Erdu l Izze. Gazze. İzzet Yurdu Gazze. Siz Hiç Yetim Başı Okşadınız mı? Abdullah BÜYÜK Mustafa AYDIN Röportaj. Mustafa DİKMEN

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Erdu l Izze. Gazze. İzzet Yurdu Gazze. Siz Hiç Yetim Başı Okşadınız mı? Abdullah BÜYÜK Mustafa AYDIN Röportaj. Mustafa DİKMEN"

Transkript

1 RİBAT EĞİTİM VAKFI ADAPAZARI ŞUBESİ YIL: 9 SAYI: 36 OCAK-ŞUBAT-MART 2013 ISSN Filistin in işgal haritası Gazze Erdu l Izze Aksiyon dergisine teşekkürler İzzet Yurdu Gazze Mustafa DİKMEN Siz Hiç Yetim Başı Okşadınız mı? Cuma Namazına Özgürlük Açılımı Abdullah BÜYÜK Mustafa AYDIN Röportaj Sakarya nın Gururu Kenan Sofuoğlu

2 Kalite ve hizmet odaklı çalışan filizfidan yapı müşteri memnuniyetini ön planda tutan bir firmadır. Bünyesindeki markalarla yapı sektöründe toptan ve perakende hizmet vermektedir. Graniser seramik Ece vitrifiye,armatür ve banyo dolapları Penta armatür-sanica banyo sistemleri Durul banyo sistemleri Art floor laminat parke Bumay cam mozaik ve inox bordür Zaffiro cam mozaik Japar Damla banyo dolapları ve sayamadığımız birçok marka ile toptan ve perakende hizmet vermektedir. Tel: Fax: Küpçüler Mahallesi Karasu Yolu Caddesi No: 10/87 Erenler/SAKARYA Seramik

3 Yusuf E. ERDEM Âfet-i gamdan acep dünyada kim âzâdedir Herkesin bir derdi var mâdem ki Âdemzâdedir Bugün nereden feryatlar, imdat çığlıkları yükseliyorsa orası bir İslâm ülkesidir. Bugün nerede kan ve gözyaşı varsa, nerede bir kuşatma ve işgal varsa orası İslâm ülkesidir. Yanan can müslümanın canı, akan kan müslümanın kanıdır. İsrail Gazze ye bir kez daha saldırdı. İsrail in bugüne değin bölgedeki Arap devletleri ile yaptığı 1948, 1967 ve 1973 deki savaşlarını kazanmasının arkasında ABD nin sınırsız miktarda verdiği destekler bulunuyordu. Son saldırıya kadar İsrail in Araplarla yaptığı ve kazandığı her savaş İsrail e toprak ve bölgede üstünlük kazandırdı. İsrail in bunca desteğe rağmen belki de bir kez savaş kaybetme hakkı (!) var. Son saldırı Gazzelilere bir gün İsrail i nasıl yeneceklerinin yöntemini öğretiyor. Elbet bir gün bu başarılacak ve nihai sonuç alınacak. Zaten savaşı kaybettiği gün de haritadan silinecek. Başka bir seçeneği yok. Kendisini bekleyen kaçınılmaz akıbet de bu. Sağlanan ateşkesin sonrasında Filistin BM Genel Kurulu nda Gözlemci Devlet Statüsü kazandı. Filistin in önündeki zorlukları aşması için en kısa sürede, içerisindeki uzlaşma çabalarını sonuçlandırması gerekiyor. Arap hareketiyle birlikte halkların kendi geleceklerini bağımsız olarak kendilerinin çizdiği yeni oluşumlarla birlikte Filistin de uluslararası arenada meşrulaştıkça dünya düzeninin eski kurucuları ve İsrail yalnızlaşıyor, çılgınlaşıyor. Günümüzde İsrail in, düşmanları konumunda olan etrafındaki Arap ülkeleri ile arasındaki silah üstünlük farkı iyice kapanmaya başladı. İsrail hem bölgede yalnız kaldı, hem de bölgesel varlığını sıkıntıya soktu. Dünya artık eski dünya değil. Birbirine düşman edilen halklar birbirlerine saygı duyuyor, istişare ediyor ve birbirlerini destekliyorlar. Özlenen mutlu yarınlarda buluşana kadar, Ada da kalın! Ali Ulvi Kurucu 3

4 içindekiler 6 Gazze Erdu l Izze (İzzet Yurdu Gazze) Mustafa DİKMEN 8 14 Siz Hiç Yetim Başı Okşadınız mı? Abdullah BÜYÜK Önce Kur ân Hamza TEKİN 10 Mürsi yi Türk modeliyle avlamak! Mustafa ÖZCAN 16 Cuma Namazına Özgürlük Açılımı Mustafa AYDIN 4

5 18 Paranın Dini İmanı Yok mu? Yusuf YAVUZYILMAZ Faaliyet lerimiz 27 Zulüm Zalim Sahir AKÇA Bugünkü Arnavutluk Ebubekir SOFUOĞLU RİBAT EĞİTİM VAKFI ADAPAZARI ŞUBESİ YIL: 9 SAYI: 36 OCAK-ŞUBAT-MART 2013 RİBAT EĞİTİM VAKFI Adapazarı Şûbesi Adına Sahibi ve Yazı İşleri Müdürü: Sâhir AKÇA Yayın Kurulu: Sâhir AKÇA Yusuf Ertuğrul ERDEM Atilla YAKAR Yusuf ERKAN Yeniden İman Etmek Mehmet KUZU Genç kalemler Hayra Temayül Yasin MÜSLİM 23 Sene 24 Saatimizin Neresinde Betül CANLI Sakarya nın Gururu Kenan Sofuoğlu Röportaj Genel Yayın Yönetmeni: Yusuf Ertuğrul ERDEM Reklâm Sorumlusu: Atilla YAKAR Tel: İrtibat Adresi: Cumhuriyet Mh. Hatip Sk. No.19 (İlim Yayma Kız Yurdu yanı) ADAPAZARI Telefax: Tasarım ve Baskı: BURAK OFSET Sorumluluk: Yayınlanan yazıların fikri sorumluluğu yazarlara aittir. Gönderilen yazılar iade edilmez. İsim zikredilerek iktibas yapılabilir. BASIM TARİHİ: OCAK 2013 ISSN

6 Mustafa DİKMEN Gazze Erdu l Izze (İzzet Yurdu Gazze) Neredeyse her evde bir şehidin olduğu şehir Gazze. Şehit analarının ağlamak yerine, şehid olan evlatlarının ardından diğer evlatlarını da şehadete hazırlamakla meşgul oldukları şehir. Sokaklarından, arabalarından, evlerinden, Kur'an seslerinin, cihad marşlarının duyulduğu şehir. Caddelerini boy boy şehit posterlerinin süslediği, çocukların cihad türkülerini seslendirerek oyun oynadıkları şehir... Bir çok peygamberin hak mücadelesi verdiği Filistin direnişinin sembolü olan Gazze ye 1,5 m 2 lik tünellerden girmek gerçekten insanlık alemi için bir utanç vesilesidir. Bu tünellerden bir şehrin neye ihtiyacı varsa inşaat malzemelerinden tutun da benzine varıncaya kadar hepsi bu tünellerden getiriliyordu. Adeta bu tüneller Gazze için hayata açılan bir penceresi idi 500 km 2 bir alanda 1 milyon 750 bin insanın yaşadığı bir şehir Gazze. Neredeyse her evde bir şehidin olduğu şehir Gazze. Şehit analarının ağlamak yerine, şehid olan evlatlarının ardından diğer evlatlarını da şehadete hazırlamakla meşgul oldukları şehir. Sokaklarından, arabalarından, evlerinden, Kur an seslerinin, cihad marşlarının duyulduğu şehir. Caddelerini boy boy şehit posterlerinin süslediği, çocukların cihad türkülerini seslendirerek oyun oynadıkları şehir. Camilerini 5 vakit gençlerin doldurduğu şehir Gazze. Arefe günü hava kararana kadar onlarca şehid ailesini ziyaret ediyoruz. Sakarya dan Konya dan, Antalya dan, İstanbul dan tüm Türkiye den müslüman kardeşlerinizin selamını, sevgi ve muhabbetini getirdik sizlere diyoruz. Yüzlerinde güller açıyor Gazzeli şehit analarının. Direnişe devam edin Sizler direndikçe bizler diriliyoruz, Allah sizinledir, ümmet sizinledir diyoruz. Gözleri parıldıyor şehid yetimlerinin. Yetimlere bayramlıklar giydiriyor, şehit babalarının ellerini öpüp hediyelerimizi takdim ediyoruz. Bazı şehit aileleri küçük maddi sadakalarımızı kibarca iade etmek istiyorlar. Allah bize ikramların en büyüğünü vermiş o bize yeter diyorlar o kadar onurlu ve izzetliler. Neredeyse her evin bir şehidi var Gazze de. Şehidi olmayan aileler üzülüyorlar. 6

7 Rabbimizin lütfuna mazhar olamadık diye. Şehidi olan evler ise bir başka gururla açıyorlar kapılarını. Evlerin misafir odalarını, şehitlerin dev posterleri süslüyor. Sokak ve caddelerdeki reklam panolarında şehitlerin resimleri asılı duruyor. Diri tutuyorlar şehadeti. Biliyorlar ölümün Gazze yi öldüremeyeceğini. Biliyorlar cihadın ve şehadetin bereket, izzet ve şeref getirdiğini. Biliyorlar şeytan ile uzlaşmanın haysiyetsiz bir yaşam getireceğini. Biliyorlar direniş yoksa, cihad yoksa, şehadet yoksa, Kudüs ün özgür olamayacağını. Gayesiz, itibarsız bir yaşam mı, yoksa izzetli bir ölüm mü? Gazzeli bunu öğrenmiş, direnişe devam diyorlar. Cuma günü; yani bayramın 1. günü sabah namazı ile birlikte Gazze semasını tekbir sesleri inletiyor. Mücahid Başbakan İsmail Heniye nin bayram namazını kıldıracağı açık bir alana gidiyoruz. Heniye bayram hutbesinde kendilerine destek olan Türkiye, Katar, Mısır, Malezya, Endonezya ve Sudan dan gelen heyetlere teşekkür eden bir konuşma yapıyor. Kurbanlıkları almak için sınır bölgesine doğru hareket ediyoruz. Büyük dava insanı şehid Yahya Ayaş ın mezarını ziyaret ediyoruz. Artık israil sınırına 500 metre yakındayız. Radar sistemleri ve israil tankları gözüküyor. Kurbanların kesileceği sınırdaki hayvan pazarına gidiyoruz. Keseceğimiz 150 kurbanın pazarlığını yapıyor, parayı teslim ediyor ve başlıyoruz kesime. Bir yandan kurbanlarımız kesilirken bir yandan ziyaret ediceğimiz aileler için etler poşetleniyor ve başlıyoruz tekrar şehit ailelerini gezmeye. Arefe günü şehid olan bir şehidimizin baba ocağına taziyeye gidiyoruz. Yaşlı bir dede şehid olan oğlunun iki kızını kucağına almış onları seviyor, öpüyor, kokluyor. Şehidin komşusu başlıyor anlatmaya şehidimizi, şehid olmadan bir gün önce görüşmüşler. Şehidin az konuşan, cemaat ehli olduğunu, ölmeden önce yüzünde farklı bir nurun olduğunu, yüzünün parıldadığını bunun hayırlı bir iş olduğunu yani şehadet sırasının kendisinde olduğunu söylemiş sarılıp, gülüşüp, helalleşmişler. Şehidimizin kızları küçüğü 1 yaşında büyüğü 5 yaşında. Buram buram şehadet kokuyor Gazze. Buram buram kurban kokuyor. Sadece kurbanda kesilen kurbanlıklar yok Gazze de. Her gün Rabbine kurban olmaya aday binlerce mücahidin yaşadığı şehir Gazze. Ayrılırken Gazze den bir hüzün kaplıyor içimizi; sanki Mekke den, Medine den ayrılıyoruz ve söz veriyoruz; seni unutmayacağız, unutturmayacağız Gazze. Bir dahaki kurbana daha çok çalışacağız. Daha çok insana ulaşıp, seni anlatacağız Gazze. Sen ümmetin yüzakısın Gazze. Sen direnişin, cihadın, şehadetin sembolüsün Gazze. En çok sen hakediyorsun zekatı, kurbanı, duayı. Çünkü sen canını vermeye hazırsın Rabbine Müminlerden öyle yiğitler vardır ki Allah a verdikleri sözü yerine getirip sadakatlerini ispat ettiler. Onlardan kimi adağını ödedi, canını verdi, kimi de şehitliği gözlemektedir. Onlar verdikleri sözü asla değiştirmediler. (Ahzab,23) Biliyorlar ölümün Gazze yi öldüremeyeceğini. Biliyorlar cihadın ve şehadetin bereket, izzet ve şeref getirdiğini. Biliyorlar şeytan ile uzlaşmanın haysiyetsiz bir yaşam getireceğini. 7

