu: Bir kimse abdestini güzelce alarak Cuma için camiye gelir, hutbeyi sessizce dinlerse iki Cuma arasındaki ve fazladan üç günlük daha günahları bağışlanır. Kim hutbe okunurken gereği gibi dinlemeyip çakıl taşlarıyla oynarsa, meşgul olursa boş ve manasız bir iş yapmış olur. (Müslim, Cuma 27) - وعن أبي هريرة رضي الل ه عنه وع ن ابن ع م ر ر ض ي الل ه ع ن ه م أ ما سم ع ا.223 رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م يقول ع ل ى أ ع و اد م ن بر ه : ل ي ن ت ه ين أ ق و ام ع ن و د ع ه م الجم ع ات أ و ل ي خ ت م ن الل ه على ق ل وب م ثم لي ك ون ن م ن الغ اف لين «رواه مسلم. 3/1150: Yine Ebu Hüreyre (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Büyük günahlardan kaçınıldığı sürece beş vakit namaz arasında işlenen küçük günahlara her iki Cuma namazı bir haftalık arada işlenen küçük günahlara, her iki Ramazan da aralarında geçen bir yıllık günahları silerler. (Müslim, Taharet 16) - و ع ن أ وس بن أ وس ر ض ي الل ه ع ن ه ق ال : ق ال رس ول الل ه ص ل ى.224 االله ع ل ي ه وس ل م : إ ن م ن أ فض ل أ ي ام ك م ي و م الج م ع ة فا كثروا عل ي م ن ال صلاة ف يه ف ا ن ص لات ك م م ع روض ة عل ي «رواه أبو داود با سناد صحيح 87

88 12/1159: Evs ibni Evs (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Günlerin en faziletlisi Cuma günüdür. Bu sebeple o gün bana çok salat ve selam getiriniz, zira sizin salat ve selamınız bana sunulur. (Ebu Davud, Salat 201) - وع ن ابن م س ع ود رض ي الل ه ع ن ه ق ال : صل ي ت م ع الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.225 ل ي ل ة ف ل م ي زل قاي ما حتى هم م ت ب ا م ر س وء. ق يل : ما هم م ت قال : هم م ت أ ن أ ج ل س و أ دعه. متفق عليه. 15/1175: İbn Mes ud (r.a.) şöyle demiştir: Bir gece Rasûlullah (s.a.v) ile birlikte gece namazı kıldım. O kadar uzun süre ayakta kaldı ki uygunsuz bir iş yapmayı gönlümden geçirdim. Ne yapmak istedin? diye sordular. - Peygamber (s.a.v.) i ayakta yalnız bırakıp oturmayı düşündüm, dedim. (Buhari, Teheccüd 19, Müslim, Müsafirin 204) - و ع ن عبد الل ه بن ع م رو بن الع اص ر ضي الل ه ع ن ه م ا أ ن ر س ول الل ه ص ل ى.226 االله ع ل ي ه وس ل م قال: أ ح ب ال صلاة إلى الل ه ص لاة د او د و أ ح ب الصيام إلى الل ه ص يام د او د كان ي ن ام ن ص ف الل ي ل و ي ق وم ث ل ث ه وي ن ام س د س ه و يصوم ي وما و ي فط ر ي وما «متفق عليه. 18/1178: Abdullah ibni Amr ibni As (r.a.)'den bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Allah ın en çok beğendiği namaz Davud (a.s.) ın namazıdır ve en çok beğendiği oruç da yine Davud (a.s.)'ın orucudur. Davut (a.s.) gecenin yarısına kadar uyur, üçte birinde namaz kılardı. Sonra gecenin altıda birini yine uyku ile geçirirdi. Orucu da bir gün tutar, bir gün iftar ederek devam ederdi. (Buhari, Teheccüd, 7; Müslim, Sıyam, 189) 88

