Yeryüzünde iyinin, güzelin, adaletin, huzur ve barışın, Hakk ın. hâkimiyeti için mücadele eden mücahit ve mücahide, kardeşlerim,

Transkript

1 ESAM Genel Başkanı Sayın Recai KUTAN Beyin Vefatının 3. Yılında Anadolu Gençlik Derneği Kayseri Şubesi "ERBAKAN I ANMA ve ANLAMA TOPLANTISI" Konuşma Metni 27 Şubat 2014 Yeryüzünde iyinin, güzelin, adaletin, huzur ve barışın, Hakk ın hâkimiyeti için mücadele eden mücahit ve mücahide, kardeşlerim, Sizleri hürmet ve muhabbetle selamlıyor, bu toplantının ülkemiz, bütün İslam ve insanlık âlemi için hayırlara vesile olmasını Cenab-ı Hak tan diliyorum. 27 Şubat 2011 günü, emsali görülmemiş muhteşem bir kalabalığın dualarıyla, Rahmet-i Rahman a uğurladığımız, Milli Görüş Lideri Merhum Necmettin Erbakan Hocamızı, vefatının üçüncü yılında hasret duygularıyla anmak ve anlamak üzere bir aradayız. Böyle bir toplantıyı organize ederek Ahde Vefa nın en güzel örneğini veren kardeşlerimi yürekten tebrik ediyorum. 1

2 Böylesine anlamlı bir toplantıda, merhum hocamız hakkında konuşmak üzere bana da görev verildi. Hocamızı anlatmak benim için en büyük bir onurdur. Konuşmamın başında Cenab-ı Hak tan ona rahmet ve mağfiret diliyorum. Merhum hocamızla, 1947 yılında İTÜ ye öğrenci olarak girdiğimde tanıştım. O yıl ben birinci, Hocamız son sınıftaydı. Teknik üniversitede başlayan, iyi günlerde, kötü günlerde, sosyal ve kültürel faaliyetlerde, siyasette ve yaklaşık bir yıl süreli hapishane hayatında hocamızla 66 yıl beraber olduk. Dolayısıyla hocamız hakkında anlatacak o kadar çok şey var ki! Bir ömür boyu cihat etmiş ve İslam Âlemini de etkilemiş, bunun karşılığında, en büyük haksızlık ve zulümlere uğramış Erbakan hocamızı, bu kısa süre içerisinde anlatmanın zorluğunu takdir edersiniz. Bunun için Hocamızın en önemli özelliklerinden kısaca bahsedecek, Erbakan kimdir? Hangi dava için ömür boyu cihat yapmıştır? Çile çekmiştir? sorusuna cevap vermeye çalışacağım. 2

3 ERBAKAN KİMDİR? Erbakan hocamızın çocukluğundan itibaren hayat çizgisine bir bakalım. Cenab-ı Hakkın lütfuyla adım adım liderliğe yükseldiğini görürsünüz. Aileden iyi bir İslami eğitim aldı. Eğitim hayatı hep birinciliklerle geçti. Liseyi birincilikle bitirdi. İstanbul Teknik Üniversitesine birincilikle girdi. Giriş imtihanında gösterdiği büyük başarıdan dolayı eğitime ikinci sınıftan başlatıldı. Böylece Demirel le aynı sınıfta oldular. İTÜ den birincilikle mezun oldu. İTÜ motor kürsüsüne asistan olunca, araştırma çalışmaları yapmak üzere üniversite tarafından Almanya ya gönderildi. Çok kısa zamanda Almanya da 3 tez hazırladı. Bu tezler Alman ilim çevrelerinde çok büyük ilgi gördü. Bu tezlerden birisi ile 1953 yılında 27 yaşında Türkiye nin en genç doçenti oldu. Yine kısa bir süre sonra profesör oldu. Böylece çok genç yaşta maddi ilimlerde gerçek 3

4 bir ilim adamı ünvanına sahip oldu. Bu başarıların temelinde, Hoca nın Cenab-ı Hakkın lütfettiği muhteşem zekâ ve hafızası, inancı, sabrı ve azmi vardır. Erbakan Hoca çok iyi bir İslami terbiye almış, samimi bir dindar idi. Henüz lisede öğrenci iken İstanbul un büyük âlimi Hüsrev Hoca dan ders almaktaydı. İTÜ öğrenciliğinden itibaren de ardı ardına 3 büyük mürşit ten (Hacı Hasip Serezi, Abdülaziz Bekine ve Mehmet Zahit Koktu) feyiz aldı. Böylece maddi ilimlerdeki başarılarına ilaveten güçlü bir İslami alt yapı ya da sahip oldu. Allah lafzını hiç dilinden düşürmez, önüne beyaz bir kâğıt aldığında, yazmaya başlamadan önce kâğıdın sağ üst köşesine mutlaka besmele yazardı. Her toplantıyı mutlaka Fatiha ile açar, Fatiha ile kapatırdı. Son derece nazik bir şahsiyetti. Hastalandığında hastanede, kıpırdamaya mecali yokken bile, bir kez olsun namazını aksatmamıştı. Son günlerinde abdest alamayacak duruma gelince, arkadaşlarımızdan teyemmüm için 4

