A. Bütün boylarda geçen kahramanlar: B. ikiden çok boyda geçip bütün boylarda geçmeyen kahramanlar:



Benzer belgeler
ASıL ADı KITAB-ı DEDE KORKUT ALÂ LISAN-ı TAIFE-I OĞUZAN (OĞUZLARıN DILIYLE DEDE KORKUT KITABı)

DEDE KORKUT KİTABINI OLUŞTURAN DESTANLARDAKİ ORTAK ÖZELLİKLER

Türk Edebiyatı nın Paha Biçilemeyen Mücevheri: DEDE KORKUT

İnci. Hoca GEÇİŞ DÖNEMİ ESERLERİ (İLK İSLAMİ ESERLER)

International Journal of Languages Education and Teaching

DEDE KORKUT HİKÂYELERİNDE TUTSAKLIKTAN KURTARMA MOTİFİ VE BEY OĞULLARI ARASINDAKİ İLİŞKİ

Türk Hikayesi. Kategori: Türk Hikayesi Salı, 27 Nisan :40 tarihinde yayınlandı. Gösterim: 5830

DEDE KORKUT KİTABI NDA GÖRÜLEN OZAN TİPLERİNİN TÜRKİYE SAHASI ÂŞIKLIK GELENEĞİNİN OLUŞUMUNA ETKİSİ

İSLAM UYGARLIĞI ÇEVRESINDE GELIŞEN TÜRK EDEBIYATI. XIII - XIV yy. Olay Çevresinde Gelişen Metinler

Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi/Journal of Turkish World Studies 15/2 Kış-Winter Dede Korkut ve Göç. Dede Korkut and Migration

KĐTAB-Đ DEDE KORKUT TAKĐ TUTSAKLIK DURUMU KARŞISINDA OĞUZ UN TUTUMU Seyran GAYIBOV*

Doç. Dr. Salahaddin BEKKİ *

Dede Korkut Kitabı nda Erginlenme ve Bireyleşme Sürecinde Sınamaa Motifinin İşlevi

ARTUKOĞULLARI ZAMANINDA DEDEKORKUT KİTABI NDAKİ KİŞİ ADLARI

DEDE KORKUT KİTABI'NDA DİNÎ-MİTOLOJİK YARDIMCI KAHRAMAN MOTİFİ. The Religious-Mythological Assistant Hero Motif in Dede Korkut Literary Work

DEDE KORKUT HİKÂYELERİ İLE BEOWULF DESTANI NDA YER ALAN TOPLUMSAL HAYATA AİT MOTİFLERİN SAPTANMASI VE KARŞILAŞTIRILMASI

İLK İSLAMİ ESERLER KUTADGU BİLİG (Mutluluk Veren Bilgi) YUSUF HAS HACİP ( )

KĐTAB-Đ DEDE KORKUT TAKĐ TUTSAKLIK DURUMU KARŞISINDA OĞUZ UN TUTUMU Seyran GAYIBOV*

GELENEĞİ GELECEĞE TAŞIYAN OĞULLAR: DEDE KORKUT KİTABI NDA BABA - OĞUL İLİŞKİSİ

DEDE KORKUT ANLATMALARINDA KÜÇÜK DÜŞME MOTİFİ

BÜYÜK SELÇUKLU DEVLETİ

EĞİTİMDE MODEL OLUŞTURMADA DESTANLARIN ÖNEMİ

TÜRK EDEBİYATININ DÖNEMLERİ

Sayı -21-

Gönderim Tarihi: Kabul Tarihi:

Yrd. Doç. Dr. Atıf AKGÜN Arş. Gör. Mehmet Emre ÇELİK

DEDE KORKUT HİKÂYELERİNDEKİ ŞAHIS KADROSUNUN KARAKTER YAPILARI BAKIMINDAN İNCELENMESİ

DEDE KORKUT HİKÂYELERİ NDE KOMPOZİSYON VE TASVİR. Ö m e r F a r u k A k ü n. T ü r k D i l i ve E d e b i y a t ı Z ü m r e s i İ S T A N B U L

ORTA DOĞU VE KAFKASYA UYGULAMA VE ARAŞTIRMA MERKEZİ

DEDE KORKUT DESTANINDA DUA

WOMAN and CHILD EDUCATION in DEDE KORKUT TALES

<a href= #baslik1 >Başlık 1 e git</a> Başlık 1 e git yazısı tıklandığında # den sonra yazılı olan (baslik1) başlık açılır.