89 عن أ بي ه ريرة ر ض ي الل ه عن ه أ ن ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : من قام ر م ض ان إ يمانا واح ت سابا غ ف ر ل ه م ا ت ق دم م ن ذ ن ب ه «متفق عليه 1/1188: Ebu Hureyre (r.a.)'den bize aktarıldığına göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kim inanarak ve sevabını Allah'tan bekleyerek Ramazanda teravih namazını kılarsa geçmiş günahları bağışlanır." (Buhari, İman, 37; Müslim, Müsafirin, 173) - و عن ابن ع م ر ر ض ي الل ه ع ن ه ما أ ن ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ق ال :.228 ب ني الا س لام ع لى خم س : ش ه اد ة أ ن لا إ له إ لا الل ه وأ ن مح مدا ع ب د ه ورس وله وإ قام ال صلاة و إ يت اء ال زك اة وح ج الب ي ت و ص و م رمض ان «متفق عليه. 1/1207: İbn Ömer (r.a.)'den bize aktarıldığına göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "İslam dini beş esas üzerine kurulmuştur. Allah'tan başka ilah olmadığına ve Muhammed'in Allah'ın Rasulü olduğuna şehadet edip kabul etmek, namaz kılmak, zekat vermek, hacca gitmek ve Ramazan orucunu tutmaktır." (Buhari, İman, 1; Müslim, İman, 14) - وعن ابن عباس رض ي االله ع ن ه م ا قال : ك ان ر س ول االله ص ل ى االله ع ل ي ه.229 و س ل م أ ج و د الن اس و ك ان أ ج و د م ا ي ك ون في ر م ض ان ح ين ي ل ق اه ج بر يل و ك ا ن ج بر يل ي ل ق اه في ك ل ل ي ل ة م ن ر م ض ان ف ي د ار س ه الق ر آن ف ل ر س ول االله ص ل ى االله ع ل ي ه و س ل م ح ين ي ل ق اه ج بر يل أ ج و د ب الخ ير م ن ال ريح الم ر س ل ة متفق عليه. 1/1223: İbni Abbas (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.) insanların en cömerdi idi, onun en cömert olduğu anlar da Ramazanda Cebrail in kendisiyle buluştuğu zamanlardı. Cebrail (a.s.) Ramazan ın her gecesinde Peygamberle buluşur, karşılıklı Kur an okurlardı. Bundan dolayı Rasûlullah (s.a.v.) Cebrail ile buluştuğunda yağmur yüklü bereketli rüzgarlardan daha cömert olurdu. (Buhari, Bed ül-vahy, 5; Müslim, Fezail, 48) 89

90 - و ع ن س ل م ان بن ع امر ال ض بي ال صح ا بي ر ض ي الل ه ع ن ه عن الن بي ص ل ى االله.230 ع ل ي ه وس ل م ق ال : «إ ذ ا أ ف ط ر أ ح د ك م ف ل ي ف ط ر ع لى تم ر ف ا ن لم يج د ف ل ي ف ط ر على م اء ف ا ن ه ط ه ور «. رو اه أ بو د اود والترمذي وقال : حديث ح س ن صحيح. 6/1239: Sahabeden Selman ibni Âmir ed-dabbî (r.a.) den bize aktarıldığına göre Peygamber (s.a.v.) Efendimiz şöyle buyurdu: Biriniz iftar etmek istediği zaman orucunu hurma ile açsın. Hurma bulamazsa su ile iftar etsin, zira su temizdir ve temizleyicidir. (Ebu Davut, Savm, 21; Tirmizi, Zekat, 26) عن أ بي ه ر ير ة رضي الل ه عنه : قال الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م : م ن لم ي دع ق و ل ال زور والعم ل ب ه فل ي س لل ه ح اجة في أ ن ي د ع ط عام ه وش ر ابه «رواه البخاري. 2/1242: Yine Ebu Hureyre den bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Oruçlu bir kimse yalanı ve yalanla iş yapmayı terk etmezse onun yemesini içmesini terk etmesine Allah ın hiçbir ihtiyacı yoktur. (Buhari, Savm, 8 - وع ن أ بي الد ر د اء ر ض ي الل ه عنه قال : أ و ص اني ح ب يبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.232 ب ثلاث ل ن أ د عه ن ما ع ش ت : بص يام ث لاث ة أ ي ام م ن ك ل ش ه ر و ص لاة الضح ى و ب ا ن لا أ ن ام ح تى أ وت ر. رواه مسلم. 2/1260: Ebu d-derda (r.a.) şöyle dedi: Sevgilim Rasûlullah (s.a.v.) bana yaşadığım sürece asla terk etmediğim her ayda üç gün oruç tutmayı, kuşluk namazını kılmayı ve yatmazdan önce vitir namazı kılmayı tavsiye etti. (Müslim, Müsafirin, 86) 90