5 kiremit istemişti. Netice olarak Hocamız hayatını İslam a adamış bir mümindi. Halkımızın büyük bir bölümü böyle bir liderin değerini çok iyi anlamış ve ona en yakışan ve uyan Mücahit Erbakan ve Erbakan Hoca sıfatlarını layık görmüştü. Değerli Kardeşlerim, ERBAKAN NE İSTİYORDU? DAVASI NEYDİ? ERBAKAN HOCA VE CİHAD Rahmetli hocamız kamuoyu tarafından hep siyasetçi kişiliği ile tanındı. Oysa âcizane en yakınındaki isimlerden biri olarak söylüyorum ki, Hocamız hiçbir zaman siyaset yapmadı. O ibadet aşkıyla, cihat ruhuyla çalıştı. Bu yüzden, Biz siyaset yapmıyoruz, Allah rızası için cihat ediyoruz derdi. Merhum Hocamız, Hakk ın rızasını kazanmak, Yeryüzünde Hakkı hâkim kılmak, 5

6 Yaşanabilir Bir Türkiye ve Yeniden Büyük Türkiye yi inşa etmek, Bu ülkede herkesin inandığı gibi yaşayabilmesini sağlamak, Hak ve adalet temelli "Yeni Bir Dünya"yı gerçekleştirmek, Kısaca CİHAD farzını yerine getirmek için, gecesini gündüzüne katmış Emsalsiz Bir Lider idi. O, İslam ın sadece namaz, oruç, hac gibi bireysel ibadetlerden ibaret olmadığını, CİHAD ın da, en büyük ibadet olduğunu söylüyordu. Gençlere de şartlar ne olursa olsun Hakk ın hâkimiyeti için çalışılmasını, nefis terbiyesinin esas alınmasını ve maneviyatçı olmayı, hep meşruiyet sınırları içinde kalıp, sağcı-solcu, ilerici gerici ve benzeri çatışmaların hepsinden uzak durmalarını öğütlüyordu. Her vesileyle Namaz dinin direği, cihad ise zirvesidir, Cihad,Kuran-ı Kerim de en fazla sayıda ayette emredilen bir ibadettir, Biz siyaset değil, cihad yapıyoruz diyordu. Önüne; Dünya çapında bir ilim adamı olabilme, 6

7 Büyük servetler kazanabilme, Rahat, huzurlu bir hayat gibi, dünya hayatının nimetleri serilmiş iken, o şuurlu bir Müslüman ın sorumluluk anlayışıyla zoru, cihad yolunu seçti. Böylece bütün Şer Güçleri karşısına aldı. ERBAKAN IN DİĞER KİŞİSEL ÖZELLİKLERİ Erbakan, zarif, kibar, şık giyimli, hoşgörülü, bütün insanları kucaklayan bir liderdi. Nüktedan ve esprili söylemi olan, sempatik ve duygusal bir insandı. Çok çalışkandı. Gece gündüz koşuşturmasına rağmen ağzından yoruldum kelimesini duyan olmamıştı. Erbakan ın en önemli özelliklerinden biri de MÜCADELECİLİĞİ dir. Onun siyasi anlayışının temelinde HAK-BATIL mücadelesi vardır. Bu yüzden onun mücadele alanı, HAK-BATIL mücadelesi yapılan her yerdir. 7

8 Erbakan büyük bir organizasyon kabiliyetine de sahipti. Partilerimizin teşkilatlanma ve çalışma prensipleri her yönüyle mükemmeldi. Her dönemde çok sayıda Milli Görüşçü Sivil Toplum Kuruluşları da organize edilmişti. Bir kerecik bile olsa, azminin, heyecanının, moralinin bozulduğuna şahit olunmamıştı. Erbakan, gerçek anlamda bir Devlet Adamı idi. Kendisine yöneltilen Hocam bir gün emri hak vaki olduğunda Nasıl hatırlanmak, anılmak istersiniz? sorusuna Malıyla, canıyla Cihad eden bir Müslüman olarak hatırlanmak isterim cevabını vermişti. Muhterem Kardeşlerim, Erbakan Hoca, Almanya dan dönüşte hep, Bizim Almanlardan ne farkımız var? Niçin biz kendi yerli motorumuzu yapmıyoruz diye dertleniyordu. Mürşidi Muhammed Zahid KOTKU'nun (RA) da tavsiyeleri ile 200 ortaklı Gümüş Motor Şirketini kurdu. Erbakan Hoca bütün 8

9 arkadaşlarının da şirkete ortak olmalarını istedi. Ben de 5 bin lira ile şirkete ortak olmuştum. Fabrika 1960 yılında birçok engellemelere rağmen, seri üretim yapmaya başladı. Ama ithalatçı ve montajcı bazı firmalar ise, bu milli tesisi batırmak için çalışmakta idiler. Erbakan, Türkiye mutlaka sanayileşmelidir inancındaydı. Türkiye nin sanayileşmesinde, Türkiye Odalar Birliği önemli imkânlara sahipti. Özel sektöre tahsis edilecek dövizin dağıtımı, Odalar Birliği tarafından yapılıyordu. O güne kadar bu kısıtlı imkânlar, çoğunlukla İstanbul daki büyük firmalara gitmekteydi. Bu imkânları, ülke yararına daha iyi kullanabilmek amacıyla Erbakan Hoca, sırasıyla bu kurumda Sanayi Dairesi Başkanı, Genel Sekreter ve Genel Başkan olarak görev aldı. Döviz dağıtımını, hazırladığı adil bir puanlama sistemiyle yapmaya başlayınca, Anadolu daki küçük sanayi şirketleri de dövizden pay sahibi oldular. Bu da onların kısa bir sürede gelişip, büyümelerini sağladı. 9