8 Abdullah BÜYÜK Siz Hiç Yetim Başı Okşadınız mı? Mahallesindeki yetimlerden haberi olmayan, bunu bırakın akrabalarından yetim kalanların hangi şartlarda hayatlarına devam ettiği hakkında hiçbir fikri bulunmayan bir insan, yetim başı okşamanın ne manaya geldiğini nereden bilebilir? Soruyu soran görünüşte bu kardeşiniz olabilir. Ama aslında sorunun sahibi ben değilim, sevgili Resulümüz (s.a.v). Bu soruya muhatap olanlar ise, kıyamet kopuncaya kadar dünyada yaşayıp, Peygamberimize tabi olan ümmetidir. Böyle olunca, bu ciddi soruyu, ciddi olarak iyi anlamalıyız. Yüce Rabbimiz, 20 küsur âyet ile farklı bağlamlarda bu konuya temas ederken, hepsinde tek bir vurgu yapıyor: Hassasiyet, duyarlılık ve toplumsal sorumluluk Durum bu olunca, Müslümanlar olarak, yetimler yokmuş gibi yaşayamayız. Vicdanımız el verirse yoksulları senede birkaç kez hatırlamakla yetinebilir, bunun dışında kendi geçimleriyle onları başbaşa bırakabiliriz. Fakat yetimler, birkaç defa yardım etmekle sorumluluğumuzdan düşecek türden bir hizmet dosyası değildir. Hamisiz ve desteksiz bir yetimin akıbeti, toplumun tüm babalarını ilgilendirir. Gözyaşı silinmeyen bir öksüz, toplumun tüm annelerinin ortak derdidir. Elbette sorumlulukta ilk adres devletlerdir. Ancak dinine ve insanlığa hizmet etmek isteyen gönül erleri, bu ağır yükü kolayca başlarından savuşturamayacaklarını bilir ve yaşatma arzusunu iliklerine kadar hissederler. Mahallesindeki yetimlerden haberi olmayan, bunu bırakın akrabalarından yetim kalanların hangi şartlarda hayatlarına devam ettiği hakkında hiçbir fikri bulunmayan bir insan, yetim başı okşamanın ne manaya geldiğini nereden bilebilir? Son 20 yıldır yaşanan doğal afetler, savaşlar, yetimlerimizin, aktif olarak gündeme gelmesine de sebep oldu. Sadece mahallemizde, yaşadığımız şehirlerde değil, dünyanın dört bucağında olan tüm yetimler, hizmet dosyalarımızın ilk sıralarına alındı. Yetimlerimizin gündeme gelmesi ile gözlerimizde az da olsa gözyaşları oluştu. Gözyaşlarımızın yaptığı en büyük iyilik, kalplerimizin yumuşamasına sebep olmasıdır. 8

9 Hayali de olsa, farz-ı muhal Peygamberimiz (s.a.v) e sorsak: Ey Allah ın Resulü! Dünyevileşmenin tesiri ile kalplerimiz katılaştı. Kalplerimizin katılaşmasıyla ibadetlerden zevk ve feyiz alamaz olduk. Ey Merhametli Nebi! Bizlere tavsiyeniz ne olur? Verilecek cevabı hayali olarak değil, gerçek olarak öğrenmek ister misiniz? Buyurun, işte cevabı: Bir sahabe sevgili Resulümüzün huzuruna gelip kalbinin katılığından yakınmış ve çare sormuştur. İyi ki de sormuştur, siz de içinizden tekrar edin: Modern hayatın, seküler sistemlerin içinde kasvet ve kasavet içinde kalmış kalplerimizi yumuşatmak için ne buyurursunuz Efendim? Katılaşmış kalplerimize keskin nazarıyla bakıp teşhisini koyduktan sonra vereceği tavsiyeyi pür dikkat dinleyelim: Kalbinin yumuşamasını istiyorsan, yoksulu doyur ve yetimin başını okşa. (Ahmed.El Müsned:2/263). Nasıl manyetik bir alan oluşuyor ki, bir yetimin başına temas eden el, kalbe sinyaller gönderen bir merhamet davetçisi, kalbimizin incelik ve letafet kazanmasındaki en etkin bir faktör haline geliyor. Merhametin artması için yetimin sırtını sıvazlamak değil, koluna girmek, aylık giderini üstlenmek değil, başını okşamak gerekiyor. İhtimal psikolojik bir analiz yapılsa, yetimin üzerinde en çok müsbet tesir gösteren davranışın başını okşamak olduğu ortaya çıkar. Benim amacım merhametimin artması değil, daha çok sevap almak, ecrin miktarını artırmak, o halde ne yapayım? mı diyorsunuz, o halde siz de şu hadise kulak verin: Şu acı gerçeği bir daha hatırlatalım ki, çeşitli musibetler hatırlatıyor ki, dünyada doğal afetler, iç çatışmalar, savaşlar sebebiyle her geçen gün yetim ve öksüz yavrularımızın sayısı artıyor. Sudan lı, Kenya lı, Van lı, Hakkari li yetimler, çok zor şartlarda yaşarken, açlıktan baygınlık geçiriyorlar. Bunlar bir tarafa, boşanan ailelerin analı babalı çocukları, çoğu zaman yetimlerin kaderleriyle paralel bir hayat yaşıyorlar. Şuurlu kardeşlerimizin kurduğu yardım kuruluşları, her biri kendine has rengi ve kokusuyla oradaki yetim bir gönle dökülmeye gidiyor, buraların yollarını aşındırıyorlar. Bu kurumlara destek olmak elbette yetimlerle ilgili bir şeyler yapmış olmak demektir. Ancak kalbinizin yumuşamasını istiyor, hayatınıza derinlik katmak istiyorsanız uzaktan yardım ya da birkaç kere muvakkaten yardım yetmez. Kim Allah rızası için bir yetimin başını okşarsa, elinin dokunduğu her saç sayısınca iyilik yazılır. Kim yanında bulunan yetim erkek veya kız çocuğa iyi davranırsa, ben ve o, (iki parmağını göstererek) cennette şu ikisi gibidir. Ahmed El- Müsned:5/250 Sahabeden birinin vefat etmeden evvel Kebşe, Habibe ve Faria adındaki üç kızını Peygamberimizin himayesine verdiğini söylemesi üzere, Hz. Peygamber hangi hanımının yanına kalmaya gitse onları da götürür olmuş ve hatta evlilikleriyle bizzat ilgilenmiştir. İbn Saad. T.Kübra:37610 Şu halde çeşitli projeler düzenlenmeli, bu yetimleri hamileriyle buluşturmanın ve bu ebeveyn-çocuk ilişkisinin sadece maddî yardım boyutuyla sınırlı kalmaması için farklı yollar aranmalıdır. Elimiz çok uzaklara kadar uzanmışken bu hizmeti bir çıta daha yükseltmemizi engelleyen hiçbir şey yoktur. Hem imanımız, hem imkânımız, hem hizmet gönüllülerimiz ve hem de organizatörlerimiz elhamdülillah mevcuttur. O halde artık birbirimize, Zilhicce orucunu tuttun mu, bu sene de umreye gidecek misin? gibi soruların yanında, Bugün bir hasta ziyaret ettin mi, bir yoksulu sevindirdin mi, bir yetim başı okşadın mı? diye de soralım. Ta ki bir gün Peygamberimizle karşılaşır ve mübarek yüzünü görecek olursak, bizlere emanet ettiği yetimler yüzünden başımızı aşağı eğip, mahcup olmayalım. 9

10 Mustafa ÖZCAN Mürsi yi Türk modeliyle avlamak! İlginçtir, Türkiye deki seküler kesimler AKP nin dış politikasını Mürsi ile vurmaya yelteniyor ve Filistin kartını Mürsi ye kaptırdığını söylüyorlar. Geçmişte ise Filistin konusunda fazla öne çıkmakla suçluyorlardı. 10

11 İlginçtir, Türkiye deki seküler kesimler AKP nin dış politikasını Mürsi ile vurmaya yelteniyor ve Filistin kartını Mürsi ye kaptırdığını söylüyorlar (belki de bu kartı şimdi Kılıçdaroğlu eline geçirmek istiyor!). Geçmişte ise Filistin konusunda fazla öne çıkmakla suçluyorlardı. Mısır ve Arap dünyasında ise Mürsi, AKP nin anlayışını takip edememekle ve ondan istifade edememekle suçlanıyor. Çevir kazı yanmasın! Mürsi yi Türk modeliyle vurmaya ve yıkmaya çalışıyorlar. Hatta Türk modeli üzerinden Erbakan a yaptıklarını bir şekilde Mürsi ye yapmak ve yaptırmak istiyorlar. Şunu demek istiyoruz: 28 Şubat sürecinde imam hatipler arka bahçemizdir dediği söylenen Erbakan Hoca ya Kur an kurslarını kapattırmak istemişlerdi. Arap dünyasının laikleri şimdi de Mürsi ye Mübarek ve Enver Sedat a yaptıramadıklarını yaptırmak ve anayasasının ikinci maddesini değiştirtmek istiyorlar. Mısır anayasasında öteden beri geçerli ve mer i olan yasamanın kaynağı veya birinci kaynağı İslam hukukudur maddesini Mürsi eliyle kaldırtmak istiyorlar. Daha önce laik iktidarların yapamadığını İslamcı Mürsi ye yaptırmak istiyorlar. 28 Şubat sürecinde Türkiye de oynanan oyun bir biçimde Mısır da tekrarlanıyor. Bu oyunda Cezayir den de parçalar var. İrticai veya kimi yerlerdeki kullanım farkıyla aşırı İslami akımlarla mücadelede İslami iktidarları göreve çağırıyorlar! Onlara göre şeriat hükümleri değil, laiklik hükümleri İslami oluyor! Ya da Şeriat kuralları İslam a aykırı, laiklik kurallar İslam a uygundur! Fas ta içişleri bakanlığı veya ilgili bakanlıkların aşırı dini grupları tarassut ve izlemesi bağlamında Fas AKP sinin dini tabanının izlenmesi de bu suretle gündeme gelmişti. İslamcı iktidar kendi tabanını izleyecek! Nifak ile iş görmek bu olsa gerek. Bu, bir 28 Şubat klasiğidir. Mısır da Anayasa Mahkemesi veya Cumhuriyet Savcısı Abdulmecit Mahmut, Şûra Meclisini feshettikleri gibi Mürsi nin yetkilerini de kısmak istiyor ve onun dışında onlara yakın basın ve yayın organlarında yazanlar Müslüman Kardeşlerin kapatılması ve yeniden yasadışı hale getirilmesi talebini seslendiriyorlardı. Elbette Mısır da eski rejim yıkıldı ve geride fulul denilen kalıntılar kaldı ve bunlar geçmişten devreden kurumlar üzerine çöreklenmiş vaziyette eski sistemi yeni bir surette üretmek istiyorlar. Elbette Körfez ülkelerinden, İsrail e ve Batı ya kadar eski sistemi özleyen pek çok kesim var. Bunu yaparken Mürsi ye karşı, malzeme olarak Türk modelini kullanıyorlar. Sözgelimi Kuveyt te yayınlanan el Kabas gazetesinden Dina Tarrah Türkiye ve Denge başlıklı makalesinde Mürsi den Türk tipi laikliği esas almasını istemekte ve bunun ihtilaf kültürü ve çoğulculuk için ilaç gibi geleceğini yazmaktadır. Halbuki, bahsettiği sistem, daha önce AKP yi ve seleflerini darbelerle ve kapatmalarla boğmaya çalışıyordu. Mürsi ye yapılanı yapmaya çalışıyordu. Ne çabuk unuttular! Sadece güç dengesi değiştiği ve oyun kuramadıkları için zoraki tahammül gösteriyorlar. AKP yi bir de Türkiye deki kendi benzerlerini sorsunlar! Elbette buna mukabil AKP nin olgunlaştığını söyleyebilirler. Öyleyse Mürsi nin olgunlaşmasını niye beklemiyorlar? Hızlı gidiyormuş! Mesele Mürsi den çok karşı tarafın insafsızlığında ve tahammülsüzlüğündedir. Bu yüzden AKP ile Mürsi yi, Mürsi ile AKP yi vurmak ve terbiye etmek istiyorlar. Şeytanca bir plan değilse bile şeytanca bir mantık! Daha önce laik iktidarların yapamadığını İslamcı Mürsi ye yaptırmak istiyorlar. 28 Şubat sürecinde Türkiye de oynanan oyun bir biçimde Mısır da tekrarlanıyor. Dina Tarrah, Mürsi nin Mısırlılar için yeni bir laik sistem getirmesini ve üretmesini istemektedir. Halbuki AKP getirmedi sadece yönetti. Mürsi den bir de getirmesini talep ediyorlar. Mürsi bunu yapsa herhalde tef çalarlar. Dina Tarrah, Mürsi nin Türk modelinden saptığını, İran modeline yanaştığını ileri sürüyor. Mürsi nin talimatlarını İhvan Mürşidi Muhammed Bedii den aldığını ve dolayısıyla Muhammed Bedii nin rehber olarak İran dini rehberine benzediğini yazıyor-çiziyor. Halbuki, Mısır da bunu anayasal olarak yapmak mümkün değil. Teklif etmek dahi zor. Ve Müslüman Kardeşler liderini veya rehberini Humeyni veya Hamaney gibi bir konuma oturtmak da Mısır ın gerçeklerine uymaz. Farklı dini anlayış, algı ve zeminlerden dolayı mümkün de değildir. Mürsi yi Türk modeli seviyesini tutturamamakla suçladıkları gibi İran modeline dümen kırmakla da itham ediyorlar. İki modelle de hırpalıyorlar. Türk 11