91 - عن أ بي ه ر ير ة رضي الل ه عنه : سم ع ت رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ي قول :.233 من ح ج ف ل م ير ف ث و لم يف س ق رج ع ك ي وم ول دت ه أ مه «. متفق عليه. 4/1275: Yine Ebu Hureyre demiştir ki, Ben Rasûlullah (s.a.v.) ın şöyle buyurduğunu işittim: Kötü sözler söylemeden küçük ve büyük günah işlemeden hac yapan kimse annesinden doğduğu gündeki gibi günahsız olarak evine döner. (Buhari, Hacc, 4; Müslim, Hacc, 438) - وعن ابن عب اس رضي الل ه ع ن ه م ا ق ال : سم ع ت ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه.234 وس ل م يق ول : «عي ن ان لا تم سه م ا الن ار : عين بك ت م ن خ ش ية الل ه وعين بات ت تح ر س في سب يل الل ه. رواه الترمذ ي وقال : حديث حسن. 21/1306: İbni Abbas (r.a.)'dan bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "İki göze cehennem ateşi dokunmaz. Biri Allah korkusundan ağlayan göz, diğeri Allah yolunda Allah rızası için nöbet bekleyerek geceleyen göz." (Tirmizi, Fedailu'l-cihad, 12) - عن أبي ه ر ي رة رضي الل ه ع ن ه قال : قال ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.235 ال شه د اء خم س ة : الم طع ون و المب ط ون والغ ر يق و ص احب اله د م و ال شهيد في : سبيل الل ه «متفق عليه. 1/1354: Ebu Hureyre (r.a.)'den bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdular: "Şehidler beş kısımdır: Bulaşıcı hastalıklara yakalananlar, ishale tutulanlar, suda boğularak ölenler, göçük altında kalarak can verenler ve Allah yolunda savaşırken şehid olanlar." (Buhari, Cih 236. عن م عق ل بن يسار رضي الل ه عن ه ق ال : قال ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه الع ب اد ة في اله ر ج كه ج رة إلي «رواه م س لم وس ل م : 91

92 1/1367: Ma'kıl ibni Yesar (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kargaşalı ve fitneli zamanlarda Allah'ın istediği gibi davranışlarda bulunmak bana hicret etmek gibidir." (Müslim, Fiten, 130) ad, 20; Müslim, İmara, 164) - وع ن جابر رضي الل ه عن ه أن ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ق ال :.237 اق ت ضى ر ح م الل ه رج لا سم حا إذا ب اع و إذا اش تر ى و إذا «. رواه البخار ي. 2/1369: Cabir (r.a.)'den bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Alışta, satışta borcunu istemekte kolaylık gösteren kimseye Allah rahmet etsin." (Buhari, Büyû', 16) - وع ن م عاو ية رضي الل ه عن ه قال : ق ال رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.238 م ن ي ر د الل ه ب ه خير ا ي ف قه ه في ال دين «متفق عليه. 1/1377: Muaviye (r.a.)'dan bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuşlardır: "Allah kimin hakkında hayır isterse onu din hususunda bilgi ve anlayış sahibi kılar." (Buhari, İlim, 10; Müslim, İmara, 175) - وع ن س ه ل بن سعد رضي الل ه عن ه أ ن النبي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ق ا ل.239 ل ع لي رضي الل ه عن ه : فو الل ه لا ن يه د ي الل ه ب ك رج لا واح دا خ ي ر لك من حم ر الن عم «متفق عليه. 4/1380: Sehl ibni Sa'd (r.a.)'den rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) Ali (r.a.)'a şöyle dedi: "Allah'a yemin ederim ki Allah'ın senin aracılığınla bir tek kişiyi hidayete eriştirmesi, senin en kıymetli dünya malı olan kırmızı develere sahip olmandan daha hayırlıdır." (Buhari, Fezailu'l-Ashab, 9; Müslim, Fezailu's-Sahabe, 34) 92