10 İstanbul çevresindeki bazı büyük sermaye grupları bundan rahatsız idiler. Onların gayretleriyle, şirket genel kurulunda Genel Başkan seçilmiş olan Erbakan, Demirel ile Hükümeti tarafından, polis marifetiyle şirketten uzaklaştırıldı. Bu çalışmaların yanı sıra o dönemde Erbakan Türkiye genelinde; İlim ve İslam Ortak Pazar ve diğer önemli ülke sorunları hakkında konferanslar da vermekteydi. Bir ilim adamı olarak verdiği İlim ve İslam konferansında yaptığı şu açıklamalar halkımızı çok etkiliyordu. Bütün ilmi gelişmelerin temelinde İslam Âlimleri vardır. Bugün BATI İLMİ diye iddia edilen fiziğin, kimyanın, matematiğin, astronominin, tıbbın, tarih ve coğrafyanın kurucuları Müslümanlardır" diyerek, Müslümanlara hafıza sını hatırlatıyor, Onlara güçlerini, coğrafyalarının önemini ve tarihi mirasımızı gösteriyordu. Bu konferansların sonucunda halkımız Erbakan ı daha yakından tanımış oldu. 10

11 Muhterem Kardeşlerim, Bütün bu tecrübelerden sonra, siyasi gücün önemini anlayan Erbakan 1969 da Konya dan bağımsız aday olmaya karar verdi. Seçim çalışmaları için mükemmel bir organizasyon yapıldı. Konya dışından da çok sayıda Müslüman Entellektüel ve genç çalışmalarda destek oldular. Erbakan Hocamız, 1969 yılında çok zor şartlarda ilk seçim çalışmalarına başladığında, Konya da yaşlı bir zat kendisine şöyle demişti: Hoca demişti. Doğru şeyler söylüyorsun. Lakin bir çiçekle bahar gelmez ki! Hocamız tarihe geçen şu cevabını ilk orada söylemişti; Bey Amca sen de doğru söylüyorsun. Evet, bir çiçekle bahar gelmez. Ama unutma ki her bahar, bir çiçekle başlar. 11

12 Ben bu salona baktığımda, binlerce genç çiçek görüyorum. Ve biliyorum ki, bu bahar tablosunu büyük ölçüde 1969 yılında Konya da açan o ilk çiçeğe, Erbakan Hocamıza borçluyuz. Hocamız çok büyük oy alarak Parlamentoya girdi. AP den ayrılan 2 milletvekili Hüseyin Abbas ve Hüsamettin Akmumcu ile birlikte mecliste, Müslümanların sesi ve davacısı oldular. Yepyeni mesajlarla mecliste en etkili çalışmaları yapıyorlardı. Onların çok farklı bir dil ve çok farklı yorumları hayret uyandırıyordu. Erbakan Hoca ya soruluyordu. Çok farklı şeyler söylüyor, zihniyetimiz MİLLİ GÖRÜŞ diyorsunuz. Nedir şu Milli Görüş? Hocamız da soruyu Milli Görüş, bu AZİZ Millet in değerlerini, inancını, tarihini, kültürünü temsil eden görüştür. Millet-i İbrahim düsturundan kaynaklanan ve Hakk ı üstün gören; Barış ve huzuru Hürriyeti Adaleti Refahı Saygınlık ve onuru temsil eden 12

13 Milli Görüş, milletimizin aslına dönüş hareketidir diye cevaplandırıyordu. Bazen de Milli Görüşün ne olduğunu anlayamıyoruz diyenlere de Herhangi bir kimse, Malazgirt te inanışın şahlanışını yaşamadan, Kosova da, Niğbolu da bir kılıç olup parlamadan, Ulubatlı Hasan olup, İstanbul u fethetmeden, Sultan Fatih olup denize atını sürmeden, Seyyid Çavuş olup, 250 kiloluk mermiyi Ya Allah deyip namluya sürmeden, Sakarya siperlerine girmeden Milli Görüş ün ne olduğunu anlayamaz diyordu. MİLLİ NİZAM PARTİSİ KURULUYOR (24 Ocak 1970) Bir süre sonra Milli Nizam Partisi nin kurulması için karar verildi. MNP nin kurulması, özellikle Müslüman entelektüeller tarafından çok büyük destek gördü. 13