ISLAMIC ELEMENTS IN DEDE KORKUT STORIES

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000)

ZİYA GÖKALP IN ARSLAN BASAT ŞİİRİNE METİNLERARASI BİR BAKIŞ

Altın Ayarlı İslâmi Finans

Salih DEMİRBİLEK. Yiğitin delüsü makbul olur. (Hamza-nâme, IV.-XV.yy) Kimse seni övmezse sen kendini öv! (Erasmus ( ), Deliliğe Övgü)

SEMPOZYUMU. (17-19 Temmuz 1999) BiRiNCi CiLT. Sempozyumu Organize Eden Kuruluş: BAYBURT VALİLİGİ

Edirne Tarihi - Bizans Döneminde Edirne. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

MATBAACILIK OYUNCAĞI

LORD RAGLAN IN GELENEKSEL KAHRAMAN KALIBI VE BASAT*

PUBLIC LAW IN DEDE KORKUT S STORIES

TÜRK DESTANLARINDAKİ AİLE ALGISI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME. Halil İbrahim Şahin *

DEDE KORKUT HİKÂYELERİNDE EGEMENLİK KAVRAMINA AİT UNSURLAR

Dede Korkut Hikâyeleri

II) Hikâye Dışı düzlemi

Dede Korkut Hikâyelerindeki Üstün Yetenekli Çocuklar 1

NOT:Yukarıdaki hece ve sözcükleri öğrencimize bol bol okutunuz.15 tanesini yazımına bakmadan deftere yazdırınız.

KANLI KOCA OĞLU KAN TURALI BOYUNUN AXEL OLRĐC ĐN EPĐK YASALARI ÇERÇEVESĐNDE ĐNCELENMESĐ Ali KARADAVUT *

Bir başka ifadeyle sadece Allah ın(cc) rızasına uygun düşmek için savaşmış ve fedayı can yiğitlerin harman olduğu yerin ismidir Çanakkale!..

DDD. m . HiKAYE. KiTAPLAR! . CİN. ALİ'NİN. SERiSiNDEN BAZILARI. Öğ. Rasim KAYGUSUZ

KItabı. Dresden Nüshasını Aslından Okuyan ve Sadeleştiren Yunus Zeyrek

DEDE KORKUT TALES STATUS OF WOMEN

Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi/Journal of Turkish World Studies Kış-Winter 2015

DEDE KORKUT K TABINA G RMEYEN H KÂYELER*

KÜLTÜRÜMÜZDE DEDE KORKUT KİTABI

DEDE KORKUT HĐKAYELERĐ BAĞLAMINDA DUA PRAY ON DEDE QORQUD TALES

7. Sınıf MATEMATİK TAM SAYILARLA ÇARPMA VE BÖLME İŞLEMLERİ 1. I. ( 15) ( 1) 5. ( 125) : ( 25) 5 6. (+ 9) = (+ 14)

Uluslararası Dede Korkut Konferansı

DEDE KORKUT HİKÂYELERİNDEN HAREKETLE TÜRK KÜLTÜRÜNDE ERKEK EVLAT OLARAK OĞUL KAVRAMI

Turkish Studies International Periodical For the Languages, Literature

Prof.Dr. Naciye Yildiz Gazi Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Çağdaş Türk Lehçeleri ve Edebiyatları Völümü

DÜZLEM AYNALAR BÖLÜM 25

DEDE KORKUT KİTABI BAĞLAMINDA ANAERKİL YAPIDAN ATAERKİL YAPIYA GEÇİŞ SÜRECİNDE AVANKULAT (DAYI KÜLTÜ) KAVRAMI ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

WARRIOR TRAINING IN DEDE KORKUT STORIES

METİNDE KATILANLAR (ACTANTS) NASIL BULUNUR? -BİR UYGULAMA-

DEDE KORKUT DESTANINDA EP TETLER 1

Selam size ey yüce şehitler, Yahya Çavuşlar, Koca seyitler. Uyuyan nice adsız yiğitler, Adınızı tarihe yazmaya geldim.

