Efendim! Şu direğin arkasında Ekmekçi Koca vardır, benden daha âlim ve âriftir. diyerek Şeyh Hamîdüddîn i açığa çıkarmıştır.

Save this PDF as:
 WORD  PNG  TXT  JPG

Ebat: px
Şu sayfadan göstermeyi başlat:

Download "Efendim! Şu direğin arkasında Ekmekçi Koca vardır, benden daha âlim ve âriftir. diyerek Şeyh Hamîdüddîn i açığa çıkarmıştır."

Transkript

1 Hacı Bayram'ın Şeyhi: Hamîdüdîn-i Aksarâyî (Somuncu Baba) Şeyh Hamîdüddîn-i Velî el-aksarâyî aslen Kayserili olup Şeyh Şemseddîn-i Mûsâ isimli zâtın oğludur. İlk tasavvufî bilgilerini babasından elde etmiş daha sonra Tebriz'e giderek burada Şeyh Aliyy-i Erdebîlî hazretlerine bağlanarak manevî terbiyeden geçmiştir. Daha sonra mürşidinin irşâd ve işâretiyle Bursa ya gelmiş, burada halkın gözünden ve dikkatinden uzak ümmî bir tavır takınarak Molla Fenârî Mahallesi'ndeki mütevazı fırınında ürettikleri ekmeklerini Ulu câminin karşısında satarak dünyalık elde etmiştir. Şeyh Hamîd'e Somuncu Baba veya "Ekmekçi Koca" denmesinin sebebi budur. Zamanın "sahib-i tasarrufu" kabul edilen Somuncu Baba'nın ekmek yapıp sattığı sıralarda Ulucâmi'nin yapımı da yeni tamamlanmıştır. (M. 1400) Bu sırada Câmiyi yaptıran Yıldırım Bâyezîd Hân, dâmâdı Emîr Sultân dan va z etmesini ricâ ettiğinde: Emir Sultan: Efendim! Şu direğin arkasında Ekmekçi Koca vardır, benden daha âlim ve âriftir. diyerek Şeyh Hamîdüddîn i açığa çıkarmıştır. Somuncu Baba: Hay Emîr hay, niçin bizi ifşâ ettin? diyerek hutbeyi okumuşlardır. Onun, bu hutbede Fâtiha sûresine iç içe yedi ma nâ verdiği söylenir. Toplulukta hâzır bulunan büyük bilgin Şeyhülislâm Molla Fenârî, Somuncu Baba'nın manevî derinliğine hayrân olmuştur. Yine câminin açılışına katılan topluluğun, Somuncu Baba'yı her üç kapıdan çıkarken gördüklerini söylemeleri meşhur bir rivayettir. 1 / 8

2 O sırada Bursa'da Çelebi Sultân Mehmed Medresesi'nde müderris olan Hacı Bayram-ı Velî, Ekmekçi Koca'nın bu hâline vâkıf olup peşinden gitmiş kendisini tatmin etmeyen medrese bilgisinden gönül bilgisine geçmek için ona intisap etmiştir. Somuncu Baba başta Abdurrahman Askerî nin Mir atü l-aşk ına ve diğer bazı tarihî kaynaklara göre Aksaray'da Kızıl Tepe de, diğer bazı vakfiyye kayıtlarına göre ise, (ö. 1412) tarihinde Darende'de vefat etmiş ve yine buraya defnedilmiştir. Ona Hamîdüddin-i Aksarâyî denmesi herhalde uzun zaman Aksaray'da yaşamasıyla ilgilidir. Oğullarından Divan sahibi Yusuf-ı Hakiki de Aksaray'da babasının adıyla anılan Şeyh Hamîd Mahallesi'ndeki dergahta yaşamıştır. Somuncu Baba'nın bilinen tek eseri Kırk hadisin tasavvufî yorumlarını içeren "Şerh-i Hadîs-i Erbaîn"dir. * Not:Somuncu Baba hazretleri 'nin kabri Aksaraylılarla Darendeliler arasında tartışma konusudur. Kendisi diyor ki: Diriyüz dâim ölmeyüz Karanularda kalmayuz Çürüyüp toprak olmayuz Bize leyl ü nehâr olmaz 2 / 8

