ÖZGEÇMİŞ VE ESERLER LİSTESİ

ÖZGEÇMİŞ VE ESERLER LİSTESİ Adı Soyadı: DAVUT KILIÇ Doğum Tarihi: 24 ŞUBAT 1963 Öğrenim Durumu: DOÇENT Doğum Yeri: Mucur/Kırşehir Yabancı Dil: İngilizce - Arapça Telefon: (384) 2281000/1633 Fax : E-posta adresi: dkilic40@gmail.com; dkilic@nevsehir.edu.tr Uzmanlık Alanı: Ermeni Dini, Ermeni Dini Müesseseleri, Ermeni Sosyal Tarihi, Türk-Ermeni İlişkileri, Misyonerlik Faaliyetleri, Geleneksel Türk Dini, Türk Tarihi, Türk Folkloru ve Kültürü, Mitoloji ve Halk İnanışları. Derece Bölüm/Program Üniversite Yıl Lisans İlahiyat Fakültesi Erciyes Üniversitesi 1989 Y. Lisans Dinler Tarihi Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler 1992 Enstitüsü Doktora Tarih Eğitimi Anabilim Dalı Tarih Bilimdalı İnönü Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 1997 Doçent Dinler Tarihi Bilimdalı Fırat Üniversitesi 2010 Yüksek Lisans Tez Başlığı (özeti ekte) ve Tez Danışman(lar)ı: Evliya Çelebi Seyahatnamesine Göre XVII. Yüzyılda Anadolu da Din, Danışman: Prof. Dr. Harun Güngör. Doktora Tezi Başlığı (özeti ekte) ve Danışman(lar)ı: Osmanlı İdaresindeki Ermeni Toplumu Arasında Meydana Gelen Dini ve Siyasi Mücadeleler, Danışman: Prof. Dr. Şaban Kuzgun. Akademik Görevler: Görev Unvanı Görev Yeri Öğretmenlik Sağlık Bakanlığı 1989-1994 Ar. Gör. İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 1994-1997 Ar. Gör. Dr. İnönü Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 1997-1998 Yrd.Doç.Dr. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi 1999-2010 Yıl

Doç. Dr. Fırat Üniversitesi Eğitim Fakültesi/İlahiyat Fakültesi 2010-2013 Doç. Dr. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, 2013- İdari Görevleri: Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Felsefe ve Din Bilimleri Bölümü, Bölüm Başkanı, Eylül 2000/Eylül 2003. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Yönetim Kurulu Üyesi, Kasım 2001/Kasım 2004. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Yönetim Kurulu Üyesi, Aralık 2002/Şubat 2005. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Yönetim Kurulu Üyesi, Nisan 2009/Nisan 2010. Fırat Üniversitesi Eğitim Fakültesi, Kurul Üyesi, Kasım 2010/Ağustos 2012. Fırat Üniversitesi Eğitim Fakültesi, Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Eğitimi Bölümü, Bölüm Başkanı, Kasım 2010/16 Eylül 2013. Fırat Üniversitesi Eğitim Fakültesi, Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Eğitimi Bölümü, Anabilimdalı Başkanı, Kasım 2010/16 Eylül 2013. Fırat Üniversitesi Baskil Meslek Yüksekokulu, Müdür, Şubat 2011/Ağustos 2012. Fırat Üniversitesi İktisadi Ve İdari Bilimler Fakültesi, Kurulu Üyesi, Mart 2011/16 Eylül 2013. Fırat Üniversitesi, Senato Üyesi, Şubat 2011/Ağustos 2012. Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Kurul Üyesi, Ağustos 2012/16 Eylül 2013. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, ilköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Eğitimi Bölümü, Bölüm Başkanı, Eylül 2013. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Yönetim Kurulu Üyeliği, Eylül 2013. Nevşehir Hacı Bektaş Veli Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Fakülte Kurulu Üyeliği, Eylül 2013. Yönetilen Yüksek Lisans Tezler: 1- Gül, M., Hakkari İlinin XX. Yüzyıl Dini Yapısı ve Günümüzdeki Dini Hayat, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 1999. 2- Yörübulut, C., Kars İlinin Günümüz Dini Yapısı ve İl de Yaşayan Kara Papaklar da Dini Hayat, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2001. 3- Gürocak, H., Şırnak İlinin Günümüz İnanç Coğrafyası ve Tatar Aşiretinin Halk İnançları, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2001. 4- Özer, G., Mevlana Celaleddin-i Rumi nin Mesnevisindeki Dini Motiflerin Tespiti ve Değerlendirilmesi, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2002. 5- Çimtay, M., Şanlıurfa İli Akçakale İlçesindeki Yaygın Halk İnanışları, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2002. 6- Karataş, H., Şaban Kuzgun un Dinler Tarihi Bilimindeki Yeri, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2003. 7- Güneş, M. H., Elazığ Masallarındaki Motiflerin Tespit ve Tahlili, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2005. 8- Kıyak, A., Baskil ve Çevresinde Yaygın Halk İnanışları, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2005. 9- Taşpınar, İ., Siirt İli ve Çevresi Yaygın Halk İnanışları, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2006. 10- Şen, Z., XIX. Yüzyılda Elazığ daki Teba-i Şahane nin Dini ve Sosyal Hayatı, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2006.