12 Dina Tarrah, Mürsi nin Mısırlılar için yeni bir laik sistem getirmesini ve üretmesini istemektedir. Halbuki AKP getirmedi sadece yönetti. Necip Savires modelinden sapmak ve İran modeline yatkın olmakla suçluyorlar. Bu iki suçlamanın da gerçeklerle hiç alakası yok. Dina ve benzerlerine göre Mürsi, Türk modelinden gereği gibi yararlanamamış. Mısır ın Koç u olan Necip Saviris in gazetesi al Mısri al Yom da yazan Amr Şubeki de yeni anayasaya itirazlarını gündeme getirirken aynı şeyi yapıyor. Türk modeliyle Mürsi yi vurmaya ve devirmeye çalışıyor. Mısır da Kurucu Cemiyet olarak anılan anayasayı hazırlama komisyonunun İhvan ve Selefilerle dolu olduğunu yeni anayasaya bunların damga vurduklarını belirtiyor. Yeni anayasayı ret gerekçesi için beş sebep sıralıyor. Kimileri bunu on sebebe çıkartıyor. Herkesin kendisine göre sebebi veya esbabı var! Türkiye de ise yeni anayasayı hazırlamak için bir komisyon kurulduğunu ve partilerin milletvekili ve oy oranları dikkate alınmadan komisyon üyeliklerinin (12 kişi) dört partiye eşit bir şekilde dağıtıldığını hatırlatarak buradan yola çıkarak Türkiye örneğiyle Mürsi yi vuruyor. Söyledikleri iyi de bu eşit dağılımın Türkiye de anayasa yapmaya bir katkısı var mı? Nispetlerinin üzerinde temsil yetkisine haiz olanlar çok mu işbirliğine yanaşıyorlar? Başbakan Erdoğan yeni anayasa konusunda mutlak çoğunluk bulunamazsa makul çoğunlukla yola devam edebileceklerini söylemiyor mu? Mısır daki veya Türkiye deki azgın çevrelerin derdi üzüm yemek değil bağcıyı dövmek. 12

13 Nesibe ÜVEZ Halimizin izahı Şu an yaşadığımız toplum, dinimize nazaran asr-ı saadettin kokusundan bile nasibini alamamıştır. Avrupaî özgürlük özentili, teknoloji bağımlısı ve sözde medeni tiplerin yoğun etkisi altındadır. Bu durum karşısında İslam ile şereflenmiş bizler, bu ideolojileri bastıramıyoruz. Çünkü hayatımızın içine biz farkında olmadan sızmaktalar. Hükmen vahiy ve sünnete dayalı, fiilen de yaşayan Kur an olan Efendimiz in hayatına odaklı bir dine mensubuz. Semaî gelip, sadrımıza işleyen bir din Geçmişi, geleceği ve her anımızı en iyi şekilde bilen Rabbimiz, her dönemde yaşanılıp, yaşatılabilecek bir din göndermiştir. Fakat biz; tüm övgülere layık olan İslam ı, yaşadığımız asırla bağdaştırıp uygulamaya geçiremediğimiz için böyle bir izaha muhtaç kalmış durumdayız. Halimiz şundan ibarettir ki; her şey çekirdekte başlar. Hatalı, uyumsuz ve denge olmayan bir evlilik yapılır. Bu evlilik huzursuz bir ortam doğurur. Bu ortamda yetişen evlat topluma açılır. Bu açılma - sonradan anlaşılır kibozulmanın başıdır. Çünkü şu bir gerçektir ki; şu an yaşadığımız toplum, dinimize nazaran asr-ı saadettin kokusundan bile nasibini alamamıştır. Avrupaî özgürlük özentili, teknoloji bağımlısı ve sözde medeni tiplerin yoğun etkisi altındadır. Bu durum karşısında İslam ile şereflenmiş bizler, bu ideolojileri bastıramıyoruz. Çünkü hayatımızın içine biz farkında olmadan sızmaktalar. Aile içi sorunları çözmede, devlet yönetiminde, ahlak fehimimizde ve ülkede dinimiz uğruna verdiğimiz mücadelelerde azınlık olarak görülüp-gösterilip, toplumda etkimiz kısıtlanmaktadır. Bize düşen ise, farzlar ve haramlar gibi kesin sınırlar içinde elimizden geleni yapmak, uygun olan alanda cihat etmek ve teslimiyet ile dua etmektir. Eğitim, öğretim, yönetim gibi her konuda klavuz ve kaynak niteliğinde olan Kur anımız bize rehberlik etmelidir. Kur anı rehber edinmek de bizim irade ve gayretimiz ile mümkün olur. Rabbim bu hal ile mücadelemizde yardımcımız olsun. 13

14 Hamza TEKİN Önce Kur ân İslam öğreti ve emirlerinin ilk kaynağı Kur ân-ı Kerîm dir. Kur ân diğer kaynaklara nispetle dal ve meyvelere nispetle ağacın kökü gibidir. İslam öğreti ve emirlerinin ilk kaynağı Kur ân-ı Kerîm dir. Kur ân diğer kaynaklara nispetle dal ve meyvelere nispetle ağacın kökü gibidir. Hadiste denir ki; Allah kelamının diğer söz ve kelamlara üstünlüğü, Allah ın yaratıklara üstünlüğü gibidir. Bütün idare ve düzenlerde kitlelere temel yasa olarak bir ana yasa ile hükmedilir. Bundan sonra idarî, cezaî, ticarî ve medenî kanunlar yapılır ve tatbik edilir. Bunlar da yetmezse bu kanunları tamamlayan layihalar, ekler, kararlar ve yönetmelikler düzenlenir. Anayasalarda gerekli olan, hüküm ve icrada en temel olan kuralları toplamasıdır. Açıkça belirtilmesi gerekli olan ana meseleler bu yasada toplanır, değişik anlayış ve yorumlara yer bırakılmaz. Diğer kanunlar bunu temel alarak ve bunu korumak üzere hazırlanır ve yapılır. Onun için hiçbir kanun anayasa ve onun ruhuna muhalif ve zıt olarak düzenlenemez. Böyle bir aykırılık söz konusu olursa o kanun kendiliğinden geçersiz sayılır. Allah ın kitabı da işte böyledir. O, İslâm ın temel noktası, şeriatın kaynağıdır. İçinde taşıdığı emir, edep, tavsiye ve hükümlerden dolayı en önde bulunan kanundur. Kur ân-ı Kerîm İslâm ın bütün ana kurallarını içerir. İnsanların yaşamında Allah ın razı olacağı davranış biçim ve yaşam tarzlarını, düşünce verilerini, yaşam ilkelerini bu kitap belirler. Ancak ne yazık ki Müslümanlar bu kitaba gereği kadar önem vermemekteler, akılları ve izanları bu kitabın manasını ve hedeflerini layık olduğu biçimde tam görüp düşünememektedir. Güzel sesli kişiler tarafından tecvit ve tertîl üzere okunup, dinleyen bazı insanların üzerinde yaptığı geçici etkinin dışında pek istifade ettikleri söylenemez. Bu ise hiç mühim olmayan bir anlayış ve tatbikattır. Kur ân-ı Kerîm insanlar için birinci hidayettir ve hidayet kaynağıdır. Bu öyle bir hidayet ki bütün kurtuluş yollarını ve hakkın esas ve temelini içererek Rab hazretlerinden bize ulaştırılmıştır. Bu kitabın âyetleri doğru yolun işaretlerini gösterdiği gibi yaratıkların varlıklarına konan bilginin sırlarını âlemin ufkunda bize seyrettirir. Eğer insan düşünseydi her sûreyi hatta her harfi uzun uzun inceleyerek gerçeğin haberini oradan alır, Allah ile irtibatı nasıl güçlendireceklerini öğrenirlerdi. Allah ın sözü bütün sözlerin üstündedir. Ona bütün saygı, sevgi samimiyet ve ciddiyetle yaklaşmak ve ona yönelmek, onu karşılamak gereklidir, vaciptir, farzdır. 14

15 Gerçekte o insanlara en faydalıyı sunan kitaptır. Onunla irtibat ve ilgi arttıkça hayır ve iyilikte ilerlemek artacak ve yerleşecektir. Son derece acîp ve şaşılacak bir davranış ki bazı topluluklar başka sözleri Allah ın sözleri üzerine, başka hükümleri Allah ın hükümleri üzerine geçirirler. Allah -ki O ndan başka ilah yoktur- (geleceği) hakkında hiçbir şüphe olmayan kıyamet günü sizi bir araya toplayacaktır. Kimin sözü Allah ın sözünden daha doğru olabilir? (Nisa,87) Son derece acîp ve şaşılacak bir davranış ki bazı topluluklar başka sözleri Allah ın sözleri üzerine, başka hükümleri Allah ın hükümleri üzerine geçirirler. Allah a imanın gereği, dünya ve ahirette güzel sonuçlar almak ve faydalanmak için onun kitabını düşünmeye çalışmaktır. Kur ân a inanan bir kişinin başka rehberleri onun rehberliğine ya da başka emirleri onun emir ve yönlendirmesine tercih etmesi mümkün değildir. Çünkü Kur ân hep üsttedir, onun üzerinde hiçbir şey olamaz. Bütün delillerin üzerinde o hâkimdir, hiçbir şey onun hükmü üzerine hüküm koymaz. Böyle olunca şeriat kaynaklarından hiç biri ona muhalif olamaz ve onun beyan ve yönlendirmesine zıt bir gidiş tutturamaz. Eğer böyle bir şey görülürse o Allah ın dinine dışarıdan sokulmuş demektir. Sünnetin, kıyasın, ıstılahın ve bunun gibi diğer kaynakların tabiat ve özelliği dal ile kökün, baş ile bedenin özellik ve tabiatları gibi aynıdır ve birdir. Peygamber Allah tan aldığını iletir, tebliğ eder ve Rabb in muradını ve maksadını açıklar. Birçok cüzi hükümleri genel kural ve esasa zıt olmamak üzere yorumlayıp tanıtır. Mesela Kur ân ticaretten bahseder; bununla ilgili koyduğu hükümler bir elin parmaklarının sayısını geçmez. Ama sünnette ticaret ve alışverişle ilgili hükümleri beyan edip açıklayan hadisler yüzlerce küsurdur. Hüküm koyma çerçevesinin dışında sünnetin daha başka çok büyük alanı vardır. Bunun üzerinde uzun uzun düşünmemiz gerekir. Farz etki insanların içinde bir gurup özel bir yöntem için harekete geçiyor, bir kitap içinde bu yöntemlerini yayınlıyorlar. Toplumun buna göre yönetilmesi hususunda gayret sarf edilmesini istiyorlar. Sen bu durumda ne yapabilirsin ki? Bazen de bu gurup düşüncelerini topluma ulaştırmak için gazeteler çıkarıp görüşlerini yaymak ve halkı kendi yanlarına çekmek için sürekli gayret gösterirler. Gurubun ve heyetin görüşlerini dillendiren, onların resmi görüşlerini anlatmaya çalışan bu gayretin elbet ki bir değer ve kıymeti vardır. Zaman zaman onun yaydığı görüşleri heyet alarak kendi durumlarının açıklaması sayıyor. Herhangi bir gurup ve heyetin resmi gazetesinin vazifesi, yeni olaylara karşı hükümleri oluşturup şekillendirmek kendi programını yaymak ve öngördüğü yenilik ve tecdidi güçlendirmek için uygun fırsatlar kollamaktır. Bu programın içerdiği ilke ve kurallar kişiye ve zamana göre çeşitleniyor. İşçiye söylediğini talebelere söylemiyor; yabancıya dediği ile kendi vatandaşına söylediği şeyler başka ve değişik. Bazıları çıkarak bu gurubu yanlış anlayabiliyor; o zaman da bu yayın organı maksadı açıklamak, şüpheleri kaldırmak ve görüşlerini savunmak için harekete geçip maksat ve gayeyi açıklar. Bu değişiklik ve açıklamalar topluma ve duruma göre, değişik ortam ve hale göre uygun yönlendirmeler sağlıyor. Heyetin oluşturduğu programla bu resmi gazetenin yayınladığı açıklamalar arasında ayrılık ve aykırılık var demenin asla yeri yoktur. Bu sünnetin kitapla beraber amel edilmesinin bir örneğidir. Allah Resûlü (a.s.) yirmi üç sene konuşmuş, açıklamalarda bulunmuş, yaşamı ile ümmete örnek olup idare etmiş, dost ve düşmana karşı görüntüsü asla değişmemiş, aldığı mesajı hiç gizlemeden insanlara devamlı ulaştırarak onları doğruya iletmeye çalışmıştır. Burada mühim olan sadece onun konuştuklarını öğrenmemiz değildir. Mühim olan nasıl konuşmuş, ne zaman konuşmuş ve kime konuşmuş? Bunu anlamaktır. İşte bu durum ve ortamları anlamak sünneti doğru anlamada büyük yardım sağlayacaktır. 15