Ateş Ülkesi'nde Ateşgâh Ateşgâh ı anlatmak istiyorum bu hafta sizlere. Ateş Ülkesi ne yolculuk ediyorum bu yüzden. Birdenbire pilot, Sevgili yolcular

İSLAMİYET ÖNCESİ TÜRK TARİHİ TEST

DESTANLAR VE MASALLAR. Muhsine Helimoğlu Yavuz HILE İLE DILE. Masal. KÜRT MASALLARI Resimleyen: Claude Leon

2011 YGS MATEMATİK Soruları

BİR BAYRAK RÜZGÂR BEKLİYOR

6. SINIF TÜRKÇE DERS BİLGİLERİ

œ œ œ. œ œ œ œ œ œ œ œ

KE00-SS.08YT05 DOĞAL SAYILAR ve TAM SAYILAR I

4 YAŞ YUNUSLAR GRUBU HAFTALIK VELİ BÜLTENİ SAYI :1

LORD RAGLAN IN GELENEKSEL KAHRAMAN KALIBI VE BOĞAÇ HAN

Gürkan Genç, 1979 yılının Ocak ayında dünyaya geldi. Hemen hemen her çocuk gibi en büyük tutkusu bisikletiydi. Radyo-Televizyon-Sinema bölümünden

KPSS'de çok konuşulan 'vitamin' sorusu ve çözümü

SALUR KAZAN IN EVİ YAĞMALANDIĞI BOY DA SALUR KAZAN VE ÇOBAN SALUR KAZAN AND HERDMAN IN SALUR KAZAN IN EVİ YAĞMALANDIĞI BOY

YAŞ PROBLEMLERİ. Bir kişinin bugünkü yaşı x ise, t yıl sonraki yaşı x + t t yıl önceki yaşı x t dir. n kişinin bugünkü yaşları toplamı x ise,

DEDE KORKUT HĐKÂYELERĐNDE SAVAŞÇI KADIN TĐPĐ VE ANĐMUS KAVRAMI Kürşat ÖNCÜL TYPE OF COMBATANT WOMAN IN DEDE KORKUT BOOKAND ANIMUS CONCEPT

TRAVMATİK YAŞANTILAR ÖLÇEĞİ (T. E. C.)

Sevilen Oğul bir Köle Oluyor

3. Sınıf Matematik Karışık Problemler. Karışık Problemler

3) Aşağıda verilen ifadelerden hangisi mayoz bölünmenin sebep olduğu faydalardan değildir?

mer can or ma nı için de do laş mak tay dı. Ka ya la rın ara sın da ki ya rık lar da on la rın yu va la rıy dı. Ha nos de lik ler den bi ri ne bil gi

Çevrimiçi Tematik Türkoloji Dergisi Online Thematic Journal of Turkic Studies

DEDE KORKUT HİKÂYELERİ NİN ÇOCUK EĞİTİMİ AÇISINDAN ÖNE SÜRDÜĞÜ DEĞERLER VE ORTAYA ÇIKARMAK İSTEDİĞİ TİP ÜZERİNE BİR DEĞERLENDİRME

DEDE KORKUT HİKÂYELERİNDE SÖZ KALIPLARI 1 Pattern Utterances in Tales of Dede Korkut. Rıza GÜL 2

Sıra No Aday No Kimlik No Ad Soyad Lisans Lisans Puanı Mülakat Puanı Nihai Ortalama Durum PROGRAMI, (ÖRGÜN ÖĞRETİM) ÖĞRETİM)

Adım-Soyadım:... Oku ve renklendir.

ÖĞRETİM) İŞLETME (İNGİLİZCE), LİSANS Bİ*** KA*** PROGRAMI, (ÖRGÜN ÖĞRETİM)

Ç.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt 21, Sayı 1, 2012, Sayfa

eyzaj müteahhitliği, peyzaj ve süs bitkileri üretimi ve pazarlama sektörünün piyasaya uygun bir değişim

Hazırlayan: Saide Nur Dikmen

Yrd. Doç. Dr. Mehmet Ali YOLCU 1


Transkript:

ZİKREDİLEN ŞAHısLARA DAYANıLARAK DEDE KORKUT BOYLARıNıN KRONOLOJİK SIRALANMASı Ahmet Bican ERCİLASUN Bugüne kadar Dede Korkut boylarında geçen sahıslar üzerinde çesitli bakımıardan durulmuş; ancak kahramanlann kaç boyda ve hangi boylarda geçtiği konusu üzerinde durulup, bunun bir tasnifi yapılmamıştır. Böyle bir tasnif, Dede Korkut boyları hakkında ciddı sonuçlar da ortaya çıkardığı için önemlidir. Bu bildiride söz konusu bu tasnif yapılacak ve çıkan sonuçlar maddeler hillinde gösterilecektir. Geçtikleri boylara göre Dede Korkut'taki şahıs kadrosunun sınıflandırılması söyledir. ı. D.de Korkut A. Bütün boylarda geçen kahramanlar: B. ikiden çok boyda geçip bütün boylarda geçmeyen kahramanlar: 1. Bay ı n d ı r H a n (8 boyda) Dirse Han Oğlu Boğaç Han Boyu Salur Kazan' ın Evi Yağmalandığı Boy Karn Bilre'nin Oğlu Bamsı Beyrek Boyu Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu Uşun Koca Oğlu Seğrek Boyu Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy. S a i u r Kaz an (8 boyda) ı. Salur Kazan 'ın Evi Yağmalandığı Boy Kam Büre'nin Oğlu Bamsı Beyrek Boyu Uşun Koca Oğlu Seğrek Boyu Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy

