SAHİPLERİNİN BOYU BELİRTİLEN KÖKTÜRK HARFLİ YAZITLAR

Benzer belgeler
ALTAY YAZITLARINDAN BAR-BURGAZI II (A 21) YAZITI

KÖNİ OR KÜNİ OR ON THE ISSUE OF THAT THE INSCRIPTION E 6 BARIK II, ONE OF THE KOKTURK LETTERED YENISEY INSCRIPTIONS BELONGS TO WOMAN

A NEW SUGGESTION ON THE FIRST LINE OF THE SUCI INSCRIPTION

HOW TO DATE YENISEI INSCRIPTIONS?

ORHON YAZITLARI. (Köl Tegin, Bilge Kağan, Tonyukuk, Ongi, Küli Çor) Prof. Dr. ERHAN AYDIN

KANMIILDIG-HOVU (E 62) YAZITI VE ESKİ TÜRKLERDE MASKE KÜLTÜRÜ

Y 81 YAZITI ÜZERİNDE OKUMA VE ANLAMLANDIRMA ÖNERİSİ YA DA ESKİ TÜRKLERDE ARMAĞAN ETME, HEDİYELEŞMENİN BİR TÜRÜ

GÜRBELCİN (GURVALJİN UUL) YAZITIYLA İLGİLİ BAZI DÜZELTMELER

GÖKTÜRK HARFLİ YAZITLARDA gali EKİ ÜZERİNE

UYGUR KAĞANLIĞI YAZITLARI ERHAN AYDIN

Hazırlayan Muhammed ARTUNÇ 6.SINIF SOSYAL BİLGİER

PROF. DR. KUBATBEK TABALDİEV vd. TARAFINDAN HAZIRLANAN ARKEOLOJİ ALBÜMÜ / ARHEOLOGİYALIK AL BOM ADLI ESER ÜZERİNE

YENİSEY YAZITLARINDA GEÇEN TÜRK BOYLARI ÜZERİNE NOTLAR *

Keywords: (Kok)Turk Inscription, Karabalgasun I Inscription, typography font, Alyılmaz.ttf

Aydın, Erhan, Orhon Yazıtları (Köl Tigin, Bilge Kağan, Tonyukuk, Ongi, Küli Çor), Kömen Yay., Konya 2012, 208 s., ISBN:

BAGA KHAIRKHAN DAKİ ESKİ TÜRK YAZITLARI

Eski Türk yazıtlarından ilk söz eden Alaaddin Atamelik Cüveynî dir.

TALASTA YENİ BULUNAN ESKİ TÜRK YAZITI 1 New Ancient Turkish Inscription Founded In Talas Nurdin USEEV *

ORHON YAZITLARI (KÖL TEGİN, BİLGE KAĞAN, TONYUKUK, ONGİ, KÜLİ ÇOR)

YAZIT BİLİMİ TOPLANTISI ULAANBAATAR DA YAPILDI

KAZAKİSTAN DA BULUNAN KOYTUBEK YAZITINDA KÖKTÜRK YAZISININ ADI GEÇİYOR MU?

KÜL TİGİN YAZITININ ÇİNCE METNİ VE TERCÜMESİ 1

KÖL TĐGĐN VE BĐLGE KAĞAN YAZITLARINDAKĐ AMGA (AMGI) KORGAN ÜZERĐNE

Nihat Sami Banar!ı, Resimli Türk Edebiyatı Tarihi, s 'ten özetlenmiştir.

Kırgızların Eski Yazısının Tarihi Hakkındaki Görüşler

YENİSEY YAZITLARINDAKİ ERKEK KİŞİ ADLARINDA GEÇEN KELİMELERE GÖRE ESKİ TÜRK ERKEĞİ Nurdin USEEV

Hacı TONAK : Eski Türk Runik Yazısı

(KÖK)TÜRK HARFLĐ YAZITLARIMIZ VE EPĐGRAFĐK BELGELEME

Turkish Studies. International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic ACADEMIC JOURNAL