93 - وعن أبي ه ريرة رضي الل ه ع ن ه أ ن رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.240 وم ن سل ك طر يقا ي ل ت م س ف يه ع ل ما س هل الل ه ل ه ب ه ط ر يقا إلى الج ن ة «رواه... مسلم. 6/1382: Ebu Hureyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Kim Kur'an ve sünnet ilmini öğrenmek için bir yola girerse Allah o kişiye cennetin yolunu kolaylaştırır." (Müslim, Zikr, 39) وعن ابن مس ع ود رضي الل ه عن ه قال : سم ع ت رسول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م ي ق ول : «ن ضر الل ه ام رءا سم ع م نا ش ي ي ا فب ل غ ه كما سم ع ه ف ر ب م ب ل غ أو عى م ن س ام ع «. رواه الترمذ ي وقال : حديث ح سن ص حيح. 14/1390: İbni Mes'ud (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Benim sözümü işitip ezberledikten sonra aynen başkalarına ulaştıran kimsenin Allah yüzünü ağartsın. Kendisine bilgi ulaştırılan nice insan vardır ki, o bilgiyi bizzat işiten kimseden daha iyi anlayışlı ve kavrayışlı olabilirler." (Tirmizi, İlim, 7) - وع ن أبي ه ريرة رضي الل ه عن ه قال : قال ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م :.242 ك ل مت ان خ ف يف ت ان ع لى الل سان ث قي ل تان في الم يز ان ح ب يب ت ان إلى ال رحم ن :س ب حان الل ه و بح م د ه س بحان الل ه العظي ممتفق عليه. 1/1409: Ebu Hureyre (r.a.)'dan bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Dile kolay, mizana konduğunda ağır gelen ve Rahman olan Allah'ı hoşnud eden iki cümle vardır ki Sübhanallah ve bihamdihi Sübhanellahi'l-azim = Ben Allah'ı noksan sıfatlardan uzak bilir ve onu hamdiyle överim. Ben yüce olan Allah'ı tekrar noksan sıfatlardan uzak sayarım." (Buhari, Deavat, 65; Müslim, Zikr, 31) 93

94 - وعن سعد بن أبي وقاص رضي عن ه أ ن ر س ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م كان.243 ي ت ع وذ د ب ر ال صل وات ب و لاء الكل مات : الل ه م إ ني أ ع وذ ب ك م ن الج بن وال ب خل و أ عوذ ب ك م ن أن أ ر د إلى أر ذ ل الع م ر و أع وذ ب ك م ن ف ت ن ة ال دن يا وأ عوذ ب ك م ن ف ت ن ة الق بر «رواه البخاري. 13/1421: Ka'b ibni Ucre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Namazların ardı sıra söylenecek güzel zikirler vardır ki onları her farz namazdan sonra söyleyen ve yapan kimse hiçbir vakit zarara uğramaz. Bunlar otuz üç defa Sübhanallah, otuz üç defa Elhamdülillah, otuz üç defa Allahu ekber"dir. (Müslim, Mesacid, 144) وع ن ابن ع ب اس رضي الل ه عن ه ما أ ن رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.244 ف ا ما ال ركوع ف ع ظ موا فيه ال ر ب وأ ما ال سج ود ف اج ت ه د وا في ال دعاء ف ق م ن قال : أن ي س ت ج اب ل ك م «رواه مسلم. 20/1428: İbni Abbas (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: "Rükuda Rabbinizi büyüklemek suretiyle Subhane Rabbiyel azim deyin. Secdede ise dua etmeye çalışınız. Çünkü orada yapılan dualar kabul edilmeye daha layıktır." (Müslim, Salat, 207) - وعن أبي ه ريرة رضي الل ه عن ه أ ن رس ول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال :.245 يق ول الل ه ت عالى : أ ن ا ع ن د ظ ن عبدي بي وأنا م عه إذا ذ ك ر ني ف ا ن ذ كر ني في ن ف س ه ذ ك ر ت ه في ن فسي وإن ذ ك ر ني في ملا ذك رت ه في ملا خ ير من ه م «مت فق عليه. 28/1436: Ebu Hureyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) bir kudsi hadiste şöyle buyurmuşlardır: 94