14 En büyün desteği verenler arasında, rahmetli Necip Fazıl Kısakürek, Sebilü'r-Reşat Dergisi nin Sahibi rahmetli Eşref Edip, Türkiye Yayınevi Sahibi Tahsin Demiray ve buna benzer birçok önemli isim. Nitekim Milli Nizam ismini teklif eden de Eşref Edip tir. MNP, birden bire Türkiye genelinde süratle yayılmaya başladı. Ortaya atılan görüşler, sloganlar, o güne kadar hiç duyulmamış şeylerdi. Kuruluşun ardından, Erbakan Hoca şöyle diyordu; Bazı çevreler Türkiye de Tek Tip Parti, Tek Tip İnsan olsun anlayışındadır. Tek tip parti anlayışı ve ideolojik devletler, 1940 lı yıllarda kalmıştır. Hiç kimsenin Türkiye yi 1940 lara geri götürmeye hakkı yoktur. Bu demokrasi anlayışımızla kurduğumuz MNP, zihniyet itibarıyla adı ister sağcı, ister solcu, ister liberal olsun diğer partilerin hepsinden farklıdır. Çünkü bizim onlardan farklı değerlerimiz var. Biz milli, manevi ve ahlaki değerleri, maddi değerlerin önünde tutan, bu aziz milletin, inancını, tarihini, kültürünü temsil eden bir topluluğuz. MNP bu ülkenin tek sivil ve yerli partisidir. 14

15 Milli Görüşçü gençler de, Hür Dünyanın göbeğine Milli Nizam yazacağız. Kuşların gözbebeğine, Milli Nizam yazacağız Koç burcuna, yay burcuna, Bebeklerin avucuna, Minarelerin ucuna, Milli Nizam yazacağız Milli Nizam marşını söyleyerek, dağlara taşlara Önce Ahlak ve Maneviyat yazıp, millete Kendi özüne, tarihine, kültürüne sahip çıkma daveti yapılıyordu. Milli Görüşün siyaset sahnesine çıkışıyla, Türkiye sathında dağınık, milli, manevi ve ahlaki değerlere sahip gruplar bir araya geldiler. Halkın yığın yığın MNP ye katılmaları AP ve CHP yi ürkütüyordu. İsmet Paşa, Bir mühendis efendi çıkmış, okullarda İmam-ı Gazali yi, İmam-ı Rabbaniyi de okutacağız diyormuş. Böyle bir şey olamaz. diyordu. 15

16 Erbakan imkânsızlıklar içerisinde, il ve ilçeleri, köy ve mahalleleri dolaşıyor, halkı Milli Görüş Hareketine davet ediyordu. Ziyaret ettiği bir kahvede kişi de olsa bir sandalyeye çıkarak onlara hitap ederdi. Erbakan Hocamla birlikte yaptığımız bir seyahatteki kahve toplantımızda yaşlı bir zatın komşularına Hemşerilerim, bu Profesör Efendi Allah kelamı ve hadislerden bahsediyor, bunlar diğer siyasilerden farklılar. Gelin hep birlikte onlara destek olalım. dediğini tebessümle hatırlamaktayım. Bu çok yoğun ve zor çalışmalar ile İslami duyarlılığı olan kitleleri siyasetin merkezine o taşıdı. O güne kadar dindarlar, hep siyasetin dışında kalmayı tercih ediyorlardı. O inançlı kitlelere Siyasi Bilinç kazandırdı. Ezilen, horlanan ve baskı altında olan kitlelere siyasi örgütlenmeyi öğretti. Gençlere, gelişmeleri yönünde sürekli destek oldu. Böylece onun öncülüğünde Anadolu nun işçi, köylü ve esnafın çocukları, siyasetin her kademesinde yer alabildiler. 16

17 Muhafazakâr hanımlara da teşkilatlarında görev vererek onların davalarına faal olmalarını sağladı. MİLLİ NİZAM PARTİSİ KAPATILIYOR Milli Nizam Partisi uydurma gerekçelerle ve hukuk dışı bir uygulama ile kapatıldı. Başka bir lider olsa, partisi kapatılınca morali bozulur, siyaseti terk ederdi. Milli Nizam Partisi kapatılınca, teşkilat mensupları Ankara ya gelip, merakla Süleyman Arif Emre ağabeyimize soruyorlardı. Ağabey, Şimdi ne yapacağız? O da bilge bir tavır ile; - Bir kimsenin abdesti bozulursa ne yapar? - Ağabey, Gider yeni bir abdest alır. - Biz de abdestimizi yenileyecek ve yeni bir parti kuracağız diye cevaplandırıyordu. MNP nin ardından kurulan MSP, RP ve FP de aynı hukuk dışı anlayışla kapatıldı. Ama Milli Görüşçüleri yıldıramadılar. Böylesine haksız bir uygulama karşısında, Erbakan Hoca ve arkadaşları ise Biz 17

18 demirci örsündeki çeliğe benzeriz. Dövüldükçe daha da güçleniriz diyorlar ve kapatmayı önemsemiyorlardı. İktidardaki hükümetin en büyük ortağı RP nin kapatılmasından sonra, Erbakan hoca şunları söylemişti: Bütün camiamıza sesleniyorum. Her zamankinden daha fazla huzura, sükûnete riayet edelim. Bu olay aslında tarihin akışı içinde fevkalade basit bir olaydır. Bu üslup, özlenen bir lideri, yüreği vatan ve millet aşkıyla yanan gerçek bir devlet adamını yansıtmaktadır. RP NİN ANAYASA MAHKEMESİNDEKİ KAPATMA DAVASI RP nin Anayasa Mahkemesindeki kapatma davası, 18 Kasım 1997 günü başladı. Bu tarihten bir süre önce Yargıtay Başsavcısı Vural Savaş iddianamesini hazırlamış, bu iddianameyi Anayasa Mahkemesine göndermeden önce mutad olmayan bir usulle basın mensuplarını makamına davet etmiş, dava hakkındaki görüşlerini onlara açıklamıştı. 18

