Mukimlik halinde iki namazı birleştirirken (cem ederken) müekked sünnetler kılınabilir mi? Muhammed Salih el-muneccid

Benzer belgeler
Muhammed Salih el-muneccid

Abdullah b. Abdurrahman el-cibrîn

Hâmile kadın için haccın hükmü

Haccı mı edâ etmesi yoksa oğlunu mu evlendirmesi gerekir?

Kadının abdestte başörtüsünün üzerini mesh etmesinin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn

Abdest alırken kep ve şapka veya kufiyenin üzerini mesh etmenin hükmü. Muhammed Salih el-muneccid

Arafat'ta vakfenin vakti

ORUCA BAŞLAMADA ASTRONOMİK HESABA MI GÜVENİLMELİ YOKSA HİLALİ GÖRMEK Mİ GEREKİR? İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

Kar veya yağmur sebebiyle Cuma namazını terk etmenin hükmü. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

Mikat yerini geçtikten sonra ihrama girmenin hükmü

Hilalin bir ülkede görülmesiyle oruca başlamak. Muhammed b. Salih el-useymîn. Terceme : Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin

مk و يف تكون صلاة ا سافر وصومه

Ö zürsüz oruç tutmayan kimseye kaza gerekir mi? Muhammed b. Salih el-useymîn

TÂĞUT KELİMESİNİN ANLAMI

Abdestte başı mesh etmenin şekli

Ramazan'ın gündüzünde oruç tutmayanlara ve kâfirlere yemek satmanın hükmü

Başörtüsünün üzerini mesh etmede aranan şartlar. Muhammed Salih el-muneccid

Teşrik günlerinde zevâlden önce cemreleri taşlamanın hükmü

3) Öğle ile İkindiyi kısaltarak ve birleştirerek kılmak,akşam namazını 3 rekat kılmak suretiyle

ARAFAT DAĞI. Hazırlayan: Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

Teravih Namazı - Gizli ilimler Sitesi

Orucun hükmü ve hikmeti nedir? ما حكم الصيام وحكمته. Abdurrahman b. Nâsır es-sa'dî

Kabir azabı kıyâmet kopuncaya kadar devam eder mi?

Altı aylık iken anne karnından düşen ceninin cenaze namazını kılmanın hükmü

لا حرج من قضاء رمضان ا صف ا اk من شعبان

ALLAH TEÂLÂ'NIN ARŞA İSTİVÂ ETMESİ

Yarı felçli olan bir kimse nasıl abdest almalı ve nasıl namaz kılmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

Borçlunun sadaka vermesinin hükmü

Abdestte başı mesh etmenin şekli

Birden fazla umre yapmanın hükmü ve iki umre arasındaki süre ne kadar olmalıdır? Muhammed Salih el-muneccid

Arefe günü ile ilgili meseleler ve hükümleri مساي ل وأح م تتعلق بيوم عرفة. Bir Grup Âlim

Hanbeli mezhebinde: Arafat ve Müzdelife de, mubah olan seferde, hastalıkta, emzikli olanda, istihaza, idrar ve yel. Namazı Cem Etmek (Birleştirmek)

فضل صالة الرتاويح اسم املؤلف حممد صالح املنجد

İki Namazı Cem (Mezheblere göre)

İKİ NAMAZI CEM ETMEK /BİRLEŞTİRMEK

ﺐ ﺋﻟﺬﺮﻟ ﻼﺻ ﺔﻋﺪ ﺑ «ﺔﻴ ﻟ ﺘﺮ ﺔﻐﻠﻟﺎ ﺑ» ﺪﺠﻨﻟﻤ ﺢﻟﺎﺻ ﺪﻤﻣﺤ ﺪﻤﻣﺤ ﻴﻦﻫﺎﺷ ﻢﻠﺴﻣ ﺔ : ﺟﻤﺮﺗ ﻞﻴﺒﻧ 1 2 ﺔ:ﻌﺟ ﺮﻣ