16 Mustafa AYDIN Cuma Namazına Özgürlük Açılımı Sağlıklı bir düşünceyle namaz ve cumanın önündeki engeller ve engelleyenler tespit edilmeli, sonra da demokratik açılım! gündeminde mesele hal yoluna koyulmalıdır. Unutmayın ki Cuma namazının vakti tektir ve kazası da yoktur. Namaz konusundaki bu derdin çaresi, kaza edersin demek değildir. Biz dünyaya kaza etmeye değil, eda etmeye geldik. Klasik fıkıh kitaplarımızda cumanın şartlarından biri de hür ve serbest olmaktır. Kölelere farz olmamakla beraber cumayı eda ederlerse namazları sahih ve geçerlidir. İslâm toplumunda kölenin namaz kılması yasak olmadığı gibi, yasaklanması da mümkün değildir. Bizim ülkemizde camiler var, maaşı devlet tarafında ödenen imamlar ve din görevlileri var. Cuma için okunan ezan ve salalar var, dini ibadete sözüm ona özgürlük var. Anayasa; VI. Din ve vicdan hürriyeti Madde 24 - Herkes, vicdan, dinî inanç ve kanaat hürriyetine sahiptir. 14 üncü madde hükümlerine aykırı olmamak şartıyla ibadet, dinî âyin ve törenler serbesttir. Kimse, ibadete, dinî âyin ve törenlere katılmaya, dinî inanç ve kanaatlerini açıklamaya zorlanamaz; dinî inanç ve kanaatlerinden dolayı kınanamaz ve suçla namaz. Türkiye halkını farklı sınıflara ayırmak doğru değildir. Memur, esnaf, asker, işçi, serbest meslek, sağlıkçı vs ayırımı yapmak mümkün değildir. Gerçek böyle olunca, dini hürriyetten kimler istifade edebilir sualine cevap aramalıyız. Sadece esnaf ve emekliler mi sualini sormalıyız. Soru bir/1; Üniversitede ders veren görevliler ve okuyan öğrenciler cumaya gitmek isterlerse, bu mümkün müdür? Mesai, ders ve imtihan saatleri Cuma imkânını vermekte midir? Soru iki/2; Lisede okuyan ve okutanlar da aynı imkânlardan hak kazanmaları mümkün müdür? Soru üç/3; Dairelerde çalışan memurlar amirlerinin dini duygularına göre değil, hak edilmiş bir hak olarak cumaya rahatça gidebilmekte midirler? Soru dört/4; Organize sanayi ve diğer fabrikalarda çalışan işçiler ve diğerleri Cuma konusunda patron inisiyatifinde bırakılmakta mıdırlar? Bu soruları çoğaltabiliriz? Kimse bana bunları uygularsak laiklik elden gider demesin, zira bayram 16

17 tatillerinde bazen 9 (dokuz) gün tatil yapılıyor bişey gitmediğine göre bu sual yersizdir. Ulusal bayram ve tatiller hakkındaki kanunda; B) Dini bayramlar şunlardır: 1. Ramazan Bayramı; Arefe günü saat ten itibaren 3,5 gündür. 2. Kurban Bayramı; Arefe günü saat ten itibaren 4,5 gündür. Bu maddenin 3. bendi olarak Cuma namazı eda etmek isteyenlere imkânın sağlanması gerekir. Nasıl ki oruç tutmayanlar bayram tatilinden istifade ediyorlar. Biz hür müyüz, köle miyiz tartışması açmak istemiyorum. Cuma bu şartlarda terk edilmeli görüşünü benimsemiyoruz. Elde kalan ise; hürriyetimizin tadını çıkartmak olmalıdır. Sağlıklı bir düşünceyle namaz ve cumanın önündeki engeller ve engelleyenler tespit edilmeli, sonra da demokratik açılım! gündeminde mesele hal yoluna koyulmalıdır. Unutmayın ki Cuma namazının vakti tektir ve kazası da yoktur. Namaz konusunda ki bu derdin çaresi, kaza edersin demek değildir. Biz dünyaya kaza etmeye değil, eda etmeğe geldik. Bu meselenin sorumluluğu öncelikle Cuma kıldıran din görevlisinde, sonra cemaatte ve sonra da kılmak isteyip engellenenlerdedir. Diğer kardeşlerimiz namaz kılamazken ben kıldım görevim bitti diyenler yanılmaktadırlar. Buyurun İkra sûresini beraber okuyalım; 8.Şüphesiz, dönüş yalnızca Rabbinedir. 9.Engellemekte olanı gördün mü? 10.Namaz kıldığı zaman bir kulu. 11.Gördün mü? Ya o (kul) doğru yol üzerinde ise, 12.Ya da takvayı emrettiyse. 13.Gördün mü? Ya (bu engellemek isteyen) yalanlıyor ve yüz çeviriyor ise. 14.O, Allah ın gördüğünü bilmiyor mu? 15.Hayır; eğer o, (bu tutumuna) bir son vermeyecek olursa, andolsun, onu perçeminden tutup sürükleyeceğiz; 16.O yalancı, günahkâr olan alnından. 17.O zaman da meclisini (yakın çevresini ve yandaşlarını) çağırsın. 18.Biz de zebanileri çağıracağız. 19.Hayır; ona boyun eğme (Rabbine) Secde et ve yakınlaş. Çamsakızı; Cuma kılan evlat doğuran analar var, elleri öpülesi. Cumaya engel olan zulümler var, elleri tutulası. Cuma saati kapalıyız diyen dükkânlar var, bereket sofrası. Cumayı özleyen ve cumanın özledikleri var, oldum olası. Cumayı bayram bilip süslenenler var, hayatı şen Ey namaz sen benim iman şahidimsin, Cuma, bayram toplandık huzura tek tek Alınlar secdede, dizler bükülmüş Rabbe, Utansın, senin önünde eğilmeyen kimse Mani olmak mı hakka, hâşâ ne mümkün İnanana verirdi can, tek bir secde de olsa Gaflet öyle yaygın ki, hem kel, hem fodul Kılmaz ve kıldırmaz, arsız ve onursuz kul!!! 17

18 Yusuf YAVUZYILMAZ Paranın Dini İmanı Yok mu? Genellikle uyguladıkları ekonomik modelin sağlıklı işleyebilmesi için dış sermayeye ihtiyaç duyan bütün sistemlerde olduğu gibi, özellikle dışa bağımlı Müslüman ülkelerde dile getirilen bir söylemdir, paranın dini imanı olmadığı söylemi. Bu söylem aslında dış sermaye olmazsa ekonominin batacağı yönündeki endişenin dışa vurumudur. Bir türlü çaresizliğin, mevcut reel şartlarla başa çıkamamanın ürünüdür bu söylem. Büyük ölçüde kapitalist ekonominin dünyayı teslim alması karşısında, başka çıkış yolu üretemeyip sadece sürece uyum göstermeyi çıkış noktası olarak görmeyi besliyor bu tutum. Acaba gerçekten paranın dini, imanı yok mudur? Yoksa bu bizi ekonominin talep ettiği dine yönlendirmek için uydurulan bir efsane midir? Daha doğrusu ekonomik hayata katılmak ve para kazanmak için yapılan işlemler ahlak ve dinden iddia edildiği kadar bağımsız mıdır? Paranın dini imanı olmadığını söyleyenler hiç şüphesiz sermayenin evrenselliği kavramının etkisinde kaldılar. Modern ekonomik paradigma para kazanmak için hiçbir ahlaki referansı tanımıyor ve hiç bir insani kuralı önemsemiyor. Modern paradigmanın daha çok kazanç sağlamak için çiğnemeyeceği ilke kalmadı. Bu durum insanı Homo economicus denilen ve sadece kazanmayı önceleyen bir varlık haline getiriyor. Modern paradigmanın hayatı parçalayan, zihni kategorilere ayıran, birbirinden bağımsız alanlar yaratan algılama biçimi, müslümanların zihnini de geniş ölçüde etkilemiştir. Böylece para, kazanç, rızık, helal, haram, çalışma, amel vb. kavramlar birbirlerini sanki etkilemiyormuş gibi düşünüldü. Müslümanların hayatı algılama anlayışındaki bütünlük (Tevhid), yerini parçalanmış bir hayat tasavvuruna Her sistemin kendisini ifade edeceği bir değerler sistemi vardır. Hiç şüphesiz İslâmın da kendine özgü bir paradigması vardır. bıraktı. Bölünmüş alem tasavvuru dini kendi alanına hapsedip diğer alanları dinden bağımsızlaştırmaya çalışıyor. Daha doğrusu kapitalizm kendine meşruiyet sağlayacak alanı açmak için, dinle hayatın arasına kalın bir duvar çekmeye çalışıyor. Şunu unutmamak gerekir ki, her sistemin kendisini ifade edeceği bir değerler sistemi vardır. Hiç şüphesiz İslâmın da kendine özgü bir paradigması vardır. İslâmın ekonomik anlayışı da varlık, bilgi ve değer anlayışına paralel olarak anlam kazanır. Diğer faaliyetlerde olduğu gibi, ekonomik faaliyetlerde (üretim, tüketim, bölüşüm ve tasarruf) dinin genel ahlaki ilkeleriyle sınırlandırılmıştır. Bütün faaliyetlerimizde olduğu gibi, ekonomik faaliyetlerin de temel amacı Allah ın rızasını kazanmaktır. Bu ilke kazançta ve harcamada insanı başı boş, amaçsız ve hedefsiz bir duruştan ayırarak: bilinçli, özgür ve bağımsız bir birey haline getirir. Bu anlamda modernlik ve İslam birbirleriyle uyuşma içinde olamaz. Bu durumu Seyyid Kutub un İslam- Kapitalizm Çatışması ve Ali Şeriati nin Kapitalizm Uyanıyor mu? adlı eserlerinde bütün çıplaklığı ile görmek mümkündür. Değerli iki düşünürün de belirttiği gibi İslâm ve Kapitalizmin kendine özgü varlık, bilgi ve değer tasavvurları vardır. İslâm ancak kendi paradigmasının hakim olduğu bir toplumda, kendine özgü değerler sistemini oturtabilir. İslâmın temel ahlaki ilkelerinin uygulanmadığı bir toplumda, ekonomik faaliyetler konusundaki açmazlardan İslam 18

19 değil, yürürlükteki sistem sorumludur. Ancak şunu da belirlemek gerekir ki, Müslümanlar sistemin boşluklarına sığınarak sorumlu oldukları ilkelerden taviz veremezler. Ne var ki Müslümanlar kapitalizmin karşısında sağlıklı bir tavır geliştiremediler. Ali Şeriati ye göre genç kuşaklar ailelerinin kapitalistçe bir hayat yaşamaya başlamışlar kendi öz kimliklerini kaybetmişler ve İslam dışı fikir akımlarına kapılmışlardır.. İşin en trajik tarafı Müslümanların diğer insanları sömürmesidir. Amerikan sömürüsünden daha yobaz sömürü müminler ve pazardaki hacılarımızın içindeki sömürüdür. Mümin, Mukaddesatçı; gerçekten inanmış sermayedarlar aramızda bulunmaktadır (Kurana Bakış). Bu Ali Şeriati nin kavramlaştırmasıyla Dine karşı dindir. Şirk dininin İslam altında kendini yeniden üretmesidir. İşte bu noktada sınırları netleştirmek gerekmektedir. Muhammedi imanı olduğunu iddia edip Ebu Sufyanımsı yaşayan kimse de sınırın dışındadır. Uhud un öteki tarafındadır, Hendek in öteki tarafındadır. Aslında hendeği yeniden kazmalıyız. (Kurana Bakış) Hendeğin iki tarafının tanımlanması, ayrıştırılması ve netleştirilmesi son derece önemlidir ve hayati değer taşımaktadır. Çünkü hendeğin iki tarafında iki farklı anlayış, iki farklı değerler dizisi, iki farklı ideoloji, iki farklı paradigma bulunmaktadır. Ancak ne yazık ki, hendeği gücüyle geçemeyeceğine inanan düşman, kendini İslâm içinde ifade etme yoluna gitmiş, özgürlükçü dinin karşısına sahte bir dinle çıkmıştır. Bugün Amerika nın öncülüğünü yaptığı Büyük Ortadoğu Projesi ve ılımlı İslam anlayışı İslam ın içinde kapitalizmi yeniden üretmek ve Batılı anlayışla uyumlu bir İslam anlayışı yaratmaktır. İşte tam bu noktada hendeği yeniden kazmak gerekmektedir. Modern zamanlarda hendeğin iki tarafı birbirine karışmıştır. Sistem artık ekonomik verilere göre işlemektedir. Modern sistem din ve ekonomiyi özenle ayırmakta, ekonomiyi otonom bir alan olarak görmemizi istemektedir.bu anlayış 19. yüzyılın ikinci yarısında yaşayan Adam Smith in Bırakınız yapsınlar, bırakınız geçsinler anlayışını hakim kılmaktadır. İslamın temel ilkeleri içselleştirilmeden girilen her faaliyet gibi, ekonomik faaliyetlerden de istenilen sonuç elde edilemez. Unutmayalım! Ebu Leheb gibi kazanan Hz. Ebu Bekir gibi yaşayamaz. Kapitalizm sonsuz sermaye birikimini öncelemektedir. Buna karşılık İslam helal kazanmak ve helal harcamayı ilke edinmiştir. Hz. Peygamberin şu iki hadisi Hendeğin iki tarafını belirlemede temel alınmalıdır. Karaborsacı ne kötü bir kuldur. Fiyatların düştüğünü öğrenirse üzülür, fiyat artışlarına ise sevinir. Bir kimse kırk gün bir gıda maddesini sırf fiyatlar artsın diye depolarsa, sonra yoksullara bedelsiz dağıtsa, sadakası günahına kefaret olamaz. Değerli iktisatçı Mustafa Özel Birey, Burjuva ve Zengin adlı eserinde ilginç bir olay anlatır. Adam zengin olmaz! Maraşlı Meczup Zeki, elinden düşürmediği kocaman sopasını her gördüğü topluluğa doğru sallar ve Cemaat, size bir çift sözüm var, deyivereyim gidivereyim dermiş. Buyur, Zeki Ağa, deyiver sözünü dediklerinde, Adam zengin olmaz, zengin adam olmaz! deyip gidermiş. Mustafa Özel, bunu anlatan tüccarın olayı gizlice onaylar gibi anlattığını aktararak, peygamberleri tüccar olan bir toplumun nasıl bu şekilde düşünebildiğine şaşırdığını anlatır. Aslında şaşıracak bir şey yoktur. Çünkü Maraşlı ekonomik faaliyetlerle uğraşan insanların ahlaki hiçbir sınır tanımadıklarını, kazanç uğruna her türlü hileyi yaptıklarına tanık olmuştur. Öyle olmasaydı İslami sermaye adına toplanan paraların fütursuzca yok edilip, binlerce insanın mağdur edilmesi mümkün olabilir miydi? İslam inancında hiçbir faaliyet, dinin temel ahlaki ilkelerinden ayrı düşünülemez. İslamın temel ilkeleri içselleştirilmeden girilen her faaliyet gibi, ekonomik faaliyetlerden de istenilen sonuç elde edilemez. Unutmayalım! Ebu Leheb gibi kazanan Hz. Ebu Bekir gibi yaşayamaz. Modern insan çok iyi biliyor ki, para ile imanın arasını ayırmadan güçsüz ve yoksulları sömürmek mümkün değildir. Bundan dolayı faizci, tefeci, stokçu gibi kazanç için hiçbir ahlaki ilke tanımayan insanlar din ile ekonominin farklı alanlar olduğunu, ekonomik faaliyetlerin kendi dinamiği içinde yürüdüğünü savunurlar. Oysa Müslüman zihninde inanç alanı, bilim alanı, ahlak alanı, ekonomik alan, kamusal ve özel alan gibi birbirinden bağımsız alanlar yoktur. Dinin dışında özerk alanlar olduğunu savunmak, İslam ın temel ilkeleri açısından karşılığı şirktir. Şirkin bulaştığı bir faaliyetten insanlığa yararlı bir sonuç elde etmek ise beyhude bir çabadır. 19

