MANİSA KÜTÜPHANELERİ [*]

Benzer belgeler
Mahmûd Paşa Kütüphanesinin Yeniden Açılışı *

OSMANLI YAPILARINDA. Kaynak: Sitare Turan Bakır, İznik

III. MİLLETLER ARASI TÜRKOLOJİ KONGRESİ Y A Z M A ESERLERDE SERGİSİ. 24 Eylül - 5 Ekim 1979 SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ.

OSMANLI MEDRESELERİ. Tapu ve evkaf kayıtlarına göre orta ve yüksek öğretim yapan medrese sayısı binden fazlaydı.

ĐSTANBUL KÜLLĐYELERĐ (FATĐH / SULTAN SELĐM / ŞEHZADE MEHMET) TEKNĐK GEZĐSĐ RAPORU

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...9 GİRİŞ...11

Adı Soyadı: Ertan GÖKMEN Doğum Tarihi: 1967 Öğrenim Durumu: Doktora Öğrenim Gördüğü Kurumlar: Öğrenim Durumu Bölüm/Program Üniversite Yıl

Yer Esnaf/Dükkan İsim Nefer Aded Arşiv İsmi

Aziz Ogan: Kültürel ve Tarihsel Hazinelerin İzinde Bir Arkeolog ve Müzeci

SİVEREK'TE TARİHİ ESERLER VE CAMİLER

Kalem İşleri 60. Ağaç İşleri 61. Hünkar Kasrı 65. Medrese (Darülhadis Medresesi) 66. Sıbyan Mektebi 67. Sultan I. Ahmet Türbesi 69.

SULTAN MEHMET REŞAT IN RUMELİ SEYAHATİ 8

RESTORASYON ÇALIŞMALARI

Hüseyin Odabaş. (2007). "İstanbul Kütüphanelerindeki Kitapların Sayımı ve Toplu Kataloğunun Hazırlanmasına Dair". Osmanlıca Metinler: Matbaacılık,

Bin Yıllık Vakıf Medeniyeti ve Vakıfların Eğitimdeki Yeri Sempozyumu

BOSNA-HERSEK TEKİ KÜLTÜR, BİLİM VE EĞİTİM ÜZERİNDEKİ OSMANLI ETKİSİ: MEVCUT DURUM

1-MERKEZ TEŞKİLATI. A- Hükümdar B- Saray

İÇİNDEKİLER GİRİŞ BÖLÜM 1 OSMANLI SARAYLARI. 1. Dersin Amacı ve Önemi Kaynaklar-Tetkikler... 2

ÖZGEÇMİŞ. Öğrenim Durumu Bölüm/Program Üniversite Yıl

FATİH SULTAN MEHMET İN Sarayları

İstanbul-Aksaray daki meydanı süsleyen, eklektik üslubun PERTEVNİYAL VALİDE SULTAN CAMİİ İBADETE AÇILDI. restorasy n

TARİH BOYUNCA ANADOLU

ANKARA ÜNİVERSİTESİ ZİRAAT FAKÜLTESİ PEYZAJ MİMARLIĞI BÖLÜMÜ. Konu:14.YÜZYIL BEYLİKLER DÖNEMİ MİMARİSİ

Hürrem sultan kimdir? - Genç Gelişim Kişisel Gelişim

Sonuç. Beylikler dönemi, Anadolu'da Türk kültür ve medeniyetinin gelişmesi

Ermenek Mevlevihanesi/ Karamanoğlu Halil Bey Tekkesi

SURUÇ İLÇEMİZ. Suruç Meydanı

Es-Seyyid Eş-Şeyh Abdülhamid El Abri Hazretleri

Edirne Camileri - Eski Cami. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Türkiye Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı. Yayın Kataloğu

Şeyhülislam Yahya Efendi nin torunu olan Ayşe Hubbi Hatun

50 MİMARİ I TAHİR AĞA TEKKESİ TAHİR AĞA TEKKESİ. Yazı ve Fotoğraf: İsmail Büyükseçgin /

Öğrenim Gördüğü Kurumlar: Öğrenim Durumu Bölüm/Program Üniversite Yıl

GEÇMİŞTEN GÜNÜMÜZE ERZURUM KÜTÜPHANELERİ. Dündar ALİKILIÇ *

AKÇAABAD VAKFIKEBĠR NÜFUS KÜTÜĞÜ - ( )

Yrd. Doç. Dr. Sezai SEVİM YAYIN LİSTESİ

İSTANBUL'DAKİ VAKIF KÜTÜPHANELER SÜLEYMANİYE KÜTÜPHANESİ (1)

Devleti yönetme hakkı Tanrı(gök tanrı) tarafından kağana verildiğine inanılırdı. Bu hak, kan yolu ile hükümdarların erkek çocuklarına geçerdi.