ZAMANA HÜKÜMDAR OLMAK

ELEGEŞT I (E 10) YAZITININ 5. SATIRINDAKİ DEVLET VE İKTİDAR SİMGELERİ

YENİSEY YAZITLARINDA ÇIKMA HȂLİ

ORTA ASYA TÜRK TARİHİ-I 6.ders. Dr. İsmail BAYTAK. İlk Türk Devletleri KÖKTÜRK DEVLET

Öğrenim Kazanımları Bu programı başarı ile tamamlayan öğrenci;

İPEK YOLU KAVŞAĞININ ÖLÜMSÜZLÜK ESERLERİ ÜZERİNE

ORTA ASYA TÜRK TARİHİ-I 7.ders. Dr. İsmail BAYTAK. İlk Türk Devletleri II. KÖKTÜRK DEVLETİ

Tanrı Dağı Yazıtları. Semih TOPSAKAL

KALBAK-TAŞ XX (A 43) VE KALBAK-TAŞ XXI (A 44) YAZITLARI YA DA ESKİ TÜRKLERDE OKURYAZARLIK

Feryal KORKMAZ. Feryal KORKMAZ/ Türk Dili ve Edebiyatı Dergisi Cilt/Sayı: XLVIII

DR. YONG-SŎNG LI VE ORHON TÜRKÇESİ GRAMERİ ADLI ESERİN KORECEYE TERCÜMESİ ÜZERİNE

TALAS YAZITLARINDA GEÇEN BAZI KELİMELERLE İLGİLİ OKUMA VE ANLAMLANDIRMA ÖNERİLERİ

TÜRK KÜLTÜRÜNÜ ARAŞTIRMA ENSTİTÜSÜ YAYINLARI BENGÜ BELÄK AHMET BİCAN ERCİLASUN ARMAĞANI. Editör. Doç. Dr. Bülent GÜL

VIII-IX. YÜZYILLAR TÜRK EDEBİYATI EDB201U

[KİTAP DEĞERLENDİRME]

KIRGIZİSTANDAKİ (KÖK)TÜRK HARFLİ YAZITLARIN BUGÜNKÜ DURUMU

DERS YILI MEV KOLEJİ ÖZEL ANKARA ANADOLU LİSESİ VE FEN LİSESİ 10. SINIFLAR TÜRK EDEBİYATI DERSİ YARIYIL ÖDEVİ

Dünyadaki milletlerin temel yapısını aile kurumu teşkil eder. Her aile üyesi için de farklı

MİLLETLERARASI (KÖK) TÜRK HARFLİ YAZITLAR VE GÜNCEL SORUNLARI KONGRESİ BİŞKEK TE YAPILDI

E 2 - UYUK-ARJAN (Tuva) YAZITI ÖZET INSCRIPTION OF UYUK-ARJAN (E 2) ABSTRACT

KÖKTÜRK TÜRKÇESİNDEKİ BİR ÇİFT ÜNSÜZ İŞARETİ ÜZERİNE

PETROGLİFLER (KAYA ÜSTÜ TASVİRLER)

Atıflar: Toplam atıf sayısı: 267 Son güncelleme:

THE FIRST INTERNATIONAL SYMPOSIUM OF OLD TURKIC FROM FAR ASIA TO FORE ASIA KASIM 2009 / NOVEMBER 2009 AFYONKARAHİSAR / TÜRKİYE

Abdrasul İSAKOV. Tarih Kritik - Sayı 2, Ocak Dr.,

ÜNİTE TÜRK DİLİ - I İÇİNDEKİLER HEDEFLER TÜRKÇENİN KİMLİK BİLGİLERİ

YENİSEY YAZITLARI PROF. DR. ERHAN AYDIN

E-4 (OTTUK-DAŞ) YAZITI ÜZERİNE

Köktürk Harfli Yenisey Yazıtlarındaki Kadını Bildiren Kelimelerin Anlamına Göre Eski Türklerde Kadın İmajı

Central Asian Studies

Sadettin GÖMEÇ. sosyal bilimler araştırmaları dergisi 2010/1

E 2 - UYUK-ARJAN (Tuva) YAZITI ÖZET INSCRIPTION OF UYUK-ARJAN (E 2) ABSTRACT

Yrd. Doç. Dr. Ali GURBETOĞLU İstanbul Ticaret Üniversitesi Fen Edebiyat Fakültesi

Tarihteki Türk Devlet Bayrakları Videosu. Tarihteki Türk Devlet Bayrakları Ders Notu

Dil Araştırmaları Sayı: 13 Güz 2013, ss.