Abdestte başın bir kısmını mesh etmek yeterli midir? Muhammed b. Salih el-useymîn

Şiddetli soğuk günlerde cünüplükten arınmak için teyemmüm almanın hükmü. Abdulaziz b. Abdullah b. Baz

Toplu halde duâ etmenin hükmü

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Kabirleri ziyaret etmenin, Fatiha sûresi okumanın ve kadınların kabirleri ziyaret etmelerinin hükmü

NAMAZ. 2 Namaz kimlere farzdır? Ergenlik çağına gelmiş, akıllı ve Müslüman olan herkese farzdır.

Terceme : Muhammed Şahin

Mikrofonlar aracılığıyla ölünün üzerine Kur'an okumanın hükmü

Altın takmanın erkeklere haram kılınmasındaki hikmet nedir?

Cİ'RÂNE. Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

MUSKA VE NAZARLIK TAKMANIN HÜKMÜ

Bid'at münasebetlerde verilen ödüllerin hükmü

Cidde'de yaşayan ve hac için Mekke'den ihrama giren kimsenin hükmü. Muhammed Salih el-useymîn

Beş Vakit Namaz Behce Fetvalarından: Açıklama: Behce Fetvalarından: Açıklama:

FARZ NAMAZLARIN VAKİTLERİ

Dînî yükümlülük bakımından orucun kısımları. Muhammed b. Salih el-useymîn

YAŞLILAR YURDUNDA ÇALIŞAN, DOMUZ ETİ PİŞİREN VE İÇKİ SUNAN KADININ HÜKMÜ

dinkulturuahlakbilgisi.com amaz dinkulturuahlakbilgisi.com Memduh ÇELMELİ dinkulturuahlakbilgisi.com

Her elini uzatana (isteyene) zekât verilir mi?

Havanın soğuk olması sebebiyle namazları birleştirmenin hükmü

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.

", diye niyet edilir. Hemen eller yukarıya kaldırılıp

NAMAZI, MESCİT VEYA CÂMİDE CEMAATLE KILMANIN HÜKMÜ. Vaizler Muhammed b. Salih el-muneccid. Terceme edenler. Muhammed Şahin. Tetkik edenler Ümmü Nebil

Namazlardan sonra yapılan duâ ve zikirleri, sünneti edâ ettikten sonraya ertelemenin hükmü

MEKKE-İ MÜKERREME KÜTÜPHANESİ. Hazırlayan: Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

Ramazan süresince müslüman için önerilen program

şeyh Muhammed Salih el-muneccid

DOMUZ ETİNİN HARAM KILINMASININ HİKMETİ

MEYMÛNE KABRİSTANI İÇİN MEŞRÛ ZİYÂRET. Hazırlayan: Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

Namaz kılan kimse, namazda iki secde arasında nereye bakmalıdır?

Rükû halinde iken secde yerine bakılacağına dâir delil nedir?

Orucun fazîleti hakkında Selmân'ın rivâyet ettiği zayıf hadis. İlmî Araştırmalar ve Fetvâ Dâimî Komitesi

İki secde arasında otururken ellerin durumu nasıl olmalıdır?

Münker ve Nekir'in vasfı konusundaki sahih hadisler

Ehl-i Sünnet ve l-cemaat in akîde ve diğer dîni konulardaki esasları

BEY'AT MESCİDİ. Hazırlayan: Heyet. Terceme: Muhammed Şahin Tetkik: Ali Rıza Şahin

DENİZ BİNBOĞA 6- D 296

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şu an hayatta ve yeryüzünde hazır mıdır? Abdulkerim el-hudayr

هل ي م ن حبس الشخص عن زوجته بالس حر. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

ÖĞRETİM YILI. MÜFTÜLÜĞÜ KUR AN KURSLARI İBADET DERSİ DÖNEM DÜZEYE GÖRE DERS PLÂNI

Cenaze namazının kılınışı

Bu namazın, düşman veya yırtıcı hayvan karşısında, boğul-veya yangın endişesinden dolayı kılınması caizdir.