19 Savunma için hukukçularımızla birlikte Hocamızın çalışma bürosunda toplandık. Müzakerelerin sonunda savunmanın muhterem Erbakan tarafından yapılması kararlaştırıldı. Hocamızın savunması tam 4,5 saat sürdü. Mahkeme heyeti savunmayı, bir mühendis çetrefilli bir hukuk meselesini, bu kadar vukufiyetle nasıl anlatabiliyor hayret duygularıyla dinliyorlardı. Ama 16 Ocak 1998 de RP nin kapatma kararını verdiler. Milletimiz de hayranlık içerisinde mahkemeyi takip ediyordu. Milletimizin hissiyatına tercüman olan değerli gazeteci Ahmet Taşgetiren Seni Seviyoruz Savunan Adam başlıklı bir makale yazmıştı. Ben de şimdi huzurlarınızda rahmetli Hocamıza sesleniyorum Seni Seviyoruz Savunan Adam! Fazilet Partisi de aynı anlayışla, 22 Haziran 2001 tarihinde kapatıldı. Onun üzerine 25 Haziran 2001 günü mecliste şu konuşmayı yapmıştım. 19

20 Geçen hafta, ana muhalefet partisinin genel başkanıydım. Şimdi sizleri sadece bağımsız bir milletvekili olarak selamlıyorum. Ana muhalefet partisini millet değil, mahkeme kapattı. Bu mahkeme kararı uygulanacaktır. Ancak bu karar, toplum vicdanı tarafından kabul edilmemiştir ve edilmeyecektir. Çünkü bu karar yanlış ve haksız bir karardır. Bazı çevreler, Türkiye de tek tip parti olsun istiyor. Demokrasilerde esas olan, farklılıktır ve bireydir. Değerli arkadaşlarım, Birbirimizi, milletimizi ve dünyayı kandırmayalım açık ve samimi olalım. Türkiye de gerçek anlamda demokrasi yoktur. Evet, sadece bir demokrasi oyunu oynanmaktadır ve maalesef siyasi partilerde bu oyunu oynamaktadırlar. Başsavcı tarafından hazırlanan iddianamede, FP için kan emici vampirler, bünyeyi saran metastas yapmış habis ur tabirlerinin kullanılması, bu davanın nasıl bir ruh hali ile açıldığını ortaya koymaktadır. Evet, partimiz kapatıldı ama asla yenilmedik. Peki, bu partiler ne için kapatıldılar? Erbakan Hoca ve arkadaşları niçin yaklaşık bir yıl hapis yattılar? Suçları neydi? 20

21 Milli Görüş partileri, anarşi, terör, rüşvet ve yolsuzluğa karıştıkları gerekçesiyle değil, hala ne oldukları net bir şekilde tarif edilememiş, olan irticai faaliyetler ve laiklik ihlali gibi uydurma iddialarla kapatılmışlardır. 28 Şubat ın baş mimarlarından Güven Erkaya her vesileyle, irtica, PKK dan daha tehlikelidir. diyordu. Gerçekte dış güçler ve Türkiye deki yandaşları, ülkemizdeki İslami Uyanışı büyük bir tehlike olarak görmekteydiler. ERBAKAN A YAPILAN HAKSIZLIKLAR, ZULÜMLER VE 28 ŞUBAT Cihat bayrağını açarak, İslam Âlemi ne de büyük etkiler yapan ERBAKAN hep meşruiyet sınırları içinde kalmasına rağmen, hiçbir siyasetçinin görmediği yasadışı iftira, haksızlık ve hatta zulümlere maruz kaldı. Mevcut düzene teslim olmayıp, düzeni ve resmi ideolojiyi sorgulayanların akıbeti hep böyle olmuştur. Erbakan 12 Eylül 1980 darbesinin ardından çok sayıda arkadaşıyla birlikte tutuklandı ve yaklaşık bir yıl tutuklu kaldı. 5 yıllık 21

22 bir sürede de Mamak Askeri Mahkemesine taşındı. Sonunda 4 yıllık hapis cezasına çarptırıldı. Askeri yargıtayın kararı bozması üzerine beraat etti. Fazilet Partisi ni kapatma fezlekesinde savcı, Erbakan ve arkadaşlarına Metastaz yapmış habis ur, kan içici vampirler sıfatını kullanıldığı için yaptığımız şikâyet üzerine, durumu inceleyen Yargıtay heyeti, bu sözlerde herhangi bir suç unsuru olmadığına karar vermişti. RP nin Hazine yardımının harcanmasıyla ilgili olarak Erbakan a 24 ay hapis ve 12 trilyon ödeme cezası verildi. Bingöl ve Urfa da yapmış olduğu konuşmalarına birer yıl hapis cezası verildi. Tarafsız çevrelerin, yakın tarihin en başarılı hükümeti saydığı 54. Erbakan Hükümeti Post-Modern bir darbeyle yıkıldı. 28 ŞUBAT POST- MODERN DARBESİ 28 Şubat, 1960 dan itibaren gerçekleştirilen darbeler arasında, bazı yönleriyle, en zararlı, en kapsamlı, en utanç verici olanıdır. 22