ARTUKLU DÖNEMİ ESERLERİ Anadolu da ilk köprüleri yaptılar.

MÜTEFERRİKA. MUTAFARRİKA, Osmanlı d e v l e t i t e ş k i l â t ı n d a ve sar a y ı n d a bir türlü h i z m e t s ı n ı f ı t i a ( müteferrika

Ilgın Sahip Ata Vakıf Hamamı. Lala Mustafa Paşa Külliyesi ve Cami. Ilgın Kaplıcaları. Buhar Banyosu

Deniz Esemenli ile Üsküdar Turu 27 Ekim 2013, Pazar

Görüşler - Okuyucu Mektupları Opinion Papers - Letters

NİOBE AĞLAYAN KAYA KYBELE KAYA KABARTMASI 26 BİN YILLIK AYAK İZLERİ

SULTAN MEHMET REŞAT IN RUMELİ SEYAHATİ 5

AMASYA ÜNİVERSİTESİ İLAHİYAT FAKÜLTESİ

Sultan Abdulhamit in hayali gerçek oldu BÜLTEN İSTANBUL AZİZ BABUŞCU B İ L G İ. NOTU BALKANLAR 2 de İL SİYASİ VE HUKUKİ İŞLER BAŞKANLIĞI

Sofya'da Vassil Kolarov Kütüphanesi (Millî Kütüphane)

İNŞAAT MÜHENDİSLİĞİNE GİRİŞ

İktisat Tarihi I Ekim II. Hafta

Hürrem Sultan Kimdir? - Genç Gelişim Kişisel Gelişim

ADI SOYADI: SINIFI: NUMARASI: PUANI:

Eğitim. Resul KESENCELİ EĞİTİMDE

Ülkemizde Tıp Fakültelerinin tarihi

SAMSUN BAHRİYE MEKTEBİ

II. Beyazid Camii - Külliyesi ve Sağlık Müzesi. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Edirne Çarşıları. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

TÜRK DÖNEMİ MANİSA KENTİ VE DÜŞÜNDÜRDÜKLERİ * ÖZET

TÜRK BÜYÜKLERİ DİZİSİ: 86

KUDÜS TE BULUNAN TARİHİ OSMANLI ESERLERİ

GEÇMİŞTEKİ İZLERİYLE KAYSERİ

İSTANBUL SAĞLIK MÜZESİ TARİHÇE

ÖZGEÇMİŞ Profesör Tarih/Yakınçağ Celal Bayar Üniversitesi Fen Edebiyat Fak. 2014

Koca Mustafa Reşid Paşa

UŞAK'DA BIR KÖPRÜ KITABESI ÇANLı KÖPRÜ (H M. 1255)

İleri şehircilik tekniğine göre hazırlanan imar plânı takriben nüfuslu


ELBİSTAN ALAUDDEVLE BEY CAMİİ (CAMİİ KEBİR, ULU CAMİ)

DURAKLAMA DEVRİ. KPSS YE HAZIRLIK ARİF ÖZBEYLİ Youtube Kanalı: tariheglencesi

Yavuz Selim 1470 tarihinde Amasya da doğdu. Annesi Gülbahar Hatun Dulkadiroğulları beyliğindendir.

Ramazanoğlu Medresesi: 1540 yılında yapılmış klasik Osmanlı medresesidir.