ح م تهني ة غ ملسلم ف مناسبات غ دينية. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

İÇİNDEKİLER. Mütercimin Önsözü 15 Yayıncının Önsözü 17 Şeyh Seyyid Ebu l-hasen Alî el-hasenî en-nedvî nin Takdimi 19 Müellifin Önsözü 23

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum yıldönümünü türkü-şarkı söylemeden ve haramlar işlemeden kutlamanın hükmü

İmama Sonradan Yetişen Namazları Nasıl Kılar? Cumartesi, 16 Ocak :02. Müdrik

Muhammed Salih el-muneccid

Kadir gecesi, her yıl belirli bir gece ile sâbit midir?

Annesi kâfir olan biri

Fıkıh Soruları Ramazan Bayramı Fitre ve zekâtlar bayram bittikten sonra da verilebilir mi?

TERAVİH NAMAZI. Teravih namazı. Teravih namazı erkek ve kadınlara [2] 1 / 6 [1] [1] [2] sünnet, bunun cemaatle kılınması ise sünnet-i kifâyedir.

RECEP AYINDA ORUÇ TUTMANIN HÜKMÜ

تقلقه الوساوس اخلطرات و ر د أن شع ف صلاته. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

namazı kılmaları hususunda şöylesi bir yanlış ve tehlikeli bir uygulama vardır.

HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR.

هل ي ص ي ب الرجل بالع زوجته جلميلة. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

GIDA DEPOSUNDA ÇALIŞAN VE DOMUZ ETİNİ TIRLARA TAŞIMASI İSTENEBİLEN KİMSENİN HÜKMÜ

NAMAZ DİNİN DİREĞİDİR..

Nebi -sallallahu aleyhi ve sellem-'in doğum gününün müslümanlar için önemi

İçindekiler. Günlük namazlar. Cemaatle namaz. Cuma namazı. Bayram namazı. Cenaze namazı. Teravih namazı. Namazın insana kazandırdıkları

Kâfirleri, bayramlarında kutlamanın hükmü تهني ة نلصارى ف أعيادهم. şeyh Muhammed Salih el-muneccid

Muhammed Salih el-muneccid

URL: Hazırlayan: Mehmet Fatih Bütün. Teravih Namazı. Namazı Bozan Durumlar. Namazın İnsana Kazandırdıkları. Kunut Duaları ve Anlamları BÖLÜM: 3

Transkript:

Mukimlik halinde iki namazı birleştirirken (cem ederken) müekked sünnetler kılınabilir mi? ] ريك Turkish [ Türkçe Muhammed Salih el-muneccid Terceme: Muhammed Şahin Tetkik : Ali Rıza Şahin 202-433

مد هل السن الرواتب عند اجلمع ب الصلات يف احلرض» اللغة الرت ية «الح املنجد رمجة: مد شاهف مراجعة: ع رضا شاهف 202-433

Soru: Mukim bir kimse, iki namazı birleştirirken sadece farz namazı mı kılması gerekir yoksa (öncesi ve sonrasındaki) müekked sünnetleri kılması câiz midir? Cevap: Hamd, yalnızca Allah'adır. Mukim bir kimse,yağmur veya hastalık ve başka şer'î bir özürden dolayı iki namazı birleştirirken müekked sünnetleri kılabilir.bu namazları kılması farz veya vâcip değildir.çünkü bu namazlar, sünnettir, farz veya vacip değildir. Örneğin öğle ile ikindi namazını birleştirirse, öğle namazının ilk sünnetini kılar. Ardından iki namazı (öğle ve ikindi namazını) birleştirerek kılar. Daha sonra öğle namazının son sünnetini, (birleştirerek kılmış olduğu) ikindi namazından sonra kılar. 3