A.Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi Sayı 34 Erzurum ESİZİME Mİ? SİZİME Mİ? Esizime Or Sizime

MOĞOLİSTANDA YENİ BULUNAN DONGOİN ŞİREEN ANITLARI ÜZERİNE MÖNHTULGA RİNCHİNHOROL İLE SÖYLEŞİ *

Kazak Hanlığı nın kuruluşunun 550. yılı dolayısıyla Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümümüzce düzenlenen Kazak

Bilge Kağan Yazıtındaki Karagan Kısıl Adı ve Yeri Üzerine Düşünceler

KÖKTÜRK YAZISININ OKUNUŞUNUN 125. YILINDA ORHUN DAN ANADOLU YA ULUSLARARASI TÜRKOLOJİ SEMPOZYUMU NUN ARDINDAN

YENİSEY-ALTAY-KIRGIZİSTAN YAZITLARI VE KÂĞIDA YAZILI RUNİK BELGELER BilgeSu Yayıncılık, Ankara, 2016, 560 s., ISBN

ESKİ TÜRK YAZITLARI NIN KELİME HAZİNESİ VE BAZI OKUMA SORUNLARI

Köktürk Yazıtları ndaki Türük oġuz begleri bodun eşidiñ ve Oġuzı yeme tarkınç ol temiş Cümlelerinde Geçen oġuz Kelimesi Üzerine

İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ SOSYAL BİLİMLER DERGİSİ 2004, SAYI 1, S KOÇKOR DAKİ TÜRGEŞ YAZITLARI

ESKİ TÜRK YAZITLARININ YAZILIŞ VE DİKİLİŞLERİ ÜZERİNE (On the Erection and the Engravement of the Old Turkish Inscriptions)

/uzmankariyer /uzmankariyer /uzmankariyer. Değerli Kamu Personeli Adayları,

ORTA ASYA TÜRK TARİHİ PDF

Yenisey-Kırgızistan Yazıtları

TANRI DAĞLARI NDA YENİ BULUNAN ESKİ RUNİK TÜRK YAZILARI

Aydın, Erhan, Osman Fikri Sertkaya ve Türk runik metinleri, EJOS, IX (2006), No. 10, 1-9.

Türk Eğitim Tarihi. 1. Türklerin İslam Öncesi Eğitimlerinin Temel Özellikleri. Yrd. Doç. Dr.

Yrd. Doç. Dr. Erhan AYDIN *

ULUSLARARASI TEKE DERGİSİ. 1. Uluslararası TEKE (Türkçe, Edebiyat, Kültür, Eğitim) Dergisi nin Yayımlanma Sebebi ve Hedefi:

Türk Eğitim Tarihi. 2. Türklerin İslam Öncesi Eğitimlerinin Temel Özellikleri. Dr.

TÜRK MİTOLOJİSİ DR.SÜHEYLA SARITAŞ 1

ABANT İZZET BAYSAL ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ DERGİSİ Journal of Social Sciences

ÖZGEÇMİŞ. Derece Alan Üniversite Yıl

ISBN: Editör / Editor Ülkü Çelik Şavk. Yayına hazırlayanlar / Edited by Mikail Cengiz Tevfik Orçun Özgün Meral Uçmaz Gülhan Yaman

