Kız Erkek Arkadaşlığı
Dinimiz insanların hırs, aç gözlülük, şehvet, sabırsızlık gibi iç güdülerine esir olmaması, onları aştıkça yüceldiğini fark etmeleri için, bazı yasaklar koymuştur. Bir Müslüman oruç tutarak iradesini disiplin altına almayı öğrenir. Namaz kıldığında da sabrını artırıp, düşüncesini bir noktaya yoğunlaştırabilir. Zina (evlilik dışı ilişki) yasağı ile insanın başına bir çok tehlikeli işler açabilen cinsel isteğini de kontrol altına alarak hayatını bu iç güdünün değil, yüce duyguların emrine vermiş olur. Aşağıdaki ayet ve hadislerle bunu daha iyi anlayabiliriz:
Yine onlar Allah ın yanı sıra başka birtakım tanrılara tapınmazlar. Haklı bir gerekçe olmadıkça Allah ın kutsal/dokunulmaz kıldığı cana kıymazlar, zina da etmezler. Kim bu günahları işlerse elbette cezasını çekecektir... (Kur an, Furkan [25] 68). Evlenmek isteyip de buna maddi güçleri yetmeyenler, Allah lütfedip de kendilerine imkân verinceye kadar iffetlerini korusunlar. (Kur an, Nur [24] 33). Bir hadiste, kişileri cehenneme en çok sürükleyen iki şeyin ağız (iftira, yalan, küfür ) ile cinsel organı olduğu da ifade edilmiştir (Müsned, II, 291, 392, 442).
Zina yasağı sadece İslamiyet te yoktur. Başta ilahi dinler olmak üzere, neredeyse tüm dinlerde zina yasağı vardır. İncil de şöyle buyrulur: Zina etmeyeceksin dendiğini işittiniz. Fakat ben size derim: Bir kadına şehvetle bakan her adam zaten yüreğinde zina etmiştir. Eğer sağ gözün sürçmene sebep oluyorsa, onu çıkar ve kendinden at; çünkü senin için organlarından birinin yok olması, bütün bedenin cehenneme atılmasından iyidir. (İncil, Matta 5/27-28).
Adamın biri Hz. İsa ya gelip, Öğretmenim, sonsuz yaşama kavuşmak için nasıl bir iyilik yapmalıyım? diye sordu... İsa şu karşılığı verdi: Adam öldürme, zina etme, hırsızlık yapma, yalan yere tanıklık etme, annene babana saygı göster ve komşunu kendin gibi sev. (İncil, Matta 19/16-19).
Yahudilikte zina yasağı çok daha şiddetli bir şekilde vardır: Eğer bir adam başka birinin karısıyla yatarken yakalanırsa, hem kadınla yatan adam, hem kadın, ikisi öldürülecek. İsrail den kötülüğü atacaksınız. İkisini de kentin kapısına götürecek, taşlayarak öldüreceksiniz. (Recm) (Tevrat, Tesniye22/21-26). Zina, iffetsizlik, eşcinsellik, âdet hallerinde cinsel ilişki ve cinsel sapkınlıklar yasaklanmıştır (Tevrat, Levililer, XXIII ve XX).
Zina yasağının bir amacı, cinsel istekleri bir düzene koymaktır. Bazı insanlara bakıldığında, güzel yemek yemek ve cinsellikten başka gayelerinin olmadığı görülüyor. İslam, elbette insanların bu isteklerini normal ölçülerde tatmin etmesine izin vermekle beraber (İslamiyet te ruhbanlık yoktur), bunları hayatının amacı haline getirmemesi için bazı kurallar koymuştur. Peygamberimiz şöyle demektedir: Siz kendiniz iffetli olun ki, kadınlarınız da iffetli olsunlar. (Heysemi, Mecma, VIII, 138).