11- Polatcan M., Pertek ve Çevresi Yaygın Halk İnanışları, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2006. 12- Baydur, Ş., Salnamelere Göre Diyarbakır Vilayetinde Dini ve Sosyal Yapı, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2007. 13- Genç, E., Salnamelere Göre Sivas Vilayetinde Dini ve Sosyal Yapı, Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2009. 14- Keleş H., "Salnameler Göre Van ve Bitlis Vilayetlerinde Dini-Sosyal Yapı", Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2009. 15- Kahraman Ö., "Elazığ ve Çevresinde Yaşayan Zazalardaki Halk İnanışlarının Dinler Tarihi Açısından Değerlendirilmesi", Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2010. 16- Topal, İ., "Salnamelere Göre Trabzon'un Dini ve Sosyal Yapısı", Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2012. 17- Doğan Ş, "Elazığ İli Keban İlçesi Halk İnanışları", Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü 2013. Yönetilen Doktora Tezleri: 1- Keleş H. Mennonit Kilisesi Üzerine Bir Araştırma Fırat Üniversitesi (Devam Ediyor) Projelerde Yaptığı Görevler: Fırat Üniversitesi Rektörlüğü Bilimsel Araştırma Projeleri (FÜBAP) Yönetim Biriminde, tamamlanan (2007) FÜBAP-596 nolu (İstanbul Ermeni Patrikhanesi) münferit projenin yöneticiliği. Bilimsel Kuruluşlara Üyelikler: 1- The International Association for the History of Religions (IAHR) 2- Türkiye Dinler Tarihi Derneği. 3- Genelkurmay ATASE Başkanlığı ATAREM Genel Kurul Üyeliği. Son iki yılda verdiği lisans ve lisansüstü dersler: Akademik Yıl 2007-2008 2008-2009 Dönem Dersin Adı Haftalık Saati Öğrenci Teorik Uygulama Sayısı Mukayeseli Halk İnançları (Lisans) 2-21 Güz İlkbahar Güz İlkbahar Eski Türk Dini Tarihi (Y. Lisans) 3-2 Misyonerlik Faaliyetleri (Y. Lisans) 3-3 Monofizit Kiliseler (Y. Lisans) 3-2 Dinler Tarihi II (Lisans) 2-23 Osmanlı Topraklarında Hıristiyan 3-3 Mezheplerin Mücadeleleri (Y. Lisans) Konsiller Tarihi (Y. Lisans) 3-2 Yahudi Kutsal Metinleri (Y.Lisans) 3-2 Sosyal Bilimler Metodolojisi 2-20 (Lisans) Eski Türk Dini Tarihi (Y. Lisans) 3-2 Misyonerlik Faaliyetleri (Y. Lisans) 3-2 Türkiye de Misyonerlik Faaliyetleri 2-23 (Lisans)

Osmanlı Topraklarında Hıristiyan 3-2 Mezheplerin Mücadeleleri (Y. Lisans) Konsiller Tarihi (Y. Lisans) 3-2 ESERLER A. Uluslararası hakemli dergilerde yayımlanan makaleler: A1- Kılıç Davut, "Selçuklulara Kadar Anadolu'da Gregoryen Ermeni Kilisesi (M.451-1100)" Türk Kültürü, S:452, 2000, ss.752-760 A2- Kılıç Davut, "Rusya'nın Doğu Anadolu Siyasetinde Eçmiyazin Kilisesinin Rolü (1828-1915)" Türk Kültürü, S:461, 2001, ss.535-548 A3- Kılıç Davut, "Ermeni Terörünün Ortaya Çıkışında Kilise ve Din Adamlarının Rolü (1863-1896)", Türk Kültürü, S:513-514, (Ocak-Şubat 2006), ss.33-49. A4- Kılıç Davut, "Evliya Çelebi Seyahatnamesinde Ermeniler ve Kutsal Mekânları", Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi / Journal of Turkish World Studies, XI/2 (Kıs 2011), ss.99-116. A5- Kılıç Davut, İbrahim Topal, Salnamelerde Giresun un Sosyal ve Dini Yapısı 1869-1905, Karadeniz (Black Sea-Черное Море), Yıl 3, Sayı 12, (30 Aralık 2011), ss. 63-79. B. Uluslararası bilimsel toplantılarda sunulan ve bildiri kitabında basılan bildiriler: B1- Kılıç Davut, Dini İlişkiler Bakımından İstanbul Ermeni Patrikhanesi, Hoşgörü Toplumunda Ermeniler I, (nşr. Metin Hülagü vd.), Erciyes Üniversitesi I. Uluslararası Sosyal Araştırmalar Sempozyumu (EUSAS) (20-22 Nisan 2006 Kayseri), Erciyes Üniversitesi Yayını 2007,ss. 559-574. B2- Kılıç Davut, "79. İstanbul Ermeni Patriği Zaven Efendinin Faaliyetleri (1913 1915,1919 1922)" VI. Uluslararası Atatürk Kongresi (12-16 Kasım 2007) Bildirileri II, Ankara 2010, ss. 1548-1560. B3- Kılıç Davut, "Ortadoğu Halklarında ve Türk Dünyasında Nevruz", 8. Uluslararası Türk Dünyası Sosyal Bilimler Kongresi Türk Dünyasında Muhtemel İş Birliği Alanları, (09-13 