PROF. DR. MESERRET DĐRĐÖZ

T.C GAZİ ÜNİVERSİTESİ SOSYAL BİLİMLER ENSTİTÜSÜ TARİH ANABİLİM DALI YENİÇAĞ TARİHİ BİLİM DALI TD. 544 NO LU SARUHAN EVKAF DEFTERİNE GÖRE

KUBBEALTI SOHBETLERİ

TIP BAYRAMI DR. YAHYA R. LALELİ

Perran ERALP Perran Eralp, Ali Rıza Bey Hâmide Eralp Müfit Eralp Hâmide Eralp Perran Eralp Perran Eralp,

Kazak Hanlığı nın kuruluşunun 550. yılı dolayısıyla Hacettepe Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Türk Dili ve Edebiyatı Bölümümüzce düzenlenen Kazak

9. HAFTA. Ulusal sağlık politikaları: Osmanlı İmparatorluğu ve sağlık hizmetleri

İSTANBUL RAGIB PAŞA ÇOCUK KÜTÜPHANESİ

HER NEVİ MADEN OCAKLARINDA YERALTI İŞLERİNDE KADINLARIN ÇALIŞTIRILMAMASI HAKKINDA SÖZLEŞME

KIBRIS VAKIFLARINI ARAŞTIRMA VE DEĞERLENDİRME PROJESİ

Fotobiyografi AHMET MİTHAT EFENDİ. AHMET MİTHAT (İstanbul, Aralık 1912)

Vakıf Kültür Varlıklarının Restorasyonu

İÇİNDEKİLER ÖNSÖZ...7 KISALTMALAR GİRİŞ İran ve Türk Edebiyatlarında Husrev ü Şirin Hikâyesi BİRİNCİ BÖLÜM Âzerî nin Biyografisi...

Patrimonito dünyayı gezmeyi, yeni yerler görmeyi, tarihten kalan izleri keşfetmeyi çok seviyor.

Makedonya Cumhuriyeti ; 1991 yılında Yugoslavya Sosyalist Federatif Cumhuriyeti nin iç savaşlara girdiği dönemde bağımsızlığını ilan etmiştir.

Beylikler ve Anadolu Selçuklu Dönemi Mimari Eserleri. Konya Sahip Ata Cami Erzurum Ulu cami Saltuklar

OSMANLI İMPARATORLUĞU GERİLEME DÖNEMİ ISLAHATLARI XVIII. YÜZYIL

Uğurböceği Yayınları, Zafer Yayın Grubu nun bir kuruluşudur. Mahmutbey mh. Deve Kald r mı cd. Gelincik sk. no:6 Ba c lar / stanbul, Türkiye

OSMANLI ARAŞTIRMALARI

EDEBİYAT. Celâleddîn Ergûn Çelebi GENC-NÂME HAZİNE KİTABI

Edirne Konakları ve Evleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Trabzon'da Burs Veren Vakıflar

YANYA MÜSLÜMAN MEZARLIKLARI NASIL YOK EDİLDİ? BAKİ SARISAKAL

TDV - İSTANBUL MÜFTÜLÜĞÜ DERGİSİ SAYI: 3 YIL: 2007 ISSN:

TÜRKİYE DE MÜZECİLİK VE MÜZECİLİK TARİHİ

T.C. SAYIŞTAY BAŞKANLIĞI

Jale Baysal ( )

En İyisi İçin. Cevap 1: "II. Meşrutiyet Dönemi"

Edirne Köprüleri. Ahmet Usal - Edirne Vergi Dairesi Başkanlığı

Transkript:

MANİSA KÜTÜPHANELERİ [*] İsmet PARMAKSIZOĞLU 4 yıl kadar Manisa Umumî Kütüphanesinde hizmet etmiş bir arkadaşınız olmak hasebiyle size Manisadan ve bu şehrimizde bulunan kütüphanelerimizden bahsetmek istiyorum. Bilindiği gibi Manisa tarih itibariyle çok eski devirlere, Anadoluda ilk siyasi teşekkül olan Etiler devrine kadar uzanan bir maziye sahiptir. Fakat, Manisa ismini Trova harplerine iştirak eden Mağnetlerdten almıştır. Spylos dağının eteklerinde kurulmuş bulunan Manisa, kadim Yunan mitolojisinin doğduğu yerlerden biridir. Şehrin güneyinde Kıral Attalos'un Kızı Kıraliçe Niobe'nin hazin hikâyesini tasvir eden ağlayan kadım heykeli uzun asırların tahribine rağmen hâlâ ayakta durmakta ve efsanesi bugün de Manisalılar arasında İslâmî bir kisveye bürünmekle beraber yaşamaktadır. Şehrin batısında ise Akpınar mevkiinde Kıral Attalos'un Jigondiar devrine mahsus granit mağara sarayı taş masa ve yatakları ile bu gün de mevcuttur. Fakat, Manisa bu mitolojik eserlere rağmen Anadolu'nun karakteristik Türk şehirlerinden biridir. Şehir Spylos'un eteklerinde batıdan doğuya doğru uzanmakta ve şehrin siluetini sayısız minareler ile koyu bir yeşillik teşkil etmektedir. Manisa'nın Türk şehri karakteristiğini burada 600 yıldanberi tesis edilen 10.000 civarındaki Türk vakıf tesis ve binaları açık bir şekilde göstermektedir. Manisa, «eki çağlarda Anadolu kıt'asına hakim olan devletlerin idaresinde kaldıktan sonra 1315 yılında ilk defa Saruhan Bey tarafından Türk idaresine alınmıştır. Saruhan Bey tarafından Anadolu'nun batı ucunda kurulan Türk beyliğinin merkezi olmuş, 1405 yılında ise kafi olarak büyük Türk İmparatorluğunun yâni Osmanlıların idaresine geçmiştir. Manisa'nın Osmanlı idaresine geçmesi ile şehir yeni bir hayatiyete ve ehemmiyete mazhar olmuştur. Osmanlı İdaresi şehri Osmanlı veliaht- [*] Türk Kütüphaneciler Derneği tarafından tertiplenip Millî Kütüphane'de verilmiş konferansın metnidir.

18 İSMET PARMAKS1Z0GLU leri için bir tahtgâh ve otağ olarak kabuletmiştîr. Buraya gelen şehzadeler şehri imar etmişler, camiler, mektepler, medreseler, kütüphaneler imaretler hanlar gibi medenî eserler meydana getirmişler, şehir içinde akan Çaybaşı ve Serâbat ırmaklarının sahillerini rıhtımlarla, secdelerle tanzim etmişlerdir. Biz bu konuşmada sadece Manisa kütüphahelerinden bahsedeceğiz. Bugün Manisa kütüphaneleri tek bir umumî kütüphane olarak teşkilâtlandıırılmıştır. Bu Umumî Kütüphaneyi teşkil eden koleksiyonları incelediğimiz zaman Manisa'nın mazide zengin kütüphanelere sahip olduğunu görürüz. Manisa Umumî Kütüphanesini teşkil eden koleksiyonlardan en eski vakıf Hüsnü - Şah Sultan vakfıdır. Manisa'da Hatuniye Camidi Mektebi ve Kurşunlu Bedestenin kurucusu bulunan Hüsnü- Şah Sultan, İkinci Bayezid'in kadınlarındandır. Bu Sultanın Şehinşah isminde bir oğlu olmuştur. Şehzade Şehinşah Manisa'da 1490 yılından 1503 yılına kadar 13 sene sancak beyi olarak bulunmuştur. Annesi Hüsnü - Şah Sultan oğlunun beğliği zamanında burada bir cami, bir de bedesten yaptırmıştı. İşte Hüsnü - Şah Sultanın Kütüphanesi, daha sonraları Hatuniye İsmini alan Camii içinde kurduğu kütüphanedir ki bu kütüphane 401 cild yazma kitaptan teşekkül etmekteydi Oğlu Şehinşah ise annesinin kütüphanesine 140 ciltlik küçük bir koleksiyon hediye etmiştir. Manisa'da ikinci ve mühim bir kütüphane ise Kanunî.Süleyman'ın annesi ve Kırım Hanı Mengli Giray'ın kızı Ayşe Hafsa Sultan'ın yaptırmış olduğu cami ve Darüşşifa'da kurulmuş bulunan kütüphanelerdir. Bu gün Sultan Cami'i ismi ile anılan cami içinde kurulmuş bulunan bu kütüphanenin 1068 (1658) tarihli defterinde 311 cilt kitap bulunduğu kayıtlıdır. Darüşşifa kütüphanesi ise, akıl hastalıklarını tedavi edecek doktorların yetiştirilmesi için kurulan bu hastahane aynı zamanda bir tıb fakültesi mahiyetindedir. Bu hastahanenin baş hekimi ve Fakültenin dekanı merkezi hükümetten beratla yani kararname ile tayin edilmekteydi. Bu hastahanede dekanlık yapmış, ve Türk edebiyat ve tasavvuf tarihinde büyük şöhret elde etmiş bulunan Merkez Muslihlddin Efendi zikre şayandır. Hafsa Sultan, hem hastahane hem de bir tıb fakültesi olarak kurmuş olduğu bu müesseseye gayet güzel bir koleksiyon vakfetmişti. Şiir,