İslam ın bir amacı sadece yanlışları değil, o yanlışlara götüren yolları da ortadan kaldırmaktır. Kur an da Zinaya yaklaşmayın! buyurulur (Kur an, İsra [17] 32). İlk bakışta Zina yapmayın yerine zinaya yaklaşmayın ifadesinin tercih edilme sebebi, yasaklananın sadece zina değil, zinayla birlikte zinaya yaklaştırıcı şeylerin de olmasıdır. Sakın yabancı bir erkekle kadın yalnız başlarına kalmasın. Üçüncü arkadaşları şeytan olur. (Hadis, Ahmed ibn Hanbel, Müsned, İman ve İslam [34/76]). Ateşle barut, yan yana durmaz. Atasözü
Yine toplumun aksine, İslamiyet e göre zinada kadınerkek değil, evli-bekâr ayrımı vardır. Yani zinayı işleyen iki cins de aynı günaha girmektedir. Yoksa erkeklere bu konuda herhangi bir ayrıcalık tanınmamıştır. Zaten İslamiyet e göre zina konusunda tek suçlu kadınlar değildir. Hatta bu konuda dinimiz erkeklere daha fazla baskı yapar: Gölgesinden başka gölge bulunmayan kıyamet gününde Allah ın gölgeliğinde bulunacaklardan bir tanesi, bir kadın kendisiyle beraber olmaya çağırdığında Allah tan korktuğu için kabul etmeyen kişidir. (Hadis, Camiu s-sağır, II, 270-271, H.No: 1878).
Arkadaşlıklar düzeyli olmalıdır. Ne yazık ki birçok erkek için kızlar, kağıt mendil gibidir. Kullan-at! Zaten sürekli ısrarcı olan, hep yakınlaşmaya çalışan bir erkeğin niyetinden kuşku duyulmalıdır. Çünkü gerçekten seven, değer veren, saygı duyar, sabreder!
Kendi kendine yapılan bebek düşürme girişimleri (Septik düşük), anne ölümleri arasında ilk sırada yer alır (Hürriyet Gzt., Sağlıksız Kürtaj, Ölüm Nedeni, 22 Kasım 2010). Her yıl yaklaşık 50 milyon gebelik tıbbî yöntemlerle sonlandırılıyor. Her gün 200 ün üzerinde kadın, uygunsuz şartlarda kürtaj yaptırdığı için hayatını kaybediyor. Üçüncü dünya ülkelerinde ise her 5 dakikada bir (Tuba Kabacaoğlu, Benim De Canım Var Anne, Aksiyon Derg., 05 Aralık 2005).
ABD de 2002 yılında 10-14 yaş arasında doğum yapan Amerikalı genç kızların sayısı 7 bin 315 tir (16 Kasım 2004). Bundan dolayı okullarda bebek bakım odaları bile mevcut. Yasak ilişkinin ceza sını genelde hep kızlar çekmekte, erkekler çoğunlukla bu konuda sorumluluk bile üstlenmemektedirler!
Yine birçok erkek, dekolte kıyafet giymiş bir kadın ile ilgili olarak şöyle düşünmektedir: Kadın açarsa, bakarım. Çünkü güzele bakmak sevaptır! Oysaki Allah erkeklere şöyle buyurur: [Ey Peygamber!] Mü min erkeklere söyle, gözlerini harama bakmaktan sakınsınlar, iffetlerini korusunlar... (Kur an, Nur [24] 30).
Burada şunu da unutmamak gerekir. Nasıl ki bir kadına kötü gözle bakan bir erkek günaha giriyorsa, giyim (özellikle dekolte) ve tavırlarıyla bakılmasına sebep olan kadın da yerine göre (çünkü bazen kadın gayet düzgün giyindiği halde erkek olayı abartabilmektedir) sorumluluk alabilmektedir. Kim kötü bir şeye aracı olursa ondan da ona bir pay vardır (Kur an, Nisa [4] 85).
Fakat ne yazık ki erkekler, hep tahrik olabilecekleri gerekçesiyle kadınlara haddinden fazla baskı yapmakta, kendi nefslerini terbiye etmeye ise hiç yanaşmamaktadırlar!
Oysaki dinin özü açısından şöyle düşünmek gerekir: Karşındaki insan nefsine uymuş olsa bile, senin nefsine uyma hakkın yoktur. Sen, hiçbir zaman nefsine fırsat verme, kendini arındırmaya çaba göster! Yine gerçek bir mü min, yanlış yapan kişiye bir tekme daha vurmak yerine, hatalarından kurtulması için ona dua eder!