3 * Çürüyüp toprak olmayız, dediğine göre, her iki taraf da kabri açsınlar. Hangi cesed çürümediyse, O, Hamid-i Veliye aittir. Buna itiraz ederlerse bu iddia öylece gider. Teklif bizden! 1 Senden dolu iki cihân Oldum zuhûrunda nihân Ger bulmayam seni ıyân 3 / 8

4 Dilde kanâat olmaya Zühd ile tâat olmaya Senden hidâyet olmaya Şol gün ki mîzân kurıla Hak tapusunda durıla Halâyık oda sürile Ağlaram üşde zâr ile Kaldum dirîg ağyâr ile 4 / 8

5 Bilişmedüm sen yâr ile Hâmidî'nün gözi yaşı Doldurur dağ ile taşı Blmem n'idem garîb başı 2 Biz ol uşşâk-ı ser-bâzuz Akl-ı rüşd bize yâr olmaz 5 / 8

6 Mey-i ışk ile ser-mestüz Bize hergiz humâr olmaz Bizüm gülşendeki güller Dururlar taze solmazlar Hazân olup dökülmezler Zemistân ü bahâr olmaz Diriyüz dâim ölmeyüz Karanularda kalmayuz Çürüyüp toprak olmayuz Bize leyl ü nehâr olmaz 6 / 8

7 Şarâb-ı ışkı çün içdük Ferâgat mülkine göçdük Yanup ışkunla tutuşduk Bize tahrîk-i bâl olmaz Bizüm illerde ay u gün Sebât üzre durur dâim Televvün irişüp ana Gehi bedr ü hilâl olmaz 7 / 8

8 İrelden şemsi nûrına Vücûdum zerreden katre Ne katre ayn-ı bahr oldı Ana ka'r ü kenâr olmaz Bırak ey Hâmidâ varı Görem dirsen sen ol yârı Göricek ol tecellâyı Andan özge kemâl olmaz 8 / 8

AZÎZ MAHMÛD HÜDÂYÎ DÎVÂN-I İLÂHÎYÂT

AZÎZ MAHMÛD HÜDÂYÎ DÎVÂN-I İLÂHÎYÂT AZÎZ MAHMÛD HÜDÂYÎ DÎVÂN-I İLÂHÎYÂT I Kitabevi AZÎZ MAHMÛD HÜDÂYÎ DÎVÂN-I İLÂHÎYÂT Tıpkıbasım ve çeviri Hazırlayanlar Dr. Mustafa Tatcı Dr. Musa Yıldız III ÖN SÖZ Celvetî tarîkinin Pîri Azîz Mahmûd Hüdâyî

Detaylı

Seçme Dualar ve Sıkıntılardan Kurtuluş

Seçme Dualar ve Sıkıntılardan Kurtuluş EDEP YA HU! Mehmed Zahid Kotku Seçme Dualar ve Sıkıntılardan Kurtuluş Vuslat: 5 Tasavvuf-Hikemiyat Serisi: 5 Isbn 978-605-61107-5-7 Basım Tarihi Şubat 2010 Baskı / Cilt Metkan Matbaası Merkezefendi Mh.