23 28 Şubat asla yerli bir proje değildir. Son derece iyi planlanmış olan bu 28 Şubat Projesi, Türkiye den yanlarına aldıkları Medya, Sermaye, Bürokrasi Şeytan Üçgeni ve basının 5 li çete diye isimlendirdiği; Türk-İş, DİSK, TOBB, TİSK ve TESK koalisyonu, Tüsiad Atlantik ötesi ve ortakları ve Tel Aviv kadrolarıyla Türkiye de yeni bir DÜZEN inşa etmeyi hedeflemişti. 28 Şubat Post-Modern Darbesinin yukarıda sayılan aktörleri; askeriyede, yargıda, bürokraside, sermayede, medyada ve finans dünyasında kendilerinin yerleşik düzeni için, ülkede güçlenen bir İslamlaşma eğilimini büyük bir tehlike olarak gördüler. Türkiye de başlayan, buradan da Müslüman Ülkeleri de etkileyen İslami uyanışta, Necmettin Erbakan ın yaptığı çalışmaların da etkili olduğunu gördükleri için, ERBAKAN ı hedef olarak seçmişlerdi. BATI ÇALIŞMA GRUBU (BÇG) Milli Görüş ün siyasette önlenemeyen yükselişini önlemek üzere, irtica yı önleme iddiasıyla BÇG kuruldu. Batı Çalışma Grubunun fikir 23

24 babası İrtica PKK dan daha tehlikelidir diyen Deniz Kuvvetleri Komutanı Güven ERKAYA idi. TÜSİAD da, RP nin yükselişinin nasıl önlenebileceğini tespit maksadıyla bir araştırma yaptırmıştı. TÜSİAD ın öncülüğünde, Tüsiad, Türk-İş, DİSK, TESK ve TOBB (5 li Çete) Atina da bir toplantı düzenlemişlerdi. Bu toplantıda araştırma raporunda teklif edilen tedbirleri ve bunların uygulanmasını müzakere ettiler. Toplantının ardından, 11 gün süreyle Hürriyet, Milliyet, Sabah Gazetelerinde tam sayfa ilanlarla, Refah-Yol Hükümetine karşı çıkıldı. Genel Kurmay Genel Sekreteri Erol Özkasnak ın açıklamalarına göre, 28 Şubat sürecinin başlangıcı 11 Ocak 1997 de Genel Kurmay a davet edilen Cumhurbaşkanı Demirel e verilen BRİFİNG DİR. Şubat 1997 de Sincan da tanklar yürütüldü. 20 Şubat 1997 de Çevik Bir, ABD de Sincan da Demokrasiye balans ayarı yaptık diyordu. 24

25 5 Ağustos 1996 akşamı Başbakanlık Konutunda, Askeri Şura Üyelerine verilen yemekte Güven Erkaya kendisine rakı ikram edilmesini ısrarla istemişti. Güven Erkaya bu konuda bir gazeteciye şunları söylemişti: Yemekten sonra eve gittiğimde, Genel Kurmay Başkanı Karadayı telefon etti. Aferin Güven çok iyi yaptın. Ben de şarap istemiştim. dedi. Genel Kurmay da aşağıdaki gruplara irtica brifingi verildi. İş dünyası ileri gelenlerine, Yüksek yargı üyelerine, DGM Savcı ve Hâkimlerine, Ankara Adliyesindeki Savcı ve Hâkimlere, Basın Mensuplarına TARİHİ 28 ŞUBAT MGK TOPLANTISI Günler öncesinden, medyada bu toplantının uzun süreceği ve son derece tartışmalı geçeceği söyleniyordu. 25

26 Saat 15 de başlayan toplantıyı Demirel kısa bir konuşmayla açtı. Ardından MİT tarafından hazırlanan Radikal Dinci Akımların Rejime Etkileri başlıklı raporu okundu. Ardından Genelkurmay İstihbarat Dairesi Başkanı Korgeneral Çetin Saner, irtica ile ilgili bir rapor takdim etti. Genelkurmay Başkanı Karadayı ve kuvvet komutanları da söz alıp irticai gelişmeler ve laiklik ihlalleriyle ilgili iddialarda bulundular. Genelkurmay tarafından hazırlanan 18 maddelik önerilerinin de MGK kararı olarak kabul ve ilan edilmesini istediler. Komutanların ardında söz alan Milli Savunma Bakanı Turhan Tayan ve Tansu Çiller askerlerin önerilerine sıcak baktıklarını söylediler. Asker ve sivil kurul üyelerinin tamamına karşı tek başına kalan Başbakan Erbakan, 9 saat süren toplantının sonuna doğru önce Demirel in önündeki Anayasa kitapçığını istedi ve şunları söyledi: Bazı odaklar hükümetimizle ordumuzu karşı karşıya getirme gayreti içindedirler. 26