MANİSA KÜTÜPHANELERİ 19 edebiyat, tarih, tıb gibi konulara mahsus olan bu koleksiyon 952 yazma kitaptan müteşekkildir. Manisa Umumî Kütüphanesi'nin tıb kitapları bakımından zenginliğinin kaynağı da Darüşşifa Kütüphanesidir. idi. Manisa'da bunlardan başka tekke kütüphaneleri de bulunmakta Manisa'da Saruhan oğullarından İshak Bey'in yaptırmış olduğu Mevlevî dergâhı ile Osmanlılar zamanında Yiğitbaşı Ahmet Efendi ve Kenzî" Hasan Efendi Tekke Kütüphaneleri zikre şayandır. Bunlardan başka Üçüncü Sultan Murad zamanında inşa ettirilen Muradiye Cami'i kütüphanesi ile Manisa'nın XVI. yüz yıldaki Umumî Kütüphaneleri tamamlanmaktadır. Fakat burada yine hususî bir kütüphaneden Manisa'dakl Sarayı Amire Kütüphanesl'nden de bahsetmeliyiz. Bu kütüphane İkinci Sultan Murad tarafından kurulmaya başlamıştır. Bilindiği gibi İkinci Murad 1444 te saltanattan feragat edince Manisa'ya çekilmiş ve buradaki basit sarayı yeniden inşa ettirerek şehri imara başlamıştır. Esasen şiir ve edebiyata me. aklı ve Osmanlılar devrinde ilk tercüme faaliyetine girişmiş bulunan bu yüksek hasletli padişah sarayda bir de kütüphane kurmuştu. Manisa'nın iki yüz yıl boyunca bir ilim ve irfan merkezi halini almasına İklnci Murad'm burada geçen 5 senelik asûde hayatı başlangıç teşkil etmiştir. 1449 yılında Osmanli tahtına tekrar oturmak ve siyasetle meşgul olmak zorlunda kalan ikinci Murad Manisa'ya oğlu Mehmed'i göndermişti. Fatih, şehzadeliği samanında babasının kurmuş olduğu kütüphaneyi geliştirmiş ve burada pek güzel bir koleksiyon meydana getirmişti. Fakat, bu koleksiyonun daha sonra ne olduğu bizce malûm değildir. Ancak, Manisa Umumî Kütüphanesi'nde tesadüf olunan Sultan Murad'a, Sultan Fatih'e ve bunlardan sonra Manisa'da vazife almış olan şehzadelere alt mühürleri ihtiva eden yazma eserlerden, bu Kütüphanenin dağıldığını, bilâhare de bunlardan bir kısmının bu günkü kütüphaneye intikal ettiğini anlamaktayız. Manisa'daki Saray Kütüphanesi ile bu şehirde toplanan âlim ve edipler o kadiar büyük bir şöhret yapmıştı ki Yavuz Sultan Selim oğlu Süleyman'ı buraya gönderirken müverrih hâdiseyi :