62 AHMET BICAN ERCILASUN 3. B a m s i B e y r e k (7 Boyda) Kam Büre'nin Oğlu Bamsı Beyrek Boyu Kanlı Koca Oğlu Kan Turalı Boyu Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy 4, Kar a G ö n e (6 boyda) Begil Oğlu Ernren'in Boyu Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy İç Oğuz'a Dış Oğuz Asi Olııp Beyrek Öldüğü Boy. S. U r u z (5 boyda) Salur Kazan' ın Evi Yağmalandığı Boy Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy. 6. B ü g düz E m e n (5 boyda) Salur Kazan ' ın Evi Yağmalandığı Boy Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu İç Oğuz'a Dı ş Oğuz Asi Olup Beyrek Öldüğü Boy. 7. E y i i k K o c a O ğ i u D ü i e k E v r e n (5 boyda) Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu Begi! Oğlu Emren'in Boyu Sa!ur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy S. Kar a G ö n e O ğ i u Kar a B u d a k (4 boyda)

DEDE KORKUT BOYLARıNıN KRONOLOJIK SIRALANMASı 63 Salur Kazan' ın Evi Yağmalandığı Boy Kam Büre'nın Oğlu Bamsı Beyrek Boyu Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu. 9. A r u z K o c a (4 boyda) Kazan Bey Oğlu Uruz Bey'in tutsak Olduğu Boy 10. Kaz ılı k K o c a O ğ i u Yi g e n e k (4 boyda) Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu. 1 ı. K i yan S e i ç ü k O ğ i u D e i i D ü n dar (4 boyda) Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu. 12, Düz e n O ğ i u Alp R üst e m (4 boyda) Basat Depegöz'ü Öldü rdüğü Boy Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy 13. G a fi e t K o c a O ğ i u Ş i r Ş e m s e d d i n (3 boyda). 14, B u rı aha t u n (3 boyda) Salur Kazan' ın Evi Yağmalandığı Boy. Bunlardan başka düşman beyi Ş ü k i i M e i i k de 4 boyda geçmektedir. ı. Basat C. İki boyda geçen kahramanlar:

64 AHMET BIcAN ERCILASUN 2. Bay B üre Kam Büre'nin Oğlu Bamsi Beyrek Boyu Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy. 3. Ters U zamı Ş Ujun Koca Oğlu Seğrek Boyu. Iç Oğuz'a Dış Oğuz Asi Olup Beyrek Öldüğü Boy Bunlardan baska düşman beyleri B o ğ aç u k M e i i k, Ka rıı T e k ü r ve Kar a T ü gün M e i i k de iki şer boyda geçmektedir. Ç. Tek bir boyda geçen kahramanlar: Dirse Han Oğlu Boğaç Han Boyu 'nda; Dirse Han veoğluboğaç Han, Salur Kazan 'ın Evi Yağmalandığı Boy' da; Eylik Koca Oğlu Sarı Kulmaş, Karaçuk Çoban, Demür Güçi, Kıyan Güçi, Kıpçak Melik, soru Sandal Melik, Ag Melik Çesme Kızı ve Yayhan Kesişoğlu, 'nda; Banı Çiçek, Bay Biçen, Deli Karçar, Yalancıoğlu Yaltaçuk, Kara Arslan Melik, Boğazca Fatma, Kısırca Yenge; 'da; Döger, Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Boyu'nda; Deli Dumrul ; Kanlı Koca Oğlu Kan Turalı Boyu'nd.; Selcan Hatun, Kan Turalı, Kınık; Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu'nda; Kazılık Koca, Yagrıncı Oğlu Oğlu Rüstem, Sogan Saru, Tekür, ' da; Kara Çekür, Kırk Togsun II Almış, Arşın Oğlu Direk Depegöz, Kıyan Selçük, Konur Koca Soru Çoban, Uşun Koca Oğlu (Egrek mi, Seğrek mi,