Detaylı

Eskisehir. Yunus Emre. Sevelim Sevilelim T.C. ESKİŞEHİR VALİLİĞİ İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRLÜĞÜ

Eskisehir. Yunus Emre. Sevelim Sevilelim T.C. ESKİŞEHİR VALİLİĞİ İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRLÜĞÜ Eskisehir Yunus Emre Sevelim Sevilelim T.C. ESKİŞEHİR VALİLİĞİ İL KÜLTÜR VE TURİZM MÜDÜRLÜĞÜ Hak ve Halk Asıgı Yunus Emre Yayın Kurulu Ali Osman GÜL İl Kültür ve Turizm Müdürü Mustafa Dursun ÇAĞLAR Arkeoloji

Detaylı

TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ

TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ ESKİ TÜRK EDEBİYATI - I DERS NOTLARI 2. Sınıf - 1. Dönem İsa SARI www.isa-sari.com Divan Edebiyatına Ait Bir Eserin İncelenmesi Şekil Yönünden 1. Nazım şekli Nazım şeklini

Detaylı

AKSEMSEDDİN'İN İNSANA BAKIŞI

AKSEMSEDDİN'İN İNSANA BAKIŞI AKSEMSEDDİN'İN İNSANA BAKIŞI Dr. Ayşe YÜCEL* In this article, Dr. Yücel takes Akşemseddin's works and his life as a starting point to put forward his mystic philosophy, which is taken from Hodja Ahmet

Detaylı

Mevlâna ile Şems-i Tebrîzî ye Göre Ebu l-hasan-i Harakanî

Mevlâna ile Şems-i Tebrîzî ye Göre Ebu l-hasan-i Harakanî Mevlâna ile Şems-i Tebrîzî ye Göre Ebu l-hasan-i Harakanî Hasan ÇİFTÇİ Doç. Dr. Atatürk Üniversitesi Fen-Edebiyat Fakültesi hciftci62@hotmail.com Giriş Özet [Hasan Çiftçi, Mevlâna ile Şems-i Tebrîzî ye

Detaylı

ON BEŞİNCİ YÜZYILDA OSMANLILARDA BİLİMSEL FAALİYELERİN KISA BİR DEĞERLENDİRİLMESİ

ON BEŞİNCİ YÜZYILDA OSMANLILARDA BİLİMSEL FAALİYELERİN KISA BİR DEĞERLENDİRİLMESİ ON BEŞİNCİ YÜZYILDA OSMANLILARDA BİLİMSEL FAALİYELERİN KISA BİR DEĞERLENDİRİLMESİ Prof. Dr. Esin KAHYA Ankara Üniversitesi DTC F. Öğretim Üyesi Osmanlı Devleti kuruluşundan itibaren bilimsel faaliyete,

Detaylı

*** s.338. 2 Sebahattin Eyüpoğlu, Sanat Üzerine Denemeler ve Eleştiriler, Cem Yayınevi, İstanbul 1981,

*** s.338. 2 Sebahattin Eyüpoğlu, Sanat Üzerine Denemeler ve Eleştiriler, Cem Yayınevi, İstanbul 1981, KENDİ GÖK KUBBEMİZ DE ESKİ ŞİİRİN RÜZGÂRLARI Abdullah ŞENGÜL * ÖZET Yahya Kemal, Divan edebiyatı kaynağından geniş bir şekilde yararlanmıştır. Onu Eski şiirin temsilcisi olarak göstermek doğru değildir.

Detaylı

Uşşak-ı Resul üm deyi hatemimi basarım Salat ü selâmdan gayri bir hünerim yoktur yok

Uşşak-ı Resul üm deyi hatemimi basarım Salat ü selâmdan gayri bir hünerim yoktur yok 1 ÂŞIK RUHSATÎ NİN TARİKATİ ÜZERİNE DÜŞÜNCELER * Dr. Doğan Kaya Ruhsatî nin tarikatı konusu, edebiyat araştırmacılarının ihtilafa düştükleri konuların başında gelmektedir. Vehbi Cem Aşkun, Ruhsatî nin

Detaylı

Osman KOÇIBAY Burdur isminin menşei hakkında çeşitli rivayetler ve efsaneler mevcuttur.