ESKĐ TÜRK YAZITLARINDAKĐ BAZI YABANCI ÖĞELERĐN YAZIMI ÇERÇEVESĐNDE ESKĐ TÜRK YAZITLARININ YAZIMI ÜZERĐNE NOTLAR

Central Asian Studies

ORTA ASYA (ANONİM) KURAN TERCÜMESİ ÜZERİNDE ÖZBEKİSTAN DA YAPILMIŞ BİR İNCELEME. ТУРКИЙ ТAФСИР (XII-XII acp) *

ESKİ TÜRK YAZITLARINDA ZAMAN ve MEKÂN KAVRAMI *1

TÜRK BÜYÜKLERĐ XII. Prof.Dr. Saadettin GÖMEÇ BAZ KAGAN

İPEK YOLU KAVŞAĞININ ÖLÜMSÜZLÜK ESERLERİ NDEN SÜMERLERE

YENİSEY YAZITLARIYLA İLGİLİ TÜRKİYE DE YAPILAN ÇALIŞMALARA

(KÖK)TÜRK HARFLİ ESKİ TÜRK YAZITLARININ KIRGIZLAR AÇISINDAN ÖNEMİ

NER TERİMİNDEN HAREKETLE TÜRK MİTOLOJİK DEĞERLERİNİN SÜNNET TÖRENLERİNE ETKİSİ THE EFFECT OF TURKISH MYTHOLOGICAL VALUES TO

YEREL KAYNAKLARA GÖRE KIRGIZİSTAN TARİHİ

TÜRKİSTAN DA TÜRK-İSLÂM YAZITLARI Kırgızistan daki Çiyin-Taş Yazıtı Örneği

Editor in Chief Choi Han-Woo

Transkript:

SAHİPLERİNİN BOYU BELİRTİLEN KÖKTÜRK HARFLİ YAZITLAR ÖZET Nurdin USEEV Bu makalede sahiplerinin boyu belirtilen Köktürk harfli yazıtlardan E 37 Tuba III (Tes) ve Suci yazıtları ele alınarak niçin bu yazıtların sahiplerinin boyları belirtilmiş sorusuna cevap aranmıştır. Bazı bilgiler karşılaştırılarak inceleme yapıldıktan sonra bu iki yazıtın sahiplerinin kendi yurtlarında değil herhangi bir sebeple bulundukları başka bir yerde vefat ederek anılarına dikilen yazıtların o yerlerde bulunduğu öğrenilmiştir. İşte bundan dolayı boylarının belirtilmesi gereksinimi duyulduğu ileri sürülmüştür. Anahtar Kelimeler: Köktürk harfli yazıtlar, Yenisey yazıtları, boyu belirtilen yazıtlar, yazıt sahibi. THE KOKTURKINSCRIPTIONS ON WICH WAS SATYSFIED OWNERS ABSTRACT This article has described the length of the inscription letters Köktürk E 37 Tuba III and Shuzhi taking why this inscriptions have sought answers to the question of the length specified. Some information comparatively reviews after the two inscriptions have themselves in their homes but for whatever reason, they are located elsewhere, who had died in the memories of inscriptions planted, filled switched long to identify the need to hear it was been suggested. Key Words: Köktürk inscriptions, Enisey inscriptions, host of inscription. Dr. Kırgızistan-Türkiye Manas Üniversitesi Türkoloji Bölümü nuruseev@gmail.com