Haziran 2010'da Celal-Abad/Kırgızistan) İstanbul 2011, ss.825-832. B4- Kılıç Davut, "Ermenistan'ın Kuruluşu ve Türk Dünyasına Etkisi", 9. Uluslararası Türk Dünyası Sosyal Bilimler Kongresi Tebliğleri II, (16-17 Haziran 2011 Bakü/Azerbaycan), İstanbul 2011, ss.328-337. B5- Kılıç Davut, Rus General Mayewski nin Raporuna Göre Van-Bitlis Vilayetlerinde Ermenilerin Sosyal-Dini Yapısı Ve Ermeni Meselesinin Gelişimi, I. Uluslararası Türk- Ermeni İlişkileri ve Büyük Güçler Sempozyumu (2-4 Mayıs 2012), Atatürk Üniversitesi Erzurum. B6- Kılıç Davut, "Osmanlı İlim ve Kültür Hayatında Kırımlı Müellifler", 10. Uluslararası Türk Dünyası Sosyal Bilimler Kongresi (28 Ağustos- 2 Eylül 2012), (UKRAYNA-KIRIM Akmescit /Simferopol) İstanbul 2012, ss.737-744. C. Yazılan uluslararası kitaplar veya kitaplarda bölümler: C1- Kılıç Davut, Inclining of Istanbul Ermanian Patriarchate toward the movement of inderdepence (1850-1896)", The Great Ottoman Turkish Civilisation I, (Executive Editor: G.Eren), Ankara 2000, ss.471-477. D. Ulusal hakemli dergilerde yayımlanan makaleler: D1- Kılıç Davut, "XIX. Asırda İngiltere'nin Ortadoğu Politikasının Osmanlı Ermenilerine Yansıması", Türk Dünyası Araştırmaları, S: 117, (Aralık 1998), ss.89-97.

D2- Kılıç Davut, "Rusya'nın Eçmiyazin Katoğikosluğuna Nüfuzu ve İstanbul Ermeni Patrikhanesine Tesiri", Erdem, (Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Kültür Merkezi Başkanlığı), C:12, S:36, (Mayıs 2000), ss.973-988. D3- Kılıç Davut, "Osmanlı Ermenileri Arasında Katolik Kilisesinin Kuruluş Faaliyetleri", Yeni Türkiye, (Ermeni Sorunu Özel Sayısı II.), 38, 726-734, Mart, 2001. D4- Kılıç Davut, "Ermenistan'ın Kuruluşunda Çarlık Rusya'nın Rolü", Ermeni Araştırmaları, C:3, S:11, (Sonbahar 2003), ss. 67-83. D5- Kılıç Davut, "Ermeni Meselesinin Siyasallaşmasında Emperyalist Devletlerin Rolü", Ermeni Araştırmaları Dergisi, S:23-24, 2006, ss. 119-139. D6- Kılıç Davut, "Ortadoğu Halklarında Nevruz", Atatürk Kültür Merkezi Bilge Dergisi, S:50, (Mart 2007), ss.31-37. D7- Kılıç Davut, "Ermeni Din Adamlarının Arşiv Belgelerine Yansıyan Siyasi Faaliyetlerinden Bazı Örnekler", Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, S:12/2, 2007, ss.1-9. D8- Kılıç Davut, "Ermeni Kimliğinin İnşasında Kilisenin Rolü", Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, S:13/1, 2008, ss.51-63. D9- Kılıç Davut, "Ortadoğu'nun Dini Jeopolitiği ve Günümüze Yansımaları Üzerine Bir Deneme", Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, S:13/1, 2008, ss.65-86. D10- Kılıç Davut, "Atatürk'ün Türk Gençliğinden Beklentileri", Atatürk Haftası Armağanı, Genelkurmay ATASE Başkanlığı Yayınları, Ankara 2011, ss.87-102. D11- Kılıç Davut, "1915 Olaylarının 100. Yılına Doğru Ermeni Kilisesi ve Ermeniler Üzerine Bir Değerlendirme", Ermeni Araştırmaları, S:44, (2013), ss. 165-186. D12- Kılıç Davut, "Polonyalı Simeon'un Gözüyle Osmanlı Ermenilerinin Dini-Sosyal Hayatı ve Türk-Ermeni Münasebetleri (1608-1619)", Türk Yurdu Dergisi, C:33, S:310, Haziran 2013, ss.112-118. E. Ulusal bilimsel toplantılarda sunulan ve bildiri kitaplarında basılan bildiriler: E1- Kılıç Davut, "1915'te Tehcir Edilmeyen Ermeniler", Ermeni Araştırmaları 1. Türkiye Kongresi Bildirileri II, (20-21 Nisan 2002), Ankara 2003, ss.113-120. E2- Kılıç Davut, "Ermeni ve Kürt Meselesinin Ortaya Çıkışında Doğu Anadolu'nun Jeopolitik Önemi", IV. Türkiye'nin Güvenliği Sempozyumu, (16-17 Ekim 2003), Elazığ 2004, ss.469-478. E3- Kılıç Davut vd, "Elazığ, Tunceli ve Bingöl Çevresinde Misyonerlik Faaliyetleri, Dinler Tarihçileri Gözüyle Türkiye de Misyonerlik Sempozyumu (01-02 Ekim 2005, Ankara) Ankara 2005, ss.121-131. E4- Kılıç Davut, "Hınçak ve Taşnak Komitecilerin İstanbul Ermeni Patrikhanesine nüfuzu", Ermeni Araştırmaları 2. Türkiye Kongresi Bildirileri II, Ankara 2007, ss.803-822. F. Diğer yayınlar: F1- Kılıç Davut, İstanbul Ermeni Patrikhanesinin Bağımsızlık Hareketlerine Yönelişi (1850-1896), Osmanlı II, (ed. G. Eren), Yeni Türkiye Yayınları, Ankara 1999, ss.153-159. (Kitapta Bölüm) F2- Kılıç Davut, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, ASAM Yayınları, (İkinci Baskı) Ankara 2000; (Üçüncü Baskı) Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, Ankara 2006; (Dördüncü Baskı) Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları, Ankara 2012. (Kitap) F3- Kılıç Davut, Osmanlı Ermenileri Üzerine Araştırmalar I, Elazığ 2006. (Kitap)

