BEŞ VAKİT NAMAZ NASIL FARZ KILINMIŞTIR? Muhammed Şahin. Tetkik eden: Ümmü Nebil. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu. [ Türkçe ]

Benzer belgeler
Muhammed Salih el-muneccid

SELÂMIN ŞEKLİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

KEŞKE (ŞAYET/EĞER) KELİMESİNİ KULLANMANIN HÜKMÜ

FARZ NAMAZLARIN VAKİTLERİ

MUSA -ALEYHİSSELÂM- İLE FİRAVUN KISSASI. Muhammed Şahin. Tetkik eden: Ümmü Nebil. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu. [ Türkçe ]

ZEKÂTIN FARZ KILINMASININ HİKMETİ

PEYGAMBERLERE ÎMÂNIN HAKİKATİ. Hâfız el-hakemî

NAMAZLARIMIZI HUŞU İÇERİSİNDE KILALIM!!!

İNSANLARIN RAMAZAN HİLÂLİNİ GÖRMELERİ GEREKİR Mİ?

KIYÂMET GÜNÜ KULA SORULACAK SORULAR NELERDİR?

PEYGAMBER -SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM- HATA ETMİŞ MİDİR?

İNSANLARIN RAMAZAN HİLÂLİNİ GÖRMELERİ GEREKİR Mİ?

Zilhicce ayının günlerinde getirilen mutlak ve mukayyed tekbir ا كب ا طلق وا قيد أيام ذي ا جة. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Kabirleri ziyaret etmenin, Fatiha sûresi okumanın ve kadınların kabirleri ziyaret etmelerinin hükmü

ALLAH'IN MÜ'MİN KULUNU KORUMASI. Muhammed Şahin. Tetkik eden: Ümmü Nebil. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu. [ Türkçe ]

مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه

İNSANLARA İLİM ÖĞRETMENİN VE ONLARI İYİLİĞE DÂVET ETMENİN FAZÎLETİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

KABİR NİMETLERİNİN ŞEKİLLERİ

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

MÜSLÜMANLAR İÇİN. Muhammed Salih el-muneccid. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ümmü Nebil

Salih b. Fevzân el-fevzân

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

Ramazan orucu kimlere farzdır? Ramazan orucu ile nâfile orucun fazileti nedir? Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? Muhammed b. Salih el-useymîn

Altı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü

Hâmile kadın için haccın hükmü

Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn

Her elini uzatana (isteyene) zekât verilir mi?

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- nurdan mı yaratılmıştır? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

HACDA CEMRELERE TAŞ ATMAKLA İLGİLİ HÜKÜMLER. [ Türkçe ] Muhammed Şahin. Tetkik eden : Ümmü Nebil. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil

GIDA DEPOSUNDA ÇALIŞAN VE DOMUZ ETİNİ TIRLARA TAŞIMASI İSTENEBİLEN KİMSENİN HÜKMÜ

İHLAS VE NİYET. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Terceme : Muhammed Şahin

Muhammed Salih el-muneccid

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Kadir gecesi, her yıl belirli bir gece ile sâbit midir?

Haccın mikat yerleri

BİD'AT VE ŞİRK KONUSUNDA DETAYLI BİLGİLER

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününün müslümanlar için önemi

هل الا نبياء متساوون. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ

Arafat'ta vakfenin vakti

Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü. Muhammed Salih el-useymîn

Tuvâlet ihtiyacını giderirken önünü veya arkasını kıbleye dönmenin hükmü nedir?

SELÂM ÂDÂBI. Muhammed et-tuveyjrî. Terceme eden : Muhammed Şahin. Tetkik eden: Ümmü Nebil. Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu.

حديث توسل آدم نليب وتفس : {وابتغوا يله الوسيلة} şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu-Riyad

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir?