27 Biz laikliğe değil, laikliğin din düşmanlığı şeklindeki anlayışa karşıyız. Toplantıda gösterilen film ve okunan raporlar istihbarata değil, yönlendirmeye dönüktür ve MOSSAD kaynaklıdır. Getirdiğiniz 18 maddelik tekliflerin MGK kararı haline getirilmesini istiyorsunuz. Bu tekliflerin büyük bir bölümü biraz önce okuduğum Anayasanın 2. maddesine aykırıdır. Siz ikinci maddede sadece laikliğe vurgu yaptınız. Anayasa bir bütündür. 2.maddedeki, toplumun huzuru, demokrasi, insan haklarına saygı, milli dayanışma, adaletli muamele hükümlerini gözardı ettiniz. 9 saat sonra toplantı sona erdi. Basın mensupları Erbakan ın söyleyeceklerini özellikle merak ediyorlardı. Onun söyleyeceklerinin, 19 Şubat 2001 tarihinde yapılan MGK daki Sezer-Ecevit çatışmasının ardından meydana gelen bir gelişmenin olmasını bekleyenler de vardı. Hatırlarsınız, 19 Şubat 2001 günkü MGK toplantısında Ecevit ve Bakanları yarım saat sonra toplantıyı terk etmişlerdi. Ayağının tozuyla 27

28 basının önüne çıkan Ecevit Cumhurbaşkanının terbiye sınırlarını da aşan beyanları sebebiyle toplantıyı terk ettik demişti. Bu olayın ardından ülkemiz, siyasi, ekonomik ve sosyal alanda bir deprem, hem de Richter ölçeğine göre 8-9 şiddetinde bir deprem yaşamıştı. Buna mukabil Erbakan toplantının ardından yüzündeki tebessümü bile değiştirmedi. Toplantıda Türkiye nin her türlü meselesini görüş birliği içinde gözden geçirdik dedi. Dilimizde şimdilerde unutulan anlamlı bazı kelimeler var. İtidal, teenni, sabır ve basiret. Gerçek devlet adamları Erbakan Hoca gibi bu kelimelere uygun hareket ederler. Bu olayın ardından bazı malum çevreler Erbakan ı 28 şubat sürecinde, yeterince sert tepki göstermediği ve direnmediği için eleştirdiler. Erbakan ın inadı üç gün sürdü. Paşa paşa imzaladı dediler. 28

29 Ama yıllar sonra bir mahkemede 28 şubat tarihli MGK nın gizli olan zabıtları açıklanınca, gerçekler, Erbakan ın sonuna kadar nasıl direndiği ortaya çıktı. Bu gerçekler karşısında gazeteci Ahmet Hakan Hocam bizi affet başlıklı yazıyla Hoca dan özür dilemişti. ERBAKAN VE DIŞ POLİTİKA Erbakan hep bir LİDER ÜLKE anlayışıyla bağımsız bir dış politika uygulamasını savunmuştur. Bu anlayışla 1974 Kıbrıs Harekâtı, Erbakan ın öncülüğünde gerçekleşmiştir. Kıbrıs Barış Harekâtı, Şahsiyetli ve Milli Dış Politika anlayışının bir sonucudur. İngiliz Ulusal Arşivine göre, Kıbrıs Barış Harekâtı nın mimarı Necmettin Erbakan dır. Ankara İngiliz Büyükelçisinin İngiliz Dışişlerine yazdığı raporlar da aynı görüşü teyit etmektedir. Rumların Kıbrıs ta, 1963 ve 1967 yıllarında olduğu gibi, 1974 te başlattığı Türklere Soykırım, Zurich anlaşması gereğince Türkiye ye Kıbrıs a müdahale imkânı vermişti. 29

30 Başbakan Ecevit bu müdahaleyi, anlaşmanın tarafı olan İngilizlerle birlikte yapalım diyor, bunun için İngiltere ye gitmeyi planlıyordu. Erbakan Hoca ısrarla, Rumlardan, Yunanistandan yana olan İngilizlerin böyle bir müdahaleye yanaşmayacağını söylemekteydi ama Ecevit İngiltere ye uçtu. Onun Türkiye den ayrılışının ardından, Erbakan, Genel Kurmay Başkanı Semih Sancar la birlikte bir odada Kıbrıs konusunu müzakere ettiler. Semih Sancar Kıbrıs a müdahale gereklidir diyor ama şu endişesini de Erbakan Hoca ya açıklıyordu: 1963 te İsmet Paşa başbakanken, 1966 da ise Demirel başbakanken Kıbrıs a müdahale kararı alındı. Askerler Mersin de gemilere bindirildi. Amerika ve Avrupa baskı yapınca, müdahale yapılamadı. Eğer bu sefer de, Amerika nın müdahalesiyle askerimiz gemilerden indirilirse, artık Kıbrıs ı unutmak lazım, Başbakanım demişti. Erbakan Hoca; Paşa gönlünü geniş tut. dedi.karşında Milli Görüşçüler var. Milli Görüşte, kılıç bir kere kınından çıkarsa, görevini 30

31 bitirmeden kınına giremez. dedi ve Başbakan vekili sıfatıyla Orduya Kıbrıs a müdahale talimatını verdi. Cumhuriyet döneminde, Batılılaşma yönünde atılan büyük adımlar sonunda, Türkiye İslam ülkeleriyle olan bağını büyük ölçüde koparmıştı. Erbakan; tarihinden, kültüründen koparılmış kardeş Müslüman ülkelerle ilişkileri zayıflamış bir Türkiye nin Batı ya bağımlı bir hale düşürüldüğünü ifade ediyor, Müslüman Ülkelerle kardeşçe ilişkilerin tesisi için gayret gösteriyordu. İşte bir örnek; Ağustos 1980 tarihinde İsrail Kudüs ü başşehir yaptığını ilan etti. Demirel Hükümeti Batı ya bağımlı dış politika anlayışıyla, İsrail in bu kararına çok cılız bir sesle karşı çıktı. MSP olarak Dış İşleri Bakanı Hayrettin Erkmen i müteaddit defa ikaz ettik. Tavırlarında bir değişme olmadı. Onun üzerine Hayretin Erkmen hakkında Meclise bir gensoru önergesi verdik. Sonucunda gensoruyla Hayrettin Erkmen i bakanlıktan düşürdük 31