F4- Kılıç Davut, Tarihten Günümüze İstanbul Ermeni Patrikhanesi, (Atatürk Kültür, Dil ve Tarih Yüksek Kurumu Atatürk Araştırma Merkezi Yayınları), Ankara 2008. (Kitap) G. Esrelere Yapılan Atıflar: G1- Hızır Keskin, Birinci Dünya Savaşı ndan Bugüne Ermeni Sorunu(Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü)(Yüksek Lisans Tezi), Diyarbakır,2005,s.12,1 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, Asya Stratejik Araştırmalar Merkezi Yayınları, Ankara, 2000.s.1 G2- Yahya Bağceci, Osmanlı Devleti nde Gregoryen Ermenilerle Protestan Ermeniler Arasındaki İlişkiler,International Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Volume 3/7 Fall 2008,s.709, 5 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, ASAM Yay., Ankara 2000, s. 41, 43. G3- Necla GÜNAY, Birinci Dünya Savaşı Sonrasında Maraş Yöresinde Sosyal Yapı Değişmeleri ve Bu Değişmede Ermeni-Fransız Rolü, Türk Kültürü ve Hacı Bektaş Veli Araştırma Dergisi, S.51,s.250,20 nolu dipnot, Atıf yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, Ankara, ASAM, 2000. G4- Bayram POLAT, Metodist Kilisesi Hakkında Bir Araştırma,(AÜSBE Basılmamış Doktora Tezi), Ankara, 2006,s.29, 62 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresindeki Ermeniler Arasında Dini ve Siyasi Mücadeleler, Elif Ofset Matbaacılık ve Kâğıtçılık Ltd. Şti, Elazığ, 1999, s. 89-93. G5- Mehmet Alparslan Küçük, Anadolu da Protestan Ermeni Milleti nin Oluşumu, Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, S. 50:2, Ankara, 2009,s.155, 5 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı Ermenileri Arasında Katolik Kilisesinin Kuruluş Faaliyetleri, Yeni Türkiye (Ermeni Sorunu Özel Sayısı II.), 38 (2001), ss.726-734 G6- Selim Hilmi ÖZKAN, XVII. Yüzyılın Sonlarında Hıristiyan Birliği Projesi ve Osmanlı- Fransız İlişkileri SDÜ Fen Edebiyat Fakültesi Sosyal Bilimler Dergisi, S.19, 2009,s. 63,5 no lu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut, KILIÇ, "Osmanlı Ermenileri Arasında Katolik Kilisesinin Kuruluş Faaliyetleri", Yeni Türkiye, (Ermeni Sorunu Özel Sayısı II.), 38, Mart, 2001, s. 728. G7- Çağlar Akay, Karabağ Sorununun Çözümünde Türkiye İçin İlk Şart: Önkoşulsuz Diplomasi, Hükümet ve Liderlik Okulu Düşünce Grubu, Bahçeşehir Üniversitesi Yayınları(Ed:Hande Alpay), s.96, 61 no lu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut KILIÇ, Ermeni Araştırmaları, S.11,Sonbahar 2003. G8- Nejla Günay, Amerikan Misyonerlerine Anadolu Halkının Tepkisi ve Bunun Osmanlı- Amerikan İlişkilerine Etkileri, Akademik Bakış C. 1, S. 2, 2008,s.111, 21 nolu dipnot, Alıntı Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasında Dinî ve Siyasî Mücadeleler, Ankara, ASAM, 2000. G9- Ali Karahan, 1909 Maraş Olayları(Selçuk Üniversitesi SBE Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Konya, 2008, s.46, 95 nolu dipnot, Alıntı yapılan Eser: Davut Kılıç, XIX. Asırda İngiltere nin Ortadoğu Politikasının Osmanlı Ermenilerine Yansıması, Dünden Bugüne Türk-Ermeni İlişkileri, Nobel Yay., Ankara 2003, s.234-236, Halaçoğlu, Ermeni Tehciri, s.29. G10- Duygu GÖZLEK, DAĞLIK KARABAĞ SORUNUNUN DÜNÜ, BUGÜNÜ VE GELECEĞİ( Gazi Üniversitesi SBE Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara, 2008, s.4, 1 nolu dipnot, Alıntı Yapılan Eser: Davut Kılıç, Rusya nın Doğu Anadolu Siyasetinde Eçmiyazin Kilisesi' nin Rolü (1828-1915), Ermeni Araştırmaları Dergisi, Sayı 2, Haziran- Temmuz-Ağustos 2001, s. 49-50. G11- Sentyar HÜSEYİNOV, TARİHTE TÜRK-ERMENİ İLİŞKİLERİ VE ERMENİ SORUNU, (AÜSBE Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara, 2004, s.47, 57 nolu dipnot, Alıntı