95 "Allah-u Teala şöyle buyuruyor: Ben kulumun beni düşündüğü gibiyim. Beni hatırlayıp zikrettiğinde onunla beraberim. O beni kendi başına hatırlar ve anarsa ben de onu aynı şekilde anarım. Şayet beni bir topluluk içinde hatırlar ve anarsa ben de onu daha hayırlı bir topluluk içinde anarım." (Buhari, Tevhid, 15) وعن ابن عب اس رضي الل ه عن هما عن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال.246 : لو أ ن أ ح دك م إ ذا أ ت ى أ هل ه قال :ب س م الل ه الل ه م ج ن ب ن ا ال شيط ان و جن ب ال شيطان مارز ق ت ن ا ف ق ض ي بي نه ما ول د م يض ر ه متفق عليه. 2/1446: İbni Abbas (r.a.)'dan rivayete göre Rasûlullah (s.a.v.) Efendimiz, "Biriniz eşine cinsi temas için yaklaştığında Bismillah Allahumme Cennibne'ş-şeytane ve cennibi'şşeytane ma razaktena = Allahım şeytanı bizden uzaklaştır, bize vereceğin çocuktan da uzaklaştır derse ve bu beraberlikten çocukları olursa, şeytan ona asla zarar veremez" buyurdular. (Buhari, Vudu, 8; Bed'ul-Halk, 11) وعن عبد الل ه بن ب س ر رضي الل ه عن ه أ ن ر ج لا قال : يا رس ول الل ه إ ن ش راي ع الا س لام ق د ك ث رت عل ي ف ا خبر ني ب شيء أتش ب ث به قال : لا ي زال ل س ان ك ر ط با م ن ذ ك ر الل ه «رواه الترمذي وقال : حديث ح س ن. 31/1439: Abdullah ibni Büsr (r.a.) şöyle dedi: Bir adam Rasûlullah (s.a.v.)'a hitaben, "Ya Rasulallah, İslami hükümler çoğaldı, bana sıkıca sarılacağım birşey söyle" dedi. Rasûlullah (s.a.v.) de, "Dilin hep Allah'ı zikretsin" buyurdu. (Tirmizi, Deavat, 4) وعن أ بي ه ريرة رضي الل ه عنه أ ن ر سول الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م.248 أ ق ر ب ما ي ك ون الع ب د م ن رب ه و ه و س اج د ف ا ك ث ر وا ال دع اء «رواه مسلم. ق ال : 3/1499: Ebu Hureyre (r.a.)'dan bildirildiğine göre Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Kulun Rabbine en yakın olduğu an secde halidir. İşte orada çok dua ediniz." (Müslim, Salat, 215) 95

96 وعن أبي ه ري رة رضي الل ه عن ه أ ن الن بي ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م قال : كفي بالم رء ك ذ با أن يح دث ب ك ل ما سمع «رواه مسلم. 1/1549: Ebu Hureyre (r.a.)'dan rivayet edildiğine göre peygamber (s.a.v.) şöyle buyurmuştur: "Her duyduğunu nakletmesi kişiye yalan olarak yeter." (Müslim, Mukaddime, 5) عن ابن عب اس رضي الل ه عن ه ما ق ال : ل ع ن رس ول الل ه ص ل ى االله.250 ع ل ي ه وس ل م الم خ ن ثين م ن ال رجال والم تر جلات م ن الن ساء. وفي رواية : ل عن رس و ل الل ه ص ل ى االله ع ل ي ه وس ل م الم ت شب هين م ن ال رجال ب النساء والم ت شب ه ات م ن الن س اء ب ال رجال. رواه البخاري 1/1633: İbni Abbas (r.a.) şöyle demiştir: Rasûlullah (s.a.v.), söz hal ve hareketle kadınlaşan erkeklere ve erkekleşen kadınlara lanet etmiş Allah'ın rahmetinden uzak olmaları için beddua etmiştir. (Buhari, Libas 62) Buhari nin başka bir rivayetinde de Rasûlullah (s.a.v.) kadınlara benzemeye çalışan erkeklere ve erkeklere benzemeye özenen kadınlara lanet etti denilmektedir. (Buhari, Libas 62) Bu Çalışmaya Katkıda Bulunan Kardeşleriniz Dualarınızı Bekler 96