DEDE KORKUT BOYLARıNıN KRONOLOJlK SIRALANMASı 65 yoksa üçüncü bir ogul Yapagulu Koca, Y u n i u Maınak, Begil Oğlu Eınren'in Boyu'nda; B e g i i ve oglu E ın r e n, Uşun Koca Oğlu Seğrek Boyu'nda; E g r e k ve S e ğ r e k, ın u?), K o ca, İç Oğuz'aDış Oğuz Asi Olup Beyrek Öldüğü Boy'da E n s e K o c a O ğ i u O k ç u ve K ı Kapak D e m ir i b aş, birer defa geçmektedir. Yukarıdaki sınıflandırmadan doğan bazı önemli sonuçlar şunlardır. K an, D o n i u 1. ilk dikkatimizi çeken nokta bazı önemli kahramanların sadece bir veya iki boyda geçmesi; birçok boyda geçen kahramanlann ise bu boylarda geçmemesidir. Bu durumda olan üç boy hemen seçiliyor: Dirse Han Oğlu Boğaç Han Boyu, Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Boyu ve Kanlı Koca Oğlu Kan Turalı Boyu. Bu üç boyun asıl kahramanları olan Dirse Han, Boğaç Han, Deli Dumrul ve Kan Turalı, diğer dokuz boyda hiç geçmiyor. Bu üç boyda da bazı istisnalarla diğer dokuz boyun kahramanları hiç geçmiyor. ıstisnalardan ' biri bütün boylarda geçen Dede Korkut, diğeri de birçok boyda geçen Bayındır Han ' dır. Birçok boyda geçen Salur Kazan, Bamsı Beyrek, Kara Göne, Aruz Koca gibi kahramanlar bu üç boyda geçmezken Dede Korkut'un her üçünde, Bayındır Han'ın ise Boğaç Han Boyu'nda geçmesi tuhaftır. Bence bu sun'j bir durumdur. Dede Korkut bütün boyları birbirine bağlayan, destamn birleştirici şahsiyeti olduğu için, hikayeler arasındaki bağı ve bütünlüğü sağ lamak üzere söz konusu üç boya da yerleştirilmiştir. Bay ındır Han da aktif bir kahraman değil; savaşlara katılmayan, huzurunda beylerin toplandığı, bürun hikaye kahramanlarım gölgesinde birleştiren şemsiye niteliğinde bir şahsiyettir. Demek ki Boğaç Han, Deli Dumrul ve Kan Turalı hikayelerini diğer dokuz boydan rahatlıkla ayırabiliyoruz. Bu durum Boğaç Han, Deli Dumrul ve Kan Turalı boylarında geçen olaylann diğer dokuz boydan farklı zamanlarda vuku bulduğunun en önemli delillerinden sayılmalıdir. Esasen Boğaç Han'ın, Hun hükümdan Motun ve Oğuz Han ile aynı sahsiyet olması gerektiği daha önce ileri sürülmüştü. l Bir diğer istisna da Kan Turalı boyunda Bamsı Beyre' in geçmesidir. Ancak burada Bamsı Beyrek, olaylara karışan aktifbir kahraman olarak değil, Oğu'da dört yiğidin güzellikleri yüzünden 'nikab' (peçe) ile gezdikleri, bunlardan birinin de Beyrek olduğu anlatılırken geçmektedir. Bu durumda Kan Turalı boyunu, diğer dokuz boyun zamanından daha sonraki bir zamana koyabiliriz. Öyle bir zaman ki daha önce yaşamış olan Beyrek, yüzünün güzelliği dolayısıyla unutulmamış, hala i Ziya Gökalp. Türk Töresi, Istanbul 1339, S. 70~71; Türk Medeniyeti Tarihi, Istanbul 1976. s. ı 04- ıo5 : Ahmet B. Ercilasun. "Dede Korkut K-itabı ile Oğuz Destanı Arasındaki Münasebetler", TDAY-Belleten /988, Ankara 1994, s, 87.