Sahiplerinin Boyu Belirtilen 1517 Giriş Bilindiği gibi Köktürk harfli yazıtlarda yazıt sahibinin hangi boydan olduğu genellikle yazılmamaktadır. Bu yazıtların hangi boya ait olduğu başka kaynakların vasıtasıyla tespit edilmektedir. Ancak, bazı yazıtlarda, örneğin, Yenisey yazıtlarından E 37 Tuba III ve bazı çalışmalarda Ötüken Uygur Kağanlığı yazıtları, bazı çalışmalarda da Yenisey yazıtları içinde ele alınan Suci yazıtında yazıt sahiplerinin hangi boya ait olduğu açık-seçik belirtilmektedir. E 37 Tuba III yazıtında yazıt sahibi olan Ezgene adlı kimse kendisinin Kara Kan ın saray hizmetçisi olduğunu belirttikten sonra Türgeş ben Ben Türgeşim diye kendisinin Türgeş boyundan olduğunu yazmaktadır. Suci yazıtının sahibi Boyla Kutlug Yargan Kırkız oglı ben Ben Kırgız oğluyum diye kendisinin Kırgız boyundan olduğunu belirtmektedir. Yukarıda görüldüğü gibi bu iki yazıtta yazıt sahiplerinin ait oldukları boylar belirtilerek başka Köktürk harfli yazıtlardan farklılık göstermektedirler. Neden bu yazıtlarda yazıt sahiplerinin boyları gösterilmiştir sorusuna cevap vermek için aşağıdakilere dikkat etmek lazım. 1. Yazıtların Dikildiği Yer İki yazıtın birincisi E 37 Tuba III (Tes) yazıtı 1722 yılında D. G. Messerschmidt tarafından Hakasya da Yenisey nehrinin sol kıyısında, Tes ve Erba ırmakları arasında bulunmuştur (Kormuşin, 1997: 123). Bu yazıt Kormuşin tarafından damgasız yazıtlar içinde ele alınmıştır. Dolayısıyla damga ile yazıt sahibinin boyunu tespit etmek mümkün değildir. Ancak, yukarıda da dendiği gibi yazıtın sahibi olan Ezgene adlı kimse kendisinin Kara Kan ın saray hizmetçisi, soy olarak Türgeşlerden olduğunu belirtmektedir. Dolayısıyla yazıt sahibinin Türgeş boyundan olduğu kesindir. Yazıtın bulunduğu yer, yani Hakasya, Yenisey nehrinin sol kıyısı, Tes ve Erba ırmaklarının arası IX. asrın ortalarında Kırgız boylarının oturduğu yerdir (İstoriya Kirgızskoy SSR, 1968: 121-122). Türgeşler ise o dönemlerde buralardan uzak, Altay dağlarının batısından Seyhun ırmağına kadarki alanda, İli nehri kıyılarında, Tanrı Dağları ve Isık-Gök civarlarında oturuyorlardı (Ploskih vd. 2003: 75; Salman, 1998: 11). Köl Tigin yazıtında da ol yılka türgiş tapa altun yışıg toga ertiş ögüzüg keçe yorıdımız O yıl Türgiş lere doğru, Altay

1518 Nurdin USEEV dağlarını aşarak, İrtış ırmağını geçerek yürüdük denilerek Türgişlerin yurdunun yazıtın dikildiği yerden uzak olduğunu bir daha kanıtlamaktadır. Yukarıdaki bilgilerden hareketle Türgiş boyuna ait bir ferdin yazıtının Yenisey de bulunması mümkün olmadığı sonucuna varabiliriz Üstelik Türgeşlere ait olan yazıtların Talas bölgesinde bulunduğunu göz önünde bulundurursak daha da kanıtlayıcıdır. E 47 Suci yazıtı da 1909 da Ramstedt tarafından Moğolistan da, Balgan bölgesindeki Suuciyn Sayhan geçidi civarında bulunmuştur. Dikildiği tarih hakkında kesin bir görüş yoktur. Genel olarak bu yazıt üzerinde yapılan tartışmalar devam etmektedir 1. Örneğin, yazıtın ilk satırındaki mtlk:at:nq:rqlxj:atnrij:rvxjv cümlesinin okunması ve tercüme edilmesi tartışmaları doğurmuş, hatta bu cümlede geçen Yaglakar Kan kişi adı Manas ın şahsına bağlanmıştır. Fakat, Yaglakar Kan ın 745 tarihinde Köktürkleri devirerek Moğolistan da devlet kuran Uygur hanedanlığı olduğu anlaşılmıştır (Klyaştornıy, 2009: 272). Yukarıdaki ibare Malov tarafından Uygur yirinte Yaglakar kan ata keltim Ben Yaglakar Kan Ata Uygur yerinde geldim şeklinde okunmuş ve tercüme edilmiştir. Ancak, söz konusu bilim adamı kendi okuyuşu ile tercümesinin kesin olmadığını soru işareti koyarak belirtmiş ve açıklama kısmında da bu cümlenin Ben, Yaglakar Kan Ata Uygur yerinden geldim, Ben Uygur yerinden, Yaglakar Kan dan geldim ve Ben Yaglakar Kan Ata ya geldim şeklinde de tercüme edilebileceğini ifade etmiştir (Malov, 1952: 84-85). Köktürk yazısının imlasına ve bazı Yenisey yazıtlarındaki kelimelerin yazımına bakılırsa : kelime ayırt edici işaretinin bazen kelime kökü ile ekini de ayırdığı görülebilir. Örneğin, E 1 Uyuk- Tarlak yazıtında ak:mle elimke kelimesinde de elim kelime öbeği ile +ke yönelme hali eki kelime ayırt edici işareti vasıtasıyla ayrılmıştır. Demek ki at:nq kelime işaretleri kan ata değil, kanta, yani kan kelime köküne +ta bulunma-ayrılma hali eki eklenmiş kelime olarak da düşünülebilir. Dolayısıyla, bu cümle Ben Uygur yerinden, Yaglakar Kan dan geldim şeklinde de okunabilir (User, 2008: 142; Sertkaya, 2001: 309). Yaglakar hanedanlığı da 795 te devrilerek yerine Edizler geçmiştir (Hudyakov, 1993: 198). Bunlardan hareketle bu yazıtın 795 yılından önce yazıldığı tahmin edilebilir. Sertkaya da söz konusu yazıtın 780 yılından önce dikildiğini düşünmektedir (Sertkaya, 2001: 309). Bu dönemde Moğolistan da Uygurlar oturuyorlardı. Suci yazıtının sahibi olan Boyla Kutlug Yargan adlı 1 bk.: Bernştam, A. N., (2004), Kırgızdardın cana Kırgızstandın Tarıhı cana Arheologiyası Boyunça Tandalma Emgekter, Bişkek, s. 62-64.