20 Faaliyetlerimiz SAGİR Konferansı 82 il 82 Sahabi Sakarya da Faaliyetlerimiz Siyer Araştırmalar Merkezi tarafından 82 il, 82 sahabe projesi kapsamında Türkiye ve Lefkoşa da düzenlenecek çeşitli etkinliklerle iz bırakan 82 sahabe anılıyor. Etkinliğin 25 nci programı Sahabîce Sevda: Hubeyb b. Adîy başlığında Sakarya da icra edildi. Siyer Araştırmalar Merkezi tarafından 82 il, 82 sahabe projesi kapsamında Türkiye ve Lefkoşa da düzenlenecek çeşitli etkinliklerle iz bırakan 82 sahabe anılıyor. Proje kapsamında 3 yılda 82 yerde çeşitli etkinlikler düzenlenecek. Her ilde, bir şekilde orayla bir bağı olan sahabeler anlatılacak. Etkinliğin 25 nci programı Sahabîce Sevda: Hubeyb b. Adîy başlığında Sakarya da icra edildi. SAGİR in ev sahipliğinde 8 Kasım 2012 Cuma günü Orhan Gazi Kültür Merkezi nde Siyer Araştırmaları Merkezi Kurucu Başkanı Muhammed Emin Yıldırım ın sunumu Sakaryalılardan büyük bir ilgi gördü. 20

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000)

Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) Türkçe Ulusal Derlemi Sözcük Sıklıkları (ilk 1000) 14.08.2014 SIRA SIKLIK SÖZCÜK TÜR AÇIKLAMA 1 1209785 bir DT Belirleyici 2 1004455 ve CJ Bağlaç 3 625335 bu PN Adıl 4 361061 da AV Belirteç 5 352249 de

Detaylı

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir.

1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. İBADET 1 İslam ne demektir? Hazreti Peygamberimiz in (sallallahu aleyhi ve sellem) getirdiği din olup bunu kabul etmek, Allah a ve resulüne itaat etmektir. 2 İslam ın şartı kaçtır? İslam ın şartı beştir.

Detaylı

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ

KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ KURAN I KERİMİN İÇ DÜZENİ Kur an-ı Kerim : Allah tarafından vahiy meleği Cebrail aracılığıyla, son Peygamber Hz. Muhammed e indirilen ilahi bir mesajdır. Kur an kelime olarak okumak, toplamak, bir araya

Detaylı

3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler

3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler 3. ÜNİTE: EN GÜZEL ÖRNEK HZ. MUHAMMED İN İBADETLERİ 3. Farz Dışında Yaptığı İbadetler KAZANIMLARIMIZ O Bu ünitenin sonunda öğrenciler Hz. Muhammed'in: O 1. Öncelikle bir kul olarak davrandığını kavrar.

Detaylı

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): da: - Yavrum ne oldu niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Bu soruya karşılık çocuk - Efendim,

Detaylı

Anlamı. Temel Bilgiler 1

Anlamı. Temel Bilgiler 1 Âmentü Haydi Bulalım Arkadaşlar aşağıda Âmentü duası ve Türkçe anlamı yazlı, ancak biraz karışmış. Siz doğru şekilde eşleştirebilir misiniz? 1 2 Allah a 2 Kadere Anlamı Ben; Allah a, meleklerine, kitaplarına,

Detaylı

Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları

Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları Orucun Manevi Hayatımıza Katkıları Kur ân-ı Kerim de Oruç Ey müminler! Sizden öncekilere farz kılındığı gibi, size de sayılı günler içinde Oruç tutmanız farz kılındı. Umulur ki, bu sayede, takva mertebesine

Detaylı

M. Sinan Adalı. Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller

M. Sinan Adalı. Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller yayın no: 117 PEYGAMBERİMİZİN DİLİNDEN HİKMETLİ ÖYKÜLER Eski zamanlarda yaşamış peygamberlerin ve ümmetlerinin başlarından geçen ibretli öyküler, hikmetli meseller Genel yayın yönetmeni: Ergün Ür Yayınevi

Detaylı

Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır BÜLTEN İSTANBUL B İ L G. İ NOTU FİLİSTİN MESELESİ 12 de. 2014 İÇİN 3 HEDEFİMİZ, 3 DE ÖDEVİMİZ VAR 3 te

Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır BÜLTEN İSTANBUL B İ L G. İ NOTU FİLİSTİN MESELESİ 12 de. 2014 İÇİN 3 HEDEFİMİZ, 3 DE ÖDEVİMİZ VAR 3 te 9 da AK YIL: 2012 SAYI : 164 26 KASIM 01- ARALIK 2012 BÜLTEN İL SİYASİ VE HUKUKİ İŞLER BAŞKANLIĞI T E Ş K İ L A T İ Ç İ H A F T A L I K B Ü L T E N İ 4 te Ana Stratejimiz Milletimizle Gönül Bağımızdır

Detaylı

TV LERDEKİ PROGRAMLARA ÇIKANLAR KURAN OKUMASINI BİLMİYOR

TV LERDEKİ PROGRAMLARA ÇIKANLAR KURAN OKUMASINI BİLMİYOR Site İsmi : Zaman 53 Tarih: 10.05.2012 Site Adresi : www.zaman53.com Haber Linki : http://www.zaman53.com/haber/14544/camilerin-ayaga-kalkmasi-lazim.html ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Detaylı

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a):

Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): Bir gün Hz. Ömer (r.a) camiye giderken bir çocuğun da acele acele camiye gittiğini görür. Hz. Ömer (r.a): - Yavrum ne oldu, niye acele acele camiye koşuyorsun? der. Çocuk da: - Efendim, namaza gidiyorum.

Detaylı

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız

7- Peygamberimizin aile hayatı ve çocuklarla olan ilişkilerini araştırınız 4. SINIFLAR (PROJE ÖDEVLERİ) Öğrenci No 1- Dinimize göre Helal, Haram, Sevap ve Günah kavramlarını açıklayarak ilgili Ayet ve Hadis meallerinden örnekler veriniz. 2- Günlük yaşamda dini ifadeler nelerdir

Detaylı

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım.

5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu aleyhi ve sellem) ümmetiyim. 6 Müslüman mısın? Elhamdülillah, Müslümanım. TEMEL DİNİ BİLGİLER 1 Rabbin kim? Rabbim Allah. 2 Dinin ne? Dinim İslam. 3 Kitabın ne? Kitabım Kur ân-ı Kerim. 4 Kimin kulusun? Allah ın kuluyum. 5 Kimin ümmetisin? Hazreti Muhammed Mustafa nın (sallallahu

Detaylı

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir.

Orucun tutulacağı günler olduğu gibi tutulmayacağı günlerde vardır. Resûlüllah sav bizzat bunu yasak etmiştir. Hastalık ve Yolculukta: Eğer bir insan hasta ise ve yolcu ise onun için oruç tutmak Kur an-ı Kerim de yasaktır. Bazı insanlar ben hastayım ama oruç tutabilirim diyor veya yolcuyum ama tutabilirim diyor.

Detaylı

Ü N İ T E L E N D İ R İ L M İ Ş Y I L L I K D E R S P L A N I

Ü N İ T E L E N D İ R İ L M İ Ş Y I L L I K D E R S P L A N I Ş U B A T 25.02.203 / 0.03.203 8.02.203 / 22.02.203 Tel : 0 26 39 59 38 Faks : 0 26 334 96 96 http://pamem.meb.k2.tr ÖĞRETİM YILI : 202 / 203 İN ADI : DİN KÜLTÜRÜ VE MESLEK AHLAKI ÖĞRETMENLERİ : YAVUZ

Detaylı

İÇİNDEKİLER. Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ. I. BÖLÜM Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11 İslâm Dini nin Bazı Özellikleri...

İÇİNDEKİLER. Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ. I. BÖLÜM Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11 İslâm Dini nin Bazı Özellikleri... IGMG Islamische Gemeinschaft Millî Görüş e. V. İslam Toplumu Millî Görüş Eğitim Başkanlığı İÇİNDEKİLER Ders Kitapları Serisi Takdim... 9 İTİKAD ÜNİTESİ Din Din Ne Demektir?... 11 Dinin Çeşitleri... 11

Detaylı

2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN

2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN 2016 YILI 1. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAAZIN VAİZİN TARİHİ GÜNÜ VAKTİ ADI SOYADI ÜNVANI GÖREV YAPACAĞI YER KONUSU 1.01.2016 Cuma Öğleden Önce Şevket ŞİMŞEK Uzman Vaiz Mermerler Camii SORUMLU

Detaylı

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 1. DÖNEM )

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 1. DÖNEM ) İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ ( 2014 YILI 1. DÖNEM ) TARİH GÜN SAAT İLÇE YER VAİZE ADI/SOYADI 01.01.2014 Çarşamba 10:30 Bornova Debre Camii Fatma Özmen ERGEN Ölüm ve Ömür Muhasebesi 01.01.2014

Detaylı

Allah Kuran-ı Kerim'de bildirmiştir ki, O kadın ve erkeği eşit varlıklar olarak yaratmıştır.