66 AHMET BİcAN ERCILASUN anılıyor. Tabii güzel yüzlü Oğuz yiğitleri sayılırken, Kan Turalı ile çağdaş olup olmadığı hesaba katılmadan, destancı tarafından Beyrek'in de burada sayılıverdiği ve bunun destan anlatımlarında nonna! olduğu düşünülebilir. 2. Dokuz hiuye içinden üç boy daha aynlmakladır: Basat Depegöz'ü Öldürdüğü Boy, Begi! Oğlu Emren'in Boyu, Uşun Koca Oğlu Seğrek Boyu. Bu boylann kahramanları olan Basat, Begi!, oğlu Emren, Egrek ve Seğrek sadece kendi muyelerinde geçmektedir. Ancak birinci maddedeki üç boydan buradaki üç boyun farkı, diğer altı muyedeki kahramanların bunlarda geçmesidir. Begil oglu Emren' in Boyu'nda diğer altı hiuyenin aktif kahramanlarından Salur Kazan, Uruz, Bamsı Beyrek, Kara Göne, Düzen Oğlu Alp Rüstem ve Eylik Koca Oğlu Dülek Evren geçiyor. Uşun Koca Oğlu Seğrek Boyu'nda ise aktif kahramanlardan sadece Salur Kazan var. Basat boyunda da yinesalur Kazan ve Kara Göne, Alp Rüstem, Bügdüz Emen gibi kahramanlar var. Bu duruma göre bu üç boyu, birinci maddedeki üç boy gibi farklı zamanlara ait kabul edemeyiz. Ancale Basat, Begi!, Emren, Seğrek ve Egrek'in diğer altı boyda geçmeyişinin açıklamalan olmak gerekir. Niçin başka hikayelerin aktif kahramanlan Basat, Emren ve Seğrek boylannda geçiyor da; bu leahramanlar diğer boylarda geçmiyor? En kolayaçıklama Begil Oğlu Emien'in Boyu için yapılabilir görünüyor. Begil, sınır karavuludur; 'Oğuz'dan göç eylemiş; Berde'ye, Gence'ye varıp vatan tutmuş; Dokuz Tümen Gürcistan ağzına konmu 'tur. Oradan Oguz'a arlnagan gönderip, yılda bir kere Bayındır Han divanına varır idi. Oğuz içinde yaşamayan, sınırda 'karavul'luk eden Begil'in ve oğlu Emren'in, diğer kahramanların içinde bulunduğu olaylara kanşmaması nonnaldir. Demek ki bu boyda 'zaman' farkı değil 'mekan, mesafe' farkı vardır Uşun Koca Oğlu Seğrek Boyu için bir açıklama getinnek güç görünüyor. Bu hikayede Bayındır Han ve Salur Kazan'dan başka bir kahraman geçmiyor. Salur Kazan'ın rolü de aktif değildir. Acaba onu da Bayındır Han gibi bu hikiiyede şemsiye niteliğinde bir kahraman kabul edebilir miyiz? Çünkü Salur Kazan burada sadece kendisinden akın dilenen ve fıkir sorulan bir şahsi yettir. Esasen konu da Dede Korkut Kitabı'nda sık rastlanan, düşman eline esir düşmüş yakınını (burada ağabeyi Egrek'i) kurıannaktır. Eger Salur Kazan', da bu boyda şemsiye kahraman olarak kabul edersek bu hikayeyi de ilk maddedeki üç hikiiye gibi farklı zamana. yerleştirebiliriz. Ancak, Egrek ve Seğrek'le ilgili olarak Şecere-i Terdldme'de geçen bir rivayet ilgi çekicidir. Bu rivayete göre Salur Kazan'ın anası Çaçaklı ' yı Beçene ilinin padişahı Tuymaduk esir eder. Salur'un babası Enkes, üç yıl sonra karısını geri alır. Çaçaklı esaretten döndükten altı ay sonra bir oğul doğurur. Salur, anasından 'bu oglanı nereden aldın?' diye sorar; o da lt Beçene... üstümge minip oynadc.- bu oglanı içimge saldı. diy'e cevap verir. lt Beçene ilinden bulundu diye çocuğun adını Eyrek koyarlar. Tilrk içinde itin adını Eyrek, Seyrek koymak Met imiş. 2 Şecere-i 2 A.N. Konanov, RodoslovM)'a Turkmen. Moskva t.eningrad 1958. s. V.