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Muhammed el-muneccid

اذا ب علينا أن ب ا أك من شخص آخر

Zekatın Fazileti Gönderen Kadir Hatipoglu - Haziran :57:10

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

ABDEST, TAHÂRET VE SULARLA HÜKÜMLER. Salih b. Fevzân el-fevzân

şeyh Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Havanın soğuk olması sebebiyle namazları birleştirmenin hükmü

Orucun fazîleti hakkında Selmân'ın rivâyet ettiği zayıf hadis. İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

كيفية الوقاية من الع. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Münker ve Nekir'in vasfı konusundaki sahih hadisler

Mikrofonlar aracılığıyla ölünün üzerine Kur'an okumanın hükmü

Cenaze namazının kılınışı

SEVGİLİLER GÜNÜ'NÜ KUTLAMANIN HÜKMÜ. Muhammed b. Salih el-muneccid

İstanbul Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Hadis Anabilim Dalı Hadis Araştırma Ödevi. -Tahrîc-

TEVBE ETMİŞ BİRİSİNİN KISSASI

Bir selam ile selamlandığınızda ondan daha iyisiyle veya aynısıyla selamı alın (Nisa 86)

Muhammed Salih el-muneccid

KÂFİRLERİN BAYRAMLARINA KATILMANIN HÜKMÜ

İki secde arasında otururken ellerin durumu nasıl olmalıdır?

DİLİN TEHLİKESİ. Râşid b. Hüseyin el-abdulkerim. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Abdestte başı mesh etmenin şekli

TEVBENİN GEREKLİLİĞİ VE FAZÎLETİ

Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid

Teşrik günlerinde zevâlden önce cemreleri taşlamanın hükmü

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn

FÂİZLE ALIŞ-VERİŞ YAPMAK VE BUNUN VAHİM SONUÇLARI

HACDA KADINLARLA İLGİLİ HÜKÜMLER

MESCİD-İ NEBEVÎ'Yİ ZİYÂRET VE BU ZİYÂRETLE İLGİLİ HÜKÜMLER

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid

KABİRDE SORULAN ÜÇ SORU. Muhammed Şahin. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Tetkik edenler Ümmü Nebil

Haram mal ile hac yapmak

Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü

Ehl-i Sünnet ve l-cemaat in akîde ve diğer dîni konulardaki esasları

Toplu halde duâ etmenin hükmü

Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil

Terceme : Muhammed Şahin. Mevlid-i Nebevî'yi kutlamayı müstehap olarak görenlere reddiye. Muhammed Salih el-muneccid. Tetkik : Ali Rıza Şahin

تقلقه الوساوس اخلطرات و ر د أن شع ف صلاته. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Abdestte başı mesh etmenin şekli

Transkript:

BEŞ VAKİT NAMAZ NASIL FARZ KILINMIŞTIR? [ Türkçe ] كيف فرضت الصلوات الخمس ب[ اللغة التركية [ Muhammed Şahin محمد بن مسلم شاهين Tetkik eden: Ümmü Nebil مراجعة: أم نبيل Rabva Semti İslâmî Dâvet Bürosu المكتب التعاوني للدعوة وتوعية الجاليات بالربوة بمدينة الرياض 1428-2007