Allah Kuran-ı Kerim'de bildirmiştir ki, O kadın ve erkeği eşit varlıklar olarak yaratmıştır. İslam a göre kadınlar erkeklerden daha değersiz kabul edilmez. Kadınlar ve erkekler benzer haklara sahiptirler ve doğrusu bazı hususlarda kadınlar, erkeklerin sahip olmadığı bazı belirli ayrıcalıklara

Detaylı

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti

Recep in İlk Üç Orucunun Fazileti Mektub-u Attar Muhammed İlyas Kadiri Razavi tarafından tüm İslami Erkek Kardeşlerine ve İslami Kız Kardeşlerine, Medaris El Medine ve Camiat El Medine nin erkek öğretmenler, erkek öğrenciler, kadın öğretmenler

Detaylı

2015 2016 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI 8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ KONU VE KAZANIMLARININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ

2015 2016 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI 8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ KONU VE KAZANIMLARININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ KONU VE ININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ Öğrenme Alanı: İNANÇ 1. ÜNİTE: KAZA VE KADER EYLÜL Öğrencilerle Tanışma, Dersin Amacı ve İşleniş Şekli. Öğretmeni tanır ve dersin amacı, derste işlenecek

Detaylı

2014 2015 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI 8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ KONU VE KAZANIMLARININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ

2014 2015 EĞİTİM ÖĞRETİM YILI 8. SINIF DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ DERSİ KONU VE KAZANIMLARININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ KONU VE ININ ÇALIŞMA TAKVİMİNE GÖRE DAĞILIM ÇİZELGESİ Öğrenme Alanı: İNANÇ 1. ÜNİTE: KAZA VE KADER EYLÜL Öğrencilerle Tanışma, Dersin Amacı ve İşleniş Şekli. İlk Ders Genelgesi 1. Allah Her Şeyi Bir Ölçüye

Detaylı

MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAİZİN

MERSİN İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAİZİN VAİZİN TARİHİ VAKTİ ADI VE SOYADI UNVANI İLÇESİ YERİ KONUSU İbrahim KADIOĞLU İl Müftü Yard. Akdeniz Ulu Camii 17 Haziran 2015 Çarşamba 18 Haziran 2015 Perşembe 19 Haziran 2015 Cuma Yunus GÜRER İl Vaizi

Detaylı

İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü

İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016. Hazırlayan: Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü İLİ : GENEL TARİH : 29.01.2016 EN GÜZEL İSİMLER O NUNDUR Aziz Müminler! Okuduğum âyet-i kerimede Yüce Rabbimiz şöyle buyuruyor: O, yaratan, yoktan var eden, şekil veren Allah tır. Güzel isimler O nundur.

Detaylı

ÇANAKKALE İLİ GELİBOLU İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI

ÇANAKKALE İLİ GELİBOLU İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI Sıra No ÇANAKKALE İLİ GELİBOLU İLÇE MÜFTÜLÜĞÜ 2016 YILI 1. DÖNEM (OCAK-ŞUBAT-MART) VAAZ VE İRŞAD PROGRAMI VAAZ EDENİN VAAZIN ADI SOYADI ÜNVANI YERİ TARİHİ GÜNÜ VAKTİ KONUSU Dr. İbrahim ÖZLER İlçe Müftüsü

Detaylı

ŞUHUT MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI II. DÖNEM (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN) VA'Z VE İRŞAD PROGRAMI

ŞUHUT MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI II. DÖNEM (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN) VA'Z VE İRŞAD PROGRAMI ŞUHUT MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI II. DÖNEM (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN) VA'Z VE İRŞAD PROGRAMI AY S.N ADI VE SOYADI ÜNVANI VAAZ YAPACAĞI YER TARİHİ GÜNÜ VAKTİ Ana Konu Alt Konu Vaaz Konusu 1 H.Basri DÜZDAŞ Müezzin-Kayyım

Detaylı

VEKÂLET YOLUYLA KURBAN KESİMİ

VEKÂLET YOLUYLA KURBAN KESİMİ 1 VEKÂLET YOLUYLA KURBAN KESİMİ Değerli Kardeşlerimiz, Öncelikle kurban bayramınızı tebrik eder, hayırlı ve uğurlu olmasını yüce Allah tan niyaz ederiz. Bilindiği gibi hâli vakti yerinde olan mü minlerin

Detaylı

Budist Leyko dan Müslüman Leyla ya

Budist Leyko dan Müslüman Leyla ya Budist Leyko dan Müslüman Leyla ya Hiroşima da büyüdüm. Ailem ve çevrem Budist ti. Evimizde küçük bir Buda Heykeli vardı ve Buda nın önünde eğilerek ona ibadet ederdik. Bazı özel günlerde de evimizdeki

Detaylı

zaferin ve başarının getirdiği güzel bir tebessüm dışında, takdir belgesini kaçırmış olmanın verdiği üzüntü. Yanımda disiplinli bir öğretmen olarak bilinen ama aslında melek olan Evin Hocam gözüküyor,

Detaylı

(1) BÜYÜK PEYGAMBER (S.A.A) KONULU, BÜYÜK YARIŞMA

(1) BÜYÜK PEYGAMBER (S.A.A) KONULU, BÜYÜK YARIŞMA (1) BÜYÜK PEYGAMBER (S.A.A) KONULU, BÜYÜK YARIŞMA Birinci Ehlibeyt (a.s) Kültür ve Sanat Festivaline Davet Kısa Filmler ve İngilizce Kitap Yazımı bölümlerinde Büyük Peygamber (s.a.a) konulu ve büyük hediyeli

Detaylı

Efendim, öğrendiklerimin ikincisi; çok kimseyi, nefsin şehvetleri peşinde koşuyor gördüm. Şu âyet-i kerimenin mealini düşündüm:

Efendim, öğrendiklerimin ikincisi; çok kimseyi, nefsin şehvetleri peşinde koşuyor gördüm. Şu âyet-i kerimenin mealini düşündüm: Hatim-i Esam hazretleri, hocası Şakik-i Belhi hazretlerinin yanında 33 sene kalır, ilim tahsil eder. Hocası, bu zaman içinde ne öğrendiğini sorduğu zaman, sekiz şey öğrendiğini söyler ve bunları hocasına

Detaylı

Ramazan ve Bayram Ramazan Ramazan Allah a yakınlaşmak için yegane bir zaman. Allah dünyada kendisi ve insanlar arasına perdeler koymuş. Bu perdeleri açmak ve aşmak, Allah a yakınlaşmak, onu hissetmek için

Detaylı

KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA

KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA KILIÇDAROĞLU K.MARAŞ'TA Chp Genel Başkanı Kemal Kılıçdaroğlu, Kahramanmaraş ın Elbistan İlçesi nde siyaseti sadece insan için yaptıklarını, iktidara gelmeleri halinde terörü sonlandırıp ülkeye huzuru getireceklerini

Detaylı

Kurban Nedir Ve Niçin Kesilir?

Kurban Nedir Ve Niçin Kesilir? Kurban sözlükte yaklaşmak, yakınlaşmak gibi anlamlara gelmektedir. Kurban, Allah a yaklaşmak ve onun hoşnutluğunu kazanmak amacıyla belirli bir zamanda uygun nitelikteki bir hayvanı kesmektir. Kesilen

Detaylı

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır.

1.Birlik ilkesi: İslam inancına göre bütün varlıklar, bir olan Allah tarafından yaratılmıştır. İnsanın toplumsal bir varlık olarak başkaları ile iyi ilişkiler kurabilmesi, birlik, barış ve huzur içinde yaşayabilmesi için birtakım kurallara uymak zorundadır. Kur an bununla ilgili ne gibi ilkeler

Detaylı

OKUL MÜDÜRÜMÜZLE RÖPORTAJ

OKUL MÜDÜRÜMÜZLE RÖPORTAJ OKUL MÜDÜRÜMÜZLE RÖPORTAJ Kendinizden biraz bahseder misiniz? -1969 yılında Elazığ'da dünyaya geldim. İlk orta ve liseyi orada okudum. Daha sonra üniversiteyi Van 100.yıl Üniversitesi'nde okudum. Liseyi

Detaylı

YASIYOR. MUYUZ. SASIYOR.. MUYUZ? Bismillahirrahmanirrahim MUHİDDİN YENİGÜN. (e-posta: muhiddin@yenigun.name.tr) yayınevi sertifika no: 14452

YASIYOR. MUYUZ. SASIYOR.. MUYUZ? Bismillahirrahmanirrahim MUHİDDİN YENİGÜN. (e-posta: muhiddin@yenigun.name.tr) yayınevi sertifika no: 14452 YASIYOR. MUYUZ yayınevi sertifika no: 14452 Yayın no: 11 YAŞIYOR MUYUZ ŞAŞIYOR MUYUZ? Genel yayın yönetmeni: Ergün Ür İç düzen: Durmuş Yalman Kapak: Zafer Yayınları İSBN: 978 975 261 200 6 1. Baskı: Eylül,

Detaylı

Muhterem Hayrettin Karaman Hocam,evvela selam eder,saygılar sunarım. 1974 yılı İmam-Hatib talebeliğimden beri sizleri duyduk ve istifade ettik.

Muhterem Hayrettin Karaman Hocam,evvela selam eder,saygılar sunarım. 1974 yılı İmam-Hatib talebeliğimden beri sizleri duyduk ve istifade ettik. HAYRETTİN KARAMAN HOCAMA CEVAB Muhterem Hayrettin Karaman Hocam,evvela selam eder,saygılar sunarım. 1974 yılı İmam-Hatib talebeliğimden beri sizleri duyduk ve istifade ettik. Ancak sizlerin bazı noktalarda

Detaylı

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE KUR AN

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE KUR AN KUR AN KARANLIKLARDAN AYIDINLIĞA ÇIKARIR Peygamber de (şikayetle): Ya Rabbi! Benim kavmim bu Kur an ı (okumayı ve hükümlerine uymayı bırakıp hatta menedip onu) terkettiler. dedi. (Furkân /30) Elif, Lâm,

Detaylı

KOTAN A Personelinden Uğurlama

KOTAN A Personelinden Uğurlama KOTAN A Personelinden Uğurlama Tekirdağ Sosyal Güvenlik İl Müdürlüğü görevinden Ankara Sosyal Güvelik Kurumu Rehberlik ve Teftiş Başkanlığı Başmüfettişliğine atanan Mahmut KOTAN A, kurum yöneticileri ve

Detaylı

namazı kılmaları hususunda şöylesi bir yanlış ve tehlikeli bir uygulama vardır.

namazı kılmaları hususunda şöylesi bir yanlış ve tehlikeli bir uygulama vardır. Türkiye de Diyanet İşleri Başkanlığı nın belirlediği ve uyguladığı imsak vakti, oruca başlama ve sabah ezanın okunması ile Müslümanların sabah namazı kılmaları hususunda şöylesi bir yanlış ve tehlikeli

Detaylı

Dua Dua, insan ile Allah arasında iletişim kurma yollarından biridir. İnsan, dua ederken Allah ın kendisini işittiğinin bilincindedir. İnsan dua ile dileklerini aracısız olarak Allah a iletmekte ondan

Detaylı

KİTABIN TANITIM YAZISI Cuma, 12 Ekim 2012 14:57

KİTABIN TANITIM YAZISI Cuma, 12 Ekim 2012 14:57 Eğitimci yazar M. Emin KARABACAK ın BAYRAMLIK İSTEMEYEN ÇOCUKLAR (Çocukların Okul Başarısını Artırmada Anne Babalara Düşen Görevler) kitabından sonra ikinci kitabı BİLİNÇALTI APTALDIR ŞAKADAN ANLAMAZ kitabı

Detaylı

EDİRNE İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 MERKEZ 4. DÖNEM VAAZ (EKİM, KASIM, ARALIK) VE İRŞAT PROGRAMI

EDİRNE İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 MERKEZ 4. DÖNEM VAAZ (EKİM, KASIM, ARALIK) VE İRŞAT PROGRAMI 5.10.2015 Pazartesi 06.10 2015 Salı Y.ÇİFTÇİ S.AL Y.ÇİFTÇİ 7.10.2015 Çarşamba Y.ÇİFTÇİ 15:00 8.10.2015 Perşembe S.AL S.AL 9.10.2015 Cuma E.ÜZÜM S.AL Y.ÇİFTÇİ 15:00 E.ÜZÜM (Siyer ) Mirac ve Hediyesi Namaz

Detaylı

DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI - TÜRKİYE DİYANET VAKFI. Allah a yakınlaşma ve muhtaçlara destektir. Kurbanlarımızla kardeşliğimizi güçlendirelim.

DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI - TÜRKİYE DİYANET VAKFI. Allah a yakınlaşma ve muhtaçlara destektir. Kurbanlarımızla kardeşliğimizi güçlendirelim. DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI - TÜRKİYE DİYANET VAKFI Kurban Allah a yakınlaşma ve muhtaçlara destektir. Kurbanlarımızla kardeşliğimizi güçlendirelim. Yurtiçinde Kestirmek İsteyenler İçin Kurban Bedeli 550TL

Detaylı

SURİYE TÜRKMEN PLATFORMU I. TOPLANTISI ONUR VE ÖZGÜRLÜK MÜCADELESİ SONUÇ BİLDİRİSİ

SURİYE TÜRKMEN PLATFORMU I. TOPLANTISI ONUR VE ÖZGÜRLÜK MÜCADELESİ SONUÇ BİLDİRİSİ SURİYE TÜRKMEN PLATFORMU I. TOPLANTISI ONUR VE ÖZGÜRLÜK MÜCADELESİ SONUÇ BİLDİRİSİ Bismillairrahmanirrahim 1. Suriye de 20 ayı aşkın bir süredir devam eden kriz ortamı, ülkedeki diğer topluluklar gibi

Detaylı

HATAY BOZGUNCULUĞA VE AYRIMCILIĞA İZİN VEREMEZ!!!

HATAY BOZGUNCULUĞA VE AYRIMCILIĞA İZİN VEREMEZ!!! HATAY BOZGUNCULUĞA VE AYRIMCILIĞA İZİN VEREMEZ!!! Antakya Ticaret ve Sanayi Odası (ATSO) Başkan Yardımcısı Remzi Güzel,Yaptığı Yazılı Açıklamada: ''Milli Dayanışma ve Birlik Ruhu Hatay da Bitmez.''Dedi.