Yapılan Eser: Davut KILIÇ, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, Ankara 2000, s.72. G12- Barış ÖZDAL, OSMANLI İMPARATORLUĞU NUN TARAF OLDUĞU ULUSLARARASI ANDLAŞMALAR İTİBARIYLA ERMENİSORUNU (1918-1922 Dönemi), GÜVENLİK STRATEJİLERİ DERGİSİ, S.4, 2004, s.174, 2 nolu dipnot, ATIF Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, Ankara: ASAM Yayınları: 11, Kafkasya Araştırmaları Dizisi: 2, 2000, s. 41-46. G13- Haluk SELVİ, ERMEŞE (Akmeşe) MANASTIRI VE ERMENİ OLAYLARINDAKİ YERİ, (ASAM Türkiye II. Kongresi), s.1, 4 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, Ankara, 2000. G14- Mustafa Murat Öntuğ, Balıkesir deki Ermeni Kilisesi ve Mektep Açma Faaliyetleri, s.352, 69 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, XIX. Asırda İngiltere nin Ortadoğu Politikasının Osmanlı Ermenilerine Yansıması, Türk Dünyası Araştırmaları, S:117, 1998, s.89-97. G15- Mevlüt Yüksel, I. Dünya Savaşı nda Erzurum un Rus İşgaline Düşüşü(AÜ Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Erzurum, 2006, s.45, 226 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Rusya nın Doğu Anadolu Siyasetinde Eçmiyazin Kilisesi nin Rolü (1828 1915), ASAM Ermeni Araştırmaları, S:2, (Haziran-Temmuz-Ağustos 2001) Ankara, s.61 62. G16- Recep YILDIZ, Batı Dünyasının Çifte Standartlı Yaklaşımlarına Bir Örnek: "Ermenilerin Tehciri ve Bulgaristan Türkleri Kıyaslaması", Türk Dünyası İncelemeleri Dergisi, C. VII, S. 1, İzmir, 2007, s.187, 10 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler ve Türk-Ermeni İlişkisi, Asam Yay., Ankara, 2000, s.250 G17- Mustafa Celalettin Hocaoğlu, Osmanlı Ermenilerinin Tehcir Yolları (1915) (İnönü Üniversitesi Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Malatya, 2006,s.6, 32 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı Ermenileri Arasında Katolik Kilisesinin Kuruluş Faaliyetleri, YT 38/II, (Ankara Mart-Nisan 2001), s. 726-734. G18- Ender Koçak, Osmanlı Arşiv Belgelerine Göre Halep Vilayetinde Ermeni Ayaklanmaları (1895-1915)(Mersin Üniversitesi SBE Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Mersin, 2007, s.14, 28 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, ASAM Yayınları, Ankara, 2000, s. 71. G19- Mehmet Deri, 19. Yüzyılda Osmanlı Devleti nde Batılı Devletlerin, Rusya nın ve ABD nin Ermeni Okullarına Emperyalist Etkileri Ve İlgili Devletlerin Ermeni Meselesinin Ortaya Çıkışındaki Rolleri, s.9, 44 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı Ermenileri Üzerine Araştırmalar 1, Manas Yay., Elazığ, 2007, s. 36. G20- Meltem Uluada, Geçmişten Günümüze Ermeni Meselesi Ve Sözde Soykırımın Uluslararası Kriterler Açısından Değerlendirilmesi, (Atılım Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara, 2006, s.25, 47 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Kılıç Davut, Selçuklulara kadar Anadolu da Gregoryen Ermeni Kilisesi (m451-1100), İdris Bal ve Mustafa Çufalı (der), Dünden bugüne Türk-Ermeni iliskileri, Ankara, Haziran 2003, s. 39. G21- Ayşe Terzioglu,Vilâyât-ı Sitte de Ermeniler (1878-1914)(TÜSBE), Edirne, 2005, s.97, 353 no'lu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Ermenistan ın Kuruluşunda Çarlık Rusya nın Rolü, Türkiye nin Güvenliği Sempozyumu (Tarihten Günümüze İç ve Dış Tehditler)na Sunulan Bildiriler, Elâzığ, 2002, s. 492-493, 501-503. G22- Mehmet Dere, Türkiye de Azınlık Okulları (1945-2007) (NÜSBE Basılmamış Yüksek Tezi), Niğde, 2008, s. 14, 37 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dinî ve Siyasî Mücadeleler, Asam Yay., Ankara 2000, s.119.