Sahiplerinin Boyu Belirtilen 1519 Kırgıza ait yazıtın burada, kendi ülkesinden uzak yerde dikilmesi şaşırtıcıdır. Çünkü Kırgızlar 840 yılında Uygurları yendiği için bu tarihten önce Moğolistan da olmaları mümkün değildir (Ploskih vd. 2003: 82-83). Bunu Е 73 İyme I yazıtındaki teñri elimke er erdemim üçün uygur kanda berü kel(dim) Kutsal devletime erlik erdemim için Uygur Kan dan beri geldim ve Е 98 Uybat VI yazıtındaki (küç) uygur kan yerin aldukda azıglıg toñuz teg tirig beg esizim Güçlü Uygur Kan ın yerini zapt ettikde domuz gibi savaşan Tirig Beg zavallım cümleleri de kanıtlamaktadır. Bu cümlelerin birincisinde yazıt sahibi kutsal devleti ve erlik erdemi için Uygur hanından beri geldiğini, ikinci cümlede yazıtı meydana getirenler yazıt adına dikilen Tirig Beg in Uygurları hücum ettiğinde domuz gibi savaştığını yazmaktadır. Yani, 840 yılında Uygur Kağanlığını zaptetmekte büyük katkıda bulunan birileri için dikilen yazıtlar onların kendi yurtlarında bulunmaktadır. Bu anlatılanlardan yola çıkarak Kırgızların Moğolistan da yazıt bırakmadıklarını düşünebiliriz. Yukarıdakilerden hareketle bu iki yazıtın, yani sahiplerinin boyları belirtilen yazıtların o boyların oturduğu yerde yazılmadığı sonucuna varmak mümkündür. 2. Tarihi Bilgiler Tarihi kaynaklardan ve çalışmalardan belli olduğu gibi Yenisey de oturan Kırgızlar ile Yedi-Su da oturan Türgeşler Köktürklere karşı ittifak kurarak, birbirine elçi göndermişlerdir (Osmonov, 2005: 115; Ploskih ve başk., 2003: 76). Buna dair bilgiler yazıtlarda da bulunmaktadır. Örneğin, E 30 Uybat I yazıtında erdem üçün ilinde kara kanka barıpan, yalabaç barıpan kelmediñiz begimiz Erdem için devletinden Kara Kan a giderek, elçi olarak giderek geri dönmediniz beyimiz denilerek söz konusu yazıtın sahibinin E 37 Tuba III (Tes) yazıtındaki Kara Kan a, yani Türgeşlere elçi olarak gittiği, ancak dönmediği yazılmaktadır. Türgeşlerin de Kırgızlara elçi gönderdikleri bilinmektedir. Bazin E 37 Tuba III (Tes) yazıtındaki Ezgene nin Türgeş hükümdarı Kara Kan tarafından Kırgızlara elçi olarak gönderilerek onun Kırgızlar arasında vefat ettiğini ve onun adına yazıt dikildiğini belirtmektedir (Sümer, 1999: 96). Dolayısıyla, bu yazıtın sahibi olan Ezgene nin Türgeş boyundan olduğunun Kırgızlar tarafından belirtildiğini ileri sürebiliriz. E 47 Suci yazıtındaki Kutlug Baga Tarkan Öge nin buyruğu olan Boyla Kutlug Yargan ın nasıl ve niçin Uygur yerine geldiği, niçin yazıtı Moğolistan da dikildiği konusunda kesin bir şey söylemek