Detaylı

GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI

GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI GEREDE MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI IV. ÜNCÜ DÖNEM (EKİM-KASIM-ARALIK AYLARI) VAAZ PROGRAMI TARİH GÜN VAKİT ADI SOYADI UNVANI VAAZIN KONUSU VAAZIN YAPILDIĞI YER 3.10.2014 CUMA ÖĞLEDEN ÖNCE HASAN İZMİRLİ İlçe Müftüsü

Detaylı

11. Kullara rızık olması için birbirine girmiş, küme küme tomurcukları olan uzun boylu hurma

11. Kullara rızık olması için birbirine girmiş, küme küme tomurcukları olan uzun boylu hurma KURAN'I KERİM TÜRKÇE MEALİ (DİYANET İŞLERİ BAŞKANLIĞI) 50-KAF SURESİ Mekke'de inmiştir. 45 (kırkbeş) âyettir. "Kaf" harfi ile başladığı için bu adı almıştır. Rahmân ve Rahîm (olan) Allah'ın adıyla. 1.

Detaylı

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6]

İmam-ı Muhammed Terkine ruhsat olmayan sünnettir der. Sünnet-i müekkededir.[6] K U R B A N Şartlarını hâiz olub,allah a yaklaşmak amacıyla kesilen kurban;hz. Âdem in çocuklarıyla başlayıp [1],Hz. İbrahim-in oğlu İsmail-in kurban edilmesinin emredilmesi[2],daha sonra onun yerine koç

Detaylı

Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar

Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Mikat Sınırları Kâbe (Beytullah) Makam-ı İbrahim Safa ve Merve Tepeleri Zemzem Kuyusu Arafat Müzdelife Mina 1 Hac ve Umre İle İlgili Mekânlar Mekke deki Önemli Ziyaret Mekânları

Detaylı

KÜÇÜK KALBİMİN İLK REHBERİNİN BU GÜNÜME UZATTIĞI HAYAT YOLU

KÜÇÜK KALBİMİN İLK REHBERİNİN BU GÜNÜME UZATTIĞI HAYAT YOLU KÜÇÜK KALBİMİN İLK REHBERİNİN BU GÜNÜME UZATTIĞI HAYAT YOLU Nereden geliyor bitmek tükenmek bilmeyen öğrenme isteğim? Kim verdi düşünce deryalarında özgürce dolaşmamı sağlayacak özgüven küreklerimi? Bazen,

Detaylı

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz.

Söylemek istemediğimiz birçok şey, söylemek istediğimiz zaman dinleyici bulamaz. Söylenen her söz, içinden çıktığı kalbin kılığını üzerinde taşır. Ataullah İskenderî Söz ilaç gibidir. Gereği kadar sarf edilirse fayda veriri; gerektiğinden fazlası ise zarara neden olur. Amr bin As Sadece

Detaylı

İstanbul İmam Hatip Liseliler Derneği

İstanbul İmam Hatip Liseliler Derneği BİRİ MATEMATİK Mİ DEDİ? BİZ KİMİZ? Yüce Rabbimiz dünya hayatını insanoğluna imtihan yeri kılmış, sırat-ı müstakim olarak göndermiş olduğu dinin yaşanabilmesi ve birbirlerine ulaştırılabilmesi için Müslümanları

Detaylı

2014 YILI AİLE VE DİNİ REHBERLİK BÜROSU FAALİYETLERİ ELAZIĞ KADIN KONUK EVLERİ VE SEVGİ EVLERİNDE AİLE SEMİNERLERİ DEVAM EDİYOR

2014 YILI AİLE VE DİNİ REHBERLİK BÜROSU FAALİYETLERİ ELAZIĞ KADIN KONUK EVLERİ VE SEVGİ EVLERİNDE AİLE SEMİNERLERİ DEVAM EDİYOR 2014 YILI AİLE VE DİNİ REHBERLİK BÜROSU FAALİYETLERİ ELAZIĞ KADIN KONUK EVLERİ VE SEVGİ EVLERİNDE AİLE SEMİNERLERİ DEVAM EDİYOR Elazığ İl Müftülüğü Aile İrşat ve Dinî Rehberlik Bürosu görevlilerinden İl

Detaylı

Rahmân ve Rahîm Ne Demektir?

Rahmân ve Rahîm Ne Demektir? Besmele Kitapcığı Besmelenin Anlamı Besmele, bütün varlıkların hal diliyle ve iradeli varlık olan insanın lisanıyla ve haliyle meşru olan her işine Allah ın ismiyle başlamasıdır. En önemli dua ve zikirlerdendir.

Detaylı

ANKET SONUÇLARI. Anket -1 Lise Öğrencileri anketi.

ANKET SONUÇLARI. Anket -1 Lise Öğrencileri anketi. ANKET SONUÇLARI Anket -1 Lise Öğrencileri anketi. Bu anket, çoğunluğu Ankara Kemal Yurtbilir İşitme Engelliler Meslek Lisesi öğrencisi olmak üzere toplam 130 öğrenci üzerinde gerçekleştirilmiştir. Araştırmaya

Detaylı

HEM DÜŞÜNECEĞİZ, HEM ÖĞRENECEĞİZ HEM DE SÜRPRİZ HEDİYELER KAZANMA ŞANSINA SAHİP OLACAĞIZ.

HEM DÜŞÜNECEĞİZ, HEM ÖĞRENECEĞİZ HEM DE SÜRPRİZ HEDİYELER KAZANMA ŞANSINA SAHİP OLACAĞIZ. HEM DÜŞÜNECEĞİZ, HEM ÖĞRENECEĞİZ HEM DE SÜRPRİZ HEDİYELER KAZANMA ŞANSINA SAHİP OLACAĞIZ. Sorular her ay panolara asılacak ve hafta sonuna kadar panolarda kalacak. Öğrenciler çizgisiz A5 kâğıdına önce

Detaylı

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır.

NOT : İMAM-I RABBANİ Hz. bundan önceki mektuplar gibi. bunu da büyük şeyhi Bakibillah'a yazmıştır. 4.MEKTUP MEVZUU : a) Mübarek ramazan ayının faziletleri. b) Hakikat-ı Muhammediye'nin (kabiliyet-i ulâ) beyanı.. Ona ve âline salât, selâm ve saygılar.. c) Kutbiyet makamı, ferdiyet mertebesi.. NOT : İMAM-I

Detaylı

Nasıl? Fark etmez! Ne kadar? Sonsuza kadar! Niçin? Çünkü böyle mutlu olabilirsin!

Nasıl? Fark etmez! Ne kadar? Sonsuza kadar! Niçin? Çünkü böyle mutlu olabilirsin! Böyle buyurdu ekonomi, iş adamına. Nasıl? Fark etmez! Ne kadar? Sonsuza kadar! Niçin? Çünkü böyle mutlu olabilirsin! Çok kazanacak, çok büyüyeceksin. Başkalarından geri kalmayacaksın. Bir eksiğin olmayacak.

Detaylı

2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ

2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ 1 2014 YILI KUTLU DOĞUM HAFTASI SEMPOZYUMU HZ. PEYGAMBER VE İNSAN YETİŞTİRME DÜZENİMİZ DÜZENLEYEN Diyanet İşleri Başkanlığı Din Hizmetleri Genel Müdürlüğü SEMPOZYUMUN GEREKÇESİ Yüce Allah, tekamül ve gelişime

Detaylı

BANDIRMA MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI (27 Haziran - 28 Temmuz)

BANDIRMA MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI (27 Haziran - 28 Temmuz) BANDIRMA MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI (27 Haziran - 28 Temmuz) V A İ Z İ N ADI - SOYADI ÜNVANI VAAZIN YERİ VAAZIN GÜNÜ VE SAATİ VAAZIN KONUSU Cahit ÇETİN Müftü Haydarçavuş Camii

Detaylı

TBMM İnsan Haklarını İnceleme Komisyonu

TBMM İnsan Haklarını İnceleme Komisyonu v TBMM İnsan Haklarını İnceleme Komisyonu ÖNSÖZ Yirmi birinci yüzyılı bilgi teknolojisi çağı olarak adlandırmak ne kadar yerindeyse insan hakları çağı olarak adlandırmak da o kadar doğru olacaktır. İnsan

Detaylı

Şimdi fazla ileri gitmiş bu gerici diktatörlüğü terbiye etmek, mümkünse biraz değiştirip halka kabul ettirmek istiyorlar.

Şimdi fazla ileri gitmiş bu gerici diktatörlüğü terbiye etmek, mümkünse biraz değiştirip halka kabul ettirmek istiyorlar. Boyun eğmeyenler bu yana BU DÜZENİ SIFIRLA AKP eliyle sürdürülen gerici diktatörlük Türkiye'nin kaderi değildir. Bu diktatörlük bir kaza veya arızanın sonucu ortaya çıkmış da değildir. Sömürü düzeni kendini

Detaylı

TEPEBAŞI İLÇESİ 2016 YILI RAZAMAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI

TEPEBAŞI İLÇESİ 2016 YILI RAZAMAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI S.NO TEPEBAŞI İLÇESİ 2016 YILI RAZAMAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI VAAZ EDENİN VAAZIN TARİH ADI SOYADI UNVANI YERİ VAKTİ KONUSU Tepebaşı Camii 1 05.06.2016 29 Şaban Nalbant Camii Rahman Camii Ramazan'a

Detaylı

TEKNİK EĞİTİM VAKFI SENEDİ. Vakıf senedinin altında isim ve adresleri belirtilen şahıslar tarafından kurulan vakfın adı " TEKNİK EĞİTİM VAKFI" dır.

TEKNİK EĞİTİM VAKFI SENEDİ. Vakıf senedinin altında isim ve adresleri belirtilen şahıslar tarafından kurulan vakfın adı  TEKNİK EĞİTİM VAKFI dır. Tüzük VAKFIN ADI Madde:1 TEKNİK EĞİTİM VAKFI SENEDİ Vakıf senedinin altında isim ve adresleri belirtilen şahıslar tarafından kurulan vakfın adı " TEKNİK EĞİTİM VAKFI" dır. VAKFIN MERKEZİ Madde:2 Vakfın

Detaylı

...Bir kitap,bir mesaj!

...Bir kitap,bir mesaj! ...Bir kitap,bir mesaj! Bu dünyada ne yapıyorum sorusuna yanıt veren bir kitap Tüm soru ve şüphelerınize yanıt verebilecek bir kitap. Bu kitap sizin doğal olarak Tanrı dan ayrı olduğunuzu anlatacak, ancak

Detaylı

UMRE YAPMANIN FAZİLETİ

UMRE YAPMANIN FAZİLETİ UMRENİN FAZİLETİ UMRE YAPMANIN FAZİLETİ İbn Mâce deki rivayet şöyledir: Hz. Aişe (r.a) der ki: Ey Allah ın Resulü, kadınlara da cihad var mıdır? Efendimiz (s.a.v): Evet, içinde savaş olmayan bir cihad

Detaylı

RAPORU HAZIRLAYANLAR: Azime Acar & Ender Bölükbaşı

RAPORU HAZIRLAYANLAR: Azime Acar & Ender Bölükbaşı - 'Büyük haber gazetecinin ayağına gelmezse o büyük haberin ayağına nasıl gider? - Söz ağzınızdan bir kez kaçınca rica minnet yemin nasıl işe yaramaz? - Samimi bir itiraf nasıl harakiri ye dönüştü? - Evren

Detaylı

OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ.

OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ. OSMANİYE KAHRAMANMARAŞLILAR YARDIMLAŞMA VE DAYANIŞMA DERNEĞİNE GÖRKEMLİ AÇILIŞ. Osmaniye de yaşayan Kahramanmaraş lılar tarafından kurulan Osmaniye Kahramanmaraşlılar Yardımlaşma ve Dayanışma Derneği nin

Detaylı

İşten Atılan Asil Çelik İşçilerinin okuduğu basın açıklaması: 15/03/2012

İşten Atılan Asil Çelik İşçilerinin okuduğu basın açıklaması: 15/03/2012 15 Mart 2012 Perşembe günü işlerinden atılan Asilçelik işçileri Bursa nın Orhangazi ilçesi cumhuriyet meydanında basın açıklamasıyla İşimizi İstiyoruz talebini dile getirdikleri ve işlerine geri dönene

Detaylı

Vakıfların toplumsal yaşamımızdaki hizmetlerini şöyle sıralayabiliriz. 1. Dini hizmetler. 2. Sağlık hizmetleri. 3. Eğitim ve öğretim hizmetleri

Vakıfların toplumsal yaşamımızdaki hizmetlerini şöyle sıralayabiliriz. 1. Dini hizmetler. 2. Sağlık hizmetleri. 3. Eğitim ve öğretim hizmetleri Bir hizmetin sürüp gidebilmesi için, kişilerin kendi istekleriyle bağışladıkları para ve mülklere Vakıf denir. Bağışlanan mülklerin, eserlerin geleceğe sağlıklı kalabilmeleri korunmalarına bağlıdır. Geçmişin

Detaylı

2015 YILI 3. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI. 20.7.2015 Pazartesi Öğleden Önce Şevket ŞİMŞEK Uzman Vaiz Kapucu Camii

2015 YILI 3. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI. 20.7.2015 Pazartesi Öğleden Önce Şevket ŞİMŞEK Uzman Vaiz Kapucu Camii VAAZIN 2015 YILI 3. DÖNEM ÜÇ AYLIK VAAZ- IRŞAT PROGRAMI VAİZİN TARİHİ GÜNÜ VAKTİ ADI SOYADI ÜNVANI GÖREV YAPACAĞI YER KONUSU 20.7.2015 Pazartesi Öğleden Önce Şevket ŞİMŞEK Uzman Vaiz Kapucu Camii PEYGAMBERİMİZİN

Detaylı

Aynı kökün "kesmek", "kısaltmak" anlamı da vardır.