G23- Fahri Yasin Şener, 18. Yüzyılda İstanbul da Ticaret (İstanbul Ahkâm Defterlerine Göre),(MÜSBE Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), İstanbul, 2010, s.48, 183 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, XIX. Asırda İngiltere nin Ortadoğu Politikasının Osmanlı Ermenilerine Yansıması, Türk Dünyası Araştırmaları, 1998, 117, s. 89. G24- Özlem Karsandık, Osmanlı Arşiv Belgelerine Göre Ermeni Hınçak Cemiyeti nin Osmanlı İmparatorluğu ndaki Siyasal Faaliyetleri (1887-1908) (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Mersin, 2005,s.13,38 no'lu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasında Dini ve Siyasi Mücadele, Asam, Ankara, 2000, s.217. G25- Veysel Ayhan, "Ermeni Kimliğinden Ermeni Sorununa Geçiş Sürecinde Rol Oynayan Içsel ve Dışsal Faktörler Uludağ Üniversitesi İktisadi ve İdari Bilimler Fakültesi Dergisi C. XXIV, S. 1, 2005,s.51, 17 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, Asam Yayınları:11, Kafkasya Araştırmaları Dizisi:2, Ankara, 2000, s. 26. G26- Münevver Güneş Eroğlu," Armenians In The Ottoman Empire According To Ikdam 1914-1918"(ODTÜSBE Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara, 2003, s.31,45 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, İstanbul Ermeni Patrikhanesi nin Bağımsızlık Hareketlerine Yönelişi (1850-1896) Osmanlı dan Günümüze Ermeni Sorunu, ed., Hasan Celal Güzel, (Ankara: Yeni Türkiye Yayınları, 2001),s. 57. G27- Celal Öney, Ermeni Meselesinde Geçmişten Günümüze Amerikan Board Okullarının Rolü(CIEPO 6. Ara Dönem Sempozyumu 14-17 NİSAN), Uşak, 2011, s.1445, 24 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut kılıç, Osmanlı Ermenileri Arasında Dini ve Siyasi Mücadeleler, Atatürk Araştırma Merkezi Yay. Ankara 2006, s. 227-229. G28- Sami Kılıç ve İhsan Satış, " Osmanlı Arşiv Vesikalarına Göre Hıristiyan Cemaatlerin Kamame Kilisesi ile İlgili Tartışmaları", History Studies İnternational Journal of History, S.3/3, 2011,s.227, 15 nolu dipnot, Atıf Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı İdaresinde Ermeniler Arasındaki Dinî ve Siyasi Mücadeleler, Ankara 2000, s. 55-108. G29- Saro Dadyan, Osmanlı'da Ermeni Aristokrasisi, İstanbul 2011, s.36, 59 nolu dipnot, Alıntı Yapılan Eser: Davut Kılıç, Tarihten Günümüze İstanbul Ermeni Patrikliği, Ankara 2008. G30- Saro Dadyan, Osmanlı'da Ermeni Aristokrasisi, İstanbul 2011, s.100, 30 ve 31 nolu dipnot, Alıntı Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı Ermenileri Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, Ankara 2006. G31- ÖZŞAVLI, Halil (2012), Başlangıçtan I. Dünya Savaşına Kadar Rus-Ermeni İlişkileri /Russsıan-Armenıan Relatıons From Begınnıng Untıl World War, TheJournal of Academic Social Science Studies International Journal of Social Science JASSS-Volume 5 Issue 2, p. 243-268, April 2012, Ankara. Atıf Yapılan Eser, KILIÇ, Davut, Rusya nın Doğu Anadolu Siyasetinde Eçmiyadzin Kilisenin Rolü (1828-1915), Ermeni Araştırmaları, Sayı 2, Haziran-Temmuz-Ağustos 2001 G32- Masayuki Ueno FOR THE FATHERLAND AND THE STATE : ARMENIANS NEGOTIATE THE TANZIMAT REFORMS, International Journal of Middle East Studies, Volume 45, Issue 01, February 2013, Copyright Cambridge University Press 2013, pp 94, 9 nolu dipnot, Alıntı Yapılan Eser: Davut Kılıç, Osmanlı Ermenileri Arasındaki Dini ve Siyasi Mücadeleler, Ankara 2000. H- Diğer Akademik ve Bilimsel Faaliyetler: Ha- Bilimsel Dergilerde Editörlük, Hakemlik ve Yazı Kurulu Üyeliği: Ha1- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: Ermeni Araştırmaları/Armenian Studies Dergisi. Ha2- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: Karadeniz (BLACK SEA ЧЕРНОЕ МОРЕ) Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler Dergisi. Ha3- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: Ankara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi.