Yunus, İbn-i Şihâb dan, o da Enes b. Mâlik ten -Allah ondan râzı olsun- Ebû Zerr'in -Allah ondan râzı olsun- Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- den şöyle bir hadis rivâyet ettiğini belirtmiştir: بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل غسله سقف ع ففرج صدري ثم } فرج عن صدري ثم من ذهب بطست حكمة وإيمانا فا فرغه في ممتلي بماء زمزم ثم جاء أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء الدنيا فلما جي ت إلى السماء الدنيا قال جبريل لخازن السماء : افتح. قال : من هذا قال : هذا جبريل. قال : هل معك أحد قال : نعم معي محمدع فقال : أرسل إليه قال : نعم. فلما فتح علونا السماء يمينه أسودة أسودة قبل يمينه يساره إذا نظر وعلى الدنيا فا ذا رجل قاعد على ضحك وإذا نظر قبل يساره بكى الصالح. فقال : مرحبا بالنبي الصالح والابن بنيه وشماله نسم يمينه وهذه الا سودة عن لجبريل : من هذا قال : هذا آدم قلت شماله أهل النار عن التي عن فا هل اليمين منهم أهل ال جنة والا سودة فا ذا نظر الثانية فقال شماله بكى قبل ضحك وإذا نظر يمينه حتى عرج بي إلى السماء لخازنها : ح افت. فقال له خازنها مثل ما قال الا ول ففتح. قال أنس : فذكر أنه وجد وإبراهيم صلواتاالله عليهم يثبت وعيسى السموات آدم وإدريس وموسى ولم في منازلهم غير أنه ذك ر أنه وجد آدم في السماء الدنيا السماء وإبراهيم في كيف أنس : فلما مر جبريل بالنبيع با دريس قال : مرحبا بالنبي الصالح السادسة قال والا خ الصالح فقلت : من هذا قال : هذا إدريس. ثم مررت بموسى فقال : مرحبا بالنبي الصالح والا خ الصالح قلت : من هذا قال : هذا موسى ثم مررت بعيسى فقال : مرحبا بالا خ الصالح والنبي الصالح قلت : من هذا قال : هذا عيسى ثم مررت با براهيم فقال : مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قلت : من 1

قال : هذا إبراهيمع قال ابنشهاب : فا خبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا أسمع حبة الا نص اري كانا يقولان : قال النبي ع: ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى مالك عز فيه صريف الا قلام قال ابن حزم وأنس بن : قال النبي ع: ففرض االله بذلك حتى مررت على موسى فقال : ما وجل على أمتي خمسين صلاة ف رجعت خمسين صلاة ربك فا ن فرض االله لك على أمتك قلت : فرض. قال : فارجع إلى قلت : وضع 2 هذا أمتك لا تطيق ذلك فراجعت فوضع شطرها فرجعت إلى موسى شطرها فقال : راجع ربك فا ن أمتك لا تطيق فراجعت فوضع شطرها فرجعت إليه فقال : ارجع إلى ربك فا ن أمتك لا تطيق ذلك فراجعته فقال : هي خمس وهي خمسو ن لا يبدل القول لدي فرجعت إلى موسى فقال : راجع ربك وغشيها فقلت : استحييت من ربي ثم انطلق بي حتى انتهى بي إلى سدرة ال منتهى أدخلتا ترابها ألوان لا أدري ما هي ثم ل جنة فا ذا فيها حبايل اللو لو وإذا المسك ]{ متفق عليه [ Ben Mekke de iken evimin tavanı yarıldı ve oradan Cibrîl - sallallahu aleyhi ve sellem- indi, göğsümü yardı, sonra onu zemzem suyu ile yıkadı. Sonra da içi hikmet ve îmân dolu altın bir kap getirdi, onu göğsüme döktü, sonra da onu kapattı.sonra elimden tuttu ve beni dünya semâsına yükseltti. Dünya semâsına geldiğimde Cibril - sallallahu aleyhi ve sellem- semânın bekçisi olan meleğe: Aç' dedi. Bekçi de: Kim o? diye sordu. Cibrîl -sallallahu aleyhi ve sellem-: Cibrîl diye cevap verdi. Bekçi: Yanında kimse var mı? diye sordu. Cibrîl -sallallahu aleyhi ve sellem- de: Evet, yanımda Muhammed -sallallahu aleyhi ve sellem- var' dedi.