Kur an bu konuyla ilgili, özellikle erkeklere, Hz. Yusuf un başından geçen olayı hatırlatır (Yusuf [12] 23-34): Olacak bu ya, barındığı evin hanımı (Zeliha/Züleyha) Yusuf a şiddetli bir arzu duyup onu koynuna almak istedi ve bir gün kapıları sımsıkı kapatıp, Haydi gel bana! dedi. Yusuf ise, Böyle bir şeyi yapmaktan Allah a sığınırım! dedi ve ekledi: Kaldı ki senin kocan benim efendim, velinimetimdir. Ben onun çok iyiliğini gördüm; [ona hıyanet edemem]. Çünkü kendisine duyulan güvene hıyanet edenler asla iflah olmazlar.
Gerçek şu ki kadın Yusuf la ilgili emeline ulaşmayı aklına koymuştu. Allah bu işin ne kadar çirkin olduğunu kalbine ilham etmeseydi Yusuf da kadına uyacaktı. Ne var ki bu iş çok çirkin olduğu için biz Yusuf u koruduk. Çünkü o bizim ihlaslı ve hayırlı bir kulumuzdu. [Yusuf kadından kurtulmak, kadın da onu yakalamak için] ikisi birden kapıya doğru koştular. Bu sırada Yusuf a yetişti ve gömleğini arkadan çekip yırttı. Yine bu sırada, kapıda kadının kocasıyla karşılaştılar.
Kadın kocasına, Senin eşinin namusuna göz diken bu adamın cezası herhalde ya hapis ya da çok ağır bir ceza olmalı! diyerek kurnazca suç bastırdı. Buna karşılık Yusuf, Asıl o beni baştan çıkarmak istedi. diyerek kendisini savunmaya çalıştı. Bu arada kadının ailesinden biri şöyle dedi: Şayet Yusuf un gömleği ön taraftan yırtılmışsa kadın doğru, Yusuf yalan söylemektedir. Yok, eğer Yusuf un gömleği arkadan yırtılmışsa kadın yalan, Yusuf doğru söylemektedir.
[Bilirkişi olarak konuşan] bu kişi baktı ki Yusuf un gömleği arka taraftan yırtılmış; o zaman kadına dönüp, Doğrusu bu sizin tuzağınızdır. Sizin tuzağınız büyüktür. dedi ve ardından Yusuf a da şöyle söyledi: Yusuf! Bütün bu yaşananları unut gitsin. Be kadın, [sen de dilini tut] ve suçundan dolayı eşinden af dile! Çünkü yanlış yapan sensin.
Şehirdeki bazı kadınlar, Aziz in eşi uşağıyla düşüp kalkmak istemiş, ona sırılsıklam âşık olmuş. Belli ki kadın iyice çıldırmış. diye dedikodu ettiler. Aziz in eşi kendisiyle ilgili bu dedikoduları duyunca o kadınları evine davet etti ve onlara zengin bir sofra hazırladı. Her birine [yemekte kullanmaları için] birer de bıçak verdi. Bu arada Yusuf a, Çık şunların karşısına da seni bir görsünler! dedi.
Kadınlar Yusuf u görünce onun güzelliğine hayran kalıp şaşkınlıkla ellerini kestiler ve Aman Allah ım! Bu bir insan olamaz, bu olsa olsa harika bir melek! dediler. Bunun üzerine Aziz in eşi, İşte siz beni bu delikanlı yüzünden kınayıp durdunuz. dedi ve ekledi: Evet ben onu koynuma almak istedim; ama o bunu reddetti! Şimdi yeminle söylüyorum ki Yusuf benim isteğimi yerine getirmezse mutlaka zindana atılacak ve orada sürüm sürüm sürünecek.
[Konuk kadınlar Aziz in eşine hak verip Yusuf u ikna etmeye çalıştılar]. Bunun üzerine Yusuf, Rabbim! dedi, Bu kadınların benden istedikleri şeyi yapmaktansa zindanlarda çürümeyi yeğlerim. Sen beni onların tuzaklarından korumazsan belki de onlara meylederim ve böylece kendine hâkim olamayan hiç yapılmayacak bir iş yapan biri olur çıkarım. Rabbi, Yusuf un bu duasını kabul edip onu kadınların tuzaklarından korudu. Şüphesiz O her şeyi işitir, her şeyi bilir.
Görüldüğü gibi kadın, erkeği arzuladığı ve ortam uygun olduğu halde erkek böyle bir durumdan kaçınmalıdır. Hatta Yusuf peygamber hapse atılma tehdidini bile dikkate almayarak zina etmemiştir.
Aralık 2014