Ha4- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: Fırat Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi. Ha5- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: Karadeniz Araştırmaları Merkezi/Black Sea Research Center Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler Dergisi. Ha6- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: Fırat Üniversitesi Doğu Anadolu Bölgesi Araştırma Merkezi Dergisi. Ha7- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: The Journal of Academik Social Science Studies, Uluslararası Hakemli Sosyal Bilimler Dergisi. Ha8- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: Türklük Bilimi Araştırmaları/Journal of Turkology Research (TÜBAR), Uluslararası Hakemli Dergi. Ha9- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: TURKISH STUDIES International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Ha10- BİLİMSEL DERGİDE YAZI KURULU ÜYELİĞİ: Ermeni Araştırmaları/Armenian Studies Dergisi. Ha11- BİLİMSEL DERGİDE HAKEMLİK: Tarih Okulu Dergisi (TOD)/Journal of History School (JOHS) Hb- Konferans, Panel, Tv Konuşması ve Verdiği Dersler: Hb1- KONFERANS: 5 Nisan 2002 tarihinde Türkiye ve Türk Dünyası İktisadi ve Sosyal Araştırmalar Vakfı Elazığ Şubesinde 'Rus Yayılmacılığının Türk-Ermeni İlişkilerine Tesiri'. Hb2- PANEL: Mardin Valiliğinin tertip etmiş olduğu Nevruz Bayramı (20/03/07), "Ortadoğu Halklarında Nevruz", Panel ve yerel tv'de konuşma. Hb3- KONFERANS: ELAZIĞ, Türk Ocağı, (19 Ekim 2007) Ermeni Meselesinin Siyasallaşması. Hb4- KONUŞMA: Ulusal tv 9'da (21/10/09) Bakış Açısı canlı yayın programında "Türk-Ermeni Münasebetlerinin Dünü Bugünü". Hb5- KONFERANS: ELAZIĞ, Harput Aydınlar Ocağı Derneğinin 30 Ekim 1 Kasım 2009 tarihleri arasında tertip etmiş olduğu, Doğu Anadolu'da Emperyalizmin Tuzakları isimli panelde; "Ermeni ve Kürt Meselesinin Ortaya Çıkışında Doğu Anadolu'nun Jeopolitiği". Hb6- KONFERANS: (18/03/2011) Erzurum Atatürk Üniversitesinde "Tarihten Günümüze Ermeniler ve Ermeni Kilisesi". Hb7- KONFERANS: (25/02/2012) Nevşehir'de "Tarihten Günümüze Ermeni Meselesi". Hb8- KONFERANS: (26/02/2012) Kırşehir'de "Rus Yayılmacılığının Türk- Ermeni Münasebetlerine Tesiri". Hb9- ULUSLARARASI SEMPOZYUMDA OTURUM BAŞKANLIĞI: Uluslararası Asya ve Kuzey Afrika Çalışmaları Kongresi Icanas 38, Tarih ve Medeniyetler Tarihi, 10. Oturum 11.30-13.00, Bilge Kağan Salonu, 13.09.2007 Perşembe. Hb10- ULUSLARARASI SEMPOZYUMDA BİLİM KURULU ÜYELİĞİ: 1. Uluslararası Niğde Dil, Kültür ve Tarih Sempozyumu, 3-6 Mayıs 2012. Hb11- ERASMUS: Lectures on "Ottoman Empire and Modern Turkey" at the Faculty of Political Science at the Technology University of Bialystok, POLAND (07-05-2012). Hb12- ERASMUS: Lectures on "Ottoman Empire and Modern Turkey" at the Faculty of Management Science at the Technology University of Bialystok, POLAND (08-05-2012). Hb13- PANEL: Kilis Valiliği ve Kilis 7 Aralık Üniversitesinin tertip etmiş olduğu Nevruz Bayramı (13/03/2013), "Nevruz'un Ortaya Çıkışı", adlı konuşma.