DEDE KORKUT BOYLA Rı NıN KRONOLOJIK SIRALANMASı 67 Terakime'deki bu rivayete göre Egrek, Salur' un üvey kard eş idir, dolay ısıyla onunla çağdaştır. Eger bu rivayette gerçek p ayı olduğunu kabul edersek Egrek ve Seğrek 'i n hor görülen, aşağ ı bir statüde olduğunu, bu yüzden diğer kahram anların o nl a rın boyunda yer almadı ğını düşünebiliriz. Demek ki bu boyda 'zaman' veya 'mekan' farkı d eğ il, kahramanlann 'statü' farkı söz konusudur. Basat bo yu da hayli ilgi çekicidir. Basat, Dede Korkut'un esas kahramanlarından Aruz'un oğ lu olduğu ve Tepegöz gibi Oğ uz ' un b aşına bel. olmu ş bir c an avarı ö ldürdüğü halde 'diğe r boylarda geçmiyor. Sadece son boy'da Beyrek'in, elini, abası nı yağmalamasından çekindiği bir yiğit olarak adı anılı yor. Buna karşılık 'da Kara Göne, Düzen Oğlu Alp Rüstem, Bügdüz Emen, Kı yan Selçük, Basat'tan önce Tepegöz' le s avaş an ve Tepegöz tarafından öldürülen yiğ itler olarak geçiyorlar. Salur Kazan da Tepegöz' le savaşıyor, fakat onu alt edemiyor. Demek ki Basat da farklı zamana ait değil ; Arnz'un oğ lu olduğuna göre zaten bu mümkün de deği L. Peki öyleyse Basat gibi bir yiğit diğer boylarda niçin geçmiyor? Bi z bunu Basat' ın di ğer kahramanlardan daha genç olmas ı y l a açıklamak istiyoruz. En son boyolan isyan hikayesi hariç, Salur Kazan ve Beyrek etrafınd a gelişen diğer boylardaki olaylar sıras ında Basat henüz çocuk olmalıdır. Bu bakımdan diğer boylarda geçmemesi nonnaldir. Topkapı Oğuznamesinde Urulmuş Han olarak geçen Basat, yedi yıllık bir seferden dönerek Tepegöz'ü öldürür,3 Muhtemelen Basat ilk akınına ç ıkmı ştır ve Dede Korkut'taki olaylar ya onun çocukluk y ıllarında, ya da yedi yıllık seferi esnasında vuku bulmuştur. O akındayke n Tepegöz pek çok namh Oğuz yiğidini telef etmiştir. Akından dönen genç yiği t Basat, Tepegöz'ü öldünnü ş ve korkulan, çekinilen bir kahraman olmuştur. Dolayısıyla Beyrek, isyan boyunda ondan çekinmektedir, 3, Bu dü şü nce tarzı, Salur Kazan etrafında ge liş en Dede Korkut boylarını da zaman s ıras ına koymamıza yard ım edebilir. Beyrek'in bab ası Kam Büre ile Banı Çiçek'in babası Bay Biçen'in diğer olaylarda geçmemesi, Bam sı Beyrek boyunu daha önceki bir zamana koymamızı gerektiriyor. Salur Kazan etrafında ge li şen diğer boylarda Bay Büre ile Bay Biçen ya çok kocamış, ya da ölmüş olmalıdır. Buna göre, farklı zamanlara ait olduğunu daha önce belirle mi ş o lduğumuz Boğaç Han, Deli Dumrul, Kan Turalı b oy l a rı d ı şında kalan dokuz boyun s ırası söyle düşünülebi li r: a. Kam Büre'nin Oğ lu Bamsı Beyrek Boyu b. Salur Kazan ve onun kahramanları etrafındaki boylar c. ç. İç Oğuz 'a Dı ş Oğuz Asi Olup Beyrek Öldüğü Boy. Böylece Beyrek' in doğumundan ölümüne doğru bir sıralanma da ortaya ç ıkmı ş oluyor. Bu da Bamsı Beyrek'in Dede Korkut'un en önemli kahramanlarından biri 3 Bahaeddin Ögeı, "Dede Korkut Kitabı'nın Eski ve Yazılı Kaynakları Hakkında", TDA Y ~ BeJ/eten /988, Ankara 1994, s. 124.