Bekçi: O elçi olarak gönderildi mi? diye sordu. Cibrîl de: Evet' dedi. Kapıyı açınca dünya semâsına girdik. Orada oturmakta olan bir adam gördük, sağında ve solunda birtakım insanlar vardı. Sağ tarafına baktığında gülüyor, sol tarafına baktığında ise ağlıyordu. (Yanına gidince): Hoşgeldin sâlih peygamber ve sâlih evlât, dedi. Cibril e: Bu kim? diye sordum. Bu, Âdem -aleyhisselâm-'dır. Sağ ve sol tarafında bulunanlar da onun evlatlarının ruhlarıdır. Sağda olanlar cennetlikler, sol tarafında olanlar ise cehennemliklerdir.bundan dolayı sağ tarafına baktığında güler, sol tarafına baktığında ise ağlar, dedi. Bundan sonra da ikinci semâya çıkarıldım. Cibrîl oradaki bekçiye: Aç' dedi. Bu da ilk söylediğinin aynısını söyledi. Sonra kapıyı açtı. Hadisi rivâyet eden Enes -Allah ondan râzı olsun- der ki: Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, göklerde Âdem, İdris, Musa, İsa ve İbrahim -Allah'ın salât ve selâmı onların üzerine olsunpeygamberlerle karşılaştığını belirtti,fakat menzillerini tespit etmedi. Sadece Âdem -aleyhisselâm- ile dünya semâsında, İbrahim aleyhisselâm- ile altıncı semâda karşılaştığını zikretti. Enes -Allah ondan râzı olsun- sözünün devamında şöyle der: Cibrîl, Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- i İdris - aleyhisselâm- ın yanından geçirdiğinde o: Hoşgeldin sâlih peygamber ve sâlih kardeş, dedi. Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-: Cibrîl de: O: Bu İdris tir, diye cevapladı. Sonra Musa -aleyhisselâm- ın yanından geçtim. O da: 3

Hoşgeldin sâlih peygamber ve sâlih kardeş, dedi. Cibrîl e: Cibrîl: Bu Musa dır, dedi. Sonra İsa -aleyhisselâm- ın yanından geçtim. O da: Hoşgeldin sâlih kardeş ve sâlih peygamber, dedi. Cibrîl e: Cibrîl: Bu İsa dır, dedi. Sonra İbrahim -aleyhisselâm- ın yanından geçtim. O da: Hoşgeldin sâlih peygamber ve sâlih evlat, dedi. Cibrîl e: Cibrîl: Bu İbrahim dir, dedi. Hadisi rivâyet edenlerden İbn-i Şihâb der ki: Bana İbn-i Hazm, İbn-i Abbas ile Ebu Habbe el-ensârî nin daha sonra Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in şöyle buyurduğunu rivâyet ettiklerini haber verdiler: Sonra yine yükseltildim, öyle bir yere vardım ki, kalemlerin cızırtısını duyar oldum. İbn-i Hazm ve Enes b. Mâlik Resûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- in şöyle buyurduğunu söylemişlerdir: Allah -azze ve celle- ümmetime elli vakit namazı farz kıldı. Böylece geri döndüm, Musa -aleyhisselâm- ın yanından geçerken: Allah -azze ve celle- ümmetinin üzerine neyi farz kıldı? diye sordu. Ben de: Elli vakit namazı, dedim. Musa -aleyhisselâm-: 4

Rabbine dön, senin ümmetin buna güç yetiremez, dedi. Ben de geriye döndüm. Rabbim bir kısmını indirdi. Sonra tekrar Musa - aleyhisselâm- a geldim: Rabbim benim için yarısını indirdi, dedim. Musa -aleyhisselâm- da: Rabbine dön, senin ümmetin bu kadarına da güç yetiremez, dedi. Rabbime tekrar gittim, Rabbim: Onu beş vakte indirdim, ama bu beş vakit için elli vakit namaz sevabı vardır. Benim katımda söz değiştirilmez, diye buyurdu. Sonra tekrar Musa -aleyhisselâm- a geldim. Yine: Rabbine dön, dedi. Bunun üzerine ben de: Rabbimden haya ettim, diye cevap verdim. Sonra Cibrîl benimle birlikte çıktı, benimle birlikte Sidretül- Müntehâ ya (en son noktaya) kadar geldik. Orada onu, ne olduğunu bilmediğim renkler kapladı. Sonra cennete alındım. Bir de ne göreyim! İçeride inciden boncuk dizileri ve miskten toprağı var. 1 1 Buhârî; 349, Müslim;163. Hadisin lafzı, Buhârî ye âittir. 5