20 İSMET PARAIAKSIZOGLU beyti ile bize bildirmektedir. Virdi Mağnisayı Şehzâdeye Tahsil için ol âzâdeye Manisa'da şehzâdelik ederken telifatla meşgul olan ve eserlerinden mühim bir kısmı da Manisa Umumi Kütüphanesinde bulunan talihsiz şehzadelerden âlim ve edib bir diğerinin ismini zikretmeden geçemiyeceğim. Bu şehzade Korkut'tur. İkincl Bayezid'in oğlu ve Yavuz'un kardeşidir. Maalesef bu edib, şâir ve âlim şehzade Yavuz'un cülûsu esnasında hayata gözlerini kapamıştır. Şimdiye kadar kısaca bahsettiğimiz bu kütüphaneleri sıralarsak: XVII. asır sonunda Manisa'da Sarayl Amire Kütüphanesi, Hatuniye Darüşşifa, Sultan ve Muradiye, Mevlevihane, Yiğitbaşı ve Kenzi tekkeleri kütüphaneleri olmak üzere sekiz kütüphanenin kurulmuş olduğunu görürüz. Manisa'da kütüphaneler konusunun XIX. asırda tekrar ele alındığı tarihe kadar bir, bir buçuk asır boyunca yeni bir kütüphane açıldığına şahit olamıyoruz. Gerçi bu zaman zarfında da bazı müteferrik ve Küçük koleksiyonların mevcut Kütüphanelere ilâve edildiğine dair elimizde kayıtlar vardır. Meselâ Muradiye Cami'i Kütüphanesine ilâve edilen koleksiyonlar arasında Evliyazade İbrahim Efendinin kitapları 200 cilt, Çavuşzade Es-Seyyid Mustafa Ağa'nın terekesi 98 cilt, Hazinedar teiekesi 25 cilt kitap bu arada zikredilebilir. XIX. asırda ise Manisa'da kütüphanecilik sahasında yeni bir faaliyet kendini göstermiştir. XIX. yüz yılın başında Manisa kütüphanelerinin durumunu tespit eden bir emirnâmeyi bu hususta bir fikir alınmak üzere arzediyorum : «Kidvetün - muvâb ve'1-müteşerrl'in Medine-i Mağnisa kadısı Mevlâna zide ilmuhuya tevki'i refi'-i hûmayunum vâsıl olacak malum olaki Babü's- Sa'adeti' ş-şerifem ağası nezaretinde âsûde-i evkaftan Medine-i Mağnlsada vâki' selâtin-i izâm tâbe serâhum evkafının bâ-berat-i âli Kaimmakam ve mütevellisi Dergâh-ı muallâm Kapucu başlarından iftiharü'l-emacid ve' 1-ekârim Kara Osman zade Elhac Hüseyin dâme mecduhu meclis-i şer'e varub müşarünileyhim evkafından merhum ve mağfurûn leh Sultan Murad Tâbe serânın bina ve ihya eyledikleri Kütüb-i şerifenin muhafazası için muayyen ve mahsus bir mahal

MANİSA KÜTÜPHANELERİ»1 olmadığı takdirce külliyen telef ve zâyi olacağı emr-i aşıkâr olduğundan maada Medine-t merkumede talebe-i ulûmun kesreti olup suri bir Kütüphane olmadığıından usret ve müzayekaya duçar olmaları ile cami-i mezkûr ile taşra medresesi beyninde kütüphane binasına müsaidi bir miktar arsa-i hâliye olmakla arsa-i mezkûreye hasbeten li'ilahi Taalâ Tâlilben li-marzatihi ve nef'an li'l- ibâd Kaimmakam-i mumâileyh kendü mâlinden müoeddeden bir kütüphane bina ve inşası ile cami'-i şerif-i mezkûrda ve mahall-i sairede olan kütüb-i merkume-l müteferrikanın derununa vaz've idhaline izni muhtevi bir kıt'a emr-i alî ısdarı recasında olduğu» Okuduğum bu berattan da anlaşılacağı vechile Kara Osman zade Hüseyin Ağa tarafından yaptırılan bu kütüphane, esas itibariyle bina olarak düşünülmüş ve bu tarihe kadar cami, mekteb ve darüşşifada tesis edilmiş bulunan müessese kütüphanelerini muntazam bir binada toplıyarak daha sıkı bir inzibat altına almak gayesini istihdaf etmiştir. İmparatorluğun bütün müesseseleri gibi ilim müessedelerinde de görülen tedenni, bu müesseselerde bulunan ve epeyce serbest şartlar içinde muhafaza edilen kıymetli kitapları daha emniyetli bir sistem içinde korumak endişesesinden Muradiye Kütüphanesi doğmuştur. ' Muradıiye Kütüphanesi Manisa'da mevcut vakıf koleksiyonları bir çatı altında toplarken yine Kara Osman zade Eyüp Ağa yalnız şahsına ait koleksiyon için de ayrı bir kütüphane kurmuştur. Bu Kütüphane Fatih Sultan Mehmed'in kölesi ve Şehzade Mustafa'nın Sofracı başısı Çeşnigir Sinan Çelebi'ain yaptırmış olduğu cami yanında inşa ettirildiği için Çeşnigir Kütüphanesi ismi ile tanınmıştır. XIX. asırda yaptırılan üçüncü bir kütüphane de Nişancı Paşa Kütüphanesldir. Bu Kütüphanenin kurucusu yine Kara Osman zadelere mensuptu. Nişancı Paşanın ise hüviyeti malesef tespit olunamamaktadır. Kütüphane Nişancı Paşa mekteb-i Sibyanında kurulduğu için bu isimle tanınmıştır. Kütüphane bütün mevcudu ile beraber 1922 yılında Yunanlılar tarafından yakıldığı için kütüphane hakkında elimizde malûmat yoktur. Bu gün Nişancı Paşa Kütüphanesi hakkındaki bildiklerimiz, Kütüphanenin Alay Beyi mahallesinde bulunduğu ve kütüphanenin müzede bulunan «Haza Kütübün Kayyime» ayeti kerimesini ihtiva eden mermer levhasından ibarettir.