Aynı kökün kesmek, kısaltmak anlamı da vardır. Kıssa, bir haberi nakletme, bir olayı anlatma hikâye etmek. Bu Arapça'da kassa kelimesiyle ifade edilir. Anlatılan hikâye ve olaya da "kıssa" denilir. Buhâri, bab başlıklarında "kıssa"yı "olay" anlamında

Detaylı

İSTANBUL ANADOLU CUMHURİYET BAŞSAVCILIĞI NA. : Şüpheli hakkında suç duyurusu dilekçemizin sunumudur.

İSTANBUL ANADOLU CUMHURİYET BAŞSAVCILIĞI NA. : Şüpheli hakkında suç duyurusu dilekçemizin sunumudur. İSTANBUL ANADOLU CUMHURİYET BAŞSAVCILIĞI NA Müşteki Vekilleri Şüpheli Konu Müsnet Suç : (T.C.:.)./ 3 Ümraniye İstanbul : Av. Aytekin TETİK & Av. Ahmet AYDIN - Adres Antette :...T.C.:2...2 Üsküdar İstanbul

Detaylı

KUR AN I KERİM HAKKINDA KISA BİLGİLER. Soru 2 : Allah(c.c.) ın dilediği şeyleri Peygamberlerine bildirmesine ne denir? Cevap : Vahy denir.

KUR AN I KERİM HAKKINDA KISA BİLGİLER. Soru 2 : Allah(c.c.) ın dilediği şeyleri Peygamberlerine bildirmesine ne denir? Cevap : Vahy denir. KUR AN I KERİM HAKKINDA KISA BİLGİLER Soru 1 : Kur an ı Kerim kaç yılda inmiş, tamamlanmıştır? Cevap : Kur an ı Kerim 22 sene, 2 ay, 22 günde inmiştir. Soru 2 : Allah(c.c.) ın dilediği şeyleri Peygamberlerine

Detaylı

ihh 6. ULUSLARARASI ÇOCUK BULUŞMASI RAPORU

ihh 6. ULUSLARARASI ÇOCUK BULUŞMASI RAPORU ihh 6. ULUSLARARASI ÇOCUK BULUŞMASI RAPORU 18 EKiM 2014 Uluslararası Çocuk Buluşması, İHH İnsani Yardım Vakfı nın dünyanın farklı coğrafyalarında gerçekleştirdiği yetim çalışmalarını Türkiye halkına anlatmak

Detaylı

Bakanımız, Çocuk Bakım Kuruluşları Öz Değerlendirme Toplantısında

Bakanımız, Çocuk Bakım Kuruluşları Öz Değerlendirme Toplantısında Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı Yayın Organı Mart 2014 Yıl: 1 Sayı: 10 Bakanımız, Çocuk Bakım Kuruluşları Öz Değerlendirme Toplantısında Aile ve Sosyal Politikalar Bakanı Ayşenur İslam, Çocuk Hizmetleri

Detaylı

TOPLANTI BİLGİLERİ MUTLU GÜNLERİMİZ KONUKLARIMIZ

TOPLANTI BİLGİLERİ MUTLU GÜNLERİMİZ KONUKLARIMIZ K.R. RAVINDRAN U.R. Başkanı 2015 16 Canan ERSÖZ U.R. 2430. Bölge Guvernörü 2015 16 Firuz Harbiyeli 3. Grup Guvernör Yardımcısı Hüseyin MURSAL (Başkan) Süleyman ÇOLAKOĞLU (Asbaşkan) Okşan HALEFOĞLU (Kulüp

Detaylı

Ünite 01: Arapçada Kelime ve Cümle Çeşitleri

Ünite 01: Arapçada Kelime ve Cümle Çeşitleri Ünite 01: Arapçada Kelime ve Cümle Çeşitleri :١ mı, mi? baba ( ) uzaklaştım uzaklaştırmak uzaklaştırmak evin kapıları babam yetişiyorum eğitim görüyorum ecdadım, atam saygı otur! seviyorum seni seviyorum

Detaylı

Ýçindekiler Kayseri Ýli Yardým Derneði Ýstanbul Þubesi Adýna Sahibi, Dernek Baþkaný Yayýn Yönetmeni Sorumlu Yazý Ýþleri Müdürü M. Orhan CEBECÝ Dergi Komisyonu Gamze POSTAAÐASI Rýfat DEDEMAN Danýþma Kurulu

Detaylı

Özellikle uzman olduğumuz bir alanımız var. Umre ve hac

Özellikle uzman olduğumuz bir alanımız var. Umre ve hac UMRE PROGRAMI 1993 yılının sonbaharında Türkiye de Umre ve Hac yapmak isteyenlere daha kaliteli hizmet sunmak maksadıyla dört ortak tarafından, İstanbul'da kurulmuş ve faaliyetine başlamıştır. O yıllarda,

Detaylı

YENİ AKİT GAZETESİ İNTERNET SAYFASINDAKİ 16 03 2015 TARİHLİ HABERE İLİŞKİN YORUMUM AŞAĞIDADIR. Erdoğan: Bedeli suç işleyen ödesin

YENİ AKİT GAZETESİ İNTERNET SAYFASINDAKİ 16 03 2015 TARİHLİ HABERE İLİŞKİN YORUMUM AŞAĞIDADIR. Erdoğan: Bedeli suç işleyen ödesin YENİ AKİT GAZETESİ İNTERNET SAYFASINDAKİ 16 03 2015 TARİHLİ HABERE İLİŞKİN YORUMUM AŞAĞIDADIR Erdoğan: Bedeli suç işleyen ödesin Erdoğan, Balıkesir Ekonomi Ödülleri Töreni nde konuştu: Ben diyorum ki,

Detaylı

DEĞERLER EĞİTİMİ ÇALIŞMASI

DEĞERLER EĞİTİMİ ÇALIŞMASI DEĞERLER EĞİTİMİ ÇALIŞMASI 2012-2013 EĞİTİM- ÖĞRETİM YILI KÜÇÜKÇEKMECE İNÖNÜ İLK-ORTA OKULU DEĞERLER EĞİTİMİ ÇALIŞMASI YOK OLAN DEĞERLER KEZİBAN DİNÇ DİN KÜLTÜRÜ VE AHLAK BİLGİSİ ÖĞRETMENİ ŞUBAT 2013 NEZAKET

Detaylı

ORDU İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI 2. DÖNEM (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN) ÜÇ AYLIK VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI

ORDU İL MÜFTÜLÜĞÜ 2015 YILI 2. DÖNEM (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN) ÜÇ AYLIK VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI 1 M.Süleyman KAYIŞ VAİZ AKYAZI MH. C. Ö.ÖNCE TEVBE VE İSTİĞFAR Raşit DEMİR VAİZ KARŞIYAKA MH. MERKEZ C. Ö.ÖNCE TEVBE VE İSTİĞFAR Mustafa FIRAT VAİZ AZİZİYE (YALI) C. Ö.ÖNCE TEVBE VE İSTİĞFAR ZEYNEP TEKİN

Detaylı

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE SADAKA-I FITR İbni Abbas (r.a) şöyle buyurmuştur:

ALEMLERİN EFENDİSİ NİN (SAV) DİLİYLE SADAKA-I FITR İbni Abbas (r.a) şöyle buyurmuştur: ATEŞTEN KORUNMANIN YOLU: SADAKA Arınmak için, malını (sırf Allah rızası için) veren en takvâlı (Allah ın emirlerine en uygun yaşayan) kimse ise, o (ateşin azabı)ndan uzaklaştırılacaktır. Leyl/17-18 Sevdiğiniz

Detaylı

DÜNYADA DİN EĞİTİMİ UYGULAMALARI

DÜNYADA DİN EĞİTİMİ UYGULAMALARI HOŞGELDİNİZ DÜNYADA DİN EĞİTİMİ UYGULAMALARI Prof. Dr. Mehmet Zeki AYDIN Marmara Üniversitesi EMAİL:mza@mehmetzekiaydin.com TEL:0506.3446620 Problem Türkiye de din eğitimi sorunu, yaygın olarak tartışılmakta

Detaylı

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir.

Bu ay içinde orucu ve namazı o kişiye kolaylaştırılır. Bu ay içinde orucu ve namazı ALLAH tarafından kabul edilir. 1- Ramazan ayının birinci gecesi kılınacak namaz: Bu gecede bir kimse 2 rekat namaz kılsa, her rekatta da KADİR SÜRESİNİ okursa; ALLAHÜ Teâlâ ( cc ) o kişiye 3 türlü kolaylık verir. Bu ay içinde orucu

Detaylı

Aile Bülteni. ANKA Çocuk Destek Programı nın Tanıtımı Yapıldı. aile.gov.tr

Aile Bülteni. ANKA Çocuk Destek Programı nın Tanıtımı Yapıldı. aile.gov.tr Aylık Süreli Elektronik Yayın ANKA Çocuk Destek Programı nın Tanıtımı Yapıldı Bakan İslam, 2015 yılı sonuna kadar, yurt ve yuvalarda şu anda kalmakta olan bin civarında çocuğumuzun da çocuk evlerine geçişini

Detaylı

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2013 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2013 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2013 YILI RAMAZAN AYI VAAZ VE İRŞAT PROGRAMI TARİH GÜN VAKİT İLÇE YER VAİZ ADI/SOYADI VAAZ KONUSU 08.07.2013 Pazartesi Teravih Namazı Konak Hisar Camii Prof. Dr. Ramazan MUSLU Cematle

Detaylı

KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI

KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI KURAN IN ANLAMI İLE BULUŞMAK ARAŞTIRMASI Kasım 2007 İÇİNDEKİLER Metodoloji I. Araştırmanın Metodoloji ve Örneklemin Yapısı II. Örneklemin Mezhep Bağlılığı ile İlgili Yapısı III. Dindarlık Algısı IV. Din

Detaylı

DİN VEYA İNANCA DAYANAN HER TÜRLÜ HOŞGÖRÜSÜZLÜĞÜN VE AYRIMCILIĞIN TASFİYE EDİLMESİNE DAİR BİLDİRİ

DİN VEYA İNANCA DAYANAN HER TÜRLÜ HOŞGÖRÜSÜZLÜĞÜN VE AYRIMCILIĞIN TASFİYE EDİLMESİNE DAİR BİLDİRİ 215 DİN VEYA İNANCA DAYANAN HER TÜRLÜ HOŞGÖRÜSÜZLÜĞÜN VE AYRIMCILIĞIN TASFİYE EDİLMESİNE DAİR BİLDİRİ Birleşmiş Milletler Genel Kurulu nun 25 Kasım 1981 tarihli ve 36/55 sayılı Kararıyla ilan edilmiştir.

Detaylı

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN )

İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN ) İZMİR İL MÜFTÜLÜĞÜ 2014 YILI 2. DÖNEM BAYAN VAAZ ÇİZELGESİ (NİSAN-MAYIS-HAZİRAN ) TARİH GÜN SAAT İLÇE YER VAİZE ADI/SOYADI KONULAR 01.04.2014 Salı 14:00 Bornova Yeşilova Camii Fatma Özmen ERGEN Sağlık

Detaylı

Resulullah ın Hz. Ali ye Vasiyyeti

Resulullah ın Hz. Ali ye Vasiyyeti Resulullah ın Hz. Ali ye Vasiyyeti Hz. Ali (kv) bildiriyor: Resulullah (sav) bir gün beni huzuruna çağırdı: "Ya Ali! Senin bana yakınlığın, Harun Peygamberin Musa Aleyhisselama olan yakınlığı gibidir.

Detaylı

HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR.

HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR. HAC YÜCE ALLAH IN (c.c) EMRİDİR. Hac Allah Teala nın (c.c) emri, İslam ın beş temel şartından biridir: Ona varmaya gücü yeten kimsenin Kâbe yi tavaf etmesi Allah ın insanlar üzerindeki hakkıdır. (Al-i

Detaylı

GENEL YAYIN YÖNETMENÝ VE SORUMLU YAZI ÝÞLERÝ MÜDÜRÜ TALÝP ARSLAN

GENEL YAYIN YÖNETMENÝ VE SORUMLU YAZI ÝÞLERÝ MÜDÜRÜ TALÝP ARSLAN 1 ÝMTÝYAZ SAHÝBÝ MUSTAFA KOÇ GENEL YAYIN YÖNETMENÝ VE SORUMLU YAZI ÝÞLERÝ MÜDÜRÜ TALÝP ARSLAN BASKI YERÝ ÇAÐLAYAN A.Þ. TS EN ISO 9001:2008 SER NO: 300-01 SARNIÇ YOLU ÜZERÝ NO:7 GAZÝEMÝR / ÝZMÝR TEL: 0

Detaylı