68 AHMET BIcAN ERCILASUN olduğunu bir kere daha teyit ediyor. Anadolu ve Azerbaycan'da hiilıi en yaygın rivayelin Beyrek olması; Beyrek etrafında gelişen olaylaıın, Alpaıruş destanına vücut vermesi ve bu destanın da Türkistan'da yaygın ve canlı destanlardan biri olması Bam s ı Beyrek'in önemini zaten ortaya koyuyor. Batı Türklerinde Bey Böyrek, Doğu Türklerinde Alpamış olarak devam eden Bamsı Beyrek'i bugün de Türk dünyasını birleştiren önemli motiflerden biri sayabiliriz. Sadece Beyrek ve Banı Çiçek'in babalarının adlarında geçen Bay unvam da ilgi çekicidir. Bay'lı isimler bugün Türkistan'da yaygınd ır ve Bay Büre ile Bay Biçen, isimleriyle de Anadolu'yu Türkistan' a bağlamaktadır. Tabi! ki yukarıda yaptığımız zaman sıralamasına aykın durumlar Dede Korkut boylannda vardır. Mesela Tepegöz'ün öldürdüğü Bügdüz Emen, Kara Göne, Alp Rüstem, isyan boyunda da vardır. İsyan boyu, Tepegöz'den sonra ise, bu durumun olmaması gerekir. Ancak dest"nlarda bu tip karışıklıklann her zaman olabileceğini gözden uzak tutmamalıdır. Destancı, Tepegöz'ün öldürdüğü kahrama nları sayarken i gerçekçi ve mantıklı düşünmek zorunda değildir ; en yiğitlerden üç beş tanesini say ı verir. 4. Nihayet Dede Korkut Kitabı'nın esas kahramanımn Salur Kazan olduğunu söylemeliyiz. Dört boy (, Kazan Bey Oğlu Uruz Bey'ın Tutsak Olduğu Boy, Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy, İç Oğuz ' a Dış Oğuz Asi Olup Beyrek Öldüğü Boy) doğrudan doğruya Salur Kazan ve ailesi etrafında gelişmektedir. Son boyda S'lur Kazan, Aruz Koca ve Bam sı Beyrek merkezdedir. Sadece alu boyun yer ~Idığı Valikan yazmasının Hi/diye/ ; Oğuzname ; Kazan Bey ve Gayrı adını alması da Salur Kazan'ın önemini gösteren bir başka tanıktır. Gerek Şecere-; Terak;me'd ~ Salur Kazan'ın önemli yer alması, gerek Türkmenistan'da bugün yaygın olan rivayetlerin çoğunun Salur Kazan ' la ilgili olması da bu sonucu destekler. Vatikan yazmasının müstensihi gibi biz de Dede Korkut boylarını bir nevi "Salur Kazan De s tanı " gibi düşünebiliriz. Boğaç Han, Deli Dumrul ve Kan Turalı dı ş ındaki bo)llarda ağırlıklı olarak Salur Kazan ve onun e trafındaki kahramanlar vardır. 5, Salur Kazan ' ın etrafındaki kahramanlardan birçoğunun özel alkışlaıı vardır. Kara Göne, Deli Dündar, Kara Budak, Şir Şemseddin, Bamsı Beyrek, Bey Yigenek, Aruz Koca, Bügdüz Emen, Dülek Evren, Alp Rüstem alkışlı beylerdendir. Bunlardan sadece Bey Yigenek ile Bamsı Beyrek'in ay~ı boyları vardır. Gerçekten de Dede Korkut'taki Oğuz hiyerarşisinde ikisinin de önemli yeri vardır. 4 Bey Yigenek'in babas ı Kazılık Koca, Bayındır Han'ın veziridir; Bey Yigenek ise Salur Kazan ' ın sol yanında duran yiğittir. Bamsı Beyrek'e gelince o da Salur Kazan'ın, d ' magı ır. 4 faruk SUmer, " O~uılara Ait Destani Mahiyette Eserler", DTCFD, XV ııu3-4 Temmuz Aralık ı 959, s.

DEDE KORKlJT BOYLARıNıN KRONOLOJIK SIRALANMASı 69 Salur Ka z an ' ın dayısı Aruz Koca'nın da son boyda merkezde yer alan kahramanlardan biri olması dolayısıyla, adına boy boylandığını düşünebiliriz. Ancak diğer alkışlı beyler adına da hikayelerin teşekkül etmiş olabileceği, fakat bunların ya yaz ıya geçmediği, ya da yazıya geçmişse bile bugüne dek ele geçmediği düşünülebilir. Özellikle Salur Kazan ' ın kardeşi Kara Göne ve Kara Göne'nin oğlu olup Salur'un karşısında duran Kara Budak da hiyerarşide önemli yere sahiptirler. Onlar adına oluşmuş boylann da bir gün ele geçebileceğini umabiliriz. 6. Sonuç olarak bugün elimizde mevcut olan on iki boyu, sahıslanna göre üçe ayırabiliriz. a. Doğrudan doğruya Salur Kazan ve ailesi etrafında dönen boylar: 1., 2., 3. Salur Kazan Tutsak Olup Oğlu Uruz Çıkardığı Boy, 4. b. Salur Kazan'ın çağdaşı olan kahramanlara ail boylar: ı. Kam Büre'nin Oğlu Bamsı Beyrek Bqyu, 2. Kazılık Koca Oğlu Yigenek Boyu, 3., 4., 5. Uşun Koca Oğlu Seğrek Boyu. c. Salur Kazan'ın çağdaş. olmayan kahramanlara ail boylar: ı. Dirse Han Oğlu Boğaç Han Boyu, 2. Duha Koca Oğlu Deli Dumrul Boyu, 3. Kanlı Koca Oğlu Kan Turalı Boyu.