EVLİYA ÇELEBİ SEYAHATNAMESİNE GÖRE XVII. YÜZYILDA ANADOLU DA DİN, ADLI YÜKSEK LİSANS TEZ ÖZETİ Evliya Çelebi Seyahatnamesine Göre XVII. Yüzyılda Anadolu da Din adlı Yüksek Lisans tezi; İçindekiler, Önsöz, Giriş, Üç Bölüm, Sonuç ve Bibliyografyadan oluşmaktadır. Tezin Giriş kısmında, Evliya Çelebi nin hayatı ve XVII. Yüzyılda Anadolu nun genel durumu hakkında bilgi verilmiştir. Birinci Bölümde; Seyahatnameye göre Anadolu da bulunan ziyaret yerlerinin; Tekkeler, Türbeler ve İmaret Yerleri olarak şehir şehir tespiti yapılmıştır. İkinci Bölümde; XVII. Yüzyıl Anadolu sunda Baba, Dede, Çelebi, Şeyh ve Evliyaların dini ve toplumsal rolü ortaya konmuştur. Üçüncü Bölümde ise Anadolu coğrafyasında anlatılan evliya menkıbeleri ele alınmış, bu kıssalardaki dini motif ve semboller üzerinde bir değerlendirme yapılarak, Müslüman, Hıristiyan, Yahudi ve diğer dinlere mensup ahalinin XVII. Yüzyıl Anadolu sunda kültürel yönden birbirlerinin etkilediği ve kaynaştığı kanaatine ulaşılmıştır. OSMANLI İDARESİNDEKİ ERMENİ TOPLUMU ARASINDA MEYDANA GELEN DİNİ VE SİYASİ MÜCADELELER, ADLI DOKTORA ÇALIŞMASININ ÖZETİ Osmanlı İdaresindeki Ermeni Toplumu Arasında Meydana Gelen Dini ve Siyasi Mücadeleler adlı Doktora tezi; İçindekiler, Önsöz, Kısaltmalar, Kaynak ve Araştırmalar, Giriş, Dört Bölüm, Sonuç ve Bibliyografyadan oluşmaktadır. Giriş Kısmında Ermeni adı ve Ermenilerin kısa bir tarihi verildikten sonra Kadıköy Konsili ile (M.S. 451) başlayan Ermeni Kilisesinin ayrılığı işlenip, Latin ve Bizans kiliselerinin, Gregoryen Ermeni Kilisesiyle birleşme teşebbüsleri anlatılarak, akabinde Ermeni toplumunun Osmanlı idaresine girişi ve İstanbul Ermeni Patrikhanesinin kuruluşu özetlenmiştir. Birinci Bölümde; Osmanlı devletinin duraklama dönemine girmesiyle Fransa ve Vatikan ın Katolikliği, Rusya nın Ortodoksluğu, İngiltere ve ABD li misyonerlerin Protestanlığı, Osmanlı Ermenilerine benimsetme çabaları anlatılmıştır. Girişte vermeye çalıştığımız Ermeni toplumuna has Gregoryen Ermeni Kilisesinin temsilcisi durumundaki İstanbul Ermeni Patrikhanesi, kendisine bağlı cemaati parçalama girişiminde bulunan özellikle Katolik ve Protestan misyonerlerin faaliyetleri neticesinde din değiştiren Ermenilere karşı harekete geçerek bir takım tedbirler almak durumunda kalmıştır. Zaman içerisinde alınan tedbirler Ermeni toplumu arasında birinci bölümde bahsettiğimiz devletlerinde kışkırtmalarıyla mezhep kavgasına dönüşmüştür. Ermeni toplumu arasında mezhep çatışmalarına neden olan bu süreç Osmanlı Ermenileri arasında Katolik ve Protestan Ermeni Kiliselerinin doğmasına da sebep olmuştur. Ana başlıklar çerçevesinde özetlemeye çalıştığımız İkinci Bölümde bu konuların açılımı yapılmıştır. Üçüncü Bölümde; Dağılan Ermeni toplumunu toplamak ve cemaat üzerindeki eski nüfuzunu yeniden kazanmak için İstanbul Ermeni Patrikliğinin, o dönemde Avrupa da gündemde olan milliyetçilik cereyanlarından esinlenip Rusya, Fransa, İngiltere ve Amerika Birleşik Devletlerinin siyasi desteğini arkasına alarak Ermeni milliyetçiliğine yönelişi anlatılmıştır. Dördüncü Bölümde ise 1877-1878 Osmanlı-Rus savaşının akabinde imzalanan Ayastefanos ve Berlin Antlaşmalarındaki Ermeni ahalinin yoğun olarak yaşadığı bölgelerde ıslahat yapılması yönündeki hükümden hareketle İstanbul Ermeni Patrikhanesi, büyük devletlere Osmanlı devletine baskı yaptırmaya başlaması, içeride ise Ermeni cemiyet ve silahlı komitelerinin yoğun olarak kurulup teşkilatlanarak I. Dünya Savaşına kadar sürdürdükleri faaliyetler konu edilmiştir.