Osman KOÇIBAY Burdur isminin menşei hakkında çeşitli rivayetler ve efsaneler mevcuttur. BURDUR İSMİNİN MENŞEÎ Osman KOÇIBAY Burdur isminin menşei hakkında çeşitli rivayetler ve efsaneler mevcuttur. Eski Yunan Mitolojisinde kahraman Ulis (Aşil) 1, tanrıların gazabına uğrar. Yunanistan dan

Detaylı

ON YEDİNCİ YÜZYILDAN BİR KIRKAMBAR: BALDIRZÂDE AİLESİNE AİT BİR MECMUA

ON YEDİNCİ YÜZYILDAN BİR KIRKAMBAR: BALDIRZÂDE AİLESİNE AİT BİR MECMUA - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, p. 549-578, ANKARA-TURKEY ON YEDİNCİ YÜZYILDAN BİR KIRKAMBAR: BALDIRZÂDE AİLESİNE AİT BİR MECMUA ÖZET Fatma BÜKKARCI

Detaylı

TESLİM ABDAL. Seherde Bir Bağa Girdim Ne Bağ Duydu Ne Bağbancı El Vurup Güllerin Derdim Ne Bağ Duydu Ne Bağbancı

TESLİM ABDAL. Seherde Bir Bağa Girdim Ne Bağ Duydu Ne Bağbancı El Vurup Güllerin Derdim Ne Bağ Duydu Ne Bağbancı TESLİM ABDAL Seherde Bir Bağa Girdim El Vurup Güllerin Derdim Seherin Bülbülü Öttü Öttü De Murada Yetti Teslim Abdal Yükün Tuttu Teslim Abdal kimdir sorusunu yanıtlamak zor. Çünkü karşımıza dört ayrı yerde

Detaylı

Mevlânâ Bir "Allah Kulu" dur, Resûlullah (sav) Çırağıdır 1. Hz. Peygamber (sav) ve O'nun (sav) Sünneti

Mevlânâ Bir Allah Kulu dur, Resûlullah (sav) Çırağıdır 1. Hz. Peygamber (sav) ve O'nun (sav) Sünneti Hayrettin Karaman Mevlânâ Bir "Allah Kulu" dur, Resûlullah (sav) Çırağıdır Mevlânâ hakkında konuşanlar ve yazanlar arasında onu olduğundan farklı gösterenler, sözlerini çarpıtanlar, söylediklerini eksik

Detaylı

ANADOLU DA NEVRUZ KUTLAMALARI ve EMİRDAĞ-KARACALAR ÖRNEĞİ. Nevruz Celebrations in Anatolia and Emirdağ-Karacalar Sample

ANADOLU DA NEVRUZ KUTLAMALARI ve EMİRDAĞ-KARACALAR ÖRNEĞİ. Nevruz Celebrations in Anatolia and Emirdağ-Karacalar Sample ANADOLU DA NEVRUZ KUTLAMALARI ve EMİRDAĞ-KARACALAR ÖRNEĞİ Nevruz Celebrations in Anatolia and Emirdağ-Karacalar Sample Abdullah ŞENGÜL ÖZET Anadolu nun tamamında görülen Nevruz kutlama geleneği, bazı bölgelerde

Detaylı

ALİ ŞİR NEVÂYî YE BAĞLI OLARAK ANLATILAN FIKRALAR Attributed Anectodes to Ali Shir Nawai

ALİ ŞİR NEVÂYî YE BAĞLI OLARAK ANLATILAN FIKRALAR Attributed Anectodes to Ali Shir Nawai ALİ ŞİR NEVÂYî YE BAĞLI OLARAK ANLATILAN FIKRALAR Attributed Anectodes to Ali Shir Nawai Selma ERGİN SOL ÖZET Bu çalışmada, Ali Şir Nevâyî ye bağlı olarak anlatılan fıkralar üzerine bir inceleme yapılmıştır.

