Haftasonu müzakeresine davetlisiniz HERKESİN ENESİ AYNI MI _MEYVENIN ÇEKİRDEĞİ AĞACIN ÇEKİRDEĞİN NE AYNDIR NE GAYRDIR..._ SUAL: *PEKİ MEYVELERİN ÇEKİRDEKLERİ BİRBİRİYLE AYNI MI?* MÜZAKEREDE FARKLI FARKLI KARDEŞLERİN CEVAPLARI Benim bildiğim ene elektrik gibidir, nasıl ki elektrikte ısı yoktur, burudet yoktur, kuvvet yoktur. Fakat fırına takarsın ısı sıfatı çıkar, klimayı takarsın soğutur, süpürgeyi takarsın çekim kuvveti olur vs. Enede böyledir. Kadında kadına göre erkekte erkeğe göre halet alır. Ene nin alemi sehadetteki hali enaniyet diye dinlemiştim Ene, künuz-u mahfiye olan esma-i İlahiyenin anahtarı olduğu gibi, kâinatın tılsım-ı muğlakının dahi anahtarı olarak bir muamma-yı müşkilküşadır, ~RN-Sözler/535~
Gök, zemin, dağ tahammülünden çekindiği ve korktuğu emanetin müteaddid vücuhundan bir ferdi, bir vechi, ene'dir. Evet ene, zaman-ı Âdem'den şimdiye kadar âlem-i insaniyetin etrafına dal budak salan nurani bir şecere-i tûbâ ile, müdhiş bir şecere-i zakkumun çekirdeğidir. RN-Sözler/535~ Ruhtaki ene enedir Nefisteki ene enaniyetyir Çekirdek ağaca nasildir? Ağaçtan once cekirdek hakikat cihetiyle çekirdeği aslidir. Ağacın çekirdeği Hakikat I Muhammediye Ağactaki meyvenin çekirdeği Biz Yani meyvenin icindeki cekirdek koktekinin Ne aynısidir Ne de gayrisidir.
Dolayısıyla bizlerde ki ene de ayni analitik bakış ile Ne aynıdır Ne de gayrisidir. Cenab-ı Hak, emanet cihetiyle insana "ene" namında öyle bir miftah vermiş ki; âlemin bütün kapılarını açar ve öyle tılsımlı bir enaniyet vermiş ki; Hallak-ı Kâinat'ın künuz-u mahfiyesini onun ile keşfeder. Fakat ene, kendisi de gayet muğlak bir muamma ve açılması müşkil bir tılsımdır. Eğer onun hakikî mahiyeti ve sırr-ı hilkati bilinse; kendisi açıldığı gibi, kâinat dahi açılır. ~RN-Sözler/536~ Ene emanet Tılsımlı miftah Vaktaki ene, vazifesini şu suretle îfa etti; vâhid-i kıyasî olan mevhum rububiyetini ve farazî mâlikiyetini terkeder.
ت ر ج عون ا ل ي ه و ال حك م ل ه و ال ح م د ل ه و ال مل ك ل ه der. Hakikî ubudiyetini takınır. Makam-ı "ahsen-i takvim"e çıkar. Eğer o ene, hikmet-i hilkatini unutup, vazife-i fıtriyesini terkederek kendine mana-yı ismiyle baksa, kendini mâlik itikad etse; o vakit emanette hıyanet eder, ~RN-Sözler/537~ Evet ene ince bir elif, bir tel, farazî bir hat iken, mahiyeti bilinmezse, tesettür toprağı altında neşvünema bulur; gittikçe kalınlaşır ~RN-Sözler/537~ Ene herkeste Tılsımlı bir anahtar Hangi kapıdan girmek istersen O kapıyı açar.mana-i harfi kapısından girince ebu Bekir
Mana-i ismi ile baksan ebu cehil gibi olursun Benim anladığım şu... Enenin açilımı Enenin mulk melekut Ene asil ve misal
Yukardaki şemalardan anlaşıldığı üzere ENE' *MİN* bir mulk bir de melekut ciheti var... Melekut ciheti ile bütün ENE' *LER* aynı fakat Mülk ciheti ile farklı... Mülk ciheti ENANİYET ya...bak enaniyet ne imiş... İstidadlarımın inbisat ve inkişafı nisbetinde Ene'min mulk ciheti olan Enaniyetim oluşur... Bu nedenle... *RABBUL ALEMİN BİRDİR AMA HERKESİN RABBİ FARKLIDIR* Lügattan yazdıklarımın bir kısmı buradan anladığım kadar Ene herkeste aynı Ama Kabiliyetine göre yani Tohum olacak bir habbenin kalbi, yani içi delindiği zaman, elbette sünbüllenip neşv ü nema bulamaz; ölür gider. Kezalik ene ile tabir edilen enaniyetin kalbi, Allah Allah zikrinin şua ve hararetiyle yanıp delinirse, büyüyüp gafletle firavunlaşamaz. Ve Hâlık-ı Semavat ve Arz'a isyan edemez. O zikr-i İlahî sayesinde, ene mahvolur. (Mesnevi-i Nuriye)