1520 Nurdin USEEV mümkün değildir 2. Ancak, yazıtın bir Kırgız tarafından kendi yurdunda değil, Uygur yerinde yazıldığı kesindir. Tarihi bilgilerden hareketle yazıt sahiplerinin elçilik veya başka bir hizmetle yazıtın dikildiği yerde bulunduklarını ifade edebiliriz. Sonuç Makaleden çıkarılacak sonuçlar aşağıda maddeler hâlinde verilmiştir: 1. Köktürk harfli yazıtların hemen hemen hepsinde yazıt sahiplerinin boyları belirtilmemiş, çünkü bu yazıtların çoğu o boyun oturduğu bölgede dikilmiştir. Ancak, bazı yazıtlarda yazıt sahibinin boyu verilmiştir. 2. Sahiplerinin boyları belirtilen yazıtlar o boyların oturduğu yerde değil, başka bir yerde dikilmiştir. 3. Yazıt sahipleri elçilik veya başka bir hizmetle yazıtın dikildiği yerde bulunmuşlardır. 4.Yazıt sahibinin boyu, yazıtı başka yerde dikildiği için belirtilmiştir. KAYNAKÇA ALYILMAZ, Cengiz, (2007), (Kök)türk Harfli Yazıtların İzinde, Ankara: KaraM Yay. HUDYAKOV, Y., (1993), VI-VIII Kılımdagı Sayan-Altay Kalaymanı, Kırgızdar I, Bişkek, s. 191-200. İstoriya Kırgızskoy SSR I, 1968, Bişkek. KLYAŞTORNIY, S. G., (2009), Novıye İnterpretatsii Drevnekırgızskih Pamyatnikov, Küreselleşme ve Türk Uygarlığı, Bişkek, KTMÜ yay, s. 271-297. KORMUŞİN, İ. V., (1997), Tyurkskiye Yeniseyskiye Yepitafii, Moskova: Nauka. MALOV, S. Y, (1952), Yeniseyskaya Pis mennost Tyurkov, Moskova. OSMONOV, C., (2005), İstoriya Kırgızstana, Bişkek. 2 Bu konuda görüşler için bk.: Sertkaya, Osman Fikri (2001), Suuci < Sugeci / (Bel) Yazıtı Ne zaman Yazıldı? Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten 2000, s. 307-312.

Sahiplerinin Boyu Belirtilen 1521 PLOSKİH, V. M. vd. (2003), İstoriya Kırgızov i Kırgızstana, Bişkek. SALMAN, Hüseyin, (1998), Türgişler, Ankara. SERTKAYA, Osman Fikri (2001), Suuci < Sugeci / (Bel) Yazıtı Ne zaman Yazıldı? Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten 2000, s. 307-312. SÜMER, Faruk, (1999), Türk Devletleri Tarihinde Şahıs Adları I, İstanbul. TEKİN, Talat, (2006), Orhon Yazıtları, Ankara: TDK. USER, Hatice Şirin, (2008), Kan Ağla- ve Baş Bağla- Deyimlerinin Bilge Kağan Ve Suci Yazıtları Temelinde Açıklaması, Türkbilig Türkoloji Araştırmaları Dergisi, 16, Ankara: Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Yayınları, s. 137-145.