Detaylı

Kubbealtı Gençlerinden MERHABA

Kubbealtı Gençlerinden MERHABA Kubbealtı Gençlerinden MERHABA Kubbealtı Akademi Mecmuası'nın ücretsiz ekidir Yayına Hazırlayanlar: Dr. Nevnihal BAYAR Kübra YETİŞ ŞAMLI Kapak Tasarım: Tûba ŞAMLI Basım: ÖZAL Matbaası Dağıtım: Ertuğrul

Detaylı

Hıristiyanlığa Reddiye

Hıristiyanlığa Reddiye ABDULLAH TERCÜMAN (ANSELMO TURMEDA) Hıristiyanlığa Reddiye Aslen Anselmo Turmeda adında bir İspanyol papazı iken, bilahare İslamiyeti kabul eden muhtedi Abdullah Tercüman'ın, Hıristiyanlığı, çürüten «Tuhfetü'l-Erib

Detaylı

TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ

TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI BÖLÜMÜ ESKİ TÜRK EDEBİYATI - II DERS NOTLARI 2. Sınıf - 2. Dönem İsa SARI www.isa-sari.com Şeyhî Divân edebiyatının kuruluş devrinde önde gelen şairlerdendir. Asıl ismi Yûsuf Sinanüddindir.

Detaylı

M. ALİ AYNİ NİN BAKÜ KONFERANSI

M. ALİ AYNİ NİN BAKÜ KONFERANSI M. ALİ AYNİ NİN BAKÜ KONFERANSI Mehmet RIHTIM Qafqaz Üniversitesi Bakü / Azerbaycan mrihtim@yahoo.com ÖZET Seyyid Yahya Baküvi, 15. asırda Azerbaycan da yaşamış bir sufidir. Halvetiyye tarikatının ikinci

Detaylı

Isparta İl Merkezi'nde Bulunan Türbeler

Isparta İl Merkezi'nde Bulunan Türbeler Isparta İl Merkezi'nde Bulunan Türbeler Yard. Doç.Dr. Filiz Nurhan ÖLMEZ Şirin GÖKMEN Özet: Halkbilimin önemli araştırma konularından olan türbeler etrafındaki geleneksel uygulamalar, temel olarak halk

Detaylı

KIYÂMET ve ÂHIRET. MÜSL MÂNA NASÎHAT Vehhâbîlik

KIYÂMET ve ÂHIRET. MÜSL MÂNA NASÎHAT Vehhâbîlik Hakîkat Kitâbevi Yayınları No: 6 Birinci K sm KUR ÂN-I KERÎMDE KIYÂMET ve ÂHIRET Müellifi mâm- Gazâlî Mütercimi Ömer Beğ Nefs Muhâsebesi kinci K sm MÜSL MÂNA NASÎHAT Vehhâbîlik Seksenüçüncü Bask Hakîkat

Detaylı

Ön Söz الباحث : علي حسن حسين

Ön Söz الباحث : علي حسن حسين Ön Söz الباحث : علي حسن حسين Tasavvuf ne demektir? Genellikle konusu Allah'a ulaşmanın yolları, ahlak ve insanın terbiyesi yoluyla bir duşuce demektir. Özellikle Tasavvuf halıkla ve halk arasında olan

Detaylı

BÂKÎ VE NEDÎM İN GAZELLERİNDE SEVGİLİDEKİ GÜZELLİK UNSURLARI

BÂKÎ VE NEDÎM İN GAZELLERİNDE SEVGİLİDEKİ GÜZELLİK UNSURLARI BÂKÎ VE NEDÎM İN GAZELLERİNDE SEVGİLİDEKİ GÜZELLİK UNSURLARI Hazırlayan: Fatma KANDEMİR Danışman: Yrd. Doç. Dr. Ayşegül Mine YEŞİLOĞLU Lisansüstü eğitim,öğretim ve sınav yönetmeliğinin Türk Dili ve Edebiyatı

Detaylı

İSKENDER PALA İKİ DİRHEM BİR ÇEKİRDEK

İSKENDER PALA İKİ DİRHEM BİR ÇEKİRDEK İSKENDER PALA İKİ DİRHEM BİR ÇEKİRDEK Tarayan Süleyman Yüksel www.suleymanyuksel.com Düzenleyen Ömer Arslan E-Yayın: ayraç sanal yayın Ocak, 2008 http://ayrac.org ayrac.org@gmail.com 2 İSKENDER PALA 1958,