32 6 Eylülde de Kudüs için, Filistin için Konya da muhteşem bir miting düzenledik. Bütün bunlar, 12 Eylül 1980 askeri darbesi için gerekçe oldular. 12 Eylül 1980 askeri darbenin ardından, Erbakan Hocamız başta olmak üzere, parti üst yönetiminden 23 arkadaş tutuklandılar. Biz tutuk evinin ismini Kirazlıdere Tutuk Evi diye koymuştuk. Yaklaşık bir yıl süreyle bu tutukevinde kalındı. Hocamızı anlatırken, Kirazlıdere tutukevini anlatmamak olmaz. Hocamız bu millete sevdalıydı. Bu ülkeye, insanlığa hizmet etmek için çırpındıkça engellendi, yasaklandı, horlandı ve hapse atıldı. Bilmiyorum dünyada Erbakan kadar partisi kapanan ve siyasi yasaklı hale getirilen bir başka lider var mıdır? İşte bu Kirazlıdere hayatımızın belki en hüzünlü ama aynı zamanda en güzel hatıralarının yaşandığı yer oldu. Meşhur sözdür; Bir insanı tanımak için, ya birlikte yolculuk yapacak ya da alışveriş yapacaksınız. Bunlara ilaveten ben de diyorum ki; (Allah vermesin) ya da birlikte hapse gireceksiniz. 32

33 Tecrübeyle gördüm ki tutukevleri insanların ayarını tam olarak ortaya koyan mekânlardır. Bu yüzden Hocamızı çok daha yakından tanımak imkânına kavuştum. Her zaman mütevekkil, her zaman ümit var, azmini, heyecanını kaybetmeyen, hapishane şartlarında bile Türkiye ve İslam Âlemi için büyük hedefleri ortaya koyabilen Erbakan Hoca, hepimize örnek oldu. Babayiğitlik denince, mangalda kül bırakmayanların orada nasıl darmadağın olduklarını ibretle gördük. Bizler büyük bir tevekkül içinde kendimizi ibadete vermiştik. Günümüzü; namaz, Kur'an, dua ve hadis dersleri için planlamıştık. İbadetler dışında sohbetler, şakalarda yapılıyordu. Zaman içinde Selamet koğuşundaki arkadaşlarımı da daha yakından tanıma imkânım oldu. Güzel ahlaklarını, tevekkül ve sabırlarını takdir ettiğim bu arkadaşlarımızın diğer bir vasfını da hayret ve memnuniyetle tespit ettim. Edebiyata ve şiire olan düşkünlükleri. Bunlar arasında, Fehmi Cumalioğlu, Süleyman Arif Emre, Yasin Hatipoğlu, Şevket Kazan gibi kitap sahibi şairler de vardı. Şekerlemelere maniler yazan değil, gerçek şairler. 33

34 Süleyman Arif Ağabey, yatağında yan yatarken, kâğıda kaleme uzanır, aruz vezniyle şu beyit i yazardı. Bahar oldu letafetle bezendi mülkü Yezdan ın, Çiçeklerde zarafet dersi vardır, şimdi Rahman ın. Buna kısa bir süre içinde Yasin Hatipoğlu kardeşim, bu Bahar oldu gazeline şu nazireyi sunardı. Kadernak olmayı değmez, hazanda bin bahar vardır, Tahammül eyleyen zate, misilsiz lale-zar vardır, Eğer solduysa, tüm dehrin gülistanındaki güller, Zemane dur diyen Hak da, yeni bir Gülizar vardır. Yasin Kardeşim benim içinde lütfedip şu dörtlüğü yazmıştı; Muhterem Recai Kutan a; Takat tükenir, el ermez mecale, Bir kalp ki bürünür bin türlü hale. Bu kadar sıkleti çekemez heyhat Kırılır bir anda, sanki PİYALE Şevket Kazan Kardeşim de, 34

35 Ne hikmettir? Doğuşta Sen ağlarken, el güler. Bir yanda ulvi gaye, Öbür yanda hevesler. Hakkı yol tut kendine Öylesine yaşa ki; El ağlarken dünyadan Sen gülerek gidiver. diyordu. Maruz kaldığımız bu kadar insaf ve mantık dışı isnatlar karşısında, isyan duygularına kapılmak yerine, bütün bu olan bitenleri hafife, alaya alma, espri dolu bir üslupla hicvetme yolunu tercih etmiştik. Bu tutumumuz Selamet Koğuşu nu sık sık kahkahaya boğardı. İşte iddianameyi hafife alan bir örnek. Savcı 49 sayfalık iddianameyi okurken 78 defa şeriat devleti tabirini kullanmıştı. Bir arkadaş Selamet Koğuşunda şunları söylemişti. Yahu hiçbir 35