22 İSMET PARMAKSIZOĞLU Manisa, Birinci Dünya Savaşından sonra ağır bir işgalle karşılaştı. 25 Mayıs 1919 dan 8 Eylül 192.2 ye kadar devam eden bu işgal sonunda şehri tamamen yakıldı ve tahrip edildi. Bu işgal felâketi esnasında kütüphaneler de ağır zararlara uğradı. Nişancı Paşa Kütüphanesi kül haline geldiği gibi Muradiye ve Çeşnigir kütüphaneleri de muattal bir vaziyette terkedilmişti. 1924 senesinde Muradiye Kütüphanesinde vazife alan merhum Hafıza Kütüb Hacı Abdullah Efendinin şimdi okuyacağım şu notu Manisa Kütüphanelerinin durumunu göstermektedir. «Bu. Kütüphane Yunan işgali gibi büyük bir felâkette büsbütün perişan olmuştu. Kütüphaneye vaz'-i yed ettiğim zaman kitaplar ortada dökülmüş saçılmış sandıklarda, her cüzü bir tarafa dağılmış, Küphane bir mezberelik haline gelmişti. Aylarca uğraştıktan sonra tasnif ve tathir ederek 2602 cilt kitabı tedavüle vaz etmiştim.» Manisa Umumi Kütüphanesinin temelini teşkil eden Muradiye koleksiyonu Cumhuriyet devrine bu şekilde intikal etmişti. Cumhuriyet devrinde 1039 yılında Manisa Valisi Dr. Lûtfi Kırdar'ın teşebbüsü ile şehirde merkezi bir kütüphane tesisi cihetine gidilmiş ve kısa bir zaman zarfında bu günkü kütüphane binası inşa edilmiştir. Manisa Kütüphanelerinin bu binaya taşınması ancak 1945 yılında mümkün olabilmiştir. İkinci Dünya harbi esnasında ordu ihtiyaçlarını karşılamak üzere kütüphane binası askerî hastahane olarak kullanılmıştı. Binanın tahliyesi ancak 1944 yılı sonunda mümkün olabildiğinden bu yıl sonunda bina teslim alınmış 1945 yılının ilk aylarında yaptırılan tamirattan sonra Haziran 1945 te Manisa kütüphanesinden ilk önce Muradiye daha sonra Çeşnigir Kütüphaneleri yeni binalarına nekledilmiştir. Diğer taraftan Tevhidi Tedrisat Kanunu ile kapatılan medrese kütüphanelerinin depo edildiği, Gazi İlkokulu, Sultan mektebi depoları boşaltılmış ve buralarda muhafaza edilen Kırkağaç, Soma, Demirci, Yaya Köyü, Alaşehir ve Pendehorya medrese ve tekkeleri kütüphaneleri de Umumî Kütüphaneye alınmıştır. İşte Manisa Umumi Kütüphanesi bugünkü duruma bu tarihî tekâmül sonunda erişmiştir.