Akşam namazı ile yatsı namazını birleştirirse, iki namazı birleştirerek kıldıktan sonra önce akşamın sünnetini, sonra yatsı namazının son sünnetini kılar. İmam Nevevî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir: "Akşam namazı ile yatsı namazını birleştirmekte önce iki farz namaz kılınır, ardından önce akşam namazının sünneti, sonra yatsı namazının son sünneti, daha sonra da vitir namazı kılınır. Öğle namazında ise bu konuda muhakkiklerin söyledikleri doğru görüş; önce öğle namazının ilk sünneti, sonra öğle namazının farzı, ardından ikindi namazının farzı, sonra öğle namazının son sünneti, daha sonra da ikindi namazının sünneti kılınır." Zekeriyya el-ensârî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir: "Eğer öğle ile ikindi namazı cem-i takdim veya cem-i tehir olarak kılındığında önce öğle namazının ilk sünneti kılınır, sonra iki farz, öğle ile ikindi namazı Nevevî; Ravdatu't-Tâlibîn; c:, s: 402 4

kılınır, sonra kalan sünnetler sırasına göre kılınır. Yani öğle namazının son sünneti,sonra da ikindi namazının sünneti kılınır. Akşam namazı ile yatsı namazı cem edilirken, önce iki farz namaz kılınır, sonra sünnetler, sırasına göre kılınır. Yani önce akşam namzının sünneti, sonra yatsı namazının son sünneti, sonra da vitir namazı kılınır." İbn-i Kudâme -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyle demiştir: "Bir kimse,eğer iki namazı,birinci namazın vaktinde cem ederse (cem-i takdim ederse), ikinci namazın sünnetini,iki farz namazdan sonra kılabilir ve ikinci namazın (yatsı namazının) vakti girmeden önce vitir namazını da kılabilir.çünkü ikinci namazın sünneti, ikinci namaza tâbidir. Bundan dolayı fiil ve vakit olarak da o namaza tâbi olması gerekir.vitir namazının vakti, yatsı ile sabah namazı arasındadır.yatsı namazını kıldığına göre vakti girmiş demektir." 2 "el-insâf" adlı kitabın yazarı şöyle demiştir: Esnâ'l-Metâlib; c:, s: 245 2 el-muğnî; c: 2, s: 6-62 5

"Öğle namazının son sünnetini, (iki namazı cem ettikten sonra) ikindi namazının farzından sonra kerâhetsiz kılar (kılması mekruh değildir). Mezhep âlimlerimizin çoğu böyle demişlerdir. Bazıları ise, câiz değildir, demişlerdir." Değerli âlim Muhammed b. Salih el-useymîn'e -Allah ona rahmet etsin-: "Öğle ile ikindi namazı ve akşam ile yatsı namazı gibi iki namazı birleştirirken farz namazların öncesi ve sonrasında kılınan müekked sünnetler edâ edilir mi? Eğer edâ ediliyorsa bu sünnetler iki namaz cem edilmeden önce mi yoksa cem edildikten sonra mı edâ edilmelidir?" Diye sorulmuş, bunun o şöyle cevap vermiştir: "Hasta olan bir kimse veya insanlar yağmur yağması sebebiyle iki namazı cem eder de öğle namazını ikindi namazının vaktine kadar ertelerse, önce öğle namazının dört rekatlık ilk sünnetini kılar, el-insâf; c: 2, s: 344 6

sonra iki namazı cem ettikten ve ikindi namazını bitirdikten sonra öğle namazının son sünnetini kılar. Akşam namazı ile yatsı namazını cem ettikten ve yatsı namazının farzını kıldıktan sonra önce akşam namazının sünnetini, sonra da yatsı namazının son sünnetini kılar." Allah Teâlâ en iyi bilendir. Açık Kapı Görüşmesi; 5/47 7