Detaylı

SARI ABDULLÂH EFENDİ (Ö. 1661) NİN MESLEKÜ L- UŞŞÂK KASÎDESİ VE LA LÎ-ZÂDE ABDÜLBÂKÎ (Ö. 1746) NİN ZEYLİ * ÖZET

SARI ABDULLÂH EFENDİ (Ö. 1661) NİN MESLEKÜ L- UŞŞÂK KASÎDESİ VE LA LÎ-ZÂDE ABDÜLBÂKÎ (Ö. 1746) NİN ZEYLİ * ÖZET - International Periodical For The Languages, Literature and History of Turkish or Turkic, p. 189-211, ANKARA-TURKEY SARI ABDULLÂH EFENDİ (Ö. 1661) NİN MESLEKÜ L- UŞŞÂK KASÎDESİ VE LA LÎ-ZÂDE ABDÜLBÂKÎ

Detaylı

Al Topuklu Beyaz Kızlar Hüner Şencan

Al Topuklu Beyaz Kızlar Hüner Şencan Al Topuklu Beyaz Kızlar Hüner Şencan Üniversiteyi yeni bitirmiştik, evlenme çağındaydık. Bir arkadaşımın, görmeye gittiği bir kızın ayak topuklarını beğenmediği için onu reddettiğini duyunca şaşırmıştık.

Detaylı

Alçalır elbette haddinden ziyade yükselen..* Muallim Nâcî

Alçalır elbette haddinden ziyade yükselen..* Muallim Nâcî Alçalır elbette haddinden ziyade yükselen..* Muallim Nâcî Her büyümenin, yükselmenin bir sınırı (haddi, limiti) vardır. Bu sınıra erişen her şey, sonunda gerilemeye, alçalmaya başlar. İlginç zamanlarda

Detaylı

AZERBAYCAN TASAVVUF TARİHİNDE İLK SUFİLER (VIII-XI. ASIRLAR)

AZERBAYCAN TASAVVUF TARİHİNDE İLK SUFİLER (VIII-XI. ASIRLAR) AZERBAYCAN TASAVVUF TARİHİNDE İLK SUFİLER (VIII-XI. ASIRLAR) Mehmet RIHTIM Doç. Dr., Qafqaz Üniversitesi, Kafkasya Araştırmaları Enstitüsü Bakü / AZERBAYCAN mrihtim@yahoo.com ÖZET Azerbaycan arazisi sufiliğin

Detaylı

EVLİYA ÇELEBİ YE GÖRE AFYONKARAHİSAR. Zeynep KERMAN * ÖZET

EVLİYA ÇELEBİ YE GÖRE AFYONKARAHİSAR. Zeynep KERMAN * ÖZET EVLİYA ÇELEBİ YE GÖRE AFYONKARAHİSAR ÖZET Zeynep KERMAN * Evliya Çelebi, 1671-1672 yılları arasında Afyonkarahisar a gelmiş ve şehrin tarihini, sosyal ve kültürel hayatını gözleyerek, kendine has üslübuyla

Detaylı

----{ kutupyıldızı kitaplığı }---- 55 OSMANLI DA SEKS. Sarayda Gece Dersleri. Murat Bardakçı

----{ kutupyıldızı kitaplığı }---- 55 OSMANLI DA SEKS. Sarayda Gece Dersleri. Murat Bardakçı ----{ kutupyıldızı kitaplığı }---- 55 OSMANLI DA SEKS Sarayda Gece Dersleri Murat Bardakçı İÇİNDEKİLER 1. BÖLÜM YAZIN AVRATLARA, KIŞIN OĞLANLARA 2. BÖLÜM BAHNAMELER: CİNSELLİĞİN İLMİ 3. BÖLÜM OSMANLI EŞCİNSEL

Detaylı